现在要宣说『四不坏信』」，而是说「有这些法则，一个人可宣称入流」，故经文是用"dhammapariyāyaṃ"，由于有四段，因此后世说法者会有「四不坏信」的说法。因此佛经里不会找到"catudham​mapariyāyaṃ"这个词。说一切有部根据波奢尊者的学说，称此为四不坏净