HDTenEightyP/NetNews huggingface dataset:
From: teoman@hardy.u.washington.edu (Teoman Smith)
Subject: Re: Maestroya
Keywords: none
Organization: University of Washington, Seattle
Date: Thu, 17 Dec 1992 23:40:20 GMT

In article <4970.9212171331@thor.cf.ac.uk> spebcg@thor.cf.ac.uk (Mr B G Cetiner 92) writes:
>In article <1992Dec16.042410.7497@u.washington.edu> teoman@hardy.u.washington.edu (Teoman Smith) writes:
>|> Musluman olan herkese selam ve dahi guzel kelam ile
>|
>|> Ercan
>|
>|Merry Christmas to you, too...  
>|
>|later
>|Teoman Smith 
>|
>
>The logic is wrong!
>You should say 'Merry Christmas to all Christians'

I am not a christian and i celebrate the idea behind it... the idea
of giving something to somebody... giving something to a poor kid, and
therefor i don't need to say merry christmas to all christians... when
it's christmas or any other time i still will help somebody in need
without worrying if the person is a christian or a muslim... 

>
>Musluman karde$lerime selam ile
>Beytullah 

There was no logic in the previous posting... i just wanted to show to
some of the people posting here that being a bigot is very funny.
At the end of each article if you say: "Hi to all Muslim brothers", does
that mean that you can't say hi to the christians or the non-believers?
Is your bigotry holding you back from saying hi to us? it's this mentality
that doesn't help our country develop into an understanding country, and
it's this mentality that will keep you posting over and over again about
your religion while you try not to listen to others simple because you
are a bigot... i hope i am wrong because i have no bad feelings about 
Muslims, Christians or non-believers... continue to post your ideas, there
are interesting to read once in a while. 

maybe one day you will learn to stop by a giving tree and buy a gift for 
a kid who has nothing and give without expecting anything back from it..
i.e. not with the mentality: "i give a gift to this kid, and i go to 
heaven..."

hi to everyone,
Teoman
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: muskudar@news.weeg.uiowa.edu (Michael Uskudarli)
Subject: test
Organization: University of Iowa, Iowa City, IA, USA
Distribution: usa
Date: Wed, 16 Dec 1992 00:49:18 GMT
From: spebcg@thor.cf.ac.uk (Mr B G Cetiner 92)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: PEYGAMBER VE EVLiLiKLERiNDEN BiRiSi
Date: 14 Dec 92 20:23:17 GMT
Organization: University of Wales College at Cardiff
X-Mailer: Cardiff Computing Maths PP Mail Open News Gateway

Kaya bakiyorum T.Dursun'un kitabini adim adim takip ediyorsun, 
oradan uzun uzun almak epey kolay olmali. Ondan once sana verilen
cevaplara getirdigin argumanlari ve birtakim sorulara cevap 
vermen beklenir degilmi? Simdi tartisma diyorsun sana tartismada
bir sey soylenince hemen konuyu baska tarafa cekmek tartisma 
adabina yakisirmi?

T.Dursun'un kitabini adim adim takip ettigine gore sorabilirmiyim?
'Su deve cobanini zalimce olduren kisilere verilen kisas ile ilgili
T.Dursun'un carpitarak sucluyu sucsuz, sucsuzu da suclu gostermek
maharetini gosterdigi kisimlarinin alintisina ne zaman geleceksin?'

Beytullah
From: spebcg@thor.cf.ac.uk (Mr B G Cetiner 92)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: Meclis'te cigkofte-lahmacun partisi
Date: 17 Dec 92 00:52:37 GMT
Organization: University of Wales College at Cardiff
X-Mailer: Cardiff Computing Maths PP Mail Open News Gateway

Vah Turkiye'nin haline!!!
From: hsolmez@athena.mit.edu (Hasan Sait OLMEZ)
Subject: Re: kill file !
Organization: Massachusetts Institute of Technology
Date: Thu, 17 Dec 1992 03:08:20 GMT

In article <1992Dec17.003824.29069@athena.mit.edu> oral@E34-530-1.MIT.EDU (gamiteer) writes:
>Hi there,
>
>Time to update kill file with new names!
>
>Does anybody have a kill file that will filter 
>the religious stuff in turkish as well as in english?
>
>cheers
>
>burch

Here is a list of people who made it to my KILL file :

/emev02@.*ac\.uk/h:j
/Hakki_Kocabas@kcbbs\.gen.nz/h:j
/kg+02@.*unda\.edu/h:j
/mario@.*emory\.edu/h:j
/RCIRIT%.*Colorado\.EDU/h:j
/sera@zuma\.UUCP/h:j
/spebcg@.*ac\.uk/h:j
/speeo@.*ac\.uk/h:j
/tyanik@.*ohio-state\.edu/h:j
/vhast+@pitt\.edu/h:j

Hope this helps.

