尤以本地的西拉雅族人）学习罗马拼音文字的圣经、主祷文、十诫等典籍，并进而进行语文系统的沟通。被列为国家重要古物的西拉雅新港文书便是台湾古代教育史上的珍贵见证。
衣冠制度.1650年代后，清朝多次尝试与明郑政权和谈，但从郑成功以至郑经，服制问题始终是明郑与满清双方谈判时，所重视的条件之一。清康熙二十二年（西元1683年）明郑降清，台湾汉人的衣冠服仪制度也有所转变，根据文献的记载：「十九日（1683年7月），施琅遣侍卫吴启爵至台晓喻薙发…。二十日，克塽令兵民悉遵制削发。是日，福建总