置之不理。后霍韬又上疏说：“祖宗定制不可变。《周礼》为王莽伪书，宋儒议论皆为梦语。东西郊之说起，自是而九庙亦可更矣。”明世宗大怒，将霍韬下诏狱。此次讨论结果，右都御史汪鋐、编修程文德、给事中孙应奎、御史李循义等八十二人均主张分开祭祀。大学士张孚敬、董玘、闻渊等八十四人亦主分开祭祀，但已经形成的条规不宜轻易更改，且时机还不合适。尚书李瓒、编修王教、给事中魏良弼、御史傅炯、行人秦鳌、柯乔等二十六人同样主张分开祭祀，但想以山川坛做为祭祀地祇的祭坛。尚书方献夫、李承勋、詹事霍韬、魏校、编修徐阶、郎中李默、王道等二百