رمانتی‌سیسم

context: رمانتی‌سیسم  را همان‌طور که از نامش پیداست، باید نوعی واکنش احساسی در برابر خرد محوری به‌شمار آورد. تمایلی به برجسته کردن خویشتن انسانی، گرایش به سوی خیال و رؤیا، به سوی گذشتهٔ تاریخی و به سوی سرزمین‌های ناشناخته. از دید انسان رمانتیک، جهان به دو دسته تقسیم می‌شود: یکی دستهٔ خردگرا (به قول نووالیس: جهان اعداد و اَشکال)، و دوم دستهٔ احساسات یا به‌طور دقیق‌تر، والاترین‌ها و زیبایی‌ها.
qas: answers: text: نوعی واکنش احساسی در برابر خرد محوری به‌شمار آورد
question: رمانتی‌سیسم را تعریف کنید

answers: text: یکی دستهٔ خردگرا (به قول نووالیس: جهان اعداد و اَشکال)، و دوم دستهٔ احساسات یا به‌طور دقیق‌تر، والاترین‌ها و زیبایی‌ها
question:  از دید انسان رمانتیک، جهان به چه دسته‌هایی تقسیم می‌شود؟

answers: text: رمانتی‌سیسم
question:  نوعی واکنش احساسی در برابر خرد محوری چه نام دارد؟

question: نووالیس که بود؟

context: می‌توان شروع رمانتی‌سیسم  را اینگونه بیان کرد. فلاسفه عصر روشنگری، عقل را محور و معیار شناخت جهان می‌دانستند (عقل گرایان). فلاسفه و دانشمندان دیگری همچون نیوتن جان لاک اعتقاد به تجربه داشتند. یعنی اصول شناخت جهان چیزی است که از طریق حواس وارد عقل می‌شد (تجربه گرایان). به مرور روشن شد که هر دو دیدگاه نمی‌تواند به شکل رضایت بخشی جهان و عالم پیرامون ما را توصیف کند. اینجا بود که گزینه سومی که شامل احساس بود وارد شد.
qas: answers: text: عقل
question: فلاسفه عصر روشنگری، چه چیزی را محور و معیار شناخت جهان می‌دانستند؟

answers: text: به تجربه
question: نیوتن جان لاک به چه چیز اعتقاد داشت؟

answers: text: اصول شناخت جهان چیزی است که از طریق حواس وارد عقل می‌شد
question: دیدگاه تجربه گرایان را در مورد شناخت جهان بنویسید

question: نیوتن جان لاک در چه تاریخی متولد شد؟

question: بحث اندیشه رمانتیک را در چه مقولاتی می‌توان جستجو کرد؟

question: بحث اندیشه رمانتیک در آثار چه کسانی مشهود است؟

context: رمانتی‌سیسم را جنبشی ضد روشنگری می‌دانند. برلین، به‌خصوص، علاقه‌مند به استفاده از چنین لفظی برای اشاره به این جنبش بود. درحالی‌که روشنگری نهضتی فکری به‌حساب می‌آمد که با علم و منطق و پیشرفت‌های نظام‌های عقلانی بشری در فهم علوم تجربی و انسانی گره خورده بود، متفکرین و هنرمندان رمانتیک، تأکید فرهنگی بر خرد را محدودکننده و سرکوبگر روح آدمی می‌دانستند و بر مؤلفه‌هایی چون هنر، شور، هیجان، تخیل، مضامین معنوی، مناسک و نمادها تأکید می‌کردند. در میان اصحاب رمانتیک، امر خاص ارزشمندتر از امر عام بود و خاص بودن فرهنگ‌های بومی، تنوع و تکثر زبان‌های بشری، هویت‌های محلی و منحصربه‌فرد بودن آدمیان ستایش می‌شد.
qas: answers: text: جنبشی ضد روشنگری
question: رمانتی‌سیسم چگونه جنبشی می‌دانند؟

answers: text: روشنگری نهضتی فکری به‌حساب می‌آمد که با علم و منطق و پیشرفت‌های نظام‌های عقلانی بشری در فهم علوم تجربی و انسانی گره خورده بود
question: روشنگری چگونه نهضتی بود؟

