原，但众天神（提婆）却用他作了祭祀的牺牲，于是从他的躯体产生世间万物（尤其是四个种姓）。这实际上是反映了祭祀万能的思想。原质，按数论的观点，由所谓“三特质（三德，triguṇa)）”组成。三德分别是萨埵 sattva（明性、悦性、明亮的、智慧的、轻的）、罗阇rajas（变性、动性、变动的）和答磨tamas（惰性、闇性、黑暗的、愚痴的、沉重的）。根据《瑜伽胜论》，三德具有互相矛盾（或制约）的属性。“萨埵”倾向于探究事物的本原，“罗阇”倾向于动性的傲慢、贪婪和嗔怒，“答磨”倾向于惰性和不敏感。一切事物都是原