为空，如幻缘生故；无为无有实，不起似空华。」之比量，从而确立了「无相大乘」之宗义。清辨擅长因明之学，他认为，在论辩时应先建立自宗看法，再用自宗看法以辩破他宗，故称为「中观自续派」（svātantrika，自立量派）。而在教义上，他对世俗谛上的见解与经量部相近，因而又被称「顺经部行中观派」。
弟子.他有弟子千人，着名的有寂护论师。
着作.清辨的着作很多都已经散失，但仍有藏译与汉译存在。着有《根本中论般若灯释》（即《般若灯论》，又称《中观宝灯论》）十五卷，