of Civil Disobedience"（1969）与《正义论》（1971）的表述，公民抗命之主要涵义为：罗尔斯认为，公民抗命如果引起社会动盪，其责任不在「抗命」的公民，而在那些滥用权力和权威的人。
契约论.罗尔斯使用社会契约的概念，提出关于个体如何设计正义社会的问题。公平及正义在传统的人性善恶争论（圣人般的利他行为和贪婪的自我中心想法）之上提出完整的说明，罗尔斯认为，人天生即是理性而且讲理的。由于人类是理性的，我们追求理想和目标，但同时又因为人类是讲理的，所以我们愿意在追