的领袖。以后，纽曼和曼宁逐渐偏向罗马教会（1841年）。但是牛津运动的主流反对这种转向，在蒲赛的领导下，保持对国教的忠诚，并超越了运动起初的学术气质而成为教会改革乃至社会改革的利器。
后期：宗教实践改革.牛津运动为了恢复对《圣经》教诲的虔诚，力图发展宗教社团的生活。从1845年开始成立了多个姊妹会。这些社团成为慈善活动和社会活动的中心。不过男性团体相对较少。 牛津运动强调崇拜活动的过程，尤其在后期对教堂仪式做了许多改变，比如教堂的装饰、布道时的声调、礼服的穿着，并重视圣歌的