仰的学者群体，他们立足于人文社会学界而专注于基督信仰的研究，发展出有别于教会传统的汉语神学。其中以刘小枫提出的刍议最爲人关注讨论。从「汉语基督教文化研究所」倡导的狭义汉语神学强调此新神学不是中国神学的全部，只是中国神学衆多形态之一。狭义汉语神学的处境是中国大陆人文学界，它研究内容和生存空间都是以大陆人文学界爲依归。
狭义的汉语神学与教会神学之关系.狭义“汉语神学”的生存形态与中国教会在上世纪二十年代提出的“本色神学”，以及随后在不同华人地区提出的“华人神学”、“处境神学”、“本土神