进献白玉玺一方，书小篆「受命于天，既寿永昌」。礼部尚书傅瀚奏曰其不合《辍耕录》所载传国玺受命宝，且人君治天下以德不以玺，高皇作玺亦足以为一代受命之符而垂法万世，请不用此印。明孝宗从其言，藏而不用。后金天聪九年（明崇祯八年），多尔衮出兵蒙古林丹汗部，苏泰太后持元传国玺出迎并投降，次年皇太极据此称帝，但该玉玺于干隆时期鑑定为赝品。事实上这方常见于皇太极圣旨的宝玺，印文是小篆文「制诰之宝」，应当是林丹汗仿明朝的「制诰之宝」伪造的，而并非《辍耕录》所载之鸟虫篆文「受命于天，既寿永昌」传国玺受命宝，也非元朝常用的