دوره ادو

context: دوره ادو (به ژاپنی: 江戸時代, Edo jidai) بخشی از تاریخ دوران پیشامدرن ژاپن است که از سال ۱۶۰۳ تا ۱۸۶۸ میلادی را در بر می‌گیرد. این دوره همچنین با نام دوره توکوگاوا نیز شناخته می‌شود. توکوگاوا ایه‌یاسو در سال ۱۶۰۳ قدرت را در دست گرفت و شوگون‌سالاری توکوگاوا را بنیان‌گذاری کرد. در پایه‌گذاری شوگون‌سالاری توکوگاوا، توکوگاوا ایه‌یاسو بیشترین بهره را از تلاش‌های اودا نوبوناگا و تویوتومی هیده‌یوشی برد و حکومتی را سامان داد که پانزده نسل قدرت را در اختیار داشت. او مرکز فرمانروایی خود را ادو (توکیوی امروزی) قرار داد. در این دوره کشور در میان بیش از دویست دای‌میو تقسیم شده بود. در دوره ادو ساموراییها بالاتر از کشاورزان و صنعتگران و بازرگانان، که مردم عادی به‌شمار می‌آمدند، قرار گرفتند. شوگون‌سالاران ادو تحت عنوان تجمل‌ستیزی قانون‌هایی را علیه مدل مو، لباس و آویزه‌های اضافی به تصویب رساندند.
qas: answers: text: بخشی از تاریخ دوران پیشامدرن ژاپن است که از سال ۱۶۰۳ تا ۱۸۶۸ میلادی را در بر می‌گیرد
question: دوره ادو به کدام بخش از تاریخ گفته می‌شود؟

answers: text: از سال ۱۶۰۳ تا ۱۸۶۸ میلادی
question: دوره ادو چه سال‌هایی را دربرمی‌گیرد؟

answers: text: توکوگاوا
question: نام دیگر دوره ادو چیست؟

answers: text: ۱۶۰۳
question: توکوگاوا ایه‌یاسو در چه سالی قدرت را در دست گرفت؟ 

answers: text: توکوگاوا ایه‌یاسو
question: چه کسی شوگون‌سالاری توکوگاوا را بنیان‌گذاری کرد؟

answers: text: اودا نوبوناگا و تویوتومی هیده‌یوشی
question: در پایه‌گذاری شوگون‌سالاری توکوگاوا، توکوگاوا ایه‌یاسو بیشترین بهره را از تلاش‌های چه کسانی برد؟

question: توکوگاوا ایه‌یاسو در چند سالگی قدرت را در دست گرفت؟

context: برآمدن طبقه بازرگان به عنوان یک طبقه مرفه و با نفوذ، مایهٔ پدید آمدن فرهنگ بی‌بندوباری و بی‌اعتنایی به اخلاق که به عنوان اوکی‌یو یا «دنیای مواج» شناخته می‌شود در دوره ادو شد. در شهر ادو محله‌های مخصوص خوش‌گذرانی و عیاشی درست در جهت متقابل آرمان‌های سامورایی - کنفوسیوسی که دولت هم در اعتلای آن می‌کوشید شروع به گسترش کرد. دولت توکوگاوا مدام فرمان‌هایی صادر می‌کرد که بازدارنده این نوع فساد در حال رواج بود اما نتیجه‌ای عاید نمی‌شد. شالودهٔ این فرهنگ به رشد بازرگانی قرار داشت و بازتابی بود از انحطاط نظام سنتی فئودالی در ژاپن.
qas: answers: text: دنیای مواج
question: اوکی‌یو به چه معناست؟

answers: text: برآمدن طبقه بازرگان به عنوان یک طبقه مرفه و با نفوذ
question: چه عاملی مایهٔ پدید آمدن فرهنگ بی‌بندوباری و بی‌اعتنایی به اخلاق که به عنوان اوکی‌یو شناخته می‌شود در دوره ادو شد؟

answers: text: پدید آمدن فرهنگ بی‌بندوباری و بی‌اعتنایی به اخلاق
question: برآمدن طبقه بازرگان بعنوان یک طبقه مرفه و با نفوذ چه تأثیرات مخربی در دوره ادو داشت؟

question: جمعیت شهر ادو چقدر است؟

context: در سده شانزدهم و اوایل هفدهم میلادی صادرات عمده ژاپن طلا و نقره بود که این وضع استخراج معادن و ضرب سکه را رونق می‌بخشید و آسانی استفاده از سکه موجب شد که سامورایی هر چه بیشتر برنج خود را با پول نقد معامله کرده و این امر سببی شد که طبقهٔ بازرگان از نظر ثروت و تعداد رونق پیدا کند. همچنین گرچه انقلاب صنعتی در ژاپن اتفاق نیافتاد اما صنایع دستی، متنوع و بسیار گسترده بود و نیازهای بازار ملی را تأمین می‌کرد. بیشتر سودِ گردآمده از این صنایع در نهایت در دست معدودی از بازرگانان یعنی در دست وام‌دهندگان به مردم انباشته می‌شد. با گذشت زمان قدرتمندترین واسطه‌ها و وام‌دهندگان تبدیل به بانکداران شهرهای بزرگ شدند.
qas: answers: text: طلا و نقره
question: در سده شانزدهم و اوایل هفدهم میلادی صادرات عمده ژاپن چه بود؟

answers: text: آسانی استفاده از سکه
question: چه عاملی موجب شد که سامورایی هر چه بیشتر برنج خود را با پول نقد معامله کند؟

answers: text: آسانی استفاده از سکه موجب شد که سامورایی هر چه بیشتر برنج خود را با پول نقد معامله کرده و این امر سببی شد که طبقهٔ بازرگان از نظر ثروت و تعداد رونق پیدا کند
question: در سده شانزدهم و اوایل هفدهم چه عاملی باعث شد که طبقهٔ بازرگان از نظر ثروت و تعداد رونق پیدا کند؟

