句经》的梵文本，并译出汉文本，共两卷。译经过程，由于和竺律炎两人对华语尚未熟悉，所以翻译的重点在于不失经句义理，语言呈现质朴特色。 后学沙门法立、法巨才又重翻，共有五卷。 维祇难除了译出《法句经》外，所译经典尚有《阿差末经》四卷（今阙），竺律炎则译出《摩登伽经》（三卷）、《梵志经》（一卷））、《佛医经》（一卷）、《三摩竭经》（一卷）。当时由于佛教在中国仍处传播阶段，经典、戒律都有待进一步的弘扬。 以戒法来说，中国戒律的起点，虽有昙柯迦罗三藏译出了《僧祇戒本》，为佛教徒应持守的戒律做出了具体简扼的原则，但仍