何塞·加斯帕尔·罗德里格斯·德·弗朗西亚

title: 早年生活和教育.
content: 弗朗西亚出生于今天的巴拉圭亚瓜龙。弗朗西亚的父亲是一名来自圣保罗的军官,后来改行为烟草种植园主,母亲是巴拉圭人,是西班牙殖民者的后裔。  他曾就读于位于亚松森的旧金山修道院学校,最初是为了培训天主教神职人员的,但他并没有成为天主教神职人员。1785年4月13日,经过4年的学习,他成为科尔多瓦国立大学蒙特塞拉特学院的神学博士和哲学硕士。  尽管有人认为他的父亲是一位黑白混血儿,但他还是于1790年在亚松森的圣卡洛斯神学院获得了令人垂涎的神学教授职位。他的激进观点使他在那里的教师职位难以为继,他很快就放弃了神学而去学习法律。最后,他成了一名律师,学会了五种语言:瓜拉尼语、西班牙语、法语、拉丁语和一些英语。  在他的学习期间,他受到了启蒙思想和后来的法国大革命的影响。弗朗西亚对西班牙强加给巴拉圭的阶级制度感到厌恶,作为一名律师,他会为那些不那么幸运的人辩护,反对富人。作为启蒙运动和法国大革命的信徒,伏尔泰、让-雅克·卢梭和法国百科全书的忠实读者,弗朗西亚拥有亚松森最大的图书馆。他对天文学的兴趣,加上他对法语和其他在亚松森被认为是神秘的学科的知识,使一些迷信的巴拉圭人认为他是一个有能力预测未来的巫师。
title: 政治生涯.
content: 他很早就表现出对政治的兴趣。1807年,他成为参事会的一名成员,1808年成为财政官员,1809年8月,他艰难地成为了亚松森参事会的首脑,这是他作为一名西班牙裔拉丁美洲人所能获得的最高职位。早在1798年,他曾尝试过这个职位,但由于出身卑微而失败。参事会的其他重要成员还包括富尔亨西奥·耶格罗斯、佩德罗·胡安·卡瓦列罗、曼努埃尔·阿塔纳西奥· 卡瓦纳斯和最后一位殖民总督贝尔纳多·德·贝拉斯科。  五月革命后,总督贝拉斯科于1810年7月24日召开了省议会。会上弗朗西亚震惊了其他成员,因为他说他们拥有的国王是无关紧要的。当巴拉圭在1811年5月15日宣布独立时,他被任命为三人执政集团的秘书,并在1811年6月17日的国会会议上被列入五人执政集团。8月1日,他因为军队对国会的控制而辞职。他退隐到农村,在那里散布谣言说这个国家将被无能的政府出卖。他是这个国家为数不多的受过良好教育的人之一,所以最后很快就成为了这个国家真正的领袖。巴拉圭只有一个人有博士学位,这个人是胡安·博加林,他是五名军政府成员之一。  去年10月,他同意重返军政府,条件是博加林必须下台,并于12月15日再次辞职。他直到1812年11月16日才回来,当时他负责外交政策和一半军队。  巴拉圭人经常简单地称他为“弗朗西亚博士”或卡拉伊·瓜苏(瓜拉尼语中的“大领主”)。与此同时,一些印第安人相信他有超自然的力量:当一些人看到他用经纬仪测量星星时,他们认为他是在和夜魔说话。弗朗西亚后来用它来整顿亚松森的街道。  1813年10月1日,国会任命弗朗西亚和富尔亨西奥·耶格罗担任一年的副执政官,弗朗西亚担任第一个和第三个季度的任期。每个人控制了一半的军队。1813年10月12日,巴拉圭宣布脱离西班牙帝国独立。  1814年3月,弗朗西亚禁止西班牙人之间结婚;他们必须与印第安人、黑人或黑白混血儿结婚。
title: 独裁官.
