茅山宗和天师道两派的斋醮仪式统一起来，并加以规范与制度化，广受后世道教所採用。谭峭自幼爱好黄老、诸子及列仙传记，立志修道学仙。擅长辟谷养气之术，着有《化书》（《谭子化书》），认为万事万物皆源于虚，「虚化神，神化气，气化形」，后复归于虚，「其化无穷」。彭晓着有《周易参同契分章通真义》，都比较有影响力。摩尼教、景教与祅教等宗教也因武宗灭佛而大半衰退，其中摩尼教走入地下化，并在五代复受五代朝廷礼遇。摩尼教化为民间秘密宗教后，成为农民起事的凝聚力量来源。例如920年后梁时期的陈州毋乙、董乙等人就利用摩尼教起