本篇发表之前，文言白话的优劣在台湾仅有4年的零星讨论；但本篇正面痛击传统文人，力道又较陈炘、甘文芳、陈端明〈致台湾青年的一封信〉严厉许多。据翁圣峰〈日据时期台湾新旧文学论争新探〉的统计，本篇发表之后一年内就出现了92则新旧文学相关的论争文献。本篇受中国五四运动影响，援引社会达尔文主义的文学进化观，认为「古典主义之当废」是不容余喙的真理，遭致传统文人的不满。旧文人认为文学变迁自有其特殊性，其模式不必然如生老病死的机械历程；以「守墓犬」比喻传统文人亦引起反弹，使得新旧文学论争有的流于意气之争。1925年12