HDTenEightyP/NetNews huggingface dataset:
From: co725@cleveland.Freenet.Edu (A. Fatih Basar)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re:"YALAN DUZMECISI" vs "GERCEKLIK AVCILARI"
Date: 12 Dec 1992 16:21:42 GMT
Organization: Case Western Reserve University, Cleveland, Ohio (USA)
NNTP-Posting-Host: hela.ins.cwru.edu


Merhabalar Deniz,...

1... Elbette burada istenen dil kullanilabilmeli. Yabanci dil
konusundaki tesbit ve tepkim, karsilikli Ingilizce yazisanlar hakkinda
degil idi. Burada eski Turkce yazilar gormek istemeyen birinin Turkce
yazilan bir yaziya Ingilizce ile karsilik vermeyi tercih etmesi bana
cok manidar gelmisti.

2... Islam'da kadin haklari ve yeniden duzenlenmesi hakkindaki
yazismalariniza, tartismaya girmeden, kucuk bir ekleme yapmak
istiyorum.
     "Temel" sosyal duzen kurallari ilk haliyle korunarak, "teferruat"
olan bazi mevzular zamana uygun bicimde, ihtiyaclar gozetilerek,
duzenlenmistir.  Yani "ictihadlar" yapilmistir. Ancak nelerin
teferruat oldugu bellidir. Her mesele "ictihad" kapsamina giremez,
girerse sonucta Islam'in disinda, yeni, fakat bozuk bir din ortaya
cikar ki Hristiyanligin basina gelen de budur. Halbuki Islam son
dindir, ve butun caglara "kifayet" edebilecek bir yapidadir. Herkesin
malumudur ki, yuzyillar boyunca hukum surdugu heryere, (simdi bize
utopik gelebilecek) bir sosyal adaleti goturebilmistir. Mesela bu
yuzyilin basina kadar Anadolu'da ve Balkanlar'da degisik inanislardan
insanlar problemsiz olarak birarada yasayabilmisti. Tartismaya acik bu
mevzuyu tarihe birakip, burada kesmekte fayda var.
     Netice olarak, "temel" uzerinde "degisiklik" soz konusu edilemez.
Ancak "teferruatla" ilgili meseleler icin elbette "ictihad" mevzu
bahis edilebilir. Neyin "temel", neyin "teferruat" oldugu ise aciktir.

3... Ozelde Turkiye'de, genelde de tum dunyada, "inandim" diyen
insanlar arasinda elbette "kemalat" acisindan farklar olacaktir.
Mevzularin onem sirasini, yani "temel" ile "temel olmayan" konulari
birbiriyle karistiranlar elbette olacaktir. Kas yapayim derken goz
cikarmalar elbette vuku bulacaktir. Zaten her "inandim" diyenden ayni
"kemalat" derecesini beklemek, ve bunun otesinde, inandim diyenlerin
eksikliklerini inanislarina atfetmek buyuk bir hata degil midir?
     "Allah inanci" herseyden ote iken, kimileri kimilerine
sakalsizlik, bas acikligi, yada carsafsizlik sebebleriyle "inanmayan"
damgasi vurabilecektir. Butun bu hususlar yuce seyler olsa bile, bir
"Allah inancindan" oteye gecemezler. Ilk once temel inanis uzerinde
durmali ki teferruatlarin temel inanis ile olan butunlugu 
bilinebilsin.
      Netice olarak, Islam inanisini bir insan olarak ele alsak, bu
insanin goz yada kulagiyla ise baslamadan ziyade, temel olarak bu
insanin his ve ruh yapisi, ve kisiligi uzerinde durmak gerekmez mi?
Nasil ki insanlarin ic ve dis yapisini bir butun olarak ele aliriz,
sadece kulagini yada gozunu dusunmeyiz, oyle de Islam inanisi da bir
butun olarak dusunulmeli. Bakinca butun bir yuz seklini, bir ruh
yapisini gorebilmeliyiz, sadece kulaginda yada burnunda bize farkli
gelen yerlerini degil.

