爱世人」，前提是，神拥有无限的爱，神拥有至高的善，故救赎临到所有借着基督悔改和相信的人，也就是所有的基督徒；相反的，罪也是在所有的不信者当中。但是，对人的回应来说，却是有限的，因为只有「一切信他的，不致灭亡，反得永生。」。也就是说，基督是为人人而死，但基督之死的效果，不是机械性地临到众人。基督在十字架舍身，只是使人有得救的可能，人若满足得救的条件（诸如信心或顺服），便可以得救，所以他们必须负起自己不信的责任。加尔文派认为这些经文所指的「世人」，乃是指「神预选的人」。唯有这样了解赎罪，才与圣经的代赎观念和三