达米亚的撒特·奥尔密兹德（Sād Ōhrmizd）为代表，脱离教廷，形成独立的教会“电那勿派”（Dēnāwars）。他们视末阿莫为自己的使徒统绪，称末阿莫为“真正信仰的推行者”，并认为自己才是保持了摩尼教传统的“纯净派”，以驻锡于索格底亚那的慕阇为首和巴比伦教廷分庭抗礼。也有学者认为萨特·奥尔密兹德才是这一教派的真正创始人。在中国流行的摩尼教主要来自这一时期的东方教会传承。约710-740年，在教皇米尔的努力之下，分裂局面结束，东方教会重新接受巴比伦教廷的领导。末阿莫是摩尼教最重要的使徒之一，摩尼对他极