师。总括来说，「一切法无不皆是瑜伽师地，以瑜伽师用一切法为依缘故」，也就是说一切法都是瑜伽师用来修行、观行的对象。修习种种观行的佛教僧侣，被尊称为瑜伽师或观行师，这些瑜伽行者，即是瑜伽行唯识学派的前身。
作者.此论相传为无着经由禅定，上升至兜率天亲自受学于弥勒菩萨，从弥勒处得到此论并传述后世。
内容.本论的组织，共有五分，以本地分为中心所在，其余四分是本地分的更详细补充说明。
评价.《瑜伽师地论》是为了平等利益有情，令三界有情「有