法然主张的念佛要将净土三经外的一切经典（包含法华经）舍避搁抛，违背了法华经文：若人不信此经、毁谤此经⋯⋯其人命终，入阿鼻狱（无间地狱）。第二，禅天魔，对禅宗之“即心即佛”说，斥为天魔。第三，真言亡国，指真言宗自称护国真言宗，却行亡国之法。第四，律国贼，评律宗之徒自认清规为国宝，自己却为国贼之流。敦促人们重返《法华经》的慈悲精神，通过唱诵「南无妙法莲华经」，开启生命中无限的潜能，以挑战自己的命运。 1260年，日莲完成他着名的论着《立正安国论》，指出法然念佛的错误，将之呈交给当时日本最高掌权者鎌仓幕府前执