法时，提出一切根可被概括为二十二根。但是现存契经，如汉传《杂阿含经》、南传《相应部》都没有这段记载，提及二十二根的文献，皆以阿毘达摩论藏为主。现存汉传《杂阿含经》中，没有提到二十二根这个名词，只有信等五根，及三无漏根，其余诸根则未见讨论。现存南传《相应部》的根相应品中，以讨论五根为主，与汉传《杂阿含经》一致。《相应部》根相应中虽然没有提到二十二根这个名词，但是二十二根中的各种根都已经被讨论到了。水野弘元认为，释迦牟尼最初以日常用语、常识性的使用根这个术语来宣教，但并未学术性的体系化为二十二根。后世弟子整