昙文字在当时是一种流行的风尚。由于密教有念诵梵咒及观想种子字的修行方法，所以梵字与梵音的学习，受到特别的重视。这种特色表现于汉文佛典中，即有「梵字与汉文音译对照」的所谓新译经文出现。如开元三大士——善无畏（637-735）、金刚智（669-741）、不空（705-774）「新译」出的密教经典中，在以汉文音译梵文专有名词和术语时，多半会附上梵文原文。尤其是译到有关陀罗尼或梵文字母时，他们开始使用梵汉对照并列的「新式译法」，而当时的梵文即是悉昙体。日本僧人空海在西元804年到达中国，向曾经在那烂陀寺修行