GEM/xwikis huggingface dataset:
膠原蛋白

title: 胶原蛋白构造.
content: 构成胶原的氨基酸序列非常有特色。首先,它富含甘氨酸和脯氨酸残基,前者的含量达到总氨基酸残基的1/3后者则接近1/4;其次,序列中含有氨基酸的衍生物羟赖氨酸和羟脯氨酸,这两种氨基酸是在蛋白质一级结构序列形成之后由特定的酶作用于序列中的赖氨酸和脯氨酸形成的;最后,它的序列中只含有很少的酪氨酸残基,并且不含有色氨酸和半胱氨酸残基。胶原蛋白一级结构的另一个特点是它的氨基酸的排列。这些氨基酸一般以-甘氨酸-脯氨酸-羟脯氨酸-三联交替出现的顺序排列。只有很少的蛋白质有这样规则的氨基酸排列。  在空间结构上,胶原蛋白显示出特殊的三股螺旋缠绕的结构,三条相互独立的胶原蛋白肽链依靠甘氨酸之间形成的氢键维系三股螺旋相互缠绕的结构。胶原蛋白肽链的三股螺旋结构不同于普通的α螺旋结构,它的螺距更大,但每一圈螺旋所包含的氨基酸残基数却很小,仅为3.3个,因此胶原蛋白的三股螺旋显得细而长,螺旋中间的空间很小,仅能容纳一个氢原子,只有甘氨酸能够胜任这个位置。另外脯氨酸所特有的肽平面夹角也是形成这种特殊螺旋结构的必须因素。这也是胶原蛋白肽链中-甘氨酸-脯氨酸-羟脯氨酸-三联序列交替出现的原因。胶原蛋白这种特殊的三股螺旋结构保证了它的机械强度。这种三股螺旋被称为原胶原(procollagen)。  若干个原胶原横向堆积,序列中所含有的羟赖氨酸和羟脯氨酸侧链在酶作用下氧化生成醛,相互之间发生羟醛缩合反应形成原胶原之间的共价链接,这种结构被称为胶原微纤维。许多胶原微纤维横向堆积,以相同的方式通过共价键链接,形成胶原纤维。胶原纤维是胶原蛋白行使生理作用的基本形态,在生物体内胶原纤维交织成富有机械强度和弹性的网状结构成为结缔组织最基本的组成成分。
title: 口服及外用争议.
content: 对口服的胶原蛋白产品,在消化过程中胶原蛋白也和其他蛋白质一样。由于人体很难直接吸收蛋白质或多肽,口服蛋白质、多肽后,几乎都会在消化道消化成氨基酸后才被人体吸收。  实际上,不管是口服还是外用,目前都没有证据显示额外补充胶原蛋白对延缓衰老和除皱有什么特殊功效。

Summary: 胶原蛋白(collagen) 占哺乳类动物总蛋白质约20%,也是人体的一种非常重要的蛋白质,主要存在于结缔组织中。它有很强的伸张能力,是韧带的主要成分,胶原蛋白也是细胞外基质的主要组成成分。它使皮肤保持弹性,而胶原蛋白的老化,则使皮肤出现皱纹。胶原蛋白亦是眼睛角膜的主要成分,但以结晶形式组成。同其他蛋白质相同,胶原蛋白无法被人体直接吸收,口服会被分解为氨基酸。

Kolagen: Kolagen je skleroprotein, extracelulární, ve vodě nerozpustná bílkovina, která je základní stavební hmotou pojivových tkání. Tvoří 25–30 % všech proteinů v těle savců, ve formě kolagenních vláken je složkou mezibuněčné hmoty. V současnosti je známo nejméně 27 rozdílných typů kolagenů.
沙图什

title: 质地.
content: 藏羚羊的羊绒非常细,其直径约为11.5微米,是克什米尔山羊羊绒的四分之三,是人发的五分之一。沙图什披肩十分轻巧,重量仅有百克左右,可以穿过戒指,所以又叫“指环披肩”。将沙图什穿过戒指是沙图什贩卖者证实沙图什真伪的一个传统。由于纤维细密,藏羚羊绒具有上佳的保暖性。有一个夸张的说法,说用沙图什包起一个鸽子蛋,就可以孵出小鸽子,或者这个蛋会被捂熟。
title: 发展历史.
content: 沙图什加工技术出自克什米尔地区,唐朝时玄奘的游记中就提到过克什米尔出产一种极柔软的披肩,可能就是沙图什。几个世纪以来,印度北部的省有一种习俗,就是攒钱为女儿购买一条沙图什作为最珍贵的嫁妆。1860年代,首先到达克什米尔的西方人弗兰克斯·白尼尔(Francois Bernier)第一次把沙图什带到欧洲。由于它特殊的质地受到达官贵人的青睐,成为欧美等地贵妇、小姐显示身份、追求时尚的标志。据说,拿破仑就曾送沙图什给他的情妇约瑟芬,后来约瑟芬十分喜爱,又买了40条。
title: 绒毛的获取.
content: 因为藏羚羊不能像家畜一样驯养,它们的生活环境海拔超过5千米,长期的进化与适应使它们长出了特殊的羊毛,既轻薄又温暖,虽然藏羚羊以此能够生存在这地球上最为恶劣的环境中,但这也为他们带来了血腥的杀戮。一个沙图什披肩需要至少3-4个藏羚羊的羊绒。为了减轻购买者的顾虑,沙图什的贩卖者编造并传播了着谎言,说藏羚羊会在灌木林中脱毛,他们收集脱落的羊毛进行加工,多少年来,在欧美等地的消费者一这个谎言来安心享用沙图什。但实际的情况是藏羚羊在每年夏季确实会自然更换一次绒毛,但由于自然更换的绒毛是零星掉落,随着藏羚羊的行动而随风飘散,目前还根本无人尝试收集自然更换的绒毛。  揭露绒毛获取真相的是美国博物学家乔治·夏勒博士,他在1980年代末和1990年代初对羌塘地区的考察中目睹了藏羚羊绒毛的交易,并与藏羚羊数目飞速下降相联系,向外界发布了这个消息,使人们到这一贸易背后的事情。  绒毛真正的来源是偷猎。偷猎者利用藏羚羊在繁殖期母羊会集结成群的习性,大量对其进行捕杀。他们围攻追赶藏羚羊群的同时对其进行扫射,待羊群全倒地后剥取羊皮,这时许多小羊正孕育在母羊腹中,杀戮手段十分残忍,对种群的危害极大。近20年的统计,这种灭绝性的猎杀使它们的数量已从超过一百万只剧减到不足10万只,并且仍处于减少的趋势。现在藏羚羊虽然被列入濒危物种名录并给于最高级别的法律保护,并且不允许商业贸易,但实际上沙图什的市场依然存在,按照印度加工藏羚绒的数量估计,每年至少有2万只以上的藏羚被猎杀取绒。
title: 终止沙图什贸易.
content: 由于对沙图什的消费直接导致了藏羚羊种群的迅速减少,世界上保护藏羚羊的呼声无不一致的指向了沙图什贸易。沙图什主要的消费对象是印度和欧美等国的富翁,加工地主要在印度,藏羚羊的猎杀地区在中国的青海和西藏。猎杀得来的原料在交易中只是最终售价的1/50~1/100(200元人民币一张藏羚羊皮),但在不富裕的地区不法分子仍愿意以此牟利,这些团伙通常由中国之外的组织资助,他们对于中国境内的执法行动常常采取武装对抗,为打击偷猎制造困难。  中国国内没有对沙图什披肩的需求,中国海关也从未出口过一两藏羚绒,但国际上每年藏羚绒的贸易额却高达上千万美元。这么大的贸易额说明了仍有巨大的市场需求。1998年12月,中国国家林业局发布了《中国藏羚羊保护白皮书》呼吁国际社会通力合作保护藏羚。在签署了濒危野生动植物种国际贸易公约的国家,出售和拥有沙图什是违法的。许多国家包括美国、中国和印度都在打击沙图什的持有者和出售者。尽管沙图什被禁止,非法的猎杀和出售沙图什还是西藏周围地区的一个严重的问题。
title: 鉴别.
content: 今日先进的加工技术使得传统的戒指鉴定的方法已无法区分沙图什与其他柔软轻薄的毛制品(比如山羊绒制品)。由于沙图什贸易的非法性,许多商人对谎称自己经营的是山羊绒制品来逃避处罚,随着沙图什的血腥贸易被披露,一些欧美国家开始研究沙图什的鉴别技术。人类的触觉虽然可以区别1微米的差别,但很难区别山羊绒制品和沙图什。所以沙图什可以通过实体显微镜来检验其表层结构、内部构造和主要纤维直径,这些数据对每个物种来说都是唯一的。只是这种方法还需要在实验室进行,现场鉴别依旧十分困难。
title: 外部链接.
content: 拯救藏羚羊网站同盟

Summary: 沙图什(shahtoosh),沙图什的发音来自于波斯语,“shah”意为皇帝,“toosh”则是羊绒,“shahtoosh”意为“羊绒之王”。沙图什通常来说,是指所有由藏羚羊绒加工的产品,但主要是指一种用藏羚羊绒毛织成的披肩。藏羚羊是一种生活在青藏高原的动物。由于原料来源的原因沙图什产品非常昂贵,一个沙图什披肩的价格从5000到11000美元不等。

Šáhtúš: Šáhtúš je označení, které se používá (v různých obměnách jako: "Shahtoosh", "Shah-tus", "Shah-tush" nebo "Tosh") pro vlákno a textilní výrobky ze srsti mrtvé (ulovené) tibetské antilopy zvané Chiru (Pantholops hodgsonii).
纳迪娅·科马内奇

title: 生平.
content: 科马内奇出生于罗马尼亚的乔治·乔治乌-德治市(现名奥内什蒂),父亲为乔治·科马内奇,母亲为史黛芬妮亚-亚丽珊黛里娜·科马内奇。她的名字纳迪娅(Nadia)是来自一部俄国电影中女主角的名字「Nadezhda」(希望)。
title: 体操生涯.
content: 作为其家乡队伍的一员,她于1970年开始在罗马尼亚参加全国性比赛。不久她接受了卡罗伊·贝拉(Károlyi Béla)和其妻子玛尔塔(Márta)这两位教练的训练(这两人后来潜逃到美国,成为许多伟大美国体操员的教练)。科马内奇第一次的主要成功是在她13岁时参加举办于挪威史基恩(Skien)的1975年欧洲冠军赛上,获得了三面金牌与一面银牌。在1975年蒙特利尔奥运的热身赛上,科马内奇获得了全能冠军。同一年美联社将她评选为「年度运动员」。  1976年,在14岁的时候,科马内奇成了蒙特利尔夏季奥运会上的明星。她不仅成为在奥运会上第一个获得满分10分的运动员,更赢得了3块金牌(个人全能、平衡木和高低杠)、1块银牌(团体全能)和一块铜牌(自由体操)。回国后她被授予“社会主义劳动英雄”的称号,是罗马尼亚获得此称号中最年轻的。1976年8月科马内奇在同个星期登上国际最著名杂志《时代》、《新闻周刊》和《体育画报》封面,成为世界上至今唯一获得如此荣耀的人。  1977年,科马内奇成功卫冕欧洲全能冠军,但罗马尼亚体操队为了抗议决赛中评分不公,退出了比赛。1979年科马内奇三次蝉联欧洲锦标赛全能冠军(1975、1977和1979年),成为欧洲锦标赛历史上第一位三度蝉联欧洲锦标赛全能冠军的人。  1978年世界锦标赛的时候,科马内奇显得超重而且身形走样。她在高低杠上失手,仅获得第四名,但仍蝉联了平衡木的金牌。1979年,恢复苗条体形的科马内奇第三次蝉联欧洲全能冠军称号(他是第一个三连冠的体操运动员)。在12月的世界锦标赛上,科马内奇完成规定动作后,由于金属带扣划伤造成败血症而被迫住院。她不顾医嘱冒着生命危险,出院参加平衡木比赛,获得了9.95分。这届世锦赛,罗马尼亚获得了第一块团体金牌。  1980年,科马内奇参加莫斯科夏季奥运会,此时18岁的她已经长成身高1.61米的成熟少女。但是对于体操运动员来说,18岁已经过了最黄金的年龄。在女子个人全能决赛中,科马内奇在她四年前曾经取得过满分的高低杠比赛中出现了严重失误。在最后一项平衡木的比赛中,科马内奇必须获得9.95分才能成功卫冕女子个人全能冠军,当科马内奇结束比赛后,裁判在评分时激烈争论了半个多小时。9.85分,最后东道主选手叶莲娜·达维多娃获得了女子个人全能冠军,而科马内奇屈居第二。科马内奇卫冕了平衡木冠军,自由体操获得并列第一,成为当时体操项目最多金牌奖的得奖者。罗马尼亚队获得第二。  科马内奇最后的比赛是1981年在布加勒斯特举办的国际大学生运动会,她获得5块金牌。1984年5月科马内奇正式宣布退役,国际奥委会主席萨马兰奇亲自出席并授予她奥运会理事会最高荣誉——奥林匹克银质勋章。科马内奇是荣获这个荣誉最年青的得奖人。
title: 退役生活.
content: 退役后科马内奇进入布加勒斯特体育学院学习,毕业后担任罗马尼亚国家体操队的教练。1989年11月,科马内奇经由匈牙利逃亡到美国。1994年她与美国运动员巴勒.康纳尔(Bart Conner)订婚。同年她在投奔美国后第一次回到罗马尼亚受到总统和人民的夹道欢迎。科马内奇和康纳尔于1996年四月在罗马尼亚成婚。  1989年11月,科马内奇离开罗马尼亚移居美国。科马内奇在1961年11月12日,和1976年7月18日第一次创下奥运会史上第一个十分满分的日期和1989年11月28日到美国的日期都成为世界大事记的重要日子。  1999年,联合国发起2,000国际志愿者年,科马内奇成为第一个应邀在联合国发表演讲的运动员。她现在正忙于世界范围内的体操和慈善事业。她和丈夫开设了Bart Conner体操学院、“完美十分”以及另外几家体育器材公司。她还是《国际体操选手杂志》(International Gymnast Magazine)的编辑。  2001年6月29日,她成为美国的公民。她同时拥有罗马尼亚与美国两国公民身份。科马内奇也是罗马尼亚政府委任的体育大使,拥有大使特权国际护照。  2003年,她的第一本书,《给青年体操运动员的信》出版了。科马内奇在布加勒斯特筹募一家儿童诊疗所,帮助罗马尼亚的孤儿与贫困儿童。  2006年6月3日,她和Bart Conner的第一个孩子帝伦·保罗·康纳尔(Dylan Paul Conner)出生。  2007年科马内奇宣布成立“科马内奇基金会”协助罗马尼亚儿童与妇女慈善基金。
title: 荣誉.
content: 科马内奇是国际特殊奥委会的副主席、罗马尼亚体操联合会名誉主席、罗马尼亚奥委会名誉主席、罗马尼亚体育大使、国际肌营养不良症联合会副主席以及国际体操联合会委员。2004年国际奥委会主席罗格亲自授予科马内奇奥林匹克银质勋章,使科马内奇成为世界上唯一两度荣获奥林匹克银质勋章的人物。  1996年获选奥运会百年来最伟大的女运动员。1999年11月,科马内奇获20世纪最高体育大奖——最佳运动员,这一荣誉被称为国际体育奥斯卡金像奖。  2000年国际体操联委会评科马内奇为20世纪最有声望的体操运动员。2005年科马内奇被Forbes.com选为150年运动历史中最伟大的女子运动员。  2007年科马内奇的7个十分满分被列为永恒的最多次十分满分的世界记录,因为体操分数已经没有这个十分满分的局限了,而科马内奇的14岁全能冠军也成为永恒的最年轻全能冠军的世界记录,因为现在最年轻的成年组别竞赛体操选手已经被限制为16岁(在赛事举行之历年满16岁)。  2007年科马内奇荣获罗马尼亚人民与媒体选为全国最值得信任的人物。  2008年上海特殊奥运会时,科马内奇荣获“特奥精神奖——运动员”的荣誉。
title: 其他.
content: 日本知名搞笑艺人北野武的招牌动作叫「」(读音是Komanechi),1980年代在日本爆红,语源即来自科马内奇。北野武只是觉得她的名字用日语念出来很有意思,于是加上了双手比划的动作,意指体操高叉裤。

