尔法典，主人杀死他的奴隶不应该依据基沙斯的法则被处死。在历史上，哈乃斐派以外的伊斯兰教法都指出不论穆斯林杀害非穆斯林（包括齐米）或奴隶是出于甚么原因，基沙斯都不适用于惩罚穆斯林。伊斯兰学家约哈南·弗里德曼（Yohanan Friedmann）提到，沙斐仪派及马利基派认为只有「行兇者和受害者处于平等地位」才可以对穆斯林应用基沙斯的法则。当行兇者是穆斯林的时候，受害的不信者一方不能提出用基沙斯的方式惩罚行兇者，因为「穆斯林与不信者之间不存在平等，穆斯林的地位比不信者崇高」。根据罕百里派，即使穆斯林是蓄意