Gegen diese Auffassung eines materiell-rechtlichen Einbürgerungserfordernisses sind in Rechtsprechung und Literatur gewichtige Einwendungen erhoben worden. Bei den Bekenntnis und Erklärungserfordernissen handele es sich allein um eine formelle Einbürgerungsvoraussetzung, die Richtigkeit oder Wahrheit insbesondere des Bekenntnisses zur freiheitlich demokratischen Grundordnung seien deshalb nicht zu überprüfen . Für diese Auffassung wird angeführt, § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG hätte keinen selbständigen Sinn, wenn bereits im Rahmen von § 0 Abs. 0 Satz Nr. 0 StAG von der Einbürgerungsbehörde zu prüfen und zu entscheiden wäre, ob die Erklärungen des Einbürgerungsbewerbers inhaltlich zutreffend seien. Dies gelte jedenfalls dann, wenn wie hier der Einbürgerungsbewerber zumindest einfache Grundkennnisse der freiheitlich demokratischen Grundordnung besitze und deshalb den Inhalt der von ihm abgegebenen Erklärungen verstanden habe. Dies sei bei Einbürgerungen indes sichergestellt durch § 0 Abs. 0 Nr. 0, Abs. 0 StAG, wonach solche Kenntnisse ausdrücklich gefordert würden und grundsätzlich durch einen Einbürgerungstest nachzuweisen seien. 0

Tenor Die Beklagte wird unter Aufhebung des Bescheides vom [DATE] verpflichtet, den Kläger in den deutschen Staatsverband einzubürgern. Die Beklagte trägt die Kosten des Verfahrens. Das Urteil ist hinsichtlich der Kosten gegen Sicherheitsleistung in Höhe von 0% des vollstreckbaren Betrages vorläufig vollstreckbar. Der am [DATE] .0 in Marokko geborene Kläger ist marokkanischer Staatsangehöriger. Er reiste am [DATE] in die Bundesrepublik Deutschland ein, erhielt zunächst befristete Aufenthaltserlaubnisse und verfügt seit dem [DATE] über eine unbefristete Aufenthaltserlaubnis bzw. Niederlassungserlaubnis. In Deutschland erwarb er den Hauptschulabschluss und schloss danach eine Ausbildung zum Karosseriebauer mit der Gesellenprüfung ab. Nach früherer selbständiger Tätigkeit ist er nunmehr als Paketzusteller beschäftigt. Am [DATE] beantragte der Kläger beim Rhein-Sieg-Kreis seine Einbürgerung in den deutschen Staatsverband. Er gab u.a. an, mit Frau L. B. verheiratet zu sein; in einem nachgereichten Lebenslauf bezeichnete er seinen Familienstand als "getrennt lebend". Spätere Ermittlungen ergaben, dass er am [DATE] in Tripolis eine zweite Ehe geschlossen hatte; die erste Ehe wurde erst am [DATE] rechtskräftig durch das Amtsgericht Düsseldorf geschieden. Bei Antragstellung gab der Kläger schriftlich auf dem dafür vorgesehenen Formblatt ein Bekenntnis zur freiheitlich demokratischen Grundordnung sowie eine Loyalitätserklärung ab. Nachdem der Kläger Anfang [DATE] nach Köln gezogen war, führte das Amt für öffentliche Ordnung der Stadt Köln die Bearbeitung des Antrages fort. Das Innenministerium NRW teilte auf Anfrage am [DATE] zunächst mit, aus der Sicht des Verfassungsschutzes lägen keine Einwände vor, die gegen eine Einbürgerung sprechen könnten. Mit Schreiben vom [DATE] teilte das Polizeipräsidium Köln mit, der Kläger habe von [DATE] bis Anfang [DATE] dem Vorstand des Vereins "J. L0. L0. e.V./B0. U. Moschee" angehört. Die Grundausrichtung dieses Vereines sei der islamischen Strömung des Salafismus/Wahabismus zuzurechnen, bei dem es sich um eine fundamentalistische beziehungsweise extremistische Auslegung des Islam handele, die die westlichen Staatssysteme grundsätzlich ablehne und für die Errichtung eines weltweiten Gottesstaates auf der Grundlage von Koran und Scharia einstehe. Insofern sei auch der Kläger ideologisch der salafistisch/wahabistischen Auslegung des Islam zuzurechnen. Aus dem Vereinsregister ergibt sich Folgendes: Der Verein wurde am [DATE] zunächst unter dem Namen "J0. L0. L0. " gegründet. Nach seiner Satzung ist Zweck des Vereins die Unterstützung und Integration von Muslimen durch religiös-kulturelle Veranstaltungen und das Engagement für die Völkerverständigung. Der