Certes, je vous l'accorde il y a parfois (pas les sources que vous citez) une critique de la nation juive du temps de Jésus, une critique de la religion juive et ses représentants du temps de Rutherford, NEANMOINS en dehors d'un passage clair antisémite de 1943 (après la mort de Rutherford donc La vérité vous rendra libre, passage supprimé quelques années après d'ailleurs, ce qui laisse à penser clairement plutôt que Frédéric Franz avait des relans d'antisémitisme) le reste relève d'un antisémitisme chrétien très pâle pour l'époque: Justifier que les prophéties prononcées sur Israël s'appliquent sur la nation spirituelle des Témoins de Jéhovah. Il y a donc bien des relans d'antisémitisme chrétien (un bon juif est un juif converti au TJ), mais il n'est guère important pour l'époque, pas de quoi en faire une section particulière d'un article, à moins de développer le racisme propre aux TJ, à savoir la séparation entre "brebis" et "boucs" véritable moteur de la discrimination TJ de l'époque et moins de maintenant, dans ce cadre tout humain défendant sa religion autre que celle des TJ était passible de mort, et était un être méprisable, dans ce cadre un fidèle juif, était de la bouse tout comme un fidèle catholique, protestant ou orthodoxe, néanmoins pourquoi faire artificiellement un distinguo entre ce mépris voire cette haine envers les autres fidèles des religions et ce mépris envers les fidèles juifs ?