单性别教育

title: 历史.
content: 19世纪前,单性别教育十分常见,在19世纪,随着教育的普及化,越来越多的男女校得到建立。1917年,苏俄规定所有学校必须为男女校。据科尼利厄斯·赖尔登(Cornelius Riordan)所写:“到19世纪末,美国大多数公立中小学已转为男女校。而到20世纪末,男女校已在世界范围内普及。在英国,澳大利亚和爱尔兰,直到20世纪60年代,单性教育的传统仍然相当强大.20世纪60年代和70年代是一个社会急剧变化的时期,在此期间时代通过了许多反歧视法,例如1972年的第九条。怀斯曼(Wiseman,2008)表明,到2003年,全球只有少数几个国家拥有超过一个或两个百分比的单一性别学校。最后,到2003年,全球只有几个国家的男校、女校的数量占所有学校的数量的百分率超过2%。但仍有国家、地区的男校、女校的数量占所有学校的数量的百分率超过10%:比利时、智利、新加坡、英格兰、香港、以色列、新西兰、澳大利亚、韩国与大部分穆斯林国家。最近,人们对现代社会的公立、私立单性别教育的兴趣再度兴起。”
title: 各国单性别教育.
title: 欧洲国家.
title: 英国.
content: 在英国,传统上,大部分中学是男校、女校,特别是私立、文法、现代学校。但是,现在大部分学校都是男女校。在英国公立小学中,男校、女校只有Winterbourne Junior Boys' School与Winterbourne Junior Girls' School(都在伦敦Borough of Croydon)。公立男校、女校的数量在近40年来由2500所跌至400所。根据白金汉大学教育教授Alan Smithers的说法,没有证据表明,男校、女校一贯优良。然而,2009年Key Stage 2、GCSE两个考试中,统计数字表面,在超过700,000个女学生中,入读女校的学生的分数高于入读男女校的学生。在小学时表现恶劣的学生,在中学表现大为改善。研究表明,入读男校、女校的学生更喜欢得到成功。在2007年,一份政府机构的评论中,建议因性(别)施教,因为男女校中的女学生往往被置之不顾。一个大型的纵向研究中,调查超过17000人,问题是接受单性别教育的学生与外界社会是否有差距。有研究者发现,16岁女学生中,入读女校的表现更佳,而男学生也有相似情况。入读女校的女学生在数学、科学学科上更自信,而入读男校的男学生则在英文学科上更自信。(性别定型在男校、女校没有那么强烈)在毕业后,入读女校的女性的薪酬比起入读男女校的女性的薪酬高。然而,入读男校的男性日后的婚姻以离婚终结的可能性较高。2011年,著名杂志科学认为尽管男校、女校毕业学生表现更佳,但这不代表单性别教育优于跨性别教育。升读中学时同一水平的学生,在分别接受单性别教育、跨性别教育后,水平并无明显差距。
title: 北美地区.
title: 美国.
content: 在美国,最高法院在1996年的案件,美国诉弗吉尼亚(United States v. Virginia)中裁定了公立男校、女校的合宪性。法官鲁斯·巴德·金斯伯格总结,公立单性别教育只有在服务、设施男女均可使用的情况下合宪。有教无类法案为单性别教育提供了便利。法案使2006年10月出现新的联邦法规,允许地区建立男校、女校,需要:自愿入学、教学质量与普通学校一样与设施男女均可使用。提供全男、女班的公立学校的数量,由1998年的4所上升至2010年的540所。  教育下一步和哈佛大学的教育政策和治理计划赞助了知识网络在2008年初进行的一项全国范围的调查。根据调查,超过三分之一的美国人认为父母应该选择将孩子送到单性别学校。
title: 加拿大.
content: 在17世纪,女性开始接受教育,但仅限于圣经与针线。到19世纪,学校仍以性别分割学生,男女学生在不同校门进入,在不同范围活动。在强制教育实施后,安大略出现了一些男女校,但男女学生在不同教室上课。自20世纪90年代中叶以来,有人发现男学生与女学生相比,在几个领域上落后。这个发现支持了单性别教育。
title: 中东及伊斯兰国家.
content: 在中东除以色列外,皆是伊斯兰国家。包括中东国家在内的伊斯兰世界,男女隔离是社会文化所许可的,政府强制规定学校必须为男校或女校。
title: 亚洲国家地区.
title: 中国大陆.
