有洪大容（1731-1783年）、朴趾源（1737-1805年）、朴齐家（1750－1815年）等。清灭明后，朝鲜士大夫以“小中华”自居，视清朝为蛮夷，不齿于交往，拒绝接受清朝文化，文化孤立倾向愈发严重。一些“尊明攘夷”的保守派（义理派）甚至提出“北伐论”，宣言胡无百年之运。洪大容在前人的基础上，通过研究打破了传统儒家天圆地方，天动地静的陈腐观念，指出地球非宇宙中心，中国非地球中心的新宇宙观，摧毁了华夷之分的立足点，并提出“华夷一也”的新思想。朴趾源、朴齐家在洪大容的思想基础上又提出近夷狄师之，师夷以制