个更为世俗和民主的政治环境，但随着伊斯兰主义团体在巴解组织加入之后日趋强大，黎巴嫩国内的面向进步的政治议程在1976年1月停滞了。伊斯兰主义者不支持黎巴嫩拥有一个世俗的社会环境，希望通过伊斯兰教法来统治该国。耶西德·赛义格记录了这些事件，尤其是法塔赫及的黎波里的伊斯兰组织“塔瓦迪运动”在改变政治进程中扮演的角色，这一进程有黎巴嫩国内多个派别推崇，其中也包括了黎巴嫩共产党。这个松散的联盟通常被认为是左翼的，但这一伊斯兰主义联盟推崇的很多理念包含着非常保守的宗教思想，完全无法包容其他的主义和理念。此外，他们仅仅