雅利安人又以“瓦尔那”来分别其阶级，最后再转义为“种姓”，《梨俱吠陀》末卷出现了婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个种姓。《梨俱吠陀》除颂神的诗歌外，还有世俗诗歌，有一些以婚礼、爱情、巫术甚至是赌博为内容的神曲，例如第六章俗谛神曲序《赌徒忏悔录》，描写掷骰子的迷人之处，一位教徒赌输后跪在神像前忏悔，哀号凄切，以及家中母亲和妻子的忧伤。这些作品都反映着吠陀时期人民的生活习俗。
传播.《梨俱吠陀》的成书时间大致是在公元前2000至1500年之间，由于本地印度人没有惯用文字记述，《梨俱吠