极布施僧侣、贫民，不宜动贪爱及悭吝想，以免堕入饿鬼心识，成为“面燃”的眷属。
道教说法.道教的说法则是太乙救苦天尊化身 「幽冥教主冥司面燃鬼王硏孑大帝」或称「面燃羽林监斋普渡真君」，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。平时居沃焦之山下，为阴间诸鬼之统帅，在地官大帝赦罪之月，负责中元节监督亡魂享领人间香火事宜。另，灵宝派等一些派别不是请「面燃鬼王」监斋，而是有「何昌」、「乔荀」两神分任此职。如宋末元初林灵真所撰《灵宝领教济度金书》写为「北魁玄范府何、乔二大圣」，有的版本写为「阳神大圣何昌」，「