。在古印度哲学中，也被用来指法存在的状态，又译为有性、有法、法相。
语源.在梵文中，有（，），原义为存在的状态，有持续的意思。它源自于梵文动词भू（bhū），意思为「成为」、「变成」。与真实（bhūta），同样根源于原始印欧语系词词根。在古希腊哲学及欧洲哲学中的存有（Being），也来自相同的印欧语系词字根。在梵文中，有另一个名词（），也被译为有。
概说.浅的来说，佛教中的有可以看成生命的情绪、感觉的心灵存在，或者将佛教中的有可以看成生命从生到死之