的，没有说耶稣是可咒诅的。若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”说明是神（圣灵）让人说出“耶稣是主”，而只有承认耶稣是主的才能得救（约翰福音第3章第16节），因此很清楚地说明了神的主动拣选。再后来的教会中，有关救赎论的问题爆发出来，奥古斯丁与伯拉纠的思想针锋相对。伯拉纠认为：人类没有原罪、人可以靠努力而全善、强调道德律，也就是说伯拉纠认为人可以靠行为得救。而奥古斯丁认为：肯定原罪、人性完全的败坏、人类自己没有行善能力，也就是人没有自我救赎的能力，完全靠着上帝的恩典。这场争论在那时代的教会上影响深远