罗宫的信仰得到了推广。江户时代中期，信仰开始在全国的庶民中流行，各地都发起了金毗罗讲，“金毗罗参”蔚然成风。这一时代，金毗罗参的盛行程度仅次于伊势神宫的。当时的作品中也多有描写，如《东海道五十三次》中的“沼津”中出现了金毗罗参者的背影，滑稽本《东海道中膝栗毛》中有主人公弥次与一个金毗罗参者装扮的男子比赛吃（日式点心）的情节。江户时代晚期，名为《金毗罗船船》的民谣形成。
明治以降.明治元年（1868年），因神佛分离令的缘故，成为神道的神社，改称为金刀比罗宫，主祭神定为大物主神