mmai）建立的。耶稣对伪善者的批评可能针对的是更严厉的沙迈派成员，虽然耶稣同意他们关于离婚的教导。（马可福音10：1-12）耶稣也评论了希勒尔派（巴比伦塔木德, Shabbat 31a ）关于最大的诫命（马可福音12：28-34）和律法和先知的道理（马太福音7:12）。历史学家不知道在耶稣生活时代的加利利是否有法利赛人，或他们是什么样子的。撒都该人在耶路撒冷特别强大。他们只接受书面律法，拒绝法利赛人所接受的传统解释，例如，关于在来世报应的信仰、以及身体、天使和灵魂的复活等。在耶路撒冷沦陷后，他们从历史