八条证据，认定梅献《伪孔传尚书》所多出的二十五篇，都是后世魏晋时代所伪作，其余三十三篇（《伪孔传尚书》将原伏生《今文尚书》部分的二十九篇，拆为三十三篇）则真伪杂糅，从此，通行本《尚书》中有二十五篇为伪书的说法，遂成定论，通称为「伪古文尚书说」。同时代的毛奇龄写了《古文尚书冤词》反驳阎若璩的说法，“百计相轧，终不能以强词夺正理”，然阎说仍被大多数学者接受，故今日称此本为《伪孔传尚书》或《伪古文尚书》。但虽认为是伪书，如伪造者是谁至今仍是未解之谜。现代一般刊行的《尚书》，多将《伪孔传尚书》中多出的25篇剔除，只