娥遂託身于月，是为蟾蜍。”或说嫦娥奔月后居住于十四中，有玉兔和吴刚相伴。一说嫦娥或由常仪演变而来；常仪相传为帝喾妃，以善于占月之晦、朔、弦、望着名（因古代“仪”与“娥”同声，所以有此说法）。清代毕沅则透过音韵学考据，主张嫦娥的前身正是“生月十有二”的常羲。顾颉刚亦着有《嫦娥故事的演变》。但这两种说法都未有考虑到嫦娥旧称「姮娥」这一事实。
异说.民间往往认为太阴星君即是嫦娥，学者通常认为不是。
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