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Subject: Zu den Grundlagen des rechtstheoretischen Studium des Menschen
Date: 20 Aug 92 16:48:42 GMT
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Zu den Grundlagen des rechtstheoretischen Studium des Menschen:

EIN ZITAT (*) :

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,, Der Mensch

Der Mensch hat zwei Beine und zwei U"berzeugungen:
eine, wenns ihm gut geht, und eine, wenns ihm schlecht geht.
Die letztere heisst Religion.

Der Mensch ist ein Wirbeltier und hat eine unsterbliche Seele,
sowie auch ein Vaterland, damit er nicht zu u"bermu"tig wird.

Der Mensch wird auf natu"rlichem Wege hergestellt, doch
empfindet er dies als unnatu"rlich und spricht nicht gern davon.
Er wird gemacht, hingegen nicht gefragt, ob er auch gemacht werden
wolle.

Der Mensch ist ein nu"tzliches Lebewesen, weil er dazu dient,
durch den Soldatentod Petroleumaktien in die Ho"he zu treiben,
durch den Bergmannstod den Profit der Grubenherren zu erho"hen,
sowie auch Kultur, Kunst und Wissenschaft.

Der Mensch hat neben dem Trieb der Fortpflanzung und dem,
zu essen und zu trinken, zwei Leidenschaften: Krach zu machen
und nicht zuzuho"ren.  Mann ko"nnte den Menschen geradezu als ein
Wesen definieren, das nie zuho"rt.  Wenn er weise ist, tut er damit
recht: denn Gescheites bekommt er nur selten zu ho"ren.  Sehr gern
ho"ren Menschen: Versprechungen, Schmeicheleien, Anerkennungen
und Komplimente.  Bei Schmeicheleien empfiehlt es sich, immer
drei Nummern gro"ber zu verfahren, als mann es gerade noch fur 
mo"glich ha"lt.

Der Mensch go"nnt seiner Gattung nichts, daher hat er die Gesetze
erfunden.  Er darf nicht, also sollen die anderen auch nicht.

Um sich auf einen Menschen zu verlassen, tut man gut, sich auf
ihn zu setzen; mann ist dann wenigstens fu"r diese Zeit sicher,
dass er nicht davonla"uft.  Manche verlassen sich auf den Charakter.

Der Mensch zerfa"llt in zwei Teile: In einen ma"nnlichen der nicht
denken will, und in einen weiblichen, der nicht denken kann.
Beide haben sogenannte Gefu"hle; man ruft diese am sichersten 
dadurch hervor , dass man Gewisse Nervenpunkte des Organismus in
Funktion setzt.  In diesen Fa"llen sondern manche Menschen Lyrik ab.

Der Mensch ist ein pflanzen- und fleischfressendes Wesen; auf
Nordpolfahrten frisst er hier und da auch Exemplare seiner eigenen
Gattung; doch wird das durch den Faschismus wieder ausgeglichen.

Der Mensch ist ein politisches Gescho"pf , das am liebsten zu
Klumpen geballt sein Leben verbringt.  Jeder Klumpen hasst die
anderen Klumpen, weil sie die anderen sind, und hasst die eigenen,
weil sie die eigenen sind.  Den letzteren Hass nennt man Patriotismus.

Jeder Mensch hat eine Leber, eine Milz, eine Lunge, und eine Fahne;
sa"mtliche vier Organe sind lebenswichtig.  Es soll Menschen ohne
Leber, ohne Milz, und mit halber Lunge geben; Menschen ohne Fahne
gibt es nicht.

Schwache Fortpflanzungsta"tigkeit facht der Mensch Gern an, 
und dazu hat er mancherlei Mittel: den Stierkampf, das Verbrechen,
den Sport, und die Gerichtspflege.

Menschen miteinander gibt es nicht. Es gibt nur Menschen , die
herrschen, und solche die beherrscht werden.  Doch hat niemand
sich selber beherrscht; weil der opponierende Sklave immer ma"chtiger
ist als der regierungssu"chtige Herr.  Jeder Mensch ist sich selber
unterlegen.

Wenn der Mensch fu"hlt, dass er nicht mehr hinten hoch kann,
wird er fromm und weise; er verzichtet dann auf die sauern Trauben
der Welt.  Dieses nennt man innere Einkehr.  Die verschiedenen Altersstufen
des Menschen halten einander fu"r verschiedene Rassen: Alte haben
gewo"hnlich vergessen, dass sie jung gewesen sind, oder sie vergessen, 
dass sie alt sind, und Junge begreifen nie, dass sie alt werden ko"nnen.

Der Mensch mo"chte nicht gern sterben, weil er nicht weiss, was dann kommt.
Bildet er sich ein, es zu wissen, dann mo"chte er es auch nicht gern,
weil er das Alte noch ein wenig mitmachen will. Ein wenig heisst hier:
ewig.

Im u"brigen ist der Mensch ein Lebewesen, das klopft, schlechte Musik macht
und seinen Hund bellen la"sst.  Manchmal gibt er auch Ruhe, aber dann
ist er tot.

Neben den Menschen gibt es noch Sachsen und Amerikaner, aber die haben wir
noch nicht gehabt und bekommen Zoologie erst in der na"chsten Klasse. ''

          (*) Kurt Tucholsky (1931): ,,Der Mensch''
              (in ,,Zwischen Gestern und Morgen'',Rowohlt, 1952)
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