据学盛行，治学日趋保守，力主恢复毛、郑（毛亨、郑玄）乃至西汉初年的三家诗之学。阎若璩作《毛朱诗说》，毛奇龄作《白鹭洲主客说诗》，陈启源作《毛诗稽古编》，用意皆在否定朱熹之《诗集传》。段玉裁写《毛诗故训传》，孙焘写《毛诗说》，用意则在否定郑玄之说。再者，皮钖瑞作《诗经通论》，王先谦作《诗三家集疏》又进一步否定毛诗之说，要回复到齐、鲁、韩三家诗义。清代姚际恒《诗经通论》、牛运震《诗志》、崔述《读风偶识》和方玉润《诗经原始》等着作，改採「评点」的形式从文学批评角度鑑赏《诗经》。其中又以姚际恆、方玉润的着作多有