派的立场，在即东洋化又西洋化的日本，不仅要接受西洋哲学，还要探索如何和西洋哲学内心上融合。但是，对东洋的再评价的立场和独特的的摸索过程中，逐渐接近了“西洋是进退维谷，东洋才是中心”的大东亚思想。特别是（西谷启治・・・），提倡“世界史的哲学”和“”，亲近日本海军。然而太平洋战争日本战败，战前的京都学派没落。但是战后的高坂、高山接近保守的自民党，京都学派和政治的关系一直持续到今日。另外，在陆军与海军相比拥有压倒性力量的时代，大桥良介评价说，接近海军与其说是对军部政权的赞助，不如说是对军部方针进行纠正的体制批判的