具有错综的关系。在南传三藏中《小部》的《本生经》即集录各种佛波罗密行的事蹟，《增支部》主张「心性本净，为客尘染」，有人将其比照于「含生同一真性，客尘障故」的如来藏心性本净思想。
僧俗关系.在《长部·教诫西伽罗经》中，佛陀提及出家沙门与在家信众之间的相互义务。在家信众应当以五种方式来奉待作为上方的沙门、婆罗门：以慈善的身业，以慈善的语业，以慈善的意业，不关闭门户以及供养必需品。相应的，作为上方的沙门、婆罗门应以六种方式来慈愍在家信众：令远离恶行，令确立善行，以善意悲悯，未听闻者令听闻