异熟业」名为菩萨。据《大毘婆沙论》的解释，要「修习妙相业」（三十二相、得五胜舍五劣），人、天人都能识别出来是菩萨，才名菩萨。说一切有部毘婆沙师认为菩萨发心以来，经「三阿僧祇劫」修行四波罗蜜：「布施、持戒、精进、智慧」（健驮逻国诸师说六波罗蜜），又百大劫修相好（以精进故，释迦超弥勒九劫为九十一劫），如《阿毘达磨大毘婆沙论》说：「有佛名释迦牟尼，出现于世。……时有陶师，名曰广炽，……愿我未来当得作佛。……发是愿后，乃至逢事宝髻如来，是名初劫阿僧企耶满。从此以后，乃至逢事然灯如来，是名第二劫阿僧企耶满。复