系是「论末则殊，考本则同」。西夏文创制后，广泛运用在历史、法律、文学、医学着作，镌刻碑文，铸造钱币、符牌等也都使用西夏文。夏廷又设立蕃学，由野利仁荣主持，选派贵族官僚子弟翻译汉文典籍与佛教经典等。为了翻译汉夏文字，又有骨勒茂才于1190年所撰写的《番汉合时掌中珠》，序言有西夏文和汉文两种，内容相同。谓「不学番言，则岂和番人之众；不会汉语，则岂入汉人之数。」表明本书目的在于便于西夏人和汉人互相学习对方语言，是现今研究西夏历史的重要钥匙。
宗教.西夏人民大致上以佛教为主要信仰，在建国之