），他返回西藏。回藏之后，他曾短期赴尼泊尔学密法。他翻译了许多佛经，成为知名的译师。他在拉萨、桑耶寺等地说法，有弟子两万三千余人。他在佛学上的成就超过其叔父大俄译师。他在西藏各地讲“慈氏五论”以及自续中观派的论典，他的见解大致沿袭了寂护师徒的理论。他翻译法称的因明学论典，在西藏开创“新因明学”。日后，还出现他的转世系统，成为昌都地区的格鲁派活佛。俄·罗丹喜饶的弟子中，卓隆巴很有名。卓隆巴原名为“罗追迥乃”，曾经注疏很多显密经论，并且依据阿底峡的《菩提道炬论》着成《道次弟广论》与《教次第广论》，阐述噶当派教义