章。有人认为李天命没有在辩论中否定神的存在是不恰当及失败，但李氏认为反方的目标在于推翻正方的论据，即证明「相信神并非更合理」，而非证明「相信神不存在更合理」。详细论述请参考《李天命的思考艺术》一书。
与梁燕城笔战.李天命曾在明报月刊撰文（《思辩与宗教》第Ⅱ部份）批评梁燕城《哲客侠情》一书，并用以作为其思考方法的反面教材，结果引起梁燕城反击，在明报月刊（一九八八年八月号）发表《评李天命的〈思辩与宗教〉》（下称《评》文）回应李天命的批评并加以人身攻击及谩骂（如指李天命所教为「学术欺诈」