不限佛数，唯长唯久，气极为度……尽此一生，不得一日暂废。」在这些高僧的带领下，天台宗人陆续投身到净土法门中来，逐渐形成了“教归天台，行归净土”的信仰格局。
华严与净土.两宋时期，净土信仰更为盛行，省常和义和分别从不同的角度对《华严经》中的净土思想作了进一步的开掘。省常鉴于当时学人对信愿行三门中忽视行门的现实，用《华严经·净行品》为号召，刺血和墨写经，并立下发愿文，结社念佛，弘扬净土信仰，后被追认为净土第七祖；义和则注重从华严经本身的经文出发，揭示蕴含在经文中的净土信仰。义和撰述了《