不过在《华严经》中，虽提到十住、十行、十回向、十地，但是採分别陈述的方式。因此，十住与十地有可能原本是并列而独立的修行阶位系统。在其他的印度大乘佛教经论，几乎不会提到十行与十回向，而以「十住」或「十地」为主。
部派佛教的十地.部派佛教中，有「十地」说。如『修行本起经』说：「积德无限，累劫勤苦，通十地行，在一生补处」。『太子瑞应本起经』（可能属化地部）说：「修道德，学佛意，通十地行，在一生补处」。『过去现在因果经』说：「功行满足，位登十地，在一生补处」。这些不明部派的佛传，都说到了十