Satzungszweck soll durch Errichtung einer Begegnungsstätte für Muslime verschiedener Nationalitäten verwirklicht werden. In § 0 der Satzung war ursprünglich geregelt, das Vereinsvermögen gehe im Falle der Vereinsauflösung an eine nicht näher bestimmte "karitativ arbeitende islamische Körperschaft zur Verwendung unmittelbar und ausschließlich für gemeinnützige Zwecke, in besonderer Weise für die Unterstützung von Frauen und Kindern, über". Am [DATE] wurde die Satzung in zwei Punkten geändert: Der Vereinsname wurde in "J. L0. L0. " geändert; ferner wurde als Empfänger des Vereinsvermögens für den Fall der Auflösung nunmehr die B0. S. Moschee e.V. in M. bestimmt. Der Kläger war nach der Gründung des Vereins zunächst 0. Vorsitzender, von [DATE] bis [DATE] sodann 0. Vorsitzender. An der Mitgliederversammlung [DATE] nahm der Kläger nicht teil. Die Mitgliederversammlung beschloss erneut eine Satzungsänderung, indem nun als Begünstigter im Falle der Vereinsauflösung der Marokkanische Rote Halbmond bestimmt wurde. Diese Satzungsänderung wurde durch das Amtsgericht jedoch zunächst nicht eingetragen, weil in der Einladung zur Mitgliederversammlung nicht auf sie hingewiesen worden war. Der aufgrund der Mitteilung des Polizeipräsidiums Köln zu einer persönlichen Vorsprache eingeladene Kläger erklärte am [DATE] ausweislich eines Aktenvermerks: Auch wenn er bis [DATE] im Vereinsvorstand aufgeführt gewesen sei, habe er seit [DATE] mit dem Verein nichts mehr zu tun gehabt. Der Verein habe seit jeher lediglich Gelegenheit zum Beten und zum Gedankenaustausch unter Muslimen verschiedener Nationalitäten gewährt, Aktionen seien weder zu seiner aktiven noch in der jetzigen Zeit durchgeführt worden. Auf den Vorhalt, dass nach der Vereinssatzung das Vereinsvermögen im Fall der Vereinsauflösung an die wohl als verfassungsfeindlich anzusehende M. B0. S. Moschee fallen solle, erklärte er, der dortige Imam, I. E. , sei zwar einmal Gast im Verein gewesen, habe bei diesem Anlass aber nicht gepredigt. Der Verein der B0. S. Moschee sei nur deshalb als Begünstigter eingetragen worden, weil eines der Vorstandsmitglieder I. E. persönlich gekannt habe. Über die ideologische Ausrichtung der Moschee sei man nicht informiert gewesen. Mit Schreiben vom [DATE] ließ der Kläger über seine damalige Prozessbevollmächtigte ergänzend ausführen: Seine Abwahl aus dem Vorstand im Jahr [DATE] beruhe darauf, dass er seine Tätigkeiten für den Verein schon Jahre zuvor weitgehend eingeschränkt habe, nachdem er beruflich eine selbständige Tätigkeit aufgenommen habe und auch die engsten Freunde aufgrund der Gründung eigener Familien nicht mehr zur Moschee gekommen seien. Er fühle sich nur in Deutschland beheimatet, da er bereits mit 0 Jahren eingereist sei und sich hier schnell an die hiesigen Lebensverhältnisse angepasst habe. Er führe ein weltliches, nicht übermäßig religiös geprägtes Leben und stehe für die freiheitlich demokratische Grundordnung ein. Die Erklärungen des Klägers wurden dem Innenministerium des Landes Nordrhein-Westfalen zur erneuten Stellungnahme vorgelegt. Dieses bestätigte mit Schreiben vom [DATE] die Einschätzung des Polizeipräsidiums Köln, dass die B0. U. Moschee dem Salafismus/Wahabismus zuzurechnen sei. Diese Ideologie sei "in ihrer Reinform" nicht mit dem Grundgesetz vereinbar. Dass der Kläger seit [DATE] nicht mehr im Verein aktiv gewesen sein wolle, sei nicht glaubhaft, da er bis [DATE] Vereinsvorsitzender gewesen sei. Der Kläger bezeichne sich selbst als liberalen Moslem. Es werde angeregt, ihm im Rahmen einer Anhörung Gelegenheit zu geben, sein inneres Bekenntnis zur freiheitlich demokratischen Grundordnung darzulegen, und sodann über den Einbürgerungsantrag in eigener Zuständigkeit zu entscheiden. Mit Schreiben vom [DATE] führte der Kläger ergänzend aus: Seine Wahl zum 0. Vorsitzenden des Vereins im Jahr [DATE] habe in erster Linie auf