，游行传道、凡物公用（徒二：44），他的友人都一致认为瓦勒度真正做到了「使徒贫乏」且这团体自称为「虚心的人」。此行为对当时教会中普遍奢华和放纵的生活无疑是一种讽刺，以致于激怒了当时的教宗。1179年，有两个瓦勒度派出现在第三次拉特朗大公会议，并且请求教宗能够承认他们的那种生活，而且能够准许他们继续讲道。经过审慎的考虑之后，教宗还是决定开除了他们的教籍，并被禁止讲解圣经。然而瓦勒度的回应则是更加地热心讲道，将教会应负的责任担在自己的肩上，这是中世纪许多异议人士所共有的特点。这一次教宗路爵三世忍无可忍，