，十二因缘之一。因为得到某种感受（受），对于外境产生需要、不放弃的念头，希望能够得到（取），这是所有有情都会产生的基本冲动。
概论.爱可概分为染污爱，与无染污爱。染污爱以贪为体，无染污爱以信为爱。早期原始佛教理论中，由于对于因缘实况是无常、败坏、磨灭之法不知，故于六根、六境相缘六识升起引发乐受时，对此现况产生不当之贪着和想像，就是贪爱。北传佛教认为，爱为贪图享乐等境界，但是未能广遍追求，是名为爱。舍受的本性是宁静的，而这也能成为爱的目标。上座部佛教则主张，对「爱」（境生爱欲）而