年，这一译本首次为西方世界所熟知，被证实是撒马利亚语言的首个实用例，随即引发了一场关于撒马利亚语言与马所拉文本年代先后顺序的激烈的神学辩论。该译本在很久之后被标注为“密函B”（"Codex B"），并得以公开出版，并作为大多数西方对于《撒马利亚五经》的文本批评来源，一直被用到20世纪下半叶。这份“密函”如今被法国国家图书馆所收藏。一些被发现于死海古卷中的《五经》抄本被确认拥有“前撒马利亚”形式的文本类型。文本批评家之间现已达成广泛共识，尽管撒马利亚人引入了一些独特的变体，但《撒马利亚五经》仍然代表着真实