符的见解，一般来说可以等同于恶见，为正见的反义词，根源为无明。这些错误见解可以被归纳为五者，分别为有身见、边执见、邪见、见取、戒禁取五类知见，佛教认为这些错误见解会妨碍一个人的解脱。五恶见中的邪见，为当时其他宗教教派（外道）的见解，特别是佛教同时代六师外道的教义。这些学说违反佛教基本见解，认为无有四圣谛、无有因果等。
详述.在《发智论》中，将邪见分为谤因、谤果、谤道、谤灭四类，即谤因果邪见和谤道果邪见：