三身（梵文：），大乘佛教理论中佛具有的三种身：应身（变化身；梵文：，藏文：sprul sku）、报身（受用身；梵文：，藏文：long spyod rdzogs pa'i sku）、法身（自性身；梵文：，藏文：rdzogs sku）。
释义.身（kāya）即聚集之义，聚集诸法而成身 。此三身之关系，如月之体、光、影，称为一月三身。具体言之，法身之理体是唯一、常住不变，故以月之体为喻；报身之智慧由法身之理体所生，能照明一切，故以月光为喻；应身具变化之作用，从机缘而现，故以月影映现