时代，由鸠摩罗什传入中国的五门禅法，以念佛观来取代界分别观。稍后天台宗智顗在解说五停心观时，将此说法也列入。智顗认为，界方便观可以破除境界逼障，与念佛观功能相同，且念佛观为大乘菩萨法门。界分别观则被判为小乘佛教禅观，所以可以用念佛观来取代界分别观。净土宗主要採用这种说法。印光法师认为使用十念计数念佛法可以摄受五停心观中的念佛数息二观。从某些净土宗古德的着述来看，认为念佛胜于五停心观。受天台宗与净土宗影响，汉传佛教中主要以念佛观来取代界分别观，界分别观因而少人修习。智顗将五停心观列为小乘三贤中的初贤