色。受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相，不生不灭、不垢不净、不增不减。是故空中无色，无受想行识…」由此可知般若是中观的先决条件。若无般若慧又有何现量的中观可言?《心经》与中观皆是大乘法。
中观与唯识.佛教中瑜伽之意即是相应，窥基大师所着的《成唯识论述记》中有五种的瑜伽：与境、行、理、果、机相应。
汉传佛教.
竺道生.鸠摩罗什门下的竺道生认为，十二因缘为中道，观十二因缘非断、非常为中观，由中观方可见佛性。
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