HDTenEightyP/NetNews huggingface dataset:
From: fmhv@minerva.inesc.pt (Fernando Manuel Vasconcelos)
Subject: Re: + Aborto
Organization: INESC, Lisboa, Portugal
Date: Fri, 13 Nov 1992 09:17:02 GMT

In article <JAC.92Nov13013729@yosemite.inesc.pt> jac@yosemite.inesc.pt (Joao A. da Camara) writes:

>Nao me parece que condenar o aborto seja defender a hipocrisia.

Depende. Nao e' se estiveres disposto a arcar com todas as consequencias
dessa tua opiniao. Caso contrario e' mesmo hipocrisia. Nao te conhecendo
pessoalmente dou-te o beneficio da duvida. Exactamente como tu deves dar 
esse benificio aqueles que defendem o aborto e evitar de os qualificar
de assassinos ...


>Concordo que o paralelo existe. Na minha opiniao, e pela mesma razao
>por que nao concordo com o aborto, a eutanasia nao e' aceitavel em
>caso algum. (nota: 'desligar as maquinas' quando se verifica a morte
>cerebral do paciente nao e' sinonimo de eutanasia)

O paralelo nao existe. Ou melhor vamos por partes. Se uma pessoa 
CONSCIENTE escolhe morrer ( porque por exemplo sabe que vai morrer 
e so' tem como futuro meses de agonia ... ) entao o paralelo NAO EXISTE
pela simples razao que duvido que o feto tenha conhecimento da sua
existencia. Neste caso e' obvio que apenas o principal interessado deve
decidir. Se quiser morrer esta' no seu direito, tal como os me'dicos
que se quiserem recusar a praticar a eutanasia estao no seu direito. 

A escolha deve ser do individuo. Nestes casos apenas podera' nao
defender a eutanasia quem quiser dar a vida um qualquer significado
transcendental. Ou seja quem achar que o individuo nao tem realmente
direito a dispor da sua existencia como muito bem entender ja' que
esta' e' um "dom" de alguem ( esta e' a definicao mais gene'rica 
que consegui arranjar ). E quem assim pensar esta' no seu perfeito 
direito.

A diferenca esta' entre agir de uma determinada maneira e querer impor
esta forma de ver aos restantes. Isso eu nao tolero.

Se a pessoa esta' inconsciente ai' sim o paralelo existe. E como e' 
obvio alguem vai ter de decidir por ela. O caso de morte cerebral e' 
simples. O problema e' se nao se verifica a morte cerebral. E aqui para
ser consistente com o caso do aborto defendo que os me'dicos deverao
objectivamente informar o familiar mais proximo e so' este tera' de
decidir. 

No que diz respeito a incentivar o aborto, como ja' foi dito e repetido
vezes sem conta o objectivo nao e' incentivar o aborto. O objectivo
ultimo e' mesmo acabar com o aborto pela simples razao que ele nao 
sera' mais necessa'rio. Mas entretanto o Estado tem o dever de 
proporcionar condicoes dignas as pessoas que escolham recorrer a 
essa derradeira solucao. O Estado E' LAICO , e eu tambem pago
impostos para muitas coisas com que nao concordo.

-- 
Fernando Manuel Hourtiguet de Vasconcelos ( INESC ) 
Email:  fmhv@inesc.inesc.pt  Phone: +351 (1) 3100216 Fax: +351(1)525843 
Adress: Rua Alves Redol No 9, sala 208 Apartado 10105 
	1017 Lisboa CODEX - Portugal 
Newsgroups: soc.culture.portuguese
From: fernande@s6.math.umn.edu (Rui Fernandes)
Subject: ainda o aborto...
Organization: University of Minnesota
Date: Sun, 8 Nov 1992 00:04:05 GMT


Parece-me que as discussoes que tenho lido na s.c.p. sobre o aborto tem descaido 
                                                                                  demasiado para a questao do direito `a vida do feto. Nao me parece que seja por 
 ai que se resolve a questao, pelo seguinte. O direito `a vida do feto `e uma  

 questao moral da sociedade, e os valores `eticos de qualquer sociedade sao aqueles
 valores que sao partilhados pela grande maioria dos elementos que a constituem. 
 Como esse nao e' o caso da questao do aborto, onde existem grandes numeros de 

 adeptos de ambos os lados, esta` fora de questao condenar tal acto nessa base. 

