（善报、福报）；恶业爲恶因，必收获恶果（恶报、苦报）。恶业或因忏悔等善因缘，如树木生长受阻，致使重业轻报，或不受业报；如果树长成，已经是定业不可变易，必然受报，即所谓“定业不可消”。果实长出之前爲花，俗称花报、现世报，是报应的迅即现前；而果实长成后，俗称果报。
六因五果论.
六因.因是指能引生结果的原因。小乘佛教说一切有部提出六因论，认为因有六种：能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因、异熟因。相传六因论原出自于《增一阿含经》，但最早提出此学说的为迦多衍尼