司马相如的爱情故事来作表率很荒谬，至于牛郎织女也无必要。他理由说中国过去是男耕女织，所以每年农历七月供奉牛郎织女；但从鸦片战争以后，洋布取代土布，就很少有人再供奉。孙同勋从复兴中华文化的观点看，卓文君不合乎妇德；若以纯爱情的观点来看，也没有什么不可以。颜元叔唿吁政府对民间团体的活动不耍干涉太多，说目前一些正式结合的夫妻也不见得有真爱。余光中则赞许情人庙可让相信爱情永恆的人、及受了情伤的人有个去处。作家阮文达也赞同，认为是这只是种心灵的寄託、兼收并蓄的宗教观念。
政府介入.主管台