僧祇律》的记载中只有经法与戒律的传诵。另在部派分裂以后的分别说系法藏部《四分律》、铜鍱部觉音论师的《善见律毘婆沙》；大众部末派《增一阿含经·序品》；说一切有部《十诵律》、《根本说一切有部毘奈耶杂事》、《毘尼母经》、《部执论疏》，分别说到阿难、摩诃迦叶与富楼那传出阿毘昙，还有其他异说如《分别功德论》及《撰集三藏及杂藏传》将迦旃延子等同于摩诃迦旃延并有「九分阿毘昙」之说。关于这些记载说到的论藏内容，也都是各部派自部传的「阿毘达磨」，莫衷一是，无有共说。显而易见的，佛教无有共同传诵的论藏，论藏的传出应当是部派佛教