北京通史》记载：“隋唐以前，由于幽州佛教尚不甚盛行，故而寺宇寥寥无几。燕地普遍建造寺院是唐初开始的。这时的燕地佛教发展已较为普遍。故而所建寺宇日增。其新增寺宇主要之着名者，有仙露寺、悯忠寺等。”悯忠寺即如今的法源寺。辽金时期，仙露寺是北京城内的重要佛寺，金朝俘获的北宋宗室子女曾被置于仙露寺。《全辽文》卷四有《葬舍利佛牙石匣记》（天录三年，沙门志愿）：“达摩禅师。远涉流沙。登雪岭。得释迦舍利辟支佛牙授与先师。先师讳清珦。闽川人。自会同五载仲秋。赍舍利佛牙到此。于八年季春月蓂凋十一叶。染疴而逝。临迁化时。将