治伦理的镜子，历史记录以劝善惩恶为目的，《公羊传》和《谷梁传》都宣扬春秋笔法。后世部份儒者採用春秋笔法撰史，欧阳修《新唐书》讲究「义类凡例」，朱熹《通鑑纲目》最严名份，都在字眼上作褒贬。中国史学中的正统论，判定历史上政权的合法性，亦本诸《春秋》，如东晋习凿齿《汉晋春秋》，遵照儒家伦理及五德相生之说，三国中以蜀汉为正统。越南传统史书亦基本遵循儒家史观，叙述方式借鑑《春秋》、《史记》的风格。
经世之学.明清两代，儒家着重治国利民之道，称之为经世之学。广义而言，一切以治国治民、经世致用为