参与并且“享受神所喜悦的同样的喜悦，在来世以祂的方式看见祂”的圣徒们的最终赏赐。
教宗若望二十二世和荣福直观的争议.教宗若望二十二世（1316年－1334年）引起了一场涉及荣福直观的争议。不是作为教宗，而是作为神学家，他认为在审判日之前得救的人没有达到荣福直观，这一观点与灵魂沉睡更加一致。当时的一般理解是，得救的人在洁净之后和审判日之前就已经进入天堂。他从来没有宣称他的信仰是学说，而是作为一种观点（参见1870年梵蒂冈第一届大公会议所定义的前教会）。枢机团对1334年1月的问题