answers: text: صنایع دستی، متنوع و بسیار گسترده
question: در سده شانزدهم و اوایل هفدهم که انقلاب صنعتی در ژاپن اتفاق نیفتاد، نیازهای بازار ملی از چه راهی تأمین می‌شد؟

question: صنایع دستی ژاپن در در سده شانزدهم و اوایل هفدهم میلادی چه بود؟

context: از نظر اقتصادی ژاپن در دوره ادو کشوری بود با کشاورزی مولد و سیستم‌های مالی و بازاریابی بسیار پیشرفته. توسعه اقتصادی شامل گسترش شهرنشینی، افزایش حمل و نقل کالا، گسترش چشمگیر تجارت داخلی همراه با آغاز تجارت خارجی و همچنین رونق صنایع دستی بود. اگر چه نرخ مالیات به‌طور قابل ملاحظه‌ای بسته به منطقه تفاوت داشت، کشاورزان به‌طور متوسط حدود ۳۳–۵۰ درصد و ماهیگیران حدود ۲۰–۴۰ درصد از محصولاتشان را جهت مالیات تسلیم ارباب خود می‌کرد. صادرات عمده ژاپن در این دوره به ویژه نیمه نخست آن فلزات گران‌بها به‌طور عمده نقره و مس و همچنین محصولات دریایی بود. شکوفایی اقتصادی ژاپن به ویژه از اواسط تا اواخر دوره ادو بر جامعه شهری اثرگذار بود و طبقات مرفه به شدت در پی لذت‌های دنیوی بودند.
qas: answers: text: کشوری بود با کشاورزی مولد و سیستم‌های مالی و بازاریابی بسیار پیشرفته
question: از نظر اقتصادی ژاپن در دوره ادو چگونه کشوری بود؟

answers: text: تجارت خارجی و همچنین رونق صنایع دستی
question: در دوره ادو توسعه اقتصادی و گسترش چشمگیر تجارت داخلی همراه با آغاز چه کارهایی بود؟

answers: text: حدود ۳۳–۵۰ درصد
question: در دوره ادو کشاورزان به‌طور متوسط چند درصد از محصولاتشان را جهت مالیات تسلیم ارباب خود می‌کردند؟

answers: text: حدود ۲۰–۴۰ درصد
question: در دوره ادو ماهیگیران به‌طور متوسط چند درصد از محصولاتشان را جهت مالیات تسلیم ارباب خود می‌کردند؟

answers: text: فلزات گران‌بها به‌طور عمده نقره و مس و همچنین محصولات دریایی
question: صادرات عمده ژاپن در دوره ادو به ویژه نیمه نخست آن چه چیزهایی بود؟

question: جمعیت ژاپن چقدر است؟

context: در اواسط قرن هجدهم، جمعیت ادو بیش از یک میلیون نفر بود که احتمالاً بزرگترین شهر جهان در آن زمان بود. اوساکا و کیوتو هرکدام بیش از ۴۰۰۰۰۰ نفر سکنه داشتند. شهر قلعه‌های دیگر نیز رشد کردند. اوساکا و کیوتو مشغول تجارت و مراکز تولید صنایع دستی شدند، در حالی که ادو مرکز تأمین مواد غذایی و کالاهای اساسی مصرفی شهری بود. در حدود سال ۱۷۰۰، ژاپن شاید شهری‌ترین کشور در جهان بود، به میزانی در حدود ۱۰–۱۲٪. نیمی از این رقم را سامورایی تشکیل می‌دادند، در حالی که نیمی دیگر، متشکل از بازرگانان و صنعتگران بودند که به نام چونین شناخته می‌شوند.
qas: answers: text: بیش از یک میلیون نفر
question: در اواسط قرن هجدهم، جمعیت ادو چقدر بود؟

answers: text: هرکدام بیش از ۴۰۰۰۰۰ نفر
question: در اواسط قرن هجدهم، اوساکا و کیوتو چقدر جمعیت داشتند؟

answers: text: در حدود سال ۱۷۰۰
question: در چه سالی ژاپن شهری‌ترین کشور در جهان بود؟

question: مذهب اکثر مردم ژاپن چیست؟

context: در نیمه نخست دوره ادو، ژاپن رشد سریع جمعیتی را تجربه کرد، قبل از اینکه به حدود ۳۰ میلیون نفر برسد. بین دهه‌های ۱۷۲۰ و ۱۸۲۰، ژاپن تقریباً رشد رشد جمعیت صفر بود، که اغلب به نرخ تولد پایین نسبت داده می‌شود. برخی تعداد پایین میزان زادوولد را تحت تأثیر قحطی گسترده می‌داند، اما برخی از مورخان نظریه‌های مختلفی ارائه داده‌اند، از جمله میزان بالای کودک‌کشی که به‌طور مصنوعی موجب کنترل جمعیت می‌شد. در حدود سال ۱۷۲۱، جمعیت ژاپن نزدیک به ۳۰ میلیون نفر بود و این رقم در حدود ۱۵۰ سال بعد و در زمان اصلاحات میجی فقط دو میلیون افزایش پیدا کرد. از سال ۱۷۲۱، تا پایان شوگون‌سالاری توکوگاوا آمارگیری‌های ملی به‌طور منظم از مردم انجام می‌شد. علاوه بر این، آمارگیری‌های منطقه ای، و همچنین سوابق مذهبی که در ابتدا برای ریشه کنی مسیحیت جمع‌آوری شده بود، داده‌های جمعیت شناختی ارزشمندی را نیز در مورد دوره ادو ارائه می‌دهد.
qas: answers: text: در نیمه نخست دوره ادو
question: در چه زمانی از دوره ادو ژاپن رشد سریع جمعیتی را تجربه کرد؟

