间及迫切性讨论有关天意与自由意志之间的争议。到七世纪初，穆斯林按照他们对《古兰经》的不同解读分成两个不同的学派：贾卜里派及盖德尔派。贾卜里派强调真主对任何人类行为的绝对权力；盖德尔派则认为人类拥有自己的意志，并要为此而承担责任。直至阿拔斯王朝第五代哈里发哈伦‧拉希德统治期间开始受到希腊哲学的影响，人类拥有选择自由的宿命论开始出现。到马蒙继位后，他进一步支持新学说及对抗传统，不过这股自由思潮受到包括艾哈迈德·伊本·罕百里在内的学者的反对，形势开始逆转。穆塔瓦基勒在847年登基，重走更传统的路线。在这时