Sin embargo, me interesó la idea de la comparación de los mitos de creación que hace Harpur alineándolos bajo los criterios de «involucionistas» y «evolucionistas» (claro que según entendí, para él todos se podrían agrupar bajo el primero, con la excepción del "mito científico" de la evolución y de la selección natural). ¿Analiza Harpur ahí en este texto cosmogonías algo más diversas, como por ejemplo, el mito de creación del tiempo del sueño y los songlines de los aborígenes australianos?