「飘带精神」来表达人物的内在美，以达到「形神具备」的境界。东晋顾恺之善绘仕女山水，务求传神，史称「画圣」。他所绘的《女史箴图》，强调人物在眼神的悟对与手势的搭配。衣饰襟带的飘举，身上衣裳的鼓起，似有「气」环绕全身，达到中国绘画最高评价「气韵生动」。传为顾恺之所绘的《洛神赋图》亦有相同水准。至于山水画仍处于图案阶段，尚未生动，至南朝方有起色。晋朝出现很多着名书法家及书法理论。书体由隶书走向多元化，各种书体相互发展。草书由章草发展成今草，行书由隶书递变楷书之间逐渐成熟。章草带有隶味，着名有西晋索靖的《月仪帖》