间也是互融无碍；修行上则因《华严经‧普贤行愿品》导归极乐世界而强调念佛，两者合称「华严融通念佛法门」。魏道儒则认为「华严融通念佛法门」与「西方净土说」在理论、修行上都不相同。理论上他将净土学说分为两类，一为有相净土，此说认为净土世界实存、不因人的主观意志转移，人可透过特定修行在特定时间到达净土世界，西方净土说属于此类；二为无相净土，认为净土不是独立实存的地方，而是获得解脱的精神境界，华严融通念佛法门属于此类。修行上西方净土说要求行者口中唸佛、心里观想佛的形象；华严融通念佛法门则否定这些过程，认为透过此法