使自己善业，好的行为，甚至可以更好，到达有修养有成就，也就是佛的十一名号。
历史研究.在龙树着作中，不曾提到末那识，在唯识学派早期经典，如《解深密经》与《摄大乘论》中，也都没有提到末那识。在八识学说中，末那识可能是最晚出现的。菩提流支译《入楞伽经》中提到八识，其中第二识称为意，即末那。至《成唯识论》时，末那识学说已被确立，并形成八识体系。学术界认为《瑜伽师地论》、《解深密经》与《摄大乘论》皆未明确说到末那识，日本学者结城令闻认为，《解深密经》时代尚未有末那识的说法，直到无着时代