然逐渐抛弃神秘主义，而转向以更加侧重逻辑和理智的学术研究方法来阐述其认主学立场，在曼苏尔之后的时代尤甚。这也为当时的哲学研究和理性主义学术提供了宗教依据。曼苏尔的父亲优素福就曾留用哲学家在宫中任职、视他为知己，显露出其对哲学的偏好。伊本·图费勒又举荐伊本·鲁世德进入宫廷，由曼苏尔庇护之。伊本·鲁世德强调理性和哲学，和马立克派有一定分歧，这一点和穆瓦希德教派的立场相似。穆瓦希德王朝陷落后，马立克派重新成为当地的主流，伊本·鲁世德等哲学家的影响力则在犹太人和欧洲人中留存，影响着当时的犹太学者和拉丁学者，如迈蒙尼