Corde de bois, (Marchand de bois.) certaine quantité de bois à brûler, ainsi appellée parce qu'autrefois on la mesuroit avec une corde. Voyez Mesure.

Corde

de

bois

Marchand

de

bois

certaine

quantité

de

bois

à

brûler

ainsi

appellée

parce

qu'

autrefois

on

la

mesuroit

avec

une

corde

Voyez

Mesure

Mesure

Corde de bois

Marchand de bois.


A la tête de la communauté, il y a quatre maîtres & gardes jurés, préposés pour tenir la main à l'exécution de ses reglemens, & vaquer aux affaires qui la concernent. Chaque juré demeure deux ans en charge ; en sorte que tous les ans les deux plus anciens en doivent sortir, pour faire place aux nouveaux qui s'élisent devant le procureur du roi au châtelet, par la plus grande & saine partie de la communauté. Les maîtres Gantiers-Parfumeurs ont leur confrairie dans l'église des Innocens : sainte Anne est leur patrone. Cette confrairie fut établie le 20 Juillet 1426, par lettres patentes données à Paris par Henri, roi d'Angleterre, se disant aussi roi de France, dans les troubles arrivés sous le regne de Charles VII.

A

la

tête

de

la

communauté

il

y

a

quatre

maîtres

gardes

jurés

préposés

pour

tenir

la

main

à

l'

exécution

de

ses

reglemens

vaquer

aux

affaires

qui

la

concernent

Chaque

juré

demeure

deux

ans

en

charge

en

sorte

que

tous

les

ans

les

deux

plus

anciens

en

doivent

sortir

pour

faire

place

aux

nouveaux

qui

s'

élisent

devant

le

procureur

du

roi

au

châtelet

par

la

plus

grande

saine

partie

de

la

communauté

Les

maîtres

Gantiers

Parfumeurs

ont

leur

confrairie

dans

l'

église

des

Innocens

sainte

Anne

est

leur

patrone

Cette

confrairie

fut

établie

le

Juillet

par

lettres

patentes

données

à

Paris

par

Henri

roi

d'

Angleterre

se

disant

aussi

roi

de

France

dans

les

troubles

arrivés

sous

le

regne

de

Charles

VII

maîtres

le procureur

roi

Les maîtres

Les maîtres Gantiers-Parfumeurs

Gantiers-Parfumeurs

l'église

l'église des Innocens

Innocens

sainte

sainte Anne

Anne

leur patrone

le 20 Juillet 1426

Paris

Henri

roi

roi d'Angleterre

Angleterre

roi

roi de France

France

le regne de Charles VII

Charles VII


* CONNEXION & CONNEXITÉ, s. f. (Gram.) le premier désigne la liaison intellectuelle des objets de notre méditation ; la connexité, la liaison que les qualités existantes dans les objets, indépendamment de nos réflexions, constituent entre ces objets. Ainsi il y aura connexion entre des abstraits, & connexité entre des concrets ; & les qualités & les rapports qui font la connexité seront les fondemens de la connexion ; sans quoi notre entendement mettroit dans les choses ce qui n'y est pas : vice opposé à la bonne dialectique.

CONNEXION

CONNEXITÉ

s.

f.

Gram

le

premier

désigne

la

liaison

intellectuelle

des

objets

de

notre

méditation

la

connexité

la

liaison

que

les

qualités

existantes

dans

les

objets

indépendamment

de

nos

réflexions

constituent

entre

ces

objets

Ainsi

il

y

aura

connexion

entre

des

abstraits

connexité

entre

des

concrets

les

qualités

les

rapports

qui

font

la

connexité

seront

les

fondemens

de

la

connexion

sans

quoi

notre

entendement

mettroit

dans

les

choses

ce

qui

n'

y

est

pas

vice

opposé

à

la

bonne

dialectique

CONNEXION & CONNEXITÉ

Gram.


Les mosquées royales ou jamis, bâties par les sultans, & qu'on appelle selatyn, d'un nom générique qui signifie royal, sont ordinairement accompagnées d'académies ou grandes écoles bâties dans leur enceinte ou dans leur voisinage, on y enseigne les lois & l'alcoran, & ceux qui sont préposés à ces académies, se momment muderis, & n'en sortent que pour remplir des places de mollaks ou de juges dans les provinces. Elles sont aussi accompagnées d'imarets ou hôpitaux pour recevoir les pauvres, les malades, les insensés. Les mosquées royales ont de grands revenus en fonds de terre, & les autres à proportion, selon la libéralité de leurs fondateurs.

Les

mosquées

royales

ou

jamis

bâties

par

les

sultans

qu'

on

appelle

selatyn

d'

un

nom

générique

qui

signifie

royal

sont

ordinairement

accompagnées

d'

académies

ou

grandes

écoles

bâties

dans

leur

enceinte

ou

dans

leur

voisinage

on

y

enseigne

les

lois

l'

alcoran

ceux

qui

sont

préposés

à

ces

académies

se

momment

muderis

n'

en

sortent

que

pour

remplir

des

places

de

mollaks

ou

de

juges

dans

les

provinces

Elles

sont

aussi

accompagnées

d'

imarets

ou

hôpitaux

pour

recevoir

les

pauvres

les

malades

les

insensés

Les

mosquées

royales

ont

de

grands

revenus

en

fonds

de

terre

les

autres

à

proportion

selon

la

libéralité

de

leurs

fondateurs

Les mosquées royales

jamis

les sultans

selatyn

mollaks

juges

les provinces

les pauvres

les malades

les insensés

Les mosquées royales

fondateurs


C'est dans le château de cette ville que naquit Henri VII. roi d'Angleterre, dont il faut lire la vie par Bacon.

C'

est

dans

le

château

de

cette

ville

que

naquit

Henri

VII

roi

d'

Angleterre

dont

il

faut

lire

la

vie

par

Bacon

le château

cette ville

Henri VII

roi

roi d'Angleterre

d'Angleterre

Bacon


Telles sont les difficultés qui se présentent d'abord contre l'explication de Descartes & de ses sectateurs. Voyez sur ce sujet les mém. de l'académie 1739. Mais on peut en trouver encore d'autres en approfondissant de nouveau cette matiere. Quelque absurdité qu'il paroisse y avoir, à supposer que les milieux les plus denses sont ceux qui résistent le moins à la lumiere, les Cartésiens se sont toujours tenus retranchés dans cette supposition, comme dans un asyle où il étoit difficile de les forcer. Car la nature des corpuscules lumineux, & la maniere dont se fait la propagation de la lumiere, nous est trop peu connue pour qu'il soit facile de démontrer que l'eau leur résiste plus que l'air. C'est pourquoi il paroît que le meilleur moyen d'examiner la validité du principe cartésien, c'est de déterminer exactement par le calcul les lois de la réfraction des corps solides, & d'examiner si ces lois s'accordent avec celle de la réfraction de la lumiere. C'est ce que j'ai fait dans mon traité des fluides, 1744, où j'ai traité ce sujet à fond. Les propositions où ma méthode me conduit sont, pour la plûpart, très-paradoxes, & très-éloignées de tout ce qu'on avoit cru jusqu'ici. Il résulte de mes démonstrations, qu'aucune des lois qu'on observe dans la réfraction de la lumiere, ne doit avoir lieu dans celle des corps solides, & qu'ainsi c'est mal-à-propos qu'on a fait dépendre l'une & l'autre réfraction des mêmes principes.

Telles

sont

les

difficultés

qui

se

présentent

d'

abord

contre

l'

explication

de

Descartes

de

ses

sectateurs

Voyez

sur

ce

sujet

les

mém

de

l'

académie

Mais

on

peut

en

trouver

encore

d'

autres

en

approfondissant

de

nouveau

cette

matiere

Quelque

absurdité

qu'

il

paroisse

y

avoir

à

supposer

que

les

milieux

les

plus

denses

sont

ceux

qui

résistent

le

moins

à

la

lumiere

les

Cartésiens

se

sont

toujours

tenus

retranchés

dans

cette

supposition

comme

dans

un

asyle

où

il

étoit

difficile

de

les

forcer

Car

la

nature

des

corpuscules

lumineux

la

maniere

dont

se

fait

la

propagation

de

la

lumiere

nous

est

trop

peu

connue

pour

qu'

il

soit

facile

de

démontrer

que

l'

eau

leur

résiste

plus

que

l'

air

C'

est

pourquoi

il

paroît

que

le

meilleur

moyen

d'

examiner

la

validité

du

principe

cartésien

c'

est

de

déterminer

exactement

par

le

calcul

les

lois

de

la

réfraction

des

corps

solides

d'

examiner

si

ces

lois

s'

accordent

avec

celle

de

la

réfraction

de

la

lumiere

C'

est

ce

que

j'

ai

fait

dans

mon

traité

des

fluides

où

j'

ai

traité

ce

sujet

à

fond

Les

propositions

où

ma

méthode

me

conduit

sont

pour

la

plûpart

très

paradoxes

très

éloignées

de

tout

ce

qu'

on

avoit

cru

jusqu'

ici

Il

résulte

de

mes

démonstrations

qu'

aucune

des

lois

qu'

on

observe

dans

la

réfraction

de

la

lumiere

ne

doit

avoir

lieu

dans

celle

des

corps

solides

qu'

ainsi

c'

est

mal-à-propos

qu'

on

a

fait

dépendre

l'

une

l'

autre

réfraction

des

mêmes

principes

Descartes

ses sectateurs

mém. de l'académie 1739

les Cartésiens


* APPARITION, vision, (Gram.) la vision se passe au-dedans, & n'est qu'un effet de l'imagination : l'apparition suppose un objet au-dehors. S. Joseph, dit M. l'abbé Girard, fut averti par une vision de passer en Egypte : ce fut une apparition qui instruisit la Madeleine de la résurrection de Jesus-Christ. Les cerveaux échauffés & vuides de nourriture sont sujets à des visions. Les esprits timides & crédules prennent tout ce qui se présente pour des apparitions. Synon. Franç.

