立大名的裁判权力，抑制私斗，阻止自力救济，而非将喧哗两成败定为原则。
近现代.喧哗两成败作为习惯法一直持续到江户时代前期。在第4代将军德川家纲时期，取代了。日本历史上武士复仇的经典案例赤穗事件就发生在这一时期，以此事件为引子，儒学者对喧哗两成败进行了批判。儒学者认为该原则不论是非，同罪论处，过于粗暴；连行事符合道理的一方也被看作错误，是不合理的。在二战之前的日本，法律审判上仍有在正当防卫相关案例中援引喧哗两成败规则的例子。在当代日本，在裁决儿童之间的争斗时，教师和家长也常有使用