。卫开方不省其亲，管仲至比之豭狗；李定不丧继母，宋世共指为人枭。今遂有不持两服，坐司马堂如杨嗣昌者。”彭孙贻曰：“兵兴以来，辽饷、练饷计亩日增，民蹙蹙靡所驰骋，嗣昌复进均输之说，以重困吾民。是以胥天下而驱为盗也。”“杨嗣昌，险夫哉，一言而亡国！”邹漪曰：“至以加饷殃民为武陵（杨嗣昌）罪，……后之君子未尝设身处地，而苛求不已，恐未可为定论”。杨嗣昌笃信佛法，曾在战时召集军官、幕僚讲解《妙法莲华经》以祈福，彭遵泗评曰：“文弱其将败乎？拥百万之众，戎服讲经，其衰已甚，将何以哉？”《明季北略》中记载