APPARITION

vision

Gram

la

vision

se

passe

au

dedans

n'

est

qu'

un

effet

de

l'

imagination

l'

apparition

suppose

un

objet

au

dehors

S.

Joseph

dit

M.

l'

abbé

Girard

fut

averti

par

une

vision

de

passer

en

Egypte

ce

fut

une

apparition

qui

instruisit

la

Madeleine

de

la

résurrection

de

Jesus

Christ

Les

cerveaux

échauffés

vuides

de

nourriture

sont

sujets

à

des

visions

Les

esprits

timides

crédules

prennent

tout

ce

qui

se

présente

pour

des

apparitions

Synon

Franç

APPARITION, vision

Gram.

S.

S. Joseph

Joseph

M.

M. l'abbé Girard

l'abbé

l'abbé Girard

Girard

Egypte

la Madeleine

Jesus-Christ


ROBINIA, s. f. (Botan.) nom donné par Linnaeus & Rivinus au genre de plante appellé faux acacia par Tournefort, & le général des Botanistes. En voici les caracteres selon le systeme de Linnaeus. Le calice particulier de la fleur est petit, monopétale, divisé en quatre segmens, dont il y en a trois fort étroits, & un autre supérieur quatre fois plus large, mais ils sont tous de la même longueur & légérement dentelés. La fleur est légumineuse. L'étendard est large, rond & obtus ; les aîles sont de forme ovoïde, oblongue ; le pétale inférieur de la fleur est à demi-orbiculaire, applati, obtus, & de même longueur que les aîles. Les étamines sont des filamens qui se portent en haut ; leurs bossettes sont arrondies ; le germe du pistil est oblong, & de forme cylindrique. Le stile est chevelu, élevé en haut ; le stygma est très-délié, & placé au sommet du stile. Le fruit est une grosse & large gousse, applatie, & néanmoins un peu bossue ; il ne renferme que quelques graines taillées en forme de rein. Tournefort, inst. rei herb. pag. 417. Rivin. iv. 74. Linnaei, gen. plant. pag. 349. (D. J.)

ROBINIA

s.

f.

Botan

nom

donné

par

Linnaeus

Rivinus

au

genre

de

plante

appellé

faux

acacia

par

Tournefort

le

général

des

Botanistes

En

voici

les

caracteres

selon

le

systeme

de

Linnaeus

Le

calice

particulier

de

la

fleur

est

petit

monopétale

divisé

en

quatre

segmens

dont

il

y

en

a

trois

fort

étroits

un

autre

supérieur

quatre

fois

plus

large

mais

ils

sont

tous

de

la

même

longueur

légérement

dentelés

La

fleur

est

légumineuse

L'

étendard

est

large

rond

obtus

les

aîles

sont

de

forme

ovoïde

oblongue

le

pétale

inférieur

de

la

fleur

est

à

demi-orbiculaire

applati

obtus

de

même

longueur

que

les

aîles

Les

étamines

sont

des

filamens

qui

se

portent

en

haut

leurs

bossettes

sont

arrondies

le

germe

du

pistil

est

oblong

de

forme

cylindrique

Le

stile

est

chevelu

élevé

en

haut

le

stygma

est

très

délié

placé

au

sommet

du

stile

Le

fruit

est

une

grosse

large

gousse

applatie

néanmoins

un

peu

bossue

il

ne

renferme

que

quelques

graines

taillées

en

forme

de

rein

Tournefort

inst

rei

herb

pag

Rivin

iv

Linnaei

gen

plant

pag

D.

J.

ROBINIA

Botan.

Linnaeus

Rivinus

Tournefort

le général

Botanistes

Linnaeus

Tournefort

inst. rei herb. pag. 417

Rivin

iv. 74.

Linnaei

gen. plant. pag. 349


NERVER un livre, (terme de Relieur.) C'est en dresser les nerfs sur le dos & les fortifier avec bonne colle & parchemin, ce qu'on appelle autrement endosser un livre.

NERVER

un

livre

terme

de

Relieur

C'

est

en

dresser

les

nerfs

sur

le

dos

les

fortifier

avec

bonne

colle

parchemin

ce

qu'

on

appelle

autrement

endosser

un

livre

NERVER un livre

terme de Relieur.


La religion de l'état fut toujours, depuis le onzieme siecle, celle qu'on nomme grecque, par opposition à la latine ; mais il y avoit plus de pays mahométans & de payens que de chrétiens. La Sibérie jusqu'à la Chine étoit idolâtre ; & dans plus d'une province toute espece de religion étoit inconnue.

La

religion

de

l'

état

fut

toujours

depuis

le

onzieme

siecle

celle

qu'

on

nomme

grecque

par

opposition

à

la

latine

mais

il

y

avoit

plus

de

pays

mahométans

de

payens

que

de

chrétiens

La

Sibérie

jusqu'

à

la

Chine

étoit

idolâtre

dans

plus

d'

une

province

toute

espece

de

religion

étoit

inconnue

pays mahométans

La Sibérie

jusqu'à

la Chine

province


ANNELET, s. m. terme de Blason, petit anneau tout rond. (V)

ANNELET

s.

m.

terme

de

Blason

petit

anneau

tout

rond

V

ANNELET

terme de Blason


Loi memnia, établit des peines contre les calomniateurs ; elle dispensoit aussi ceux qui étoient absens pour le service de l'état de comparoître en jugement. Voyez Zazius.

Loi

memnia

établit

des

peines

contre

les

calomniateurs

elle

dispensoit

aussi

ceux

qui

étoient

absens

pour

le

service

de

l'

état

de

comparoître

en

jugement

Voyez

Zazius

Loi memnia

Zazius


SAISIR, v. act. (Gram.) s'emparer, prendre, entrer en possession, livrer. Saisissez cette occasion ; saisissez-vous de cet homme ; je l'ai saisi de cet objet ; le mort saisit le vif ; il a été saisi d'une colique ; le froid le saisit ; l'ambition l'a saisi ; saisi de colere, d'enthousiasme, de fanatisme ; il saisit facilement les choses les plus difficiles ; faites saisir ses biens, pour assurer votre dette ; le juge est saisi de la connoissance de cette affaire. Voyez Saisie.

SAISIR

v.

act

Gram

s'

emparer

prendre

entrer

en

possession

livrer

Saisissez

cette

occasion

saisissez

-vous

de

cet

homme

je

l'

ai

saisi

de

cet

objet

le

mort

saisit

le

vif

il

a

été

saisi

d'

une

colique

le

froid

le

saisit

l'

ambition

l'

a

saisi

saisi

de

colere

d'

enthousiasme

de

fanatisme

il

saisit

facilement

les

choses

les

plus

difficiles

faites

saisir

ses

biens

pour

assurer

votre

dette

le

juge

est

saisi

de

la

connoissance

de

cette

affaire

Voyez

Saisie

SAISIR

Gram.

le juge

Saisie


Il suit de cette théorie, que si on comparo l'expansibilité des corps sous le troisieme point de vûe que nous avons annoncé, c'est-à-dire si l'on compare le degré d'expansion que chaque corps reçoit par l'application d'un nouveau degré de chaleur, & le rapport qui en résultera de son volume à son poids ; cet ordre d'expansibilité des corps considéré sous ce point de vûe, sera très-différent de l'ordre de leur vaporisation. En effet, aussi-tôt qu'un corps a acquis l'état d'expansion, les liens de l'union chimique ou aggrégative qui retenoient ses molécules sont entierement brisés, ces molécules sont hors de la sphere de leur attraction mutuelle ; & cette derniere force, qui dans l'ordre de vaporisation devoit être principalement considérée, est entierement nulle & n'a aucune part à la détermination de l'ordre d'expansibilité. La pesanteur propre à chaque molécule devient donc la seule force, qui, avec la pression extérieure toùjours supposée constante, fait équilibre avec l'action de la chaleur. La résistance qu'elle lui oppose est seulement un peu modifiée par la figure de chaque molécule, & par le rapport de sa surface à sa masse, s'il est vrai que le fluide auquel nous attribuons l'écartement produit par la chaleur agisse sur chaque molécule par voie d'impulsion ; or cette force & la modification qu'elle peut recevoir n'étant nullement proportionnelles à l'union chimique ou aggrégative des molécules, il est évident que l'ordre d'expansibilité des corps ne doit point suivre l'ordre de vaporisation, & que tel corps qui demande, pour devenir expansible, un beaucoup plus grand degré de chaleur qu'un autre, reçoit pourtant d'un même degré de chaleur une expansion beaucoup plus considérable ; c'est ce que l'expérience vérifie d'une maniere bien sensible dans la comparaison de l'expansibilité de l'eau & de celle de l'air. On suppose ordinairement que l'eau est environ huit cents fois plus pesante spécifiquement que l'air ; admettons qu'elle le soit mille fois davantage, il s'ensuit que l'air pris au degré de chaleur commun de l'atmosphere, & réduit à n'occuper qu'un espace mille fois plus petit, seroit aussi pesant que l'eau. Appliquons maintenant à ces deux corps le même degré de chaleur, celui où le verre commence à rougir. Une expérience fort simple rapportée dans les leçons de Physique de M. l'abbé Nollet, prouve que l'eau à ce degré de chaleur occupe un espace quatorze mille fois plus grand. Cette expérience consiste à faire entrer une goutte d'eau dans une boule creuse, garnie d'un tube, dont la capacité soit environ 14000 fois plus grande que celle de la goutte d'eau, ce qu'on peut connoître aisément par la comparaison des diametres ; à faire ensuite rougir la boule sur des charbons, & à plonger l'extrémité du tube dans un vase plein d'eau : cette eau monte & remplit entierement la boule, ce qui prouve qu'il n'y reste aucun air, & que par conséquent la goutte d'eau en remplissoit toute la capacité. Mais par une expérience toute semblable, on connoît que l'air au même degré de chaleur qui rougit le verre, n'augmente de volume que dans le rapport de trois à un. Et comme cet air par son expansion remplit déjà un volume mille fois plus grand que celui auquel il faudroit le réduire pour le rendre spécifiquement aussi pesant que l'eau, il faut multiplier le nombre de 3, ou, ce qui est la même chose, diviser celui de 14000 par mille, ce qui donnera le rapport des volumes de l'eau à celui de l'air, à poids égal, comme 14 à 3 ; d'où l'on voit combien l'expansibilité du corps le plus difficilement expansible, surpasse celle du corps qui le devient le plus aisément.

