不能说是铁证，但已构成疑点，而所谓比干因谏言剖心而死是到春秋时期才有纪载，已经相隔甚远，且诸多文献表明随着历史推演，纣王的纪录越来越残暴，新增的情节也越多，不能排除后人丑化的可能。到了战国时期又有了类似于屈子的说法，是比干其实是投水而死。近代史学家顾颉刚也曾考证提出一说，认为比子是纣王叔父，同时又是周武王舅父，这种特殊身分让他在交战的商、周双方担任了调停人的角色，然而最后调停失败而双方开战且比子死于乱军之中，周武王只能草草先在战场掩埋尸体，等灭亡商朝战后才重新修大墓，这也符合和解释了战后周武王修比子墓的