被创造的精神的）痕迹，它始终准备着进入到所指的位置上，它显然是一个合法的方案——其中关于逻各斯、存在和意识的形而上学都必须把书写视作其死亡和来源。“"
文学理论中的逻各斯中心主义.自20世纪50年代开始，索绪尔的理论中蕴含着的结构主义文学方法开始发展，这种方法依据文学文本或话语对特定的组织性惯例的附属来进入到文本之中，这种附属性往往会确立其客观意义。同样，索绪尔指责文学理论中的结构主义缺少对自身基础的说明：“...语言构成了我们的世界，而不仅仅是记录或标记它。意义始终是通过人类心灵