哲学史上大部分时间，知识意味着被证实有绝对真实性的相信。任何缺乏绝对真实的都叫做"可能的观点"。这种观点至少在伯特兰·罗素在20世纪早期的作品《》中还很流行。在随后的几十年中，这种观点开始失去了人们的关注。在1960年代，爱德蒙德·葛梯尔 批评《泰阿泰德篇》的知识定义。他指出，在某些情况下一个人所相信的东西在一定程度上得到了证实，但没有到达绝对的程度，在这种情况下，人们可以认为这个人并没有得到知识。
先验与后验知识.在先验知识和后验知识的区分上在不同哲学家中存在争议，其大致定义