GEM/xwikis huggingface dataset:
萊切省

title: 历史.
content: 莱切省作为一个行政区划的来源是那不勒斯王国的省份()奥特朗托地省()。11世纪起,奥特朗托地省领有今莱切省、塔兰托省、布林迪西省(除法萨诺和奇斯泰尔尼诺外)的土地。那时莱切地区除产橄榄油之外,非常贫穷。莱切地区的居民多移民至巴里省(时为,管辖面积较今日为大),在那里的葡萄酒厂工作讨生活。到了1663年,奥特朗托地省又管辖了马泰拉(今属巴斯利卡塔大区)。奥特朗托地省最早首府是奥特朗托,但在诺曼时期(12世纪),莱切变成了其首府。  意大利统一后,奥特朗托地省变成了莱切省,下分四区:莱切、加里波利、布林迪西和塔兰托。其分裂在1923年,塔兰托区改属伊奥尼亚省。一战之后,该省经济状况恶化,失业率达到了历史最高点。这种状况再加上政府软弱无能,忽视该地,导致了农场雇工起事反抗农场主。农场主被抓住后,被游街示众。  中世纪时,穆斯林奴隶在该省的港口转运贩卖至其他地方,当时该省蓄奴状况非常普遍。

Summary: 莱切省 ()是意大利普利亚大区的一个省。首府莱切被誉为“南方的佛罗伦萨”。莱切省本身也有“意大利的脚后跟”之称。该省土地包括了整个萨伦丁半岛,而且是阿普利亚大区人口第二的省份,全意大利人口排二十一位的省份。
科学主义

title: 概述.
content: Mikael Stenmark提出用“科学扩张主义”作为科学主义的代名词。在《科学和宗教百科全书》中,他写道,虽然科学主义的理论有着多种可能的形式和不同程度的变化,但它们共通的思想是,科学(或通常所称的自然科学)的边界应当扩展,使一些过去一直没有被认作为科学相关的主题,现在 (在科学主义下) 可以理解为科学的一部分(并且通常无论探讨维度和广度,科学将成为唯一的标准)。  Stenmark认为,最强烈的科学主义表现形式是: 科学无边界,并且,人类所有的问题和希望,只要加以时日,科学必能适当处理和解决。这一理念也被称为进步之迷思。  而E.F.Schumacher却批评科学主义是“贫乏的世界观,完全依靠计算,测量和称重”。
title: 科学与宗教辩论.
content: 格雷戈里·彼得森说:“对于许多神学家和哲学家,科学主义是智力之罪中最大的一个”。但事实上,今日同样的说法,却被反过来用作对宗教的批评。心理学家和超心理学家查尔斯挞形容科学主义是一种形式的信仰。波斯学者赛义德·纳斯尔称,西方世界许多人的科学“理念”,不是“真正的科学”,而是宗教的替代。  同时,在一篇对比科学主义和传统宗教运动异同之处的论文中,怀疑论协会创始人迈克尔·谢默,将此词定义为 “科学的世界观,解释自然一切事物现象,避开超自然或超常的揣测,以经验主义和科学理性作为科学时代生活的两大支柱”。科学哲学家丹尼特·丹尼尔也回应批评,在他《打破魔咒:作为自然现象的宗教》一书中说道,“当有人提出[宗教不喜欢的]科学理论,他们就诋毁它为'科学主义'”。  苏珊哈克也反对所谓科学方法主要是科学主义文化迷思的说法。哈克认为,科学探究的方法并非单一。
title: 科学哲学.
content: 在《反对方法》("Against Method")一文中,保罗·费耶阿本德指出:科学天生就是“无政府主义的事业”,并且明显的,从来不存在所谓科学对“知识交易”的垄断,科学家们从未有着区分和狭隘的自定义传统。他亦描述当代科学教育的过程是一场温和形式的灌输,意图使“让科学历史更无聊,更简化,更统一,更 '客观' 以便于严格不变的规则处理。
title: 理性化与现代化.
content: 韦伯在其经济社会学和宗教社会学的主要著作中,探讨了理性化,世俗化,以及所谓的“觉醒过程”,以及这些与现代化和资本主义崛起之间的关系。在社会学中,理性化指的是,越来越多的社会行动,其目的是基于效率的计算,而不是源于道德,情感或习俗 。在这个意义上,理性化是现代社会形成的中心环节,特别在西方世界,以资本主义市场为基础,官僚主义和国家管理的理性化状态; 只是现代科学和现代技术的扩展。哲学家哈贝马斯批评纯粹的工具理性主义。“科学主义”也可以用来形容科学思维将自身提升到意识形态的过程。对于理论家,如鲍曼来说犹太人大屠杀,作为现代性表现的理性化可能是与令人遗憾的犹太大屠杀密切相关。
title: 范围的意义.
content: 标准字典定义,包括对“科学主义”的如下解释:

Summary: 科学主义是一种思想,是指自然科学是最权威的世界观,也是人类最重要的知识,其高于所有一切其他东西对生活的诠释。
哥德復興式建築

title: 复兴.
content: 哥特式建筑被普遍认为是始于1140年的巴黎圣但尼圣殿,终结于16世纪初亨利七世礼拜堂。不过,哥特式建筑并没有完全消失,仍残留在当时正进行的大教堂建筑项目,以及英国、法国、西班牙、德国和波兰立陶宛联邦等地的乡郊地区教堂建筑项目,如1646年在博洛尼亚,巴洛克建筑师卡罗·拉伊纳尔迪为始建于1390年的圣白托略大殿兴建的哥特式拱顶(完成于1658年)。同样地,17世纪后期哥特式建筑在市区如牛津和剑桥保存下来,如克里斯多佛·雷恩爵士的汤姆塔。  18世纪中叶,随着浪漫主义崛起,具影响力的鉴识家对中世纪重新探索,从欣赏的角度研究特定的中世纪艺术,例如教堂建筑、皇家和名人墓碑、彩色玻璃和哥特式手稿;其他哥特式艺术却仍被视为野蛮和粗糙,如挂毯和金属制品。早期的哥德复兴,除了纯美学角度,亦渗入了民族主义,因为其复兴使人联想起民族的历史人物事迹。
title: 浪漫主义与民族主义.
content: 法国的新哥特式建筑始于1780年代后期的「英国热」。1816年,当法国学者亚历山大·德·拉博尔德称:「哥特式建筑自有其美丽」时,新哥特式对法国读者来说仍是新思想。1828年开始,塞弗尔产国营瓷器厂为德勒的路易-菲利普皇家小教堂生产印有珐瑯绘画的平板玻璃,开始了法国新哥特式风格浪潮。 1831年,维克多·雨果发表《巴黎圣母院》,哥特式的圣母院在这部深受欢迎的小说中占据重要位置。雨果试图以其著作唤醒人们关注尚存的哥特式建筑,而不是要复辟哥特式建筑。同年,法国的新君主成立古迹总检查长一职,1833年由梅里美出任,后于1837年成为历史纪念碑委员会的秘书。该委员会在1840年指示维欧勒·勒·杜克检验韦泽莱的修道院。在此之后,维欧勒·勒·杜克开始复修法国的象征性建筑,如巴黎圣母院、罗克塔亚德城堡等。法国首个重要的新哥特式教堂,巴黎的圣克罗蒂德圣殿于1846年开始建造,其建筑师是来自德国的François-Christian Gau(1790年至1853年)。 与此同时,在德国,要建成科隆大教堂的兴趣重新燃起。1820年代的浪漫主义运动下,建筑工作在1824年重新启动,标志着德国返回哥特式建筑。  19世纪初,在浪漫民族主义影响下,日尔曼人、法兰西人和英格兰人,都声称12世纪时期的哥特式建筑是源自其母国。当时的英格兰人称哥特式为「早期英格兰(英语:Early English)」风格,隐含着哥特式建筑是英格兰人创造的意思;雨果于1832年出版的《巴黎圣母院》中写道「启发,假如可以的话,爱护民族建筑如同国家。()」隐含着哥特式建筑是法兰西人的民族遗产;而在德国,1880年代完成的科隆大教堂,为当时世界上最高的建筑,被视为哥特式建筑巅峰之作。
title: 皮然、拉斯金与哥特式.
content: 1820年代后期,仍然是少年的奥古斯都·皮然已为两名人设计哥特式奢侈品。他为皇家家具制造商Morel and Seddon为乔治四世的温莎堡设计哥特式装饰;他又从1828年起为皇家银匠Rundell Bridge and Co.设计银器,利用14世纪盎格鲁-法式哥德风格。1821和1838年间,皮然和他的父亲发表了一系列建筑图样,至今仍被哥特式复兴建筑师奉为圭臬。  皮然最著名的建筑是伦敦的威斯敏斯特宫,他于1836至1837年,以及1844年和1852年设计,古典风格派查尔斯·巴里一同设计。皮然设计外部装修及内部,而巴里则设计建设的对称布局。  约翰·拉斯金在他两部影响深远的理论著作补充了皮然的思想: 1849年的建筑的七盏明灯和1853年的威尼斯之石。  约翰·拉斯金认为他在威尼斯找到他理想中的建筑,并称哥特式建筑比其他建筑优胜,又认为总督宫是“世界最重要的建筑”。
title: 教会建筑.
content: 在19世纪英格兰,圣公宗正经历以牛津运动形式出现的英国天主教(Anglo-Catholic)和仪式主义的思想复兴。当时,教会需要兴建大量教堂,以应付日益增加的人口。大学中正形成教会学运动,支持者认为哥特式是唯一适合教区教堂的建筑风格,尤其钟情于英式哥德建筑。
title: 维欧勒·勒·杜克和铁造的哥特式建筑.
content: 法国维欧勒·勒·杜克是深具影响力的建筑师,擅长复修建筑。他认为通过复修,可将建筑物提升到比初建成时更完整的境界。他将这理论应用到卡尔卡松城墙、巴黎圣母院和圣礼拜堂的复修。在这方面,他与英国的拉斯金不同,因为维欧勒·勒·杜克会更换建筑物的中世纪石工。他对哥特式采取理性态度,有别于哥特式复兴的起源-浪漫主义。  在整个职业生涯,他始终困惑于铁和砖石是否应该结合应用在建筑物中。哥特式建筑复兴初期,铁已在哥特式建筑物中使用。不过,拉斯金和其他复古哥特式支持者认为,铁不应该用于哥特式建筑。随着结合玻璃和铁建成的水晶宫和牛津大学博物馆庭院相继建成,并成功以铁表现哥特式风格,在19世纪中叶,否定铁的思想开始消退。1863和1872年间,维欧勒·勒·杜克发表了一些结合铁和砖石的大胆设计。虽然这些项目从来没有落实,但影响了几代设计师和建筑师,特别是西班牙安东尼·高第、英格兰Benjamin Bucknall等。  铁的弹性和强度容许新哥特式的设计者,创造用石头无法达成的新结构形式,例如卡弗特·沃克斯的纽约中央公园的铁桥(1860年代)。Vaux采用了来自哥特式拱廊和窗花格的透雕细工,其风格预示了新艺术运动。  1872年,哥德复兴在英国相当成熟,建筑教授查理斯·洛克·伊斯特莱克出版了《哥德复兴式建筑的历史》。不过要到1928年,第一本艺术历史学界的专著《哥德复兴式建筑论文》才由艺术历史学家肯尼斯·克拉克出版。
title: 20世纪和之后.
content: 20世纪初,科技发明如灯泡、电梯、钢造结构的出现,使得用笨重的砖石建成的建筑显得过时。钢造结构取代了扇形肋穹顶和飞拱的非观赏功能。一些建筑师在钢造结构中使用新哥特式的装饰线条,例如卡斯·吉尔伯特的1913年伍尔沃斯大楼和雷蒙德·胡德的1922年芝加哥论坛报大楼。但是,20世纪上半叶,新哥特式渐被现代主义所取代。  尽管如此,哥德复兴式风格仍有影响力,只因为许多具此风格的大规模项目在20世纪下半叶仍在施工中,如吉尔斯·吉尔伯特·斯科特的利物浦大教堂。在美国,詹姆斯·甘布尔·罗杰斯的重建耶鲁大学校园项目,和查理斯·马金尼斯的波士顿大学早期建筑,使学院哥特式建筑仍流行于美国的大学校园。拉尔夫·亚当斯·克拉姆成为美国哥特式建筑的主导力量,他最宏大的建筑项目有圣约翰座堂,以及普林斯顿大学的学院哥特式建筑。  1930年代后,新的哥德兴复式建筑落成量急剧下降,但仍未绝迹。例如,1950年代末至2005年翻修的圣埃德蒙兹伯里座堂。在2002年,德米特里·波菲里奥斯被委托在普林斯顿大学设计一个新哥特式风格的学院宿舍,将被称为惠特曼学院。

