盼望不仅是来世生活的期盼，也是对今世生活的期盼。对现实生活的盼望常意味着反抗现实，因此，盼望不是追求来世，而忍受现世生活的痛苦，这样的态度会形成对生存和死亡的漠视，对社会条件的不合理或与将来对立的种种情况漠不关心。终末的盼望能激起人们对现实的干预，道成肉身的救主为此世而降世为人，祂的复活与再来也是指一种对此世的改变和行动。在现实和未来、经验和盼望处于对立中，只有未来的盼望才能激起人们的改变。因盼望的信仰具有认识论和实践论的特质，使人不逃离这个世界，而是追逐未来或实现未来。
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