这表面上似与教界向来所说一切众生皆有佛性之说不同，实则并无冲突；以所谓一切众生皆有佛性者，所谓「理佛性」是也，亦即依于第八识如来藏此法身佛，本来具足一切功能界限特性，故说为皆有佛性；至于五种性之佛性，细说则应名诸「行佛性」，此亦即一切众生依于法身佛第八识修行而证得报化二身佛之可能性是也。此理昭显，非为隐涩，惜乎历来诸家凡有所註，皆以门派管窥自堕私心恶见，己过不见，反诬前贤取舍无据，相违有失一切众生平等无二，皆具如来智慧德相(理佛性)大旨。
五位百法.五位百法，是法相宗对一切万有诸法