seinen verwandtschaftlichen bzw. freundschaftlichen Beziehungen zu den anderen Vereinsmitgliedern beruht. Die Vereinsarbeit beruhe auf Vertrauensbasis, Vorstandstreffen sowie regelmäßige Mitgliederversammlungen hätten nicht stattgefunden. Eine salafistisch/wahabistische Ideologie habe seit der Gründung des Vereins zu keinem Zeitpunkt vorgeherrscht. Als die Zugehörigkeit der B0. S. Moschee zu dieser Gruppierung bekannt geworden sei, sei die satzungsmäßige Vermögenszuwendung umgehend aufgehoben worden. Mit Bescheid vom [DATE] , dem Kläger am [DATE] zugestellt, lehnte die Beklagte den Einbürgerungsantrag ab. Zur Begründung berief sie sich auf den Ausschlussgrund des § 0 S. 0 Nr. 0 StAG und bezweifelte die Glaubhaftigkeit des Bekenntnisses des Klägers zur freiheitlich demokratischen Grundordnung. Insbesondere sei die Erklärung, der Kläger habe von der salafistisch/wahabistischen Ausrichtung seines Vereins keine Kenntnis gehabt, nicht glaubhaft, da er seit der Gründungsversammlung im Jahre [DATE] Vorstandsmitglied gewesen sei und insofern davon auszugehen sei, dass ihm die Ideologie sowohl der B0. S. Moschee als auch seines eigenen Vereins bekannt gewesen sei. Unmittelbar nach der vermeintlichen Erkenntnis über die wahren Absichten des B0. S. Vereins im Jahr [DATE] sei eine Änderung der begünstigenden Klausel nicht erfolgt, vielmehr sei die Klausel erst bei der Mitgliederversammlung vom [DATE] thematisiert worden. Die beabsichtigte Satzungsänderung zugunsten des Marokkanischen Roten Halbmondes sei aber auch dann wegen eines fehlenden Hinweises in der Einladung zur Versammlung nicht vollzogen worden. Eine Abwendung im Sinne des § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG sei nicht erkennbar, weil der Kläger für sich in Anspruch nehme, sich die genannte Ideologie nicht zu Eigen gemacht zu haben. Er trägt ergänzend zu seinen Ausführungen im Verwaltungsverfahren vor: Er sei nicht gegen die freiheitlich demokratische Grundordnung eingestellt. Von seiner früheren Vorstandstätigkeit im Trägerverein der B0. U. Moschee könne auf eine verfassungsfeindliche Haltung nicht geschlossen werden, zudem besitze er trotz des § 0 Abs. 0 Ziff. 0 AufenthG eine Niederlassungserlaubnis. Er selbst betrete die Moschee nur zum Beten und sei auch seit [DATE] kein Vereinsmitglied mehr. Es sei ferner zu berücksichtigen, dass einige seiner Kinder die deutsche Staatsangehörigkeit besäßen. Schließlich spreche die Doppelehe nicht gegen ihn. Als er seine zweite Ehefrau kennen gelernt habe, sei seine erste Ehe bereits zerrüttet gewesen. Die zweite Heirat trotz noch bestehender erster Ehe sei nach dem islamischen Ortsrecht aus sozialen Gründen erforderlich und auch zulässig gewesen. Die zweite Ehe habe er im Einbürgerungsantrag nicht angegeben, weil er davon ausgegangen sei, dass diese Ehe ohnehin nach deutschem Recht ungültig sei. Sie verteidigt den angefochtenen Bescheid und macht ergänzend geltend: Bereits die Doppelehe des Klägers stehe seiner Einbürgerung entgegen, weil durch die im Ausland erlaubte bigamische Eheschließung die deutsche Rechtsordnung ausgehebelt werde und insofern die abgegebene Loyalitätserklärung, also die Hinwendung zur deutschen Rechtsordnung, nicht glaubhaft sei. Die Angabe, der Kläger habe seine zweite Ehe im Glauben an deren Ungültigkeit nach deutschem Recht beim Einbürgerungsantrag verschwiegen, sei eine bloße Schutzbehauptung. Mit Schreiben vom [DATE] hat das Gericht das Innenministerium des Landes Nordrhein-Westfalen um Mitteilung gebeten, ob über die Einschätzung vom [DATE] hinaus aktuelle einbürgerungsrelevante Erkenntnisse zur islamischen L0. L0. e.V./B0. U. Moschee in L0. oder zu dem Kläger persönlich vorliegen und ob Erkenntnisse zu einer Verbindung mit der im Verfassungsschutzbericht des Freistaats Sachsen erwähnten B0. S. Moschee in M. bestehen. Das Innenministerium hat hierauf mit Schreiben vom [DATE] mitgeteilt: Informationsaufkommen zeige, dass im Umfeld der Moschee, z.B. durch Flyer-Aktionen, die salafistische Ideologie diskutiert werde. Allerdings ergebe sich dabei der Eindruck, dass durch die Moschee-Verantwortlichen Gewalt, also Jihadismus, abgelehnt werde. Auch auf den in der Moschee zu erwerbenden CDs werde ein salafistisches Weltbild verbreitet; dabei werde die Ausübung von Gewalt zum Sturz von als unislamisch empfundenen Religionsgelehrten oder Herrschern abgelehnt. Sollten die CDs auch die Meinung der Moschee-Verantwortlichen widerspiegeln, dann wären sie im gemäßigten salafistischen Spektrum zu verorten. Dies entspreche am ehesten der Strömung des "puristischen Salafismus" . Aktuelle einbürgerungsrelevante Erkenntnisse zum Moschee-Verein und zur Person des Klägers lägen nicht vor, eine Verbindung zur B0. S. Moschee in M. sei nicht bekannt. Die Kammer hat den Verfassungsschutzbericht des Landes NRW [DATE] in das Verfahren eingeführt, den Zwischenbericht [DATE] , die im [DATE] durch den Verfassungsschutz NRW erstellte Analyse "Salafismus Entstehung und Ideologie" sowie den Beitrag zu B0. S. Moschee in M. aus dem Verfassungsschutzbericht [DATE] des Freistaates Sachsen . Ferner hat die Kammer den Kläger in der mündlichen Verhandlung persönlich angehört. Auf die genannten Unterlagen sowie das Sitzungsprotokoll wird wegen der Einzelheiten Bezug genommen. Der Kläger hat einen Anspruch auf Einbürgerung in den deutschen Staatsverband; der Ablehnungsbescheid der Beklagten vom [DATE] ist rechtswidrig und verletzt den Kläger in seinen Rechten, [REF] . Gemäß [REF] , zuletzt geändert durch [REF] l. I 0) StAG , ist der vor dem [DATE] gestellte Einbürgerungsantrag des Klägers auf der Grundlage der §§ 0 ff StAG in der vor dem [DATE] geltenden Fassung StAG [DATE] zu prüfen, soweit diese günstigere Bestimmungen enthält. Der Kläger erfüllt mit Ausnahme der zwischen den Beteiligten streitigen Anforderungen an das Bekenntnis zur freiheitlich demokratischen Grundordnung und die Loyalitätserklärung unstreitig die übrigen Einbürgerungsvoraussetzungen des § 0 StAG [DATE] : Er hält sich seit mehr als acht Jahren rechtmäßig im Bundesgebiet auf, verfügt über den erforderlichen Aufenthaltstitel, besitzt ausreichende Deutschkenntnisse und erfüllt die Anforderungen an die Unterhaltsfähigkeit. Er kann unter Hinnahme von Mehrstaatigkeit eingebürgert werden , weil der ausländische Staat die Entlassung aus der Staatsangehörigkeit regelmäßig verweigert . Streitig ist allein, ob § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG [DATE] der Einbürgerung entgegen steht, sowie ob die von dem Kläger abgegebene Erklärung nach § 0 Abs. 0 Satz 0 Nr. 0 StAG [DATE] den Anforderungen dieser Vorschrift entspricht. Da die genannten Vorschriften in den maßgeblichen Passagen wortgleich mit den aktuell geltenden Vorschriften der § 0 Satz Nr. 0 StAG sowie § 0 Abs. 0 Satz 0 Nr. 0 StAG sind, werden die Vorschriften im Folgenden in der heute geltenden Fassung zitiert. Dem Einbürgerungsanspruch des Klägers steht § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG nicht entgegen. Ein Ausschlussgrund für eine Einbürgerung liegt nach dieser Bestimmung vor, wenn tatsächliche Anhaltspunkte die Annahme rechtfertigen, dass der Ausländer Bestrebungen verfolgt oder unterstützt oder verfolgt oder unterstützt hat, die gegen die freiheitliche demokratische Grundordnung, den Bestand oder die Sicherheit des Bundes oder eines Landes gerichtet sind oder eine ungesetzliche Beeinträchtigung der Amtsführung der Verfassungsorgane des Bundes oder eines Landes oder ihrer Mitglieder zum Ziele haben oder die durch Anwendung von Gewalt oder darauf gerichtete Vorbereitungshandlungen auswärtige Belange der Bundesrepublik Deutschland gefährden, es sei denn, der Ausländer macht glaubhaft, dass er sich von der früheren Verfolgung oder Unterstützung derartiger Bestrebungen abgewandt