于神而并非自然光源。她身后所描绘的光池给画作增添了神秘的气氛，表明了上帝的存在。她身后的壁龛里的雕像被两只蜡烛照亮——道成肉身的象征，而她则沐浴在自然光下。人造光增添了教堂内部的整体幻觉，而帕切特认为这主要是通过色彩达成。光成为15世纪北方画家表达道成肉身之秘的一种流行手段，利用光穿过玻璃的想法，而并非粉碎它来表达原罪和「没人亲近过的处女」的悖论。这反映在被认为是出自伯尔纳铎《Sermones de diversis》的一段文字：「就像太阳的光彩照进并穿透窗户玻璃而不会损害它，并以难以察觉的微妙之处穿透