。他继承佛护论师的观点，主张直接通过应承辩破他宗自相有的说法，即可在所化机相续中生起证悟无我的智慧，故被称为「中观应成派」（Prasaṅgika，随应破派）。而在教义上，他反对清辩论师的看法，认为一切法无自相，但是他也反对瑜伽行派认为阿赖耶识实有，与说一切有部立场相近。
晚期中观.晚期中观派最重要的代表人物为寂天。他继承了月称中观应成派的传统，但是他在某种程度上也採纳了清辩论师的观点，融合了中观自续派与应成派两者，使他成为后期中观派重要的代表人物。他思想的最大特点，就是以简摄繁，以