蘭戈人

title: 乌干达的兰戈.
content: 用语“Langi”不是兰戈的复数,但为兰戈和非兰戈人所使用。兰戈社论(学者和兰戈文化基金会)没有质疑或挑战“Langi”作为兰戈的复数使用。“Langi”是近期的用语(托什,1978),并未在兰戈人早期的文字记录中找到(Hutchinson, 1902; Kihangire, 1957)。在“兰戈族(乌干达)的婚俗与教规之关联”中,Kihangire(1957年)为他的博士论文采访了兰戈长辈,而文中并未提及“Langi”,只提到兰戈或兰戈人。此外,走遍兰戈本土(乌干达)的人类学家和探险家使用“兰戈族”、“兰戈国”和“兰戈人”来称呼乌干达的兰戈。  兰戈的历史是复杂的,透过使用“Langi”,限制“兰戈族”为一个种族集团。Odwe(2011)指出:“ 兰戈人存在于许多种族名称的身份类别下。至少有一个根名或词源显示所有这些不同的族群是出自Lango。“他补充说”当1862年英国殖民者来到,只有乌干达兰戈和南苏丹Agoro较少的一群人保留Lango作为种族的名字。”  兰戈的符号是Amuka(犀牛)。Amuka象征独立的,强大的,和平的,除非遭受打扰。 如同他们北部的邻居阿乔利和阿卢尔,兰戈人说Lëblaŋo语,一种西尼罗河(罗)语言,但他们与向东的邻居Ateker(东部尼罗河)共有许多文化特征。 一些人类学家认为他们是一群大约在公元1600来自埃塞俄比亚的迁移,后来分裂为二,其中一组移动到现今的肯尼亚,形成Kalenjin和马赛集群的一部分。另一组Ateker,则向西迁移进入乌干达东北部。Ateker进一步分成四组,形成Karamojong,ITESO,Kumam和Lango。兰戈更进一步迁移到西部,他们在那里遇到阿乔利,并将阿乔利从基奥加湖的北部向北推进。通过与阿乔利的长时间互动,兰戈舍弃了Ateker语,并改使用阿乔利的罗语。然而,许多兰戈人认同罗语,拒斥他们原来的语言是Ateker的理论。
title: 民族分布、人口与语言.
title: 民族分布.
content: 兰戈人生活于基奥加湖北方的兰戈亚区(政治上属北部乌干达,但地理位置在乌干达中北部)。兰戈亚区涵盖包括阿莫拉塔尔区、阿莱布通区、阿帕克区、多科洛区、科莱区、利拉区、奥扬区、奥图凯区等行政区。
title: 人口.
content: 根据2002年人口普查,人口数约1.5万人。
title: 语言.
content: 兰戈人使用卢欧下语支的语言。
title: 环境气候.
content: 乌干达位于热带气候区,通常多雨(特别是3-5月,9-11个月),而其余月份(12-2月,6-8月)为乌干达的两个旱季。
title: 历史沿革.
content: 许多学者和人类学家都认为在兰戈迁移到现在的居住地前,是从Shilluk区向东南方迁移,于东方某处(Otuke山)定居,并在那里与Ateker和罗相遇。据Driberg所说,兰戈从Shilluk区域向东南迁移,之后达到在乌干达东部的Otuke山。这件事吻合罗的神话“Lwanda Magara”里叙述的罗和兰戈在东部某处(Otuke山)曾是邻居。根据罗的神话所述,他们之间有几次战争和袭击,但也有通婚,罗的勇士“Lwanda Magara”就娶了很多兰戈女性。兰戈抵达现今的家之时,他们已经在说接近罗的语言。兰戈从埃塞俄比亚向东南到现今所在地的迁移活动也吻合了Shilluk神话中,Nyikango从Dimo分裂后,Nyakango和他的追随者向北迁移,而罗在加扎勒河的WIC PAC。根据口述历史,兰戈起源于东方的“Got Otuke”(Otuke山)。
title: 社会、家庭与婚姻.
title: 社会.
content: 社会结构上存在年龄结群制度。
title: 家庭与婚姻.
content: 婚姻实行一夫多妻制。男女均行成年礼,并有摘除下门牙的习俗。按父系续谱、居住和继承财产。
