塞罗的信徒，而不是基督的追随者("Ciceronianus es, non Christianus")，因为你的财宝在那里，你的心也在那！」。于373-379年他就到旷野去专心研究神学及圣经。并且学习希伯来文，在离安提阿不远之处修道，在379年时他到君士坦丁堡，在拿先素斯的贵格利的门下受教。382年回到罗马在那宣讲他的主张及修道主义。修道主义在西方仍有些人反对。虽然在第四世纪末有耶柔米、安波罗修和希波的奥古斯丁都提倡及传讲。当耶柔米传讲修道主义优点时，赞成的特别是在罗马的高贵妇女为主。可是有些圣职阶级的也有