金刚萨埵百字明咒〉，为修习本尊瑜伽的必备。奉尼柯耶为圣典的南传佛教则把《慈经》、《》、《》、《阿咤曩胝经》等当作经文。舍利弗因之悟入法眼净的〈缘起偈〉，经常被铭刻在印度寺院的佛塔上，视之为佛陀法身。并非所有汉传佛典皆为翻译之作，传达孝顺亲长的《父母恩重难报经》、《盂兰盆经》、《地藏经》，现代学者多认为是华人僧俗所造。这些可能为汉地所造的「本土经论」不乏至今仍对中国佛教影响至鉅的佛典，如戒律类的《大乘梵网经》，经藏类的《楞严经》、《圆觉经》，以及论典类的《大乘起信论》、《宝藏论》等等。《六祖坛经》是后