推动的圣洁运动，这种成圣观与改革宗路德和加尔文的不同。宗教改革者相信人得救后已得到最大的恩福，就是因信称义，天堂的门卷已稳操，剩下的只不过是次要的，成圣生活固然要追求，但承认人是没法完全的。因此很多信徒在成圣生活上欠缺积极的追求，得救后只有等上天堂。约翰·卫斯理提出人在世得救后应追求圣灵充满和全然成圣（entire sanctification）的经历，得救是第一个恩福，还未足够，全然成圣是第二个恩福。约翰·卫斯理强调得救后应追求突破性和全然成圣的属灵经历，他颇为欣赏天主教一些灵修神学家之灵修方法，包括义大