」的学者试图「援儒攻佛」以复兴受佛教冲击的神道教，基本上採取的是工具主义的态度，并未接受其内核（汤武革命的思想尤其被视为危险），对孟子亦加以贬抑而独尊孔子，预示日本学者后来抛弃儒学拥抱西学的行为；更为激进的国学派思想家则将儒家思想亦视作外来，主张研究《古事记》《万叶集》《源氏物语》等古书，要求复兴未受佛儒污染的纯净的神道思想。
关于孔教（儒家宗教化）.中华之古教曰儒教，与古道教并存，东汉时立宗教之道教；儒教至清代分枝为孔教，孔教分了三家：孔圣会(1909年)、孔圣堂(1912年)