Summary: 哥德复兴式的建筑风格始于1740年代的英格兰。19世纪初,当时的主流是新古典式建筑,但崇尚哥特式建筑风格的人则试图复兴中世纪的建筑形式。哥德复兴运动对英国以至欧洲大陆,甚至澳洲和美洲产生了重大影响。
双曲线

title: 定义.
content: 前两个上面已经列出了:  双曲线由分开两个焦点的两个分离的称为臂或分支的曲线构成。随着到焦点的距离的变大,双曲线就越逼近称为渐近线的两条线。渐近线交叉于双曲线的中点,并对于东西开口的双曲线有斜率formula_25,对于北南开口的双曲线有斜率formula_26。  双曲线有个性质,出自一个焦点的射线反射于双曲线后看起来像是出自另一个焦点。  双曲线的一个特殊情况是“等轴”或“直角”双曲线,它的渐近线交于直角。以坐标轴作为渐近线的直角双曲线由方程formula_27给出,这里的formula_28是常数。  如果对双曲线方程交换formula_10和formula_11,得到它的共轭双曲线。共轭双曲线有同样的渐近线。
title: 笛卡尔坐标.
content: 中心位于formula_31的左右开口的双曲线: 中心位于formula_31的上下开口的双曲线: 实轴贯穿双曲线的中心并交双曲线两臂于它们的顶点(拐点)。焦点位于双曲线实轴的延长线上。虚轴贯穿双曲线中点并垂直于实轴。  在两个公式中,formula_1是半实轴(在双曲线两臂之间沿着实轴测量的距离),而formula_36是半虚轴。  如果用双曲线的两个顶点的切线交渐近线形成一个矩形,在切线上的两边的长度是formula_37,平行于实轴的两边的长度是formula_38,注意formula_36可以大于formula_1。  如果计算从双曲线上任意准线上的点到每个焦点的距离,这两个距离的差的绝对值总是formula_38。 离心率给出自:  左右开口的双曲线的焦点是:formula_43,其中c给出自formula_44。  上下开口的双曲线的焦点是:formula_45,其中c给出自formula_44。  对于以直线formula_47和直线formula_48为渐近线的直角双曲线:  这种双曲线最简单的例子是:
title: 极坐标.
content: 左右开口的双曲线: 上下开口的双曲线: 上右下左开口的双曲线: 上左下右开口的双曲线:  在所有公式中,中心在极点,而formula_1是半实轴和半虚轴。
title: 双曲线的参数方程.
content: 如同正弦和余弦函数给出椭圆的参数方程,双曲函数给出双曲线的参数方程。 左右开口的双曲线: 或  上下开口的双曲线: 或  在所有公式中,formula_31是双曲线的中点,formula_1是半实轴而formula_36是半虚轴。
title: 双曲线的标准方程.
content: 焦点在formula_10轴:formula_64  焦点在formula_11轴:formula_66
title: 双曲线的渐近线方程.
content: 焦线平行于formula_10轴:formula_68  焦线平行于formula_11轴:formula_70
title: 圆锥曲线方程.
content: formula_71  当formula_72时,表示双曲线。其中formula_73为焦点到准线距离,formula_74为弦与formula_10轴夹角。

Summary: 在数学中,双曲线(英语:hyperbola;,意思是超过、超出)是定义为平面交截直角圆锥面的两半的一类圆锥曲线。
金刚石计划

title: 发展.
content: 弗拉基米尔·切洛梅将金刚石计划作为了对美国空军的载人轨道实验室项目的回应。像它的对手一样,金刚石载人轨道站可以使用切洛梅UR-500质子火箭载人发射。在长达30到60天的军事观察以及拍照后,它的成员可以乘坐可回收的返回舱(VA)返回地球。  与美国的MOL空间站设计不同,金刚石空间站装备有对接口用于接纳后续的宇航员。后续的船员可以乘坐载人TKS抵达, 同样使用UR-500发射. 与金刚石空间站一样,TKS飞船装备有自己的返回舱。
title: 防御措施.
content: 除了装备有侦察设备,金刚石空间站还在飞船前部装备了一挺23mm Nudelman速射炮。这具自润滑机炮是由Tu-22轰炸机的尾炮改来,并且理论上能够达到每分钟850发的射速. 每颗弹丸重200克,发射时相对空间站的速度为690 m/s. 由于这门机炮为固定式安装,为了瞄准,整个空间站会转向可能的威胁。  Salyut 3/OPS-2实施过一次试射。由于考量到了机砲射击所产生的严重振动和噪音,该站在无人状况下,以远端遥控射击了一颗由空间站遥控的卫星。一般认为该次试射相当成功。  OPS-4使用两枚火箭替代了机炮,不过该系统未公开使用过,而且由于是实验性质没有被大规模制造。
title: 载人轨道空间站 (OPS).
content: OPS的基础设计为直径4.15米以及重量20吨。从1965年到1970年,八个测试模型和两个可飞行的飞行器被制造出来。总共执行了5次任务,其中两次被认为成功。整个计划总共在太空中的时间为81天。
title: OPS-1 (礼炮2号).
content: 第一艘金刚石空间站(OPS-1 或 金刚石101.1), 对外宣称为Salyut 2, 发射于1973年4月3日. 处于军事保密的目的,在入轨时它被对外指定为Salyut 2. 一队机组人员准备飞向空间站,可是在发射几天后OPS-1失效并泄压。
title: OPS-2 (礼炮3号).
content: OPS-2 (或 金刚石101.2), 对外宣称为Salyut 3, 发射于1974年6月25日.联盟14号的机组在1974年7月进入空间站并呆了15天. 第二组宇航员1974年8月升空奔向OPS-2, 却未能抵达. 这个空间站无人的情况下成功的进行了aircraft cannon的遥控试射,当时射击了一颗目标卫星. 礼炮3号于1975年1月脱轨。
title: OPS-3 (礼炮5号).
content: OPS-3 (or 金刚石103), 对外宣称为Salyut 5, 于1976年6月22日入轨。两组航天员于1976年夏天和1977年冬天登上了该空间站。
title: OPS-4.
content: OPS-4, 是第一艘配备有三片式 Mech-A 合成孔径雷达 和载人可重复使用的返回舱 VA 的空间站, 然而返回舱被第二个TKS对接舱取代. 空间站的 Shchit-1 23 mm 防卫 cannon 也同样被改进型的 Shchit-2 空对空 机炮取代. 据说Shchit-2 有两套投射系统, 但是该机炮的图片资料从未有发布过而且似乎也从未被安装到空间站上。在金刚石计划取消时, OPS-4 尚未发射升空.
title: Almaz-T (无人).
content: 在金刚石计划被取消后,金刚石空间站被重新改造为无人携带重型雷达的侦察卫星. 三颗这样的卫星被发射升空且有两颗顺利入轨。
title: 遗产.
content: OPS空间站构成了礼炮号的基础,和平号空间站以及国际空间站的基础模块.  目前,私人太空飞行公司Excalibur Almaz拥有由TKS返回舱取得的4个太空舱,其中之一将用来搭载太空游客而其他三个用来搭载科学以及商业载荷。

