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巴塞爾公約

title: 公约背景.
content: 1970年代,西方各国开始关注电子废料和其余有毒废物带来的健康隐忧,垃圾就地弃置常遭到民众强烈反对,于是各国开始将废料输出到环境法规相对宽松的发展中国家。但是到了1980年代,这种做法开始引发争议,促成1989年通过《巴塞尔公约》严格控制越境转移。
title: 管制范围.
content: 公约的管制对象有分为三部分: 此三类管制方式系由该公约的技术工作组研商后,提交缔约国大会通过。  在巴塞尔公约的管制下,所有有害废弃物的越境转移都必须得到进口国及出口国的同意才能进行。为了进一步的控制有害废弃物的转移问题,1995年通过了巴塞尔公约修订案(又名巴塞尔禁令),禁止已发展国家向发展中国家输出有害废弃物。巴塞尔公约是有效控制有害物质毒害的重要国际公约,而且具国际法的效力。然而公约存有漏洞,例如凡能「循环再用」的电子垃圾等有毒废料,均不属监管范围。巴塞尔公约也一直未把塑料废料列为有害物质。巴塞尔公约也因不符合世贸组织一些条款而受到挑战,甚至削弱其效力。  巴塞尔公约禁止缔约国与非缔约国进行有害废弃物的贸易;巴塞尔公约定明缔约国有权禁止有害废弃物的进口;巴塞尔禁令禁止已发展国家与发展中国家之间的有害废弃物贸易。这些保护环境的条款,在世贸组织的逻辑下很可能是设下贸易壁垒,又或对某些参与有害废弃物贸易的国家出现不公平的待遇。  意识到巴塞尔公约有可能被世贸组织的条款所削弱,巴塞尔公约的秘书处已主动与世贸组织沟通,并要求以观察员的身份出席世贸组织的会议。然而,巴塞尔公约的秘书处亦表明:「世贸组织就国际环境公约(包括巴塞尔公约)的谈判对巴塞尔公约的影响仍然不明朗。」
title: 缔约国大会重要决议.
content: 缔约国大会重要决议: 自1989年起至2008年九月,巴赛尔公约之缔约会员陆续增加至170个国家以及一个国际组织(欧盟),期间共计召开过九次的缔约国大会(Conference of Parties, COP),其重要决议如下:  第一次缔约国大会(COP1): 于1992年12月在乌拉圭召开,此次大会确认了公约未来的发展方向,要求工业化国家禁止将有害废弃物运送至开发中国家,并禁止经济共同开发组织(OECD)国家把有害废弃物运至非OECD国家。  第二次缔约国大会(COP2): 于1994年3月在瑞士日内瓦召开,共做出27项决议。其中最重要的是12号决议,正式禁止OECD国家将有害废弃物运至非OECD国家作最终处理;至于OECD国家运至非OECD国家作回收或再利用者,则应于1997年底以前完全禁止。  第三次缔约国大会(COP3): 于1995年9月在瑞士日内瓦召开,会中达成第11号决议,将COP2中之非强制性禁令修改为强制性禁令,使其成为具有法律约束力的第4A条规定。  第四次缔约国大会(COP4): 于1998年2月在马来西亚召开,会中通过技术工作组所拟定之废弃物项目清单A及清单B。此决议系作为各缔约国执行公约第三之一号决议之依据,即自1997年12月31日起,禁止将清单A所列之有害废弃物,自附件七所列之国家(包括OECD国家、欧盟国家以及列支敦士登等国),输出到附件七以外的国家。并强烈要求各缔约国尽早执行公约第三之一决议,在各缔约国未执行第三之一号决议以前,不修改附件七之内容。有关核废料之管理,仍依造国际原子能委员会管制方式管理,不与巴赛尔公约内容相互重叠。  第五次缔约国大会(COP5): 于1999年12月在瑞士日内瓦召开,会中通过并公布「关于无害环境管理的宣言草案和决议草案」、「关于危险废弃物越境转移以及其处置所造成损害的责任与赔偿问题议定书」、「2000年至2002年宣言与决议的执行之优先活动表」等多项决议。其中「关于危险废弃物越境转移以及其处置所造成损害的责任与赔偿问题议定书」提供了紧急协助以及伤害补偿,但部分国家对于赔偿金额上限与计算方式仍有意见,同时需要二十个缔约国批准后方可生效。  第六次缔约国大会(COP6): 2002年12月在瑞士日内瓦召开,会中通过于塞内加尔、南太平洋、阿拉伯地区分别设立训练与技术移转之区域中心,另外并通过通过了「促进缔约国遵守公约之执行机制」(一般简称遵约机制),其次大会也通过了公约秘书处所提出的「巴塞尔公约十年发展策略」,并通过「区域中心之法律定位文件」,使区域中心之功能明确并具适法性。本次大会也通过了「非法运送纲领」草案、「生化及医疗废弃物环境无害管理技术纲领」、「塑胶废弃物及其处理环境无害管理技术纲领」、「废铅酸电池环境无害管理技术纲领」、「整体及部分拆船环境无害管理技术纲领」等多项文件。 第七次缔约国大会(COP7): 2004年10月25日在瑞士日内瓦召开,本次大会通过了宣示公约范围扩大至废弃物的产出,整体管理与处理处置,不单局限于废弃物之越境转移。在拆船议题上,正式承认废船上含有众多属于巴塞尔公约管制之有害废弃物,执行细节与法律规范将持续与相关国际组织作协调。  第八次缔约国大会(COP8): 于2006年11月27日在肯尼亚奈若比召开,鉴于大量的电子产品更新周期越来越短,电子废弃物多达每年五千万吨,故本次大会重点议题即在探讨不断增多的电子废弃物(e-waste)处理与管理策略。最后大会除作出数项决议外,并发表宣言如下:  第九次缔约国大会(COP9): 于2008年6月23日在印尼巴里岛召开,会中通过手机技术准则(包括绿色设计、回收、再使用、再利用以及越境转移管理),另外则宣布电脑伙伴计划正式成立。  第十二次缔约国大会(COP12): 联合国环境署巴塞尔公约、鹿特丹公约及斯德哥尔摩公约联合秘书处,于公元2015年5月4日至5月15日在瑞士日内瓦召开「巴塞尔第12次、鹿特丹第7次及斯德哥尔摩第7次三公约联合缔约国」大会。 本届大会会议重点包括:  第十四次缔约国大会(COP14): 2019年5月10日在瑞士日内瓦召开,大会旨在控制有害废弃物越境转移及其处置,修正案由日本与挪威联合提出。修正案规定的有害废弃物,禁止未获加入公约的对方国家同意就进行出口。缔约国被要求把塑料垃圾的产生缩减到最小限度,尽可能在国内处理。废塑料国际贸易主要出口国美国,1990年虽已签署「巴塞尔公约」,但至今未批准,因此十日无权表决,但已表态反对这项协议。

Summary: 巴塞尔公约(英语:"Basel Convention")全称为《控制危险废料越境转移及其处置巴塞尔公约》(Basel Convention on the Control of Transboundary Movements of Hazardous Wastes and Their Disposal),于1989年草拟、1992年正式生效。它是一控制有害废弃物越境转移的国际公约。公约的主要目的为:
麦克风

title: 种类.
title: 动圈式麦克风.
content: 动圈式麦克风(Dynamic Microphone)基本的构造包含线圈、振膜、永久磁铁三部分。当声波进入麦克风,振膜受到声波的压力而产生振动,与振膜连接在一起的线圈则开始在磁场中移动,根据法拉第定律以及冷次定律,线圈会产生感应电流。  动圈式麦克风因为含有线圈和磁铁,不像电容式麦克风轻便,灵敏度较低,高低频响应表现较差。优点是声音较为柔润,适合用来收录人声。
title: 电容式麦克风.
content: 电容式麦克风(Condenser Microphone) 并没有线圈及磁铁,靠着电容两片隔板间距离的改变来产生电压变化。当声波进入麦克风,振动膜产生振动,因为基板是固定的,使得振动膜和基板之间的距离会随着振动而改变,根据电容的特性 (formula_2是隔板面积,formula_3为隔板距离)。当两块隔板距离发生变化时,电容值formula_4会产生改变。再经由 (formula_6为电量,在电容式麦克风中电容极板电压会维持一个定值)可知,当formula_7改变时,就会造成电量formula_6的改变。因为在电容式麦克风中需要维持固定的极板电压formula_9,所以此类型麦克风需要额外的电源才能运作,一般常见的电源为电池,或是借由幻象电源(Phantom Power)来供电。电容式麦克风因灵敏度较高,常用于高品质的录音。
title: 驻极体电容麦克风.
content: 驻极体电容麦克风(Electret Condenser Microphone)使用了可保有永久电荷的驻极体物质,因而不需再对电容器供电。但一般驻极体麦克风元件内建有电子电路以放大讯号,因此仍需以低电压供电(常规电压是1.0V-10V)。此种麦克风目前广泛使用在消费电子产品之中。
title: 微机电麦克风.
content: 微机电麦克风(MEMS Microphone)指使用微机电(MEMS,MicroElectrical-Mechanical System)技术做成的麦克风,也称麦克风芯片(microphone chip)或硅麦克风(silicon microphone)。 微机电麦克风的压力感应膜是以微机电技术直接蚀刻在硅芯片上,此积体电路芯片通常也整合入一些相关电路,如前置放大器。 大多数微机电麦克风的设计,在基本原理上是属于电容式麦克风的一种变型。 微机电麦克风也常内建类比数码转换器,直接输出数码讯号,成为数码式麦克风,以利与现今的数码电路连接。  微机电麦克风的主要应用于部分的手机、PDA等小型行动产品。 此类小型麦克风以往使用的几乎均是驻极体电容麦克风。  微机电麦克风的主要生产厂商有:Wolfson Microelectronics (WM7xxx), Analog Devices, Akustica (AKU200x), Infineon (SMM310), Knowles Electronics, Memstech (MSMx), NXP Semiconductors, Sonion MEMS, AAC Acoustic Technologies, 与 Omron 等,且还有多家公司积极投入。
title: 铝带式麦克风.
content: 铝带式麦克风(Ribbon Microphone) 在磁铁两极间放入通常是铝质的波浪状金属箔带,金属薄膜受声音震动时,因电磁感应而生讯号。  铝带式麦克风曾经是早期最好、最昂贵的麦克风。由于形状庞大及铝箔带很薄的脆弱性,现今主要用于专业录音室。
title: 碳精麦克风.
content: 碳精麦克风(Carbon Microphone)作为旧式电话机的碳精话筒而曾大量使用。现今少用。
title: 灵敏度.
content: 指麦克风的开路电压与作用在其膜片上的声压之比。实际上,麦克风在声场必然会引起声场散射,所以灵敏度有两种定义。一种是实际作用于膜片上的声压,称为声压灵敏度,另一种是指麦克风未置入声场的声场声压,称为声场灵敏度,其中声场灵敏度又分为自由场灵敏度和扩散场灵敏度。通常录音用麦克风给出声压灵敏度,测量用麦克风因应用类型给出声压或声场灵敏度。  灵敏度的单位是伏/帕(伏特/帕斯卡,V/Pa),通常使用灵敏度级来表示,参考灵敏度为1V/Pa。
title: 指向性.
content: 指向性描述麦克风对于来自不同角度声音的灵敏度,规格上常用如上的polar pattern来表示,在每个示意图中,虚线圆形的上方代表麦克风前方,下方则代表麦克风的后方。
title: 全指向式.
content: 全向式(Omnidirectional)对于来自不同角度的声音,其灵敏度是相同的。常见于需要收录整个环境声音的录音工程;或是声源在移动时,希望能保持良好收音的情况;演讲者在演说时配带的领夹式麦克风也属此类。全向式的缺点在于容易收到四周环境的噪音,而在价格方面相对较为便宜。
title: 单一指向式.
content: 常见的单一指向式为心型指向(Cardioid)或超心型指向(Hypercardioid),对于来自麦克风前方的声音有最佳的收音效果,
title: 双指向式.
content: 双指向式(Bi-directional或Figure-of-8)可接受来自麦克风前方和后方的声音。直接使用的应用场合不多,大多是运用作为立体声录音法等特殊用途(如MS、Blumlein录音法)。其内部结构和全指向性基本相似,主要区别是在线路板上面(PCB)
title: 频率响应.
content: 频率响应(Frequency Response )是指麦克风接受到不同频率声音时,输出讯号会随着频率的变化而发生放大或衰减。最理想的频率响应曲线为一条水平线,代表输出讯号能真实呈现原始声音的特性,但这种理想情况不容易实现。一般来说,电容式麦克风的频率响应曲线会比动圈式的来得平坦。常见的麦克风频率响应曲线大多为高低频衰减,而中高频略为放大;低频衰减可以减少录音环境周遭低频噪音的干扰。  频率响应曲线图中,横轴为频率,单位为赫兹,大部分情况取对数来表示;纵轴则为灵敏度,单位为分贝。
title: 阻抗.
content: 在麦克风规格中,都会列出阻抗值(单位为欧姆),在麦克风领域一般而言,低于600欧姆为低阻抗;介于600至10,000欧姆为中阻抗;高于10,000欧姆为高阻抗。例如像Shure SM58这支麦克风的阻抗值为300欧姆。一般麦克风的设计与实际使用上,所接的负载(放大器)输入阻抗通常大于麦克风输出阻抗而不作阻抗匹配,如果强要匹配会影响麦克风的频率响应、造成失真,尤其是在较大音压时。但某些动圈麦克风或铝带麦克风的设计上,有考虑或需要负载阻抗所提供的阻尼作用,此时则须搭配特定负载阻抗才有最佳效果。
title: 接头.
content: 3-pin XLR接头使用平衡式输出讯号,可有效消除外来的噪声干扰。三支针脚会标明1、2、3三个数字;在美规中,1代表接地线,2代表正相(hot)讯号,3代表反相(cold)讯号;欧规中,1代表接地线,2代表反相(cold)讯号,3代表正相(hot)讯号。  1/4吋(6.3mm)接头有分单声道(mono)和立体声(stereo)两种,简单的区分方式是看接头上有几个黑色的绝缘环,两个绝缘环代表立体声,一个绝缘环则代表单声道。在图2中,各个数字代表的部位功用如下:

