之精，人君之象。君道有亏，有阴所乘，故蚀。蚀者，阳不克也。」。据说在夏朝，羲和因为漏报了日食而被斩首。也因此，中国保存了非常完整丰富的日食记录，记作「日有食之」，最早可推至《诗经·小雅·十月》：「十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑」。据统计，不包括甲骨文中的日食记录的话，春秋时期到清代同治十一年（前770年－1874年），有记载的日食共985次（错误有8次）。《春秋》记载了36次日食，加上续经1次。有时还有所谓「日再旦」（天亮两次）的记载。从《乙巳占》上的观点，李淳风认为，发生日食，是天子失德的表现。日