后，西夏文仍在继续使用。到了元代时（西元1227年）另称河西字，且其文化并未完全消失，元代人用它刻印了大批佛经；明初时期亦曾刻印西夏文之经卷，到了明朝中叶，还有人以西夏文刻于经幢。此时距创造文字之时已历时约500多年。后来发现的西夏文文献颇为丰富，有法律着作《天盛年改定新律》、历史着作《太祖继迁文》、辞典字书《文海》、《番汉合时掌中珠》等。清朝嘉庆甲子年（1804年）张澍与友人游大云寺，发现藏匿已久的西夏碑，首次考订其为西夏文，当时无人能辨识。1898年，法国人德维亚（Deveria）也考订此碑为西