生死已尽。梵行已立。所作已办。不受后有。」所以证得声闻四果的阿罗汉们在佛陀应身示现入灭后，那些不回心大乘的阿罗汉一个个就入无余涅槃去了。
菩萨证无余涅槃.所谓「证」得，系指有得，如是有得，必能了知所证为何，依于意识心来说证得。阿罗汉入涅槃，方便说证涅槃。因为涅槃之境界为本际也就是真心如来藏之境界，阿罗汉在舍寿后灭尽五阴十八界入无余涅槃，只剩如来藏独处之境界。因为灭尽无余，意识心也已随十八界灭而灭，不复现行，如来藏又不在六尘上作了别，如何说证得涅槃？菩萨在大乘佛法中，精勤修集福德庄严