系。这些关系可分为三组（名法、色法、名色法）六对：
其他论书.《阿毗达摩概要》第八章「缘之概要」，分析诸名法与色法之间互相的关系，是与分析究竟法互相配合的「组织法」。此章简要地解释在巴利圣典所记载的两种因缘法。其中之一是从《分别论》的经分别与论分别两个角度分析缘起。另一个方法是有关二十四缘的发趣法。《清净道论》第十七说慧地品，用二十四缘来说明十二缘起。