与朱熹较为类似，都是要追求圣人君子的境界，圣人具有「道心」，能专一于「天理」，即「克己复礼、天下归仁」的思想。他编着《阴骘文注》的目的，即为「普劝人士、共期克己复礼、据德怀仁，以趋于君子之域」。
社会改革相关.黎贵惇生活在越南后黎朝的郑阮纷争时代，国家长期处于内战和分裂之中。黎贵惇认为礼乐法度，应该「应辰（时）立教，通变宜民」、实行改革。1764年郑主政权的郑楹执政时，他曾上疏请「立法度、定经制」，建议权时之变，厘定法制。他认为「法制者、亦惟设官职、经文伟武、谨虑审令、劝学立教」，