From: puerta@mcs-next-10.stanford.edu (Angel Puerta)
Newsgroups: soc.culture.spain
Subject: Re: Spike Lee y la esclavitud ( was: xxxxx xxxxx)
Date: 16 Nov 1992 17:55:56 GMT
Organization: Stanford University
Distribution: world
Reply-To: puerta@camis.stanford.edu
NNTP-Posting-Host: mcs-next-12.stanford.edu

In article <9211161537.AA52002@cpuserver.acsc.com> MAFRISCH@REX.MNSMC.EDU  
(~Martha Frisch~) writes:
> 
> Hola a todos!
> Quisiera hacer unos comentarios sobre lo que dijo Angel Puerta acerca
> de Spike Lee y Malcolm X.

Como nota aparte, esta moda de titular los articulos con nombres de integrantes  
del grupo (Ana Maria, etc..) no me parece. 

> 
> *Dice:  "Spike Lee escogio a Malcolm X en vex de a Martin Luther King
> *porque S.Lee comparte las ideas de Malcolm X."
> 
> Spike Lee hizo esta pelicula para que todos entendamos a Malcolm X.
> Muchos negros llevan gorras con ese "X" de Malcolm sin entender lo
> que el hizo de verdad.  (Leed USA TODAY, creo que fue LUNES, 9 nov.,
> primera pagina).  No creo que sea porque comparte las ideas de
> Malcolm X.  A lo mejor si, pero eso no creo yo. 

De acuerdo a lo que el dijo a 'Esquire' magazine en un articulo titulado "Spike  
Lee hates your Cracker-Jack Ass" (Sep 1992), sus ideas estan en linea con las  
de Malcolm X.

> uno tiene que entender o experimentar lo que ha
> sufrido la raza negra para poder entender POR QUE Malcolm dijo esas
> cosas y por que Spike Lee hizo esta pelicula.  Tambien creo que Spike
> Lee escogio a Malcolm porque todo el mundo ya conoce a Martin Luther
> King, y hacia falta que conociesemos a Malcolm.

En CNN's Larry King Live el Viernes pasado Lee explico como el llego a ser  
director de esta pelicula. 

Los estudios de Warner Bros. ya habian decidido hacer una pelicula sobre  
Malcolm X y la habian asignado a un director blanco. Cuando Spike Lee se entero  
de esto, empezo a montar una campa#a a traves de la prensa y de organizaciones  
representantes de los negros para que se despidiera a este director y se le  
adjudicara la pelicula a el. La razon para esto segun el es que (textualmente):
"un blanco no esta capacitado para hacer esta pelicula...solo un  
africano-americano puede hacerla".

Si esto no es racismo, yo no se lo que es racismo. Si ma#ana Steven Spielberg  
dijera que la "pelicula x no la puede hacer un negro porque ellos no estan  
capacitados", no quiero ni imaginarme la que se armaria.

Entre otras revelaciones en la entrevista:

**Lee refiriendose a los problemas de presupuesto de la pelicula: "esto no  
hubiera pasado si la pelicula hubiera sido sobre un blanco como JFK". El  
colorario es que Malcolm X tiene el mismo peso historico que JFK.

**La pelicula esta basada en la autobiografia de Malcolm X y en "research"  
conducido por Lee donde se "asume" que el FBI y la CIA fueron complices en el  
asesinato de Malcolm X. Me imagino que esto significa que la pelicula va a ser  
altamente objetiva.

**El "espiritu" de Malcolm X invadio al actor que lo protagoniza al punto de  
que este continuaba los discursos de X con material nuevo.
Sin comentarios.

**El actor que protagoniza a X "debe ser nominado para un Oscar" a no ser que  
se oponga "the establishment". En otras palabras, "affirmative action" para los  
oscars. Me pregunto si Lee ya ha visto todas las demas peliculas y concluido  
que su actor merece esta nominacion. 

> 
> En mi libro de historia incluye una historia de Uncle Tom's Cabin, al
> igual que una historia sobre Malcolm.  Aparte, dice que es un
> personaje de cuestionable valor historico.  Si asi piensas, Angel,
> por que no le dices esto a mi mejor amigo, que es negro?  Para el,
> Malcolm significa mucho, y para los demas negros en este pais, creo
> que significa lo mismo o algo parecido.  

La historia debe estar por encima de este aldeanismo. Jean Marie Le Pen  
"significa muchisimo" para los nacionalistas/neo-fascistas franceses, pero por  
los momentos es un personaje sin ninguna transcendencia historica (a diferencia  
de Hitler, por ejemplo)

> 
> Angel tambien dijo algo al respecto de un estudio de los libros de
> historia, no lo conozco ni lo he leido, pero a lo mejor los libros
> estan cambiando en favor de incluir a esas personas porque merecen
> estar en los libros, 

El estudio concluye todo lo contrario. Se estan incluyendo personas no por su  
valor historico sino por su raza.

>  No es
> que rechaza a los blancos, es que quiere dar mas oportunidades a sus
> "HERMANOS," como dicen los negros los unos a los otros, y si los
> blancos no lo van hacer, como el es famoso y rico, el SI lo va a
> hacer!  Y yo haria lo mismo...

En otras palabras, como ustedes son malos, yo voy a ser peor. Me parece que hay  
filosofias mucho mas avanzadas que esas, entre ellas el Cristianismo, por  
nombrar una.

> 
> Y lo de las "compensaciones legitimas,"  no son llevadas a un
> extremo.  Quizas a Angel le gustaria ver la pelicula "Mississippi
> Burning."  Por todo la que ha hecho los blancos a los negros--
> esclavitud, vivir sin derechos, 

Yo prefiero basar mi conocimiento mas en libros que en peliculas. En lo que  
respecta a la esclavitud, ahi no se puede lavar las manos nadie. Los  
portugueses e ingleses (mayoritariamente), asi como los espa#oles compraban  
esclavos en Africa. De donde salian estos esclavos?. Jefes de tribus africanas  
capturaban a los esclavos y se los vendian a los europeos a cambio de armamento  
y materia prima. Fueron los ingleses los primeros que se negaron a seguir en el  
trafico de esclavos y encontraron gran oposicion de parte de los mismos  
africanos cuando hicieron esto.

Dentro de este marco, que es exactamente una compensacion legitima? Que ahora  
nosotros seamos los culpables 100% de la esclavitud? Yo por mi parte no tengo  
nada que ver con esto. La solucion es trabajar ahora desde un esquema de  
igualdad, no desde uno de cobrar cuentas.

Como dice el epilogo de 'Barry Lindon' (parafraseado): In the 18th Century of  
our Lord, all these characters lived and died. Rich and poor, weak and strong,  
Lord and peasant, they are all the same now.

--
Angel Puerta
puerta@camis.stanford.edu