罢黜百家，独尊儒术」，使儒家成为了中国固有的文化潮流，对后世的影响十分深远。自从汉武帝确定“独尊儒术”以后，儒学成了历朝历代的官学思想。 武帝晚年，由于连年的战争，再加上汉武帝本人好大喜功，十分铺张浪费，人口大量减少，财政处于崩溃边缘。辛德勇认为，轮台诏不是罪己诏，关于汉武帝罪己是资治通鉴的虚构。汉武帝死后并未改变西汉对外战争的基本国策。而田余庆认为汉武帝晚期改弦易辙。
昭宣中兴.武帝末年，由于长时期的兴师暴众和严刑峻法，民众起义不断。汉武帝不得不下轮台罪己之诏，表示要发展生产