文狼人，野居无室宅，依树止宿，鱼食生肉，採香为业，与人交市，若上皇之民矣。县南有文狼究，下流迳通。」中国学者戴可来对这里提到的「文狼人」、「文狼究」作出解释：「文狼究（河流名）或因文狼人而得名。所说皆指文郎人，无『文郎国』。且『依树止宿，鱼食生肉』，『若上皇之民』，显然是原始民族，尚未达到阶级社会建立国家的水平。」
后世学者对鸿庞氏传说的诠释.越南近代史家陈重金（陈仲金）认为，「从吴士连开始，自15世纪以后，我国的历史才记述了有关上古时代的传说。由此足可得知，有关这个时代的事情是难