本」为本体：性本善指人性之本体为善。本体指终极实在，万物中永恆的，根本的真实存在。人性之本体为善，即是说人性具本体意义，此本体是善的。或说，人性中具本体意义的部分是善的。
本善论之源起.自「孟子道性善」以来，「性善」一直是儒家人性论的主流。但「性善」并不等同「性本善」，其中涉及儒学思想的一些演变。哲学史上，明显将「性善」赋以人性本善意义的，应始自唐朝李翱的《复性书》。李翱《复性书》认为，人之所以能成为圣人，主要是因为人性。而人性是普遍的，一般人之性与圣人之性是一样的。那么为什么