Fatih
From: spebcg@thor.cf.ac.uk (Mr B G Cetiner 92)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: Hilmi Eren'in sorusuna cevap
Date: 17 Dec 92 13:51:51 GMT
Organization: University of Wales College at Cardiff
X-Mailer: Cardiff Computing Maths PP Mail Open News Gateway

|
||yalanlari ortaya dokup, dogrusunu soylemek. Daha onceki yazilarimda
||dinlerin, sosyal yasama onemli katkilarinin oldugunu belirtmistim,
|^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
|
||benim problemim dinlerle degil, olaylari carpitarak dini kendilerine 
|       ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
||cikar kapisi yapanlarla. Bunlarin basinda da Muhammed geliyor.
|                                   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

$uradaki mentaliteye bakiniz hooo$uuurt!  

Iyi bakin dostlar, gorenler icin burada buyuk ibretler vardir.

S.Kondakci bey sende bak mentaliteyi gordunmu?

Imanini basit duyumlarina ve algilamalarina terkedenler, Allah in
verdigi akli nicin kullanmazsiniz. Birakin akletmeyi, normal reasoning
inizi cali$tirsaniz bu Kaya dininin alici bulamayacagini anlarsiniz.

Bu din Kaya dini, toplumsal hayata katkilarda bulunacak, ve herkes enayi
gibi bunu alacak! Yahu guldurmeyin adami.

Evet Cahiliyye toplumu gibi bir toplumu 23 senede asr-i saadet toplumu
hale getiren Hz.Muhammed (SAV) in getirdigi dinemi yoksa Kaya'nin
dininemi?  Osman bey sizde dinleyin belki Kaya'nin diniyle ekonomiyi
canlandirma imkanini bulabileceginize inanabilirsiniz, sakin Kaya'nin
dinine de afyondur demeyin.. Bakin ne diyor dinler topluma faydalidir,
ama Islam di$inda. Kaya cok gec kaldin coook! Bu afyonunla 10 sene once
SSCB ye gitseydin, belki bir muddet daha halki afyonlayip bilimsel (!)
sosyalizmi ayakta tutardin.


Sahi Kaya rica etsek de probleminizin olmadigi ve topluma faydali
dediginiz $u dinlerin isimlerini bir saysaniz, tabi katkilariyla
beraber. Birincisini soyleyeyim tahrif edilmi$ hristiyanlik (Osman beyin
dedigini soyluyorum), cunku cali$mak ibadet ayaklarina halki cali$tirip
kapitalist agalara hizmet ettirdiler, ssermaye devrimi oldu, kapitalizm
canlandi (Oh Oh gel keyfim gel). Afyona bak afyona halis afyondur
beyler.....

Beytullah
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: memo@mote.ksu.ksu.edu (Mehmet Yazici)
Subject: YETEEEEEERRRRRRR!
Keywords: yeter,yeter,vallahi yeter,lutfen
Reply-To: memo@mote.ksu.ksu.edu
Organization: Kansas University
Date: Sat, 12 Dec 1992 18:48:40 GMT


Yahu yeter! Su "ona" muhabbeti bir bitse de kurtulsak.
basbayagi, muhammed'in sadaka aldigi belli oluyor. Daha ne ustune
variyorsunuz ? sadakalarin anlatildigi oteki ayetlerdede gorunuyor. 
Anlamadigim sey, su ganimet isinin ne oldugu? Kaya'nin ayetleri
degistirdigini ganimet isinde de "kanitlasalar" vallahi bir sey demeyecegim.

Mehmet
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: co725@cleveland.Freenet.Edu (A. Fatih Basar)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Bir parca siir...
Date: 15 Dec 1992 04:22:24 GMT
Organization: Case Western Reserve University, Cleveland, Ohio (USA)
NNTP-Posting-Host: hela.ins.cwru.edu


Merhabalar...

"Yasam sorgulamasini" tam yaparak gercekleri gorebilen "gerceklik
avcilarindan"; bunalimlarindan cikisi "aklini kullanmada" ve teslimde
gorebilen birinden bir parca siir...

  [...]

  Oteler, oteler, gayemin mali;
  Mesafe ekinim, zaman madenim.
  Gokte saman yolu benim olmali;
  Dipsizlik golunde, inciler benim.

  Diz cok ey zorlu nefs, onumde diz cok!
  Heybem hayat dolu, deste ve yumak.
  Sen, butun dallarin birlestigi kok;
  Biricik meselem, Sonsuza varmak...

