记值得一阅，尤其是徐霞客的《徐霞客游记》。明朝中期“复古派”盛行，李东阳为代表的“茶陵派”，反对“台阁体”，提出复古来改变文风，“诗宗杜甫、文崇韩、柳（韩愈、柳宗元）”，侧重形式、追求古雅。李梦阳、何景明为代表的“前七子”和李攀龙、王世贞为代表的“后七子”提出“诗必盛唐、文必秦汉”的复古主张，取代了“台阁体”的社会地位。以归有光为代表的“唐宋派”，则推崇唐朝和宋朝的古文，肯定了“唐宋八大家”的地位和贡献，但是也陷入了“形式主义”，对后世没有什么重大影响。明朝中后期，以袁宗道、袁宏道、袁中道“三袁”为