五十天后，我们问他说……"」，而这是比在新约圣经中耶稣升天前的四十天为长。由此可见，雅各密传可能是支持Q来源的说法，而Q来源来说法是缺乏对耶稣受难的叙述。书首的冒名书信部份与文本彼段的关系其实不大，因此可能全书是由两个不同的文本所结合而成。有关殉道和预言的讨论都零散地分佈在文本中，显示此文的主要部份应是由耶稣简短的语录所集合而成。