Summary: 金刚石计划(,英语:Almaz,字面意思为钻石)是苏联的军事侦查太空站计划,这个计划于1971年至1974年发射了一系列太空站。但为了掩盖其军事目的,这些太空站利用礼炮计划来掩饰。 总共有三艘金刚石空间站发射升空: 礼炮2号、礼炮3号和礼炮5号。该计划也被称为OPS (),是轨道载人站“Orbital Piloted Station”()的简称。
Inkscape

title: 发展过程.
content: Inkscape的开发始于2003年,最初是Sodipodi的分支、分线发展(fork),Sodipodi自身则是在1999年以Raph Levien的Gill为基础开始。  此一分线发展的主导来自一个四人团队,这四人之前为Sodipodi的开发人员,他们分别是Ted Gould、Bryce Harrington、Nathan Hurst、以及"MenTaLguY",他们对原有专案目标有不同的见解体认,并未公开地进行协力贡献,且技巧性的否认他们的动机用意是为了分线发展。此外,他们声明Inkscape的发展是尝试与专注在完整实现SVG的标准上,相对的Sodipodi的发展强调是在于建立一套一般性用途的向量图形编辑器,因此可能难以兼顾SVG方面的发展与支援性。  分线发展后,Inkscape也变更了几项事物,例如开发所用的程序语言从C换成C++;而库方面也换成GTK+工具套件的C++绑定(gtkmm)、重新设计使用者接口并加入多项的新功能特点;事实上的图像使用的语言主要是python插件也是一样的。虽然Inkscape对SVG标准的支援实现是采阶段性的精进强化路线,不过至今仍未完整。  再者,Inkscape声明在专案的开发执行上将不采行「由上到下的治理」(top-down governance)架构,而是提倡平等式文化,权柄作法或个别开发者的独特才干与作为,对Inkscape的发展而言都会造成拖累影响。因此,此专案特别强调其原始程序码是放在任何参与专案活动的开发者都可以访问的位置,并在更大的开放原码社群中进行参与及分享(这经常会形成跨专案的推动以及专案的分立,例如:Open Clip Art Library)。  虽然专案发起人依旧在决策程序上有高度代表性,不过许多新近参与者也扮演着关键的角色任务,例如Bulia Byak就为Inkscape的使用者接口带来根基性的新架构,新架构为今日的Inkscape带来新的呈现画面。  此后,由于英国Xara公司宣布计划将其所属的绘图应用程序:Xara Xtreme以开放原码方式接续发展,这让Inkscape的开发团队深感兴趣,并期望两套软件在后续发展上能紧密合作,尝试找寻一种方式让两个软件专案能共享原始程序码、共享开发协调的心力成效等,并且使开放原码在图形方面的卓越表现,也能用在专属软件世界的各层面与环节。
title: 特点.
title: 导入/导出.
content: Inkscape支持以下格式的导入:  Inkscape支持以下格式的导出:
title: 接口与使用性.
content: Inkscape专案在开发上的一项优先原则是接口的一致连贯性及使用性,包括必须遵循、合乎GNOME的人机接口指导方针(Human Interface Guidelines)、通用整体性的键盘操作、以及便利的画布(绘图区)上编辑。Inkscape从专案开始之初在使用性方面就有极大幅度的意义进展。  减少浮动对话方块的使用,同时可用键盘捷径,或者编辑视窗中的接驳工具列,此外位在视窗上端的工具控制列,则会随时显示与目前所用工具相关的资讯与微调项目。  所有的变化、转换(不包含搬移,但包含缩放与旋转)都有对应的键盘捷径可用,同时有协调一致的键盘捷径修改器(例如:按Alt再按1,可对现有缩放画面中的逐点像素进行变化;按Shift再按10,则可进行同时、集体性的变化);节点工具也可如物件选取一样地用键盘按键操作。绝大多数的共通性操作(如转化、缩放、Z-Order等)都有便利的单键操作。  Inkscape也提供浮动的工具小技巧提示,此外也有状态列能提供所有按钮、控制、命令、按键、以及画布操控等的使用提示。此外也有完整的键盘、鼠标的对应参照(在HTML与SVG方面),以及在SVG方面的若干互动指导。  Sodipodi(Inkscape的前身)的部分接口是以CorelDRAW及GIMP为基础,现有Inkscape的接口也多少受到Xara Xtreme的影响。

Summary: 英语:Inkscape是向量图形编辑器,以自由软件授权发布与使用。该软件的开发目标是成为强大的绘图软件,且能完全遵循与支持XML、SVG及CSS等开放性的标准格式,而且是跨平台的应用程序,支援Windows、Mac OS X、Linux及类UNIX版等操作系统。
查斯特·班寧頓

title: 生平.
title: 早期生活.
content: 查斯特出生于美国亚利桑那州的凤凰城。他所学会的第一项乐器是钢琴。在查斯特的成长过程中,他曾加入许多乐团并演奏各种不同的乐器,但最主要是以演唱为主。1993年之前,查斯特从未全心专注在一个乐团上,直到他加入「Grey Daze」。该乐团在1998年解散,一年后他便加入了联合公园。  他的父母在1987年离婚,留下查斯特和两个姐姐及一个哥哥。查斯特当时仅有11岁,是家中最小的孩子,他和担任警探的父亲住在一起。查斯特的哥哥向他介绍了爱情少年合唱团(Loverboy)、外国人(Foreigner)、匆促(Rush)、门户(The Doors)和石庙向导(Stone Temple Pilots)等乐团,而查斯特表示他自己受到这些乐团的影响。  在他的父母分开之前,查斯特和家人曾在亚利桑那州内搬迁多次。查斯特曾就读过百年纪念高中(Centennial High School)、绿道高中(Greenway High School),最后他从华盛顿高中(Washington High School)毕业。查斯特表示在高中阶段时,他将自己归类为经常被欺负的怪胎。查斯特曾有一份白天的咖啡师工作。他表示在豆树咖啡(Bean Tree Coffee)工作让他能够继续往前走下去,而那间咖啡店是他灵感的来源之一。
title: Grey Daze.
content: 查斯特在1993年至1998年期间是乐团「Grey Daze」的主唱,同时也在汉堡王速食店打工。在这段期间他的经济状况非常拮据,无法购买汽车、机车甚至是脚踏车,因此他改用滑板通勤代步。查斯特认为他在乐团中的创作并没有得到相应的尊重,他和其他团员也有许多歧见,因此最后他离开了乐团。在「Grey Daze」期间,他共参与了两张专辑,分别是1994年的《唤醒我》("Wake Me")和1997年的《...今天没太阳》("...No Sun Today"),还有一卷1993年录制的试听带「Sean Dowdell and his Friends?」,当时的乐团也是以这个名字进行活动。在查斯特离开之后,「Grey Daze」的其他团员也相继分开。  查斯特希望能重组「Grey Daze」进行最后一场演出,为了罹患脑癌的团员鲍比·班尼许(Bobby Benish)募款。他们预计在亚利桑那州的道奇剧场(Dodge Theatre)和 hunk Junkeez、Pokerface 和 Gift 乐团共同演出。而为了录制联合公园《天空之城—美特拉》("Meteora")专辑,查斯特只能将这场演出的时间往后推延。但随后班尼许便由于脑癌的关系过世了。  在1995年,查斯特和「Grey Daze」前团员西恩·杜威尔(Sean Dowdell)在凤凰城开设了刺青店「刺青俱乐部」(Club Tattoo)。目前在亚利桑那州及拉斯维加斯共有四间分店。
title: Stone Temple Pilots.
content: 2013年5月起,查斯特与美国摇滚乐队Stone Temple Pilots开始合作,他将担任乐队的主唱。双方合作了多次现场演出以及单曲。2015年11月,查斯特宣布将离开乐队,把更多精力放回林肯公园上。
title: 个人生活.
content: 当在「Grey Daze」乐团担任主唱和在汉堡王打工时,查斯特与他的第一任妻子莎曼珊(Samantha)结识,他们在1996年10月31日结婚。当时查斯特仅有20岁,由于经济能力问题,他无法负担婚礼和订婚戒指的费用,于是他和妻子将结婚戒指改用在手指上刺青的方式。查斯特和莎曼珊育有一子,名为瑞文·赛巴斯坦·班宁顿(Draven Sebastian Bennington),他在2002年4月19日出生。2005年5月2日,查斯特和莎曼珊用离婚结束九年的婚姻。一开始莎曼珊取得孩子的完全监护权,但查斯特在数个月的争取下,最后取得了共同监护权。  在2005年12月31日,查斯特和他的女友泰琳达·班特利(Talinda Bently)结婚。泰琳达在2006年3月16日产下一名男婴,根据他们的正式声明,两人的儿子取名为泰勒·李(Tyler Lee)。此外在这份声明中,查斯特提到他还有一个十岁名为杰米(Jaime)的儿子,但并未提到是亲生的血缘关系或是继子。在电视节目「Kevin and Bean show」的访谈中,查斯特表示他也领养了杰米的哥哥,他说「我的确有三个孩子,而且我也领养了我哥哥的长子,我将他视为自己的孩子,所以我想我是有四个孩子了」。
title: 灰暗的童年生活.
content: 查斯特于2008年接受《Kerrang!》音乐杂志访问时表示,从7岁开始就遭到一名比自己年长的男性友人性侵,一开始这名男性友人只是对查斯特上下其手,并表现出一副『摸下去会怎么样?』的好奇态度,因害怕未立即抗拒的查斯特,遭来的就是日后肆无忌惮的暴力性侵。查斯特当时常被痛殴,强迫他不想做的事。因害怕别人会以为自己是同性恋或者认为在说谎,而一直不敢求援;而这样的性侵行为一直持续到13岁,时间长达6年,查斯特表示「那是一个悲惨至极的经验。」  在这段灰暗的年岁中,查斯特的父母却在11岁时离异,这样雪上加霜的冲击让他更封闭自己不愿向外界求助。查斯特的警探父亲拥有他的监护权,但因工作关系长时间在外,让查斯特常常独自一人在家。查斯特说:「我觉得自己被母亲抛弃,我的父亲当时情绪状态不稳,我没有倾诉的对象,至少当时幼小的心灵是这么想。」到了他年纪稍长时,终于鼓起勇气告诉父亲遭性侵的事,但后来得知这名加害人也曾是性侵的受害者后,他决定不向对方追究。  这样不堪的童年扭曲了查斯特,让他开始有嗑药及酗酒的问题,且不断有轻生的念头。直到2006年联合公园的团员受不了查斯特酒醉或使用药物后失控的状态,团员积极介入并协助进行咨询才让情况稍有好转。
title: 逝世.
content: 美西时间2017年7月20日上午六时,查斯特在加州洛杉矶的帕洛斯弗迪斯庄园住宅内自缢。,管家发现查斯特将皮带绑在更衣室门上上吊身亡,家中司机立刻报警寻求协助。而事件发生的时间点刚好就是联合公园新歌MV《Talking To Myself》公开后的两个小时。联合公园团员麦克·筿田在推特上确定了查斯特过世的噩耗,并说道:「消息使我震惊,痛心,但这是真的。官方声明将在不久释出。」  查斯特的轻生日期,刚好就是挚友声音花园主唱克里斯·康奈尔(Chris Cornell)53岁的冥诞,同样是美国知名音乐人的克里斯·康奈尔在两个月前于乐团表演结束后在下榻的饭店自缢。此事对查斯特打击极大,事件发生后不久联合公园正在准备新专辑非主打曲《One More Light》的演出,团员麦克·筿田表示查斯特在彩排和正式录制后都泣不成声。查斯特是克里斯·康奈尔儿子的义父,在克里斯·康奈尔的葬礼上查斯特也演唱了里奥纳德·科恩的《Hallelujah》以表纪念。最后查斯特选择自缢的方式也与克里斯·康奈尔极为相似,外界广泛推测这名挚友的离世对查斯特的轻生有一定程度的影响。  查斯特的离世留下了太太塔琳达以及六名子女。

