在任）对地方的指示中可发现，「鸣锣大唿」才是民间常见的方法；历史学家尹章义亦曾指出碑载1889年刘铭传「理番」后才失去作用的说法与汉人拓垦史不合。比对载有「鼓亭村」之《干隆台湾舆图》和《台湾民番界址图》可发现，18世纪原汉冲突的前线早已前进到新店碧潭甚至安坑一带，1753年垦首郭钖瑠也有在新店青潭溪设置水圳的取水口而与原住民交战的纪录，两者皆距离古亭相当遥远。另一说常见说法是谷仓古亭笨，但台语中「古」与「谷」为不同音之平声、入声字，且现存古契字中两字从未混用，反而多用「谷」和「粟」取代比划较多的谷字