认同霸政，称赞春秋五霸，赞美齐桓公能用人唯贤，任用管仲，不过认为五霸未能「修礼」和完善文化道德，不能使人心服。和孟子一样，荀子为「王」比「霸」优胜，不过孟子认为王、霸根本是不同的种类，而荀子认为两者只有程度上的不同。荀子认为国家要控制思想，主张定立「正名」、「禁惑」的法制，有意以法令禁止儒家以外的诸子百家，可说是秦始皇焚书的始作俑者。他着重「正名」，认为区别人的贵贱是「名」的主要作用，名称是由圣王制定的，经约定俗成后就不更改。此说有助统治者统一思想，当权者确立词语的意义，可以协助控制民众。荀子认为许多学