陶宛在天主教和东正教之间摇摆了几十年。“对格迪米纳斯和阿尔吉尔达斯而言，保留异教是一种外交工具和武器……这允许他们运用将来会昄依的承诺，作为保存他们力量和独立的手段。”大公阿基尔达斯追求一种“动态平衡”。他在他的任期内，自始至终都在戏弄阿维尼翁教廷和君士坦丁堡与对昄依的勘察；几个关于立陶宛昄依基督教的谈判的尝试都失败了。 为了避免与条顿骑士团的进一步冲突，在1349年，立陶宛共治者科斯图提斯开始与教皇克雷芒六世展开关于昄依的谈判，并让教皇证实他与他儿子的王权合法。阿基尔达斯欣然地在一边保留意见，并关心立