在控制巴比伦城后，居鲁士二世在宣传中描绘自己是在恢复被那波尼德破坏的神圣秩序，那波尼德推动对欣而不是对马尔杜克的崇拜，居鲁士也将自己与亚述国王亚述巴尼拔相提并论，要恢复新亚述帝国的传统。 希伯来圣经也毫无保留地称赞居鲁士为征服巴比伦而採取的行动，称他为雅威(即耶和华）的受膏者(即弥赛亚)。 他因将人民从流放中解救出来，并授权重建耶路撒冷大部分地区，包括第二圣殿，而受到赞誉。前530年，居鲁士在远征中亚马萨革泰人的战事中阵亡。他的长子冈比西斯二世继位，而他的小儿子巴迪亚（被希腊人称为斯摩底斯（Smerd