From: tlilma@uta.fi (Ilkka M{yr{)
Newsgroups: sfnet.harrastus.kulttuuri,sfnet.harrastus.elokuvat
Subject: Re: Heikinheimot ja mediaheimo (Re: [lk{{ ampuko pianistia..)
Date: 8 Jan 93 17:33:20 GMT
Distribution: sfnet
Organization: University of Tampere, Finland

Ja toistakymment{ joulun aikana kertynytt{ puheenvuoroa my|hemmin on miellytt{-
v{{ l|yt{{ sama arvokysymys edelleen keskustelyn polttopisteest{. Syv{luotaa-
vaa analyyttisyytt{ vai pinnan loputonta vastustuskyky{?

In article <8091@kielo.uta.fi> csmaso@uta.fi (M.G. Soikkeli) writes:
>In article <8085@kielo.uta.fi> tljuaa@uta.fi (Juha Aaltonen) writes:
>>(Ehk{ oli puhe viihteen ja taiteen erosta, en ole varma...)
>
>Siit{kin voi olla kyse pohjimmiltaan, mutta kun niiden raja
>on viel{ liukuvampi kuin kuluttajan ja kriitikon niin varon
>my|nt{m{st{.


>>En min{ menisi v{itt{m{{n, ett{ kaikki elokuvat vaikkapa ovat yht{
>>arvokkaita. Sensijaan sanon, ett{ minun arvottamsij{rjestelm{ni ei
>>ole absoluuttinen, ja jos se otettaisiin pois minun ja elokuvan v{list{,
>>ei j{ljelle j{isi mit{{n sen enep{{ Harlinista kuin Tarkovskistakaan.
>
>Se onkin v{h{n merkillinen juttu, miten joistakin taiteenlajeista on
>sellainen varmuus (itsell{), ett{ sen tuotteet ovat periaatteessa
>kaikki samanarvoisia - mutta toisesta taas ei. Johtuu vain siit{,
>ett{ yhden lajin katsoo "viihteellisemm{ksi" ja toisen "taiteellisem-
>maksi". N{inh{n ei miss{{n nimess{ voi todellisuudessa olla,
>vaan mielikuva tulee siit{ ett{ yht{ lajia (leffaa) kulutetaan
>enemm{n kuin toista (teatteria) ja ett{ yhden lajin tuotteet
>ovat massakulttuurisempaa kamaa (monistettuja) kuin toisen
>(ainutkertaiset esitykset).

Edellisess{ messussani jo toin esille uskoni ei niink{{n "objektiivi-
suuteen", vaan jonkinlaiseen "avoimen mielen strategiaan". V{itt{isin,
ett{ t{m{ on eri asia kuin t{ydellinen relativismi arvostelmien suhteen.
	Esimerkiksi nuo "Nostalgia" ja "Tappajahai": kumpikaan ei ne
aikoinaan katsoessani tehnyt _minuun_ juuri silloin vaikutusta. Sen sijaan
"populaarimmasta" Tarkovskin p{{t|sty|st{ "Uhrista" l{hdin kovasti vaikut-
tuneena - kauhuleffoista puolestaan muistan vaikeaksi haukutun Lynchin
"Eraserheadin" kolahtaneen sottaiselta videokopioltakin. Erilaisia luku-
tapoja kokeillen "taidekirjallisuuden" kummista kokeiluista tuleekin
yll{tt{en viihdett{. Sen sijaan suuri osa TV:n viihdeohjelmista (jotakin
syyst{..) ei nyky{{n viihdyt{ lainkaan. Ehk{ niit{ pit{isikin analysoida
taiteena?
	Mit{ t{ss{ ajan takaa on jonkinlainen rehellisyys omien tuntemustensa
kontekstisidonnaisuudesta: se mit{ tunsin t{st{ jutusta eilen ei v{ltt{m{tt{
ole koko totuus t{n{{n. On erilaisia syit{ miksi tarttua kirjaan tai menn{
elokuvaan. Jos jotain on syyt{ ihmetell{, niin p{ivitt{ist{ j{hmeytt{mme -
ett{ juutumme samantapaiseen arvotus- ja kokemistapaan, vaikka toiselle
raiteelle vaihtaminen olisi v{lill{ kaikin tavoin hyv{ksi.
	Kaiken kaikkiaan koko "persoonallisuuden filosofia", jossa kasvamme
ja kokeilemme, kunnes l|yd{mme "oman itsemme", todelliset ja kyps{t arvomme
on ihmisyyden hautajaismessu. (Omasta mielest{ni: t{m{ on yksi niit{ typeri{
p{{h{npinttymi{ joihin en p{{dy p{ivitt{isen kokemuksen, vaan jatkuvan -
perin sartrelaisen - valinnan kautta.) Kuinka moni kansanmurha olisi totta,
mik{li se-mik{-on-totta-sinulle saisi hetkisenk{{n aikaa ja vaivann{k|{ osak-
seen minun-todellisen-ja-oikeutetun-vihani taholta? Eik| olisi jo aika
heitt{{ menem{{n t{m{ vanhatestamentillinen k{sitys minun totuudestani ja
sen sijaan my|nt{{ el{misen merkitsev{n jatkuvaa v{{r{ss{oloa.
	Olen v{{r{ss{, olen siis eettinen.
	T{m{ on my|s ainoa kamppailemisen arvoinen "totuus". Juuri siksi,
ett{ se ei ole itseens{ suuntautuvaa liikett{, sis{isen kokemuksen vahvistamaa
totuutta, vaan jatkuvaa ponnistelua Toiseen, oman erehdyksens{ kanssa kamp-
pailua. Jatkuvan ep{totuuden voima on sen kyvyss{ katkaista koodiston,
arvomaailman j{hmettyminen ja siten kuolinprosessi. Lukemisen mahdollisuus
(sen todellisen, ihmeen harvinaisen tapahtuman tuleminen) koittaa vasta kun
teksti alkaa el{{ Toisena. 
	"Norman Bates harrasti lintujen t{ytt{mist{", kuten H{nninen ja
Latvanen mainioissa "Verikekkereiss{{n" kiteyttiv{t.

--
f m{yr{			(Le Guin -motto p{tee yh{)
tlilma@uta.fi