说因果连续的疑问，属于一种断见，主张心性一体相续。一心论之下出现几个不同的流派：以心来解说的，在说明染杂与清净时有一心相续论，在说明记忆时有前后一觉论，这些学说皆主张主张此一心剎那转变而不是常住的，可能皆出于早期分别说部。此外，有以识来解说的，有意界是常论，主张六识背后别有常住不变之一心，其部派不详；以及赤铜鍱部提出的有分识。关于一心论的激烈诤论促使其理论在不断演化，在《成实论》中，一心论者以心的觉性，作为本净的说明，将心的忆念功能用为支持一心论的论点之一，因此印顺法师认为前后一觉论是一心相续论的异