。1959年，胡适在《容忍与自由》一文中评价《礼记 王制》中的“四诛”（四样不得赦免的死罪）：“这一段说的「四诛」正是中国专制政体之下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典根据。”1929年，胡适发表文章《中国今日的文化冲突》，提出“我主张全盘的西化，一心一意地走上世界化的路”，此説引起很大争论，1935年，他发表文章《充分世界化与全盘西化》，对此説提出修正，“全盘的意义不过是充分而已，不应该拘泥作百分之百的数量的解释。爲避免许多无谓的文字上或名词上的争论起见，与其説‘全盘西化’，不如説‘充分世界