answers: text: تأکید فرهنگی بر خرد
question: متفکرین و هنرمندان رمانتیک، چه عاملی را محدودکننده و سرکوبگر روح آدمی می‌دانستند؟

answers: text: مؤلفه‌هایی چون هنر، شور، هیجان، تخیل، مضامین معنوی، مناسک و نمادها تأکید می‌کردند
question: هنرمندان رمانتیک به چه مؤلفه‌هایی تأکید داشتند؟

answers: text: امر خاص ارزشمندتر از امر عام بود و خاص بودن فرهنگ‌های بومی، تنوع و تکثر زبان‌های بشری، هویت‌های محلی و منحصربه‌فرد بودن آدمیان ستایش می‌شد.
question: در میان اصحاب رمانتیک چه چیزهایی ستایش می‌شد؟

context: تئودور ژریکو خالق اثر مشهور کلک مدوسا با وجود عمر کوتاهش یکی از پیشگامان حرکت رمانتی‌سیسم  است. این تابلو که در اندازه‌هایی بزرگتر از اندازمان نمایش اولیه توجه بسیاری را به خود جلب کرد و آثار آن را می‌توان در کارهای دیگر نقاشان این سبک همچون اوژن دولاکروا و ویلیام ترنر دید. تلاش این تابلو در نشان دادن یک حقیقت ناخوشایند، واقعه برجسته‌ای در سبک نوظهور رمانتیک در نقاشی فرانسه بود. تصویر اشخاص (مثلاً ساختار عضلانی دقیق شخصی که پرچمی را برای کشتی نجات تکان می‌دهد) کلاسیک هستند اما واقعی بودن حس ناامیدی در افراد و حالت احساسی کمپوزیسیون این اثر را از طبقه آثار کلاسیک خارج می‌کند.
qas: answers: text: تئودور ژریکو
question: خالق اثر مشهور کلک مدوسا چه کسی است؟

answers: text: تئودور ژریکو خالق اثر مشهور کلک مدوسا
question: چه کسی یکی از پیشگامان حرکت رمانتی‌سیسم است؟

answers: text: نشان دادن یک حقیقت ناخوشایند، واقعه برجسته‌ای در سبک نوظهور رمانتیک در نقاشی فرانسه بود
question: تلاش تابلوی کلک مدوسا چیست؟

answers: text: این تابلو که در اندازه‌هایی بزرگتر از اندازمان نمایش اولیه توجه بسیاری را به خود جلب کرد
question: به چه دلیل تابلوی کلک مدوسا توجه بسیاری را به خود جلب کرد؟

answers: text: در کارهای دیگر نقاشان این سبک همچون اوژن دولاکروا و ویلیام ترنر دید
question: آثار کلک مدوسا را می‌توان در کارهای چه کسانی دید؟

context: فیلسوف آلمانی ایمانوئل کانت (۱۸۰۴–۱۷۲۴) تعریفی فردگرایانه را از «روشنگری»، شبیه به مفهوم بیلدونگ ارائه داد: «روشنگری خروج انسان از نابالغی خودانگیخته‌است» او بحث کرد که این نابالغی از فقدان فهم و درک ما ناشی نمی‌شود، بلکه از نبود شوق اندیشیدن مستقل سرچشمه می‌گیرد. برخلاف این جبن فکری، کانت بر: شجاعت خردمند بودن (به آلمانی: Sapere aude) اصرار داشت. در واکنش به کانت، پژوهشگران آلمانی مانند یوهان گاتفرید هردر (۱۸۰۳–۱۷۴۴) معتقد بودند که آفرینش‌گری انسان که ضرورتاً پیش‌بینیناپذیر و در اشکالی فوق‌العاده گوناگون رخ می‌نماید، همانند عقلانیت بشری حائز اهمیت است. افزون بر این، هِردر شکلی جمعی از بیلدونگ را پیشنهاد کرد: «برای هردر، بیلدونگ کلیت تجربیاتی بود که یک هویت منسجم و احساس سرنوشت مشترک را برای مردم به وجود می‌آورد».
qas: answers: text: روشنگری خروج انسان از نابالغی خودانگیخته‌است
question: فیلسوف آلمانی ایمانوئل کانت چه تعریفی از روشنگری ارائه می‌دهد؟

