定法，一阐提尚可成佛，佛陀也只是不受性恶的左右，而非彻底断绝性恶。
性善性恶本是同源生，性恶不与性善对立.正如上面所说，荀子最终的目的是希望人能向善，是基于性善论而提出的。故，
西方的观点.西方社会的个人主义与自由主义，并不以人性之善为基础，而是以犹太教、基督教「性恶」作为思想基础，以承认个人「最初的基本过失」（原罪）出发，认为人类的最基本天性是「自存」，若任由其发展，会做出无限损人利己的事，因此在组织民主自由的政体时，首先就是限制个人自存企望的过度发展，