城拘舍弥地方，其早期宗义与说一切有部《发智论》本身所确立的宗义大多相似，只有几个需要注意的不同之处。《大毘婆沙论》记载：
十八部时期宗义.在犊子部确立后百年内，因为对《发智论》中的一颂的解释不同，又分出四个分支：其中以正量部最为兴盛，它后来取代了原先犊子部的地位，自称为根本正量部。《依说论》（《三弥底部论》）是现存仅有的正面记述十八部时期犊子系宗义的论书，《三法度论》是犊子系释经之论书，经过了信仰大乘佛教者的诠释。《依说论》（《三弥底部论》）记载：佛说有三种人，依说人，