卍

title: 起源.
content: 卐字在很多文化中出现。它的对称性与简洁引领着各地的独立发展。  它历史悠久,在新石器时代的欧亚大陆已经被采用。卍字常见于印度国家(特别是尼泊尔和印度)的宗教和民间仪式。多数印度的房屋的门口、寺庙、婚礼、节日和庆典中用卍字来装饰。后来,印度国王把这个标志介绍给东南亚。到了今天仍然是巴厘岛印度教的一部分,在印度尼西亚是随处可见。在欧洲,它出现在前基督徒欧洲文化的人工制品中。美国印地安文化也独立地采用了它。  卐字在各地出现,可能因为图案简单,在编织篮子的社会中容易流行起来。卐字是一个可以拼贴的图案,可以在方型的篮子中屈曲芦苇或茅草而成的。其他理论则沿着文化扩散与卡尔·荣格的集体潜意识来尝试解答这个起源的问题。在卐字出现初期,常与十字连用,就像原始宗教中的「太阳轮」。  卡尔·萨根在《彗星》认为卐字来自彗星喷出气体并且于大气层旋转的型态。
title: 考古记录.
content: 卐字在欧亚大陆有很悠久的历史,早见于印欧文化之中,譬如印度阿利安文化、波斯文化、赫梯文化、斯拉夫文化、凯尔特文化、希腊文化、中国马家窑文化等等。根据考古记录,卐字最早已经在新石器时代出现。考古学家在伊朗胡齐斯坦省出土的陶器碎片中发现了这些图案。在青铜时代初期,在俄罗斯乌拉尔山南部的辛达雪塔出土的陶器之上也有卐字图案。早期印度的卐字却在古吉拉特邦的罗索尔(Lothal)和巴基斯坦哈拉帕等地出土的印鉴中。  类似卐字的符号也在高加索地区中北部、阿塞拜疆、斯基泰人、萨尔马提亚人于青铜时代或者石器时代器物中出现。在这些文化中,卐字符号不在重要的位置出现,只是众多类似复杂程度不一的符号中的一员。  卐字常见于非洲东北部古代库施地区考古发掘的陶器之上,譬如博尔戈尔山(Gebel Barkal)神庙内的陶器。
title: 艺术与建筑.
content: 中国明清时期所建的皇家建筑的椽子头都被装饰有金“卍”字,另一头画有蝙蝠,意为万福。
title: 宗教与神话.
content: 在历史中,卍字在印度教、佛教、耆那教、密特拉教被当作神圣的符号。由于这些宗教信徒众多,遍布全世界,让卍字在古代或现代的社会中都非常常见。在东南亚,印度教国王引入了卍字,并且构成现今印尼印度教的一部分。  而在印度,卍字随着孔雀王朝与笈多王朝佛教没落时期,先后在佛教与印度教中变得越来越重要。  西藏的苯教,越南的高台教出现卍字。法轮功的法轮图形有五个卍字(中间一个大卍字,四周四个小卍字)。
title: 印度教.
content: 在印度教中,创造之神梵天分别以左旋右旋的卍字符号[天城文:प्रवृत्ति("Pravritti")与निवृत्ति("Nivritti")]作为代表,卍 (左旋)代表宇宙向外的演化与卐 (右旋)代表向内的沈思。卍字也被视为指向四方,意指安稳通达。它首次被当作太阳符号,见于印度教太阳神苏利耶(天城文:सूर्य)。在印度教徒心中,卍字是最神圣的,最吉祥的符号,是印度教文化中常见的装饰符号。差不多在整个印度大陆的庙宇、宗教雕塑、礼物与信件都见到它的踪影。而印度教的格涅沙常常被描绘坐在卍字与莲花之上。  卍字除了在庙宇、祭坛中被人崇拜外,也在印度教的婚礼、节日、典礼、房屋、门户、衣服、珠宝,甚至食物中出现。  对于印度教来说,卍字-这个纯粹几何无音节相关的符号与「唵」-单一原始发音的符号都被认为是神圣的。而卍字是毗湿奴108个符号之一,代表生命赖以存活的阳光。
title: 佛教.
content: 卍字随着佛教传入中国,根据《大方广佛华严经》卷六五《入法界品》说:释迦牟尼「胸标卍字,七处平满。」因此卍被认为是吉祥,也是释迦牟尼的32相之一。当时本来没有适当的名称。到了宋朝,法云在《翻译名义集》卷六中引用了唐代慧苑《新译大方广佛华严经音义》说:「案卍字本非是字,大周长寿二年(公元693年)主上权制此文,著于天枢,音之为万,谓吉祥万德之所集也。」他说明了卍字的读音在唐代被确定为「万」。  于古代西藏地区中,卍字被称呼为「雍仲」,有永恒的象征意义。到了今天常见于佛教艺术作品中。于日本,卍字被称呼为まんじ(manji,万字),代表佛法、宇宙和谐、两极的平衡,同时是地图上寺院的符号。卍 (左旋)代表爱与仁慈,卐 (右旋)代表智慧与力量。
title: 基督教.
content: 一些基督教教堂都建立于罗马式和哥特式时期,沿用了早期罗马式设计,都装饰有卐字记号。 犹太教会堂位于Ein Gedi, 建造时当地正是在罗马帝国占领犹太地(古代罗马所统治的巴勒斯坦南部)治下,还是有用卐字记号镶嵌来做装饰的。
title: 道教.
