漠之时，素谓（妥懽帖睦尔）非其己子。”遂徙于高丽，后迁静江。元末明初人权衡撰《庚申外史》，谓瀛国公驻钖甘州山寺（元时称十字寺，即张掖大佛寺）时，封地位于汪古部旧地及居延一带的赵王曾以一葛逻禄女子与之（即顺帝生母迈来迪）。延祐七年四月，回回女生一男子。时值武宗长子周王和世琜（即位后为元明宗）流亡西北，过甘州山寺，见瀛国公幼子，“大喜，因求为子，并其母载以归”。明代以后，此说遂成确论。至清代，四库提要认为此说乃宋遗民伪造，明人“附会而盛传之”，“覈以事实，渺无可据，实为荒诞之尤，非信史也”。”近时学者有谓瀛国公