Il

suit

de

cette

théorie

que

si

on

comparo

l'

expansibilité

des

corps

sous

le

troisieme

point

de

vûe

que

nous

avons

annoncé

c'

est

à

dire

si

l'

on

compare

le

degré

d'

expansion

que

chaque

corps

reçoit

par

l'

application

d'

un

nouveau

degré

de

chaleur

le

rapport

qui

en

résultera

de

son

volume

à

son

poids

cet

ordre

d'

expansibilité

des

corps

considéré

sous

ce

point

de

vûe

sera

très

différent

de

l'

ordre

de

leur

vaporisation

En

effet

aussi

tôt

qu'

un

corps

a

acquis

l'

état

d'

expansion

les

liens

de

l'

union

chimique

ou

aggrégative

qui

retenoient

ses

molécules

sont

entierement

brisés

ces

molécules

sont

hors

de

la

sphere

de

leur

attraction

mutuelle

cette

derniere

force

qui

dans

l'

ordre

de

vaporisation

devoit

être

principalement

considérée

est

entierement

nulle

n'

a

aucune

part

à

la

détermination

de

l'

ordre

d'

expansibilité

La

pesanteur

propre

à

chaque

molécule

devient

donc

la

seule

force

qui

avec

la

pression

extérieure

toùjours

supposée

constante

fait

équilibre

avec

l'

action

de

la

chaleur

La

résistance

qu'

elle

lui

oppose

est

seulement

un

peu

modifiée

par

la

figure

de

chaque

molécule

par

le

rapport

de

sa

surface

à

sa

masse

s'

il

est

vrai

que

le

fluide

auquel

nous

attribuons

l'

écartement

produit

par

la

chaleur

agisse

sur

chaque

molécule

par

voie

d'

impulsion

or

cette

force

la

modification

qu'

elle

peut

recevoir

n'

étant

nullement

proportionnelles

à

l'

union

chimique

ou

aggrégative

des

molécules

il

est

évident

que

l'

ordre

d'

expansibilité

des

corps

ne

doit

point

suivre

l'

ordre

de

vaporisation

que

tel

corps

qui

demande

pour

devenir

expansible

un

beaucoup

plus

grand

degré

de

chaleur

qu'

un

autre

reçoit

pourtant

d'

un

même

degré

de

chaleur

une

expansion

beaucoup

plus

considérable

c'

est

ce

que

l'

expérience

vérifie

d'

une

maniere

bien

sensible

dans

la

comparaison

de

l'

expansibilité

de

l'

eau

de

celle

de

l'

air

On

suppose

ordinairement

que

l'

eau

est

environ

huit

cents

fois

plus

pesante

spécifiquement

que

l'

air

admettons

qu'

elle

le

soit

mille

fois

davantage

il

s'

ensuit

que

l'

air

pris

au

degré

de

chaleur

commun

de

l'

atmosphere

réduit

à

n'

occuper

qu'

un

espace

mille

fois

plus

petit

seroit

aussi

pesant

que

l'

eau

Appliquons

maintenant

à

ces

deux

corps

le

même

degré

de

chaleur

celui

où

le

verre

commence

à

rougir

Une

expérience

fort

simple

rapportée

dans

les

leçons

de

Physique

de

M.

l'

abbé

Nollet

prouve

que

l'

eau

à

ce

degré

de

chaleur

occupe

un

espace

quatorze

mille

fois

plus

grand

Cette

expérience

consiste

à

faire

entrer

une

goutte

d'

eau

dans

une

boule

creuse

garnie

d'

un

tube

dont

la

capacité

soit

environ

fois

plus

grande

que

celle

de

la

goutte

d'

eau

ce

qu'

on

peut

connoître

aisément

par

la

comparaison

des

diametres

à

faire

ensuite

rougir

la

boule

sur

des

charbons

à

plonger

l'

extrémité

du

tube

dans

un

vase

plein

d'

eau

cette

eau

monte

remplit

entierement

la

boule

ce

qui

prouve

qu'

il

n'

y

reste

aucun

air

que

par

conséquent

la

goutte

d'

eau

en

remplissoit

toute

la

capacité

Mais

par

une

expérience

toute

semblable

on

connoît

que

l'

air

au

même

degré

de

chaleur

qui

rougit

le

verre

n'

augmente

de

volume

que

dans

le

rapport

de

trois

à

un

Et

comme

cet

air

par

son

expansion

remplit

déjà

un

volume

mille

fois

plus

grand

que

celui

auquel

il

faudroit

le

réduire

pour

le

rendre

spécifiquement

aussi

pesant

que

l'

eau

il

faut

multiplier

le

nombre

de

ou

ce

qui

est

la

même

chose

diviser

celui

de

par

mille

ce

qui

donnera

le

rapport

des

volumes

de

l'

eau

à

celui

de

l'

air

à

poids

égal

comme

à

d'

où

l'

on

voit

combien

l'

expansibilité

du

corps

le

plus

difficilement

expansible

surpasse

celle

du

corps

qui

le

devient

le

plus

aisément

M.

M. l'abbé Nollet

l'abbé

l'abbé Nollet

Nollet


1°. Les humeurs s'accumulent dans les lieux voisins par la solution de continuité des vaisseaux, comme par des blessures, des ruptures, des piquures, & des contusions. 2°. Elles se répandent dans les vaisseaux les plus amples, les plus relâchés, & qui manquent de soutien. 3°. Elles s'épanchent au-dessus des parties obstruées, liées, comprimées. 4°. Le défaut, ou la diminution du mouvement dans les solides & dans les liquides, forment des congestions. 5°. L'excès de mouvement & le frottement produisent le même effet. 6°. Le manque d'absorption occasionne encore des congestions d'humeurs.

Les

humeurs

s'

accumulent

dans

les

lieux

voisins

par

la

solution

de

continuité

des

vaisseaux

comme

par

des

blessures

des

ruptures

des

piquures

des

contusions

Elles

se

répandent

dans

les

vaisseaux

les

plus

amples

les

plus

relâchés

qui

manquent

de

soutien

Elles

s'

épanchent

au-dessus

des

parties

obstruées

liées

comprimées

Le

défaut

ou

la

diminution

du

mouvement

dans

les

solides

dans

les

liquides

forment

des

congestions

L'

excès

de

mouvement

le

frottement

produisent

le

même

effet

Le

manque

d'

absorption

occasionne

encore

des

congestions

d'

humeurs


Il en fut de même dans l'affaire de ce fameux curé de Loudun, Urbain Grandier, condamné au feu comme magicien, par une commission du conseil. Ce prêtre étoit sans doute repréhensible & pour ses moeurs & pour ses écrits ; mais l'histoire de son procès, & celle des diables de Loudun, ne prouvent en lui aucun des traits, pour lesquels on le déclara dûement atteint & convaincu du crime de magie, maléfice & possession, & pour réparation desquels on le condamna à être brûlé vif avec les pactes & caracteres magiques qu'on l'accusoit d'avoir employé.

Il

en

fut

de

même

dans

l'

affaire

de

ce

fameux

curé

de

Loudun

Urbain

Grandier

condamné

au

feu

comme

magicien

par

une

commission

du

conseil

Ce

prêtre

étoit

sans

doute

repréhensible

pour

ses

moeurs

pour

ses

écrits

mais

l'

histoire

de

son

procès

celle

des

diables

de

Loudun

ne

prouvent

en

lui

aucun

des

traits

pour

lesquels

on

le

déclara

dûement

atteint

convaincu

du

crime

de

magie

maléfice

possession

pour

réparation

desquels

on

le

condamna

à

être

brûlé

vif

avec

les

pactes

caracteres

magiques

qu'

on

l'

accusoit

d'

avoir

employé

fameux curé

Loudun

Urbain Grandier

magicien

Ce prêtre

Loudun

crime


Coulisse, (Hydraulique.) rainures faites dans les dormans, par le moyen desquelles on leve les chassis des corps de pompe, pour en visiter les brides & les cuirs. Voyez Dormant. (K)

Coulisse

Hydraulique

rainures

faites

dans

les

dormans

par

le

moyen

desquelles

on

leve

les

chassis

des

corps

de

pompe

pour

en

visiter

les

brides

les

cuirs

Voyez

Dormant

K

Coulisse

Hydraulique.

Dormant


SÉCULARISÉ, s. f. (Gram. & Jurisprud.) se dit de ce qui est rendu au siecle : un moine sécularisé, est celui qui est restitué contre ses voeux, & remis dans son premier état. Une église ou maison sécularisée, est celle à laquelle on a ôté le caractere d'église ou maison réguliere, en transférant ailleurs les réguliers qui y étoient attachés, ou en les sécularisant. Voyez Sécularisation. (A)

SÉCULARISÉ

s.

f.

Gram

Jurisprud

se

dit

de

ce

qui

est

rendu

au

siecle

un

moine

sécularisé

est

celui

qui

est

restitué

contre

ses

voeux

remis

dans

son

premier

état

Une

église

ou

maison

sécularisée

est

celle

à

laquelle

on

a

ôté

le

caractere

d'

église

ou

maison

réguliere

en

transférant

ailleurs

les

réguliers

qui

y

étoient

attachés

ou

en

les

sécularisant

Voyez

Sécularisation

A

SÉCULARISÉ

Sécularisation

Gram. & Jurisprud.


