许多人被征召进阿穆尔哥萨克的军队。在俄罗斯内战期间，大多数布里亚特人选择了男爵罗曼·冯·恩琴和谢苗诺夫一方的白军，与军队中的其他民族相比，他们经常得到更好的照顾。革命后，大多数喇嘛都忠于苏维埃政权。1925年，布里亚特地区开始了反对宗教和神职人员的斗争。扎仓逐渐关闭，神职人员的活动受到限制。因此，在20世纪30年代后期，佛教信徒不复存在，许多文化遗产被摧毁(在第二次世界大战期间有尝试振兴佛教，并于1946年重建完成)。自80年代后期以降，佛教的复兴成为国家巩固的重要因素。在30年代，布里亚特 - 蒙古被用于