，使得字母表的使用创造了一个有利于法典化、一神论 、抽象科学、演绎逻辑、客观历史和个人主义的环境。根据洛根的说法，公元前2000年到公元前500年，在和爱琴海之间，在这如此短暂的期间以及狭窄的区域内，诞生了包含字母表在内的这些创新。以汉谟拉比法典为例，苏美尔法典的出现时间实际上刚好与阿卡德音节文字系统的改革相一致，苏美尔法典不是直接受到字母表本身的影响，而是受到由60个符号组成的拼音书写系统的影响。此外必须指出的是，中国有强大的科学传统，但中国古代所实践的科学并不具抽象性，而是具体和实用的。事实上，促进构想