L'effet du Commerce est de revêtir un corps politique de toute la force qu'il est capable de recevoir. Cette force consiste dans la population que lui attirent ses richesses politiques, c'est-à-dire réelles & relatives tout à la fois.

L'

effet

du

Commerce

est

de

revêtir

un

corps

politique

de

toute

la

force

qu'

il

est

capable

de

recevoir

Cette

force

consiste

dans

la

population

que

lui

attirent

ses

richesses

politiques

c'

est

à

dire

réelles

relatives

tout

à

la

fois


NOGA. (Diete.) Les qualités diététiques de cette espece de friandise doivent être estimées par celles des amandes & du miel, (Voyez Amandes & Miel.) Ce dernier ingrédient a reçu pourtant une altération dans la cuite qu'exige la préparation du noga. Il est devenu plus visqueux ; il a acquis de l'âcreté. Aussi cet aliment empâte la bouche, rend la salive gluante, & excite une soif incommode. Il est d'ailleurs sujet à causer des aigreurs, des vents, & des dévoyemens. En tout, c'est une mauvaise drogue que le noga. (b)

NOGA

Diete

Les

qualités

diététiques

de

cette

espece

de

friandise

doivent

être

estimées

par

celles

des

amandes

du

miel

Voyez

Amandes

Miel

Ce

dernier

ingrédient

a

reçu

pourtant

une

altération

dans

la

cuite

qu'

exige

la

préparation

du

noga

Il

est

devenu

plus

visqueux

il

a

acquis

de

l'

âcreté

Aussi

cet

aliment

empâte

la

bouche

rend

la

salive

gluante

excite

une

soif

incommode

Il

est

d'

ailleurs

sujet

à

causer

des

aigreurs

des

vents

des

dévoyemens

En

tout

c'

est

une

mauvaise

drogue

que

le

noga

b

NOGA

Diete.

Amandes

Miel


En 1626, la ville fut enfermée de murailles par l'abbé Frédéric. Son successeur Edelin la fit entourer d'un fossé, & la fortifia de quelques boulevards. Dans la suite, les habitans ayant obtenu divers privileges, se rendirent indépendans des abbés, & furent reçus au nombre des villes libres & franches de l'empire avant le quinzieme siecle.

En

la

ville

fut

enfermée

de

murailles

par

l'

abbé

Frédéric

Son

successeur

Edelin

la

fit

entourer

d'

un

fossé

la

fortifia

de

quelques

boulevards

Dans

la

suite

les

habitans

ayant

obtenu

divers

privileges

se

rendirent

indépendans

des

abbés

furent

reçus

au

nombre

des

villes

libres

franches

de

l'

empire

avant

le

quinzieme

siecle

la ville

murailles

l'abbé

l'abbé Frédéric

Frédéric

Son successeur

Son successeur Edelin

Edelin

boulevards

les habitans

abbés


14°. L'eau qui descend par un tube incliné ou par un tube courbé, d'une maniere quelconque, jaillira par une ouverture quelconque à la hauteur où se tient le niveau d'eau dans le vase : c'est une suite de la loi précédente, & de celle des corps pesans mûs sur des plans inclinés. Voyez Plan incliné.

L'

eau

qui

descend

par

un

tube

incliné

ou

par

un

tube

courbé

d'

une

maniere

quelconque

jaillira

par

une

ouverture

quelconque

à

la

hauteur

où

se

tient

le

niveau

d'

eau

dans

le

vase

c'

est

une

suite

de

la

loi

précédente

de

celle

des

corps

pesans

mûs

sur

des

plans

inclinés

Voyez

Plan

incliné

Plan incliné


Les masques de théatre des anciens, étoient une espece de casque qui couvroit toute la tête, & qui outre les traits du visage, représentoit encore la barbe, les cheveux, les oreilles, & jusqu'aux ornemens que les femmes employoient dans leur coeffure.

Les

masques

de

théatre

des

anciens

étoient

une

espece

de

casque

qui

couvroit

toute

la

tête

qui

outre

les

traits

du

visage

représentoit

encore

la

barbe

les

cheveux

les

oreilles

jusqu'

aux

ornemens

que

les

femmes

employoient

dans

leur

coeffure

anciens

les femmes


Lime a découvrir, (Metteur en oeuvre.) cet outil est une lime ordinaire détrempée, c'est-à-dire passée au feu pour lui faire perdre sa dureté, avec lequel on enleve le superflu des sertissures, en limant de bas en haut, & appuyant en même sens avec une certaine force jusqu'à ce que la matiere étendue par ce mouvement, s'amincisse & se coupe sur le feuilleti de la pierre. Si on se servoit d'une lime trempée, elle mordroit trop sur l'argent, & ne le presseroit pas assez sur la pierre, ce qui est un des principaux buts de cette opération.

Lime

a

découvrir

Metteur

en

oeuvre

cet

outil

est

une

lime

ordinaire

détrempée

c'

est

à

dire

passée

au

feu

pour

lui

faire

perdre

sa

dureté

avec

lequel

on

enleve

le

superflu

des

sertissures

en

limant

de

bas

en

haut

appuyant

en

même

sens

avec

une

certaine

force

jusqu'

à

ce

que

la

matiere

étendue

par

ce

mouvement

s'

amincisse

se

coupe

sur

le

feuilleti

de

la

pierre

Si

on

se

servoit

d'

une

lime

trempée

elle

mordroit

trop

sur

l'

argent

ne

le

presseroit

pas

assez

sur

la

pierre

ce

qui

est

un

des

principaux

buts

de

cette

opération

Lime a découvrir

Metteur en oeuvre.


D'où l'on voit que cette plante a beaucoup de sel ammoniac & d'huile, soit subtile, soit grossiere.

D'

où

l'

on

voit

que

cette

plante

a

beaucoup

de

sel

ammoniac

d'

huile

soit

subtile

soit

grossiere


D'Aurat, en latin Auratus, servit dans ce royaume au rétablissement des lettres grecques sous François I. A l'âge de 72 ans il se remaria avec une jeune fille de 20 ans, & dit plaisamment à ses amis qu'il falloit lui permettre cette faute comme une licence poétique. Il eut un fils de ce mariage, & mourut la même année, en 1588.

D'

Aurat

en

latin

Auratus

servit

dans

ce

royaume

au

rétablissement

des

lettres

grecques

sous

François

I.

A

l'

âge

de

ans

il

se

remaria

avec

une

jeune

fille

de

ans

dit

plaisamment

à

ses

amis

qu'

il

falloit

lui

permettre

cette

faute

comme

une

licence

poétique

Il

eut

un

fils

de

ce

mariage

mourut

la

même

année

en

Aurat

Auratus

ce royaume

François I.

une jeune fille

ses amis

un fils


Ce lieu est remarquable par les ruines de sa célebre abbaye fondée en 660, & pour avoir donné la naissance non-seulement à Guillaume de Malmesbury, mais au fameux Hobbes.

Ce

lieu

est

remarquable

par

les

ruines

de

sa

célebre

abbaye

fondée

en

pour

avoir

donné

la

naissance

non-seulement

à

Guillaume

de

Malmesbury

mais

au

fameux

Hobbes

Ce lieu

sa célebre abbaye

Guillaume de Malmesbury

fameux Hobbes


Il n'a composé que quelques tableaux d'Histoire ; mais celui où il a représenté le cardinal de Bouillon ouvrant l'année sainte, est un chef-d'oeuvre égal aux beaux ouvrages de Rubens. Cependant on remarque dans les tableaux du dernier tems de Rigault, des contours secs, & un ton de couleur qui tire sur le violet. On lui reproche aussi d'avoir mis trop de fracas dans ses draperies, ce qui détourne l'attention dûe à la tête du portrait.

Il

n'

a

composé

que

quelques

tableaux

d'

Histoire

mais

celui

où

il

a

représenté

le

cardinal

de

Bouillon

ouvrant

l'

année

sainte

est

un

chef

d'

oeuvre

égal

aux

beaux

ouvrages

de

Rubens

Cependant

on

remarque

dans

les

tableaux

du

dernier

tems

de

Rigault

des

contours

secs

un

ton

de

couleur

qui

tire

sur

le

violet

On

lui

reproche

aussi

d'

avoir

mis

trop

de

fracas

dans

ses

draperies

ce

qui

détourne

l'

attention

dûe

à

la

tête

du

portrait

tableaux d'Histoire

Histoire

le cardinal

le cardinal de Bouillon

Bouillon

Rubens

Rigault


Ainsi ces considérations établissent la nécessité d'une science qui prescrive à l'entendement des regles, pour distinguer ce qui est utile ou ce qui est nuisible à l'économie animale, & qui, en secondant la nature, en soutienne ou en dirige les opérations relativement à ce qui convient à chaque individu, selon la circonstance où il se trouve à l'égard de la santé ou de la maladie : c'est par-là que se démontrent l'utilité & les avantages pour le genre humain d'un art qui, en prescrivant la maniere d'user des choses non-naturelles, fournit les préceptes & les moyens pour conserver la santé, pour prévenir ce qui peut l'altérer, pour la rétablir lorsqu'elle a éprouvé quelque altération, & pour prolonger la vie autant qu'il est possible en écartant, en corrigeant les causes qui peuvent l'abréger, la détruire avant son terme naturel ; ensorte qu'elle ne finisse que conformément aux lois de la nature par les effets de la vieillesse la plus reculée, qui amene inévitablement la cessation du mouvement qui constitue la vie ; par conséquent la mort qui n'est autre chose que cette cessation, & qui est, dans ce cas seul, véritablement naturelle. Voyez Médecine, Vie, Santé, Vieillesse, Mort.

