主持华氏城花严寺，老年时受到德里（）国王迦腻迦（）的邀请，但未亲自往赴，多罗那他特意提示此王不可混淆于古代名王迦腻色迦王（）。除了写了众多颂诗之外，他还写了《摄般若》等论书，获得了大小乘的共同拥戴，势如东印度佛教领袖。多罗那他《印度佛教史》记载，摩咥里制咤又被称为毘罗（）、马鸣、达磨弥迦须菩提（）等。藏传佛教根据多罗那他的记载，认为摩咥里制咤别名马鸣，两人的生平被等同在一起。摩咥里制咤在鸠摩罗什时代之前就早已成名，他前世今生之经历，着述范围和名望层级，都类似于古之马鸣。从传记文学的角度看，汉地不断传