之受无限之苦：缠得小柬，不知何用？”余英时在其文《民主、人权与儒家文化》中指出，「正如狄百瑞说的那样：『缠足经常被当作显示儒学残忍、扭曲、男权至上的罪恶习标志。』但实际上正如他清楚地阐明，这种侵犯女人权的极端形式与儒学、佛教均毫无关系。」理学的创立者程颐的所有后代，直到元代都忠实沿袭不缠足的家族传统。满洲人没有接受汉人的缠足风俗。崇德三年（1638年），清太宗下令禁止妇女「束发裹足」。顺治十七年，规定有抗旨缠足者，其夫或父杖八十，流三千里。康熙三年再申前令，但没有认真执行。有清一代，旗人始终没有缠足