的重镇，当时已有十大论师，透过为世亲《唯识三十论颂》作释论而确立了各自的学说。十大论师中，被区分为古学，与今学两大派，古学派是以解说无着、世亲学说为主，而今学则是以新引入的因明学来推衍、阐述，并逐步与如来藏学派合流。陈那的弟子护法，为那烂陀寺住持，与安慧、清辩同时，清辩反对护法所说的「于有及无总说无性」，与护法进行了空、有诤论，清辩曾希望当面辩论，但被拒绝。在护法之后，其弟子戒贤，续掌那烂陀寺，依三时教而立法相宗。玄奘至印度求学时，师事戒贤。玄奘亦曾受学于胜军二年，并为探究关于《瑜伽论》的问题而要去