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博爾蓋塞美術館

title: 历史.
content: 19世纪末,意大利政府想要向当时因一连串投资失利而面临巨大财务困难的博尔盖塞家族购买博尔盖塞别墅,在经过多次讨价还价,最后政府于1902年以360万意大利里拉的价格购买,这个价格可说是非常划算的,因为光是别墅内收藏的几件画作价格就远高于此,政府于购得的隔年成立美术馆并对外开放。  于20世纪末,意大利政府花费500亿旧里拉(约3,400万美金)对美术馆进行了全面的修复,并于1997年重新开放。
title: 收藏.
content: 美术馆最早一批藏品是由博尔盖塞家族的保禄五世由朱塞佩·切萨里(又名 Cavalier d'Arpino“阿尔皮诺骑士”)手中没收而来约107幅的油画,保禄五世并于隔年自枢机手中购得71幅画作,保禄五世的外甥希皮欧内·博尔盖塞枢机委托及打造博尔盖塞别墅,并将家族大部分藏品迁移至此,希皮欧内枢机本身也是一个艺术赞助者,他进一步收藏了大量的藏品,他于1633年去世前制定了《委托遗赠法》,保住了别墅内的收藏,使其在接下来一个多世纪不被家族后代变卖。  家族成员保罗·博尔盖塞王子(Paolo Borghese,1622或24年-1646)于1638年娶了的女亲王,奥林皮娅是阿尔多布兰迪尼家族遗产的唯一继承者,也因为如此,家族又多了几件著名的藏品,至17世纪末,家族已累积收藏超过800件绘画及雕塑。  尽管家族在一百多年间致力于收藏及维护这些艺术珍品,这些收藏却在19世纪受到前所未有的巨变,家族首领亲王(Camillo Borghese,1775-1832)曾在拿破仑的军队中担任将军,他于1803年娶了拿破仑的妹妹,获得了殿下(Altezza Imperiale)的称号,1806年更获封瓜斯塔拉公爵及亲王的头衔以及皮埃蒙特总督(1807-1814),虽然获得了非常多荣誉,但也引来许多义务,其中之一便是被迫变卖藏品给卢浮宫,他在1807-1808年总计共出售了154件全身雕像、170件浮雕、160件半身雕像外加一些珍贵的大理石圆柱和古罗马花瓶给卢浮宫,被誉为对意大利艺术品最严重的破坏行为之一。  卡米洛膝下无子,亲王爵位由他的弟弟弗朗切斯科(Francesco Borghese,1776-1839)继承,他为了弥补家族对考古收藏的空缺,收购了一些新考古发掘出土的文物。也因为担心家族收藏再一次受到破坏,于1833年制定了新的《委托遗赠法》,声明家族文物皆不可转让,此一明智的做法保障了家族的收藏在19世纪的完整性,并得以让家族在后来陷入经济困境时能以低价但完整地将其出售给政府。

Summary: 博尔盖塞美术馆()是意大利的一座美术馆,位于罗马的博尔盖塞别墅。美术馆主要收藏意大利文艺复兴和巴洛克绘画。美术馆的建筑在历史上曾是博尔盖塞家族的住所,于1613年开始施工,1620年完工。1903年之后,这里成为意大利的国立美术馆,以收藏世界上数量最多的卡拉瓦乔作品以及大量贝尼尼雕塑闻名。
电影史

title: 默片时期.
content: 早期的电影都是「无声电影」。然而,电影发行商发现,在播放电影时有一个讲评人来叙述故事、补上角色间的对话,可以更吸引观众。没过几年,播放的电影都会在下边附上字幕,这样就可以在演员「说话」时,表示出他说的内容。这使得讲评人的必要性大打折扣。  事实上,电影院老板经常替换掉讲评人,请乐师在电影放映时伴奏,若电影院有相应乐器的话,通常是钢琴师或风琴师。伴奏的音乐应该随时符合电影的情节气氛.
title: 有声时期.
title: 有声电影问世.
content: 后来,技术的进步允许制片人创作与电影画面同步的音轨,使得电影进入了有声时期。史上第一部有声电影是爵士歌手(1927年)。音轨的录制可以与拍摄电影相分离,但真人电影音轨录制,许多部分是与拍摄画面同时进行的。有声电影发明后,无声电影和电影院里的乐师迅速销声匿迹。
title: 电影彩色化.
content: 电影发展最后一个重要步骤是彩色电影于1930年左右引入市场,而被世界上第一部公认的彩色电影片是《浮华世界 (1935年电影)》。在彩色电影取代黑白电影更是个逐渐转变的过程中,随着彩色技术的改良,越来越多的彩色电影,至今可以说已经基本上没有黑白电影了。不像摄影,出于某些考虑用黑白胶片比较好,拍电影几乎没有不用彩色的理由。个别的例外,例如斯皮尔伯格的电影《辛德勒的名单》,前苏联电影《这里的黎明静悄悄》,以及2012年的奥斯卡金像奖最佳影片《大艺术家》通常都是出于其他艺术考量。
title: 电影院革命.
content: 电影影片(菲林)通过放映机投射在阔银幕上,传统影片因技术问题,其影片长度每段仅够播放十分钟左右。以一部电影长达两小时左右,需影片十多卷,为达到连续播放效果,电影院放映间皆配备两架放映机交替使用。当一架在播放第一卷影片时,另一架得预备第二片的播放,第二架播放时,第一架播放完的影片得卸下回卷以备下轮播放,同时将第三片影片装上,同时撇换烧损的发光电弧碳精棒,当时的放映间至少得两人操作,且忙碌非常.若两间同步播放,两者之间,相差时间至少十五分钟,若多间同时播放,第一跟最后播放的戏院时间相差极大。  反观最新戏院放映间的设备已与旧式放映间不可同日而语了,因新式放映机采用电弧灯泡,其耐用程度大大提高,使用中又不需调整电弧发光间隙,所以整片影片带卷被头尾相接一起,此举不仅节省人工费用,而且优点极多,因片卷头尾相接,其直径庞大,故需一输出盘和一接收盘,若多间戏院在短距离;如同一建筑物内并排而列,第一间戏院放映机播放后,影片不回收而经引片轮将之输出至第二再至第三......至最后一间;每间仅押后数分钟即能同步播放同一影片,而以往每间戏院得至少两人操作的放映间,如今却是一人操作数间戏院了,另一项重大改革在于音响系统,它已由以往光声学音响单声道进入了最新的数码光声学立体音响系统了。
title: 电脑特效.
content: 在电影制作初期,电影的特效(特别效果)镜头加以各项技术来配合。到如今,电脑已大量配合应用在电影制作上,一些镜头演员仅需端坐在特制椅子上,做一些表情和动作即可,而出现在银幕上的背景和剧情简直不可想像,因为以电脑来做编辑影片的工作取代一味繁琐的步骤,使最后出厂的拷贝品质与已往的产品亦不可同日而语了。

Summary: 电影史跨越了从19世纪末期至21世纪初的一百多年。电影作为一种活动影像也渐渐由聚众猎奇发展成为21世纪大众传媒、交流与娱乐的重要工具之一。电影也在艺术、科技与政治领域造成了巨大影响。
棒爪龍屬

title: 分类.
content: 棒爪龙被分类在兽脚亚目的虚骨龙类。由于目前只有发现幼年个体的骨骸,不能做出更准确的分类。虚骨龙类的特征包括特长的荐骨、尾巴向末端方向逐渐硬挺、及弓型的尺骨等。虚骨龙类的胫骨较股骨长。化石证据显示大部分虚骨龙类都可能是有羽毛的。
title: 古生物学.
content: 经过漫长、不顺利的检验后,棒爪龙被发现保存其化石化的内脏,所以被认为是最重要的脊椎动物发现之一。部分气管、小肠、肝脏及肌肉都被保存在石灰岩中。这个标本的肝脏甚至保存了形状及颜色。在发现这个标本前,古动物学家只能估计恐龙的内脏位置,而这标本则提供了明确的位置。棒爪龙的小肠总长度比估计的为短,显示牠们处理食物的过程很有效率。  棒爪龙被认为是生存在邻近浅礁湖的地带,因为这些地带的水体多是缺氧的,才可以完整地保存这个化石,如同德国的始祖鸟标本。

Summary: 棒爪龙属(学名:"Scipionyx")是兽脚亚目恐龙的一属,体型非常小型,生存于下白垩纪的意大利,约1亿1300万年前。棒爪龙只有一组骨骼被发现,而且连同软组织及内脏被保存下来。牠的化石是一个只有几吋长的幼年个体。成年个体被估计可以有2米长。
大学士

title: 起源.
content: 大学士一职乃唐中宗时首创,原职为协助皇帝批阅奏章,起草诏书等。《春明退朝录》卷上载:「唐制,宰相四人,首相为太清宫使,次三相皆带馆职,洪(弘)文馆大学士、监修国史、集贤殿大学士,以此为次序。本朝置二相,昭文、修史,首相领焉;集贤,次相领焉。 三馆职,惟修史有职事,而颇以昭文为重,自次相迁首相乃得之。」宋代就常以大学士作为贴职。
title: 明朝的大学士.
title: 废相.
content: 洪武十三年(1380年),胡惟庸案爆发,丞相胡惟庸被斩杀,朱元璋罢中书省废丞相,一千余年来的丞相制度被终止,直接由皇帝亲统六部。洪武二十八年(1395年)六月,太祖御奉天殿,敕谕文武群臣说:“自古三公论道,六卿分职。自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉、唐、宋因之,虽有贤相,然其间所用者多有小人专权乱政。我朝罢相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,分理天下事务,彼此颉颃,不敢相压,事皆朝廷总之,所以稳当。以后嗣君并不许立丞相,臣下敢有奏请设立者,文武群臣即时劾奏,处以重刑。”但由于工作分量实在过于庞大,洪武十五年(1382年)不得不设殿阁大学士,为皇帝顾问,一开始大学士并无实权,类似今日的一般秘书之职,属翰林院。《明史·职官一》载:“十五年,仿宋制,置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁诸大学士,又置文华殿大学士,以辅导太子,秩皆正五品......大学士特侍左右,备顾问而已。洪武二十五年,明廷重定官品,大学士排名在翰林院学士之后,建文中,改大学士为学士。”明成祖即位,复原名并选派低级官员入值文渊阁参预机务,因文渊阁处在大内禁中,“内阁”之名由始。洪熙年间增加谨身殿大学士,终明朝之世,大学士以“四殿二阁”为名号的格局未再更改。嘉靖年间改华盖殿为中极殿,谨身殿为建极殿,原大学士名号也随之变更。  明中叶后,大学士主持阁务者称首辅,余称次辅、群辅,朝班位次始列六部尚书之上。体制上,殿阁大学士名位的迁转顺序是:东阁、文渊阁、武英殿、文华殿、建极殿、中极殿。但实际上,“首辅”是依据阁臣资历或皇帝宠幸程度排定,并没有固定的官职称呼。
title: 内阁之名.
content: 内阁之预机务,自建文四年始也。翰林院之入内阁,自解缙开始。明成祖(1360年—1424年)始开内阁于文渊阁,延揽大学士入内阁,正式有「内阁」之名,以文渊阁印钤封进御之件。此外文移,皆借用翰林院印。故于翰林院堂上设公座,视大学士几位,则设几座,故称曰中堂。是堂乃翰林院之大堂,非内阁之堂也。  仁宗、宣宗、英宗时有三杨(杨士奇、杨荣、杨溥)入阁,多所扶正,海内清平。
title: 首辅之名.
content: 大学士中居首者,号称首辅,其权最大,有票拟之权,得到皇帝宠信的首辅大学士的职权可比以往的宰相。「宣德中诏少师吏部尚书蹇义、少保太子太傅戸部尚书夏原吉辍部事,朝夕侍左右,赐珊瑚笔,格玉砚条旨,然不与阁职。」「内阁臣职在司内外制而已,未有所谓调旨也。自宣德中大学士二杨公与尚书蹇、夏始有调旨之说。」但蹇义、夏原吉并未入阁,而处理奏章主要还是召大臣面议为主。故宣德朝实有调旨票拟之事,并无调旨票拟之制。英宗正统初年,「英宗九岁登极,凡事启太后,太后避专,令内阁议行,此内阁票旨之所由始也。」内阁初无首辅次辅之分,票拟之事则由阁臣同寅协恭,共同商议。「弘、正以后居首者始秉笔,地望与次相悬绝矣。」嘉靖朝,严嵩专断,与次辅不相关白,后夏言为首辅「凡所拟旨,行意而已,不复顾问嵩。」万历初,张居正为首辅,「三日不出阁,吏以函捧章奏就第票拟,次相在阁坐候,票进乃出。」可知明中叶,嘉靖、隆庆、万历初三朝(1543-1582年,40年间),调旨票拟之权尽落首辅之手,所谓首辅大学士无相之名,有相之实也仅这四十年间之事,不能扩大至整个明朝。张居正死后调旨票拟之权又回到群辅「协恭」,天启再由内阁同官「协恭」转换成「分票」,崇祯年间因阁臣倾轧角争,内阁作用仅剩「分票」署名票拟,以便追查责任,内阁票拟徒具虚名,遑论首辅。
title: 清朝的大学士.
content: 清朝沿用明代内阁制,但内阁受制于议政王大臣会议,只是转达表章的机构,大学士并不入阁办事。
title: 南书房的兴起.
content: 康熙时,议政王大臣会议的权力被大部剥夺,决策多由南书房作出。康熙于大臣中简任若干入值南书房,参与机务。但南书房不是正式机构,也不能行文或指挥其他衙门。
title: 军机处的兴起.
content: 雍正时设「军机处」,有军机大臣三人至六人、军机章京若干人,成为权力中枢,皇帝的诏令多由军机处发出。但有清一代正式诏书等均以内阁名义拟出,臣下正式奏章也递交内阁,所以内阁仍是清代名义上正式的行政机构。
title: 三殿三阁大学士.
content: 大学士的名称前要改加殿、阁衔,数目为六人。最初明朝大学士共「四殿」、「两阁」。四殿者,中极殿大学士(原为华盖殿),建极殿大学士(原为谨身殿),文华殿大学士,武英殿大学士。两阁者,文渊阁大学士,东阁大学士。清朝称“中和殿大学士”、“保和殿大学士”、“文华殿大学士”、“武英殿大学士”、“文渊阁大学士”、“东阁大学士”。  乾隆年间改“中和殿大学士”为“体仁阁大学士”,成为“三殿三阁”。  从品级上讲,大学士都一样,均为正一品,实际地位会有些许差别。在裁撤中和殿大学士之后,诸殿阁大学士中,以保和殿为最尊贵,一般很少人能得到此头衔。在乾隆十三年裁撤中和殿之后,得到保和殿大学士的有傅恒,自乾隆卅五年(1770年)傅恒卒至宣统退位(1912年),就再没有人得到保和殿大学士的头衔。  在六个名号的大学士中,在乾隆十三年裁撤中和殿之前,其地位顺序从高到低为:中和殿、保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、东阁。后来变成:保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、东阁、体仁阁。大学士的迁转也大多按从体仁阁至文华殿这样的顺序迁转。当然并不一定要从体仁阁开始作为起步。  清代的殿阁大学士刚开始还有中和殿,其地位还在保和殿之上。有清一代授予中和殿大学士的也只有觉罗巴哈纳、金之俊、图海、巴泰、冯铨五人。自康熙二十年图海死后,至乾隆十三年裁撤中和殿,未有人增补为中和殿大学士。撤中和殿后,增加体仁阁,形成三殿三阁对称的局面。  大学士是可以空缺的,不一定要六个全授满,而且从实际情况上看,四个大学士的情况最常见。
title: 越南的大学士.
content: 1428年,越南人黎利发动反对明朝的起义,建立后黎朝。黎利模仿明朝的官制,在其朝廷中设立大学士之职,其作用与明朝的大学士相似。此后,阮朝也沿袭了后黎朝的官制,设立大学士职务。  阮朝的大学士名号有五种:  其中,勤政殿、文明殿、武显殿、东阁四位大学士,被称为阮朝的“朝廷四柱”()。

