HDTenEightyP/NetNews huggingface dataset:
From: teoman@hardy.u.washington.edu (Teoman Smith)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: Get your ARGIC out of scg
Date: 6 Jan 93 18:12:26 GMT
Article-I.D.: shelley.1if7eaINNt37
Organization: University of Washington, Seattle
NNTP-Posting-Host: hardy.u.washington.edu

In article <C0F05M.LLn@news.cso.uiuc.edu> ptg2351@uxa.cso.uiuc.edu (Panos Tamamidis ) writes:
>
> Get your Cosar/Mutlu/ARGIC out of soc.culture.greek!!!!
>
> Panos Tamamidis

Now, Panos, how do you think we are going to do this to someone in a free
society? I guess you are into using force by posting his stuff unto 
soc.culture.turkish.... We don't care to read these posts and reposts, so
if you don't care use a damn kill file by using your rn, nn or whatever you
use to read news...

later
Teo
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: baysan@en.ecn.purdue.edu (Okan Baysan)
Subject: Re: Some answers to YOU (Re: Some questions to you...)
Keywords: Okan's dreams :Enosis, EOKA, Makarios, Palikaria, Athens, Junta
Organization: Purdue University Engineering Computer Network
Date: Fri, 8 Jan 93 03:46:45 GMT

In article <1993Jan8.021738.15773@wuecl.wustl.edu> tpd1@cec2.wustl.edu (Theodore P. David) writes:
>>-- 
>>  "Unless this small Turkish Community -forming a part of the Turkish race
>>   which has been the terrible enemy of Hellenism- is expelled from Cyprus,
>>   the duty of the heroes of EOKA can never be considered as terminated."
>>                  MAKARIOS, Panayia, 4 September 1962
>
>Okaaaan, wake uuuuuup!!!! It's 1993.

So? Has  1993 changed your sheer greed and Enosis (Union of Cyprus with 
Greece) mind? In fact, was it not you, besides Constantine Caroutas, who
did not think there was anything wrong with Enosis ? Now you are telling
me to wake up. Let me tell you something bre. I am more awake than before
and so are all the Turkish Cypriots. 

Cheers,
Okan Baysan
-- 
  "Unless this small Turkish Community -forming a part of the Turkish race
   which has been the terrible enemy of Hellenism- is expelled from Cyprus,
   the duty of the heroes of EOKA can never be considered as terminated."
                  MAKARIOS, Panayia, 4 September 1962
From: RCIRIT%DENVER@VAXF.Colorado.EDU (REMZI CIRIT)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: HAYALETLERDE CICEK SEVER
Date: 11 Jan 1993 02:14:07 -0600
Organization: UTexas Mail-to-News Gateway
NNTP-Posting-Host: cs.utexas.edu

 Evet hayaletlerde bazen cicekleri sever. Dusuncenin beste oldugu
yerde tartisma musikidir. Sloganin beste oldugu yerde, tartisma 
TENEKE GURULTURUDUR. DINLEYICILER ILE ILE CALANLAR, YADA BAZEN
VAKIT BULDUKCA, muzigin havasina girip dans edenler eger, muzik
uzerine etkide bulunmazlarsa ortam, cumbus, calanlar tenekeci,
dinleyenler ise zurnaci olabilir.

Ofke ile kalkan zarar ile oturur. keskin sirke kupune zarar demis
atalarimiz.  hangisi demisse gercekden guzel soylemis. Eger bu
nette dialaog ortami ariyorsak GELIN DOSTLAR BIRIBIRIMIZ SAYGILI
OLALIM KI, dialog ortamimiz kopmasin. Kufur  etmeyi marifet
saymamak gerekir. Cunku insanin agzi cuval degilkii buzesin. Igneyi
baskasian  cuavaldizi kendimiz batiralim. Kufur eden beyler bir an
icin dusunun karsinizda yazan kisilerin agzi yokmuda size ayni
sekile karsilk vermiyorlar. Biraz toplu olarak dusunelim. Demekki
kufur edebilecekleri halde kufur etmiyorlar. Lutfen sizde kufur
etmeyi marifet saymayin.

