从道经源流来说，洞真部是上清经，洞玄部是灵宝经，洞神部是三皇经，太玄部是老子经，太平部是太平经，太清部是丹书，正一部是天师道经。随着道经不断增加，从唐起，有些道经已不能爲七部所容，《道藏》的分类就有些不适应需要了。明代《正统道藏》视「洞真部」为元始天尊所说，「洞玄部」为灵宝天尊所说，「洞神部」为太上老君所说，对道经的分类就不尽合其源流。如上清经当入《洞真部》，而今大多入《正一部》；《度人经》诸家注当入《洞玄部》，而今入《洞真部》；道家诸子註疏当入《太玄部》，而今入《洞真部》。《道藏辑要》参照明代道藏