度上没有划分蒙古、色目、汉人和南人，直到元代中期官员也不能清楚地界定色目人，色目人的范畴由法律规定、社会习俗和文化背景的差异而产生，而汉人和非汉人之间的制度区别由汉人官员提议。中国学者胡小鹏指出：「色目人」一词虽然是汉语，但在用于族群划分时是相应的蒙古语词汇「合里」（qari）或「合里·亦儿坚」（qariirgen）的译语。因此「色目人」一词所涵盖的对象在蒙古语世界与汉语世界并不完全一致，其边界是动态而有一定的模煳性。蒙元政权的多民族政策，从根本上而言，是蒙古至上主义，即蒙古（国人）与非蒙古（合里）的二