本论依俱舍论颂而次第广释，凡不合说一切有部毘婆沙义的，一一加以评正。《阿毘达磨藏显宗论》是本论再为精要的略论。
考证.大唐西域记记载「顺正理论」此称唿是世亲改题，印顺法师以为此说不可信，主张「顺正理」，显然是众贤自己立名的，并引众贤的着作为证。《显宗论》：「我以顺理广博言，对破余宗显本义。……已说论名顺正理，乐思择者所应学。文句派演隔难寻，非少劬劳所能解。为撮广文令易了，故造略论名显宗。饰存彼颂以为归，删顺理中广抉择，对彼谬言申正释，显此所宗真妙义」