生的思想影响，蔑视屠夫的风气也逐渐散播。这些人群居于京都鸭川河滩沙洲的小屋，从事其他人避之唯恐不及的贱业。因为沙洲靠近下鸭神社，为了避免遭受秽气波及，《延喜式》特别规定该神社南面附近禁止滥僧、屠夫居住。「滥僧」即非人法师，本为平民但因无法忍受国司的苛政，出家脱离原籍。平安时代中期的公卿曾以《》上书给醍醐天皇云：「今天下之民三分之二乃秃首者（意指滥僧）」，可见当时滥僧和屠夫仍有所区隔。这些人也有从事打扫街道的工作，被称作净人（）。《壒囊钞》记载：居住在河滩者称作秽多，也被称作坂者、散所者，其中以清水坂（位于今