染色所用草木原料不同，染色效果便有不同；又因对佛陀所教有不同的理解形成了不同的部派，在《舍利弗问经》、《大比丘三千威仪》等经典中已露端倪，这些部派为了彼此区别，便用不同的颜色作为部派的袈裟色。流传至今，体现在了南传袈裟上，用色和形制都有不大的区别。譬如，泰国大部派（Mahā-nikāya）和斯里兰卡（Siam-nikāya）爲较鲜艳的橘黄色或橙色，泰国法相应派（Dhamma-yuttika-nikāya）爲土黄色，缅甸多为土红色、红褐色或咖啡色。历史上，缅甸东固王朝僧团还因为入众时袈裟应覆肩还是通肩的问