事并不是固定的神品职，一般看作是进铎前的准备阶段（旧称助祭，即辅助司祭，在梵二前的七级神品制居第六，故又称六品。但现今已无一至五品，故教会官方文献不再称唿六品，一律统称执事）。1957年教宗庇护十二世曾谈到设置“在俗终身执事”的可能性，但直到梵蒂冈第二届大公会议决定后便恢复了终身执事一职、重申三级圣品制。恢复的执事一职是经祝圣的圣职人员，已婚或未婚男子都可以担任，能公开地以教会礼仪祝福教友的洗礼、婚礼和丧礼。
东正教.东正教对执事的定位基本等同于天主教与梵蒂冈第二届大公会议以前