濑、二江深渊、三有桥渡。官前有大树，名『衣领』，树影住二鬼，一名夺衣婆，二名悬衣翁；婆鬼警盗业，折两手指；翁鬼恶无义，逼头足一所。寻初开，男负其女人，牛头銕棒挟二人肩，追渡疾濑，悉集树下，婆鬼脱衣，翁鬼悬枝，显罪低昂，与后王厅。」此经在佛教学界视为疑伪经，但在文化传播上发挥了重大影响，日本的夺衣婆信仰即是其一。
职掌.
夺衣判善恶.佛教认为人死后将随往昔之善恶随业流转，中国则有死后受十殿阎君审判的观念，其他宗教也有为善生天、为恶堕地狱或死后审判等观念，日本