年底送神日祭拜后撕下，与纸钱、纸马一同焚化「送神上天」。学者陈峻志博士认为此习俗来自宋朝道教雷法传统，而后渗透到风水术术中，使民众以符箓请太岁神来护卫家宅。1990年代之前，台湾信徒安太岁多半仅在家中自行祭拜，其后则各地寺庙开始流行为信徒安太岁，与中国大陆、港澳等地类似。大部分台湾庙宇主张正沖、对沖两个生肖民众安太岁即可，不过有部分庙宇则主张本沖、对沖、左右偏沖者都需要安太岁，有四个生肖、六个生肖都需安太岁之说，由于生肖太多，引起质疑声浪。亦有部分庙宇保持发放太岁符的传统，如台湾台北市行天宫。Sec