的视野来看历史，强调文化如何制约历史，突显文化如何在历史中繁衍自己。换言之，他确立了「文化界定历史」的立场。1985年，萨林斯发表〈他者的时间与他者的习俗〉（"Other Times and Other Customs"）一文，比较玻里尼西亚的斐济人和新西兰的毛利人，因其文化秩序的不同，各别发展出「英雄式的历史」与「神话实践的历史」，以进一步说明「文化界定历史」的意义。1990年，在《时间中的文化：人类学的探讨》（"Culture Through Time: Anthropological Approa