括：眼，耳，鼻，舌，身，意。六外处：色，声，香，味，触，法。《大毘婆沙论》称：十二处是以自性而立，六内处是所依，六外处是所缘。《杂阿含经·三一九经》定义了一切境就是十二处：《大毘婆沙论》据此经文宣称：一切法性都摄入在十二处中，而施设的四谛、五蕴、十八界、名色等差别法门，但有文而无义，唯十二处教最上胜妙。