Summary: 麦克风(音译自英文microphone,简称麦,又称微音器或话筒,正式的中文名是传声器),是一种将声音转换成电子信号的换能器。
阿贝尔群

title: 定义.
content: 阿贝尔群的群运算符合交换律,因此阿贝尔群也被称为交换群。它由自身的集合"G"和二元运算* 构成。它除了满足一般的群公理,即运算的结合律、"G"有单位元、所有"G"的元素都有逆元之外,还满足交换律公理  因为阿贝尔群的群运算满足交换律和结合律,群元素乘积的值与乘法运算时的次序无关。  而群运算不满足交换律的群被称为“非阿贝尔群”,或“非交换群”。
title: 符号.
content: 阿贝尔群有两种主要运算符号—加法和乘法。  一般地说,乘法符号是群的常用符号,而加法符号是模的常用符号。当同时考虑阿贝尔群和非阿贝尔群时,加法符号还可以用来强调阿贝尔群是特定群。
title: 乘法表.
content: 验证有限群是阿贝尔群,可以构造类似乘法表的一种表格(矩阵),它称为凯莱表。如果群"G" = {"g" = "e", "g",..., "g"}在运算⋅下,则这个表的第("i", "j")个表项包含乘积"g" ⋅ "g"。群是阿贝尔群当且仅当这个表是关于主对角线是对称的(就是说这个矩阵是对称矩阵)。  这是成立的因为如果它是于阿贝尔群,则"g" ⋅ "g" = "g" ⋅ "g"。这蕴含了第("i", "j")个表项等于第("j", "i")个表项,就是说这个表示关于主对角线对称的。
title: 例子.
content: 矩阵即使是可逆矩阵,一般不形成在乘法下的阿贝尔群,因为矩阵乘法一般是不可交换的。但是某些矩阵的群是在矩阵乘法下的阿贝尔群 - 一个例子是2x2 旋转矩阵的群。
title: 历史注记.
content: 阿贝尔群是Camille Jordan以挪威数学家尼尔斯·阿贝尔命名的,他首先察觉到了阿贝尔首先发表的这种群与根式可解性的联系的重要性。
title: 性质.
content: 如果"n"是自然数而"x"是使用加号的阿贝尔群"G"的一个元素,则"nx"可以定义为"x" + "x" +... + "x"("n"个数相加)并且(−"n")"x" = −("nx")。以这种方式,"G"变成在整数的环Z上的模。事实上,在Z上的模都可以被识别为阿贝尔群。  关于阿贝尔群(比如在主理想整环Z上的模)的定理经常可以推广到在任意主理想整环上的模。典型的例子是有限生成阿贝尔群的分类是在主理想整环上的有限生成模的结构定理的特殊情况。在有限生成阿贝尔群的情况下,这个定理保证阿贝尔群可以分解为挠群和自由阿贝尔群的直和。前者可以被写为形如Z/"p"Z对于素数"p"的有限多个群的直和,而后者是有限多个Z的复本的直和。  如果"f", "g" : "G" → "H"是在阿贝尔群之间的两个群同态,则它们的和"f" + "g",定义为("f" + "g")("x") = "f"("x") + "g"("x"),也是阿贝尔同态。(如果"H"是非阿贝尔群则这就不成立。)所有从"G"到"H"的群同态的集合Hom("G", "H")因此是自身方式下的阿贝尔群。  某种程度上类似于向量空间的维度,所有阿贝尔群都有秩。它定义为群的线性无关元素的最大集合的势。整数集和有理数集和所有的有理数集的子群都有秩1。
title: 有限阿贝尔群.
content: 整数模以"n"的循环群Z/"n"Z是最常见的群的例子。已证实了任意有限阿贝尔群都同构于素数阶的有限循环群的直和,并且这些阶数是唯一确定的,形成了一个不变量(invariant)的完备系统。有限阿贝尔群的自同构群可以依据这些不变量来直接描述。有关理论最初发展自费迪南德·格奥尔格·弗罗贝尼乌斯和Ludwig Stickelberger在1879年的论文,后来被简化和推广到在主理想整环上的有限生成模,形成了线性代数的一个重要组成部分。
title: 分类.
content: 有限阿贝尔群的基本定理声称所有有限阿贝尔群"G"都可以表达为素幂(prime-power)阶的循环子群的直和。这是有限生成阿贝尔群的基本定理在"G"有零秩时的特殊情况。  "mn"阶的循环群formula_2同构于formula_3与formula_4的直和,当且仅当"m"与"n"是互素的。可推出任何有限阿贝尔群"G"同构于如下形式的直和  以任何下列规范方式:  例如,formula_6可以被表达为3阶和5阶的两个循环群的直和:formula_7。对于任何15阶的阿贝尔群这也成立,导致了所有15阶阿贝尔群都是同构的的显著结论。  另一个例子,所有8阶段阿贝尔群都同构于要么formula_8(整数0到7在模8加法下),formula_9(奇数1到15在模16乘法下),要么formula_10。  小于等于16阶的有限阿贝尔群可参见小群列表。
title: 自同构.
content: 可以应用基本定理去计数(有时确定)给定有限阿贝尔群"G"的自同构。要这么做,可利用如果"G"分解为互素阶的子群的直和"H" formula_11 "K",则Aut("H" formula_11 "K") formula_13 Aut("H") formula_11 Aut("K")的事实(这里就不证明了)。  基本定理证明了要计算"G"的自同构群,分别计算西罗"p"子群的自同构群就足够了(也就是所有的循环子群的直和,每个都有"p"的幂的阶)。固定一个素数"p"并假设西罗"p"子群的循环因子的指数"e"是按递增次序安排的:  对于某个"n" > 0。需要找到  的自同构。一个特殊情况是在"n" = 1的时候,此时在西罗"p"-子群"P"中只有唯一一个循环素数幂因子。在这个情况下可以使用有限循环群的自同构的理论。另一个特殊情况是在"n"为任意的但"e" = 1对于1 ≤ "i" ≤ "n"的时候。这里考虑"P"为有着形式  所以这个子群的元素可以被看作构成了在"p"元素的有限域formula_18上的"n"维向量空间。这个子群的自同构因此给出为可逆线性变换,因此  它早先证明了有阶  在最一般情况下,这里的"e"和"n"是任意的,自同构群更难于确定。但是已经知道了如果定义  并且  则有着特别的"d" ≥ "k", "c" ≤ "k",并且  可以检查这会生成作为特殊情况的前面例子的阶(参见[Hillar,Rhea])。

Summary: 阿贝尔群(Abelian group)也称为交换群(commutative group)或可交换群,它是满足其元素的运算不依赖于它们的次序(交换律公理)的群。阿贝尔群推广了整数集合的加法运算。阿贝尔群以挪威数学家尼尔斯·阿贝尔命名。
逆元素

title: 定义.
content: 设"S"为一有二元运算 * 的集合。若"e"为("S",*)的单位元且"a"*"b"="e",则"a"称为"b"的左逆元素且"b"称为"a"的右逆元素。若一元素"x"同时是"y"的左逆元素和右逆元素时,"x"称为"y"的两面逆元素或简称为逆元素。"S"内的一有两面逆元素的元素被称为在"S"内为可逆的。  正如"(S,*)"可以有数个左单位元或右单位元一般,一元素同时有数个左逆元素或右逆元素也是有可能的。甚至有可能有数个左逆元素"和"右逆元素。  若其运算 * 具有结合律,则当一元素有一左逆元素和一右逆元素时,这两个会是相同且唯一的。在这一情形之下,可逆元素的集合会是个群,称为"S"的可逆元群,且标记为"U"("S")或formula_1。
title: 例子.
content: 每一实数"x"都会有一加法逆元(即加法上的逆元素)-"x"。每一非零实数"x"都会有一倒数(即乘法上的逆元素)formula_2。此外,零没有倒数。  一元素在一体"K"内的方阵"M"为可逆的(在所有相同大小方阵的集合内,于矩阵乘法下)当且仅当其行列式不等于零。若"M"的行列式为零,它便不可能会有一单面逆元素,因此一单面逆元素必为两面逆元素。更多详情请参见逆矩阵。  更一般地,一元素在一可交换环"R"内的方阵是可逆的当且仅当其行列式在"R"是可逆的。  一函数"g"是一函数"f"的左(右)逆元素(在复合函数之下),当且仅当当formula_3(formula_4)为"f"定义域(陪域)上的恒等函数。在这一例子里,一函数有右逆元素而无左逆元素,或许相反,是很常见的。

Summary: 数学中,逆元素(英语:Inverse element)推广了加法中的加法逆元和乘法中的倒数。直观地说,它是一个可以取消另一给定元素运算的元素。
旗幟

title: 国旗.
content: 国旗是一个国家的象征与标志,悬挂着的国旗就代表了国家的主权。国旗经常被政府机构悬挂,但通常也可被本国的公民使用。不同的国旗有着不同的样式,包括不同的长宽比例,甚至不同的形状。 公用和私人建筑物(例如学校和法院)经常悬挂国旗。在某些国家,国旗在民用建筑上只在几个规定的国旗悬挂日悬挂。国旗通常分为陆上旗和海洋旗两种,各有三种类型,但大多数国家在这几种类型上采用相同的设计。
title: 陆上用旗.
content: 在陆地上,通常分为民用旗,政府旗和军旗三种。政府旗通常限制用于政府机关,而民用旗可以被任何人使用。军旗通常被陆海空三军所使用。  大多数国家(例如美国和英国)三种陆上旗完全相同。而一些国家,特别是在拉丁美洲,政府用旗和民用旗不尽相同。民用旗通常是简化后的政府旗,例如去掉国徽等。  一些国家采用和国旗图案不同的旗帜作为军旗。在北欧国家的国旗的燕尾版本经常作为军旗和船旗,也有时用作国家元首旗帜。菲律宾没有军旗,法律上规定在战争状态悬挂时将红色置于上方,而不是平时的蓝色在上方。
title: 海上用旗.
content: 船只上使用以辨别所属国籍的旗帜叫做船旗(Ensign)。和陆地上类似的是,船旗也具有三种类型:民船旗,政府船旗和军舰旗。  一些国家的船旗和国旗完全相同。然而另外一些国家,例如英国和日本使用特别的旗帜作为船旗。大多数国家没有更为具体的船旗,但英国例外。红船旗作为民用旗,白船旗作为海军旗,蓝船旗为政府所属非军用船只使用。对于军舰而言,另需悬挂舰首旗(Jack),通常与国旗图案相关。
title: 地区性旗帜.
content: 大多数国家的行政区都有自己的旗帜(省旗、州旗、郡旗、县旗、乡旗、村旗、镇旗、区旗),上面通常有行政区徽章、名称。
title: 企业旗帜.
content: 企业旗帜是企业的象征,代表一个企业。旗面一般是企业的象征颜色(如红色、蓝色、白色和绿色)。旗上面通常有公司名称或者公司标识,悬挂时一般放在企业门口,与国旗同时悬挂,并与国旗同时悬挂时通常低于国旗。企业旗帜蕴涵企业的气质,彰显企业的文化理念,体现企业的精神风貌,展示企业的个性特色,对于一所企业具有十分重要的意义。
title: 校旗.
content: 校旗,泛指学校旗帜,上面通常标有学校名,是一所学校的象征与标志。学校旗通常涵盖学校识别系统的基本元素:校名、校徽、标准字、标准色等。学校旗蕴涵学校的学术气质,彰显学校的文化理念,体现学校的精神风貌,展示学校的个性特色,对于一所学校具有十分重要的意义。

Summary: 旗帜或者旌旗泛指悬挂在杆上的布。旗上面通常绘有图案,具有标志性,用于传达讯息或分类。时至今日,旗帜也用于宣传或纯粹的装饰用。按其形状旗帜分为仿古旗、广告刀旗、锦旗、常规旗帜等。国家、地区、军队等通常都有自己的旗帜。现代大部分国旗或区旗一般是长方形的,也有个别国旗使用正方形或不规则五角形。研究旗帜的学问称做旗帜学。
原子核

title: 结构.
title: 核组成.
content: 原子核受核力影响由质子和中子(两种重子)组成。中子和质子又进一步由夸克组成。  将质子和中子约束在原子核内的能量称作束缚能,一般而言,原子量58到62的能量的束缚能最大,此即所谓的「铁峰顶」。据目前所知,原子量小于62的元素,会进行核融合反应释放能量,原子量大于62的元素,则进行核分裂反应释放能量。
title: 核的大小.
content: 原子核的尺度在formula_1m,与原子相比原子核很小,它的体积只占原子体积的几千亿分之一。然而,在这极小的原子核里却集中了约99.95%的原子质量。
title: 同位素和核素.
content: 同位素的原子在原子核中同属于某一化学元素,某一元素含有不同的中子数目,则称为该元素的同位素。不同同位素的同一元素有着非常相似的化学性质。
title: 历史.
content: 1911年,欧内斯特·卢瑟福在验证汤普森的梅子布丁模型时发现了原子核。汤普森在早些时候发现了带负电荷的电子,由于原子不带电,他假设原子中必然有带正电荷的部分。在其梅子布丁模型中,汤普森认为电子随机散布于带正电荷的球体中。卢瑟福设计了一个使用α粒子轰击金属箔的实验。他推测若汤普森模型是正确的,那么巨大的α粒子会穿过金属箔,其路径也不会有较大偏转。令卢瑟福惊讶的是,绝大多数的α粒子直接穿过了金属箔,但也有很少的α粒子发生了很大角度的偏转。由于α粒子的质量约是电子的8000倍,此偏转必然由非常强大的力造成。卢瑟福因此意识到梅子布丁模型并不准确,α粒子只可能因原子内包含原子大部分质量的一集中电荷的中心作用而偏转。从此,卢瑟福提提出了拉塞福模型。

Summary: 原子核(德语:Atomkern,英语:Atomic nucleus)是原子的组成部分,位于原子的中央,占有原子的大部分质量。组成原子核的有中子和质子。当周围有和其中质子等量的电子围绕时,构成的是原子。原子核极其渺小,比如铀的的原子半径/原子核半径比例是26634,而氢是60250。
阿斯图里亚斯语

title: 历史.
content: 阿斯图里亚斯语是阿斯图里亚斯王国的历史语言,其使用者遍布于现在西班牙的莱昂省和萨莫拉省的部分地区以及葡萄牙东北部米兰达杜罗河周边的地区。如同伊比利亚半岛上的其他罗曼语言,其是在中世纪早期从通俗拉丁语演变而来。阿斯图里亚斯语和阿斯图里亚斯王国,以及其后的莱昂王国有着十分密切的关系。这门语言糅合了阿斯图里亚斯人、身处于伊比利亚半岛的凯尔特部落所使用的前期罗曼语,以及西哥特人和苏维人所使用的后期的罗曼化日耳曼语。  从拉丁语到阿斯图里亚斯语的过渡缓慢而渐进。很长一段时间内,两者都是处于一种双语关系,首先是在阿斯图里亚斯王国,随后又在阿斯图里亚斯和莱昂出现同种情况。在12、13和14世纪期间,阿斯图-里昂语被用于该王国的官方文件中,其中就包含许多从那个时期开始的协议、捐赠、遗嘱和商业合同。虽然这一时期并没有发现现存的阿斯图里亚斯语文学作品,但部分书籍中(如《Llibru d'Alexandre》和《1155 Fueru d'Avilés》),还是含有阿斯图里亚斯语的来源资料。
title: 字母.
content: 阿斯图里亚斯语也有几个合体字母,其中一些有各自的名称:  此外,字母“h”与并合字母“ll”可以通过加下标点而改变它们的发音,用来代表方言发音:

