论的批判都佔了一个重要席位。批评者认为，对于很多理念，如男性／女性、文明／野蛮、白种人／有色人种的二分，为西方白种「文明人」的霸权（白人优越主义）提供了借口。后结构主义者对二元对立论的批判，并不是单单持相反立场，而着眼于它的解体，而这种解构被视为非政治化的——意思是，在本质上，它对二元对立的任何一方都没有偏袒。在一对二元对立的理论被视为自我矛盾，而其价值相应下降的时候，理论便会自动解体。