，都是可以再现的，深切缅怀周朝以仁德得天下的丰功伟绩。圣人十全十美，儒家是一种对圣王的崇拜，儒者本身则希望能成为「帝王师」。在唐宋儒家，理想政治是圣君贤相，「得君行道」，道的完全实现，最后需要一位圣君。杜甫诗句「致君尧舜上，要使风俗淳」体现了这一向往，王安石以贤相自许，要求宋神宗效法尧舜，朱熹念念不忘以「正心诚意」四字教导皇帝。从内圣到外王，〈大学〉提出修身、齐家、治国、平天下的次序，必先修身有成始能齐家，齐家有成始能治国，治国有成始能平天下。这种理想当初是以先秦国君为主体，现代少数儒家支持者仍不忘内圣外王