“十一苦法”）：生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼、怨憎会、爱别离、求不得，最后概括的说“五取蕴即苦”。佛陀把以上这些苦归纳为“五取蕴即苦”，即五阴盛苦、五蕴炽盛苦，即指这些苦是因为五取蕴而生的。这五法称为“取蕴”，组成了执取的目标。这五取蕴的共相就是“无常、苦、空、无我”。此外，病苦是指四大五蕴之身，一旦“四大不调”，就会生出种种疾病。
六道轮回.六道轮回的苦，可以指身躯死后投生的某个地方，也可以指此时此地某种业力状况中止，另一种业力状况生起的心境，感受到如同在某一轮回道的痛苦。