像当时欧洲的民族主义者那样将考古学文化与生物种族联系起来。他抨击纳粹利用了考古学，他认为犹太人不是一个独特的生物种族，而是一个社会文化群体。他在1935年指出，文化更像是一个“存活的功能性生物体”，并强调物质文化的潜在适应性；他这些观点是受到了人类学结构功能主义的影响。柴尔德相信，考古学家定义的“文化”是基于物质标准的主观选择。之后诸如伦福儒等考古学家广泛地采用了这种观点。在他学术生涯后期，柴尔德摒弃了文化-历史考古学。1940年代后期，他开始质疑“文化”一词作为一个考古学概念的使用，以至开始怀疑整个文