》的房屋与墓葬之间的相似之处，并以结构主义的方法作为他们对象征主义思想的基础。这之后，他在1990年发表的《驯化的欧洲》（"The Domestication of Europe"）中继续使用结构主义来提出他的理论，即在欧洲之间农田（）和房子（），这个二元性由边界（）划分。
能动性.后过程主义也採用辩证唯物主义中的人的能动性，认为在和其他的考古学理论中丧失了身为人类自我思考的能力，成了盲目遵循社会规则被动的傻子后过程主义反而认为，人类是自由主义者，他们在许多情况下是以自己的思考行事，