法。他认为天地间万物均是由道演化而来，而道的本质则是虚，许多观点蕴含着人民性、民主性因素。谭峭着有《化书》，其中《道化篇》云：「道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也」。唐朝后期的皮日休继承王充以来的「气」一元论，将气看作天地万物的本原。他不认同相命术数等迷信，也不认为有「天」，主张无神论。并且具有民本思想，重视人民生活，批评唐廷政治腐败无能。
文学与史学.五代的文人饱经沧桑，诗文也透露着沉痛的气息。其中以吴越