Summary: 纳迪娅·埃列娜·科马内奇(,1961年-11月12日),罗马尼亚女体操运动员,现居住在美国。她赢得过五面奥运金牌,并且是第一位在奥运体操项目中获得满分10分的人。国际媒体纷纷选她为20世纪最伟大运动员之一,以及有史以来最伟大的体操员之一,她亦有「体操皇后」的美誉。

Nadia Comaneciová: Nadia Elena Comaneciová (v rumunské verzi jména Comăneci, v anglické Comaneci, *12. listopadu 1961, Onesti) je gymnastka rumunského původu, držitelka pěti zlatých olympijských medailí a první gymnastkou, která obdržela v olympijském závodu nejvyšší možnou známku 10. Je považována za jednu z největších atletek 20. století a jednu z největších světových gymnastek všech dob.
两栖动物

title: 演化历史.
content: 两栖动物是最早进入陆的有肺的生物。在三亿九千万年前的泥盆纪开始,某些具有肺样结构的古代肉鳍鱼类曾尝试登陆。到了石炭纪它们爬上陆地。从此它们是往后七千五百万年陆地上最繁荣的脊椎动物。最早发现的两栖类化石是鱼石螈("Ichthyostega"),它所代表的古两栖动物与古代肉鳍鱼类的头骨结构、肢骨方面有惊人的类似,但其已具备了与头骨失去联系的肩带,五趾型的四肢等两栖类特征,但这些古两栖类动物大约于1.2亿年前灭绝。现存的两栖类动物都是三叠纪以后才出现的。现在的两栖动物大到五尺多(一米半左右),也有小到一厘米以下的。它们大多生活在热带、亚热带和温带地区,寒带和海岛上的种类稀少,北极圈内亦有被发现的种类,但迄今为止,南极尚未发现有两栖动物的踪迹。  传统上,除羊膜动物(包括合弓纲(及其后裔哺乳纲)、蜥形纲(及其后裔鸟纲))外的所有四足动物都称作“两栖动物”,因此,从这个定义上来看,两栖动物是合弓纲(及其后裔哺乳纲)、蜥形纲(及其后裔鸟纲)的祖先,但这样的并系群定义如今已不再被使用,现今的两栖纲Amphibia被限定为四足总纲Tetrapoda下的蛙形类Batrachomorpha下的一个纲,而羊膜动物Amniota则是四足总纲Tetrapoda下的爬行形类 Reptiliomorpha下的一个演化支,因此二者没有演化关系。但这一定义会使得部分早期四足总纲动物既不是羊膜动物也不是两栖动物。  史前类群壳椎亚纲(Lepospondyli)也曾被归类于此,但实际上这一演化支更接近羊膜动物,属于爬行形类。
title: 解剖及生理.
title: 循环系统.
content: 心脏:两心房,一心室
title: 消化系统.
content: 大部分两生动物都能透过弹出口腔内可伸展的舌头去捕捉猎物,其带有黏性的舌尖能很好的黏着猎物并将其带回口中,而无须动用颚骨半分。一些物种会以惯性去协助它们吞咽,它们会反复将头部快速伸前以制造推力,从而令惯性将猎物吞进食道中。由于大部分的两栖动物都不会咀嚼猎物,而是整支的吞进食道中,因此它们多有一个特别大的胃部,呕吐的时候则会直接将胃吐出。不长的食道内部有纤毛协助将食物推往胃中,口腔内及咽喉中的腺体亦会分泌黏液去平滑食道。胃部则会透过分泌几丁质酶(Chitinase)去消化节肢动物的几丁质外壳。
title: 繁殖与成长.
content: 两栖动物繁殖时候需要水,因为它们的卵要生在水里。刚从卵里出来的幼体形态似鱼(如蝌蚪)用鳃呼吸,有侧线,依靠尾鳍游泳。然后经变态才能上陆生活。一般来说,它们最后会离开水,但是并非所有两栖动物都是这样。它们成长过程中最明显的是长出四条腿来在陆地上行走,另外还有:
title: 食物.
content: 两栖动物都是食肉的,一般以蠕虫、蜘蛛和昆虫为食。较大一点的两栖动物还以小的爬行动物、哺乳动物甚至螃蟹为食物。
title: 防卫机制.
content: 两栖动物拥有柔软的身体及薄的皮肤,既没有爪,也没有防御性的硬甲或刺状物,令它们有没有防卫机制的错觉。但事实上牠们却演化出不同的防卫机制去保护自己。蝾螈及青蛙的第一道防线为牠们所制造的粘液分泌。这令牠们的皮肤湿润并且难于捕捉。这些分泌物除了黏稠外,亦有难吃的味道,甚至带有毒性。有观察纪录发现蛇在吞食非洲爪蟾时被逼张大嘴巴,从而让青蛙有逃走的机会。有关蚓螈在这方面的所知甚少,但已知扁尾盲游蚓螈("Typhlonectes compressicauda")在巴西进行的一项实验中此种的毒素能杀死猎食牠的鱼类。部分的蝾螈的皮肤是有毒的。在北美洲生活的粗皮渍螈("Taricha granulosa")及其同属物种均能制造出强力的神经毒素——河豚毒素,这种为已知非蛋白质最毒的物质。在测试中,鱼类、青蛙、爬虫类、鸟类及哺乳类动物均对其无招架之力。唯一已知的猎食者为束带蛇("Thamnophis sirtalis")。当在与粗皮渍螈共同生活的地方出现的束带蛇族落是少数能抵受这种毒性的生物。牠们因基因突变去改变牠们的免疫系统而适应了这种毒性,使牠们能以粗皮渍螈为食而不受到任何伤害。这种关系构成牠们之间的共同演化。当束带蛇演化出更好的防御能力后,粗皮渍螈也会加强牠们的毒素去抵抗。诸如此类猎物与捕食者间不断精进毒素与抗毒能力的的共演化现象被视为「军备竞赛」,使双方不断演化出更毒之毒素及更强之解毒能力。这种互相施加演化压力而改变彼此演化方向的现象固然为共演化的范例。部分青蛙与蟾蜍也是有毒的,而牠们的藏毒腺体多在颈的两侧及背部的疣上。这些区域都是显而易见,以向攻击者表示警号。此外这些分泌物亦会带来特别的气味或引起不同的物理及神经方面的症状。在极少量已被研究的两栖动物中,已分离了超过200种不同的有毒物质。  有毒物种多以鲜艳的颜色去警告捕猎者。这些颜色多为红色或黄色配以黑色,例如火蝾螈就是明显的例子。一旦猎食者曾尝过一口这些物种,牠们就会牢牢记着这些颜色的物种并不可口。一些物种的警告色长在腹部上,如铃蟾属的物种。因此牠们在遇到攻击时反而会将腹部朝上,并分泌毒液以赶退敌人。并有一些物种本身没有毒性,如红背异箭毒蛙,就会模拟在其地域中有毒的物种的肤色以吓退猎食者。  不少两生动物都是夜行性并于日间隐藏起来,以避开日间捕食的物种。其他两栖动物则善用不同的伪装避免被发现。这些物种多有斑驳的棕色、灰色或橄榄色等以混和于背景中。一些蝾螈在面对猎食者会有独特的反捕行为。一项以北短尾鼩鼱("Blarina brevicauda")及不同的蝾螈所作的测试中,发现不少蝾螈会在面对猎食者时会不断翻腾身体,并会高举或拍打尾巴,使猎食者在猎食时无可避免地接触到牠们皮肤上制毒的腺体。另一为人所知的防卫机制为自割尾巴以便逃脱。有研究指尾巴有独特的结构以便它们在危难时被移离身体。一般而言被自割的尾巴都能够再生,但所需的能量不菲。 一些青蛙及蟾蜍则透过吸入大量空气令身体膨胀,使牠们的外观变得巨大及凶猛起来,一些锄足蟾甚至会发出叫声并主动跳向攻击者。大鲵、角花蟾亚科(Ceratophryinae)物种及箱头蛙属("Pyxicephalus")的物种都有尖锐的牙齿,并能在防制性的咬击中令对手流血受伤。分布于美国的黑腹脊口螈("Desmognathus quadramaculatus")就能够对攻击牠们的束带蛇造成牠们身体两至三倍大小的伤口,并且常能在挣扎中离开险境。

Summary: 两栖动物(学名:)是两栖纲生物的通称,又名两生动物,包括所有生没有卵壳的卵,拥有四肢的脊椎动物(蚓螈的四肢已退化)。两栖动物的皮肤裸露,表面没有鳞片、毛发等覆盖,但是可以分泌黏液以保持身体的湿润;其幼体在水中生活,用鳃进行呼吸,长大后用肺兼皮肤呼吸。两栖动物可以爬上陆地,但是不能一生离水,因为可以在两处生存,称为两栖。牠是脊椎动物从水栖到陆栖的过渡类型。现在大约有七千多种两栖动物。两栖动物是冷血动物(冷血动物也就是变温动物)。

Obojživelníci: Obojživelníci (Amphibia) jsou studenokrevní obratlovci, nejprimitivnější známí čtyřnožci. Jejich končetiny mají rozlišené zápěstí (zánártí) a jednotlivé prsty, což je odděluje od původního, rybě podobného předka. Věda, která obojživelníky zkoumá, se nazývá batrachologie.
旗幟學

title: 旗帜识别符号(FIS).
content: 旗帜识别符号,英文缩写为FIS,是由Whitney Smith设计,并被旗帜学协会国际联盟采纳的一组识别符号。  上下两行分别表示使用地点(陆上或者海上),而左中右三列分别表示使用者(市民、政府或者军队)。  理论上不同旗帜的使用者和使用地点各有不同,因此可以得到63种描述旗帜的FIS符号,其中比较常见的有:  除此之外,还有一些符号表示旗帜的官方地位或是悬挂方法等。比较常见的有:
title: 旗帜设计原则.
content: 在实际使用过程和历史环境中,旗帜设计产生了很多的规则。  首要的原则是旗帜的图案必须能够被制作出来印在布上,并在高空悬挂时仍能代表一个团体或个人。旗帜的设计与标识设计有较大的区别,因为旗帜飘扬在高空中时,人们是在远距离、多角度的条件下看旗帜的。由此导致在实际应用中,旗帜一般被设计成简单色彩和简单图案的组合。  设计旗帜也要考虑历史文化因素,也要参考之前的旗帜设计。因此,现行旗帜中有很多旗帜有相同的原型,如非洲国家国旗广泛使用泛非洲色、阿拉伯国家国旗通常使用泛阿拉伯色、斯拉夫人为主体民族的国家的国旗通常有泛斯拉夫色、北欧国家国旗使用北欧十字、南半球国家国旗广泛使用代表南半球的南方十字等。旗帜设计有时还应考虑政治、宗教等因素。  旗帜学作为一门学科,也在推广这些旗帜设计原则。例如被北美旗帜学协会认可的、Ted Kaye提出的五大“Good Flag, Bad Flag”原则:
title: 原则应用实例.
content: 在美国,2001年版乔治亚州州旗不受该州州民欢迎。它被认为是「由一般人设计的」,因为它构图复杂且图案细碎。在当年一项由北美洲旗帜学会对北美洲各州、省旗帜进行的评比中,该面州旗以大比数名列最末。该会的评语是:「 (该设计)违反了所有好的旗帜设计的原则」。

Summary: 旗帜学是一个专门研究旗帜及旗帜上的徽饰的学问。旗帜学的研究范围,除了古代及现代的旗帜以外,还包括旗帜的设计、制作与使用,并尝试如何利用旗帜去了解及解释现代社会。旗帜学的英文“Vexillology”源自拉丁文的“vexillum”及后缀词“-(o)logy”,于1960年由旗帜学权威、美国人史密夫(Dr. Whitney Smith)所创造。

