所，后为祈求捕鱼平安而供奉神明。学者叶玉雯根据头城人李逢时〈鸡笼八景诗‧仙洞鸣泉〉诗作中「不必飞昇人亦仙」一句，推论清同治五年－八年（1866－1869年）龙华派源斋堂（今代明宫）张赐欢已在此修行。此组诗收录于《泰阶诗稿》，较同治十年（1871年）陈培桂纂修《淡水厅志》记载的鸡笼八景略早但有部分差异，其中仙洞之景名为「仙洞听涛」。不过李逢时八景诗至昭和八年（1933年）才被流传，日治时期的基隆八景诗多半沿袭《淡水厅志》之记载。
日治时期.根据学者李嘉瑜的研究，仙洞为基隆八景中最