性，还不具备后世社会里神道设教的功能，殷人的敬鬼事神还没有后世人为宗教的欺骗成分。从商代晚期武乙射天开始，社会上出现了严重的慢于鬼神的现象，这是社会发展、殷人认识水平提高后的进步现象。
家族结构.殷墟墓葬看，殷墟西区穷人墓葬是单配偶制夫妻合葬穴，殷墟后冈富人墓葬是一夫多妻制，殷墟灰坑多为单身墓葬，一无所有。朱凤瀚《商周家族形态研究》：商朝的婚姻制度是族内婚制和族外婚制并行，但内婚现象更为流行。商朝家族婚姻制度参见台湾中国文化大学赵林《殷契释亲》。五世排序（元、祖、宗、示、