与门徒、王公及异教人士等的言谈，为最接近佛时代的记录。
释名.梵语及巴利语是来的意思，ā是前置词，有相反的意思；gama是去之意，合起来就是 「来」的意思。因此古译阿含为「去」与「归」，是「展转传来」，有传授传承的意思。如《瑜伽师地论》卷八十五 ：「如是四种，师弟展转传来于今；由此道理，是故说名阿笈摩 。」《善见律毘婆沙》卷一：「容受聚集义，名阿含。如修多罗说：『佛告诸比丘：我于三界中，不见一阿含，如畜生阿含，纯是众生聚集处也。』」僧肇《长阿含经序》说：「阿含。秦言法归。法归者