地论·本地分》记载，“中有”的名字还有：健达缚、意行、趣生。
中有.说一切有部论师，解释为何要特别提出中有的原因，一是中有的存在较为细微，难以观察，其他三有较容易观察。第二个原因，是它只存在欲色与色界，无色界众生没有中有。在四生中，所有中有皆属于化生。不归属五趣中的任何一趣。因为这两个理由，它与其它三有的差别较大，因此特别被称为中有。
健达缚.健达缚的传说起源于早期婆罗门教传说，主张父母之精与健达缚结合，成为人类胞胎，被释迦牟尼引用。说一切有部论师