Summary: 大学士,主要是内阁大学士又称殿阁大学士,一般有大学士或协办大学士,为辅助皇帝的高级秘书官。另外,明代左右春坊亦有大学士,故大学士不等于内阁大学士。此外,越南也曾模仿中国,设立大学士之职。
信息安全

title: 名词区分.
content: 信息安全这一术语,与计算机安全和信息保障(information assurance)等术语经常被不正确地互相替换使用。这些领域经常相互关联,并且拥有一些共同的目标:保护信息的机密性、完整性、可用性;然而,它们之间仍然有一些微妙的区别。  区别主要存在于达到这些目标所使用的方法及策略,以及所关心的领域。信息安全主要涉及数据的机密性、完整性、可用性,而不管数据的存在形式是电子的、印刷的还是其它的形式。  计算机安全可以指:关注计算机系统的可用性及正确的操作,而并不关心计算机内存储或产生的信息。  为保障信息安全,要求有信息源认证、访问控制,不能有非法软件驻留,不能有未授权的操作等行为。
title: 历史.
content: 自从人类有了书写文字之后,国家首脑和军队指挥官就已经明白,使用一些技巧来保证通信的机密以及获知其是否被篡改是非常有必要的。  凯撒被认为在公元前50年发明了凯撒密码,它被用来防止秘密的消息落入错误的人手中时被读取。  第二次世界大战使得信息安全研究取得了许多进展,并且标志着其开始成为一门专业的学问。  20世纪末以及21世纪初见证了通信、计算机硬件和软件以及数据加密领域的巨大发展。小巧、功能强大、价格低廉的计算设备使得对电子数据的加工处理能为小公司和家庭用户所负担和掌握。这些计算机很快被通常称为因特网或者万维网的网络连接起来。  在因特网上快速增长的电子数据处理和电子商务应用,以及不断出现的国际恐怖主义事件,增加了对更好地保护计算机及其存储、加工和传输的信息的需求。计算机安全、信息安全、以及信息保障等学科,是和许多专业的组织一起出现的。他们都持有共同的目标,即确保信息系统的安全和可靠。
title: 基本原理.
content: 简单来讲,有关信息安全的内容可以简化为下列三个基本点,称为CIA三元组: 基于这个原因,任何有违信息的“可用性”都算是违反信息安全的规定。因此,世上不少国家,不论是美国还是中国都有要求保持信息可以不受规限地流通的运动举行。  对信息安全的认识经历了的数据安全阶段(强调保密通信)、网络信息安全时代(强调网络环境)和目前的信息保障时代(强调不能被动地保护,需要有保护——检测——反应——恢复四个环节)。  安全技术严格地讲仅包含3类:隐藏、访问控制和密码学。  典型的安全应用有:
title: 过程控制.
title: 突发事件控制.
content: 「网络与讯息安全事件」(Network & Information Security Incident)是突发事件的一种,也被称为「讯息安全事件」(Information Security Incident)。网络与讯息安全事件在业界尚未有统一的定义,政府管理、科学研究、企业根据各自的关注点对其的理解也存在一定的差异。至于中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局和中国国家标准化管理委员会制定发布的两个现行技术标准中,对该术语的定义如下:
title: 各国法律、法规与标准.
content: 目前在中国大陆地区,最重要的信息安全标准体系是“zh-hans”。该体系在所有主要行业进行推广,并对信息安全行业的发展产生了重要影响。

Summary: 信息安全,意为保护信息及信息系统免受未经授权的进入、使用、披露、破坏、修改、检视、记录及销毁。
倡議

title: 分类.
content: 倡议,可分成直接提案权与间接提案权两者。直接提案权,是指当公民完成提案之后,马上会进入公民投票程序。间接提案权,则是在公民完成提案之后,还需要立法机关对它进行审查,只有在立法机关不反对的前提下,之后才能交付公投。
title: 各国实施状况.
content: 在美国,只有由立法机关发起的公民投票,才能被称为公民投票(referendum);经由公民提案流程发起的投票,称为倡议(initiative)、投票议案(ballot measure)或公民议案(proposition)。  在新西兰,由公民提议的投票,称为公民提案投票(citizen initiated referendum)。
title: 三民主义理论.
content: 孙中山在三民主义中提出的创制,许多学者都认为它就是一种倡议,但是在三民主义中,并没有解释创制权实际上应该怎么运作。中华民国宪法中所说的创制,源自三民主义。但在制宪过程中,内涵经过改变与折衷,与孙逸仙所说的创制权不尽相同,与西方倡议权较为接近。台湾政治学者,许多人皆认为创制与倡议为同义词。  孙逸仙所著的三民主义中提到:人民应有选举、罢免、创制、复决的权利。其中选举与罢免是由人民来决定是否要任用与撤换一位政府公职人员,而创制与复决是由人民来决定一项政策法令是否该成立及推行,还是该废除或修订。「创制」所指的是制度的提案、草拟、议定及颁布实施,即是由人民直接提出法律,类似于西方直接民主中的「倡议」。  孙逸仙所说的创制权,在字面意思上是「创造新的法律制度」,是由人民决定好法律,交给政府执行,这是一种管理法律的权力。  创制、复决二权,理念来自于瑞士所采行的直接民主,他的参考书籍为《全民政治》(Government by All the People; or, The initiative, the referendum, and the recall as instruments of democracy)。因此,推测他所说的创制,即是倡议的汉译,这个假说是合理的。  但三民主义主张,只有县级的事务,人民可以直接行使创制权,至于全国性的事务,公民不能行使创制权,这个权利被交给国民大会,间接实施。这被称为民主集中制或民主集权制,与欧洲所说的倡议不尽相同。

Summary: 倡议(英语:Initiative),又称人民提案权(Popular Initiative),或公民提案权(citizens' initiative),是一种公民请愿权力,在得到多数人的连署后,就可强迫政府进行公民投票程序。提案权是直接民主的形式之一,对象是某个法规、宪法修正案(Constitutional amendment)、宪章修正案(charter amendment)或地方规章(Local ordinance),或是直接针对政府或国会,要求他们考虑人民的意见。
大虎頭蜂

title: 猎食行为.
content: 大虎头蜂时常袭击蜜蜂的蜂巢,对养蜂业造成毁灭性的危害,特别是对养殖的西方蜜蜂为害重大,5~7只大虎头蜂同时进攻一个蜂巢即可轻易攻入蜂窝内部并造成蜜蜂死伤惨重,蜂巢前蜜蜂的尸体堆积如山,因为大虎头蜂体表外壳坚韧,蜜蜂难以刺穿大虎头蜂的体表,且大虎头蜂猎杀积极,每分钟甚至可咬下40只蜜蜂头部。但大虎头蜂进攻东方蜜蜂蜂巢则难度较高,东方蜜蜂会群集成为蜂球包围大虎头蜂,蜂球内部的高温会导致大虎头蜂热死。  大虎头蜂进攻蜜蜂蜂巢有不同的模式,单只大虎头蜂攻击蜂巢只会抓取蜂巢门口的蜜蜂工蜂,通常抓取一只工蜂便会带回大虎头蜂蜂巢喂食幼虫,如果多只大虎头蜂同时进攻一个蜜蜂的蜂巢,此时攻击模式会转变为联合进攻模式,大虎头蜂会将进行防御的蜜蜂一只只咬死,目的是进入蜂巢内部抓取蜜蜂幼虫。本种也会猎食其他种类的胡蜂与昆虫,常常攻击其他种类胡蜂的蜂巢。总而言之,虎头蜂类的对于其他蜂巢或蜂类的连续快速屠杀行为,在动物界各种掠食者中也是极罕见。  大虎头蜂体力强健,飞行时速达40km/hr,每日可飞行100公里距离,故防治上采用诱捕,寻找其蜂巢仍非常困难。  大虎头蜂幼虫可以消化固体蛋白,但成虫不能。成蜂只能喝猎物的体汁,然后将猎物嚼成糊状,喂给幼虫。幼虫分泌一种清澈的液体氨基酸混合物,反哺成虫,其确切的氨基酸组成因物种而异,它们可根据需要生产以供成虫食用。
title: 生活周期.
content: 成功越冬存活下来的大虎头蜂蜂后于早春温度回升开始建立族群,蜂后亲力亲为各项工作以培育第一批工蜂,第一批工蜂羽化后接手蜂巢内各项工作,蜂后改为专职产卵,春季至秋初因其他生物丰富,可供猎食的小生物很多,蜂群规模不断扩大。秋季开始培育新一代的蜂王与雄蜂,新蜂王交配发生于巢内或地面上。深秋或冬季整群死亡,但会留下新产生的蜂王越冬,春天气温回升新蜂王开始新一轮的生活周期,蜂巢通常建造于地下坑洞内,随着蜂口数量增加蜂巢也不断扩大,空间不足会挖土扩增筑巢空间,挖出来的土壤会弃置在洞口周围,此为重要的观察依据。
title: 危险性.
content: 因蜂巢筑造于地下,人类或其他动物常不慎一脚踏破蜂巢,大虎头蜂随即展开猛烈的攻击行为,常常造成严重的死伤事故。本种不惧怕人类,可近距离观察其猎食行为,但接近其蜂巢仍非常危险,常会造成成群围攻导致重大伤亡。

Summary: 大虎头蜂(学名:)是分布亚洲地区的黄蜂,亦是全世界体型最大的胡蜂, 成都华希昆虫博物馆的昆虫专家在云南省普洱市与缅甸交界的地区,发现一只长超过6厘米、翼展达9.35厘米的虎头蜂个体,打破世界体型最大虎头蜂的纪录,亚种或新种定位尚不明。大虎头蜂分布于亚洲东部与东南部的温带和亚热带地区。
生物集群灭绝

title: 五次大灭绝事件.
content: 下列是五大生物集群灭绝事件,最早由大卫·骆普和杰克·塞科斯基1982年发布的论文所认定。
title: 第六次大灭绝.
content: 第六次大灭绝又被称作全新世灭绝事件,是于现今的全新世所发生广泛及持续的灭绝或生物集群灭绝事件。涉及的灭绝集群包括了植物及动物的科,如哺乳动物、鸟类、两栖类、爬行动物及节肢动物,大部分灭绝都是在雨林内发生。于1500年至2006年,世界自然保护联盟就列出了784个已灭绝物种。不过,有很多实际灭绝的物种都没有纪录,一些科学家估计于20世纪,就已有200万个物种实际灭绝。根据物种面积曲线估计,每年就有达14万个物种灭绝。  现今物种灭绝的速度估计是地球演化年代平均灭绝速度的100倍。巨型动物群的灭绝一直持续至21世纪。现代的灭绝事件基本上是人类直接造成的影响。  广义来说,全新世灭绝事件亦可包括发生在更新世-全新世之间的第四纪灭绝事件(或称冰河时期灭绝事件)。自一万年前,人类发展及散布开始后造成巨型动物群消失。是次灭绝事件并非源自气候的转变或人类人口过多。不过全新世灭绝事件则延伸至现今的21世纪。
title: 其它较大规模的灭绝事件.
content: 上述五大灭绝事件以及第六次大灭绝事件之外,还有以下规模稍小的灭绝事件:
title: 在演化上的重要性.
content: 生物灭绝事件时常加快地球生命的演化,因为灭绝事件时常使原本生态环境中占优势的生物急剧衰落甚至绝灭,从而为新的生物的发展提供了更大的空间。在一个生态系统中,新的优势种往往因此取代旧优势物种,而不是由于性状更优。如近年来研究认为,寒武纪大爆发跟埃迪卡拉纪末期灭绝事件有关。  例如,哺乳形类与哺乳动物在恐龙占优势的中生代时期即已存在,但是无法与恐龙竞争大型脊椎动物的生态区位。白垩纪-第三纪灭绝事件消灭了非鸟类恐龙,使哺乳动物能够进入大型脊椎动物的生态区位。恐龙亦是大灭绝的受益者,因为三叠纪-侏罗纪灭绝事件消灭其最主要的竞争者伪鳄类。  另一种观点是提升假说,它预测在有较多物种竞争之生态区位的生物较不易在大灭绝中幸存。这是因为在大灭绝时的剧烈变化,将使原本一些能够让该物种维持一定稳定数量的性状,在竞争物种数量急遽减少时反而变成负担,进而加速其灭亡。  再者,许多在大灭绝中幸存的物种并未恢复原先的数量与多样性,甚至有数量长期下降的趋势(有时被称作"越过死亡线的物种")。因此, 若以"哪些物种幸存或灭亡"的方式来分析某次大灭绝的话,往往会失于偏颇。  然而,达尔文却坚持,物种间的竞争,例如对食物或生存空间的竞争,在演化上相较于外在环境的变化来得重要。他在《物种源始》一书中表示: “物种是由缓慢起作用的原因产生和消灭的...有机变化的所有原因中最重要的是几乎不依赖于改变的物理条件,即生物体与生物体的相互关系 - 一种生物体的改善需要改善或消灭他人。”
title: 周期性.
content: 部分学者认为,灭绝事件的发生具有周期性,大约是每2600万至3000万年之间,或者大约每6200万年就有一些波动变化。对于此种周期性有许多不同的解释,例如太阳可能存在着一颗未知的伴星(涅墨西斯星),太阳系在垂直银河系盘面方向的震荡运行,或者穿越银河系的旋臂。  亦有学者认为,海中的灭绝事件并未符合周期性的假设,或者是该生态系逐渐达到了一个特定的临界点,使大灭绝的发生变得不可避免。此外,周期性假说当中许多假设的相关性受到质疑。但支持者则宣称各种纪录中皆有强烈证据显示大灭绝的发生具有周期性,且非生物性的地质化学资料亦有与其一致的周期性。

Summary: 生物集群灭绝是指在一个相对短暂的地质时段中,在一个以上并且较大的地理区域范围内,生物数量和种类急剧下降的事件。这个概念主要是指宏观生物,因为微生物的多样性和数量很难推测和测定。据科学家推测,自地球诞生以来,曾经出现过的生物已灭绝了超过98%。每次灭绝事件所灭绝生物的比率都有较大的差别。
前辈未至之境 (TNG)

title: 剧情.
content: 为了让一位身在联邦星舰无畏号的推进系统工程师及其助手优化联邦星舰进取号的曲速引擎,让-吕克·皮卡尔带领着企业号与这艘无畏号汇合。工程师科金斯基与其助手传送到了企业号上,并准备进行优化工作。早在此前,企业号的一些船员就对此次优化产生质疑,因为经过计算机的运算,表明科金斯基的优化程序对引擎并无影响,但有趣的是,前几艘经过科金斯基优化的星舰都比原来表现的更好。由于是星际联邦下达的命令,企业号只好答应这次的优化。但在优化过程中,企业号竟然以超乎想象的速度在几分钟里航行了2700000光年,到达了M33星系。根据计算,要以正常速度返回银河系的话,要用300地球年的时间。科金斯基则表现的不以为然,反而认为他达成了一个科学上的新发现,因为从没有一个人类到达过这么远的地方。科金斯基声称可以使用同样的方法把他们带回银河系。但第二次优化程序并没有把他们带回银河,反而到达了一个神秘的宇宙空间。在这个空间中,人们的想象会变成现实,且企业号的装置都无法确定他们所在的位置。在第二次优化中,科金斯基的助手出现了位移现象,这差点要了他的命,而贝弗莉·柯洛夏医生却无法对他进行治疗,因为医疗设备无法辨别出来他的生命形态。而卫斯理·柯洛夏则在优化期间看穿了科金斯基的把戏,原来,科金斯基输入的公式都是无用的公式,真正使企业号航行是其助手。皮卡尔舰长要求医生强行唤醒昏迷了的助手,经过问询,大家才知道原来这名助手是一位“旅行者”,旅行者有着强大的能力,可以在空间和时间上旅行。他犯了一个小错误,才把企业号带进危险中。旅行者十分内疚,决定不顾自己的身体帮助企业号返回银河。最终,在第三次优化过程中,企业号返回了银河系,旅行者却消失不见了。

