二个系统，一是以梧栖朝元宫为中心的湄州妈系统，一是以梧栖浩天宫为中心的大庄妈系统。前者称为「外妈祖庙」、后者称为「内妈祖庙」，并有「妈祖分内外，闽客分开拜」之说。自清治时期开始，梧栖浩天宫信徒会组团到北港朝天宫进香，早期信徒必须徒步涉水，沿着彰化大村（燕雾大庄）、员林、溪州、西螺、北港等旧时道路，原先为不定期举办，后人数不断增加，改为每三年一次，1990年代起再改为隔年一次。庙内的二妈、副二妈、三妈、蓬莱妈等神像也会参加进香。庙方说清治时有一次度过浊水溪朝香时，被竹筏业者抬价，信众忙着筹