在佛教因果（梵语：hetu-phala）或曰缘起（梵语：pratītya-samutpāda；巴利语：paṭicca-samuppāda）论中，一切事情的生成，皆依赖各种条件。其直接主要的根本条件称作「因」（梵语：），间接配合成就的次要条件称作「缘」（梵语：）。「缘」字单就字面解释有攀爬之意，连结集合根本因及各种缘由互相配合才能成就现象界一切法，即为因缘。有因有缘而法成。因缘果报四字往往合併使用，因是起源，缘是所依附或曰过程，果报则是结果。因缘的说法常见于佛教典籍及中国历代的文学作品中，如佛说十二因缘