H. Sait Olmez 
hsolmez@titanic.mit.edu
From: mot@acsu.buffalo.edu (mustafa o tanrikulu)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: Meclis'te cigkofte-lahmacun partisi
Date: 19 Dec 92 05:22:10 GMT
Organization: UB

In article <1992Dec18.234936.21707@sol.ctr.columbia.edu> deniz@mandolin.ctr.columbia.edu (Deniz Akkus) writes:
>In article <1992Dec18.204521.31614@eecs.nwu.edu> toroslu@eecs.nwu.edu (Ismail H. Toroslu) writes:
>>      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>>
>>"biyik"lilarin geriligin bir gostergesi oldugunu mu dusunuyorsunuz?
>>
>>Hakki
>
>Ya siz burnun altinda  bir takim killar uzatmanin cok cekici mi oldugunu
>dusunuyorsunuz?  
>
>Esen kalin,
>Deniz Akkus deniz@ctr.columbia.edu

Eh yani izin verin de vucudumuzdaki killarla ne yapacagimiza biz karar 
verelim. Sakalimizi/biyigimizi begenmeyen bizi kucuk kizina almasin
efendim. Buyuk kizi da ben istemiyom. Ortanca da anlasalim gitsin hadi...8-)

M. Okan Tanrikulu

Not: Sabahlari 15 dakika daha fazla uyumak varken kalkip da tras olmak hic
     cekici gelmiyor dogrusu.
From: spebcg@thor.cf.ac.uk (Mr B G Cetiner 92)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Maestro
Keywords: none
Date: 15 Dec 92 20:50:39 GMT
Organization: University of Wales College at Cardiff
X-Mailer: Cardiff Computing Maths PP Mail Open News Gateway

|Gelmis gecmis en dogmatik, hosgorusuz, ozunde ayirimcilik, ve fasizm yatan 
                  1^^^^^^^  2^^^^^^^^^  3^^^^^^^^^^^^^^^^^     4^^^^^
|Islamiyet'in hangi temeller uzerinde durdugu,Kaya'nin yazdiklarina gelen 
|tepki otesi ilkelliklerle daha da iyi goruluyor. Uzerinde kuruldugu 

Bunlari Ortaokul din dersi kitabindan mi ogrendin yoksa Lisedemi
okuttular. Yukarida altini cizdigim kelimelerin manasini
aciklayabilirsen hayat bilgisinde ogrendigim bilgilerle sana birkac sey
yazayim.

Kavramlarin yaninda hangi hususlarda ve nasil uygulandigini da rica
etsem, yani somut ornekleriyle gosterirsen iyi olur. Yoksa sirf
tanim pek i$e yaramiyor (hayat bilgisi kitabindaki bilgiye gore)

Not: Nette bazi vatanda$lar cifte standardini gosterdi. Telat beye 
uygulanmasini istedikleri 'kill file'ina alin, vurun daatin'
hikayelerini hala bu Maestro denen adama uygulamadilar. Herhalde
uygulama kapsamina girmek icin kafirlere kufur etmek $arti var.

Beytullah
Xref: sparky soc.culture.turkish:13430 talk.politics.mideast:23770 talk.politics.soviet:9865 soc.culture.greek:11677 soc.culture.europe:10642 soc.history:10270
From: sera@zuma.UUCP (Serdar Argic)
Newsgroups: soc.culture.turkish,talk.politics.mideast,talk.politics.soviet,soc.culture.greek,soc.culture.europe,soc.history
Followup-To: soc.culture.turkish
Subject: Why should the Turks pay for the Greek fascism and barbarism?
Date: Sun, 20 Dec 92 18:47:13 EST
Reply-To: sera@zuma.UUCP (Serdar Argic)
Distribution: world

In article <199212190522.AA18077@kocrsv01.delcoelect.com> c23st@kocrsv01.delcoelect.com (Spiros Triantafyllopoulos) writes:

>What is the fact? Sampson may have been an idiot or a pawn, just like many
>people who start wars. Whoever started the war against Turkey in 1922,
>the Japanese in WW2, Saddam, etc were all in the same group. Does it mean

Why should the Turks pay for the Greek fascism? And I say it's all there.

