用意是很明显的，因此引得国内僧人争相染紫色袈裟，连日本也受到风气的感染。除了赐紫，还有赐绯的例子。唐玄宗时，僧人崇宪以精通医学治病有效而蒙帝赐绯。严格来说，上述这些色彩是不如律法的，古今都不乏批评者和反对者。如唐代郑谷写诗讥讽“爱僧不爱紫衣僧”；另宋徽宗钦赐曹洞宗高僧芙蓉道楷(1043-1118年)紫色袈裟与法号，道楷不受，皇帝大怒，将其下狱后黥面发配边地，道楷戒心坚固未曾动摇。不过，紫色袈裟作为皇权护持和供养佛教的象征，已经成为了定式，历朝历代时常御赐紫袈裟；僧寺也将之视为荣誉和维持与官方关系的方式。