为“clan”（氏族），他在1920年转而主张，最好将这个单字理解为一大笔特权，没有任何英文单词可用来表达这个意思。男人们透过他们的父母或妻子来保有主张这些特权的权利，而且可透过许多方式来获得、运用这些特权，且代代相传。正如在他对于交互语音的研究工作，鲍亚士终于认识到，对于夸夸嘉夸人亲属关系的各种不同的民族学解释方式，是西方人概念范畴的侷限所造成的结果。正如他对于阿拉斯加人针箱的研究工作，他将各种夸夸嘉夸人行为的变异，视为社会形态与个体创造力之间交互作用的结果。