色宗教，在河洛人的聚居地可见到许许多多的妈祖庙。自明清开始，河洛人开始向海上贸易发展，北至天津南至爪哇，几乎都有着河洛人的足迹。也因此，妈祖信仰亦跟随着河洛人的扩张遍布沿海地区。此外，由于是移垦社会，时常祭拜土地神，且因土地神能掌握农业以外，又能保佑商业与旅途，故视为重要神灵，以做牙为土地神祭日。其余各县有各县的乡土神，基本上可用应惠灵天概括之，表列如下。
习俗.河洛人与一般汉族相同，但相当重视祭祖与幽灵（尊称为好兄弟），除清盂九必祭拜，尤其重视农历七月，将七月称为鬼月，