在台湾集权统治、夺人性命，一方面又以儒家文化宣扬者自居。他也批判不容他人根据事实置喙、质疑正是传统儒学政、教合一的特征，有着任意变造历史传统的儒学自然受集权统治喜欢。他认为儒家的菁英文化和民主并不一致，只有为皇帝死的儒者，没有为民主卖命的儒者；而宋明或新儒家只强调个人内在的主观道德，轻忽制度伦理性与改革的重要性。儒家独断的道德自我合理化外在行为并非民主台湾所需要，民主台湾所需要的绝对不是儒家的圣人，而是能筹画自己未来、筹画台湾作为一个未来生存之地的公民。