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賈斯珀國家公園

title: 历史.
content: “贾斯珀”这个名字来源于贾斯珀·豪斯,他操作一个在西北公司领地内的交易所。在这以前它被称为菲兹休。1907年9月14日,贾斯珀森林公园正式开园。1930年,通过了加拿大国家森林规定成为国家公园。  2004年共有1,908,000名游客到访贾斯珀国家公园。
title: 世界遗产.
content: 这个公园在1984年被联合国科教文组织宣布为世界遗产。一起成为世界遗产的还有加拿大落基山脉的国家公园和一些省立公园。当选原因是美丽的山地景观,包括山峰、冰川、湖泊、瀑布、峡谷和石灰岩溶洞,而且在这里还找到了化石。
title: 地理.
content: 数条主要河流的源头都在这个公园内,包括北萨斯喀彻温河〔哈德逊湾流域的一部分〕,阿萨巴斯卡河和烟河(北冰洋流域的一部分)。
title: 观光景点.
content: 一些使人青睐摄影景点包括依迪丝卡维尔山、金字塔湖和金字塔山、马林湖、药湖和Tonquin峡谷被最好的摄影师考虑过。日出时,马林湖的景色不算最好,要想欣赏他最美丽的一面还是在晚上。还有其他使人青睐摄影景点,包括马莫盆地滑雪场、阿萨巴斯卡冰河的「雪车」(约巴士般大)旅游、哥伦比亚冰原的支流、阿萨巴斯卡瀑布、慕宁湖、惠斯勒高空缆车和很多其他的户外消遣活动(如徒步、钓鱼、野生动物观察、漂流、爬独木舟及露营等)。「蜜耶特温泉」在接近公园最北入口的地方。  最令人惊叹的是由班芙国家公园的路易斯湖驶往亚伯达贾斯珀的那段称为冰原公路的路。一些人认为这是世界上风景最美丽的车道。

Summary: 贾斯伯国家公园(Jasper National Park)是加拿大著名高山国家公园之一,也是加拿大洛矶山脉最大型的的国家公园。位于亚伯达省洛矶山脉最北边,在班夫国家公园的北面及艾德蒙顿的西面。风景秀丽,环境优美,有多种野生动植物生长其中。占地面积10,878平方公里。各种野生动物像北美红鹿(英文Elk)、小鹿、山羊、驼鹿、大角野绵羊、亚洲黑熊、美洲黑熊、海狸、落基山鼠兔、土拨鼠和驯鹿数量众多。贾斯珀国家公园内,有佩投湖、弓湖、巫药湖、派翠西亚湖、金字塔山、马林湖及马林峡谷,景色非常秀丽。这里还有哥伦比亚冰原冰川,温泉,湖泊,瀑布和雄伟的山脉。
Chroot

title: 历史.
content: 1979年,在开发Version 7 Unix时,chroot系统调用首次问世。1982年3月18日,在4.2BSD发布前17个月,比尔·乔伊(Bill Joy)将chroot机制移植到BSD系统上,主要用于测试安装和构建系统。  1991年,威廉·齐斯韦克(William Cheswick)开发出第一个蜜罐程序,来监视入侵骇客的行动。他使用了chroot来进行实作,这是chroot最早被用于开发程序的先例,也因此,chroot创造出的根目录空间,之后被人称为软件监狱(chroot jail)。  2000年,FreeBSD团队,将原本chroot机制,导入虚拟化技术的概念,开发了新的jail系统命令,伴随着FreeBSD 4.0版一同发布。  2004年,因为骇客开发出许多可以破解chroot机制的方法,出现了jailbreak这个术语。  2005年,太阳微系统在Solaris系统上开发出Solaris Containers,称它是吃了类固醇的chroot(chroot on steroids)。  2006年,Linux内核中开发出cgroups。2007年,被加到Linux 2.6.24版内核中。2008年,基于cgroups,开发出LXC,以及Docker。2013年被加入Linux 3.8版中。
title: 应用.
content: 应用chroot,可以创建并运行一个隔离的虚拟软件系统拷贝。这对于以下应用是十分有用的:
title: 限制.
content: chroot机制的设计中,并不包括抵抗特权用户(root)的蓄意篡改。在大多数的系统中,chroot环境没有设计出适当的堆叠,所以一个在chroot下执行的程序,可能会透过第二次chroot来获得足够权限,逃出chroot的限制。为了减轻这种安全漏洞所带来的风险,在使用chroot后,在chroot下执行的程序,应该尽快放弃root权限,或是改用其他机制来替代,例如FreeBSD jail。在某些操作系统中,例如FreeBSD,已经采取预防措施,来防止第二次chroot的攻击。  一些Unix系统提供扩展的chroot机制,一般称为操作系统层虚拟化—至少解决其中的一些限制。包括:
title: 在chroot中使用图形界面.
content: 在chroot环境中使用图形界面是可能的,参见以下几个方案:

Summary: chroot是在unix系统的一个操作,针对正在运作的软件行程和它的子进程,改变它外显的根目录。一个运行在这个环境下,经由chroot设定根目录的程序,它不能够对这个指定根目录之外的档案进行存取动作,不能读取,也不能更改它的内容。chroot这一特殊表达可能指chroot(2)系统调用或chroot(8)前端程序。
雅克-18

title: 历史.
content: 苏德战争期间苏联停止研制教练机。战后恢复研制专用教练机。1945年以乌特-2的后期型号УТ-2Л、УТ-2МВ研发雅克-18。原型机生产于1946年,同年亦量产出厂。该型教练机为苏俄雅科夫列夫设计局生产的Yak型一系列飞机之一,主要建造目的为用来取代早先Yak-5教练机。除了红军空军使用。  1949年第四季度,中国进口68架雅克-18用于空军的几所航校所需。代号"1号机"。至1954年共进口了256架。  1953年12月中苏两国政府换文,苏联将制造喷气式飞机米格15(含发动机)和教练机雅克18(含发动机)的制造权转让给中国,并提供成套技术资料和样机。1954年2月苏联全套图纸资料送至南昌厂。1954年7月3日 南昌飞机制造厂首架国产飞机试飞成功。第二机械工业部部长赵尔陆参加剪彩。试飞员为24岁的段祥录和刁家平。1954年8月1日,毛泽东兴奋地签发了给南飞全体职工的嘉勉电。8月26日批准投入批生产。1958年停产,共生产交付379架。命名为“红专-501”,1964年11月1日改名为初教5型飞机。1978年全部退役。  波兰空军大量生产使用。除此,在阿富汗、阿尔巴尼亚、阿尔及利亚、孟加拉、保加利亚、柬埔寨、捷克、东德、埃及、几内亚、匈牙利、伊拉克及朝鲜等国空军,Yak-18亦曾是主力教练机。其中,从1957年开始于阿富汗空军服役使用的Yak-18甚至到2001年才正式退役。  Yak-18至今仍现存约有40台左右,分布于不同的空军博物馆中。

Summary: 雅克-18(俄语:,英语:英语:Yak-18,或翻译作英语:Jak-18,北约代号:Max)是苏联雅科夫列夫设计局在第二次世界大战后设计生产的一种双座初级教练机。雅克-18也被中国南昌飞机制造厂在1950年代仿制,定型为初教-5(英语:CJ-5),现在中俄分别用初教-6与Yak-52等较新的机型代替了。
艾曼纽·穆尼埃

title: 传记和简评.
content: 穆尼埃的父亲是一名药师,母亲负责“主内”。于1924年-1927年在格勒诺布尔大学( l’université de Grenoble)攻读哲学,曾选修哲学家Jacques Chevalier的课程,在后者的眼里,穆尼埃有一种“冲劲”和钻研的精神。穆尼埃于22岁那年,具体是1927年6月23日,凭“笛卡尔思想里的人类中心主义和神学中心主义的争论”为题的作品获得高等学习文凭,这是他的第一部著作。接着,为了获得哲学教师资格,穆尼埃于1927年至1928年前往巴黎索邦大学学习,当时正是 Léon Brunschvicg (1869-1944 )唯心论盛行的时候,穆尼埃却不为之所动,相反的是,他去拜访了著名法国哲学家享利.柏格森,并在Jacques Chevalier的推荐下于1927年11月见到了神父Pouget (1847-1933, Guillaume Pouget ),随着邂逅了马里旦(1882-1973, Jacques Maritain ),正是后面这位天主教托马斯主义者孜孜以求的公民民主入世道路的努力影响了穆尼埃短暂而令人尊敬的一生。穆尼埃的努力求学,让他在1928年资格考试中荣获第二名的好成绩,仅次于雷蒙.阿隆 (1905-1983, Raymond Aron )。  他一手创办的《精神》杂志在二战期间仍然顽强地在南法不中断出版。二战期间,穆尼埃曾被俘虏,但他很快就越狱并加入地下抵抗运动。  穆尼埃是支持改革的天主教徒,或者支持教会现代化的天主教徒。柏格森和马里旦,尤其是法国诗人贝玑(1873～1914, Charles Péguy ),都对他的人格主义的形成起了重要作用。他试图把基督教与三十年代兴起的社会主义调和起来,并用人格主义来揭露资本主义的消极面。一方面,他同时强调个体对于物质的需要,以及集体相对于个体的优先性,强调尊重人格和提倡人格,认为只有从个体的人入手,采用人格化了的教育才能解决欧洲的社会危机;他还认为,人的人格需要借助于一种理想化的终极人格──全知全能的上帝,人格的完成和实现要在内心虔诚地与上帝交往。但另一方面,他发现,个体主义是资产阶级占统治地位的社会的突出特征,但人与人之间的交往和相处却是所有社会的最初经验,人与人之间的依赖性是个体存在的先天条件。他还指出,人在创造性行为中才能显示出来他的人格特征,才能超越自身,这种超越不仅只是存在主义哲学家让-保罗.萨特所说的自我选择,更是人的一种自我升华和实现。穆尼埃以上帝为终极保证,又注意发扬人的社会交往本能,还提倡积极介入现实政治的人格主义思想,吸引了法国20世纪30年代的很多有志青年,特别是既信奉天主教又不愿意“出世”修行(不问世事)的知识青年具有相当的影响。
title: 参考资料.
content: 1. http://www.universalis.fr/encyclopedie/emmanuel-mounier/  2. https://fr.wikipedia.org/wiki/Emmanuel_Mounier  3. Paul Arnaud, 1988年, "Le personnalisme et la crise politique et morale du xx siècle. Vie et œuvre d’Emmanuel Mounier 1905-1950" (Rose-Marie Mossé-Bastide指导,1965年完成)"."

Summary: 艾曼纽·穆尼埃(,1905年-4月1日-1950年-3月22日)生于格勒诺布尔,卒于巴黎。法国哲学家、新闻工作者,人格主义(法语personnalisme/英语personnalism)的重要代表,1932年创立法国著名左翼天主教思想刊物《精神》(),并担任主编直至逝世,但他的影响力一直持续到今天。尽管学界对他提出的人格主义有很多争议,比如不够系统、不像哲学,但人们都很尊崇他身为天主教徒却一直积极介入现实生活的精神。
电子稳定程序

title: 工作原理.
content: 在一定的路面条件和车辆负载条件下,车轮能够提供的最大附着力为定值,即在极限情况下,车轮受到的纵向力(沿车轮滚动方向)与侧向力(垂直车轮滚动方向)为此消彼长关系。电子稳定程序可分别控制各轮的纵向的制动力,从而对侧向力施加影响,从而提高车辆的操控性能。  当纵向力达到极值时(比如车轮抱死),侧向力即为0,此时车辆的横向运动将不受控制,即发生侧滑,此时可能无法按司机的意愿进行变道或者转弯。电子稳定程序可以检测并预防车辆侧滑,当电子稳定程序检测到车辆将要失控,它会向特定的车轮施加制动力从而帮助车辆按照驾驶者期望的方向前进。  在转弯时,一种可行的控制策略为:当车辆有转向不足的倾向时,系统可以向转弯内侧的后轮增加制动力,随之对车身产生帮助转向的力矩;当有转向过度的倾向时,系统可以向转弯外侧的前轮施加制动力,由于此轮纵向力的增加,所能提供的侧向力减小,随之对车身产生抵抗转向的力矩。从而保证了行驶的稳定。部分的电子稳定程序系统还会在车辆失控时减低发动机的动力。  通常ESP包括电子刹车分配力系统(EBD, Electrical Brake Distribution)、防锁死刹车系统(ABS, Anti-lock Brake System)、牵引力控制系统(TCS, Traction Control System)、车辆动态控制系统(VDC, Vehicle Dynamic Control)这几项功能。EBD调节制动力分配,以防止车辆后轮先抱死,一般情况下只有模块硬件出现故障时才会失效;ABS防止车轮抱死,通过计算出车辆滑移率,控制在峰值附着系数附近,这属于被动安全控制;TCS牵引力控制系统,作用工况通常为低附路面车辆地步时,深度油门,驱动轮滑转,TCS发出请求发动机降扭同时轻微施加制动,使得车辆平顺起步,目前标定车辆,可以达到在冰雪路面上全油门平顺起步;VDC车辆动态稳定控制系统,主要通过对单个车轮主动增压以纠正车轮的不足转向和过渡转向。TCS和VDC属于主动增压,即不用施加制动踏板力即可以对制动管路施加压力。  ESP所需传感器包括:主缸压力传感器、四个轮速传感器、方向盘转角传感器、横摆角速度传感器、加速度传感器等。
title: 不同的商品名称.
content: 由于汽车制造商的策略不同,电子稳定程序的商品名也不尽相同,不过文意概念大致上是一样的。以下是部分厂商各自的ESP商品名列表:

