深远是无可置疑的。俄利根运用当时流行的新柏拉图主义来阐述基督教神学教义。例如，俄利根是第一个用「永远受生」来解说父与子的关系。《教义史》指出：「俄利根说「道」（指圣子）有自己的位格，也与父同永，乃是由于父神永恆的旨意而生。」俄利根提出的「与父同永」，使三位一体教义有了一个神学基础。虽然如此，俄利根仍认为「子是小于父的」。「俄利根不单是认为子在世时是次于圣父，就是在本质上看来也是次于圣父的。故有时又称子为第二位神。」俄利根对三位一体的解释，与现今三位一体解释是不同的。除此主张外，他接受柏拉图的哲学观点，认为灵