于老子，讲究无为，理想为「君无为，法无不为」。朱熹对法家之批判有二：进入现代社会以后，许多学者逐渐认识到，法家思想中充斥着钳制言论自由、愚民弱民、极力维护君主独裁、重农抑商、限制人口流动、对外侵略等一系列与法西斯主义相通的因子。清华大学历史系教授秦晖则认为“新文化运动，认错最大的敌人”，认为当时没有重点批判法家是重大失误。
部分儒家学者观点.钱穆说：「儒家在初时只讲礼，只讲政治活动，到后来曾子等人却退化来讲仪文小节。但传到魏国去的一派却仍然从事政治活动，遂把儒家原来的宗旨发