作《无逻辑的哲学家》（Tahafut al-Falasifa）里对哲学的狠批，引起了有利哲学的趋向，他的批评反使哲学家有所得着。哲学家因而将他们的理论发展得更清晰、逻辑更严密。在这种影响下，伊斯兰逍遥学派培育出两位影响力重大的哲学家，即是伊本·巴哲及伊本·鲁世德，他们是哲学的中流砥柱。法尔萨法没有给犹太人留下印象，因此波斯及阿拉伯并没有萌生出思想及哲学运动。继波斯人安萨里之后出现的是朱达·哈莱维，这位诗人认为强调推测性的哲学是一种枷锁，他毅然地承担解放犹太教的责任，着作了《库萨里》（Kuzari）一书。