于其中。要转变相续心，就要在心生起剎那观察它的无常性状，和善恶记分，当观察到无常，是“苦性心相续”；当悟入苦谛，了达空性，则是“空性心相续”。唯识宗认为佛陀的心识仍有心相续，但不再是凡夫的执取心，而是佛陀的功德善法，天台宗“佛不断善恶论”与此同归。而密宗认为心相续在最后成佛转变为清净无染的菩提智慧，不再是凡夫的生灭法。