00520|hari Rabu tanggal lupa bulan Maret tahun 2022 di Musholah Desa Klampis
00521|Kec. Kraton Kab. Pasuruan;
00522|- Bahwa Terdakwa digreberek pada hari Rabu tanggal 6 April 2022, sekira
00523|jam 20.00 Wib di rumah kontrakan Dsn. Jambangan Ds. Tambaksari Kec.
00524|Kraton Kab. Pasuruan;
00525|- Bahwa  Terdakwa  dengan  istri  Terdakwa akan  proses  gugatan  cerai
00526|setelah lebaran tahun ini, sedangkan status perkawinan saksi Yulia Sagita
00527|Ningsih dengan suaminya sudah cerai;
00528|- Bahwa awalnya Terdakwa hanya kenal dengan saksi Ratmono karena
00529|waktu itu Terdakwa sering ke rumah saksi Ratmono untuk menjual barang
00530|antik dan  Terdakwa kenal dengan  saksi Ratmono  sejak tahun 2020, lalu
00531|Terdakwa di angkat menjadi anak angkat oleh saksi Ratmono sejak tahun
00532|2020 juga, setelah itu Terdakwa juga kenal dengan istri saksi Ratmono yang
00533|bernama  saksi Yulia  Sagita  Ningsih  tersebut  dan  tidak  ada  hubungan
00534|keluarga;
00535|- Bahwa  berawal  saksi Yulia  Sagita  Ningsih  meminta  nasi  kepada
00536|Terdakwa sekitar jam 19.30 Wib, kemudian Terdakwa datang ke kontrakan
00537|saksi Yulia Sagita Ningsih   dengan membawa nasi untuk makan malam
00538|saksi Yulia Sagita Ningsih  setelah saksi Yulia Sagita Ningsih  makan, kami
00539|berdua ngobrol dan bergurau di ruang tamu, lalu  Terdakwa bilang “AYO
00540|SAYANG SEK A” saksi Yulia Sagita Ningsih “WO KON IKU, AKU IKI WONG
00541|TUO MU, KON TAK ANGGEP ANAK KU” saya “LO AYO SAYANG TOK AE”
00542|saksi Yulia Sagita Ningsih  “WOK AKU IKI WONG TUO MU”  saya  “ATASE
00543|AKU SENG NGGOLEK KONTRAKAN AE, GAK LALI AWAK DEWE WES
00544|RABI SIRI”  saksi Yulia Sagita Ningsih  “LOH KAN AKU DITULUNG KAN
00545|
00546|WONG AKU NGGOLEK PENGGAWEAN” lalu  saksi Yulia Sagita Ningsih
00547|jengkel dan saksi Yulia Sagita Ningsih langsung merungkuk dan membuka
00548|roknya  dan  ditunjukkan  pantatnya  ke  Terdakwa,  pada  saat  saksi Yulia
00549|Sagita Ningsih membuka roknya masih pakai celana dalam, lalu Terdakwa
00550|langsung  memegang  pantat  saksi Yulia  Sagita  Ningsih  dengan  kedua
00551|tangan Terdakwa, lalu kedua tangan Terdakwa disingkirkan oleh saksi Yulia
00552|Sagita Ningsih  dan  saksi Yulia Sagita Ningsih   bilang “KON IKU AKU IKI
00553|WONG TUO MU KOK ISOK AWAKMU NGONO IKU”, setelah itu Terdakwa
00554|membuka sarung dan sempat  Terdakwa   tempelkan ke pantat  saksi Yulia
00555|Sagita  Ningsih  , lalu  saksi Yulia  Sagita  Ningsih  tidak  mau,  kemudian
00556|Terdakwa menunjukkan  dengan  membuka  celana  dalam  Terdakwa jika
00557|sperma Terdakwa keluar sampai jatuh ke lantai;
00558|- Bahwa Terdakwa  mengantarkan nasi ke kontrakan  saksi Yulia Sagita
00559|Ningsih   sekira jam 19.00 Wib, setelah itu kami ngobrol di ruang tamu,
00560|setelah  itu  kami  saling  ngobrol,  kemudian  saksi Yulia  Sagita  Ningsih
00561|menduduki  Terdakwa dengan posisi  Terdakwa sedang  duduk  biasa, lalu
00562|saksi Yulia  Sagita  Ningsih  duduki  dari  atas,  namun  saksi Yulia  Sagita
00563|Ningsih  dan Terdakwa tidak melakukan hubungan badan, melainkan hanya
