农牧奴过活。但是随着政治制度的废弛，札萨克经常通过篡改户籍、放高利贷等手段强佔并隐匿苏木属民，或直接向其勒索税役。另外，经官府判刑的罪犯被充为奴隶，也成为农牧奴阶层的补充。
寺庙经济.蒙古的喇嘛寺庙，通过接受朝廷赏赐、王公贵族的佈施或直接向旗民勒索，聚集了大量土地、资财和属民，并享有免税权。活佛、喇嘛不事生产，专由寺庙属民供养。寺庙属民在蒙古语中称为“沙毕”（一作“沙比”，原意为弟子）。沙毕大多来自旗民，被札萨克献给活佛后便成为寺庙的私奴，不再归官府管辖。沙毕除了修建庙宇，为寺庙放