义的产生中，群众专政就是一个重要原因。只有生活的冲击能决定性地改变偏执。故祛魅入偏执易，偏执成祛魅难。可以说，偏执是晚期资本主义的常态。欲实现祛魅，只能依靠祛魅的人或偏执于祛魅的人。列宁靠偏执于祛魅的人解散了立宪会议，建立了第一个以祛魅为使命的国家。科学社会主义就必然是极少数祛魅的人和一部分偏执于祛魅的人，带领群众在努力偏执于祛魅的过程中逐渐真正祛魅，方能有实现民主的可能。当今世界无非有三种理性，工具理性、价值理性和反理性。如果要对理性作一个定义，那么工具理性即是不需要物质性前提的演绎。价值理性服从于工具理