论。犹太法典认为历代志是出自以斯拉的手笔，这大概是因为历代志的最后一段（）跟以斯拉记的开头几乎完全一样之故。不过有些学者对这现象有不同的解释：历代志的最后一段是后人加插上去的，为的是要把它和以斯拉记连接起来。无论如何，书中虽有提到波斯王古列下诏批准犹太人返故土后的短暂重建圣殿一事，全书却没有记载波斯帝国和希腊时代的历史，显然是写在犹太人被掳归回故土后的短暂时期之内，而编写人很可能是以斯拉。另外有学者根据书中记录了约雅敬王第六代后人的族谱（），认为本书是写于2世纪初，然而更可能的解释是归国后初期的作品