微，没有论及色处诸形色和触处七所造触，没有确定极微聚内四大种的具体数量等细节。世亲尊者《俱舍论》在此上细分为无声和有声，如有声音产生则增加上外色「声」，并称其为色聚， 其含义是四大种及其所造色的最小聚集单位，其边际由空界色限定。在赤铜鍱部的论书如《解脱道论》中，水大种计为不可见、无对色，所有不可见、无对色都归入法处，以四大种及其所造色、香、味、触为八不分离色；男根、女根不併入身根而各有根色，计入结生剎那即生的心所依处，身凈色不划入眼、耳、鼻、舌根；区分业、心、时节、食四种生起因缘，将命根列入所有业生诸根