汉姓。朱元璋“御制至圣百字赞”以及明皇室关于修建清真寺和保护清真寺宗教职业人员的谕旨，在一定程度上肯定了回族的宗教生活，史学家陈垣指出：「明人对于回教，多致好评。政府亦从未有禁止回教之事，与佛教、摩尼教、耶稣教之屡受政府禁止者，其历史特异也。」。明代学者陆容说：「回教门异于中国者，不供佛，不祭神，不拜尸。所尊敬者惟一天字。最敬孔圣人。故其言云：僧言佛子在西空，道说蓬莱往东海，唯有孔门真实事，眼前无日不春风。见中国人修斋记醮，则笑之。」大约经历了200多年，在伊斯兰教影响下，以回回人为主体，融合了国内汉、维、