断。18世纪，色拉寺卸任堪布洛桑达吉重建该寺，并在其中讲经。洛桑达吉圆寂后，被追认为第一世巴龙活佛。自此，该寺成为历世巴龙活佛的驻锡地。多杰雄登在历史上一直是个普通的护法。代言多杰雄登的神巫（多杰雄登附体该神巫，从而由该神巫代言。这类神巫在藏语中称“吹仲”）的地位也仅属二流，在拉萨及西藏影响不大。1930年代，老的多杰雄登神巫圆寂，西藏噶厦发布榜文，寻找新的多杰雄登神巫。当时，驻扎在拉萨北郊的扎吉藏兵团第四营，有位普通的藏兵，被派往夺底沟电站劳动，一只手卡在电站的机器中，但竟然未被轧断，最终完好地抽出。