副刊【乡巴佬异艺录】二十七：中国恩师让李乔远离中国　　李乔原先是非常拥抱中国文化的，并没有身为客家人的自觉。直到后来逐渐涉猎文化理论，并在四十多岁教职退休后，吸收了西方人类学知识，才使他对中国文化有了更深层的理解以及反思，并找到它与台湾的关系。所以，在族群的认同上，李乔先是中国意识，继而台湾意识，最后才回归到客家意识、客家认同。　　「什么叫客家人？会讲客家话就是客家人，当你不会讲客家话，客家人就消失了。」李乔说，客家语言的消失是客家族群的共同焦虑，以他的家庭为例，由于早期大环境的限制，他的孩子都不太会