是一种假说，我们现在都明白这个词。我们可以肯定在亨利八世死后，她怀有很强烈的改革观点。此时她的第二本书《罪人的诉苦》（Lamentacions of a synner）在1547年末出版。这本书提振了新教徒孤立信仰原理的学说，其中一些内容被天主教会认为是异端。在亨利八世死后到她出版这本书，她极不可能在这么短的时间内发展出这些观点。她同情安妮·阿科斯（Anne Askew），后者强烈反对天主教的的圣餐信仰，也说明她不仅仅对一个新宗教持同情态度。无论她是否真的正式改信新教，这其实不太可能，凯瑟琳都被认为改革