Summary: 电子稳定程序,亦称车身动态稳定系统(英语:Electronic Stability Program,,常缩写为ESP®),又称电子稳定控制系统(英语:Electronic Stability Control,缩写:ESC),是对旨在提升车辆的操控表现的同时、有效地防止汽车达到其动态极限时失控的系统或程序的通称。电子稳定程序能提升车辆的安全性和操控性。 最早是由戴姆勒集团研发投入至其旗下的奔驰之上,故有人称奔驰为ESP创始者。
中古日語

title: 背景.
content: 上古日语借用并改写中国文字来书写日语(万叶假名)。但是在838年以后,由于遣唐使的实质废止和日本国风文化的独自发展,在日语表记上也出现了两种新的表音符号:平假名和片假名。平假名有“女手”的异称,因其多为内廷女性所用(男性官僚于外朝仍旧使用真名即汉字)。这种发展简化了书写工作,在很大程度上推进了假名文学(即宫廷女性文学)的新时代。  一般认为《土佐日记》(935年前后出现)是男性官僚对于使用女手创作的尝试,《竹取物语》的出现(10世纪上半叶)标帜著假名小说的成熟(《源氏物语》絵合)。中古日语的经典作品于和歌文学有《古今集》以下八代敕撰集和《伊势物语》之类歌物语,于长篇世情小说有《源氏物语》《宇津保物语》等,于随笔有《枕草子》,于假名日记有《蜻蛉日记》《和泉式部日记》《更级日记》等。此外更由于汉字假名混写,日语产生了新的书写文体,完臻于中世军记物语及中世说话集。
title: 音韵.
title: 语音发展.
content: 中古日语的一大特征,是它在这时期因为各种原因的影响而引起的重大语音变化。  在这些变化当中最为重要的,莫过于上代特殊假名遣的消失。上代特殊假名遣是上古日语的特征,对于-i/-e/-o三类字母以两套不同的汉字来标记。虽然在上古日语的末期已开始出现这种消失,但具体来讲,要到中古日语的早期,这种分辨才完全消失。学者指出,最后合并的音素是/ko/跟/ko/。  10世纪中期以前,日语有e和ye的区别。忠实地传抄了纪贯之的《土佐日记》的写本中,有e和ye的区别。到了公元10世纪,/e/跟/ye/亦慢慢融合成为/e/,而学者从1075年成书的《悉昙要集记》的内容推断/o/跟/wo/也于11世纪融合成为/wo/。(由于中世纪吉利支丹(基督教资料)中o、wo都被葡萄牙人记成vo可知wo变成o是江户时代的事了)但是i和wi、e和we的区别保留的更久。  由于来自唐朝的汉语借词的大量借入,中古汉语对中古日语的语音发展产生了下列的变化: 小舌鼻音及长辅音大约在平安时期出现,并把闭音节(CVC结构)带进来。
title: 语音学.
title: 实际发音.
content: 这个时候サ行・ザ行的辅音, 可能是, (「しゃししゅしぇしょ」那样的音,类似汉语拼音的x)或者是, 此外也可能是, 这样的破擦音。 这个时代的ハ行发音的辅音恐怕是两唇摩擦音。(。类似于今日罗马字的fafifufefo。)但是在词首以外的位置的ハ行发音,在十一世纪时期以前已变为ワ行。日语称作「ハ行转呼」。
title: /r/.
content: /r/:
title: 文法.
title: 动词活用.
content: 中古日本语在继承了上代日本语所有8中活用的基础上,新增加了「下一段活用」。 画线部分为词干。无对应部分则留空。一个格子中有两个则表明其有复数个或可互相替换。平假名使用传统活用表。无特别需要则以カ行为例。
title: 语法.
content: 系结开始确立。出现了广泛使用的敬语结构。
title: 文字·书写形式.
content: 中古日语的文字体系有三种。先是有了汉字,然后又有了从汉字衍生出来的表音文字:平假名和片假名。将汉字用于表音,则称之为万叶假名。平假名来自于万叶假名的草书体——草假名,而片假名来自省略了一部分的汉字。  书写形式最初有将汉文加以日本化的变体汉文。在古代记录中经常使用,因而别称之为记录体。变体汉文中往往有夹杂着或多或少的万叶假名。此外,有在平假名中掺杂了或多或少的汉字的「平仮名汉字交じり文」(平假名汉字混写文),和歌和物语大多是用这种书写形式写就的。片假名用作汉文训读的记号,或者在私人文书或涂鸦中用来书写,这就是「片仮名文」(片假名文)。9世纪的《东大寺讽诵文稿》是「汉字片仮名交じり文」(汉字片假名混写文)比较早的例子,但是这种书写形式广泛为文学作品所用是在12世纪的院政期以后的事情了。
title: 词汇·文体.
content: 日语的词汇自来源不同有和语和汉语的区别,但是和语本身随着文章的不同也有不同的使用偏好。可以发现和文、汉文训读乃至于记录体(変体汉文)都有其特有的词汇。例如和文使用「とく(疾く)」的地方汉文训读使用「スミヤカニ」,记录体使用「早」(ハヤク)。像这样,「和文体」「汉文训読文体」「记录体」三种文体所使用的词汇有着些许不同,根据用途不同分别用在不同的文章中。

Summary: 中古日语是日语的一个阶段,继承自上古日语,先行于中世日语。盛行于9世纪后半叶至12世纪的平安时代中晩期(断代有争议)。
巫師 (中土大陸)

title: 总览.
content: 五名埃斯塔力本都是居住在维林诺(海外仙境)的次等神迈雅,之后被主神派遣来中土大陆,任务是结合所有愿意对抗索伦的人民。他们以人类老者的形象前来,拥有着极深的智慧和许多隐藏的力量,他们年龄流逝的很慢,实际上是不死的。中土大陆的居民给了他们许多名字,但他们从未说出自己的真名;他们当中为首的两位,精灵称之为米斯兰达(Mithrandir)和库路耐尔(Curunir),但人类则称其为甘道夫和萨鲁曼。每位巫师皆拥有一件袍子和法杖,他们以不同颜色的袍子区分,以显示他们各自的地位与力量。
title: 历史.
title: 抵达中土大陆.
content: 在第三纪元的1000年左右,五名埃斯塔力先后乘船抵达中土大陆的灰港岸,当时的索伦刚在巨绿森内的多尔哥多藏匿。随后邪恶势力逐渐增强,在埃斯塔力之中,甘道夫最早忧心这可能是索伦再生,于是他亲自进入多尔哥多探查,索伦为了防止自己力量提早曝光而逃走,但在数百年后又重新回归。  2463年,埃斯塔力(萨鲁曼、甘道夫、瑞达加斯特)与凯兰崔尔、爱隆、瑟丹等艾尔达精灵王者共同组成圣白议会,萨鲁曼当选议长。圣白议会的成员皆被称为贤者(Wise)。  两名蓝袍巫师进入中土大陆东方,随后不知所终。瑞达加斯特热爱着鸟兽和花草树木,他在绿森林(后变为幽暗密林)南部搭建了罗斯加堡并定居于该处,也顺带监视森林中日益壮大的邪恶势力。擅长治金之术的萨鲁曼则与人类走得较近,2759年,萨鲁曼自刚铎宰相贝伦处取得欧散克塔的钥匙,开使定居于艾辛格。甘道夫最亲近爱隆与精灵,凡事皆与之商量,他游走于中土大陆各处,从未在任何一处定居。  2850年甘道夫二度进入多尔哥多探查,发现统治者正是索伦;于次年召开的圣白会议上他促请对多尔哥多发动攻击,但此提议被萨鲁曼驳回。在2941年的圣白会议上,萨鲁曼终于同意对多尔哥多发动攻击,将索伦赶出。2953年圣白会议最后一次召开,众人讨论魔戒的处置方式,萨鲁曼假称至尊魔戒已流入大海。
title: 魔戒圣战时期.
content: 由于甘道夫在研究大量史料后得知至尊魔戒已落入夏尔的哈比人之手,在他协助下魔戒持有者佛罗多·巴金斯踏上了销毁至尊魔戒的旅途,这导致了魔戒圣战的爆发。甘道夫在与摩瑞亚炎魔搏斗中牺牲,但随后又重生,成为更高等级的白袍巫师。萨鲁曼正式向圣白会议叛变,与索伦结盟,派出强兽人军队攻打人类世界;但一群树人随即攻占了艾辛格,甘道夫将萨鲁曼的法杖摧毁,剥夺他议会议长的资格,由甘道夫本人担任新一任的议长。
title: 魔戒五巫.
title: 萨鲁曼.
content: 为白袍巫师,埃斯塔力中力量最强大的一位,也是圣白议会的议长。  他的性格较为傲慢,瞧不起甘道夫与瑞达加斯特。一直以来都在研究有关至尊魔戒的知识,但因接触到真知晶球而为索伦所蛊惑,因此堕落,与索伦结盟。萨鲁曼于他的根据地艾辛格创造出强兽人,向洛汗国进攻,意图消灭人类世界;但后来树须领导的一群树人与胡恩攻占了艾辛格,消灭了他的军队。索伦败亡后,萨鲁曼还不死心,来到夏尔奴役著哈比人们,最终佛罗多等人发动临水之战收复夏尔,萨鲁曼被葛力马·巧言所杀。
title: 甘道夫.
content: 灰袍巫师,后于3019年重生成为白袍巫师。  在他刚抵达灰港岸时,造船者瑟丹就已看出他的潜力,而将火之戒那雅(Narya)秘密托付给他。  甘道夫对于整个中土大陆的走向起了关键的作用,是他促成索林·橡木盾展开收复孤山、消灭恶龙的任务,也是他最早发掘小哈比人的潜力、指示佛罗多前往末日火山销毁魔戒,并亲任魔戒远征队队长,与人皇后代亚拉冈一同在魔戒圣战中领导刚铎、洛汗等国对抗索伦与萨鲁曼的邪恶势力。
title: 瑞达加斯特.
content: 褐袍巫师。与甘道夫关系较紧密,居住在幽暗森林的罗斯加堡内,是一切飞禽走兽的朋友。他在魔戒圣战时期曾向甘道夫通报九戒灵的到来。
title: 罗密斯达奴.
content: 蓝袍巫师,其名字意思为「东方救星」(East helper)。其生平主要被记载于《未完成的故事》中,他在抵达中土大陆后与摩列达一同前往东方,后不知所终。在托尔金一个版本的说法里,两位蓝袍巫师的目的地是减弱索伦对东方人类的影响。
title: 摩列达.
content: 蓝袍巫师。其生平主要被记载于《未完成的故事》中,他在抵达中土大陆后与罗密斯达奴一同前往东方,后不知所终。
title: 改编描述.
content: 在彼得·杰克森执导的《哈比人》及《魔戒》系列电影里,萨鲁曼、甘道夫和瑞达加斯特三位巫师均有登场,分别由克里斯多夫·李、伊恩·麦克连和西尔维斯特·麦考伊饰演;两位蓝袍巫师则在《哈比人:意外旅程》中被甘道夫提及,但甘道夫表示忘了他们的名字。

Summary: 巫师(英语:Wizard)即埃斯塔力(Istari),是J·R·R·托尔金奇幻小说《魔戒》里中土大陆的一支种族,本为居住在维林诺的迈雅,后于第三纪元被派来中土大陆协助对抗黑暗魔君索伦。共有五位:白袍巫师萨鲁曼(Saruman)、灰袍巫师甘道夫(Gandalf)、褐袍巫师瑞达加斯特(Radagast)及两位蓝袍巫师罗密斯达奴(Rómestámo)和摩列达(Morinehtar)。巫师们与艾尔达精灵王者一同组建了圣白议会(White Council)。
安德鲁·朗格

title: 生平.
content: 安德鲁·朗格是家中长子,父亲和母亲分别为约翰·朗格(John Lang)和Jane Plenderleath Sellar。1875年4月17日,与李奥诺拉·布兰琪·阿莱恩(Leonora Blanche Alleyne)结婚。  他分别就读于塞尔扣克文法学校(Selkirk grammar school),爱丁堡学院,圣安德鲁斯大学,以及牛津大学贝利奥尔学院,并是牛津大学墨顿学院的得意门生。拥有记者、诗人、评论家及历史学家多重身份的他,被认为是当时最才华横溢的作家之一。  朗格死于心绞痛,后被安葬于圣安德鲁大教堂附近。
title: 学术成就.
title: 民间传说与人类学.
content: 朗格主要以他在民间传说、神话和宗教方面的著作而闻名。他对民间传说的兴趣源于早年阅读麦克伦南和爱德华•伯内特•泰勒的作品。 他最早出版的书是《风俗与神话》(1884).在《神话,仪式与宗教》(1887)一书中,他提出神话中“非理性”的元素是某些更原始的形式的残留。朗格的《宗教的形成》很大程度上是受了18世纪“高贵野蛮人”理念的影响:在本书中,他认为所谓的“野蛮”种族的信仰,和当时英国对超自然现象的兴趣是一样的。他的经典之作《蓝色童话》(1889)是一本装帧精美的童话集,在这之后他又陆续出版了许多童话集,总称为《安德鲁朗格彩色童话集》。《淡紫色童话》的扉页上有他向妻子的致敬,感谢她为该书大部分故事翻译、抄录的工作。在《社会起源》(1903)一书中,朗格考察了图腾崇拜的起源。
title: 超心理学.
content: 朗格是超心理学的创始人之一,他的其它人类学著作包括《梦境与鬼魂之书》(1897),《魔法与宗教》(1901)和《图腾的秘密》(1905)。他于1911年担任英国心灵学会会长一职。
title: 古典学.
content: 朗格与其他学者合作翻译了散文体的荷马的《奥德赛》(1879)和《伊利亚特》(1883),二者皆以其古老而优美的风格闻名至今。他是守旧派的荷马学者,另外还创作了《荷马与希腊研究》(发表于《小论文》1891)、《荷马与荷马史诗》(1893);散文体翻译《荷马式赞歌》(1899),其中包含的文学与神话学论文将希腊神话和其它神话做了比较;《荷马与他的时代》(1906)。
title: 历史.
content: 朗格在历史方面的著作包括《玛丽斯图亚特之谜》(1901),大力褒扬了玛丽一世(苏格兰);专题论文《玛丽斯图亚特的画像与珠宝》和《詹姆斯一世 (英格兰) 与高里之谜》(1902);《约翰诺克斯与宗教改革》(1905),本书中对诺克斯的抱怨引发了一场大论战;《间谍匹克》(1897)、《匹克的同伙》(1898);《苏格兰历史:从罗马入侵开始》(1900)等。
title: 其他著作.
content: 朗格著有《古代法兰西的民谣与歌词》(1872)、《青瓷民谣》(1880,扩充版1888)等一系列优美的韵诗集。 朗格同时也是一个活跃的新闻从业者和评论家。