hat. "Unterstützen" im Sinn von § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG ist jede Handlung des Ausländers, die für Bestrebungen im Sinn des § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG objektiv vorteilhaft ist. Dazu zählen auch etwa öffentliche oder nichtöffentliche Befürwortungen entsprechender Bestrebungen, die Gewährung finanzieller Unterstützung oder die Teilnahme an Aktivitäten zur Verfolgung oder Durchsetzung der genannten Ziele, vgl. VG Köln, Urteil vom [DATE] [REF] ; Berlit in: Gemeinschaftskommentar zum Staatsangehörigkeitsrecht, Stand: [DATE] , § 0 StAG Rdnr. 0 mit weiteren Nachweisen . Einschränkend gilt allerdings, dass nur solche Handlungen unterstützen, "die eine Person für sie erkennbar und von ihrem Willen getragen zum Vorteil der genannten Bestrebungen vornimmt", Die Regelung des § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG fordert nicht den sicheren Nachweis entsprechender Bestrebungen oder deren Unterstützung. § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG bezweckt vielmehr eine Vorverlagerung des Schutzes der genannten verfassungsrechtlichen Güter; erforderlich, aber auch hinreichend ist die aus bestimmten Tatsachen gerechtfertigte Annahme eines Sicherheitsgefährdungsverdachts, vgl. BVerwG, Urteil vom [DATE] [REF] , a.a.O., siehe auch Berlit, a.a.O., Rn 0, 0 und 0 zu § 0 m.w.N.; Hailbronner-Renner, StAR, 0. Aufl. [DATE] , Rn 0 zu § 0. Die tatsächlichen Anhaltspunkte müssen sich nicht zur Gewissheit im Sinn tatsächlich festgestellter Bestrebungen oder deren Unterstützung verdichtet haben. Erforderlich aber auch ausreichend ist ein tatsachengestützter hinreichender Verdacht, Die Annahme darf andererseits auch nicht "aus der Luft" gegriffen bzw. willkürlich sein. Auch wenn jeder Anhaltspunkt für sich genommen nicht genügt, so reicht es aus, dass die Gesamtschau aller vorhandenen Anhaltspunkte die Annahme entsprechender Bestrebungen oder ihre Unterstützung rechtfertigt, Auch diesbezüglich bedarf es jedoch tatsächlicher Grundlagen, die in einem gerichtlichen Verfahren einem Beweis und damit einer Überprüfung zugänglich sind. Der Kläger hat durch die Gründung des Vereins J. L0. e.V. sowie durch seine Tätigkeit für den Verein als 0. und 0. Vorsitzender keine Bestrebungen im Sinne des § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG verfolgt oder unterstützt. Der Verein ist nach den in das Verfahren eingeführten Erkenntnissen des Innenministeriums NRW dem Salafismus zuzuordnen. Danach bezeichnet dieser Sammelbegriff eine Strömung im Islam, die sich an den ersten drei Generationen der Muslime orientiert; diese werden als die "rechtschaffenen Altvorderen" bezeichnet. Die Anhänger der Salafiya verstehen sich als "die einzige wahre Gemeinschaft der Gläubigen, da nur sie den Islam so leben, wie Gott es vorgeschrieben hat" ; zu den Ungläubigen zählen neben Nicht-Muslimen "auch alle nicht-salafistischen Muslime" . Innerhalb des Salafismus sei zu unterscheiden zwischen einem "puristischen Salafismus", der in der Politik ein "unreines Betätigungsfeld" sehe und Gewalt strikt ablehne, sowie einem "jihadistischen Salafismus", der zwar von denselben religiösen Grundgedanken ausgehe, aber eine politische und Gewalt offen befürwortende Form der Salafiya darstelle . Als dritte Form wird der "Mainstream-Salafismus" als eine "Gemengelage" aus den anderen Strömungen bezeichnet im Sinne einer "missionierenden, vordergründig Gewalt ablehnenden, pseudo-integrativen und durch Netzwerkstrukturen gekennzeichneten Bewegung" . Von diesen nachvollziehbar dargestellten Erkenntnissen und Einschätzungen, denen die Beteiligten nicht entgegen getreten sind, geht die Kammer für das vorliegende Verfahren aus. Dabei ist zu berücksichtigen, dass auch die in den Berichten des nordrhein-westfälischen Verfassungsschutzes vorgenommene Unterteilung des Salafismus nur eine allgemeine Darstellung der nicht