Vexilologie: Vexilologie je pomocná věda historická zabývající se historií a symbolikou vlajek, praporů a standart a pravidly navrhování nových státních vlajek. Název dostala koncem 50. let 20. století. Odlišnost vlajek, praporů a erbů, si však údajně mnozí badatelé uvědomovali již ve dvacátých a třicátých letech 20. století a napsali o nich hodně podnětných publikací. Mnohé údaje v nich obsažené byly upřesňovány, řada domněnek však stále platí.
高加索山脉

title: 气候.
content: 高加索山脉的气候根据海拔而垂直变化,亦根据纬度和位置而水平变化。温度普遍随着海拔上升而下降。位于海平面的阿布哈兹共和国苏呼米,其年平均温度为摄氏15度;而位于海拔3,700米的卡兹别克山山坡,其年平均温度下降至摄氏-6.1度。大高加索山脉的北坡较南坡寒冷3°C。由于接近大陆性气候,小高加索山脉的高地(位于格鲁吉亚南部、亚美尼亚和阿塞拜疆西部)的夏季和冬季的温度有着明显的差别。  在大部分地区,降水量由东往西增加,小高加索山脉的南部和高加索东北部(靠近达吉斯坦共和国)一带是最干燥的地区,而山脉东北部、里海盆地附近地区更录得只有200毫米(9.84吋)的绝对最低年降雨量。相反地,高加索山脉的西部有着高量的降水,大高加索山脉南坡的降水量亦较北坡为高。高加索山脉西部地区的年降雨量在1000-4000毫米(39.37–157.48吋)之间变化;而山脉北部和东部地区,即车臣、印古什共和国、卡巴尔达-巴尔卡尔共和国、奥塞提亚和格鲁吉亚卡赫季州一带的年降雨量则在600-1800毫米(23.62–70.87吋)之间变化。小高加索山脉地区的降水量则在600–1,800毫米(23.62–70.87吋)之间变化(不包括苏拉姆山脉)。  尽管某些地区因并非位于向风坡而接收不到很多的降雪,尤以受来自黑海湿气影响较小的小高加索山脉为甚,整体来说高加索山脉仍有着很高的降雪量。一些地区,如阿布哈兹共和国北部可有逾5米(16呎)的积雪。在十一月至四月,于高加索山脉发生雪崩是很常见的。
title: 地貌.
content: 高加索山脉有着各式各样的地貌。  大高加索山脉北坡的较低海拔地区主要由栎属、鹅耳枥属、梣树和枫属植物组成的森林所覆盖,而较高海拔地区则由桦木属和松属植物所覆盖。有些海拔较低的位置或斜坡则被草原和沙地覆盖。大高加索山脉的西北坡亦长有冷杉和云杉林。在海拔2000米以上、有着高山气候的地方,高寒地带取代了树林。多年冻土和冰川的起始线普遍在海拔2800-3000米处。在大高加索山脉的东南坡,东方山毛榉、橡树、枫树、鹅耳枥木和梣树林在蓬勃的成长,而山毛榉林往往主导了海拔较高的位置。在大高加索山脉西南坡,科尔基斯树林(由橡树、黄杨、榉树、板栗、鹅耳枥和榆树组成的森林)覆盖在较低海拔的位置上,针叶林、混交林(长有高加索冷杉、云杉和山毛榉)则在较高的海拔生长。南坡的高寒地带可延伸至海拔2800米,冰川的起始线/雪线则从3000-3500米开始。  在小高加索山脉的西坡和北坡,科尔基斯树林和其他落叶林在较低的海拔生长;较高海拔的地区则以混交林和针叶林(主要为高加索冷杉和云杉)为主导。山毛榉亦常见于较高的海拔地带。小高加索山脉的南坡大规模地覆盖着草原和沙地,并延伸至海拔2500米的地方。这些地区的最高处普遍为高山草原。

Summary: 高加索山脉(,,,),呈东西走向,在黑海与里海之间,是俄罗斯和格鲁吉亚、阿塞拜疆等国的国界线。其最高峰为厄尔布鲁士峰,其海拔为5642米(18510呎),同时也是欧洲第一高峰。

Kavkaz: Kavkaz (rusky Кавказ")" je mohutná horská hradba v jihozápadní Asii mezi Černým a Kaspickým mořem, která měří na délku 1 200 km. Někteří geografové považují jeho severní úpatí nebo jeho hlavní hřeben za hranici mezi Evropou a Asií. Rozšířená a na českých školách vyučovaná koncepce nicméně vede tuto hranici o něco severněji Kumomanyčskou sníženinou podél řek Kuma a Manyč až po ústí Manyče do Donu a po něm do Azovského moře.
电磁学

title: 电磁学与相对论.
content: 电磁学的基本方程序为麦克斯韦方程组,此方程组在经典力学的相对运动转换(伽利略变换)下形式会变,在伽利略变换下,光速在不同惯性座标下会不同。保持麦克斯韦方程组形式不变的变换为洛伦兹变换,在此变换下,不同惯性座标下光速恒定。  二十世纪初迈克耳孙-莫雷实验支持光速不变,光速不变亦成为爱因斯坦的狭义相对论的基石。取而代之,洛伦兹变换亦成为较伽利略变换更精密的惯性座标转换方式。
title: 历史.
title: 历史背景.
content: 静电和静磁现象很早就被人类发现,由于摩擦起电现象,英文中“电”的语源来自希腊文“琥珀”一词。  远在公元前2750年,古埃及人就已经知道发电鱼(electric fish)会发出电击。这些鱼被称为“尼罗河的雷使者”,是所有其它鱼的保护者。大约两千五百年之后,希腊人、罗马人,阿拉伯自然学者和阿拉伯医学者,才又出现关于发电鱼的记载。古代罗马医生Scribonius Largus也在他的大作《Compositiones Medicae》中,建议患有像痛风或头疼一类病痛的病人,去触摸电鳐,也许强力的电击会治愈他们的疾病。阿拉伯人可能是最先了解闪电本质的族群。他们也可能比其它族群都先认出电的其它来源。早于15世纪以前,阿拉伯人就创建了“闪电”的阿拉伯字“raad”,并将这字用来称呼电鳐。  在古希腊及地中海区域的古老文化里,很早就有文字记载,将琥珀棒与猫毛摩擦后,会吸引羽毛一类的物质。公元前600年左右,古希腊的哲学家泰勒斯(Thales, 640-546B.C.)做了一系列关于静电的观察。从这些观察中,他认为摩擦使琥珀变得磁性化。这与矿石像磁铁矿的性质迥然不同;磁铁矿天然地具有磁性[4][8]。泰勒斯的见解并不正确。但后来,科学会证实磁与电之间的密切关系。
title: 近代研究.
content: 1600年英国医生威廉·吉尔伯特发表了《论磁、磁饱和地球作为一个巨大的磁体》(Demagnete,magneticisque corporibus et de magnomagnete tellure)。他总结了前人对磁的研究,周密地讨论了地磁的性质,记载了大量实验,使磁学从经验转变为科学。书中他也记载了电学方面的研究。然而真正对电磁现象的系统研究则要等到十七世纪以后,并且静电学的研究要晚于静磁学,这是由于难以找到一个能产生稳定静电场的方法,这种情况一直到1660年摩擦起电机发明后才开始改变。十八世纪以前,人们一直采用这类摩擦起电机来产生研究静电场,代表人物如本杰明·富兰克林,人们在这一时期主要了解到了静电力的同性相斥、异性相吸的特性、静电感应现象以及电荷守恒原理。
title: 静电学和库仑定律.
content: 库仑定律是静电学中的基本定律,其主要描述了静电力与电荷电量成正比,与距离的平方反比关系。人们曾将静电力与在当时已享有盛誉的万有引力定律做类比,发现彼此在理论和实验上都有很多相似之处,包括实验观测到带电球壳内部的球体不会带电,这和有质量的球壳内部物体不会受到引力作用(由牛顿在理论上证明,是平方反比力的一个特征)的情形类似。其间苏格兰物理学家约翰·罗比逊(1759年)和英国物理学家亨利·卡文迪什(1773年)等人都进行过实验验证了静电力的平方反比律,然而他们的实验却迟迟不为人知。法国物理学家夏尔·奥古斯丁·库仑于1784年至1785年间进行了他著名的扭秤实验,其实验的主要目的就是为了证实静电力的平方反比律,因为他认为“假说的前一部分无需证明”,也就是说他已经先验性地认为静电力必然和万有引力类似,和电荷电量成正比。扭秤的基本构造为:一根水平悬于细金属丝的轻导线两端分别置有一个带电小球A和一个与之平衡的物体P,而在实验中在小球A的附近放置同样大小的带电小球B,两者的静电力会在轻导线上产生扭矩,从而使轻杆转动。通过校正悬丝上的旋钮可以将小球调回原先位置,则此时悬丝上的扭矩等于静电力产生的力矩。如此,两者之间的静电力可以通过测量这个扭矩、偏转角度和导线长度来求得。库仑的结论为:  库仑在其后的几年间也研究了磁偶极子之间的作用力,他也得出了磁力也具有平方反比律的结论。不过,他并未认识到静电力和静磁力之间有何内在联系,而且他一直将电力和磁力吸引和排斥的原因归结于假想的电流体和磁流体——具有正和负区别的,类似于“热质”一般的无质量物质。  静电力的平方反比律确定后,很多后续工作都是同万有引力做类比从而顺理成章的结果。1813年法国数学家、物理学家西莫恩·德尼·泊松指出拉普拉斯方程也适用于静电场,从而提出泊松方程;其他例子还包括静电场的格林函数(乔治·格林,1828年)和高斯定理(卡尔·高斯,1839年)。
title: 对稳恒电流的研究.
content: 十八世纪末,意大利生理学家路易吉·伽伐尼发现蛙腿肌肉接触金属刀片时会发生痉挛,他其后在论文中认为生物中存在着一种所谓“神经电流”。意大利物理学家亚历山德罗·伏打对这种观点并不赞同,他对这种现象进行研究后认为这不过是外部电流的作用,而蛙腿肌肉只是起到了导体的连接作用。1800年,伏打将锌片和铜片夹在用盐水浸湿的纸片中,得到了很强的电流,这称作伏打电堆;而将锌片和铜片浸入盐水或酸溶液中也能得到相同的效果,这称作伏打电池。伏打电堆和电池的发明为研究稳恒电流创造了条件。  1826年,德国物理学家格奥尔格·欧姆从傅立叶对热传导规律的研究中受到启发,在傅立叶的热传导理论中,导热杆中两点的热流量正比于这两点之间的温度差<ref name="ohm"

Summary: 电磁学(英语:electromagnetism)是研究电磁力(电荷粒子之间的一种物理性相互作用) 的物理学的一个分支。电磁力通常表现为电磁场,如电场、磁场和光。电磁力是自然界中四种基本相互作用之一。其它三种基本相互作用是强相互作用、弱相互作用、引力。电学与磁学领域密切相关。电磁学可以广义地包含电学和磁学,但狭义来说是探讨电与磁彼此之间相互关系的一门学科。 英文单词"electromagnetism"是两个希腊语词汇ἢλεκτρον("ēlektron",“琥珀”)和μαγνήτης("magnetic"源自"magnítis líthos"(μαγνήτης λίθος),意思是“镁石”,一种铁矿)的合成词。研究电磁现象的科学是用电磁力定义的,有时称作洛伦兹力,是既含有电也含有磁的现象。

Elektromagnetismus: Elektromagnetismem se rozumí soubor jevů, ve kterém se projevuje vzájemná souvislost elektřiny a magnetismu. "Elektromagnetismem" se také může myslet oblast fyziky, která tyto jevy zkoumá, případně přímo "teorie elektromagnetického pole", která elektromagnetické jevy vysvětluje.
教區

title: 历史.
content: 公元4世纪,基督教成为罗马帝国的国教,神职人员在政府获得与地方行政官相等的地位;当教会时便以罗马帝国的「罗马帝国管区」(,;形成于四帝共治时期)为基础,建立起与政治辖区平行的行政区,并以主教为最高首长。西罗马帝国灭亡后,这种教会行政区保存了下来,成为延续至今的教区制度。
title: 概述.
content: 与世俗政治的行政区划相同,教区的划分多依照自然地理的地形、以及人文地理的聚落区域来划分,如都会区。一个教区(或同级组织)设有一位主教担任最高领导者。教区比教省/总教区的等级较低,但高于牧区/堂区。通常数个教区会集合设置一个教省,其中会选择一个地位重要的教区成为「总教区」,以作为教省的首府,总教区设有一大主教/总主教,而总主教也被赋予主教长的地位。
title: 天主教.
content: 对天主教而言,教区是最重要的地方教会机构。某些教区是由三十个以上的堂区所组成,为了方便管理,所以会将整个教区再划分为数个总铎区。而总铎区之下配置堂区,每个总铎区均设置一位总铎,由总铎区内的各堂区神父选出,以作为教区与各堂区教友之间的桥梁。 除了一般的教区,天主教会会因应不同的原因,而设立各种地位特殊的教区:
title: 圣公会.
content: 而圣公会的教区也跟天主教相同,是指在一个地理区域内由多个牧区及传道区组成的组织,是由教区主教管辖。在一些大都市的教区,如加拿大圣公会多伦多教区,会再把全个教区细分为几个分区,方便管理。  教区设教区议会,由牧区及传道区圣品及平信徒组成,是教区依据教区宪章及规例成立的最高决策组织。教区议会通常每两年举行一次。

Summary: 教区是天主教、东正教、圣公会等基督宗教宗派使用的一种管理区域或机构,由数个堂区组成,并设有一位主教担任最高领导者。其字源来自于希腊语「」(),即管理、行政或政府之意。

