府及教会的作法。1929年肯亚宣教协会开始认为女阴残割不是割礼，而是「对女性的性残害」，而个人是否进行女阴残割也就代表他忠于基督教会或是忠于。是的美国宣教士，在她协助成立的女子学校中反对女阴残割，在1930年被谋杀。肯亚总督爱德华·格里格告诉肯亚殖民地办公室说，兇手试图要为史敦夫进行女阴残割。1956年时梅鲁族长老协会（Njuri Nchecke）宣佈禁止女阴残割。然而此举却引起族人反抗，之后的三年内，数千名少女用小刀为彼此进行女阴残割。这个活动在梅鲁族称为「Ngaitana」（自行割礼），如此命名