一直延续到清朝末造。
今文尚书.按《汉书·艺文志》的说法，经过孔子整理编纂，形成了有百篇的《尚书》。秦末兵祸大起，伏生流亡；待西汉建立，天下重新安定下来，他返回故乡，发现所藏“亡数十篇”仅剩下29篇（纬书说28篇）。之后朝廷派遣晁错去听伏生（当时已九十多岁）讲授，以汉代当时使用及流通的官方文字隶书来纪录，所记录下来的本子就称为《今文尚书》。另外，有河间女子献《太誓》（《泰誓》）一篇，被併入伏生所传之29篇中。伏生将他对《尚书》的解释传授给欧阳生（欧阳和伯）与张生，张生将之传授至