的，礼义教化是圣王制定的，天下必须以圣人为王，推行王政，才最为善，人民都得以安居乐业，丰衣足食。他彰显儒家的圣王理想和政教合一的观念，圣王集政教的领导于一身，不怒而威，人民受感化而主动服从。统治者的诚心诚意，能自然地教化他人，其奥妙有如天地造化。此说与《中庸》相似，或许基于《中庸》。荀子拥护周朝的制度，主张「法后王」，即周文王、周武王。「先王」年代较早，讯息较少，「后王」才是合适的模范对象，有助学者明白古代制度的原则。
国家.荀子解释了国家的形成。在自然状态中，人类既无法和平共存，