N.Fazil 
---

Gerceklere inananlara:...

DIN'IN EMIRLERINDE HOSGORU VEYA BENZEME YOLUYLA INANMAYANLARA
YANASMAYIN. CUNKU, ARADAKI DERE COK DERINDIR. DOLDURUP UZLASMA TEMIN
EDEMEZSINIZ. YA SIZ DE ONLARA ILTIHAK EDERSINIZ, VEYA SAPKINLIGA DUSER
BOGULURSUNUZ.

Fatih
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: deniz@mandolin.ctr.columbia.edu (Deniz Akkus)
Subject: Re: Meclis'te cigkofte-lahmacun partisi
Organization: Columbia University Center for Telecommunications Research
Date: Fri, 18 Dec 1992 23:49:36 GMT
X-Posted-From: mandolin.ctr.columbia.edu
NNTP-Posting-Host: sol.ctr.columbia.edu

In article <1992Dec18.204521.31614@eecs.nwu.edu> toroslu@eecs.nwu.edu (Ismail H. Toroslu) writes:
>      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>
>"biyik"lilarin geriligin bir gostergesi oldugunu mu dusunuyorsunuz?
>
>Hakki

Ya siz burnun altinda  bir takim killar uzatmanin cok cekici mi oldugunu
dusunuyorsunuz?  

Esen kalin,
Deniz Akkus deniz@ctr.columbia.edu


Xref: sparky soc.culture.turkish:13436 talk.politics.mideast:23776 talk.politics.soviet:9869 soc.culture.greek:11683 soc.culture.europe:10648 soc.history:10274 soc.culture.soviet:11326 news.admin.policy:819
From: mucit@cs.rochester.edu (Bulent Murtezaoglu)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: Re : Vah vah
Date: 20 Dec 92 00:14:30 GMT
Organization: Computer Science Department, University of Rochester

In article <9212192020.AA21079@quark.magnus.acs.ohio-state.edu> Hasan Tayyip <TAYYIP@ohstmvsa.acs.ohio-state.edu> writes:

[bu kismi sildim]

>   ... 70 senedir tersine gidisin
>   sonucu budur. Cocuklarimiz bu gibi adetleri bizim zannetmekte
>   ve ozenmektedir. Bunlardan da kimlerin sorumlu oldugunu demeye
>   gerek yok, Nejat Heykelkiran bunlari tek tek acikliyor.

Peki, siz nasil bir Turkiye gormek isterdiniz?  Son 70 senede nelerin 
ne sekilde kimler tarafindan yapildigi bir kenera birakalim.  Su veya
bu sekilde Turkiye bu gune geldi.  Bugunun Turkiye'sinde nelerin
degismesini arzu ediyorsunuz?  Ben bu soruyu demagoji yapmak icin 
sormuyorum.  Nette devamli son 70 seneden sikayet eden yazilari
okuyoruz ama kimse cikip da istedikleri Turkiye'nin bugunku Turkiye'den
farkinin ne oldugunu soylemiyor.  Ben merak ediyorum, nedir istenen
degisliklik?  Bir kanun degisikligi midir?  Bir duzen degisikligi midir?
Nedir?  Benim anladigim refah artsin, gelir duzeyi yukselsin vs. 
isteklerden farkli istekler var.  Birisi bu yakinlarda "Musluman olmayanlar
Turkiyeden gitsin" gibi acayip bir laf etti.  Boyle degisiklikler mi 
isteniyor?  

-M
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Kaya'nin "din"'i mi Ataturk'un "din"'i m
From: Hakki_Kocabas@kcbbs.gen.nz (Hakki Kocabas)
Date: 14 Dec 92 03:55:34 GMT
Organization: Kappa Crucis Unix BBS, Auckland, New Zealand

Iste siz uslu cocuklara bir soru:

Acaba Kaya'nin "din"'i Ataturk'un "din"'inden ne derece, ne yone
dogru sapmaktadir...:->

Kaya'nin "din"'ini mi tercih ederdiniz, Ataturk'un "din"'ini mi ?
Kirk satir mi, kirk katir mi ? :->

|-| /-\ |-< |-< |||

Newsgroups: soc.culture.turkish
From: trh@jack.sns.com (Al Trh)
Subject: Re: 100 kisilik liste ve dusundurdukleri...
Organization: Systems'n'Software
Date: Thu, 17 Dec 92 13:45:24 GMT