 E` claro que acho que o acto de abortar pode violar os principios `eticos de 

 qualquer individuo (por exemplo os meus), e esse individuo tem todo o direito 

 de procurar influenciar outros individuos para que nao o practiquem. Assim acho

 que o aborto deve ser legal, para nao violar o direito de privacidade, que e` 

 um pilar fundamental de qulaquer democracia (assumindo, que estamos de acordo 

 quanto a isto), e que em vez de entar em discussoes (pouco fecundas) sobre o 

 momento em que come,ca a vida, deviamos tentar contribuir para que as condicoes


 que levam muitas pessoas a abortar desaparecam.
From: isar@ac.dal.ca
Newsgroups: soc.culture.portuguese
Subject: Re: Aborto
Date: 8 Nov 92 21:35:45 -0400
Organization: Dalhousie University, Halifax, Nova Scotia, Canada

In article <1992Nov6.140903.14482@inesc.pt>, plm@gandalf.inesc.pt (Paulo Libano Monteiro) writes:
> Tenho tentado, nas minhas mensagens, nao pessoalizar a questao do
> aborto, evitando assim tecer consideracoes depreciativas, ou sequer
> mesmo ironizar, sobre as pessoas com opiniao contraria `a minha.
> 
> Quando dou a minha opiniao sobre o aborto, e creio que temos estado aqui
> a faze-lo de uma forma seria, nao me move nenhuma animosidade especial
> contra quem o defende ou pratica, apesar de discordar frontalmente
> da sua pratica. Assumo aqui a posicao de defensor de um ser humano
> que e' morto, e e' esta defesa da vida humana que me move.
> 
> E' neste contexto, Isabel, que acho que o artigo acima transcrito,
> nao constituindo propriamente uma ofensa, ja' acaba por estar tao
> interessado no tema do aborto em si mesmo como no ataque directo ao
> interlocutor. E' obvio que a isso nao e' alheio o facto de o tema
> ser "quente", mas, por isso mesmo, penso que mais cuidado se deve ter com
> o que se escreve. Ate' porque creio que a melhor maneira de fazermos
> valer os nossos pontos de vista e' atacar exclusivamente o tema
> em discussao; caso contrario, acabamos por nao sermos levados a serio.
> 
> Relativamente ao artigo, so' mais um comentario: o que esta' a ser
> debatido e' a vida humana e essa, creio que estamos todos de acordo,
> nao existe de certeza antes da fecundacao do ovulo pelo espermatezoide.
> 
>    Um abraco,
>     Paulo
*************************************************************************

  Muito pelo contrario, tenho bastante reservas com o argumento apresentado e
a minha resposta e uma funcao direta do que o que voce escreve.  Como poderia eu
tomar uma atitude pessoal se nem o conheco...?  Repare que e voce que esta a 
julgar metade da populacao humana e a tirar ilacoes gratuitas acerca de
principios eticos e morais, para nao falar da sua acusacao de irresponsabilidade
de mulheres que escolhem o aborto como opcao valida.

  Sinto muito se o tiver ofendido..nao era a minha intencao. Para mudar de
assunto, sim, posso dizer que fisiologicamente ha vida antes do momento de
fecundacao e, biologicamente, ate ha o potencial de desenvolvimento.  Como
o feto nao e um ser socializado e sentiente, as analogias a outros sistemas
biologicos mais baixos parecem-me validas.  O que significa que, afinal,
nao estamos todos de acordo...:)  



  Greetings,


Isabel













> 
> ------------------------------------------------------
>   Paulo Libano Monteiro   (plm@gandalf.inesc.pt)
>   INESC  -  R. Alves Redol, 9  1000 LISBOA   PORTUGAL
>   Tel: +351.1.3100285   Fax: +351.1.525843
Newsgroups: soc.culture.portuguese
From: cka@aifbdelta.aifb.uni-karlsruhe.de (Claus Kaldeich)
Subject: Re: Gasto de banda...(a Vera B. (de...))
Organization: AIFB, University of Karlsruhe (Baden / Germany)
Date: Tue, 10 Nov 1992 16:40:10 GMT

To: 
Subject: Re: Gasto de banda...(a Vera B. (de...)) - soc.culture.portuguese #2356

Ola' Vera B.!