00564|bergurau saja dan kami masih memakai baju lengkap, lalu sekitar jam 20.00
00565|Wib  Terdakwa dan  saksi Yulia  Sagita  Ningsih  mendengar  ada  yang
00566|menggedor-nggedor pintu rumah kontrakan, posisi saat di gedor pintunya
00567|Terdakwa dan saksi Yulia Sagita Ningsih berada di ruang tamu, kemudian
00568|saksi Yulia Sagita Ningsih  buka kan pintu ternyata Pak RT Rembang dan
00569|sudah banyak warga berada didepan rumah kontrakan, kemudian Terdakwa
00570|dan saksi Yulia Sagita Ningsih langsung dibawa ke Polsek Rembang untuk
00571|di introgasi dan posisi kejadian bukan dirembang akhirnya dibawa ke Polsek
00572|Kraton untuk di introgasi, setelah itu dibawa ke Polres Pasuruan Kota;
00573|- Bahwa  Terdakwa  dan  saksi Yulia  Sagita  Ningsih   mencari  rumah
00574|kontrakan tersebut dan  Terdakwa mengakui telah menikah dan suami istri
00575|dengan Terdakwa kepada ketua RT saksi Abd Wahab kontrakan tersebut;
00576|- Bahwa  Terdakwa  datang ke kontrakkan karena untuk membantu  saksi
00577|Yulia Sagita Ningsih ;
00578|- Bahwa  benar apa yang diceritakan  saksi Yulia  Sagita  Ningsih   kalau
00579|Terdakwa sempat ke luar sperma;
00580|- Bahwa  Terdakwa  berusaha  menggoda  saksi Yulia  Sagita  Ningsih
00581|(berkas terpisah) Cuma satu kali;
00582|
00583|- Bahwa  benar  Terdakwa  masih  ke  kontrakkan  karena  dimintai  tolong
00584|memperbaiki kompor dan membawa nasi pesanan saksi Yulia Sagita Ningsih;
00585|- Bahwa T erdakwa sebelumnya tidak pernah dihukum;
00586|- Bahwa T erdakwa menyesali atas kejadian ini;
00587|- Bahwa seperma T erdakwa keluar karena menempel di pantat  saksi  Yulia
00588|Sagita Ningsih dan tidak dimasukan kedalam kemaluan  saksi Yulia Sagita
00589|Ningsih  karena  saat  itu  saksi  Yulia  Sagita  Ningsih  masih  pakai  celana
00590|dalam; 
00591|
00592|Menimbang,  bahwa  selanjutnya  Majelis  Hakim  akan
00593|mempertimbangkan  apakah  berdasarkan  fakta-fakta  hukum  tersebut  diatas,
00594|Terdakwa dapat dinyatakan telah melakukan tindak pidana yang didakwakan
00595|kepadanya;
00596|Menimbang,  bahwa  Terdakwa  telah  didakwa  oleh  Penuntut  Umum
00597|dengan dakwaan tunggal sebagaimana diatur dalam  Pasal 284 ayat 1 ke 2
00598|huruf a KUHP yang unsur-unsurnya adalah sebagai berikut :
00599|1. Barangsiapa;
00600|2. Seorang  pria  yang  turut  serta  melakukan  itu,  padahal  diketahuinya
00601|bahwa yang turut bersalah telah kawin;
00602|Menimbang,  bahwa  terhadap  unsur-unsur  tersebut  Majelis Hakim
00603|mempertimbangkan sebagai berikut:
00604|Ad. 1. Unsur barangsiapa;
00605|Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan unsur “barangsiapa” adalah
00606|setiap orang selaku subjek hukum, yaitu pendukung hak dan kewajiban yang
00607|mampu bertanggungjawab dalam segala tindakannya;
00608|Menimbang,  bahwa  Penuntut  Umum  telah  menghadapkan  seorang
00609|Terdakwa  ke  muka  persidangan,  dimana  Majelis  Hakim  telah  menanyakan
00610|identitas  Terdakwa  tersebut  secara  lengkap,  dan  ternyata  bahwa   identitas
00611|Terdakwa  yang  dihadapkan  ke  muka  persidangan  identik  dengan  identitas