content: 卍象征着九宫。
title: 台湾赛夏族.
content: 「卐」符号在赛夏族文化中被称为雷女纹,根据赛夏传说,雷女是雷神的女儿,下凡教导赛夏族编织和耕种,并与赛夏青年结婚。为了纪念雷女的贡献,赛夏族人把闪电符号织在布上,称为雷女纹。
title: 二十世纪初.
content: 在20世纪早期的美国,仍然把「卍」字符用作童子军、男女平等、女孩俱乐部等的标志以及第一次世界大战中美国第45军团的臂章。在美国康涅狄格州哈特福德一个犹太会堂里,「卍」字符曾被用作地板的装饰图案。其实现在的考古发现,在哥伦布到达美洲以前,美洲的土著在生活中使用「卍」字符的历史已经很久了。在德国,可知的最早使用「卍」字符的历史要追溯到普鲁士时代。在中亚还发现过大约公元前6世纪的犹太会堂使用「卍」字符作装饰。  在芬兰,从1918年到1944年,与卐字类似的「hakaristi」成为空军及陆军徽章。蓝色hakaristi来自芬兰内战中,最初赠给白军飞机的瑞典伯爵埃里克·冯·罗森(Eric von Rosen,亦是一名纳粹主义者)的幸运符号。通常为蓝色、正放的hakaristi与纳粹的黑色、倾斜卐字无关。Hakaristi现在仍然以不突出的形式用于芬兰的奖牌及装饰物。  瑞典的公司ASEA(现在瑞士企业ABB的一部分),从1800年代到1933年的标志使用了卐字。  雷尔运动图腾外围为「大卫之星」,象征着上下相同,中间有个「卐字」,代表无限循环。
title: 纳粹德国.
content: 随着卐字标志20世纪初在西方的广泛使用,纳粹党亦在1920年启用了卐字标志。这个倾斜45°的右旋卐字图案被称为Hakenkreuz(德语直译为钩十字),用于纳粹党的旗帜、徽章及臂章。  阿道夫·希特勒1925年在《我的奋斗》中提及: “同时,我自己在无数次的努力之后制定了这样一个最终方案:一面红色的,上面有白色圆形,中间有黑色卐字的旗帜。在长期试验后,我也发现了旗帜与白色圆圈的准确尺寸比例,还有卐字的形状和粗细。”  希特勒在设计纳粹党旗时,试图在旗帜中同时包含卐字和“那些代表我们辉煌过去、为德国带来诸多荣耀的令人尊敬的颜色”(红、白、黑是德意志帝国国旗的颜色)。希特勒亦称:“作为国家社会主义者,我们在旗帜中反映我们的计划:红色反映这一运动的社会思想,白色反映民族主义思想,卐字则反映为雅利安人奋斗的胜利以及这一创造性思想的胜利。”  卐字亦被理解为“创造、影响生活的符号”(das Symbol des schaffenden, wirkenden Lebens)和“日耳曼主义的种族符号”(Rasseabzeichen des Germanentums)。  使用卐字的纳粹理论家推测德国人在文化上源自雅利安人。在北欧主义者提出雅利安人入侵理论后,纳粹声称印度的早期雅利安人就是最初入侵的白人。纳粹主义的核心思想正是种族优生,而这一思想现已被证明不科学。阿尔弗雷德·罗森堡认为种族上的相似容易引发精神和种族上“混淆”的危险,认为卐字标志适合作为雅利安优等民族的符号。关于将卐字用作雅利安人种符号的最初记载在埃米尔-路易·比尔努夫的作品中出现。其后,德国的圭多·冯·李斯特等作家认为卐字是独有的雅利安符号。  在纳粹产生之前,卐字即已用在德国民族主义运动中。希特勒1933年成为德国总理后,纳粹党旗即与德国国旗共同悬挂,1935年9月15日经微调的党旗更被用作纳粹德国的国旗。  卐字被用于纳粹德国的多数徽章和旗帜中,尤其是政府和军事组织,但一些民间组织(如德国狩猎协会)亦使用卐字标志。  德国工人党和纳粹党均同时使用右旋和左旋的卐/卍字,但右旋卐字自1920年起被更频繁地使用。然而,陆上使用的卐字旗两面均为右旋,但海军旗反面为左旋卍字。  纳粹卐字标志有数个变种:  萨维特里·黛维等人亦试图将卐字在纳粹和印度教的使用相结合,认为希特勒是毗湿奴的化身(参见纳粹神秘主义)。  由于纳粹德国的使用,卐字自20世纪30年代起就被多数西方国家视为纳粹主义和白人优越主义的象征。二次大战后,德国刑法典第86a部规定任何人不得展示或散播属于违宪组织的标志,其中包括卐字、党卫队符号(SS-Runen)、凯尔特十字等纳粹符号;欧洲许多国家也禁止这个卐的标志在公共场所张贴或发放,卐字和纳粹(Nazi)一词一起成为了欧洲人的忌讳。

Summary: 卐(右旋)或卍(左旋)(中文读作「万」;注音:ㄨㄢˋ;拼音:wàn;粤拼:maan6;该字称“万字”)是一个古老的符号,也是汉字系统的其中一对字符。「卐」和「卍」两个字符已作为中日韩统一表意文字收录于Unicode之中。