主义经济和政治制度的阶级斗争，应转换为将存在瞬间艺术化的“日常生活的革命”；扬弃异化和反对拜物教则变成了艺术家的“漂移”和心理学意义上的观念“异轨”。这种文化革命的本质就是所谓建构积极本真的生存情境。“情境主义”也正是由此得名。 在1968年法国“五月风暴”中，情境主义作为一种批判的艺术观念在西方近现代历史进程中第一次成为所谓新型“文化革命”的战斗旗帜。该组织的代表人物及作品包括居伊·德波（也是该组织的创始人）的《景观社会》和拉乌尔·范内格姆的《日常生活的革命》，他们的思想也深刻影响了后来的让·鲍德