有不同，但实行上有深有浅，这便令人不解。」王俭说：「这么复杂的含义不可能都有专门的文字来表达，只能大概地表达其中的深浅罢了。传上说『不忘恭敬，民之主也』。书上说『奉先思孝，接下思恭』。这都是经典上明白写着的，可以互相参照。」。萧长懋又去问金紫光禄大夫张绪，张绪说：「我认为恭敬是立身的根本，不论是尊是卑都应当遵守。」萧长懋说：「敬虽说是立身之本，但并不是对待下级的概念。《尚书》上说『惠鲜鳏寡』，为什么不说恭敬鳏寡呢？」张绪说：「现在是分别来说，才有恭和惠的不同，当初是统一表述，因而大家都是这么讲的。」竟陵