, 被称为西晋「八达」之一。在魏晋玄学发展时期，能够通释、道思想，并且展开佛教义理的论述是相当不简单的一件事。当时竺叔兰初译《放光般若经》，支孝龙便前往其住处加以抄录、校订，得到译本研阅十几日后，对众开讲，得到时人的推崇。他精研般若之学，但也深受当时玄学影响，他曾说：「抱一以逍遥。唯寂以致诚。」，其用语「抱一」、「逍遥」出于道家用语，「致诚」则为儒家用语，事实上其言论是较接近于清谈，这一方面显示当时佛教传入中国，仍受儒、道影响的情形，一方面也反映了支孝龙的玄学素养，和与名士阮瞻等人交好的情况，汤用彤便曾