In article <BxI2sn.E9y@nic.umass.edu>, s1006420@titan.ucc.umass.edu 
(If you want peace work for justice) writes:
> 
> O nivel so Claus se mostra pelo poprio post...
          ^^
so:=do: "O nivel do Claus...", creio?!
> 
> Vera B.
>
OTIMO!!! De fato...agora chegamos ao ponto que eu queria, B.zinha!!

Desci' ao nivel onde finalmente consegui' me comunicar contigo!!!
***************************************************************
Acho que a este nivel de comunicac,a~o tu entendes melhor alguns (quic,as
a maioria) de teus `correspondentes' na s.c.b. . 

Ve^s como e' quando se "enche o saco" dos outros, mudando `a bel prazer
o `sentido' do post dos outros, afirmando terem os outros escrito oque na~o
escreveram, estabelcendo `paralelos' ridiculos entre tema do post alheio e assuntos
`que na~o tem nada a ver', fazendo polemica, querendo ter `raza~o' `a "qualquer 
prec,o" em discusso~es (ao meu ver) infruti'feras, `policiando' post alheios, etc...
etc...???

Pelo menos agora, apo's algumas tentativas, cheguei ao TEU NIVEL!!!

Quando tiveres `digerido' esta (caso na~o tenhas uma `diarreia mental' (oque e'
mais provavel)), e quando tiveres algum tema DE NIVEL, podemos`conversar' de no^vo. 
Caso contrario, na~o tenhas du'vida, na~o fac,o a MINIMA questa~o de ler as tuas 
"babaquices". Se as ler (leio), e' para me divertir MUITO com as respostas que 
recebes, como p. ex. do TSEN, e com as tuas reac,o~es!!

Sem mais. Saudac,o~es. C. de ...  !

P.S.: "If you want peace work for justice"(e para ti', minha `singela' complementac,a~o:)
       and keep yourself in accordance with the truth!!  

Newsgroups: soc.culture.portuguese
From: fmhv@minerva.inesc.pt (Fernando Manuel Vasconcelos)
Subject: Re: Aborto (Era: Achas pr'a Fogueira #n)
Organization: INESC, Lisboa, Portugal
Distribution: soc
Date: Fri, 6 Nov 1992 12:46:17 GMT

In article <CRISTA.92Nov4143749@sun3140i.ccs.northeastern.edu> crista@sun3140i.ccs.northeastern.edu (Cristina Isabel Videira Lopes) writes:

>Enfim!, esta e' a minha posicao absolutamente radical: legalizacao do
>aborto em qualquer circunstancia. Ha' que parar de condenar as
>desgracadas que vao aquelas clinicas nojentas, porque para sofrimento
>ja' basta o que elas teem de passar.

Como disse num post anterior tenho uma certa dificuldade em ter uma 
opiniao formada acerca deste assunto. No entanto ate' ter uma solucao
melhor e' aproximadamente esta que eu defendo.

O aborto deve ser a escolha do individuo ( da mae ) e agora e' que o
caso vai "piar" mais fino do pai em certas circonstancias.

A mae deve ser informada das va'rias opcoes que tem, de que o aborto e'
a ultima das solucoes, etc ... todas as precaucoes para evitar um erro.

Se depois disso a mae continuar a achar que deve abortar gostaria de 
encontrar alguem que tenha a ousadia de dizer a essa mae:

Nao senhor voce^ nao vai abortar porque no's sabemos o que e' melhor para
o feto e para voce^ ...

-- 
Fernando Manuel Hourtiguet de Vasconcelos ( INESC ) 
Email:  fmhv@inesc.inesc.pt  Phone: +351 (1) 3100216 Fax: +351(1)525843 
Adress: Rua Alves Redol No 9, sala 208 Apartado 10105 
	1017 Lisboa CODEX - Portugal 
Newsgroups: soc.culture.portuguese
From: sulistio@phonon.eng.ohio-state.edu (Sumarto Sulistio)
Subject: t.v. stations and newspapers
Organization: The Ohio State University Dept of Electrical Engineering
Date: Thu, 12 Nov 1992 16:36:45 GMT

There were no privately-owned radio stations and newspapers until very recently
in Portugal. Is this true? If so, anybody cares to expain this? No
flame is intended. 