Summary: 查斯特·查尔斯·班宁顿(英语:Chester Charles Bennington,1976年-3月20日-2017年-7月20日),美国已故音乐家,生前是新金属乐团联合公园的主唱。
喬瑟夫·漢恩

title: 生平.
content: 汉恩出生在美国德克萨斯州的达拉斯市,他是第二代美籍韩裔人。汉恩3岁时,他们举家搬到加州格伦代尔,之后于1995年在当地的赫伯特·胡佛高中毕业。之后他就读于帕萨迪纳的艺术中心设计学院(the Art Center of College of Design),但是未有毕业。  2005年2月15日,与凯伦·拜娜伦特(Karen Benedit)结婚,在2009年离婚。  2012年10月21日,与认识2年的华裔女友温海玓(Heidi Woan)结婚。
title: 职业生涯.
content: 汉恩在艺术中心设计学院(the Art Center of College of Design)学习期间认识了麦克·信田,并加入了他的乐队Xero,也就是林肯公园的前身。  他在林肯公园中主要任职DJ、乐器数位取样编程以及林肯公园的音乐录影带导演。由于是学插画的原因,汉恩与麦克·筿田负责乐队专辑封面的大部分绘制。  他还曾为麦克·信田的说唱组合黑暗堡垒(Fort Minor)跨刀参与其首张专辑《火线同盟》(The Rising Tied)的制作。  在2002年的格莱美颁奖典礼上,汉恩凭借林肯公园的最佳硬摇滚表演奖成为第一位获得格莱美奖的美籍韩裔人士。  除了发展他的音乐事业,汉恩还在2005年导演过一部短电影《种子》(The Seed)。在2010年,汉恩为EA的第一人称射击游戏《荣誉勋章》、与林肯公园合作的预告片《The Catalyst》(催化剂)的导演。在2013年,汉恩作为《Mall》的导演。

Summary: 乔瑟夫·汉恩(Joseph "Joe" Hahn,1977年3月15日-),艺名:Mr. Hahn,是著名乐队联合公园的DJ,亦身为导演。
麥克·篠田

title: 生平.
title: 早期生活.
content: 麦克的父母分别是日裔美国人和德裔美国人,他在美国洛杉矶的阿古拉山长大。麦可有一个1979年出生的弟弟杰森(Jason)。  麦克首次接触音乐是在高中期间,当时他参加了炭疽热乐团(Anthrax)和全民公敌组合(Public Enemy)的演唱会。在那之后他开始学习钢琴,研究古典钢琴演奏技巧,之后他转往爵士乐和嘻哈领域。  在早期青少年阶段,麦克在音乐方面受到好友布莱德·达尔森(Brad Delson)的鼓励,他和布莱德开始在卧房中的录音室创作和录制歌曲。麦可和布莱德是阿古洛高中(Agoura High School)的同学。在高中即将毕业时,擅长打击乐器的罗伯·博登(Rob Bourdon)开始参与他们的音乐计划。随后他们三人组成了「Xero」乐团,并开始更加认真的往音乐业界发展。  高中毕业后,麦克申请到艺术中心设计学院(Art Center College of Design)就读平面设计和插画。在学校中他认识了DJ乔瑟夫·汉恩(Joseph Hahn)以及达尔森的大学同学费尼克斯(Phoenix),两人随后加入 Xero 乐团。麦克最后从学院毕业,取得插画学位,并在毕业后立即找到一份平面设计师的工作。凭借着他在平面设计的经验和天分,麦克和乔负责所有联合公园乐团的相关设计。
title: 单独活动.
content: 2018年6月,麦克推出了自己的首张个人专辑《创伤之后》(Post Traumatic),以此作为向此前去世的乐队主唱查斯特·班宁顿的致意。

Summary: 麦克·贤治·筿田(Michael Kenji Shinoda,1977年2月11日—)是一位美国的音乐家和唱片制作人,同时也是联合公园(Linkin Park)和黑暗堡垒(Fort Minor)的成员。
三角洲

title: 地貌形体.
title: 三角洲形体类型.
content: 三角洲的形态可以分为:
title: 形成.
title: 发育过程.
content: -下游的沉积地貌 -细小的沉积物,因河流流速减慢,而在河口沉积 -冬季时,沉积物在河口沉积和阻塞 -夏季时,高流量的河水会贯穿沉积物令分流出现 -当河水流到海洋时,会出现沉积 -持续阻碍和贯穿会形成一片泥地,形成出三角洲
title: 与人类的关系.
content: 三角洲因为地势平坦,土地肥沃,依河临海,生物资源非常丰富,为农业、渔业、养殖业的开发提供了相当有利的条件,故气候适宜地区的三角洲通常是当地人口稠密、经济发达的地区。此外,三角洲的地质演变往往利于形成现代社会迫切需要的石油和天然气。  另外一方面,由于人类过度开发带来的生态破坏与过早的开发造成的污染积累,以及来自河流、海洋等方面迁移性污染的汇聚,三角洲也当属世界上生态最为脆弱,生态危机甚为深重的地区之一。

Summary: 三角洲,地理术语,即河口冲积平原(不等于冲积扇),是一种常见的地表形貌。江河奔流中所裹挟的泥沙等杂质,在入海口处遇到含盐量较淡水高得多的海水,凝絮淤积,逐渐成为河口岸边新的湿地,继而形成三角洲平原。三角洲的顶部指向河流上游,外缘面向大海,可以看作是三角形的“底边”。
解釋學

title: 「文本」的概念.
content: 「文本」的概念被扩展为书面文件。例如:讲话、表现、艺术作品和事件。因此,任何一个人都在细说或者诠译「社会文本」。
title: 辞源.
content: “Hermeneutics”源自于希腊语(ἑρμήνευω),意思是“了解”。这是从希腊神赫耳墨斯(Hermes)的名字得来。相传他是宙斯的信使, 经常用词所对应的事物来告诉人们词的意义。
title: 对其他学科的影响.
content: 解释学接近于文本分析法,影响了翻译研究学科,使得阐释主义翻译理论创立。
title: 文字解释学.
content: 在一般情况下,解释学常常意味着解释圣经的过程。在犹太和基督徒历史学者和研读圣经的学生为了意思而开发了诠释学各种各样不同的系统。因为哲学诠释学为各种解释性项目提供理论依托,所以它可以被视为圣经诠释学的发展。哲学诠释学在某种程度上对当代圣经诠释学有影响。
title: 代表思想家.
title: 迦达默尔.
content: 海德格尔认为理解是主观的,且理解本身具有历史性,取决于观者先前的理解,有所谓的「前结构」,因此理解要以「前理解」和「前结构」为前提。迦达默尔进一步提出了理解的「历史性」、「视界融合」、「效果历史」等概念。  视界融合(Horizontaler-Schmelzung):理解的过程是在文本的作者原初视界和解释者现有视界的交织融合,达到一种既包容,又超出文本与读者原有视野的新的视界,造成了一个理解有赖于前理解,前理解又有赖于理解的循环,这就是所谓「解释学的循环」(der hermeneutische Kreis)。  正当的解释学应当在理解中显示历史的真实,历史不是纯然客观的事件,也不是纯然主观的意识,而是历史的真实和历史的理解,二者间的相互作用,因此历史总是含着意识,不是客观的。  强调艺术真理的本体论地位,审美理解就是对艺术真理的理解,也就是对世界本体存在的理解,艺术作品作为审美理解的对象,实际上就是存在的敞开,一方面艺术最直接地对我们说话,同我们有一种神秘的亲近,使我们觉得同艺术融合为一体,另一方面,我们也不断从艺术品中看到自身的存在,仿佛同自己照面。  艺术品本体意义的发现是无止境的,审美理解实质上就是艺术品和解释者、观赏者间不断的对话,是存在意义的不断揭示。  迦达默尔从本体论的角度把「游戏」从主体论的传统中跳脱出来,把它看作是艺术品本身的存在方式,就是游戏。游戏总是有一种来回重复的运动,具有「自我同一性」,它无目的又含目的,具有「无目的的理性」这个重要特质,艺术品的欣赏者,亦即「同戏者」始终主动以真实的经验在理解著艺术品的内涵。  迦达默尔的美学是对20世纪现代艺术的辩护,具有全面反传统性质,达到了时代的高度。
title: 注释.
content: 基部

