人”而不是“武始狄道人”，《魏书·郑羲传》称郑羲为“荥阳开封人”而不是“荥阳苑陵人”，《魏书·阳尼传》称阳尼为“北平无终人”而不是“渔阳无终人”，都是这种例子。刘知几认为碑文中的籍贯和封爵的名称有很多造假，比如记载姓袁的就自称陈郡袁氏，姓杜的就自称京兆杜氏，姓刘的都自称是彭城刘氏，姓魏的都说是鉅鹿魏氏，这是一种流行的不当风俗，忘记了史书传记的旧有体例。至明代，籍贯方才彻底替代郡望。中央研究院历史语言研究所研究员毛汉光指出，士族是具有时间纵度的血缘单位，强调郡望以区别于其他家族，犹如一家百年老店强调金