，且若去掉了记忆这个元素，吾人便无法理解、应用、和实践「觉察」。根据 Robert Sharf 的说法，梵语 smṛti 这个字最初是指「去记得、去重拾、去记住」的神圣吠陀经语意。而在《念处经》中，巴利语 sati 则是指去记得人世间可见的现象本质：法。Sharf 用《弥兰王问经》来说明，「念」起可使人想起有益之法，如想起觉察的四个基础（即四念住或四念处）：身念住、受念住、心念住、法念住；想起五力：信力、精进力、念力、定力、慧力；和想起八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。根据