因为官员的义行不足；一旦仁义并行、双管齐下，则民众的归附就如水向低流一样。阁下又何必忧虑，而又去询问征兵的计策呢？」其后发言的弟弟蒯越却不认同兄长蒯良的说法，认为仁义之举只合用于平世，而治理乱世则要使用权谋。后来刘表听毕蒯越的计策后，大为欣赏，并以「臼犯之谋」来形容蒯越的优秀计策，但同时亦称许蒯良为「雍季之论」。在平定荆州之后，蒯良之名就不再见于《三国志》中。
身世争议.但根据《世说新语》(注引《晋阳秋》)，蒯良曾任吏部尚书，并生有一子蒯钧。而蒯钧之女蒯氏，又嫁于孙权的侄孙