Diecéze: Diecéze (lat. "dioecesis") je správní jednotka církví s "episkopální" strukturou, v jejímž čele stojí biskup s úřadem a sídlem nazývaným biskupství. Diecéze se vymezuje územně, výjimečně institucionálně či funkčně. Podřazenou jednotkou diecéze jsou obvykle farnosti či svazky farností (děkanáty, vikariáty), nadřazená jednotka se u jednotlivých církví liší, u římskokatolické církve jde obvykle o církevní provincii. Hlavní diecéze církevní provincie se nazývá arcidiecéze v čele se sídelním arcibiskupem neboli metropolitou (existují ale i arcidiecéze, která jsou sufragány; např. Arcidiecéze cambraiská, či Arcidiecéze trnavská).
外交官

title: 外交代表的等级.
content: 狭义的外交代表仅指担任常驻外交使节的,广义的则包括一切具有外交代表性质的正式外交人员,除使馆馆长外,还有参赞、秘书、武官、专员以及特别使团的特使等。  根据1815年维也纳会议上通过的《关于外交人员等级的章程》,外交代表分为4类:
title: 特命全权大使.
content: 特命全权大使,简称大使,是等级最高的外交代表。原为君主制国家中一国君主向另一国君主派出的全权代表,对外代表君主本人,享有极大的决定权。后成为国家首脑之间互派的最高外交代表。
title: 特命全权公使.
content: 特命全权公使,为等级低于大使的外交代表。原为君主制国家的元首向共和制国家的政府派出的全权代表,后演变为大国向小国派出的外交代表。第二次世界大战后,根据所有国家不分大小一律平等的原则,各国开始向所有建交国家派遣大使。
title: 常驻公使.
content: 常驻公使是等级低于全权公使的外交代表。此类公使与特命全权公使不同,不是使馆馆长,不由派遣国元首向接受国派遣,而是使馆中仅次于特命全权大使、公使及一级的外交官,其任命不需事先取得接受国同意。
title: 代办.
content: 代办来自法文“”,原意为大使或公使不在任所时临时负责外交事务的外交代表,后在维也纳会议中规定为等级最低的外交代表。相当于一国外交部向另一国外交部派出的使节。
title: 领事.
content: 领事是指一国政府派驻另一国,维护本国利益,保护本国公民及法人合法权益的官员,驻外领事馆是其工作机构。领事官员是一国政府同居住在国外的本国公民的重要联系枢纽。驻外大使馆通常设立领事部,并指派外交官员负责领事事务。领事官员分为总领事、领事、副领事、名誉领事等级别。有些国家的领事官员还可以由外国人来担任。  有别于外交官员,领事其不享有外交豁免权,但是在一定范围内不受驻在国的裁判权管辖,如通信权益、免税权益等。  根据《维也纳领事关系公约》的规定,领事官员的职责主要包括以下几个方面:

Summary: 外交官是一个国家派往他国办理外交事务的人员。外交官的任务是代表他的国家与其他国家进行双边或多边谈判。外交官有临时性的、只为商讨一件特定事务而到他国去的,也有在另一个国家常驻的。常驻外交官的办公地一般是一个大使馆或一个领事馆。常驻外交官往往还有为本国公民提供服务或管理本国公民事务的任务。往往也有外交官在他国从事间谍或其他情报工作,这种行动一般视为对驻在国不友好的做法。

Diplomat: Výraz diplomat je řeckého původu (do evropských jazyků se však dostal přes francouzský výraz "diplomate") a značí osoby, které jsou pověřeny jednat jménem svého státu se zástupci a představiteli států cizích.
尼科米底亚的尤西比乌斯

title: 影响力.
content: 作为君士坦丁皇室家族的远亲,他从地位普通的黎凡特主教一路升迁,直到掌管最为重要的主教座。事实上,他在宫廷之时,东方教会的主要职位以及东方宫廷都由阿里乌教派的人或其支持者们把持。一直以来他都备受君士坦丁大帝及君士坦提乌斯二世的信任,只有一小段时间除外。他还成为后来皇帝尤利安的导师。由于其家庭与皇帝的关系,337年5月22日,君士坦丁大帝的洗礼由他进行。同样是他在宫廷中的时候,阿里乌教派在皇家中变得更受欢迎。可以推测尤西比乌斯是君士坦丁家族接受阿里乌教派的重要推手。该教派的影响力发展的如此强大,直到君士坦丁王朝终结,狄奥多西一世即位后才在帝国中失去了影响力。  在李锡尼担任皇帝期间,尤西比乌斯与之关系密切,以至于险些遭到迫害。
title: 与阿利乌的关系.
content: 与阿利乌相同,他也是安提阿的鲁西安的学生,可能在一开始,其观点就和阿利乌一致。他可能也是阿利乌最狂热的支持者之一。正是因为两人的关系,321年阿利乌在被教宗亚历山大一世逐出亚历山大之时,第一个联系的人就是尤西比乌斯。两人的关系显然很密切,因尤西比乌斯的权势,阿利乌得以将其神学理论记载下来。后者后来稍微改变了自己的思想,或许只是屈从于环境的压力;不过无论如何,他都是阿里乌教派的导师与领导者。  根据古代的资料,325年的第一次尼西亚公会议中,在漫长而绝望的反对之后,尤西比乌斯不情愿地签署了《尼西亚信经》。这对阿里乌教派来说是个重大打击,因为第一次尼西亚公会议的参加者中,阿里乌派和非阿里乌派最终分裂。他对阿利乌的袒护激怒了皇帝,会议几个月之后,因与阿利乌及其追随者频繁接触,尤西比乌斯遭到流放。三年之后,他说服君士坦丁,称阿利乌的观点并未与尼西亚信经冲突,重新获得了皇帝的恩惠。329年重新返回之后,他动用国家机器,将其观点加于基督教之上。
title: 政治与宗教生涯.
content: 尤西比乌斯在返回后,重新获得了失去的土地,他和其他的团体,如米利都派成为盟友,并驱逐了许多反对者。  他被现代的历史学家形容为「野心勃勃的阴谋者」以及「完美的政治玩家」。根据古代的来源,他被描述为一个专横的人,在交易中也是咄咄逼人,他还会利用盟友来监视反对者。  其另一事迹是驱逐了君士坦丁堡的保罗一世,成为君士坦丁堡大主教,但在其死后,保罗恢复原职。  在帝国之外,尤西比乌斯也有着巨大的影响力,他派遣乌尔菲拉前往哥特人的地区传播阿里乌教派的基督教。  337年5月22日,他为即将去世的君士坦丁大帝进行了洗礼。
title: 逝世及死后.
content: 341年,在其权势如日中天的时候,尤西比乌斯去世。在其死后,君士坦提乌斯二世甚至依照其建议,想要通过建立阿里乌教会及正式教义的方式,让罗马帝国改信阿里乌教派。
title: 外部链接.

Summary: 尼科米底亚的尤西比乌斯(?-341年)是为君士坦丁大帝洗礼的主教。他也是腓尼基地区贝里图斯(今贝鲁特)的主教。其随后成为尼科米底亚——当时宫廷所在地——的主教,自338年起,他居住于君士坦丁堡,直至去世。

Eusebios z Nikomédie: Eusebios z Nikomédie († 341) byl jeden z nejvlivnějších křesťanských biskupů první poloviny 4. století a jeden z hlavních představitelů ariánství. Působil v maloasijské Nikomédii, tehdy sídelním městě římských císařů ve východní polovině římské říše.
上下文无关语言

title: 例子.
content: 一个原型上下文无关语言是 formula_1,它是所有非空、偶数长度字符串的语言,字符串的整个前半部分都是 formula_2,整个后半部分都是 formula_3。formula_4 由文法 formula_5 生成,并被下推自动机 formula_6 接受,这里的 formula_7 定义如下: 上下文无关语言在编程语言中有很多应用。大多数算术表达式可用上下文无关文法生成。
title: 闭包性质.
content: 上下文无关语言闭合于下列运算下。就是说,如果 "L" 和 "P" 是上下文无关语言而 "D" 是正则语言,下列语言也是上下文无关语言:  上下文无关语言不闭合于补集,交集或差集下。
title: 在交集下不闭包.
content: 上下文无关语言不闭合于交集下。其证明在 Sipser 97 中被作为习题给出。选用语言 formula_17 和 formula_18,它们都是上下文无关的。它们的交集是 formula_19,它可以用上下文无关语言的泵引理证实为非上下文无关的。
title: 可判定性性质.
content: 上下文无关语言的下列问题是不可判定的:  上下文无关语言的下列问题是可判定的:

Summary: 上下文无关语言是可以用上下文无关文法定义的形式语言。所有上下文无关语言的集合同一于下推自动机所接受的语言的集合。

Bezkontextový jazyk: Bezkontextový jazyk je formální jazyk, který je akceptovaný nějakým zásobníkovým automatem. Bezkontextové jazyky mohou být vygenerovány bezkontextovými gramatikami (viz Chomského hierarchie).
欣 (神话)

title: 名字.
content: “南纳”之名的原意并不清楚。从乌尔和乌鲁克城发现的最早拼写是LAK-32.NA”(其中“NA”可理解成声旁)。乌尔城的名称拼写是:“</sup>LAK-32.UNUG=URIM”,它是从神名导出的,意指“南纳(LAK-32)的住所(UNUG),其中“UNUG”是“乌努克”,乌鲁克城的别称”。  早期苏美尔时期的标记“LAK-32”后缩写为“ŠEŠ”(“兄弟”的表意文字),古典苏美尔语的拼写是”ŠEŠ.KI“,读音为“na-an-na”(纳-安-纳)。“新月”的术词U.SAKAR”也可能指该神。后来,该名字按读音拼写为“NANNA”(南纳)。  闪族月神“苏因/欣”是起源于苏美尔“南纳”一位的神,但在阿卡德帝国时期二者已产生融合和混同。 偶尔,亚述语:“NANNA-"ar" "Su'en-e"”的写法是由于与阿卡德语“na-an-na-ru”(照明、灯)的关联,反映了月神的特质。亚述月神“苏因/欣”常被拼写为“DEN.ZU”或简单地用数字30,XXX表示。
title: 背景.
content: 他通常被看作是“智慧之主”恩祖(En-zu),在公元前2600年-公元前2400年期间,乌尔城很大程度较幼发拉底河谷地区的其它城邦更为兴盛,欣很自然被认为是神殿中最重要的主神。正是这一时期,发现了他大量的称号:“众神之父”、“众神之主”、“万物创造者”等等。 月神作为“智慧”的化身,同样体现在天文学知识或占星活动中,其中一个重要的活动就观察月相。  他的妻子是“大女主”宁伽勒(Ningal),给他生下了太阳神乌图/沙玛什(Utu/Shamash)和 伊南娜(金星女神)。欣/南纳和他的子女构成的三合一教义使得宇宙之权趋于集中。  欣长着青天色胡须,骑在一头长了翅膀的公牛背上。公牛是他的标志之一(他的父亲恩利勒被称为“天堂公牛”),并伴着一新月和三脚支架(可能是一盏灯台)标志。在滚筒印章中,代表他的符号是一长有下垂胡须的老头及一新月符号。在约公元前26世纪的乌尔第一王朝王陵中,所发现的竖琴就是用长着天青胡子的金牛头来装饰共鸣匣的。“欣”这一名称的楔形文字符也表示数字“三十”,大概是指一个太阴月(二个新月之间)的平均天数(准确数字是29.53天左右)。  一份重要的苏美尔文献(《恩利勒和宁利勒》) 讲述了恩利勒和宁利勒下冥界的故事,在那里,宁利勒生下了南纳/欣。恩利勒按照冥界之主的要求,创造三个冥神来替换南纳,此后南纳才获准飞升天空。该故事显示了一些与《因南娜下冥界》的相似之处。  据另一则故事说,南纳作为乌尔城的保护神,把一船礼物运往尼普尔,献给恩利勒,祈求父亲保佑乌尔的河流、山林和田野富饶丰产。恩利勒满足了儿子的要求。大约在很早时期就形成了“南纳船”的观念,即南纳乘船于夜间在天空漫游,白天躲进冥界。
title: 崇拜圣地.
content: 南纳的主神庙在乌尔城的“埃基什努伽尔”(E-gish-shir-gal)-乌尔城女祭司所创角色“恩”(En)的名字,这一角色掌有极大权力,通常由乌尔城国王的长女担任,最著名的是阿卡德王萨尔贡的女儿恩西杜安娜(Enheduanna),负责对南纳/欣等神的祭祀。  欣也在亚述哈兰城也有一座圣殿,名为“E-khul-khul”(快乐之所)。月神的崇拜蔓延至其他中心,因此,在巴比伦和亚述所有大城市都发现了他的神庙。在特克特(Tektek)山中的苏玛塔·哈拉贝西(Sumatar Harabesi),离哈兰和埃德萨不远,发现了一座刻有叙利亚语铭文的欣的神庙,其年代可追溯至公元前二到三世纪。

Summary: 欣(Sin),又作“南纳”、“纳兹纳尔”(苏美尔语:)、“祖恩”(古阿卡德语:Su'en)、“苏因”(古亚述语)。是阿卡德、亚述和巴比伦等美索不达米亚神话中月神。“南纳”(Nanna)是苏美尔之神,恩利勒和宁利勒(Ninlil)的长子,并演变为闪族神话中的“欣”。南纳/欣的崇拜中心主要有二个,分别是位于美索不达米亚南部的乌尔城和北部的哈兰城。

