教身份认同能归纳为两种倾向：第一， 潘彼得以高举基督不平衡身份为重心的基督论手法； 第二，法兰西斯．芳济．克隆尼视宗教为分离实体、跨到别宗教作研究的方法论手法。此两种手法概括如下：
基督论手法.潘的手法着重不平衡，它描述耶稣为道成肉身的逻各斯及神与人类连系之巅峰。潘尝试反思个人的文化身份及传统，认为多重宗教身份认同是必需的，因为此能让多重宗教实践者视其他宗教修饰他们的信仰。如潘所说，这手法不否定其基督徒的身份，反之，与其他非基督教宗教比较，基督徒才是其主要身份。另外，潘指出多重宗教