德拉弗桑诺（）在《溯危动物研究期刊》（）上指出，人类自愿灭绝运动力求放弃生养孩童并将此视为人类进步的象征。她认为该运动是“酷儿政治对立”的一种形式，因为其中将永远拒绝繁殖作为激励形式，她还认为这一运动的目的是建立“公民秩序”的新定义，就像李埃德尔曼认为酷儿理论应该做到的那样。德拉弗桑诺相信人类自愿灭绝运动符合埃德尔德的期望，因为他们代表着死亡的冲动，而不是执念于过去的繁殖理念。《怪人：人类信仰的外部界限指南》（）一书收录了奈特的组织，但《卫报》记者奥利弗·伯克曼（）与奈特通过电话后却认为，对方听起来“相