艺文志》着录一篇，列之于道家。清人王人俊辑《鹖冠子佚文》一卷。唐代柳宗元作《》一文，认为此书“尽鄙浅言也，吾意好事者伪为其书。”后世多认同此为伪书。吕思勉指出：“此书义精文古，决非后世所能伪为，全书多道、法二家论，与《管子》最相似。”1973年，马王堆汉墓出土大量帛书，有学者研究发现，《鹖冠子》与帛书相合，证明此书并非伪书。裘钖圭《啬夫初探》：「在汉代，县令、长已经不再称啬夫，……证明《鹖冠子》不会是汉以后的作品。」