都「天诛」之举横行，不少佐幕派的公卿诸候受到尊皇攘夷派的恐吓，庆喜和春岳建议容保严加取缔，可是容保却认为尊攘派採用的极端手段的原因，是因为下层的意见不能传达到上层。所以后来容保以「洞开言路」（凡关于国事事无大小可向守护职申明）的方针管理京都，直到足利三代木像枭首事件出现。事情源于文久三年二月二十三日（1863年4月9日）神道教平田笃胤门人三轮田纲一郎、诸冈节斋、宫和田勇太郎等十数人，取走京都等持院室町幕府第一代将军足利尊氏、第2代的义诠以及第3代义满木像头部放到京都贺茂川原示众，并细列三人罪状。三轮田等