个标志。银正雄(1977，137)则大力批评，王拓以及其他所谓乡土文学作家的作品「有变成表达仇恨、憎恶等意识的工具的危机」。朱西甯(1977)则从另一角度批判乡土文学，认为：过于强调乡土，有可能流于地方主义；而且部分乡土文学论者对台湾意识的过度强调，有分离主义、主张台湾独立的嫌疑。朱西甯虽然赞扬日治时期台湾作家在保存民族文化方面的努力，但他质疑「在这片曾被日本佔据经营了半个世纪的乡土，其对民族文化的忠诚度和精纯度如何？」，并以「气度不够恢弘活泼」评论日本统治遗留于乡土文化中的负面影响（朱西甯〈回归何处？如何