明清时期文人将烛龙等同为太阳，《易纬干坤凿度》中又曰：「太阳顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。」所以清人俞正燮在其着作《癸巳存稿》中认为「烛龙即日之名」。
祝融说.近代杭州大学教授姜亮夫认为烛龙与祝融音近，称：「古人束草木为烛，修然而长，以光为热，远谢日力，而形则有似于龙。龙者，古之神物，名曰神，曰烛龙。」
极光说.张明华在《烛龙和北极光》中认为，烛龙不是动物，“烛龙照明”之说是北极光现象的神化。台湾《科学人》杂志2009年