改变反映出斯密约瑟在教义上面的改变，但是摩门教徒则倾向解释这些更动是为了要更加请处详细的解释启示的教义。举例来说，在《诫命书》第3篇第2节这么说：这段内容提及斯密约瑟的时候是以第三人称的方式称唿他，但是重新编号过的《教义和圣约》的第5章第4节（耶稣基督后期圣徒教会现行版本章节编号）内容却是：评论指称斯密约瑟原来只说自己肩负翻译《摩门经》的职责。根据这个看法，他必须重写这段内容来对他后来另行翻译的《圣经》和宣称自己是教会唯一的先知的行为给个合理的说法。护教学者则会回应这是对原始经文内容的误解，也正是有这样