answers: text: صفر
question: بین دهه‌های ۱۷۲۰ و ۱۸۲۰، رشد جمعیت ژاپن چقدر بود؟

answers: text: نزدیک به ۳۰ میلیون نفر
question: در حدود سال ۱۷۲۱، جمعیت ژاپن چقدر بود؟

answers: text: مسیحیت
question: بررسی سوابق مذهبی مردم دوره ادو در ژاپن برای ریشه کن کردن کدام مذهب در ژاپن بود؟

question: در حال حاضر چند درصد مردم ژاپن مسیحی هستند؟

context: در شهرهای بزرگ مانند به ویژه در ادو تجمل فراوان بود و دایمیوها و سامورایی‌ها که مجبور بودند مدتی از سال را در این شهر اقامت کنند، توان مقاومت در برابر وسوسه بهره بردن از امکانات تفریحی و تجملاتی را از دست داده بودند و بسیاری بیش از درآمدشان خرج می‌کردند. آنان بیشتر درآمد خود را به شکل برنج دریافت می‌کردند. بازرگانان در ازای هزینه ذخیره و نگهداری برنج به آنان، پول می‌دادند و بیشتر آنان، به پرداخت وام نیز مشغول بودند، و از این راه به ثروت و قدرت زیادی دست یافته بودند. هرچه دوره ادو به پایان خود نزدیک می‌گشت، دایمیوها فقیرتر می‌شدند و شروع به گرفتن وام‌های بیشتر می‌کردند که همین امر موجب افزایش موقعیت اجتماعی تاجران برنج شده بود. در اواخر سده ۱۸ میلادی، بیش از دویست خاندان بازرگان وجود داشتند که ثروت آنها بیش از ۲۰۰٬۰۰۰ ریو (سکه طلا) بود که با ثروت برخی از ثروتمندترین دایمیوهای ژاپن برابری می‌کرد.
qas: answers: text: بیش از دویست
question: در اواخر سده ۱۸ میلادی، چند خاندان وجود داشتند که ثروت آنها بیش از ۲۰۰٬۰۰۰ ریو (سکه طلا) بود؟

answers: text: برخی از ثروتمندترین دایمیوهای ژاپن
question: در اواخر سده ۱۸ میلادی، ثروت خاندان بازرگان با چه کسانی برابری می‌کرد؟

answers: text: برنج
question: در دوره ادو دایمیوها و سامورایی‌ها بیشتر درآمد خود را به چه شکل دریافت می‌کردند؟

question: مساحت کشور ژاپن چقدر است؟

context: اولین شوگون توکوگاوا ایه‌یاسو آموزشگاه‌های کنفوسیوسی را در دامنه‌های خود تأسیس کرد و سایر دایمیوها در حوزه‌های خود نیز از این الگو پیروی کردند و آنچه را که به نام مدارس هان شناخته می‌شود را تأسیس کردند. در طی یک نسل، تقریباً همه سامورایی‌ها باسواد بودند، زیرا شغل آنها اغلب به دانش مهارت‌های ادبی احتیاج داشت. این آموزشگاه‌ها بیشتر با همکاری و تدریس سامورایی‌ها، همراه با برخی از روحانیون بودایی و شینتو که نئوکنفوسیانیسم و آثار چو هسی نیز آموخته بودند، تشکیل می‌شدند. فراتر از کانجی (حروف چینی)، متون کنفوسیوسی، خوشنویسی، علم حساب پایه و آداب و رسوم، نیز تدریس می‌شد. سامورایی‌ها نیز مهارت‌های مختلف رزمی و نظامی را در این مدارس فرا گرفتند.
qas: answers: text: زیرا شغل آنها اغلب به دانش مهارت‌های ادبی احتیاج داشت
question: به چه علت در طی یک نسل، تقریباً همه سامورایی‌ها باسواد بودند؟

answers: text: آموزشگاه‌های کنفوسیوسی
question: اولین شوگون توکوگاوا ایه‌یاسو چه آموزشگاه‌هایی را در دامنه‌های خود تأسیس کرد؟

answers: text: سامورایی‌ها، همراه با برخی از روحانیون بودایی و شینتو که نئوکنفوسیانیسم و آثار چو هسی نیز آموخته بودند
question: آموزشگاه‌های کنفوسیوسی در دوره ادو با همکاری چه کسانی تشکیل میشد؟

question: الفبای حروف چینی چه تعداد است؟

context: چونین‌ها (بازرگانان و صنعتگران شهری) تحت حمایت مدرسه‌های محله‌ای به نام تراکویا (مدارس معبد) بودند. علیرغم واقع شدن این کلاس‌ها در معابد، برنامه درسی تراکویا به جای هنرهای ادبی یا فلسفه، از سواد ابتدایی و ریاضیات تشکیل شده بود. نرخ بالای سواد شهری در دوره ادو به شیوع رمان‌ها و سایر اشکال ادبی کمک کرده‌است. در مناطق شهری، کودکان اغلب توسط سامورایی‌های بدون تخصص در زمینهٔ استادی آموزش داده می‌شدند، در حالی که در مناطق روستایی کاهنان معابد بودایی یا شینتو اغلب این آموزش را انجام می‌دادند. برخلاف شهرها، در روستاهای ژاپن، فقط فرزندان کشاورزان برجسته آموزش می‌دیدند.
qas: answers: text: بازرگانان و صنعتگران شهری
question: در دوره ادو به چه کسانی چونین‌ها گفته می‌شد؟

answers: text: مدرسه‌های محله‌ای به نام تراکویا (مدارس معبد)
question: در دوره ادو چونین‌ها تحت حمایت چه مدرسه‌هایی بودند؟

