Мне представляется очевидным, что символические характеристики образа дракона и вопрос о "летающем и огнедышащем (по Ховарду  по крайней мере, так его точка зрения представлена в статье) существе"  это вопросы, задающие две разные "драконологии". Одна должна оперировать понятиями психологии человека, его чувствами ужаса и красоты, сравнительным анализом предметов культуры, другая дисциплина  должна оперировать биологическими свойствами живой материи  почему белки от жара не сворачиваются?