[1]

President  Vassiliou of  Cyprus has  released from
prison Nicos Sampson, leader of the 1974 coup that
led to the Turkish invasion of northern Cyprus.

THE TIMES, Wednesday, April 29, 1992

[2]

COUP LEADER FREED

Cyprus has  conditionally released  Nicos Sampson,
leader of  the coup  which provoked  Turkey's 1974
invasion, who was jailed for 20 years for military
action  against  the  state.  He  was  due  to  be
released in March 1994. - Reuter

THE GUARDIAN, Wednesday, April, 29 1992

[3]

SAMPSON FREED

Nicos Sampson, the Right-wing Greek-Cypriot at the
centre of  the 1974 coup that  sparked the Turkish
invasion,  was  released  from  prison,  yesterday
under a decree signed by President Vassiliou.

THE DAILY TELEGRAPH, Wednesday, April 29, 1992

Ex-rebel leaves Cyprus prison early
-----------------------------------

NICOSIA, Cyprus-Former guerilla Nicos Sampson, who played a key role
in the coup that triggered the 1974 Turkish invasion of Cyprus, was
freed Tuesday, two years before his 20-year prison term was to end.
A government spokesman said Sampson's sentence was suspended under a
decree signed by President Vassiliou. The 56-year-old Sampson's
supporters-the Greek Orthadox Church and right wing and centrist
parties- consider him a hero of the independence war against the British.
They argued it was unfair that Sampson, the only major participant in
the short-lived coup to be jailed, should serve his full term.

Serdar Argic

                     'This war quickly developed into one of extermination. 
                      We closed the roads and mountain passes that might 
                      serve as ways of escape for the Tartars [Turks] and 
                      then proceeded in the work of extermination.'
                                                       (Ohanus Appressian)
From: spebcg@thor.cf.ac.uk (Mr B G Cetiner 92)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: SABAH GAZETESININ TARIHI
Date: 14 Dec 92 20:16:42 GMT
Organization: University of Wales College at Cardiff
X-Mailer: Cardiff Computing Maths PP Mail Open News Gateway

In article <1992Dec11221114.AA46846@me.unda.edu> kg+02@me.unda.edu (Kaya Guralp) writes:
|
|Bir onceki yazimda, Sabah gazetesinin 22 Ekim 1922 tarihli nushasi olarak
                                               ^^^^
|yazmisim. Aslinda 22 Ekim 1992 tarihli nushasi olacakti.

Duzeltmene gerek yoktu cunku baska tarihe refer etmesi mevzunun
icerigine gore mumkun degildi. Yine de tesekkurler.

Beytullah



|
|saygilarimla
|------------
|kaya
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: emremsia@sage.cc.purdue.edu (Emre Erkut)
Subject: Re: Guzel Turkcemiz...(!)
Organization: Purdue University Computing Center
Date: Thu, 17 Dec 1992 01:17:16 GMT

In article <1992Dec15.121408@IASTATE.EDU> oyalcin@IASTATE.EDU (Onur Yalcin) writes:
>'arap saci' ifadesindeki arap kelimesi buyuk harfle yazilmaz. Burada ozel isim
>olarak kullanilmiyor, tipki rus salatasi, amerikan bezi orneklerinde oldugu
>gibi. 

Dogru, ancak arapsaci bilesik sozcuktur ve beraber yazilir. Kabakulak veya 
basasagi der gibi.

>'gecip te' : "Sert unsuzlerin benzesmesi" kurali...

Sert unsuzler sozcukler birlestiginde benzesir. "Ahmet'te oturduk" olur, cunku
oradaki "te" ismin hali olan "de"nin "t"nin arkasina gelince sert unsuze
donusmesinden kaynaklanir.
"Ahmet de bize geldi" cumlesinde ise "de" sozcugu "dahi" anlamindadir, ayri
yazilir ve yalnizca "da"ya donusebilir.

>'ortaokul'da': OK, Dost'u mahkemeye verebiliriz!

Burada kavram olarak ortaokul kastedildiginden cins isimdir ve kesme isareti
konmaz. 

