此外，民间信仰吸纳了佛教与道教的说法，在死者灵位前以纸扎竹造，制作童男与童女之像并称为「金童玉女」，也有此版本的纸钱。一来希望能如善才与龙女一般接引死者，到极乐世界的观音宝殿；香花教则认为地府中有引魂王观音所居的观音亭。二来也把死者地位提昇，认为死者物化归真，必然有仙童、仙女以为差遣之使用人。道教称此二人，男为「领道」、女为「听说」，或者男为「归真」、女为「返璞」。台湾殡葬业 之「桌头嫺」并非〔金童玉女〕，金童玉女为神明。而桌头嫺，又称童男童女，放置在亡者魂帛之左右，是为亡者死后之仆人，多称之为「清洁哥