、泰共等叛乱团体的泰缅孤军第一代已逐渐去世。如雷雨田将军便是段希文将军辞世后而继任的当地领袖。多数自局势较为稳定后所出生的孤军第二代，多接受中华民国传统教育，追认中华民国中央政府所在地之台湾为祖国，因此情感上对台湾前来的人员多抱有亲切感；而自台湾前去泰北清莱一带的相关官员和民间团体，亦由于知此历史因素，对孤军后裔始终怀抱歉意、同理心和亲切感，从而拉近了交流上的情谊。例如1982年自台湾前往泰北探视的5位立法委员，亲见与生活变得富裕的台湾对比，孤军所驻守的美斯乐犹如难民营；在欢迎会上，立委因内疚激动而纷纷泣不