正。在这份聂斯脱里为自己辩护的书中，自述其接受耶稣具有神人两性，两性联结(συναφεια)，并非两性分离或两个位格，认为这完全是对手区利罗对其位格/属性字义的曲解，因为位格一字在当时也可解为属性。有学者认为新教的看法相近于当时东方亚述教会所支持的君士坦丁堡牧首聂斯脱里的论述。也就是新教认为，马利亚是拿撒勒人耶稣的母亲，为人耶稣之母，非上帝之母，接受聂氏反对崇拜马利亚或将之高举为神之母的观点，所不同于聂斯脱里对基督的理解，新教接受耶稣具有神人两性，两性联合成一位格的观点；而非具有两个位格或两性连结的理解。另