奉的密集金刚（）、胜乐金刚（）和大威德金刚（）时常以「双身佛」的形态出现。由于佛教戒律中，僧侣是禁止性交的，故以世俗眼光来看欢喜佛（欢喜法）的教义，容易被认为是一种性交的鼓励。11世纪，印度的阿底崃大师到达西藏之后，便开始反对僧侣与信女性交，认为「出家众应严守梵行，若修欢喜法，将使佛法断绝，一般行者不应修行欢喜法」。到了14世纪，黄教的宗喀巴祖师（达赖与班禅的老师）开宗立派时，直接严禁僧侣修行欢喜法，「欢喜佛」仅成为一种供奉的佛像。即使是在家众要修行双身法， 也要有相当的基础，达赖喇嘛曾如此比喻过：「如