道教理论也围绕这个主题展开。而外丹术则逐渐走向衰落。儒释二教思想与道教渐渐融合，“三教合一”的观念开始，得道成仙思想亦由个人幸福的追求变为入世、救世。由于两宋庶民经济发达，各地民间信仰与道教相结合，庶民神祇纷纷被道教吸收，产生了新一波的造神热潮。金朝武官王重阳创立了以内丹修养为主的全真道，靖康之变后，南宋则因内丹与符箓的结合产生了新的符箓道派。南宋时期道教则更活跃于民间，并且和南方的巫术相结合，充实自己的理论和方法，并且形成了三山符箓为代表的正一符箓道派。蒙古崛起后，道教在组织发展上非常兴盛，并