势，本传称其“任职当权，熏灼内外”。钱穆批评郭象“曲说媚势”。永嘉末年病卒。在郭象以前，早有向秀作《庄子注》，一说郭象剽窃向秀，但向秀的作品早佚，今日已无法确切查证。郭象虽为《庄子》作注，但思维与庄子不同。例如《逍遥游》篇“尧让天下于许由”原文是称美许由隐居不仕，郭象则以为“若谓拱默乎山林之中，而后得称无为者，此庄老之谈所以见弃于当涂者。”《庄子》推崇许由，但郭象却是称许尧而贬抑许由。今日学界大都以为郭象是在向秀的基础上“述而广之”，加以发展。例如汤一介认为：“郭象的《庄子注》确实在向秀的《庄子注》基础