ddhamatrika，发源于六世纪的笈多文。一般认为悉昙学起源于对《大般涅槃经》文字品的注释，早期着作有唐代智广的《悉昙字记》等。日本平安时代的安然和尚的《悉昙蔵》（880年）集成了早期的悉昙学说。悉昙蔵是关于梵文和中国音韵学研究的重要资料。天台宗明觉的《悉昙要诀》（1101年左右）关于日语的论述是研究古代日语音韵的重要资料。明觉另有《反音作法》（1093年）的着作，记录了早期的五十音图。一说反切法也亦受到悉昙学影响。五十音图中元音和辅音的排列顺序即是受悉昙学影响。