Summary: 解释学(Hermeneutics),又称诠释学、阐释学,是关于文本解释的理论。在中世纪,主要是对于《圣经》的解释。19世纪施莱尔马赫把解释学扩展到解释文本意义和文化意义的一般规则的理论。
法屬圭亞那

title: 译名.
content: 在南美洲的北部有两个名称相近的地区与国家,分别是独立的国家「英语:Guyana」以及法国海外属地「」。华语世界将独立的国家译为「盖亚那」,将法属的领地译为「法属圭亚那」。或「法属盖亚那」。
title: 地理.
content: 法属圭亚那面积83,534平方公里,与奥地利相当。北滨大西洋,海岸线长378公里。东、南面与巴西为邻,边界长673公里,西面是苏里南,边界长510公里。  法属圭亚那南部位于横跨南美洲北部的圭亚那高地前,最高点高850米。重要河流有马罗尼河(它也是与苏里南的边界)、西纳马利河和奥亚波克河(与巴西的边界)等。  法属圭亚那境内98%是热带雨林,森林覆盖率90%,是法国和欧洲联盟的大片森林区。大多数人口集中在北部海岸,大城市也集中于此。  法属圭亚那的气候属热带雨林气候,年降水量3500毫米。全年温度在28°C左右。从8月到12月是旱期,其它时间是雨期。平均湿度比较高,终年在80%到90%左右。法属圭亚那不受加勒比海飓风的袭击。
title: 历史.
content: 法属圭亚那的原来的居民是加勒比人和阿拉瓦克人。  1498年,克里斯托弗·哥伦布来到圭亚那的海岸。一百多年后荷兰人开始在这里殖民。  1604年,法国开始侵入,建立居民点。后英国、荷兰、法国和葡萄牙相互争夺此地,直到1816年最后归属法国。  1946年,法国宣布法属圭亚那为法国的“海外省”。从此以后,许多土著号召自治,但支持从法国独立之支持度只有5%,部分因为法国政府提供更多的津贴。  从1947年开始,法属圭亚那拥有有限的自治权。从此该地区在法国国民议会和法国参议院各有两个议席。  1968年,欧盟在库鲁建立了一个圭亚那太空中心,阿丽亚娜火箭在这个发射场发射。在库鲁,「欧洲太空计划」使法属圭亚那的这个角落变成了现代的世界,并吸引了一些移居到此工作的人力。  1977年,成为法国的一个大区。
title: 政治.
content: 如同法国其它省份一样,法属圭亚那也参加法国的国民议会和省级立法机构。在法国国民议会和参议院中法属圭亚那各拥有两个议席。  所有法国法律在法属圭亚那均视为有效,但法国宪法第73条规定地方亦有权按地方特点对当地法律进行一定的修改。  法属圭亚那从1982年开始是法国的一个大区和省。它分为两个区和22个市镇。  法属圭亚那设省政府及大区政府,政府首脑为政府委员会主席。各省选举产生省议会和省政府。省主席为法属圭亚那省份的领导人。法属圭亚那省政府主席兼任大区政府主席。  每隔六年法属圭亚那进行省委员会(19席)和大区委员会(31席)的改选,从2010年3月26日起大区主席是鲁道夫·亚历山大(Rodolphe Alexandre)。  2016年1月1日,第一届法属圭亚那议会正式成立,取代此前的大区委员会和省委员会,作为法属圭亚那新的立法机关。  法属圭亚那是欧洲联盟的一部分,因此它与巴西及苏里南的边界是欧洲联盟极西的边界,但不属于申根区的地区(所有法国海外部分均不归入申根区)。
title: 行政区划.
content: 法属圭亚那分为两个区和22个市镇(2015年废除19个县):
title: 经济.
content: 林业是法属圭亚那的一个重要经济行业,农业只集中在海岸地区,此外捕虾业和金矿是值得一提的产业。  最重要的贸易对象是法国本土、特立尼达和多巴哥和意大利。主要出口品有鱼、米和金,主要进口品有机器和汽车。  库鲁发射场目前成为内地的一个经济和旅游动力。  近年来,日益猖獗的巴西非法淘金人,导致严重的生态环境破坏:他们使用汞等有害物质来清理和加工黄金。
title: 语言.
content: 圭亚那原住民的语言有六种,分成三种语系:  除此之外,还有一些基于法文和英文的克里奥尔语言。
title: 其它.
content: 糖和雨林木材成为了殖民地的经济支柱。奴隶们从非洲带了种植糖园的工作,尽管他们的成功被本地的印地安人的敌视和热带的疾病所限制。且在1848年的奴隶制度废除以后,种植园的产量,从来无法配合法国的加勒比海殖民地,本地的工业几乎崩溃了。在大约相同的时间,法国决定减少监狱的费用,将受刑人移民至圭亚那,贡献殖民地的发展。约有70,000罪犯,包括阿尔弗雷德·德雷大众和亨利·帕皮隆·查利尔尼(Herry Papillon Charriere),在1852年和1939年之间到达。刚开始,许多流放的罪犯,熬过了恶劣的环境,大部分都死于疟疾和发烧。在第二次世界大战以后,圭亚那仍然是罪犯的殖民地。
title: 发射场.
content: 欧洲空间局从库鲁发射场使用阿丽亚娜火箭发射人造卫星。
title: 军用.
content: 法国在罗尚波有一个军事基地,外籍兵团亦设有森林基地,并在这里驻扎和培训上百士兵,同时担任太空中心的守备任务。2004年3月法国的外籍兵团就是从这里出发进驻海地。

Summary: 法属圭亚那(),正式名称是圭亚那(,读音),是法国的一个,下辖一个海外省,即圭亚那省。位于南美洲北部大西洋边,与巴西和苏里南交界。地理位置为北纬4°0’和西经53°0’。法属圭亚那是欧盟的一部分,也是欧盟最西部的地区。
亚述古城

title: 历史.
content: 亚述古城于1898年开始被德国考古学家发掘,从1903年至1913年共发掘出约16,000片楔形文字泥版,其中大部分被保存在德国柏林的佩加蒙博物馆。  考古学家发现,从前30世纪苏美尔人时期,当地就已经形成一个城市,后来被阿卡德统治,在乌尔第三王朝时期,由一位苏美尔人总督治理。  前2006年,乌尔第三王朝被埃兰人消灭,亚述古城成为一个商业中心,大批亚述人来此经商,主要做锡和木材生意,并在当地建造亚述神庙。  在前18世纪-前17世纪期间,亚述古城成为亚述王国的首都,开始建造王宫。在前15世纪-前14世纪时建造了月亮和太阳神神庙。在前912年-前612年的新亚述时期,帝国迁都,但亚述古城仍然是帝国的宗教中心,在这里祭祀亚述神,许多国王死后仍然埋葬在这里的王宫下面。直到前614年亚述古城被米底王国的国王基亚克萨雷斯征服和摧毁,两年后,即前612年年亚述帝国的都城尼尼微被米底王国征服,前609年,米底王国最终占领了大部分亚述人地区。  在安息统治时代,城市依然存在并扩张,直到公元3世纪被萨珊王朝国王沙普尔一世彻底摧毁。但考古学家发现在12世纪到13世纪期间,当地仍然有人居住,以后则被荒废,只有游牧的贝都因人还偶尔来到这里。
title: 世界遗产.
content: 2003年,联合国教科文组织将亚述古城列入世界遗产名录,面积70 ha,缓冲区面积100 ha。考虑到当地处于战乱中,同时列入濒危世界遗产名录。

Summary: 亚述古城(阿卡德语:; '; ',亚拉姆语: '),或音译作阿舒尔,是古代亚述帝国的首都,位于伊拉克北部底格里斯河西岸萨拉赫丁省舍尔加特镇,在与其支流小札卜河汇合处以北。
摩爾曼斯克州

title: 标准时区.
content: 摩尔曼斯克州使用莫斯科时间。时差为UTC+4小时、无夏令时。(2011年3月之前时区为UTC+3、夏令时为UTC+4)
title: 地理.
content: 该州位于拉普兰地区东部,占有科拉半岛全境。西与挪威及芬兰接境。在俄罗斯联邦内则南与卡累利阿共和国相邻。东北为白海及巴伦支海。  境内河流及湖泊众多,主要河流为波诺伊河及瓦尔祖加河等。最大的湖泊为伊曼德拉湖。  摩尔曼斯克州境内大部分土地均为冻原地带,或者为森林冻原地带,南部部分可见泰加林。
title: 人民.
content: 主要人口为俄罗斯人,并有少数萨米人居住。人口主要集中于摩尔曼斯克至圣彼得堡的铁路沿线。
title: 产业.
content: 渔业繁荣。出产磷灰石、铁矿石、铜、镍等。巴伦支海的大陆架上拥有石油。
title: 城市.
content: 除了首府摩尔曼斯克之外,还有矿业城市阿帕季特、基洛夫斯克、蒙切戈尔斯克、军港城市北莫尔斯克、古老的港城坎达拉克沙及科拉等。

