史上还有其他几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋託名说，宋人说等。
施耐庵说.其中一种观点认为百回的《水浒传》前七十回为施耐庵着，后三十回则为罗贯中着。另一种观点是全书为施耐庵撰写，再由罗贯中整理编辑。此说最早见于明代高儒《百川书志》，认为《水浒传》是「钱塘施耐庵的本，罗贯中编次」。这种观点在学术界有不少人认同。还有一种观点认为《水浒传》属于「世代累积型群众创作」，因为关于梁山泊好汉的故事最早记载于《宣和遗事》，在南宋时代已经开始流传。在水浒传成书之前，已经有许多相关的民间传