“染色衣”、“染衣”、“污染衣”名称的来源。不过，因为色彩无法用言语来准确定义，僧人对于戒律中描述的色彩的理解莫衷一是，故不同地域根据各自的理解传承袈裟色制；又因各部派会用不同的袈裟颜色互作分别，故导致如今各地的袈裟有非常多种的颜色传承，如萨婆多部（说一切有部）着“皂色衣”，摩诃僧祇部（大众部）着“黄色衣”，弥沙塞部（化地部）着“青色衣”，昙无德部（法藏部）着“赤色衣”，迦叶维部（饮光部）着“木兰色衣”。在释迦牟尼佛的僧团规模增长后，佛陀也听许僧侣接受信徒的新布料供养，但必须将整块布切割成块，再进行缝合