answers: text: مدارس معبد
question: چه مدارسی در دوره ادو تراکویا نامیده می‌شدند؟

answers: text: سواد ابتدایی و ریاضیات
question: برنامه درسی تراکویا چه بود؟

answers: text: سامورایی‌های بدون تخصص
question: در دوره ادو در مناطق شهری کودکان اغلب توسط  چه کسانی در زمینهٔ استادی آموزش داده می‌شدند؟

answers: text: کاهنان معابد بودایی یا شینتو
question: در دوره ادو در مناطق روستایی کودکان اغلب توسط  چه کسانی در زمینهٔ استادی آموزش داده می‌شدند؟

question: کشور ژاپن در حال حاضر چند روستا دارد؟

question: چند درصد از مردم ژاپن در حال حاضر باسواد هستند؟

context: در ادو، شوگون سالاری چندین مدرسه را تحت حمایت مستقیم خود تأسیس کرد، مهمترین آنها معبد نئو-کنفوسیوسی یوشیماسیدو بود که نه تنها به عنوان یک مکتب برای پرورش نخبگان برای بوروکراسی دولت عمل می‌کرد بلکه همچنین مرکزی بود جهت ایجاد شبکه‌ای از فارغ‌التحصیلان در کل کشور، غیر از یوشیماسیدو مدارس مهم دیگری که مستقیماً در اواخر دوره شوگون‌سالاری اداره می‌شدند شامل واگاکوکودانشو (مؤسسه سخنرانی‌های کلاسیک ژاپنی)، متخصصان در تاریخ و ادبیات داخلی ژاپن بودند، که در ظهور و رشد کوکوگاکو (دانش ملی)، و ایگاکوکان (تحقیقات پزشکی با تمرکز بر طب چینی) تأثیرگذار بودند.
qas: answers: text: معبد نئو-کنفوسیوسی یوشیماسیدو
question: مهمترین مدرسه‌ای که شوگون سالاری در ادو تحت حمایت مستقیم خود تأسیس کرد چه نام داشت؟

answers: text: نه تنها به عنوان یک مکتب برای پرورش نخبگان برای بوروکراسی دولت عمل می‌کرد بلکه همچنین مرکزی بود جهت ایجاد شبکه‌ای از فارغ‌التحصیلان در کل کشور
question: در معبد نئو-کنفوسیوسی یوشیماسیدو در دوران ادو چه اقداماتی انجام می‌شد؟

answers: text: واگاکوکودانشو
question: مؤسسه سخنرانی‌های کلاسیک ژاپنی در دوره ادو چه نام داشت؟

answers: text: تحقیقات پزشکی با تمرکز بر طب چینی
question: ایگاکوکان به چه معناست؟

question: میانگین بارندگی در کشور ژاپن چقدر است؟

context: از آنجائیکه رهنمودهای مکتب نوکنفوسیوسی در تسلیم و مطیع بودن به مقام‌های حاکم با خواست شوگون‌سالاری توکوگاوا در حفظ نظم و ثبات سیاسی و اجتماعی سازگار بود، مبنای فلسفی و اعتقادی شوگون‌سالاری بیش از همه تحت تأثیر اندیشه‌های این مکتب بود. در خاستگاه اصلی این آیین در چین، تأکید بر وفاداری شخص نسبت به والدین در درجه نخست و پس از آن وفاداری به امیر و فرمانروا قرار داشت اما در تعبیر این آئین در ژاپن در مورد وفاداری به ارباب و فرمانروا بیش از هر چیز دیگری تأکید شد و در درجه نخست جای گرفت و جزئی از آیین‌های جنگی سامورایی‌ها شد. در اعتقادات اخلاقی کنفوسیوسیِ یک سامورایی، وفاداری به امیر بر هر موضوع دیگری حتی بر وظیفه نسبت به خانواده برتر شمرده می‌شد. کانون اندیشه بوشیدو (راه و رسم سامورایی) در دوره توکوگاوا بر این باور قرار گرفت که یک سامورایی باید در راه ارباب زندگی خود را ایثار کند. عمق وفاداری سامورایی‌ها را می‌توان در فاجعه مرگ چهل و هفت رونین، در راه وفاداری به ارباب یافت. در اواخر دوره ادو این وفاداری بی‌قید و شرط به ارباب کاهش یافت و به تدریج در اثر تغییرات عقیدتی وفاداری نسبت به امپراتور جایگزین آن شد.
qas: answers: text: مکتب نوکنفوسیوسی
question: مبنای فلسفی و اعتقادی شوگون‌سالاری بیش از همه تحت تأثیر اندیشه‌های کدام مکتب بود؟

answers: text: امیر
question: در اعتقادات اخلاقی کنفوسیوسیِ یک سامورایی وفاداری به چه کسی بر هر موضوع دیگری حتی بر وظیفه نسبت به خانواده برتر شمرده می‌شد؟ 

answers: text: یک سامورایی باید در راه ارباب زندگی خود را ایثار کند
question: کانون اندیشه بوشیدو (راه و رسم سامورایی) در دوره توکوگاوا بر چه باوری قرار گرفت؟ 

answers: text: مرگ چهل و هفت رونین
question: عمق وفاداری سامورایی‌ها را درچه فاجعه‌ای می‌توان یافت؟

