在巴比伦之囚以后，来自巴比伦的犹太人开始记录下天使的名字。在巴比伦之囚以前的犹太教天使学中记录了七大天使长，但只有两位被提及了正式的名字：米迦勒和加百列。这两位天使长的名字出现在最早的圣经正典之中，这包括于公元1世纪举行的之前的在犹太教传统内被一致认可的圣经经卷，以及被天主教和基督新教共同承认的正典经卷。拉斐尔则只在次经《多俾亚传》中佔重要地位。《多俾亚传》最初被犹太教和基督宗教接纳为正典，但在古典时代晚期被犹太教从正典中删除，因此也遭到16世纪新教改革者的否决。不过《多俾亚传》仍然被天主教会、东正教会以及