Pour Popper, l'induction n'est qu'un mythe parce, notamment, il ne peut jamais y avoir d'observation pure des faits, et donc parce que la théorie précède toujours toute pratique, y compris l'observation. J'ai donc une question à vous poser : comment arrivezvous à concilier le fait d'être un "inconditionnel de Popper" avec celui d'être "rattaché au positivisme logique" ?