content: 中国传统社会中,学校教育通常由私塾、书院进行。与其他国家类似,在20世纪前,仅有少数人能接受教育,大多数人是文盲。而出于男女大防的传统,即使有能力为女儿或其她女眷提供教育的家庭,亦不会让她在家庭之外接受教育。晚清时期,随着《南京条约》签订,中国门户开放。不久,天主教合法化,外国基督教传教团体开始进入中国。传教士成立学校,以培养幼童成为信徒。在此背景下,中国大陆出现了第一所女子学校,即是由英国女传教士奥特绥小姐(1797-1868)于1844年投资兴办的宁波女塾。1850年,美国传教士裨治文和妻子Eliza Jane在上海创办的裨文女塾,则兼有慈善和教育双重性质,以贫家女为生源。至1860年,教会开办了十一所女校,但并未被中国社会接纳,教会女校发展艰难,生源匮乏。至1880年代,西风东渐,中国社会风气日渐开放,开始认同女性在女校接受教育。这一时期,教会女校以信徒和权贵子女为招收对象,学费高昂。  1898年在上海,创办了第一所由中国人自己投资兴办的女校——经正女塾。1901年至1904年间,全国共有17所女子学校。1907年,学部颁布《女子小学堂章程》、《女子师范学堂章程》,标志女子教育获得政府认可。1912年1月,中华民国临时政府颁布《普通教育暂行办法》,宣布女性与男性享有同样的受教育权。而女校自20世纪初获得蓬勃发展,仅1920年代初的上海一地,就有40余所中国人创办的私立女校。中国教育者取代教会成为女子教育的主体。女儿进入女校接受教育,更被中国上流社会所推崇。另一方面,最后一类在女校之外不招收女生的学校——高等学校在1920年代初,实现男女同校。  中华人民共和国建立后的1950年代,中国政府对教育体制进行调整。1952年,取消教会学校和私立中学,女校多有调整、合并。目前,女校在学校中是少数的,仍然存在的有中华女子学院,吉林女子学校,鄂东女子学校,珠海女子中学等。
title: 台湾.
content: 在台湾,采取同一性别之学校基本上是认为「同一性别学生在一起能互相进取」、「减少异性交流带来的感情干扰」,可以视为一种对跨性别的矫正治疗,恐跨且违反人权,而上课的方式与同学间的相处,仅有单性别会比混合来的容易些,对顺性别同性恋非常友善。早期台湾的学校多为单性别,国中实施男女分班,部分地区甚至是男女分校,后来国中几乎全面实施男女混班,今日除私立学校徐汇高中国中部,公立学校仅剩嘉义县市有男女分校(如嘉义市之兰潭国中(男校)、嘉义国中(女校);嘉义县之朴子国中(女校)、东石国中(男校))。  高中则为男女分校,后来渐多学校开始男女兼收,单性别学校变少,但实际上部分学校采取男女分班,上课并不在一起,例如台中二中。日治时期成立的学校多以单性为主,后来因特殊班(如:科学班、音乐班、舞蹈班等等)的成立,有少量异性进入学校,但实际上因为招收一般学生还是单性别,在广义下可为单性别学校。现今的纯男校有建国中学、成功高中、徐汇中学,除去特殊班外则例如台中一中、台南一中、高雄中学、嘉义高中、彰化高中、新竹高中等等也属男校;纯女校例如北一女中、中山女中、景美女中、金陵女中、台中女中、晓明女中、彰化女中、基隆女中、台东女中、卫理女中等等,除去特殊班外则嘉义女中、台南女中也属女校。一般而言女校改制为男女兼收的数量少于男校。  技职教育方面,家事类科曾长期限定女生就读,例如国内唯一仅设立家事类科的嘉义家职,在2015年以前,为一所全女子的技术型高中;而最后一所单性别技术性高中为中坜家商,已于2017年后开始招收男生。今日的技职教育皆为男女合校,惟仍有部分学校,家事类科别限招女生。  大学方面,目前已经没有单性别大学,在过去例如1993年改制前的静宜女子大学(已去掉女子二字招收男生),以及2008年以前的台南应用科技大学。
title: 孟加拉.
content: 在孟加拉,除大学外,很多学校都是男校、女校。著名的有:Cantonment schools(由军方运作)、Zilla Schools(由政府运作)、Cadet colleges (由军方运作)。
title: 印度.
content: 在印度,有观点认为男学生在全男班表现更佳,因为男女学生所需教育不同。公立男校、女校在最近40年内,由2500所跌至400所。有人认为男校、女校是保守的印度文化中重要的一部分,数字可以表明这一点:在2002年,印度只有53%的、达到上学年龄的女童在上学,很多保守家长宁愿女儿不上学,也不让女儿入读男女校。也有观点认为,在全男、女班中上课的学生,会更加专心,而不是受异性吸引。有人认为,男女校使他们没有压力,为他们创造了一个更亲切、舒适的环境。
title: 韩国.
content: 在首尔便有6间女子大学。是不少该国艺人或知名女性人物的就读学校。
title: 大洋洲.
title: 澳大利亚.
content: 在澳大利亚,大多数单性别学校都是收费独立或天主教学校。入读独立男校、女校的学生的百分率,由1985年的31%跌至1995年的24%。1985年,55%的男学生与54%的女学生入读男校、女校。然而,到1995年,入读男校、女校的男女学生,分别跌至41%与45%。2001年,澳大利亚教育研究协会(Australian Council for Educational Research )在研究超过27000个学生6年后,发现,在53个学科上,入读男校、女校的学生“成绩比入读男女校的学生高15至22%。报告也指出,入读男校、女校的学生表现更佳、在学习中寻得更多乐趣,而这些学校的课程更适合他们。”
title: 单性别教育的影响.
