的虔信心，也可以进行双身法。但是其他论师普遍认为，必须要通过四加行或证阿罗汉果的圣人才有资格进行双修。在阿底崃尊者到达西藏之前，西藏密宗对于修行双身法的规范并不严谨，出家僧侣也可以进行双身法，但是阿底崃对此非常不同意。他认为，出家众应该遵行戒律、严守梵行，若修行双身法，将会破坏戒律，使佛教没落，释迦文佛的教法断绝，因此出家僧侣不应该接受无上瑜伽第二灌顶以及第三灌顶，不得修行双身法。故可知阿底崃认为，出家众不可修行双身法，但是阿底崃的主张尚未普及全藏，但许多寺庙在借鉴阿底崃的说教之后，开始对双身法进行许多