隐“居燕畿聚徒讲学，因与司业江陵张公屡讲不合，遂构衅端。比江陵柄国，即首斥讲学，毁天下名贤书院，大索公、凡讲学受祸者不啻千计，即唐之清流、宋之朋党是也。公归，葬两尊人，遂庐墓焉。未逾期年，而南安把总朱心学辑之，获解楚。巡抚王夷陵惟知杀士媚权，立毙杖下”。李贽认为何心隐之死与张居正无关，他在《答邓明府》一文中写道：“何公死，不关江陵事。江陵为司业时，何公只与朋辈同往一会言耳。言虽不中，而杀之之心无有也。”。李贽极推崇何心隐，称之圣人。李贽评何心隐：“人伦有五，公舍其四，而独置身于师友贤圣。”此外，又写了一