仲舒提出的一套神学理论，成为当时君主获得统治合法性的一个依据，同时也是儒生集团制衡君主的一个思想工具。天人感应之说，起源自《洪范》：「肃，时寒若」，「乂，时旸若」，意思是说君主施政态度能影响天气的变化。董仲舒在这个理论基础提出「天人感应」之说。董仲舒把“天”人格化，认为天是有意志的，能够支配一切的最高主宰，为“百神之大君”。自然界的一切规律，以及人类的人事变化都是“天”所决定的。萧瀚根据《二十五史》进行的统计显示，共有79位皇帝下过罪己诏。胡适认为天人感应此套理论是源自墨家中的天志论」。中国传统文化中的