名。在《异部宗轮论》所追溯出来的根本上座部的支派中含有以三支根本宗义为基础的部派，而根本大众部支派中也出现了以说一切有部宗义为基础的部派。
作者考证.真谛译本题为“天友大菩萨”造，玄奘译本题为“世友菩萨”造，菩萨之称来自迦湿弥罗国编撰《大毘婆沙论》时作为上座之“世友尊者”当次于弥勒菩萨之后成佛的传说。因作者题为“世友菩萨”，本论常被认为出自说一切有部四大论师之“世友尊者”。题为“世友菩萨”造的《尊婆须蜜菩萨所集论》，引述并破斥了《大毘婆沙论》中的说一切有部四大论师之“世友尊