拉可被视为创造论者，但也不赞成过于执着《创世纪》的文字意思。迈蒙尼德指出，《创世纪》第一至三章不能以字面意思理解。为回应2世纪诺斯底主义主张《创世纪》纯为寓言的观点，「正统基督教徒」并不接受这种看法，然而他们也没有单纯地理解这段文字的字面意思。因此俄利根相信世界是上帝所造，但并不如字面理解的一样分多天完成。同样，4世纪时的圣巴西流虽某程度上理解字面意思，但认为创世是在瞬间完成、不需时间的，是一个整体，不可分也不可量度。 圣奥古斯丁在《论创世纪的字面意义》中坚持，《创世纪》描述了神创造万物，但也同时显