藏‧诸宗部‧乐邦文类卷二》。
写作动机.学者魏道儒认为，义和注意到前人并未整理华严经及华严宗祖师着作中的念佛法门，例如《华严经‧入法界品》中「无碍智慧念佛」、「唯心念佛」、「观德相念佛」等三种法门。由于这些法门跟当时流行的「西方净土说」不相配，所以引申华严祖师的理论，将华严宗圆融无碍、相即相入的理论作为净土境界，称为「华严融通念佛法门」，并汇集华严经及华严祖师着作中的相关记载作成此书以弘扬之。魏道儒并认为义和从魏道儒并认为义和如此分别华严经及华严宗学说的作法，于宋代华严研究跟佛学史