>Bence ifadelerin duzgun, dahasi terbiyeli olmasi onemli, yazim usunde bu kadar
>durmamak lazim. Zaten qwerty klavye ile Turkce'yi dogru olarak yazmak ne kadar
>mumkun ki?

Bu kisinin konuya verdigi oneme gore degisir. Turkiye'de dile onem verilmemesi,
dilin Arapca ve Farsca ve sonra da Fransizca sozcuklerin istilasina terkedil- 
mesi, ulus duygusunun olusmasina uzun sure engel olan etkenlerden biridir.
Eger soc.culture.french'e bakarsaniz, orada Fransizlar'in kendi dillerindeki
aksanlari bu sacma klavyede bile yazmak icin ne kadar debelendiklerini
gorursunuz. Diline sahip cikan insan onu duzgun kullanir.

>Saygilarimla,
>Onur Yalcin 
>oyalcin@iastate.edu

Katiliyorum.

-- 
Emre Erkut                                      Your wisdom is limited 
Krannert, Purdue                                by the comprehension
Turkish Education Foundation 1992 Scholar       of your adressee.
------------------------------------------------------------------------------
Xref: sparky soc.culture.turkish:13053 talk.politics.mideast:23390 talk.politics.soviet:9677 soc.culture.greek:11466 soc.culture.europe:10412 soc.history:10128 soc.culture.croatia:61
From: spebcg@thor.cf.ac.uk (Mr B G Cetiner 92)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: Islamda Kadin
Date: 14 Dec 92 14:50:38 GMT
Organization: University of Wales College at Cardiff
X-Mailer: Cardiff Computing Maths PP Mail Open News Gateway

|Islamiyetin geldigi donemi ve toplumu unutmamak lazim.Bugun kalkip Islamiyeti
|tumuyle uygulamaya kalkamazsin.O gunku toplum kosullariyla bugunku kosullarin
|farkli oldugunu kabul etmek lazim.Mesela genis Arap collerinde kurban kesmek
|garip kacmaz ama 10 milyonluk Istanbulda biraz garip oluyor.Hemde sadece gosteris

Size sadece ayet-i kerimenin cok kucuk bir kisminin mealini verecegim.
Umulur ki akledersiniz. 

".....Yoksa siz Kitab'in bir kismina inanip bir kismini inkar mi
ediyorsunuz? Sizden oyle davrananlarin cezasi ancak dunya hayatinda
rusvayliktir. Kiyamet gununde ise en siddetli azaba itilmektir. Allah,
sizin yapmakta olduklarinizdan asla gafil degildir." 
Bakara 85

Bakara suresindeki onceki ve sonraki birkac ayet ve Kur'an da bu konuda
gecen bircok ayet ve genis tefsirlerine bakiniz lutfen.

|icin bu isi yapmak.Mesela kac kisi kestigi kurbanin derisini Cocuk Esirgeme kurumu
|gibi bir yere bagislar.Inancinizi saygiyla karsiliyorum ama bundan yuzyillar once
|uygulanan kurallari aynen uygulayamazsiniz.

Simdi burada mevzuuyu degistirdiniz gibime geliyor, sizin derdiniz
Istanbul'da kurban kesmenin acaipligimi yoksa KURBAN DERiLERiNiN COCUK
ESiRGEME KURUMUNDA GULER iLERi (SHP Li YOLSUZLUKTAN iSTiFA ETMEK ZORUNDA
KALAN COCUK eS.kURUMUNDAN SORUMLU DEVLET BAKANI IDI) veya BASKA
KURUMLARDA ICKILI KOKTEYLLERDE HARCANMAMASI mi? Istediginiz kurumlara
verilse bu deriler yine de bunun acaipligini savunacakmisiniz?

Beytullah


|Saygilarimla
|Behcet Haluk Aydinoglu
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: muskudar@news.weeg.uiowa.edu (Michael Uskudarli)
Subject: test
Organization: University of Iowa, Iowa City, IA, USA
Distribution: usa
Date: Thu, 17 Dec 1992 00:16:31 GMT

This is a test...
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: gulseren@sissa.it (O. GULSEREN)
Subject: ilginize
Organization: Intnl School for Adv Studies
Date: Sun, 13 Dec 1992 12:13:22 GMT

Asagidaki mesaj bir Italyan tarafindan benim calistigim
merkezde dagitildi. Lutfen en az onlar kadar bir ilgiyi
esirgemeyelim.

