Эти литургии отличаются только текстом анафоры, которая в статье только упоминается как составная часть Литургии Верных. Исходя из этого  может имеет смысл писать про Евхаристическую Литургию (за которой происходит Переложение Святых Даров, в противоположность Литургии Преждеосвященных Даров) в Православной Церкви вообще, и там упомянуть про эту разницу между литургиями Иоанна и Василия?