）从奴隶制国家转变为封建制国家，促进了契丹社会的发展。《辽史·义宗倍传》最后的“论曰”（应当是《辽史》作者所加）概括了耶律倍的一生并加以评论：该论点首先大力赞扬了耶律倍的“让国”行为，以及他的孝心和爱国热情，又说他之所以会有的这种义举，是因为他深谙孔孟之道，懂得“泰伯让国”的至德和儒家的忠孝之礼；然后对他的惨死表示了惋惜，并认为是他“嗜杀”所遭致的报应；最后说，他虽然有缺点，但他的“让国”义举感动了上天，使得他的子孙能够享有辽国的帝位。该论点虽然有“因果报应”的思想，但对耶律倍来说不失为一种公正的评价。