ribe of which he himself was the founder,）”罗伯特·帕克（Robert Parker）如是地评述着，关于赫拉克勒斯的情形则予以保留，以祂的泛希腊范围崇拜的性质则再次是个例外。解释了最后的阶段，其中英雄崇拜已由城邦共同选择作为一种政治的姿态，在被石碑所包围的古风时代贵族式坟墓之中，由雅典所设立的对于马拉松的公民英雄（西元前490年）的火葬，对于这些英雄而言是专以克托尼俄斯崇拜的仪式来祭祀着，正如同奉献物渠沟所表明般的。 另一方面，希腊英雄崇拜是截然不同于罗马所发