磨）后，僧团可以自己制定出应该遵守的学处。所以，除了释迦牟尼最初制定的学处之外，随着时代与地域的不同，又新增了许多不同的学处。学处集结成书后，就形成了犍度与毗奈耶。
南传佛教.《增支部·三集》（A.3.85. ）:巴宙译《弥兰王问经》：Pesala 比丘英译《弥兰王问经》：
北传佛教.《杂阿含经·819经》：《大毘婆沙论》：《瑜伽师地论·摄事分》：