通为一千年，以三明为一千年，以纯观行者（sukkha-vipassaka）为一千年，以波罗提木叉（pātimokkha）住立一千年。」；在《相应部》义註(S.A.2.3.156)、《增支部》义註(A.A.1.1.130)中也有类似说法，并指无法证得纯观或漏尽之后，则是分别开始无法证得阿那含果、斯陀含果、须陀洹果。
汉传佛教的观点.此种思想最早见于北齐慧思（515～577）之《南岳思禅师立誓愿文》。慧思主张正法住世五百岁，像法住世一千岁，末法住世一万年。他认为释迦乃生于公元前1147