Nanna (sumerská mytologie): Nanna (též Nanar), později zvaný Sín (či Su ́en), byl v sumersko-akkadské mytologii bohem Měsíce, pán plodných a neplodných dnů, otec ohně a světelné záře. Zároveň byl božským soudcem a věštcem (spolu se slunečním bohem Šamašem).
哈巴谷書

title: 关于作者.
content: 在希伯来文圣经里,是另一位“小”先知。哈巴谷书的头一句便说:“先知哈巴谷所得的默示。”(哈巴谷书1:1)这位名叫哈巴谷(希伯来语Chavaq‧quq′,查瓦奎)——名字的意思是“热烈的拥抱”。书中并没有提供有关哈巴谷的出身、所属的支派、生活境况或死亡等资料。虽然预言者在书的结语里留下一点提示:“这歌交与伶长”,却不能够肯定他是否圣殿里的一位利未歌手。
title: 写作时间和背景.
content: 哈巴谷书的结语及“耶和华在他的圣殿中”这句话表示当时耶路撒冷的圣殿仍然屹立。(哈巴谷书2:20)这点连同预言的内容,显示这些信息是在耶路撒冷于公元前607年遭受毁灭之前不久发出的。但在此之前多少年呢?预言必定是在敬畏上帝的约西亚于公元前659-629年作王统治之后发出的。预言本身透露了若干线索,它把一活动预告出来;即使这项活动与犹大的百姓有关,他们也不肯相信。这项活动是什么?就是上帝兴起迦勒底人(巴比伦人)去惩罚没有信心的犹大。(哈巴谷书1:5,6)这件事跟崇拜偶像的约雅敬王统治早期的情形相当吻合,那时不信上帝和不公平的情况在犹大十分普遍。法老尼哥立约雅敬为王,于是犹大国开始受埃及所控制。在这样的环境之下,百姓满以为自己绝无受巴比伦侵略之虞。但于公元前625年,尼布甲尼撒在迦基米施一役中大败法老尼哥,一举瓦解了埃及的势力。因此,哈巴谷的预言必然是在事情发生之前讲出来的。这样,说预言的时间便指向约雅敬在位(公元前628-?)的早期,而哈巴谷则成为与耶利米同时代的预言者
title: 主要内容.
content: 哈巴谷书分为三章。头两章是执笔者与耶和华之间的对话,一方面论及迦勒底人的势力,同时指出巴比伦帝国增添不属自己的财物,为本家积聚不义之财,以人血建城及崇拜雕刻的偶像,因此必自招灭亡。第三章描述耶和华在大日子的争战时所显的威荣。这章的写作风格慷慨激昂,生动有力。它是一篇以挽歌为体裁的祷告且被誉为“希伯来诗歌中最优美壮丽的作品之一”。
title: 预言者呼求耶和华.
content: (覆盖哈巴谷书1:1-2:1)犹大地充满不信的恶行,这一切事令哈巴谷满腹疑团。“耶和华啊!我呼求你,你不应允,要到几时呢?”他问道:“你为何使......毁灭和强暴在我面前?”(哈巴谷书1:2,3)法纪松弛,恶人围困义人,公理颠倒。有鉴于此,耶和华必施行奇事,以致“虽有人告诉[他]们,[他]们总是不信”。事实上,他要“兴起迦勒底人”!耶和华那描述这个残暴国家的异象确实骇人听闻。这一切事都必迅速发生。这个国家惯行强暴,将掳掠的人聚集,“多如尘沙”。(哈巴谷书1:5,6,9)它讪笑君王,嘲笑首领。它无坚不摧,攻取堡垒。这一切都是为了执行“圣者”耶和华的审判和刑罚。(哈巴谷书1:12)哈巴谷耐心等候上帝发言。
title: 五祸的异象.
content: (覆盖哈巴谷书2:2-20)耶和华回答说:“将这默示明明地写在版上。”虽然事情看来迟延,至终必然成就。耶和华以这句话安慰哈巴谷:“惟义人因信得生。”(哈巴谷书2:2,4)狂妄自大的仇敌即使把万国万民都招聚到自己手下,他的恶谋也必不得逞。事实上,他所招聚的人必亲自提说攻击他的五祸:
title: 耶和华在争战之日.
content: (覆盖哈巴谷书3:1-19)哈巴谷在严肃的祷告里生动地忆述耶和华大而可畏的作为。耶和华显现时“荣光遮蔽诸天;颂赞充满大地。”(哈巴谷书3:3)他的荣光如同白昼,他前面有瘟疫流行。他站立,使大地震动;赶散万民,使永久的山崩裂。耶和华如大能的战士策马扬鞭,坐在救恩的战车上,弓箭全然显露。大山深渊都震栗翻腾。日月都在本宫停住,在上帝大发烈怒,通行大地责打列国时,他的箭射出发光,他的枪闪出光芒。他出来要拯救自己的百姓和受膏者,要露出恶人的根基,“直到颈项”。(哈巴谷书3:13)  预言者在异象中目睹耶和华在古时所显的大能,也见到他在未来震撼世界的活动,这令他感动不已。“我听见耶和华的声音,身体战兢,嘴唇发颤,骨中朽烂;我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到,犯境之民上来。”(哈巴谷书3:16)虽然如此,哈巴谷决心无论处境多么艰难——无花果树不发旺,葡萄树不结果,圈中绝了羊——他仍会因耶和华而欢欣,因救他的上帝喜乐。最后他以这段话结束他的极乐之歌:“主耶和华是我的力量;他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。”(哈巴谷书3:19)
title: 基督新教观点.
content: 使徒保罗体会到哈巴谷书在教导方面十分有益,因此他曾在三个不同的场合引用其中的第2章第4节。 可是他不仅引用哈巴谷书“义人必因信得生”这句话,同时从希腊文《七十士译本》引用了另一句话:“他若退后,我心里就不喜欢他。”他总括说:我们是“有信心而得救的人”。  对今日需要力量的基督徒来说,哈巴谷书十分有益。这本书教导基督徒要依赖上帝。在警告别人留意上帝的判决方面,这本书也大有益处。他提出有力的警告:千万不要以为上帝在执行判决方面会耽延;判决是“必然临到”的。(哈巴谷书2:3)巴比伦毁灭犹大国的预言的确应验了。不但如此,巴比伦本身也在公元前539年被米底亚波斯人所征服。为了警告当时的犹太人不要失去信心,使徒保罗决定引用哈巴谷书,说:“你们务要小心,免得先知书上所说的临到你们。主说:你们这轻慢的人要观看,要惊奇,要灭亡;因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。”没有信心的犹太人并没有留意保罗的话,正如他们不相信耶稣说耶路撒冷行将遭受毁灭的警告一般;公元70年罗马军队摧毁耶路撒冷时,他们就不得不面对缺乏信心的后果了。  今日也一样,哈巴谷的预言鼓励基督徒在这个暴力充斥的世界里保持坚强的信心。这本书帮助他们教导别人和回答普世各地的人都一致提出的问题,上帝会对恶人施行报应吗?请再次留意预言提出保证说:“要[继续]等候;因为必然临到,不再迟延。”(哈巴谷书2:3)不论地上有什么动乱发生,王国继承者的受膏余民都将哈巴谷论及耶和华在以往采取报应行动的话紧记在心:“你出来要拯救你的百姓,拯救你的受膏者。”(哈巴谷书3:13)耶和华的确是他们的“圣者”,是“亘古而有”的。他是“磐石”;他必责备不义的人,赐生命给蒙他眷爱的人。一切爱好公义的人都可以为他的王国和至高统治权而欢欣鼓舞,说:“我要因耶和华欢欣,因救我的上帝喜乐。主耶和华是我的力量。”

Summary: 哈巴谷书是圣经全书的第35本书,是先知所写的预言书。本书也是十二先知书之一。 主题:神先借着迦勒底人对以色列施行公义的审判,然后又借着列国对迦勒底人施行公义的审判。

Kniha Abakuk: Kniha Abakuk ( "Chavakuk"), někdy též Kniha proroka Abakuka, je jednou z prorockých knih Starého zákona. Řadí se mezi malé proroky a nachází se mezi Nahumem a Sofonjášem.
天氣諺語

title: 典型例子.
content: 这些幽默的韵文是由不同年代不同作者所写,其预测全年气候转变,并以周边的事物预测天气阴晴变化。其虽然并不一定真确,但却提供了较为可信的天气变化预报给人们,让人们可以作出准备。
title: 二十四节气.
content: 小寒的天气谚语等等。
title: 不同地区的适用性.
content: 地球上纬度较适中的地区,大约在北纬或南纬30°至60°,为人类主要活动地带。而在这些地方的天气转变较为明显,并不会长年持续相同的气候,今天是潮湿的晴天,明天可以是寒冷的雷雨天。  虽然世界上有很多人生处于赤道地带,但在很多情况下这地带的气候并不会有明显变化。如撒哈拉沙漠,其终年均是酷热干燥,反之,印度次大陆与西太平洋地带则长年处于雨季,其日间的天气变化较少。  因此中文世界的天气谚语主要适用在纬度适中的地带,因为其有明显的气候变化。但天气谚语于不同地区的适用性亦有可能有所不同,如东虹日头,西虹雨,因为中国大部分地区均处于西风带,如果西方出现彩虹,说明西方已有云雨,不久将会向东移并降水。如果东方出现彩虹,说明云雨带已移走,晴天将至。  不一定可行。  因为大多数天气谚语生成时科学知识并不发达,因此其欠缺了科学的求根精神,其只是对现象作出描写,而没有作出解释,因此其没有理论支持。然而,天气谚语在经过不断实践后已是具有足够的可信度,并足以在日常使用。
title: 真实谚语解构.
content: 天气系统通常由西向东移,而红色的云彩则是日出或日落时太阳光线射向其内侧所形成的。在同一日的这两个时间,太阳光线是由很窄的角度通由浓厚的大气层照射至云朵里,结果最短波长的可见光线便被云朵吸收,即绿、蓝与紫光,所以天空便形成了红色(互补色的关系)的云彩。在早晨时天空是如果是红色,则是东方的天空放晴,因此太阳光可以照射至西方充满云雾的天空里。反之,在傍晚时,西方的天空必须万里无云,太阳光方可通过西方的天空照射至东方的云雾里。  而天气谚语不止以天色来辨别天气状况,亦会使用云朵形态来辨别。  明显的布满卷云(鱼鳞状)的天空延绵很长,而这种位于高海拔的卷云指示出有低气压的云雾由西向东移至。这通常会增加风速,在东方形成狂风暴雨,增厚云朵与在未来二十四小时内生成降水作用。  夏天时积云的花椰菜形状指示湿气快速上升并冷却,而干空气则继续停在高空。当城堡云出现,即指示暖湿空气与冷干空气在高空相遇产生不稳定性。这种城堡云通常会在白天时产生雷阵雨。  雨先于风来到是因为锋面逼近,所以不稳定天气会持续一两天。而风先于雨来到是因为地区性暴风雨所生成的下降气流,所以在数小时内可能会再度降大雨。  太阳或月亮被光晕包围是因为地球高空的冰晶反射其光线而成。冰晶溶解而造成高浓度的湿气则会向下沉,并形成云雨,所以其可以较准确地预测天气。  这句谚语在夏天时适用但在冬天时可能不适用。具有重湿气的空气的传导声音效能较干空气为大,因此可以传声至较远的地区。在冬天,气温则成为主要因素,如果空气既暖且湿,则这句谚语适用;但如果天气极其寒冷,则空气密度较高,所以其亦较暖空气更佳地传导声音,而这时空气亦较干燥,但对声音传导的影响相对轻微。因此纵使声音在空气中传播很远,仍只是反映了这种冷干天气,而不是预告下雨。  这句话有一定的科学性,一般打雷过程中,会对空中能量进行消耗,随后下雨,雨会变小;若先下雨后打雷,雷电可能是雨层云激发,这种云被称为空中水库,一旦出现,雨就不会小。

Summary: 天气谚语是指民间流传的关于预测天气变化的词语。

Pranostika: Pranostika je drobný útvar lidové slovesnosti, předpověď týkající se určitých dnů či období, obzvláště ve vztahu k zemědělství a počasí. V širším významu patří mezi pranostiky také různá rčení týkající se hospodářství. Na počátku 21. století se pranostiky stále užívají například v předpovědích počasí či různých „receptářích“. Slovo pranostika vychází z řeckého "prognósis" „předpověď“ a v Česku bylo zmíněno již Matoušem Benešovským v roce 1587, který namísto tohoto cizího slova navrhuje slovo "předvědění". Původně byla pranostikou míněna předpověď astrologická a tento význam si slovo zachovávalo mnohdy ještě v první polovině 19. století.
Konqueror

title: 用户界面.
content: Konqueror的用户界面沿袭了微软Internet Explorer的风格,但配置起来更灵活;IE相对于Netscape Navigator、NCSA Mosaic,则推出时间较晚。Konqueror通过面板来进行设定和增减功能,例如,在浏览器窗口中,左边可以是一个书签面板,点击其中的一个书签,相应的网页内容就会在右边更大的面版中出现。同样的,可以在一个面板中显示分级的文件夹(目录),而被选目录的内容则可在相邻面板中显示。面板功能相当灵活,甚至都可以放终端窗口。有关面板的个性化配置,可以加以保存。  和一般的主流浏览器一样,Konqueror也具有常见的浏览功能,比如“后退”、“前进”、“历史”等;通过图形配置工具,还可以设定个性化的快捷键;地址栏的内容输入,支持本地目录、访问过的URL以及搜索条目的自动补齐。  早期的Konqueror使用单文档界面,不支持多窗口模式,Konqueror从3.1版开始,支持单个窗口下的分页显示。
title: 网页浏览器.
content: Konqueror已经发展成为一个自我完善的网页浏览器项目,主要采用KHTML作为其排版引擎,Konqueror遵循HTML,支持JavaScript、Java applets、CSS、SSL等相关标准。  由于Konqueror的模块化特性,Mozilla的排版引擎Gecko也可以替换Konqueror的默认引擎KHTML,这个功能被称为kmozilla,用户可以通过kdebindings包来获取。  Konqueror还整合了网络搜索功能,方法是通过引擎缩写(比如Google就是gg)加上搜索词条。用户也可以添加自己的个人化搜索,先增加一个快捷搜索,比如: 这样就可以很方便地来搜寻维基百科的文章。
title: 档案浏览器.
content: Konqueror同样也可以用于本机的目录结构,可以在地址列中输入位置,或在浏览器窗口中选取项目。而且允许不同的显示模式,每种不同的模式都有不同的图标及配置。档案能够被执行,显示,复制、移动以及删除。  Dolphin (KDE软件)随KDE4发布,替代Konqueror成为了默认文件浏览器。但用户仍然可以使用Konqueror作为文件浏览器。
title: 档案检视器.
content: 使用KParts,Konqueror可执行各种可检视(或编辑)特定档案格式的元件,同时在这些档案被开启时将这些元件的用户区域直接放入Konqueror工具列,这让Konqueror可以直接浏览档案如KOffice文件。任何软件内建有KPart model可以此途径正常嵌入。
title: KIO.
content: 除了档案浏览与网站浏览,Konqueror利用KIO插件(KIO plugins)增加更进一步的功能,例如Konqueror I/O plugin system内建有存取HTTP与FTP协议功能。  同样的,Konqueror可以使用IOslaves存取ZIP档案与其他压缩档案、smb分享(Windows)、ed2k(eDonkey/eMule)连结、浏览音乐光盘、("audiocd:/")用拖曳方式撷取音讯。FISH("fish://user@host")IOslave让Konqueror可以管理远端SSH服务器上的档案,而"man:"和"info:" IOslaves在读取格式化文件时特别方便。完整清单请参见KDE Info Center中的"协议(Protocols)"图示。(如果你的KDE版本没有Info Center,请参见KDE Control Panel里的Information, Protocols部分。)
title: 操作系统平台.
content: 尽管Konqueror主要是为了GNU/Linux操作系统平台设计,但也可以在其他其他的类Unix系统如BSD与Solaris、以及Mac OS X上使用。Konqueror也可以运行在Windows,他是KDE on Windows计划的一部分。

