几个世纪以来，逊尼派逐渐被纳入国家官僚机构，并且穆斯林统治者颁布各种经济，刑法和行政法加以补充。1869年至1876年的奥斯曼帝国民法典是对编纂伊斯兰教法的首次尝试。
适用范围.在部分伊斯兰国家，受到伊斯兰法规范的不只穆斯林，齐米亦包括在内。另外传统上，伊斯兰不承认「上帝的归上帝，凯撒的归凯撒」（即政教分离）的说法、并把放弃沙里亚视为一种叛教的行为。按沙里亚规定，不论多大多小，任何事物都不可置之于真主的法度（Ahkam）之外，均归类为天命（wajib）、嘉行（mustahib）、