且与伊斯兰相悖。伊本·鲁世德既反驳了安萨里的论证，也指出伊本·西那的理论即存在问题。安萨里认为每个现象的发生，例如棉花接触或便会燃烧，都是上帝的意志使然，而伊本·鲁世德则认为是火而非上帝让棉花燃烧。上帝创造了自然律，万物依自然律而行。这影响了后代的欧洲理性主义。伊本·鲁世德也认为，在伊斯兰教法下，进行哲学思考是合理的，哲学与宗教之间本质上没有矛盾。在伊本·鲁世德的时代，亚里士多德几乎已被西方学者所忘记，其着作的拉丁文本很多都已失传。十三世纪后，亚里士多德的着作重回到了欧洲人的视野中，这与伊本·鲁世德