进行第三次结集时，以分别说部的目犍连子帝须为上座。随后僧团派遣摩哂陀尊者，将佛教传入僧伽罗国形成赤铜鍱部。现存的巴利律藏，据说就是当时传入。部派佛教最早期的分化主要是由戒律问题引起，即「律分五部」，在巽伽王朝灭法后佛教复兴，最早分立出来的法藏部持《四分律》，此后的化地部持《五分律》而饮光部持《解脱戒经》，它们均归入分别说部。《巴利律藏》和《五分律》没有提及阿毘达磨藏，《四分律》提及的阿毘达磨藏对应《舍利弗阿毘昙论》。根据清辩《异部精释》与多罗那他《印度佛教史》中，分别说部之后分成四部，化地部、法藏部