七个仪式。包括「开坛请圣」、「诵经礼忏」、「破地狱」、「游十殿」、「过金银桥」、「坐莲花」、「交经送亡」。道教承袭古代中国人的「人死转化神鬼」观念，相信人死后会以另一状态存在。道教科仪的内容、法器、仪式、功能亦能追溯至先秦巫术，但经过历史发展，并加入儒家等中国传统文化元素已与之前迥然不同。道教丧礼的目的可归纳为「阴安阳乐」，能在亲人死后仍能尽孝可谓对在生的家人很大的安慰。故此，虽然道教科仪表面上是对死者而作，但仪式所代表的含意每每是令家人相信，他们所安排的礼仪已帮助死者找到归宿，可得安宁。Sec