的前身婆罗门教。吠陀经是婆罗门教的经典，因此阎摩的信仰在婆罗门教中被继承了下来，并有所变化。婆罗门教相信轮回，认为阎摩是传说中第一个死去的人。后来，阎摩神从天界转入地界，被认为是专门监督死者生前的行为，并给与赏罚的神祇；远古的白印度人眼中，阎摩是个亲切的死神，并不是一个可怕的神祇。阎摩会亲率亡者穿越往地府的障碍，到达地府之后，阎摩还会与众亡灵享用筵席。但随着古印度人婆罗门完全支配印度次大陆，生活在整个社会中最高层次的婆罗门为了巩固种姓制度与统治地位，警惕人们不要犯罪，就把阎摩从一个和善的亡者之主描绘成死