语，是在四大之外又加上“虚空”，也称五大元素，但不能称爲“五大种”。印度教和沙门外道也有五大元素的概念，但称爲“五大种”，认为虚空是大种，佛教则反对此看法。
概述.佛教认为世界一切事物等物质的色法，包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体，皆为地、水、火、风所构成，称爲四大、四大种、四大元素或四界，每种元素有自己的体性。人死后四大种和合之身分离，四大种各归其界，这是沙门教派的共同观念之一。大种学说可导致断见和常见二类边执见。如顺世论是典型的断灭见，其核心教义是：四大种外无别有物