论书。但在其中已经建立三世有说，在五趣眼之外又立中有眼，形成说一切有部独特论义。
版本.玄奘于唐高宗显庆四年（659年）在长安译出，名《阿毘达磨法蕴足论》，分为12卷，共21品。
内容.前半部介绍三十七菩提分法，后半部则分别讨论根、处、蕴、界之间的差别。
现代考证.，比较了《法蕴论》与《分别论》内容后，认为《法蕴论》起源于梵文论书与巴利文论书还没分开的时代，时间可能在阿育王之前。他认为这可以解释为何《法蕴论》与《分别论》内容有许多