德勒兹认为，没有“一”，只有永远差异的流动过程。德勒兹将此总结为“一等于多” 。《差异与重复》是德勒兹在这种形而上学中最为坚持和系统性的着作。他的其他着作中则发展了相似的概念，如《反俄狄浦斯》中的“无器官身体”、《什么是哲学》中的“内在性的平面”和“混沌”等。认识论德勒兹不寻常的形而上学需要一套不寻常的认识论与之配套，这个认识论他自己称之为“‘思想之象’（the image of thoughts）的转向”。德勒兹认为，亚里士多德、笛卡尔、胡塞尔等经典理论中的思想之象将思维误认为是一种毫无以为