「对法」、「大法」，佛教着作分类之一，为论书的一种，结集为论藏，收入三藏之中。它通常是针对修多罗中的观点，进行统整与探讨。
释义.阿毘达磨被解释为「无比法」、「对法」，佛世时已有阿毘达磨这种用来解释、分别经藏的分析方法。。《摩诃僧祇律》称「阿毘昙者九部经」，九部经即九部法、九分教，无比是佛法相对于世间法而言。在《大毘婆沙论》等中，阿毘达磨为「分别诸法自相共相」之「依增上慧论道」，是与戒律和契经相对而言的专门着作，这个术语的含义众说纷纭。
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