们将密特拉密教仪式解读为基督教仪式的邪恶副本。譬如，特土良写道作为密特拉密教启蒙礼仪的序幕，这入教者及在礼仪结束之时便给予沐浴的仪式，会在额头上获得一个被承认的印记。他描述这些仪式为一种恶魔所假冒的基督徒之洗礼以及（chrismation）。特土良与许多教父不同，他从来没有被东方或西方普世的传统教会认定为圣人，因为他对诸如圣子和圣灵到圣父的明确从属关系等问题的教诲，以及他谴责寡妇再婚和逃离迫害，与这些传统的教义相牴触。但是可以确定的一点是他因理论贡献被誉为拉丁教父和西方基督教神学鼻祖之一。早期的基督教与密特