分位缘起所取代，但其具体定义仍有古本存留，如《阿毘昙甘露味论》：此说亦为《大智度论》所引用。时分缘起的缘起支定义，《发智论》引用了一段《施设论》的说法，受到《大毘婆沙论》的批评，《大毘婆沙论》将时分缘起加以扩充及定形化，以「三世二重因果」来解说，形成分位缘起。
其他缘起学说.剎那缘起学说，认为十二缘起支在剎那间具足，且其数目不一定是完整十二缘起支，可能只生起十一支；而时分缘起依时间先后的十二阶段，分立十二支。在《识身论》中，也提出了十二支缘起学说。《大毘婆沙论》认为，《识身论