Summary: 前人所未至的领域(英文:Where No One Has Gone Before)是美国科幻电视剧《星际旅行:下一代》的第一季第六集。在这一集中,星际联邦批准了一名工程师携其助手登上联邦星舰进取号优化曲速引擎,但优化过程中,企业号竟然以超乎想象的速度在几分钟里航行了2700000光年。
百夫長

title: 角色和职责.
content: 百夫长的职位提升大致是这样的:百夫长们首先开始领导一个100人(后来变为60人以及最后变为80人)的百人队。随着资历的提升,他们开始领导所在步兵大队中更重要的百人队,然后是领导这个大队。最优秀的百夫长们会被提升为所在军团最英勇善战出租车兵所组成的第一步兵大队的十个百人队(其他大队只有六个百人队)的百夫长(,意为第一级),并且担当参谋的角色。每个军团最高级的百夫长就是第一步兵队的第一百人队的队长——首席百夫长(,意为第一排),这一职位是普通士兵所能获得的第二高职位。  所有的百夫长,无论级别多高,都不属于骑士阶层,但是首席百夫长被准许在退休后进入骑士阶层,同时所有的百夫长都拥有直接从属于自己的百人队。百夫长们还能够在行军时骑马,并且假如被允许结婚的话,他还能接家小来军团驻地同住。  在一个完整的罗马军团中,只有8名军官的级别高于首席百夫长:指挥军团的军团长(),由执政官、皇帝或者元老院指定任命的高级军事保民官(),负责管理器械和营造工作的宿营长 ()(普通士兵所能获得的最高职位,由首席百夫长晋升),以及5名来自骑士阶层的主要负责军团行政事务和战术指挥任务的低级保民官()。  在现代军队体系中,“百夫长”这一称呼其实涵盖了很多不同级别的军衔。普通的百人队指挥官相当于今日的中尉或上尉,领导步兵大队的较高级百夫长的军衔则相当于中校,而具有高级参谋角色的首席百夫长则相当于今日的上校。  在战斗中,百夫长的作战位置一般在百人队方阵的右前方,领导、鼓舞所在部队,并与其并肩作战且身先士卒,向战友及敌人展示与其所获得的军衔相匹配的勇气与技能,再加上其与众不同的服饰,因此百夫长们的伤亡往往与军团整体伤亡数字相比不成比例。例如格奈乌斯·庞培和恺撒之间著名的法萨卢斯战役中,恺撒的部队中有30名百夫长阵亡,占百夫长总数的8%,而阵亡士兵却只占士兵总数的1%。  在百夫长之下的则是军事特别助理(,意为被选择),此人是百夫长从所属百人队挑选出来的百人队二号重要角色,但不属于军官。  百夫长负责他所领导的百人队或步兵大队,同时他还要负责军团士兵的训练工作。在执行这项工作时,他们经常表现出冷酷的一面,并且会对犯错出租车兵作出毫不留情的惩罚。作为指挥官,百夫长有权对自己的部下予以奖惩。惩罚的措施可能会非常严厉,有时还包括死刑。当罗马军队面对艰苦局面时,百夫长们残苛的训练以及严厉的惩罚措施使得部队军纪严明,并能够在面对多于自己的敌人时取得战斗的胜利。  但是,百夫长们自己也可能因诸如执勤时睡觉、擅离驻地或者未能给予士兵足够的训练这样的过错而被上司惩罚。如果某个百夫长因此类行为被判有罪的话,他也可能像他手下的普通士兵一样被处以死刑。对于别的过错的惩罚措施还包括各种耻辱的刑罚,例如命令其或不带佩剑着便服、或手持量地造营房用的杆棒甚或堆土筑垒用的泥巴在统帅帐前站一整天(丈量、修筑营垒都是普通士兵而不是百夫长的职责)。
title: 制服.
content: 罗马军团的百夫长们可以通过其服饰予以区分:他们的铠甲是银色的,短剑置于身体左侧而不是右侧,而身体右侧则可能会放置匕首,腿上有护胫。由于在作战行进时也要位于百人队中,他们也要执盾。百夫长最为显著的标志是他们头顶上的马毛或羽毛装饰,与其他普通士兵不同的是,他们的饰板是横排的而不是纵列。即使新式的多层罗马片甲在1世纪投入使用后,百夫长们仍然穿着旧时的锁子甲,通常他们还会在胸前或者其他显著位置佩戴奖章获或者其他装饰物以向其战友以及敌人彰显其英勇。百夫长们还会拿着一根通常是藤制的短权杖()作为其权力象征,并在训练时用以鞭打士兵。
title: 成为百夫长的条件.
content: 要想成为百夫长的人必须满足很多限制条件,首先他必须先获得数位重要人物的推荐信。因此,结交、巴结或者依附于某些重要的元老,有时甚至是执政官或者皇帝本人可能对于想要谋求百夫长职位的人而言大有益处。
title: 年龄限制.
content: 成为百夫长的人必须年满30岁,换言之,假如他16岁进入军队,那么此人大半生的时间都在军队中摸爬滚打,已经积累了足够的经验来领导其属下。
title: 社会地位.
content: 由于前述候选人需要重要人物推荐信的原因,拥有较好社会关系是候选人的必备条件,而来自较高阶层的候选人更可能具备此类条件,因而也更容易成为百夫长。
title: 受教育程度.
content: 百夫长的一个重要任务就是将其上级指挥官的书面命令传达给手下的兵士,因此他必须具有最起码的读写能力。此外,由于某些时候高级百夫长还兼具参谋职责,因此受教育程度越高的人,成为百夫长的可能性也就越大。

Summary: 百夫长(英语:Centurion,,)是罗马军团中的职业军官,平时负责训练,战时负责指挥。大部分百夫长都各自领导一个百人队,但是也有较高等级的百夫长会领导一个步兵队,或者在军团中担任高级参谋的角色。
板齒犀

title: 描述及古生物学.
content: 板齿犀的形态特征产生了两个有关牠们出现及栖息地的假说。第一个是较为广泛接受,指板齿犀是大型的长毛动物,前额有大角,但是却未曾发现这角的化石。而基于牠们幼长的四肢,估计是生活在广阔的草原。另一个则基于板齿犀的牙齿及头颅骨形态,指牠同时也是生活在河岸带的群落生境。因为板齿犀没有犬齿及发展完好的外侧突,显示牠们的头部会向外侧移动,可能是来吃草的。另外牠的齿列亦是高冠齿,显示其食物中有矿物颗粒,而这些颗粒往往都在湿润泥土的植物中找得到。  目前已知的西伯利亚板齿犀体长可达,肩高超过 ;而根据一枚大小远大于西伯利亚板齿犀的高加索板齿犀臼齿化石,高加索板齿犀的体长至少可达,体重估计约 。两种板齿犀都是犀科中体型最大的物种,趋近猛玛象而远大于披毛犀。足为蹄行,前肢较后肢长,均具 3 趾及残遗的第五掌骨
title: 逸闻.
content: 一般相信板齿犀已经灭绝,但是根据瑞典的百科全书及科学作家维利·莱(Willy Ley)所述,板齿犀有可能生存至俄罗斯鄂温克族的传说出现。另外,中世纪的阿玛德·伊本法德兰(Ibn Fadlan)亦记载了一种像板齿犀的动物。  一些人指其实独角兽传说其实就是未灭绝的板齿犀,因为板齿犀的形态与独角兽的描述相似。

Summary: 板齿犀属(学名:"")是一类已经灭绝的大型犀牛,平均高约2米及长5米,前额上有长达2米的角,估计重达5吨。牠的脚较其他犀牛长,适合跃步,姿势有点像马,有可能善于奔跑。牠的牙齿像现今的马,可以吃矮小的植物。牠于上新世晚期的中亚出现,在东欧生存至更新世中期,其起源可能是中华板齿犀。
葛利斯710

title: 最接近的详细资料和计算.
content: 葛利斯710有能力对假设的欧特云造成摄动送出大量的彗星进入内太阳系,并可能造成撞击事件。然而,以García-Sánchez等人的动力学模型在1999年的模拟,由于葛利斯710的接近造成撞击坑的净增加率不会超过5%。他们估计最接近的时间在136万年后,这颗恒星将接近太阳至0.337 ± 0.177秒差距的距离 (1.1光年) 。  博贝列夫 (Bobylev) 在2010年的计算指出,若考虑欧特云是包围着太阳的球体,半长轴和半短轴分别是100,000和80,000天文单位,葛利斯710将有86%的机会从欧特云经过。葛利斯710最接近的距离很难精确的计算,因为他非常敏感的取决于目前的位置和速度。博贝列夫估计它会在际离太阳0.311 ± 0.167秒差距 (1.01± 0.54光年)的距离内经过;这颗恒星甚至还有1/10,000的机会进入对古柏带有显著影响的距离内 (d < 1,000 AU) 。  这颗恒星可能是在前后1,000万年内,继大陵五之后,对太阳系摄动第二大的恒星。 在730万年前,大陵五接近太阳的距离小于9.8光年,但其总系统质量是太阳质量的5.8倍,故摄动的影响可能大于葛利斯710。大陵五在当时就造成了许多位于欧特云的彗星改变轨道而往内太阳系而来。
title: 相关条目.
content: 近距离恒星列表

Summary: 格利泽710是位于巨蛇座尾部的一颗恒星,视星等9.69等,光谱类型为K7Vk,这意味着它是一颗以核心的氢进行热核融合做为能量来源的主序星 (尾码的k显示光谱中有星际物质吸收的谱线)。这颗恒星的质量大约是太阳质量的60%,而估计半径是太阳半径的67%。它可能是一颗光度在9.65-9.69之间的疑似变星。
私人基金会

title: 分类.
content: 私人基金会通常分为两类:私人经营基金会和私人非经营基金会。私人经营基金会实际上以其投资收入为慈善活动或组织运作,而私人非经营基金会只是向其他慈善组织支付资金。  美国国税局按照以下标准来分类私人基金会: 如果一个组织符合“美国国内税收法”第501(c)(3)节的免税要求,监管机构可能会将其视为私人基金会,除非该组织被明确排除在明确被排除在外的不同类别之外私人基金会。根据IRS分类,被排除的实体包括大学,医院或组织及其支持元素,这些元素得到了公众的广泛支持。私人基金会只有当这些组织及其理事机构符合“美国国内税收法”501(c)(3)的要求时,才可以免税。大多数私人基金会的净投资收入征收消费税。一些外国私人基金会也可能征税。
title: 规则.
content: 美国国税局还有许多对私人基金会其他要求和规则,以接收和维持这种分类。例如,私人基金会有限制,禁止在基金会和实质性捐助者之间进行自我交易,或为个人利益而不是为了受益人的利益。换句话说,基金会的管理者不能利用他们的职位进行交易,以牺牲基金会的受益者为代价来中饱私囊。  私人基金会必须每年为慈善目的分配收入。此类基金会被私营企业持有也受到限制。私人基金会的投资也必须不会危及组织豁免税务目的的执行。私人基金会花费的费用必须符合基金会成立的初衷。

Summary: 私人基金会是一个慈善组织,虽然服务于一个好的事业,但可能不符合政府标准的公共慈善机构。私人基金会是一个非营利组织,通常通过个人或企业的单一主要捐赠创建,其资金和计划由其自己的受托人或董事管理。因此,私人基金会不是通过定期捐款为其正在进行的业务提供资金,而是通过投资其初始捐款来产生收入,通常每年将其大部分投资收入用于所需的慈善活动。
雷·克罗克

title: 早年生活.
content: 1902年,克洛克出生在伊利诺斯州芝加哥市的一个捷克裔家庭。一战期间,他受训成为一名救护车司机。可还没轮到他上战场立功,战争就结束了。一战结束后至50年代初,他先后在多个行业谋生,如纸杯推销员,钢琴演奏,爵士乐手,乐队成员,以及在芝加哥电台工作。最后他成了一名综合奶昔机推销员,行销全美国。这个工作让他认识了理察和莫里斯·麦当劳兄弟。
title: 购买麦当劳公司.
content: 1948年,麦当劳兄弟在加州圣伯那地诺开设了第一家麦当劳餐厅。他们独创的汉堡餐厅生意非常好,居然同时使用八台奶昔搅拌机。在确认能销售大批搅拌机给每家新餐厅后,雷在1955年开始和麦当劳兄弟联手,着手开发麦当劳餐厅的特许加盟业务。由于麦当劳兄弟不愿大规模扩张,这让克洛克最终变得很沮丧。于是在1961年,克洛克决定从麦当劳兄弟手中买下公司,他们达成一项协议,即麦当劳兄弟一次性地获得270万美元出让麦当劳连锁餐厅,每年还可以得到公司总营业额的1%作为专营权使用费。  协议中专营权使用费的部分最后变成以握手协议的方式达成,因为克洛克坚称,他找来为本协议出资的人不希望专营权使用费的文字条款出现在合约中。在谈判末尾,麦当劳兄弟坚持把他们的首间麦当劳餐厅的房地产产权移转给他们的雇员,不肯移交给克洛克,这让克洛克心怀怨恨。后来,克洛克拒绝承认或履行握手协议的专营权使用费部分,他还在首间麦当劳餐厅(当时改名为“大M餐厅”——因为在协议中麦当劳兄弟丧失了麦当劳的商标权)附近开了一家新的麦当劳餐厅,导致真正的第一家麦当劳餐厅关门歇业。
title: 逝世.
content: 1984年1月14日,克洛克因心脏病在加州圣地亚哥的斯克里普斯纪念医院逝世,享年81岁。他的遗孀是第三任妻子琼·克洛克(Joan Kroc)。他曾有过两次婚姻,分别是艾瑟尔·佛莱明(英语:Ethel Fleming,1922年 - 1961年)和珍·杜宾斯·葛林(英语:Jane Dobbins Green,1963年 - 1968年)时任约翰·韦恩(英语:John Wayne)秘书。

