Egyetlen falu sem akadt ugyanis, amelynek lakói matyónak vallották volna magukat, viszont akadt négy település, melynek lakóit a szomszéd települések lakói matyónak mondták. Na, most már büszkék rá persze, és ha előjön a borsodivánkai polgármester, hogy ugyanbár ők 20. század eleji jászsági telepítésből vannak odatéve, de márpedig matyónak érzik magukat, és holnaptól részt vesznek az évenként megrendezett Matyó Sokadalomban, és valóban, egyre inkább hiszik, hogy matyók voltak nagyapáik és ők is, akkor mit ér a todományos külső objektivizálás?