书·礼仪》所载：「五时迎气，皆是祭五行之人帝太皞之属，非祭天也。天称皇天，亦称上帝，亦直称帝。五行人帝亦得称上帝，但不得称天。」周朝以后的儒教继承了周以前的中华宗教信仰传统，因而历代祭天延绵不绝。
中国西汉的思想家董仲舒提出的一套神学理论:人格天.中国汉朝的思想家董仲舒认为天是有意志的，能够支配一切的最高主宰，自然界的一切规律，以及人类的人事变化都是“天”所决定的。而人也是“天”按照自己的特点塑造的，人是为了体现天意被创造出来的。此套神学理论成为当时君主获得统治合法性的一个依据，同