》提出了“时分缘起”学说，《大毘婆沙论》将其诠释为三世二重因果的“分位缘起”说，这就是最常见的“十二因缘”理论，在说一切有部内还有“剎那缘起”、“连缚缘起”和“远续缘起”等说法。
说一切有部.《大毘婆沙论》将《发智论》所确立的时分缘起，按三世二重因果释义为分位缘起，此十二因缘学说为《俱舍论》所继承：其中涉及人类年龄的诠释出自《俱舍论记》和《俱舍论疏》。
南传上座部.南传上座部佛教的经律源出于斯里兰卡分别说部传统，在觉音尊者《清净道论》中有一种叫做「有轮」