多人的信中说，提多是“为［他们］的好处做同工的”。
割礼的争议.提多是个没有受割礼的希腊人。 使徒保罗説提多是“按着共同的信仰做我真孩子的”，他可能是接受保罗的教导改信基督教的。 公元49年左右，提多跟随保罗、巴拿巴和其他来自叙利亚安提阿的信徒同工，上耶路撒冷讨论割礼的问题。有些人认为，鑑于外邦人归信后是否需要受割礼的问题在耶路撒冷进行讨论，保罗带提多同去，很可能想以他作为例子去説明，犹太人和非犹太人同样可以获得上帝的嘉许，不论他们有没有受割礼。耶路撒冷会衆有些成员在未成为基督