539-前530年将犹太人从巴比伦囚虏中释放出来，并允许他们返回故乡 居鲁士大帝协助恢复了各个城市的圣地。正是在阿契美尼德帝国时期，琐罗亚斯德教传播到伊朗西南部，并在那里被统治者所接受，并通过统治者成为波斯文化的重要组成部分。宗教不仅伴随着传统伊朗万神殿的观念和神学的形式化，而且还引入了一些新颖的观念，包括。在阿契美尼德国王的赞助下，到公元前5世纪，琐罗亚斯德教成为事实上的国教，并传播到帝国各个角落。在阿尔塔薛西斯一世和大流士二世统治期间，希罗多德写道：「波斯人没有神的影像、庙宇或祭坛，并认为使用它