钟、黄、廖匾）、彰化地缘关系（张世英为北协副将、邱德孚为彰化县教谕兼训导），或者两者兼具。道光朝后则匾额数量减少，楹联数量增加。由内容观察，匾额及楹联除颂扬定光佛外，遣词也常兼顾原乡与本地。不过干嘉道朝匾联之写作视角是由汀州望向台湾，例如道光十四年巫宜福兄弟所献楹联并举「鄞江」与「线地」（指半线之地），其中「鄞江」摆在上联；日治楹联则将「台岛」或「磺水」（即彰化）摆在上联，视角是由台湾望向汀州。
匾额.由于清领时期台湾杉木主要来自福建，尺寸受限，故匾额常由数条横长木片拼接而成。