有（Sarvāsti）是指，一切法中唯有十二处是存有的，余法为假名有。说十二处有，这仍属于除一说部、说出世部和说假部外的佛教部派共同的传承。
三世实有.说一切有部，最主要的独特教义就是认为三世实有，与认为现在实有，过去未来无的分别说部，形成上座部的两大派系。印顺法师认为，在分别说部从上座部分化出来后，原先上座部成员，可能就开始使用「说一切有」来自称。但一直到《发智论》时代，说一切有部这个名称才开始被发扬。
法体实有.《顺正理论》主张，除了三世实有外，三无为