同一空”的“果空”，僧肇被喻为“解空”第一。僧肇的《肇论》是在佛教的基础上对玄佛合流进行批判，一方面将玄学的成就推展至高峰，一另方面又标志着玄佛合流的终结，从此老庄思想在佛学中彻底消失，中原高僧多不愿再附会于老庄。历代有许多高僧注疏《肇论》。南朝宋明帝时期，陆澄编有《法论目录》，着录《肇论》四篇，《不真空论》归于“法性集”、《涅槃无名论》归于“觉性集”、《般若无知论》归于“般若集”、《物不迁论》归于“物理集”。慧晈撰《高僧传》，介绍僧肇的生平，大量引用《涅槃无名论》。现存有晋朝惠达《肇论疏》2卷，唐