O. Gulseren

------------


From:	SISSA::MARINA       12-DEC-1992 12:39:14.57
To:	@USERLIST
CC:	MARINA
Subj:	


    Amnesty International is organizing a letter-writing action to stop
    the perpetuation of war and atrocities in Bosnia Hercegovina.
    An example letter:

          Dear Sir or Madame:

             I urge you to support any action that will effectively
             stop ethnic cleansing, agression, rape and atrocities
             in Bosnia Hercegovina.


          Signed:...

    Your contribution at this crucial moment is of vital importance!
    Public opinion counts!
    The intent is to bring presuure on the delegates at the peace
    conference in Geneva to take responsible action.
    Send your letter to the address below before Dec. 15th 1992.
    Thank you.
    The address is:

       The Delegates of the Peace Conference
       on the Former Yugoslavia
       C/O Amnesty International
       Case Postale 254
       1211 Geneva 6 Eaux-Vives
       Switzerland
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: kg+02@me.unda.edu (Kaya Guralp)
Subject: REMZI CiRiT! KACMA GEL BURAYA. BAK HERKES ITIRAFINI BEKLIYOR.
Organization: University of Dakota, School of Engineering
Date: Tue, 15 Dec 1992 18:57:08 GMT


Remzi Cirit bey! Nerdeydiniz? Bizi varliginizla bir sureden beri
sereflendirmiyordunuz ve nete yeniden dustunuz. Yahu bu nete
gelebilmeniz icin size daha oncede teklif ettigim isi yapmaniz
gerekiyordu Remzi bey. Hem dansa davet ediyorsun hem de kaciyorsun.
Ne bicim dansa teklif bu? Sizi YALANCILIGA ORTAK OLMAKLA SUCLUYORUM 
ve gikinizi cikarmiyorsunuz. Ne bicim insansiniz? Kacmak muslumana
yakismaz. Hele hele, bilerek yalan soylemenin ve kitaplardaki yazilanlari
degistirmenin cezasi, cehennemin dibindeki Zakkum agacinin golgesinde
ebedi istirahattir Remzi. Bunu bilmiyormusun?

Ben senden sadece bir tane cumle soylemeni istiyorum. Senin yaptigin 
gibi esek yukuyle soru sormuyorum. Zaten bu soru da degil. Sadece su 
asagidaki cumleleri, aynen kendi elinle yaziya gecirmeni rica ediyorum. 

   MUHAMMED AYSE ILE GERDEGE GIRDIGINDE, AYSE 9 YASINDAYMIS.
   BUHARI VE MUSLIM BU GERCEGI KITAPLARINDA YAZMISLAR. BUHARI 
   ISLAM DUNYASINDA EN SAGLAM KABUL EDILEN HADIS KITABININ 
   YAZARIDIR. HAYKAL'IN KITABINDA YANLIS YAZILMIS. BU YALANA ORTAK
   OLDUGUMDAN DOLAYI HERKESTEN OZUR DILERIM. 

Remzi, bunlari yaz da seninle konusalim. Yoksa yalan soyleyip, kacip
gitmek var mi?

saygilarimla
------------
kaya

Not:
     Remzi! Yazimi iyice okumadigin anlasiliyor. Bak bakalim yazimin
     en sonunda ne yaziyor? Orada bazi insanlarin isimleri ve bazi 
     numaralar var. Hatta bir de baslik koydum oraya. ``Kaynak'' diye
     de yazdim. Bu ``kaynak'' lafini herhalde yaziyi yazarken kullandigim
     kaynak makinesinin markasi olarak algiladin da benden kaynaklarini
     gorelim diyorsun. :->

Xref: sparky soc.culture.turkish:13259 talk.politics.mideast:23582 talk.politics.soviet:9780 soc.culture.greek:11563 soc.culture.europe:10532 soc.history:10205 soc.culture.soviet:11179
From: v103rz6k@ubvmsb.cc.buffalo.edu (OSMAN)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: Meclis'te cigkofte-lahmacun partisi
Date: 18 Dec 92 03:24:00 GMT
Organization: University at Buffalo
News-Software: VAX/VMS VNEWS 1.41

