行为而起的反应，凡此种种行为结果都会决定我们的将来，但业力并不一定会即时显现，也有可能会经过积累，在今生或来生遇上特殊的条件时才显现。印度教认为，业力是非个人及形而上的法则，人神也没有改变这个法则的能力，而业力也不是惩罚或奖赏，只是自然的法则。印度教的业，分为潜伏业与随伴业，共同组成印度教的业报体系。
潜伏业.潜伏业(Anarabdha Karma)分为前世业及现世业，
现世业.现世业(Kriyamana, Sanciyamana)指在今世累积，来生