实中的帝王根本不行仁政，远不符合儒家理想。晚清部份儒家亦指出，齐家不可能达致治国，「内圣」与「外王」分为两橛。自清末起，儒家接纳了西方的民主制度，在民主制度中发现解决君权问题的具体办法，突破了传统的限制。台湾和香港的新儒家秉持文化保守主义立场，认为民主和人权等西方思想须整合到儒家文化框架中，否则无法在大中华地区扎根。
品德.儒家的中心价值是仁、诚、恕，重视忠恕之道。仁是最基本的美德，靠自我修养达成。儒家有修己和治人两方面，修身最为根本，是儒家的起点、「为己」之学。君子是有道德的人，