像无属性无方位无格局”，绝对的一，真实。
因与果.果（）与因（）在吠陀中是重要的讨论课题。 因分成两种：不二论认为，梵是事物的效果因，也是物质因。同时，不二论又认为「果无异于因，但因有别于果」（）。
上师的必须性.依照商羯罗和所有不二论上师的传统，如果要学习不二论，必须接受上师的引导；师徒传系内的所有上师，都只重复着之前所有上师的教导，这个教导也就是韦达传系的第一位上师大自在天或博伽梵的教导。Srotriya — 上师一定是学习并授教于吠陀经典与师