亡言绝解，以念智照无相境。久作纯熟，心不失念。《华严五教止观》中提出三种入道方便，一、征令见尽，令其亡言绝解。二、示法令思：剥颠倒心和断执。三、显法(遮情、表德)，离言绝解。按《华严经普贤观行法门》所记，该文略说华严经菩萨止观，广说见别处所记。又据崔致远《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》所说，《华严三昧观》（即华严三昧章或称发菩提心章）．《华藏世界观》（散佚）．《妄尽还源观》为拟天台法华三昧观而作的华严止观着述。
法相宗.出《瑜伽师地论》〈声闻地〉有四种所缘：按《瑜伽