到林野，那时才称形相隐没。律藏的心义灯（Saratthadipani-tika，V.ò.3.403）也如此主张。在《长部》义註(D.A.3.161)中提及佛法住世五千年时说：「以证得无碍解（paṭisambhidā）而住立了一千年，以六通为一千年，以三明为一千年，以纯观行者（sukkha-vipassaka）为一千年，以波罗提木叉（pātimokkha）住立一千年。」；在《相应部》义註(S.A.2.3.156)、《增支部》义註(A.A.1.1.130)中也有类似说法，并指无法证得纯观或漏尽之后，则是分别