Summary: 安德鲁·朗格(Andrew Lang,1844年-3月31日-1912年-7月20日),苏格兰著名诗人、小说作家及文学评论家。其对人类学亦有所贡献。安德鲁·朗格在当代最为人熟知的是其对民间故事及童话的收集。
耀变体

title: 结构.
content: 耀变体和其他活跃星系核一样,都以物质落入位于寄主星系中央的超大质量黑洞同时产生能量作为其能量的最终产生机制。在引力的作用下,黑洞周围的气体、尘埃,有时还包括星体朝黑洞下落,由于具有角动量,物质形成了一个围绕黑洞的炙热的吸积盘,并进入黑洞。在此过程中,产生了大量的以光子、电子、正电子和其它基本粒子形态存在的能量。这个作用区域十分狭小,大约只有10秒差距大小。  此外,在黑洞周围数个秒差距的范围内还会形成一个庞大的不透光圆环,在这个该密度的区域内包含着炙热的气体。这些“云”从更靠近黑洞的区域中吸收能量,并再次辐射出去。在地球上则可以通过耀变体电磁波谱范围内的谱线探知这些“云”。  与吸积盘面相垂直的则是一对从活跃星系核中喷射而出的、携带高能量的相对论性喷流。这对喷流受到了来自吸积盘和吸积环的强大磁场和强烈辐射风的共同作用,得以保持很好的方向性。在喷流内,高能光子和其它粒子之间相互作用,同时还与强磁场发生作用。这些相对论性喷流能够到达黑洞之外数千秒差距的地方。  耀变体的这些区域都能产生多种可被观测到的能量,其中大部分以非热辐射谱的形式存在,这些辐射谱包括了从极低频率的射电到携带极高能量的伽马射线,在某些频率上的辐射甚至被高度极化了。这些非热辐射谱包括了从射电到X射线的同步辐射,以及从X射线到伽马射线的康普顿散射。热辐射谱可在红外线区域达到峰值(其中还包括了微弱的可见光辐射),这种热辐射谱可在光学剧变类星体中观测到,但是很少甚至没有在蝎虎座BL型天体中发现。
title: 相对论性束射.
content: 耀变体发射的可被观测到的辐射被喷流中的狭义相对论效应所增强了,这个过程被称为相对论性束射。组成喷流的等离子体的速度能达到光速的95%-99%。(这并非典型的电子或质子的真实速度,但是由于单个粒子的运动方向不同,结果造成了等离子体的真实速度较低。)  处于静止参考系中的喷流所产生的光亮亮度与从地球上观测到的光亮亮度取决于喷流的特性——即光亮是由于冲击波还是喷流中的亮点所产生,抑或是喷流中的磁场与运动的粒子相互作用所产生的。  关于束射的简单模型揭示了基本相对论效应与处于静止参考系中的喷流所产生的光亮亮度"S"以及从地球上观测的亮度"S"的关系,这其中还需引进天体物理学中的一个要素——即多普勒因子"D"。在这里,"S"与"S"×"D"成比例。  下面列出了更多的细节,其中包括多种相对论效应:
title: 示例.
content: 如果喷流和地球观察者的视线存在着5度的交角(θ),且喷流的速度达到了光速的99.9%,那么地球观察者所观测到的亮度将会是发射亮度的70倍。如果交角(θ)达到了最小值即0度,那么从地球上观测到的亮度则会是发射亮度的600倍。
title: 束射扩散.
content: 相对论性束射同时还会产生另外一个重要结果。基于相同的相对论效应,反地球方向的那个喷流的光亮将会变得昏暗朦胧。所以一对两个完全相同的喷流看起来将会极不对称。这在上面的示例中就可得到证明,即交角(θ)大于35度的喷流,从地球上观测到的亮度将会小于处于静止参考系中的喷流实际的发射亮度。  此外,相对论性束射还有一个后果,即活跃星系核以随机喷射方向向四面八方喷射的、实际上均匀分布的物质,在地球上观测则会认为其分布是不均匀的。少部分交角较小的喷流会非常明亮,而其他的则显得暗弱得多。交角若不为90度,在观测中则必然会发现两个喷流的不对称现象。  这就是耀变体与射电群之间的本质联系。即使是两个本质上相同的活跃星系核,如果其中一个的喷流喷射方向接近于地球观察者的视线,另外一个又非如此,则观测结果则会大有不同。
title: 发现.
content: 许多明亮的耀变体最初都被鉴定归类为银河系中的不规则变星,而非耀眼的遥远星系。这些耀变体和真正的不规则变星类似,都会在以年计或以天计的时间里发生亮度的变化,但是这种变化并没有固定的模式。  在射电天文学发展之伊始,即在天空中发现了众多的明亮的射电源。到20世纪50年代末射电望远镜得到改善、其能够有效地将个别射电源与其他可见光源区别开来之后,科学家发现了类星体。耀变体即这些早期发现的类星体中的典型代表,而首个被发现的红移星体——3C 273即是一个属于耀变体的高变类星体。  1968年再次发现了“变星”蝎虎BL与一个强烈射电源VRO 42.22.01之间的类似联系。蝎虎BL表现出许多类星体的特征,但是其光谱中却缺少用于确定红移的谱线。1974年,又发现了蝎虎BL可能是河外星系的微弱迹象,这可以证明蝎虎BL不是一颗恒星。  蝎虎BL是河外星系的真相并不出人意料。1972年,综合可变光和射电源等现象,科学家提议设立一个新的星系类型——蝎虎座BL型天体(BL Lacertae-type objects)。后来这个名称被缩短为"BL Lac object"或"BL Lac"。(注意后一个简称亦被用于指称首个被发现的蝎虎座BL型天体,而非整个类型。)  至2003年,已有数百个蝎虎座BL型天体被发现。
title: 现今观点.
content: 耀变体被认为是其喷流喷射方向接近观察者视线的活跃星系核(AGN)。  这种特别的喷流喷射方向解释了耀变体的一般特征:如被观测到的高亮度、高变性、高极化性(与非耀变体类星体比较)和在大多数耀变体附近数个秒差距范围内都可观测到的超光速运动现象。  一个关于耀变体的统一模型正被越来越广泛的接受了,即高变类星体与较强的电波星系有关;而蝎虎座BL型天体则与较弱的电波星系有关。两类星体间的差别体现了耀变体辐射量丰度上的差别。  对相对论性喷流和统一模型进行解释的其他理论则涉及到了引力透镜效应和相对论性喷流的连续喷射理论。这些理论都无法全面的解释耀变体的全部特征。如引力透镜效应即具有消色性,能够将光谱的所有部分都进行提升和降低;很明显,这种现象没有在耀变体中发现。不过这些理论以及更多的复杂等离子物理学理论可能能够解释一些特别现象和细节。  典型的耀变体包括:3C 454.3、3C 273、3C 279、蝎虎BL、PKS 2155-304、Markarian 421和Markarian 501。后两者由于其携带及高能量(达到了万亿电子伏特级别)的伽马射线而被称为“TeV型耀变体”。

Summary: 耀变体是一种密度极高的高变能量源,被假定为是处于寄主星系中央的超大质量黑洞。耀变体是目前已观测到的宇宙中最剧烈的天体活动现象之一,并已成为星系天文学的一个重要话题。
宗教哲学

title: 神.
title: 神的本质.
content: 宗教哲学家们对于上帝的本质多有研究,类似命题有:  以上命题又衍生出无数相关的哲学思考和悖论。例如,关于几个常常用来形容基督教的单一神耶和华的特质,就分别产生了如下相关思考:  全知 - 耶和华常常被认为是全知的,但是这个特质却威胁到人类的自由意志。假设承认上帝是全知的,那么他必然知道某人在将来会做什么(比如某一特定事件的完成)。而一旦上帝知道某人在将来会完成该事件,此人必定会去做这件事情,因为承认上帝是“全知的”,所以它不会被蒙骗。可是假如同时承认人类有自由意识,那么难道此人不能够自主选择避免去完成该事件么?考虑到承认上帝的全知性,此人的自由意志并不能对未来事件的发展做任何影响、改变,那么即否认了人类有自由意志。所以上帝的“全知性”和人类的“自由意志”是相悖的。  永世 - 耶和华一般被认为是永恒的,他的存在没有开始也没有结尾。那么,是上帝有没有“过去、现在和将来”呢?还是上帝存在于时间之外?如果上帝存于时间之内,那上帝应该因时间的不同而变化,又怎么能是永恒不变?如果上帝存在于时间之外,他又怎么和存在于时间之内的我们有任何交流呢?有没有什么东西是可以在时间之外存在的?  慈善 - 耶和华的善和人类所理解的善是一样的吗?善的事情之所以是善的是因为上帝指定它们是善的,还是因为它们本身是善的所以上帝才规定它们是善的?上帝是慈善的因为他只做慈善的事情还是因为不管他做什么都是慈善的? 参见游叙弗伦困境。
title: 神的存在.
content: 宗教哲学的主要课题之一就是推论上帝是否存在。在这个问题上,很多知名的哲学家都阐述过他们的见解。比如古希腊哲学家亚里士多德曾提出,每一个运动的物体都有其因。如果我们追溯物体之间的因果关联,我们必然会找到一个“”,也就是所有运动的始因或第一个运动者。而这就是上帝。 以下为宗教哲学里几个著名的对于上帝存在性的论证。
title: 宗教与科学.
content: 总体来说,科学致力于研究可以通过经验观测到的世界,而宗教则涉及非物质、无法用感官直接察觉到的领域。历史上,科学和宗教曾和平相处。在科学发达的今天,一派宗教哲学家们认为宗教和科学是互不相容的,而另一派则认为科学和宗教是两个分开的领域,并不互相影响。
title: 相容论.
content: 历史上很多伟大的科学家,如牛顿、笛卡尔、开普勒和培根都是相容论的支持者。相容论者分两派。一派认为科学研究可以让人们进一步了解上帝所创造的自然世界。我们越是了解自然世界的奥秘就越能够体会到上帝的伟大和万能。  而相容论的另一派则认为科学和宗教是两个互不干涉的领域。科学研究的是自然世界,而宗教涉及的是非物质世界。既然两者的研究领域是完全不同的,那两者就不会有矛盾和冲突。
title: 不相容论.
content: 不相容者认为科学和宗教并不能够同时是正确的。如果宗教信仰是正确的,那科学就是错误的。而如果科学是正确的,那宗教信仰就是错误的。不相容论者常常举出进化论为例子。如果进化论是正确的话,那亚伯拉罕诸教里所说的上帝亲手创造人类的事迹就肯定是错误的。

Summary: 宗教哲学(英语:philosophy of religion)是对宗教以及其所包含的问题和观念的哲学思考。宗教哲学所研究的课题包括:神的存在与否、神的属性、宗教与科学的关联、宗教与道德的关联、善与恶的本质。
萨莫吉希亚

title: 历史.
content: 在13世纪以前,萨摩吉西亚居住着和库洛年人。萨摩吉西亚西部在13到16世纪渐渐变成以立陶宛人为主体,此时条顿骑士团以及利沃尼亚骑士团常以此地为扩张目标,萨莫吉西亚的领地在一次次和平条约中被蚕食鲸吞。最终立陶宛统治全领。  之后两百年来,萨摩吉西亚人在对抗条顿骑士团发起的十字军战役中扮演重要脚色,从1229年入侵立陶宛开始,联军与立陶宛人和萨摩吉西亚人展开多次博弈,诸如战役 Saule (1236), Skuodas (1239), Durbe (1260), Lievarde (1261),族繁不及备载。因萨摩吉西亚是欧洲最后尚未信仰基督教的区域,条顿骑士团将入侵视为他最后的使命。公元1345至1382年,Knights of the Cross从普鲁士入侵70余次,利沃尼亚骑士团入侵亦有30多次。尽管遭到如此多的折磨,萨莫吉西亚依然坚守领地直到在决定性的格伦瓦德之战,波兰-立陶宛联邦 击败条顿骑士团并终止了十字军时代。  直到15世纪,萨摩吉西亚才改信了基督教,是欧洲最晚改信的地区。

Summary: 萨莫吉希亚("萨莫吉希亚语:Žemaitėjė",,意为“低地”)是立陶宛五大历史地区之一。它位于立陶宛西北部,最大城市希奥利艾。该地区有漫长且独立的文化史,这可以从萨莫吉希亚方言的存在体现出来。这是一种方言,而不是受国际标准化组织承认的语言,但在2009年后萨莫吉希亚语的地位得到提高(2010年萨莫吉希亚语获得其ISO 639-3代码“sgs”)
口琴

title: 历史.
content: 其起源众说纷纭,据传笙于18世纪传入欧洲,为乐器设计者提供了自由簧吹奏乐器的理论基础。已知最早为1821年柏林的腓得烈·布什曼(Friedrich Buschmann)制作了现今口琴的原型。
title: 结构.
content: 口琴的基本结构为簧片、座板、琴格及盖板。  簧片固定在座板上,一般口琴厂生产的口琴均采用铆钉或点焊的方式来固定簧片;为求维修方便,有些人会对座板加工,改造成以螺丝来固定簧片。  半音音阶口琴在结构上除了簧片、座板、琴格及盖板外,还有吹嘴、弹簧及按键滑条。其座板上黏有塑制胶片,可有效减少演奏时非发声簧片间隙的空气流通,增加气密度。  常见的十孔口琴是不黏贴胶片的,但为满足单簧片压音的演奏技巧所需,也有只在同一气室(琴格位置)的高音簧片上黏贴胶片的设计。这种在十孔口琴上黏贴胶片的设计称为半胶片系统(Half-valving), 由新西兰的口琴演奏者暨改造者布兰登·包华(Brendan Power)提出。
title: 种类.
title: 独奏类口琴.
title: 全音阶口琴.
content: 在一把口琴上,其簧片的音高组成为全音阶(Diatonic scale)者称为全音阶口琴(Diatonic harmonica)。一般由口琴厂生产的十孔口琴及复音口琴在分类上均属于全音阶口琴,它们在中音域部分,簧片组成为完整的全音阶;但由于结构上的限制及演奏时的和声考量,高音域及低音域可能会增减若干簧片。  一般由口琴厂生产的全音阶口琴都有不同的调性(如:12大调、12小调及自然小调)可供选择,以满足演奏者的需求。  在欧美国家,全音阶口琴(Diatonic harmonica)指的多为十孔口琴(10-holes)
title: 十孔口琴(10-holes)(蓝调口琴、民谣口琴).
content: 主要用于蓝调、流行乐、民谣和西洋民俗音乐之中,是拥有最多欧美使用者的琴种,归类为首调乐器;其为应用合声和为和弦吹奏而在天生结构上常设计为不完整的音阶排列,但仍可用音升与音降等技巧奏出原结构上缺少的音;故可说是音色变化最具特色的琴种,流行专辑中常听见的多为此种口琴。十孔口琴除了一般的发声方法外,常使用到如压音(bend)与超吹(overbend,overblow/overdraw)等技巧亦为其迷人特色。
title: 复音口琴(Tremolo).
content: 复音琴孔分为上下两排,一般吹奏时,同一孔中上下两个簧片同时发声。由于两个簧片振动频率有细微差别,同时振动会产生物理上叫做“拍”的现象,表现为声音强弱的周期性变化,也就是所谓的“震音”。国外被称为“Tremolo”。复音口琴的优点是结构简单而固定,也不需要复杂的技巧,且复音口琴种类、调性齐全,音色清脆嘹亮,音量大,具有很强的穿透力,适合一些民族等风格。亦可说是技巧使用最为丰富华丽的琴种;多被归类为首调乐器,做半音升降与调性转换时往往会以第二、三把口琴同时/交替拿取使用。
title: 半音音阶口琴(Chromatic Harmonica/Chromonica).
content: 口琴里面最新兴而现代的琴种;加上了机械性按键滑条结构,按下会挡换口琴中的风道,可直接升降音而有更完整的音阶能力,故常见大量使用于古典音乐、爵士乐风,甚至有不少十孔乐手会因时使用半音音阶口琴;多被当作固定调乐器使用,亦被美国音乐学会承认为正式乐器,突破大众心中常误口琴为玩具乐器的观念。
title: 合奏用口琴.
title: 低音口琴(Bass).
content: 口琴重奏中担任最低音声部的角色,也是口琴中重量与音色最为厚重扎实的琴种。一般全部为吹音,无吸音。
title: 和弦口琴(Chord).
content: 和弦口琴最基本的功能是发出和声,可在口琴重奏中使用。其簧片配置以和弦组成音为单位,每一组和声由4至8片簧片组成。一般由口琴厂生产的和弦口琴可发出的基本和声为大三和弦、小三和弦及属七和弦, 依其型号不同,可能增加增三和弦及减三和弦。  由于结构上的限制,和弦口琴无法如吉它或钢琴般自由地进行和弦转位。  其他合奏口琴:如铜角口琴(Horn)、中音口琴(Bariton)、重音口琴(Octave)等;能使口琴合奏有更丰富的音色与效果。

