儒家在两宋时期发展出程朱理学，具有宗教化的特征，也称爲儒教。道家以老子为首，其《道德经》已成为道教之祖书，道教又对道家的修身法进行了宗教化的发展。庄子的《南华经》(即《庄子》)、魏伯阳的《参同契》、张伯端的《悟真篇》，以及后来的“丹经（炼丹）、道书（道经、善书）”，无不阐述发扬养生修道观。老子之道其大则无所不包，其细则无所不入。生天地，育万物。“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳”。道生“无极”，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。老子提倡“虚无”或“无为”，虚中有实，无中生有