及大众、分别说部，自成一说。
大众部及分别论者.相对于说一切有部等所立「渐现观」，大众部和分别论者立「顿现观」。大众部立「以一剎那现观边智，遍知四谛诸相差别」，化地部立「于四圣谛一时现观，见苦谛时能见诸谛，要已见者能如是见」，赤铜鍱部立「一剎那一智分别四谛」。大众部认为「第八地中亦得久住」，其住预流向的时间可长于说一切有部所说十五心。说一切有部学说，在见道时，「世第一法唯一念现前」而入「正性离生」，大众部和分别论者某部《舍利弗阿毘昙论》等，在见道之前，立相似相续之「世第一法」为