囊，随像悬之，云昔高固爲楚相，五羊衔谷茎于楚庭，于是图其像。广州则楚分野，故因图像其瑞焉。”同时还引述唐人《郡国志》：“广州，吴孙皓时以滕脩爲刺史，未至州，有五仙人骑五色羊负五谷来，迎而去。今州厅事梁上画五仙人骑五色羊爲瑞。”984年成书的《太平寰宇记》引用唐代《续南越志》云：“旧说有五仙人骑五色羊执六穗秬而至”。需要注意的是最早晋代的版本中并没有仙人的形象，而在其后的版本中开始出现，并取代五羊成为传说中的主体形象。这与南北朝道教开始兴盛有关联。 唐代以降，“五羊”、“羊城”逐渐成为古时广州城的