佛时，直至涅槃，为成就一切法门，达一切智地，一言一句皆为一佛乘。」又《金刚三昧经论》中提到：「如来所说一切教法，无不令人入一味觉故，皆从如来一味之说，无不终归一心之源，故言一念即是一乘。」如此宏阔、融和的思想是当时所未曾见的。所谓“和诤论”，是一种辩证法，他在谈到“同”与“异”这两个相互对立的概念关系时明确指出：“不能同者即同而异也，不能异者即异而同也”，即认为“差异”是对“同一”而言的，“同一”是对“差异”而言的；还说“同者辨同于异，异者明异于同”，即“同一”只有在“差异”之中才能辨别，“差异”只有在