Summary: 摩尔曼斯克州(),位于俄罗斯最西北部,是俄罗斯联邦主体之一,属西北部联邦管区。面积144,900平方公里,人口892,534(2002年)。首府为摩尔曼斯克。该州与芬兰、挪威接壤。
战争罪

title: 定义.
content: 战争罪的非正式定义包括违反战争法所规定的保护条款的行为,也包括未能遵守战斗程序和规则的行为,例如攻击出示和平停战旗帜的人,或使用该旗帜作为发动袭击的战争诈术。《日内瓦公约第一附加议定书》第42条明确禁止攻击从被毁飞机上跳伞的人以及落地后投降的人,所以袭击通过降落伞部署的敌军(空降兵、伞兵等)并不构成战争罪。战争罪包括对战俘或平民的虐待行为。战争罪有时是大规模谋杀和种族灭绝行为的一部分,但根据国际人道法这些罪行更多属于危害人类罪的范畴。  战争罪在国际人道法中非常重要,因为这是纽伦堡审判和东京审判等国际法庭所管辖的领域。另外还有最近的前南斯拉夫国际刑事法庭以及卢旺达国际刑事法庭。这两个法庭是联合国安理会根据《联合国宪章》第八章设立的。  根据纽伦堡原则,战争罪与反和平罪不同,后者是计划、准备、发起或进行侵略战争,或破坏国际条约、协定或承诺的战争。
title: 历史.
title: 早期案例.
content: 1474年,彼得·冯·哈根巴赫(Peter von Hagenbach)受到神圣罗马帝国特别法庭的审判,这是第一次“国际”战争罪审判,也是第一次对指挥责任的审判。他被定罪并砍头,因为“作为一名骑士,他应有责任防止”惨剧发生,但他认为自己是在“听从命令”。
title: 《海牙公约》.
content: 《海牙公约》是分别于1899年和1907年在荷兰海牙的第一次和第二次和平会议上达成的国际条约。加上1864年和1909年日内瓦第一和第二公约,这些条约是现世国际法诞生初期的第一批正式阐述战争法和战争罪的条约。
title: 《日内瓦公约》.
content: 《日内瓦公约》是1864年至1949年所通过的4部相关条约的总称,在作战行为方面代表了国际法的法律基础。2006年,《日内瓦公约》获得全球所有国家的通过,但一些签署国常常违反《日内瓦公约》的规定,或利用法律规定的模棱两可之处,或通过政治斡旋来规避法律程序和原则。  日内瓦第四公约:战时保护平民(最初通过是在1949年,以1907年《海牙第四公约》的部分内容为基础)
title: 莱比锡战争罪审判.
content: 德意志帝国最高法院于1921年对数名第一次世界大战中的德国军官进行了战争罪的审判。
title: 纽伦堡法庭宪章/1945年纽伦堡审判.
content: 以1945年8月8日《纽伦堡法庭宪章》中的定义为基础,战争罪的现代理念在纽伦堡审判中得到了进一步发展(参见纽伦堡原则)。除了战争罪,《纽伦堡法庭宪章》还定义了反和平罪和危害人类罪,这两种罪行也常常发生在战争期间并与战争罪同时出现。
title: 1946年远东国际军事法庭.
content: 1946年5月3日,东京战争罪法庭(通称为东京审判)开庭审判日本帝国领导人东条英机等在第二次世界大战期间所犯下的三种罪行:A级(反和平罪),B级(战争罪)和C级(危害人类罪)罪行。
title: 中国抗日战争.
content: 日军也在中国犯下了大量战争罪行,如南京大屠杀、三光政策等。
title: 中国国共内战.
content: 如中华民国立法院院长梁肃戎,在晚年的回忆录中谈到民主联军驱赶百姓当炮灰的做法。此外,长春围困战期间,共军包围长春禁止平民离开长春,导致数十万平民饿毙。而中共方面也指责国民政府方面犯对本国国民犯下了若干罪行,一些地方县志和相对独立的媒体也记录和报道过一些情况,如一二·一血案、台湾二二八事件、在重庆大屠杀中对大量非共产党员的民主人士屠杀之行为、在进攻解放区时采取三光战术(烧、杀、抢、掠、抓壮丁。  解放军指控国军在战斗中驱赶着一群赤背裸体的妓女站在城墙上向解放军喊话,阻止其攻城,被解放军讽刺为“婊子战术” 。中共在1948年宣布包含蒋中正在内的数十人为战犯。
title: 2002年国际刑事法院.
content: 2002年7月1日,根据条约设立于海牙的国际刑事法院创立,用于起诉该日期及之后犯下的战争罪。包括美国、中国、俄罗斯和以色列在内的多个国家都对国际刑事法院进行了批评。但美国仍担任该法院的观察员。《罗马规约》第12条规定:如果非缔约国公民因在缔约国领土上犯下的罪行而被起诉,法院对他们也具有管辖权。  但法院仅对“作为一项计划或政策的一部分所实施的行为,或作为在大规模实施这些犯罪中所实施的行为”具有管辖权。
title: 2003年红色高棉战争罪法庭.
content: 联合国与柬埔寨王国政府在2003年6月签署协议决定成立柬埔寨法院特别法庭,对被指在1970年代后期在柬埔寨犯下了种族灭绝罪、战争罪及危害人类罪等罪行的前红色高棉高级领导人进行审判。
title: 红十字国际委员会.
content: 红十字国际委员会一直致力于推动国际人道法发展,鼓励和支持各国际法庭的建立用以惩治战争罪。该组织尽一切努力督促各国和冲突各方遵守相关国际条例,遵守《日内瓦公约》规定,并参与了“设立常设国际刑事法院的谈判工作”。

Summary: 战争罪是“武装冲突时违反战争法或国际人道法的行为”,包括“谋杀、虐待、或将被占领土上的平民居民驱逐至劳改营”,“谋杀或虐待战俘”,杀害人质、“肆意摧毁城镇和村庄,以及任何不具备正当军事或民事的破坏。”
法国大区

title: 作用.
content: 法国是一个单一制国家,大区并不是一个法律或规章意义上的自治体。不过,它从政府接受一部分国家税收,拥有相应的预算,他的职责就是将这些资源分配使用到不同的领域。  大区最主要的功用是在建设和财政上支持法国的高级中学。除了这个法律职责之外,它的预算还参与到社会各个领域中,如基础设施、教育、公共交通、科学研究、企业援助等。  在法国,一直以来对于是否授予大区以法律自治权存在着激烈的争议;也有提议将省议会取消,而将它们并入大区议会,并将省作为大区的附属行政级别。不过目前并无后文。
title: 行政.
content: 自从1982年颁布第一个地方分权法案起,大区拥有行政区域的地位,并且各由一个每6年直接普选产生的大区议会管理。  科西嘉大区由地方议会管理。  大区的行政中心为大区首府(préfecture)。每一个大区同样有一个政府任命的区长(préfet),其职责是在各省中代表政府。
title: 历史.
content: 在1789年法国大革命之前,法兰西王国曾经在封建领地的基础上分为各个行省,其中不少大小大致相当于现在的大区。1789年,这些行省被撤销,取而代之为83个省。  1917年8月25日发布了一份由大区理论所启发的商业部行政通告,随后于1919年4月5日,部门签发了法令,设立一些“区域经济联合体”,亦称“克莱芒泰尔(大)区”(région Clémentel),其中第一个是东部区域(南锡),它包含了现在的洛林和香槟。这些“经济区”在自愿的前提下,于法国本土集合了各个商会,它们能够自由地依附于自己所选的区域,也可以自由地变更选择,因此最初设计的17个大区很快就成为了21个。  1919年9月,旅游事业联合会基于这个模式构造了19个“旅游区域”,划分主要基于地理、民族、历史和旅游的标准,并不限于各省的界限。  伴随着这些运动,最早在1915年,随后于1920年(Hennessy法案)和1921年(Charles Rebel法案,Millerand-Marraud-Doumer法律草案)分别提出了行政权力下放的议案,也包括了建立大区宪法和成立大区议会的想法。但这些项目都没有付诸实施。  自第一次世界大战始,交通的发展、城市构造的转变以及区域理念的强化促使更多的人思考成立比省更大级别的行政区划的可能性。讽刺的是,这个第三共和国的想法在某种程度上于维希政府治下实现过,当时贝当元帅签署了1941年4月19日法,将一些省重新组织成了(法国历史上的)行省。这种组织形式在1945年贝当政权倒台后就废止了。  戴高乐将军解放法国后于1944年1月10日发布命令,着手解放后法国领土的行政组织。他建立了一些行政区域,但在1946年他下台之后被放弃。  第四共和治下的领土布置同样考虑到建立超越省级的行政组织。1956年10月28日颁布了一项法令,规定了22个“计划中的大区”,其界限由计划的行政总专员让·韦尔若(Jean Vergeot)划定。这些大区仅为行政公器,不作它用。尽管他们的划定完全基于技术上的考量,但还是在很多区域与旧行省吻合。  戴高乐将军在1958年重新上台执政后,1964年,大区区长们在“区域行为的界限”框架下被任命。1969年,一项旨在扩大大区权限的全民公决的失败导致了戴高乐再次退位。这次拒绝或许解释了为何创建大区委员会的1972年7月5日法律颁布的时候,对于大区的权限施加了如此多的限制,赋予如此少的权力。然而它们被正式命名为了“大区”(région),这个称谓为后来的1982年《权力下放法案》所用。  1982年3月2日法律规定了大区议会的选举为在省的范围内,以六年为任期的直接普选。第一次选举于1986年3月16日举行。大区成为了和省及市镇同一个框架下的行政区域。  最后,法国政府于2004年3月推出一项备受争议的计划,旨在将一部分非教育领域的成员转移至大区一级。反对意见指出,大区并不具有和这一功能相匹配的预算,并且这样的措施会加剧区域间的不平等。  目前的区域划分是源于1950年的法国行政区域整合,及更早的一些计划。它一直处于争论之中。比如对于大西洋卢瓦尔省,一直有很强烈的呼声将其并入布列塔尼大区;将历史上的诺曼底拆分为两个大区(上诺曼底和下诺曼底)也同样具有疑义,不少人鼓吹将它们合并。  2014年时任总统奥朗德推出大区合并计划,本土22个大区将合并缩减为13个大区,获得议会通过,2016年1月1日实施。
title: 2016年行政区划改革.
content: 2016年1月1日,法国将本土现有22个大区合并为13个。(以下各大区参右图代号)  其调整为:

