，伊能嘉矩并没有提出证据显示当地哪些平埔族自称凯达格兰，且同时期的另一语言学学者浅井惠伦却说当地平埔族自称巴赛族，未闻有「凯达格兰」，相反地巴赛一词一方面是北部平埔番的自称，并且不断出现在西、荷与清代文献中。翁佳音更指出当时伊能嘉矩用凯达格兰一名来猜测「鸡笼」一名来源的推想，今日却被许多书籍认为定论。
分布聚落.凯达格兰族主要聚落及其相对应的现址如下所示：
遗迹.台北市北投保德宫、番仔厝、番仔沟及长老教会北投教堂一同以「凯达格兰北投社」之名列为台北市文化