能增加其适应性。然而，达尔文并未提出一个新的演化伦理学系统。大卫·休谟首先提出了所谓的“是-应该问题”，即认为单从“是”的陈述中无法推出“应该”的命题。这一问题的本质是伦理系统是否可以论证，其重点在于我们"为什么"可以论证，而非"如何"论证。托马斯·亨利·赫胥黎则认为，道德情感可以逐渐形成，但这并不能成为道德的基础。他在上述评论中涉及了休谟的“是-应该问题”和后来由乔治·爱德华·摩尔提出的自然主义谬误。此外，道德哲学家亨利·希德维克声称，鉴于演化论不能论证伦理学，它本质上与伦理学并没有什么关系。随后，英