Summary: Konqueror是KDE桌面系统的一部分,主要用于文件管理、各种格式档案的查看,以及网页浏览。Konqueror主要运用于GNU/Linux和BSD家族的操作系统,在微软的Windows系统也可使用。Konqueror按照GPL进行发布。

Konqueror: Konqueror je webový prohlížeč a správce souborů integrovaný do prostředí KDE používaného zejména v Unixových operačních systémech představovaných zejména GNU/Linuxem. Podporuje vektorovou grafiku (SVG) a jako jeden z mála už i část nových kaskádových stylů CSS3. Od verze 3.5 korektně zobrazuje Acid2 test, novým testem Acid3 test však jako většina dnešních prohlížečů už neprojde v mnoha případech dokonce při tomto testu spadne (nicméně na opravách příslušných chyb se již pracuje a nejnovější vývojářské verze jádra webkit si vedou v tomto testu velmi dobře – dosahují hodnocení až 90/100 bodů). Má vestavěný AdBlocK (na blokování reklamních bannerů a obrázků). Je velmi dobře přizpůsobitelný a ve výchozím nastavení používá správce stahování KGet.
瓦勒度派

title: 历史.
content: 根据天主教对他们的研究,认为瓦勒度派的源起已无法考证,可能是源自意大利的古代信徒,甚可追溯到使徒时代。「瓦勒度派」这个名称可能是由在里昂一位名叫彼得·瓦勒度的富商,在1175年左右归信基督,他舍弃家财、效法基督的榜样,过着贫穷的传道生活。他把拉丁文的新约圣经翻译为家乡语,成为他布道的基础。他将与他同样过献身生活的男女集合起来,教导他们明白圣经,赞扬贫穷为美德,并且过着真实贫穷的生活。在家中聚会,游行传道、凡物公用(徒二:44),他的友人都一致认为瓦勒度真正做到了「使徒贫乏」且这团体自称为「虚心的人」。此行为对当时教会中普遍奢华和放纵的生活无疑是一种讽刺,以致于激怒了当时的教宗。  1179年,有两个瓦勒度派出现在第三次拉特朗大公会议,并且请求教宗能够承认他们的那种生活,而且能够准许他们继续讲道。经过审慎的考虑之后,教宗还是决定开除了他们的教籍,并被禁止讲解圣经。然而瓦勒度的回应则是更加地热心讲道,将教会应负的责任担在自己的肩上,这是中世纪许多异议人士所共有的特点。  这一次教宗路爵三世忍无可忍,索性下令将瓦勒度派判为异端,交由裁判所加以消灭。这一次瓦勒度派的信徒们的回应方式是逃走,并不与国教正面冲突,他们往伦巴底和普罗旺斯发展,所以他们在地理上和教义上都扩展得极其广大,甚至在1218年于意大利的贝尔加莫召开大会,讨论法国瓦勒度派和伦巴底之间教义上的歧见。  1229年,图卢兹会议宣布禁止平信徒购买《圣经》、圣经译本(针对瓦勒度派等「异端」而起的严格规定),并组成异端裁判所,瓦勒度派在十三世纪末是欧洲最常受迫害的一个运动。1398年,被指控放弃传统教会各种仪式、有形设备、用方言讲道。  1488年,在皮埃蒙特等地受到攻击。1532年,瓦勒度派传道人接纳归正教会的实施方言翻译圣经,因为此一会议的决定,触怒教廷,意大利军队入侵。1560年,由1559年Gallican信条,摘要一信条呈都灵公爵。从这时期开始被视为归正宗的一个自立支派。  1655年,皮埃蒙特地区该派信徒在复活节清晨被骗遭大屠杀。1685年,遭法王路易十四世派军屠杀,仅留存二百多人。1686年,余民离开意大利移民瑞士阿尔卑斯山。1814年,在意大利北部获得宗教自由。1870年,因普世宗教自由原则在意大利得以生存。
title: 教义.
content: 瓦勒度派的教义在一开始起创的时候,是相当简单的,与其他信仰一样,越到了后来就越来越复杂,尤其是到了中世纪以后,还有了一些改变,教会认定瓦勒度派为异端之中最大的部分就是他撇弃了大公教会,因为他们认为,教会在第四世纪就已经失去了他的实际面,与当初跟随使徒的教会已经不一样了,已经世俗化了。  被当时认定为异端的另一个原因,是因为他们未经天主教圣职人员就私自讲解圣经,以及瓦勒度派不要这些圣职人员在他们当中,因为瓦勒度派主张回归圣经,听从并领悟神的话,并以基督为信仰的独一中心。他们没有主教或教宗,拒绝一切人为的信条,并坚持平信徒有权利照着圣经传扬福音。而当时罗马天主教认为能讲解圣经并且传扬福音的只有继承使徒职分的圣职人员,所以因着以上两点,瓦勒度派就被称之为异端了。  大约在1320年法国有一位有名的裁判官伯纳德基伊写了一篇论文,就是针对瓦勒度派的教义所做的批判,但是这篇文章也让我们能更了解到瓦勒度派的教义:  虽然瓦勒度派的教义与反对教(新教)极为相似,但严格来说,瓦勒度派并不是反对教,因为他们从来不属于天主教,更谈不到反对天主教。这和一些因着天主教的腐败而脱离的反对教派是很不一样的。
title: 分布.
content: 瓦勒度派虽然在整个欧洲都有势力范围,但是在中欧以及东欧是瓦勒度派兴盛的地区。现今意大利本土约有瓦勒度派信徒二、三万人

Summary: 瓦勒度福音教会(Waldensian Evangelical Church)属于瓦勒度派(Waldensians、Waldenses或作Vaudois),也译作韦尔多派、瓦尔多派、华尔多派、瓦灯派,是约从中世纪兴起的基督教教派。在教义上接近加尔文的归正宗,以上帝的圣言为信仰和生活的唯一准则。它被当时的罗马天主教会视为异端,也因此受到大迫害。现在它被新教视为宗教改革的先声。

Valdenští: Valdenští (francouzsky: "vaudois") nebo valdenství bylo středověké náboženské hnutí směřující k reformě křesťanského života inspirované původně bohatým lyonským obchodníkem Petrem Valdesem. Franko-provensálská forma jeho jména není známa, byla rekonstruována jako Pierre Vaudès nebo de Vaux, italská forma Valdo, ale jinde i jako Waldo nebo Waldes. Jméno Petr mu bylo přiřazeno až pozdější tradicí, jeho skutečné osobní jméno známo není.
酗酒

title: 生平.
content: 斯托夫人的父亲里曼·比彻(Lyman Beecher)是著名的公理会牧师和废奴主义者,共有8个孩子。  她四岁时母亲罗珊娜(Roxana Foote)去世,由长姊教导,在哈特福德长大,后来随父移居俄亥俄州辛辛那提,一个废奴情绪强烈的州。成为教师的她,积极参加文学界和教育界的活动。  1836年和牧师兼神学院教授斯托(Calvin Ellis Stowe)结婚,丈夫鼓励她继续写作,但丈夫体弱多病,因此生活贫寒;他们共生有7个孩子,但大都早夭。  辛辛那提和蓄奴州肯塔基州只有一河之隔,他们在那里生活了18年,经常接触逃亡奴隶。她自己也到过南方,亲眼目到黑奴的悲惨生活。他们的家后来成为帮助南方奴隶逃亡的中转站之一。1850年,由于丈夫工作变迁,他们搬到缅因州,她从1851年到1852年为华盛顿特区的报纸《民族时代》撰写连载小说《汤姆叔叔的小屋—卑贱者的生活》,揭露南方黑奴受到非人的待遇,因此受到南方奴隶主的痛恨,却在北方受到热烈的欢迎——成本印刷出书时,首天就卖出三千本,第一年卖出30万册,翻译成超过40种文字,后来改编成剧本,每次上演场场爆满,大大促进了北方的废奴情绪。1853年她发表了《汤姆叔叔的小屋题解》,列举了大量文件和证据证实《汤姆叔叔的小屋》中的描写是真实的。同年她去欧洲旅行,在英国受到热烈赞扬。  1856年她发表《德雷德,阴沉地大沼泽地的故事》,进一步揭露蓄奴制的社会堕落现象。  1859年她发表小说《牧师的求婚》。1869年,《老镇居民》都是描写她熟悉的新英格兰生活。  1869年,她经过对历史资料的研究,发表了《拜伦生活真相》,揭露拜伦和其姐姐有过乱伦的恋爱关系。因为诗人拜伦是英国人心中的偶像,这篇文章在英国引起哗然,英国人开始攻击她。  1896年,她在哈特福德去世,终年85岁。与丈夫合葬于安多佛菲利普斯学院校园内。

Summary: 酗酒(英语:alcoholism),又称酒精使用疾患(英语:alcohol use disorder, AUD)或酒精依赖症候群(英语:alcohol dependence syndrome),其为饮用酒精所致相关问题的广义用语,过去将之分成酒精滥用与酒精依赖两种主要类型。

Alkoholismus: Alkoholismus nebo též závislost na alkoholu, opilství je chronické recidivující onemocnění postihující nejen celou osobnost postiženého jedince po stránce psychické a fyzické, ale i jeho blízké, zvláště pak rodinné příslušníky. Patří mezi nejzávažnější a nejrozšířenější formy závislosti. Obecně lze o alkoholismu hovořit tehdy, dosáhne-li závislost na alkoholu takového stupně, že škodí buď jedinci, společnosti nebo oběma. Tuto nemoc je možno léčit. Průběh závislosti na alkoholu je různý. Odlišuje se mimo jiné podle toho, jaký alkohol je zneužíván.
法国高速列车

title: 历史.
content: 主页面:法国高速列车发展史  建造TGV的设想始于1960年代,之前日本新干线已经于1959年动工。当时法国政府热衷于采用气垫列车或磁悬浮列车,而法铁则开始研究基于传统轨道的高速列车。  在最初的计划中,TGV将由燃气涡轮-电力机车牵引。但最终燃气涡轮发动机因体积小、单位功率高且能长时间提供高功率牵引力而被采用。第一款原型机车TGV 001是TGV中唯一采用这种引擎的机车。但随着1973年能源危机爆发,石油价格高涨,燃气涡轮发动机因此被弃用。TGV转而使用电力机车,电力通过架空线从法国新建的核电站输送而来。  TGV001被用于测试高速刹车、高速空气动力学和信号系统。TGV001采用铰接技术,即两辆车厢之间共享一个转向架,两辆车厢可以相对自由运动。TGV001时速可达318公里,是非电力牵引火车的最高时速保持者。TGV001的外观和内饰由法国出生的设计师设计,后来成为所有TGV列车的设计基础,包括与众不同的机车车鼻。  TGV列车改用电力牵引后,原先的设计也随之进行了巨大的调整。第一款电力牵引原型机车于1974年完成,被称为“泽比灵斯(Zébulon)”。泽比灵斯进行了集电弓、悬挂和刹车等测试,共运行了约1,000,000公里。  1976年,法国政府资助TGV计划,第一条LGV—法国高速铁路东南线随之开始建造。  在两列量产前的列车经过充分的测试和修改后,第一列正式生产的TGV列车于1980年4月25日交货。1981年9月27日,运行于巴黎与里昂之间的TGV系统正式向公众开放。TGV最初的目标客户是往来于两座城市之间的商务人士,但不久之后目标市场以外的人们也越来越喜欢乘坐这种快捷、实用的交通工具。 从那以后,越来越多的高速铁路在法国建成,包括法国高速铁路大西洋线(巴黎至图尔和勒芒,1985年动工、1989年运营)、北线(巴黎至加来和比利时边境,1989年动工、1993年运营)、罗纳-阿尔卑斯线(东南线至瓦朗斯,1990年动工、1992年运营)、地中海线(瓦朗斯至马赛,1996年动工、2001年运营)和东线(巴黎至斯特拉斯堡,2002年动工、2007年运营)。比利时、荷兰和英国也建成了基于LGV技术、与法国铁路相连的高速铁路线路。  欧洲之星于1994年投入运营,通过英法海底隧道将欧洲大陆与英国连接起来,行驶的是为适应隧道和英国铁路而设计的TGV列车。欧洲之星在法国境内使用法国高速铁路北线。英国并建设与TGV标准相同的铁路以连接伦敦和隧道英国入口,已于2007年下半年竣工并于当年11月通车。那时,伦敦至布鲁塞尔仅需2小时,而伦敦至巴黎也仅需2小时15分钟。  LGV的号志系统为TVM-300与TVM-430,TVM-430为TVM-300的升级版本,两者均以轨道电路为基础,并由此将相关讯息传输至机车的车载系统,且均支援双单线运转。TVM-300采阶段式降速,驾驶须按车载系统显示之速度码手动减速,否则超过规定速限后系统将启动紧急刹车予以防护。为缩短列车运转时隔并增加路线容量,TVM-430则改采连续式降速但驾驶须按速度码手动减速。TVM-300与TVM-430两者均为容许进入占据区间设计,除车站与横渡线区域外,依减速号志停车后驾驶得以低速(30 公里/小时以下)运转进入前方已占据之闭塞区间。  为列车调度与双单线运转之便利,LGV于主线轨道上约每20至30公里设置一横渡线与紧急停靠侧线。通过横渡线切换轨道时,列车允许之通过速度为160至170 公里/小时。紧急停靠侧线可作为列车执行故障排除或等待救援时临时停靠使用,以免影响主线之运行。  TGV列车组的刹车系统在动力车采用电气刹车与踏面刹车系统,拖车则于车轴上设置刹车盘片并起压缩空气驱动之。  TGV是日本新干线之后的世界第二个商业运行高速铁路系统。后者于1964年10月1日开通,连接东京和大阪。  2005年,一列TGV从圣埃克塞佩里国际机场开往普罗旺斯大区艾克斯,平均时速263.3公里,创造了定班列车行驶时速的世界纪录。2006年5月17日,一列欧洲之星搭载电影《达·芬奇密码》的演员和制片人从伦敦出发开往戛纳,行程1421公里,费时7小时25分,打破了此前由TGV于2001年5月26日创造的3小时29分和1067.2公里的高速铁路不停站行程最长的纪录。2003年11月28日,TGV迎来第10亿位乘客并预计于2010年乘客达到20亿。
title: 行驶速度.
content: TGV列车是全球最快的高速列车之一,其商业营运的最高速度为每小时320公里(TGV-R、TGV-D与TGV-POS),最高试验速度则可达到每小时574公里。该纪录由TGV特制的“V150”改装列车在2007年4月3日的试验时创下,虽然未能超越日本JR磁悬浮列车创下的陆上交通工具世界纪录(每小时603公里),但在轮轨列车上仍是「全球第一速」。  TGV列车在法国高速铁路线上的最高运营速度为300至320公里每小时,从巴黎到里昂用时2小时,而巴黎至法国第二大城马赛的行车时间约为3小时。
title: 未来车辆.
content: SNCF及阿尔斯通均就未来的TGV列车技术方面进行研究。  AGV是阿尔斯通针对单层高铁最新推出的高铁车辆,采用动力分布式设计,设备分散于列车底部且自带动力,与日本的新干线及德国的ICE-3(Velaro)类似以期获得较多的室内空间,但仍采用关节式转向架,然而SNCF并未采购任何AGV车辆。双层动力集中式的最新车辆则为EuroDuplex,SNCF大量采购用来行驶跨国路线,编号4701开始。2010年法国报纸有新闻表明下一代的AGV2将有两种版本:动力分散和动力集中式,后者特供SNCF,相信是出于维护成本及经济效益上的考量而做出的决定。