Summary: 口琴(英语:Harmonica),用嘴吹气或吸气,使金属簧片振动发声的多簧片乐器;在乐器分类上属于自由簧的吹奏乐器。由于发声源是长度介于1.5～3.5公分的簧片而非空气柱(如长笛),独奏用口琴体积多在20×6×4厘米(长;宽;高)内,其音域依种类、调性不同而略有差异,大致可归纳成由中央C下1个八度至中央C上3个八度,涵盖约3至4个八度。
仰光

title: 历史.
content: 1753年,雍籍牙国王建都以前,仰光只是小渔村。仰光原名为「大光」(),于1755年改名为仰光。「仰光」()是两个字「'("yan")」和「'("gon")」的结合,分别指“战争,敌意,麻烦等等”和“结束”, 也是“和平” 的意思。1930年仰光受地震和引发的海啸严重破坏。第二次世界大战时1942年3月8日日军从英国人手中夺取仰光,1948年1月4日仰光被英国殖民下独立的缅甸定为首都。1983年,北韩特务在仰光发动炸弹攻击事件,导致缅甸与北韩断交。2006年,缅甸政府正式宣布首都由仰光搬迁到内比都。
title: 地理及气候.
content: 仰光位于下缅甸,属热带季风气候,终年绿树成荫、鲜花常开,有“花园城市”之称。市区有两个风景秀丽的湖泊——大湖 (仰光)和茵雅湖,市内有举世闻名的仰光大金寺。
title: 交通.
title: 航空.
content: 仰光国际机场,距离市中心12km,是缅甸的重要门户。拥有众多航班飞往亚洲各主要城市如河内、香港、东京、首尔、广州、桃园、胡志明市、曼谷、科伦坡和新加坡。 国内航班飞往城市有曼德勒、奈比都、黑河、大其力、实兑、丹兑、土瓦、实皆、娘乌。
title: 铁道.
content: 仰光中央车站是缅甸最大的火车站,并且有仰光环状线绕行市区。该车站可以经由其所发出的六条路线到达缅甸5,031公里铁路线的各处,包含北部的奈比多、曼德勒、瑞波、密支那,中部的东枝、卡老,南部的毛淡棉、椰市。

Summary: 仰光(),原称大光(孟语:လဂုင် "la.gung";),为缅甸最大城市也是仰光省首府,原为缅甸首都(2005年11月6日迁至内比都),人口约735万(2014年统计),面积为312平方英里,位于仰光河河岸,伊洛瓦底江三角洲。仰光位于北纬16°48',东经96°9',而其时区是协调世界时加上六个半小时。主要出口有米、柚木、石油、棉花和各类金属矿藏等。与其他东南亚的大城市比较,仰光相对地不太繁荣。市内建筑迅速发展,大多数都是外资注入发展的(如中国、新加坡、日本,韩国等国)。市内的下城区及大仰光地区有很多连锁住宅和商业楼宇被重建或改建。现在仰光拥有东南亚最多的前殖民地建筑。在殖民地建筑内的政府部分(例如高等法院、市政厅、昂山将军市场和公立医院)也被列入重建项目。新城区和其他近郊的地区仍属贫穷地区。
勃艮第伯国

title: 历史.
content: 勃艮第伯国的第一代伯爵是奥特·纪尧姆 (勃艮第伯爵),他于982年被册封为勃艮第伯爵。1002年后,勃艮第伯国成为自由伯国。  1002年,勃艮第公国的勃艮第公爵亨利一世在没有留下合法的继承人的情况下去世,由此引发继承危机。勃艮第伯国宣称拥有勃艮第公国的继承权。但卡佩王朝统治下的法兰西王国也对勃艮第公国拥有主张,导致两国之间爆发继承战争。最后法兰西王国取胜,索恩河以西的勃艮第公国仍归法兰西王国所有。  勃艮第伯国随宗主国阿尔勒王国于1033年并入神圣罗马帝国后,勃艮第伯国仍保持较大自主权。1153年,神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世与比阿特丽斯一世 (勃艮第女伯爵)联姻,获得勃艮第伯国继承权,勃艮第伯国进入霍亨斯陶芬王朝统治阶段。但勃艮第伯国在文化上一直与法兰西王国的联系更强,与德意志的联系则相对较弱。  1335年,勃艮第公国的勃艮第公爵厄德四世通过一桩与勃艮第女伯爵让娜三世的政治联姻获得了勃艮第伯国的继承权,使勃艮第伯国成为勃艮第公爵名下的领地之一。勃艮第伯国在勃艮第王朝绝嗣后成为了佛兰德伯爵名下的领地。1369年,瓦卢瓦-勃艮第王朝的勃艮第公爵勇敢的菲利普通过与佛兰德女伯爵佛兰德女伯爵玛格丽特三世的婚姻重新获得了勃艮第伯国的继承权,再度将勃艮第伯国归入勃艮第公爵名下。
title: 终结.
content: 1477年,末代勃艮第公爵大胆查理在没有留下合法继承人的情况下战死,勃艮第公爵名下的领地被法兰西王国与奥地利大公国瓜分。根据1482年签订的《阿拉斯条约》,勃艮第伯国归奥地利大公国统治。  17世纪爆发的法荷战争中,太阳王路易十四于1674年攻下勃艮第伯国所在的弗朗什-孔泰地区。1679年,根据结束法荷战争的《尼美根条约》,哈布斯堡王朝将勃艮第伯国割让给法兰西王国,勃艮第伯国的历史就此终结。

Summary: 勃艮第(自由)伯国(; )、有时也根据其名称中“自由伯国”的法语名音译为“弗朗什-孔泰”(),是一个曾存在于982年-1678年之间的伯国,从1033年起成为神圣罗马帝国的一部分。勃艮第伯国的领土大约相当于现代法国的弗朗什-孔泰地区(属勃艮第-弗朗什-孔泰大区)。
姬·摩絲

title: 早期生活.
content: Kate Moss在14岁于纽约旅行,返回英国时在机场被Storm Model Management发掘,正式展开她的模特儿生涯。15岁那年为《The Face》杂志拍摄一辑名为"The Third Summer of Love"的硬照后,开始被人所留意。刚刚出道,便签订了品牌CK(Calvin Klein)价值400万美元的香水广告,广告投放后开始为众人所知,在当时被誉为“Cindy Crawford(辛迪·克劳馥)第二”。  但是其争议也十分巨大,首先她不像别的模特儿高,她的身高只有1.68m。其次她的瘦弱身形也引发众人讨论,关于她节食、吸毒的报导时有出现。由于她在时尚界的影响力,甚至连吸烟人群不断增加,也归咎与她嗜吸香烟的习惯。但她开启了自90年代所开始的“病态美”时代。
title: 模特儿生涯.
content: 欧美时尚界认为她的不起眼及邻家形象,神秘的眼神等等是一种奇妙的魅力,岂料却造就她成为了新一代的超级名模,也出现了一种新的审美态度「病态美」。  当年的卡文·克莱广告使姬·摩丝一炮而红,其后广告合约一个接一个,包括有古驰(Gucci)、路易·威登(Louis Vuitton)、范思哲(Versace)、香奈儿(Chanel)、克里斯汀·迪奥、伊夫圣洛朗(YSL)、巴宝莉(Burberry)、宝格丽(Bvlgari)等。她曾多次登上各种时尚杂志的封面,如《VOGUE》、《i-D》、《W (杂志)》、《浮华世界》等等。她个人的着装风格亦被广为称赞,是名副其实的「街拍女王」,她曾多次获选「最佳着装人士」。其最爱的混搭风格受到全世界时尚爱好者的推崇。  2005年,她被英国《镜报》("The Mirror")曝出吸毒丑闻,同年10月6日,她被报导进入美国亚利桑那州的一处戒毒所接受治疗,与此同时多个品牌如巴宝莉等也向姬·摩丝提出了解约。但这次风波并未将其打倒,在年底《Grazia》杂志评选的「十大最佳着装人士」的评选中姬·摩丝又一次获得第一名,证明了其的人气与在时尚界的地位。其后英国警方对其提出的涉嫌吸毒的指控,最后也因证据不足而撤销。1999年,姬·摩丝也曾被曝曾进入一家修道院进行康复治疗。  在时尚圈内,其好友有娜奥美·金宝、艾瑞娜·拉萨雷努等等。  自2007年开始,她为Topshop设计时装系列,造成抢购轰动。在2009年她与Topshop的总裁菲利普·格林一起出席了Topshop专卖店在洛杉矶的开幕活动。
title: 个人生活.
content: 姬·摩丝的私生活也受到人们的瞩目。她曾与演员强尼·戴普交往,她有一个女儿,Lila Grace(在2002年9月29日出生),Lila Grace是凯特跟Dazed & Confused杂志编辑Jefferson Hack的女儿。2007年4月11日,凯特开始与吸毒歌手皮特·多赫提交往,姬·摩丝也开始吸毒。2007年7月,由于皮特不忠两人因而分手。凯特现在跟女儿在伦敦居住,前夫是杀戮乐队(The Kills)的杰米·辛斯(Jamie Hince)。

Summary: 姬·摩丝(英语:Kate Moss,1974年-1月16日),伦敦出生,英国超级名模,本名英语:Katherine Ann Moss。姬·摩丝是10大最赚钱的模特儿的第2位,曾300多次出现于杂志封面,作各大品牌代言人或拍摄硬照之次数更多不胜数。
弗雷德里克·约里奥-居里

title: 生平.
content: 1900年出生于法国巴黎,毕业于巴黎市物理及化学学院(ESPCI), 师从著名物理学家保罗·朗之万。1925年,在朗之万的推荐下,他成为居里夫人在镭学研究所(Institut du Radium,今Institut Curie)的助手。不久,他与居里夫人的长女伊雷娜·居里堕入爱河,在1926年结婚后不久,这对夫妇同时将他们的姓氏更改为约里奥-居里。在玛丽的坚持要求下,约里奥在从事放射性元素电化学分析期间获得了理学士学位和理学博士学位。  在担任巴黎理学院讲师期间,他与妻子合作研究原子结构,主攻原子射线。他们曾两次与诺贝尔奖失之交臂: 不过,因为稳定的人工放射性的发现,他们获得了1935年诺贝尔化学奖。他也是历史上最年轻的诺贝尔化学奖得主(35岁)。  1937年,他开始担任法兰西学院教授,并参与链式反应和核反应条件的研究,成功通过利用铀和重水实现可控核裂变的核反应产生能量。约里奥是爱因斯坦在与罗斯福总统的信件中提及的科学家之一,爱因斯坦称他为链式反应的主导科学家之一。在第二次世界大战期间,他坚持在法兰西学院和镭学所的研究工作,但拒绝从事核武器方向的研究。1942年,约里奥加入了法国共产党,是法国被占期间秘密抵抗组织的成员,并于1944年参加了巴黎的反德暴动。他于巴黎解放后担任法国国家科学研究中心(CNRS)主任(1944-1946),受命组建法国原子能委员会(CEA),并于1945年被戴高乐总统任命为第一任总干事。1950年,由于他大力宣扬世界和平大会的斯德哥尔摩宣言(抵制核武),及其法共党员的身份与冷战的国际政治氛围相冲突,被法国政府停止原子能委员会总干事职务。1956年,妻子伊雷娜·约里奥-居里逝世,约里奥接任镭学研究所所长职务,并一直坚持研究工作至1958年逝世,戴高乐总统宣布为约里奥举行国葬。著名中国科学家严济慈、汪德昭、钱三强都曾与约里奥在巴黎共事。
title: 逸闻.
content: 约里奥-居里在尚未成名以前,被法国科学界的一些人讽刺为“驸马”,认为他是通过迎娶居里夫人之女而发达,他把自己和妻子的姓氏合在一起的行为也引起很多非议,居里夫人曾为此专门安慰女婿。
title: 姓氏.
content: 他们的姓氏是“Joliot-Curie”而非“Joliot Curie”,在一些汉语科技文献和物理资料中,常将约里奥-居里的姓氏翻译成“约里奥·居里”,这种翻译是不准确的;同样的,在英语、法语的科技文献和物理资料中,也存在大量使用“Joliot Curie”而非“Joliot-Curie”的情况。  另外,还有将约里奥-居里夫妇称为“小居里夫妇”的说法,这种用法常在中国大陆物理学界作为口语使用,以和“老居里夫妇”(皮埃尔·居里夫妇)相区别;英语和港台地区使用的繁体中文中,没有此种说法。但在中国大陆正式出版物中,使用的均是“约里奥-居里夫妇”而非“小居里夫妇”。后者只是一种非正式的提法。  “约里奥-居里”这个姓氏类似于中国的“双姓(父母联姓)”,但不同的是,他们只是“夫妇联姓”,他们子女并未随父母联姓,子女结婚前的姓氏都是“约里奥”。其中,他们的女儿在与米歇尔·朗之万结婚后,将姓氏改为“朗之万-约里奥”。

