注释和论书中，将戒律中的学处归类为性戒与遮戒，性戒是古印度时代普遍性的社会道德和沙门修行基础，违犯性戒，称之性罪。说一切有部以五戒中的不杀生、不偷盗、不邪婬、不妄语，十善中不两舌、不恶口、不绮语，及别解脱戒中的不非梵行等，为性戒；在性戒之外，称为遮戒，以五戒中的不饮酒为其首要。在说一切有部的论书中，十善业道摄于而不含摄三妙行，比如十善业道不摄身语妙行之诸遮戒，和《施设论》所说诸业。世亲《俱舍论》引用了持律者对「饮酒是性罪」的一组论证。佛教七众中，持戒标准不同，出家众的戒律最严，须守一切性戒与遮戒；关于在