Son olarak hayaletler ciceklerden gulu sever derler, BARIS
MANCOUNUN  deyisiyle DERLER DE...... Iste hepsi o. Orada kalir.
Insanlik onurumuzu ancak karsimizdakilerinde insan olduklarinin ve
belli bazi ianaclara sahip olduklarini dusundugumuz zaman
koruyabilirz. Muahtablarimiz dusunuyorumda acaba aynalarimiz
olamazla mi ? Onlarin ne oldugunu bilmek bir anlamda kendimiz
tanimlamak degil mi ? ne dersiniz ?

Remzi Cirit


 
   ooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
 
               .-~~-.--.
              :         )                  IT IS NOT A DENIAL, I AM JUST
        .~ ~ -.\       /.- ~~ .             VERY SELECTIVE ABOUT THE REALITY
        >       `.   .'        <                I ACCEPT.
       (         .- -.         )
        `- -.-~  `- -'  ~-.- -'
          (        :        )           _ _ .-:
           ~--.    :    .--~        .-~  .-~  }
               ~-.-^-.-~.\_      .~  .-~   .~
                        \ \'     \ '_ _ -~
                         `.`.    //
                . - ~ ~-.__`.`-.//
             .-~   . - ~ }~ ~ ~-.~-.
         .' .-~      .-~       :/~-.~-./:
        /_~_ _ . - ~                 ~-.~-._
                                         ~-.<

oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
From: speeo@thor.cf.ac.uk (Mr Ercan Otemel 92)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: MUSLUMAN TURK(IYE) GELENEKLERI (Re: Turk(iye) gelenekleri)
Keywords: none
Date: 6 Jan 93 11:12:16 GMT
Organization: University of Wales College at Cardiff
X-Mailer: Cardiff Computing Maths PP Mail Open News Gateway

In article <C0E7z1.LA0@mentor.cc.purdue.edu> emremsia@sage.cc.purdue.edu (Emre Erkut) writes:
|In article <12621.9301051402@thor.cf.ac.uk> speeo@thor.cf.ac.uk (Mr Ercan Otemel 92) writes:
|>In article <Jan05.054631.51064@meng.emory.edu> mario@meng.emory.edu writes:
|>|Turk(iye) gelenekleri mi??
|>|
|>|Birakin bu isleri, ben size biraz Turk-Islam sentezi Musluman Turkiye
|>
|>Ne sentezi ? Ne sentezi ? Bu cocuk hayat bilgisi kitabi bile okumamis
|>yarabbi......
|
|Bunun hayat bilgisi kitabiyla ilgisi yok, hayat deneyimiyle ilgisi var.
|Turkiye 83'den 92'ye kadar Vehbi Dincerler, Mustafa Tasar, Turgut Ozal
|gibi "Allah'tan baskasina hesap vermem"lerin gayretleriyle bir Turk-Islam
|sentezi haline getirilmeye calisildi. 80'lerde Turkiye'de yasayan 
|birisi bu sentez lafini bilmiyorsa gazete okumamis ve TV seyretmemis 
|olmali.
| 

Emre bey kardesim, Turk-Islam sentezinden ne kastedildigini kimlerin
ortaya attigini gayet iyi bilirim. Benim vurgulamak istedigim boyle
bir seyin Turkiyede olmadigi degil, boyle bir seyin olamayacagidir.
Islam bir butun DIN dir. Sentez isin icine girince isler biraz karisir.
Tabiki bu konu bazi kesimlerce tartisma konusu. Uzerine gidecek degilim.
Fakat benim vurgulamaya calistigim, Maestro gibi ZINDILKlarin
hic bir sey bilmeden okumadan DIN nedir arastirmadan ortaya cikip
DIN adina konusup birde TURK halkini boyle rencide etmeleridir. Hayat
bilgisi kitabi ise mecazi manada kullanilmistir.

Ilginize tesekkurler yinede......


Saygilarimla

Ercan



|-- 
|Emre Erkut                                      Your wisdom is limited 
|Krannert, Purdue                                by the comprehension
|Turkish Education Foundation 1992 Scholar       of your adressee.
|------------------------------------------------------------------------------
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: hilmi-er@dsv.su.se (Hilmi Eren)
Subject: testing,ignore...
Organization: Royal Institute of Technology, NADA
X-Newsreader: TIN [version 1.1 PL8]
Date: Sun, 10 Jan 1993 16:59:49 GMT


test, ignore....
From: s904859@minyos.xx.rmit.OZ.AU (Daniel Asmelash Goitom)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: good GOD, why do thy see so much hatred in human ...
Date: 4 Jan 93 13:43:55 GMT
Organization: RMIT Computer Centre
NNTP-Posting-Host: minyos.xx.rmit.oz.au

I'm just a person who is born in Turkey and who has lived in a foreign country
for many years.  It has been 20 years since I left Turkey.  I wished I never.
But unfortunately for me I have.  

