无色界、无想定及灭尽定中仍然保持，以维持有情的命根。《大毘婆沙论》最早将这个学说归于譬喻者与分别说部，说转部与经量部随后以此发展出自己的学说。
概论.《大毘婆沙论》中提到此说。譬喻者与分别论者主张，在灭尽定中，仍有细微心识，维持命根，称为细心。《大毘婆沙论》反对这种说法。在唯识学派中，阿赖耶识被认为即是细品意识