920年代末－1930年代的中国，但是在实践过程中，却被当权者作为宣传工具，流于与共产主义相抗衡的筹码。另外也因中国战乱频仍，主义理想过高而无法真正实现。不过总的来说，其思想仍在训政时期深深影响中国政情。甚至正因他是1970年－1988年台湾实际统治者蒋经国的老师，因此台湾某些相当松散的法治观念、政府体系与自由思想风气也源于此。今中国无政府主义代表的《礼运大同篇》内容所制成的「天下为公」、「大道之行」、「壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养」标语仍常常于台湾所见。
巴金