于《太平御览》引《十六国春秋》作永和年号，因此《资治通鉴·宋纪·元嘉十年》条跟随；记载纪元的书籍又跟随通鉴的记载。学者根据《高僧传》、《魏书》和《北史》的相同记载承认沮渠牧犍的承和年号，从而认爲永和年号为错误。 另外，甘肃出土的石刻有“……缘禾三年嵗次甲戌”字样。。学者认爲永和年号可能缘和之错误，但是“缘和三年嵗次甲戌”则指“缘和元年”应为壬申年，与史书记载的永和或承和的干支均不合。