界）合称十八界，其六觉（净界）不称（境界）併入十八界。根、尘、识三者同时发生作用，根尘相对而识生其中。以眼、色、眼识为例：眼见色时，尘（色）是所见，识（眼识）是能见，根（眼）是识所依托而生见。第七识是意识（第六识）所依的根。第七识（末那识）专执第八识（阿赖耶识）的见分爲真我，致成我执，由我执发生意识，而见有万法，故六识以七识为根，已灭则入真如，摩那识。