众生烦恼复为一类。在《舍利弗问经》的记载中饮光部和善岁部是两个不同的部派。
教义.饮光部关于三世有的宗义与《识身论》所批判的分别说部宗义有所不同，《俱舍论》记载持《大毘婆沙论》宗义者将其归入分别说部。《大毘婆沙论》记载：《异部宗轮论》记载：
存世经典.瞿昙般若流支所译《解脱戒经》为饮光部的戒本。