content: 1814年10月1日,国会任命他为全权执政官,任期三年。他巩固了自己的权力,以至于1816年6月1日,另一届国会投票决定让他终身掌握国家的绝对控制权。在接下来的24年里,他仅在另外3个人的帮助下治理国家。根据历史学家理乍得·艾伦·怀特的说法,这些代表大会在当时实际上是非常进步的;所有23岁以上的男性都可以投票支持他们。从1817年起,他任命议会成员,但在1825年决定关闭。
title: 政策.
content: 拉丁美洲学者安东尼奥·德拉科瓦总结了弗朗西亚的统治: “... 我们发现了一种奇怪的混合:能力和任性,远见卓识和鲁莽的迷恋,追求崇高理想的艰辛努力和公然违反最简单的正义原则。他切断了巴拉圭与世界其他地区的联系,停止了对外贸易,但在他个人的监督下,精心培育了巴拉圭国内的工业和农业。弗朗西亚博士乐于招待来自其他国家的陌生人,并把他们囚禁了多年;他过着共和主义者式的简朴生活,但是对于他哪怕是最轻微的不尊重都会受到严厉的惩罚。随着时间的推移,他似乎变得越来越专横跋扈。他深受法国大革命原则的影响,是教会的坚定敌手。他废除了宗教裁判所,取缔了神学院,取消了什一税,并对教士进行无休止的侮辱。他使贵族处于从属地位,并通过训诫和榜样来劝阻婚姻,留下了一些私生子。由于他晚年的挥霍无度,人们普遍认为他精神错乱了。” 弗兰西亚的目标是建立一个以卢梭的社会契约原则为基础的社会,他的思想也受到了罗伯斯庇尔和拿破仑的启发。为了建立这样一个乌托邦,他对巴拉圭实行无情的孤立,禁止一切对外贸易,与此同时,他培育了民族工业。  弗朗西亚经常被归类为后殖民时代的独裁者之一,但他却背离了大多数同时代人的专制倾向。相反,他试图按照下层阶级和其他边缘群体的愿望重新组织巴拉圭。他极大地限制了教会的权力,也限制了土地上的精英阶层的权力,而倾向于让农民在国有土地上谋生。虽然一些学者批评他完全反对教会,但他只是试图削弱教会无所不包的政治控制。他实际上建造了新教堂,并利用国家资金支持宗教节日。弗朗西亚政府还接管了通常由教会监督的服务(如孤儿院、医院和无家可归者护理),以便更有效地管理它们。事实上,除了少数统治阶级外,弗朗西亚和他的政策受到大多数巴拉圭人的欢迎,他在外交事务上的中立态度在动乱时期维持了和平。
title: 1820年起义和警察国家.
content: 1820年2月,弗朗西亚的政治警察“毛脚”发现并迅速粉碎了由精英和许多独立领袖策划的暗杀他的阴谋。唯一仍逍遥法外的密谋者胡安·博加林向他当时的神父承认了这一阴谋。弗朗西亚逮捕了近200名著名的巴拉圭人,处决了他们中的大多数。1821年6月9日,两名奴隶和神父发现了一封详细描述反弗朗西亚阴谋的信,他们从一名密谋者的自白中得知了这一阴谋。弗朗西亚把所有300名西班牙人都抓了起来,让他们站在广场上,自己念信。18个月后,他们支付了15万比索(相比之下,1820年的预算是164723比索),才被释放。主谋者富尔亨西奥·耶格罗斯和佩德罗·卡瓦列罗被逮捕并终身监禁;1821年7月13日,卡瓦列罗自杀,四天后耶格罗斯被处决。  弗朗西亚宣布所有反对派都为非法,并建立了一支秘密警察部队。他的地下监狱被称为“真相之屋”,巴拉圭的大多数制造业都是由监狱的囚犯充当劳动力的。他废除了鞭打,但他对死刑的执行是残酷的,因为他坚持所有的死刑都要在他窗外一棵橘子树下的凳子上执行。为了不浪费子弹,大多数受害者被刺杀,而他们的家人不被允许去收尸,直到他们躺在那里一整天,以确保他们已经死了。  许多囚犯也被流放到距其他定居点远的特维戈集中营,东边是无边无际的沼泽,西边是格兰查科沙漠。他死后,巴拉圭监狱里有606名囚犯,主要是外国人。  1821年,弗朗西亚下令逮捕和监禁法国著名植物学家和探险家埃梅·邦普兰。邦普兰在巴拉那河岸经营一个私人农场,收割巴拉圭冬青。后来,由于邦普兰作为医生的价值,弗朗西亚给了他宽大处理,并允许他住在一所房子里,条件是他必须是当地驻军的医生。
title: 军事.
