两个典故，一是苏武「雁足传书」，二是「雁到衡阳而止」的小故事。「夺胎换骨」中「夺胎」，是道教的一种夺舍的法术，有修为的方士死后，因想继续留在阳世，灵魂附到孕妇腹中，将原本的胎儿魂魄驱离，凭借此胎而出生。黄庭坚的「夺胎」，即模仿古人诗文的形式而造词；王羲之《兰亭序》：「俯仰之间，已为陈迹」，被黄庭坚改为「俯仰之间已陈迹，暮窗归去读残书。」「换骨」是说，古人有「相骨之法」，认为「骨浊不能成仙」，仙人度人之前，利用法术让「凡胎浊骨」换成「仙风道骨」，变得适合修仙。黄庭坚的「换骨」，即撷取古人诗文之意，而另