际上则完全反对譬喻师的论点，甚至将他们与分别说论同列，称为譬喻者分别论师。《大毘婆沙论》的编着，主要的目的就在于宣扬迦湿弥罗僧团认定的《发智论》教义，企图压制譬喻师的论点。非主流的西方师论师，在迦湿弥罗系《大毘婆沙论》之外，发展出《甘露味论》、《阿毘昙心论》、《杂心论》等论书。说一切有部中原有的譬喻师，反对《大毘婆沙论》，认为它的观点与契经所说不同，分化为经量部，彻底与说一切有部分开。经量部论着中曾引用过优波笈多尊者的《理目足论》。
说一切有部晚期.《大毘婆沙论》被视为是说一切