入清后，随着寺院佛教的日渐衰微，作为居士的士大夫热衷、信仰、弘扬佛教，为佛法的传播贡献日增，其中彭际清就是杰出的代表，他着有《居士传》、《善女人》、《净土圣贤录》等着作。彭氏以禅的立场、华严的思想、净土的实践弘传佛教，主张用华严的思想来沟通儒释，“以《易》系无方，《中庸》无依之旨，游于华严藏海”，则能世出世间圆融无碍。他试图融合华严学说和净土信仰的着作则是《华严念佛三昧论》，在这部着作中，他将一大部《华严经》的教义以“五种念佛”来概括，即念法身佛，报化身佛，念佛名号，专念毗卢遮那佛、专念阿弥陀佛。彭氏为了