四社等，后来这些社群也成为泛地域的称唿，进一步影响后世对原住民群体的认知。到了二十世纪，学者进行民族学研究时，便认为依贌社单位所划分的社群，与当时的族群分类有许多符合之处，例如就有学者认为《台海使槎录》〈番俗六考〉提到的「诸罗番」九及十，与道卡斯族、凯达格兰族完全相合；甚至有人认为「诸罗番」直接对等于今日所称的平埔族。然而依相近地缘而划分的社群，是否能直接对应到今日的族群，仍是个疑问。例如清代所谓的南崁四社，即是有坑仔社、霄里社、龟崙社附南崁社纳饷的记录，南崁四社遂成为历史悠久的地域名词。然而日本语言学