阿难！今正法唯住五百年！」觉音尊者的义註《善见律毘婆沙》解释此文时，主张佛法住世五千年。五千年之后，教理隐没故修行隐没，修行隐没故证悟隐没。正法逐渐隐没后，只剩下形相存在。此时比丘穿衣、拿钵等都不庄重，但这样形相还不算消失，之后威仪渐渐消失。最后，比丘把袈裟布片撕掉，并扔到林野，那时才称形相隐没。律藏的心义灯（Saratthadipani-tika，V.ò.3.403）也如此主张。在《长部》义註(D.A.3.161)中提及佛法住世五千年时说：「以证得无碍解（paṭisambhidā）而住立了一千年，以六