Summary: 阿斯图里亚斯语(,<ref name="bable/asturiano">Art. 1 de la Ley 1/1998, de 23 de marzo, de uso y promoción del bable/asturiano/Law 1/93, of March 23, on the Use and Promotion of the Asturian Language )又称作llïonés、mirandés或Bable,是罗曼语族下的一种语言,在西班牙的阿斯图里亚斯、莱昂、萨莫拉和萨拉曼卡,和葡萄牙的米兰达杜罗河使用(在葡萄牙,正式名称是Mirandese)。在阿斯图里亚斯,这语言受到自治地位立法保护,并是学校内的可选用语言。有些学者曾把阿斯图里亚斯语看成是西班牙语的一种方言,但现在阿斯图里亚斯语被看成为一种独自的语言。
青年土耳其党人

title: 主张.
content: 统一进步协会主张推翻阿卜杜勒·哈米德二世的专制政权,恢复1876年宪法,争取实现国家的政治经济独立,由于政变事机泄露,遭到镇压,其成员纷纷流亡国外。  流亡国外的青年土耳其党人分成不同的政治思想派别。以穆拉德为首的一派受泛伊斯兰主义思想影响,寻求与苏丹妥协的途径,仅限于要求推行温和的改革。而艾哈迈德·里扎(Ahmed Riza)的支持者始终坚持反对苏丹专制制度的斗争,要求实行普遍和平等的秘密选举,给议会广泛的权力,司法独立等。唯物史观认为该派代表了土耳其民族资产阶级和自由派地主的利益。以萨巴赫丁亲王(Sabahheddin Bey,1877～1948)为首的土耳其自由主义者,要求给各民族广泛的自治,主张欧洲列强干涉土耳其内政,唯物史观认为他们反映了买办资产阶级的利益。  1907年12月底,里扎派的统一进步协会、萨巴赫丁派的个人主动和地方分权联盟、亚美尼亚的达什纳克会等组织在巴黎开会,达成了协议,初步实现了各派的联合。
title: 历史.
title: 地下(1889-1906).
content: 1889年5月伊斯坦布尔军医学院的4名学生发起建立秘密组织奥斯曼统一协会。不久,帝国各地相继建立了秘密小组。1894年联合各地的秘密小组,成立了统一进步协会。最初领导人是艾哈迈德·里扎(1859～1930)。
title: 革命(1906-1908).
content: 1907年12月各派代表在巴黎举行联席会议,决定采取包括武装斗争在内的各种手段,以根本改变现存制度,建立议会制。1908年7月3日,统一进步协会雷斯内组织的负责人尼亚齐贝伊少校(1873～1912)率部150人首先起义。几天后,恩维尔帕夏(1881～1922)亦宣布起义。起义迅速席卷驻马其顿的第三军团和第二军团,不久统一进步协会就掌握了整个马其顿地区。7月23日起义军开进萨洛尼卡,宣布恢复1876年宪法,并通电苏丹,苏丹阿卜杜勒·哈米德二世感到大势已去,被迫于24日宣布恢复宪法,重开国会。
title: 反叛.
content: 1909年4月13日凌晨331事件爆发,效忠于苏丹的首都第一军团的部分士兵发动叛乱,要求驱逐议长,取缔统一进步协会。阿卜杜勒·哈米德二世立即满足叛乱者的要求,撤换首相,并责令各省总督保护教法。萨洛尼卡的统一进步协会立即组成由马哈茂德·塞夫凯特帕夏(1856～1913)统率的“行动军”,于4月23日抵达伊斯坦布尔,26日控制了全城,叛乱失败。4月27日,青年土耳其党人通过议会废黜阿卜杜勒·哈米德二世,另立其弟穆罕默德·赖希德为苏丹,是为穆罕默德五世(1909～1918在位)。
title: 宪法时代.
content: 青年土耳其党人在1909年4月废黜苏丹阿卜杜勒·哈米德二世并掌握政权以后,开始推行大奥斯曼主义和泛突厥主义,镇压民族独立运动,对外奉行亲德政策。1911-1912年,发生了意土战争。1912年,巴尔干半岛的保加利亚、希腊、塞尔维亚和门的内哥罗(黑山)等4个王国结成同盟,发动共同反对奥斯曼帝国的第一次巴尔干战争。至11月中旬,奥斯曼帝国在巴尔干的属地只剩君士坦丁堡等5处。12月16日奥斯曼帝国与4个交战国在伦敦开始议和谈判。1913年1月23日,奥斯曼帝国国内发生政变,新政府在德国的支持下,态度强硬,和谈破裂。2月3日,战事再起。4月22日奥斯曼帝国再次求和。5月30日与4国签订《伦敦条约》。  联合进步委员会执政后,因内部主张的分歧而于1911年开始分裂。主张更趋向自由、分权的派系另组自由和谐党,而联合进步委员会的主张则更倾向民族主义和中央集权。两派在1912年展开长达一年的政治对抗,在1912年奥斯曼帝国大选中,联合进步委员会以操控手段大获全胜,赢得275个众议院席位中的269个,引来自由派军官不满,他们发动政变掌握政权。1913年,联合进步委员会的首脑“三帕夏”(恩维尔帕夏、塔拉特帕夏、杰马尔帕夏)发动突袭高门政变,再度掌握政权。  “三帕夏”寡头政权对外奉行亲德政策,将奥斯曼帝国拖进第一次世界大战的深渊。1914年11月2日,奥斯曼帝国在德国拉拢下,宣布同英、法、俄断交,11月12日宣布对协约国“圣战”。俄、土军队立即交战,土军第九集团军被围歼,损失7万多人。1918年奥斯曼帝国在协约国军队的攻击下投降。1918年10月30日签订的《穆德洛斯停战协定》,标志着青年土耳其党人政权的终结。同年11月4日统一进步党举行非常大会,决定自行解散,党魁恩维尔帕夏等人逃亡国外。

Summary: 青年土耳其党人(;),指奥斯曼帝国于20世纪初期的立宪运动人士,他们最基本的主张是推翻苏丹的专制政权,实行君主立宪。1908年,青年土耳其党人发动青年土耳其党人革命,经由三三一事件废黜了专制君主阿卜杜勒·哈米德二世。革命结束后,青年土耳其党人推动重新行宪,开启二次立宪时期,建立起西式君主立宪制和议会民主政治。
自反关系

title: 定义.
content: 对于集合X上的二元关系R,若满足:取X里任一元素a,且满足对于所有a皆存在(a,a)在R集合中,则称二元关系R是自反的,或称R具有自反性,或称R为自反关系。
title: 相关概念.
content: formula_1,a = a,在一些系统中称为相等公理。  一个非自反(irreflexive, anti-reflexive)的关系,是在一个集合中没有元素与自身相关的二元关系。例如实数上的“大于”关系(x> y)。请注意,没有自反的各种关系,并不全都是非自反的;可以定义一些元素与自己相关的关系,而另一些则不是(neither all nor none are)。例如,“x和y的乘积是偶数”的二元关系在偶数集上是自反的,在奇数集上是非自反的,在自然数集上既不是自反,也不是非自反。  关于集合S上的一个关系,如果与某个元素相关的每个元素也与它自己有关,形式上就称为准自反:∀x,y∈S:x〜y⇒(x〜x∧y〜y)。一个例子是关于实数序列集合的“具有相同极限”的关系:并不是每个序列都有一个极限,因此这个关系不是自反的,但是如果一个序列与某个序列具有相同的极限,具有与其本身相同的限制。  S上二元关系的自反闭包是S上最小的自反关系,它是〜的超集。等价地,它是S与S上的同一性关系的联合,形式如下:(≃)=( ̄)∪(=)。例如,x <y的自反闭包是x≤y。  在集合S上的二元关系的自反性约化或非自反核是最小的关系≆,使得≆共享与〜相同的自反闭包。它可以被看作是自反封闭的反面。 它相当于S上关于〜的形式关系的补充,形式上是:(≆)=(〜)\(=)。也就是说,除了x〜x是真的,它相当于〜。例如,x≤y的自反减少是x <y。
title: 特殊的自反关系.
content: 满足传递性的自反关系称为预序关系。满足反对称性的预序关系称为偏序关系。满足对称性的预序关系称为等价关系。
title: 举例.
content: 自反关系举例:
title: n元素集合之上的关系.
content: 一个“n”-元素集合上,自反关系的数目是2.

Summary: 自反关系是在逻辑学和数学中一种特殊的二元关系,这样的二元关系被称为自反的,也被称为具有自反性。自反关系的一个例子是关于实数集合的“等于”关系,因为每个实数都等于它自己。对称性、传递性以及自反性是定义等价关系的三个属性。
矩陣乘法

title: 一般矩阵乘积.
content: 矩阵相乘最重要的方法是一般矩阵乘积。它只有在第一个矩阵的和第二个矩阵的相同时才有定义。一般单指矩阵乘积时,指的便是一般矩阵乘积。若formula_1为formula_13矩阵,"formula_3"为formula_6矩阵,则他们的乘积"formula_5"(有时记做formula_17)会是一个formula_4矩阵。其乘积矩阵的元素如下面式子得出:  以上是用矩阵单元的代数系统来说明这类乘法的抽象性质。本节以下各种运算法都是这个公式的不同角度理解,运算结果相等:
title: 由定义直接计算.
content: 左边的图表示出要如何计算"formula_5"的formula_21和formula_22元素,当"formula_1"是个formula_24矩阵和"B"是个formula_25矩阵时。分别来自两个矩阵的元素都依箭头方向而两两配对,把每一对中的两个元素相乘,再把这些乘积加总起来,最后得到的值即为箭头相交位置的值。
title: 向量方法.
content: 这种矩阵乘积亦可由稍微不同的观点来思考:把向量和各系数相乘后相加起来。设formula_28和formula_29是两个给定如下的矩阵:  则  举个例子来说:  左面矩阵的列为为系数表,右边矩阵为向量表。例如,第一行是[1 0 2],因此将1乘上第一个向量,0乘上第二个向量,2则乘上第三个向量。
title: 向量表方法.
content: 一般矩阵乘积也可以想为是行向量和列向量的内积。若formula_28和formula_29为给定如下的矩阵:  其中  则
title: 性质.
content: 矩阵乘法是不可交换的(即formula_48),除了一些较特别的情况。很清楚可以知道,不可能预期说在改变向量的部分后还能得到相同的结果,而且第一个矩阵的列数必须要和第二个矩阵的行数相同,也可以看出为什么矩阵相乘的顺序会影响其结果。  虽然矩阵乘法是不可交换的,但"formula_5"和"formula_50"的行列式总会是一样的(当"formula_1"、"formula_3"是同样大小的方阵时)。其解释在行列式条目内。  当"formula_1"、"formula_3"可以被解释为线性算子,其矩阵乘积"formula_5"会对应为两个线性算子的复合函数,其中"B"先作用。  以上步骤可参见MMULT函数引数视窗里的「函数说明」。
title: 纯量乘积.
content: 矩阵"formula_59"和纯量formula_60的纯量乘积"formula_61"的矩阵大小和"formula_1"一样,"formula_61"的各元素定义如下:  若我们考虑于一个环的矩阵时,上述的乘积有时会称做"左乘积",而"右乘积"的则定义为  当环是可交换时,例如实数体或复数体,这两个乘积是相同的。但无论如何,若环是不可交换的话,如四元数,他们可能会是不同的。例如,
title: 阿达马乘积.
content: 给定两个相同维度的矩阵,我们有阿达马乘积,或称做分素乘积(entrywise product)。两个"formula_13"矩阵formula_1、"formula_3"的阿达马乘积标记为formula_70,为一定义为 formula_71的"formula_13"矩阵。例如,  需注意的是,阿达马乘积是克罗内克乘积的子矩阵。
title: 克罗内克乘积.
content: 给定任两个矩阵formula_1和formula_3,我们可以得到两个矩阵的直积,或称为克罗内克乘积formula_76,其定义如下  当formula_1是一formula_13矩阵和formula_3是一formula_81矩阵时,formula_76会是一formula_83矩阵,而且此一乘积也是不可交换的。  举个例子,  若formula_1和formula_3分别表示两个线性算子formula_87和formula_88,formula_76便为其映射的张量乘积,formula_90.
title: 共同性质.
content: 上述三种乘积都符合结合律: 以及分配律: 而且和纯量乘积相容: 注意上述三个分开的表示式只有在纯量体的乘法及加法是可交换(即纯量体为一可交换环)时会相同。
title: 参考.
content: 其它参考文献包括:

Summary: 数学中,矩阵乘法(英语:matrix multiplication)是一种根据两个矩阵得到第三个矩阵的二元运算,第三个矩阵即前两者的乘积,称为矩阵积(英语:matrix product)。设formula_1是formula_2的矩阵,formula_3是formula_4的矩阵,则它们的矩阵积formula_5是formula_6的矩阵。formula_1中每一行的formula_8个元素都与formula_3中对应列的formula_8个元素对应相乘,这些乘积的和就是formula_5中的一个元素。
約瑟 (舊約聖經)

title: 简介.
content: 约瑟是亚伯拉罕的曾孙、以撒的孙子,雅各的第十一个儿子。雅各的同父母(以撒和利百加)的孪生兄弟以扫(以东)的姪子。也是雅各所宠爱的拉结所生的两个中的第一个儿子(另一个是便雅悯)。  约瑟较为人熟悉的是因为他十七岁时(创世记三十七章),雅各为他制作著名的彩衣(虽这可能只是对希伯来文「袖」音译,是一种特别的稀有物料制成的衣物,祭司或王子服) 和他解梦的能力(解梦在古代是代表预知未来的能力、或隐含神的旨意)。他之后被同父异母的哥哥们因为嫉恨合谋卖给以实玛利人为奴,后在法老守卫队长波提乏与妻子手下做管家,波提乏对约瑟十分照顾,把全家的家务事都交给了他。后来由于约瑟其长相俊美,波提乏的妻子欲勾引约瑟,约瑟不从,反被波提乏妻子陷害,最后入狱。在入狱期间,他曾为酒政及膳长解梦,称三天后酒政被释放,而膳长则被处死,最后都应验。  随后他继续被长期监禁,酒政推荐其协助法老解梦后,据《圣经》三十岁获法老任命为埃及的长官(圣经的中文译本常译为「宰相」、「相国」或「首相」,实际上可能只是埃及一个高级官员,比如大内总管或维齐尔)及首席王室顾问。他的解梦能力使埃及能在几年大丰收期间,为之后的七年大饥荒之前做好准备。后来迦南地区也发生饥荒,他的十名兄长便往埃及买粮,在第二次会面之时约瑟曾试探兄长,后见兄长已改过向善,跟当初不同。约瑟遂与他们相认,之后,约瑟就把家人接往埃及生活。
title: 约瑟与兄弟.
content: 约瑟对他们说:『请听我所做的梦:我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。』他的哥哥们回答说:『难道你真的要做我们王吗?难道你真的要管辖我们吗?』他们就因为他的梦和他的话越发恨他。后来他又做了一个梦,也告诉他的哥哥们说:『看哪,我又做了一个梦,梦见太阳、月亮,与十一个星向我下拜。』约瑟将这梦告诉他父亲和哥哥们,他父亲就责备他说:『你做的这个是什么梦!难道我和你母亲、你的弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?』他哥哥们就嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。他的弟兄们设局将他卖给人当奴隶,得了二十舍客勒银子(一舍客勒约合11.25克),后来这梦就应验了,就在约瑟被卖到埃及后,当上了埃及宰相,一人之下万人之上,他的哥哥们都向他下拜。
title: 约瑟解梦.
title: 酒政和膳长的梦.
content: 埃及的酒政和膳长得罪了他们的法老王。法老就恼怒酒政和膳长这二臣,把他们下在护卫长府内的监狱中,就是约瑟被囚的地方。 护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们。酒政和膳长二人同夜各做一梦,到了早晨,约瑟进到他们那里,见他们有愁闷的样子。他便问说:「你们今日为什么面带愁容呢?」 他们对他说:「我们各人做了一梦,没有人能解。」约瑟说:「解梦不是出于神么?请你们将梦告诉我。」  酒政便将他的梦告诉约瑟说:「我梦见在我面前有一棵葡萄树, 树上有三根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在他手中。」 约瑟对他说:「你所做的梦是这样解:三根枝子就是三天, 三天之内,法老必放你出狱,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前做他的酒政一样。但你得好处的时候,求你记得我,施恩于我,在法老面前提起我,救我出这监牢。我真的是从希伯来人之地被拐来的,就是在这里,我也没有犯过什么该入狱的罪的。」  膳长见梦解得好,就对约瑟说:「我在梦中见我头上顶着三筐白饼,极上的筐子里有为法老烤的各样食物,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。」 约瑟说:「你的梦是这样解:三个筐子就是三天,三天之内,法老必斩了你的头,把你挂在木架上,必有飞鸟来吃你身上的肉。」 到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中,但把膳长处了刑,正如约瑟向他们所解的话。  但酒政却忘了约瑟的帮忙,直到法老王做了无人能解释的怪梦,酒政才向法老王推荐约瑟。
title: 法老王的梦.
content: 法老对约瑟说:「我做了一个梦,却没有人能解释。我听人说,你听了梦就能解释。」约瑟回答法老说:「这件事不在于我。天主自会向法老宣告平安。」法老对约瑟说:「我梦见我站在河边,有七只母牛从河中上来,又肥壮又美好,在芦荻中吃草。 随后又有七只母牛上来,软弱、丑陋又干瘦,在埃及遍地我没有见过这样不好的。这又干瘦又丑陋的母牛吃尽了那先前的七只肥母牛, 吃了以后却看不出是吃了,那丑陋的样子仍旧和先前一样。我就醒了。我又梦见一棵麦子,长了七个穗子,又饱满又佳美。随后又长了七个穗子,枯槁细弱,被东风吹焦了。 这些细弱的穗子吞了那七个佳美的穗子。我将这梦告诉了术士,却没有人能给我解说。」  约瑟对法老说:「法老的梦乃是一个预言,神已将所要做的事指示法老了。七只好母牛是七年,七个好穗子也是七年。这梦乃是一个。 那随后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年,那七个被东风吹焦的穗子也是七年,都是七个荒年。这就是我对法老所说,神已将所要做的事显明给法老了。埃及遍地必来七个大丰年,随后又要来七个荒年,甚至埃及地都忘了先前的丰收,全地必被饥荒所灭。 因那以后的饥荒甚大,先前的丰收就没有感觉了。至于法老两回做梦,是因神命定这事,而且必速速成就。所以法老当拣选一个有聪明有智慧的人,派他治理埃及地。法老当这样行,又派官员管理这地,当七个丰年的时候,征收埃及地的五分之一,叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来,积蓄五谷,收存在各城里做食物,归于法老的手下,所积蓄的粮食,可以防备埃及将来的七个荒年,免得这地被饥荒所灭。」。  埃及的七个丰年一结束,七个荒年就来了,正如约瑟所说的,各地都有饥荒,惟独埃及全地有粮食。及至埃及全地有了饥荒,众民向法老哀求粮食,法老对他们说:「你们去找约瑟,凡是他说什么,你们就作什么。」当时饥荒遍满天下,约瑟就开了各处的粮仓、粜粮给埃及人。
title: 约瑟的后代.
content: 约瑟在埃及地和雅各重逄前,神已为约瑟预备道路赐福传道事工,形同生了两个儿子,玛拿西和以法莲,两人日后在圣经中被当作两个支派分别列出,这是因为雅各圣职圣徒圣灵恩赐支持了约瑟长子名分。按照托拉长子能得到两分产业。所以约瑟能得到两个支派继承土地的权利。这正好因利未支派不能继承地土(他们须在圣殿事奉),因此最后仍有十二个支派。惟最终大卫王是由犹大支派所出。
title: 文学作品.
content: Firdausi "Yusuf & Zuleikha"

