解放神学的领袖、受难中的韩国教会领袖、罗马尼亚正教领袖及公教的修士多有联系。他广泛的参与和平运动及生态运动。
盼望神学－终末论.终末论被视为「有关末世的教义」或「有关万事终结的教义」。莫特曼认为这是一种恐怖末日论的想法，不符合基督教精神。基督教终末论的主题不在「终局」，而是万有的崭新创造。莫特曼的神学贡献在于他提出的「盼望神学」（），以盼望为论述的神学又基于「终末论的神学」（）。莫特曼认为近代神学中首先发现新约终末论的魏斯（），以及史怀哲的「一致终末论」、巴特的「超越的终末论」