而赐予恩典的就是上帝。祝福源于向神灵奉献的行为，而从上帝那里寻求祝福的行为导致了祈祷；所以“祝福”一词又用于教堂圣礼上的祝福行为。“被祝福”在印欧语系中表示被祝福的状态，或者是指某一为神灵祝福之人；称圣父为有福者。而“祝贺”意义上的“祝福”只用于个人之间主观上的期望。
词源和日耳曼泛灵论中的联系.在汉语研究的角度上，中国古人观念中的“福”是一种以酒祭祀的活动,其本义就是求福（幸福），后引申出“祭祀用的酒肉”，“求神保佑、造福“的意思。《国语.晋语二》中，“福”的意义为祭祀后剩余的酒