:::各种解释.四大种亦是色蕴中的“色”的内容之一。在佛教中，部派佛教和大乘佛教对这四大种的解释如下：
断见与常见.人死后四大种和合之身分离，四大种各归其界，这是沙门教派的共同观念之一，大种学说可导致断见和常见二类边执见。顺世论是典型的断灭见，其核心教义是：四大种外无别有物。具如《大乘广百论释论》记载：与其相对的是五大学说，如《根本说一切有部毘奈耶》记载的无作论观点：在地、水、火、风外，再加空大即虚空，人死后诸根归虚空：根无大种为所依故，便随空转，在古印度的思想文化背景下