之大人便是建叶槌命。
解说.江户时代后期的国学专家平田笃胤认为神名里的「瓮（）」应解作「厳（いか）」，也就是「严格」之意；而别名里的「香香（）」其实就是「辉く」，也就是「光亮」之意。因此，天津瓮星被认为是明亮的金星。在世界各地的神话里，星星或月亮普遍被奉祀为神明，但是在日本神话中居然被描绘成不服从天神旨意的恶神。关于这一点，有人提出可能是信仰星星的地方氏族，因为对于大和王权不服的说法。由于该神祇乃是苇原中国平定前最后抵抗的神，和建御名方神的故事有异曲同工之妙，故有人将二神视为同