目的是追荐亡者冥福，对象也集中在皇室与贵族社会内部。随着入唐学问僧陆续回国，南都六宗中三论宗智光，华严宗智憬、法相宗善珠等受到中国佛教的影响，纷纷为《无量寿经》注释、撰疏。十世纪后，日本的净土思想出现了转型，由禳灾延福的祈祷佛教向厌离秽土、追求净土的念佛法门转化。这是由藤原摄关政治的专制、国家律令的破坏和社会秩序的混乱带来的。十世纪中叶起，水、火、旱灾及地震频发，瘟疫流行。生活在痛苦中的民众愿意接受末法信仰；沉浮不定的贵族阶层也把自己的最终命运託付予往生极乐世界。
唐朝传入.8