内的马里和头个千禧年内的亚述。 女先知们并不凭人名来指认，而是使用她们的或庙宇的位置指代，直到罗马的作家对她们作了文学阐述。保萨尼亚斯所着的《希腊志》中，被提到的德尔菲的第一位女先知被认为是最古老的。据他所述，利比亚人称其为 sibyl 。詹姆斯·弗雷泽爵士则称文本存在着缺陷。保萨尼亚斯提及的第二位女先知，名为西罗菲勒，似乎终是驻萨摩斯岛，只是造访了的其他神社。包括提洛岛和德尔菲等地，与此同时，德尔菲拥有自己的女先知。 詹姆斯·弗雷泽在对保萨尼亚斯的翻译和评注中写道，仅有两位希腊女先知是可考据：