于巴利佛教中。巴利佛教的有分识学说，主要祖述于《发趣论》与《清净道论》，将有分视为是心的14种作用之一，执行有分作用的心称为有分心（bhavaṅga-citta）、有分识（bhavaṅga-viññāṇa）。有分识学说，与大乘佛教中的阿赖耶识学说与如来藏学说之间有许多共同点，但因为历史文献不足，现代佛教研究者尚无法确定这些学说之间的关连。
字根.有分（bhavaṅga）的字根来自有（bhāva），以及分（aṅga）。在十二缘起中，有（bhāva）为有情存在的状态，在阿毘达摩中又