早创造活佛转世制度的教派，彭措南杰也有维护活佛转世“纯洁性”的考虑。由于母亲出身拉萨贵族，所以阿旺南杰从小在离拉萨很近的纳木竹寺长大，向第四世竹钦衮千·白玛噶布的弟子学经。12岁时（1606年），祖父(热龙寺寺主)去世，其父闭关修炼没有结束，他从纳木竹寺被带回热龙寺，推举为第18任住持，并被认证是衮千•贝玛噶布（1527～1592，Kunkhyen Pema Karpo,汉地称之为“白莲”）的转世。当时藏地的主要政教势力如萨迦、噶玛、直贡、达隆、蔡巴及上、下竹巴等，都前来祝贺。从不丹来的各寺院的朝贺使团