“我观汉地，唯有此经，仁者依行，自得度世。”以后慧可弟子有持此经以修持者，主张“专唯念慧，不在话言”，世称楞伽师，其唯心论、禅法、顿、渐之法，成为禅宗开宗的基石，《传灯录》记载五祖曾在墙壁上画有楞伽修定图。
北朝魏译楞伽.北魏菩提流支的译本《入楞伽经》10卷，又称十卷楞伽经、魏译楞伽经，「入楞伽」意思是进入楞伽岛，法藏大师曾于《入楞伽心玄义》中批评此译而说：「其十卷虽文品少具，圣意难显，加字混文者泥于意，或致有错，遂于明明之正理，以滞于方言」；据吕澂考证，《大乘起信论》就是在中国根