。 新教徒不再认为女人软弱也不再视她们为邪恶的罪人，而是认为她们接受教育是为了成为合格的妻子。
十七世纪.
非英国国教主义、保护国和王朝复辟.米歇尔·德·蒙田的最后一任爱人玛丽·德·古纳在蒙田死后编辑了"随笔集"的第三版。她也写了两篇女性主义文章：《男女平等》（1622）和《女士的怨恨》（1626）。1673年，浦兰·德·拉巴尔（François Poullain de la Barre ）写了《论两性平等》。十七世纪时，许多异教得到了发展，贵格会就是其中