大野里〉记载「惠多」一词。鎌仓时代的《天狗草纸绘卷》出现「秽多」一词，描绘着着四条河滩上的秽多小孩抓住天狗化身之鸢，将之扭断颈部杀害后处理其尸肉的画面；身旁另一个小孩试图以网捕捉另一只鸢。平安时代中期《延喜式》虽然规定须供上猪、鹿之肉给天皇，可是受到佛教禁杀生的思想影响，蔑视屠夫的风气也逐渐散播。这些人群居于京都鸭川河滩沙洲的小屋，从事其他人避之唯恐不及的贱业。因为沙洲靠近下鸭神社，为了避免遭受秽气波及，《延喜式》特别规定该神社南面附近禁止滥僧、屠夫居住。「滥僧」即非人法师，本为平民但因无法忍受国司的苛