在宗教改革中，道德中性的问题成为重大争议。马丁·路德逝世两年后的1548年，神圣罗马帝国皇帝查理五世试图通过一项称为“奥格斯堡临时协议”（Augsburg Interim）的法律将天主教徒和新教徒联合起来。菲利普·梅兰希顿拒绝了这项法律，因为它不能确保因信称义作为基本原则。后来，他被说服接受了一种被称为「莱比锡临时协议」的折衷方案，认为与因信称义无关的教义差异是属于道德中性或对救赎而言并非必不可少的事情。梅兰希顿的妥协遭到了伊利里库斯·弗拉齐乌斯和他在马格德堡的追随者的强烈反对，后者声称在发生丑闻和认罪的情