成，当时称之为《》。后经传承，大迦叶以至第五祖优波掘时，陆续删节，只剩下十诵，故称《十诵律》。中国戒律发展初期，由曹魏时的昙柯迦罗首先译出《僧祇戒本》，为律学萌芽打下基础。西晋到南朝宋元嘉年间，中原的译经家主要都来自罽宾（今喀什米尔），如僧伽提婆、佛陀耶舍。至若到过罽宾游学而来到汉地的僧人就更多了，如佛图澄、鸠摩罗什、昙无谶等人。鸠摩罗什在龟兹（今新疆库车一带），受律于卑摩罗叉，鸠摩罗什因故破戒而不敢传授戒律。后邀请罽宾三藏弗若多罗至长安传授戒律。姚秦弘始六年（404年）十月十七日，集义学沙门六百余