Summary: 雷蒙德·阿尔伯特·“雷”·克洛克(英语:Raymond Albert "Ray" Kroc,1902年-10月5日-1984年-1月14日),美国企业家,生于伊利诺伊州。1955年,他接管了当时规模很小的麦当劳公司的特许权,将其发展成全球最成功的快餐集团之一。他被《时代》杂志列为全球最有影响力的企业创始人之一。1974年开始,他成为圣地亚哥教士棒球队老板。
三相神

title: 发展.
content: 在往世书时期(Puranic period,大约公元前300-1200年),后吠陀宗教和所谓的“综合印度教(synthetic Hinduism)”逐渐兴起。这一时期印度各宗派还没有同质化,继承古老吠陀信仰传统的正统古婆罗门教和其他在正统框架下的不同教派(知名的比如湿婆派、毗湿奴派、性力派)共存。这一时期的重要特质之一就是正统派和其他宗派的和谐共存。关于这种和谐共处的潮流,提到: 它的最值得关注的表现可以在三相神的宗教概念中发现,比如至高神的表现形式有三种形式:梵天、毗湿奴、湿婆......但是这种尝试可能并不成功,因为梵天从没有得到超出湿婆或毗湿奴的统治地位,不同的教派常常认为三相神是自己教派的主神的三种表现形式,认为本教派的主神是梵或绝对真理。 莫里斯·温特尼茨注意到印度文学中很少提到三相神。《》( Purāṇa)十分强调梵天、毗湿奴、湿婆是同一神,而在第1.6节中梵被崇拜为三相神;第1.9节也特别反复灌输这三神的同一性;第1.26节也提到同样的主题。  历史学家解释三相神的背景时,提到西方对三位一体的兴趣: 早期学习印度教的西方学生对与基督教类似的印度教的三位一体印象深刻。事实上这种类似并不够紧密。不像基督教的三位一体,印度教的三位一体从没有真正“流行起来(caught on)”。所有的印度教三位一体派都倾向于偏爱这三神中的某个神;因此,从这个背景来看,很明显迦梨陀娑的献给三相神的赞美诗实际上是献给被认为是至高神的梵天的。三相神实际上是人为的拔高,并没有太多的真正影响。  弗里达·玛切特(Freda Matchett)描述三相神系统为“多种神的形象可以在不同的层次被组合的框架”  三相神的概念在也出现过,这里三神被解释为至高神的三种首要形式。
title: 印度教中的观点.
title: 绍拉派.
content: 绍拉派(Sauram)崇拜太阳神苏利耶为至高神,不接受三相神。早期的三相神形式包括有苏利耶而不是梵天,或者将苏利耶作为高于三相神的至高神,认为三相神是苏利耶的三种表现形式。苏利耶在早上是梵天,下午是毗湿奴,晚上是湿婆。有些绍拉派崇拜毗湿奴或湿婆为苏利耶的表现形式,另一些则膜拜三相神作为苏利耶的表现形式,还有些仅仅专门崇拜苏利耶。
title: 毗湿奴派.
content: 毗湿奴派一般不接受三相神的概念。例如,派坚持毗湿奴单独是至高神,湿婆是下属,对往世书有不同解释。二元论派学者Vijayindra Tîrtha认为毗湿奴往世书(Vaishnavite puranas)是喜往世书,湿婆往世书(Shaivite puranas)是答磨往世书,仅仅喜往世书(satvic puranas)是有权威的。
title: 湿婆派.
content: 湿婆派根据湿婆坚持,湿婆神有五个功能——创造,保护,毁灭,隐藏恩赐(concealing grace),显露恩赐(revealing grace)。这五个功能每一个都对应湿婆的一个名字和形式。湿婆是至高神,三相神是湿婆的一种形式。
title: 传统派.
content: 传统派(Smartism)强调五神系统,而不是一个神。9世纪哲学家商羯罗使得五神系统流行。该系统崇拜五个神灵——象头神、毗湿奴、湿婆、提毗、苏利耶。商羯罗后来又加入室建陀,称为六神。商羯罗推广这个系统同一用以联合以这六神为主要神的各大主要教派。

Summary: 三相神(梵文:त्रिमूर्तिः ""),在梵文中原意为“有三种形式”,是印度教的一个概念,“将宇宙的创造、维持和毁灭的功能分别人性化为创造者梵天,维护者或保护者毗湿奴,以及毁灭者或转化者湿婆” 。这三位神灵被认为是“印度教的三合一(the Hindu triad)”或“伟大的三位一体”,或称为“梵天-毗湿奴-湿婆”。也有人认为这种三个神灵互相独立的理论,应该称之为三位三体论,当三个神都合为一体时,这个化身被称为Dattatreya。
辯才天女

title: 印度教.
content: 萨拉斯瓦蒂(即辩才天女)是在梨俱吠陀中萨拉斯瓦蒂河的水神(萨拉斯瓦蒂河的神格化),而此河在公元前3000年-公元前2000年间就已经完全枯竭,现今只存在萨拉斯瓦蒂河的遗迹,据考证萨拉斯瓦蒂河曾经流动于喜马拉雅山脉到印度西海岸之间,宽八公里。  而梨俱吠陀时代的婆罗门白印度人几乎没提及恒河,吠陀中提到的河流主要位于今巴基斯坦和印度西北部,多是印度河的支流。看来萨拉斯瓦蒂河在上古印度人当中的地位相当重要,她被称为河流七姐妹(都是她的支流)中最伟大者。梨俱吠陀里有三首颂歌专门献给她(梨俱吠陀6.61,7.95和7.96)。在这些颂歌中列举了一些赞颂萨拉斯瓦蒂的词语,并说她能赐人以子孙、财富和长寿。她还治愈过受伤的因陀罗,甚至有一句颂诗认为是她杀死了因陀罗的死敌弗栗多。总之,萨拉斯瓦蒂在吠陀时代极受尊敬,相当于后来恒河的地位。该河对于许多的西方学者了解上古印度人的历史中具有重大的意义。  后来辩才天女逐渐从河神发展为司各种智慧和知识的女神。从梵书开始辩才天女被认为是梵天的女儿,同时又是他的妻子。史诗摩诃婆罗多也说辩才天女为梵天之妻。梵语被认为是她所创造。她更是文艺和科学的保护神。梵语中“语言”一词本身就成了辩才天女的一个称号。  辩才天女的形象通常为一个有四个手臂的美丽女郎,她皮肤白皙,身披白衣,坐骑是一只天鹅(有时是孔雀)。各手中一手持经典,一手持维纳琴,一手持念珠或莲花,其余一手拨琴或持装圣水的宝瓶。  中古时期的印度文艺理论著作在开头处经常仪式性地赞颂辩才天女的名字。如,檀丁的《诗镜》,曼摩咤的《诗光》等;更有一本综合性的文学理论书名为《辩才天女的颈饰》。崇拜辩才天女的节日是萨拉斯瓦蒂节(在印历的星月举行)。
title: 神话中的辩才天女.
content: 辩才天女普遍被认为是从梵天的左手大拇指上诞生,梵天见她美貌非凡,欲娶她为妻,辩才天女觉得不妥,拒绝了梵天的求爱,于是辩才天女转到梵天的左面、右面、后面甚至飞到上面,以避开梵天的目光,梵天长出了许多个头颅,所以辩才天女最终还是逃不出他的视线而成为了他的妻子。辩才天女是梵天的白色“性力”(沙克提)的化身,是梵天力量的体现,其创造力和能量均来自他的行动。  有时,辩才天女与财宝天女相互混同;而在一些传说中,辩才天女与财宝天女一同为梵天的妻子,两人因争宠而势不两立。传说她们曾经还发生过激烈地争吵;因为古代印度人认为智慧和财富无法并存,文学和幸运不能共容,所以财宝天女和辩才天女的关系不合。另有一则神话是说毗湿奴曾经有三个妻子,即辩才天女、财宝天女和恒河女神,辩才天女以天性喜爱与人辩论而出名,她们三人在一起总是爱争吵,毗湿奴厌倦了这种争吵,于是把他的其中两个妻子送给了自己的同伴,将辩才天女送给梵天,恒河女神送给湿婆,自己则留下财宝天女。  辩才天女不但容貌极美,也重视梳妆打扮。有一次,梵天打算举办隆重的祭祀仪式,当一切准备就绪时,梵天发现辩才天女还未到场,梵天一问侍女才知道辩才天女还在梳妆打扮,让他再等等。梵天非常着急,因为这个仪式必须要有他的妻子在场才行,于是梵天在一怒之下另娶一妻,娶了一个普通牧女伽耶特利(吟诵女神的化身)为妻,诸神大声欢呼,赞同梵天的决定。仪式正要开始时,辩才天女走进会场,愤怒地诅咒梵天每年只能享受到一天的祭拜。
title: 佛教.
content: 佛教的辩才天女形像,将她视为增长智慧、增长福德的女性本尊。辩才天女也是藏传佛教的「财宝十八尊」之一。辩才天女的形象更进一步传至日本,称为“辩才天”、“辨财天”或“辩(辨)天”,为日本民间信仰的七福神中唯一的女性。 在藏传佛教中,称她妙音佛母乃文殊菩萨的精神伴侣(Śakti),代表遍法界音智慧、一切真言总持、一切法语自在(主宰一切法语)。
title: 印度教与佛教形像差别.
content: 印度教与佛教辩才天女的形像差别,在印度教辩才天女手持琵琶的琴头向外勾,而佛教辩才天女手持琵琶的琴头向内勾。

Summary: 辩才天女(天城体:,IAST:,),简称辩才天,又称妙音天女,音译为萨拉斯瓦蒂、娑罗室伐底,是婆罗门教、印度教的一个重要女神,代表着医疗、子嗣、财富、智慧、美貌、音乐;传统上她被认为是主神梵天的妻子。同时也是佛教重要的护法和本尊,在东亚地区,最早是由佛教《金光明经》介绍进入汉字文化圈,《金光明经 ̇大辩天神品第七》(北凉 昙无谶译)说:「尔时大辩天白佛言。世尊。是说法者。我当益其乐说辩才。令其所说庄严次第善得大智。若是经中有失文字句义违错。我能令是说法比丘次第还得。能与总持令不忘失。若有众生于百千佛所种诸善根。是说法者为是等故。于阎浮提广宣流布是妙经典令不断绝。复令无量无边众生得闻是经。当令是等悉得猛利不可思议大智慧聚不可称量福德之报。善解无量种种方便。善能辩畅一切诸论。善知世间种种技术。能出生死得不退转。必定疾得阿耨多罗三藐三菩提」,由此可知,佛教《金光明经》认为辩才天女,能令众生获得智慧、擅长辩论。
最高指导原则

title: 术语定义.
content: 尽管“最高指导原则”被诸多“星际旅行”的角色在电视剧或真人电影中提及和引用,但该原则的实际内容却从未真正展示给观众。对于该原则的最完整定义来自非正典作品,这包括:  和
title: 发展过程.
content: 最高指导原则的创立通常归功于《星际旅行:初代》的的制作人。最高指导原则反应了当代的政治观点,即越南战争是超级大国对东南亚社会的一种干涉;而最高指导原则的创立被认为是对这种事务的反对。
title: 批评讨论.
content: 最高指导原则在“星际旅行宇宙”中备受批评,原因在于原则的应用标准并不统一。例如在《星际旅行:初代》的“”、“”、“”、“”、“”和“”等剧集里,进取号星舰的船员们就多次干涉了外星文明的法律和社会习俗,以实现星际联邦的目标、挽救船员的生命或改善外星人民的生活。  而在“星际旅行宇宙”外,针对最高指导的原则的批评也集中在上述问题。有人指出“最高指导原则”只是一个简单的剧情设置,其具体内容都由剧作家们所操控。珍妮特·斯特姆韦德尔(英语:Janet D. Stemwedel)就指出,“星际旅行宇宙”中星际联邦的反殖民主义意图与“宇宙共享道德计划”之间存在着不可调和的矛盾,这可能需要“一种对等原则——即便你我之间技术水平完全不同,也意味着你拥有和我们同等的道德考虑”。斯特姆韦德尔更是在文中写到“如果你决心不惜任何代价保护外星文明的自然习俗和发展,那你最好呆在家里而不要尝试任何对新世界的探索。”科技艺术网站曾邀请律师就“最高指导原则”及其他“星际旅行”中的法律问题发表评论。相关评论包括认为“最高指导原则”是冷战时期产物,并且认为罗登伯里所撰写的这一切缺乏执法可能性。
title: 时间最高指导原则.
content: “时间最高指导原则”是针对时间旅行者(无论其来自过去或未来)可能干扰时间线自然发展而提出的虚构指南。  在《星际迷航:下一代》的“”中,让-吕克·皮卡尔舰长就比较过“最高指导原则”与“时间最高指导原则”: 正如来自31世纪的时间旅行者丹尼尔斯(英语:Daniels)在《星际迷航:进取号》“”中对舰长所说的那样,随着时间旅行的技术变得切实可行,时间协议也在31世纪的某个时候被确立。这个协议允许时间旅行者基于研究历史的目的进行时间旅行,但是禁止他们就此改变历史走向。

Summary: 最高指导原则(),也被称之为“星际舰队通用法令一号(英语:Starfleet General Order 1)”、“通用法令一号(英语:General Order 1)”和“非干涉原则(英语:Non-Interference Directive)”,是“星际迷航虚拟宇宙”中星际舰队的指导原则,其内容在于禁止星际舰队成员干涉外星文明的内在和自然发展。最高指导原则特别适用于那些科学、技术和文化发展低于某个阀值的外星文明,以防止星舰成员利用其技术优势将自己的价值观或理想强加给他们。最高指导原则自从在《星际旅行:初代》第一季中被提出以来,就一直受到许多星际旅行的粉丝的关注并在后续剧集中引发讨论。
先進攝影系統C型

title: 焦距换算率.
content: 因为APS-C尺寸的成像元件是小于全幅的,因此当把全幅相机的镜头安装在APS-C相机时,获得的图像就有所差别。因为光线经过全幅镜头之后获得的成像面积是大于传感器的,因此传感器获得的图像对比全幅传感器获得的就会有种“图片被裁切后”的感觉。譬如,一枚28毫米的镜头用在全幅相机上是是作为广角镜头,而用在APS-C相机上时则成像区域变窄,变成一枚标准镜头。想知道一枚全幅镜头在APS-C上能获得相当于在全幅机器上的焦距是多少,就必须先知道换算率。例如换算率是1.6倍的话,28毫米的广角镜头就会变成45毫米,也就是标准镜头了。然而,这个数值只是描述视角相当于全幅镜头的焦距,至于透视关系则不会发生变化。例如拥有夸张畸变效果的鱼眼镜头并不会因此变成广角镜头。
title: APS-C镜头.
content: 大部分镜头和相机厂商都根据这种规格的传感器来制造专属的镜头。APS-C机器可以兼容全幅镜头,然而反过来全幅机器如果安装了APS-C镜头的话可能会出现暗角,或者只能使用相当于APS-C大小的感光元件面积。  佳能在2003年随着300D的发布推出了EF-S系列镜头,这些镜头的位置更靠近相机的传感器。这些镜头有几个好处,包括更轻便的尺寸重量和更窄的视角(也就是说焦距更长)。EF-S镜头只能用在佳能APS-C单反上,它们的物理规格是和全幅EF镜头不兼容的,不能安装在全幅单反上。  尼康也有专用于APS-C数码单反的DX格式镜头。这镜头可以安装在全幅D3系列和D700数码单眼上,但可用像素更少。这些镜头如果用在尼康胶片单反上可能会出现鬼影,但焦距伸长则可用。  索尼拥有专用于APS-C机身的DT镜头。这些是用于a100到a700及早期柯美的数码单反上的。物理规格兼容于全幅镜头,但安装在全幅相机如A900和A850上则使用裁切模式,像素减半。

Summary: 先进摄影系统C型(英文:Advanced Photo System Classic,缩写:APS-C),是一种数码相机所使用的感光元件的规格之一。尺寸略等于先进摄影系统C型的大小,为25.1毫米× 16.7毫米,比例为3:2。
提亚纳的阿波罗尼乌斯

title: 来源.
content: 最早与至今最详细的来源为尤利亚·多姆娜皇后要求辩士斐洛斯脱拉德撰写的冗长小说体传记Life of Apollonius of Tyana。皇后本人卒于公元217年,斐洛斯脱拉德是在她死后完成此书,可能完成于220年代或230年代。他的描述奠定了后人对阿波罗尼乌斯的认识,今天仍然影响着对他的各种讨论。从某种程度看来,这是很有价值的来源,因为它包含了斐洛斯脱拉德当时能得到,但后来失传的更古老的文字记录。这些失传的作品包括(该撒利亚的优西比乌保存下来的)《论献祭》的节选,以及某些据称由阿波罗尼乌斯所写的信件。斐洛斯脱拉德可能亲自撰写了这些作品中的某一些,以及已失传的毕达哥拉斯传记。至少有两个他曾用过的传记来源已不复存在:由皇家秘书Maximus记述阿波罗尼乌斯在Maximus的家乡奇里乞亚的家乡Aegaeae的活动,和某个Moiragenes所写的传记。在斐洛斯脱拉德的传记之外,也有些阿波罗尼乌斯的信件被保存下来,但其中有些似乎是伪造的。

