时清谈的叙述。
清议.东汉的清议以人伦鑑识为要旨，而郭泰与之不同，《后汉书‧郭泰传》记载郭泰「虽善人伦，而不为危言覈论」，而《抱朴子外篇‧正郭篇》也提到他「周旋清谈闾阎，无救于世道之陵迟」。这说明郭泰不具体评议朝中人物，所以当党锢之祸时，可以倖免于难。郭泰只是一个开端，魏晋两朝的清谈又是另一个面貌。
清谈.清谈分为两期。西晋初期清谈当日政治上的实际问题，是士大夫借以表示本人态度及辩护自身立场的方法。到了西晋后期直至东晋时的清谈已是口中或纸上的玄言，丧失政治