Summary: 让·弗雷德里克·约里奥-居里(,原姓氏为约里奥(Joliot),1900年-3月19日-1958年-8月14日),法国物理学家,1935年诺贝尔化学奖获得者。
印度犀

title: 外表特征.
content: 印度犀重达4000磅,鼻上只有一只角,是世上体型最大的大单角犀牛。印度犀的角并不是很长,通常受威胁时牠们会用28英哩的速度冲撞对方,但求偶时则会利用下颚几颗3.5英寸的獠牙互咬,觅食时牠们一次能吃下50磅的植物。印度犀的皮厚且十分大片,有数层的皱折,但牠们的皮肤相当敏感,因此会定时去泥潭来驱除皮肤上的寄生虫。
title: 生长范围.
content: 印度犀在历史上曾经居住于巴基斯坦到缅甸的广大地区,甚至在在中国境内广泛分布。但由于人类居住地的扩大,分布范围大大收缩,目前只在印度东北部和尼泊尔境内少量存在。历史上,托马斯·C·捷尔顿曾于1874年这样描写这种印度的哺乳动物:“这种巨大的犀牛居住于喜马拉雅山的尼泊尔山脚。它在西藏地区的东部比西部分布更为广泛,在阿萨姆(印度东北部一邦)是种群最为繁盛。”  约一个世纪前,印度犀剩不到200头存活于阿萨姆邦。经过保育后,2010年,约有2700余头,其中四分之一被限制在印度北部和邻近尼泊尔的十个小型保留区内,其余约2000头几乎生活在布拉马普得拉河上的加济兰加国家公园内。
title: 繁殖.
content: 雄性的印度犀在九岁达到性成熟期,而雌性则在五岁就达到,一般在6-8岁产下第一胎。母犀牛在发情期发出叫声,以吸引公犀牛的注意,从而进行交配。公犀牛之间则通过打斗来决定交配权,由于他们使用锋利的牙齿进行决斗,因此往往可以造成致命的伤害。  孕期为16个月,断奶期为18个月。繁殖间歇期约为三年。小犀牛在出生后会与母亲共同相处好几年,等到新的犀牛出生后,母亲就会赶走年龄较大的孩子。

Summary: 印度犀(学名:"Rhinoceros unicornis")又称 独角犀、大独角犀,是产自南亚的一种犀牛,现仅见于印度阿萨姆邦和尼泊尔的草原、沼泽及森林地带,野生活体总数约 3600 头,是数量最多的亚洲犀牛。
Adobe Acrobat

title: 历史.
title: 产品历史.
content: 自90年代初,Acrobat系列产品有许多竞争对手,这些对手各自推行自家的文件格式,例如: Acrobat在90年代后期成为实质上的标准格式,其它竞争产品渐渐走入历史。这时又有许多新的竞争对手逐一出现,它们推出了其他的PDF相关软件,其中有Ghostscript、Foxit与Nitro PDF,免费或需付费版本皆有,用于建立与修改PDF档。Adobe同时也允许第三方开发Acrobat的插件,以便赋予软件更多额外功能。
title: 产品名称.
content: Adobe会不定期调整产品系列的名称,也会再把产品分为不同系列、合并或停止开发。在第三版与第五版之间,标准版和专业版合并为Adobe Acrobat。现时的主要产品如下:
title: Acrobat.com (线上服务).
content: Adobe从未推出Adobe Writer或Acrobat Writer,尽管Adobe曾有一个称为PDFWriter的打印机驱动程序,与上述两者之间毫无关连。
title: 版本演进.
title: Reader Touch.
content: Reader Touch是Adobe为Windows 8/8.1/RT/RT8.1/10系统中提供的Metro版Reader应用程序,包括MacOS也有支持。  特色(自Windows Store)

Summary: Adobe Acrobat是由Adobe公司所开发的电子文书处理软件集,可用于阅读、编辑、管理和共享PDF文档。
蒂进

title: 日本(1779年-1784年).
content: 蒂进在1779年-80年、81年-83年及84年在日本担任当时日本唯一允许贸易的荷兰商馆负责人,,在当时的地位与日本的大名并列,他每年都会前往江户觐见将军。在一次机遇下, 蒂进与幕府家臣及 兰学者在江户会面以及以觐见幕府将军德川家治.
title: 印度(1785年-1792年).
content: 1785年,蒂进被任命为荷兰东印度公司在孟加拉钦苏拉的总督。钦苏拉位于恒河的支流胡格利河畔,加尔各答的上游。
title: 巴达维亚(1792年-1793年).
content: 蒂进回到巴达维亚(如今的印度尼西亚雅加达),起初担任司库,后来成为海事官员。
title: 中国(1794年-1795年).
content: 蒂进被任命为驻华荷兰大使,前往大清帝国的首都北京,以参与乾隆帝的登基六十周年庆典。蒂进代表团的成员包括与小德金(Chrétien-Louis-Joseph de Guignes),有关此次遣华使团的互补记录在美国与欧洲均有出版。  隆冬季节,蒂进从广州艰难地跋涉到了北京,这让他窥视到了此前从未对欧洲人开放的中国内地一隅,他的使团在新年庆典之时及时赶到了北京。按照中国的标准,蒂进与他的代表团在紫禁城和圆明园受到了罕见的尊重和礼遇。不同于上一年乔治·马戛尔尼,第一代马戛尔尼伯爵率领英国使团所遭受到的失败,蒂进为符合复杂的皇宫礼节而作出了相当的努力——包括向皇帝磕头。蒂进的使团,是19世纪鸦片战争爆发前,出现在中国皇宫的最后一支欧洲使团。

Summary: 伊萨克·蒂进(,1745年-1月10日-1812年-2月2日),又译为德胜、铁俊甫,是一名荷兰外科医生、学者、商人与大使。在东亚的漫长职业生涯中,蒂进是荷兰东印度公司("Vereenigde Oostindische Compagnie",简称作"VOC",含义为“联合东印度公司”)的一名高级官员。他是欧洲在亚洲贸易公司与江户幕府日本进行官方接触的全权代表。他曾两次前往江户,以与幕府将军及其他高级幕府官员沟通。他是荷兰与荷兰东印度公司在孟加拉钦苏拉(Chinsura)的总督。蒂进与他的搭档Charles Cornwallis相互合作,后者是英国东印度公司的总督。1795年,就在乾隆庆祝登基60周年之前,蒂进代表荷兰及荷兰东印度公司的利益访问中国,并受到了乾隆帝的接见;与之相反的是,早先一年访问中国的英国大使却遭到了冷遇。在中国,蒂进在担任荷兰东印度公司贸易代表的同时,也有效地为自己的国家行使了驻华大使的职责。
伊扎克·沙米尔

title: 政治生涯.
content: 以色列建国前曾为犹太准军事组织莱希成员。1955年至1965年,在以色列情报机构摩萨德工作。1977年至1980年,担任以色列国会议长。1980年至1986年,担任以色列外交部部长。1983年接替贝京担任利库德党主席及以色列总理。1984年大选后,与工党组建联合政府,他和工党党魁希蒙·佩雷斯协议轮流任总理两年。1987年至1988年,担任以色列内政部部长。1990年,兼任以色列财政部部长。  1990年3月15日因工党与利库德集团出现政治分歧,工党退出大联合政府,沙米尔组成的联合政府在不信任投票中落败,虽然在不信任投票中落败,但在佩雷斯领导的工党组阁失败后,沙米尔迅即与其他右派政党组成联合政府,当时被认为是以色列历来最为右翼的联合政府之一。
title: 去世.
content: 2012年6月30日晚,伊扎克·沙米尔在特拉维夫去世,终年96岁。遗体葬于耶路撒冷的赫茨尔山。

Summary: 伊扎克·沙米尔(,1915年-10月22日-2012年-6月30日),以色列政治人物。曾于1983年10月至1984年9月、1986年10月至1992年7月两度担任以色列总理。他是以色列鹰派政治人物之一。
维斯瓦纳坦·阿南德

title: 个性.
content: 阿南德被公众视为一个谦逊、亲善的人,并且因为其尽量置身政治和其它精神活动之外、集中精力研究国际象棋而广受赞誉。这为他在国际象棋界树立了一个深受喜爱的形象长达20年。可以作为佐证的是,卡斯帕罗夫、克拉姆尼克和卡尔森,这三位在其职业生涯中都曾与他争夺过世界冠军的棋手,分别都在他为2010年国际象棋世界冠军赛备战时助他一臂之力。阿南德有时又被称为“马德拉斯之虎”在2010年11月7日,由印度首相曼莫汉·辛格为美国总统奥巴马举办的私人宴会中,阿南德是唯一获邀参与的运动员。
title: 争议.
content: 由于他国籍上的混乱,海得拉巴大学曾拒绝向阿南德授予博士学位。然而,印度的人力资源开发部部长希巴尔对此作出道歉,并称“只要阿南德愿意在任何他觉得方便的时候接受这个学位,这个问题就不再是个问题了。” 但是按照Hindu的新闻报道,阿南德最终还是拒绝接受这个博士学位。
title: 奖项.
content: 阿南德曾获许多国家级和国际级奖项:
title: 例局.
content: 2000年国际棋联世界冠军赛中,阿南德击败了维克多·博洛甘而获得了世界冠军。以下是对局棋谱(由特级大师Ľubomír Ftáčnik分析评注):  1. e4 e5 2. Nf3 Nc6 3. Bb5 a6 4. Ba4 Nf6 5. O-O Be7 6. Re1 b5 7. Bb3 d6 8. c3 O-O 9. h3 Nb8 10. d4 Nbd7 11. Nbd2 Bb7 12. Bc2 Re8 13. Nf1 Bf8 14. Ng3 c5 15. d5 c4 16. Bg5 Qc7 17. Nf5 Kh8 18. g4 Ng8 19. Qd2 Nc5 20. Be3 Bc8 21. Ng3 Rb8 22. Kg2 a5 23. a3 Ne7 24. Rh1 Ng6 25. g5! b4!?  阿南德拥有极好的王翼攻势,所以Bologan弃一兵以寻求反击。  26. axb4 axb4 27. cxb4 Na6 28. Ra4 Nf4+ 29. Bxf4 exf4 30. Nh5 Qb6 31. Qxf4 Nxb4 32. Bb1 Rb7 33. Ra3 Rc7 34. Rd1 Na6 35. Nd4 Qxb2 36. Rg3 c3  如图  如果37...gxf6, 38. gxf6 h6 39. Rg1! Qd2! 40. Qh4,白方将获得不可抵抗的主动权。  38. g6! fxg6 39. Nd7 Be7 40. Nxe5 dxe5 41. Qf7 h6 42. Qe8+ 1–0  如果对局继续下去,白方将在12着之后将死黑方获胜。可能的续着如下:42... Bf8 43. Rf3 Qa3 44. Rxf8+ Qxf8 45. Qxf8+ Kh7 46. d6 exd4 47. Ba2 h5 48.  dxc7 Nb4 49. Qg8+ Kh6 50. f4 g5 51. f5 g4 52. h4 Bxf5 53. exf5 Nxa2 54. Qh8#

Summary: 维斯瓦纳坦·阿南德(泰米尔语:விசுவநாதன் ஆனந்த்,1969年-12月11日),印度国际象棋国际特级大师,前国际象棋世界冠军。
制度

title: 古典制度主义.
content: 以往对于制度的理解只局限于组织而言,可是在现代的社会科学分析框架内,今已可指涉到社会上一些非组织形式的规则,如:宪法等。在六十年代,旧制度主义在学界非常流行,通常被用作分析政府、组织的实际运作,而这种分析是带有价值判断的,学者通过分析,希望找出一个好的制度。可是在六十年代末,建制的概念遭到实证论、理性选择理论所质疑。
title: 新制度主义.
content: 直至在八十年代,建制的概念在好几位学者(如:Goodin)的改进底下,得以重新活用于社会科学的诠释,被称为新建制主义。新建制主义强调环境如何影响制度的改变,其理论主要对制度的概念作出以下革新:  有学者认为新制度主义将所有形式与非形式的规则都被列为分析框架,导致差不多所有因素都可以被列入这种分析框架以内,无法解释现象的显著性。
title: 规范性制度主义.
content: 此派学者认为制度的形成是规范性价值影响的结果。不同的社会都会有不同的价值,这就会导致制度迥异,而制度亦会随社会的变迁而变更。
title: 理性选择论.
content: 认为制度的规则,会影响个体如何最大化自己的利益。此派学者认为制度提供的环境,会令个人才采取不同的策略以最大化自身的利益,以达成目的为最终手段。而个体亦可以为了最大化自身的利益,而促使建制的改变,以求达至利益最大化的效果。
title: 历史制度主义.
content: 以历史作为分析框架,认为制度的构成是历史的产物,蕴含历史性的权力分配。不同的历史事件,会导致建制的改变。

Summary: 制度(英语:Institution),或称为建制,是社会科学里面的概念。在社会科学的角度来理解下,制度泛指以规则或运作模式,规范个体行动的一种社会结构。这些规则蕴含着社会的价值,其运行表彰著一个社会的秩序。建制的概念被广泛应用到社会学、政治学及经济学的范畴之中。
蝙蝠炸弹

title: 背景.
content: “蝙蝠炸弹”计划是1942年由一名叫做莱特尔·亚当斯的牙科医生于向美国军方提出来的,并得到美国军方的采纳。据说,二战期间日军试图利用气球炸弹空袭美国本土,制造恐慌,因此美国就想用“蝙蝠炸弹”教训一下日本人。
title: 设计.
content: 蝙蝠炸弹由墨西哥无尾蝙蝠作为炸弹载体,其设计原理非常简单。  按照设想,由于二战期间日本本土的建筑都是木质的,一架飞机装载的“蝙蝠炸弹”便可造成4700多处燃烧点,而一般炸弹顶多只能造成400处燃烧。释放这种蝙蝠,它们会栖息在敌人城市的基础设施中。在一个特定的时间,所有的蝙蝠都会爆炸,烧毁整个城市。
title: 实验效果.
content: 实验过程中,由于工作人员粗心大意,致使房门大开,一些携带真正燃烧弹的蝙蝠飞走,落在试验基地车库上,车库连同里面的一辆将军坐的汽车,全部烧毁。
title: 结局.
content: 实验结果表明,如果运用得当,蝙蝠炸弹确实是一种极具杀伤力的武器。但在这些蝙蝠"战士"被真正部署之前,美国就向广岛和长崎投放了原子弹,最终美国军方放弃了蝙蝠炸弹计划。

Summary: 蝙蝠炸弹是美军在二战期间进行的一项非常规武器研究计划,该计划耗资200万美金。设计人员设想在蝙蝠身上加装小型炸弹充当爆破手,用轰炸机空投到日本本土轰炸日本城市。
始祖象

title: 化石.
content: 查尔斯·威廉·安祖鲁(Charles William Andrews)在1901年根据在埃及费匀(Al Fayyum)的Qasr-el-Sagha地层中发现的化石,描述了一个始祖象的种:"Moeritherium lyonsi"。安祖鲁然后根据这个地区于1902年在fluvio-marine地层发现的化石,描述了另一个较小的种:纤细始祖象("Moeritherium gracile")。第一具"Moeritherium trigodon"化石由安祖鲁在1904年于费匀的绿洲地层中发现,牠们的化石也在北非及西非的其他地方被发现。西洛瑟(Schlosser)在1911年将"Moeritherium lyonsi"分成两个不同的种:"Moeritherium lyonsi"与安德鲁始祖象("Moeritherium andrewsi")。"Moeritherium lyonsi"是在Qasr-el-Sagha地层中发现的种,而安德鲁始祖象则是于fluvio-marine地层中发现的一个巨大的新种。在2006年时,古生物学家根据在阿尔及利亚发现的始新世晚期的化石,命名了一个最新的种:"Moeritherium chehbeurameuri"。
title: 其他同类.
content: 有几种早期的象生活在始新世,其中有一些就外观上,相当类似现代象,例如"Palaeomastodon"。然而始祖象是这个科的一个支系,只拥有粗短的鼻子与短腿。始祖象并不是现代象的始祖,被认为只是长鼻目的一个已灭绝的旁支,并没有留下任何后代。
title: 大众文化.
content: 始祖象也出现在BBC的影集《与野兽同行》("Walking with Beasts")中。

