在历史上还是次要的，因为他认为资本主义给工人如此迅速地堆积无产阶级的苦难，以致于他们必须採取社会革命以求生存，而无暇顾及自我实现的问题。Raya Dunayevskaya等人的马克思人本主义在这点上着力较深。
异化与阶级.在《神圣家族》（1845年）第四章中，马克思述及资本家与无产者同样遭受异化，只是经验方式不同。资本家在异化中得到了轻松与力量，他们在这种异化中彷彿获得了人类的存有感；无产阶级在异化中感到无力及非人的存在。马克思以黑格尔辩证法中的正题、反题叙述两者在历史进程中的位置