Summary: 提亚纳的阿波罗尼乌斯(;约15年-100年),有时也被称为提亚纳的阿波罗尼奥斯,是位新毕达哥拉斯学派希腊哲学家,来自罗马帝国安那托利亚卡帕多细亚行省的提亚纳。他是位与耶稣差不多同时代的演说家与哲学家,常被四世纪的基督徒及现代的一些作家拿来与拿撒勒的耶稣作比较。
义务伦理学

title: 康德理论.
content: 康德理论会考虑不同在义务论的因素。第一,康德认为人若要行道德的事,就必需要从责任上去做起。第二,康德认为后果不是一个对与错的考虑因素,应是行为的目的才决定对与错。
title: 义务论的优点与缺点.
title: 缺点.
content: 由于专注于原则的一致性造成的僵硬化,现代的学者提供了一种较为软性的方式,也就是,可以将义务分为显见(或初步)和实际两种,我们平常需要坚持和遵守的是显见(prima facie)义务,但在某些情况下我们不得不采取其他的行动时,将不再只是考虑动机,而必须考量结果,这就是所谓的实际义务。  显见义务有以下几种:  如果这几个显见义务有冲突的时候,那么用以下的原则来解决:  不过纵使我们可以坚持和遵守显见义务,哪些义务是显见义务就有问题,是不是就这七种,还是有其他的,另外很难判定哪一种显见义务是比较优先的,「更强烈」只是一种形容词。  相对于规范伦理注重行为的原则,德性伦理学(Virtue Ethics)强调的是行为者要有某些特质,换句话说,道德判断是一个人依照他的某些良好品质人格去做选择,实践道德上应该做的事,不仅是符合众人的期盼,更重要的是培养个人的人格。

Summary: 义务伦理学是规范伦理学的其中一个理论。义务伦理学认为最高的道德伦理是建基于行为本身,并不会受外来因素影响。与同门的功利主义不同,义务伦理学并不会理会后果因素。它有时候会被称为「责任」或「应做的」或以规则为定义的伦理。此学派的代表人物有康德,在义务伦理学,其理论对后世有很大的影响。
亚历山德拉·米哈伊洛芙娜·柯伦泰

title: 生平.
content: 柯伦泰出生于圣彼得堡,父亲是俄罗斯帝国的米哈伊尔·阿列克谢耶维奇·多蒙托维奇将军,拥有哥萨克血统,曾在1877年-1878年俄土战争中担任骑兵将军,退役后于1878年至1879年间担任帝俄驻保加利亚大使馆的外交参谋。她的母亲,亚历山德拉·玛萨琳-穆拉汶斯基,则为一芬兰木材富商之女。米哈伊尔思想开明,信奉类似英国的君主立宪思想,加上担任驻保加利亚外交人员时,深受炽热的保加利亚独立运动所影响,后来对柯伦泰的影响非常深远。
title: 杯水主义.
content: 1923年,时任苏联人民委员会公共福利人民委员、俄共(布)妇女工作部部长柯伦泰发表了一篇名为《三代的恋爱》的小说。女主角盖尼娅是坚定的革命者,其情爱观是:“恋爱是非有工夫不可的”,“在这种一切时间都被夺去了的革命时代”,“我们偶然碰到,两个人感到幸福的时候,我们就尊重了这个时间”。当“身上燃起激情时,她决不拒绝生活向她发出的灿烂的微笑......双双外出几个星期,在爱的杯盏中痛饮”,“当爱的杯盏倒空后,她将毫无痛苦和遗憾地将它扔掉,回到自己的工作中”。“爱的杯盏”就是“杯水主义”(也译作“一杯水主义”)的由来。  列宁在和蔡特金的谈话中对“杯水主义”提出了批驳。列宁说:“你一定知道那著名的理论,说在共产主义社会,满足性欲和爱情的需要,将像喝一杯水那样简单和平常。这种‘一杯水’主义已使我们的一部分青年人发狂了,简直发狂了。这种理论是对许多青年的恶劫。......这个出名的‘一杯水’主义完全不是马克思主义的,甚至是反社会的。”  在苏联,“杯水主义”为主流意识形态所容许的时间并不长。1927年,柯伦泰的小说成为禁书,但“杯水主义”并没有就此退出历史舞台。

Summary: 亚历山德拉·米哈伊洛芙娜·柯伦泰(;1872年-3月31日-1952年-3月9日),本姓多蒙托维奇(),是俄国共产主义革命家,原为孟什维克成员,后于1914年加入布尔什维克。自1923年起担任苏联驻挪威大使,成为世界第一位女性驻外大使,1926年她被指派做苏联的驻墨西哥大使。
拉昂

title: 地理.
content: 拉昂位于法国北部偏东,上法兰西大区的东南部,埃纳省中部。  以拉昂的正东方向,顺时针与其接壤的市镇依次为:阿蒂苏朗、布吕耶尔和蒙贝罗、普雷勒蒂耶尼、希维莱塞图韦勒、克拉西蒂耶雷、莫兰沙尔、塞尼莱比西、贝尼卢瓦济、欧努瓦苏朗、巴朗通比尼、尚布里。
title: 面积.
content: 拉昂的市镇面积为42平方公里。
title: 地形.
content: 拉昂老城位于一处丘陵之上,四周为灌木丛,相对落差较大,其中拉昂大教堂为拉昂市镇范围内的最高点。拉昂市镇范围内的海拔范围为63~183米。
title: 气候.
content: 拉昂属于温带海洋性气候。
title: 人口.
content: 拉昂市镇范围内的人口数量为25282人,在全法国排名第347位。的总人口数量为42924人(2013年数据)。
title: 历史.
content: 拉昂的战略位置重要,罗马人曾在此修筑工事,当时称为""或""。5世纪,兰斯大主教在此设立主教管区。现在在旧城区还存在古迹,其中建于1155年的拉昂大教堂是最早的哥特式教堂之一。  第一次世界大战期间,拉昂曾全面被攻陷。
title: 政治.
content: 拉昂现无在任市长。前市长为先生,他已于2017年9月8日提交辞职申请。
title: 经济.
title: 财政.
content: 2016,拉昂的财政支出总额约为3722.4万欧元,市政建设投资额约为1217.3万欧元,其中直饮水项目投资额为27.8万欧元。
title: 住房.
content: 2015年,拉昂市镇范围内共有13156处住房,其中私人住房13096处,公立建筑及设施1227处。
title: 就业.
content: 作为埃纳省的省会,拉昂市镇内的政府部门提供了较多的岗位。2013年,拉昂市镇范围内的失业率为25%,远高于法国平均水平。
title: 交通.
content: 法国国道N2线和国家高速公路A26线经过拉昂附近,此外还有多条省道连接。  拉昂站是这一地区的一个铁路枢纽,拥有四个不同方向的铁路,前往巴黎大约需要1小时40分钟。  ()下属3条公交线路,可覆盖拉昂市区及尚布里。连接拉昂站和拉昂市区的已于2016年8月27日停运。
title: 教育.
content: 拉昂属于亚眠学区()。截止2017年9月,拉昂市镇范围内共有19所小学及幼儿园、4所初级中学、3所普通高中和1所职业高中,以及1所。同时,拉昂市区内还设有远程教育及再就业服务中心。
title: 医疗.
content: 拉昂市区设有1所中心医院()、4处老年服务中心()、1处兽医站。
title: 旅游.
content: 拉昂是法国艺术与历史之城。截止2008年,拉昂市镇范围内共有68处法国国家文物保护单位,其中位于市中心的拉昂大教堂,被誉为"皇冠山"(""),是拉昂市区的标志性建筑。

Summary: 拉昂(,),旧译"琅城"或朗城,法国北部城市,上法兰西大区埃纳省的省会,下辖拉昂区。
蝶泳

title: 历史.
content: 蝶式在四种竞技游泳姿势中是最晚发展的项目。 蝶式出现在公元1933年,美国人亨利·米尔斯在布鲁克林的青年总会比赛中,首先采用两臂从空中移向前方,脚做蛙泳踢水的动作。。
title: 国际泳联对蝶泳的规定.
content: SW 8.1 自出发及每次转身后之第一次划臂起,身体必须保持俯卧姿势。身体在水下处于侧卧位的时候允许腿侧向打水,任何时候身体均不得翻转成仰姿(背朝下)。 SW 8.2 两臂必须在水面上同时向前摆动,同时在水下向后划水。(参考SW 8.5)  SW 8.3 双腿打水动作必须同时一致,两腿或两脚可不在同一水平面上,但不允许有交替动作,不允许蹬蛙泳腿。  SW 8.4 在每次转身及抵达终点时,两手必须在水面上或水面下同时触碰池壁。  SW 8.5 在出发和每次转身后,允许运动员在水下做一次或多次打水动作,并藉双臂一次划水,使身体浮出水面。允许在出发和每次转身后潜泳,但不得超过15米,在15米前,头部必须露出水面,此后身体需保持在水面,直至下次转身或到达终点。
title: 游泳技术.
content: 蝶泳时,两臂要对称得向后划水然后提出水面在空中前摆,身体俯卧,两肩与水面平行。两腿动作对称,同时打水。正确的蝶泳技术是以腰为中心,躯干和腿有节奏地摆动,发力点在腰部,以大腿带动小腿上下鞭打,模仿海豚的波浪击水动作。  腿打水时两腿并拢,双脚内扣呈八字,两腿在前一次向下击水周期结束后两脚位于最低点,臀部上升至水面,然后双腿伸直向上移动。臀部下沉,大腿下压,膝关节自然弯曲,脚抬起准备打水。打水时脚面绷直,小腿随着大腿的摆动快速击水。  两臂在头前入水,同时向后划水。手掌先入水,然后是小臂、大臂。入水后不宜向前伸或过分做潜水动作,手和前臂要内旋并向侧下方抓水,并逐渐向内弯曲。划水时肘保持较高的位置,在划水至肩下时手掌、前臂和大臂一起加速向后推水。划至腹下时两手距离最近,然后两手弧形向外推水。推水结束,两臂在空中前移,肘先于手出水,从身体两侧低位前摆。移臂速度要快,否则会造成躯干下沉。  呼吸要与臂的动作配合进行。借助两臂推水时的惯性,头露出水面呼吸。
title: 伤害防护.
content: 蝶泳容易造成运动伤害,应尽量保持姿势正确,要避免蝶泳的运动伤害,重点在不要用尽全力来游,因为蝶式需要比较大的力量,稍一不慎便会用力过度,主要的伤害有肩部肌肉拉伤和背腰部的肌肉拉伤,如果要用尽全力才可以游,那表示动作上有很多地方需要改进。

Summary: 蝶泳又名蝶式,或称海豚泳,是由蛙泳演变而来的。游蝶泳时俯卧在水面,两臂划水到大腿后提出水面然后从空中前移,手臂在头前入水完成一次划水循环,外形像蝴蝶,因而得名。为使游进更匀速,有人模仿海豚的波浪击水动作,大大提高了游进速度,因此又被称为“海豚泳”。蝶泳的速度和仰泳差不多,慢于捷泳,快于蛙泳。蝶泳需要很好的技巧和强健的肌肉,相比其他三种泳姿,对初学者来说最困难。蝶泳对于肱二头肌有一定的帮助,长期练习蝶泳的选手,骨架会稍宽。
仰泳

title: 历史.
content: 1900年在巴黎举行的夏季奥运会首见二百米仰泳比赛,现在赛程一般分为五十米,一百米,和二百米。
title: 速度.
content: 仰泳的速度和蝶泳差不多,蝶泳因为可以在出发台起跳,因此在短距游泳记录上比仰泳快,而200米以上仰泳会用时更少。仰泳最快的游进速度是1.98米每秒。
title: 游泳技术.
title: 身体动作.
content: 仰泳时,身体平直地仰卧于水中,头和肩膀略高于臀。身体纵轴和水平面呈一个很小的迎角,身体处于较高的位置。头在仰泳中起舵的作用,可以控制身体在水中左右移动。头自然地浸在水中,颈部肌肉放松,水位于耳际。为保持流线型姿势,臀和腰部肌肉要保持适度紧张,下肋上提,不要含胸。身体要不断围绕纵轴转动。当一臂划水至一半,另一臂在空中移动的时候,身体转动的角度不超过45度。  仰泳腿部动作起平衡稳定和推进作用。动作和爬泳腿部动作相似,膝关节弯曲角度比爬泳稍大,通常称“上踢下压”。  臂的动作产生主要推进力。手臂入水时自然伸直,小指先入水,入水点在身体纵轴的延长线上。手臂切入水中后,躯干向入水的同侧方向转动,手臂侧向伸展,使手臂处于最有力的向后对水的位置,形成有力的划水面。开始划水时,前臂内旋,肘关节弯曲角度在150度左右。划水使手和前臂靠近腰部,屈肘角度逐渐减小,当手离水面15厘米左右,屈肘角度在90-110度之间。手掌、前臂和肘应同时向后移动,手臂划过肩,手掌和前臂同时向后下方做推压动作,手腕内旋下压,配合身体向另一侧转动,为另一臂划水做准备。整个划水路线呈S形。划水结束后手掌朝下靠近大腿,然后出水,沿着肩膀的垂直面向前移动,开始下一次划水,两臂轮流配合进行。现在仰泳技术一般采用六次打腿、两次划臂和一次呼吸的配合技术。
title: 出发.
content: 身体在水中面对池壁,两手可正握或侧握出发台上的拉杆,肘伸直,低头团身,大小腿做最大重叠,脚尖与水面同高或低于水面,两脚平行或上下蹬住池壁,臀部和打腿部分浸于水中。全身放松等待出发口令,准备起跳,听到“各就位”口令后,两臂屈肘上拉身体,低头团身,两膝稍展开,把臀部体拉出水,以减小起跳时水的阻力。  身体体拉出水后,双手向下或向内按拉杆,然后经上或两侧向后上摆臂同时蹬腿起跳。摆臂时带动身体后倒并逐渐打开髋关节,当膝、踝关节达适宜角度时蹬壁起跳,身体伸展,挺胸、头后仰夹于两臂间,身体成反弓形入水。水平高的技术应把整个身体跃出水面,至少要使臀部出水,以减少水的阻力。身体入水后应伸展成一直线,两臂头前并拢并且要控制身体的滑行深度和方向。在速度稍减时开始用腿打水(用仰泳腿或海豚腿),头将出水面时做第一次划水,在第一次划水后,面部应露出水面,并且开始快游。
title: 转身.
content: 仰泳的前滚翻转身和爬泳的前滚翻转身技术基本上是一样的,只是在接近池壁前、过了仰泳转身标志先后,借用最后一次移臂的动力,使身体绕纵轴滚动转变成俯卧,并做最后一次划臂后进行前滚翻的转身动作。在做仰泳的前滚翻转身时一定要注意:一旦身体从仰卧转变俯卧后,腿就不能再进行打水的动作,身体转过垂直面时应该以仰卧的姿势蹬离池边。

