年代，暂时无法取得比较统一的意见:
评价.唐朝时，陆龟蒙、皮日休作《读阴符经诗》，赞誉阴符经「备识天地意，献词犯干坤」「口含造化斧，凿破机关门」「不测似阴阳，难名若神鬼。得以升高天，失之沉厚地」。宋元开始，道教视《阴符经》为道士必读之经，常与《道德经》并称。张伯端作《悟真篇》，就说「阴符宝字逾三百，道德灵文满五千。今古上仙无限数，尽从此处达真诠」，并引《阴符经》盗机之理解说内丹，如「先且观天明五贼，次须察地以安民。民安国富方求战，战罢方能见圣君...三才相盗食其时，此是神仙