多玛和蛾摩拉更严厉的惩罚。另一方面，在之后的各类传说中，如十二族长遗训，则将索多玛的罪恶表述为是由于男女之间不贞洁的性行为。在尤大书第一章第七行中有“随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒”来描述索多玛和蛾摩拉的民众意欲性侵天使的罪。直到犹太人作家斐洛（卒：前50年）和约瑟夫斯（公元37-100年）才首次明确把索多玛之罪归责于同性性行为。由于这样的缘故，到公元一世纪末的时候，犹太人们普遍把索多玛之罪联系到同性性行为上。
撒母耳记和路得记的相关记载.在撒母耳记中有记载到大卫和约