我。
历史源流.对照《巴利经藏》可知，与「我」这个词保持区别，在《阿含经》等中指代“自我”而译为“人”的词语，特别是指称四双八辈时，通常就是玄奘专门採用音译的补特伽罗（）。赤铜鍱部《巴利论藏》中有总集佛陀施设的各种补特伽罗的《人施设论》，可对应于汉译分别说部《舍利弗阿毘昙论·非问分·人品》，后世阿毘达磨论书也沿袭此传统。根据《论事》记载，各部派争论教义不同，其中第一个争议焦点就是补特伽罗有无的问题。在《岛史》记载基础上，有很多人认为，在阿育王时代召开的华氏城结集中，在会议中，犊