00612|Terdakwa ****************,  sebagaimana  tercantum  dalam  Surat  Dakwaan
00613|Penuntut  Umum,  dengan  demikian  dapat  dipastikan  bahwa  Terdakwa  yang
00614|dihadapkan ke muka persidangan adalah benar  Terdakwa sebagaimana yang
00615|dimaksud dalam Surat Dakwaan Penuntut Umum tersebut;
00616|Menimbang, bahwa dalam pemeriksaan persidangan, Terdakwa mampu
00617|menjawab dengan baik  semua pertanyaan yang diajukan oleh Majelis Hakim
00618|maupun Penuntut Umum, yang menunjukkan bahwa Terdakwa sehat akal dan
00619|
00620|fikirannya,  oleh  karena  itu  Terdakwa **************** adalah  sebagai  subjek
00621|hukum  yang  mampu  bertanggungjawab  dalam  segala  tindakannya,  maka
00622|dengan  demikian  unsur  “barangsiapa”  telah  terpenuhi  secara  sah  dan
00623|meyakinkan menurut hukum;
00624|Ad.2 Seorang pria yang turut serta melakukan itu, padahal diketahuinya
00625|bahwa yang turut bersalah telah kawin;
00626|Menimbang, bahwa kata  ”zina” dalam Kitab Undang-undang
00627|Hukum  Pidana  (KUHP)  adalah  merupakan  terjemahan  dari  kata
00628|”Overspel”,  namun  dari  putusan  Mahkamah  Agung  Republik
00629|Indonesia  nomor  93K/Kr/1976,  tertanggal  19  Nopember  1977,
00630|Mahkamah  Agung  telah  memperluas  makna ”zina”, yang  tidak
00631|terbatas  pada  makna  KUHP  saja,  akan  tetapi  juga  makna  ”zina”
00632|menurut hukum adat. Menurut delik adat, Zina merupakan perbuatan
00633|terlarang  mengenai  hubungan  kelamin  antara  pria  dan  wanita,
00634|terlepas dari tempat umum atau tidak perbuatan tersebut dilakukan
00635|seperti  disyaratkan  oleh  pasal  281  KHUP,  ataupun  terlepas  dari
00636|persyaratan  apakah  salah  satu  pihak  kawin  atau  tidak  seperti
00637|dimaksudkan oleh pasal 284 KUHP ; 
00638|Menimbang,  bahwa  didalam  kehidupan  sehari-hari  yang
00639|dimaksud  dengan  “bersetubuh”  atau  “bersenggama”  adalah  suatu
00640|perbuatan yang dilakukan oleh laki-laki dan perempuan, dimana alat
00641|kelamin laki-laki dimasukkan kedalam alat kelamin perempuan  yang
00642|biasa dilakukan untuk mendapatkan anak, didalam istilah kedokteran
00643|juga  dikenal  adanya  istilah  “Coitus  Interruptus”   atau  “senggama
00644|terputus”, yang dimaksud adalah bahwa persetubuhan tersebut pada
00645|saat laki-laki akan mencapai klimaks, laki-laki tersebut mencabut alat
00646|kelaminnya dari dalam alat kelamin perempuan, sehingga air mani
00647|keluar diluar alat kelamin perempuan tersebut dan keadaan tersebut
00648|sudah dikatakan “melakukan persetubuhan” ;
00649|Menimbang, bahwa dari fakta-fakta yang terungkap dalam pemeriksaan
00650|di  persidangan,  yang  diperoleh  dari  keterangan  saksi-saksi  dan  keterangan
00651|Terdakwa yang saling berkesesuaian telah terungkap bahwa  pada tanggal  20
00652|Februari 2012  saksi  Yulia Sagita Ningsih  (terdakwa berkas terpisah)  menikah
00653|dengan saksi Ratmoko berdasarkan Kutipan Akta Nikah Nomor : 8/KW/II/2012
00654|yang  dilangsungkan  dihadapan  pemuka  agama  Kristen  bernama  Pdt.  Willy
00655|
