。这种制度延续到清代。随着七出受重视，兼之宋元以降离婚契约（休书）普遍，三不去此法律规定遂逐渐严格执行，延续至明清时期。传统妻子的命运系于丈夫和公婆的喜怒之间。对于七出制度对女性不公的批判，白居易有诗云：“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”明代的宋濂、清中叶的俞正燮等人都曾批判过，俞正燮写了《节妇说》、《妒非女人恶德论》，但一直要到了清末民初，七出的制度才连同中国传统婚姻制度一起受到许多知识分子广为批判。但清末1909年参照西方法律所颁行的《大清现行刑律》中，仍保留了相应于七出的相关规定法律，而这部