Summary: 仰泳,又名背泳,仰卧于水面的游泳姿势,是被国际泳联设定规则的泳姿。主要有“反爬泳”和“反蛙泳”,“反爬泳”因为速度快,几乎无一例外被运动员在比赛中使用。
潛水面鏡

title: 构造.
content: 潜水面镜可以由一块或两块强化玻璃、一些覆盖至鼻孔的防水硅胶胶边和一条可调教松紧的索带所组成。两块玻璃可以各有不同度数,供近视、远视或散光的人士使用。浮潜使用的面镜可以由透明聚碳酸酯代替玻璃。深潜使用的面镜,其覆盖至鼻孔的硅胶必须具备一定的柔软性,以便潜水员使用鼻孔呼气,作清除镜内积水或下潜时瓦氏动作之用。测试硅胶胶边的防水效果,潜水员一般会站着,面向前方,然后将面镜方在面上,鼻子用力吸气,面镜如果没有掉下来,便可以确定胶边的防水没有问题。由于水压关系,潜得越深面镜会越紧贴脸孔,是以索带不应过紧,否则面部的微丝血管有可能抵受不住压力而爆裂。
title: 使用.
title: 清镜.
content: 面额涂上过多太阳油、不正当使用鼻子呼气或头发卡着硅胶胶边都会导致面镜入水,外物撞击甚至可以令面镜松脱。在水底清除镜内积水,是每个潜水员必须学会的技巧。基本上是鼻孔呼气,在镜内制造高气压,从而将水排出镜外。
title: 反压.
content: 下潜时体内气压改变,导致耳朵,尤其是耳膜不适,吞咽口水、稍微移动下颚或按着鼻子反压做瓦氏动作都可以令气压回复正常。潜水员可以隔着覆盖鼻子的硅胶将鼻子按下,舌头在口腔内屏闭声门,做用力呼气的动作。

Summary: 潜水面镜(英语:Diving mask,又称:dive mask或scuba mask),通称潜水镜,是潜水装备的一种,可以让水肺潜水员、自由潜水员及浮潜人士能够清楚地看到水底的东西。当人类眼睛与水直接接触时,光的折射角度会与空气中略有不同,导致眼珠无法聚焦,影像变得模糊不清,潜水面镜与眼睛之间的空气正好解决了这个问题。
禽類霍亂

title: 历史.
content: 人类最早有关禽类霍乱的记录可追溯到18世纪。然而,直到1880年代,路易斯·巴斯德才成功对禽类霍乱的致病菌进行了纯化培养。最初,仅有欧洲有禽类感染禽类霍乱的记录,但是,到了1943-1944年间,北美洲也有了禽类感染禽类霍乱的记录。从那时起,北美的野生鸟类群体几乎每年都会发生禽类霍乱流行。目前,禽类霍乱是北美野生水禽群体中最为常见的一种疾病。  2011年,加拿大北极地区的绒鸭群体内爆发了禽类霍乱,这场禽类霍乱流行杀死了几千只当地的绒鸭。目前,科学家正在对这场禽类霍乱流行进行研究,并且正在研究禽类霍乱扩散到格陵兰的可能性。  2015年3月,2000只雪雁在从爱达荷州北部往加拿大进行春季迁徙的途中因禽类霍乱而死。
title: 流行病学.
content: 禽类霍乱多爆发于冷而潮湿的气候环境下(比如说晚夏和秋冬季)。有啮齿寄宿的动物的房屋常常是禽类霍乱疫情的起源。而禽类霍乱又常常通过处置不当的鸟类尸体(可能是来自上述房屋附近地区的后院)传播。禽类霍乱一旦感染了一个鸡群,那么致病菌就会一直留在那个鸡群内,除非这个鸡群被扑杀。而禽类霍乱的慢性携带者又常常会使得禽类霍乱在易感禽类霍乱的鸟类群体中再次爆发。 在野生鸟类群体中,湿地和禽类霍乱的联系最为紧密。Blanchong等人的研究表明,湿地有着短期水库的作用,湿地内的土壤和水可以为大量的禽类霍乱致病菌提供容身之处。不过,湿地并不能够起到长期储水的作用。而禽类霍乱又会以急性的和慢性的两种截然不同的方式呈现。慢性的禽类霍乱多发于家禽群体内,这种疾病引发的感染一般属于局部感染。雪雁已被证明可以染上慢性的禽类霍乱,牠们因此被认为是禽类霍乱的长效流动存储仓库。一旦禽类霍乱的致病菌侵入了易感禽类的群体,那么一场急性禽类霍乱流行就会爆发了。染上急性禽类霍乱的鸟类往往会在6-12个小时内死亡,因此人类很难对染上这种疾病的鸟类进行详细地观察和描述。因为群居以及种群密度大的原因,水禽(waterfowl)常常深受禽类霍乱的致病细菌多杀性巴氏杆菌("P. multocida")之害,不过腐生动物和其他的水生鸟类(water birds)也可能会受到跨物种的禽类霍乱流行的波及。
title: 临床症状和通过验尸观察到的病灶.
content: 腹泻而且排泻物为绿色是禽类霍乱急性感染的早期症状之一。  而禽类霍乱慢性感染的最典型症状则是肉垂肿胀。这种症状在对禽类霍乱具有抗性的地方品种身上相当常见。相比起全身性的感染,局部感染的类型相当多——局部感染可能发生于呼吸道(包括鼻窦和气动骨骼)、飞节、胸骨囊、脚爪、腹膜腔和输卵管。  在禽类霍乱的急性感染病例中,最典型的可通过验尸观察到的病灶是心外膜脂肪组织上出现的瘀斑。另外,肝部出现坏死灶、全身性充血也是常见的症状。
title: 预防、处理及治疗.
content: 如果育种群或蛋鸡群体内爆发了禽类霍乱的话,最好治疗方法是对群体内的个体逐一注射有效抗生素和禽霍乱自家菌苗,并且在牠们的饮水中也加入有效抗生素以及维生素。另外,还应该焚化禽类群体中的尸体,并加强禽舍和水池周边的消毒。除此之外,平日里良好的防疫计划及卫生管理也相当重要。。

Summary: 禽类霍乱(英语:Fowl cholera or avian cholera),亦被称为「禽类巴氏杆菌病」(英语:avian pasteurellosis)或「禽类出血性败血症」(英语:avian hemorrhagic septicemia),系禽类中最常见的一种由巴氏杆菌引起的疾病。该病因为致病源为多杀性巴氏杆菌而被归入人畜共患病之列。
法比奧·博里尼

title: 生平.
title: 球会.
content: 他的职业足球生涯开始于博洛尼亚,在2007年转会来到切尔西。在2009年9月20日切尔西对热刺的英超联赛中,他首次代表切尔西出场参战。此后他还参加过数场杯赛及欧冠赛事。  2011年3月17日,曾执教车路士青年队的英冠球会史云斯时任领队布伦达·罗杰斯,返回旧东家为球队增强攻力以争取升班,借用博里尼直到球季结束。3月19日首场上阵主场对升班竞争对手诺定咸森林即射入两球,协助球队以3-2取胜,期间上阵9场射入6球,史云斯以第3位结束球季晋级升班附加赛,波连尼出席全部3场附加赛,最终史云斯在温布莱球场以4-2击败雷丁取得最后一张英超入场劵。  虽然史云斯希望正式签入波连尼,但他在借用前已与意甲球会帕尔马签署约前协议,季后正式签署五年合约落实加盟。  2011-12年球季波连尼以借将身份加盟罗马,在一季里上阵24场入9球。  2012年7月9日,波连尼成为利物浦新任领队布兰登·罗渣士第一名签入的球员,并穿上29号球衣。  2013年赛季,波连尼以借将身份加盟新特兰。  2015年8月31日,波连尼加盟新特兰,转会费为800万英镑。

Summary: 法比奥·博里尼(,1991年-3月23日)是一位意大利足球运动员,司职前锋,目前效力意甲球队维罗纳。
喬治·慕勒

title: 生平.
title: 青年时期.
content: 1805年9月27日,慕勒出生在普鲁士王国,靠近哈伯斯塔特(Halberstadt)的一个村庄克鲁本司戴特(Kroppenstaedt),父亲是当时国产税局的一个收税人。他原本是一行为荒唐的青年,与他后来圣洁的基督徒形象截然相反,他曾是一个惯偷、骗子和赌徒,曾几次偷过他父亲代保管的政府公款。在他14岁时他母亲的临终之夜,他正在和朋友玩牌赌博,然后喝得酩酊大醉。2年后(1821年),他在马格德堡的教会学校就读时,用谎言获得导师的准许请假,与一名女子住在不伦瑞克的高级旅馆约会,直到耗尽所有,被旅馆告发,因诈骗罪被送进监狱几个月。  慕勒的父亲希望供他去接受宗教教育,以使他能在国立的路德会中得到一个有利的神职位置。他在哈勒大学学习神学。这时慕勒仍旧习不改,当他债台高筑,津贴不够偿付之时,便造成自己遭遇偷窃的假象,博取同学们的同情,骗取大家捐款补偿他的损失。  就在这时,他遇到一个男同学培德(Beta),1825年11月中旬一个周六的晚上,培德和他一起参加了一个在魏格纳(Wagner,后来加入普利茅斯弟兄会)家中举行的基督徒聚会。他在那里受到热诚的欢迎,并开始按时阅读圣经,和参加聚会的其他人讨论基督教。他很快戒掉了酗酒和撒谎,并开始希望成为一名传教士。他开始定期在附近的路德会教堂讲道,并继续和大学中那一群增长中的非国教信徒一起聚会。
title: 早期工作.
content: 1827年8月,慕勒开始热心国外布道事业,加入了不列颠大陆宣道会(Continental Society of Britain)。1828年,他接受伦敦会(London Missionary Society)的建议,于1828年3月19日抵达伦敦,进入神学院受训6个月,然后在英国的犹太人中工作。但在1829年5月中旬,慕勒生了一场重病,当时他甚至都没有想到能够活下来。当他痊愈时,他奉献自己服务于上帝的旨意。不久他离开了伦敦会,确信上帝会为他从事基督教工作满足他的需要。他成为德文郡Ebenezer会堂的牧师,不久和玛丽·戈洛弗(最早在都柏林开始“奉主名聚会”的A.N.戈洛弗的姐妹)结婚。在他担任这所教堂牧师期间,他拒绝领取固定的薪水,相信那种实行会导致教会成员耗尽他们的责任,而不是出于自愿。他还废除了教堂长凳的租金,指责这给了富人不公平的显赫。  1832年,慕勒迁居到港口城市布里斯托(Bristol),开始和革拉克(Henry Craik)一起,在伯赛大会所(Bethesda chapel)工作。他直到去世,一直在此讲道,同时还献身于其他工作。  1834年,他建立了国内和海外圣经知识协会(Scripture Knowledge Institution for Home and Abroad),目标是援助基督教学校和传教士,以及分发圣经。这个组织不接受政府支持,只接受主动送来的馈赠,到慕勒去世时共收到并支付出去150万英镑($2,718,844 美元),这些钱主要用来支持孤儿院,并分发了将近200万本圣经和宗教书籍。这些钱还用来支持全世界的其他传教士,例如中国内地会的创始人戴德生。
title: 创办孤儿院.
content: 1832年2月和1835年11月20日,慕勒两次读到法兰克(August Hermann Francke)的传记,法兰克从1696年起在普鲁士的哈勒(Halle)创办“孤儿之家”,并从不向人要求捐款。慕勒也产生了开办孤儿院的心愿。由于在1835年12月5日,他读到圣经中诗篇81篇10节——“你要大大张口,我就给你充满”而大受鼓励,加上革拉克的赞同,于是在12月9日,经过众人的考虑和祷告,终于做出了决定。会后陆续有信徒主动奉献钱财和家具。  慕勒夫妇照顾孤儿的工作开始于1836年4月11日,起初是在布里斯托(Bristol)自己的家中做准备工作,以容纳30个女孩。同年11月28日,在同一条街又租房开始了第二间孤儿院。不久,又布置了2所房子,需要照顾的儿童总数达到130人。1845年,由于人数继续增长,慕勒决定设计一所独立的建筑,以容纳300个孩子。1849年6月18日,在Ashley Down 28,000 m2的土地上,建成了这所孤儿院。到1856年5月26日,又兴建了第二院,可容纳400人。到1870年,总共已建立了5所孤儿院,收容超过2,000名孤儿。最后全部孤儿人数达到10,024名。维持孤儿院开支的捐款总数,超过了150万英镑。  尽管这5座孤儿院开支浩大,仅建筑花费总数就超过10万英镑,但慕勒的原则是,从不向人要求捐款,从不把任何孤儿院的需要告诉外人,更从不借债,他只做一件事:向上帝祷告,但每次的帮助总是在最需要的时刻由各方自动送来,没有一次叫孤儿们挨饿。许多次,他在离给孩子开饭的时间已经只有一个小时的时候收到主动送来的食物,进一步加强了他对上帝的信心。每天早晨进早餐后是读圣经和祷告的时间,每个孩子在离开孤儿院时会得到一本圣经。孩子们的穿着和教育都很好,慕勒甚至雇佣了一名学校督学以保持高的水准。事实上,许多人声称附近工厂和矿山无法获得足够的工人,因为他为孩子们长大后离开孤儿院提供的职位是保安学徒、职业训练和家庭服务。  这所孤儿院现在还是英国布里斯托城最大的孤儿院。不过在1958年,孤儿院的总部迁离Ashley Down,原址改为一所大学。孤儿院原址旁的马路,仍称作慕勒路(Muller Road),是布里斯托城最长的一条没有酒吧的街道。
title: 传教.
content: 他的第一个妻子在1870年去世,1872年,他与慕姗娜·桑格结婚。1875年,他70岁,慕勒开始了一次17年之久的传教旅程。在这段时间,他前往美国、印度、澳大利亚、日本、中国和其他将近40个国家讲道。他的旅行里程总计超过20万英里,这在航空时代来临以前,是一个不可思议的成就。他的语言能力允许他用英语、法语和德语讲道,他的讲道词被翻译成超过一打其他语言。  1892年,他回到英格兰,1898年3月10日早晨,送茶给慕勒的人发现93岁的他已经安然离世。此前他一直身体强健,照常工作。

Summary: 乔治·慕勒(,1805年-9月27日-1898年-3月10日),19世纪英国基督教弟兄会的教会领袖之一,在布里斯托开办孤儿院,一生照顾的孤儿总数超过1万人。他以对上帝的信心和为他照顾的儿童提供教育著称,在这一点上,他被有些人责备将这些可怜人提高到了本不该属于他们的生活水平。
梅塔特隆

title: 塔木德中的梅塔特隆.
content: 与《塔木德》相关的以利沙·本·阿布亚(Elisha ben Abuyah,被认为是犹太教异端的犹太教士)说过,他进入天堂时,看见梅塔特隆和一班拉比在静坐,于是他看着自己认为是真正的神的梅塔特隆说:「天上真的有两个大国在!」(There are indeed two powers in Heaven!),拉比们解释说,梅塔特隆不得不让自己坐,因为祂的职能是天堂的抄写员,写下以色列的事迹。
title: 以诺书中的梅塔特隆.
content: 在《以诺三书》中有一段描述:梅塔特隆在以诺和雅列面前显现,并说: 这本书的作者拉比·以实玛利也曾描述梅塔特隆如何引导以诺上天堂。另外,以诺三书也写了梅塔特隆以两种方式使以诺成为天使,分别是让他成为一种原始的天使(9:2-13:2)或让以诺转型,以便他升天。
title: 中世纪犹太主义中的梅塔特隆.
content: 在中世纪的犹太主义中,祂有七十二个异名,例如「神的代理人」、「天上的书记」、「契约的天使」、「神貌的王子」、「天使的王」、「小耶和华」等。  另外,有些当时的犹太主义者指祂在《出埃及记》中,以小耶和华的身份用火柱帮助在空旷夜里迷路的人民们认路,让他们走出埃及的地盘。  而在卡巴拉中,祂则是第一质点「王冠」(Keter)的守护天使。
title: 形象特征.
content: 梅塔特隆以「火之天使」现身时,其背负着36对翼与三十六万五千只眼睛,其脸容比太阳更为灿烂。在所有天使中,梅塔特隆位阶最高,是最强壮、最富智计者的「天使之王」,在天界中负责教导死去孩子们的灵魂,且为天王星的守护天使。