In article <1992Dec15.143459.18848@athena.mit.edu> ertas@athena.mit.edu (Mehmet D Ertas) writes:
>In article <1gjldhINNkd5@usenet.INS.CWRU.Edu>, co725@cleveland.Freenet.Edu (A. Fatih Basar) writes:
>|> 
>|> Merhabalar,...
>|> 
>|> Bir siralama ve dusundurdukleri...
>|> 
>|> 1-   Muhammad
>|> 2-   I Newton
>|> 3-   J Christ
>|> 10-  A Einstein
>|> 13-  G Galilei
>|> 16-  Moses
>|> 22-  Euclid
>|> 25-  J  Watt
>|> 28-  M Faraday
>|> 29-  J Maxwell
>|> .
>|> .
>|> 
>|> Bu, Michael Hart'in 600 sayfalik kitabindaki 100 kisilik
>|> siralamasindan bir ornekleme...  Tarih boyu en etkin 100 kisinin
>|> siralamasi bu, bir batilinin gozunde.
>|> 
>
>|> Bu 100 kisinin ortak ozelligi tarihte en etkin sahsiyetler olmalari.
>|> Ve bu listenin basinda, "bu netin yalan duzmecisi"'nin hedef alip
>|> yalancilikla sucladigi Zat var...
>|> 
> ..................
>|> 
>|> Fatih
>
>Bu siralama OSS puanlarina gore mi yapilmis acaba?
>
>Saka bir yana, boyle "siralamalara" pek itibar etmemenizi oneririm.

Cok dogru. Listede benim adim da yok -).

>Yukaridakidaki kisilerin hepsinin cok etkin ve onemli oldugu bir gercek,
>ancak bu tur bir siralamaya kalkismak tamamiyle oznel. Ayrica eminim
>atladiginiz satirlardan birinde Adolf Hitler de yer aliyordur,
>yani bir kisinin tarihte etkin olmasi ile o kisinin ahlaki degerleri
>arasinda dogrudan bir iliski olmasi gerekmeyebilir. 
>Tabii burasinin bir tartisma zemininden cok bir propaganda zemini oldugunu
>dusunursek herkesin kendi tezini destekler gorunen her turlu bilgiyi
>buraya postalamasinda da hicbir gariplik yok. (bu sozlerim tabii ki Kaya
>Guralp Bey, ve hatta benim icin de gecerli.)
>
>Herkese iyi gunler,
>
>Deniz Ertas
>   
>
>
From: spebcg@thor.cf.ac.uk (Mr B G Cetiner 92)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: Kaya ve HZ ZEYNEP ILGILI CARPITMA-1
Date: 16 Dec 92 00:49:07 GMT
Organization: University of Wales College at Cardiff
X-Mailer: Cardiff Computing Maths PP Mail Open News Gateway

|> 
|>   Ahzab Suresi
|>  36 ALLAH VE PEYGAMBERI BIR SEYE HUKMETTIGI ZAMAN, INANAN ERKEK VE
|>     KADINA ARTIK ISLERINDE BASKA YOLU SECMEK YARASMAZ. Allah'a ve peygambere
|>     bas kaldiran suphesiz apacik bir sekilde sapmis olur.
|
|Simdi burada attin ama, bundan oceki ayetlerde 25.ci ayetten itibaren kadinlara
|ve erkekler ilgli ayetler ve Allah'in emirleri ile ilgli ayetler var. Simdi
|inanan erkk ve kadin diyor, zeyd ile hanimi demiyor.

Ayette ne dendigi ne denmedigi onemlimi Remzi kardas, bu zaten Kaya'nin
herzaman yaptigi $ey.

Carpitma sucluyu sucsuz, sucsuzu suclu yapma ali$kanligi T.Dursun'u
aynen kopyalamasindan biraz da belki kendi karakterinden kaynaklaniyor.

