的原貌.中国学者范勇、张思齐认为，《日欧比较文化》中既大量而有系统的记述，有助了解日本在16世纪安土桃山时代及之前的固有文化，让人们研究思考日本现有文化的演变过程，及其适应世界形势的民族性。
釐清日本「儒家文化」的本质.范勇、张思齐又指出，人们把日本归入「儒家文化圈」，但郄忽略了中国儒家文化和日本儒家文化的本质是有所分别，这就是日本儒教的主要范畴是「忠」，而非「仁」。例如中国儒教认为臣下要用「仁」的原则来事君，而日本儒教则认为臣下要为主君奉献一切，以及特别提倡勇气，这在《日欧比较文