什尔里的支持者则继续与穆尔太齐赖派争辩其应用。阿麦迪（Al-Amidi）在他的着作里提到伊智提哈德的十二常见争论，包括先知是否倚靠伊智提哈德和有否允许穆智台希德（教法阐释人）行使塔格利德。在伊斯兰的政治理论里，伊智提哈德是哈里发不可或缺的资格。安萨里认为这个资格是可以分配的，其行使权可以由阿訇委办。讽刺的是，法律上不再应用伊智提哈德似乎对哲学和科学的发展造成损失。许多史学家认为1492年安达卢斯陷落前的穆斯林社会已停滞不前，此后穆斯林的作品被翻译，并利用改良的方法促成文艺复兴，而穆斯林却不再在他