他同意唯独圣经、因信称义与信徒皆祭司等的新教基本教义，但公开批评加尔文神学的一些基本假设，亦即他不同意狄奥多·贝沙与所有加尔文派信众的预选说教义，就是神在创世之前，已经先行预定哪些人得救，哪些人会灭亡，然后再预定使其堕落的思想。也包括无条件的拣选与不可抗拒的恩典在内，他认为这种教义缺乏以基督为中心的特性，因为他的逻辑起点就是：神愿意人人都得救，拯救所有愿意悔改、相信及坚守下去的人。阿民念的门生把他的教导带进各个教会，引致激烈的争辩。因为当时荷兰的政教背景正是加尔文派新教，而敌国西班牙信奉罗马天主教。荷兰与