Sin embargo, lo que ella no admitía y a Nelidaurku le provocaba malestar era la afirmación de "Mar del Sur" de negar que los Moldes mentales fueran una teoría: “Te he dicho que NO puedes presentar los moldes mentales como si fuesen una teoría psicológica”. Hay algo que no se entiende… Si Mar del Sur consideraba que Nélidaurku con su artículo mantenía un propósito particular, ¿no resulta más incomprensible que ese interés se centrara en hablar más de su autor que de su Teoría?