与死），牠们自己的神话性格必须反映这个二元对立或矛盾：换言之，牠们势必具有一个矛盾、「狡诈」的性格。这套关于神话结构的理论有助于支持李维史陀关于人类思想的更基本理论。依据这个更基本的理论，普遍法则掌控着人类思想的「全部」领域：在所有的文化产物中，神话看似最具幻想性且无法预测的。因此，李维史陀声称，如果就连神话思想都遵循着普遍法则，那么在「全部」的人类思维势必遵循着普遍法则。
《原始人的心智》.李维史陀在《原始人的心智》一书中，发展了博艺不精者(Bricoleur)和工程师之间