信仰武夷君（初作武夷，地祇之一），再回传整个中华大地。南投县的地基主庙神像，即与湖南长沙马王堆汉墓出土的《太一避兵图》武夷君相同。另蒿里老翁俑也与地基主信仰有关。亦有说地基主（地脚）应为固度二仙，闽客族群拜的则是地祇中的山神龙神（五祀家神）或是山神武夷君。若作五祀家神则神格小于土地公，若作武夷山神则神格大于统境尊王及城隍。
仪式.
古时.日治时代台湾的有些地方，因为皇民化运动、家庭「正厅改善运动」，家堂五神、家祀五神甚至祖先牌位都被请出客厅，信仰较坚定的先