Summary: 约瑟(天主教会译为「若瑟」,但与《新约》中耶稣的养父不同)(SPIRIT公元前? ~ 公元前1657年)(希伯来语:, "Yosef" "";"He(主)加添/将增添",阿拉伯语:;,Iōsēph)是《希伯来圣经创世纪》以及《可兰经》中的人物。是亚伯拉罕宗教中的重要人物,包括犹太教、基督教及伊斯兰教,都认为他是一位重要的人物。
阿卡狄奧斯

title: 生平简介.
content: 阿卡狄乌斯出生于西班牙行省,是狄奥多西一世与妻子艾丽娅·弗拉吉拉的长子,也是之后就任西部皇帝的弗拉维斯·霍诺留的兄长。他于383年1月被其父狄奥多西一世授予奥古斯都头衔,并担任帝国东部的共治皇帝。其弟则于393年担任帝国西部的共治皇帝。  狄奥多西一世死后,作为西帝国的皇帝,霍诺留被西部的汪达尔裔军事长官("Magister Militum") 弗拉维斯·斯提里科控制,而阿卡狄乌斯则受制于一位廷臣,弗拉维斯·鲁菲努斯。部分学者认为,当时的斯提里科有可能希望同时控制住东西部两个皇帝,并很可能秘密于395年派遣了一些哥特人雇佣兵将鲁菲努斯刺杀。尽管对于鲁菲努斯之死,没有确凿证据表明斯提里科曾参与其中,但不可否认的是,这两位前朝遗老发生了内斗,并贯穿了阿卡狄乌斯统治的前半段时期。阿卡狄乌斯的新任宫廷顾问是太监欧特罗庇厄斯(Eutropius),而他代替鲁菲努斯,成为了东帝国皇位后的又一位权臣。  阿卡狄乌斯同样也生活在皇后艾丽娅·尤多西娅的阴影下。399年,在尤特罗庇乌斯的势力如日中天之时,阿卡狄乌斯被皇后说服将尤特罗庇乌斯除掉。而在同年7月13日,阿卡狄乌斯又下令彻底拆毁国内所有异教神庙。  皇后尤多西娅对皇帝的干预受到了普世牧首约翰一世(John Chrysostom)的强烈反对,后者认为皇后在利用自己家族的财富来间接控制整个帝国。尤多西娅在404年设法利用自己的影响力将约翰废黜,而她也于同年晚些时候去世。尤多西娅给阿卡狄乌斯生了四个孩子,三个是女儿:普尔喀丽亚(Pulcheria)、阿卡迪娅(Arcadia)以及玛丽娜,而唯一的一个儿子就是狄奥多西,即未来的东帝国皇帝狄奥多西二世。  阿卡狄乌斯统治的后半段被禁卫军长官(Praetorian Prefect)安西米乌斯(Anthemius)所支配,后者与西部的斯提里科取得了和解。  阿卡狄乌斯似乎更热衷于做一个虔诚的基督教徒,而无心在政治与军事事务中有所建树。在408年他去世时,他只是象征性地控制着整个东帝国。
title: 其他轶事与当代艺术风格.
content: 在阿卡狄乌斯的几年统治之中,困扰帝国的一大问题是贵族们普遍对权臣及其周围的党派斗争怀有矛盾的情绪,党派的形成能有效地遏制当时正肆虐帝国的野蛮人势力(具体来说,对君士坦丁堡来说指的是哥特人),但也导致宫廷周围党派林立,皇权衰微。由于对哥特人的普遍仇视情绪,在首都驻守的一批哥特人蛮盟部队被屠杀,而一位名叫盖纳斯的哥特人率领幸存下来的蛮族士兵前往色雷斯,而他们在那里被阿卡狄乌斯派出的帝国部队截击并再次屠杀,盖纳斯也被处决。一般认为这件事反映了当时对野蛮人仇视心理的集中爆发,而人们的这种反应也在一定程度上凝聚了整个东帝国。这件事被记载在昔兰尼的西内修斯于公元400年所著的《"Aegyptus sive de providentia"》上,这是一篇模仿古埃及僧侣文学风格的讽喻作品,对当时的事件做了一定程度的加工,因此目前学术界尚无法了解这件事的真实情况。他的另一篇著作《"De regno"》则亲自献给皇帝阿卡狄乌斯,痛斥了哥特人。  阿卡狄乌斯以自己之名在首都兴建了一座广场,广场建在君士坦丁堡第七座山()上。而在广场上还兴建了一根石柱,用以展示自己战胜盖纳斯的“伟大功绩”,但这根石柱没能完工,而是在其子狄奥多西二世任上完成的。  1949年6月1日,在为巴耶济特广场()附近的大学建筑打地基时,人们在伊斯坦布尔陶里广场(Forum Tauri)附近发掘出了阿卡狄乌斯的大理石头像(现藏土耳其伊斯坦布尔考古博物馆)。 雕像的颈部本应插入上身部分,但无论是整个雕像的其他部分、基座还是铭文都踪迹难觅。雕像上的皇冠部分呈片状,边缘处为一串串珍珠组成,对应皇帝的前额部位则为一块有珍珠装饰的矩形石块。

Summary: 弗拉维斯·阿卡狄乌斯·奥古斯都(; 。公元377年1月1日 – 公元408年5月1日)是从公元395年到公元408年间的东罗马帝国皇帝。作为狄奥多西一世与妻子艾丽娅·弗拉吉拉(Aelia Flaccilla)的长子,他是西部皇帝弗拉维斯·霍诺留(Flavius Honorius Augustus)的兄长。学术界一般认为,他是个较为文弱的皇帝,在皇位上的他一直活在权臣和妻子艾丽娅·尤多西娅(Aelia Eudoxia)的阴影之下。
萨赫勒

title: 地理.
content: 萨赫勒地带西起大西洋,东抵红海,自塞内加尔北部和毛里塔尼亚南部、东经马里中部、布基纳法索北部、尼日尔尔南部,直到乍得中部。该地带的地形为波状起伏的高原,气候干热,年平均气温约27°C左右,年降水量从南部的600毫米递减至北部沙漠边缘地区200毫米,干湿季变化明显。  萨赫勒地带植被种类少,多为低矮小叶、硬叶有刺灌木和稀疏草丛,多呈半荒漠景象。河谷地带有少量棕榈和金合欢树。土壤为沙质土、红棕壤和石质土。畜牧业以骆驼、牛、山羊、绵羊等为主。随着气候变化和人类的活动,这里已成为黄沙漫漫的不毛之地,萨赫勒地带亦沦落为世界上最贫瘠的地区。在1985年和1986年,萨赫勒地区有100多万人死于饥饿和疾病。
title: 资源.
content: 萨赫勒荒寂的土地下面蕴藏着丰富的资源。石油储量为99亿吨,天然气储量达5万亿立方米,铁、锰、铜、铅、钛、铀、金刚石、白金、锡等储量也十分丰富。
title: 生物.
content: 萨赫勒地带主要是草原、疏林草原、灌木和林地等。在萨赫勒地区的北部,荒漠灌木草原和稀树草原交替。  萨赫勒地区的哺乳动物,包括弯角剑羚、苍羚、小鹿瞪羚和红瞪羚,以及与大型食肉动物,如非洲野狗,猎豹,狮子。较大的品种已在数量上大大减少。过度的捕猎和牲畜的竞争,使得多种物种濒危灭绝。  萨赫勒地区季节性湿地是候鸟在非洲和欧亚飞行的重要路线。
title: 人文.
content: 该地带主要是干草原植被,植物稀少,以草本为主,群落结构简单。在传统上,这里基本上是牧区,以富拉尼人和图阿雷格人为主的民族祖祖辈辈在此进行牛羊游牧活动。
title: 沙漠化.
content: 萨赫勒地区是超过6000万人的家园,并且已经成为了“干旱”的代名词,仅在过去100年间,这一地区就经历了3 次毁灭性的干旱。第一次从1910年持续到1916年;第二次从1941到1945年;1968-1973年期间,这个地带发生了严重的气候干旱,雨量大幅度减少。大旱触发了严重的荒漠化,大片牧场植被遭受破坏,原来被植被固定的沙丘普遍活动,形成地表风蚀斑块或流动沙丘。  西非萨赫勒地带200万牧民的牲畜损失一半左右,农业基本没有收成。农牧业的严重破坏使广大的牧民和农民大量流入城市或逃到南方难民营。由于荒漠化和饥荒,估计这一时期至少饿死10-25万人。
title: 恐怖组织.
content: 2009年以来,自称为“伊斯兰马格里布基地组织”的武装分子在这一地区比较活跃。2011年5月,阿尔及利亚内政和地方政府部长卡布利亚表示,活跃在非洲萨赫勒地区的恐怖组织正在通过贩毒和其他有组织犯罪活动扩充实力,对地区安全角势构成威胁。  萨赫勒地区国家和人民面临着前所未有的恐怖主义威胁。在(2011年5月开始)未来18个月内,萨赫勒地区四国将集中训练2.5万到7.5万人的部队,以有效打击恐怖主义和有组织犯罪。
title: 粮食危机.
content: 萨赫勒地区的国家虽已摆脱殖民统治,但仍延续着殖民时期的单一经济模式。在这种经济模式下,农业虽然是国家经济命脉,60%以上人口从事农业生产,但国家对农业投入较少,农业基础设施缺乏,生产手段落后,机械化和水利化水平偏低。目前(截至2012年3月),萨赫勒地区的农业产量普遍较低,单位面积产量还不足世界平均水平的一半,除了玉米勉强能够自给以外,85%以上的大米和45%的面粉长期依赖进口。  作为半干旱草原地区,萨赫勒地区生态环境恶劣,土地大面积沙化。特别是近年来,一些西方国家大片圈租土地,种植经济作物或开发生态技术能源,导致原本不多的可耕地越来越少。与此同时,当地人口却在激增,人口与可耕地的比重日益失衡。再加上政局不稳、大范围传染病频发等因素,使得本来就靠天吃饭的萨赫勒地区变得愈加被动。
title: 国际援助.
content: 2011年12月,联合国宣布向国际社会筹款7.24亿美元用于向撒赫勒地区提供人道主义援助。  2012年4月10日,联合国儿童基金会、联合国难民事务高级专员公署、世界卫生组织和世界粮食计划署在日内瓦召开联合新闻发布会,呼吁捐助国尽快采取行动,为遭受多重危机的非洲萨赫勒地区提供更多援助。  2012年6月19日,联合国及其人道主义合作伙伴在日内瓦发表声明,将今年内向非洲萨赫勒地区提供的援助总额调高到16亿美元。联合国机构预测,2012年萨赫勒地区约有100万名5岁以下儿童患严重的急性营养不良,另有300万人有患中度营养不良的风险。`  纽约时间2012年12月10日上午,联合国安理会以非洲和平与安全为题举行部长级会议,重点围绕萨赫勒地区局势展开讨论。潘基文秘书长在会上发言指出,目前萨赫勒地区共有约1870万人口受粮食不安全影响,超过100万5岁以下儿童面临罹患严重营养不良的风险,萨赫勒地区的国家和人民需要安理会及国际社会的全力支持。

