以三科（蕴、处、界）来对一切法进行分类；另外，有五位的分类法。
概论.在初期的阿毗达摩中，以「蕴、界、处」三者来分析一切法。例如，认为十二处即一切法。有以无为法及有为法涵盖一切法的说法。佛教各部派普遍接受，一切法的共相为非我。