转抵达九州鹿儿岛。他一方面向各战国大名要求宣教许可，一方面又以圆滑手法向各大名本身传教。后进的传教士也是在日本各地谒见各大名藩主，一边要求传教许可，一边向大名藩主们传教。为了获取大名诸侯们的欢心，这些传教士以南蛮贸易、枪砲弹药（尤其日本不出产制造炸药用的硝石）等做为利益交换的筹码，这些大名诸侯既能获得利益，便欣然入教受洗。在这些吉利支丹大名辖下领地中，基督教的推行特别显着、有效。另外在传教过程中，与南蛮贸易毫无关系的内陆地方大名藩主被基督教教义或吉利支丹大名（特别是高山右近）的品德感化的人数也与日俱增。