也称七加行，即是进入圣位之前的加行位。
犊子部.《异部宗轮论》记载犊子部宗义：「即忍、名（梵语：nāma）、相（梵语：nimitta）、世第一法，名能趣入正性离生。若已得入正性离生，十二心顷说名行向，第十三心说名住果。」。犊子部说「世第一法」后而入见道，立十二心见道说，即四谛各有三心，每一谛皆具有法智、法忍、类智三心，于十二心为预流向。第十三心住果，或说此为道类智第二念相续心，或说为总观四谛心，从此进入预流果，故第十三心以后为「修道位」。婆薮跋摩的《四谛论》引用犊子部「忍、