佛顶经》，即《楞严经》。学者一般认为堪布摩诃衍是属于北宗的禅僧，这也显示了《楞严经》与禅宗北派间的关连。
宋代兴起.此经虽在唐代之后已经流行于世，但是在唐宋之间，并没有引起佛教界的重视，为它作註释及科判的人并不多。永明延寿在《宗镜录》中曾多次引用《楞严经》。在北宋时，天台宗与华严宗形成研究《楞严经》的风气，楞严经开始受到重视。如慧洪《林间录》中有智顗大师遥拜西方，祈求《楞严经》的传说；孤山智圆禅师也认为天台三观可由《楞严经》印证。虽然钱谦益曾经驳斥智顗《摩诃止观》须以《楞严经》