行祭祀，但原始苯教的陋习仍然遗留在边远地区。从辛饶米沃祖师开始直至第八位吐蕃王止贡赞普爲止，苯教终脱离原始苯教时期进入雍仲苯教前期。此时的苯教已较为成熟，废除了繁多的崇拜对象，转而信奉天、地和地下“三界”，崇拜天神“赞”、地神“年”和龙神“鲁”，国邦领袖赞普不再被尊为天神之子，辛饶米沃祖师被封为教主。群民祭拜神祇和教主的仪式也得以制度化。有学者认为这样的转变可能因为融入了印度“大自在天派”的思想和做法。学术界传统观点认为辛饶米沃改革苯教，创建雍仲苯教，是藏地历史上重要的宗教改革者和创立者。但也有学者认为