Summary: 法国高速列车(,意为「高速度列车」),通称TGV,是由阿尔斯通公司与法国国家铁路公司设计建造、并由后者负责运营的高速铁路系统。1981年,TGV在巴黎与里昂之间开通,如今已形成以巴黎为中心、辐射法国各城市及周边国家的铁路网络。2007年4月3日,TGV以574.8公里的时速创造了轮轨列车的最快纪录。同时,TGV也是世界上定期轮轨客运列车中平均速度最快的,也是动力集中式列车中运行最快的,“TGV”是法铁的注册商标。

TGV: TGV [té:žé:vé:] je označení pro vysokorychlostní vlaky (Train à Grande Vitesse) francouzských státních drah (SNCF) pro přepravu cestujících, obdobu japonského systému Šinkansen. Vlaky TGV jsou elektricky poháněná vozidla, pohybující se po kolejích normálního rozchodu. Pro umožnění vysoké provozní rychlosti (kolem 300 km/h) jsou však pro ně zpravidla budovány vysokorychlostní tratě (LGV – Ligne à Grande Vitesse) bez úrovňových křížení a s mimořádně velkými poloměry oblouků (v současnosti přes 7000 m), sklon trati dosahuje až 35 ‰.
三宝 (佛教)

title: 三宝概说.
content: 三宝是佛教的教法和证法的核心。简单地说,三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝,指圆证佛道的本师释迦牟尼佛,也泛指尽虚空、遍法界、十方三世一切诸佛;法宝,指佛的一切教法,包括三藏十二部经及八万四千法门;僧宝,指依诸佛教法如实修行、弘传佛法、度化众生的出家沙门。
title: 佛宝 (Buddha).
content: 成就圆满佛道,是为佛宝之条件,换言之,佛宝为佛陀从觉悟中发展的心灵力量和圆满智慧的德行。  具足佛身、佛德的一切诸佛,才是真实的佛宝。一切诸佛,包括过去、现在、未来三世及东南西北、四维、上下等十方成就圆满佛道的佛陀。
title: 法宝 (Dharma).
content: 诸佛之教法是为法宝,此亦有三个要素。
title: 僧宝 (Sangha).
content: 依著上述诸佛之教法,如实修行的出家沙门,是为僧宝。那么何谓出家沙门?何谓如实修行?  沙门,为梵语音译,原指一切出家修行的人,不论佛教或外道,都称做沙门,此处专指佛教的出家众为沙门。如,是契合。实,是真实。真实的教法,能契合真实的道理,依此修行,便能断一切诸恶,摄一切诸善,就是如实修行了。而僧宝也可略分为三种:  然而,实际上三宝本就常住不灭,惟依众生根行机缘及证道的层次,其感得的三宝自然有所差别了。换句话说,化相三宝永远存在,住持三宝却有可能随着时代变迁而湮没,但如住持三宝中的僧宝有一人成佛,就成为化相三宝了。
title: 三宝威德.
content: 三宝的威德十分殊胜,它能使一切众生远杂苦恼,破除邪见恶念,消减无始以来种种的我执习气,是世间的明灯,真正的皈依处。三宝的威德,无法用语言文字形容,亦且不可拟议思量,其理有:
title: 皈依三宝.
content: 皈依是「皈」(归)投「依」靠的意思,也含有救济、救护之义。凡是修学佛法者,便可皈依三宝。皈依三宝必须心诚意正,坚信自身亦可成佛,然后发大誓愿,精进修行,如此才能与三宝的精神相应。
title: 心态.
content: 从三宝的内涵及其威德来看,可知皈依三宝并非只是形式上的皈依,而是从心彻底的仰信出发,并深切体会三宝确为世间最珍贵的宝物,能令众生出离生死、入不思议解脱境界。故在心态上,必须做到心诚意正,相信自身具足佛性,亦可成佛。因此皈依时的至诚恳切,把自己的身心归向三宝、融入三宝,是十分重要的。  是故由信心生爱敬,由爱敬而皈依,「信解观察,供养皈依」,是上求无上佛道,最初一念照破无明痴暗的觉性作用。这个觉性即「一切众生皆有佛性」的佛性。那么,由相信、认识自心佛性,到修行成佛的思惟,应当是如何呢?《观无量寿经》中提到:  是故,观十方诸佛成就的条件,必先由观自心佛性的成就开始,这才是皈依三宝的本意:皈依自性三宝。《六祖坛经》所谓「佛者,觉也。法者,正也。僧者,净也」,即说自性中蕴含三宝的理,如一念迷,自性三宝不能显发,就是凡夫。一念悟,自性三宝全体显发,就是佛。因此一切修行均应「销归自性」,见性,即成佛道。如达摩祖师所开示 : 见性即是佛,不见性即是众生。
title: 方式.
content: 在皈依的方式上,首应发大誓愿,然后精进修行。大誓愿即四弘誓愿,是依观察四谛的真实,怜愍一切,起大悲心:  发此四弘誓愿,又名发菩提心,若此愿心不发,则道业将不坚固,容易退失疑悔。依此大愿心的驱使,将沈浸于「法」的喜悦中,则能精进修行五门:布施、持戒、忍辱、精进、止观。  此五门足与三宝的精神内涵相应,成就了「修证三宝」—体证真如法性,得一切种智,为佛宝。具足万行法门,为法宝。清净自在,为僧宝。如此,才真正得到三宝的利益。

Summary: 三宝(;;或;),指佛宝、法宝和僧宝,是佛教的最基本信仰和教义,即佛教的核心和基础。之所以称之为“宝”,因他们可以救度一切众生,可使之彻底离苦得乐。因为三宝是佛教的基础,所以皈依三宝是信仰佛教和成为佛教徒的前提和标志(参见下面的“皈依三宝”一节)。

Tři klenoty: Tři klenoty, někdy nazývané Tři útočiště (sanskrt: Triratna "त्रिरत्न", také Ratna-traja "रत्नत्रय "; páli: Tiratana "तिरतन ", Tisarana "तिसरन"; čínsky: 三寶 nebo 三宝, Sānbǎo; Japonsky: Sambō nebo Sampō; Tibetsky: /dkon mchog gsum/), jsou ústředním pojmem buddhismu. Tvoří jej Buddha, Dharma a Sangha.
複振器

title: 非稳态复振器电路.
content: 上图说明了典型非稳态复振器电路的组态。
title: 基本操作模式.
content: 此电路运作在以下两种状态:  状态一  状态二
title: 电路启动过程.
content: 当电路刚接上电源时,两个晶体管都是截止状态。不过,当这两个晶体管的基极电压一起上升时,由于晶体管制造过程中不可能把每个晶体管的导通延时控制得一样,所以必然有其中一个晶体管抢先导通。于是此电路便进入其中一种状态,而且也保证可以持续振荡。
title: 振荡周期.
content: 粗略的来说,状态一(输出高电位)的持续时间与R1、C1相关,状态二的持续时间与R2、C2相关。因为R1、R2、C1、C2都可以自由配置,因此可以自由决定振荡周期及占空比。  不过,在每个状态的持续时间是由电容在充电开始时的初始状态(电容两端的电压)决定的,而这又与前一个状态中的放电量有关;前一个阶段的放电量又由放电过程中电流通过的电阻R1、R4与放电过程的持续时间决定...。总而言之,在刚启动电路时,要花费颇长的时间把电容充电(一般而言电容两端在未启动时是完全放电的),不过之后的各个阶段的持续时间便会变短并趋于稳定。  因为复振器是利用电流的充电过程控制周期,所以振荡周期同时也与输出端流出复振器的电流量有关。  由于种种不隐定因素对复振器振荡周期的影响,因此在实作中通常使用更精确的计时积体电路取代单纯的复振器电路。

Summary: 复振器是一种用来产生在两种状态间变化的系统的电子电路,譬如说振荡器、定时器、触发器等等。最常见的形式是用来产生方波的非稳态振荡器。

Klopný obvod: Klopný obvod (KO) je elektronický obvod, který přechází mezi několika diskrétními stavy (nejčastěji dvěma), přičemž ke změně mezi stavy dochází skokově. Klopné obvody se skládají z několika hradel nebo jiných aktivních prvků a lze je použít např. jako paměťové prvky, impulzní generátory, časovače nebo oscilátory.
骆驼