Summary: 萨赫勒(阿拉伯语:;英语、法语:Sahel;,意为“(撒哈拉的)海岸”)是非洲北部撒哈拉沙漠和中部苏丹草原地区之间的一条总长超过5,400公里、最宽可达1,000公里的地带,从非洲以西的大西洋伸延到东部的埃塞俄比亚高原,横跨塞内加尔、毛里塔尼亚、马里、布基纳法索、阿尔及利亚南端、尼日尔尔、尼日尔利亚、乍得、苏丹共和国、南苏丹、厄立特里亚、喀麦隆、中非共和国北端与埃塞俄比亚北端等至少14个国家。一说萨赫勒亦包含埃塞俄比亚中南部和索马里境内,甚至是肯尼亚的大部分地区。有人说这里是班图人发源地。
太阳风

title: 性质.
content: 在太阳系中,太阳风的组成和太阳的日冕组成完全相同。73%的是氢,25%的是氦,还有其他一些微踪杂质。可是目前还没有精确的测量结果。2004年Genesis的取样分析失败,因为在它返回地球时的紧急降落没有打开降落伞。 在地球附近,太阳风速为200-889 km/s,平均值为450 km/s。大约800 kg/s的物质被以太阳风的形式从太阳逃逸。这同太阳光线的等价质量相比是很小的。如果把太阳光线的能量换算成质量,大约每秒钟太阳损失4.5Tg(formula_1 g)的质量。  太阳风中的电子、质子的平均能量是1.5至10电子伏特,太阳喷射出的粒子数目为1.3 每秒。因此太阳风的功率为1.95至13 电子伏特每秒,即3.1239至20.826瓦特。这与太阳的辐射通量3.846瓦特相比,太阳风的能量是太阳的电磁辐射的0.812至5.41,即十亿分之一量级。  因为太阳风是等离子体,所以太阳磁场被它承载。由于太阳的转动,太阳磁场被太阳风拉扯成螺线形状。通常太阳风的能量爆发来自于太阳耀斑或其他被称为“太阳风暴”的气候现象。这些太阳活动可以被太空探测器和卫星测到,主要标志是强烈的辐射。被地球磁场俘获的太阳风粒子储存在范艾伦辐射带中,当这些粒子在磁极附近与地球大气层作用引起极光现象。 具有和地球类似的磁场的其他行星也有极光现象。  在星际媒质(主要是稀薄的氢和氦)中,太阳风就像是吹出了一个“大气泡”。在太阳风不能继续推动星际媒质的地方称之为日球层顶(heliopause),这也通常被认为是太阳系的外边界。 这个边界距离太阳到底多远还没有精确的结果,可能根据太阳风的强弱和当地星际媒质的密度而变化。一般认为它远远超过了冥王星的轨道。
title: 学术研究历史及未来研究方向.
content: 在1930年代,科学家已经知道太阳的日冕层有几百万摄氏度的高温,这是通过在日全食时观察到的日冕的突出形状推算的。一些相关的光谱分析工作也证实了这个高温。 在五十年代,英国数学家Sydney Chapman计算分析了在如此高温及如此好的导热条件下气体的性质。他发现日冕一定会延伸到地球轨道以外的空间中。同样在五十年代,德国科学家Ludwig Biermann对彗尾的逆太阳方向现象(即无论彗星运动方向是朝向太阳还是远离太阳,其尾部总是指向远离太阳的方向)开展了相关研究, 他推测是太阳吹出来的稳定的风压迫彗尾产生了这个现象。  1958年,Parker预言应该有一股强劲的风从太阳不间断的吹出来,使等离子体充斥行星际的空间。 在此之前,科学家认为这个空间是一个真空。 Parker 意识到在Chapman的模型中太阳向外发散热量与Biermann得用来解释彗尾的假设应该是同一种现象。Parker证明即使日冕被强烈的太阳引力束缚,由于它是热的良导体。日冕仍然会在离太阳很远的距离处保持高温。这是因为引力的大小随着距离的增大而减小, 所以在日冕外层的太阳大气会逃逸到空间中去。  当时对Parker太阳风假说的反对意见是很强的。 他给天文物理期刊投递的论文被两个评审员拒绝了。但是当时的编辑苏布拉马尼扬·钱德拉塞卡(他后来获得了1983年诺贝尔物理学奖)保存了这篇论文。  在1960年代,这个太阳风假说被直接的卫星观测证实了。此发现永远的改变了科学家对行星际空间的看法,并得以解释很多现象,像“磁暴”(可以使地球上的供电网络瘫痪)、极光还有其他一些太阳地球现象甚至遥远的恒星形成等。

Summary: 太阳风(英语:solar wind)特指由太阳上层大气射出的超高速等离子体(带电粒子)流。非出自太阳的类似带电粒子流也常称为“恒星风”。
细胞分裂

title: 原核细胞的分裂.
content: 原核细胞和真核细胞的细胞分裂方式有很大的不同。原核细胞的分裂方式简单,细胞周期短,在适宜条件下可大量繁殖(如细菌每20分钟就可分裂一次),其分裂方式为一分二或二分裂,习惯上又称无丝分裂或直接分裂。
title: 真核细胞的分裂.
content: 真核细胞的分裂较原核细胞复杂的多,根据细胞在分裂过程中所表现的形式不同,大体分为三种类型,无丝分裂,有丝分裂和减数分裂。
title: 无丝分裂.
content: 又称直接分裂,无丝分裂曾一度被认为只在低等生物中普遍,因为这种分裂方式是细胞核和细胞质直接分裂,遗传物质不能平均分配。是发现最早的一种细胞分裂方式。早在1841年,R.Remak首先在鸡胚血细胞中观察到这种分裂方式。因为在分裂过程中没有出现纺缍丝和染色体的变化,所以1882年,Flemming提出无丝分裂的概念。
title: 有丝分裂.
content: 最初称这种分裂方式为核分裂,因为在分裂过程中出现纺缍体和染色体等一系列变化,然后才出现细胞的真正分裂,所以又称为间接分裂或有丝分裂。1882年华尔瑟·弗莱明提出,还由于这种分裂方式是多细胞生物体的体细胞的分裂方式,故又称体细胞分裂。·  有丝分裂是一连续的复杂动态过程,为叙述方便,根据形态学上的变化,按这些过程的先后顺序分为分裂间期和分裂期,分裂期又分为:前期(Prophase)、中期(Metaphase)、后期(Anaphase)和末期(Telophase)。高等植物和动物的有丝分裂大体相同,但也有少许区别。
title: 分裂间期.
content: 高等植物和动物的分裂间期基本相同。这个时期为一个有丝分裂周期的开始。此时,RNA和蛋白质开始合成,DNA复制。
title: 前期(prophase).
content: 细胞开始进入有丝分裂过程时,在光学显微镜下逐渐可以观察到染色质在核中聚缩(condensation)成可见的多个染色单体,复制成双的染色单体连结在一起此时即称为姊妹染色体(sister chromatid)或二分体,借由中节(centromere)联系在一起。此时细胞含有四倍数的染色体,称为4a。核膜、核仁逐渐消失,核内物质与细胞质彼此混合。到前期末期染色体已经变的较粗短。在核外的细胞质中可见到纺缍丝(microtubular spindle)形成。纵行排列在细胞中央,形成纺锤体;而动物和一些低等植物中,中心粒复制成双并分别移向两极,发出星射线,形成纺锤体。细胞内的染色体散乱地分布在纺锤体中央。
title: 中期(metaphase).
content: 核膜完全消失不见,纺锤丝开始变得清晰。每个染色体上的着丝点分别附着着纺锤丝(或星射线)。着丝点受其两极拉力开始上下移动,最后两极拉力达到均衡,着丝点均排列于细胞中央的赤道板上。染色体的清晰度达到最高点。
title: 后期(anaphase).
content: 每个着丝点分裂成两个,构成每个染色体的两条姐妹染色单体彼此分开,成为两条形状、大小相同的染色体,在纺锤丝(或星射线)牵引下向分别两极移动。复制的染色体与原来染色体分离成为两条独立染色体,平均分配至细胞两端,细胞内的染色体在这个时期暂时加倍。动物细胞逐渐拉长中央凹陷,植物细胞形状不变。
title: 末期(telophase).
content: 染色体到达两极后,开始解螺旋成为细长盘曲的染色质。同时,核膜、核仁重现。核膜把染色质包裹,出现两个新细胞核。纺锤体消失,细胞质开始分裂。植物细胞的赤道板位置上出现细胞板,并由中向两边扩散形成细胞壁,一个细胞分裂为两个细胞;动物细胞的细胞膜从中央凹陷,把细胞质缢裂成为两部分。分裂期至此结束。
title: 胞质分裂.
content: 除特殊组织细胞外,多数细胞在染色体解旋和核膜形成的同时,便进行细胞体的分裂,或称胞质分裂。但也有胞质分裂与核分裂不同步的。 动物细胞的胞质分裂,是以缢缩和起沟的方式进行的,缢缩的动力推测是由于在细胞质周边有一个微丝(microfilaments, actin)以及肌球蛋白(myosin,一种细胞骨架)组成的“收缩环”,它的紧缩使细胞产生缢束,在缢束处起沟,使细胞一分为二。  植物细胞的胞质分裂,因带有细胞壁的缘故,另具特点。是靠形成细胞板来完成的。 在分裂未期,赤道面处的纺缍丝保留下来,并增加微管(一种细胞骨架)数量,向四周扩展,形成桶状结构—成膜体(phragmoplast)。来自内质网和高尔基复合体的含有多糖的小泡移向成膜体,小泡膜融合在一起而成为细胞板(cell plate)。一些充满果胶类物质的小泡,继续向细胞板间添充,形成中胶层及初生壁成分。最后细胞板两层膜和亲体细胞的质膜融合,将细胞一分为二。  真菌细胞的分裂同时具有上述两种特征。如裂殖酵母(fission yeast, Schizosaccharomyces pombe)分裂时,微丝环紧缩发生在分裂末期。胞质分裂完成后细胞板(此处称为septum)开始形成。在细胞板周围也有类似于桶状的微管结构, 称为post-anaphase array(PAA)。在细胞板形成过程中,内质网和高尔基体的同源结构均在细胞中央集结。
title: 减数分裂.
content: 减数分裂是真核细胞中一种特殊类型的细胞分裂,指通过两个细胞周期使染色体数目减少一半的细胞分裂方式。减数分裂只有出现在进行有性生殖的生物的生殖细胞中,于1883年由Beneden最先阐述。由于发生在生殖细胞成熟过程中,所以又有成熟分裂(maturation division)之称。  通过减数分裂使亲代与子代之间的染色体数目保持恒定,保证了物种的相对稳定性;另外在减数分裂过程中,发生非同源染色体的重新组合,以及同源染色体间的部分交换,从而使配子的遗传基础多样化,这就为生物的变异及其对环境条件的适应性提供了重要的物质基础。因此,减数分裂是生物有性生殖的基础,是生物遗传、生物进化和生物多样性的重要基础保证。
title: 转变.
content: 精原细胞和卵原细胞从进行有丝分裂的,而到初级性母细胞却改为减数分裂了。控制调节这种分裂方式的转变的因素尚不清楚,推测可能是多因素的综合作用结果,不过根据有些学者初步实验,可以断定这种转变是发生在前减数分裂的G2期(减数分裂前间期的G2期)。
title: 过程的分析.
content: 减数第一次分裂或减数分裂I(first meiotic division,meiosisI)包括:前期I、前中期I、中期I、后期I、未期I和胞质分裂I六个阶段。然后,通过一个短暂的间期进入减数分裂II。  减数第二次分裂或减数分裂II(second meiotic division,meiosisII)包括:前期II、中期II、后期II、未期II) 减数分裂I有其鲜明特点,主要表现在前期I染色体配对和基因重组。减数分裂II与一般有丝分裂雷同。  前期I根据染色体的形态变化可划分为以下几个时期:
title: 影响因素.
content: 能够影响细胞分裂的因素很多,而且极为复杂,目前还没达到对其全面认识的水平。 以及其它种种因素

Summary: 细胞分裂(英语:cell division)是生物体生长和繁殖的基础,通常由一个母细胞产生两个或若干子细胞,是细胞周期的一部分。产生两个不同子细胞的分裂被称为不对称细胞分裂,也称为异裂。
阿难

title: 生平.
content: 阿难是迦毘罗卫人,释迦佛陀的堂弟、白饭王之子、提婆达多的弟弟,八个堂兄弟中年纪最小的;生于佛成道日,释迦牟尼佛三十岁成道,阿难比他小三十岁。在释迦牟尼成佛六年后回故国传法时,六岁的阿难出家,其和尚为毘罗茶尊者。他非常虔诚地追随佛陀,佛陀五十三岁时,二十三岁的阿难因为年轻,记忆力强,在竹林精舍正式被选为佛陀的侍者。阿难侍奉佛陀二十七年,跟着佛陀到各地传道。  阿难的不寻常处在于他一生没有敌人,躬行佛法,深知是佛法的熏陶才让他变得优秀,于是十分谦逊诚恳。因而即使他常受到佛陀公开的称赞,在僧团内身处高位,天天和大众激烈地辩论不同的问题,也没有招致别人的忌妒和怨恨。那是相当不容易的。佛陀在涅槃前还特意称赞他的无私和仁慈。  阿难还被称做「多闻第一」,因为他一直伴随佛陀的讲经说法,能够把佛的一言一语都谨记无误,参加了很多佛陀对不同听众的演讲。佛陀入灭后,阿难非常伤心,并且向僧伽传达世尊的遗命:「小小戒可舍」,不过当时佛正在病中,阿难于是没有问清楚何谓「小小戒」。五百结集时,摩诃迦叶(),表示「小小戒」定义不清,举发阿难一连串的过失,包括佛索水而不与。阿难本认为自己没有过失,据理力争。但是结集三藏,又非阿难不可。最后阿难为了僧伽的和谐,仍向大众忏悔。  在佛陀灭后,王舍城第一次圣典结集集会上,他出色的记忆力让他背诵出很多佛陀以往的演讲。那些记录下来的文稿就被整理成为佛经,包括《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》、《增一阿含经》、《譬喻经》、《法句经》等等,对宣扬佛法的帮助很大。佛经中出现「如是我闻」,「我」即是指阿难。  阿难非常长寿,在摩诃迦叶入鸡足山后,阿难被推为僧团的领导人。传说阿难的圆寂,还使摩揭陀与毗舍离国修好,不再战争。  在禅宗中,阿难被尊为西天第二代祖。因为大迦叶逝世后,继承迦叶率领徒众宏扬佛法。在后来的佛祖雕塑旁常见到侍立的胁侍就是他。在许多记载的对话中,他是与佛陀的对话者。比如《楞严经》,就是因阿难在托钵化缘时遇到了过去五百世都当夫妻的摩登伽女,因此摩登伽女见到阿难时就一见钟情,而她的母亲对阿难下咒,导致阿难差一点破戒。后来被佛陀派文殊菩萨用楞严咒所救,因此有了《楞严经》这部经的由来。  三乘共同认定阿难是声闻阿罗汉,大乘佛教显教不共认定为普贤菩萨,而密乘不共认定为秘密主金刚手菩萨。
title: 公案轶事.
content: 【阿难与摩登伽女】主要依据于《楞严经》、巴利文经典和大正藏第十四卷的《佛说摩邓女经》记录整理成的。《楞严经》于第一卷中记载,在一次的大法会后,佛陀带领众弟子接受波斯匿王的供养;阿难独自行到舍卫城街上乞食,走了很久之后,钵内还是空无一物,阿难又热又饿又渴。此时阿难遇见一位女子正在水边取水,这名女子叫摩登伽女,属首陀罗种姓;阿难便持钵走上前去向其乞水。  当阿难向摩登伽女要水时,摩登伽女自认卑下,更不敢把水供养给阿难。阿难言道:「佛陀教导四种姓平等,你虽属首陀罗种姓,但一样可以供养比丘饭食。」摩登伽女听过后,欢喜地将水倒入阿难钵中。摩登伽对阿难生了爱慕之心,摩登伽女告诉母亲她的心思,请母亲设法让她嫁给阿难。  摩登伽的母亲将女儿的心意转达给阿难,阿难听了回答:「请告诉您的女儿,作为出家众,在于了脱生死,出三界;欲爱、色爱皆为流转生死的根源。佛陀再三告诫佛弟子们要远离欲爱,修清净梵行,我是绝对不会娶妻的。」  母亲将阿难说的话带给女儿,并请女儿打消此念头。然而摩登伽女并不死心,怂恿母亲以咒术诱骗阿难。当阿难再次经过她家门口托钵化缘时,利用邪术迷使阿难迷迷糊糊,身不由己地进入摩登伽女的家,摩登伽女大喜,将自己打扮得如花似玉,诱惑阿难。  阿难心知不妙,不肯依从。摩登伽女的母亲却在门前点燃了火,拉着阿难的衣服威胁说,「你再不顺从,便将你投入大火烧死。」。阿难此时一心念佛,佛陀感知阿难于危难之际,赶紧派遣文殊菩萨到摩登伽女家附近去找回阿难,并且叫所有的比丘要全心一意持楞严咒。 此时,阿难正在摩登伽女的室内,在即将破戒时,忽然间清醒过来,马上离开了摩登伽女。  摩登伽女依然不死心,每天跟着阿难,阿难走到那儿,她就跟到那儿,阿难回精舍,摩登伽女就守在门口,阿难不堪其扰,于是向佛求救。佛陀知道之后,就请摩登伽女来精舍,佛问:「妳为何每天跟着阿难?」摩登伽女回答:「佛陀,听说阿难没有娶妻,我亦未嫁,我想要嫁给阿难,作阿难的妻子。」佛说:「阿难沙门无发,妳既要嫁给他,也要跟他一样剃发,如果妳剃发来,我就请阿难当妳的丈夫。」摩登伽女回答:「吾能剃发。」  摩登伽女请求母亲为她剃发,说着:我生死当为阿难作妇,非阿难不嫁。摩登伽女的母亲一边流泪,一边替女儿剃下秀发。摩登伽女再度回到精舍告诉了佛陀:我已剃发。佛问摩登伽,妳爱阿难的什么?摩登伽女回答:我爱阿难的眼,爱阿难的鼻,爱阿难的口,爱阿难的声音,爱阿难行步的样子。摩登伽女告诉了佛陀,总之阿难的一切我都爱。  佛说:人的眼中有泪,鼻中有涕,口中有唾,耳中有垢,身中有屎尿,这些都十分臭秽不堪。如果两人成为夫妻后,便会有小孩出生,有生又有了死,伴随的是亲人的生离死别,如此观之,阿难的身体又有何值得所爱的? 摩登伽女听了佛陀的话,思惟着人身的不净,原来阿难的身体一样脏垢,那还有什么是可以爱的?于此爱念、贪念都消除了,由于宿世善根、慧根成熟,豁然彻悟,证了初果。  佛陀知道摩登伽女已证圣果,便告诉摩登伽女可以去找阿难,摩登伽女惭愧低头,长跪于佛前说:过去实在愚痴才会追逐阿难,尔今闻佛开示道谛,已开解心意。  佛言。是摩邓女。先世时五百世为阿难作妇。五百世中常相敬相重相贪相爱。同于我经戒中得道。于今夫妻相见如兄弟。如是佛道何用不为。佛说是经。诸比丘闻皆欢喜《佛说摩邓女经》

