玺代替，后复得传国玺，则自作宝玺易名“皇帝神玺”，传国玺称“受命玺”，与皇帝天子六玺合为乘舆八玺。五季纷扰，玺制混乱，至宋，皇帝就只用三方宝玺，一方为礼仪用玺受命宝（传国玺此时已失踪，该玺为自作），另两方为日常办公所用的“书诏之宝”与“天下合同之宝”。宋徽宗时虽复活乘舆八玺之制，但为了强调自己的正统，除了那方被认为是秦传国玺的新受命宝外，又另作定命宝、镇国神宝等，建炎南渡以后又作大宋受命中兴之宝等，是为明清宝玺泛滥之滥觞。在宋朝时，有农民在田地中掘出传国玉玺，被宋廷认为是秦始皇所制传国玺，乃列入徽宗乘舆