对襟衣之类又便于骑射。在此情形下，经济文化相对落后的满洲便学习借鉴明代的冠服制度。清康熙时期学者曹庭楝将马褂的渊源上溯到隋朝的貉袖，干隆时期赵翼亦将马褂的历史进前至汉魏时期的半袖。根据郝懿行的考证，罩甲，对襟衣和马褂可被视为同一事物，「类同一状」，顾炎武亦将襟衣等同罩甲。到了清末正式将史籍中的貉袖等同于时俗所称的马褂和当代典章中的行褂：“近岁衣制有一种如旋袄，长不过腰，两袖仅掩肘，名曰貉袖。闻起于御马院，短前后襟者，坐鞍上不妨脱；着短袖，以其便于控驭。耳今士大夫亦服之“余按：今世所行马褂，殆与此类汪芙生