In article <1992Dec17.222344.25873@cbnewsi.cb.att.com>, tanju@cbnewsi.cb.att.com (tanju.cataltepe) writes...
> 
>Meclis'teki cigkofte ve lahmacun partisinin dusundurdukleri:
> 
>- Eger milletvekilleri cigkofte ve lahmacun degil de baska bir
>  cesit yemek yemis olsalardi ansiklopedici basin bu kadar yer
>  verir miydi? Cunku gecilen haber bu iki cesit yemegin ozelliklerine
>  bilhassa yer ayirmis.
> 
>- Bu haberin arasina resimler hakkinda yorumlarini serpistiren Osman'in
>  biyiklar ile bir alip veremedigi var gibi :-{) Bu bana gecen sene
>  Turkiyeli bir sanayicinin bir sempozyumda cevre kirliligini sokaklardaki
>  biyikli adamlar olarak tanimlamasini hatirlatti.
> 
>  Yine biyik ile alakali: Milletvekillerinin kofte yoguranlara ve 
>  hizmetlilelere (yani "millete") benzemeleri neden hayret verici
>  olmus? Yoksa milletvekillerinin Ankara'dan tayin edildigi gunlere
>  mi ozlem var?
> 
>-Tanju


Sanirim senin espri anlayisi ile bir sorunun var. Aksi takdirde
alinman icin gecerli sebeplerin var zaten.

Osman
From: spebcg@thor.cf.ac.uk (Mr B G Cetiner 92)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: S.Kondakci ya
Date: 15 Dec 92 20:39:28 GMT
Distribution: soc.culture.turkish
Organization: University of Wales College at Cardiff
X-Mailer: Cardiff Computing Maths PP Mail Open News Gateway

|yapiyor. Iste su Asr-i Saadeti gormeyenlere, Ceziret-ul-Arabi
|gozlerine sokuyoruz. HAYDI YUZER FEYLOSOFU ALSINLAR, ORAYA
|GITSINLER, YUZ SENE CALISSINLAR... O ZAT'IN O ZAMANA NISBETEN
|BIR SENEDE YAPTIGININ YUZDEN BIRISINI ACABA YAPABILIRLER MI?
|  ...


Sayin Kondakci,

Mentalite diye birseyden bahsediyordunuz yanilmiyorsam. Evet
haydi gosterin mentalitenizi.       O  zamanin
(Arap yarimadasinda) cahiliyesine benzer en geri kalmis bir Afrika 
ulkesine YUZER filozofunuzu degil, milyonlarcanizi alin
Asr-i Saadet gibi bir toplumu (ki peygamberligin ba$lamasi 40 ya$i
vefati 63 olmak uzere 23 sene icinde) olu$turan, 14 asir sonra da
akleden insanlarin pinari olan boyle bir sistemden haric mentalitenizle
bu Afrika ulkesinde Asr-i saadet doneminin binde bir ozelligine sahip
bir medeniyet toplumu haline getirin. Ondan sonra i$te mentalitemiz 
budur deyin. Size 23 sene degil 50 sene verelim bunu ba$arin....


Hala akledenlerden olmayacakmisiniz?

Beytullah
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: SBHATT@ohstmvsa.acs.ohio-state.edu
Subject: Re : Yabanci
Organization: The Ohio State University
Date: Sun, 20 Dec 1992 01:29:00 GMT



> From: mario@meng.emory.edu (** maestro **)

