他们诉诸于安息日条例，认为只有圣经才能约束人们的良心，决定他们是否或者如何休息，或者在某个特定的时间强迫他们履行义务。他们有影响力的推理也传播到其他教派，也正是主要是通过他们的影响，“安息日”在口语中变成“主日”或“星期日”代名词。 在加尔文神学传统的西敏信条（1646）中，星期日安息日主义得以信条化，并得到最成熟的表达。其第21章，论崇拜和安息日，第7-8节写道："七．一般而言，把适当的时间分别出来敬拜上帝，乃是自然之理；同样，上帝在圣经中用一种积极的、道德的、永久的诫命，特别指定七日的一日为安息日，