title: 产业与生活.
content: 从事农牧混合经济,以农为主。
title: 农业.
content: 种植粟、高粱、芝麻、荞麦、豆类和花生。
title: 牧业.
content: 饲养山羊、绵羊及短角牛,兼事狩猎。
title: 土地使用权.
content: 土地在前殖民时代是共有财,任何土地皆属于第一个耕种它的人或家庭,再传承给最年长的儿子。 根据Kigangire,“过去尚未栽培的土地任何家庭皆可耕种,而一旦土地被耕种,社会各界都将它视为这个家庭自祖先传承下来的财产。(Kihangire,第22页)。传统的土地使用权仍然在农村地区被广泛使用。
title: 教育.
content: 前殖民教育可以说是正式也是非正式的。孩子们的母亲或兄弟姐妹教导他们道德观念、如何称呼亲属和尊重他人。长大以后,男生被父亲或男性亲属教导,女孩则被母亲或女性亲属教导。游戏、民间故事、神话、谚语、谜语等,对兰戈教育发挥非常重要的作用。除了模仿成人,儿童的游戏促进了对家庭的责任感。谚语包含道德与社会格言,谜语能刺激大脑(Kihangire,26)的发展。
title: 政治.
title: 政府.
content: 英国统治之前,兰戈人曾有自己的政府。包括Won Nyaci(最高首长)、Twon Lwak(军事领袖)、Awitong(最高氏族酋长),Rwot(酋长),Won Paco(土地的首长),以及AWI-OTEM(家族血统的首长)。英国政府意识到这点,并透过这些人去宣达政令。在兰戈,没有如同Buganda 与Bunyoro的世袭国王或至高首长。兰戈政务系统是通过选举产生,氏族首领掌握高于族人的权力。在一些氏族中酋长是世袭的,所以当一个氏族酋长去世,会由部族长老选择他的一个儿子接替(Kihangire,第21页)。著名兰戈酋长有Odyek Owidi,Bua Atyeno,Owiny Akulo 与Ogwang Guji。
title: 军事.
content: Driberg描述兰戈「勇敢冒险的战士战胜了恐惧并赢得他们邻居的尊敬...而不只是目睹他人不幸的旁观者...面对生命的真相毫无虚假的谦虚。」兰戈军队团结一致地遵从一名男性军事领导人的统领。这位军事领导人将带领兰戈人对抗其他群体。战争结束后,他们的权力也被收回,他们都回到了自己的部族,恢复日常的职业,并无享有任何特殊利益。著名的军事领导人Ongora Okubal带领兰戈人争夺他们现今所在的这片土地,Ongora Okubal 由Opyene Nyakonyolo 接替,Arim Oroba 和Agoro Abwango接续其后。Agoro Abwango带领着部下打Banyoro,并于Bunyoro阵亡(Kihangire,第22页)。
title: 政治暴力.
content: 兰戈往往是乌干达政治动荡的受害者。第一位乌干达总理及两任总统奥博特・米尔顿是一位兰戈人。在20世纪70年代,伊迪·阿敏政府引发的州际冲突,消灭兰戈精英与邻居阿乔利。另乌干达政府和圣主抵抗军(LRA)之间19年之久的战争,导致该地区大量居民流离失所。
title: 著名人物.
content: Obol Ario为一位伟大的战士,有许多兰戈的传统歌曲提到他的名字。

Summary: 兰戈人生活于基奥加湖北方的兰戈亚区(政治上属北部乌干达,但地理位置在乌干达中北部)。兰戈亚区涵盖包括阿莫拉塔尔区、阿莱布通区、阿帕克区、多科洛区、科莱区、利拉区、奥扬区、奥图凯区等行政区。根据2002年人口普查,人口数约1.5万人。

Lango (peuple): Les Langi (sing. Lango) sont une population d'Afrique de l'Est vivant au centre et dans le Nord de l'Ouganda, à l'est du Nil.