悲为根本，方便为究竟」三句义为根本。认为人皆具备如来藏佛性，是一切众生本有的清净菩提心，真常不变，胎藏心中；大日如来代表的就是这个本有的清净菩提心。修行真言密法的目的，就是在于发扬这个清净菩提心，使自己与大日如来合一。胎藏界密法，结合了真言咒语，与曼荼罗。藏传佛教宗喀巴认为，行续外在的真言仪轨与内在的禅定修持是同等重要的，所以称为行续。它与事续不同的地方在于，虽然它也重视咒语仪轨，但是它已经进入理论层次，更为重视般若智慧的层面，因此，它可以被视为是事续的进一步发展。
历史源流.