的世界、又经历年的翻译、流传，圣经的内容与隐喻十分庞杂，已形成专门的「释经学」。在圣经最后一卷中提及不可任意删减与添加，为绝对性话语以示圣经的完全，新教的《旧约圣经》与《塔纳赫》内容相同，都采用马所拉文本。不过，天主教、东正教的版本就多了数篇经卷，是新教《旧约》（即犹太人的《塔纳赫》）没有收录的。这些经卷被新教称为「次经」和「伪经」，不过在新教的不同教派中，也对教义解释存在分歧。而后圣经传入中国便经过了不同时代的翻译。天主教在明朝传教时，圣经用文言文翻译，现时，由香港思高圣经学会（Studium B