，俱在鬲下；肺也，心也，肝也，俱在鬲上。祭者必三，故有先后焉，不得同五行之气。今医病之法，以肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水，则有瘳也。若反其术，不死为剧。（《礼记》十三《月令》正义）”古文尚书由伏生所传，而今文尚书由欧阳和伯所传。临床实验证明，汤液经法家理论与人体的体液味道是一致的。这证明了现今流行的中医理论基础实际上是晚出的今文经学的着作，而五行相克说是战国时期出现于齐国，而五行相生说是刘向时期出现，所以完善的黄帝内经完成时间绝不可能早于汉宣帝时期。后来採用汤液经法的称为神仙家，採用今文尚书的称