为在朝与在野阶级透过各自的知识份子，必须争取到对公民社会在心智上与道德上的领导权，他甚至认为一定先要有霸权，才能进一步取得政权，也就是在西方政治思想中合法垄断武力的权利。每个利益团体(意识形态)要透过争霸来让他人认肯。尽管葛兰西的文化霸权论起源于对阶级斗争状况的分析，这套理论可以应用得更广。根据葛兰西的理论，当前盛行的文化范式既非自然的，也非必然的；相反地，我们必须从包括机构、实践及信念等等的文化范式中分析其支配结构。文化霸权并不是单独的或统一的，它是社会结构的分层展现。其中的每一种结构都有各自的「