批判者。在中国国内，原福州聚会处陈恪三长老为主要批判者。唐崇荣在《基督论》讲座问题解答中，以“祂是永远被歌颂、领受敬拜的创造者，祂不是受造的……所以耶稣基督不是受造的；在基督的位格里面，没有受造的成分”为基础，而认定“所以历史上一共有这四类：第一、就是柏拉图，第二、就是诺斯底，第三、就是亚流派，第四、就是近代的李常受还有耶和华见证人，相信耶稣是被造的次等神。这些人的信仰大有问题！”然而，带领大公教会战胜亚流异端的亚他那修在他的《论道成肉身》一文中明确宣告：“当祂屈尊俯就我们时，祂就从一位童女为自己造了一