为，鑑于外邦人归信后是否需要受割礼的问题在耶路撒冷进行讨论，保罗带提多同去，很可能想以他作为例子去説明，犹太人和非犹太人同样可以获得上帝的嘉许，不论他们有没有受割礼。耶路撒冷会衆有些成员在未成为基督徒之前属于法利赛派，他们声称外邦人归信后必须受割礼和守摩西律法，但有些人却不同意他们的观点。这些人认为，人得救是凭着上帝耶和华的分外恩慈，以及对耶稣基督的赎价怀具信心，而非凭着谨守摩西律法。这等于否认外邦人和其他国族的人已获得上帝的圣灵。
奉派前往哥林多.有关割礼的争论解决后，保罗和巴拿巴