里共有的崇拜对象，在伊朗-雅利安人和印度-雅利安人分化之后，开始向着不同特征发展。
词源和性质.在印度-伊朗语族的一些古老语言（如梵语和阿维斯陀语）中，「mitra-」可解释为「契约」或「同伴」之意（词根「mi-」表示「约束」，后缀「-tra」表示“工具”）。但梵语比阿维斯陀语更强调“同伴”的概念，因而“mitra”一词在《梨俱吠陀》中除作为神名使用、指代密多罗以外，还可以作为普通名词“朋友”使用。伊朗语言中的情况则是相反，更加强调“契约”的概念。现代研究者一般认为，伊朗语言的用法