on::::先上座部与分别说部.根本上座部中，在西南印阿槃提的僧团，发展为分别说部。原先在摩偷罗国的僧团，形成先上座部，向西北印度罽宾发展。现代学者综合南北传主要文献分析认为，在阿育王在位初期，形成先上座部、分别说部、大众部三系鼎立的局面。从《善见律毘婆沙》记载来看，当时虽因为传承及地域分布，使得部派分裂，但各部派间仍是相互尊重，并没有太大分歧。但阿育王出身西南印度，在政策上可能偏向分别说部与大众部，压抑了西北先上座部僧团，使得僧团之间产生嫌隙。各部派僧团寻求政治力量的支持，以发展自身势力。在阿育王之