名刻籍贯为最普遍，堂号的使用大约在日治之初即展开，并在日治时期之间达到40%。在接近日治时代终期，籍贯的使用逐渐失去其普遍性，而以当地地名或堂号代之。堂号使用则几乎不见于金门、香港，及夏威夷等海外汉移民区块。
列表.本列表收录衣冠冢但不收录家庙、宗祠，参见台湾宗祠列表。台湾近年来面临拆迁争议的公墓：