之一部份，故随其断惑程度，可于第十六心证得预流果、一来果或不还果之一。修道，则指以上之果位乃至阿罗汉向之间之阶段。汉传佛教传统判教理论，总结一切有部学说，在其七圣位之前立七贤位，依次为合称「三贤位」（外凡位）的五停心观、别相念住、总相念住，及合称「四加行位」（内凡位）的煖法等四善根；也称七加行，即是进入圣位之前的加行位。
犊子部.《异部宗轮论》记载犊子部宗义：「即忍、名（梵语：nāma）、相（梵语：nimitta）、世第一法，名能趣入正性离生。若已得入正性离生，十二心顷说名行向