甚至和土着建立友谊。为了完成客观的民族志，他们必须绘制土着的族谱，纪录当地的传说，并参观他们的仪式。每位研究者没有翻译，只能靠着一至数位的报导人协助自己的研究工作。而这些，都为了完成一份马凌诺斯基式的民族志纪录。除此之外，马凌诺斯基在超卜连群岛作的田野调查也被视为典范：他的研究影响了马瑟·牟斯的着作《礼物》，使交换理论成为日后社会学与人类学关注的焦点，并率先以实际例子反驳西格蒙德·弗洛伊德的伊底帕斯情结。而这些震撼性的纪录也让当时的欧洲人重新思考文化的主客观点，学习以当地人的观点理解个别文化的价值，并重