靖传》，二百十二又有《李熙靖传》。无传而说有传，一事常数见，有目而无文，事实记载详北宋而略南宋，详南宋前期而略后期，《循吏传》皆录北宋人，南宋竟无一人，亦不收《洗冤集录》作者宋慈，《文苑传》共96人，仅11人为南宋人。使它在二十四史中又有繁芜杂乱之称。全祖望曾言“某少读《宋史》，叹其自建炎南迁，荒谬满纸，欲得以为蓝本，或更为拾遗补阙于其间。”。清代赵翼说：“宋代国史，国亡时皆入于元，元人修史时，大概只就宋旧本稍为排次。”《四库全书总目》即说过《宋史》“其大旨以表章道学为宗，余事不甚措意，故舛谬不能殚数。”