同意经常出现摹仿的情况，但是他认为，技艺可以超越自然，完成“自然不能达到的终点”。 亚里士多德还论证，自然（"physis"）和技艺在本体论上可以区分，因为自然的东西其产生与运动都有内在的原则支配，也有目的论的最终原因。然而，技艺是由外部的原因以及外部的目的造成。自然事物争取某些结果，从而繁衍生息；然而技艺却不会这样。在柏拉图的《蒂迈欧篇》中，世界被描述为是神圣造物主（巨匠造物主）的创造物，用永恒的样式制作，正如巧匠用蓝图制作事物一样。还有，柏拉图认为在法律篇中论证，工匠应当模仿巨匠造物主。Sectio