From: miju@keep.fantasy.sub.org (Michael Jung)
Newsgroups: de.rec.games.rpg
Organization: The Fantasy Keep in Berlin
Subject: AAD: (23/25) - Die Befreiung Barudals
Keywords: Erzaehlung, Kampagne
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X-Software: HERMES GUS 1.00 Rev. Jan 16 1992
Date: Fri, 28 Aug 1992 21:18:50 MEZ


   *** Copyright 1992. ***
   *** Alle Rechte vorbehalten. ***

   Eine kleine Eckkneipe lockt seltsames Gesindel an und der Ohdumer faellt 
hier auf wie ein bunter Hund. Er geht zum Wirt, dem er verstohlen die 
Muenze zeigt. Daraufhin weist dieser ihn zum Tisch eines Einheimischen. Der 
Einheimische sitzt ungezwungen und hat ein Glas mit der hier ueblichen 
trueben, alkoholischen Fluessigkeit vor sich.

ENGIBI: "Ihr seid Shiguro?"

SHIGURO: "Ja."

ENGIBI: "Ihr seid ein Fuehrer in diesen Landen?"

SHIGURO: "Das ist nicht mein Beruf."

ENGIBI: "Ich suche einen Fuehrer, dann bin ich wohl bei Euch am der 
falschen Adresse. Auf Wiedersehen."

SHIGURO: "Halt, so war das nicht gemeint. Ihr sucht keinen ordinaeren, 
oder?"

ENGIBI: "Ein offizieller Fuehrer waere in der Tat nicht mein Fall. Sonst 
waere ich nicht hier."

SHIGURO: "Deshalb sagte ich, mein Beruf ist das Fuehren nicht."

ENGIBI(leise): "Umstaendliches Volk"

SHIGURO: "Wie bitte?"

ENGIBI: "Nichts. Koennt Ihr oder koennt Ihr nicht mich nach Norden in die 
Berge fuehren, wo die Schallbapriesterinnen wohnen."

SHIGURO: "Das laesst sich machen."

ENGIBI: "Wieviel nehmt Ihr fuer den Weg?"

SHIGURO: "Ein Yin pro zurueckgelegter Meile, 100 im Vorraus."

ENGIBI: "Einverstanden."

[Am naechsten Morgen verlaesst Engibi unter Shiguros Fuehrung die Hafenstadt. 
Einige Meilen ausserhalb gesellt sich Kayne hinzu.]

SHIGURO: "Wer ist das?"

ENGIBI: "Ein Bekannter von mir."

SHIGURO: "Habe ich sein Gesicht nicht auf den Plakaten in der Hafenstadt 
geshen?"

ENGIBI: "Kann sein."

SHIGURO: "Fuer seine Fuehrung habt Ihr nicht bezahlt."

ENGIBI: "Das muesst Ihr mit ihm ausmachen."

KAYNE: "Jdi wafstufif mjdiut."

ENGIBI: "Leider versteht er die gemeine Sprache nicht. Aber fuer einen 
geringen Betrag kann ich es Euch uebersetzen."

SHIGURO: "Vielleicht macht Ihr diesen Vorschalg Eurem Gefaehrten."

ENGIBI(in ohdumisch): "Bezahlst Du fuer die Fuehrung nach Norden?"

KAYNE(in ohdumisch): "Nein."

ENGIBI: "Leider will mein ohdumischer Gefaehrte nicht zahlen. Du wirst mich 
alleine fuehren muessen."

SHIGURO: "Wir nennen dies in unseren Landen einen Kuhhandel. Doch wie wir 
auch in unseren Landen sagen, habt Ihr die Rechnung ohne den Wirt 
gemacht."

[Shiguro kehrt um.]

ENGIBI: "Hey, Moment. Ihr habt einen Vertrag mit mir, dass ihr mich nach 
Norden zu den Bergen bringt. Bei Eurer iridanischen Ehre."

SHIGURO: "Ich halte mich an den Vertrag. Ich bringe Euch nach Norden."

ENGIBI: "Ihr geht aber nach Sueden."

SHIGURO: "Ich sagte nicht, dass ich Euch auf dem kuerzesten Weg dorthin 
braechte. Allerdings bezahlt Ihr mich nach zurueckgelegter Meile."

ENGIBI: "Das ist Betrug!"

[Man einigt sich, dass fuer Kayne noch einmal die Haelfte gezahlt wird. 
Einige Tagesreisen weiter im Norden.]

SHIGURO: "Wollt Ihr tatsaechlich in die Stadt?"

ENGIBI: "Warum nicht?"

SHIGURO: "Die Leute hier gefallen mir nicht. Wir schlagen unser Lage 
ausserhalb aus."

