为“不可接触者”。根据唐代玄奘法师的名着《大唐西域记》的记载：“其婆罗门，学四吠陀论。一曰寿，谓养生缮性；二曰祠，谓享祭祈祷；三曰平，谓礼仪占卜，兵法军阵；四曰术，谓技能伎数，禁咒医方。”种姓制度带来的诸多不幸引发了人们对于社会现状革新的思潮，史称「沙门新思潮」（梵文：śramaṇa），其中就包含了宗教改革的佛教。
沙门思想.在zh-hans:公元; zh-hant:西元;前六世纪到五世纪，印度社会生产力上升，足够支撑大量出家沙门不事生产，思考和追求宇宙真理，这些沙门由