question: غذاهای مشهور کشور ژاپن چیست؟

context: در این دوران از همهٔ مردم خواسته شد که به عنوان بودایی در یکی از معابد ثبت‌نام کنند. این نام‌نویسی که در ابتدا برای مشخص کردن مسیحیان انجام می‌شد، اهداف متعددی را برآورده می‌ساخت، از جمله اینکه یک سرشماری به حساب می‌آمد. نقش این معابد از دید حکومت همان کاری بود که پلیس انجام می‌داد. اتباع کشور ژاپن هر چند در این مدت طبق دستور حکومت بودایی شدند، ولی سرزندگی معنوی دینی و علاقه به آموزه‌های اعتقادی در بین آنان کاهش یافت. از تحولات مهم در اوایل دوره توکوگاوا، ظهور مکتب مورخان میتو بود. اعضای این مکتب همهٔ متون ژاپنی را مطالعه می‌کردند و علاقهٔ عمومی به تاریخ ادبیات و ادیان ملی ژاپن را برمی‌انگیختند. در سال ۱۸۲۵ دانشمند مکتب میتو، آیزاوا سیشیسای اصطلاح سوننو جوئی به معنی «حرمت‌گزاری به امپراتور، اخراج اجنبی» را به عنوان نوعی فلسفه سیاسی جدید در اثر خود معرفی کرد که به تدریج در کشور رایج شد.
qas: answers: text: به عنوان بودایی
question: در دوران ادو از مردم ژاپن خواسته شد که به چه عنوان در یکی از معابد ثبت‌نام کنند؟

answers: text: برای مشخص کردن مسیحیان
question: به چه دلیل در دوره ادو از همهٔ مردم خواسته شد که به عنوان بودایی در یکی از معابد ثبت‌نام کنند؟

answers: text: ظهور مکتب مورخان میتو
question: از تحولات مهم در اوایل دوره توکوگاوا چه بود؟

answers: text: ۱۸۲۵
question: در چه سالی دانشمند مکتب میتو، آیزاوا سیشیسای اصطلاح سوننو جوئی به معنی «حرمت‌گزاری به امپراتور، اخراج اجنبی» را به عنوان نوعی فلسفه سیاسی جدید در اثر خود معرفی کرد؟

answers: text: مکتب میتو
question: آیزاوا سیشیسای، دانشمند کدام مکتب بود؟

answers: text: حرمت‌گزاری به امپراتور، اخراج اجنبی
question: اصطلاح سوننو جوئی به چه معنی است؟

answers: text: دانشمند مکتب میتو، آیزاوا سیشیسای
question: چه کسی در سال 1825 اصطلاح سوننو جوئی به معنی «حرمت‌گزاری به امپراتور، اخراج اجنبی» را بعنوان نوعی فلسفه سیاسی جدید در اثر خود معرفی کرد؟

question: پایتخت ژاپن کدام شهر است؟

question: جشنواره برف ساپورو سالانه در کدام شهر ژاپن برگزار می‌شود؟

context: قرن‌ها می‌گذشت که خاندان سلطنتی در یک گمنامی نسبی باقی‌مانده بود و امپراتوران منزلت چندانی در کشور نداشتند. ادعاهای خاندان سلطنتی سرانجام در معرض دید و قضاوت عموم قرار گرفت و بسیاری از اجزای جامعه در صدد احیای اعادهٔ سلطنتی برآمدند. همچنین احیا و تأکید بر متون باستانی موجب اعادهٔ علاقه و توجه مردم به دین خفتهٔ شینتویی گردید. کتاب نیهون‌شوکی (نیهون‌گی) با شرح و تفسیر لازم چاپ شد. این وقایع‌نامهٔ تاریخی مربوط به قرن هشتم، نوری بر تاریخ فراموش‌شدهٔ ژاپن انداخت. افسانه‌های مربوط به سرمنشأ الهی امپراتوران ژاپن، مبنای دینیِ اعادهٔ نظام امپراتوری قدیم شد. در بخش آخر دورهٔ شوگون‌سالاری توکوگاوا ناآرامی و نارضایتی مردم از حکومتِ تقریباً ورشکستهٔ شوگونی مشهود بود. دین بودایی که دین حکومتی کشور بود، دستخوش سوء شهرت شده بود و به موازات افزایش علاقهٔ همگانی مردم به دین شینتو، در پایان دورهٔ توکوگاوا، عزت و احترام دین بودایی به پایین‌ترین سطح خود رسید.
qas: answers: text: احیا و تأکید بر متون باستانی
question: چه عواملی موجب اعادهٔ علاقه و توجه مردم ژاپن به دین خفتهٔ شینتویی گردید؟

answers: text: نیهون‌گی
question: نام دیگر کتاب نیهون‌شوکی چیست؟

answers: text: قرن هشتم
question: وقایع‌نامهٔ تاریخی مربوط به چه قرنی نوری بر تاریخ فراموش‌شدهٔ ژاپن انداخت؟

answers: text: توکوگاوا
question: در کدام دوره عزت و احترام دین بودایی به پایین‌ترین سطح خود در ژاپن رسید؟


answers: text: شینتو
question: به موازات افزایش علاقهٔ همگانی مردم به کدام دین عزت و احترام دین بودایی به پایین‌ترین سطح خود رسید؟


