，以“人类共荣”而非“民族兴盛”作为基础的思想。
发展.反民族主义现在为止还没有一个特殊的组织或倡导者以及团体。然而，二战后对于民族身分的认同以及极端地将自己民族作为大民族，并希望民族能富强的思想变得非常激进。《圣经》和《古兰经》的人祖观都反对了这种“血统民族论”，早期也有类似的反民族主义的政体，例如：政教合一的梵蒂冈、阿拉伯帝国的哈里发时期等等，也是以多民族共荣的主权政体。
争议.有些民族主义者认为：「一个国家的富强是需要国民对自己的文化身分认同作为