Ainsi

ces

considérations

établissent

la

nécessité

d'

une

science

qui

prescrive

à

l'

entendement

des

regles

pour

distinguer

ce

qui

est

utile

ou

ce

qui

est

nuisible

à

l'

économie

animale

qui

en

secondant

la

nature

en

soutienne

ou

en

dirige

les

opérations

relativement

à

ce

qui

convient

à

chaque

individu

selon

la

circonstance

où

il

se

trouve

à

l'

égard

de

la

santé

ou

de

la

maladie

c'

est

par

-là

que

se

démontrent

l'

utilité

les

avantages

pour

le

genre

humain

d'

un

art

qui

en

prescrivant

la

maniere

d'

user

des

choses

non-naturelles

fournit

les

préceptes

les

moyens

pour

conserver

la

santé

pour

prévenir

ce

qui

peut

l'

altérer

pour

la

rétablir

lorsqu'

elle

a

éprouvé

quelque

altération

pour

prolonger

la

vie

autant

qu'

il

est

possible

en

écartant

en

corrigeant

les

causes

qui

peuvent

l'

abréger

la

détruire

avant

son

terme

naturel

ensorte

qu'

elle

ne

finisse

que

conformément

aux

lois

de

la

nature

par

les

effets

de

la

vieillesse

la

plus

reculée

qui

amene

inévitablement

la

cessation

du

mouvement

qui

constitue

la

vie

par

conséquent

la

mort

qui

n'

est

autre

chose

que

cette

cessation

qui

est

dans

ce

cas

seul

véritablement

naturelle

Voyez

Médecine

Vie

Santé

Vieillesse

Mort


La transcription sur les registres en parchemin n'est qu'une suite de l'enregistrement, & une opération qui ne se fait quelquefois que long-tems après, pour la police du greffe & pour suppléer au besoin la minute du réglement.

Enregistrement des ordonnances, édits, déclarations, & autres lettres patentes

La

transcription

sur

les

registres

en

parchemin

n'

est

qu'

une

suite

de

l'

enregistrement

une

opération

qui

ne

se

fait

quelquefois

que

long

tems

après

pour

la

police

du

greffe

pour

suppléer

au

besoin

la

minute

du

réglement


Capitales, (medecines) sont les préparations des boutiques les plus fameuses & les plus essentielles, remarquables pour le nombre des ingrédiens qui y entrent, pour leurs vertus extraordinaires, &c. comme la thériaque de Venise, le mithridate, &c. Voyez Mithridate, &c. (N)

Capitales

medecines

sont

les

préparations

des

boutiques

les

plus

fameuses

les

plus

essentielles

remarquables

pour

le

nombre

des

ingrédiens

qui

y

entrent

pour

leurs

vertus

extraordinaires

c.

comme

la

thériaque

de

Venise

le

mithridate

c.

Voyez

Mithridate

c.

N

Capitales

medecines

Venise

Mithridate


CONDAMNATION, (Jurisprud.) est un jugement qui condamne quelqu'un à faire, donner, ou payer quelque chose, où qui le déclare déchû de ses prétentions.

CONDAMNATION

Jurisprud

est

un

jugement

qui

condamne

quelqu'

un

à

faire

donner

ou

payer

quelque

chose

où

qui

le

déclare

déchû

de

ses

prétentions

CONDAMNATION

Jurisprud.


Contrat grossoyé, est celui dont on a expédié une premiere ou seconde grosse, c'est-à-dire une expédition en forme exécutoire, soit en parchemin ou en papier, selon l'usage du pays. Voyez Forme exécutoire. (A)

Contrat

grossoyé

est

celui

dont

on

a

expédié

une

premiere

ou

seconde

grosse

c'

est

à

dire

une

expédition

en

forme

exécutoire

soit

en

parchemin

ou

en

papier

selon

l'

usage

du

pays

Voyez

Forme

exécutoire

A

Contrat grossoyé

pays

Forme exécutoire


Raies, terme de Charron, ce sont les barres de bois qui partent du moyen, & vont se terminer dans les mortaises des gentes ; ce sont les raies qui soutiennent toute la circonférence de la roue. Il en faut environ douze pour une grande roue, & six ou huit pour une petite. Voyez les fig. du Sellier, & les Pl. du Charron.

Raies

terme

de

Charron

ce

sont

les

barres

de

bois

qui

partent

du

moyen

vont

se

terminer

dans

les

mortaises

des

gentes

ce

sont

les

raies

qui

soutiennent

toute

la

circonférence

de

la

roue

Il

en

faut

environ

douze

pour

une

grande

roue

six

ou

huit

pour

une

petite

Voyez

les

fig

du

Sellier

les

Pl

du

Charron

Raies

terme de Charron

les fig. du Sellier

les Pl. du Charron


Ils admettoient un dieu nommé Alfader ou Odin, qui vit toûjours, qui gouverne tout son royaume, & les grandes choses comme les petites ; il a créé le ciel & la terre ; il a fait les hommes, & leur a donné une ame qui doit vivre & qui ne se perdra jamais, même après que le corps se sera réduit en poussiere & en cendres. Tous les hommes justes doivent habiter avec ce dieu, d'abord dans un séjour appellé valhalla, & ensuite dans un lieu nommé gimle ou vingolf, palais d'amitié; mais les méchans iront vers nela, la mort ; & de-là à niflheim, l'enfer, en-bas dans le neuvieme monde ; & ensuite après la destruction de l'univers dans un séjour appellé nastrand. Ce dieu avant que de former le ciel & la terre vivoit avec les géants ; un poeme ancien des peuples du Nord, appellé voluspa, dit de lui « au commencement du tems, lorsqu'il n'y avoit rien, ni rivage, ni mer, ni fondement au-dessous, on ne voyoit point de terre en-bas, ni de ciel en haut ; un vaste abyme étoit tout ; on ne voyoit de verdure nulle part ». Dieu créa niflheim, ou le séjour des scelérats, avant que de créer la terre. Au milieu de ce séjour funeste est une fontaine qui se nomme Huergelmar, d'où découlent les fleuves appellés l'angoisse, l'ennemi de la joie, le séjour de la mort, la perdition, le goufre, la tempête, le tourbillon, le rugissement, le hurlement, le vaste & le bruyant, qui coule près des grilles du séjour de la mort, qui s'appelloit Hela. Cette Hela avoit le gouvernement de neuf mondes, pour qu'elle y distribue des logemens à ceux qui lui sont envoyés, c'est-à-dire à tous ceux qui meurent de maladie ou de vieillesse ; elle possede dans l'enfer de vastes appartemens, défendus par des grilles ; sa salle est la douleur ; sa table est la famine ; son coûteau la faim ; son valet le retard ; sa servante la lenteur ; sa porte le précipice ; son vestibule la langueur ; son lit la maigreur & la maladie ; sa tente la malédiction : la moitié de son corps est bleue, l'autre moitié est revêtue de la peau & de la couleur humaine ; elle a un regard effrayant : mais avant toutes choses existoit un lieu nommé muspelheim ; c'est un monde lumineux, ardent, inhabitable aux étrangers, situé à l'extrémité de la terre ; Surtur le noir y tient son empire ; dans ses mains brille une épée flamboyante ; il viendra à la fin du monde ; il vaincra tous les dieux, & livrera l'univers en proie aux flammes.

Ils

admettoient

un

dieu

nommé

Alfader

ou

Odin

qui

vit

toûjours

qui

gouverne

tout

son

royaume

les

grandes

choses

comme

les

petites

il

a

créé

le

ciel

la

terre

il

a

fait

les

hommes

leur

a

donné

une

ame

qui

doit

vivre

qui

ne

se

perdra

jamais

même

après

que

le

corps

se

sera

réduit

en

poussiere

en

cendres

Tous

les

hommes

justes

doivent

habiter

avec

ce

dieu

d'

abord

dans

un

séjour

appellé

valhalla

ensuite

dans

un

lieu

nommé

gimle

ou

vingolf

palais

d'

amitié

mais

les

méchans

iront

vers

nela

la

mort

de-là

à

niflheim

l'

enfer

en

bas

dans

le

neuvieme

monde

ensuite

après

la

destruction

de

l'

univers

dans

un

séjour

appellé

nastrand

Ce

dieu

avant

que

de

former

le

ciel

la

terre

vivoit

avec

les

géants

un

poeme

ancien

des

peuples

du

Nord

appellé

voluspa

dit

de

lui

au

commencement

du

tems

lorsqu'

il

n'

y

avoit

rien

ni

rivage

ni

mer

ni

fondement

au

dessous

on

ne

voyoit

point

de

terre

en

bas

ni

de

ciel

en

haut

un

vaste

abyme

étoit

tout

on

ne

voyoit

de

verdure

nulle

part

Dieu

créa

niflheim

ou

le

séjour

des

scelérats

avant

que

de

créer

la

terre

Au

milieu

de

ce

séjour

funeste

est

une

fontaine

qui

se

nomme

Huergelmar

d'

où

découlent

les

fleuves

appellés

l'

angoisse

l'

ennemi

de

la

joie

le

séjour

de

la

mort

la

perdition

le

goufre

la

tempête

le

tourbillon

le

rugissement

le

hurlement

le

vaste

le

bruyant

qui

coule

près

des

grilles

du

séjour

de

la

mort

qui

s'

appelloit

Hela

Cette

Hela

avoit

le

gouvernement

de

neuf

mondes

pour

qu'

elle

y

distribue

des

logemens

à

ceux

qui

lui

sont

envoyés

c'

est

à

dire

à

tous

ceux

qui

meurent

de

maladie

ou

de

vieillesse

elle

possede

dans

l'

enfer

de

vastes

appartemens

défendus

par

des

grilles

sa

salle

est

la

douleur

sa

table

est

la

famine

son

coûteau

la

faim

son

valet

le

retard

sa

servante

la

lenteur

sa

porte

le

précipice

son

vestibule

la

langueur

son

lit

la

maigreur

la

maladie

sa

tente

la

malédiction

la

moitié

de

son

corps

est

bleue

l'

autre

moitié

est

revêtue

de

la

peau

de

la

couleur

humaine

elle

a

un

regard

effrayant

mais

avant

toutes

choses

existoit

un

lieu

nommé

muspelheim

c'

est

un

monde

lumineux

ardent

inhabitable

aux

étrangers

situé

à

l'

extrémité

de

la

terre

Surtur

le

noir

y

tient

son

empire

dans

ses

mains

brille

une

épée

flamboyante

il

viendra

à

la

fin

du

monde

il

vaincra

tous

les

dieux

livrera

l'

univers

en

proie

aux

flammes

un dieu

Alfader

Odin

les hommes

ce dieu

les méchans

Ce dieu

peuples

peuples du Nord

Nord

voluspa

Dieu

niflheim

scelérats

Huergelmar

les fleuves

Hela

un lieu

muspelheim

la terre


Oreille de lievre, (Marine.) une voile appareillée en oreille de lievre est une voile latine, ou à tiers point ; ce qui la rend différente des voiles à traits quarrés. (Q)

Oreille

de

lievre

Marine

une

voile

appareillée

en

oreille

de

lievre

est

une

voile

latine

ou

à

tiers

point

ce

qui

la

rend

différente

des

voiles

à

traits

quarrés

Q

Marine.

