、生活方式等的礼仪控制，伴随着宗法制，统治影响着中华文明三千年之久。对名教系统的破坏行为称为「僭越」。《孔子家语》称“敦礼教，远罪疾，则民寿矣！”凌廷堪说：“上古圣王所以治民者，后世圣贤之所以教民者，一礼字而已”。魏晋时“名教”泛指整个社会人伦秩序。宋人袁燮《又乞归田里第一奏》：“公论弗容，士友交谪，皆以为名教罪人，臣实惧也。”
僭越.僭越就是指做出超越自身阶级应有的行为，儒家认为这样会破坏名教系统。最经典也最常见诸典籍的「僭越」就是指颠覆国家政权正统，自立为皇帝的人，比如