险渡过黑水沟，从西部沿海发展港市开始，最先是由同宗亲、同氏族或同乡里的，聚居于某个村落或街市的一方，并借由对宗教的信仰及活动方式，凝聚成一股地方势力活跃于此地的「庄头组织」；所以地方角头都有主要的「角头庙」（祭祀「境主神」的庙；如王爷公、大道公、仙公、祖师公、妈祖、三太子等）作为信仰及力量凝聚的中心：之后，又因分房、分宗，发展出分支旁系，除依旧供「主神」外，也奉地方神明或自家「守护神」；因此可借由角头庙宇的辖境、神明出巡遶境的路线及收取钱财的家户来确立其范围。对「宗教组织」的角头而言，阵头成为其「宗教活