作尚有疑问。宋代时，天台宗山家、山外派对《金光明经玄义》（广本）真伪看法不同。另外，山外派的孤山智圆认为世传《阿弥陀经义记》词俚义疏，怀疑是日本人假託智顗而作。又据新编诸宗教藏总录，净觉仁岳认为《金刚般若经疏》非智顗所作，东域传灯目录则指此疏与署名为僧肇（据引文比对，其作者应为谢灵运）的《金刚经注》不异。据近人之研究，《观无量寿佛经疏》採不少净影慧远观经义疏的见解，其五重玄义之文取自智顗《金光明经疏》，故近代学者疑观经疏非智顗所作。
往生.智顗常发愿生弥勒佛的兜率净土，临终时-