罗俊、江定等人以斋教信仰鸠众，发动武力抗日，后遭日军弭平，此即「西来庵事件」。西来庵事件不仅是台湾总督府对待民间宗教态度的分界，也是台湾斋教信仰由盛转衰的关键。1920年（大正九年），台湾斋教组织为求自保，成立「台湾佛教龙华会」，强调斋教三派皆根源于佛教，且愿意纳入日本佛教信仰体系，革除旧习，建立所谓「纯粹宗风」。台湾佛教龙华会在嘉义建立「天龙堂」总部，迅速于各地成立二十二个支部，邀请日本僧侣担任顾问，不少斋堂自请纳入日本佛教曹洞宗、临济宗管理，自此之后，斋教逐渐转向「空门化」，其中以龙华派最为显着。