一切有部《大毘婆沙论》记载了法藏部的宗义：《杂阿毘昙心论》记载了法藏部的四圣谛一时现观：《异部宗轮论》记载法藏部认为布施窣堵波会获得比布施僧众更大的果报，与制多部相对立，其他宗义大多同于大众部：《论事》之觉音註释称“阿罗汉之一切法是无漏”为北道派的邪执。
存世经典.汉译分别说部《舍利弗阿毘昙论》可能是法藏部的阿毘达磨诵本。该部所持律藏为《四分律》，传至中国发展为南山律宗。《佛本行集经》记载法藏部将佛传称为“佛本行”，有现代学者因而将其与《佛本行经》一起归入法藏部。《