称义”而强调“因爱称义”，产生了许多争议。相对于“文革”后，中国国情与处境中，丁光训倡导中国教会所应该着重的是「因爱称义」。过往来华传教士所传「因信称义」的教条致使人着重「称义」的部分，以律法为进入信仰的门槛，使信徒与非信徒、得救与非得救、上天堂与下地狱，对立于鸿沟的两端。倡导将「因信称义」的神学「淡化」为「因爱称义」，宣称是因为在中国的国情与处境中，多谈上帝的爱，使在苦难之下的国民能了解上帝普及万千且无私的爱，并在人与人之间的爱，在落实于中国伦理思想中“推己及人”、“爱邻舍及仇敌”的道德理念，使福音更