载为「高丽国人」，而『纪略』记载为南蛮海盗（即奄美岛人）。筑前、筑后、萨摩、壹岐、对马皆有侵扰报告，故被认为并非仅有奄美岛人参与。掳数百人亦无前例。与宽平韩寇行为甚为相似。
影响.值得注意的是贞观韩寇时的供奉祈愿文体现了「日本为神国」和受神风保佑不战而胜的思想。延喜三年七月隐岐国有神灵传言，风传神风将毁灭贼船。另有「蕞尔新罗，凶毒狼戻」「新罗人挟奸年久，凶毒未悛」等抨击韩寇的言辞。受害的地域对新罗人的反感高涨，承和元年（834年）发生了对在日新罗人的暴力事件。对此日本朝廷有「全