以上的历史了。以下就鹤佬（河洛）语及闽南语的文字化历史，依年代大致分为「传统民间口语文学时期」和「现代台语书面化运动时期」两大阶段。
传统民间口语文学时期.民间文学乃是以一般大众做为诉求对象的，因此，它往往能够直接地呈现当时历史文化的真貌。又因为它常诉诸口语，所以也保存了当时语言的实际状况。此时期大致可以再分为三个部份：
南管用字.南管是一种流行于闽南地区的民间音乐，其形成历史相当悠久。随着闽南地区人民的外移，南管也随之外传。南管传入台湾是在台湾成为郑氏王