口才、博学、禅定、苦行，在摩揭陀国弘法时，以种种神通，深受王子阿阇世的礼敬，在王舍城一带受到僧俗二众崇仰，自认与佛陀同「姓瞿昙生释家」。因而提婆达多乃以佛陀「为诸四众，教授劳倦 」为由，向佛「索众」。要求「令僧属我，我当将导」，佛陀则以舍利弗智慧第一，目犍连神通第一，都未交託统摄教授众僧之责，何况提婆如此的「噉唾痴人 」。遂令提婆达多心生嫌恨，而提婆达多所理解教义，也与舍利弗、目犍连不同。提婆弟子瞿迦梨、迦留卢提舍等则时常谤毁佛陀两大胁侍 。阿阇世篡夺父王频婆娑罗之位后，提婆达多更受王家利养恭敬，地位声