己所拥有的、具改变世界能力的劳动力，也因此自己的心性遭到异化而成为一种精神上的损失。马克思将这种损失称作商品拜物教，也就是在人们生产东西成为大众商品后，人类和其行为似乎必须只能适应这样生活与活动进行。对此马克思认为世界上大部分的人活在恩格斯所提到的虚假意识中，并且和人们对于意识形态的理解有着紧密关系。其中马克思和恩格斯认为所谓的「意识形态」，这种意识只是由家庭、文化、民族等外在物质因素交错而成的产物。这意味着它一方面反映了特定阶级在历史特定时间的利益，但是在它同时代中有可见到普遍性和永恆性。两人的观点认