征用和改造，被演绎为讲述国家化叙事且无关乡土社会语境的媒介文本，已经脱离了撒尼人历史社会的发展。原本民间文学作品多样性的情节被改造为“少数民族反抗阶级压迫”的革命化、单一化叙事。学者段凌宇认为，《阿诗玛》的搜集整理成书表明撒尼人习俗和传说的阐释权，已经从毕摩和撒尼民众手中转移到了“新意识形态话语执掌者”的手里。
衍生作品.民间叙事诗《阿诗玛》被改编衍生出了许多艺术形式的作品，如彝剧《阿诗玛》、京剧《阿黑与阿诗玛》、电影《阿诗玛》、民族舞剧《阿诗玛》、音乐剧《阿诗玛》、歌剧《阿诗玛》