于唐的法照“五会念佛”（在日本亦称为引声念佛），并携回法照撰着的《净土五会念佛略法事仪赞》。仁寿元年（公元851年），圆仁首次在比睿山将五台山念佛三昧之法导入先前最澄传入的常行三昧，传诸弟子，使之与法华三昧并为比睿山教团的必修课业。天台净土教日趋兴隆。至圆仁门下的良源时代，日本天台宗中以念佛为主的常行三昧取代了法华三昧，成为天台宗修行的主流方式。良源在横川建立「常行三昧堂」，并撰着《极乐净土九品往生义》，构造了天台净土教的思想、理论体系。当时以藤原氏为代表的贵族阶层流行观想念佛。永承七年（公元1052年