question: در دوره پایانی ادو چند گروه در مقابل یکدیگر قرار داشتند؟

question: در دوره پایانی ادو چه گروه‌هایی در مقابل یکدیگر قرار داشتند؟

context: بی‌توجهی به آداب و رسوم فئودالی و دینی در اواسط و اواخر دوران شوگون‌سالاری توکوگاوا در میان طبقات پایین مردم به شدت رواج داشت. در دوره ادو زندگی شهری، به ویژه در شهرهای ادو و اوساکا عنصر جدیدی برای فرهنگ ژاپن فراهم آورد - عنصری از جاروجنجال و غوغا و رنگ که هیچ شباهتی با دنیای پر از قیود اشراف سنتی نداشت و از بخشی از مردم برخاسته بود که می‌توان با صفت تازه به دوران رسیده، آنان را توصیف کرد. این بخش بیشتر بازرگانان و خانواده‌های ایشان را شامل می‌شد. آنان برای برآوردن هوس‌های خود فرهنگی را پدیدآوردند که اوکی‌یو یعنی «دنیای مواج» نامیده شد و شامل لذت‌های زودگذر، تماشاخانه‌ها، رستوران‌ها، محل‌های کشتی‌گیری، عشرتکده‌ها با انبوه بازیگران، رقاصان، آوازه‌خانان، قصه‌سرایان، بذله‌گویان، روسپیان، دختران گرمابه بود که کسانی که توان مالی داشتند مانند تاجران و سامورایی‌ها و اربابان آنان در این جهان پرسه می‌زدند. در این زمان بیشتر ادبیات و هنر با این جهان مربوط بود.
qas: answers: text: دوران شوگون‌سالاری توکوگاوا
question: بی‌توجهی به آداب و رسوم فئودالی و دینی در اواسط و اواخر کدام دوران در میان طبقات پایین مردم ژاپن به شدت رواج داشت؟

answers: text: آداب و رسوم فئودالی و دینی
question: در اواسط و اواخر دوران شوگون‌سالاری توکوگاوا بی‌توجهی به کدام آداب و رسوم در میان طبقات پایین مردم ژاپن به شدت رواج داشت؟

answers: text: ادو و اوساکا
question: در دوره ادو زندگی شهری بیشتر در کدام شهرهای ژاپن عنصر جدیدی برای فرهنگ ژاپن فراهم آورد؟

answers: text: بازرگانان و خانواده‌های ایشان
question: در دوره ادو صفت تازه به دوران رسیده بیشتر شامل چه کسانی می‌شد؟

question: آداب و رسوم فئودالی در دوره ادو چه بود؟

context: مشهورترین داستان‌نویس دوره ادو ایهارا سایکاکو بود. زمینهٔ داستان‌های او زندگی مردم طبقهٔ متوسط است و مادی گرایی این زندگی و شوق و شوری که برای لذت‌جویی دارند با واقع بینی تصویر شده‌است. شخصیت‌های رمان‌های ایهارا سایکاکو بیشتر جوان‌های تن‌آسا و هوسران، کاسب‌کارانی که جز به پول به چیز دیگری فکر نمی‌کنند، زنان سست و بی‌بند و بار، آدم‌های ساده، و نیز کاهنانی متظاهر و دورو هستند. برخلاف وی داستان‌نویس دیگری به نام تاکیزاوا باکین در اواخر دوره ادو به روحیه و اخلاقیات سامورایی‌ها پرداخت و کتاب‌های بسیاری در مورد منش و خصال رزمندگان نوشت.
qas: answers: text: ایهارا سایکاکو
question: مشهورترین داستان‌نویس دوره ادو چه کسی بود؟

answers: text: زندگی مردم طبقهٔ متوسط است و مادی گرایی این زندگی و شوق و شوری که برای لذت‌جویی دارند با واقع بینی تصویر شده‌است
question: زمینهٔ داستان‌های ایهارا سایکاکو چه بود؟

answers: text: جوان‌های تن‌آسا و هوسران، کاسب‌کارانی که جز به پول به چیز دیگری فکر نمی‌کنند، زنان سست و بی‌بند و بار، آدم‌های ساده، و نیز کاهنانی متظاهر و دورو
question: شخصیت‌های رمان‌های ایهارا سایکاکو بیشتر چه کسانی هستند؟

answers: text: تاکیزاوا باکین
question: چه کسی در اواخر دوره ادو به روحیه و اخلاقیات سامورایی‌ها پرداخت و کتاب‌های بسیاری در مورد منش و خصال رزمندگان نوشت؟

question: ایهارا سایکاکو در چه سالی از دنیا رفت؟

context: لباس‌ها طیف گسترده‌ای از طرح‌ها و تکنیک@های تزئینی را دربرداشتند، مخصوصاً برای کیمونو که زنان آن را می‌پوشند. مصرف‌کنندگان اصلی کیمونو سامورایی‌ها بودند که از لباس‌های مجلل و سایر تجملات مادی برای نشان دادن جایگاه خود در رأس نظم اجتماعی استفاده می‌کردند. با توجه به این تقاضا، صنعت نساجی رشد کرد و از روش‌های پیچیده بافتن، رنگرزی و گل‌دوزی استفاده شد.] در این دوره، زنان از رنگ‌های روشن و طرح‌های جسورانه تری استفاده می‌کردند، در حالی که کیمونوی زنانه و مردانه بسیار شبیه به هم بود. ظهور یک طبقه بازرگان (بورژوازی) به تقاضای بیشتر برای لباس‌های ظریف دامن زد. در حالی که کیمونوی معمولی معمولاً توسط زنان در خانه ایجاد می‌شد، کیمونوی ابریشمی مجلل توسط هنرمندان متخصص و معمولاً مرد طراحی و ساخته می‌شد.
qas: answers: text: سامورایی‌ها
question: مصرف‌کنندگان اصلی کیمونو در دوره ادو چه کسانی بودند؟

answers: text: لباس‌های مجلل و سایر تجملات مادی
question: سامورایی‌ها از چه چیزهایی برای نشان دادن جایگاه خود در رأس نظم اجتماعی استفاده می‌کردند؟

answers: text: یک طبقه بازرگان (بورژوازی)
question: ظهور چه طبقه‌ای در دوران ادو به تقاضای بیشتر برای لباس‌های ظریف دامن زد؟

answers: text: زنان
question: در دوره ادو کیمونوی معمولی معمولاً توسط چه کسانی ایجاد می‌شد؟

answers: text: هنرمندان متخصص و معمولاً مرد
question: در دوره ادو کیمونوی ابریشمی معمولاً توسط چه کسانی ایجاد می‌شد؟

