沿革.古时的诸罗城是蛮荒地带，一些内地人有的客死异乡，棺木等着运回故乡，无处可以寄放。康熙五十五年（1716年），由台湾北路营守备游崇功募资建坛，翌年再扩建庙殿。此处原只是嘉义昭忠祠内的佛堂，至干隆五年（1740年）诸罗县知县李倓扩大修建大左侧，即北侧房舍，作为运棺回内地暂时的停留所。1936年日本执政者要求众神归天政策。日本政府统合六十三间寺庙财产，集中所有神像于该地藏庵、嘉义城隍庙、与镇南圣神宫。造成日后该地藏庵成为道佛不分的庙宇，所以也称「地藏庵庙」或「地藏王庙」。当时