未得无生忍法菩萨所观，从得无生忍法乃至坐道场菩萨所观；菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，深观第三种十二因缘，观诸法实相，毕竟空，无所有无所得，亦不着是事故，于众生中而生大悲。
中观学派.龙树《大智度论》记载：龙树《中论》有类似记载，梵志青目释其为「声闻法入第一义道」，清辩论师释其为「世谛缘起」。
瑜伽行唯识学派.《瑜伽师地论》记载：此说在诠释《杂阿含经·二九八经》同时，介入了五种子（识、名色、六处、触、受种子），唯识学派中曾流行以五种子为五缘起支的二世一重因果学