Newsgroups: soc.culture.portuguese
From: pires@vxcrna.cern.ch (ALVES)
Subject: Nao e' sobre o aborto  (Re: Ao Claus...)
News-Software: VAX/VMS VNEWS 1.41    
Organization: European Organization for Nuclear Research, CERN
Date: Fri, 6 Nov 1992 02:42:00 GMT

Caro Claus,

Apos ter esperado dois dias para responder, continuei a achar que ainda
tinha uma palavrinha a dizer.  Sera', no entanto, a ultima vez quer lhe
respondo em publico.  Apenas uma dupla (re-)citacao sua:

> > >"bazucas" ?? Se, enta~o BRazuca ou brasuca, "si faz favore, pa'"!!
> > >Pois 'bazuca', e' na minha terra aquela arma anti-tanque (blindado!
> > >Para "esclarecere melhori").
> > > [...]
> 
> Eu jamais me referi' a um cidada~o protugues, na s.c.p., chamando-o de
> por ex. `portuga'. Quanto ao `brazuca', na~o vejo problemas. E', para
> mim um testemunho de bom humor e descontrac,a~o. Mas, se `brazuca', enta~o,
> por favor `brazuca' e na~o `bazuca'! Muito simples! Foi uma observac,a~o,
> que procurou ser bem humorada de minha parte.

Como ve^, na mesma linha tentou imitar um portugues (em Portugal nao se
terminam as palavras em "i", por exemplo) e chamou-me de "pa'".  Nao e'
que isso seja ofensivo, so' o trago aqui porque voce^ o negou.  Tambem
sei que voce^ pensava que estava a responder a outra pessoa, mas e' so' 
para ter mais cuidado.

So' depois de ler a sua resposta e' que eu percebi a origem da sua ira.
Voce^ julgava que eu o tinha chamado de "bazuca"!  Nao podia prever que 
uma simples gralha ("typo") pudesse causar tanta confusao!!!  Aqui sou 
eu que tenho de passar a ter mais cuidado.  (Mas agora repare como voce 
escreveu "portugues"...  Acontece-nos a todos.)

Antes de terminar, duas observacoes:

    - "Alfacinha" e' o nome por que os lisboetas --- os verdadeiros :-),
    nao os adoptivos como eu --- se chamam a si proprios e nao e'
    portanto ofensivo (e tem todo o aspecto de ser um nome bem antigo).
    Desconhecia que os portuenses o usavam com outro sentido.

    - Nao fique a pensar que a maioria dos portugueses que veem novelas
    julgam que o Brasil e' como e' ai descrito, e que nao sabem da grande
    variedade cultural do pais.  Felizmente que o intercambio cultural
    nao se resume (nem de longe) a novelas.

E para terminar, que tal se combinassemos um roteiro gastronomico e
"etilico" de Lisboa, dar uma volta `as tascas, visitar uns restaurantes
mais aconchegados, para voce ver que nao ficamos a dever nada ao Norte? 
E' que isto de ser a capital nao tem so' desvantagens:  pode-se por
exemplo encontrar facilmente o melhor peixe algarvio ou a melhor carne
transmontana; a melhor pinga alentejana ou vinhos mais setentrionais. Que
tal uma mariscada `a beira-Tejo?


Um abraco, 

Rui Pires
Newsgroups: soc.culture.japan,talk.politics.guns
From: ARCHER@utkvm1.utk.edu (T. Archer)
Newsgroups: soc.culture.japan,talk.politics.guns
Subject: Re: A Japanese student killed in Lousiana
Date: 5 Nov 92 16:41:38 GMT
Article-I.D.: utkvm1.ARCHER.400.720981697
Organization: University of Tennessee

In article <Bx7xpM.FJr@ncifcrf.gov> masuda@fcs280b.ncifcrf.gov (Michiaki Masuda) writes:
>some stranger visiting my house. Why don't you drop by, Phil? My training
>could be as adequate as Mr. Peairs'. Oh well, maybe not. I need more
>practice of saying, "freeze!" in order for it not to sound like "fleas!"

That was beneath you.
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
Vote Dempublican, it's easier than thinking.
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
Newsgroups: soc.culture.japan
From: ryoichi@athena.mit.edu (Ryoichi Hashimoto)
Subject: Re: REPOST: Japanese Major Suggests Military Coup:Your Opinion?
Organization: Massachusetts Institute of Technology
Date: Sat, 7 Nov 1992 08:51:09 GMT

In article <1992Oct29.203622.9892@cmcl2.nyu.edu> memco@cns.nyu.edu writes:
>	As reported in the NY Times of Friday, Oct 16, Major Shinsaku Yanai
>wrote an article in the Shukan Bunshun discussing his
>belief that the military should depose the civilian Government,
>much as the Imperial Army did in the 1930's, because of the 
>continuing scandals of the ruling party.

