“敛也”。也就是说，赋是收敛的诵。（乙）诵，也就是现在的“吟诵”，“诵念”郑玄注本《周礼》之「大司乐」云：「以声节之曰诵」，可见诵的深度浅于“歌”。（丙）歌，也就是现在的“唱诵”《康熙字典》中引徐道符之言称：「长引其声以咏也」。《礼》之「乐记」云：「诗言其志也，歌咏其声也」，又：「歌之爲言也，长言之也。言之不足，故长言之。又曲合乐也」。可见歌的层次最深，并且常以曲乐伴奏。以上的分法基本和朱自清的观点相近，此外，还有持有其他的分法观点的学者（如黄仲苏），但大致上和这相似，故不列举了。S