民间的记载很多，但由于立场不同，对其有褒、有贬。不过一般而言，仍被定义为反清的起义。之后戴潮春虽死，但因为清国的太平天国仍余波未平，戴潮春所掀起的波涛仍延续到1867年。
合福祠.在台中市北屯区仁美里丰乐路的合福祠，表面上是个土地庙，实际上是祭拜戴潮春。据台中市犁头店乡土文化学会理事长黄庆声表示，北屯人在戴潮春埋尸处，约在今北屯文昌庙东侧附近，偷放三颗石头，以「戴恩公神位」之名奉祀。后来因崇德路修建工程，旧址只留下一颗石头。1968年，北屯区建立合福祠，3年后雕塑祭拜戴潮春夫妻的金