其一就是火葬（详细请参见中国殡葬史）。《大清律》后来规定：「其从尊长遗言，将尸体烧化或置水中，杖一百」；「若私自火葬或水葬父母，按杀人罪论死刑」；「旗人、蒙古丧葬，概不许火化」。但清朝的佛教僧尼，一部分信徒，以及寺庙收葬的流浪死者仍然在寺庙里火葬。另外，瘟疫的死者或客死异乡者，在不便运灵柩回乡的情况下，火葬也是权宜之策。江南道监察御史常禄向干隆皇帝密奏：「今旗人祖宗坟墓俱在附近地方，何必复行火化，残毁亲尸，乃以习惯成俗，相沿不知其非，揆诸仁孝之心，实属未协」。干隆颁布〈旗民丧葬禁令〉谕：「本朝肇迹关东，以师