，撕裂了国家。喀尔文派主张预选说（或译救赎预定论，Predestination），认为人的一生都是上天注定，但阿民念派认为神爱世人，人人可以得救，喀尔文派认为这是渎神。喀尔文派在多特会议（Synod of Dort，1618-19）获胜之后，喀尔文派领袖执政拿骚的毛里茨判决斩杀了阿民念派领袖——荷省大议长、荷兰「国父」之一的。最后，大量的宗教宽容派和缓了剑拔弩张的情况，伊拉斯谟极力主张的人文主义也获得了一席之地，是宽容风气形成的原因之一。总体来说，荷兰高度的宗教自由吸引了其他国家的宗教难民，特别是来自葡