From: mucit@cs.rochester.edu (Bulent Murtezaoglu)
Subject: Re: ERBAKAN HOCA ve EKONOMIK PROGRAMI (Islamcilardan secmeler)
Organization: Computer Science Department, University of Rochester
	<MUCIT.92Dec23141315@slate.cs.rochester.edu>
	<23271.9212241326@thor.cf.ac.uk>
Date: 24 Dec 92 12:14:19

In article <23271.9212241326@thor.cf.ac.uk> spebcg@thor.cf.ac.uk (Mr B G Cetiner 92) writes:

[buralari sildim]

>   $imdi burada izninizle bir noktaya temas etmek istiyorum. Eger yapilan
>   i$ icerisinde uretim, uretime goturen bir yol veya helal sayilan bir
>   ticaret yoksa iki taraf icin de karli olan bir ali$veri$ sonunda 
>   bir yere faturayi odetmek zorundadir kanimca. Bu da enflasyon ve
>   dolayisiyla enflasyondan ezilen dargelirli yiginlardir ki, bu toplumu
>   iceriden kemiren en buyuk illetlerden biridir. 

Herhalde paranin uretime yonelmesi yerine gayri-menkul altin vs. gibi
seylere yatirilmasini kastediyorsunuz.  Ekonomist arkadaslar bunun
niye fena oldugunu bize anlatacaklardir herhelde.  

>   Yani iki ki$inin karli olmasinin faturasi butun topluma cikiyorsa o
>   zaman o toplumda zulum var demektir.

Bunu anlamadim.  Kim kime zulmediyor?

[buralari sildim]

>   Ben hocanin programinin ne oldugunu, hakikaten toplumda zulmu kokunden
>   kaldiracak cali$malari yapmi$ ve programina almi$mi bilmiyorum. 
>   Burada yine $oyle bir $ey belirteyim. Kur'an da akleden insanlara 
>   rehber olacak bazi kaideler sunulmu$tur. Fakat ornegin ekonomi olayinda
>   yuce kitap bir ekonomi kitabi olmadigi icin ayrintilar soylenmemi$. Yani
>   toplumu icten kemiren en buyuk illetlerden olan faiz yasaklanmi$ belli
>   ba$li diger emir ve yasaklar getirilmi$ fakat Kur'an asla paranizi $oyle
>   basin, boyle yaparsaniz enflasyon olmaz, $oyle boyle diye ayrintilari
>   vermez; toplumdaki adaleti saglamak icin akleden insan Kur'an i butun
>   olarak ele alarak kendisi ekonomik modelini kurar. Kapitalist veya
>   sosyalist ekonomilerin temellerinde bulunan kulu kula kole yapan
>   hukumler nedeniyle asla kabul edilemez. Faiz olayi da du$unuldugu zaman
>   toplumun butunu ele alinirsa kotulugu anla$ilabilir. Yani iki ki$i
>   arasinda kar olmasi cok onemli degil.

Kur'an'in ne ne sekilde dgerlendirilmesi gerektiginde pek farkli dusunmuyoruz.
Benim ogrenmek istedigim "Islami isler" yapacagiz diye ortaya cikanlarin
yapacaklari "Islami islerin" ve kuracaklari "yeni duzenin" simdiki duzenden
ne farki oldugudur.  Anladigim kadariyla bunu siz bilmiyorsunuz.  Bilen
birisi varsa sunu bize bir anlatsin.

>   Ayrica enayiler diye $oyle demek istemi$tim, adaletli bir sistemde
>   alternatiflerin bulundugu bir ortamda, ki$i parayi faizsiz alip i$letme
>   yerine faizle alacak kadar enayimi demek istemi$tim.
>   Umarim yanli$ anla$ilma ortadan kalmi$ olur.

Bugun Turkiye'de faizin alternatifleri var.  

>  |yarin Hoca basbakan oldu diye bir anda fikir mi degistirecekler?  Simdi
>  |ben boyle birsey soylemediginizi biliyorum.  Ama yukarida soylediginizden
>  |bunun disinda birsey anlamiyorum.  Anladigim kadariyla devlet duzeninde
>  |bir degisiklikten degil, insanlarin kafalarindaki bir degisiklikten
>  |behsediyorsunuz.  O zaman Hoca'nin basbakan olmasi bunu nasil saglayacak
>  |bilemiyorum.  Lutfen, bana bunu bir anlatabilir misiniz?  Belki de
>  |Erbakandan degil, baska turlu bir ideal duzenden bahsediyorsunuz. 
>
>   Ben burada Erbakan hocanin nasil bir programi oldugunu ve ne yapmak
>   istedigini bilmiyorum. Yanlizca sizin de dediginiz gibi ideal sistemden
>   benim ne anladigimdan bahsediyorum.

Anladim.  

[buralari sildim]

>   Toplumda onemli olan zulmun ortadan kalkmasi ve adaletin teminidir.
>   Kur'anin rehberligi ile ayrintilari akleden insanlar bulup ortaya
>   cikaracaktir. Yani Allah (CC) insanlara belirli bir insiyatif vermi$tir.
>   Islamin ilime onem vermesinin temeli budur. Yoksa Erbakan'in programinda
>   ekonomik olarak nasil cozumler getirdigi bunyesindeki uzmanlarinin
>   kalitesiyle yakindan alakalidir.                        

O zaman bilen birisi Erabakan'in cozumlerinin neler oldugunu anlatsin
lutfen.  Yahut birakalim kisileri, "Islami ekonomik duzen"in ne oldugunu
bilen bize bir soyleyiversin.  Ben bugune kadar nette yazilanlardan 
boyle bir duzenin bazi kisiler tarafindan arzu edildigini anliyorum ama
bu istenen duzenin bugun Turkiye'deki duzenden ne farki oldugunu, nelerin
degismesinin istendigini idealler disinda kimse anlatmis degil.  Benim
kendimce anladigim sudur, eger ideallerden bahsediliyorsa devlet mudahalesinin
ve yasaklarin asgariye indirilmesi de dusunulmeli.  Unutmayalim ki
pek cok dine gore ideal insan ayni zamanda yardimseverdir ve ustunde
bir devlet baskisi olmadan da fakirlere yardim edecektir.  Yukarida
belirttiginiz gibi, Allah'in kullarina verdigi insiyatifi baska kullar
"ben Allah'in istedigi duzeni kuracagim" diye kisilerin elinden
almaya kalkmamali bence.  

BM