、与先夫重逢再度结合。妇女焚身的方式可以是躺在丈夫的遗体旁同时被烧，另一种是当火葬的火焰烧得熊熊时妻子投进火堆中，寡妇反抗拒绝接受仪式的场合下多为前者，并且会被捆绑防止逃走。 殉夫的寡妇会获树立「娑提墓石」或圣坛以表扬她们的行为。 根据记载，娑提习俗在笈多王朝建立前，大约公元400年已经出现，笈多王朝约于公元500年衰落后此仪式更为盛行。
印度教经典观点.印度教经典对妇女追随先夫殉葬的态度并不统一，娑提本身亦非因为丈夫（湿婆）之死而自尽。《阿闼婆吠陀》13.3.1提议寡妇为先夫服丧