择，美国哲学家威廉·詹姆士认为，当时对于生存这一概念本身的崇拜是不合理的；同样，约翰·杜威也是演化伦理学的批评者之一，虽然他们两个都接受了演化这一事实。此外，杜威还认为，发现某一道德情感的起源和论证它的基础是两回事。演化生物学家和演化遗传学家费奥多西·多布然斯基也勐烈地批评了演化伦理学：“除非演化伦理学可以说明，为什么促进演化发展一定意味着至善，否则任何演化伦理学的理论都是不可接受的”，“即使演化的方向的确指向‘善’，在这个问题上人们也会更愿意自由地而非被规律驱使着去做选择“。