又译“公益”，在公共利益基础上进行的判决）这两个原则的权威性，尽管他们被其他教法学派承认。“优选”和“公益”这两个原则没有古兰经或圣训的原文作为基础，只是伊斯兰教法学家们为了推广伊斯兰教的所作的理解。沙斐仪学派认为这两个原则是依靠的是人类的意见，可能产生腐败现象或会随着政治环境发生改变，因此拒绝承认其作为法学来源。
分布.穆斯林世界中，沙斐仪学派主要通行于下述地区：
主要观点.不同穆斯林社区实行伊斯兰教法的严格程度有所差异，部分社区只实行教法的部分方面，如