始之前的中间存在状态。是生命轮回的一部份，类似于一般所说的灵魂、鬼魂、魂魄、元神、细微身等，但佛教对它有自己的理论解说。在佛教中，不同部派对中有的概念有所争论，说一切有部支持中有学说，但大众部与分别说部则不支持。上座部佛教否定中有理论，但汉传佛教及藏传佛教则普遍接受中有的想法。
概论.中有身，为有情一期生命结束到下一期生命开始的中间所存在的五蕴身，是细微身的一种。类似但不同于西方所说的灵魂、中国的魂魄，一般以之为人类来世生命力的来源。在有情死亡之后，中阴身才会现起，自中阴期间会