"Good GOD, why do thy SEE so much hatred in humans..."

That is a question to GOD.

Why do we, if we beleive in a GOD or whatever almighty you beleive in show
our HATRED.  Why don't we show OUR GOODNESS and make OUR GOD  proud of US.

Is there not only ONE WORLD, the mother of everthing that looks after
everyone of us?   WHY art can't share a MOTHER.  Are WE BLIND to see we come
from ONE MOTHER.  

Would a Mother want her children to FIGHT amongst themselves?  Like any
mother the answer is NO, NO, NO, NO, NO............

We are the children and we are jeleous of our brothers and sisters.  Where ever
you live where ever you are born or whatever race you may be we are the
creation of the ONE. 

My name is Ozcan, just a person who wants a better world for everyone on this
MOTHER EARTH.

WE HAVE NO CHOICE BUT TO SHARE IT, THIS IS A TRUE FACT.

(i will write more in the future).
Organization: Carnegie Mellon, Pittsburgh, PA
Newsgroups: soc.culture.turkish
Date: Mon, 11 Jan 1993 01:49:03 -0500 
From: Han Kiliccote <hk28+@andrew.cmu.edu>
Subject: Din konusunda tartisanlara bir uyari

Ilk once herkesin yeni yilinin kutlu olmasi dilerim.

i) Bir konuda tartisabilmek icin iki tarafin da ayni aksiyomlara sahip
olmasi gerekir: Reimanian geometriye "inanan" birisinin, Euklidien
geometriye "inanan" birisiyle, uzaydaki iki noktadan kac dogrununun
gectigini tartismasindaki sacmaligi anlatmaya luzum yok herhalde.

    Ne yazik ki nette uzun bir suredir benzer bir tartisma suruyor. Bir
taraf Allah'in (CC) tek olduguna ve Hazreti Muhammed'in (SAV) onun
elcisi olduguna inanirken, diger taraf ise buna inanmiyor. Sonra da
oturup tartismaya calisiyorlar. Ayni aksiyomlarda birlesmeden
tartismalarin, bir kufur alisverisinden baska bir sonuca varmasi
gercekten zor.
    
    Sorun iki tarafin da inandigi sistemin kendi icinde tutarli
olmasindan kaynaklaniyor. Eger "Allah'in (CC) tek olduguna ve Hazreti
Muhammed'in (SAV) onun elcisi oldugu" aksiyomunu kabul ederseniz,
Islamiyet kendi icinde tutarli bir sistemdir. Bu aksiyoma inanmadan
bakarsaniz, tutarsizliklar varmis gibi gorulebilir (ki bazilarina oyle
gozukuyor.) ama yanilirsiniz.

    Digerleri de (ateizm, deizm, teizm, septisizm vb.) kendi iclerinde
tutarlidirlar. O yuzden bu sistemleri de curutemezsiniz. (Hatta tutarli
olmasi gerekmeyen sistemler de kurabilirsiniz.) 

    Kisacasi: Bosuna tartisiyorsunuz.


ii) Eger amaciniz karsi tarafi ikna etmek degilse, bu tartisma degildir.
Eger amaciniz tartisma degil de, inandiginiz sisteme daha fazla kisinin
inanmasini saglamaksa, kufur etmenin tam ters etki yapacagini unutmayin.

    Kisacasi: Lutfen kufur etmeyin.

Saygilarimla,

Not:
Godel'in incompletness teorisini okursaniz, hem inandiginiz ve hem de
yikmaya calistiginiz sistemin "complete" olmadigini fark edersiniz. Bu
da karsi tarafinin inandiklarina daha yumusak bakmanizi saglayabilir.

