The argument states that they could not purchase the spices after the Sabbath, yet prepare those spices before the Sabbath—unless there were two Sabbaths. With the two-Sabbath view, if Christ was crucified on Thursday, then the high holy Sabbath (the Passover) would have begun Thursday at sundown and ended at Friday sundown—at the beginning of the weekly Sabbath or Saturday. Purchasing the spices after the first Sabbath (Passover) would have meant they purchased them on Saturday and were breaking the Sabbath.
Ang argumentong ito ay nagsasabing hindi nila pwedeng bilhin ang pabango matapos ang araw ng pamamahinga, kundi inihanda nila ang naturang mga pabango bago pa man ang araw ng pamamahinga; maliban kung may dalawang araw ng pamamahinga. Sa argumento na may dalawang araw ng pamamahinga, kung si Kristo ay ipinako sa krus ng araw ng Huwebes at ang Banal na araw ng pamamahinga (Passover) ay nagsimula sa paglubog ng araw ng Huwebes at natapos sa paglubog ng araw ng Biyernes, sa pagsisimula ng lingguhang araw ng pamamahinga o Sabado. Nangangahulugang ang mga babae na bumili ng pabango sa araw ng Sabado ay sumuway sa batas ukol sa araw ng pamamahinga.