对象或内容，但在其着作中的准确含义仍有争论。
胡塞尔的用法.在《观念I》（《纯粹现象学通论》，1913）中，胡塞尔引入了“诺耶思”（noesis）和“诺耶玛”来代指所有意向行为（如察觉、判断、回忆等行为）结构中的相关要素（参见意向性）："“对应于实项（reelle）思想内容（noetic content）的各种材料，是一系列可以显现在实在纯粹（wirklicher reiner）直观中、相应的‘所思内容’（noematic content）或简称为‘诺耶玛’中的材料，我们之后将一