岘，楼雉相属，以佛殿材于石头城缮置馆第数十”，又“以佛寺铜钟铸弩牙兵器"。"时滉以国家多难，恐有永嘉渡江之事，以为备预，以迎銮驾，亦申儆自守也。”唐宪宗元和十四年（819年），凤翔法门寺护国真身塔内的一节释迦牟尼佛指骨，被送往帝都以迎福纳祥。刑部侍郎韩愈上表反对《资治通鑑》卷二四○，元和十四年正月条记载：陈善在《扪蝨新话》批评韩愈：“今之与佛老辨者，皆未尝涉其流者也，而欲以一己之见破二氏之宗，譬如与人讼，初不知置词曲直所在，而曰吾理胜，其谁肯信之。”唐敬宗宝历二年（826年），亳州盛传圣水，有