改革50年大型展览」展出了挖眼用的石帽与皮鞭，其实西藏官方最后一次挖眼是1934年对于被控叛国者龙厦·多吉次杰的处罚，而当时已经无人见过、也不会执行挖眼这项刑罚。他反对将「农奴」自动与「酷刑」连在一起。。指出，西藏从未存在过领主有权决定生死的奴隶制。罗伯·巴聂特认为，没有任何理由可以证明过去的领主对他们的农奴施加酷刑，但所谓「农奴制」却不可避免的与人身虐待连结在一起。只有与中国大陆当局关系密切的学者才认为西藏的制度与人身虐待密不可分。况且，中华人民共和国「解放」西藏时并非要解放当地的社会制度，而是不愿西藏遭