五位（五事，五法）是以色、心、心所、心不相应行、无为来统摄一切法。古型阿毘达磨以蕴、界、处来统摄一切法，这种新分类方法在说一切有部迦多衍尼子尊者《发智论》中广泛採用，《品类论》中进行了细致的归纳整理、明辨诸法的自相分别。说一切有部对一切法的具体细分历经演变最后于《俱舍论》定为五位七十五法。七十五法中，将色法分为十一种、心法一种、心所法四十六种、不相应行法十四种、无为法三种，合计七十五种。
传译.汉传佛教中对五位法有多次传译：《大毘婆沙论》记载当时就有《品类论》和《发智论》谁