question: کیمونو به چه شکل است؟

question: کیمونواز چه فرهنگی نشأت می‌گیرد؟

context: سبکی به نام «تسوما مویو» دارای تزئینات غنی از کمر به پایین، و نشانه‌های خانوادگی بر روی گردن و شانه‌ها بود. اینها را زنان طبقه بازرگان می‌پوشند. کیمونوی زنان طبقه بازرگان نسبت به سامورایی‌ها فرومایه تر بودند، اما همچنان از رنگ‌های جسورانه و طرح‌های نمایانگر طبیعت استفاده می‌شد. قرمز یکی از رنگ‌های محبوب زنان ثروتمند بود، بخشی به دلیل ارتباط فرهنگی با جوانی و عشق، و بخشی به این دلیل که رنگ قرمز - از گلرنگ مشتق می‌شد و بسیار گران بود، بنابراین یک لباس قرمز روشن، به نمایش گذاشتن ثروت بود. پارچه‌های هندی، که توسط واردکنندگان هلندی به ژاپن آورده شد، با شور و اشتیاق پذیرفته شدند و کاربردهای زیادی پیدا کرده بود. طراحان ژاپنی شروع به چاپ طرح‌هایی کردند که تحت تأثیر الگوهای هندی بود. برخی از لباس‌ها از پارچه وارداتی از انگلیس یا فرانسه استفاده می‌کردند. در اختیار داشتن این منسوجات عجیب و غریب به معنای ثروت و سلیقه بود، اما مردم آنها را به عنوان لباس زیر می‌پوشیدند که طرح‌های آن دیده نشوند.
qas: answers: text: تسوما مویو
question: لباس زنان طبقه بازرگان در زمان ادو به چه سبکی بود؟

question: لباس‌های سبک تسوما مویو در دوره ادو به چه شکل بوده‌است؟

answers: text: بخشی به دلیل ارتباط فرهنگی با جوانی و عشق، و بخشی به این دلیل که رنگ قرمز - از گلرنگ مشتق می‌شد و بسیار گران بود، بنابراین یک لباس قرمز روشن، به نمایش گذاشتن ثروت بود
question: به چه دلیل رنگ قرمز یکی از رنگ‌های محبوب زنان ثروتمند ژاپن در دوره ادو بود؟

question: کیمونو در زبان ژاپنی از چند بخش تشکیل شده‌است؟

context: ژاپن در سال‌های ۱۸۵۴–۱۸۵۵ شاهد یک سری زمین‌لرزه‌های قابل توجه بود که به عنوان زلزله‌های بزرگ آنسی شناخته می‌شوند. ۱۲۰ زلزله اصلی و جزئی در کمتر از دو سال از جمله زلزله توکای (۱۸۵۴) به بزرگی ۸٫۴ ریشتر که در ۲۳ دسامبر ۱۸۵۴ ثبت شد سپس زمین‌لرزه ۸٫۴ ریشتری زلزله نانکای (۱۸۵۴) در روز بعد رخ داد و زمین لرزه ۶٫۹ ریشتری سال بعد زلزله ادو (۱۸۵۵)، که در ۱۱ نوامبر ۱۸۵۵ توکیوی امروزی را لرزاند. شیمودا، شیزوئوکا در شبه‌جزیره ایزو تحت تأثیر زلزله توکای (۱۸۵۴) و تسونامی بعدی قرار گرفت، و به این دلیل که این بندر به عنوان مکان احتمالی کنسولگری ایالات متحده تعیین شده بود، شوگون‌سالاری توکوگاوا این بلایای طبیعی را به عنوان نمایشی از نارضایتی خدایان تلقی کرد.
qas: answers: text: ۱۸۵۴–۱۸۵۵
question: ژاپن در چه سال‌هایی شاهد یک سری زمین‌لرزه‌های قابل توجه بود که به عنوان زلزله‌های بزرگ آنسی شناخته می‌شوند؟

answers: text: ۱۸۵۴
question: زلزله توکای در چه سالی در ژاپن رخ داد؟

answers: text: ۸٫۴
question: زلزله توکای به بزرگی چند ریشتر در ژاپن رخ داد؟

answers: text: ۲۳ دسامبر ۱۸۵۴
question: زلزله توکای در چه تاریخی ثبت شد؟

answers: text: ۱۸۵۴
question: زلزله نانکای در چه سالی در ژاپن رخ داد؟

answers: text: ۸٫۴
question: زلزله نانکای چند ریشتری بود؟

answers: text: ۱۱ نوامبر ۱۸۵۵
question: زلزله ادو در چه تاریخی توکیوی امروزی را لرزاند؟

answers: text: به این دلیل که این بندر به عنوان مکان احتمالی کنسولگری ایالات متحده تعیین شده بود
question: به چه دلیل شوگون‌سالاری توکوگاوا زلزله توکای را به عنوان نمایشی از نارضایتی خدایان تلقی کرد؟

question: جمعیت پایتخت ژاپن چقدر است؟

question: سازهای اصلی ژاپن را نام ببرید؟

question: چند جشنواره کشور ژاپن بعنوان میراث فرهنگی ناملموس یونسکو ثبت شده‌اند؟

context: در اوت همان سال ۱۸۵۳ طبق قراردادی با کشور انگلستان بندرهای ناگاساکی و هاکوداته در اختیار کشتی‌های این کشور قرار گرفت و قراردادهای مشابهی نیز با کشورهای روسیه، فرانسه و هلند امضاء شد. در ۲۱ ژوئیه ۱۸۵۶ اولین سر کنسول آمریکا تاونسند هریس وارد بندر شیمودا در ژاپن شد. دو سال بعد در ۱۹ ژوئن ۱۸۵۸، هریس قرارداد جدیدی با ژاپن امضاء کرد که طبق آن بنادر بیشتری بر روی کشتی‌های آمریکایی گشوده شد و اتباع آمریکایی از محاکمه در دادگاه‌های ژاپن معاف شدند (کاپیتولاسیون). همچنین در مورد حقوق گمرکی و شرایط واگذاری کشتی و سلاح و اعزام کارشناسان آمریکایی به ژاپن نیز توافقاتی انجام شد.
qas: answers: text: ۱۸۵۳
question: در چه سالی بندرهای ناگاساکی و هاکوداته در اختیار کشتی‌های ژاپن قرار گرفت؟ 

