神被儒家学者所继承。朝鲜于15世纪曾命集贤殿儒臣详定《五礼仪》，悉仿杜氏《通典》，旁采群书，兼用中朝诸司职掌、洪武礼制、《东朝今古详定礼书》等，参酌损益制定了《国朝五礼仪》，奠定了朝鲜后世的礼制规范。日本参考唐朝礼仪律令制度，于718年制定的《养老律令》纳入了"礼"的内容。江户时代，水户藩主德川光圀主编《礼仪类典》514 卷，再兴王室礼仪制度，亦积极推行各种礼仪活动。特地请朱舜水规划释奠礼仪，也请教五庙之制。礼仪被上升到等级制度的高度，《家康遗训》就有对于等级制度礼节的规定，如第四十五条写道“平民对