督的十字架”一词可看作是对福音信息的简写。对于保罗来说，耶稣被钉十字架不是历史上一个孤立事件，而是一个具有重大末世论后果的宇宙事件，如哥林多后书2：8所言。在保罗看来，耶稣一直到死也在顺服上帝的安排（腓立比书2：8），根据神的计划“在正确的时间”死了（罗马书）。对于保罗来说，“十字架的能力”与耶稣的复活是不可分离的。然而，对耶稣死亡的救赎性质的信念早于保罗书信，并可追随到基督教和耶路撒冷教会的最早日子。尼西亚信经所说的“为我们被钉在十字架上，受难而被埋葬”反映了这个核心信念在第四世纪已经形成。让·加