希腊作家将外国神灵等同于他们自己的万神殿成员的共同趋势。例如，希罗多德将古埃及众神阿蒙、奥西里斯和帕塔，分别称为“宙斯”、“狄俄尼索斯”和“赫菲斯托斯”。 这可以被视为包容主义的一个例子。 融合主义本来是古希腊宗教的基本特征。后来，亚历山大大帝信奉希腊宗教，并相信自己是神之子，结果导致了其他宗教都出现希腊化，只有在亲自咨询埃及西瓦 的宙斯-阿蒙神谕者后， 希腊文化才表现出融合的特征，本质上融合了波斯人，安那托利亚人，希腊语中的埃及（最终是伊特鲁里亚-罗马）元素。 在托勒密一世发起埃及文化的希腊化之后，