00656|Sutanto, S.PAK di Gereja Pantikosta di Indonesia Grati Kabupaten Pasuruan
00657|dan telah dicatatkan pada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten
00658|Pasuruan tanggal 20 Februari 2012;
00659|Menimbang, bahwa dari fakta-fakta yang terungkap dalam pemeriksaan
00660|di  persidangan,  yang  diperoleh  dari  keterangan  saksi-saksi  dan  keterangan
00661|Terdakwa yang saling berkesesuaian telah terungkap bahwa berawal pada hari
00662|Rabu tanggal 06 April 2022 sekitar pukul 18.00 Wib saksi Abd. Wahab melihat
00663|terdakwa dan  saksi  Yulia Sagita Ningsih  (terdakwa berkas terpisah)  pulang di
00664|sebuah rumah kontrakan yang berada di Dusun Jambangan Desa Tambaksari
00665|Kecamatan  Kraton  Kabupaten  Pasuruan  kemudian  Saksi  Abd.  Wahab
00666|menghubungi Saksi Ratmoko suami dari  saksi  Yulia Sagita Ningsih  (terdakwa
00667|berkas terpisah) kemudian Saksi Ratmoko bersama-sama saksi Adi Purnomo,
00668|Saksi  Abd.  Wahab,  dan  Saksi  M.  Rachman  Kurniawan  melakukan
00669|penggerebekan kerumah kontrakan tersebut dengan cara Saksi M. Rachman
00670|mengetuk pintu rumah tersebut yang dalam keadaan dalam rumah mati lampu
00671|dan lampu yang berada diluar menyala akan tetapi tidak ada yang membukakan
00672|pintu  rumah  tersebut  kemudian  setelah  menunggu  -+  30  menit  saksi  Yulia
00673|Sagita Ningsih (terdakwa berkas terpisah)  membuka pintu rumah tersebut dan
00674|terdakwa sedang bersembunyi didalam kamar;
00675|Menimbang,  bahwa terdakwa datang ke kontrakkan  saksi  Yulia Sagita
00676|Ningsih (terdakwa berkas terpisah) dengan membawa nasi untuk makan malam
00677|saksi Yulia Sagita Ningsih (terdakwa berkas terpisah), setelah saksi Yulia Sagita
00678|Ningsih (terdakwa berkas terpisah) makan, kami berdua ngobrol dan bergurau
00679|di ruang tamu,  terdakwa bilang “AYO SAYANG SEK A”  saya “WO KON IKU,
00680|AKU IKI WONG TUO MU, KON TAK ANGGEP ANAK KU” terdakwa “LO AYO
00681|SAYANG TOK AE”  saya “WOK AKU IKI WONG TUO MU”  terdakwa   “ATASE
00682|AKU SENG NGGOLEK KONTRAKAN AE, GAK LALI AWAK DEWE WES RABI
00683|SIRI”  saya “LOH  KAN  AKU  DITULUNG  KAN  WONG  AKU  NGGOLEK
00684|PENGGAWEAN”  lalu  saksi  Yulia  Sagita  Ningsih (terdakwa  berkas  terpisah)
00685|jengkel  dan  saksi  Yulia Sagita  Ningsih (terdakwa  berkas terpisah)  langsung
00686|membungkuk dan membuka rok Terdakwa Yulia  dan Terakwa Yulia tunjukkan
00687|pantat saksi Yulia Sagita Ningsih (terdakwa berkas terpisah)  ke terdakwa, pada
00688|saat saksi Yulia Sagita Ningsih (terdakwa berkas terpisah)  membuka rok masih
00689|pakai celana dalam, lalu saksi terdakwa  langsung memegang pantat saksi Yulia
00690|Sagita Ningsih (terdakwa berkas terpisah)  Yulia dengan kedua tangannya, dan
00691|saksi Yulia Sagita Ningsih (terdakwa berkas terpisah)  bilang “KON IKU AKU IKI
00692|
00693|WONG TUO MU  KOK  ISOK  AWAKMU  NGONO IKU”, setelah  itu  terdakwa
00694|membuka sarungnya dan sempat di tempelkan ke pantat  saksi  Yulia Sagita
00695|Ningsih (terdakwa berkas terpisah) , lalu  saksi  Yulia Sagita Ningsih  (terdakwa