----------------------------------------------------------------------------
Han Kiliccote                           Tel: (412) 441-1356
Civil and Computer Engineer             MS student at CvE at Carnegie Mellon
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: mario@meng.emory.edu (** maestro **)
Subject: Din tartismasi ve Dogmatizm
Summary: none
Keywords: none
Reply-To: mario@meng.emory.edu
Organization: Emory University, Atlanta, GA
Date: Mon, 11 Jan 1993 09:01:07 GMT

Tartisma konusunda Kilicote'nin yazdiklari hem dogru hem yanlis.
Konu tartisma acisindan alinirsa saptama dogrudur.Ancak yapilan
teoretik bir tartismanin otesindedir. Dinsel inanc sistemleri
kisisel bir tercihdir ve amaci kisilerin karsilabilecekleri manevi
sorunlari hafifletmek olmalidir,agirlastirmak degil.
Musluman'ligi diger buyuk din'lerden ayiran icinde tasidigi 
dogmatizm'idir. Islam teoride iddia edildigi gibi zorlamayici degil,
tam tersine cok zorlayicidir.Karsi gelen icin de son derece yikici,
yok edicidir. 

Iste islamcilarla yapilan kavga'nin ozu budur.Cogunlugun musluman olmadigi
topluluklarda islama marjinal inanc sistemi olarak bakmak ve hosgoru
gostermek mumkundur de,tam tersi bir durum da, yani cogunlugun
musluman oldugu yerler de, musluman olmayanlara ve bu sisteme uygun
yasamayanlara yasama hakki bile yoktur.

Turkiye penceresinden bakarak din analizi yapilmaz. Musluman'lik 
Turkiye'de uygulandigi gibi degildir,ayrica Turkiye'de uygulananin
Muslumanlik oldugu da tartisilir.

Sabi subyan'in alnina "SEHIT" yazarak,cennet vadi ile cepheye gonderen 
anlayis,eline guc gectigi an,kendisine inanmayan herseyi ve herkesi
yokeder. Su cok sinirli sayida insanin okudugu net'de bile karsi
dusuncelere karsi takinilan tavir,bu tezi dogrular.

Sonucta,Islam dininin kendisi fundemantal'dir,ve bu yuzden muslumanlari
fundemantalist/ilimli diye ayirmak yanlistir. Bunun Turkiye yansimasi
Turkiye'yi Iran'a veya en azindan Cezair'e dondurme hayalleridir.
Hayalleridir,zira gidilebilinecek en asiri nokta da Cezair'dir.

Bunun da ilerisi Hasan Mutlucan sarkilari dinlemektir!

Maestro Can


Newsgroups: soc.culture.turkish
From: emremsia@sage.cc.purdue.edu (Emre Erkut)
Subject: Re: MUSLUMAN TURK(IYE) GELENEKLERI (Re: Turk(iye) gelenekleri)
Keywords: none
Organization: Purdue University Computing Center
Date: Fri, 8 Jan 1993 19:38:10 GMT

In article <7880.9301081247@thor.cf.ac.uk> speeo@thor.cf.ac.uk (Mr Ercan Otemel 92) writes:
>baslangicta bu nette muslumanlar ISLAM DINIne yapilan saldirilar
>karsisinda kendilerini gosterdiler. Kimsenin kimseye nicin soyle
>veya boyle inaniyorsun dedigi yoktur. ISLAM DINInin bir presibi geregi
>zaten biz kimsey inanmaya zorlayamayiz. Bu konuda baskida yapamayiz.

Guzel. Umarim digerleri de boyle dusunuyordur. Zaten bu nette ne kadar
kavga cikiyorsa kisisellesen yorumlardan, yanitlardan cikiyor. Birakalim 
herkes istedigi gibi inansin veya inanmasin.

>TURK halki uzun seneler ISLAM dininin hizmetkarligini yapmis.

Tartisilir.

>O DINI Avrupalara kadar tasimis ve ISLAM MILLETi icerisinde onemli
  					  "alemi" olacak
>yeri olan bir halkdir. 

>Emre bey kardesim, bak seninle ayni seyleri herzaman olmasada 
>paylasabiliyoruz. Anlasmak mumkundur. Saygi isterseniz sizde
>saygili olmalisiniz. Nette cikip milletin inanclarina kufur
>ediliyor. Peygamberine, Yaradanina herturlu iftiralar atiliyor
>hakaret ediliyor. Karsilik verilince hemen olmaz kardesim bize
>saygi duyun deniliyor. Siz mesela bu nette (inanip inanmadiginizi
>bilmiyorum) muslumanlara o KAYA ve Maestro denilen iki KAFIR
>saldirinca cikip olmaz arkadas boyle yapmayiniz herkes istedigi
>gibi inanir. Karsilikli saygili olunuz dedinizmi ?

