帝收缩到自身中，才给虚无留下空间。因此应该肯定，「上帝之外的创造」同时也存在「上帝之内」。创造应该被看作既是上帝自身之内的活动，也是祂自身之外的活动。
圣灵的寓居.莫特曼强调，圣灵的教义必须和创造论联系在一起，并肯定创造是一个三位一体的过程。圣父通过圣子在圣灵中进行创造，因而，世界就是上帝所创造、通过上帝而形成，并存在上帝之中。对莫特曼而言，圣灵中的创造论就是生态论的教义。因圣灵的临在和作为，创造就是上帝的寓居，就是上帝的居住，就是上帝的家。正如莫氏所坚持的，「透过祂的灵，上帝