作者为大目犍连；根据藏传佛教及梵文资料，传说其作者为舍利弗。在说一切有部之中极受重视，被称为六足论之一。它与分别说部《舍利弗阿毘昙论》和赤铜鍱部《分别论》的地位相当，它们都本源于更为早期的佛教论书。
概论.，名称由Dharma（法）与skandha（蕴）组成，原意是一切法的总集。又称Dharma-skandha-sastra，sastra是论书的意思。其内容对应于《十诵律》所提及的阿毘达磨藏，显示其写作的年代早于《十诵律》，是说一切有部中极为早期的论书。玄奘弟子相传，法蕴论为说一切