载伫”，“新罗不事中国”等等，不胜枚举。日本在弘安之役后，鼓吹自己是神国，不时批评中国不再是华夏。日本一方面承认存在于中国的华夷天下的秩序之中，而在日本领土范围内也存在小范围的华夷秩序。汉朝、宋朝和明朝时候的倭王都明确受到过中国的册封。德川光圀认为满洲族的清王朝征服中原以后，自古以来没有被异民族支配过的日本是中华文明的唯一有资格的继承者。这种思想也被水户学（阳明学）所继承。由水户学哺育的尊王思想（尊王攘夷）产生了明治以后的国体思想以及皇国史观思想。明清交替后，日本认为中国发生华夷变态；山鹿素行亦在《