借历史人物遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪，又有借描写历史兴亡故事来警告统治者，具有一定的思想意义。唐末五代时周昙撰写《咏史诗》，共七绝203首，诗后有「讲语」，解释有关史事。周昙任职国子直讲，以《咏史诗》向后唐君主进讲。周昙咏史诗文学价值亦不高，明代胡震亨批评为「拙恶不成句」。传播亦不如胡曾咏史诗广泛。唐至五代咏史诗还有敦煌诗歌，蒙书中以诗歌体编撰的《古贤集》全篇以八十句七言诗成篇，相似与胡曾、周昙的大型咏史组诗，此敦煌诗歌材料可结合咏史、蒙书、诗歌等，也开拓了中国文学敦煌变文研究讲史性变文（如《孟姜