，在1947年至1948年的「马来亚文艺独特性」论争当中，跟来自中国的作家分庭抗礼，讽刺后者为「逃难作家」，逼迫后者为「马来亚文艺」在马来亚和中国之间抉择一个单独的服务对象。坚决只能效忠马来亚的作家有苗秀、赵戎、漂清，认为也要关心中国的作家包括胡愈之、洪丝丝、汪金丁、杨嘉。。该论争最后没有定论，但整个文坛已经大转向。许多南来作家回归中国，参与新中国的建设。在地作家，跟决定留守的南来作家，共同想望一个崭新的现代民族国家建立在马来亚，新的国族主义诞生自帝国主义和殖民主义，而他们可以成为当家做主的其中一员。既