亦在宿命议题上重申真主的全知全能，但立场较罕百里派温和。哈乃斐派亦认为人类的行动受真主主宰，但他们的罪恶并非出于真主的本意。
什叶派的观点.与逊尼派不同，什叶派反对宿命论。他们不认为真主预定了人类历史的发展进程。宰德派强调伊玛目的合法性要通过对抗不公而得到证明，宿命论接受事物固有态势的说法不符合他们的主张。在第十二任伊玛目马赫迪在841年隐遁后，十二伊玛目派的神学家开始意识到宿命论是一个累赘，失去了说服力。如果真主已经预定了穆罕默德的直系后裔领导穆斯林世界，那么伊玛目理应掌