Summary: 始祖象("Moeritherium",意为来自摩里斯湖(Lake Moeris)的野兽)属于始祖象科,包括了几个不同的种。始祖象与象科有亲缘关系,与海牛的关系则较远。始祖象生活于始新世。
萬寶路

title: 种类.
content: (以香港政府化验所公布之每支焦油(mg)和尼古丁(mg)含量逆排计)
title: 广告宣传.
content: 1930年代,万宝路被宣传为女性的香烟,宣传口号为"Mild As May"。  1960年代初,为万宝路制作广告的李奥贝纳创造了万宝路郊野(Marlboro Country),并塑造出一个西部万宝路牛仔名为「The Marlboro Man」,以加强男性化形象,万宝路随即大受欢迎,销量在宣传计划推出8个月内上升高达5000%,也成功的让男性使用滤嘴烟(在吸烟导致肺癌开始获得认同的1950年代,滤嘴烟被视为较安全的烟,但男性担心吸滤嘴烟会被视为娘娘腔)。  讽刺的是,这些「Marlboro man」到最后多死于吸烟相关疾病,初代Marlboro man高寿90、但他在拍广告外都不吸烟、而且教导子女不要吸烟、也因为身教重于言教而辞去Marlboro man的工作。  而后滤嘴烟也不被认为伤害较低:滤嘴并无法减少吸烟的危害,反而会降低吸烟的呛辣味、增加吸烟率。  1980年代,万宝路曾拍摄多个令人印象深刻的电视广告,以西部牛仔甚至中国故宫等为主题,但由于世界各国禁止在电视播出香烟广告,这些广告已成为历史。  万宝路一直大力赞助赛车,包括一级方程序赛车,曾长期赞助迈凯轮车队,近年则转为赞助法拉利车队。1990年代开始,各国相继禁止香烟广告,万宝路的红白标志渐渐在赛车场上淡出。

Summary: 万宝路(英语:Marlboro)是目前世界上最畅销的香烟品牌,由奥驰亚集团以及菲利普莫里斯国际制造。品牌名称“万宝路”起源于英国,最后在美国独立注册。自1972年来,该品牌就是全球最畅销的烟草品牌。2011年起,台湾菲利普莫里斯分公司同意将旗下最大品牌万宝路红等(Marlboro)烟品,委由台湾烟酒公司代工。中国大陆地区的万宝路则由龙岩烟草公司代工。
羊肉

title: 肉质.
content: 羊肉肉质与牛肉相似,但肉味较浓。羊肉较猪肉的肉质要细嫩,较猪肉和牛肉的脂肪、胆固醇含量少,然而由于市售羊肉多无部位之分,餐厅为减少成本而刻意选取肥肉较多的部位贩售,因此在外用餐时,食用羊肉所摄取的脂肪往往反较食用牛肉或猪肉为高。由于羊肉有一股膻味,故被一部分人所冷落。
title: 记载.
content: 《本草》孟诜曰:“河西羊最佳,河东羊亦好。”  《清异录》:“冯翊产羊,膏嫩第一,言饮食者推冯翊白沙龙。”《清异录》又载,武后喜欢吃冷羊肉,特赐张昌宗冷羊肉,并附札称:“珍郎杀身以奉国。”。  羊肉有山羊肉、野羊肉、绵羊肉。  在中国的甘肃庆阳和苏州的藏书等地,都出产优质的羊肉。
title: 营养与功效.
content: 羊肉是冬季进补的重要食品。  唐代虚诜的中医《本草食疗》中,记载“凡味与羊肉同煮,皆可补也。”  中医书籍《本草纲目》记载,“羊肉能暖中补虚,补中益气,开胃健身,益肾气,养胆明目,治虚劳寒冷,五劳七伤”。  羊肉在《本草纲目》中被称为元阳、有益气血的温热补品,可以去湿气、避寒冷、暖心胃,还具有补肾壮阳的作用,用于肾虚腰疼、阳痿精衰、性瘦怕冷、病后虚寒、产妇产后大虚或腹痛的辅助食疗。其所含的赖氨酸、精氨酸、驵氨酸、丝氨酸等必需氨基酸也均高于牛肉、猪肉和鸡肉。  羊肉的气味较重,对胃肠的消化负担也较重,并不适合胃脾功能不好的人食用。和猪肉牛肉一样,过多食用这类动物性脂肪,对心血管系统可能造成压力,因此羊肉不可食用过多。暑热天或发热病人慎食之。
title: 使用方式与保存.
content: 羊肉一般以现购现烹为宜,如暂时吃不了的,可用少许盐腌制2天,即可保存10天左右。  羊肉性温热,常吃容易上火。因此,吃羊肉时可以搭配一些凉性蔬菜。既能起到清凉、解毒、去火的作用,又能达到羊肉的补益功效。

Summary: 羊肉是指从羊身上得出的肉,古时称为羖肉、羝肉、羯肉,为全世界普遍的肉品之一。小于一岁的羊称为羔羊,其肉称为羔羊肉。
Nero Burning ROM

title: 名称.
content: 这个程序的名称其实是个文字游戏。 利用光学介质来记录讯息通常称为“烧录”,而压制的CD通常称作CD-ROM。罗马皇帝尼禄(Nero)有时被怀疑为罗马大火的纵火者。这个双关语在原德语中更为明显,德语中“罗马”(Rome)的德语名称为“Rom”。这个程序的标志就是在大火中的罗马竞技场。
title: Linux版本.
content: Linux版本的程序叫做Nero Linux,作为Microsoft Windows的自由“升级”版本于2005年3月发布。 这个程序复制了大多数Windows版本的特性,使用GTK+图形工具包。2008年2月26日后可以下载一个试用版本。
title: 特性.
content: Nero Burning ROM支持创建:  其他功能包括:
title: 映像烧录.
content: Nero支持许多光盘映像格式,包括常见的ISO映像以及Nero专有的NRG 文件格式。根据版本不同,越来越多的格式可能会被原生支持。  要使用更多的格式,特别是无损的FLAC、Wavpack和Shorten,需要安装附加的程序模块。这些模块叫做插件或编解码器,通常是可以免费获得的。Nero AG出售一些视频和专有音频 插件。
title: 版本历史.
title: Nero Burning ROM.
content: Note: Although Nero AG appears to no longer maintain a history of older versions on their website, release notes are archived by several third-party sites.

Summary: Nero Burning ROM一般简称为Nero,它是Nero AG(原Ahead Software)开发的Microsoft Windows和Linux下的一个流行的光盘制作软件。 现在这个程序通常作为套装软件的一部分,如"Nero 7 Premium Reloaded",但仍使用Nero名称。 一个功能受限版的Nero Burning ROM被命名为Nero Express来发行,主要面向休闲市场。它具有简单的菜单,主要面向对电脑不太精通的人群。
好萊塢星光大道

title: 特色.
content: 星光大道沿着好莱坞大道自东边的高尔街(Gower Street)延伸至西边的拉布雷亚大道(La Brea Avenue),然后顺着丝兰街(Yucca Street)与日落大道(Sunset Boulevard)之间的藤街由北向南推进。除非偶尔因附近施工或其他理由而更换位置外,大道上的星形奖章位置是永久不变的。  每颗星皆由一颗水磨石制成:将其制成粉色五角星形并镶上青铜然后嵌入深灰色的方块中。粉色星形内是刻在青铜上的授奖者名字,在此下面则为一环状标志,代表受奖人领取星星的领域。这些标志有:  提名作业至每年5月31日截止,接下来数月由星光大道委员会开会选出下一年度的受奖人。星形奖章颁奖典礼会公开举行并由好莱坞荣誉市长强尼·葛兰特(Johnny Grant)主持。
title: 历史.
content: 星光大道是由南加州艺术家奥立佛·威斯慕拉(Oliver Weismuller)于1958年肇建,他为市政府所雇用,目的是让好莱坞「形象提升」。肇建之初,许多受奖人因在各领域有所贡献而领取好几颗星形奖章,然而近几十年来此举已不再出现,因此只有早期极少数的受奖人得到超过一颗星。1978年,洛杉矶认定星光大道为一项文化历史地标。  开始之初星光大道上有2500颗空白星形,其中有1558颗在最初16个月内颁发。至此以后,每月大约增加两颗星形奖章。到1994年为止,超过2000颗星被装上,而之后增添的星则由大道西段穿过西克莫(Sycamore)而扩展至拉布雷亚大道,目前已延伸至好莱坞银铸四淑女眺望台(Silver Four Ladies of Hollywood Gazebo)前。
title: 维护.
content: 星光大道是由拥有自主财力的好莱坞历史信托(Hollywood Historic Trust)维护。如果有人想得到星光大道上的星,他必须同意于选拔后五年内参加颁奖典礼,并支付一万五千美元给信托进行颁奖典礼的安全维护等工作。2003年大众电视新闻频道里的一则故事提到这些费用通常由电影或唱片公司等赞助商支付,以作为受奖人参与作品的部分宣传。在其他场合,费用则由后援会或提名者本人支付。  然而,2001年美国广播公司新闻对好莱坞荣誉市长强尼·格兰特的的采访引起讨论后,「星星」的提名和确认方式仍充斥着争议和谜团。
title: 偷窃「星星」.
content: 星光大道上共有四颗星曾被偷摘走。詹姆斯·史都华与柯克·道格拉斯的星形奖章在一个营建工程期间已被移走,却在藤街的位置上被偷走。而罪犯是名承包商,他之后与两颗严重毁损的星形奖章被逮捕,而这已是它们被代替之后了。金·奥崔的其中一颗星也曾在另一个营建工程时被夺走,而这颗星后来在爱荷华州找到。2005年11月27日,窃贼们锯开位于人行道之外,高尔街附近的葛雷哥莱·毕克星星。  目前徒步区装有摄影机以防窃贼。

Summary: 好莱坞星光大道(英语:Hollywood Walk of Fame)是条沿着美国好莱坞好莱坞大道与藤街伸展的人行道,上面有2000多颗镶有好莱坞商会追敬名人姓名的星形奖章,以纪念他们对娱乐业的贡献。
宋尚節

title: 家庭背景.
content: 宋尚节的父亲宋学连是莆田美以美会(现在称为卫理公会,约翰卫斯理所创立的一个大宗派)的牧师。宋尚节很小的时候(小名天恩),就有在晚上或者他父亲生病时候代替讲道的经历。人们称他为“小牧师”。
title: 求学与真实重生.
content: 1926年,宋尚节在美国中部俄亥俄州的卫斯连大学就读,后在俄亥俄州立大学得到化学博士的学位,因为他成绩优异,又获颁金钥匙一枚。现在宋尚节写的博士论文还保存在俄州大学图书馆里,论文题目为「有机镁化合物的构造及格里纳试剂反应过程」。  1927年得到博士学位以后,2月10日在纽约协和神学院读书的时候,他经历到圣灵的浇灌。他说“这是我灵性的生日!”,所以他说虽然他很早就已经信耶稣了,但是这一次的经历给他很大的冲击。他说圣灵浇灌他好像几十次一样,“圣灵好像水一样,从头上浇灌我”。他心里面充满了喜乐,然后“圣灵一再一再地浇灌我”。他经过这一次的经历以后就非常地有能力,热心的传福音布道。那时候,协和神学院是自由派的,所以他们认为他发疯了,把他关起来。宋尚节这一段被关起来得时间,就把圣经读了几十遍等,于他的一段旷野时期。几乎每一个被神使用的人都有一段旷野时期,他那一段时间里面好像不能做什么,而是神借那个阶段磨练,造就他,特别是让他对神的话有更深的认识。
title: 回国事奉与奋战.
content: 宋尚节回国途中,想到《圣经》中的经文「我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的」。当轮船驶近中国,他把象征博士荣誉的金钥匙和奖章,扔进太平洋里。  1927年11月他开始在闽南传教,强调十字架、重生、宝血的主题。在初期时,他每次讲道就是讲重生,得救,要走十字架道路这样的主题。  1931年2月18日,他加入“伯特利布道团”,和计志文等人同工,几乎走遍全国各省上百座城市,带领10万人归向基督。宋尚节在讲道中特别强调悔改。不只是要认罪,而且要“悔罪”,就是为自己所犯的罪来悔改。悔罪以后要“改罪”,改变过去在罪中的习性。认罪以后要“赔罪”,意思就是讹诈了谁,就要偿还他。过去曾经私拿公家的东西或是欠谁钱,就要归还;若伤害人,要当面或写信向人认罪。因此他被称为中国的施洗约翰。宋尚节强调认罪要具体,包括细节,而不只是说“上帝哪,赦免我,我是一个罪人”,并且要一项一项具体地祷告。他列出二十几项大的罪,要人具体地认罪,祈求上帝的赦免。此外,他使用“实物教材”来引导听道者明白真道。有一次他放一个棺材在讲台上面,喊著“发财,发财,发棺材!”,并躺到棺材里面,给人很深刻的印象,叫人要治死自己的贪财。后来为了便利巡回各地讲道使用,他就做了一个小棺材放在胸前的口袋里,每当讲道时就拿出来。平常聚会时他会边讲道边唱一段诗歌。  1944年,他在北平病逝,安葬于香山。
title: 后人.
content: 妻子:余锦华(1901年—1980年),1927年与宋尚节在莆田卫理公会礼拜堂举行婚礼

