业报；如果树长成，已经是定业不可变易，必然受报，即所谓“定业不可消”。果实长出之前爲花，俗称花报、现世报，是报应的迅即现前；而果实长成后，俗称果报。
六因五果论.
六因.因是指能引生结果的原因。小乘佛教说一切有部提出六因论，认为因有六种：能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因、异熟因。相传六因论原出自于《增一阿含经》，但最早提出此学说的为迦多衍尼子。六因论的前身是四缘说。以三世来区分，六因之中，徧行因与同类因通于过去，与现在二世，但不通于未来；而异熟、