五条、的样式，是在三武一宗灭佛期间来华求法的僧人，爲隐蔽僧侣的身份，而将袈裟做成布条挂戴在颈上，故纯粹是一种精神寄託和象征表法，而没有实际穿着意义；半袈裟再后来成为了居士礼佛时佩戴的饰物。朝鲜半岛汉传佛教僧人的常服则与韩服合流，以灰色为主流。法服延续明朝中原样式，以打结方式系紧，不使用哲那环。因韩国以曹溪宗一宗独大，样式较为统一。与传统依照场合穿着不同条数的袈裟不同，曹溪宗规定依照「法系」（법계，依出家年资与经过考试合格后取得的等级），最高阶的大宗师（대종사）与明师（명사）着25条袈裟，宗师（종사）、明