讲会的形式传播到民间，成为“阳明学派”，亦称“姚江学派”，这种「心即是理」看法的发展，也影响了明朝晚期思想中对于情欲的正面主张和看法。因心即理，故人欲与天理不再如朱子学所认为的那样对立，而是可以正面接受的，这种主张的代表人物就是李贽。阳明学也传播至日本列岛，在日本发展形成日本的阳明学。
学说与思想.
“心即理”.王守仁秉承陆九渊的观点，开辟出儒家心学的明确脉络，或称「陆王学派」。陆九渊从「心即理」说出发，认为《大学》所说「格物致知」等八条目，核心在于「正心