From: jtyrkko@vipunen.hut.fi (Juha-Petri Tyrkk|)
Subject: Re: Helppoa olla erilainen
Reply-To: jtyrkko@vipunen.hut.fi (Juha-Petri Tyrkk|)
Organization: Helsinki University of Technology
Distribution: sfnet
Date: Wed, 30 Sep 1992 08:28:23 GMT

<1992Sep29.133306.11307@penet.fi> Johan Helsingius:

> Jotkut t{ss{ ryhm{ss{ ovat esitt{neet mielipiteit{ joiden mukaan
> alkuper{iskansojen olisi varsin helppo s{ilytt{{ omat tapansa, ja ett{
> niihin olisi helppo palata tarvittaessa. Eli ainoa syy pysy{ kristinuskossa
> pakkok{{nnytyksen j{lkeen on se, ett{ kristinusko tuntuu "oikealta". Min{
> taas v{itin ett{ "not easy being green", eli (kristillinen) valtakulttuuri
> tekee parhaansa tehd{kseen erilaisuuden vaikeaksi. Sattuipa siis silmiini
> clari.news.interestissa:

> 	MESQUITE, Texas (UPI) -- The school district in Mesquite, near Dallas,
> has temporarily suspended an Apache Indian boy from kindergarten school
> because he wears his long hair in a braid in the traditional American
> Indian style.

> 	The suspenison came Friday after the school board earlier in the week
> decided that there would be no change in the district's 25-year-old
> grooming code. That code requires boys' hair to be ``neatly trimmed or
> styled to stay out of the eyes and above a dress shirt collar.''

> 	``We are not withdrawing our son from school. If they choose to, they
> will have to expel him.'' He said he doesn't know what his family would
> do if Itsa-Lichii is expelled. He said litigation is a possibility.

> 	Long hair is an integral pat of the cultural and religious beliefs of
> traditional American Indians, said Barbara Ash, an administrative
> assistant at the native American Rights Fund in Boulder, Colo.
> 	``For many Native Americans, the only time they cut their hair is
> when they're in mourning. It's not insignificnt,'' she said.

  T{ss{ t|rm{siv{t vastakkain koulun oikeus m{{ritell{ omat pukeutumis-
s{{nt|ns{ ja koululaisten uskonnonvapaus.

  Jos Itsa-Lichii on koulusta riippuvainen (koulun vaihto on hankalaa tai
mahdotonta), on vaatimus hiusten lyhent{misest{ mielest{ni kohtuuton.
Silloin puhutaan byrokraattisen vallan v{{rink{yt|st{. Vaatimus on
eettisesti arveluttava my|s silloin, kun koulun valitseminen on
mahdollista, mutta ei v{ltt{m{tt{ juridisesti kumottavissa, elleiv{t
uskonnonvapaudesta annetut s{{d|kset ulotu koulun toimintaan.

  Koulun johtajista voi olla oikein tukea (Paavalin antamaa?) hiusten-
leikkuuohjetta, mutta he eiv{t tainneet huomata ottaa hirtt{ omasta
silm{st{{n ryhtyess{{n painostamaan intiaaneja.

  V{it{n yh{, ett{ jos intiaaniperhe p{{tt{{ alistua ja omaksua
vallanpit{j{n vaatimuksen kouluajaksi, Itsa-Lichii voi koulun
p{{tytty{ kasvattaa hiuksensa uudelleen, sill{ h{n, samoin kuin
h{nen vanhempansa muistavat kyll{, ett{ h{nell{ oli pitk{ tukka,
sek{ my|s syyn siihen, miksi n{in oli.

  Mik{li kyseess{ olevien intiaanien uskons{{d|kset on m{{ritelty niin,
ett{ uskonveljeys katkeaa hiusten mukana, on silloin oman, kristillis-
pohjaisen oikeusk{sitykseni mukaan syyt{ muuallakin kuin koulun
johtokunnassa.

  T{ss{ jupakassa pit{isin mieluummin intiaanien puolta. Jumalan
kunnioitus perustuu vapaaehtoisuuteen, mutta lasten koulutusta vaatii
laki, joka ei vapaaehtoisuutta tunne.

                                             Juha-Petri Tyrkk|

                                             jtyrkko@vipunen.hut.fi

Newsgroups: sfnet.keskustelu.uskonto