合的结果。柳田国男认为座敷童子信仰可能是对护法童子的信仰，对民间巫女的守护霊的信仰，若叶地区对清新的魂的信仰和认为神降人间成为家庭守护霊的信仰的结合体。柳田在民俗学方面的论点则认为座敷童子和如竜宫童子一类的由异界来到人间的童子有很大联系。此外，民俗学者小松和彦则提出他的文化人类学观点：度量村落的兴衰程度的一个最明显的标志即是儿童，富裕的家庭则可以有多个孩子，而贫困的家庭则可能造成小孩的夭折，可以从座敷童子的存在获得村落贫富差距的变化信息。上田秋成在江户后期出版的读本『雨月物语』中的「贫富论」里描