，变为七诵的结构
经卷整编.近现代学者整理《杂阿含》者「首推日本的」（1908），尔后又有吕澂（1924）、印顺（1971）等人依据《瑜伽师地论·摄事分》所引用的杂阿含经本母（Mātṛka），来整编《杂阿含经》。吕澂按《瑜伽师地论·摄事分》和僧肇长阿含序编为四分十诵。印顺依据《瑜伽师地论·摄事分·契经事》整理《杂阿含经》的修多罗部分，依据《别译杂阿含经》整理《杂阿含经》的祇夜部分，自行整理记说部分，分为七诵五十一相应，下表主要依据印顺着《原始佛教圣典之集成》与《杂阿含经部类之整