失踪，该玺为自作），另两方为日常办公所用的“书诏之宝”与“天下合同之宝”。宋徽宗时虽复活乘舆八玺之制，但为了强调自己的正统，除了那方被认为是秦传国玺的新受命宝外，又另作定命宝、镇国神宝等，建炎南渡以后又作大宋受命中兴之宝等，是为明清宝玺泛滥之滥觞。在宋朝时，有农民在田地中掘出传国玉玺，被宋廷认为是秦始皇所制传国玺，乃列入徽宗乘舆八玺之列，但时人有认为其为伪造。后金国夺去此传国玉玺，传至元朝。元亡时被携往北方，明成祖北伐时蒙古曾献国玺，但明成祖发还蒙古汗准其使用，照此判断应为伪物或新造之物，满清征伐蒙古亦