派，这个分类随后在唐朝时传入中国。法性，意指诸法的本性与实相，一切法皆具无自性性（），如此立宗的学派，可称为法性宗。归入其下的清辩所立空宗即真空无相宗，与如来藏缘起宗，对「性」的定义不同。汉传记载的法性宗为如来藏缘起宗，其宗义为：心为本源，知为真体，真如随缘为染净之本。
学派归属.就宗义而言，汉传性、相二分判教，不必然涵盖后世月称论师等人的宗义；也并未论及真谛三藏等传译的源于安慧论师等的唯识古学，其宗义在空、有问题上有别于法相宗。智光论师学说的具体内容未有传译，无法确定其与现今