原本只是史书，根本不是《春秋》的註释。汉代儒家认为，孔子在《春秋》为君王立法，极为重视此经。汉代以后，出于对公羊学的不满，《春秋》不再那么受尊崇，王安石曾在科举考试中废除《春秋》。《仪礼》又称《士礼》，17篇，主要叙述春秋诸侯国中士人和贵族的礼仪，如冠礼、婚礼、丧礼，以及在宫廷觐见国君的礼节等等，相传是周公编纂，其实可能是先秦时期礼仪文集的残篇，主要注疏有郑玄和贾公彦二家。大体上汉代儒学较重视《仪礼》，魏晋南北朝时则较重视《周礼》。《礼记》是有关礼节的文集，49篇，由汉代戴圣编定，部份篇章阐释《仪礼》中