评判在古代并非少数意见；尽管并未在史上留下姓名或任何作品，古代有相当数目的修辞学家都以相同的依据批判了柏拉图与《费德鲁斯篇》，站在吕西亚斯的立场上反对柏拉图将他描述爲无能之辈，并认爲柏拉图的文风过于浮夸，反而是吕西亚斯的演说风格更加令听衆舒适。第欧根尼·拉尔修在他编修的哲学史引述前1世纪哲学家一篇今已散佚的着作，将《费德鲁斯篇》归类爲伦理学，又爲其添加了副标题「论爱」。犹太裔柏拉图主义哲学家斐洛在《论创世》（""）一书中亦引用了本篇中苏格拉底讲述的神话故事，且多次用到故事中的元素，尤其是「灵魂飞翔」