相关的历史的描述很简要，就跟一般的编年体一样。譬如，在772年，这些编年史提到了举行于沃姆斯的集会、一个远征队赴萨克森集结、萨克森人爱瑞斯堡的陷落和圣殿的破坏以及查理曼大帝在赫尔斯塔尔庆祝圣诞节。《艾因哈德编年史》则在开始加入了教宗斯德望三世之死和教宗哈德良一世的接任。我们可以把这些编年史解释为法兰克君主们为了证明他们的政治和军事决策的一种工具。事实上，法兰克王国编年史已经不止一次作为权利要求的基础，进而提供了作为开战理由的论据。尽管他们对于历史事件的忠诚度值得怀疑，这些编年史仍形成了中世纪前期一个