Summary: 大区()是法国行政区划的第一级单位,下分为省。法国共有18个大区,其中13个位于法国本土(其中科西嘉地位较特殊,称为“领土集体”"collectivité territoriale"),其余5个则位于海外。
鐵路車站

title: 发展.
content: 世界上最早出现的铁路车站为货运用途。史托顿及达灵顿铁路(Stockton and Darlington Railway)是世上第一条商营铁路,但由于它是用来运货,所以并没有正式的火车站。第一个真正的铁路车站应该为1830年开通的英国利物浦及曼彻斯特铁路(Liverpool and Manchester Railway)而建的。今日在曼彻斯特,利物浦路车站被保留作为科学博物馆。  欧美国家现存的铁路车站大多建于十九世纪。这些车站反映了当时的建筑风格。它们规模宏伟,建筑极为奢华,是铁路公司以至整个城市的瑰宝。它们同时也代表了这座城市。有些国家建设铁路的时间较迟,但仍然喜爱模仿十九世纪时的建筑。铁路车站的建筑有用不同的方式,由尽显宏伟的巴洛克式,到实用主义及现代主义都有。近代兴建的铁路车站以与机场类似的后现代主义设计为主。
title: 技术简介.
content: 车站与区间线路的分界点,以各进站信号机为界。  车站可分为:  车站调车作业,是指在车站范围内或超出车站范围但未进入另一站的车列、车辆的调移。可分类为:
title: 车站之最.
content: 以乘客数目来算,最繁忙的铁路车站是日本东京的新宿站。跟新宿只有数分钟之遥的涩谷站则是第二最繁忙。以列车进出计,伦敦的克拉珀姆交汇站则是最繁忙的。  以面积计算,日本名古屋的名古屋站是最大的。但是,这车站的面积还包括了两幢商业大厦及地下商场。这车站本身的范围其实并非特别大。新宿站的面积排行第二。若以月台数目计算,最大的车站是美国纽约市的大中央车站(Grand Central Terminal),共有44个月台,67条股道。此站亦是全世界最繁忙的车站之一。
title: 车站乘降人数.
content: 以下仅列2013年全球前50大车站乘降人数排名。多数为日本的车站。
title: 终点站.
content: 铁路终点站(terminal)是铁路路线完结或开始的地方。在终点站,乘客可能无需越过路轨就可以来往月台。这种港湾式月台车站在欧美最常见,日本等亚洲国家不常使用。  铁路终点站往往同时是列车行驶路线的终点,但有时亦有例外。如果列车需要继续往下一站,它就必须倒退离开。有时列车到了不是终点站的车站,亦会需要倒退开出。  倒车经常使乘客,特别是那些陌生的旅客感到迷惑。他们可能以为列车已到了终点,正在回程。但其实列车通常都会在一个交汇点转向真正的目的地。亦有些乘客喜欢座位跟列车的行驶方向一致的座位,当列车倒行,他们便得找新的座位。因此有些客车厢的座位是设计成可以改变方向的。
title: 残障人士设施.
content: 很多国家都规定车站需要提供让残障人士可使用的设施。车站内会设有到达月台的升降机或斜坡、跟车厢高度一样的月台或在月台把轮椅升高的设备、残障人士使用的厕所及电话、车站抵发广播等等。

Summary: 铁路车站或简称铁路站,口语惯称火车站、车头(台语发音tshia-thâu),是供铁路列车停靠的地方,供乘客登车或者供货物上下列车。月台可大致分岛式月台、侧式月台、港湾式月台、跨站式站房、特殊车站、号志站等几类。早期的车站通常是客货两用。这类车站现在仍然有;但是在欧美,货运一般已集中在主要的车站。大部分的铁路车站都是在铁路的旁边,或者是路线的终点。车站内有月台(平台、站台)方便乘客乘降。月台用隧道或桥梁跟车站的大堂连接。其它车站设备包括售票、候车室、在月台上供候车的座椅等等。
阿兰·德龙

title: 早年生活.
content: 阿兰·德龙的父母在他刚出生不久便离婚,自己被寄养在养父母身边。他在6所不同的学校逃学,最终在养父母去世后被送到一所寄宿制学校。不久在17岁时参军,在第一次印度支那战争作为一名伞兵作战。1956年他回到法国,在一家名叫的巴黎蔬菜市场工作,距离演员学校非常近。
title: 从影生涯.
content: 1959年亚兰德伦借由雷尼·克莱曼(René Clément)执导的 《阳光普照》(Plein soleil)及卢奇诺·维斯孔蒂(Luchino Visconti)的《洛可兄弟》(Rocco e i suoi fratelli)而声名大噪,成为法国影坛巨星。阿兰·德龙在1975年上映的法义合拍影片“苏洛“饰演苏洛,在世界影坛反响平平,但在1979年中国上映后却大受欢迎,家喻户晓。部分原因是,这是中国当时少数引入的西方电影之一,也因上海译制厂的出色配音。英俊帅气、身手矫健的阿兰·德龙也凭借此片在中国赢得了无数粉丝。80年代中期之后阿兰·德龙淡出银幕,将重心发展以他的名字为品牌的化妆品等商品。90年代复出,1997年与让-保罗·贝尔蒙多合演《1/2的机会》。2000年之后他将重心转往电视圈,鲜少有电影作品演出。

Summary: 阿兰·德龙(法语:,1935年-11月8日),出生于法国上塞纳省,1999年取得瑞士国籍,他是六、七零年代最受欢迎的法国演员,迄今依旧是美男子的代名词。
泰安電腦

title: 历史.
content: 1984年,烟台联合中学校长张敏之之子张彤离开IBM,跟朋友合作创立主要从事特殊应用积体电路(ASIC)设计的公司「Integrate CMOS System」。Integrate CMOS System被东芝买下以后,1989年,前硅统科技董事长杜俊元出资300万美元协助张彤于美国硅谷创立泰安电脑,张彤自任泰安电脑总经理。1997年,神达电脑开始投资泰安电脑。2002年9月底,泰安电脑总部从硅谷迁往当时位于台湾台北市内湖区的神达电脑总部。  2006年9月,泰安电脑正式成立资讯长(CIO)一职,专门负责整体资讯科技(IT)建置,前神达电脑资讯部经理许育达担任泰安电脑首任资讯长。  2006年11月14日,泰安电脑宣布成立「超级电脑事业群」(High Performance Product Group,简称HPG),正式推出新品牌「TyanPSC」与2款个人化超级电脑Typhoon T-600系列产品。  2007年3月22日,神达电脑宣布与泰安电脑合并,换股比例为神达电脑1股换泰安电脑1.26股,预定在该年第三季完成换股,泰安电脑将成为神达电脑旗下事业体,泰安电脑的品牌则由神达电脑继续经营。  2007年5月24日,行政院公平交易委员会第811次委员会议决议,神达电脑与泰安电脑拟采吸收合并方式进行合并,合并后神达电脑为存续公司、泰安电脑为消灭公司,合致《公平交易法》第6条第1项第1款之结合型态,故依《公平交易法》第12条第1项不禁止此合并案。  2007年8月6日,泰安电脑首度公开说明与神达电脑合并的细节,泰安电脑创办人兼董事长张彤可能离职或转任要职,泰安电脑将成为神达电脑旗下第五个事业体,而担任研发角色的泰安电脑美国子公司将继续存在。  2007年10月,泰安电脑与神达电脑正式合并,神达电脑为存续公司,泰安电脑为消灭公司,泰安电脑成为神达电脑旗下独立事业体「泰安事业部」。  2010年6月,泰安事业部主要提供高阶X86及X86-64位元服务器/工作站主板、高阶系统技术与服务器解决方案,包括Intel及AMD服务器平台。  2014年9月1日,由神达投资控股分割出来的神云科技正式成立运作,泰安事业部为神云科技的云端运算产品事业群主要品牌,以云端资料与运算设备为核心发展。 2014年10月,泰安事业部发布第一台以IBM POWER 8架构为基础的OpenPOWER客户参考系统。OpenPOWER联盟成立于2013年8月,泰安事业部为创始会员之一。

Summary: 泰安电脑科技股份有限公司(Tyan Computer Corporation),简称泰安电脑,是一间服务器主板的设计、生产及行销公司,创立于1989年。
格蕾丝·凯利

title: 生平.
title: 早年.
content: 葛丽丝·凯莉生于费城哈尼曼大学医院,出生于费城的一个爱尔兰后裔天主教家庭,其父 John B. Kelly, Sr.是三枚奥运会赛艇金牌得主,后经商致富,是费城当地的名流,曾于1935年竞选过费城市长;其母Margaret Majer是德国移民,是宾州大学体育系第一位女性的系主任。葛丽丝·凯莉排行老三,另有一兄、一姊和一妹。
title: 电影生涯.
content: 葛丽丝·凯莉从小热爱表演艺术,英格丽·褒曼是其偶像。1947年,葛丽丝·凯莉由于数学成绩太差而未被Bennington College录取,之后她不顾家人反对决意投身演艺生涯。  葛丽丝·凯莉首先成功地通过了面试,进入纽约市美国艺术戏剧学院。  经过努力学习,很快她就开始在百老汇的舞台剧中开始作为配角演出。在参演了一系列的电视节目后,葛丽丝·凯莉在1951年开始电影表演生涯。1952年,凭借在《日正当中》一片中作为女主角的完美演出,葛丽丝·凯莉奠定了自己的巨星地位。此时她和男主角贾利·古柏传出绯闻。  其后,葛丽丝·凯莉与米高梅签约。1954年以《乡下姑娘》夺得奥斯卡最佳女主角奖。她其他的著名作品还包括希区考克的《电话谋杀案》、《后窗》、《捉贼记》等。
title: 王妃岁月.
content: 1955年,葛丽丝·凯莉在参加戛纳电影节期间结识了兰尼埃三世,两人迅速陷入热恋。不久,兰尼埃专程安排了一次对美国的官方访问,亲自赴费城与葛丽丝·凯莉的家人们会面,得到他们的同意后,向葛丽丝·凯莉求婚。两人在1956年4月19日正式举行婚礼。婚后,葛丽丝·凯莉宣布息影。1962年,当希区考克邀请她出演新片时,虽然兰尼埃三世并不反对,但是葛丽丝·凯莉认为此举可能会对摩纳哥王室声誉造成影响,最终还是拒绝了邀请。  1982年9月13日,葛丽丝·凯莉与斯蒂芬妮公主驾车出游时心脏病发作,引致车祸,次日抢救无效逝世。传闻她心脏病发作的原因是与斯蒂芬妮就其放荡的生活方式产生争吵所致。9月18日,葛丽丝·凯莉的遗体下葬于摩纳哥圣尼古拉大教堂。
title: 摩纳哥王室家庭.
content: 成为摩纳哥王妃之后,葛丽丝·凯莉与兰尼埃三世育有一子二女:

