都城后，这个城市的主教很自然地成为了大公教会内部的第二号人物，其地位仅次于“老”罗马的主教（即教宗）。在迁都后不久，主教被升格为都主教。许多世纪以来，教宗们反对君士坦丁堡主教获得这种地位，因为这将改变基督教会业已形成的等级制度。但是在381年，第一次君士坦丁堡公会议宣布了如下信纲：「君士坦丁堡的主教在罗马主教之后，亦享有的尊荣，因为君士坦丁堡是新罗马」。教宗达马苏斯一世和格列高利一世拒绝承认这个信纲，这一举动极不寻常且受到了质疑和谴责——普世公会议是应该对整个基督教世界都具有约束力的。尽管面临如此尖锐的反对