[Engibi fliegt als Falke in die Stadt, wo er sich etwas unter die Leute 
mischt. Er faellt zwar auf, entdeckt aber im Rathaus ein Poster mit 
Shiguros Gesicht darauf. Spaeter entgeht er einer Gesichtskontrolle und 
fliegt wieder aus der Stadt.]

ENGIBI: "Es gibt eine Moeglichkeit an Geld zu kommen."

KAYNE: "So?"

ENGIBI: "Fuer einen gewissen Kopf gibt es 200 Yin, damit waeren unser 
Reisekosten deutlich reduziert."

SHIGURO: "Ihr wart in der Stadt?"

ENGIBI: "Warum nicht? Nur weil Ihr die Leute nicht moegt. Jetzt weiss ich 
warum."

SHIGURO: "Diese Poster haben die Kopfgeldjaeger ausgeteilt. Die Tat fand im 
anderen Koenigreich statt. Ausserdem bin ich unschuldig."

KAYNE: "Dann klaer das doch auf. dabei verdienen wir noch Geld."

SHIGURO: "Wenn ich im Kerker verschwinde, dann fuehrt Euch niemand nach 
Norden weiter."

KAYNE: "Das machen wir auf dem Rueckweg."

SHIGURO: "Ich finde es interessant, wie schnell Du die gemeine Sprache 
gelernt hast."

KAYNE: "aehh, ich muss wohl ein Naturtalent sein."

[Man laesst die Kopfgeldaffaere(n) ruhen und zieht weiter nach Norden und 
kommt in die Fusshuegel des Gebirges. Geruechte besagen, dass hier Raeuber in 
einem gewissen Wald hausen sollen. Man umgeht diesen. Leider haben die 
Raeuber ebenfalls von den Geruechten gehoert und sind auch umgezogen. Man 
begegnet einem Bettelmoench, der als Koeder die Gruppenstaerke und deren 
Reichtum sondiert. Er entscheidet, dass das Risiko den Lohn nicht 
rechtfertigt. Erst als man problemlos den Hinterhalt passiert, stellt man 
durch Spurenlesen fest, was gerade geschehen ist.]

KAYNE: "Nette Raeuber habt Ihr hier."

SHIGURO: "Ihr habt Eindruck auf sie genmacht."

KAYNE: "Tja, Bakehtraeger sind allerorts bekannt und werden ueberall auf der 
Welt respektiert."

SHIGURO: "Bouquet-traeger?"

KAYNE: "Lassen wir das."

[Man findet eine Hoehle, die man nicht ununtersucht links liegen lassen 
kann (insbesondere, da sie rechts des Weges liegt). Darin findet man 
einigen Kleinkram, ausserdem aber einen Untoten.]

UNTOTER: "... Tausenddreihundertzweiundvierzig bis Tausenddreihundert- 
achtundsiebzig... "

ENGIBI: "Was soll das bedeuten, Shiguro?"

SHIGURO: "Keine Ahnung."

UNTOTER: "... Tausendvierhundertzweiundzwanzig bis Tausendvierhundert- 
siebenundsechzig... "

[Man findet einige Buecher, die alte Kaiserregierungszeiten enthaelt. Als 
man die Kaiser nennt, deren Regierungszeiten der Untote aufzaehlt, stellt 
der Untote gezielte Fragen. Erst nachdem drei hintereinander beantwortet 
sind, wird der Untote freundlich und enpuppt sich als Weiser, der seit 
tausend Jahren schon hier in diesem Daemerzustand darauf wartetm dass ihn 
der Kaiser zu Rate zieht. Um sich die Zeit zu vertreiben, zitierte er die 
Kaiserzeiten der letzten tausend Jahre vor seiner Zeit. Er beschliesst, die 
Gruppe zu begleiten, nachdem man ihm sagte, der momentane Kaiser brauche 
seine Hilfe und man sei die Botengruppe.]

ENGIBI: "Es gibt ein Problem. ich reagiere mit Kraempfen, wenn Untote bis 
auf hundert Meter an mich herankommen."

KAYNE: "Das geht nicht nur Dir so."

WEISER: "Dagegen gibt es ein Mittel. Nehmt diese Pillen einmal morgens, 
mittags und abends. Dann bekommt Ihr keine Kraempfe mehr."

[Man tut dies und es wirkt. Es sind genug Pillen fuer zwei Wochen da. 
Spaeter am Tag.]

WEISER: "Komisch. Sogar die Gesichter haben sich veraendert, frueher sahen 
alle aus, wie Du, Shiguro!"

SHIGURO: "Tausend Jahre sind eine lange Zeit."

WEISER: "Wie verwerflich ist es doch, wie weit sich die Sprache entwickelt 
hat. ich verstehe kein Wort, obwohl ich alle Dialekte der damaligen Zeit 
beherrschte."

