者。明朝的莲池大师在《竹窗随笔》中评价说：「楚王的楚弓楚得乃是沧海之胸襟，孔子的人弓人得乃是天地之度量，虽然孔子的境界高于楚王，但仍『不能忘情于弓』，弓乃身外之物，本来就无所谓失，也无所谓得。但看到这一点仍然不够，因为这样仍然是『不能忘情于我』，而连自我都不可得，又如何去求所谓弓、人、楚呢？」 莲池大师的评价体现了佛家空的境界。