在必行，神便为人预备了补罪者。安瑟莫视神所预备的补罪者为「恩赐」，是一个礼物 ，只有神才能作这样补偿，祂赐下自己的独生爱子，为人类担负补赎的责任。综合上述论证归纳 ：安瑟莫的论证相当有力，但却有其弱点。首先，他仅以自己的背景来解释神的救赎，即盛行于当时罗马天主教会内忏悔制度。此外，他似乎把基督救赎的工作，全放在十字架上解释，却忽略了基督的一生、复活也是必须的。
人论.安瑟莫强调原罪的意义，他对「原」字的解释，非指人类起源的事实，乃是指目前事态中的个人的状况 。在他的见解中，原罪也