Summary: 梅塔特隆(,意为「神的仆人」;英语:Metatron或英语:Mattatron),或称作梅丹佐、麦达昶,是一位在犹太教与基督教出现的天使长。根据犹太人的中世纪伪经,他是以诺与挪亚的祖先。梅塔特隆从未在犹太塔纳赫或基督教经文中出现过,但却在「以诺与神同行、神将他取去、他就不在世了。」中被认为是带以诺升天的天使 。他主要出现于一些中世纪犹太神秘主义文本中,例如《以诺一书》和拉比文学,而在拉比文学中,他是最高权力的天使,并作天界的书记。在诸多大天使的候补中,最为宗教律法学人所偏好。祂有炽天使和智天使两种位阶的说法,在许多领域上和米迦勒相重叠。梅塔特隆相传是以诺(Enoch;挪亚的曾祖,塞特的长子)被米迦勒接上天堂化成的天使,所以他是天使团中年序最幼的。、、中露脸的可能都是指梅塔特隆,被犹太人称为「神的显现」。而在伊斯兰教中,祂则被称为Mīṭaṭrūsh。
荷兰君主列表

title: 荷兰共和国.
title: 奥兰治-拿骚家族(奥伦治亲王).
content: 1702年英王兼奥兰治亲王的威廉三世无嗣过世后,奥兰治亲王之位依照其遗嘱,传给他十五岁的族姪「教子」——拿骚的约翰·威廉·弗里索(其父与威廉有共同的高祖父——沉默者威廉之父);但是荷兰的惯例是由最近的母系男亲,继承无子女者的遗产与头衔。所以威廉的表弟——普鲁士国王弗里德里希一世(其父「「大选侯」腓特烈·威廉」曾是威廉幼时的监护人之一),就主张威廉三世的遗嘱无效,自己才是威廉的合法继承人。于是他在1702年宣布继承表哥威廉三世,在部分奥兰治派贵族的支持下,自称「奥兰治亲王」并占领奥兰治亲王的封建领地。  结果荷兰六个省的议会派,利用奥兰治派贵族分裂的机会发动政变,取消联省执政,国家领袖由大议长安东尼·海因斯接替,荷兰自此进入“第二次无执政时期”(1702--1747年)。  因为威廉三世生前一直是法王路易十四的死敌,路易十四为了向荷兰的奥兰治派报复,就在1713年向普王弗里德里希一世提议把奥兰治领地和法国的部分领土作交换。弗里德里希一世爽快答应,获得路易十四对他「奥兰治亲王」的承认。他并分割自己其他领地,作为新「奥兰治亲王」的封地,这使得荷兰拿骚的奥兰治派,丧失其应有的封建领地,成为「无地亲王」。  奥兰治名号的分裂争议,一直到1732年才由威廉·弗里索之子奥兰治亲王威廉四世(时任弗里斯兰省执政)与弗里德里希一世之子弗里德里希一世·威廉一世达成协议,两人共享「奥兰治亲王」的头衔,而威廉四世放弃索赔奥兰治封邑的损失,协议由签约保障(Treaty of Partition)。从此普鲁士国王一直享有「新教领袖」奥兰治亲王的英雄头衔。  奥兰治亲王威廉四世则在协议后获得全体奥兰治派贵族的支持,等待时机取得大统领与联省执政之位,终于在1747年的奥地利王位继承战争中得偿所愿;其孙更在1815年的维也纳会议中,成为荷兰王国的威廉一世国王,是现今荷兰王室的祖先。

Summary: 这里列出包括低地联省共和国的执政——历任尼德兰诸省的管理者(不享有荷兰共和国的主权)。
阿布沙耶夫

title: 创始人——阿布杜拉加克·简加拉尼.
content: 阿布杜拉加克·阿布巴卡尔·简加拉尼身世诡秘,曾是一位教师,并在沙乌地学习阿拉伯语、伊斯兰神学,青年时期只身前往利比亚,接受了长达数年的严格军事训练。军事训练尚未结束,苏联入侵阿富汗,简加拉尼奔赴阿富汗,加入了所谓的「圣战」行列。  1991年,阿布杜拉加克回到了故乡菲律宾南部,成立了游击组织阿布沙耶夫。  1998年12月18日,菲律宾警方向阿布沙耶夫组织发动猛攻,击毙了阿布杜拉加克。
title: 后简加拉尼时代.
content: 阿布杜拉加克去世前的几年,就开始扶持自己的亲弟弟卡扎菲·简加拉尼(下称卡扎菲),并安排卡扎菲作为自己的继承者。相比于兄长而言,卡扎菲更为残酷冷血。卡扎菲不仅狂热好战,而且还是一位爆炸专家,他制造炸弹的水平甚至连菲国的军事专家都叹为观止。  阿布杜拉加克被击毙后,阿布沙耶夫内部出现了激烈的权力之争。卡扎菲出任领袖之后,阿布沙耶夫由一个针对政府的激进穆斯林组织逐渐演变成还针对普通百姓的恐怖组织。  2007年1月20日菲律宾军方说:美国联邦调查局对菲南部霍洛岛找到的一具尸体进行了DNA检验,证实死者是卡扎菲。  2016年6月「伊斯兰国」发布一部影片,宣布任命「阿布沙耶夫」头目为其菲律宾代表。

Summary: 阿布沙耶夫(英语:Abu Sayyaf;; "")是东南亚一个由伊斯兰恐怖分子所组成的摩洛人分离主义组织,其势力范围包括菲律宾南部岛屿,曾与菲律宾军方发生多次大小规模冲突。阿布沙耶夫组织颇为极端和危险,曾绑架多名外国游客。首领为拉度兰·沙西伦。在阿拉伯语里,阿布沙耶夫意指「持剑者」,它是由菲律宾人阿布杜拉加克·阿布巴卡尔·简加拉尼于1991年创立的。在2000年4月的鼎盛时期时,阿布沙耶夫拥有成员达4,000人。另有估计指该组织在2000年有成员1,300人,但近年已缩减至400人。
卢森堡公国

title: 历史.
content: 1411年,卢森堡的西吉斯蒙德由于债务违约而将卢森堡交给了其侄女伊丽莎白。伊丽莎白此后于1444年将公国卖给了瓦卢瓦-勃艮第王朝的菲利普三世。此前,勃艮第公爵已在低地国家获取了一定数量的领土,包括佛兰德、阿图瓦、埃诺、布拉班特、泽兰、荷兰和那慕尔;卢森堡及其他低地国家的勃艮第领土在此时期(1384–1482年)被统称为勃艮第尼德兰。1477年,菲利普之子勇士查理在南锡战役中战死,勃艮第公爵男性谱系绝嗣,其女玛丽成为继承人。玛丽同哈布斯堡王朝的马克西米利安公爵(日后成为神圣罗马皇帝)成婚,勃艮第尼德兰由此为哈布斯堡王朝所统治,哈布斯堡尼德兰时代(1482–1581年)开始。  1555年,神圣罗马皇帝查理五世(亦为西班牙卡洛斯一世)逊位,哈布斯堡尼德兰为其子西班牙的腓力二世继承。在八十年战争中,哈布斯堡尼德兰的北部七省宣布独立,于1581年组成荷兰共和国,剩余的十个南部省份(包括卢森堡)则继续为西班牙统治,直至1714年,此时被称为西属尼德兰(1556–1714年;或南尼德兰,此名称在奥地利统治后继续使用)。1700年西班牙哈布斯堡王朝绝嗣,西班牙王位继承战争(1700–13年)爆发,最终导致西属尼德兰于1714年归于奥地利哈布斯堡王朝,奥属尼德兰时代(1714–1795年)开始。这一地区为奥地利统治,直至法国大革命时期,于1795年为法国吞并。  1813年,卢森堡一小部分领土为普鲁士所得。1815年,拿破仑一世在滑铁卢战役中战败,卢森堡归于尼德兰的威廉一世(亦为新建的荷兰联合王国的国王,领土包括今日的比利时,直至1830年独立)所统治,并被提升为大公国。同荷兰不同,卢森堡为1815年建立的德意志邦联成员之一,普鲁士王国在此驻军。1830年比利时从荷兰独立,而卢森堡也于1839年被瓜分,大公国面积较大的西部领土归于比利时,由此卢森堡的领土仅包括原大公国面积较小的东部部分。卢森堡和荷兰的共主邦联关系延续至1890年威廉三世去世,荷兰王位传予其女威廉明娜,卢森堡王位则传予拿骚-魏尔堡的阿道夫(因卢森堡采用萨利克法禁止女性继承王位)。

Summary: 卢森堡公国(;)是神圣罗马帝国成员国之一,亦为卢森堡王朝的发源地。卢森堡王朝于14世纪成为欧洲最重要的政治力量之一,同哈布斯堡王朝在中欧争夺霸权。王朝亦为波希米亚王国继承人,继承了匈牙利王国,贡献了四位神圣罗马皇帝,直至其男性谱系绝嗣,根据1364年的布隆协定,其部分领土为哈布斯堡王朝所获。
臨河盜龍屬

title: 叙述.
content: 临河盗龙是种类似鸟类的兽脚亚目恐龙。身长估计值约2.1-2.5米,体重则有25公斤(55磅)左右。牠们是快速行动且灵活的掠食动物,可能会捕杀生活在同地区的小型角龙下目。如同其他驰龙科,临河盗龙拥有修长的头颅骨、弯曲呈S形的颈部、镰刀状的第二趾爪、以及修长的尾巴;牠是双足的肉食性恐龙,大型第二趾爪可能用来协助捕捉猎物。
title: 发现及物种.
content: 在2008年,Jonah Choiniere与Michael D. Pittman等人在内蒙古巴音满都呼(Bayan Mandahu)的乌梁素海组(Wulansuhai Formation)发现临河盗龙的化石;该地层年代可追溯至上白垩纪坎潘阶晚期,约7500万年前。当地也曾出土过许多其他驰龙科恐龙的化石,例如伶盗龙及白魔龙等。  其正模标本(编号IVPP V 16923)的关节未脱落、没有遭到挤压变形,堪称目前所知全世界最完整的驰龙科化石。模式种是精美临河盗龙("L. exquisitus"),是由徐星等人在2010年所命名、发表。属名意为「临河强盗」,是以化石发现地内蒙古巴彦淖尔市的临河区为名;而种名"exquisitus"则是「精美、完好」的意思,即指其保存良好的化石标本。
title: 分类.
content: 临河盗龙被认为与白魔龙有着最密切的亲缘关系,两者属于伶盗龙亚科,演化位置介于基础、进阶型物种之间。临河盗龙、白魔龙的头颅骨拥有数项共同特征,例如大型上颌孔,也都缺乏进阶型物种(例如伶盗龙)的许多特征。在2012年的一个研究,提出临河盗龙可能是白魔龙的次异名。<br> 2014年的另一项研究由徐星博士所领导,这项研究否定了临河盗龙是白魔龙同物异名的观点,但是临河盗龙依然存在争议。

Summary: 临河盗龙属(学名:"Linheraptor")是兽脚亚目驰龙科恐龙的一属,生活在白垩纪晚期的中国。牠是小型二足肉食性动物,身长小于3米,约2.5米长。目前仅发现一具标本,但相当完整。模式种精美临河盗龙("L. exquisitus")是由徐星等人在2010年所描述、命名。
徐霞客

title: 生平.
content: 北宋末开封府尹徐锢之后,建炎四年(1130)迁居浙江,十三世的高祖父徐经是江阴巨富,“膏腴连延,货泉流溢”,弘治十二年因“会试舞弊案”,与唐寅一起涉案下狱。徐经作《贲感集》以自明,后抑郁死。父亲徐有勉有兄弟6人,王孺人性勤朴,“故好艺植,好纺织”,生子三人,弘祚、弘祖、弘禔。至徐霞客时,家道中落,“田庐不及中人之产”,徐霞客分得家产有200多亩。万历三十五年(1607)丁未,娶江阴望族许学夷侄女为妻,后与许学夷畅游惠山,开启旅游之序幕。万历四十五年(1617)元配许氏病故,隔年续娶罗济之女为妻。唯罗氏生性凶悍,夫妻感情不睦。霞客却爱上前妻的婢女周氏。罗氏妒恨,乘霞客出远门时,将周氏改嫁李家,“方孕而嫡嫁之”,生子李介立。  徐霞客纵游举国南北,跋涉了许多前人未到的荒野地区,往往露宿于荒野。足迹遍历今北京、河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等16省,所到之处,探幽寻秘,并记有游记,记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。  徐霞客尤其对石灰岩地貌(喀斯特地貌、岩溶地貌)进行了深刻的研究和记录,包括溶洞分布,石钟乳、石笋、溶沟、石芽、石梁成因都有详细的考释,是举世第一人。同时对长江源头作了考察,纠正了古代文献对「岷山导江」的错误论断。  徐霞客有时也用驿站的马牌支使村民为他和仆人抬轿赶路,人手不够时,以“二妇人代舆”。甚至为两只鸡失窃而扣人不放,被认为有扰民之嫌。崇祯十三年(1640年),在云南腾越(今腾冲)游历时得病,双足不能行走,由当地知府用轿子送返江苏江阴,去世前托季梦良(字会明)整理原稿,季梦良、王忠纫将游记手稿编辑成书。他第二年去世后,清军进攻江阴时,季梦良帮助守城,全家被杀,《游记》手稿大部分被焚于兵火,季会明、徐李寄收集残存的抄本编辑成《徐霞客游记》,清初吴江人潘耒为《徐霞客游记》作序。1980年褚绍唐、吴应寿又对此书进行整理、校点。其内容包括他所到之处的地理、地貌、地质、水文、气候、植物、农业、矿业、手工业、交通运输、名胜古迹、风土人情,仍然具有很高的科学和文学价值。  旅途中,徐霞客好识友,如云南纳西族土司木增、诗人唐泰。黄道周、文震孟、钱谦益、项煜、陈仁锡等与徐霞客经常唱和。崇祯元年(1628年),徐霞客入闽游罗浮,即走访黄道周、郑鄤。陈函辉写有《徐霞客墓志铭》。  钱谦益著《徐霞客传》记其生平:徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也。......霞客还滇南,足不良行,修《鸡足山志》,三月而毕。丽江木太守偫糇粮,具笋舆以归。病甚,语问疾者曰:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命,乃得西游。吾以老布衣,孤筇双屦,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,与三人而为四,死不恨矣。”余之识霞客也,因漳人刘履丁。履丁为余言:“霞客西归,气息支缀,闻石斋下诏狱,遣其长子间关往视,三月而反,具述石斋颂系状,据床浩叹,不食而卒。”其为人若此。梧下先生曰:“昔柳公权记三峰事,有王玄冲者,访南坡僧义海,约登莲花峰,某日届山趾,计五千仞为一旬之程,既上,煹烟为信”。海如期宿桃林,平晓,岳色清明,伫立数息,有白烟一道起三峰之顶。归二旬而玄冲至,取玉井莲落叶数瓣,及池边铁船寸许遗海,负笈而去。玄冲初至,海渭之曰:“兹山削成,自非驭风凭云,无有去理。”玄冲曰:“贤人勿谓天不可登,但虑无其志尔。”霞客不欲以张骞诸人自命,以玄冲拟之,并为三清之奇士,殆庶几乎?霞客纪游之书,高可隐几。余属其从兄仲昭雠勘而艳情之,当为古今游记之最。霞客死时年五十有六。西游归以庚辰六月,卒以辛巳正月,葬江阴之马湾。亦履丁云。

