对上面这种论证的批判，采取下面的形式：因此，笛卡尔的证明就是循环的。循环论证是指，论证中的前提被论证的结论包含，这是推理上的谬误之一。 
笛卡尔时人.许多笛卡尔所处时代的人已经指出笛卡尔犯下的谬误。第一个指出谬误的是马兰·梅森，在“第二组反驳与答辩”中：既然你还不确实知道上帝的存在，而你却说，如果你不首先肯定地、清楚地认识上帝存在，你就不能确实知道任何东西，或者你就不能清楚、分明地认识任何东西，那么这就等于你还不知道你是一个在思维着的东西，因为，按照你的说法，这种认识取决