要依据。所谓“老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山”，在思想上，庚桑楚前承老子，后启庄子，指出一切都有其自然的规律，只能顺“天道”而行，是老、庄思想之间过渡人物。后来道教将其进一步神化，《仙鉴》卷四谓其为陈人，“偏得老子之道，居畏垒之山”，唐玄宗天宝元年（742年）追封“洞灵真人”，着有《洞灵真经》或称《庚桑子》、《》。