。与一般庙宇不同，祈求平安福报的香客少，而是採取志愿门生制度，门生在入鸾堂前都必须经过品德审核，以文教界公务人员居多，入堂后再依神论分派扶鸾问乩、宣讲善书或诵经法会等义务职。台湾日治时期，陈玉衡、魏维锜、陈绍堂等人自碧霞宫迎回吕祖、岳王二恩主公神像至竹山街仔尾菜堂共祀，今为竹山克明宫。1916年3月25日《台湾日日新报》对碧霞宫祭典的报导中，提及当时主祀神明为武穆王和五文昌，但战后时期不见文昌神，而易以太上老君。正殿右厢功德堂除供奉历代先贤、历代鸾讲生和历代执事香位，亦悬杨士芳、李望洋的画像，画风为