I heard the news on Radio Japan.
Although I do not believe there is a posibility of successful coup now,
I cannot foresee the future. And as a Japanese citizen, I am scared.
Not only because of the news, but also I know that:

1) Although many of you will wonder why, Japanese "Self-Defense Force"
   is *de fact* out of civilian control.  Neither house of representatives
   nor senate can investigate the activities of J.S.D.F.(*). 

(*) The reason was quite clearly explained in a diet session: "America 
    would dislike it."

2) J.S.D.F. will have to loosen their ideological check on the freshmen in 
   the near future to mainain its number of soldiers under the severe 
   shortage of volunteers.  In that case, half-yakuzas or rightists might
   be allowed to join J.S.D.F. and they might hijack it(**).

(**)In order to avoid mis-understandings, I explicitly state here, that 
    current JSDF soldiers are ABSOLUTELY ORDINARY PEOPLE of COMMON SENSE,
    except for that major.  What I am afraid of is, JSDF might begin to 
    recruit different type of people in the future.

3) As very few Japanese could contradict the phrase "Emperor wants it!" in
   pre-war fascism period, very few modern Japanese can now contradict the
   phrase "America wants it!"  Japanese allowed their government to violate 
   the constitution by re-building military force, because America wanted it.
   Japanese reluctantly sent SDF units to Cambodia knowing it was clearing
   way for JSDF to be allowed to operate beyond the border, only because 
   they were persuaded that "America seriously wanted it."

What I fear most)
   Suppose LDP leaders say, one day in the future, "America wants Japan to 
   send its force to a non democratic country in Asia to realize America's 
   will to help citizens there to restore democracy," what do you think
   will happen to Japan?  Although there will be a huge argument, but, I 
   cannot deny the possibility that Japanese, after all, will allow their 
   government to *act for America* by sending "half-yakuza" troops without
   any civilian control.  

I am sure some people accuse me as ideological mazochist.  But....

--  ryo
Newsgroups: soc.culture.japan
From: gkomatsu@uhunix.uhcc.Hawaii.Edu (Galen Tatsuo Komatsu)
Subject: jpop list & archives
Organization: University of Hawaii
Date: Mon, 9 Nov 1992 07:04:48 GMT

	Seems a number of people are interested in this information
recently (nothing wrong with that =^)

	You can get on the jpop mailing list by sending a message to
jpop-request@ferkel.ucsb.edu.  It should reply with an intro message,
and *poof* you're now on the list!

	FTP to ferkel.ucsb.edu and in the /pub/jpop directory you'll
find the jpop archives.  Most of it are images (GIFs & JPEGs) but
there's a few other files there.  (Sorry, I don't have the IP address,
but if you need it, mail me and I'll check for it.)

--
         Galen Komatsu           !     Apple//e     !      XTC
gkomatsu@uhunix.uhcc.hawaii.edu  !  Sega MegaDrive  !  Sakai Noriko
  ar592@cleveland.freenet.edu    !    Atari 7800    !    Checkers
From: yu@plains.NoDak.edu (Albert Yu             )
Newsgroups: soc.culture.japan
Subject: Japanese Animation...
Summary: Works of Masamune Shirow's...
Date: 10 Nov 92 17:07:24 GMT
Article-I.D.: ns1.BxIFKC.9rJ
Organization: North Dakota Higher Education Computing Network

Hiya!
I'm a new member of a newly formed Japanese Animation club. I'm interested
in knowing a good location in Fargo or Cities around Fargo where books
(mainly color works) of Japanese Animation can be bought.
In addition, I would like to find out what are the new series is showing now?
Help will be much appreciated.
Domo...
Yama...
Xref: sparky soc.culture.japan:10244 talk.politics.guns:23661
From: cdt@sw.stratus.com (C. D. Tavares)
Newsgroups: soc.culture.japan,talk.politics.guns
Subject: Re: A Japanese student killed in Lousiana
Date: 6 Nov 92 20:13:06 GMT
Followup-To: soc.culture.japan
Organization: Stratus Computer, Inc.

