。界分别观这个名词最早出现在《大般若经》、《瑜伽师地论》与《大乘阿毘达磨集论》。《大般若经》中提到的界分别观，内容与《中阿含经》〈念处经〉一致。此外，界分别观总是与其他其四种禅观一同出现，皆强调它主要对治我慢。北传佛教《大般涅槃经》称「着我多者当为分析十八界」。在这些北传佛教经典中，都直接使用界分别观的名称，但没有详细解释其内容，可能在此时，界分别观已成为专有名词，不用特别解释。《华严经》提出法界唯心造的论点，由此建立唯心法界观。《大般涅槃经》以观察如来藏为清净常住的如来法界，为一真法界观。Sect