Oreille de lievre


Quercetan estime fort cette huile contre l'épilepsie, les vapeurs & le mal de dents ; rectifiée & circulée ensuite avec un tiers de bon esprit de vin, elle est adoucissante & apéritive ; on en fait prendre quinze ou vingt goutes avec du sucre, ou de la poudre de réglisse ; on met cette huile rectifiée avec du beurre, pour en frotter le cancer ; on en fait un liniment avec l'huile de mille-pertuis, contre les rhûmatismes & la goutte.

Quercetan

estime

fort

cette

huile

contre

l'

épilepsie

les

vapeurs

le

mal

de

dents

rectifiée

circulée

ensuite

avec

un

tiers

de

bon

esprit

de

vin

elle

est

adoucissante

apéritive

on

en

fait

prendre

quinze

ou

vingt

goutes

avec

du

sucre

ou

de

la

poudre

de

réglisse

on

met

cette

huile

rectifiée

avec

du

beurre

pour

en

frotter

le

cancer

on

en

fait

un

liniment

avec

l'

huile

de

mille

pertuis

contre

les

rhûmatismes

la

goutte


Les Romains qui avec les dépouilles de la Grece transporterent les arts en Italie, adopterent ce genre d'écriture, & cela principalement, parce que souvent les discours des sénateurs étoient mal rapportés & encore plus mal interpretés, ce qui occasionnoit de la confusion & des débats en allant aux voix.

TACHYGRAPHIE, la tachygraphie ou tachéographie

Les

Romains

qui

avec

les

dépouilles

de

la

Grece

transporterent

les

arts

en

Italie

adopterent

ce

genre

d'

écriture

cela

principalement

parce

que

souvent

les

discours

des

sénateurs

étoient

mal

rapportés

encore

plus

mal

interpretés

ce

qui

occasionnoit

de

la

confusion

des

débats

en

allant

aux

voix

Italie

Les Romains

la Grece


COQ, ad med. consumpt. (Medec.) abbréviation dont se servent les Medecins pour dire qu'une chose doit être bouillie jusqu'à ce qu'elle soit à demi-consumée ; ad med. cousumpt. signifie ad mediam consumptionem. Coq. in S. Q. Aq. signifie qu'une chose doit être bouillie dans une quantité suffisante d'eau.

COQ

ad

med

consumpt

Medec

abbréviation

dont

se

servent

les

Medecins

pour

dire

qu'

une

chose

doit

être

bouillie

jusqu'

à

ce

qu'

elle

soit

à

demi-consumée

ad

med

cousumpt

signifie

ad

mediam

consumptionem

Coq

in

S.

Q.

Aq

signifie

qu'

une

chose

doit

être

bouillie

dans

une

quantité

suffisante

d'

eau

COQ, ad med. consumpt

Medec.

les Medecins

Coq. in S. Q. Aq


Mathurin Jousse, en proposant d'équarrir les pilots & de donner des dimensions inégales pour leur grosseur, avoit suivi ce qui se pratique pour les bâtimens, où cela est necessaire, & où il convient de donner plus de hauteur que de largeur aux pieces que l'on pose horisontalement : c'est ce que M. Parent a fait aussi connoître dans les mémoires de l'académie des Sciences de 1708, où il est démontré que la piece la plus forte que l'on puisse tirer d'un arbre pour porter étant placée dans ce sens, doit être telle que le quarré de l'un de ses côtés soit double de celui de l'autre côté: ce qui revient à peu près au rapport de 7 à 5.

Mathurin

Jousse

en

proposant

d'

équarrir

les

pilots

de

donner

des

dimensions

inégales

pour

leur

grosseur

avoit

suivi

ce

qui

se

pratique

pour

les

bâtimens

où

cela

est

necessaire

où

il

convient

de

donner

plus

de

hauteur

que

de

largeur

aux

pieces

que

l'

on

pose

horisontalement

c'

est

ce

que

M.

Parent

a

fait

aussi

connoître

dans

les

mémoires

de

l'

académie

des

Sciences

de

où

il

est

démontré

que

la

piece

la

plus

forte

que

l'

on

puisse

tirer

d'

un

arbre

pour

porter

étant

placée

dans

ce

sens

doit

être

telle

que

le

quarré

de

l'

un

de

ses

côtés

soit

double

de

celui

de

l'

autre

côté

ce

qui

revient

à

peu

près

au

rapport

de

à

Mathurin Jousse

M.

M. Parent

Parent

les mémoires de l'académie des Sciences

l'académie des Sciences

Sciences


ROTEUR, s. m. (Jurisprud.) Rothorium, c'est le lieu où l'on fait rouir le chanvre ; comme le chanvre corrompt l'eau, plusieurs coutumes & ordonnances ont défendu de faire des roteurs en eau courante. Voyez la coutume de Normandie, article 29. recueil sur les statuts de Bresse, l'ordonnance de 1669. & ci-devant le mot Roise. (A)

ROTEUR

s.

m.

Jurisprud

Rothorium

c'

est

le

lieu

où

l'

on

fait

rouir

le

chanvre

comme

le

chanvre

corrompt

l'

eau

plusieurs

coutumes

ordonnances

ont

défendu

de

faire

des

roteurs

en

eau

courante

Voyez

la

coutume

de

Normandie

article

recueil

sur

les

statuts

de

Bresse

l'

ordonnance

de

ci

devant

le

mot

Roise

A

ROTEUR

Jurisprud.

Rothorium

le lieu

la coutume de Normandie

Normandie

les statuts de Bresse

Bresse

l'ordonnance de 1669

le mot Roise

Roise


Aucune d'elles ne montoit au capitole qu'en une litiere, & avec un nombreux cortege de leurs femmes & de leurs esclaves. Rien ne toucha davantage Agrippine que la permission qu'elle obtint de Néron, de jouir de la même grace. En un mot, nos religieuses n'ont aucun des honneurs mondains dont les vestales étoient comblées. Continuons de le prouver par de nouveaux faits qui couronneront cet article.

Aucune

d'

elles

ne

montoit

au

capitole

qu'

en

une

litiere

avec

un

nombreux

cortege

de

leurs

femmes

de

leurs

esclaves

Rien

ne

toucha

davantage

Agrippine

que

la

permission

qu'

elle

obtint

de

Néron

de

jouir

de

la

même

grace

En

un

mot

nos

religieuses

n'

ont

aucun

des

honneurs

mondains

dont

les

vestales

étoient

comblées

Continuons

de

le

prouver

par

de

nouveaux

faits

qui

couronneront

cet

article

leurs femmes

esclaves

Agrippine

Néron

nos religieuses


OCULUS BELI ou OCULUS SOLIS, (Hist. Botan.) Voyez OEil de chat.

OCULUS

BELI

ou

OCULUS

SOLIS

Hist

Botan

Voyez

OEil

de

chat

OCULUS BELI ou OCULUS SOLIS

Hist. Botan.

OEil de chat


STOQUER, en terme de Rafinerie, c'est l'action de conduire les feux de maniere à rendre la chaleur égale partout, en transportant le charbon d'une place où il est moins nécessaire dans une autre où il l'est plus ; & de donner de l'air aux grilles en faisant tomber les cendres au-dessous, & en ces grilles l'une de l'autre. Voyez Grilles.

STOQUER

en

terme

de

Rafinerie

c'

est

l'

action

de

conduire

les

feux

de

maniere

à

rendre

la

chaleur

égale

partout

en

transportant

le

charbon

d'

une

place

où

il

est

moins

nécessaire

dans

une

autre

où

il

l'

est

plus

de

donner

de

l'

air

aux

grilles

en

faisant

tomber

les

cendres

au

dessous

en

ces

grilles

l'

une

de

l'

autre

Voyez

Grilles

STOQUER

en terme de Rafinerie

Grilles


Vice, (Hist. mod.) est un terme qui entre dans la composition de plusieurs mots, pour marquer le rapport de quelque chose ou de quelque personne qui en remplace une autre.

Vice

Hist

mod

est

un

terme

qui

entre

dans

la

composition

de

plusieurs

mots

pour

marquer

le

rapport

de

quelque

chose

ou

de

quelque

personne

qui

en

remplace

une

autre

Vice

Hist. mod.


2°. Il paroît par ce qu'on a déjà prouvé ci-dessus, que le demi-diametre de l'objet sera vu à-travers le télescope sous l'angle E G I, & que l'oeil nu, placé dans A, le voit sous l'angle b A c. Supposez maintenant I F, égal à la distance du foyer I G. Comme les angles droits en I sont égaux, il s'ensuit que l'angle E G F est égal à E F I ; or, en tirant la ligne F M, parallele à A C, vous aurez l'angle I F M, égal à B A C ; par conséquent le demi-diametre de l'objet vu de l'oeil nu, est à ce même demi-diametre vu par le télescope, comme I M est à I E. Tirez la ligne K E, parallele à F M ; vous trouverez qu'I M est à I E, comme I F est à I K. Or, en vertu du parallélisme des deux verres C E = B I, = B F, + F I, = A B + F I ; & en vertu du parallélisme des lignes droites C A, & E K, C E = A K ; par conséquent, B I = A K, & A B = I K ; de sorte que I M est à I E, comme I F est à A B, c'est-à-dire, que le demi-diametre de l'objet vu à la vûe simple, est au demi-diametre vu à-travers le télescope, comme la distance du foyer du verre oculaire I F, est à la distance du foyer du verre objectif ; ce qu'il falloit prouver.

