大宝积经.《大宝积经·佛说入胎藏会》：
摄大乘论.无着《摄大乘论·所知依分·第二》：此段文乃无着菩萨用以论述证明阿赖耶识真实存在。文中提到中有及生有二者死生流转之过程。论述指出，如果阿赖耶识无有存在有情生命中，则有情于前一生灭后，彼后一世不会相续流转而有，因为欠缺阿赖耶识使令其前后二世相互唿应之故。欲界有情于六道生命终了后，结生相续时，是依其中阴身自体的宿世业力，寻得并看见与自己有缘之父母正行和合，此时中有自体染污识会对其父母之一升起了爱烦恼，并由其烦