为同种也久矣，安得指为异族也哉”。中国回教协会创始人白崇禧曾否认有回族存在，认为自己是汉族穆斯林。甘肃回绅郭南浦曾斥责白崇禧有大汉族主义。南京国民政府受其影响极大，1947年第一次国民大会中在孙绳武的提议下，回回代表均以汉族穆斯林身份出席。哲合忍耶派沙沟门宦第八代教主马震武即因此表示抗议拒绝担任“内地生活习惯特殊国民代表”。现代学者杜磊（Dru C. Gladney）在考察了若干中国大陆回族社区后，指出这些生活差异极大却统称回族的群体，是在与政府政策的互动中缔造出的，是从帝国到现代民族国家的转型过程中诞生的