三魂归三路，胎光归天路，奭灵归地府，幽精则徘徊于墓地之间，直到再度轮回，三魂才会重聚。《太清玉册》卷五：「虽修道而成，不免有死，遗枯骨于人间者，纵高不妙，终为下鬼之称。故曰鬼」。道教的信徒相信某些修行多年的人（道士、道姑、云游道人）或者仙通过一定的咒语或者特殊的符号、加有咒语的符等，可以控制鬼的行为甚至命令鬼执行某种任务。在道教有关的文学作品中，这类观点十分常见，在受中国文化影响的国家里，有很多习俗都是与驱鬼避邪有关的，例如帖春联，换门神和雄黄酒等。在道教的神学体系里，地府是鬼的世界，而一般没有修