answers: text: شجاعت خردمند بودن
question: کانت بر چه موضوعی اصرار داشت؟

answers: text: ضرورتاً پیش‌بینیناپذیر و در اشکالی فوق‌العاده گوناگون رخ می‌نماید، همانند عقلانیت بشری حائز اهمیت است.
question: پژوهشگران آلمانی مانند یوهان گاتفرید هردر معتقد بودند که آفرینش‌گری انسان چگونه است؟ 

answers: text: برای هردر، بیلدونگ کلیت تجربیاتی بود که یک هویت منسجم و احساس سرنوشت مشترک را برای مردم به وجود می‌آورد
question: هِردر شکلی جمعی از بیلدونگ را چگونه پیشنهاد کرد؟

question: رمانتی‌سیسم بیشتر در کجا نمایان شد؟

context: در ۱۷۹۵ زبان‌شناس و فیلسوف بزرگ، ویلهلم فون هومبولت (۱۸۳۵–۱۷۶۷) همگان را به نوعی از انسان‌شناسی فراخواند که می‌توانست علایق کانت و هردر را درهم آمیزد. در دوران رومانتیک پژوهشگران آلمانی به‌ویژه آنانی که با جنبش‌های ناسیونالیستی سروکار داشتند — مانند مبارزه و ستیز ناسیونالیست‌ها برای خلق «آلمان» ورای شاه‌نشین‌های گوناگون و مبارزات ملی‌گرایان از طریق اقلیت‌های قومی علیه امپراطوری اتریش - مجارستان — عقیده‌ای گسترده‌تر از فرهنگ را به عنوان «دیدگاهی جهانی» ترویج کردند. بر مبنای این مکتب فکری هر گروه قومی یک دیدگاه جهانی مشخص دارد که با دیدگاه جهانی دیگران قابل‌مقایسه نیست. با وجود شمولیت بیشتر نسبت به دیدگاه‌های پیشین، این رهیافت فرهنگی نیز همچنان اجازه می‌داد میان فرهنگ‌های «بدوی» و «متمدنانه» تمایز قایل شویم.
qas: answers: text: زبان‌شناس و فیلسوف بزرگ، ویلهلم فون هومبولت
question: در ۱۷۹۵ چه کسی همگان را به نوعی از انسان‌شناسی فراخواند که می‌توانست علایق کانت و هردر را درهم آمیزد؟

answers: text: ۱۷۶۷
question: ویلهلم فون هومبولت در چه سالی متولد شد؟

answers: text: ۱۸۳۵
question: ویلهلم فون هومبولت در چه سالی درگذشت؟

question: ویلهلم فون هومبولت چه دانشگاهی تأسیس کرد؟

context: در ۱۸۶۰ آدولف باختین (به آلمانی: Adolf Bastian) (۱۹۰۵–۱۸۲۶) برای «یگانگی روحی بشریت» به استدلال می‌پرداخت. او ادعا می‌کرد که مقایسه‌ای علمی از همهٔ جوامع انسانی آشکار خواهد کرد که دیدگاه‌های جهانی متمایز، دربردارندهٔ عناصر بنیادی یکسانی است. براساس نظر باختین، همهٔ جوامع انسانی در مجموعه‌ای از «ایده‌های اصلی» (به آلمانی: Elementargedanken) شریکند؛ فرهنگ‌های متفاوت یا «ایده‌های قومی» (به آلمانی: Volkergedanken) انطباق محلی این ایده‌های بنیادی‌اند. این دیدگاه راه را برای درک و فهم فرهنگ مدرن هموار کرد. فرانز بواس در این سنت پرورش یافت و هنگامی که آلمان را به سوی ایالات متحده ترک کرد آن را با خود به این کشور آورد.
qas: answers: text: آدولف باختین
question: در ۱۸۶۰ چه کسی برای «یگانگی روحی بشریت» به استدلال می‌پرداخت. 

answers: text: ۱۸۲۶
question: آدولف باختین در چه سالی به دنیا اومد؟

answers: text: ایده‌های اصلی
question: براساس نظر باختین، همهٔ جوامع انسانی در چه مجموعه‌ای شریکند؟

question: اصول رمانتی‌سیسم چیست؟

question: اصطلاح رمانتی سیسم را چه کسی وضع کرد؟