content: 弗朗西亚认为,拉丁美洲各国应该在国家平等和联合防御的基础上建立一个联盟。他建立了一支规模虽小但装备精良的军队,装备主要是没收的耶稣会军火库。军队的规模因威胁的大小而异。例如,在1824年,军队有超过5500人,但在1834年,只有649人。弗朗西亚故意误导外国人,使他们以为军队有5000多人,而实际上很少超过2000人。他作为后备军人维持着15 000人的庞大民兵。巴拉圭制造的第一艘军舰在1815年下水,到19世纪20年代中期,100艘独木舟、单桅帆船和平底船组成了一支海军。当遇到士兵时,人们必须脱帽致敬;许多买不起帽子的印第安人只戴一个帽沿,这样他们就能遵守这条规则。现金只能用来交换武器和弹药,1832年,从巴西进口了2000支毛瑟枪和军刀。  虽然没有战争,但与阿根廷在坎德拉里亚这个地方存在争议。弗朗西亚最初在1815年放弃了它,然后在1821年在边境上建了一个堡垒,第二年又建了一个,1832年又建了第三个。在1838年,军队再次占领了坎德拉里亚,理由是弗朗西亚需要保护当地的瓜拉尼人。  巴拉圭士兵只在边界的前哨看到行动,而这些前哨经常遭到瓜伊库鲁族印地安人的攻击。1823年,弗朗西亚允许巴西商人在坎德拉里亚进行贸易。弗朗西亚将把国家的大部分预算花在军队上,但士兵也被用于充当公共工程的劳动力。
title: 教育.
content: 弗朗西亚废除了高等教育,理由是为军队提供资金是国家财政的首要任务,而且私人学习可以在他的图书馆里自由进行。1822年,弗朗西亚关闭了该国唯一的宗教学院,主要原因是主教的精神疾病(以及他对教会权力的清洗)。尽管如此,他在1828年规定所有男性必须接受国家教育,但他既没有帮助也没有阻碍私立学校。即使如此,在这之后,学生与教师的比例还在增加,文盲的人数也减少了。根据理乍得·艾伦·怀特的说法,到1825年,学生与教师的比例已达到36比1。1836年,弗朗西亚开办了巴拉圭的第一家公共图书馆,里面的书籍都是从他的对手那里没收来的。书籍是为数不多的免税物品之一(军火是另一个)。
title: 农业.
content: 1820年10月,一场蝗灾摧毁了大部分农作物。弗朗西亚下令种植第二季。从那时起,巴拉圭农民每年种植两种作物。十年来,弗朗西亚分四个阶段将一半的土地收归国有。他先是没收了卖国贼的土地,然后是神职人员(1823年)、非法占用者(1825年),最后是未使用的土地(1828年)。这片土地要么由士兵直接管理,用来制造自己的给养,要么租给农民。到1825年,巴拉圭的甘蔗已经自给自足,小麦也被引进。在他生命的最后,弗朗西亚无情地把所有的牛关在伊塔普阿省,以阻止瘟疫从阿根廷蔓延,直到它消失。
title: 难民.
content: 与普遍的看法相反,巴拉圭当时并不是完全孤立的。弗朗西亚欢迎来自各国的政治难民。1820年,乌拉圭独立战争的英雄何塞·阿蒂加斯和他的200名部下获得庇护。即使在弗朗西亚死后,他仍留在巴拉圭,每月领取30美元的退休金。当时他被弗朗西斯科•拉米雷斯追捕,后者看到他的一艘军舰也被带到巴拉圭。1820年,弗朗西亚下令给逃跑的奴隶提供避难所,从科连特斯来的难民要有独木舟和土地。1839年,一群巴西逃兵受到欢迎。许多从前的奴隶也被派去看守特维戈的流放地。
title: 教会的国有化.
