例如托马斯·阿奎那 ）区分了上帝的意愿和上帝的允许，声称尽管上帝允许邪恶，但他不会做。一些现代开放有神论者对此表示赞同，例如格雷戈里·博伊德认为：“上帝的善良无法完全控制，在任何意义上都会成为邪恶。” 阿奎那部分地从主要和次要因果关系方面解释了这一点，因果关系是上帝是世界的主要原因，而不是世界上发生的一切的次要（或内在）原因。这些记载通过人类堕落的故事解释了自然罪恶的存在，人类的堕落不仅影响了人类，也影响了自然（创世记3：16-19）。特别是自宗教改革以来，上帝的旨意和上帝的允许之间的区别、以及主要因果和