ty, 1996)中写下这种刻板印象的历史。摩瑟视民族主义──通常包含种族主义──是现代社会的主要威胁。作为犹太人，摩瑟认为在欧洲拒绝启蒙是个人性的威胁，因为正是启蒙运动的精神才解放了犹太人。摩瑟指出，欧洲民族主义最初试图将爱国主义、人权、世界主义和宽容结合起来。直到后来，德法的民族主义者才相信自己垄断了美德。 此一观点受到的影响。维埃瑞克认为激进民族主义的转向起源于费希特和阿恩特的年代。摩瑟将纳粹民族主义意识型态(völkisch)的起源追溯到19世纪有机论者的世界观。有机论者的世界观融合了伪科学式的