Al Albani(et non Ibn Al albani) utilise la methodologie des savants du hadith et bien que ces savants partagent tous la "tare" d'être musulmans,99% des critères qu'ils utilisent sont purement rationnels et n'ont rien de religieux.Dans le bouquin que j'ai cité Al Albani procède par deux étapes a.il a rassemblé toutes les sources qui ont relaté cet événement b.il a procédé à un examen critique des chaines de transmission de ces sources ce qui l'a amené à constater que presque toutes ces chaines de transmission présentent le défaut majeur d'être "moursala" c'estàdire que le dernier maillon de la chaine est non un compagnon du prophète,mais un "tabîi"  c'estdire un "successeur" quelqu'un de la génération qui est née après la mort du prophète.Autrement dit il y a un très gros trou (physique)dans ces chaines de transmission.La seule chaine de transmission sans interruption qu'il a pu trouver remonte à Ibn Abbas.Manque de pot,elle comporte parmi les maillons de la chaine un certain Al Kalbi unanimement rejeté par les spécialistes du hadith(pour des raisons qui n'ont rien à voir les versets sataniques) comme nondigne de confiance.On rapporte même des propos qu'il aurait tenu:"tout ce que je t'ai rapporté de la part d'Abou Saleh à propos d'Ibn Abbas ne sont que purs mensonges". On peut aussi ajouter que même au cas ou cette de transmission était authentique,il resterait quand même un "trou" dans ce recit(cet ajout et le mien,et non celui d'Al Albani),car Ibn Abbas ne pouvait être témoin oculaire de cet évenement.En effet,Ibn Abbas  avait entre 10 et 15 ans  à la mort du prophète alors que incident a eu lieu au moins trois avant l'Hégire.Autrement dit,il était dans le meilleur des cas un petit bébé.Comme vous pouvez le constater,Al Albani a utilisé des arguments purement rationnels  et qui n'ont rien de religieux.A comparer avec Alfred Guillaume qui a cherché a extraire ce récit de Tabari pour le reintegrer à Ibn Ishaq alors qu'une telle entreprise n'a aucun effet sur l'authenticité du hadith.honnêtement,laquelle des deux mérite la qualité de travail académique sérieux et fructueux?