上吉服，守灵人怎会独自穿上缞绖呢？如果说公卿、小官也穿丧服，那么和梓宫队列有何差别？若说礼乐用吉礼，官吏却用凶礼，怎可能容许坐华盖穿丧服；戴麻布却坐在玉辂呢？我认同博士的意见。」。刘师知就採用王俭《丧服明记》反驳，谢岐和蔡景历一同附和，而江德藻就提出谘询八座袁枢、张种、周弘正、周弘让、沈炯、孔奂，他们亦认同刘师知。最后二人上奏陈文帝，陈文帝採纳刘师知的见解。其后他迁转为鸿胪卿，仍然担任舍人，在天嘉元年（560年）被免官。陈文帝曾下令刘师知撰写起居注，自永定二年（558年）秋天至天嘉元年冬天，编订为十卷。