，曰床；由心而变者，曰邪，曰疏。」杨柳桥《汉语音韵学讲义》认为，清人夏燮己于《述韵》初步提出「照二归精」的看法，到黄侃提出更完整的说法。所谓「照二归精」，即庄、初、崇、生四声母，上古归于，精、清、从、心四声母。以上四点则大致受学者支持，根据闽南语和朝鲜语、日本语和越南语的借词读音也可以隐约推测，但并不成系统，因此亦存反对者，可能须加以修正。
古无邪纽（古邪归定）、古无群纽（古群归匣）.以上两点，最为章太炎、黄侃学派的后学支持，亦有不少学者对此两点抱有怀疑。如果以上九点成立，