title: 种类.
content: 单峰骆驼毛短,主要生活在东北非洲和西欧洲、印度等热带地区,生活在沙漠地带的牧民以骆驼奶甚至骆驼血作为食物,目前全世界约有1400万头,全部是家畜。19世纪末澳大利亚曾从非洲引进部分单峰骆驼,后来由于不再应用役畜,只向中东出口,大约有3200头散落到澳洲沙漠重新野化。  双峰骆驼毛长,耐寒,春季脱毛,主要生活在中亚、中国和西北蒙古。大约只有120万头。另外还有一种已列为极危物种的野双峰骆驼,只生长在中国西北地区及蒙古国,数量不多,20世纪在塔克拉玛干沙漠发现野骆驼(),与一般的双峰骆驼有不同的祖先起源,大约有1000头,中国政府已将这一带划为野骆驼自然保护区。  骆驼属中有12%是单峰骆驼,其余的88%是双峰骆驼。
title: 生态.
content: 骆驼的平均寿命可长达40—50年。成年的骆驼肩膀离地有,驼峰离地有。骆驼冲刺时的速度可以到,长程的速度为双峰骆驼重,单峰骆驼重。因此单峰骆驼的平均速度为40 km/hour,而双峰骆驼的平均速度为每小时27.2千米。骆驼食用大部分的绿色植物,。  公的单峰骆驼在喉部有一个称为dulla的器官,是一个可膨胀的囊,在发情时会将从口中挤压出来,表示主导性并且吸引异性。外观是长长的,肿胀的,粉红色的物体,从嘴巴侧边伸出。骆驼交配时,公的和母的都会坐在地上,公的从后方交配。公骆驼在一次交配时会射精三至四次,骆驼是唯一以坐姿进行交配的有蹄类动物。  双峰驼有两层皮毛:一层是温暖的内层绒毛,和一层粗糙的长毛外皮。两层皮毛会混合成团状脱落,可以收集并分离加工。双峰驼每年可产约7公斤毛纤维,其结构类似于羊绒。双峰驼的绒毛通常为2-8厘米长,可用于纺纱或针织品。  因为骆驼作为役用畜的作用随着机械化的进程而减弱,所以数量越来越少,已经快要成为需要受保护的动物。
title: 分布数量.
content: 虽然今天单峰驼仍约有1千3百万存活,但是野生物种已经濒于灭绝。用于家畜的单峰驼主要见于苏丹,索马里,印度及附近国家,南非,纳米比亚和博茨瓦纳。  传统理论认为现代骆驼的祖先4千5百万年前生活在北美,有可能体型巨大,没有脚趾,在大约3百万年前才横渡至亚洲,并进而达到中东和非洲。中国在汉朝即有骆驼的记载,牟融《理惑论》: “谚云:‘少所见,多所怪,睹馲驼,言马肿背。’”虽然骆驼曾统治北美一时,但在人类出现在美洲大陆不久后就随同其他曾生活在美洲的大部分物种一起消失了。但是根据路透社报道,近期在叙利亚中部发现的未知巨型单峰驼被认为生活在距今10万年前,令科学家重新审看现代骆驼的起源学说。  双峰驼曾经分布广泛,但是现在只剩余约140万,主要为家畜。现在估计约有1000只野生双峰驼生活在戈壁滩,以及少量生活在伊朗,阿富汗,哈萨克斯坦。  澳大利亚中部有估计多至70万头野生化骆驼,它们是19世纪和20世纪初被引进作为运输用途的骆驼后代。这个种群数量以每年约11%的速度增加,由于侵占了饲养绵羊所需的有限资源,南澳大利亚政府已决定使用空中射杀的方法屠杀这些骆驼。少量引进的单峰和双峰驼在美国西南存活至20世纪。它们是从土耳其引进,曾经是美国骆驼部队试验的一部分,并被用于矿井驮畜。在项目结束后这些骆驼逃脱或者得到释放。另外有23只双峰驼在淘金热期间引进到了加拿大。  野骆驼憩息于沙漠中的灌木丛地带,集结成5—10头小群体活动。
title: 混血骆驼.
content: 双峰驼有两个驼峰,是适合寒冷气候的动物。而单峰驼只有一个驼峰,并且更适于沙漠生活。两者的混血体型比两种骆驼都大,有一个驼峰,善于驮物。雌性混血骆驼可以与雄性双峰驼交配并产子。在哈萨克斯坦可以见到这样的混血骆驼。人为造成的骆驼与大羊驼的混血成为卡马驼,科学家想通过试验了解两个物种的相似程度。单峰驼重量是大羊驼的六倍,因此需要通过人工受精使雌性羊驼受孕。而雌性单峰骆驼受孕没有试验成功。混血种体型甚至比大羊驼更小,有类似骆驼的短耳朵和长尾,没有驼峰,有类似大羊驼的分趾,而不是骆驼的大脚掌。卡马在4岁后开始性成熟,对雌性大羊驼和原驼感兴趣。之后又有一只雌性卡马通过人工授精出生。因为骆驼和大羊驼都有74条染色体,科学家希望雌性卡马可以生育。如果成功,意味着有可能增加南美类骆驼的体型,肉/毛产量,驮物能力。卡马看起来继承了父母的性情,并显示出新旧大陆骆驼科物种间的联系。
title: 环境适应.
content: 骆驼以驼峰著名,但是它们的驼峰并不是用来直接储存水分,而是储存脂肪组织。理论上每克脂肪氧化后可以产生超过一克的水,同时也能够产生能量。不过这个方法需要大量氧气,增加呼吸时反而会呼出更多水蒸气,导致水分减少,因此骆驼是否由氧化脂肪获得足够的水分仍有争议。  骆驼的血红细胞呈凹槽椭圆形,与其他动物的圆形细胞不同,这是为了让血红细胞在脱水状态下仍可以流动。这种独特的形状这些细胞还更加稳定,在饮用大量水时(成年骆驼一次可喝下20升水),不至于因渗透性的改变而撕裂。  骆驼的肾非常强大,尿液是以浓汁状排出,而粪便干燥到可以作为引火之物。  骆驼可以忍受其他动物无法忍受的体温和饮水供应的巨大变化。骆驼的体温晚间为34°C,白天高达41°C,只有在高于这个体温,骆驼才开始出汗。这样骆驼可以每天节省约5升水,并可以忍受出汗引起的25%的体重损失。  骆驼的厚毛发可以反射阳光。剃毛后的骆驼会多出50%的汗以避免过热。皮毛同时帮助骆驼隔热。它们的长脚也让它们远离火烫的地面。  它们的嘴也很强壮,可以咀嚼多刺的沙漠植物。骆驼的长睫毛和毛发,可封闭的鼻孔,可以帮助它们隔绝沙尘。它们同时移动同侧双脚的独特步伐和宽大的脚掌防止在走动时陷入沙中。  所有骆驼科的动物都有独特的免疫系统,部分抗体组织是由无氢链免疫蛋白质直接组成。

Summary: 骆驼属(学名:)通称骆驼,是一种偶蹄目骆驼科的动物,主要有单峰骆驼和双峰骆驼两种,多见于沙漠地带。因其在沙漠以及酷暑、严寒等恶劣自然环境下仍能良好生存的生理特点,沙漠边缘的居民早在公元前3000年左右便开始驯养骆驼作为役畜,以供在沙漠和极端气候之中驮运货物和骑乘。历史上从古至今有许多国家都存在倚赖骆驼为生的骆驼牧民,甚至有骑兵使用骆驼作军事用途,也因此骆驼素有“沙漠之舟”的美称。在文化层面上,骆驼常被作为坚忍、适应力强、任劳任怨和不畏艰险的象征,多以褒义形象出现在各类艺术作品中。

Velbloud: Velbloud ("Camelus") je společné označení pro dva druhy sudokopytníků: velblouda dvouhrbého ("Camelus bactrianus"), zvaného též drabař, a velblouda jednohrbého ("Camelus dromedarius") neboli dromedára. Arabové rozeznávají přes dvacet plemen velblouda.
Ext2

title: 历史.
content: Linux早期开发是在Minix系统上进行的跨平台开发。因此,MINIX文件系统被用作Linux的第一个文件系统。尽管Minix文件系统十分稳定,但是由于其内部使用了16位的偏移量,使得它能够支持的最大空间只有64MB,支持的最大文件名为14个字符。正是由于这些不足,开发一套Linux原生的文件系统开始了。  为了避免新文件系统的出现带来的问题,同时也为了给文件操作提供更好的API,虚拟文件系统,一个文件系统的虚拟层,被加入到了Linux内核中。第一代扩展文件系统(英语:extended file system)作为第一个使用虚拟文件系统的文件系统,发布于1992年4月,并集成在了版本为0.96c的Linux中。扩展文件系统解决了Minix文件系统中的两个主要的问题,它支持最多255个字符的文件名,最大支持2GB的空间。但是它同样也存在问题:文件访问,Inode修改以及文件内容修改没有使用独立的时间戳。  为了解决这个问题,两种新的文件系统被开发出来,并出现在1993年1月发布的版本为0.99的Linux内核中,分别是:XFS文件系统和第二代扩展文件系统(ext2),它从Unix文件系统中吸取了很多优点,并用这些优点来改进之前的第一代扩展文件系统。并且第二代扩展文件系统在磁盘上存储的(与磁盘功能相关的)数据结构中预留了很多空间供未来进一步开发使用,这也使得它具有很好的可拓展性。  从那时起,第二代扩展文件系统就成为了许多对虚拟文件系统的API进行拓展的开发的测试平台。由于第二代扩展文件系统好的拓展性以及开发人员对其内在实现非常清楚的优点,很多新特性,例如:POSIX,访问控制表和extended attribute都是最初在第二代扩展文件系统上实现的。  在Linux内核版本号低于2.6.17,块驱动(block driver)中的限制使得第二代扩展文件系统最大支援至2TB的单个文件。
title: 技术内容.
content: 其实作方式受到Unix文件系统的影响。

Summary: 第二代扩展文件系统(英语:second extended filesystem,缩写为ext2),是Linux内核所用的文件系统。它开始由Rémy Card设计,用以代替ext,于1993年1月加入Linux内核之中。它和BSD中的Unix文件系统具有相同的设计标准,同时也是Linux上的第一个商业级文件系统。

Ext2: ext2 () je v informatice souborový systém, který byl původně implementován pro jádro Linuxu, avšak je možné ho nalézt i v dalších operačních systémech. Navrhl ho Rémy Card jako nástupce souborového systému ext a je k dispozici jako open source software. Ext2 nepoužívá žurnálování, které podporuje až jeho přímý kompatibilní nástupce ext3.
头足纲

title: 特征.
content: 头足纲动物为全部海生,肉食性,身体两侧对称,分头、足、躯干三部分。头部发达,两侧有一对发达的眼。足着生于头部,特化为腕和漏斗,故称头足类。漏斗位于头部腹面,在头和躯干之间。原始种类具有外壳,现存种类则多是内壳或无壳。鳃为羽状,一对或二对,心耳和肾的数目和鳃一致。口腔具有角质喙和齿舌。神经系统集中,感官发达。循环系统为闭管式。直接发育(无需变态)。
title: 神经系统与行为.
content: 头足类的神经系统发达,由中枢神经系统,周围神经系统和交感神经系统组成,结构复杂。  头足纲被认为是最聪明的无脊椎动物,因为牠们有高度发展的知觉和较大的脑。牠们的脑比腹足纲和双壳纲都来的大。除了鹦鹉螺之外,头足纲的表皮拥有一种特殊的色素细胞(chromatophore),使他们能够经由变色来进行沟通和伪装。有研究显示一只章鱼的智力有如五岁的孩童,能够进行开罐、玩积木等较复杂的动作。  此外头足纲的神经系统是无脊椎动物之中最为复杂的,在外套膜(mantle)中庞大的神经纤维成为神经生理学常用的实验材料。  头足纲的视觉敏锐,实验证明普通的章鱼能够辨识亮度、形状、大小还有物体的垂直和水平方向。头足纲的眼睛更能够感应光线的偏振平面。令人惊讶的是,这些能够变色的头足纲动物大都是色盲。当他们进行伪装的时候,能够依照他们所看见的背景,利用色素细胞改变皮肤的亮度和花纹。而改变颜色的时候使用的是彩虹色素细胞(iridophore)和白色素细胞(leucophores),这些细胞能够反映环境的光线。目前为止,只有一个种类的彩色视觉(color vision)得到证明,称为萤火鱿(Sparkling Enope Squid)。
title: 循环系统.
content: 头足纲是软体动物当中唯一拥有封闭式循环系统馝分类:牠们拥有两个经由鳃中的微血管来输送血液的鳃心;一个经由身体的其他部分输送充氧血的单一系统心脏(single systemic heart)。  和其他的软体动物一样,头足纲利用一种含铜离子的血青蛋白(hemocyanin)来运送氧气,而不是像鸟类或一般哺乳动物使用血红素。牠们的血液缺氧时呈无色透明;接触空气之后时呈蓝绿色。
title: 运动方式.
content: 头足纲的一般行动方式是利用喷射动力,充满氧气的水被吸入外套膜中的鳃之后,肌肉收缩使空间减少,导致水从由足演变而成的漏斗管(hyponome)喷出,通常是背对着水喷出,并且能够用漏斗控制方向。这是一种相对用尾巴推进更为耗能的移动方式,相对效率随着体型增大而降低,这也使一些种类尽可能使用鳍和臂来推进。  有一些种类的章鱼能够在海底行走,墨鱼和乌贼可以摆动外套膜上的翼状肌肉来移动。
title: 繁殖与生命周期.
content: 除了少数例外,蛸亚纲的寿命很短且成长快速,大多数吃下的养分都被牠们用来长大。大多数种类的雄性阴茎是一个用来将精囊输送到交接腕(hectocotylus)的生殖管(gonoduct)肌肉末端。而交接腕是用来将精囊输送给雌性。有一些种类没有交接腕,牠们直接将较长的阴茎伸出外套膜来与雌性直接交配。此外他们行"单次繁殖",也就是一生只生产一次。下完一整组的蛋之后便死亡。  而鹦鹉螺亚纲则行“多次繁殖”,牠们寿命较长,且一次只下少量的蛋。
title: 演化.
content: 头足纲于寒武纪晚期出现。早古生代时期的头足纲位于食物链的顶端。  头足纲的起源尚无定论,目前有两种解释:  古代的头足纲有外壳保护,这些外壳原本是圆锥状,但是后来变成了鹦鹉螺那样的螺旋形状。到了现代,许多的种类依然有内壳,而大多数拥有外壳的种类在白垩纪就消失了。不论是菊石亚纲或蛸亚纲,都是由拥有外壳的杆石目在4亿年前的泥盆纪分化出来。
title: 触手(腕)的起源.
content: 关于头足纲触手(腕)的起源尚无定论,目前有两种解释。
title: 分类.
content: 头足纲
title: 外部链接.
content: 英文

Summary: 头足纲(学名:)是软体动物门的一个纲。化石种在一万种以上,现仅存786种,主要是各类乌贼和章鱼。

Hlavonožci: Hlavonožci (Cephalopoda) jsou nejdokonalejší třída měkkýšů. Všichni jsou aktivní mořští dravci. Patří mezi ně starobylá loděnka, inteligentní chobotnice, sépie, obří krakatice a další. Dnes žijící hlavonožci se dělí na skupiny čtyřžábří (loděnka) a dvoužábří (chobotnice, oliheň,...)
撒伯流主義

title: 意义与起源.
content: 形态论的创立者是撒伯流,第3世纪在罗马教导这种学说。撒伯流厌恶三位一体神学。撒伯流认为,上帝拥有三种不同的外貌,或是面具(,prosopa,),在不同状况下出现,被人所认识。
title: 反对.
content: 撒伯流主义最重要的反对者是戴都良,他戏谑地称撒伯流主义为“圣父受苦说”(Patripassianism)。撒伯流主义的原始资料已经失传,现存唯撒伯流主义的资料来源,都来自于它的批评者戴都良与希坡律陀等人。今天的学者无法确知撒伯流所提出的内容,很有可能是戴都良和希波吕托斯曲解或误传了对手的主张。  戴都良似乎暗示当时大多数信徒赞成撒伯流的一位神的观点。 375年左右,Epiphanius 提到撒伯流在美索不达米亚和罗马都有大批的追随者。 533年,在君士坦丁堡举行的第二次大会宣布撒伯流派的洗礼无效,证明那时形态论仍然存在。  形态论受到大部分支持三一神论教会的抵制,最终天主教会确定了三个不同的、同等、永远共存的身位。

Summary: 撒伯流主义(英语:Sabellianism),属于神格惟一论(Monarchianism),是基督教神学中一种非三位一体论的信仰论述,认为圣父(天父、上帝)、圣子(神之子、耶稣)和圣灵(圣神)是一个神的不同的“形态”或“方面”,在不同时期被信徒所察知,又称形态论(英语:modalism)、形态神格唯一论(英语:modalistic monarchianism,英语:modal monarchism)。

Sabellianismus: Sabellianismus představuje jednu z podob modalismu, teologický názor, který na začátku 3. století šířil především Sabellius v Římě.