现的犍陀罗佛教原稿属法藏部。清辩《异部精释》也将法藏部列为分别说部之一。多罗那他《印度佛教史》中，将法藏部列为分别说部四部之一。
宗义.说一切有部《大毘婆沙论》记载了法藏部的宗义：《杂阿毘昙心论》记载了法藏部的四圣谛一时现观：《异部宗轮论》记载法藏部认为布施窣堵波会获得比布施僧众更大的果报，与制多部相对立，其他宗义大多同于大众部：《论事》之觉音註释称“阿罗汉之一切法是无漏”为北道派的邪执。
存世经典.汉译分别说部《舍利弗阿毘昙论》可能是法藏