一体之两面，语音是「能指」，而真理与意义是(超越的)「所指」，由语音将意义显现或呈现出来，德希达说：「语音的本质在作为逻各斯的『思想』内部同『意义』相联系，它与生产『意义』，接受『意义』，言说『意义』和构造『意义』的东西，具有直接的相近性」，又说：「…逻各斯中心主义也是一种语音中心主义：语音与存在、语音与存在之意义、语音与意义之理想性的绝对相近性」，又说：「因此，逻各斯中心主义将支持把事物之存在决定为在场(或呈现)。」西方文化从苏格拉底开始，经过基督教的中世纪时期，一直到现在，都受到逻各斯中心主义及语音中心