等人的学说为代表，其处方称为温病方，学派为温病学派。此学派以医圣——东汉张仲景治外感病的鉅着《伤寒论》中对于温病未有发挥，认为温病与伤寒是两种不同的病证，遇温病以伤寒方（又称经方）治疗病人多不得效或加重其病，而从《内经》论述、金元四大家刘河间的寒凉学派、明末吴又可温疫学说中逐步发展出温病学说的理、法、方、药。在清末民初出现的《伤寒杂病论》之古本－《桂林古本》、《长沙古本》，内中增添了许多温病证状论治的条文。支持者认为，这证明了张仲景在东汉末对温病已经有很深的认识；但反对者则认为，这些段落的论述与温病学者