From: guenther@vati.fmi.uni-passau.de (Thorsten Guenther)
Subject: Re: Abtreibung - Religion
Organization: University of Passau, W-Germany
Date: Wed, 29 Jul 1992 17:39:29 GMT

In article <H.j4UVqOBYo&2@keep.fantasy.sub.org> miju@keep.fantasy.sub.org writes:
>Wie sieht denn die massive Einflussnahme aus? Warum soll gerade Bischoefen im
>politischen Feld Polemik nicht zustehen, anderen verwenden sie auch. Dazu unter
>anderem Header noch etwas.

Zum Beispiel: -Mahnlaeuten fuer die abgetriebenen Kinder (soweit ich weiss,
Dicky Dyba, derselbe, der von 'hergelaufenen AIDS-Kranken' gesprochen hat,
der also meines Erachtens keinen Respekt vor diesen hat).
              -Abschaffung der Caritas-Beratungsstellen, obwohl eine Beratung
im Gesetz vorgesehen ist, die dem Schutz des Kindes dienen soll. Die Beratung
MUSS erfolgen, sonst macht die Mutter sich strafbar.

>Natuerlich ist diese Drohung ein Machtmittel. M.E. aber ist diese Abschaffung
>aber nicht ernst gemeint. Ich verstehe Thorsten an dieser Stelle auch nicht.
>Ist er fuer die Abschaffung, damit man sich richtig beraten lassen kann (konnte
>-> koennte), oder nicht, weil es ein Machtmittel der Kirche ist?

Gegen eine Abschaffung der Caritas-Beratungsstellen, weil ich hoffe, dass dort
zum einen doch ab und zu Leute sitzen, die den Muettern wirklich helfen wollen,
und dass eine Quittung ueber die Beratung mit Datumsangabe ausgestellt werden
MUSS, steht nach dem neuen Gesetz ja wohl ausser Frage, selbst wenn die
Caritas von der Abtreibung abraet.

>                                                      Von ihrem Selbst-
>verstaendnis her ist die kath. Kirche die wesentliche moralische Instanz,
>aus diesem heraus argumentiert sie.

Eben, von IHREM Standpunkt aus. Es ist nur so, dass sie ihren Standpunkt auch
in der Oeffentlichkeit als alleinseligmachendes Dogma verkaufen will. Diesen
Sendungsgedanken findet man haeufig in allen moeglichen Sekten, aber er
faellt mir gehoerig auf die Nerven, wobei es mir egal ist, ob es sich um
die Scientologen, die Zeugen Jehovas oder um Teufelsanbeter geht.

>                                                              Das fuehrt zu
>einem Kritikpunkt meinerseits an der Kirche (aber vielleicht an dieser Stelle
>zu weit).

>Wer das fuer das Jenseits predigt, muss notwendigerweise etwas weltfremd sein.
>Das Christentum (so wie es von der Kirche verstanden wird) fusst auf dem
>Suendertum, es ist nicht als isoliertes Machtmittel zu betrachten. Wie
>die gesellschaftspolitische Realitaet aussieht, ist ein anderes Thema. Es sollte
>wahrscheinlich nicht losgeloest betrachtet werden, andererseits kann man von
>der Kirche nicht verlangen, sich dem Joch der Realitaet zu beugen. Dazu kenne
>ich das Verhaeltnis der Kirche nicht.

Hier hast Du vergessen, das Wort katholisch ueberall einzufuegen. Die
evangelischen Kirchen haben sich z.T. sehr weit von diesem Schema F entfernt.
Als ich noch ev.-luth. war, habe ich auch den Konfirmandenunterricht und
Gottesdienste besucht, alles lief mehr auf einen allgemeinethischen denn
auf einen dogmatischen Ansatz hinaus. Hoelle, Teufel, Jungfrauengeburt, etc.
werden i.a. als das behandelt, was sie m.E. sind: Gleichnisse, keine konkreten
Vorgangsbeschreibungen. Das Boese existiert naemlich nicht isoliert, boese
sein heisst unethisch handeln, also morden, quaelen, vergewaltigen, stehlen,
verleumden, etc., und das Boese personifiziert sich auch nicht, sondern es
steckt in uns, ohne das Gute kann es kein Boeses geben und umgekehrt.
Auch kann man sich von 'Suenden' nicht durch Beichte befreien, wie in der
katholischen Kirche ueblich. Was man getan hat, hat man getan und muss es vor
sich selbst verantworten, hier helfen weder Rosenkraenze noch Ave-Marias.

Weregoose

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