术上的改良和发展。在如今所称的文艺复兴开始以前，罗吉尔·培根、威特罗和 以一个始于感觉和知觉，最后达于对亚里士多德所说的殊相与共相之的因果链为基础，各自建构起一种经院式本体论。文艺复兴时期的艺术家们一种后来称为透视主义的视觉模型。这种理论只用到亚里士多德四因中的三个：形式因、质料因和目的因。《大明嘉靖三年大统历》 （黄历或编算天文年历）) 依据的是元代（1279-1368 年）天文学家郭守敬所创的天文历法系统。 1384 年，明朝钦天监对该历法进行了调整。 该书详细说明了月相，还包括对何时会出现日食和月