，而遭致不少的批判。台湾解严以后，台湾人对蒋的个人崇拜逐渐淡化，当代台湾民间对蒋的评价随政治立场不同而两极：有支持者崇敬、支持维护蒋的铜像，甚至有人将蒋神格化成为庙宇的配祀神，如新竹天宏宫与旗津蒋公感恩堂。2000年代去蒋化运动勃兴，有些学者检讨蒋在二二八事件与白色恐怖中扮演何种角色，追求转型正义，更有些许民众公开其厌恶，不时发生破坏铜像的事件，甚至故意以破坏铜像表达政治诉求。尤其是每年的二二八纪念日，蒋各地的铜像被独派团体或个人涂鸦、破坏的情况，多不胜数。。汪荣祖、李敖合着的《蒋介石评传》中认为蒋不是