份是以“"Ibn Maryam"”（麦尔彦之子），有时前面有另一个头衔。尔撒也是公认的先知和真主的信使。诸如wadjih、穆巴拉克和阿卜杜拉等一系列名称都在《古兰经》中用以称唿尔撒。经常提到的另一个头衔是“麦西哈”，这和基督教概念的救世主不同，因为伊斯兰教认为所有的先知，包括尔撒，是“终有一死的”，而且没有与真主分享神性的资格。穆斯林评注家解释《古兰经》中“麦西哈”一词的用法为：尔撒作为一个受膏者的身份，或作为一个治愈疾病的人，以膏治疗失明的人等等。《古兰经》经文还采用"kalimatullah"一词作