00696|berkas terpisah)  tidak mau, kemudian  saksi terdakwa  menunjukkan dengan
00697|membuka celana dalamnya jika spermanya keluar sampai jatuh ke lantai;
00698|Menimbang, bahwa dari Yurisprudensi tetap Mahkamah Agung
00699|Republik  Indonesia,  terdapat  kaedah  hukum  yang  pada  pokoknya
00700|menyatakan bahwa adalah sukar sekali untuk menemukan saksi-saksi
00701|yang melihat sendiri waktu perzinahan tersebut terjadi, oleh karena
00702|apabila 2 (dua) orang pria dan wanita dewasa yang bukan suami istri
00703|tidur bersama dalam satu kamar yang hanya mempunyai satu tempat
00704|tidur  maka  untuk  perbuatan  perzinahan  telah  terdapat  satu
00705|persangkaan  hakim  (Retno  Wulan  Sutantio  dan  Iskandar
00706|Oeripkartawinata dalam bukunya Hukum Acara Perdata dalam T eori
00707|dan Praktek, Penerbit Mandar Maju, Bandung, tahun 1995, halaman
00708|77-78) ;
00709|Menimbang,  bahwa  lebih  lanjut  terkait  penyangkalan  Terdakwa
00710|Rokhmatullah  Bin  Miskad  Alm tersebut  menurut  Majelis  hakim,  penegakan
00711|hukum  pidana  khususnya terhadap tindak pidana perzinahan apabila hanya
00712|berpedoman  pada  pengakuan  Terdakwa Rokhmatullah  Bin  Miskad  Alm dan
00713|saksi  Yulia Sagita Ningsih  (terdakwa berkas terpisah)  maka akan  sangat  sulit
00714|pembuktiannya karena persetubuhan adalah tindakan privat yang tidak mungkin
00715|dilakukan  secara  terbuka  atau  dilakukan  di  tempat  yang  dapat  disaksikan
00716|dengan mata telanjang, sehingga pembuktiannya biasanya bergantung pada
00717|medis,  pengakuan  Terdakwa Rokhmatullah  Bin  Miskad  Alm dan  logika
00718|hukum.   Secara  medis  akan  sangat  sulit  apabila  sebelumnya
00719|pasangan zinah tersebut sudah pernah melakukan persetubuhan;
00720|Menimbang,  bahwa  selanjutnya  sebagaimana  telah  diuraikan
00721|sebelumnya  walaupun  Terdakwa Rokhmatullah Bin Miskad Alm  dan  saksi
00722|Yulia Sagita Ningsih (terdakwa berkas terpisah)   tidak mengakui melakukan
00723|persetubuhan  dan  pada  mereka  tidak  didapati  tanda-tanda  yang
00724|dapat dijelaskan secara medis bahwa mereka baru saja melakukan
00725|persetubuhan, namun  Majelis  hakim  dengan  mendasarkan  pada
00726|keadaan-keadaan  sebagai  berikut :  mereka  berdua  berlainan  jenis
00727|kelamin,  bukan  suami  istri  sah,  tidak  ada  hubungan  keluarga,
00728|kedapatan berduaan didalam rumah yang pintunya terkunci, saksi Yulia
00729|Sagita  Ningsih (terdakwa  berkas  terpisah)  mengakui sengaja nungging
00730|
00731|didepan Terdakwa Rokhmatullah Bin Miskad Alm serta dalam jangka waktu
00732|yang relatif lama, maka dengan menggunakan logika  hukum yang
00733|mengarah pada suatu petunjuk, Majelis hakim berpendapat bahwa
00734|terdakwa telah melakukan perbuatan zinah  (overspel). Hal tersebut
00735|sesuai pula dengan Yurisprudensi tetap MA No. 854K/Pid/1993 tanggal
00736|30  Oktober  1984  dengan  kaidah  hukum  “Seorang  laki-laki  yang
00737|berada bersama  seorang perempuan dalam satu kamar, merupakan
00738|bukti  petunjuk  bahwa  laki-laki  tersebut  telah  bersetubuh  dengan
00739|wanita itu”.
