，但是由于环境位置问题，一些意见偏向否定这个说法，而《式内社调査报告》则指出住吉神社和现人神社之间为等奴国的范围，两座神社分别位处于那珂川的上流和下流，因此两社的祭祀才曾经串连起来。此外，按成书于平安时代前期左右的《》和成书于延长5年（927年）的《延喜式》神名帐记载，摄津国、播磨国、长门国、筑前国、壹岐国和对马国均建有住吉神社，而这些地方正是从日本前往朝鲜半岛的要点。
概史.神社在文献上最早记载为天平9年（737年），伊势神宫等接获「筑紫住吉」有关新罗无礼以及未有的报告。按《》