人」，乃是指「神预选的人」。唯有这样了解赎罪，才与圣经的代赎观念和三位一体的教义协调。假如基督真是承担了神一切的忿怒，为罪人赎罪，那么赎罪的功效与赎罪的范围就能相配合了。假如天父只愿意拣选部分罪人得享永生，又假如圣灵只把基督的救恩施行在蒙选之人身上，那么圣子基督在十字架上就只为蒙选的人而死，如此才能与圣父及圣灵的计画相调和，使神的主权不置于被侵犯。
永恆得救之争.这个问题牵涉到人得救是否是「一次得救，永远得救」的确据性，加尔文派主张「真信徒将永远不会丧失救恩」，他们认为即便真信徒偶