过明代以前少有此说。若按《真诰》记载，庄子师长桑公子（长桑即是扁鹊师）隐于抱犊山，服北育火丹白日升天，而非隐居在南华山。另一说，则来自北宋道士陈景元。在《南华真经章句音义》中，陈景元主张南华是「义取离明英华，发挥道妙」之义。在《南华真经义海纂微》中，南宋褚伯秀认为，南华同南极、东华之类，均为上天职任仙真的封号，难以究其义理由来。按道教《要修科仪戒律钞》引用《上清洞真智慧观身大戒文》称「当念东游青林东华，当念西游安养西华，当念北游碧罗北华，当念南游太丹南华，当念游遨留憩玉京、崑崙中华」，将「太丹南华」