〉则假借安处先生之口追溯历史，从周、秦、两汉各代帝王，赞颂汉高祖、汉文帝、汉武帝等，描写雒阳形胜和汉室仪轨；二赋也描述宗教活动和民间风俗，如持守色戒的西域僧人、杂技歌舞等「百戏」表演、驱邪的大傩仪式，有其史料价值，可补正史的不足；〈西京赋〉即为南北朝《三辅黄图》和北宋宋敏求《长安志》多次引用，以说明长安面貌。〈二京赋〉引用不少五经句子，文句为何晏〈景福殿赋〉、左思〈蜀都赋〉等后世辞赋袭用，并有东吴薛综等人的注释。〈南都赋〉则盛赞当时被朝廷忽略的南阳城，但形式较呆板笨拙，语言则较艰深晦涩。张衡〈思玄赋〉是