迦多衍尼子尊者《发智论》提出有为法剎那起灭理论：据《大毘婆沙论》记载：“百二十剎那成一怛剎那。六十怛剎那成一腊缚，此有七千二百剎那。三十腊缚成一牟唿栗多，此有二百一十六千剎那。三十牟唿栗多成一昼夜”。推知一刹那的时间长度是1/75秒（约为0.013秒）。
因果相续.迦多衍尼子尊者《发智论》提出了心相续，欲有相续、色有相续和无色有相续，自相续和他相续。依据《大毘婆沙论》，相续有五种：说一切有部认为假必依实，离开了假法所依的实性，假法不能建立；假无自性，假有法绝无自性，它