Summary: 宋尚节(;1901年-9月27日-1944年-8月18日),福建莆田人,是二十世纪三十年代在中国教会复兴具有影响力的一个奋兴布道家。
计数器

title: 电子计数器.
content: 在电子学中,可以用像触发器等寄存器型电路来实现计数器,也存在各种类型:  每种计数器都有不同的用途。计数器在其本质上是数字系统,用二进制计数。不过许多类型的计数器电路可作为数字电路的基本模组,例如4000系列芯片中实现的不同计数器。  有时使用计数序列而不使用自然二进制序列会比较方便—如BCD计数器、线性反馈移位寄存器及格雷码计数器。  计数器用于数字时钟和计时器中,出现在烤箱定时器以及VCR时钟等内部。
title: 异步(纹波)计数器.
content: 最简单的异步(纹波)计数器是一个将反向输出反馈给D输入的D型触发器。该电路可以存储一个比特,因此在它溢出(从0重新开始)之前可以从零计数到一。该计数器每个时钟周期会递增一次,两个时钟周期会溢出,故每个周期会从0转换到1,再从1转换到0。异步计数器会产生一个新的新时钟,频率是输入时钟频率的一半,占空比50%。  如果这个输出再接到D型触发器(其反向输出也反馈给D输入)作为时钟,将会得到计数速度为其一半的另一个1位计数器。把它们整合在一起,就产生了两位计数器: 可以继续添加触发器(反向输出需作为触发器自己的输入),并使用前一个触发器的输出作为时钟信号。结果称作纹波计数器,可以计数到其中"n"为计数器的位数(触发器的级数)。纹波计数器会受到级与级之间溢出“纹波”的不稳定输出的影响,但纹波计数器常常应用在时脉讯号除频的应用上。一位的异步计数器可以输入一个时钟信号,输入一个频率为一半的时钟信号。二位的异步计数器可以输入一个频率为四分之一的时钟信号......越多位的计数器其除频比率就更高,在此应用下,瞬时的计数值不是主要考量,而整体除频的比率才是重点。  因为用触发器的输出作为时钟,因此计数的资料位元之间会有时钟偏移,也因此异步计数器的技术无法和标准的同步电路设计相容。
title: 同步计数器.
content: 在同步计数器中,所有触发器的时钟输入端连接在一起,由输入脉冲触发。因此,所有的触发器的状态同时改变(并行)。下面的电路是一个4位同步计数器。FF0的J和K输入接高电平。FF0的输出接FF1的J和K输入,FF0与FF1输出经过AND闸后连接到FF2的J和K输入,FF0、FF1与FF2输出输出经过AND闸后连接到FF3的J和K输入(右图中是FF2的J输入和FF2的输出,两者在逻辑上是等价的)。接与门的输出接收的反馈。若各触发器以递增方式编号,简单实现此线路的方式就是让每一个触发器在编号较小的触发器全部为高电位时反相(这也是右图中所描述的情形)。例如位元1在位元0为高电位时反相,位元2在位元0和1均为高电位时反相,位元3在位元0,1,2均为高电位时反相......。  一般以硬件为基础的计数器是以此架构进行。同步计数器也可以用硬件的有限状态机实现,其架构比较复杂,但可以进行更平滑,更稳定的转态。
title: 十进制计数器.
content: 十进制计数器是用十进制计数的计数器,可能是用二进码十进数(BCD)计数,就像7490 IC所作的一样,或是用其他的编码方式(如加三码)。  十进制计数器的每个位数需要数0到9,然后复归到0,一般的二进制四位数计数器可以数十进制的一位数字,若是用二进码十进数的计数方式,只要像右图一样加入NAND闸,其输入为FF2及FF4,输出为每个闸的CLR输入即可。在每一个脉波信号时,计数器会加1,当加到二进制1010(十进制的10时),将所有的闸都清除为零,此信号经过处理后也是进制信号,表示已经算到十了。
title: 环形计数器.
content: 环形计数器是循环的移位寄存器,其中的触发器中只有一个是高电位输出,其余的都是低电位输出。移位寄存器是由触发器层叠而成,若将最后一个触发器的输出接到第一个触发器的输入,形成一个环,即为环形计数器。  一般来说,环形计数器中循环的资料是只有一个位元为1的资料,因此任一时刻只有一个触发器输出为高电位。例如四位元的环形计数器,其初始状态为1000,之后会是0001,0010,0100,1000......等。n位元的环形计数器会循环n次,每计数一次的汉明距离是2。
title: 约翰逊记数器.
content: 约翰逊记数器(Johnson counter)也称为尾端切换环形计数器(switchtail ring counter)、扭环计数器(twisted-ring counter)、走动环状记数器(walking-ring counter)或莫比斯计数器(Moebius counter)是修改过的环形计数器,最后一个正反器的输出反相后再接到第一个正反器。n位元的环形计数器会循环2n次,例如例如四位元的环形计数器,其初始状态为0000,之后会是1000, 1100, 1110, 1111, 0111, 0011, 0001, 0000,......等。每计数一次的汉明距离是1。  约翰逊记数器可以用D型正反器或是JK正反器组合,可以用在像数码类比转换器之类的应用。
title: 计算机科学中的计数器.
content: 在可计算性理论中,计数器被视为是一种内存,可以储存一个自然数,一般从0开始,可以到任意长度。计数器一般会和有限状态机(FSM)一起考虑,可以进行以下的步骤:  以下的状态机是以其功能来排序,前面的功能比后面的强:  针对第一个或是最后一个,有限状态机可以是确定型,也可以是非确定型。前二者及最后一个是依乔姆斯基谱系排列。  上述的第一种有限状态机,也就是有二个计数器的有限状态机,其计算能力和图灵机等效。
title: 网页计数器.
content: 网页计数器是一个计算机程序,可以显示特定网页浏览的次数。在设定后,只要有网页浏览器连结到此网页,网页计数器就会加一。  网页计数器一般会用数字图像或是纯文字显示,也可能以早期的机械计数器方式显示。图案可以用不同的字型显示,也可以用不同的风格,像是类似里程表的显示方式。  网页计数器在1980年代及1990年代相当流行,后来已被更多细节及更复杂的网站流量量测所取代。
title: 以电脑为基础的计数器.
content: 许多自动化系统用电脑或是手提电脑来监控机器的各种参数,并且产生资料。计数器可以计数资料,例如制作的工作数、生产批号、计算使用材料的数量等。
title: 机械计数器.
content: 在发明电子设备之前,就已经用机械式的计数器,像手揿号码计数器即为一例。机械式计数器一般是由几个接在同一个轴上的转盘组成,转盘上有一到九的数字,每有一个事件,最右侧转盘都会加一。最左侧以外的其他转盘侧面都有突起处,在旋转一圈,。会让左侧的转盘进行一格。像脚踏车或是汽车上用的里程表就有这类计数器,像磁带录音机及加油机中也有。Veeder-Root公司是机械计数器的大厂商之一,因此公司的名称有时也用做此计数器的名称。  在资料处理产业的早期,机械计数器也用在制表机中来计算总和。

Summary: 在逻辑代数与电脑运算中,计数器是存储(有时还有显示)特定事件或过程发生次数的装置,往往与定时器讯号有关联。最常见的类型是有“时钟”输入线和多输出线的时序逻辑电路。输出线的值代表在二进制或BCD计数系统的数。每个施加到时钟输入的脉冲都会使计数器增加或是减少。
Game Boy

title: 硬件.
content: Game Boy具有四个按键..“A”、“B”、“选择”和“开始”,此外还有一个十字方向键。
title: 技术参数.
content: 最初经典型 Gameboy 主机技术参数:  最初的Game Boy主机与当时的移动电话大小相当。配有一块无夜光功能的黑、绿色小液晶显示器,一个十字型方向操纵钮、四个控制按钮以及一个可见的单声道扬声器。在游戏机的底部可以看到一个3.5毫米标准的立体声耳机插孔。  游戏软件被放入ROM-卡匣中出售,游戏卡带需要垂直放入Game Boy游戏机的背面的上部。  在游戏主机侧面有一个联机线插孔,玩家可以通过Game Boy专用“连接线”与其他主机配和相应的游戏联机对战,更有可供最多4名玩家同时联机的桥接器,可使一部Game Boy与另外3部主机联机。除此之外还有许多附件如:外接交流电电源、萤幕放大镜、辅助灯、Game Boy照相机、Game Boy打印机。
title: 评价.
content: 自1989年4月21日在日本地区发行的前2个月,共有30万台游戏机售出。几个月后的1989年7月31日,Game Boy在北美地区发行。发行首日共售出4万台。
title: 流行文化.
content: 相隔30年后,2020年香港歌手吴业坤歌曲「玩具成熟时」MV里,青年男主角寻回一部Game Boy,借此寻回失落的童心。

Summary: 是日本任天堂公司在1989年发售的第一代便携式掌上游戏机。 Game Boy拥有三个改版机型,分别是小尺寸的Game Boy Pocket,加入背光功能的Game Boy Light,以及彩色的Game Boy Color。截止2003年3月23日停产后,Game Boy的全系列机种合计在全球累计销量为1亿1869万台,为目前世界上累计销量第2位的掌上型游戏机(第一位是任天堂DS)。任天堂Game Boy的下一代掌机为2001年推出的任天堂Game Boy Advance。
宋嘉澍

title: 生平.
content: 1863年2月或1861年10月17日,宋嘉澍出生于海南岛文昌县古路园村(现文昌市昌洒镇宋氏祖居),原名韩教准,乳名阿虎,家中并有一兄韩政准及一弟韩致准。其生父韩鸿翼是一位崇尚儒家哲学的商人,为人宽厚,热心公益事业,因经营慈善事业而耗尽家财,导致家道中落。宋嘉澍是北宋三朝宰相韩琦的二十九代孙,韩琦的六世孙南宋廉州太守韩显卿举家迁至海南,为海南韩氏始祖。  1875年,在逼切的家庭经济压力之下,韩鸿翼将当时12岁的韩教准过继给富有但无嗣的宋姓舅父,随其姓宋,改名嘉澍,并远赴美洲古巴。养父对他关怀备至,为他聘请了一位英语教师,宋嘉澍在学习英语的同时,通晓美国革命史的英语教师也教导了林肯等人的民主革命思想,宋嘉澍因此希望自己的祖国能够发起推翻腐败满清的民主革命。  1877年,宋嘉澍前往美国波士顿,在丝茶店当学徒。期间,结识了一些在美国留学的好朋友,他们纷纷劝宋嘉澍去学校读书。由于养父坚决反对,宋嘉澍找机会偷偷地跑进停泊在波士顿港口的一艘政府缉私船上,也许是船长佩服他的胆量,或是喜欢他追求独立创业、追求自由的勇气,船长不但没有处罚他,还热情地帮助他,让他在船上做杂役。之后,宋嘉澍随船长到了美国南方的北卡罗来纳州,结识了当地教堂的牧师。  1880年11月7日,宋嘉澍接受了基督洗礼,领受教名查理·钟斯·宋(Charles Jones Soong),人们习惯称之宋查理。  1881年4月,宋嘉澍被穆尔上校与李考德牧师送往北卡州三一学院(现在杜克大学前身)读书,由美国南方首富兼杜克大学创办人之一的朱利安·卡尔 支付学费。当其于圣三一学院毕业时,美国掀起迫害华人的恶浪,唐人街被烧,大批华工惨遭杀害,宋耀如对此十分愤慨,他认为,要从根本上改变海外华人受人欺凌的状况,就必须有一个强大的祖国,必须在千百万人心中点燃民主革命的火炬,推翻腐朽的清朝政府。  1882年,宋嘉澍进入田纳西州范德堡大学神学院,于1885年底,完成了神学学位。  1886年1月,宋嘉澍返回中国上海,任美南监理会传道,在苏州、上海等地传教,并于教会学校执教,胡适即为其学生之一。由于受到美国传教士的排挤和歧视,宋嘉澍一气之下开始转而经营工商业,从国外贩卖机器到上海,又开办上海福丰面粉厂任经理。1887年,宋嘉澍在上海创办美华印书馆,印行中文本《圣经》。1887年夏,宋嘉澍与倪桂珍结婚。婚后两人育有三子三女。1892年,宋嘉澍彻底辞去传教士工作,参与创立中华基督教青年会,  1894年,宋嘉澍结识孙中山、陆皓东等人,倾家捐输钜万,几次濒临破产的地步。宋嘉澍在传教同时,暗中印行革命刊物及小册子。中华民国成立后,宋嘉澍曾随孙中山访问日本,二次革命后,由于家里在夜间遭到枪击,宋嘉澍全家避居日本。  1915年10月26日,女儿宋庆龄离家私奔,在东京由日本律师和田瑞作证,同孙中山结婚。宋闻之大怒,不能谅解,宋嘉澍夫妇追到日本,据日本人士回忆:宋嘉澍在大门口叫喊:「我要见抢走我女儿的总理!」孙中山出来后,宋突然往地上一跪,磕了几个头说:「我不懂事的女儿就拜托你了,请千万多关照!」之后转头就走。
title: 逝世.
content: 1918年5月3日,宋嘉澍因患肾病不治,在上海逝世,年仅54岁。
title: 家族.
content: 宋嘉澍与妻子倪桂珍育有子女六人,依次为宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良、宋子安。其女宋霭龄、宋庆龄和宋美龄三人,及其子宋子文均是中国近现代著名人物,为当年蒋宋孔陈四大家族之一。  1985年9月12日,蒋经国函电宋美龄:

