动增多，当时的逻辑学主要集中在阿维森纳的逻辑。伊本·哈兹姆（Ibn Hazm）着作了《逻辑范围》一书，书里强调感官知觉作为知识来源的重要性。安萨里对神学的逻辑运用起着重要的影响，又将阿维森纳的逻辑应用在凯拉姆里。即使安萨里的逻辑世故老练，12世纪艾什尔里派（Ash'ari）的崛起使大部分伊斯兰地区的逻辑原作受到束缚，波斯及累范特地区仍然有人研习逻辑。法赫尔丁·拉齐批评亚里士多德的直言三段论，发展出归纳推理的模式，为约翰·斯图尔特·密尔所建立的归纳推理系统埋下了伏笔。照明主义哲学记录了其对希腊逻辑的系