于每个人，原因在于它是与人之为人的尊严权紧密联系在一起的。"同康德的尊严观类似的地方在于：天主教会把尊严归之于人是行动者和其具有的自由意志。而教会则进一步的把这种自由意志的来源归之于天主，人因其是天主形象的创造物而具有如此之能力的。人的尊严也同样是犹太教所关心的核心问题。 犹太法典反对公共的慈善，原因正是在于救济他人的善举实际上侵犯了被给予者的尊严。 中世纪犹太哲学家麦芒尼德在他那本哈拉卡（着名的犹太经典）里警示法官要维护被审判者的尊严：“让人性尊严在你的目光中闪耀，人可以取代那些罪恶的犹太祭司的桎楛。