功用行之意，乃针对正行之预备前行。说一切有部立接近见道的四善根位，煖，顶，忍、世第一法，为加行位（顺决择分），四者合称四加行，然亦广通资粮（梵语： sambhāra）位，而与五停心观、别总二种念处合称为七加行。七加行后是见道、修道、无学道。瑜伽行唯识学派承继说一切有部学说，立下资粮道、加行道、见道、修道、无学道的五位修行，但转为菩萨行的修行，当中「煖，顶，忍、世第一法」，为加行位。楞严经则在清净四十一心(资粮位：干慧地、十信、十住、十行、十回向)之后，菩萨十地(见道、修道位)之前，立以佛觉用为己心的