e interpolation)。有下列几个对于内容的质疑：（1）被认为与保罗其他书信的神学不相容：在别处保罗归耶稣的死是因为“这个世上的掌权者”（哥林多前书2：8），而不是因为犹太人，并且其他地方保罗也写到，犹太人没有被神遗弃“以色列全家都要得救”（罗马书11:26）;根据帖撒罗尼迦前书1:10，神的愤怒将会来到，而不是已经显现。 （2）第一次犹太战争以前，历史上的基督徒并没有广泛地受到巴勒斯坦犹太人的迫害。 （3）帖撒罗尼迦前书对于“效法”的概念，在2章14节的是特殊的。 （4）以不定过去式"eftas