》。塞尔维亚最早的关于奥斯曼苏丹穆拉德一世被暗杀的记录，是撰写的《》，但其中没有提及刺杀者的名字。随着时间的推移，科索沃战役的英雄形象和对拉扎尔殉难的崇拜逐渐失去了影响力。只有移居老塞尔维亚、黑山和黑塞哥维那等山区的塞尔维亚族仍在史诗中进行表达。君士坦丁堡沦陷（1453年）后，三千塞尔维亚族人开始游牧生活，维持和发展了科索沃英雄的形象。刺杀穆拉德的刺客形象可能就起源于流亡文化，借其英雄行为来激发对土耳其人的持续抵抗。15世纪的拜占庭历史学家和也写到了这场战役，包括“一位基督教贵族到苏丹的帐篷去将其刺杀”。