帝是爱新觉罗家的族长，就是所有满人、旗人的主人，所以旗人大臣在面君时会自称奴才，如果是单纯的汉人身份，与皇帝是君臣关系，并非主奴关系，故汉人只可以称「臣」。但因为称「奴才」是一种与皇帝亲近的表示，汉人大臣也喜自称「奴才」。但是此种作为往往会被皇帝驳斥，干隆帝还一度因为汉人官员仿效满风，自称「奴才」而大怒，敕命不分满汉，凡上奏折均称「臣」。在中华民国成立后，中国最终从法律上明确消除了奴隶的存在。但实际上在家庭中从事家务劳动的奴婢至中华民国大陆时期仍然存在。在香港，1922年当地部份人士组织反对蓄婢会，主张