汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心；而外篇、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。司马迁认为庄子思想「其要本归于老子」。然而就《庄子》书中寓言、义理及〈天下篇〉对老子思想所评述，老子与庄子思想架构有别，关怀亦不相同，所谓「道家」思想体系与《庄子》书，实经过长期交融激盪，经汉代学者整理相关材料，方才编定。
内篇.内篇乃是郭象所定，可谓庄学之内，一般认为应是庄子所着，是庄子思想核心，七篇可构成完整的理论体系。内七篇篇目都为三字，与外、杂篇取各篇篇首两字