染之心，欢喜前往其处并也同时被拘碍而受生。于一剎那，彼中有灭而生有生，完成死生流转。当然，当下死生二剎那的生灭也是同时进行，无有前后次第之分。
大智度论.龙树《大智度论·释初品中·檀波罗蜜法施义·第二十》（卷12）：龙树《大智度论·释初品中·禅波罗蜜·第二十八》（卷17）：龙树《大智度论·释初品中·四缘义·第四十九》（卷32）：龙树《大智度论·释实际品·第八十》（卷90）：
印度末期大乘佛教.
中观自续派.清辨《般若灯论释