争论，故应是针对涅斯多留主义而作，其着作年代应在428年之后，不是亚他那修编纂的，只是借由他的盛名而订的名称。马丁路德甚至视此信经为使徒之后最重要的基督教文献。近代许多信条（例如：奥斯堡信条与比利时信条）皆直接引用此信经内容作为教义的最高准则。不论天主教、基督新教都接受此信经为主要信仰宣告内容之一。亚他那修信经内，根据以前的信经加入奥古斯丁等教父的观点，即是圣灵不仅是出于圣父，也出自圣子，也就是所谓的圣灵「双出说」。此信经是以诗体写成，共四十四句教条，可分两部份：在当时教会中最主要的功能有三