From: petri@digiw.fi (Petri Alhola)
Subject: Re: Helppoa olla erilainen
Reply-To: petri@digiw.fi (Petri Alhola)
Organization: Digiware , Helsinki Finland
Distribution: sfnet
Date: Wed, 07 Oct 92 15:13:26 GMT

In article <1992Oct7.083250.10657@nntp.hut.fi> jtyrkko@vipunen.hut.fi (Juha-Petri Tyrkk|) writes:
><1992Oct06.103745.1956@digiw.fi> Petri Alhola:
>
>> Suhtaudun kovin skeptisesti t{h{n "yleiseen sukupuolikuriin", 
>> n{en, ett{ yksil|n seksuaalihalujen kurissapito on h{nen 
>> oma asiansa, eik{ saa siit{ syytt{{ toisia ihmisi{, jotka muka
>> provokatooriusella pukeutumisella ovat h{net houkuteleet
>> luvattomiin tekoihin. 
>
>  Ryhtyisitk| itse nauttimaan juhlap{iv{llist{ sellaisen henkil|n edess{,
>joka tahtoisi my|s sy|d{, mutta ei syyst{ tai toisesta voi sit{ tehd{?

En ehk{ kiusallani, mutta kyll{ minun silti pit{isi sy|d{kin, eli
en voi v{ltell{ sy|mist{ kaikissa paikoissa, koska joukossa
voi aina mahdollisesti olla joku joka ei laihdutuskuurin yms
syyn takia voi sy|d{.

>  Toisen ihmisen pukeutuminen ei kelpaa puolustukseksi raiskauksille,
>mutta on silti oikein olla huomaavainen sukupuoliel{m{st{ osattomia
>kohtaan, samoin kuin niit{ kohtaan, jotka ovat liian heikkoja pit{{kseen
>itsens{ poissa rikoksen poluilta.

En pit{isi t{t{ todellakaan hyv{n{ perusteluna, itse voin ihan
mielell{ni katsella tytt|j{, seurustelen tai en. Voihan tietysti
my|skin ajatella, ett{ parisuhteessakaan el{v{ ei halua n{hd{ 
kauniita tytt|j{, kun ei halua pett{{ puolisoaan, ja taas h{n k{rsii.

Viimeisen{ kyll{ hyv{ksyn tuon, ett{ kaikkien naisten tulisi pukeutua 
kaapuun, jotta raiskaajille ei touteta kiusausta.

>  Alastomuus on luonnollista, eik{ edes niin provokatiivista kuin luulisi.
>Alastomuuden provokaatioarvo perustuu l{hinn{ sen poikkeuksellisuuteen.
>Jos alastomuus olisi yleinen tapa, sen kytkeytyminen sukupuoliel{m{{n
>olisi luultavasti paljon nykyist{ l|yhempi, kuten Afrikassa. T{m{n ovat
>panneet merkille my|s monet viihdealan ihmiset, jotka tiet{v{t, ett{
>tietynlainen pukeutuminen on usein paljon tehokkaampi kiihoke kuin
>{{rimm{inen riisuutuminen. Jos pukeutuminen otetaan vastaan viestin{,
>sukupuolisuutta korostava pukeutuminen on mielikuvin toteutettua
>kiusantekoa, eik{ kysymys ole en{{ yksin pukeutujan omista ihmisoikeuksista.

Sin{ olet todella voimakaasti sis{ist{nyt t{m{n patriarkaalisen 
yhteiskunnan asenteen, jossa mies syytt{{ seksuaalisista paineistaan 
naista. Periaateessahan mist{ tahansa vaateesta tai muusta kappaleesta
joka saa feminiinisen leiman tehd{{n miehille seksisymbooli.
Minun mielest{ni on todella suuri v{{ryys naissukupuolta kohtaan
ett{ heid{t syyllistet{{n miesten omista ongelmista.

>> Periaateessahan samalla logiikalla voitaisiin kielt{{ lapsia
>> k{velem{st{ ulkona, kun he kiihottavat kovasti pedofiileja.
>
>  T{m{ logiikka puree vasta, jos lapset tietoisesti houkuttelevat
>pedofiilej{ per{{ns{.

Ihan samalla logiikalla kuin hyv{nn{k|inen nainen raiskaajiakin. Eli 
ei naiset todellakaan halua hyv{nn{k|isell{ pukeutumisella
ahdistelijoita houkutella.

>  Seksuaalinen houkuttelu voi olla tahatonta, tahallista tai kollektii-
>visen tahallisuuden (kuten pukeutumis- ja tapakulttuurin) mukanaan
>tuomaa. Ensimm{isess{ tapauksessa houkutus on katsojan omassa silm{ss{,
>j{lkimm{isiss{ vastuuta on minusta huomattava m{{r{ my|s pukeutujalla.

En todellakaan n{kisi ett{ pukeutuja on vastuussa, ihmisill{ on niin
erilaisia seksuaalisia haluja.

Kuvaava esimerkki:

N{m{ vanhollislestadiolaiset tahtoivat kielt{{ naisten alusvaatteiden
kuivattamisen ulkona pyykkinaruilla sek{ ikkunalliset pesukoneet
koska ne kuulemma olivat rivoja ja houkuttelivat miehi{ kiusaukseen.

Analyysi:

Mit{ liikkuu ihmisen p{{ss{, joka haluaa kielt{{ kyseiset asiat.
H{n teitysti n{kee nuo pyykkinaruilla ja pesukoneissa py|riv{t alusvaatteet
rivoina ja kokee niist{ l{hes hallitsemattoman voimakkaan seksuaalisen
nautinnon.

Voidaan kysy{, n{keekev{tk| kaikki m{in, itse ainakin v{it{n ett{ ei, 
en ainakaan min{ koe pyykkinaruilla tai pesukoneissa olevia naisten 
alusvaatteita mitenk{{n seksikk{in{, sopivan naisen yll{ kyll{kin.

Samaa logiikkaa voidaan soveltaa my|s krisrillisen liiton
pornolehti Ronkaiseen. H{nell{ on vastustamaton halu kierrell{ 
kauppoja ja kioskeja katselemassa ja ostelemassa pornolehti{ sek{
katsella niiden rivoja kuvia.

Se on kuitenkin h{nen ongelmansa, en itse koe mit{{n erikoista
n{hdess{ni kioskilla pornolehden.

Samaa logiikkaa vosi soveltaa sitten mihin tahansa, mik{ saattaa olla
jollekulle seksuaalinen kiihoke, minihameet, nahkavaateet, kumisaappaat
sadetakit, korkokeng{t, kiellet{{n ne kaikki.

Minulla ei muuten ole mit{{n sit{ vastaan ett{ ihmiset saavat 
seksuaalista mielihyv{{ esimerkiksi edell{mainituista asioista, 
siit{h{n ei ole mit{{n vahinkoa. Mutta en hyv{ksy sit{, ett{ n{m{
ihmiset yritt{v{t kielt{{ ne asiat koska eiv{t voi hyv{ksy{ tai 
pysty hallitsemaan omaa seksuaalisuuttansa.

Siis on paljon parempi, ett{ jos joku kokee minihameen seksik{{n{, 
niin ei yrit{ kielt{{ niit{, vaan k{y ostamassa kaupasta itseleen
sellaisen.

Siis oppikaa ihmiset hyv{ksym{{n oma seksuaalisuutenne, ei siit{
mit{{n pahaa ole niin kauan kun muistatte ett{ kun harrastatte
sit{ toisen ihmisen kanssa ett{ ette tee sit{ pakolla.



Petri
Newsgroups: sfnet.keskustelu.uskonto