汉末以后，守一法复杂化，与三丹田说结合。《老子节解经》守一也称为行一、抱一或存一，上丹田在脑，中丹田在心，下丹田在脐下，「一」循环灌注于三丹田中。魏晋时，守一有「守真一」和「守玄一」两法，守真一是守体内之神，关键在守上、中、下三丹田。东吴郑隐授予弟子葛洪的守一法就是守真一，一分为三，三真一位于三丹田中，各有姓名、大小尺寸，男的长九分，女的长六分，修真一者冥想其神降气护身。守玄一同样是存思体内之神，修道者先斋戒百日，冥想三四日后，不但看见自己的精神，还可以化身作十多人，「皆如己身」，达到分身的效果。也有学