小梵。它本身常住不变，清净不受污染，是轮回的基础。通过宗教修行，与梵回到合一，即是解脱，吠檀多派继承此概念。
神我.神我是古印度数论哲学的核心概念。在《梨俱吠陀》，宇宙源于最初的原人。数论派继承此观念，提出“神我”与“本性”之二元论哲学，用来与吠檀多主义“梵我幻”不二论相抗衡。数论派，立二十五谛，以本性作为第一谛，称为自性谛。又称原质、冥性、冥谛、冥态（梵tamas）、胜因（梵pradhāna）、胜性。本性为神我所受用，能生中间二十三谛（觉、我慢、五知根、心根、五作根、五唯、五大）