多者称雄；此则番之恶习也。」认为出草是原住民恶习。清末李秉瑞等着的《蓬莱小语》：「时人入山，常遇灵怪悲号回野，俗谓『讨路费，散冥镪，可免。』遇怪悲号犹可，遇番悲号，则以首级为路费矣。」这段话则认为在山中遇到鬼魂，也比遇到猎首的台湾原住民好多了。客家人《渡台悲歌》：「生番住在山林内，专杀人头带入山。」，又称：「遇着生番铳一响，登时死在树林边，走来前到头斩去，变无头鬼落阴间」，但其实台湾原住民并不是各族都有这样的习俗，世居于离岛兰屿的达悟族即无此习俗。
出草名称记载.朱仕玠《小琉球漫志