Beytullah
From: tyanik@magnus.acs.ohio-state.edu (Telat Yanik)
Subject: Re: MUHAMMED'E MEKKELILERIN TEKLIF ETTIGI SERVETI, MUHAMMED'IN
Organization: The Ohio State University
Date: Thu, 17 Dec 1992 22:42:39 GMT



SAV means peace be upon him.I know that.
somebody may want to add some.
bye
Xref: sparky soc.culture.turkish:13317 talk.politics.mideast:23624 talk.politics.soviet:9806 soc.culture.greek:11591 soc.culture.europe:10561 soc.history:10226
From: muskudar@news.weeg.uiowa.edu (Michael Uskudarli)
Subject: '
Organization: University of Iowa, Iowa City, IA, USA
Distribution: usa
Date: Mon, 21 Dec 1992 02:37:47 GMT

      SayIn Benan,

TBTL 15. hafta sonucu mac sonuclari ile puan cetveli harika bir sekilde
hazirlanmisti. Yurekten tesekkurler.

ps: Go CIM BOM...
Michael
Xref: sparky soc.culture.turkish:13435 talk.politics.mideast:23775 talk.politics.soviet:9868 soc.culture.greek:11682 soc.culture.europe:10647 soc.history:10273 soc.culture.yugoslavia:10189
From: speeo@thor.cf.ac.uk (Mr Ercan Otemel 92)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: Hilmi Eren'in sorusuna cevap
Date: 17 Dec 92 11:23:06 GMT
Organization: University of Wales College at Cardiff
X-Mailer: Cardiff Computing Maths PP Mail Open News Gateway

In article <1992Dec14185200.AA17119@me.unda.edu> kg+02@me.unda.edu (Kaya Guralp) writes:
|
|Esselamun aleykum sevgili kardeslerim, Allah'in selami uzerinize
|olsun, Allah cumlemize boyle yazilar ihsan etsin,
|
|*>       From: hilmi-er@dsv.su.se (Hilmi Eren)
|*>       Subject: Carsamba'ya az  kaldi(futbol)-KAYA'ya bir soru!
|*>       Message-ID: <1992Dec14.131139.3303@kth.se>
|
|*>       Kardesim Kaya, bu marifetin niye yahu? Neden 
|*>       anti-islam propagandasi, sen "University of Dakota,
|*>       School of Engineering"'de  okuyup maasli muhendis mi olacaksin,
|*>       yoksa parali "anti-propagandasist" mi?
|
|Sevgili Hilmi kardesim, ben ANTI-ISLAM PROPAGANDIST'i degilim,
|beni ISLAMCI-MUHALIFI olarak siniflandirabilirsin. Amacim bize soylenen

Yahu sen hakikaten ruh hastasisimisin ? Senin simdi bu dedigine
kim inanir? Eger hastaysan soylede bilelim. Bizim bu ekranin gozu
yoktur. Zamanimizi daha zekasi basinda insanlarla hatcayalim.


|
|Sagol, ben cevremden memnunum. Ben asiri da gitmiyorum kardesim.
|Sadece olaylarin, bize anlatildigi gibi olmadigini gosteriyorum. 
|Unutmadan, su (ebabul=kiz asirisi haric) lafin guzeldi. 

Onuda basaramiyorsunki heyran. Bak yalan dediklerinin
hepsinin dogru oldugu ispatlandi. Sana sorulan sorulara
cevapta vermedin. Hadi goster netteki herkese ayetleri
carpitmadigini.  


Sorulara cevap ver KAYA bekliyoruz.
|
|*>       Stockholm University,
|*>       Sweden
|*>       InterNet:Hilmi-er@dsv.su.se
|
|vesselam
|--------
|Kaya

Ercan
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: kg+02@me.unda.edu (Kaya Guralp)
Subject: ALLAH DANS ETMESINI BILMEYENLERI SEVMEZ. (Remzi kacma, gel buraya)
Organization: University of Dakota, School of Engineering
Date: Mon, 14 Dec 1992 15:12:47 GMT


Remzi! Kacma! Seni YALANCILIKLA, bilerek baskalarinin yalanina ortak
olmakla SUCLUYORUM. Bu kadar insan sahit. Daha fazla rezil olmadan 
gel su cumleyi yaz. Bak seninle ne guzel dansediyoruz. Dansa davet 
eden sensin. Kaciyorsun! Beni yalniz birakma Remzi.

