在一个仿造的夸夸嘉夸人村落中，他们可在那里依据脉络来进行其日常工作。鲍亚士主张无文字与有文字社会应当以相同方式被分析。十久世纪历史学家已採用文献学（philology）研究技术，重建有文字社会的历史及它们之间的关系。为了将这些方法运用于无文字社会，鲍亚士主张田野研究者的任务，就是生产和蒐集无文字社会的文本。这个文本的型态，不仅是编译当地语言的词汇和语法，更是记录关于社会关系和制度的神话、民间故事、信仰，甚至当地烹调风格的食谱。为了做到这一点，鲍亚士相当依赖与当地识字的民族志研究者相合作（在夸夸嘉夸人中，