午兵变、甲申政变及中法战争后，摒弃东洋盟主论，进而视清朝中国和李朝朝鲜两国迟滞的「古来之政教风俗」为日本引领东亚「文明化」的巨大障碍。
背景及论点.日本明治时期的1870年代以后，知识人士热衷于对外政策议题。于1881年9月，福泽谕吉于〈时事小言〉一文发表了他对亚细亚、特别是中国政策的观点。福泽主张：文明化的过程由西洋主导，就是亚洲的殖民化；由日本主导，就是亚洲的独立化。表明日本自身也是被西洋压迫者，福泽说：「至于立论的主义，在于严我武备，伸张国权。武备不止于独守日本一国，兼而保护