；490-570）学派那非二元论和非一元论的神学与科学观点，认为亚里士多德和新柏拉图的思想无助神学与科学的讨论。此两派学说认为神只是一个不动者，而不是一个活的上帝、能自由穿梭于创造物中、而不受创造物限制。托伦斯认同爱因斯坦、詹姆斯·克拉克·马克士威和迈克·波拉尼的学说，认为他们将想法与实况、经验与理念连在一起，而不会将这些事情分开。他认为神学家需向此学习。他觉得这种统一的科学思想有助排除神学家偏向康德或笛卡儿的二元论。他的神学也按此途径表述，尤其是他分析经文的方法。当形式与本质分开时，就如我们的想法与客观的