就在性之中，或者说性就是道德的善本身」。这也可以算是他对性本善的最佳註脚。就超越面而言，性就是善，善就是性，就是创生不已的天道实体。
贡献及批判.大体而言，人性本善的主张，随着中国哲学心性论的精致化，其理论亦日趋严密完备。为中国内圣之学，成德之教提供了坚实的基础。依人性本善论，人不单可以成为圣贤君子，而且应该成为圣贤君子。人性即是成圣成德之所以可能的保证。但是，随着西风东渐，在自由、民主与科学的思潮下，人性本善论亦面临一些挑战。例如，人性是否可以用善来规定？超越的本心与经验中的