Il

paroît

par

ce

qu'

on

a

déjà

prouvé

ci

dessus

que

le

demi-diametre

de

l'

objet

sera

vu

à-travers

le

télescope

sous

l'

angle

E

G

I

que

l'

oeil

nu

placé

dans

A

le

voit

sous

l'

angle

b

A

c.

Supposez

maintenant

I

F

égal

à

la

distance

du

foyer

I

G.

Comme

les

angles

droits

en

I

sont

égaux

il

s'

ensuit

que

l'

angle

E

G

F

est

égal

à

E

F

I

or

en

tirant

la

ligne

F

M

parallele

à

A

C

vous

aurez

l'

angle

I

F

M

égal

à

B

A

C

par

conséquent

le

demi-diametre

de

l'

objet

vu

de

l'

oeil

nu

est

à

ce

même

demi-diametre

vu

par

le

télescope

comme

I

M

est

à

I

E.

Tirez

la

ligne

K

E

parallele

à

F

M

vous

trouverez

qu'

I

M

est

à

I

E

comme

I

F

est

à

I

K.

Or

en

vertu

du

parallélisme

des

deux

verres

C

E

B

I

B

F

F

I

A

B

F

I

en

vertu

du

parallélisme

des

lignes

droites

C

A

E

K

C

E

A

K

par

conséquent

B

I

A

K

A

B

I

K

de

sorte

que

I

M

est

à

I

E

comme

I

F

est

à

A

B

c'

est

à

dire

que

le

demi-diametre

de

l'

objet

vu

à

la

vûe

simple

est

au

demi-diametre

vu

à-travers

le

télescope

comme

la

distance

du

foyer

du

verre

oculaire

I

F

est

à

la

distance

du

foyer

du

verre

objectif

ce

qu'

il

falloit

prouver


Il semble résulter de ce détail, que nos litieres portées par des mulets ou par des chevaux, répondent à la basterne, & que nos chaises vitrées, portées par des hommes, se rapportent en quelque maniere à la lectica des Romains.

Il

semble

résulter

de

ce

détail

que

nos

litieres

portées

par

des

mulets

ou

par

des

chevaux

répondent

à

la

basterne

que

nos

chaises

vitrées

portées

par

des

hommes

se

rapportent

en

quelque

maniere

à

la

lectica

des

Romains

Romains


BAROTINS. Voyez Barrotins.

BAROTINS

Voyez

Barrotins

BAROTINS

Barrotins


Le pere Guiton, cordelier, ayant lû dans un livre de Chimie la préparation de quelques médicamens, obtint de ses supérieurs la liberté de les vendre, & d'en garder le profit, à condition d'en fournir gratis à ceux du couvent qui en auroient besoin. M. le prince d'Isenghien & plusieurs autres personnes éprouverent ses remedes, mais avec un si mauvais succès, que le nouveau chimiste en perdit son crédit.

Le

pere

Guiton

cordelier

ayant

lû

dans

un

livre

de

Chimie

la

préparation

de

quelques

médicamens

obtint

de

ses

supérieurs

la

liberté

de

les

vendre

d'

en

garder

le

profit

à

condition

d'

en

fournir

gratis

à

ceux

du

couvent

qui

en

auroient

besoin

M.

le

prince

d'

Isenghien

plusieurs

autres

personnes

éprouverent

ses

remedes

mais

avec

un

si

mauvais

succès

que

le

nouveau

chimiste

en

perdit

son

crédit

Le pere

Le pere Guiton

Guiton

cordelier

un livre de Chimie

Chimie

couvent

. M. le prince d'Isenghien

M. le prince

Isenghien


Pointe, en terme d'Epinglier, s'entend de l'extrémité aigue de l'épingle qui se fait sur une meule de fer dentelée, sans avoir aucun égard au degré de finesse qu'elle y acquiere. Voyez Meule, petite & grosse Pointe.

Pointe

en

terme

d'

Epinglier

s'

entend

de

l'

extrémité

aigue

de

l'

épingle

qui

se

fait

sur

une

meule

de

fer

dentelée

sans

avoir

aucun

égard

au

degré

de

finesse

qu'

elle

y

acquiere

Voyez

Meule

petite

grosse

Pointe

Pointe

en terme d'Epinglier

Meule

petite & grosse Pointe


Vinaigrier, s. m. (Orfévrerie, Verrerie, &c.) c'est une sorte de petit vase de vermeil doré, d'argent, d'étain, de fayance, de crystal, &c. où l'on met du vinaigre qu'on sert sur table. Il est composé d'un corps, d'un couvercle, d'une anse, d'un biberon & d'un pié. (D. J.)

Vinaigrier

s.

m.

Orfévrerie

Verrerie

c.

c'

est

une

sorte

de

petit

vase

de

vermeil

doré

d'

argent

d'

étain

de

fayance

de

crystal

c.

où

l'

on

met

du

vinaigre

qu'

on

sert

sur

table

Il

est

composé

d'

un

corps

d'

un

couvercle

d'

une

anse

d'

un

biberon

d'

un

pié

D.

J.

Vinaigrier

(Orfévrerie, Verrerie, &c.


Commis est dans la congrégation de saint Maur, ce qu'on appelle dans d'autres ordres frere donné, & qu'on appelloit anciennement oblat, un laïc qui se donne au couvent sans faire de voeux ni prendre l'habit, sous la condition de rendre quelque service à la maison, & quelquefois d'y payer pension. C'est ainsi qu'étoit un de Messieurs Bulteau dans la congrégation de saint Maur, qui nous a donné une histoire abregée de l'ordre de saint Benoît, l'histoire monastique d'Orient, & quelques autres ouvrages de littérature ecclésiastique. (G) (a)

Commis

est

dans

la

congrégation

de

saint

Maur

ce

qu'

on

appelle

dans

d'

autres

ordres

frere

donné

qu'

on

appelloit

anciennement

oblat

un

laïc

qui

se

donne

au

couvent

sans

faire

de

voeux

ni

prendre

l'

habit

sous

la

condition

de

rendre

quelque

service

à

la

maison

quelquefois

d'

y

payer

pension

C'

est

ainsi

qu'

étoit

un

de

Messieurs

Bulteau

dans

la

congrégation

de

saint

Maur

qui

nous

a

donné

une

histoire

abregée

de

l'

ordre

de

saint

Benoît

l'

histoire

monastique

d'

Orient

quelques

autres

ouvrages

de

littérature

ecclésiastique

G

a

Commis

la congrégation de saint Maur

saint

saint Maur

Maur

Messieurs

Messieurs Bulteau

Bulteau

la congrégation de saint Maur

saint

saint Maur

Maur

l'ordre de saint Benoît

saint Benoît

saint

Benoît

l'histoire monastique d'Orient

Orient

littérature ecclésiastique


Ceux qui déserteroient pour la seconde fois sans vol ; condamnés aux travaux trois ans, & servent vingt ans.

Ceux

qui

déserteroient

pour

la

seconde

fois

sans

vol

condamnés

aux

travaux

trois

ans

servent

vingt

ans


Rabot, diamantà, (Miroiterie.) le diamant à rabot est un instrument dont se servent les Miroitiers pour équarrir leurs glaces, & les vitriers pour couper les verres épais, comme celui qu'on nomme verre de Lorraine. On l'appelle diamant, parce que véritablement la principale piece consiste en une piece de diamant fin. Dict. du Comm.

Rabot

diamantà

Miroiterie

le

diamant

à

rabot

est

un

instrument

dont

se

servent

les

Miroitiers

pour

équarrir

leurs

glaces

les

vitriers

pour

couper

les

verres

épais

comme

celui

qu'

on

nomme

verre

de

Lorraine

On

l'

appelle

diamant

parce

que

véritablement

la

principale

piece

consiste

en

une

piece

de

diamant

fin

Dict

du

Comm

Rabot, diamantà

Miroiterie.

les Miroitiers

Lorraine

Dict. du Comm


Lion marin, (Hist. nat. des anim.) gros animal amphibie, qui vit sur terre & dans l'eau.

Lion

marin

Hist

nat

des

anim

gros

animal

amphibie

qui

vit

sur

terre

dans

l'

eau

Lion marin

Hist. nat. des anim.


Pere légitime est celui qui a eu un enfant d'un mariage légitime, pater est quem nuptioe demonstrant.

Pere

légitime

est

celui

qui

a

eu

un

enfant

d'

un

mariage

légitime

pater

est

quem

nuptioe

demonstrant

Pere légitime

un enfant


Depuis ce tems, dans tous les baux des fermes générales on comprend nommément la ferme du convoi & comptablie de Bordeaux, de même que celles des doüanes de Lyon & de Valence, Patente de Languedoc, &c.

Depuis

ce

tems

dans

tous

les

baux

des

fermes

générales

on

comprend

nommément

la

ferme

du

convoi

comptablie

de

Bordeaux

de

même

que

celles

des

doüanes

de

Lyon

de

Valence

Patente

de

Languedoc

c.

Bordeaux

Lyon

Valence

, Patente de Languedoc

Languedoc


Les pêches en pleine mer aux rets & filets couverts sur le fond, se font aux trameaux dérivans & courans, & aux lignes ou cordes courantes.

