律毘婆沙》记载摩哂陀受具足戒时，以末田底迦为阿阇梨，他曾参与第三次集结，之后阿育王派他至罽宾传播佛教。《岛史》记载，末田底迦至犍陀罗传教。《大唐西域记》引迦湿弥罗国志记载他在佛灭五十年后将佛教传入迦湿弥罗国，他还为乌仗那国一寺院建造过弥勒菩萨像。《阿育王传》记载他将郁金香引入罽宾。
现代考证.在说一切有部的历史传说中，《阿育王传》等记载摩田提尊者、商那和修尊者、优波毱多尊者和阿育王都为佛灭百年之后的人物，既然对有师承关系的商那和修与优波毱多使用同样的时间描述，这个“百年后”是时