台湾新民报》及《赤道报》等刊物；其中发表于《南瀛佛教》的〈真心直说白话註解〉、〈佛说坚固女经讲话〉等短篇可谓之代表作。其诗「菩提一念证三千，省识时潮最上禅；体解如来无畏法，愿同弱少斗强权！」可代表其中心思想。林秋梧汇通左翼思想的社会主义及唯物史观、大乘佛学的如来藏及般若思想、中国佛学的佛性论及无情有性论等，建构出解放佛学的平等观─将极乐净土类比于社会主义的理想社会，主张「自力的现世净土」，倒转宗教界所遮蔽社会经济活动的结构问题，而应回归到现实关怀的阶级斗争为方法，借此批判传统就彼岸性的极乐净土思想及台湾