opator），这些早已失传的着作似乎批评托勒密四世过于糜烂奢侈。然而，奢华（tryphe）在希腊化时代王权思想中是个美德，代表一个国王有能力去富有以及有意愿去施惠于子民，这很可能是原先史料是要宣扬这种美德但之后却被扭曲成负面的记载。托勒密四世也是基督教次经马加比三书的主要角色，该书很可能书写于一世纪时。该书记叙拉菲亚战役后，托勒密四世被描绘成一个残虐的暴君，他违反当地神圣的律法强行进入耶路撒冷圣殿去献祭，书中提到他受到耶和华的神罚。该书后来又提到亚历山卓城中犹太人社群不愿接受埃及政府好意授予的亚历山卓