常以理学家的“存天理，灭人欲”之说解释〈诗〉，不免扭曲。《诗经》有大量作品被朱熹斥为“淫诗”，如：《桑中》，“此诗乃淫奔者所自作”；《采葛》，“此淫奔之诗”；《丘中有麻》，“此亦淫奔者之词”。《诗集传》在苏辙《诗集传》和范处义《诗补传》基础上，还吸收王肃、欧阳修、张载等人成果，继承郑樵的《诗传辨说》“疑序”的精神，有所发展并加以完善，“代表了集传体《诗经》研究的最高水平”，打破汉宋界限，变革创新，又兼各家之说，最初成书刊刻时为二十卷，末附《诗序辨说》，但后来《诗序辨说》失佚。明朝永乐中，《诗集传》成爲朝