SHIGURO: "Oh ja, vieles verwerfliche ist geschehen und bei vielem sollt 
Ihr dem Kaiser helfen."

[Der Weise verraet den ehemaligen Aufenthaltsort der Schallbakleriker. 
Spaeter verabschiedet er sich, den er will doch lieber selber nach dem 
Kaiser suchen, die Ortkenntnisse der Gruppe seien erbaermlich.]

SHIGURO: "Das haette boese enden koennen."

ENGIBI: "Ach, wenn Du nicht gewesen waerst."

KAYNE: "Man sollte Dich zum Ritter erschlagen, aehh, schlagen."

[Bei der alten Behausung der Schallbapriester findet man nur noch Ruinen. 
Aber alte Aufzeichnungen sprechen von einem Umzug in den letzten hundert 
Jahren. Man folgt den Angaben eines alten Buches und gelangt zu den 
Schallbapriesterinnen.]

ENGIBI: "Hallo, werte Priesterinnen."

PRIESTERIN: "Welch seltsamer Weg fuehrt Euch hierher?"

ENGIBI: "Dalaeda, eine Eures Ordens hat von Euch berichtet."

PRIESTERIN: "Welches Schicksal ereilte sie?"

ENGIBI: "Das Gewuerm eines Daemons in Novelien toetete sie. Eure Ehre 
fordert, dass Ihr diesen Daemon als Rache toetet."

PRIESTERIN: "Nicht unserer Ehre, sondern eine Prophezeiung wird uns nach 
Novelien bringen."

KAYNE(leise): "Das habe ich mir schwerer vorgestellt."

ENGIBI: "Welche Prophezeiung?"

PRIESTERIN: "Alle noch lebenden Priesterinnen werden auf hoher See mit 
einem Schiff untergehen. Noch in diesem Jahr."

ENGIBI: "Und dann wollt Ihr aufs Meer?"

PRIESTERIN: "So lautet die Vorsehung. Wir muessen sie vollfuehren."

ENGIBI: "Aber man braucht sie doch nicht herauszufordern. Aber mir ist es 
nur Recht."

KAYNE: "Doch bedenkt, dass sich der Daemon nicht toeten lassen will."

PRIESTERIN: "Wir werden uns vorbereiten. Einen alten Gegenstand zur 
Verbannung haben wir noch aus alten Zeiten. Ihn werden wir seiner 
Bestimmung entgegen bringen."

KAYNE: "Asgraot, der Daemon ist stark!"

PRIESTERIN: "Wenn es die Vorsehung will, dass wir ihn verbannen, dann wird 
es geschehen."

ENGIBI: "Dann lasst uns gehen."

PRIESTERIN: "Wir haben einen Daemon hier gefangen, den wir erst freilassen 
muessen. Alle Priesterinnen muessen schliesslich mit Euch kommen, um die 
Bestimmung zu erfuellen. Damit kann niemand mehr den Daemon hier bewachen."

KAYNE: "Trotzdem braucht man ihn doch nicht freizulassen."

ENGIBI: "Wenn es die Vorhersehung aber so will... "

PRIESTERIN: "Genau!"

[Man packt, die Priesterin, die den Konvent anfuehrt, befreit den Daemon mit 
Namen Barudal. Danach geht es zurueck nach Sueden. Unterwegs trifft Kayne 
einen Rogett-traeger, der ein Dorf tyrannisiert. In einem klassichen Duell 
zu High Noon, verpruegeln sich die beiden. Mit ein bischen Hilfe von Engibi 
bleibt Kayne der Sieger.]

KAYNE: "Was heisst hier Hilfe, ich haette den Sieg auch ohne Engibi 
errungen."

[Kayne wird dort zur Legende und bekommt ein Hemd geschenkt, dass er voll 
Stolz traegt. Was auf dem Hemd steht, versteht er nicht. Die 
Schallbapriesterinnen sind irritiert, weil er mit einem klassischen 
Maennlichkeitssymbol (fuer iridanisches Verstaendnis) auf der Brust 
herumlaeuft. Die Sache klaert sich jedoch. Endlich kommt man wieder in 
die Hafenstadt, wo Engibi ein Schiff anheuert. Mit viel Geld, denn kein 
Kapitaen will die dem Untergang geweihten Priester befoerdern. Auch 
Shiguro entschliesst sich, mit nach Novelien zu reisen. Alle Ab.]

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Iridaner legen Wert auf die Erfuellung und Achtung von Vertraegen. In 
Rolemaster haben Untote eine Austrahlung, die zu rein technischen Schaeden 
fuehrt. Ich habe sie frei als Kraempfe interpretiert.

Michael