阳国志》。熊会贞认为应该称叔先络，《后汉书》、《搜神记》作叔先，孙愐认为是复姓，熊会贞肯定这个说法。《华阳国志》作先，是因为省略了文字。至于络跟雄的问题，是因为络与洛形近，又改写作雒，又误写为雄。邓名世《古今姓氏书辨证》、胡应麟《少室山房笔丛》、何焯《义门读书记》、汪道昆增辑仇英绘图《列女传》等以叔先为姓称叔先雄。
其他考证.《犍为县志》记载叔先雄碑位于清溪镇（今胭脂村境内）。《舆地纪胜》记载孝女叔先雄碑在犍爲清溪口杨洪山。孝女渡在犍爲县南二十里，当年因叔先雄抱父尸于水