，拉得伯土认为“Imago Dei”，或“神的形象”，是可以彰显于人类的身体和灵魂。这个观点与二世纪教会教父爱任纽的观点是一致的。爱任纽相信耶稣是神道成肉身的实体；拥有天父的形象。因此，人类不仅在灵魂，而且在肉体中彰显了上帝的形象。这个观点与亚历山大的俄利根的观点相反，后者认为肉身身体与上帝的形象，两者并没有任何关系。 拉得伯土与当时其他神学家的观点不同，拉得伯土并不将成圣过程等同于身体和灵魂的分离。相反，他认为人的条件(以物理形式存在)可以对实现成圣作出积极贡献。然而，他确实相信一种mitigated的二