留有拓片，高七尺、宽四尺。麓川之役后，明军主将王骥在今中缅边境地区的傈僳族、景颇族中逐渐神化，到民国初年，已与诸葛亮并列神界。傈僳族相信王骥死后，阴魂上天化作“白马将军”，因此在每年二月初八刀杆节中举行“下火海上刀山”的仪式祭祀王骥。大理白族自治州云龙县的白族将王骥奉为云龙全境的本主，是经济复兴之神，封号“三崇建国鸡足佑民皇帝”，职能是发展盐业并消除疾病，因云龙地区产盐，思任法扩张使得云龙盐销路受阻，王骥平定麓川后云龙萧条的盐业又得到振兴，云龙白族在各盐井建起三崇庙，驮盐马帮出行、归来都要到三崇庙献祭，