法、民法、希腊语、哲学、《圣经》。他对皮科、费奇诺等意大利人文主义者的印象很深刻。但他从未到过佛罗伦萨，也未见过费奇诺。在游学中，他对当时意大利人文主义、佛罗伦萨新柏拉图主义等都有了解。1496年，科利特回到英国，在牛津大学用拉丁语作了有关圣保罗《罗马书》的系列演讲，将人文主义方法用于研究基督教神学问题，并且改变了通过的《名言集》讲解《圣经》的传统，开创性地直接讲解《圣经》章节。他援引早期基督教作家而非经院哲学家的观点，使用文法分析而非推理的方法讲授神学，这创造了先例。1505年，已成为神学博士的科利特