样具有被造的人性，也拒绝成神论，完全背离了改革宗神学的精髓。目前华人改革宗中也承认基督拥有被造的人性的牧者包括：余达心（《聆听上帝爱的言说》），李日堂（《系统神学基督论》），何文琪（《基督论》），李锦轮（《道成肉身救赎源》），康来昌，苏颖智。甚至连林慈信牧师都承认基督有被造的人性。但华人基督教因唐崇荣的异端基督论的影响,反对者也不少。曾劭恺在《基督人性受造与否：大公教会正统怎么说？》一文中的结论无疑是对于这个争议最佳的总结：
=救赎论.事实上，神化教义是从古至今最为正统的基