与其他领导者意见不同：许常惠视为汲取创作灵感的素材；史惟亮认为唯有绝对纯净的、不受现代文明影响的民俗音乐才具保存价值，漠视已逐渐混杂汉化的现代原住民流行歌；而李哲洋强调互动生态的民族音乐学。1976年，李哲洋在《全音音乐文摘》第五卷第一期发表〈漫谈黑泽隆朝与台湾山胞的音乐──研究台湾山胞音乐的第一块稳固的踏脚石〉，提出重视台湾日治时期的日本音乐学者在台湾的音乐调查。
身后.李哲洋生前以担任主编时对于文稿资料的掌控技巧，进行史料文献的编排与分析，广泛且有条理地蒐集各方资料，成为一