公大臣的陀罗经被.而亲藩勋旧及大臣之被殊眷者，饰终令典始得被赐。「本朝王大臣有薨没者，上特赐它（陀）罗经被，被以白绫为之，刊金字番经于其上，时得赐者以为宠幸，盖即古人赐东园秘器类也。」赐大臣的陀罗经的式样有不同的描述。昭槤《啸亭续录》讲是白绫印金色藏文喇嘛经，而陈恆庆《归里清谭》讲是黑绫印金色满文喇嘛经。两相比较，昭槤的说法似乎更可信一些，他是礼亲王，在皇朝顶级人群中生活，经多见广又留心掌故，所记应该不差。载涛《清末贵族之生活》讲是黄绫印红色梵文大悲咒，与昭槤所讲又相异，可能是时代变迁引起的变化。两人同为