摆佈的物体。有苦有乐皆是过往种下，即使今生大富大贵，缘尽亦归于无，下世亦可以转变成下等人，所以虽有得失，但应做到不为此改变心性，内心仍旧向于佛法，求解脱之门，找回真我。上段针对了世间的苦，此段则对应喜乐。「天耽乐忽解脱」意思是享乐使人忘记寻法；六道中看似天道最好，但从学法而言却是人道最好，如五祖曾向弟子云：「自性若迷，福何可救？」，诸君在人之乐中亦不应忘法。第四段说明无所求行。世人追求名利等身外之物，智者却体察此身为一切苦之起源、万般皆空的道理，放下向外追求的心。正如世人问石头希迁：「如何是解脱？」希迁