佛教经律典籍，应该是经过一段时期不停的整理与结集才形成现有规模，现存的四阿含经与律藏不能单一溯源到王舍城结集。传统意见认为现存经律全部在王舍城结集中完成，并在各自传承中没有任何增减改变的看法，过于简化，造成佛教各部派间的无谓诤论，及来自教外的指摘质疑。牛津大学Richard Gombrich教授以《长部33经》舍利弗领导结集为例，指出佛在世时就开始结集以保存教法。