In article <Bx82G5.Jqv@watserv1.uwaterloo.ca>, rtang@sunee.uwaterloo.ca (The One Your Mother Warned You About!) writes:

> If driving lessons and a license is required for a car, I would 
> thinks its common sense that a gun should warrant the same
> care and precaution.

But it's not.  My Aunt Flo purchased and owned a car for 30 years.  She
never had either driving lessons or a license.

Now, she wasn't allowed to DRIVE it on PUBLIC STREETS, of course.  But
if she had to, she was allowed to push it.

So I guess what you're saying is that anyone should be able to own 
and carry a gun without a license, as long as they don't shoot it on
public property.  That's where your analogy leads, you know.

> If someone cant see this point, IMO shouldnt
> owe a weapon. Simply, if they cant treat a gun with more
> care and respect then driving a car, well, there's no hope for
> them.

Well then, American gun owners should be proud.  Licensed drivers
have an accident rate (per driver) 43 times higher than gun owners'
accident rate (per owner).  That's a lot of care and respect.
-- 

cdt@pdp.sw.stratus.com      --If you believe that I speak for my company,
OR cdt@vos.stratus.com        write today for my special Investors' Packet...
From: harkcom@spinach.pa.yokogawa.co.jp (Alton Harkcom)
Newsgroups: soc.culture.japan
Subject: Re: Japanese exchange student killed in Louisiana...
Date: 9 Nov 92 00:48:25 GMT
	<1992Oct29.075251.9505@adobe.com> <7398@bigbird.hri.com.hri.com>
	<1992Oct30.195802.663@adobe.com> <7403@bigbird.hri.com.hri.com>
Organization: Yokogawa Electric Corporation, Tokyo, Japan
In-reply-to: blamb@hri.com's message of 2 Nov 92 16:46:50 GMT

In article <7403@bigbird.hri.com.hri.com> blamb@hri.com (Bill Lambert) writes:

 =}In article <1992Oct30.195802.663@adobe.com>, pngai@adobe.com 
 =}(Phil Ngai) writes:
 =}> Good grief, you don't even know if I own a gun or not. Why is it people
 =}> who are scared of guns feel so justified in wanton and libelous
 =}> comments of people who defend gun rights?
 =}
 =}I would hope you do own a gun. If not, then your posts are truly
 =}hypocritical indeed... 

   Since when does defending a practice require that one participate in
that practice?  Just because I defend peoples right to freedom of speech
does not mean I have to speak out...

   What is hypocritical is prosecuting/protesting a practice while
participating in that practice.  Like a gun-banner who owns a gun...

 =}> >Secondly, he believes that police are justified in shooting children
 =}> >with toy guns.
 =}
 =}> Yes, I do. I guess you believe in dead police.
 =}
 =}No... I believe in live children.

   We all do.  But what if the child has a real gun?  Out of reverence
for some people's ignorance the officer must allow himself to be
sacrificed?  I prefer to leave the decision in the hands of the officer.
He is the one who must live with his decision as to whether or not to
pull the trigger.  [Even in Japan where guns are banned, officers still
kill innocent people because they thought they saw a gun...]

 =}I don't have to ask my local policemen what they think about gun control.
 =}Both the Mass Assoc. of Police Chiefs and the Boston Police Patrolman's
 =}Union are vocal and visible supporters of gun control.

   Gun control?  In what form?  Are they for banning personal ownership
of guns as you are or are they for regulating the ownership and operation
of guns?

 =}If the profeesional law enforcement officials are for gun control,
 =}what does that say about the idea that crimes are reduced by arming
 =}everyone.

   It says the same thing it says about the idea that crimes are reduced
by disarming everyone [Japan]... absolutely nothing.  Both concepts are
ignorant attempts at solving a problem by ignoring the problem and
concentrating on a symptom...

   How many criminals who like to use guns on innocent people are for
banning guns?  Do they do it because they feel that disarming everyone
will reduce crime?

 =}Why don't they support that concept?

   Who says they don't.  Maybe they are behind arming everyone not only
with a regulated gun but with the knowledge of how to use it properly?
[Switzerland]

 =}> My opinions are my own.
 =}
 =}I doubt it.

   Come on Bill.  You can do better than resorting to sheap insults.  This
isn't a political campaign :)

Al

   [Vote for my half-brother Bill Lamb in '96]