聚会的基督徒与其他主流、正统、福音的基督徒都持相同的信仰：
神的经纶.取别于传统系统神学的架构，李常受晚年以神的经纶这个古代教父经常使用的神学名词来建构地方召会的神学思想。
成神论.李常受在晚年，跟随亚他那修的榜样，恢复宣讲成神论，即神在耶稣里成为人，使人可以在基督里成为神（在生命和性情上，但不在神格上）。
地方立场.倪柝声和李常受二人的教导都指出，按照圣经所指明之神的心意，所有的基督徒都在一个基督里合一且无分彼此。地方召会并非一