王并称，认为子阳为国君，他指出《吕氏春秋·观世》、《庄子·让王》中列子和其妻称子阳为“君”，而《吕氏春秋·适威》还将子阳与桀、纣并列，说明战国人认为子阳是郑君。而《史记·郑世家》称子阳为郑相，《史记·六国年表》和《汉书·古今人表》中称之为“郑相驷子阳”，高诱注《吕氏春秋·首时》谓“子阳，郑相，或曰郑君”，注《适威》谓“子阳，郑君也，一曰郑相也”，晁福林因此推测子阳是以相职而取君位者，他认为欣读作昕，为旦明时日将出，与阳义通。阳有欣喜之意，与欣义也相涵，所以太宰欣名欣字子阳，是罕氏的后裔。晁福林进一步推测郑繻