第四种人否定有微细色法是真实我，也否定有无量无边的色法是真实我，也否定有微细的觉知法为真实我，而认为有一个无量无边的觉知法为真实我能往来三世。 」经中所说是为四种常见者 。
离断灭见的开悟.《楞伽阿跋多罗宝经》卷1：「如是大慧！转识藏识真相若异者，藏识非因；若不异者，转识灭藏识亦应灭。而自真相实不灭。是故大慧！非自真相识灭，但业相灭。若自真相灭者，藏识则灭。大慧！藏识灭者，不异外道断见论议。」那如何是断灭见呢？以色、受、想、行、识为现在的我，而不认为命终后还有未来世的我，是为断