及相关交游活动爲背景，继而得到张之洞等大僚幕府唱和活动的支撑。
学术主张.尽管郑孝胥、陈衍自称同光体是“同、光以来诗人不墨守盛唐者”，但清代诗人“不墨守盛唐”的，并不始于「同光体」。「同光体」诗人主要是不满王士祯的「神韵说」及沈德潜的「格调说」，以学宋为宗，以生新为贵，以奇险为尚，提倡‘诗人之言’与‘学人之言’的结合。同光体诗分闽派、赣派、浙派三大支，三派都学宋，但所宗之“三元”，略有不同。
批评.对同光体最大的批评是责此派过于强调学习前人，再