再加上人们莫不以家族中有人受旌表为荣，在在都造成一种「守节才是正常」的社会期待，使得妇女在这种压力之下，即使生计发生困难，还是坚持守节，以期待那很可能是遥不可及的旌表。这种思想影响深远，既使贞节旌表制度随清朝政权终结后仍然存在。1931年文绣提出与清末帝溥仪离婚时，文绣族兄表示“即果然虐待，在汝亦应耐死忍受，以报清室之恩。”，而溥仪亦要求文绣不得再嫁。另一方面，也有历史学者认为，旌表制度的发达，使得不能参与科举考试当官的女性，也有了光耀宗族的机会，因此在一些情形下，妇女反而很可能是较主动地选择了守寡一途