，住在辛寺，大力弘扬禅法，有三百多名僧人，前来向他问学。当时的人们都认为昙摩耶舍已证到了圣人的果位。南朝宋元嘉年间（公元424年一453年），耶舍回到西域，此后的情况，便不为人们知。
门人弟子.昙摩耶舍有弟子，名叫法度，精通梵语和汉语，经常帮助昙摩耶舍翻译。法度是竺婆勒的儿子，竺婆勒在广州住过很长时间，并且在中国各地做生意。法度出生于竺婆勒去南康的途中，因此取名南康，长大后改名金迦，直到出家后，取法名唤作法度。法度不读诵大乘经典，只学声闻经论。专礼释迦牟尼，而不认为有十方佛