es）、赫尔巴特（Herbart）和叔本华等人进行讨论。李卜曼高度评价了康德哲学（尽管康德对物自体的接受遭到李卜曼的批评），并尤其关注他所谓康德后继者的研究路径上的缺点。在章节的结尾处，李卜曼多次强调：我们应该回到康德。李卜曼的着作对耶拿的同事戈特洛布·弗雷格产生了一定影响。