，而宋代既然击打内外，应该也没有，可能是清朝的创新。另，李氏朝鲜正祖李祘下令编纂的《春官通考》中，所记载的柷形制则与较为接近郭仆、杜佑所说，为一木箱构造中放入「丄」形的敲打器「止」，使用时摇动止的上端，和习见的形制相比，最大差别在于有盖板。今日国立古宫博物馆所藏柷也是此形制。今日中文圈所使用的柷，如祭孔典礼，一般形制上椎柷分离，使用上由内侧击打三下。有圆鼓有无、大小、位置以及圆孔大小位置等细节变化。如台南孔庙为无鼓柷，台北为有鼓柷。