运理已经预备好要进行正式的学术辩论，他在外行人面前避谈神学，只是一再地强调坚持教会权柄的必要。市议会最终投票决定慈运理可以继续他的讲道，并且所有教士必须按照圣经教导。
第二次辩论.1523年9月，慈运理最亲密的朋友和同事，苏黎世圣彼得教堂的神父，公开唿吁破坏圣像，清除圣人雕像和其他圣像，导致示威和反传统运动。市议会决定在第二次辩论中处理圣像问题。弥撒的存在和它献祭的角色也被列为此次讨论的主题。弥撒的支持者声称，圣体圣事是真正的献祭，而慈运理声称这是一个纪念。如同第一次论辩，市议会邀