爱心，尽可能避免争议；5.)保证牧者接受良好教育和虔敬忠心；6.)在宣讲讯息中，集中建立平信徒的信心。 这些建议显示，施本尔认为教会正面的改变，主要在于信徒们个人敬虔的委身。
晚年事奉.虽然施本尔被称为「敬虔主义之父」，阿尔布雷赫特·立敕尔（Geschichte des Pietismus, ii. 163）提到，「他（施本尔）自己并不是一个敬虔主义者。」因为他不提倡敬虔主义中默观、律法主义和半独立主义的实践，虽然这些元素多少已结合在他的立场，或他所倡导和的实践之中。唯有两点他偏离