曾任礁溪乡公所秘书的林月昇在1992年时坚决否定二龙竞渡源自噶玛兰人说，并认为过去福建南靖、龙溪一带也曾盛行类似的竞渡。他指出当地龙舟自清朝嘉庆元年开始，当时二龙河堤防尚未修筑，每户后院直通江边，很多人一不小心就落水灭顶，为了防止此等惨剧一再发生，就仿照中原古风划龙舟避邪的习俗，在二龙河上划龙舟祭河神。亦有人根据两庄龙船厝的对联等文本强调的屈原传说，认为二龙竞渡与其他汉族地区一样有着纪念屈原的意义。亦有一说指现时二龙竞渡的仪式与噶玛兰人的原始活动并未完全关连，此说认为虽然二龙竞渡是噶玛兰人所遗留的农暇娱