Plusieurs questions l’occupent, notamment sur la place du chapitre dans le rite et la liturgie — convientil de le lire et traduire en public alors que les gens simples qui composent la majorité de l’assistance, ignorant des traditions de lecture rabbinique, pourraient en venir à déprécier le patriarche120 ? D’autre part, pourquoi choisiton de raconter cette histoire, avec d’autres « choses qu’il vaut mieux ne pas mettre à la portée de toutes les oreilles (litt. faire entendre) », à des femmes soupçonnées par leur mari d’adultère121 ?