说的义理深浅分为「小」、「始」、「终」、「顿」、「圆」，也将如来藏判为最高的圆教。如来藏与佛性的概念由于禅宗的弘扬推动，有理证、教证，依之修学可以实证，也有实证本心如来藏的禅宗祖师可以依止修学，因而受到大众的接受，其后宋明理学更以其为基础发展出心性论的新儒家。在台湾，如来藏仍受到大众的喜爱。印顺法师认为，性空和唯识可以在《阿含经》找到根源，如来藏是大乘佛教的不共法，是有别于二乘法的「别教」。印顺法师依于「一切法空」的立场来解释《楞伽经》、《胜鬘经》的部份内容，认为如来藏是不了义说，是佛陀为了执着有我的众