便义同入口，狭义上指判教体系下不同教下的连接，广义上指结缘。一种教义并不真实，但修习这种教义却能让人接触到更真实的教义，这个教义就是方便出现的；邀请他人与传教无关，但邀请他人让人更容易被传教，这个邀请就基于方便的名义。虽方便法为戒律之开缘，但仍可能造业，因此要谨慎运用。比如，《大般涅槃经》提到，释迦牟尼佛在因地修行时，用各种方便法斥责作恶众生，止行十恶，令行十善，趋入佛道，因此在成佛后，感召来外道的恶骂诋毁。另外，方便法可能成为破坏戒律的借口，因滥用而导致恶劣的后果，因此有「方便出下流」之说。为避免