姆》。各地的「木卡姆」内容和结构，虽然基本相同，但亦有所调整，各显不相同风格和特色，大多为庆祝丰收及在盛大节日之巴札（市集）上，为人助庆，又或在举行婚礼的麦西热甫（集体文娱活动）中增添欢乐，亦为宣扬宗教思想之用。木卡姆的歌词中，掺杂着阿拉伯语、波斯语、维吾尔语甚至已消亡多年的察合台语。所使用的乐器有萨它尔、弹拨尔、独它尔、热瓦甫、艾捷克、卡龙、达卜、萨巴依等。
历史.汉代时期的西域音乐是它的雏形，曾被张骞记录后带回京都长安。14世纪中叶，察合台人与维吾尔人皈依伊斯兰教后，阿