部，与说一切有部是同时发展而成。
理论.化地部的理论继承了分别说者的学说，与大众部和说一切有部并列为三大体系，其部份观点与大众部一致，特别是「心性本净」、「缘起是无为」和「阿罗汉无退义」。
本宗同义.说一切有部《大毘婆沙论》记载有：《异部宗轮论》记载化地部本宗同义：
末宗异义.《异部宗轮论》记载化地部末宗异义：《异部宗轮论》没有具体记载化地部的支末宗派。后世唯识学派称化地部末派提出的穷生死蕴，成为阿赖耶识学说的前身之一。S