hāṣya或śāstra者，“论”也，故《阿毗达摩俱舍论》全名译成汉文就是《对法藏论》。汉地有些人依文解义，说「俱舍」是全部舍弃的意思，这是不正确的见解。
简介.《俱舍论》曾二次译为汉文：《俱舍论》中关于五蕴、十二处、十八界、三界六道、生死流转及还灭等方面的知识所说最为详细，《发智论》、《六足论》、《大毘婆沙论》等内容亦无不摄尽，因此被誉为“聪明论”、“慧毒门”（如身少破，着少毒药，片刻毒满全身。此论亦尔）。印顺法师认为，《俱舍论》是出入于有部阿毘达磨与经部之间，成为一