蕴中识蕴所摄，即为六六法中的六识身，为十二处中的意处，十八界中的七心界或六识界。识是无我、无常、苦的。识是六界聚中识界，识「能招未来有、令相续生」故列为四食之一。
部派学说.说一切有部解读《大因缘经》的「识入母胎」论述，认为识在入胎时起「续生」作用。迦多衍尼子引用了收录在《法句经》中的「逆害于父母、王及二多闻」和「第六意为增上王」偈颂，僧伽提婆译《八犍度论》中此「王」为「有漏心意识」，在玄奘译《发智论》中此「王」为「有取识」。《杂阿含经》中的「城主」所喻「识取蕴」，在玄奘译《发