梵天从没有得到超出湿婆或毗湿奴的统治地位，不同的教派常常认为三相神是自己教派的主神的三种表现形式，认为本教派的主神是梵或绝对真理。莫里斯·温特尼茨注意到印度文学中很少提到三相神。《》（ Purāṇa）十分强调梵天、毗湿奴、湿婆是同一神，而在第1.6节中梵被崇拜为三相神；第1.9节也特别反复灌输这三神的同一性；第1.26节也提到同样的主题。历史学家解释三相神的背景时，提到西方对三位一体的兴趣：早期学习印度教的西方学生对与基督教类似的印度教的三位一体印象深刻。事实上这种类似并不够紧密。不像基督教的三位一