距悬殊的社会里，母权地位下跌，已经具有了封建社会的明显特征，因此他认为《阿诗玛》的形成不早于撒尼人进入封建时代，是撒尼人与彝族其他群体分开、独自迁徙之后产生的作品。彝族学者乌谷通过研究地名“阿着底”的变迁认为，《阿诗玛》的产生可以追溯到撒尼先民迁徙时代的南诏时期，并延续到“改土归流”的近现代。民间研究者毕志光认为，《阿诗玛》的形成年代应满足多个特征：火药使用之前、叟濮共居一地、路南秦氏土司统治之前、撒尼人中流行汉姓之前、兵荒马乱的年代，同时又因阿诗玛属蛇，十八岁出嫁时应是戌狗年，毕志光将《阿诗玛》的产生年代