时期的高丽等属国，都採取臣属于两王朝的形式，天下完全二分，故石介曾在中国论提到朝代姓氏可改，但「天下」不亡于夷狄的核心概念，认为要发扬中华文明维护道统的精神。有空前绝后的支配领域之大元大蒙古国再次统一了中国汉地。不过，在元朝的统治中，政治上分为南人（原本南宋境内，包含汉族在内的各族人民）和汉人（原本金朝境内的人民，包含汉族在内的各族人民）也被区别。此后，明朝以靠近秦汉以来的理念形式统合「中国」，「天下」之概念大致上和以前的概念同义，不过多了向世界扩张的想法。明朝末期，发生对程朱理学的批判，所说的「修身、