四重二谛。佛教中教说世俗谛、胜义谛二谛，以说明佛的方便说法。唐代释窥基法师在《大乘法苑义林章》中对其提出了四重二谛的见解，依其境界深浅分别为：名事二谛、事理二谛、深浅二谛、诠旨二谛。
名事二谛.实法和实我是无实而有名／五蕴、十二处等现象存在的本因是具足体用的实事。
世间世俗谛（有名无实谛）.「世间世俗者。隐覆真理。当世情有。堕虚伪中。名曰世间。凡流皆谓有 。依情．名假说名为世俗。」俗情视为实有的各种现象（如瓶子、军队、人等），这些东西有些是有作用而无自