所以穆斯林来华经商者比唐代更多，纷纷云集京城，除首都外，尚有许多穆斯林散居在京都诸郡。地处京地附近的郑州，无疑亦是他们汇集和散居地之一。他们和唐时留居的回人共同构成郑州回族早期来源，但人数并不是太多。郑州回族的形成主要是在元代。由于成吉思汗的西征，一些波斯人和阿拉伯人，中亚人被迫东迁，这些东来的穆斯林，被编入蒙古军队的“探马赤军”，在交通便利、土地肥沃的黄河两岸驻防屯田，逐渐发展成为回民聚居的村落和街道。近代以来郑州也曾出现民族和宗教摩擦事件。1935年，郑州《华北日报》刊载侮辱回教的言论，激起周边回族的公