本横滨发表《主津新集》后出版一系列基督神学研究，也将诠释学的方法论应用在儒学经典上。他亦借用神学家 的说法，将孔子古圣贤视为「匿名基督徒」，也说明其粗糙且鲜明独尊基督教及儒家之成见立场。 此阶段的台湾哲学尚未出现成熟的着作，直到 1916 年林茂生在东京帝国大学《东亚研究》发表的〈王阳明の良知说〉 作为台湾哲学的起肇，不但是台湾哲学史上第一篇具有现代学术意义的重要文献，也标示着台湾哲学正式从前启蒙期迈向启蒙发展期阶段。代表哲学家：李春生、林茂生、周再赐。
启蒙发展期(1916~1