00740|Menimbang, bahwa sejalan dengan itu, menurut pendapat ahli
00741|Prof. Dr. SUPANTO, SH.,MH yang menyatakan bahwa pemaknaan dari
00742|perzinahan  tidak  bisa  hanya  berpatokan  pada  pasal  KUHP  yang
00743|merupakan  peninggalan  zaman  Belanda  yang  kurang  dinamis  dan
00744|tidak  sesuai  perkembangan  zaman  saat  ini,  sehingga  harus
00745|disesuaikan dengan petunjuk dan penafsiran yang berkembang sesuai
00746|kultur masyarakat, moral dan lingkungan terjadinya dugaan tindak
00747|pidana tersebut ;
00748|Menimbang,  bahwa  pembuktian  terhadap  zinah  (overspel)
00749|memang menuntut kompleksitas panalaran dan logika hukum guna
00750|memenuhi fungsi hukum sebagaimana  pendapat Prof. Dr. Soerjono
00751|Soekanto,  SH.,MA  fungsi  hukum  adalah  sebagai  alat  untuk
00752|melaksanakan  ketertiban  dan  ketentraman  dalam  kehidupan
00753|bermasyarakat, sebagai sarana untuk mewujudkan keadilan sosial dan
00754|sebagai sarana untuk menggerakkan pembangunan bagi masyarakat.
00755|Ahli hukum lainnya yaitu J.S. Roucek berpandangan dalam kaitannya
00756|dengan fungsi hukum sebagai kontrol sosial (a tool of social control),
00757|bahwa mekanisme pengendalian sosial (mechanism of social control)
00758|ialah  segala  sesuatu  yang  dijalankan  untuk  melaksanakan  proses
00759|yang direncanakan maupun yang tidak direncanakan, untuk mendidik,
00760|mengajak atau bukan memaksa para warga agar menyesuaikan diri
00761|dengan  kebiasaan-kebiasaan  dan  nilai-nilai  kehidupan  masyarakat
00762|yang  bersangkutan  (Vide  hal.  71  buku  “Menguak  Tabir  Hukum”,
00763|Karangan Prof. Dr. Achmad Ali, SH.,MH, Ghalia Indonesia, 2011) ;
00764|Menimbang, bahwa perbuatan terdakwa sebagaimana diuraikan
00765|diatas  tentu sangat bertentangan dengan nilai-nilai yang hidup dalam
00766|masyarakat, khususnya di Kabupaten Pasuruan yang dikenal sebagai
00767|
00768|kota santri (agamis). Sehingga jikalau perbuatan tersebut dibiarkan
00769|terus menerus bukan tidak mungkin akan mengganggu keseimbangan
00770|tatanan masyarakat yang akhirnya menimbulkan kekacauan  (chaos)
00771|atau konfilk (conflict) antar individu sebagai anggota masyarakat ;  
00772|Menimbang, bahwa frasa  padahal diketahuinya  merupakan
00773|unsur  mental  yang  bersemayam  didalam  pikiran  seseorang  (Mens
00774|Rea).  Unsur  ini  mensyaratkan  bahwa  terdakwa  harus  mempunyai
00775|pengetahuan pada saat melakukan perbuatan zinah tersebut, bahwa
00776|pasal 27 KUH Perdata berlaku baginya, dengan demikian maka unsur
00777|ini haruslah dilakukan dengan sengaja (opzetelijk delichten);
00778|Menimbang, bahwa pasal 27 KUH Perdata menyatakan  “Pada
00779|waktu yang sama, seorang lelaki hanya boleh terikat oleh perkawinan
00780|dengan  satu  orang  perempuan  saja;  seorang  perempuan  hanya
00781|dengan satu orang lelaki saja” ;
00782|Menimbang, bahwa pasal 27 KUH Perdata menekankan pada
00783|asas perkawinan yang bersifat monogami, dimana seorang pria hanya
00784|boleh menikah dengan seorang wanita, demikian juga seorang wanita
00785|hanya boleh menikah dengan seorang pria.