Они отражены во многих авторитетных источниках  и нейтральных, и конфессиональных. Вы не могли бы указать, каким правилом вы пользовались, утверждая, что "статья не должна быть написана вокруг термина, который придуман проповедниками" (на самом деле они выступают тут как конфессиональные историки, а не проповедники), а также почему описываемое в статье историческое явление обязательно должно быть выделено в обзорных исследованиях "в отдельную сущность" (хотя, на самом деле, вопреки вашему утверждению, оно в них таки выделялось)?