证唯物主义将思维运动的辩证性向外投射到宇宙本身的运动规律上面，这样就形成了自然界向上运动的错觉，因而是“万物有灵论的翻版”。辩证唯物主义的反映论强调，自在之物的属性能够精确的为人所认知。他声称这种认识论已然破产，“需要一种批判的认识论”。恩格斯拒绝热力学第二定律，就因为它“危及人类以及人类的思维活动是宇宙演化的必然产物这一带有根本性的规律”。马克思主义把对历史的解释建立于自然界的“规律”之上，本身也带有万物有灵的色彩。最早的生命系统的起源问题、最强烈的目的性系统——人的中枢神经系统内部如何工作的问题，是