과학도 학설이 난무하고 이론도 다양한데 어찌 역사학이라는 학문이 고정된 이론과 지식을 유지할 수 있습니까? 그래서 신채호가 말하는 자아의 투쟁도 하는 거고 역사 이해를 통한 주체적 자아를 찾는 것도 아닙니까?