的主体的各佛教部派所需要解决的问题。印顺法师认为，支持三世有部派，提出依蕴、界、处的身心综和活动来解说，主张现在有的部派中，则出现一心论者。以说一切有部为代表的性空论者，认为一心论是一种常见，指称他们所说的一心，与补特伽罗论者的主张一样，等同外道所说神我；但一心论者认为，说一切有部提出剎那生灭理论，无法妥善解说因果连续的疑问，属于一种断见，主张心性一体相续。一心论之下出现几个不同的流派：以心来解说的，在说明染杂与清净时有一心相续论，在说明记忆时有前后一觉论，这些学说皆主张主张此一心剎那转变而不是常住