Su ana kadar anlayabildiyseniz ben ne 'o' ne de 'bu' tarafi
tutuyorum. Bazilari Islam'in din olmadigini, Muhammet'in peygamberden
cok subyanci oldugunu vs iddia ediyorsa, siz bundan tabi ki rahatsizlik
duyacaksiniz. Sizin en cok deger verdiginiz seyleri adam curutmeye 
calisiyor. Ama burada amaci dogrudan kufur etmek mi, yoksa curutmek mi,
aksini kanitlamak mi bilinmez. Beni sasirtan olay, Maestro, Kaya, vs
bir yazi yazdi mi sizin cevrenizden olanlarin ( bu sozu kullanirken
rahatsiz oluyorum ama soyle veya boyle bir grubu kastetmek durumundayim )
tepkisi pek de seyrek olmayan bir sekilde daha saldirganca oluyor.
Siz de onlarinkinden daha guclu "argument"lar yazin, oyle tartisilsin.
 
>Cifte standard uygulamayalim. Saygiysa herkese saygi, muslumanada
>ateistede, budistede, vs. vs. Ama dersenizki herkese saygi
>fakat muslumana degil o zaman ne olacaktir ?

Ben herkese saygi diyorum.
-- 
Emre Erkut                                      Your wisdom is limited 
Krannert, Purdue                                by the comprehension
Turkish Education Foundation 1992 Scholar       of your adressee.
------------------------------------------------------------------------------
From: benan@felix.engr.utk.edu (Benan Basoglu)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: Turk(iye) gelenekleri
Date: 7 Jan 93 19:40:08 GMT
Organization: University of Tennessee Computing Center

In article <C0Hv65.8Ar@mentor.cc.purdue.edu>, emremsia@sage.cc.purdue.edu (Emre Erkut) writes:
|> In article <1993Jan6.091408.14878@ulrik.uio.no> suley@xantos.uio.no (Suleyman Kondakci) writes:
|> >> Besides, in the Western world, majority of the people do not see
|> >Christmas strictly 
|> >> religious.
|> >		Yoksa $$ larin oyunumu?
|> 
|> Evet, Amerika'da ozellikle hediyelik esya, oyuncak ve sinema sektorleri 
|> Christmas sezonunu iple ceker, satislarinin %20-80'i bu donemde olur
|> cunku.
|> 
|> >> So, majority of Turks chose the New Year's day for this purpose. 
|> >      ^^^^^^^^^
|> >	Majority? Saka yapiyorsunuz galiba? Bende Turkiye'de
|> >	dogdum/buyudum. Ben burada (Norvec'te) bir takim
|> >	"Ben Turkiye'ye yakismiyorum" diyen TC vatandaslarindan
|> >	duydum yilbasinda hediye alip vermeyi.
|> >
|> >	Benim merak ettigim sey jesus'n dogumumu kutlaniyor yoksa
|> >	yoksa yeni yila 'umitle bakmak' mi? 	
|> 
|> Benim merak ettigim sey, sizin itiraziniz yilbasinin kutlanmasina mi? Yoksa
|> hediye verilmesine mi? Yalnizca hediyeyeyse, kutlanmaya deger bir gunde 
|> neden hediye verilmesin? 
|> 
|> Bizde yilbasi kendimi bildim bileli kutlanir, ama ne Isa'nin adi gecmistir,
|> ne de Hiristiyanlik'in. Amac gercekten de yeni yila umitle bakmak. Siz 
|> ister inanin ister inanmayin. Ayrica benim aile cevrem "sosyetik" de
|> degildir. Yalnizca Istanbullu'dur. "Sosyetik" olsaydi, TEV'den burs
|> alamazdim zaten.
|> 
|> -- 
|> Emre Erkut                                      Your wisdom is limited 
|> Krannert, Purdue                                by the comprehension
|> Turkish Education Foundation 1992 Scholar       of your adressee.
|> ------------------------------------------------------------------------------

