阿拉伯祖国的统一和强盛而奋斗。他对资本主义和共产主义都持批判态度，尤其批判卡尔·马克思关于辩证唯物主义是唯一真理的观点。复兴社会主义学说的重点是自由与阿拉伯社会主义——一种有阿拉伯特色的社会主义，并不是西方界定的国际社会主义运动的组成部分。阿弗拉克信仰政教分离，他是世俗化的坚定信徒，却反对无神论。虽然他是一名基督徒，却相信伊斯兰教是“阿拉伯天才”的证明。1966年复兴党分裂后，叙利亚的党分支指责阿弗拉克剽窃了阿尔苏齐的理论，称他为“小偷”，伊拉克的党分支则拒绝这一指控，并不承认阿尔苏齐对于复兴社会主义学说的