Summary: 阿难(IAST:,天城文:,注音:ㄚ ㄋㄢˊ),又称阿难陀,迦毘罗卫人,梵语「阿难」,译曰「喜庆」和「欢喜」又云「无染」。 阿难天生容貌端正,面如满月,眼如青莲花,其身光净如明镜,生于佛成道日,净饭王既闻太子成佛,又闻宫中诞子,更增欢喜,于是说:「今日大吉,是欢喜日。」而命名为「阿难」。另外《大乘无量寿经解》曰:「又尊者随佛入天宫龙宫,心无乐着,故名无染。」出家之后,释迦牟尼佛曾经带他到天宫去看过,欲界天,也到龙宫去看过,大龙菩萨的住处,无论是在龙宫、是在天宫,他都没有染污,心地清净,所以这个名号也有无染的意思。
有絲分裂

title: 概述.
content: 有丝分裂是将母细胞基因组平均分配到两个子细胞中。基因组由特定数目染色体组成。因为子细胞是母细胞的复制体,在有丝分裂前母细胞必须复制自己的所有染色体。DNA复制过程发生于有丝分裂期前分裂间期的S期。  在DNA复制结束后,每对染色体包含一对相同的备份,被称为姊妹染色单体。两个姊妹染色单体之间由染色体上的着丝粒相互连接。单独的姊妹染色单体并不能称为染色体,染色体通常含有一对姊妹染色单体。  染色体在赤道板上排成直线,微管双细细胞两极发出并开始收缩,将每一染色体上的姊妹染色单体拉开。姊妹染色单体此时分离为两个染色体,故被称为姊妹染色体。在着丝点分裂后,随着细胞的延长,成对的姊妹染色体(由原来的同一个染色体分裂形成)被分别拉至细胞的两极。核膜将分别在两组染色体周围生成。  在有丝分裂完成后,细胞质分裂将开始。动物细胞在分裂沟附近缢裂,将细胞分为两个子细胞。植物细胞细胞质分裂后,两子细胞将重新生成细胞壁。最后,母细胞被一分为二,生成了两个带有相同基因组的子细胞。  原核细胞进行类似于有丝分裂的二分裂。因为原核细胞缺少细胞核,原核细胞不进行细胞质分裂。
title: 细胞周期与有丝分裂的分期.
title: 间期.
content: 有丝分裂期仅占细胞周期的一小部分,与更长的间期交替发生。细胞在间期中为细胞分裂做准备,故不是有丝分裂期的一部分。间期又分为G期、S期和G期。在这三个子分期中,细胞合成蛋白质、复制细胞器。染色体仅在S期合成。因此,细胞在G期生长,在S期复制染色体,在G期准备进行有丝分裂。最后在M期分裂并重新开始新一轮细胞周期。
title: 早前期.
content: 有丝分裂早前期仅存在于植物中,在高度液泡化的植物细胞中,细胞核必须在有丝分裂开始前移动至细胞中央。植物细胞通过形成成膜粒来分隔大液泡。成膜粒是一层由细胞质形成的横板,其能沿细胞未来分裂的方向将细胞分为两部分。早前期以微管与肌动蛋白丝组成的环为特征,此环又称为早前期环,该结构产生于细胞未来将会一分为二的位置。早前期环在核膜裂解和前中期纺锤体形成后消失。  高等植物细胞如开花植物没有中心体,微管在核膜上形成纺锤丝并在核膜裂解后由染色体本身与微丝组成纺锤体。
title: 前期.
content: 核中遗传物质通常为松散线性染色质。在前期开始后,染色质开始浓缩为结构高度有序的染色体。由于遗传物质已在S期复制,折叠后的染色体具有一对姐妹染色单体,两染色单体之间以着丝粒相连。此时染色体一般在高倍光学显微镜下可见。  在动物细胞的细胞核附近有一对中心粒组成中心体,中心体是微管组织中心。细胞在有丝分裂开始时具有两个中心体,在细胞分裂后分别分配至两个子细胞中。两中心体通过组装可溶性微管蛋白使微管形成纺锤体。分子马达蛋白稍后将两中心体沿微管拉至细胞两极。虽然中心粒可以帮助微管组装,但由于植物不具备中心粒且有丝分裂不一定需要中心体,故中心体对纺锤体形成并不重要。
title: 前中期.
content: 在大多数多细胞生物中进行开放式有丝分裂,此过程中核膜解体,微管进入核空间。真菌和部分原生生物如藻类或滴虫则进行封闭式有丝分裂。这些细胞或可在核内形成纺锤体,或其微管可穿透完整核膜。  每个染色体在中心体处形成两个动粒,每个动粒连接一个染色单体。动粒具有复杂的环状蛋白质结构以供微管连接染色体 。虽然动粒的结构和功能尚未被完全理解,但目前发现动粒包含分子马达结构。当微管接触到动粒之后,分子马达从ATP水解中获得能量以“爬”上连接中心体的微管。动粒的分子马达活动与微管组装与分裂为分离染色体提供了必要的能量。
title: 中期.
content: 当微管在前中期与动粒结合后,染色体在极微管和动粒微管的相互作用下移动到细胞中部的假想平面赤道板上。相对动粒产生的拉力使染色体平均分配。一些特定的细胞中,染色体在两极之间随机前后移动,仅仅粗略地排布在赤道板两侧。中期的英文英语:Metaphase得名于希腊文,意为在后面。  因为彻底分离染色体需要每一个动粒依附于纺锤丝,因此有观点认为单独的动粒会产生一个信号以在所有染色体对齐之前阻止细胞进入后期。该信号产生纺锤体检查点。
title: 后期.
content: 当每个动粒都附着在一团微管上且染色体在赤道板上排列时,细胞进入了后期。后期的英文英语:Anaphase来自希腊语,意为后面。后期有两个阶段:早后期或后期A中连接姊妹染色单体的蛋白质裂开使姐妹染色单体分离。姐妹染色单体已明显分离为姊妹染色体。缩短的动粒微管使姊妹染色体分开并向其所连接的中心体移动。晚后期或后期B中极微管变长,并使细胞两极间距变长。将两中心体以及附着的染色体分别拖至细胞两极。目前使中心体移动的拉力尚不可知,但目前有理论认为微管的反复组装和解体产生了此类运动。  后期结束时,细胞成功地将遗传信息的两份拷贝分配为两组。
title: 末期.
content: 末期是前期和前中期事件的逆转,该阶段细胞“清理”有丝分裂的影响。末期中,极性微管持续变长,细胞也随之延长,对应的姊妹染色体分别被微管拉至细胞两端。核膜前小膜泡在染色体表面结合并互相融合,逐渐形成完整核膜。染色体此时解旋成为染色质并被新核膜包裹。有丝分裂至此结束,但细胞分裂尚未完成。  后期的英文名英语:Telophase来自于希腊语,意为结束。
title: 胞质分裂.
content: ,但是胞质分裂是与有丝分裂末期同时开始的独立过程。严格意义上说,胞质分裂甚至不是有丝分裂的一个阶段而是一个完成细胞分裂所必需的过程。动物细胞中,在原先赤道板所在位置上生成的分裂沟缢开两个子核。植物细胞中,高尔基体形成在成膜体中央生成细胞板,最终生成细胞壁并将两核分离。高尔基体发出囊泡,将微管运输至细胞中部,进而驱动动物细胞和植物细胞进行细胞分裂。成膜体是常见于高等植物细胞中的微管结构,而一些绿藻使用藻膜体微管群分割两个细胞。每个子细胞得到一个完整的母细胞基因组拷贝。胞质分裂结束意味着M期结束。
title: 重要性.
content: 有丝分裂对于染色体数量的维持有重要意义。通过有丝分裂生成的两个子核都拥有与母核数量相同的染色体。通常认为转录在有丝分裂时停止,但是表观遗传机制会调控细胞使对应基因的活性通过有丝分裂来传递。
title: 核内再复制.
content: 核内再复制可被视为有丝分裂的一种,但该过程中细胞核和细胞并不分裂,因此核内再复制会在单独的核中产生多份相同的染色体拷贝。此时细胞为多倍体 。巨核细胞可作为核内再复制的例子。
title: 时间轴图片.
content: 可通过免疫荧光标记对正在有丝分裂的细胞染色而从显微镜下观察到有丝分裂过程。

Summary: zh-hans:;zh-hant: 有丝分裂(英语:mitosis)是真核细胞将其细胞核中染色体分配到两个子核之中的过程。细胞核分裂后通常伴随着细胞质分裂,将细胞质、细胞器与细胞膜等细胞结构均等分配至子细胞中。有丝分裂与细胞质分裂被定义为细胞周期的分裂期,或M期;该过程产生两个与母细胞基因相同的子细胞。这个过程一般约占整个细胞周期的10%。
內分泌系統

title: 概述.
content: 在生物化学中,激素可分为三类:
title: 内分泌腺体、组织或细胞.
content: 内分泌系统包括了以下的腺体、组织或细胞。  (控制钙的浓度)
title: 互相影响的内分泌系统.
content: 人类的的内分泌系统中包括几个会产生反馈的系统。一些重要的反馈系统通过下丘脑和垂体来调节
title: 生理学.
title: 和免疫系统之间的交互作用.
content: 内分泌系统和免疫系统之间有频繁的双向交互作用。 皮质醇主要具有免疫抑制效果,而多巴胺有免疫调节的功能。另一方面,发炎时产生细胞因子会激化HPA轴,使三个的准位都到达高准位,得以产生负回授。而且细胞因子会使肝脏释放铁调素,最终会导致慢性贫血。
title: 疾病.
content: 内分泌疾病相关常见,包括糖尿病、甲状腺疾病以及肥胖症等。 内分泌疾病包括异常的激素分泌(垂体腺瘤)、对激素信号的异常反应(甲状腺机能低下症)、缺乏特定腺体(1型糖尿病、慢性肾衰竭时的红细胞生成减少)、或是特定组织(如甲状腺)的结构性肿大(例如毒性多结节性恶性肿瘤)。内分泌的机能减退可能是因为激素储备丧失、激素分泌不足、萎缩或是失去活性造成。内分泌的机能亢进可能是因为激素分泌过多、丧失抑制机制、增生或是赘生物影响,或是过度刺激。  内分泌疾病可以分为原发(primary)、继发(secondary)及三发(tertiary)。原发性内分泌疾病会抑制下游腺体的功用,继发性内分泌疾病是表示有垂体腺的问题。三发性内分泌疾病是和下丘脑及其释放激素的功能障碍有关。
title: 其他脊椎动物的内分泌系统.
title: 头索动物:文昌鱼.
content: 文昌鱼有哈氏凹窝(Hatschek's pit),具有类似脑下腺的结构,能产生类似脊椎动物促性腺激素的物质,并具备原始的激素调控作用。
title: 尾索动物:海鞘.
content: 海鞘有神经腺(Neural gland),是一个囊状构造,位于神经节下方,以纤毛漏斗开口于咽部的背方。含有升压素和类似催产素的物质,但其功能仍有待研究,该腺体与文昌鱼的哈氏凹窝相似。在咽部有一个类似甲状腺的分泌糖蛋白的内分泌腺,该腺体的分泌受血液运送的某物质所控制。
title: 圆口纲:八目鳗.
content: 松果眼影响八目鳗的沙床幼虫随昼夜的体色变化、变态及生殖作用。  脑垂腺会分泌黑素胞刺激素、精胺酸血管加压素、生殖促进素。黑素胞刺激素的分泌是由松果眼经由下视丘来控制,可影响体色的变化。八目鳗的脑垂腺具有其它脊椎动物的主要特点,但缺乏足额的激素,控制系统较简单。  没有肾上腺,只有肾上腺组织,分散在身体各部分,有两类细胞。肾间细胞(interrenal cell)在前肾一带大静脉的下方形成若干簇。肾上组织(suprarenal tissue)很发达,分布在心脏和大型血管壁上,含有儿茶酚胺,心脏组织中有肾上腺素和正肾上腺素。  在前肠和肠的交接处,有成簇的兰氏滤泡(follicles of Langerhans),其中只发现一种与哺乳动物分泌胰岛素相似的β细胞。若用烧灼法破坏此组织,会引起血糖增高;若注射葡萄糖则这些细胞内会形成液泡,故这些细胞与糖类代谢有关。

