洋，无法完全放心假设欧美列强不会再侵略自己。其次在用「西洋与东洋」来区别世界时，日本自认为仍是东洋一方，进而把朝鲜问题及其相关的问题，视为东洋内部的国际纠纷，划成「文明与非文明」的对抗。
转变.福泽谕吉的思想历经从东洋盟主论到脱亚论的改变，是日本明治时期的重要历史转折点。1884年12月4日，朝鲜发生甲申政变，日本在朝鲜扩张尝试受到再次挫折，福泽谕吉在12月26日《时事新报》的社论中把中国和朝鲜比喻为「一体双头之怪兽」，意谓着福泽之辈完全放弃原构建的「东洋盟主论」，并改採取「政