无智者」，仅有「真智-jnana」，即真我：
静默.为移除弟子的无明、安住在觉知真我（Self-awareness）中，马哈希教诲的主要方法是透过（圣人以不言之教在静坐中与弟子、访客同在），鲜少用语言。他的教学方法一直被比作（湿婆化身为苦行僧形貌的上师），同样也是透过静默说法：马哈希对静默的评论为：
参究真我.、Ātman-Vichara或Jñāna-vichara，均为「参究真我」之意，乃恆定贯注在「我」或「我是」的内在觉知上。马哈希一而再、再而三