当时阿鲁雅人迁移到印度，首先完成德胜典叫做吠陀。他的与根源于「知识」，表示宗教知识，再将这些知识编辑为圣典的名称。吠陀的基础部分-「本集」有四种，其中以「梨俱‧吠陀」最悠久。他们对自然现象、威力、构成要素和抽象观念等加以神格化，并赞叹这些神明，同时将这些赞歌编辑成「梨俱吠陀」。吠陀的宗教就是设置祭坛，功奉牺牲，把多神中一位神请下来，再向他祈愿，倾向于现世利益的强化。但在创造天地的赞歌哩，却萌芽了哲学的统一思想。
奥义书的哲学.印度阿鲁雅人的居住范围，从库尔帕加拉在向东方扩大，期间完