出工业化的、进步的第一世界的历史实践为其特征。但是这种历史实践是建立在大量的社会与经济矛盾的基础上的，而这些矛盾又一而再地降临在穷人肩上。在这阶段里古铁雷斯，还提供了基于灵性生活和一种合于福音的生活，而对教会和贫穷的重新解读。他认为教会是上帝恩典的的一种圣礼；而作为一种圣礼，教会又在拉丁美洲提供了一种先知性的见证。一种赏赐性的灵性生活繁荣起来：一种基于上帝在穷人中间的临在的灵性生活，将可耻的贫穷状况与上帝的赏赐性的爱结合了一起。这上帝赏赐性的爱，成了古铁雷斯神学第二个阶段的核心。