的放达不羁，轻蔑政事，日夜饮酒，不修边幅，轻视名教，虚有其表，是竹林七贤的冒牌货，内心浅薄，自以为是，固然不合儒家，也丧失道家的真意，只是没有思想的浪子。人逗留在俗世，就不免对世俗作出妥协；名教和自然没有矛盾，儒、道二家可以融合。戴逵并未精研佛理，对佛教却倾心致意。他三度以书信与奉佛的谢敷讨论佛学，曾至名僧支遁墓凭弔其人。他晚年撰写〈释疑论〉，强调人的命运不可改变，祸福转嫁给子孙之说，亦是自相矛盾的，质疑易传〈文言〉中「积善之家有余庆，积不善之家有余殃」之说，并非事实，世间行为端正的人，多有遭逢厄困；恣