莲等。第二期，大正年间，借由沈本圆，结合台湾本土的僧人传教。第三期，大正末期到二战结束前，借由高林玄宝、东海宜诚，将传教扩到南台湾。如，东海宜诚曾任临济寺副住职、盐水布教所（今台南修德禅寺）主任、高山顶佈教所主任、屏东布教所（今屏东东山禅寺）主任、龙泉寺住持。他不只被本宗受肯定，连作为对手的曹洞宗员林禅寺开基者冈部快道，也在致其师忽滑谷快天的信中加以称赞。清治、日治以来的台湾佛寺虽然以属曹洞宗为多，但李添春、江灿腾、释慧严等学者都已注意到，日本曹洞宗与临济宗妙心寺派在台传教有竞合关系。大正末期到昭和年