，故彼等去而往迦湿弥罗国。《大毘婆沙论》记载因其罪恶深重，死后尸体被淋上狗屎而烧化。唐朝玄奘译《异部宗轮论》记载，第二位大天在佛灭后二百年，曾是外道于大众部中出家，重新宣扬大天五事，建立制多山部。上座部称他为「贼住大天」。此前姚秦失译的《十八部论》和陈朝真谛译《部执异论》中，只有这一位外道大天，佛灭一百余年后提出五事导致根本分裂的是三比丘或外道。南传《善见律毘婆沙》记载在佛灭二百余年后，阿育王时代，在僧团中有一位名望极高的大天比丘，曾为阿育王长子摩哂陀授十戒，担任阿阇黎；在第三次结集后僧团派他至摩醯