合社会道德预期而受到谴责的对象。在犹太律法的观点来看，她们的背景都并不荣耀，但前三位妇女却因她们的“义”活出了神所喜悦的生命，并蒙受神的祝福。有一些学者注意到了这几位妇女的外邦人（非犹太人）身份。喇合是一名迦南人，路得是一名摩押人，拔示巴的丈夫是一名赫梯人，而她自己很可能也是赫梯人，至于他玛，可能也是一名迦南人。首先对此作出评论的金口若望（君士坦丁堡牧首）表示说，谱系中包括这几位妇女，是一种策略，用以暗示耶稣不仅是犹太人的救主，而且也是外邦人的救主。