Son yillarda ulke Hristyanlastiriliyor. Bir toplum birdenbire Islam'dan
Hristyanliga donemez. Bu mumkun degil. Fakat planli bir bicimde uzun 
vadede cevrilebilir. Ornegin dun millet islam'i daha cok bilip daha cok
yasiyordu. Bugun Turkiye'de olgun olan kesim islam'i az biliyor ve az 
yasiyor. Yarin daha da az bilecek ve daha da az yasayacak. Bu arada Hristiyan 
gelenekleride degisik goruntulerde ve degisik vasitalarla topluma katiliyor.
En sonunda oyle bir nesil gelecekki islam'i hic bilmiyen ve artik iyice
Hristiyan gelenekleriyle yasiyor. Ve o toplum artik Hristiyan olmus. Tabi
birdenbire hadi camileri kilise yapalim, kendimizi Hristiyan oldugumuzu
soyleyelim seklinde degil, uzun vadede, hani bu yuzyillar alabilir bu. Fakat 
su siralar Anadoludaki insanlarin basina gelen odur. Lutfen cagdaslasiyoruz,
cag atliyoruz, modernlesiyoruz diye kendinizi kandirmayin.

Benan BASOGLU
From: Guven.Guzeldere%STANFORD.BitNet@pucc.PRINCETON.EDU (hq.ggg)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: test
Date: 10 Jan 1993 23:30:23 -0600
Organization: UTexas Mail-to-News Gateway
Reply-To: Turkish Cultural Program List <TRKNWS-L%USCVM.BitNet@pucc.PRINCETON.EDU>
NNTP-Posting-Host: cs.utexas.edu

test

To:  TRKNWS-L@USCVM
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: benan@felix.engr.utk.edu (Benan Basoglu)
Subject: Re: MUSLUMAN GELENEKLERI
Keywords: none
Organization: University of Tennessee Computing Center
Date: Thu, 7 Jan 1993 01:40:09 GMT

In article <Jan07.004833.53128@meng.emory.edu>, mario@meng.emory.edu (** maestro **) writes:
|> 
|> Musluman Turk(iye) gelenekleri hoslarina gitmedi. "Mustekreh" buldular.
|> Hadi biraz da Musluman geleneklerinden bahsedelim.
|> Hani su  Zuhruf suresi, ayet 31, Allah kelami kolelik caizdir,hatta
|> Allah'in tertibidir buyuran, o "muthis" kitaba inanan,kicini yikamasini
|> bile bilmeyen, petrol'leri kuruyunca veya baska bir enerji kaynagi
|> yaygin kullanilmaya baslayinca (ki cok yakindir) tekrar geldigi yere,
|> colun ortasina, yagli parmaklarini pilav kazanina daldirmaya donecek
|> sefil araplarin geleneklerinden.
|> 
|> Cehalletten donmus, kaliplasmis,ortacagda ulastigi yuksek uygarlik
|> duzeyinin de cok gerilerine dusmus,kendi kendini bile yineleyemeyen,
|> kendi kendisinin karikaturu olmus Islam dunyasinin geleneklerinden.
|> 
|> Hani o Ankara`ya resmi ziyaret yapip Anitkabir'i es gecen,Konya'da 
|> seriat'ci mitingine giden hokkabazlarin,Ingiliz altinini alinca
|> Osmanli askerlerinin bogazini kivrik kisa bicaklariyla kesen, o pek de
|> insana benzemeyen,yilisik fettah'larin geleneginden.
|> 
|> Televizyon da Allah oldur bilmemne suresi bilmem kacinci ayet yayini,
|> sokakta adam basi molla sariklilarin,kara carsafli karilarin,on bir
|> yasindaki sabi subyan'in alnina sehit yazip,ak kefenini daha cepheye
|> gitmeden once giydirip,ellerine de celik comak verenlerin, kadin ve
|> cocuklari zehirli gazlarla oldurenlerin geleneklerinden.
|> 
|> Ve ozene bezene,onlardan alinan din'den!
|> 
|> Kaya Guralp yazilarina,islam'in yerel Bedevi din'i oldugunu one surerek
|> baslamisti. O zaman'in iman,ahlak ve adalet sistemi, Caginin
|> "kaldirabildigi" oranda uygulanmis,col bedevisinin anlayacagi oranda
|> aciklanmis,algilayabilecegi orneklerle bezenip ozendirilmis bir butun
|> diyordu. Baldiriciplak bedevinin hosgorebilecegi kadar kadin ozgurlugu,
|> onaylayabilecegi kadar kolelik.
|> 
|> Oyle ya, su cennet bakiniz,neresinden bakarsaniz bakiniz bir Arap cenneti!
|> Vaha,hurma,su dibi,golge,serinlik..Cehennem col cehennemi,sicak,alev,ates
|> filan..Oysa cennette sedirler,minderler,av etleri..Neden hurma var da,
|> ananas,kiwi,guava,avakado yok? Hadi bakalim!
|> 
|> Maestro Can

Kiwi, guava, avakado olmadigini nerden biliyorsun? Ruyanda mi gordun?

