会转易变坏者，称之为色；而该五根五境等有形之物质的聚集，称为色蕴，即有质碍、变碍诸法之类聚。色蕴体性为：生灭，无常，苦，空，无我。
说一切有部派系阐述.说一切有部阿毘达磨立色蕴种类为十一种色法：五根、五尘、法处所摄色，四大种摄于触处中。经量部等立色为意识的俱生别依。
南传上座部阐述.在《巴利三藏》中，佛陀对色蕴有详细的解释。色蕴，包括“色”的过去、未来、现在、内外、粗细、优劣、远近等等。而其中的“色”包括两类，一类是地、水、火、风四大种；另一类则是二十