组成「三洞四辅」的道经分类结构，但修习《太平经》的道士并不多，南朝时，仅有个别道士特加习诵，如南齐时的褚伯玉、梁朝的桓闿、陈朝时的周智响。周智响入山寻找《太平经》，上呈予陈宣帝，陈宣帝即改年号为「太平」。在唐代，《太平经》很多书籍都曾征引；唐末道士闾丘方远撮录《太平经》，辑成《太平经钞》，与原书一样以天干分为甲至癸10部。明代《正统道藏》中，《太平经钞》编次有误，甲部完全并非来自《太平经》，癸部却来自《太平经》甲部。唐代以后，《太平经》渐为人淡忘，久不为人注意，明代残存57卷126篇，收入《正统道藏》「