教会规定封为主教，等人为神父。1787年冬，李承薰、丁若镛等在泮村（成均馆一带）秘密传教，被成均馆儒生李基庆、洪乐安等发觉，但未被朝廷得知，是为“丁未泮会事件”。李承薰通过教徒尹有一联系北京主教汤士选，尹有一于1786年、1787年两次作为燕行使到北京教会，汤士选接见尹有一时表示禁止朝鲜人自封主教、禁止祭祖。于是李承薰等朝鲜人表示听从指示。
过程.1791年，全罗道珍山天主教徒（丁若镛、丁若钟的外从兄弟）母亲去世，他与其从弟进行埋葬后不按儒家规范设神主、祭祀，被洪乐安告发，处以