到人们不公平对待三个智者（苏格拉底、毕达哥拉斯和犹太的“智慧之王”。有些学者认为里面提到对“犹太人的王”的处决指的是耶稣被钉十字架，而其他学者认为这封信没有什么价值，因为信中提及的内容非常含煳不清。在《犹太古史》（约写于公元93年）中，犹太历史学家约瑟夫斯（在18篇第3章中）提到耶稣被彼拉多钉十字架，他写道：大概现在这个时候，耶稣，一个智者……吸引了许多犹太人和外邦人……彼拉多在我们的领导者的建议下判他有罪，并钉十字架……大多数现代学者同意，虽然这个约瑟夫斯的段落（称为Testimonium Flavi