Summary: 宋嘉澍(1861年10月17日-1918年-5月4日),字耀如,另有洋名查理(英语:Charles),广东省海南岛文昌人,本姓韩,过继宋姓,晚清传教士、富商及革命家,鼎力支持辛亥革命的大金主;民国著名的宋氏家族的家祖,子女有宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良、宋子安。
大势至菩萨

title: 源流.
content: 据《悲华经》卷二称,删提岚世界的无诤念王有一千个儿子,长子叫不眴,第二个儿子叫尼摩。无诤念王成佛为阿弥陀佛,不眴太子成为观世音菩萨。而尼摩则成了大势至菩萨。阿弥陀佛其左右胁侍就是观世音菩萨和大势至菩萨,三位合称“西方三圣”。其形象据《观无量寿经》记载,身放紫金色光,法相与装饰皆同于观音菩萨。二者的主要区别是:大势至菩萨头上的宝冠有宝瓶为标志,而观音菩萨头上的宝冠则以一化佛(阿弥陀佛)为标志。  按藏传佛教的一般说法,大势至菩萨以神通力闻名,号称「大勇」,现愤怒相时为金刚手菩萨,跟代表大悲的观世音菩萨和代表大智慧的文殊菩萨一起,为密教最受尊崇的三大菩萨之一。另一说认为金刚手菩萨为普贤菩萨之化身。
title: 道场.
title: 江苏狼山.
content: 江苏南通市南郊狼山是大势至菩萨的道场。狼山为中国佛教“八小名山”之首,是江苏省著名的自然风景区,苏中的游览胜地,由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成,其中以狼山最为峻拔挺秀,南临长江,山水相依,风光秀丽,有“天然水石盆景”之誉。  狼山的广教寺始建于唐总章二年(669年),是一座有1300多年历史的古刹。据《通州志》记载:“唐总章二年,山上即建大雄宝殿、殿阁、方丈室”,当时“山在巨浸中,设舟以济,号『慈航院』,后改『广教寺』。”  广教寺开山祖师是僧伽大圣禅师,僧伽大圣是西域人,是唐朝的帝师,相传是十一面观音化身。传说此山为白狼精占据,故称狼山,僧伽与白狼精斗法,以一袭袈裟遮遍全山,降伏白狼,白狼只得让出此山,虽说僧伽是观音化身,但并无私心,为大势至菩萨建了首座道场,即今日的广教寺,香火鼎盛。于是今日广教寺中“一寺两主奉”,既是“西方三圣”之一“大势至菩萨”的道场,也是“僧伽大圣”的道场。狼山最高峰的支云塔,塔前有圆通宝殿,供的是大势至菩萨;塔后则有大圣殿,供奉的是僧伽大圣菩萨。1983年,广教寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。  宋朝太平兴国年间(976-983年),智幻法师住持广教寺,他弘法创业,修建寺庙,主持建造了大圣殿、支云塔,并塑僧伽像进行供奉,此后江淮一带许多寺庙供奉僧伽像。智幻法师圆寂时,留下一首偈言:“当初不肯住长安,现像西归泗水间,今日又还思展化,东来海上镇狼山。”后人称他为僧伽化身。为纪念智幻法师,明嘉靖年间在寺内建幻公塔,至今保存。
title: 苏州弘化社.
content: 印光大师被公认为大势至菩萨再来,其建立的位于苏州的弘化社也被认为是大势至菩萨的应化道场,同时也是净土宗的圣地。
title: 陀罗尼.
content: 大势至菩萨,根据“观无量寿经”记载大势至菩萨以独特的智能之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力。因此,大势至菩萨被认为光明智能第一,所到之处天地震动,保护众生,免受邪魔所害。
title: 形象.
content: 一般大势至菩萨的形象,是和观世音菩萨侍立在阿弥陀佛左右,造像和观世音菩萨较为相似,通常现天人像。稍有不同的是,大势至菩萨一般手持莲花,有时手持贝叶经或如意。据《观无量寿经》:“于肉髻上有一宝瓶,盛诸光明普现佛事”,大势至菩萨顶戴的天冠中有宝瓶,瓶中装着大光明。  净土经中言,大势至菩萨位于极乐净土的本尊,身量大小与观世音菩萨相等,全身呈紫金色光。  密教认为,大势至菩萨在胎藏界曼茶罗中位于观音院内列上方第二位,这在密教造像和绘画中有体现。
title: 化身.
title: 印光大师.
content: 汉地印光大师被认为是大势至菩萨的乘愿再来化身。有两个来源:

Summary: 大势至菩萨(, "Mahāsthāmaprāpta"),又译得大势菩萨、大精进菩萨、遍吉菩萨,简称势至菩萨。以智慧光普照一切,令众生离三途,得无上力;又彼行时,十方世界一切地皆震动,故称大势至,据《观无量寿经》,祂恒念阿弥陀佛,以智慧之光普照一切,使人得到无上力量、威势自在,接引众生往生净土。大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者,八大菩萨之一,因以念佛修行证果,被净土宗奉为法界初祖,是与观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨齐名的大菩萨。大势至菩萨造像多样,或有持贝叶经、持如意者,但最多者是手持莲花,头戴天冠,而天冠中有一宝瓶。华人民间有讹传宝瓶藏着父母之舍利子或骨灰的错误说法,其实佛经是说宝瓶盛着不可思议的光明,能够普现诸佛的事业。《观无量寿经》:“于肉髻上有一宝瓶,盛诸光明普现佛事。”
努瓦克肖特

title: 历史.
content: 努瓦克肖特在前殖民时期的法国统治下是一个大渔村。毛里塔尼亚将要独立时,莫克塔尔·乌尔德·达达赫及其顾问选择了如今的努瓦克肖特地区作为新生国家的首都。达达赫没有选择现有的城镇作为首都,因为他希望新建的首都成为现代性和民族团结的象征。该村庄之所以被选为首都,因为它位于毛里塔尼亚殖民地的首府圣路易(在今塞内加尔)和努瓦迪布之间。它的位置也避免了一个敏感问题,即首都应在由阿拉伯裔摩尔人统治的地区还是由非洲黑人统治的地区建造。  1958年3月,该村开始建设,以期将该村的人口容量扩大至15,000名居民。毛里塔尼亚于1960年11月28日从法国独立时,基础建设工作已经完成。 努瓦克肖特市最初的规划是不在该市进行商业和其他经济活动。努瓦克肖特的中央商务区被规划为宽阔的街道和网格状结构。于该区域附近新建的Cinquième Quartier(第五区)在几年内成为大型露天市场和居民区的所在地。在1960年代,努瓦克肖特市建立了了自己的地方政府。到1970年代,这些新地区发展迅速,并建立了政府大楼,驻扎了国有企业,在重要性方面取代了原来渔村的区域。  1976年,在西撒哈拉冲突中,波利萨里奥阵线两次袭击了这座城市,但游击队几乎没有造成任何破坏。自1970年代初以来,在北非地区干旱的影响下,这座城市得到了迅速的发展。 数十万人为了寻求更好的生活而搬到那里。官方人口普查显示,1977年努瓦克肖特市的人口为134000,1988年为393325,尽管这两个数字都可能比实际情况要小。据估计,该国人口至少占该国320万人口的三分之一,2013年的人口普查显示,该市人口为958399。
title: 地理.
content: 努瓦克肖特位于非洲西海岸,东临撒哈拉沙漠,西濒大西洋。除了友谊港和一个小渔港外,沿海地带大多空旷且涨潮时会被潮水淹没。由于海岸的沙洲和沙滩不断变化,海岸线也处于不断变化中。 有些流沙地区靠近港口。努瓦克肖特市地势低平,海拔仅几米。沙漠逐渐从东侧入侵该市,并成为一个棘手的问题。由于发展速度快,这座城市相当分散,几乎没有高层建筑,大多数建筑物都是一层的。

Summary: 努瓦克肖特(,柏柏尔语:Nwakcoṭ,名称源于柏柏尔语Nawākšūṭ,意为“风之地”),毛里塔尼亚首都和最大城市,政治、文化、商业、金融中心,同时也是萨赫勒地区最大的城市之一。人口611,883人(2000年),约占全国人口的四分之一。位于撒哈拉沙漠西部,距大西洋海岸5公里。原为仅有200人的村落,村民以渔牧为生,1957年毛里塔尼亚独立后,定都于此,并于1958年3月5日开始城市建设工作,目前全市分为9个独立的市区。该城市建造时设计为可容纳15,000人,但是自1970年代以来由于干旱和荒漠化加剧,大量毛里塔尼亚人前往努瓦克肖特定居。这导致了大规模的城市发展和人满为患,截至2013年,该市的正式人口略少于100万。移民人口居住在贫民区,条件恶劣,但部分居民的生活条件得到了改善。
海象

title: 特征.
content: 海象嘴短而阔,犬齿特别发达,似象牙,故名,用以掘食和攻防。有稀疏的坚硬的体毛,眼小,视力欠佳。四肢呈鳍状,后肢能弯曲到前方,可以在冰块和陆上行走。  海象体型巨大,雄性体重平均800-1700公斤,长度2.2-3.6米,一些个体可达到2000公斤。世界最大的雄性海象重2268公斤,长度4.9米。  海象的皮下脂肪极厚,可抵御的寒冷的极地环境。海象在陆地上与海水中皮肤的颜色不一样(在陆上皮肤呈棕红色,而在水中则呈白色),因为在水中,血管冷缩,将血从皮下脂肪层挤出,以减少热能的流失。
title: 分布.
content: 海象主要生活于北冰洋海域;由于海象可作短途旅行,所以在太平洋和大西洋都有其踪影。通常群居于大的浮冰或海岸附近。
title: 习性.
content: 海象是出色的潜水能手。海象能潜入90米深的海里,在水中逗留大约20分钟。  海象主要用獠牙在海底挖掘甲壳类。同时,用其敏感的嘴唇和触须也随之探测、辨别,碰到食物,便用齿将甲壳类的壳咬破,然后将其肉体吃掉。海象也吃鱼类、软体动物、植物甚至其它海兽(如独角鲸和海豹)。  四至六月生殖,通常仅产一胎。
title: 天敌.
content: 海象在自然界的天敌很少,捕杀海象的记录仅见于人类、北极熊和虎鲸。

Summary: 海象(学名:)是海象属唯一的物种,属食肉目海象科,是一种鳍足类。海象科史前有几个属,但目前仅存一属一种。
镰仓市

title: 地理.
content: 1939年设市。镰仓市位于横滨市的西南、藤泽市东面、逗子市的西北方,南面向着相模湾。为三面环山,一面向海的地形,曾经是镰仓幕府政权的所在地。镰仓虽然是留存有许多历史遗迹的古都,但是在室町时代中期之后渐渐衰退,仅以一般都市的角色淡出历史舞台。  到了江户时代后期,地域内的寺社即便有越来越多的参拜者到访,直到明治初期镰仓大佛(高德院)、长谷寺所在地的长谷地区也仅有小型城市化的集落,现今镰仓市中心的繁华市街仍尚未形成。  明治初期,镰仓郡郡役所设置于户冢(现横滨市户冢区),管辖范围包含现今镰仓市。明治中期以后,多被作为静养所或是别墅的建立地点,昭和之后才改以观光地区为城市发展目标。因此区域内难以见到中世纪以后的建筑,而保有着更具有文化价值的中世纪建筑遗迹。  现在镰仓市作为东京的住宅区而闻名。镰仓是湘南的一部分。
title: 历史.
content: 源赖义时期为源氏的领地。源赖朝置镰仓幕府于镰仓,成立了武家政权之后,镰仓也随之成为政治中心,镰仓街道也同时被完善。镰仓市利用面朝海洋这一地理条件开展海上交易、设立镰仓五山等,也使镰仓市成为一个文化中心。  镰仓在1192年至1333年间是镰仓时代幕府的政治中心。1333年为响应后醍醐天皇的讨幕,上野国(群马县)的新田义贞在分倍河原等地击破了北条氏的部队,进而进军镰仓,将北条氏一族一举歼灭。1953年经铃木尚的调查发现,而掘出了大量受了刀伤的人骨。
title: 教育.
title: 小学.
content: 国立
title: 中学.
content: 国立

Summary: 镰仓市()位于日本神奈川县三浦半岛西面,是人口约为18万人的小型城市。
解構主義

title: 定义的困难.
content: 在西方哲学中,很难为解构主义下定义。马丁·海德格尔很可能是第一个用这个字眼的人(与尼采式毁坏作对比),虽然我们在英语世界中认识的「解构主义」是一连串翻译后的元素(由海德格尔至德里达),而且很多人,包括巴尔特、史必域克、保罗迪文、高拿、芭芭拉庄逊、米勒等都曾经涉猎过这个范围。  这些作家都抗拒用简单的字句来定义它。德里达被问及解构主义的意思时,他这么说:「对于这个问题,我没有简单而公式化的答案。我的所有文章都是写来避开这种令人恐惧的问题。」(德里达,1985)解构主义的意思涉及许许多多的混淆——究竟是一个思想的学派,一种阅读事物的方法(很多人在尝试公式化的定义它时都选择这种解释),或者,有些人称它为「文本物体」(一个在德里达的话中暗示的意思)——而且在尝试限定它的时候,可以决定听取那一个来源的说法。  很多人写了很多东西去定义解构主义,或解释为何界定解构主义的尝试会失败。很多这样的文本(包括那些被认为是解构主义者的批评家)都晦暗艰涩,而且很难总结出来。另一方面,有一种家庭工业就是向那些希望了解解构主义,或定义解构主义的人与不想看原本的人(无论他们的了解程度)解释这个名词。
title: 阳物中心主义以及对二元对立的批判.
content: 解构主义的中心思想是对启蒙计划及形而上学的激烈批判,尤其是对柏拉图、卢梭、胡塞尔等哲学家的立派文章,还有其他类型的文章,譬如文学作品。
title: 文本与解构.
content: 解构主义更像一种文本分析法。文本如同洋葱,我们要如同剥洋葱一般,将文本的意义一层一层地剥开,才能得到文本背后的真实(注意,这个真实是可知的)。由于解构主义更接近于一种文本分析方法,因而在近代翻译研究中占有独特的地位,解构主义影响翻译理论的结果是解构主义翻译理论流派的创立。
title: 解构的术语.
title: 延异.
content: 延异(Différance)有两层意义:一,是向外「扩散」;二,是「延宕」,即语言的意义最终都不可获得。意义只能是一个不断各外扩散的过程。意义的随意性、零乱性、不完整性不断地拆解形而上学的中心和本源,并且拒绝成为新的中心和本源。意义不断地生成、转换,又不断消失,最终消解了意义的本身。中心的消解就意味着取消意义,意义的延异就否定了世界上存在着终极不变的意义。
title: 踪迹.
content: 踪迹一词描述延异的动态过程,踪迹指经过磨损而残留下来的痕迹,他若隐若现,既指向此前的状态,又指向此后的倾向,却对自己打上问号。文本是一种意义和词语在其中不断被抹除、不断留下痕迹,其终极目标却永远处于变动和不稳定之中的过程。
title: 对解构的批评.
content: 当被问及“什么是解构主义?”德里达回答说,“我这个问题没有简单的回答。我所有的文章都试图把它带出比这更可怕的问题”。德里达认为,解构必然是复杂的,难以解释,因为它积极地批评了需要用语言来解释一切。
title: 缺乏实用性.
content: 1.过度强调尊重个人独特性,而缺乏共识的追求。 2.因批判性质的立场,造成不重视历史深度,无法显示具体的理想性格。 3.Anything goes的观点容易导致研究仅强调实用性,而缺乏严谨的研究态度和方法。 4.有反专业、反理性甚至反教育的潜在危机。
title: 大众媒体中的解构.
content: 类型解构是一类通过质疑和颠覆传统艺术类型一些具有典型性的预设和基本表达方式,获得全新文本价值的艺术形式,在流行文化中有广泛的影响:  互文本解构是指同一文本通过自我映射、自我反思或自我否定来达到解构的一种手法:

Summary: 在欧陆哲学与文学批评中,解构主义(;英语:deconstruction)是由法国后结构主义哲学家德里达()所创立的批评学派。德里达提出了一种他称之为解构阅读西方哲学的方法。大体来说,解构阅读是一种揭露文本结构与其西方形上本质(Western metaphysical essence)之间差异的文本分析方法。解构阅读呈现出文本不能只是被解读成单一作者在传达一个明显的讯息,而应该被解读为在某个文化或世界观中各种冲突的体现。一个被解构的文本会显示出许多同时存在的各种观点,而这些观点通常会彼此冲突。将一个文本的解构阅读与其传统阅读来相比较的话,也会显示出这当中的许多观点是被压抑与忽视的。