“色法”，属胎藏界；“识”为“心法”，属金刚界。主张色心不二，金胎为一。两者为宇宙万有，而又皆具众生心中。佛与众生体性相同。众生依法修习“三密加持”就能使身、口、意“三业”清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛。
双身法问题.唐朝不空三藏译《理趣经释》：「以自金刚与彼莲华，二礼和合成为定慧。是故《瑜伽广品》中密意说：二根交会，五尘成大佛事。」传统上依据安慧对无着《大乘阿毘达磨集论》所引用契经中的「二二数会」的秘密抉择，将二根解释为奢摩他与毘钵舍那即定与慧。现代显教和密教之间，密教