按《华严游心法界记》阐述，欲入「华严三昧」(一乘圆教止观)，解门有二：一、缘起相由门，二、理性融通门。前者就「事」显示法法间的无尽缘起，后者就「理」说明空有圆融无碍。行门则于解门中，审谛取之。先令识妄念，后依解门摄念成观，终至无念处亡言绝解，以念智照无相境。久作纯熟，心不失念。《华严五教止观》中提出三种入道方便，一、征令见尽，令其亡言绝解。二、示法令思：剥颠倒心和断执。三、显法(遮情、表德)，离言绝解。按《华严经普贤观行法门》所记，该文略说华严经菩萨止观，广说见别处所记。又据崔致远《唐大荐福寺故寺主