的思想，逻各斯有理性、逻辑、话语、真理和根源的意思；语音中心主义是指语音能够呈现真理或意义的功能，或者说，语音和逻各斯(真理或意义)是一体之两面，语音是「能指」，而真理与意义是(超越的)「所指」，由语音将意义显现或呈现出来，德希达说：「语音的本质在作为逻各斯的『思想』内部同『意义』相联系，它与生产『意义』，接受『意义』，言说『意义』和构造『意义』的东西，具有直接的相近性」，又说：「…逻各斯中心主义也是一种语音中心主义：语音与存在、语音与存在之意义、语音与意义之理想性的绝对相近性」，又说：「因此，逻各斯中心主