张物体有广延性，也有内在的能动性，并认为这是物质的本质属性。他不同意斯宾诺莎实体不动之说，认为不灭的物体实体永远在运动，他设想除了机械运动外，还可能有其他的运动形式。他反对洛克关于第二性的质的观点，强调第二性的质也是客观的。托兰德从基督教开始，经历自然神论，终于倾向泛神论，他宣扬以一种以“真理、自由、健康”为崇拜对象的“新宗教”。托兰德发明了「泛神论」（Pantheism）这个新词语去描述斯宾诺莎及其衍伸的一些哲学思想，从其不同时间的着作思想，也可看出其信仰的变化。其主要着作有《基督教并不神秘》（Chr