督从属论（或译次位论）。然而真可谓是「成也基督论，败也基督论」，亚波里拿留一生中最大的争议正是他被认为钻牛角尖的基督论。他最终被主后381年的第二次君士坦丁堡大公会议定为有罪。
背景.亚波里拿留生于Berytus（今黎巴嫩首都贝鲁特），后任老底嘉之主教。其出生和此后大部分年日之行动范围皆近安提阿，然而他的学术喜好与认同却不属乎安提阿学派，反而终其一生投身于亚历山太学派，应是受父亲老亚波里拿留师承亚历山太学派之影响所致。主后346年，亚波里拿留曾与父亲一同接待自第二次流放中返回的亚