answers: text: بندرهای ناگاساکی و هاکوداته
question: در اوت سال ۱۸۵۳ طبق قراردادی با کشور انگلستان کدام بندرها در اختیار کشتی‌های ژاپن قرار گرفت؟ 

answers: text: ۲۱ ژوئیه ۱۸۵۶
question: در چه تاریخی اولین سر کنسول آمریکا تاونسند هریس وارد بندر شیمودا در ژاپن شد؟

answers: text: ۱۹ ژوئن ۱۸۵۸
question: در چه تاریخی هریس قرارداد جدیدی با ژاپن امضاء کرد که طبق آن بنادر بیشتری بر روی کشتی‌های آمریکایی گشوده شد و اتباع آمریکایی از محاکمه در دادگاه‌های ژاپن معاف شدند؟

question: جشنواره تننو در چه ماهی در ژاپن برگزار می‌شود؟

answers: text: طبق آن بنادر بیشتری بر روی کشتی‌های آمریکایی گشوده شد و اتباع آمریکایی از محاکمه در دادگاه‌های ژاپن معاف شدند (کاپیتولاسیون)
question: در ۱۹ ژوئن ۱۸۵۸، مفاد قرارداد جدیدی که هریس با ژاپن امضاء کرد چه بود؟

context: به‌طور کلی، دههٔ ۱۸۵۰ میلادی، دوران تحمیل قراردادهای کشورهای غربی به ژاپن بود. وجوه مشترک این قراردادها، گشوده شدن بندرهای ژاپنی بر روی کشتی‌های اروپایی و آمریکایی، تعیین نرخ بسیار ارزان عوارض گمرکی بر کالاهای وارداتی و خارج شدن اختیار محاکمهٔ اتباع آمریکایی و اروپایی توسط دادگاه‌های ژاپن بود. این قراردادهای تحمیلی باعث افزایش ناگهانی تاجران و دیپلمات‌های خارجی در ژاپن و مخالفت با حکومت شوگون‌ها و رواج اندیشه ضد اجنبی در ژاپن شد. طرفداران امپراتور بر این عقیده بودند که حکومت حق امپراتور است و این حق توسط شوگون‌ها غصب شده‌است.
qas: answers: text: دههٔ ۱۸۵۰ میلادی
question: کدام دهه دوران تحمیل قراردادهای کشورهای غربی به ژاپن بود؟

answers: text: گشوده شدن بندرهای ژاپنی بر روی کشتی‌های اروپایی و آمریکایی، تعیین نرخ بسیار ارزان عوارض گمرکی بر کالاهای وارداتی و خارج شدن اختیار محاکمهٔ اتباع آمریکایی و اروپایی توسط دادگاه‌های ژاپن
question: وجوه مشترک قراردادهای کشورهای غربی که به ژاپن تحمیل می‌شد چه بود؟

answers: text: افزایش ناگهانی تاجران و دیپلمات‌های خارجی در ژاپن و مخالفت با حکومت شوگون‌ها و رواج اندیشه ضد اجنبی در ژاپن
question: تحمیل قراردادهای کشورهای غربی به ژاپن چه عواقبی داشت؟

question: چه تعداد پوشش گیاهی در ژاپن وجود دارد؟

context: ساکاموتو ریوما از طریق میانجیگری، رهبران نظامی ساتسوما سایگو تاکاموری و اوکوبو توشیمیچی و از طرف دیگر کیدو تاکایوشی از قلمروی چوشو را گرد هم آورد و توانست با تلاش خود در ۷ مارس سال ۱۸۶۶ توافق‌نامه اتحاد ساتچو (اتحاد ساتسوما و چوشو) را در کیوتو به امضا برساند. اگر چه این دو قلمرو به‌طور سنتی دشمنان شدید یکدیگر بودند، رهبران آن‌ها موافقت کردند که زمان مناسب برای تغییر رسیده‌است و پذیرفتند که در صورت حمله از طرف دیگران به یکدیگر کمک کنند. قلمروی ساتسوما قبل از این اتحاد طرفدار کوبو گاتای یا هماهنگی بین قدرت شوگون‌سالاری و امپراتور ژاپن بود، پس از آن خواستار اصلاحات در دولت شوگون‌سالاری شد اما قلمروی چوشو که از قبل خواستار سرنگونی شوگون‌سالاری بود عزم خود را در این جهت قوی‌تر کرد.
qas: answers: text: ۷ مارس سال ۱۸۶۶
question: توافق‌نامه اتحاد ساتچو (اتحاد ساتسوما و چوشو) در چه تاریخی در کیوتو به امضا رسید؟

answers: text: ساکاموتو ریوما
question: چه کسی توانست با تلاش خود در ۷ مارس سال ۱۸۶۶ توافق‌نامه اتحاد ساتچو (اتحاد ساتسوما و چوشو) را در کیوتو به امضا برساند؟

answers: text: قلمروی ساتسوما
question: کدام قلمرو قبل از اتحاد ساتچو طرفدار کوبو گاتای یا هماهنگی بین قدرت شوگون‌سالاری و امپراتور ژاپن بود؟

question: ساکاموتو ریوما در چه سنی ازدنیا رفت؟