朝暮暮，阳台之下。”王国维在《宋元戏曲史》论及楚国女巫：“至于浴兰沐芳，华衣若芙，缓节安歌，歌舞之盛也。乘风载云之词，生别新知之语，荒淫之意也。是则灵之为职，或偃蹇以像神，或婆娑以乐神...”汉代初期巫术仍然普遍见于各阶层，至汉武帝独尊儒术，社会受到孔子「不语怪、力、乱、神」以及「未能事人，焉能事鬼」等观念影响，巫不再具官方地位。至此巫觋在北方愈来愈不流行，退向南方，到了唐宋时期已退到长江流域；至20世纪，则只有岭南较为盛行。现在于广东则称为问觋婆，在台湾民间信仰中则演化为乩童。Section:::