最知名的说法是「鼓亭」的简写，台北市文献委员会採用此说法，并于1983年在古亭长庆庙前设置了鼓亭庄旧址碑来纪念。依碑文上的说法，鼓亭是过去为防范拳山、屈尺（新店直潭）一带的泰雅族原住民出草而设立来击鼓示警之用，古亭则是由日治时期的古亭町而来。但从台湾道徐宗干（1847-1854在任）重申前台湾道姚莹（1837-1843在任）对地方的指示中可发现，「鸣锣大唿」才是民间常见的方法；历史学家尹章义亦曾指出碑载1889年刘铭传「理番」后才失去作用的说法与汉人拓垦史不合。比对载有「鼓亭村」之《干隆台湾舆图》和《台湾民