Fon'da Lionel Ritchie'nin ``Lady'' parcasi ne de guzel caliyor.
Arkasindan gelen ``Ballerina Girl'' parcasini lutfen kacirma. Yoksa dans 
etmesini bilmiyormusun? Dans etmesini bilmiyorsan, insanlari neden
dansa davet ediyorsun?

Senden su cumleleri aynen yazmani istiyorum. Eger yazmak istemiyorsan
kacamak cevaplar verme ve nedenini soyle. Ortaliga kacamak bir yalan
atip, kacmak erkeklige hele hele muslumanliga yakismaz.

     SEVGILI PEYGAMBERIMIZ HZ. MUHAMMED (SAV) 9 YASINDAKI AYSE ILE
     EVLENDI. BU GERCEK BUHARI'NIN VE MUSLIM'IN KITAPLARINDA GECMEKTEDIR.
     BUHARI EN SAYGIN HADIS KITABININ YAZARIDIR.

Su cumleleri yaz, sonra dansa devam ederiz. Ne dersin?

saygilarimla
------------
kaya
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Remzi-Kaya-Hakki
From: Hakki_Kocabas@kcbbs.gen.nz (Hakki Kocabas)
Date: 15 Dec 92 11:38:42 GMT
Organization: Kappa Crucis Unix BBS, Auckland, New Zealand

> Hakki bey, Kaya bunlari kaldiracak kapasiteye sahip mi dersiniz
 
Kaya'yi kucuk gormeyin, Kaya bir insandir, ve insan olarak seytan'dan
cok daha dayanikli bir yapi ve ozelliklere sahiptir. Kaya bu ve bundan
cok daha agir yukleri kaldirmaya yeteneklidir. Yeterki dilindeki
maraz giderilsin. Kaya'ya verdigim bu aci ilaclar bu marazinin
giderilmesini saglamak icindir. Kaya'nin bu marazdan dilini yutup
bitip tukenmesini deneyimlerime yediremedigim icin tedavime sonuna
kadar devam edecegim, Kaya istemese de...Hekim iyi olacak hastanin
ayagina geldi, yapacagini yapacak...bakin gorun bu bir mucize
degil, siz de aynini gerceklestirebilirsiniz...benim icin Kaya'yi
kaybetmek tum insanligi kaybetmeye estir...Kaya arkadasim degil
fakat o bir insandir - Seytan degil, Melek degil fakat, bunlardan
yuce bir insan - ahirette de insan olarak yargilanacagiz.
 
>> ----------------------------------------------------------------
> 
>> Bu da size Allah'in "din"'inden ornekler:
> 
>> ----------------------------------------------------------------
 
> > How can you ACCESS TO INTELLECT without a sound LANGUAGE ?
> > 
> > Simdi size bir soru:
> > "Kaya'nin "din"'i sizin paranizla kac para eder?"
> > Tutun Kaya'nin "din"'ini Allah'in "din"'ine bir vurun,
> > mihenk tasi gibi, onun size kac para ettigini soylesin...
> > 
> > Bu da size Kitap'in ayirici olma ozelligini gosterir..
> > 
> > Ayrica, Kaya'nin "din"'iyle ilgili her onerisini, size
> > daha once sundugum 180-kusur sorumla sorguya cekerseniz,
> > Kaya'nin "din"'inin ne ise yaradigini/yaramadigini hemen
> > saptarsiniz...
> > Bana burada 180-kusur X 7 soru sordurmayin lutfen :->
> haklisinzi hakki bey
and that's what I like to hear :-) 
 

Xref: sparky soc.culture.turkish:13123 talk.politics.mideast:23464 talk.politics.soviet:9712 soc.culture.greek:11489 soc.culture.europe:10451 soc.history:10150 soc.culture.soviet:11074
Organization: University of Illinois at Chicago
Date: Tuesday, 15 Dec 1992 16:22:48 CST
From: <U52148@uicvm.uic.edu> (Chicago Cro)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Attention Serdar, Turks and Turkic peoples

Attention Serdar, Turks and Turkic peoples in the Chicago area.
There will be a rally for Bosnia Dec 23, 1992 at noon
in Daley Plaza. Bring your flags, and dress warmly.

