rbel Azacarate )博士写道，泰诺人和非洲人生活在孤立的“栗色区”（逃亡黑奴的避居区），利用他们所具备的野外生存能力，后逐惭演变成主要受泰诺文化影响的农村居民。费伯的文件反映，即使在当代多米尼加农村仍保留有泰诺语的特点及农艺、捕鱼、饮食方式、医术、技术、建筑、口述历史和宗教观念等。然而，这些文化特质往往被城市居民视为落后而瞧不起。“这真是太令人惊讶了，有这么多的泰诺传统、习俗和惯例一直在继续，”大卫·辛特龙(David Cintrón)在他的研究生毕业论文《泰诺复兴运动》中写道，“我们只是想当然