其后，魏忠贤生祠“几遍天下”，“每一祠之费，多者数十万，少者数万”，且“剥民财，侵公帑，伐树木无算”黄运泰造生祠迎塑像时，“五拜三稽首”，“率文武将吏列班阶下，拜稽首如初”。顾炎武曾感叹：“今代无官不建生祠，然有去任未几，而毁其像，易其主者。”。台湾林爽文之乱后，曾于台湾府城、嘉义等地，建福康安等功臣生祠，以示成德。并有御制功臣生祠纪事诗一首。明清时期修建祠堂达到巅峰状态，而生祠自古有之，祠堂家庙之建既然兴盛，立碑建生祠，自然不比唐宋之前规矩多，同样的明清亦是旌表牌坊兴建最多的两个年代，为明清的普遍现象。