C’est un raccourci de parler de Thomas uniquement comme d’un théologien, car dans son premier traité « De ente et essentia », il cite 18 fois Avicenne, plusieurs fois Averroès, plusieurs fois « Liber de causis », mais pas une seule fois Augustin ! Peutêtre l’auteur de cet article n’a lu que la « Somme de la théologie » ?