主义对于社会结构自我复制的倾向，这植基于对象征结构和分类形式的分析。然而，布迪厄严重偏离分析了涂尔干学派的分析，强调对社会「能动者」的角色，透过社会结构的体现，发挥在制定象征秩序上。他还强调，社会结构的再生产并不是依循一套功能论的逻辑而运作。莫里斯·梅洛-庞蒂，并经由他的引介，埃德蒙德·胡塞尔的现象学在布迪厄将理论建构聚焦于身体、行动与实践意向这方面，扮演了重要角色（这主要表现于布迪厄的「惯习」理论）。布迪厄也受到路德维希·维根斯坦的影响（尤其是他讨论规则依循的作品），他指出：「维根斯坦可能是在我最