性。但华人基督教因唐崇荣的异端基督论的影响,反对者也不少。曾劭恺在《基督人性受造与否：大公教会正统怎么说？》一文中的结论无疑是对于这个争议最佳的总结：
=救赎论.事实上，神化教义是从古至今最为正统的基督教救赎论观点。例如：游斯丁在《DIAL. 124 对诗篇82的解释》就宣称：“人类能够成为神（gods）并拥有成为至高者的众子的能力是毋庸置疑的”；伊勒内在《反异端》中说：“如果神不曾成为人，人又怎能成为神呢?除非神奇妙的出乎意外的叫人进入新的生命，就是那由信而来，在童女的生产