Benan BASOGLU
Newsgroups: soc.culture.turkish
From: deniz@mandolin.ctr.columbia.edu (Deniz Akkus)
Subject: Lutfen Biraz Daha Seviyeli
Organization: Columbia University Center for Telecommunications Research
Date: Mon, 11 Jan 1993 03:26:18 GMT
X-Posted-From: mandolin.ctr.columbia.edu
NNTP-Posting-Host: sol.ctr.columbia.edu

Net'te kimin kimin annesini nerede gordugunu okumak artik bayginlik
vermeye basladi.  Birtakim provokasyonlar oldugu dogru, fakat
provokasyona cevap veren arkadaslara bir ricam var, lutfen karsinizda
yalnizca annenize kufreden insanlarin degil, hayatinda Turkiye'de
duymadigi sozleri Amerika Birlesik Devlet'lerinde netten okuyan
insanlar oldugunu unutmayin.  Provokasyona cevap vermek insani yalnizca
cevap verdigi insanin muhatabi kilar, esas takdir edilecek olan
provokasyona cevap vermeyip sogukkanliligini ve efendiligini her zaman
muhafaza edebilendir.  Aksi takdirde maalesef ben ve tahminim odur ki
digerleri artik bu newsgroup'u okumaya tahammul edemeyecegiz.  

Ben kimseye hakarete karsilik vermeyin demiyorum.  Dedigim eger hakarete
sogukkanlilikla cevap vermeyi basarabiliyorsaniz, gercekten takdire
sayansiniz.  

Saygilarimla,
Deniz Akkus

PS. Madem burasi soc.culture.turkish, ben hakkinda uzun zaman pek bir
sey bilmedigim, sonunda uzerinde bir kac kitap okudugum Turk Sanat
Muzigi sistemi hakkinda bazi yazilar yazacagim.  Umarim benden daha
bilgili arkadaslar katilirlar, surci lisan edeceksek, affola.
From: trh@jack.sns.com (Al Trh)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Siir-l icin bir duzeltme.. (fwd)
Date: 4 Jan 1993 23:43:25 -0600
Organization: UTexas Mail-to-News Gateway
Reply-To: Turkish Cultural Program List <TRKNWS-L%USCVM.BitNet@pucc.PRINCETON.EDU>
NNTP-Posting-Host: cs.utexas.edu

> From VM.USC.EDU!LISTSERV Mon Jan  4 02:24:30 1993
> Message-Id: <9301040808.AA01010@uu.psi.com>
> Date:         Mon, 04 Jan 93 10:22:23 TSI
> From: Filiz akgun <SYSOP%TRITU.BITNET@VM.USC.EDU>
> Subject:      Siir-l icin bir duzeltme..
> To: trknws-l@VM.USC.EDU


 Merhaba,

 Biraz once gonderdigim tanitimda siir-l girme komutunda Bilfel yerine
 siir-l yazilmali.

 Sevgilerimle

 Filiz Akgun
 Sysop at tritu
From: terziogl@ee.rochester.edu (Esin Terzioglu)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: "TURK" lere KINAMA
Date: 12 Jan 93 16:42:54 GMT
Organization: Univ of Rochester, College of Engineering and Applied Science

In article <20160.9301121457@thor.cf.ac.uk> speeo@thor.cf.ac.uk (Mr Ercan Otemel 92) writes:
>Bildiginiz gibi bu net de nihayetinde duzelecek. Cunku namus, ahlak
>iffet kavramlarindan nasibini almamis insanlarla daha sonra
>yuz yuze konusmak uzere dalasmayacagim. Ben adreslerini istedim.
>erkeklerse yazarlar. Bu sadece onlarla karsilikli konusabilmek icin.

Yav Ercan Kardes, electronic mail denen bir olay var. Eger kisisel           
tartismalarinizdan neti rahatsiz etmek istemiyorsaniz email kullanin ki
biz de rahat edelim.


>Saygilarimla 
>
>Ercan

$en kal. 
E.T.
Newsgroups: soc.culture.turkish