顺谛忍、世第一法」名（2）已习行瑜伽师。「若已证入正性离生，得谛现观，不由他缘，于佛圣教，不为余缘之所引夺」名（3）已度作意瑜伽师。已度作意为《瑜伽师地论》中修瑜伽行的成就状态，是指︰诸缘影像(pratibimba，意识中显现对象的印象，为禅修所取的相)所有作意皆得圆满。此圆满故，便得转依(āśrayaḥ parivarttate)，一切麁重悉皆息灭。得转依(āśraya-parivṛtti)故，超过影像，即于所知事(jñeya-vastu)有无分别现量智见生。换言之，由于圆满了以影像为所缘的止观修行，