些观点在当时被广泛地接受。莫利假设玛雅文字系统是基于形意文字或象形文字，而没有语音学的构成。也就是说，每一个字形代表了全部意义和概念，而这些符号的产生方法与写这些符号的人的发音无关。莫利逝世之后，越来越多的证据有力地否认了莫利的观点。从1950年代俄罗斯语言学家诺罗索夫（）的研究开始，在接下来的几十年中，其它玛雅文化研究研究者如普罗斯库里亚科夫、迈克尔·科（）和戴维·凯利（）更进一步扩展了语音线的问题，虽然与已经广泛接受的观点相反，但是在接下来的工作中，被证明是卓有成效的。1970年代中期，越来越清晰地