于客家地区存在崇文重教、耕读传家的社会传统，形成学术积淀，普遍存在三代进士、一腹三翰林等现象。当有宗族子弟蟾宫折桂取得功名中进士、举人者，会于祠堂外围竖立石旗桿以表彰族中取得功名的子弟。
祠堂文化.《礼记·曲礼》「君子将营宫室，宗庙为先。」立庙祭祀最初是贵族身份的象征，「天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，庶人祭于寝」。直到北宋实行与士大夫共治天下的国策，士大夫提倡恢复宗法，以强调家国一体。打破礼不下庶人的原则，放宽宗族祭祖礼制，允许民间创设祭祀场所。与汉唐墓祠家庙不同，受北宋复兴先秦儒