千余年吾国之粹美，或者人人能诗，而中国已无诗矣。”冯骥才指出鲁迅“他的国民性批判源自一八四零年以来西方传教士那里。”“鲁迅在他那个时代，并没有看到西方人的国民性分析里所埋伏着的西方霸权的话语。”一些人认为新文化运动的本质就是崇洋媚外，推崇进化论。摩罗认为五四新文化运动是一场主动将自己的国家纳入西方意识形态的卖国运动。新文化运动是替欧洲建立种族和文化优势，为西方征服东方提供了进化论的理论依据，也是中国精英群体在西方枪炮前文化信心和民族信心崩溃之后，不得不接受了西方殖民者的文化霸权及其对中国的妖魔化描述