zentralistisch organisierten "Bewegung" oder "Strömung" ist und jeder einzelne Moschee-Verein mit Blick auf § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG grundsätzlich unabhängig zu betrachten ist. Legt man die Erkenntnisse des nordrhein-westfälischen Verfassungsschutzes mit dieser Maßgabe zugrunde, dann ergeben sich hier keine tatsächlichen Anhaltspunkte dafür, dass Aktivitäten des Vereins J. L0. e.V./B0. U. Moschee in L0. Bestrebungen im Sinne des § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG darstellen. Nach der Mitteilung des Innenministeriums NRW vom [DATE] sind die Verantwortlichen der Moschee dem gemäßigten Spektrum des Salafismus, "am ehesten...dem puristischen Salafismus", zuzuordnen, der durch strikte Gewaltablehnung und eine Beschränkung auf religiöse Praktiken ohne politischen Bezug gekennzeichnet ist. Dies bestätigt den Vortrag des Klägers, der bereits im Verwaltungsverfahren erklärt hat, der Verein habe nur den Zweck gehabt, Gelegenheit zum Beten und zum Gedankenaustausch unter Muslimen verschiedener Nationalitäten zu geben; "Aktionen" seien zu keiner Zeit durchgeführt worden. Eine solche rein religiöse, von politischen Aktivitäten bewusst absehende, strikt Gewalt ablehnende Ausrichtung, die sich im Wesentlichen durch gemeinsame religiöse Praktiken und den Austausch mit Gleichgesinnten äußert, ist durch das Grundrecht des [REF] gedeckt und fällt bereits begrifflich nicht unter "Bestrebungen" gegen die in § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG genannten Schutzgüter, Dem steht nicht entgegen, dass die Mitgliederversammlung der Islamischen L0. e.V. am [DATE] beschloss, für den Fall der Vereinsauflösung die B0. S. Moschee in M. als Empfänger des Vereinsvermögens einzusetzen. Auch wenn man zu Lasten des Klägers unterstellt, dass die im Verfassungsschutzbericht des Freistaates Leipzig [DATE] erwähnte B0. S. Moschee ihrerseits als eine Vereinigung anzusehen ist, welche etwa als Teil des "Mainstream-Salafismus" Bestrebungen im Sinne des § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG verfolgt und auch zur damaligen Zeit bereits verfolgt hat, führt dies nicht dazu, die J. L0. e.V./B0. U. Moschee in L0. im Hinblick auf die damalige Satzungsbestimmung als Personenvereinigung anzusehen, welche selbst Bestrebungen im Sinne des § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG verfolgt oder unterstützt, und dies dem Kläger als Gründungsmitglied und zunächst 0. Vorsitzenden, von [DATE] bis [DATE] dann 0. Vorsitzenden, des Vereins zuzurechnen. Denn wie bereits ausgeführt, kann von einem "Unterstützen" nur bei Handlungen ausgegangen werden, "die eine Person für sie erkennbar und von ihrem Willen getragen zum Vorteil der genannten Bestrebungen vornimmt", Diese Voraussetzungen liegen hier nicht vor. Der Kläger hat bereits bei seiner persönlichen Anhörung im Verwaltungsverfahren vorgetragen, die damalige Satzungsregelung sei eher beiläufig aufgrund des Vorschlags eines Vereinsmitgliedes getroffen worden, der den Verantwortlichen der M. Moschee persönlich gekannt habe; über die ideologische Ausrichtung dieser Moschee sei man nicht informiert gewesen. Dieses Vorbringen hält die Kammer für glaubhaft. Der Kläger hat die Umstände, die zu der damaligen Satzungsregelung führten, bei seiner Anhörung in der mündlichen Verhandlung näher erläutert, dabei ohne Widersprüche oder Steigerungen sein früheres Vorbringen bestätigt und auf alle Nachfragen überzeugend, ohne zu zögern oder auszuweichen geantwortet. Er hat dabei plausibel und nachvollziehbar dargelegt, dass die Begünstigung der B0. S. Moschee im Falle der Vereinsauflösung auf den Vorschlag eines syrischen Vereinsmitglieds zurückgegangen sei, den man akzeptiert habe, ohne weiter darüber zu diskutieren. Maßgeblich sei allein die persönliche Bekanntschaft dieses Vereinsmitglieds mit dem Verantwortlichen der M. Moschee, I. E. , gewesen; er, der