法藏的《起信论义记》最为重要，三书合称为《起信论三疏》。
考证.关于《大乘起信论》的着者、译者及其是否为来自印度佛教的学说，在佛教不同宗派间和学术界内，历来众说纷纭、争论不断。
史料记载.隋朝开皇十四年法经等着《众经目录》记载当时传说本论为真谛译，但是因为此论未见于真谛译经目录中，将它归属于疑惑部，此目录所记载的真谛译作除二则列为疑惑之外都记为在陈代所译。唐朝智昇《开元释教录》称隋朝《众经目录》将《大乘起信论》列入疑惑录是错误的。隋朝开皇十七年费长房着