From: crista@sun3140i.ccs.northeastern.edu (Cristina Isabel Videira Lopes)
Subject: Re: Aborto
Organization: College of Computer Science, Northeastern University
	<JAC.92Nov5163627@yosemite.inesc.pt>
Date: Fri, 6 Nov 1992 16:28:14 GMT


In article <JAC.92Nov5163627@yosemite.inesc.pt> jac@yosemite.inesc.pt (Joao A. da Camara) writes:

   Continuo a bater na mesma tecla: o problema resume-se a saber a partir
   de que momento se esta na presenca de um novo ser humano. A resposta
   deve ser dada com bases cientificas. Tanto quanto eu sei a unica
   resposta cientificamente baseada e' a que diz que a vida comeca no
   momento da fecundacao do ovulo.

Pelos vistos, a tua fonte de informacao nao esta' actualizada (ler
posting da Guida). E parece-me que a tua posicao e' bastante mais
filosofica do que cientifica. Vejamos o que se segue:

   O argumento de que um feto e' totalmente dependente do corpo da sua mae
   nao me parece minimamente procedente: um recem nascido tambem nao
   possui qualquer tipo de autosuficiencia;

A palavra nao era "autosuficiencia", mas sim "autonomia".  Se
retirares um feto de 3 semanas dentro da barriga da mae, nao ha' nada
que possas fazer para que esse feto sobreviva (nao podes liga'-lo a
uma maquina, nem dar-lhe biberoes). Por outro lado, se afastares o
recem-nascido da mae, podes da'-lo a outra mulher, ou mesmo cria-lo tu
proprio, com biberoes. A ideia e' que, so' a partir de certa altura, o
feto comeca a tornar-se independente da mae, na medida em que PODERA'
sobreviver longe dela.

   A afirmacao de que uma mae tem o direito de dispor do seu proprio
   corpo e', penso eu, universalmente aceite. O problema e' que o feto
   (ou o embriao) nao sao parte do "seu proprio corpo"!

Se o feto nao faz parte do corpo da mulher, entao uma mulher gravida
tem algo de estranho dentro dela. Sendo assim, do ponto de vista da
mulher como ser humano, ela tem o direito de expulsar esse invasor,
tal como se expulsam os virus, e nao e' problema dela o facto desse
invasor nao sobrevivier sozinho.

   As dificuldades que a futura mae tera de enfrentar apos o parto, mais
   uma vez, nao justificam o aborto, se encaramos o feto como um ser
   humano. Consideremos uma familia que por qualquer motivo passa de
   repente a ter enormes dificuldades financeiras: decerto que ninguem
   pensa que isso justifica a morte do(s) filho(s) mais novos... Se
   virmos as coisas friamente e considerarmos que o feto um ser vivo,
   trata-se de duas situacoes equivalentes.

Esse argumento e' uma abstraccao que tenta modelizar o problema sem
atender aos factos de mais baixo nivel, e, evidentemente, esta'
viciado. Muitas instituicoes funcionam assim, com figuras de estilo e
comparacoes que aparentemente fazem sentido. Vamos restrigir-nos aos
factos: um feto de 3/4 semanas e' tao igual/diferente de uma crianca,
assim como um rato e' tao igual/diferente de um homem (isto, para usar
o teu modo de argumentar :).

   Resumindo: 
1)     - ou a crianca passa a se-lo desde o momento da concepcao e o
   aborto nao e' admissivel em caso algum (excepto se a mae estiver em
   perigo de vida); 
2)     - ou o embriao nao e' um ser humano, so passando a se-lo a partir de
   certo estagio de desenvolvimento, e entao o aborto deve ser totalmente
   livre antes desse estagio. Esta hipotese so e' minimamente aceitavel
   se se estabelecer exactamente e com bases cientificas quando e' que a
   'coisa' passa a ser um ser humano.

Analise dos teus resumos:

1) Ninguem pode obrigar uma mulher a fazer o papel de "server".

2) Creio que as bases cientificas suficientes para o caso estao
establecidas, ate' porque a natureza se encarrega de as establecer:
por algum motivo os medicos aconselham a nao se fazerem abortos depois
dos 3 meses... 

Agora se queres a resposta para o problema de "quando e' que um ser
humano o comeca a ser?", entao acho que podes esperar sentado, ate'
porque me parece que ha' pessoas que comecam, existem e acabam sem
nunca passarem passarem pela fase de serem humanas. Mas nao e'
filosofia que estamos a discutir.

Cumprimentos,
-Crista
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