、何者可成善法」（禅定），并「实践并修正」（持戒）、「护持」（忍辱）、「分享」（布施）善法，以增进「智慧」（般若）。精进修持其余五度，以勤断恶源。精进对治怠惰、懈怠。
禅定.禅定（禅波罗密、禅那波罗密）：入三摩地，心无杂念，身心轻安，能对治心散乱。
般若.般若（智慧、般若波罗密）破除无明，远离烦恼、邪见而得自在。有「缘世俗谛慧、缘胜义谛慧、缘饶益有情慧」三种，能对治“痴”