比如取为「相应诸缠」，与爱心相应而剎那同时，而在相续缘起和分位缘起中「取」为「此爱增广」，心剎那起灭，作为爱心增广的取心就不在此剎那了；再如在剎那缘起中，名色和六处二者都与此心同时，而分位缘起中「名色增长是六处」，这个胚胎成长过程耗时数週；另外，在体现经量部的「业果感赴」宗义，并从大乘佛教早期就受到高度重视的《稻芉经》中，结合外法缘起学说，而作出了「六根开张为六处」释义。大乘佛教《华严经》记载：三界所有唯是一心，十二有支皆依一心，此学说被称为一心缘起。唐朝华严宗清凉澄观，称迄至贤首法藏的古来诸德，对《华