Kläger, habe diesen sowie die Moschee jedoch damals nicht einmal gekannt. Erst zu einem späteren Zeitpunkt sei I. E. dann einmal Gast in der Moschee in L0. gewesen. Für die Glaubhaftigkeit dieses Vorbringens spricht, dass die einzelnen, dem Spektrum des Salafismus zuzurechnenden Moschee-Vereine organisatorisch völlig unabhängig nebeneinander bestehen. Es ist deshalb nachvollziehbar, dass vorliegend lediglich ein persönlicher Kontakt eines einzelnen Vereinsmitglieds nach M. bestand, jedoch keine weitere Verbindung zwischen den beiden Vereinen oder genauere Kenntnis der Kölner Vereinsmitglieder über die Aktivitäten der Moschee in M. , etwa den Inhalt dortiger Predigten oder dort vertriebener Schriften. Bestätigt wird dies durch die Auskunft des Innenministeriums NRW vom [DATE] , dem die Aktivitäten der B0. U. Moschee in L0. aufgrund "Informationsaufkommens" bekannt sind und das vor diesem Hintergrund mitgeteilt hat, eine Verbindung der B0. U. Moschee zur B0. S. Moschee in M. sei nicht bekannt. Zu Unrecht hält die Beklagte dem Kläger ferner entgegen, sein bei Antragstellung abgegebenes Bekenntnis zur freiheitlich demokratischen Grundordnung bzw. seine Loyalitätserklärung sei auch aufgrund der zeitweise geführten Doppelehe nicht glaubhaft; er erfülle deshalb nicht die Voraussetzungen des § 0 Abs. 0 Nr. 0 StAG. Zu den in dieser Vorschrift von dem Einbürgerungsbewerber geforderten Erklärungen hat die Kammer bereits mit Urteil vom [DATE] [REF] entschieden, dass es sich bei diesem Erfordernis allein um eine formelle Einbürgerungsvoraussetzung handelt, die Richtigkeit oder Wahrheit insbesondere des Bekenntnisses zur freiheitlich demokratischen Grundordnung deshalb nicht zu überprüfen ist, so auch Berlit, a.a.O., Rn 0 ff zu § 0 StAG; wohl a.A. VGH Baden-Württemberg, Beschluss vom [DATE] [REF] ; offengelassen in OVG NRW, Urteil vom [DATE] [REF] . Die Kammer hat in der damaligen Entscheidung ausgeführt, § 0 Satz 0 Nr. 0 StAG [DATE] hätte keinen selbständigen Sinn, wenn bereits im Rahmen von § 0 Abs. 0 Satz Nr. 0 StAG von der Einbürgerungsbehörde zu prüfen und zu entscheiden wäre, ob die Erklärungen des Einbürgerungsbewerbers inhaltlich zutreffend ist. An dieser Auffassung hält die Kammer mit der Maßgabe fest, dass die Abgabe der gemäß § 0 Ab. 0 Nr. 0 StAG erforderlichen Erklärungen jedenfalls dann ausreicht, wenn der Einbürgerungsbewerber was vorliegend nicht streitig ist zumindest einfache Grundkennnisse der freiheitlich demokratischen Grundordnung besitzt und deshalb den Inhalt der von ihm abgegebenen Erklärungen verstanden hat, Bei Einbürgerungen nach der heute geltenden Fassung des StAG ist dies sichergestellt durch § 0 Abs. 0 Nr. 0, Abs. 0 StAG, wonach solche Kenntnisse ausdrücklich gefordert werden und grundsätzlich durch einen Einbürgerungstest nachzuweisen sind. Diese Auffassung wird bestätigt durch die Gesetzesmaterialien zum StAG [DATE] . Der Bundesrat hatte im Gesetzgebungsverfahren vorgeschlagen , in § 0 StAG einen weiteren Ausschlussgrund aufzunehmen. Danach sollte die Einbürgerung auch dann ausgeschlossen sein, wenn "tatsächliche Anhaltspunkte die Annahme rechtfertigen, dass das Bekenntnis des Ausländers zur freiheitlich demokratischen Grundordnung des Grundgesetzes für die Bundesrepublik Deutschland nicht glaubwürdig ist, und diese auch in einem Gespräch nicht ausgeräumt werden können." Dieser Änderungsvorschlag wurde von der Bundesregierung jedoch ausdrücklich abgelehnt; er hat keinen Eingang in den Gesetzeswortlaut gefunden. In der Stellungnahme der Bundesregierung heißt es dazu : "Den neuen Absatz 0 Nr. 0 des Gesetzentwurfs des Bundesrates lehnt die Bundesregierung ab. Dieser neue Ausschlussgrund knüpft an tatsächliche Anhaltspunkte an, die Zweifel aufwerfen, ob das Bekenntnis des Einbürgerungsbewerbers zur freiheitlichen demokratischen Grundordnung nach § 0 Abs. 0 Satz 0 Nr. 0 StAG ´glaubwürdig´ ist. Diese