概论.佛陀在《解深密经》提出，一切法略分爲两种，一者有为法，一者无为法。这里的“为”是指依赖于外缘而存在的行为。佛家有云：“万法因缘生”，万法即所谓有为法，有为法都是靠因缘而生成、存在，但也因此必有崩坏、消亡，因终有消亡故执着常有即是苦。故《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”而释迦佛成佛后发现“众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，而不能证得。”即是说六道众生本来都具足无为法，只是被尘垢蒙蔽包裹，不能发现。因此佛陀所说一切佛法，其实都是为了让众生去除尘垢，导归至