Summary: 人体内部有维持恒定现象的功能,因此有赖于内分泌系统和神经系统来共同运作。内分泌系统(Endocrine)是负责调控动物体内各种生理功能正常运作的两大控制系统之一,由分泌激素(荷尔蒙)的无导管腺体(内分泌腺)所组成。另一个控制系统是神经系统。荷尔蒙又称为激素,是一种化学传导物质,自腺体分泌出来后,借由体液或进入血液经由循环系统运送到标的器官而产生作用。
路得記

title: 写作背景.
content: “当士师秉政的时候......”。路得记以这句话展开描述。这句话表明它是在后来,在以色列受君王统治的时期写成的。但是,路得记叙述的事迹却发生于士师时代约11年的一段时期中。虽然书中没有透露谁人执笔,但极可能是撒母耳。他是士师记的执笔者,而且在国王统治的初期是个杰出的忠心人物。  这本书在结尾时显示当时大卫已经声名显赫,因此它应当是在公元前1090年左右写成的。撒母耳对于耶和华宣布有一“狮子”从犹大支派而出的应许十分熟悉,此外耶和华也任用他去膏立犹大支派的大卫作以色列王,他无疑会十分热衷于把从人类始祖至大卫的家系记录下来。  虽然律法禁止以色列人与崇拜偶像的迦南人及摩押人通婚, 但这并不包括一些像路得一样拥护耶和华的崇拜的外族人。路得记一书详细描述有关购赎及娶兄弟遗孀的律法安排。
title: 正典地位.
content: 路得记是圣经正典的一部分,这是从未引起争论的事实。在马太福音1:5将路得列入耶稣的家谱之内,从而证实了路得记的正典地位。犹太人一向承认路得记是希伯来文圣经正典的一部分。从1947年开始被人发现的死海古卷包括此书的若干残片及圣经正典的其他部分。
title: 主题特色.
content: 路得记的内容主要是“外邦人”路得作为犹太人拿俄米的儿媳,随婆婆在困苦中回到犹大伯利恒,照顾婆婆,后来嫁给前夫族中的波阿斯的故事。他们的后代是以色列人的国王大卫。  基督徒认为,路得记的内容显示上帝虽然选择犹太人作为选民,但同时并没有弃绝外邦人。"“愿耶和华照你所行的赏赐你,你来投靠耶和华以色列神的翅膀下,愿你满得神的赏赐。”()"  主人公路得虽然是外邦人,但是深受婆婆的信仰影响,一直无私地照顾她;波阿斯则出于爱心希望帮助拿俄米赎回田产,尽管拿俄米的夫家尚有更近的亲戚在,他并没有这样的义务;波阿斯与路得也是真心相爱,他们的后代中则诞生了以色列人的国王大卫。 《路得记》以士师时代的社会生活为背景,借古讽今地赞扬了民族之间的团结互助和联姻。《路得记》在田园诗般的抒情氛围中,以朴素的白描手法勾画了摩押女子路得的贤惠、忠贞和勤劳,赞许了她与拿俄米之间的婆媳之情和她与波阿斯的恋情,形象地说明异族通婚并非坏事,具有使希伯来人繁衍生存的意义。
title: 主要内容.
title: 路得决定跟随拿俄米.
content: ()故事始于以色列国遭遇饥荒的时候。伯利恒的以利米勒带着妻子拿俄米和两个儿子玛伦及基连,过了约旦河来到摩押地寄居。两个儿子在当地娶了摩押女子俄珥巴及路得为妻。后来这个家庭遭逢不测,先是父亲去世,然后两个儿子也相继死去。结果只剩下了三个无儿无女的寡妇,以致以利米勒后继无人。拿俄米听闻耶和华再次眷顾自己的百姓,赐粮食与他们,遂决定返回故土犹大。她的媳妇与她一同起行。拿俄米请她们返回摩押的娘家,并祈愿耶和华恩待她们,使她们在本族中找到新的夫家。结果,俄珥巴“回她本国和她所拜的神那里去了”,但路得却诚心诚意,坚决归附耶和华,因此她决意追随拿俄米。圣经以优美的言辞表达她的决心:“你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的上帝就是我的上帝。你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离!”()但无依无靠的寡妇拿俄米——她名字的意思是“我的喜悦”——则表示自己应改名为玛拉,意思是“苦”。
title: 路得在波阿斯的田里拾遗穗.
content: ()到了伯利恒,路得征得拿俄米同意在收割的季节拾大麦的遗穗。田主是年老的犹太人波阿斯,是路得的公公以利米勒的近亲。波阿斯留意到路得。虽然路得凭着上帝的律法有权在田里拾遗穗,但她仍谦恭地请求允准在田里拾麦穗。波阿斯欣然答允,并吩咐她只管跟着他的青年女仆惟独在他的田间拾遗穗。他表示曾听闻路得对拿俄米的忠贞行径,于是鼓励她说:“愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华——以色列上帝的翅膀下,愿你满得他的赏赐。”()当晚路得与拿俄米一同分享自己劳力的成果,并且说出由于波阿斯的善心才能有如此丰富的收获。拿俄米看出这是耶和华的帮助,便说:“愿那人蒙耶和华赐福,因为他不断的恩待活人死人。......那是我们本族的人,是一个至近的亲属。”()不错,波阿斯是个至近的亲属,他可以合法地奉已故的以利米勒之名替拿俄米生子继后。路得继续在波阿斯的田里拾取遗穗,直到收完了大麦和小麦为止。
title: 波阿斯以购赎者的身份娶了路得.
content: (-)拿俄米已太年老而无法生养后代,于是吩咐路得代她履行亲属购赎婚姻的本分。根据以往的惯例,在这个重要的时节田主会亲自在傍晚走到场上监督工人簸大麦,并趁机乘乘晚凉。波阿斯会在打麦场上睡觉,路得可以在该处找到他。路得悄悄的来到,掀开他脚上的被,躺卧在那里。他在夜半惊醒起来,路得说明自己的身份,求波阿斯用衣襟遮盖她。当时妇女若声明自己有权与叔伯婚配,习俗的做法就是这样。波阿斯说:“女儿啊,愿你蒙耶和华赐福,”并称赞她没有随从情欲或贪婪而跟从年轻男子。路得绝没有怀着不良的动机行事,反之她是个“贤德的女子”。()然而,波阿斯指出还有一个血统更近的亲属,他会在翌晨跟这人商量此事。路得于是在他脚下躺到天快亮为止。然后波阿斯送了一些大麦给她,她便回家把事情详细告诉急欲知道详情的拿俄米。  波阿斯很早便到城门口找寻那至近的亲属。他从城里拣选十个长老作见证,然后先让那个至近的亲属有机会购赎以利米勒一切所有的东西。在起初看来这样行会增加他的财富,他马上说“我肯。”但后来他获悉要和路得叔嫂婚配,因此恐防此举会损害他的产业权,遂脱鞋为证,表示他正式拒绝这项购赎。圣经没有记载那个至近亲属的姓名,只是以不甚荣誉的方式称他作“某人”。波阿斯遂在同一群见证人面前购赎路得作他的妻子。此举是为了自私的动机吗?并不是,只为了“好在死人的产业上存留他的名,免得他的名在本族本乡灭没”。(,)所有在场旁观的人均祈求耶和华祝福这项仁爱的安排。这些祝福果然一一实现!路得为年老的波阿斯生下一个儿子,拿俄米作了这个孩子的养母。人们说:“拿俄米得孩子了,”就给孩子起名叫俄备得。(。)
title: 简短的家谱.
content: 路得记的最后几节经文列出从法勒斯至波阿斯然后到大卫的家谱。有些圣经批评者辩称经文并没有把家系全部列出,因为仅仅这几个人不可能包括这么长的一段时期。
title: 基督新教观点.
content: 在这卷书里,所有主要人物都对耶和华表现信心,他们都“因信得了美好的证据”。()拿俄米深深信赖耶和华的慈爱。(;)路得则甘心乐意地离开自己的家乡以求敬拜耶和华;她证明自己是个忠贞、顺从、甘心的工人。波阿斯体会耶和华的律法,因此谦卑地同意遵行耶和华的旨意;同时由于对拿俄米和勤劳的路得之爱,他甘愿履行婚姻上的购赎权。  耶和华所作的婚姻安排在这个事例上以购赎的方式得以体现。他是波阿斯和路得的婚姻的安排者,祝福这宗婚姻,借此使那导至大卫的家系不致中断而一直延续到更大的大卫——耶稣基督。他为了以合法的方式产生弥赛亚所表现的细心关注可以强化信念,使基督徒怀着信心盼望与王国有关的应许获得实现。这种细心的关注也应该激励基督徒在今日专注属灵的事,深信可以从‘投靠在其翅膀下’的上帝获得十足的赏赐。

Summary: 路得记(,阿什肯纳兹希伯来语发音:,"Megilath Ruth")是圣经旧约中的篇章。这一篇是圣经中以女性为主人公的内容之一。这本书讲述大卫的曾祖父和曾祖母的故事,围绕路得这一人物展开。 主题:一幅完整的表号,说到外邦的罪人,借着基督的救赎而与基督联结,与神的选民以色列同被带进神圣的产业。
賽斯納

title: 历史.
content: 1911年6月,堪萨斯农民克莱德·塞斯纳用木头和布制作了一架飞机,成为美国密西西比河以西,洛矶山以东的中部地区第一个制造飞机并飞行的人。  1924年塞斯纳同Lloyd C. Stearman和Walter H. Beech一起组成了生产双翼机的旅行飞行制造公司。  1927年,塞斯纳离开了旅行飞行制造公司组建了自己的赛斯纳纳飞行器公司。  1932到1934年间,由于大萧条,赛斯纳公司关门。1934年,塞斯纳的外甥Dwane Wallace和Dwight Wallace控制了赛斯纳公司并重新开始制造飞机。  第二次世界大战后,赛斯纳公司制造了170和172型飞机,这两种飞机成为历史上制造的最多的轻型飞机。赛斯纳的广告宣称其产品训练出了比其他任何公司都多的飞行员。  1985年,赛斯纳公司被通用动力收购,第二年停止制造活塞发动机飞机。1992年德事隆收购了赛斯纳公司并重新开始制造小型飞机。

Summary: 赛斯纳(Cessna)是一家位于美国堪萨斯州威奇托的飞机制造商。赛斯纳以制造小型通用飞机为主,其产品线从小型双座单引擎飞机到商用喷气机。
聶斯脫里

title: 神学主张.
content: 他提出「基督二性连接说」 。「基督二性二位说」则是亚历山大学派在会议上对他的基督论所提出的罪名。聂斯脱里认为童贞女玛利亚只是生育耶稣肉体,而非付予神性,因此反对将她神化、礼敬,以「基督之母」(希腊语:)的称呼取代「上帝之母」(也作「生神者」,希腊语:Θεοτόκος)。对于反对称呼马利亚为「生神者」并非聂斯脱里首先提出的论述,而是由一位长老亚他那修所提出,聂斯脱里本着为真理辩护的的热情提文支持此说法。对于聂斯脱里而言,他所要批评的是亚历山大学派过度强调耶稣的神性(拿先素斯的贵格利提出:「基督被动的肉身与神主动的神性融合,人性逐渐消失在神性之中,仿佛水溶在大海里。」)安提阿学派所强调是耶稣真实存在在历史之中,所以耶稣拥有完整的人性即是有理性、感性与自由意识。所以聂斯脱里所反对的是亚历山大学派对于基督两性融合为一新性的说法。但清楚的区分使得亚力山大学派抓住了聂斯脱里认为基督有两个位格的说法。  428年,聂斯脱里出任君士坦丁堡牧首,引起亚历山大宗主教奚利尔猛烈抨击。公元431年,以弗所公会议召开后,多个派别的冲突虽然被调解,但是聂氏被革除牧首的职务,其教派亦定作异端,最终客死在埃及。  1895年,聂斯脱里晚年的一部著作《大马色人纥拉克斯的记述》(The Treatise of Heraclides of Damascus)在叙利亚被发现。在该书中聂斯脱里否认以弗所公会议的指责,并为自己辩护。聂斯脱里的解释与传统天主教会对他的观点不同,和正统的基督论相近,从而有学者开始怀疑「聂斯脱里主义」是否真的是教会传统指控的「不属于三位一体范畴的教义」以及以弗所公会议的结论是否客观公正。  1994年11月11日教宗若望保禄二世与东方教会签署了「共同声明」,天主教放弃在第三次大公会议──以弗所公会议上对于聂斯脱里的异端裁定,转而接受其提出对于马利亚的称呼「基督之母(Mother of Christ)」或「我们上帝救主基督之母(the Mother of Christ our God and Savior)」  聂斯脱里在东方亚述教会中是被尊为圣徒,「圣聂斯脱里」(Saint Nestorius) 古叙利亚语演变成「玛·聂斯脱里」(Mar Nestorios)
title: 新教学者对聂斯脱里的看法.
content: 1539年,马丁·路德在其著作《宗教会议及教会论》(Von den Konzilli und Kirchen)中论及以弗所大公会议,并谈到了聂斯托里派的问题。路德认为,罗马教宗的宣告书,还有罗马教廷学者驳难聂斯托里的言论,都不过是说聂氏否认基督的神性,视基督为普通人,因而把一人格的基督,分解成神与人之二人格。路德认为,与攻击者相反,聂氏决不相信有两个基督,而只有唯一无二的基督,也就是说,聂氏确信基督是神而且是人。在一格上具有神人两性。这一点与大公教会最初的信仰全然相同。路德认为,聂斯托里之所以为异端,是因为他不理解基督神人二性的属性相通,不理解上帝怎会为一名妇人所生。1580年完成的《协同书》为一群路德宗学者所写,他们曾提到上述1539年的文章,指出路德在该篇文章说明了聂斯托里之为异端的原因。  剑桥大学的Bethune-Baker教授认为:在以弗所大会上形成的对聂斯托里的宣告,无论是从形式还是从实质上看,都决不是公平而有效的判决。他主张对聂氏的主张作公平无私的评析,认为这是承认信教自由原则的学者的义务。他断言,依据聂斯脱里的遗书及其他证据作公正的评判,聂氏的教理决不是异端 。  华人学者朱谦之认为聂斯托里的主张并非异端,他实际上是当时基督教中开明主义的代表,其被破门(斥为异端),完全是政治斗争的结果。李兆强则指出,聂斯脱里派始终服膺尼西亚信经,“近代学者已证明他的神学思想颇与正统信仰的体系一致。他的著作《大马色人纥拉克斯的记述》(The Treatise of Heraclides of Damascus)被发现后,学人更认定他与大公教会不同的地方,不在信仰的分歧,而在神学术语上的差别”。

Summary: 聂斯脱里(希腊语:;386年-451年),古叙利亚人,曾进入安提阿修道院作修士。中译亦作聂斯多略、聂斯脱利、聂斯托留或涅斯多留等,于428年4月10日至431年6月22日出任君士坦丁堡大主教。
天主之母

title: 语源.
content: (Theotokos)是由两个希腊语单字组成的词,其中是神、上帝的意思,而是怀孕、生子的意思,相当于、Dei genetrix。学者雅罗斯拉夫·帕利坎(Jaroslav Pelikan)解释这个字的意思是「那位生下神的人」(the one who gives birth to the one who is God)。  在英语世界中,Theotokos通常被译为英语:Mother of God,但就字面意义而言,这是一个不精确的翻译。英语:Mother of God对应于,相当于希腊文单字(Mētēr tou Theou),或(Theomētor,另一个拼法为Θεομήτηρ,Theomētēr),这两个单字都是“神的母亲”之意。它通常被缩写为MP ΘΥ,作为马利亚的象征符号。在中世纪时,与被视为同义,随后被传译为英文英语:Mother of God。利玛窦和徐光启则将天主教传统中的拉丁文汉译为“天主圣母”,有时也以圣母代替(英语:Queen;“后”,天上母后)等其他玛利亚的称号。  但不管是Theotokos 或 Mētēr tou Theou,在古希腊文基督教文献中,都是使用于马利亚怀孕与生下耶稣的时候。在三位一体教义中,耶稣与天父为一体,在某些基督教派别中,认为耶稣就是天主,马利亚为耶稣之母,因此也可称为天主之母。在西方基督教的应用中逐渐被不特指生育耶稣事件,而强调圣母子间恒久特殊关系,因此圣母(天主之母、神之母、基督之母)成为较为通用的译名。  但这些观点引起在神学上的争议,因为这不代表马利亚生下上帝(神,天父,天主),更精确的说,马利亚生下的是神的化身、肉身(Incarnation),也就是圣子耶稣。因此,也有人主张,应译为「神的化身之母」或「神的肉体之母」(Mother of God Incarnate)。也有如聂斯脱里等人,认为生神女(Theotokos)这个称号太容易使人混淆,主张以基督之母(,Christotokos)的称号来加以取代。东方亚述教会将这个称呼变为「我们天主救主基督之母」(Mother of Christ, our God and Saviour)。 天主之母其实为「天主第二位圣子耶稣基督之母」的缩写。  1994年11月11日,罗马天主教会教宗若望保禄二世与东方亚述教会大公牧首玛·丁克哈四世签署了《共同声明》,支持两项东方亚述教会惯用的称呼,「基督之母」或是「我们天主救主基督之母」,将东方教会与西方天主教会的称呼传统合一。
title: 早期基督教.
content: 俄利根通常被认为是第一个以“诞神女”(Theotokos)来称呼马利亚的人,但是这个说法根据的文献可靠性有所争议,无法确认。  在早期教父中,使用“诞神女”(Theotokos)来称呼马利亚的有亚他那修、圣额我略·纳齐安、金口若望、希波的奥古斯丁等人。

