的准备，或说进行编排，以及戏剧方面的技术。威尔逊认为有许多像这样「智能方面」的复合影响，如乡愁和愤慨便是如此。然而厌恶却是当中一个根本且清楚无误的例子。既是这样，道德上的厌恶就不同于发自内心深处的厌恶，其在表现上则涉及到更多的意识及更多层面。威尔逊将羞耻和内疚连于厌恶（现在已全部或部分转变成自我厌恶），这主要是作为以自我意识为根源的结果。在论及多丽丝·莱辛所着《》中的一段时，威尔逊写道：「厌恶与羞耻共舞，缓慢的舞步呈现在心智眼前。」威尔逊检视了几位​​法学家和法律学者（如威廉·伊恩·米勒，Willi