同的婆罗门教和沙门思潮，对于我，佛教有三见的说法：可归结为：命者即身，命者异身，这两种根本见解。佛陀认为命与身，即自我与五蕴，二者之间，是一是异？是即是离？为无记问题，对此二边见，不予应答。学术界或有人称，断见的立场接近于唯物主义，常见的立场接近于唯心主义。
佛学理论.基于论书如《俱舍论》等的说法，学术界对佛教理论的一种有代表性解读称：相对佛教而言的外道所认为的我，可称离蕴我，他们认为在五蕴之外存在一个真正的自我，或神我（）、命（），它是常住不变的，单一的，有支配功能的。佛教反