和应用。金朝思想家讨论批判两宋理学与经义学，让理学再度于北方兴起，发扬中华思想。在学术思想方面，赵秉文被称为「儒之正理之主」，他批评汉以来的传注之学，充分肯定周濂溪、二程（程颢、程颐）建立的北宋理学。并且将佛教、道家与理学思想融合一体，以卫道统名于金。王若虚批评传注之学，其弊不可胜言，肯定北宋理学」。然而他也批评北宋理学，并曾下功夫对两宋理学注释加以评论和褒贬，但未自成一家之言。李纯甫着有《中庸集解》、《鸣道集解》，其思想先是由儒教转向道教、最后转向佛教，「号中国心学，西方文教」。他说：「学至于佛则无所学」