曾经发布《禁断妖讹等敕》，对那些“白衣长发，假托弥勒下生，因为妖讹，广集徒侣，称解禅观，妄说灾样。或别作小经，诈云佛说，或辄蓄弟子，号为和尚”的不法僧人，命按察使采访，“严加捉搦”。这纸敕令给弥勒下生信仰以沉重打击；此外，弥勒信仰还遭到佛教内部阿弥陀佛西方净土信仰的不断冲击，在此双重压力下，弥勒信仰逐渐衰落，与民间祕密宗教逐渐併合。宋仁宗庆历七年（1047年），贝州（今河北清河）人王则以「释迦佛衰谢，弥勒佛当持世」为口号起义。元代蒙古人对宗教信仰较为开明，并不太禁止，故以烧香礼弥勒聚众结社的