Regelung ist jedoch nicht erforderlich, weil das Bekenntnis des Einbürgerungsbewerbers zur freiheitlichen demokratischen Grundordnung des Grundgesetzes und die Abgabe einer Loyalitätserklärung bereits als Einbürgerungsvoraussetzung in § 0 Abs. 0 Satz 0 StAG geregelt sind. Die Staatsangehörigkeitsbehörde belehrt den Einbürgerungsbewerber schriftlich und mündlich über die Bedeutung des Bekenntnisses und kann ihn in diesem Zusammenhang auch befragen, ob er den Inhalt des Bekenntnisses versteht und bejaht. Es bedarf daher keiner neuen gesetzlichen Regelung, die die Überprüfung einer bereits bestehenden gesetzlichen Norm zum Inhalt hat. Problematisch ist die Regelung aber vor allem deswegen, weil sie anders als der Ausschlussgrund des § 0 Satz 0 Nr. 0 des geltenden Rechts, der an überprüfbare Fakten anknüpft, auf die innere Einstellung des Einbürgerungsbewerbers zielt, diese einer Bewertung durch die Staatsangehörigkeitsbehörde unterziehen und daran den Wahrheitsgehalt des Bekenntnisses des Einbürgerungsbewerbers messen will. Die Staatsangehörigkeitsbehörde muss nach dieser Regelung nicht nur die ´wahre´ Einstellung des Einbürgerungsbewerbers erforschen, sie muss sie auch unter Berücksichtigung von Meinungs und Religionsfreiheit im Lichte des Grundgesetzes bewerten und mit der Loyalitätserklärung des Einbürgerungsbewerbers abgleichen. Behördliche Zweifel an der inneren Einstellung des Einbürgerungsbewerbers können von diesem nur schwer widerlegt werden. Eine solche Regelung ist im Hinblick auf widerstreitende Grundrechte verfassungsrechtlich problematisch, wenig praktikabel und auch nicht durch Verwaltungsvorschriften ´gerichtsfest´ auszugestalten." Danach erscheint es ausgeschlossen, die im Gesetzgebungsverfahren gescheiterte, von der Bundesregierung ausdrücklich als "verfassungsrechtlich problematisch" und "wenig praktikabel" verworfene inhaltliche Überprüfung der von dem Einbürgerungsbewerber abzugebenden Erklärungen in den Tatbestand des § 0 Abs. 0 Nr. 0 StAG "hineinzulesen". Unabhängig davon ist vorliegend auch nicht erkennbar, dass der Kläger eine innere Einstellung hat, die mit den Werten der freiheitlich demokratischen Grundordnung nicht vereinbar wäre. Zur einbürgerungsrechtlichen Relevanz seiner religiösen Einstellung kann auf die obigen Ausführungen verwiesen werden. Der Umstand, dass der Kläger bereits vor der Scheidung seiner nach seinen glaubhaften Ausführungen zu jenem Zeitpunkt bereits zerrütteten ersten Ehe eine nach Ortsrecht gültige zweite Ehe mit seiner schwangeren zweiten Ehefrau einging, ist ersichtlich auf die besondere persönliche Situation zurückzuführen, in der sich der Kläger damals befand, und lässt keinen Rückschluss darauf zu, dass der Kläger grundsätzlich die Lebensform einer Doppel oder Mehrfachehe für sich in Anspruch nimmt. Die von der Beklagten in diesem Zusammenhang angeführte Entscheidung des ist mit dem vorliegenden Fall schon deshalb nicht vergleichbar, weil ihr ein maßgeblich abweichender Sachverhalt zugrunde lag. Rechtlich ist ferner zu berücksichtigen, dass es in jenem Fall nicht um eine Einbürgerung nach § 0 StAG, sondern nach § 0 StAG ging. Diese Vorschrift ermöglicht zwar einerseits im Ermessenswege die privilegierte Einbürgerung des ausländischen Ehegatten eines deutschen Staatsangehörigen, setzt aber andererseits die "Einordnung in die deutschen Lebensverhältnisse" voraus, welche das OVG Lüneburg in dem dort entschiedenen Fall wegen einer seit mehr als zwanzig Jahren bestehenden Doppelehe verneint hat. Bei der Anspruchseinbürgerung nach [REF] in die deutschen Lebensverhältnisse indes kein zusätzliches ungeschriebenes Tatbestandsmerkmal. Das Gesetz geht vielmehr davon aus, dass die Einordnung in die deutschen Lebensverhältnisse gewährleistet ist, wenn die in § 0 StAG im Einzelnen aufgeführten Tatbestandsmerkmale erfüllt sind und kein gesetzlicher Ausschlusstatbestand vorliegt.