实性提出质疑的学者，于1887年出版的论文中，他认为在《长部·大般涅槃经》中没有提及王舍城集结，足以证明这是后人附会的传说，主要是为了提供部派来源的可靠性。随后德国的赫曼·欧登保（Hermann Oldenberg）认为此次结集没有历史依据，但他也认为《长部·大般涅槃经》编者只是不知道王舍城结集，因而不是充分的证据。日本学者冢本启祥于1966年《初期佛教教团史の研究》中，引据很多汉译资料以及许多新的证据，他认为，在此议题上的争论，仍然没有得到良好的解答。佛教研究学者特别是日本佛学家以及印顺法师等认为，佛