销，但并未打算放弃对它们合理性的论证，于是写了"申辩"继续捍卫对此论题的辩驳。此时教皇已默许皮科手稿的发布，但却他设立了咨询委员会法庭，强迫皮科否认"申辩"的观点和他的持有的观点。然而，罗马教皇给皮科的这些论题冠以非正统的异端之名，宣称它们是“部分是异端，部分是邪说之果；一些是对前人观点的冒犯和流言蜚语；其中大部分仅仅只是重演了异教哲学家的错误，其他的则激起了犹太教的无礼之举；其中的一些人则打着自然哲学的幌子，视艺术为天主教信仰和整个人类的大敌” 但是皮科的一位批评者确坚持认为“卡巴拉”只是一位坚决反基