是功德，说：“见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德”“内下谦下是功，外行于礼是德”“不离自性是功，应用无染是德”“自修性是功，自修身是德”。又说：“功德需自性内求，不是布施供养之所求也。”
争议.1930年胡适的《神会和尚遗集》附有论文〈荷泽大师神会传〉，提出《坛经》是「成于神会或神会一派之手」的结论。胡适指出：“《坛经》古本中，无有怀让行思的事，而单独提出神会得道，余者不得”，所以《坛经》是“神会杰作”。钱穆的〈略述有关六祖坛经之真伪问题〉一文反驳胡适的