寺的拉穆护法的地位排在其他护法之前。西藏大活佛的转世灵童，原由四大护法降神指认，其中拉穆护法起主要作用。《清高宗实录》载：“……虽由金奔巴瓶内掣签，而所指之人仍不免徇情等弊，不过系一二权势之人主谋，而吹忠四人内大约即系拉穆一人主持，其弊已可概观。”清朝干隆帝改行金瓶掣签，取代了四大护法在转世灵童寻访过程中的作用。北京故宫博物院收藏有关于拉穆仓巴护法的一些文物，包括经卷、绘画、奏折等等。