是较低等的人性，而理性魂或所谓灵则为相对高等的人性；而耶稣基督之所以为神圣的乃因他里面的理性魂事实上是洛格斯，也就是「道」，因而不同于人。同为亚历山太学派中人的拿先斯的贵格利就认为，亚波里拿留致命的错误在于「否认耶稣基督的理性魂（nous），并用洛格斯（logos）来取代它。」 当将耶稣基督之神性说到极致乃至于极端时，几乎就是否定其人性而成为「基督一性论」了；也可以说，这样的想法近似于早期的「幻影说」。