起，并没有受到太大关注。到了北宋中期，司马光根据古籍记载自制深衣，并且作为常服穿着。某天司马光对学者邵雍说：「先生可衣此乎」，邵雍回答：「某为今人，当服今时之衣。」司马光认为其言合理。朱熹以后，深衣只是在一部分儒者之间被使用，且被视为奇装异服，南宋学者史绳祖就称深衣冠履为「怪服妖服」，南宋学者周密也批评道，就在庆元党禁发生之前，一部分士人身着裒衣博带（指深衣），装扮成一副道学家的气派。《宋史》中除了朱熹门人黄灏以及南宋参知政事的高定子的事例以外，并没有其他有关深衣的记载。宋代以后的中国，深衣在特别的场合