Summary: 诞神女,天主教称天主之母(,,,敍利亚文:,Yoldath Alloho,、Dei genetrix、Mater Dei,英语:Mother of God,教会斯拉夫语:Богородице),又译为上帝之母、神之母,是耶稣的母亲玛利亚的称号之一,相当于东方亚述教会所称的我们的上帝和救主基督之母(英语:Mother of Christ our God and Saviour,或汉译为我们的天主、救主基督之母)或基督之母( Mother of Christ)。在正教会、东方正统教会与天主教会中,都使用这个称号来称呼马利亚。
苏德互不侵犯条约

title: 背景.
content: 由于德国元首阿道夫·希特勒计划在1939年9月1日攻击波兰,因此指示外长里宾特洛甫在8月23日前往苏联,希特勒更指示里宾特洛甫接受苏联的所有条件,以避免攻击波兰时两面受袭。最后,双方在8月23日签订德苏互不侵犯条约。  俄国十月革命后,由于意识形态等原因,西方国家与苏联的矛盾激化了。矛盾发展到1930年代末,英法的主要战略对手是苏联,同时在东欧地区利益问题上与德国冲突又日益尖锐。而纳粹德国向来仇视共产主义,要向苏联采取军事行动,也必须经由东欧的通道。对苏联而言,英法是所谓“老牌帝国主义国家”,意识形态冲突显而易见,而纳粹德国的崛起更直接危及苏联的国防安全。故此,西方、德国与苏联三方之间的博弈与斗争便开始了。  希特勒一面准备消灭社会主义的苏联,一面又加紧准备向西方侵略扩张。面对德国咄咄逼人的气势,“英法等国一味退让,不做抗击德国的准备,希望德国会停止扩张”,对德国采取绥靖政策。为此,英法还与德国签定了慕尼黑协定,帮助德国和波兰瓜分了捷克斯洛伐克。  当时,苏联共产党总书记约瑟夫·斯大林为了保护苏联的安全及利益,故此放弃与英法共同抗德,反而与之保持表面上的友好关系,以争取时间及空间应对德国在日后可能的军事行动。由于波兰和德国一起参与了瓜分捷克的行动,并逐步在向德国靠拢。于是在纳粹德国决定合并波兰的时期,苏联决定占据原波兰和苏联接壤的地区,构建面对德军的缓冲地带。另一方面,希特勒为了达成闪电战军事效果,避免过早与苏联发生冲突,故也愿意与苏联签订非战条约。
title: 概况.
content: 1939年4月至8月,英、法、苏三国在莫斯科举行军事、政治谈判。谈判中,苏联向英法提出了一些建议: 然而,谈判毫无结果。英法同意了德国在东欧和中南欧自由行动,拒绝苏联提出保障中欧和东南欧国家安全。5月到8月间,希特勒一再通过外长里宾特洛甫向苏联表示德国无意侵苏,希望改善彼此关系。因为希特勒已决定侵略波兰,他得知莫斯科正在举行英、法、苏三国谈判,深感忧虑。  5月,日本在远东地区挑起“诺门罕战役”,向苏联发动进攻,而德、日两个法西斯国家又在谈判结成军事同盟,苏联有腹背受敌的现实危险。  8月2日,希特勒放下身段直接电告斯大林,要求苏德会谈签约,必要时他可以亲自出席。苏联对西方国家的绥靖政策相当不满,遂答应了这一请求。同日,德国外长里宾特洛甫带着希特勒亲笔签字的全权证书,动身前往莫斯科。8月3日,里宾特洛甫向苏提出希望改善彼此关系,声称:从波罗的海到黑海没有一个问题不能通过协商解决并使双方都感到满意。  8月17日,德驻苏大使舒伦堡再次会见莫洛托夫,表示愿与苏缔结一项互不侵犯条约。8月23日正午,两架“秃鹫”运输机载着德国代表团到达莫斯科。斯大林、莫洛托夫和里宾特洛甫通过两次会谈,当晚,正式签订了《苏德互不侵犯条约》。9月1日清晨,德军正式对波兰发动入侵,第二次世界大战正式开始。
title: 条约规定.
content: 除互不侵犯条约外,德苏还签订了一份秘密附加协议书:  (秘密附加协议书的内容当时并不为外人所知,内容一直到了二战结束之后的纽伦堡大审时,西方国家才从里宾特洛甫的口供中得知,但当时苏方否认。)
title: 后续事件.
content: 《苏德互不侵犯条约》只是一个双方的缓兵之计。苏联方面深知坚决反共的纳粹德国迟早会撕毁和约。条约签订后,为之后的苏德战争创造了有利条件。这样一个准同盟条约具有瓜分东欧的性质,使得苏联向纳粹德国提供石油,谷物,锰,橡胶等战略物资。9月1日德军入侵波兰,苏军也从东面入侵,9月17日两军在布列斯特会师。在条约保证之下,德军横扫欧洲时,苏军在11月30日入侵芬兰,抢夺了芬兰11%的国土,1940年6月苏联占领了罗马尼亚的比萨拉比亚,北布科维亚。与此同时还吞并了波罗的海三国——立陶宛、爱莎尼亚、拉脱维亚。  1939年9月1日,纳粹德国对波兰实施闪电战,第二次世界大战爆发。随后苏联红军也入侵波兰,同年9月17日苏联红军和德国国防军在布列斯特会师,但9月19日和9月23日,苏德亦有零星交火。9月25日,纳粹德国邀请苏联红军领导谢苗·克里沃舍因参加阅兵,并移交布列斯特。  1939年11月30日,苏芬战争爆发。根据条约重新划分的苏德势力范围,苏联红军入侵芬兰,并迫使芬兰割让领土。  1940年,苏联先后吞并或占领波罗的海三国和比萨拉比亚和北布科维纳。  1941年6月22日,阿道夫·希特勒撕毁协议,发动巴巴罗萨计划,纳粹德国联合罗马尼亚王国和芬兰等盟友兼受苏联剥夺的国家,对苏联发动进攻,苏德战争爆发。
title: 纪念.
content: 1980年代,西欧多个城市于8月23日发起「黑丝带日」,抗议苏联占领东欧。而条约签订50周年当日,即1989年8月23日,立陶宛、拉脱维亚、爱沙尼亚合共200万人组成人链,称为「波罗的海之路」,向世界展示对抗苏联非法占领三国的决心。  1991年9月6日,苏联国务委员会宣布承认爱沙尼亚、拉脱维亚和立陶宛三国的独立,至此因苏德互不侵犯条约而被占领的东欧各国全部获得独立。  2009年,欧洲议会将8月23日──即《苏德互不侵犯条约》签署周年──为欧洲史太林主义和纳粹主义受害人纪念日,须以尊严和公正纪念之。  针对《苏德互不侵犯条约》,欧洲安全与合作组织大会决议谴责共产主义和法西斯主义共同发动第二次世界大战,呼吁将8月23日定为斯大林主义和纳粹主义受害人纪念日。

Summary: 《苏德互不侵犯条约》是1939年第二次世界大战爆发前苏联与纳粹德国在莫斯科所秘密签订之互不侵犯条约,目标是初步建立苏德在扩张之间的友谊与共识,并导致波兰被瓜分。条约也称为苏德条约、莫洛托夫—里宾特洛甫条约或希特勒—斯大林条约。
營養補充品

title: 形态.
content: 目前营养补充品有以下形态:。
title: 液状.
content: 优点是身体吸收速度快,适合小朋友,及对呑咽药片和胶囊有障碍的人;缺点是容易摄取过量。
title: 含嚼锭剂.
content: 优点是身体吸收仅次于液状营养补充品;缺点是由于好吃,容易不小心就摄取过量。
title: 胶囊.
content: 优点是身体吸收仅次于液状与含嚼锭剂营养补充品;缺点是通常用于脂溶性维生素。
title: 膜糖衣锭剂.
content: 优点是收藏容易、可长期保存,且长期服用会较便宜;缺点是吸收速度慢、糖衣锭类似糖果,容易被小朋友误食、膜衣锭若被咬碎服用,会影响人体吸收效果(膜衣的作用是抗胃酸和胆碱,使成分能够在小肠有效被人体吸收,因此若在口中就咬碎吞服,那么就会影响效用)。
title: 相关法律.
title: 美国.
content: 在美国,膳食补充剂(dietary supplement)的定义由1994年美国国会通过的《膳食补充剂健康教育法》(Dietary Supplement Health and Education Act of 1994)给出: 美国食品及药物管理局(FDA)规定膳食补充剂是一种食品,而不是一种药品。美国食品及药物管理局并不保证膳食补充剂的安全性和有效性。美国食品及药物管理局只能在某种膳食补充剂出现问题后才去调查生产商。
title: 欧盟.
content: 欧盟的《食品补充律令》(Food Supplements Directive)要求膳食补充剂必须保证品质和数量的安全可靠。有些维生素在小剂量时是对人体有益的,但是过多的剂量是有害的。有些药草,比如金丝桃素(贯叶连翘),和某些药品同时摄入会产生毒副作用。只有那些经证实没有危险的膳食补充剂才可以不需处方就在市场上销售。
title: 中华人民共和国(中国大陆).
content: 《保健食品注册管理办法(试行)》将保健食品定义定义:保健食品是指声称具有特定保健功能或者以补充维生素、矿物质为目的的食品,即适宜于特定人群食用,具有调节机体功能,不以治疗疾病为目的,并且对人体不产生任何急性、亚急性或者慢性危害的食品。  《保健食品管理办法》及国家标准GB16740-2014《食品安全国家标准 保健食品》将保健食品定义为:并具有特定保健功能或者以补充维生素、矿物质为目的的食品。即适用于特定人群食用,具有调节机体功能,不以治疗疾病为目的,并且对人体不产生任何急性、亚急性或慢性危害的食品。 《保健食品管理办法》第二十一条规定,保健食品标签和说明书必须符合国家有关标准和要求,并标明下列内容:  根据国家市场监督管理总局规定,在中国大陆,依法批准注册的保健食品允许声称的保健功能共有27类,但某些商家会打“擦边球”,对功效夸大宣传。  由于中国大陆的保健食品市场存在乱象,尤其是中老年人过度相信其功效,甚至当药品食用,因此在2019年8月,国家市场监督管理总局发布《保健食品标注警示用语指南》,明确自2020年1月1日起,所有市售的保健食品都需要设置警示区,并且标注“保健食品不是药物,不能代替药物治疗疾病”警示语。警示区面积不少于其所在版面的20%,警示用语使用黑体字。
title: 中华民国(台湾).
content: 包括目前台湾的保健食品属于业者自主管理,属于一般食品规范;其中卫生署推动的健康食品认证必须通过动物实验功效而通过,另有由生策会推动的SNQ国家品质标章。

Summary: 营养补充品,又称营养补充剂、膳食补充剂、营养剂、饮食补充剂、保健食品、健康食品等,是一种成分是从食物中萃取对人体有益的营养素(如氨基酸、微量元素、维生素、矿物质等)的补充品,主要的功能是维持健康、预防疾病。而营养补充品必须经过卫生机关的检查,证明其安全性和保健功能才能贩售。值得注意的是,它并不是药物,不过可视身体需要作适量补充。。
小先知書

title: 编排顺序.
content: 希伯来文圣经和西方基督教圣经的次序,置于大先知书之后。早年的七十士译本内部次序则不同,而且置于大先知书之前。  何西阿书到玛拉基书不是按十二先知生活的年代顺序编排的。例如,约拿、约珥、阿摩司、何西阿和弥迦都生活在公元前9-前8世纪;西番雅、那鸿、哈巴谷和俄巴底亚生活在公元前7世纪,在这段时期,耶路撒冷在公元前607年被巴比伦人摧毁,犹太人沦为俘虏。哈该、撒迦利亚和玛拉基生活在公元前6-前5世纪。
title: 的日子.
content: 小先知书中被反复提及的一个核心概念是所谓“YHWH的日子”,即基督教的神或者犹太教的神YHWH惩罚恶人的日子,这个日子与战争有关,也与死亡和毁灭有关,例如“耶和华的大日子临近了,临近了,飞快而来。”()。基督徒和犹太教徒认为这是上帝的先知发出警告,要求教徒调整自己的生活,离恶行善。  十二先知书都直接或间接地提到的日子。其中有六本曾直接用过“的日子”这个字眼。例如,约珥生动地描述了“可畏的大日子”。阿摩司告诉以色列人,耶和华的日子会是黑暗的日子,所以他们应当预备面对他们的上帝了。后来,西番雅说出了本章第一段所引述的话。耶路撒冷快要毁灭之前,俄巴底亚警告说:“打击列国的日子临近了。”  犹太人结束被掳的生涯后的两位先知也曾提到的日子。首先,撒迦利亚预言,终有一天,前来攻打耶路撒冷的列国必被消灭。他生动逼真地描述了“的日子”来到时会有什么事发生。另外,玛拉基也警告上帝的子民,“可畏的大日子”很快就会来到。  十二先知的其余六位,虽然没有用过“的日子”这个字眼,却也间接地提过这个日子。何西阿说耶和华必追究以色列国的罪,继而追究犹大国的罪。约拿宣告上帝要对尼尼微城执行判决,弥迦则描述上帝会怎样惩罚叛逆的子民。那鸿肯定地说耶和华必向敌人施行报应。哈巴谷恳求上帝主持公道,并且诉说“苦难的日子”会是怎么样的。这些先知在书中传达的信息,有些显然指向未来,预示真基督教的发展。例如,犹太人被释放回来以后,哈该先知预言上帝会震动万国。(哈该书2:6, 7)使徒保罗引用哈该书2:6的话,勉励基督徒要力求蒙上帝悦纳,因为上帝快要消灭邪恶的“天”了。
title: 与末日审判的关系.
content: 的日子,与审判日存在某些类似的地方。基督教徒认为,十二先知书对耶和华日子的描述,可联想到耶稣的话:“太阳就要变黑,月亮也不放光,星辰从天上坠落,天上的力量也必动摇”。新约将异教徒的信仰和组织称为“大巴比伦”,也与耶和华的日子有一定的对应关系。

Summary: 小先知书又称十二先知书是基督教对《圣经·旧约》中篇幅较短的先知书之称呼,与大先知书相对。小先知书包括下列著作:何西阿书、约珥书、阿摩司书、俄巴底亚书、约拿书、弥迦书、那鸿书、哈巴谷书、西番雅书、哈该书、撒迦利亚书和玛拉基书。