及寺庙收葬的流浪死者仍然在寺庙里火葬。另外，瘟疫的死者或客死异乡者，在不便运灵柩回乡的情况下，火葬也是权宜之策。江南道监察御史常禄向干隆皇帝密奏：「今旗人祖宗坟墓俱在附近地方，何必复行火化，残毁亲尸，乃以习惯成俗，相沿不知其非，揆诸仁孝之心，实属未协」。干隆颁布〈旗民丧葬禁令〉谕：「本朝肇迹关东，以师兵为营卫，迁徙无常。遇父母之丧，弃之不忍，携之不能，故用火化，以便随身捧持，聊以遂其不忍相离之愿，非得已也。自定鼎以来，八旗、蒙古各有宁居，祖宗墟墓，悉隶乡土，丧葬可依古以尽礼。而流俗不察，或仍用火化，此狃于沿