fiction was deleted

> Simdi ayni yabanciligi ve urkuntuyu kendi ulkemde hissediyorum..
> Ne bu adamlarin dillerini anliyorum,ne dusunce tarzlarina bir asinaligim
> var,ne de usluplari benim bildiklerime benziyor.
>
> Ne ilgim var benim "Gercek musluman inanana yumusak,inanmayana ise
> sert davranandir" diyerek bir cellatlik terminolojisini dine sokan
> bir adamla.
>
> Ne ilgim var benim,yazilan herseyi parcalarina bolup,tartisma
> disinda herseyi yapmaya kararli,onune gelen herseye ve herkese saldiran
> Yeni Zellanda daki gerizekaliyla.
>
> Ne ilgim var benim,Ozcorumlular kiraathanesinden direk Ohio'ya gelip,
> ayni uslup ve hareketlerle iletisim kurmaya calisan,lagim agizli
> kabadayi rumuzlularla.
>
> Ne ilgim var,21. yuzyila 7 kala,hala hic anlasilmaz arapca/osmanlica
> kelimelerle bir takim seyler anlatmaya calisan adamlarla.
>
> Ne ilgim var benim,entellektuel bilgileri Ilkokul Hayat Bilgisi ile
> Lise Sosyoloji arasindaki cizgide gidip gelen,6 yasindaki kizlarla
> cinsel iliskiye giren adamlarin bu davranislarini oven ve tapan,herseye
> cifte standart uygulayan dincilerle.
>
> Ne ilgim var benim,hosuna gitmeyen fikirleri soyleyenleri cezalandirma
> yontemini,kadinlari nasil ve ne ile dovmeleri gerektigini anlatan
> kitaplarla,ve bu kitaplara tapan,yikici,merhametsiz,hosgorusuz insanlarla.
>
> Benim bu insanlarin capsiz hirslari,seviyesiz usluplari,dusunceden ve
> tutarliliktan nefret eden cikarciliklari,"avantam bozulmasin da
> isterse hersey batsin diyen" diyen kisir bencillikleriyle ne ilgim var.
>> Boyle bir yalnizligi ve yabanciligi bir de cehennem gibi yanan bir
> Afrika pazarinda duymustum.
>
> O zaman hic olmazsa ulkeme donecegim diye bir tesellim vardi..
> Simdi o da yok.
>
> Maestro Can.
>
>
Maestro efendi acaba siz hangi gezegenden geldiniz, Turk insanini
hic tanimiyorsunuz. Asil sizin gibi vatanlaslar bu memlekete
nereden geldi acaba. Dilinizden baska hic bir yanimiz ortak degil.
Zevklerimiz ayri, idealimiz ayri, sevdiklerimiz baska nefret
ettiklerimiz baska, baska baska. . .  Adiniza bakilirsa musluman
turklerden olmadiginiz belli oluyor. Musluman turklerle daha nasil
ve hangi base uzerinde beraberlik bekliyordunuz acaba?
Bes sene evvel hic boyle parazitlikler duymuyordunuz, tabi uc bes
vatan evladi cikip size karsi birseyler soyleyince tuhafiniza gidiyor.
Merak etmeyin bu memlekette butun tabular yikilacak ve milletimiz
yine islama hizmete devam edecek. Siz sasirmaya devam edin.

sebahattin

Newsgroups: soc.culture.turkish
From: ne10@cunixa.cc.columbia.edu (Nermin  Eren)
Subject: Bir mani (folk song)
Keywords: Biyik
Reply-To: ne10@cunixa.cc.columbia.edu (Nermin  Eren)
Organization: Columbia University
Date: Sun, 20 Dec 1992 11:53:05 GMT


Asagidaki mani Kirim Tatar lehcesindedir. Biyik ile ilgili atismalarda bizim de tuzumuz olsun.

Kaya kayaga bakar, kayadan seller akar.
Sirma miyik turganda, chort sakalga kim karar?

Kaynak; Mustacip Ulkusal, DOBRUCA VE TURKLER. 2ci baski, Ankara: 1987. s 117.
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Haydi Kaya'nin "din"'ine...
From: Hakki_Kocabas@kcbbs.gen.nz (Hakki Kocabas)
Date: 14 Dec 92 03:51:50 GMT
Organization: Kappa Crucis Unix BBS, Auckland, New Zealand

Hey Lan Kaya,

Allah'in "din"'inden daha kullanisli bir "din" getirde,
Ulus'ca "din"'ine donelim....

|-| /-\ |-< |-< |||

Newsgroups: soc.culture.turkish
From: an937@anon.penet.fi.###################### (Talat Terbiyecisi)
Subject: TALAT IT'INE OZEL
Organization: Anonymous contact service
Date: Mon, 14 Dec 1992 19:51:09 GMT

BANA BAK TALAT ITI, NE KUFUR  EDIP DURUYORSUN LAN BU NETTE?!!
ANANIMI DUZDULER OROSPU COCUGU.SU ANA KADAR SUSTUM,BIRDAHA KUFUR ETTIGINI
GORURSEM,YEDI SULALENIN UZERINDEN GECERIM PUST HERIF.
HASTIR GIT SIMDI,YAYLAN,BIR DAHADA BURALARDA GORMIYM.

TALAT TERBIYECISI
TRABZONLU TEMEL
Xref: sparky soc.culture.turkish:13131 talk.politics.mideast:23478 talk.politics.soviet:9716 soc.culture.greek:11494 soc.culture.europe:10456 soc.history:10155 soc.culture.soviet:11080