圣公宗及循道宗成员认为圣事不仅仅是象征记号，而是天主使用这些被正确执行的圣事作为对忠实信徒传播恩典的工具。西方基督教传统定义圣事为传递内在精神恩典的外在标记。500年前马丁路德（1517年）的选择的影响到现今仍在。到现在为此，新教仍然是只有2种圣礼：洗礼与圣餐。而所持的理据与路德的相同，也是出于两种原则：（1）是由耶稣基督亲自设立的（2）是让信徒借着这看得见的礼仪去明白、了解上帝那看不见的恩典。他以此去反对传统又缺乏圣经根据的礼仪是绝对合理的。详见马丁路德圣礼观。
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