Summary: 徐霞客(1587年-1月5日-1641年-3月8日,即万历十四年十一月二七日-崇祯十四年正月二七日),名弘祖,字振之,号霞客,直隶江阴县人,祖籍江西南昌,是明代著名的地理学家、旅行家和文学家。
亞維農教廷

title: 过程.
title: 政教冲突.
content: 法国国王腓力四世一直与教宗博义八世争夺统治权及教会财产。博义八世于1296年发布的《A holy duarul》削去了世俗君主对神职人员的权力,成为两者的导火线。1303年,法军攻入了博义八世的住所,教宗被羁押三日后获释,不久激愤而死。1305年,在腓力四世的压力下,原本为法国律师的波尔多总教区总主教当选为教宗克勉五世,并于1309年3月9日从罗马梵蒂冈迁到法国亚维侬,在道明会的修道院里居住,并于1312年解散圣殿骑士团。自此以后,教宗成为法国国王的人质近70年,史称「亚维侬之囚」。
title: 重返罗马.
content: 随时间推移,基于巨大的舆论压力,亚维侬的教宗为了正统,不得不应允将圣座迁回罗马。教宗乌尔巴诺五世于1367年首先作了努力尝试,可惜最终失败。1377年1月27日,教宗额我略十一世成功将圣座迁回罗马,亚维侬教廷时期结束。天主教会将促使额我略十一世把圣座迁回罗马归功于道明第三会的成员及重要女传教士加大利纳,认为是由于加大利纳的鼓舞因而导致额我略十一世决定迁回原驻地。加大利纳在大分裂初期也作为教宗乌尔巴诺六世的支持者,并成为其中的调解者。
title: 后续发展.
title: 大分裂.
content: 教宗额我略十一世在圣座迁回罗马后一年就去世了,灾难随之降临。虽然意大利籍的教宗乌尔巴诺六世在他死后接任教宗,但由法国籍枢机占多数的13名枢机却自行重选出法国籍的克勉七世在亚维农宣告为教宗,这导致了从1378年到1417年的长期大分裂。最后是借由选出双方共识的教宗玛定五世担任教宗结束这分裂期。
title: 克勉时期.
content: 亚维农教廷结束后,法国籍的枢机团先后自行推选出出现两位对立教宗以对立教宗乌尔巴诺六世,而这两位称为克勉时期教宗(Clementine popes):
title: 亚维农教宗.
content: 亚维农教廷共经历七任教宗,这七任皆属法国籍:

Summary: 亚维农教廷时期(;;1309年-1378年),又称亚维农之囚,是指圣座迁移到法国亚维农(当时亚维农是教宗领地)的一段时期,期间七任教宗和大部分枢机均为法国人。它又被称为巴比伦的被掳期,引用以色列人于前598年及前587年被巴比伦人征服的典故。这个时期从教宗克勉五世开始,历时69年,最后由教宗额我略十一世主动将圣座迁回梵蒂冈,结束了亚维侬教廷时代,但他逝世后一年发生了天主教会的亚维侬分裂事件。
依附理论 (国际政治经济学)

title: 基本理论.
content: 关于中心/边陲的界定,其间的机制与效应等问题,学界至今没有定论,不过依赖理论的各流派中仍有共通的几个命题,简述如下:  因此,以国内市场为主、减少外国资金挹入,调整产业结构以符合内需市场或较激进的社会革命是依赖理论对边陲国家所提出的建议。
title: 简史.
content: 依赖理论首先是作为现代化理论的反面在1950-60年代出世的,其提倡者是阿根廷经济学家劳尔·普雷维什。根据古典经济学,国际贸易会让各国达到比较优势,相互得益,但是普雷维什在拉丁美洲经济委员会研究拉丁美洲的实际发展,引出了相反的结论:穷国财富的减少与着富国财富的增加一致。Paul Baran根据马克思主义政治经济学完善了他的理论,此后各家蜂起。德国经济学家Andre Gunder Frank使之成为马克思主义的一支,Theotonio Dos Santos考虑边陲国对内及对外的关系,创建了「新依赖理论」。巴西前总统费尔南多·恩里克·卡多佐在流亡期间曾写过许多相关论著。伊曼纽·沃勒斯坦则进一步发展其中的马克思主义面向,称之为世界体系理论。
title: 争议.
content: 依赖理论遭到自由市场的鼓吹者反击,他们主张依赖理论的药方将造成腐败及竞争不足等问题,印度与亚洲四小龙的崛起也不合乎依赖理论的预测。另一些学者则指出亚洲四小龙都曾实施进口替代政策,美援的因素也不容忽视。  依赖发展理论是依赖理论的流派之一,它主张跨国资本能在穷国的内需市场上牟利,所以边陲也能得到部分的发展,但是这往往是以腐败或社会两极分化为代价的。

Summary: 依赖理论(英语:Dependency Theory),或称作依赖学派(Dependency School),是1960年代晚期由拉丁美洲学者所提出的国际关系与发展经济学理论。其将世界划分为先进的中心国家与较落后的边陲国家,后者在世界体系的地位使之受到中心国的盘剥,故得不到发展,或产生腐败等弊病。
最后安全!

title: 评价.
content: 纽约时报高度评价了《安全至下!》。  在1994年,美国国会图书馆的国家影片登记部收录了《安全至下!》 。  《安全至下!》获得美国电影学会在1998年和2007年的AFI百年百大电影的提名、AFI百年百大喜剧电影的提名以及在AFI百年百大惊悚电影中名列第97名。
title: 流行文化中的引用.
content: 由哈罗德·劳埃德在1962年亲自制作的汇编电影《哈罗德·劳埃德的喜剧世界》收录了钟楼上的惊险一幕 。这部电影在戛纳电影节上首映,让人对喜剧演员重新产生兴趣。  1972年的剧集《爸爸的军队》设有男子手握钟楼指针,摇摇欲坠的情节。  在1983年的动作片《A计划》中, 成龙向劳埃德致敬,也在钟楼上的进行了惊险的表演。  电影《回到未来》通过布朗博士(克里斯托弗·劳埃德饰演,其与哈罗德·劳埃德没有亲戚关系)高挂钟楼的情节,向哈罗德·劳埃德 “在摩天大楼上晃来晃去”的表演致敬。片中布朗博士可以看到未来的发明还展示了在未来的劳埃德悬挂在钟楼上的一幕。  1991年的喜剧电影《奥斯卡》(Oscar)在海报上直接致敬,画面是主角(史泰龙饰演)挂在一个时钟上。  在马丁·斯科塞斯2011年的电影《雨果》中,主角潜入电影院时,屏幕上正播放着劳埃德挂在时钟上的片段。接着,雨果(电影标题所指的角色)为了逃避追赶,同样挂在了钟楼的大钟上。

Summary: 《安全至下!》(又译:最后安全!,英语:Safety Last!) 是一部1923年的无声爱情喜剧电影, 由哈罗德·劳埃德 主演。片中劳埃德双手牢牢捉住指针而避免从钟楼上跌落已成为无声电影中的经典一幕。这部电影好评如潮,从而奠定了劳埃德的在早期电影中的地位。它被认为是最伟大的喜剧电影之一,至今仍吸引人们观看。
灰蝶科

title: 分布.
content: 物种遍布南极洲以外之世界各地,热带地区的物种多样性最高、 温带地区亦有不少品种。绝大多数种类的分布都具有很强的地域性,对周围环境的变化反应灵敏,其种类和数量的波动在一定程度上能间接反映周围植被的变化。因此在近年陆地生物多样性保护中,灰蝶被作为生态环境监测的一项重要指标。  在中国记录了510余种灰蝶;台湾110余种;香港60余种。
title: 形态.
title: 成虫.
content: 灰蝶科为小型蝴蝶,翼展通常不超过5厘米,其中包括世上体型最小的蝶种。头部狭窄,触角基部距离近。复眼光滑或具毛。触角多呈锤状且黑白相间。雌蝶前足发达,部分雄蝶的前足退化成一跖节,但仍能步行。  翅膀两面的色彩斑纹常有不同,翅面多有金属色光泽。一些物种同种而不同性别会有不同颜色(两性异形),大多翅面相异而翅底相同,有些种类的雄蝶具有性标,雄蝶的香鳞常位于前翅翅面。前翅有臀脉1条,R脉通常只有3-4条(少数如盆灰蝶属为5条)A脉1条,不少种类可见基部有3A脉并入,中室封闭,部分径脉愈合而呈叉状;后翅有臀脉2条,除圆灰蝶亚科外无肩脉,A脉2条,中室开放或封闭,很多种类的后翅外缘有眼纹,或在CuA等翅脉末端长有1-3条尾突,或发展成丝带状,停栖时会将后翅上下交错摆动,使天敌误以为是头部而攻击,以换取机会逃离危险。
title: 幼期.
content: 灰蝶的卵多呈扁平的半球形或圆饼形,似包子或飞碟,表面精孔常深陷所以有细致突出部分,并有花样繁多的刻纹。 灰蝶幼虫则呈扁平蛆状,犹如蛞蝓,前后两端较窄,表皮远较其他科蝶类厚实、又长有稀疏或致密的刺毛。有些种类体表在特定位置长有肉突。大部分类群休息时头部收藏于前胸下方。许多种类的灰蝶幼虫于第七腹节背侧中央具有蜜腺的器官,而于第八腹节背侧两边各具一可伸缩之触手器,另有一些细小的皮腺生于前胸第七、八腹节等处,称为圆顶腺(Pore coupola)。 这些器官均与和蚂蚁的互利共生关系与互动有关,能分泌蜜露吸引蚁群,统称为喜蚁器(Myrmecophilous organ)。  灰蝶蛹多半呈椭圆形,腹面扁平,大部分种类蛹体裸露在外,以缢蛹方式附着。尾端及胸部分别有丝线连结,但有部分类群具有大型盘状悬垂器,以之附着在物体上,胸部则无丝线环绕。化蛹位置在枝、叶、树皮上、落叶下、土壤细缝间及石头下等处所。
title: 习性.
title: 成虫.
content: 成虫常访花,也会吸食露水,雄蝶会到溪边及湿地吸水。一些种类的雄蝶有领域性,会占据树梢对入侵「 领空」 逐出。雌蝶通常产卵于寄主植物体上,也有隐藏在树皮裂缝、花苞间隙等隐蔽场所的情形卵单产及一次产数粒的种类均有之。
title: 幼虫.
content: 灰蝶幼虫寄主植物极其多样化,主要以双子叶植物为寄主、亦有专食单子叶植物及裸子植物,多以寄主之生殖器官如花果等为食、也有以新芽幼叶为食者。另外又有取食蕨类、地衣的种类。还有许多种类为肉食性、以蚜虫、介壳虫、叶蝉或蚂蚁幼虫等为食。少部分种类呈广食性、能利用许多不同科的植物。
title: 种系发生学.
title: 外类群.
content: 基于形态学和分子系统发生学的研究,灰蝶科是蚬蝶科的旁系群。蛱蝶科则是灰蝶-蚬蝶演化支的旁系群。
title: 内类群.
content: 灰蝶科中的较上级分类至今仍不稳定,各个亚科、族和亚族都主要由Eliot的文献记载 (1973, 1992)。要注意的是Eliot在1973年和1992(Eliot in Corbet et al.)年的分类有异,先前的有银灰蝶亚科、圆灰蝶亚科、云灰蝶亚科、眼灰蝶亚科、灰蝶亚科、线灰蝶亚科共6个分类;后者却把眼灰蝶和线灰蝶两个分类归入灰蝶亚科并各视作一族,以突显出相对银灰蝶、圆灰蝶和云灰蝶亚科牠们相互之有更密切的亲缘关系,然而这降级改变未有广泛地被灰蝶研究界认同,但1992年的灰蝶亚科分类中指出噩灰蝶族也是其他族的旁系群,因此 Wahlberg et al. (2005) 将之视作噩灰蝶亚科。

Summary: 灰蝶科(学名:"Lycaenidae",又名小灰蝶科)是蝴蝶(凤蝶总科)中的一个科级分类,因一些物种翅膀背面底色呈灰色而得名。全世界约有6000种,是蝴蝶中物种多样性最高的一类,约占40%,灰蝶亦被认为是蝴蝶中被理解得最少的一个分类。
乔治·维阿

title: 足球生涯.
content: 维阿早年除了效力国内球会外,还曾到喀麦隆踢球。1988年他远赴法国加盟球会摩纳哥,曾赢得1991年法国杯冠军。1992年他转投法国球会巴黎圣日耳门,1994年赢得法甲联赛冠军。1995年他转往邻国意大利加盟AC米兰,身披詹尼·里维拉、马尔科·范巴斯滕等前辈穿过的象征着球队光荣传统的9号战袍,第一季不但取得意甲联赛冠军,同时还成为该年度世界足球先生,是第一位也是迄今唯一赢得这项荣誉的非洲球员。1996年在对阵维罗纳的比赛中,在一次反击中,他将球从本方禁区一直长驱直入带球80米,摆脱多名防守球员,闯进对方禁区射门得分,为球迷所津津乐道。  可惜自赢得世界足球先生后,维阿的表现亦日见下坡,间接令AC米兰连续两年失去意甲冠军。虽然1999年他与奥利弗·比尔霍夫搭档锋线重获联赛冠军,但一批新秀的崛起令他逐渐失去队内的主力位置。而他亦于翌年(2000年)卖往英超球会切尔西,半年后再先后效力曼城、马赛,和阿联酋联赛球会。  维阿于2002年宣告退役,总括球员生涯,主要荣誉都是在球会取得,但却未能为国家队打入任何一届世界杯。这意味着维阿是世界足球先生中,唯一未曾参与世界杯决赛周的球员。
title: 从政经历.
content: 由于利比里亚本身内乱频仍,人才缺乏,维阿的球员生涯为他带来至高无上的地位,不少国人都把维阿视为国家的偶像。故2004年11月维阿宣布角逐总统选举。不过在竞逐总统时,维阿却屡遭反对派攻击,尤其是维阿在球员时代长年居于海外,拥有法国国籍;退役后又移居美国纽约。不过在2005年8月13日,维阿的参选资格却成功被确定。  2005年10月11日利比里亚正式举行总统选举,维阿在第一轮投票遥遥领先,但无法取得足够票数。同年11月8日第二轮投票,维阿却败给前世界银行理事埃伦·约翰逊·瑟利夫。维阿事后公开宣称不承认选举结果,但在同年12月21日却放弃选举诉讼。
title: 总统时期.
content: 维阿于2017年再次参加利比里亚总统选举,并成功当选成为总统。

Summary: 乔治·特隆·曼纳·奥邦·乌斯曼·维阿(英语:George Tawlon Manneh Oppong Ousman Weah,1966年-10月1日),利比里亚共和国总统,国际知名足球运动员,利比里亚足球传奇巨星之一。曾效力意甲俱乐部AC米兰,曾获得世界足球先生、欧洲足球先生和非洲足球先生,许多人认为其是有史以来最伟大的非洲足球运动员。维阿参加2005年利比里亚总统大选,惟在第二轮投票以40.6%对59.4%败于埃伦·约翰逊·瑟利夫。2017年利比里亚大选中获得胜利,成为第一位出身于足球运动员的国家元首。