Unless that sin involves the rights of others, then this is not really sin erased with the Hajj and that in others, even had to return it to the beneficiary, or asked them to menghalalkannya.
Maliban kung may kasangkot na kasalanan ang mga karapatan ng iba, pagkatapos ito ay hindi talagang kasalanan mabura sa Hajj at na sa iba, kahit na nagkaroon upang ibalik ito sa mga benepisyaryo, o nagtanong sa kanila upang menghalalkannya.