宣传天主正教，共遵一途，共守一道，毫无争执歧异之端，而圣教之至一至圣，亦愈彰明较着焉。”教廷态度的变化令雍正帝不满，谕旨说：之后雍正帝再次下令禁教。而干隆时期，传教士虽在宫中受到很高礼遇，但仍不能在华展开传教。嘉庆、道光两朝继续执行禁教政策，中国天主教只能地下发展。
争议结束.1932年，日本耶稣会所办的上智大学部分学生参拜靖国神社不行礼，即所谓上智大学学生拒绝参拜靖国神社事件，引起了当时的日本军部的强烈反弹。时任广岛主教约翰内斯·罗斯（1875年－1969年）为解决这一问