content: 1815年,巴拉圭的罗马天主教会宣布独立于布宜诺斯艾利斯和罗马。弗朗西亚攫取了教会的财产,并任命自己为巴拉圭教会的领袖,这让人想起亨利八世宣称自己是英格兰教会的最高领袖。教皇庇护七世因此将他逐出教会;弗朗西亚听到后的回答是:“如果圣父本人来到巴拉圭,我将让他做我的私人牧师。”  1816年6月中旬,除了科珀斯基督教堂外,所有夜间游行都被禁止。1819年,主教被说服将权力移交给总督,1820年修士被世俗化。1820年8月4日,所有神职人员被迫宣誓效忠国家,他们的神职豁免被取消。该国的四所修道院在1824年被收归国有,其中一座后来被拆毁,另一座成为教区教堂。剩下的两座变成了炮兵公园和兵营,而三座修道院也变成了兵营。他废除了宗教裁判所,把忏悔室改成了岗哨,并把帷幔做成了长矛兵的红背心。
title: 个人生活.
content: 弗朗西亚对性的看法非常开放。他使婚姻受到高税收和限制,并坚持由他亲自主持所有婚礼。弗朗西亚保留着所有与他发生关系的女人的记录,尽管没有正式的的婚姻关系,他还是生了七个私生子,最大的是乌巴尔达·加西亚·德·卡涅特。当他发现有人在宫殿外卖淫时,他宣布卖淫是一种光荣的职业,所有的妓女都应该戴上金梳子。因此,她们被称为“peinetas de oro”(金梳子),以羞辱西班牙妇女,因为这是西班牙的时尚。  弗朗西亚对暗杀采取了几项预防措施。他会自己锁上宫殿的门,自己抽的雪茄都是亲姐妹制作的以确保没有毒,甚至睡觉时枕头下都藏着一把手枪。尽管如此,一个女仆还是试图用一块蛋糕毒死他。谁也走不到离他六步路远的地方,每当他骑马外出时,他都会把路上的灌木丛和树木连根拔起,这样刺客就无法躲藏;他走过的时候,所有的百叶窗都得关上,行人必须匍匐在他面前。  弗朗西亚过着斯巴达式的生活,除了一些书籍和家具,他仅有的财产是一个烟盒和一个锡制糖果盒。弗朗西亚离任时国库里的钱至少是他上任时的两倍,其中包括36500比索的未动用工资,相当于几年的工资。
title: 遗产.
content: 他在国外的声誉是负面的:著名的生物学家查尔斯·达尔文希望他会被推翻,尽管托马斯·卡莱尔(他自己并不是民主的朋友)发现即使在弗朗西亚的批评者的出版物中也有值得钦佩的东西。卡莱尔在1843年的一篇文章中写道,“除非闭上嘴巴,否则个人判断的自由在巴拉圭将走向终结”,但他认为,在社会环境下,这对“高乔人......还不符合宪法自由。”  弗朗西亚向巴拉圭灌输了一种专制统治的传统,这种统治一直持续到1989年,只有几次中断。他仍然被视为民族英雄,在亚瓜龙有一座纪念他的博物馆。里面有他和他女儿的画像,还有他的糖果盒、烛台和烟盒。巴拉圭作家奥古斯托·罗·巴斯托斯写了一本名为《我,至高无上》的小说,对弗朗西亚的一生进行了充满矛盾的描写。

Summary: 何塞·加斯帕尔·罗德里格斯·德·弗朗西亚·伊·维拉斯科(,1766年-1月6日-1840年-9月20日),为巴拉圭独立运动领袖、独裁者及元首(1814～1840年)。他的官方头衔是“巴拉圭的最高和永久独裁者”,但他被普遍称为“巴拉圭最高领袖”。