content: 单性别教育是一个充满争议的话题。支持单性别教育的人称,男校、女校学生比起男女校学生,在学时的分数、毕业后的就业率都更高,所以应该实行单性别教育。而反对者则认为,这些数据遭到夸大或不存在,指出性别隔离会造成学生具有性别偏见、毕业后影响与社会上异性的沟通能力。
title: 支持.
content: 支持单性别教育的人认为,男、女学习方法有差异,所以需要根据性别将他们分开教育;但是,反对者指出,并非所有女学生以一种方法学习,而所有男学生以另一种方法学习。支持单性别教育的人回应,男女差异比起同一性别内的差异大。另外,有一种观点以男、女脑部发展模式不同为理由,主张男女学生应分开教育。  2005年,美国教育部组织了一个系统地研究2221个案例的、以“Single-sex versus coeducational schooling: A systematic review”为题的研究。在对比了男女校与男校、女校的毕业学生的成就后,研究指出:“在有条件下的情况下,单性别教育对学生是有帮助的。在对比了一些案例后发现,接受单性别教育的学生,学术更佳、表现更积极。但是,也有很多接受单性别教育的人,比起接受跨性别教育的人,并无明显的分别。”研究也指出:“总体上,很多研究发现入读男校、女校对于学生来说有正面影响。”Cornelius Riordan说:“在多个研究对象中发现,读男校、女校的学生,无论是在学业上,还是在沟通上,比起读男女校的学生要好。”  2008年,美国政府赞助了一个以“Early Implementation of Public Single-Sex Schools: Perceptions and Characteristics”为题的研究。研究列出了单性别教育的好处。一、消除学习时男女之间的差异;二、改善学生学习问题;三、使女学生有更多担任领导的机会;四、改善师生关系;五、促进师生互相尊重;六、应对男女学习方法不同、兴趣不同的问题;七、避免性别不同的师生偏见;八、改善学生学业;九、改善较差学生的学业问题;十、使学生专注于学业,而不是异性;十一、为学生提供更正面的模范;十二、使学生有更多机会接受社会、道德教育;十三、为公众提供更多选择。  2012年1月,宾夕法尼亚大学在韩国进行了一个调查,发现“入读男校、女校,或入读男女校与高分有显著的联系。”
title: 反对.
content: 2011年9月,科学刊登了一篇猛烈批评单性别教育的文章。文章指责支持单性别教育的人提出的理由“充满曲解、不科学、严重误导公众、未经筛选,不是通过有效、科学方法取得的。”“并无证据表明,接受单性别教育,对学生学业表现有正面影响,但有证据表明,这种教育方式会造成性别歧视合法化、体制化。”  反对单性别教育的人(包括上面提及的、科学杂志那篇文章的作者)认为,并不是单性别教育对学生产生正面影响,而是教师与资源对学生产生了正面影响,亦可能违反平等教育的原则。他们相信,在男校、女校的学生处于与外界不同的世界中,而在外界,他们则需要与异性沟通。他们认为男女校通过男女互相交流,减少了性别歧视。也有反对者说,单性别教育并没有为学生创造一个安全的环境。  这也是为何多数国家会规定需平等教育且「在非歧视原则之下,基于历史传统、特定教育目标或其他非因性别因素之正当理由者不在此限」之学校、班级、课程者亦须经过申请的因素之一。另外女校存废争议比较大,男校存废争议比较小(Feminist separatism认为应该把父权期盼的女性场所改造成适合女性主义的专属空间,而非废除女性专属空间)。

Summary: 单性别教育,即性别隔离教育(Single-sex education、Single-gender education),指将性别隔离的观念应用于教育上,使班级、校舍或学校只接收教育男性或女性学生。单性别教育在二十世纪中叶前是主流,大部分中学、大学都是男校或女校。众多文化(如宗教原因)都主张单性别教育,它在世上众多地方得到实行,包括宣称以消除性别隔离为目标,所做所为却与性别平等背道而驰的国家。最近,因教育研究,人们对单性别教育兴趣增加,建立了大量男校、女校。

Single-sex education: Single-sex education, also known as single-gender education and gender-isolated education, is the practice of conducting education with male and female students attending separate classes, perhaps in separate buildings or schools. The practice of single-sex schooling was common before the 20th century, particularly in secondary and higher education. Single-sex education in many cultures is advocated on the basis of tradition as well as religion, and is practiced in many parts of the world. Recently, there has been a surge of interest and establishment of single-sex schools due to educational research. Single-sex education is practiced in many Muslim majority countries; while in other parts of the world it is most popular in Chile, Israel, South Korea, and English-speaking countries such as Singapore, Ireland, the United Kingdom, Hong Kong, New Zealand, South Africa and Australia. In the Western world, single sex education is primarily associated with the private sector, with the public (state) sector being overwhelmingly mixed sex; while in the Muslim world the situation is the opposite: public schools are usually single sex, while many private schools are mixed sex. Motivations for single sex education range from religious ideas of sex segregation to beliefs that the sexes learn and behave differently, and, as such, they thrive in a single sex environment. In the 19th century, in Western countries, single sex girls' finishing schools, and women's colleges offered women a chance of education at a time when they were denied access to mainstream educational institutions. The former were especially common in Switzerland, the latter in the US and the UK, which were pioneers in women's education.