切的次要（或内在）原因。这些记载通过人类堕落的故事解释了自然罪恶的存在，人类的堕落不仅影响了人类，也影响了自然（创世记3：16-19）。特别是自宗教改革以来，上帝的旨意和上帝的允许之间的区别、以及主要因果和次要因果关系之间的区别一直存在争议，特别是约翰·加尔文。在这一传统的现代继承者中，马克·R·塔尔伯特（Mark R. Talbot）将邪恶归于上帝：“上帝的统御是一切发生的最终原因，包括所有罪恶者和事物的存在以及任何邪恶行为或事件的发生。”上帝对一切事情的预言和直接意愿的解说导致了双重预定论和有限的赎罪