乐从和，和从平”的道理，并谏言“若夫匮财用，罢民力，以逞淫心，听之不和，比之不度，无益于教，而离民怒神，非臣之所闻也”。景王不听。次年大钟果然铸成，“伶人告和”，伶州鸠却说“未可知也”。再过一年景王驾崩。《国语》接着又提到伶州鸠以“七律”对曰：“昔武王伐殷，岁在鹑火，月在天驷，日在析木之津，辰在斗柄，星在天鼋。星与日辰之位皆在北维。”历代学者多引此言作为考论西周建国的年代，应该可信。史家何炳棣认为周武王伐纣王时“岁在鹑火”之说，缺乏逻辑的合理性，并且指出西周尚无二十八宿与十二次的观念。