Les

pêches

en

pleine

mer

aux

rets

filets

couverts

sur

le

fond

se

font

aux

trameaux

dérivans

courans

aux

lignes

ou

cordes

courantes


FLEURÉ, adj. en termes de Blason, se dit de bandes, bordures, orles, trécheurs, & autres pieces dont les bords sont en forme de fleurs ou de trefles. On dit aussi fleuri ; mais c'est seulement des rosiers & autres plantes chargées de fleurs. On dit encore fleureté, fleuronné, & fleur-de-lisé ; ce qui veut dire, bordé ou terminé en fleur, comme une croix, un bâton.

FLEURÉ

adj

en

termes

de

Blason

se

dit

de

bandes

bordures

orles

trécheurs

autres

pieces

dont

les

bords

sont

en

forme

de

fleurs

ou

de

trefles

On

dit

aussi

fleuri

mais

c'

est

seulement

des

rosiers

autres

plantes

chargées

de

fleurs

On

dit

encore

fleureté

fleuronné

fleur-de-lisé

ce

qui

veut

dire

bordé

ou

terminé

en

fleur

comme

une

croix

un

bâton

FLEURÉ

en termes de Blason


* BUPHAGE, (Myth.) surnom qu'on a donné à Hercule. On dit que sa faim étoit si grande, que les Argonautes craignant qu'il n'épuisât leurs provisions, l'obligerent à sortir de leur vaisseau ; & qu'ayant enlevé des boeufs à un paysan, il en dévora un tout entier dans un seul repas : aussi lui at-on donné trois rangs de dents.

BUPHAGE

Myth

surnom

qu'

on

a

donné

à

Hercule

On

dit

que

sa

faim

étoit

si

grande

que

les

Argonautes

craignant

qu'

il

n'

épuisât

leurs

provisions

l'

obligerent

à

sortir

de

leur

vaisseau

qu'

ayant

enlevé

des

boeufs

à

un

paysan

il

en

dévora

un

tout

entier

dans

un

seul

repas

aussi

lui

at

-on

donné

trois

rangs

de

dents

BUPHAGE

Myth.

Hercule

les Argonautes

un paysan


Pour marier un czar, on faisoit venir à la cour les plus belles filles des provinces ; la grande maîtresse de la cour les recevoit chez elles, les logeoit séparément, & les faisoit manger toutes ensemble. Le czar les voyoit, ou sous un nom emprunté, ou sans déguisement. Le jour du mariage étoit fixé, sans que le choix fût encore connu ; & le jour marqué, on présentoit un habit de nôces a celle sur qui le choix secret étoit tombé: on distribuoit d'autres habits aux prétendantes, qui s'en retournoient chez elles. Il y eut quatre exemples de pareils mariages.

Pour

marier

un

czar

on

faisoit

venir

à

la

cour

les

plus

belles

filles

des

provinces

la

grande

maîtresse

de

la

cour

les

recevoit

chez

elles

les

logeoit

séparément

les

faisoit

manger

toutes

ensemble

Le

czar

les

voyoit

ou

sous

un

nom

emprunté

ou

sans

déguisement

Le

jour

du

mariage

étoit

fixé

sans

que

le

choix

fût

encore

connu

le

jour

marqué

on

présentoit

un

habit

de

nôces

a

celle

sur

qui

le

choix

secret

étoit

tombé

on

distribuoit

d'

autres

habits

aux

prétendantes

qui

s'

en

retournoient

chez

elles

Il

y

eut

quatre

exemples

de

pareils

mariages

un czar

filles

des provinces

la grande maîtresse

Le czar


Parlement de la tiphaine, voyez ci-devant Parlement de l'Épiphanie.

Parlement

de

la

tiphaine

voyez

ci

devant

Parlement

de

l'

Épiphanie

Parlement de la tiphaine

Parlement de l'Épiphanie


* Comice, (Hist. anc.) endroit de Rome dans la viij. région, au pié du mont Palatin, vers le capitole, proche le marché Romain, où se tenoit ordinairement les comices par curies ; il n'étoit, selon toute apparence, fermé que d'un mur percé de deux portes, par une desquelles une curie sortoit, tandis que la curie suivante entroit par l'autre, selon l'ordre gardé dans les ovilia ou septa au champ de Mars. Il ne fut couvert qu'en 545. On y fit aussi des portiques ; on y éleva des statues : c'étoit-là qu'étoit le pluteal libonis, ou l'autel où les magistrats prétoient serment ; le figuier sauvage sous lequel la louve avoit alaité Remus & Romulus ; la grande pierre noire que Romulus choisit de son vivant pour sa tombe, &c. On y punissoit les malfaiteurs ; on y fouettoit à mort ceux qui avoient corrompu des vestales : il se voit aujourd'hui entre les églises de sainte Marie la Libératrice & de saint Théodore. Les anciens y joüoient à la paume, & Caton s'y exerçoit quelquefois.

Comice

Hist

anc

endroit

de

Rome

dans

la

viij

région

au

pié

du

mont

Palatin

vers

le

capitole

proche

le

marché

Romain

où

se

tenoit

ordinairement

les

comices

par

curies

il

n'

étoit

selon

toute

apparence

fermé

que

d'

un

mur

percé

de

deux

portes

par

une

desquelles

une

curie

sortoit

tandis

que

la

curie

suivante

entroit

par

l'

autre

selon

l'

ordre

gardé

dans

les

ovilia

ou

septa

au

champ

de

Mars

Il

ne

fut

couvert

qu'

en

On

y

fit

aussi

des

portiques

on

y

éleva

des

statues

c'

étoit

-là

qu'

étoit

le

pluteal

libonis

ou

l'

autel

où

les

magistrats

prétoient

serment

le

figuier

sauvage

sous

lequel

la

louve

avoit

alaité

Remus

Romulus

la

grande

pierre

noire

que

Romulus

choisit

de

son

vivant

pour

sa

tombe

c.

On

y

punissoit

les

malfaiteurs

on

y

fouettoit

à

mort

ceux

qui

avoient

corrompu

des

vestales

il

se

voit

aujourd'hui

entre

les

églises

de

sainte

Marie

la

Libératrice

de

saint

Théodore

Les

anciens

y

joüoient

à

la

paume

Caton

s'

y

exerçoit

quelquefois

Comice

Hist. anc.

endroit

endroit de Rome

Rome

au pié du

au pié du mont Palatin

mont

mont Palatin

Palatin

vers

le capitole

proche

le marché

le marché Romain

Romain

les magistrats

Remus

Romulus

Romulus

sainte

sainte Marie la Libératrice

Marie la Libératrice

saint

saint Théodore

Théodore

Les anciens

Caton


THRIPS, gen. pis. m. (Littérat.) θρίψ ; nom donné par les Grecs & les Romains, à une espece de ver, né de l'oeuf du scarabé, lequel ver, tandis qu'il est dans cet état de ver, perce le bois, & y fait des cavités de différentes formes, & en des directions différentes, qui ressemblent souvent à des caracteres d'écriture.

THRIPS

gen

pis

m.

Littérat

θρίψ

nom

donné

par

les

Grecs

les

Romains

à

une

espece

de

ver

né

de

l'

oeuf

du

scarabé

lequel

ver

tandis

qu'

il

est

dans

cet

état

de

ver

perce

le

bois

y

fait

des

cavités

de

différentes

formes

en

des

directions

différentes

qui

ressemblent

souvent

à

des

caracteres

d'

écriture

THRIPS

Littérat.

les Grecs

les Romains


Contrat d'accense ou d'accensement, est la même chose que bail à cens. V. Cens & Censive.

Contrat

d'

accense

ou

d'

accensement

est

la

même

chose

que

bail

à

cens

V.

Cens

Censive

Contrat d'accense ou d'accensement

Cens

Censive


PARONYCHIE, subst. fem. (Medecine.) espece de tumeur ou d'inflammation qui vient au bout des doigts & à la racine de l'ongle. Voyez Panaris.

PARONYCHIE

subst

fem

Medecine

espece

de

tumeur

ou

d'

inflammation

qui

vient

au

bout

des

doigts

à

la

racine

de

l'

ongle

Voyez

Panaris

PARONYCHIE

Medecine.

Panaris


Tout le monde sait le service singulier que les vers d'Euripide rendirent une fois aux soldats d'Athènes. L'armée des Atheniens commandée par Nicias, éprouva dans la Sicile tout ce que la mauvaise fortune peut faire sentir de plus funeste. Les vainqueurs abuserent de leur avantage avec la derniere cruauté; mais quelque durement qu'ils traitassent les soldats athéniens, ils firent cent honnêtetés à tous ceux qui pouvoient leur réciter des vers d'Euripide. Plusieurs qui après s'être sauvés de la bataille ne savoient que devenir & erroient de lieu en lieu, trouverent une ressource en chantant les vers de ce poete.

Tout

le

monde

sait

le

service

singulier

que

les

vers

d'

Euripide

rendirent

une

fois

aux

soldats

d'

Athènes

L'

armée

des

Atheniens

commandée

par

Nicias

éprouva

dans

la

Sicile

tout

ce

que

la

mauvaise

fortune

peut

faire

sentir

de

plus

funeste

Les

vainqueurs

abuserent

de

leur

avantage

avec

la

derniere

cruauté

mais

quelque

durement

qu'

ils

traitassent

les

soldats

athéniens

ils

firent

cent

honnêtetés

à

tous

ceux

qui

pouvoient

leur

réciter

des

vers

d'

Euripide

Plusieurs

qui

après

s'

être

sauvés

de

la

bataille

ne

savoient

que

devenir

erroient

de

lieu

en

lieu

trouverent

une

ressource

en

chantant

les

vers

de

ce

poete

Euripide

soldats

soldats d'Athènes

d'Athènes

L'armée des Atheniens

Atheniens

Nicias

dans

la Sicile

les soldats

les soldats athéniens

athéniens

Euripide


ARIES, est la même chose que la constellation du Bélier. Voyez Bélier. (O)

ARIES

est

la

même

chose

que

la

constellation

du

Bélier

Voyez

Bélier

O

ARIES

la constellation du Bélier

Bélier

Bélier