From: spebcg@thor.cf.ac.uk (Mr B G Cetiner 92)
Newsgroups: soc.culture.turkish
Subject: Re: ERBAKAN HOCA ve EKONOMIK PROGRAMI (Islamcilardan secmeler)
Date: 24 Dec 92 19:05:42 GMT
Organization: University of Wales College at Cardiff
X-Mailer: Cardiff Computing Maths PP Mail Open News Gateway

In article <MUCIT.92Dec24121419@slate.cs.rochester.edu> mucit@cs.rochester.edu (Bulent Murtezaoglu) writes:
|In article <23271.9212241326@thor.cf.ac.uk> spebcg@thor.cf.ac.uk (Mr B G Cetiner 92) writes:
|
|[buralari sildim]
|
|>   $imdi burada izninizle bir noktaya temas etmek istiyorum. Eger yapilan
|>   i$ icerisinde uretim, uretime goturen bir yol veya helal sayilan bir
|>   ticaret yoksa iki taraf icin de karli olan bir ali$veri$ sonunda 
|>   bir yere faturayi odetmek zorundadir kanimca. Bu da enflasyon ve
|>   dolayisiyla enflasyondan ezilen dargelirli yiginlardir ki, bu toplumu
|>   iceriden kemiren en buyuk illetlerden biridir. 
|
|Herhalde paranin uretime yonelmesi yerine gayri-menkul altin vs. gibi
|seylere yatirilmasini kastediyorsunuz.  Ekonomist arkadaslar bunun
|niye fena oldugunu bize anlatacaklardir herhelde.  
|

Bulent bey, tekrar okursaniz uretime yoneltmeyen halkin arasindaki
gayr-i menkul veya altin birikimini asla tasvip etmedigimi kasdettigimi
anlarsiniz sanirim. Yoksa halkin bu tur birikimlere yonelmesi elbet
ekonomi icin zararlidir. 


|bir devlet baskisi olmadan da fakirlere yardim edecektir.  Yukarida
|belirttiginiz gibi, Allah'in kullarina verdigi insiyatifi baska kullar
|"ben Allah'in istedigi duzeni kuracagim" diye kisilerin elinden
|almaya kalkmamali bence.  

Bulent bey, burada bir$ey soylemek istiyorum. Islam butun emir ve
yasaklariyla bir butundur. Ve toplumda adaletin temini icin birtakim
kaideleri iyi anlamak gerekir. Adalet ve zulum yonunden i$ ele alinirsa
gorulecektir ki onemli olan ekonominin guclenmesi yaninda toplumun
bireyleri arasinda bir kesimin tahakkum etmemesi diger kesimler uzerinde
zulum uygulamamasi esastir. Ben bir musluman olarak diyorum ki, akleden
insan faiz zulmunun toplumun dar gelirlilerin olu$turdugu buyuk kesime
yukledigi faturayi bertaraf edecek bir duzenlemeyi getirecektir. 
Bu duzenlemede Kur'an ve sunnetin rehberligi ile toplumun butun
kesimlerine adaleti techiz edecek bir sistemin kurulmasi o kadar da zor
bir$ey degil.

Bir grup  insan sirf Kur'an faizi yasakladi diye onun kar$isinda alternatif
getiremeden, faiz $oyle iyidir boyle iyidir diye savunmaya cali$iyor.
Halbuki olaylara daha teferruatli bakilabilse, tabii bu yapilirken
adalet kavrami esas olmak kaydi ile bakilabilse akleden insan icin
Allah'in faizi yasaklamasindaki hikmetler gorulebilecektir. 

Ulkemizde maalesef ekonomistlerin olaylari degerlendiri$inde de bu
eksiklik gorulmekte. Kapitalist sistemdeki oyunun kurallarina gore
oynayarak ekonomi guclendirecegiz diye cabaladikca dar gelirli yiginlar
daha cok bocalamaktalar. Halbuki asil arayis toplumdaki kula kullugu
kaldirma yonunde politikalar geli$tirmekte olmali. Nitekim Ekonomiden
sorumlu sayin bayan devlet bakani (B.Ici Univ.de gorevli idi) buyuk
iddialarla geldi, herkese 1 ev ve 1 araba vaad etti. Fakat toplumun
ezilen kesimleri daha cok ezilmeye devam etti.       

Her neyse aslinda olayi pek uzatmak istemem. Cunku benim konum ekonomi
degil. Kur'an ve sunnetin rehberliginde adalet mekanizmasini kuran ideal
toplumun ekonomik sisteminin butun ozelliklerini cali$mayi ekonomist
arkada$lara birakiyorum.                                          

Saygilarimla
Beytullah
|
|BM
Newsgroups: soc.culture.turkish