教的神学理论中，上帝使一个有罪的人具有“公义”、“无罪”（）的身份。“称义”的概念出自于基督教的《新约圣经》、犹太教的《塔纳赫》和伊斯兰教的《古兰经》。
基督教各宗派.长久以来，称义的程度、方式和范围存在着一些争议。广泛地说，天主教和东正教的理论和最初的称义有所不同——最初的称义认为称义发生于洗礼，而后来的称义则贯穿了信徒整个人生对于上帝的追求。另外，新教关于称义的看法又有较大的差别，他们认为称义只是上帝由于耶稣受难、为人类赎罪，宣称有罪之人有“公义”的行为；人们因为信仰而称义（即