主道第五.君主之道在于深藏而不露，韩非从《老子》将「无为」发挥到法家思想中，无为只是对君王的要求，其前提是臣下的人人自危：
有度第六.『有度』，即有法度。韩非认为『尊君』是法、术、势学说的中心思想，君王的权术行为等同于治理一国的大法，国家有法即君王有术的重要性，倡臣民都专一于君王的意志；且以道家无为学说得论，君王只要「因法数」即「任势」就能达到「独制」、「独断」、「上尊而不侵」的目的。〔段一〕韩非认为『奉法者强』列举多个历史事件为证，结以『今皆亡国者，其群臣