要书其姓名，以帮助亡魂返回其体。若唤魂后无复生，才为之举行葬礼。人逝去后化为鬼，其魂气（精神）属阳归于天，谓之神；形魄（骨骸）属阴归于地，谓之鬼。圣人因之制祭礼，敬奉鬼神。人若魂魄分去，则病；魂魄尽去，则死。若未得善终，则化为厉鬼作祟，造成祸害。道士、术家传有种种拘录及上章之法，用以招魂聚魄，驱鬼荡邪。《十洲记》载西海聚窟洲上有神鸟山，山有异宝返魂树，取树汁制为丸，名为惊精香、返生香。死者若闻其香气，则可死而复生。汉代时，泰山（岱山、太山）被当时人看作鬼魂群聚之处，产生「魂归梁甫（梁父），魄归蒿