Serdar, I expect you to be there.

-Cro
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: rlm2s@helena.stat.uga.edu (cosmic waves)
Subject: Re: THE FANS OF MUHAMMAD AND THEIR WISH
Summary: Very,very funny
Keywords: ha ha ha
Organization: UGA Statistics Department
Date: Sat, 19 Dec 1992 06:41:31 GMT




In article <9212170858.AA23537@gway.emory.edu>, mario@meng.emory.edu writes...
> 
>With an intellectual level fixated between Primary School and High School,
>the members of the Mr.Muhhamad Fan Club wish to have, in Turkiye,an islamic 
>regime similar to the one in Iran.This is only a stupid and sick wishing 
>which can and will never happen.Their frame of mind is reflected in the story 
>below:
> 
>A Kid was  walking to the bathroom, when he saw through the slightly open door,
>his mother was in there.  She was buck naked and looking into the mirror while
>rubbing her breasts and moaning "I want a man. I NEED a man!".  The next day,
>the same thing happens: the kid is about to enter the bathroom and sees his
>mother rubbing her naked body in front of the mirror "I want a man. I NEED a
>man"  But the next day, when the kid is on the way to the bathroom, his passes
>his mother's bedroom, where some guy is humping her while she screams "I got a
>man, OH  GOD, I got a man!!".  The kid immediately runs to the bathroom,
>stripping off his clothes on the way, then stands in front of the mirror
>rubbing his body saying "I want a bicycle.  I NEED a bicycle!"....
> 
>Keep wishing..
> 
>Maestro Can

[..still continues..]

hahhahahahahahahahahaha haha ahahahaha haha ha ha
hahahahahahahaaaaaaaaaaha ha haha hahahaha ha ha ha ha ha ha ha ha haha
ha ha ha hahahahahahaha haha ahahahaha haha ha ha
hahahhahahahahahahahahaha haha ahahahaha haha ha haha ha ha ha ha
ha ha ha ha ha ha ha ha hahahahahah hahahahahahahahaha
hahhahahahahahahahahaha haha ahahahaha haha ha hahahahahahahahahaha
ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha 
ha ha haha ha ha ha ha ha 
ha ha
haha

cosmic










Newsgroups: soc.culture.turkish
From: tekman@ecn.purdue.edu (Erkan Tekman)
Subject: Re: "YALAN" duzmecisi vs "GERCEKLIK" avcilari
Organization: Purdue University Engineering Computer Network
Date: Fri, 11 Dec 1992 20:05:27 GMT

In article <1gak37INNham@usenet.INS.CWRU.Edu>, co725@cleveland.Freenet.Edu (A.
Fatih Basar) writes:

|> It was in a totally objective spirit, and without any preconcieved
|> ideas that I first examined the Quaranic Revelation. I was lokking for
|> the degree of compatibility between the Quranic text and the data of
|> modern science. I knew from translations that the Quran often made
|> allusion to all sorts of natural phenomena, but I had only a summary
|> knowledge of it. It was only when I examined the text very closely in
|> Arabic that I kept a list of them at the end of which I had to
|> acknowledge the evidence in front of me:
|> 
|> THE QURAN DID NOT CONTAIN A SINGLE STATEMENT THAT WAS ASSAILABLE FROM
|> A MODERN SCIENTIFIC POINT OF VIEW.
|> 
|> From Maruice Bucaille "The Bible The Qur'an and Science" 

and then:

|> not: Kuran kendini isbat etmek icin "bilime" muhtac degildir. Hele
|> baskalarinin sozlerine hic ihtiyaci yoktur. Butun bir evren, ve o Zat
|> "KURAN GERCEGINI" gostermeye yeter, aklini kullanan bunalimlardan
|> siyrilmislar icin.
|> 
|> Fatih

if quran does not need science as an alibi to verify itself why you're citing
bucaille? if, on the other hand, quran needs science on its side why it
``alluded'' to all sorts of natural phenomena, and did not make direct references
to them instead? and finally what's the importance of quran's being free of any
``scientifically assailable statements'' from the perspectives of religion and
science?

if you imply something, do it straight. if you do not, don't make any irrelevant
citations.

erkan
Newsgroups: soc.culture.turkish