有渊源，他的学生沙因（）和沙伊特（）把斯韦林克的管风琴圣咏进一步发展，确立了管风琴在路德教仪式中的地位，而沙伊德曼（）则把他的幻想曲与圣咏结合。斯韦林克之后的150年左右的德国管风琴音乐，几乎都是在他的创作模式下发展的，从赖因肯（），布克斯特胡德（），吕贝克（），伯姆（），火炬一直传到老巴赫的手里，在他那里，管风琴音乐达到了空前绝后的高峰，而作曲形式上，仍然有斯韦林克的痕迹，比如圣咏幻想曲，利切卡尔，赋格以及圣咏主题的卡农和变奏曲。