不把伤害当回事，就像身体不在乎少数细胞的损失。这个思想压力在反全球化运动中最明显，并且在John Zerzan、Carol Moore和Starhawk的作品中有所描述，而他们通常会回避学者。这些理论家更有可能是指生态和集体的才智以及在做本体论的区分时共识过程的作用，而不是任何形式的字面意义上的“智力”，他们往往认为其不存在，或者仅仅是“聪明”。在道德范围内对人工智能的严厉批评有可能促进集体的智慧建设方法，诸如新部落主义（）和盖亚假说。它们是否可以称之为集体智慧系统，这是一个开放性的问题。有的人，例如比