山、会稽山，但这五座山还没有像“五岳”那样用一个名称来概括和统称。南朝承袭东晋礼制，梁朝北郊同样祭祀以上诸山，当时的博士明山宾将其中五岳以外的全国性大山称为“镇”。北朝的北齐则明确特指沂山、会稽山、衡山、太岳山（即吴山）、医巫闾山为“镇”，超出一般的山。隋朝礼制在南北朝的基础上，创造性地开创了完整的岳镇海渎国家山川祭祀制度，确定东镇沂山，南镇会稽山，西镇吴山，北镇医巫闾山，冀州镇霍山，并分别立祠。隋朝确立东西南北镇，又将霍山定为冀州镇，是为了调和《周礼》中“五岳四镇”和九州镇山除诸岳之外尚有五座的矛盾。