他人的嫉妒和无名怨愤 ”，这也是基督教中利他主义的心理动机。 社会学家赫尔穆特·肖克（Helmut Schoeck）同样认为，人们羡慕社会为减少道德或法律上的限制而减少不成比例的成功人士的集体努力的动机，而利他主义是其中的主要行为。 此外，尼采（"《善与恶》之外" ）和阿拉斯泰·麦金太尔（《善后》 "之后" ）指出，古希腊人没有像后基督教西方文明那样将道德与利他主义联系起来。 亚里士多德的观点是，我们有责任对自己以及其他人（如朋友）乃至整个"城邦"作为一个整体。 托马斯·阿奎那 （ Thomas Aquin