on::::评论.明朝文人吴宽曾经批评尝粪示孝的习俗，认为尝粪示孝是在父母患病后才体现孝心，比不上躬涤溺器（亲自清洗父母便器）这种在父母健康时行孝的做法，因此为人子女者应当效法躬涤溺器而非尝粪示孝。文化大革命期间，中共上海市委写作组主办的杂志《学习与批判》曾经对尝粪示孝予以批评和嘲讽，认为庾黔娄为父亲尝粪后成功博取到孝子名声，全靠这样才得到接二连三的升官晋位机会，是“下流无耻”的表现，更语带讽刺地形容他“粪味之中有官味，吃小亏占了大便宜”。当代女作家宗璞曾表示反对以推广《二十四孝》作为弘扬传统文化的方