Summary: 格蕾丝·帕翠西亚·凯莉(英语:Grace Patricia Kelly;1929年-11月12日-1982年-9月14日),摩纳哥王妃,生于美国费城,美国电影女演员、慈善家,奥斯卡影后,摩纳哥亲王兰尼埃三世的妻子。
维也纳条约法公约

title: 历史.
content: 维也纳条约法公约由联合国的国际法委员会于1949年开始起草。在二十多年的准备中,国际法委员会的特别报告员曾起草了几个草案版本和评注詹姆斯·布赖尔利、赫希·劳特帕赫特、杰拉尔德·菲茨莫里斯和汉弗莱·沃尔多克四人为特别报告员。 1966年,国际法委员会通过了75个草议的条款,成为完稿的基础。在1968年和1969年的两次会议,维也纳会议完成了公约,该公约于1969年5月22日通过,并于翌日开放供签署。
title: 内容和影响.
content: 该公约将几个当代国际法的基石编成法典。它将条约定义为「国家间所缔结而以国际法为准之国际书面协定」,又订明「每一国家皆有缔结条约之能力」。该公约已被公认为有关条约的形成和影 响的权威指南。大多数国家,无论有否加入公约,均以它为「各条约的条约」。
title: 范围.
content: 它仅适用于国与国之间缔结的条约,不包括国家和国际组织之间的协议,或国际组织之间的协议;不过,这并不影响VCLT所载任何规则之依照国际法而毋须基于VCLT原应适用于此类协定者,对于此类协定之适用。它也适用于一个政府间组织内的国与国之间的条约。至于国家和国际组织之间,或国际组织之间的协定,则受1986年《关于国家和国际组织间或国际组织相互间条约法的维也纳公约》约束。此外,对于国家和国际组织之间的条约,VCLT的条款仍适用于相关国家之间的关系。另外,VCLT并不适用于非书面的国际协定。
title: 加入的国家.
content: 截至2010年,已有111个国家加入并批准公约。已签署但未批准的国家包括:阿富汗、玻利维亚、柬埔寨、萨尔瓦多、埃塞俄比亚、加纳、伊朗、科特迪瓦、肯尼亚、马达加斯加、尼泊尔、巴基斯坦、特立尼达和托巴哥、美国、赞比亚。
title: 维也纳方式.
content: 国际条约和国际公约包含规则规定哪些实体可以签署、批准或加入。有些条约只限于联合国的成员国家,或国际法院规约当事国。在极少数情况下,才会明确列出可加入条约或公约的实体。更常见的,最初签署该条约的国家的目的是不局限于特定国家参与,所以一般会使用如「此条约开放予愿意接受其规定的国家签署」,即所谓的「所有国家方式」(All States formula)。  当一个条约是开放予“国家”,对于条约的存放者,这是很难或无法确定哪些实体是国家。如果该条约仅让联合国会员国或国际法院规约当事国加入,则没有含糊之处。但是,若条约没有作出如此界定,欲加入条约的国家可能出于政治因素被安理会常任理事国反对或本身未有申请,因而还未加入联合国或国际法院规约,这便可能出现难以确定其国家身份的困难。由于这种困难不会出现于任何专门机关的成员(因这些机构没有“否决权”的安排),加入这些机构的成员国在本质上已被承认为国际社会的一分子。因此,同时为了尽可能接受广泛的参与,一些公约规定开放予任何专门机关的成员加入。维也纳条约法公约也采用类似条款,故这类加入条款在后来被称为 “维也纳方式”(Vienna formula),其措词亦被各种条约、公约和组织所采纳。

Summary: 维也纳条约法公约(英文简称VCLT)是有关国际条约的国际法条约,于1969年5月22日通过,1969年5月23日开放供国家签署。该公约在1980年1月27日生效。截至2010年11月,已有111个国家批准维也纳条约法公约,还没有批准的国家仍可能承认它具有约束力,因它已成为国际间的习惯法。
波罗蜜

title: 字源.
content: 由“”和后缀“”所组成,“”意为“至上的”,。「波罗蜜多」的后缀「多」(),通常添加在抽象名词之后,表示具备这样的性质、状态。例如「法」梵语为dharma,「法性」梵语为dharmata。  从梵语字典里面的梵英翻译来看,「波罗蜜」翻译有两种:  古汉语早期译「波罗蜜」为「度」,以为词根是“pāram”(对岸,彼处),故解读为渡到彼岸,「到彼岸」意谓从生死轮回的此岸因佛法横越烦恼大海而渡到涅槃解脱的彼岸。藏语的波罗蜜多(pha rol tu phyin pa)亦作「到彼岸」解,拆为「pha rol tu」表示「彼岸」(pāram),以及「phyin pa」表示「到达」(ītā)。
title: 南传佛教.
content: 在南传佛教体系中,波罗蜜有十种,出自《小部·本生》、《小部·譬喻》、《佛种姓》、《行藏》及其注释书。巴利本生的经传注释记载释迦牟尼佛前世善慧被燃灯佛授记未来成佛时,思惟这十种波罗蜜。《解脱道论》也记载这十种波罗蜜。  明昆长老所编著的《南传菩萨道》(Great Chronicle of Buddhas,又译《大佛史》)将十波罗蜜视为声闻、缘觉与菩萨的共学道品,而非菩萨特德。
title: 十波罗蜜.
content: 上座部佛教的巴利三藏和注释中载有菩萨道的修行方法,称为「大菩提乘」(),自古至今皆不乏其实践者。要成为菩萨()必须发「至上愿」(),并得到佛陀的亲自授记。在得到佛陀授记之后,菩萨至少必须用四阿僧祇及十万大劫的时间来圆满十种波罗蜜。这十种波罗蜜分别是:布施波罗蜜、持戒波罗蜜、出离波罗蜜、智慧波罗蜜、精进波罗蜜、忍耐波罗蜜、真实波罗蜜、决意波罗蜜、慈波罗蜜、舍波罗蜜。当菩萨修习诸波罗蜜达到圆满时,就能证悟等正觉,成为一切知佛陀。
title: 六波罗蜜.
content: 上座部佛教十波罗蜜可以再缩小为六波罗蜜,六波罗蜜是布施、持戒、忍辱、精进、禅那与智慧。
title: 北传佛教.
content: 部派佛教时期,说一切有部毘婆沙师(迦湿弥罗)立四波罗蜜:布施(dāna)、持戒(sīla)、精进(viriya)、智慧(prajñā;即般若),以此统摄异说,将外国师别立的忍辱(kshanti)摄于戒,禅定(dhyāna)、多闻摄于慧,戒、慧满即名彼满。  《增壹阿含·序品》,说出世部所诵《大事·多佛品》,《根本说一切有部毘奈耶药事》,乃至于《佛本行集经》、《修行本起经》、《六度集经》等,皆说布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧这六种波罗蜜,而为大乘佛教所采用。
title: 六波罗蜜.
content: 又名六度无极:檀那(布施)、尸罗(持戒)、羼提(忍辱)、毗梨耶(精进)、禅那(禅定)、般若(智慧)。其中般若波罗蜜为六波罗蜜之根本,一切善法之渊源,故又称诸佛之母。  《法华经》、《般若经》、《大智度论》、《瑜伽师地论》等诸多大乘经论皆取此说。宝行王正论说,布施、持戒为利他,忍辱、精进为自利,禅定、智慧为解脱,略摄大乘义。此六波罗蜜为戒、定、慧三无漏学所含摄,又统摄菩萨所修的一切行门,俱称为六度万行。
title: 十波罗蜜.
content: 大乘佛教又说有十波罗蜜(十度),为六波罗蜜上再设方便(upāya;沤波耶)、愿(pranidhāna;钵罗尼陀那),力(bala;波罗)、智(jñāna;若那)。  《解深密经》载,六波罗蜜之外另施设四波罗蜜之原因,谓方便波罗蜜为施、戒、忍三波罗蜜之助伴;愿波罗蜜为精进波罗蜜之助伴;力波罗蜜为禅波罗蜜之助伴;智波罗蜜为般若波罗蜜之助伴。  欲证佛菩提道必修十波罗蜜直至圆满,方有资粮能圆成佛道。在成唯识论称为十胜行,即菩萨在十地时所修行的道法,「谓十地中,修十胜行,断十重障,证十真如」,方能证得「究竟转依」。

Summary: 波罗蜜(巴利语、梵语:पारमि,),或作波罗蜜多(,;),意译到彼岸、事究竟、度无极,简称为度,佛教术语。指以大悲心与行善的方便善巧智作为基础的圣洁素质,是所有菩萨行者必修的善德,成就无上究竟菩提的根本资粮(sambhāra)。
标点符号

title: 中文标点符号.
title: 历史.
content: 中国从先秦时代就已经有标点符号,可以从20世纪以来的考古文物中见到。只不过这些符号没有统一标准,没有流传到后世。商周时代,中国就已有标点符号萌芽了。在战国时代的竹简中就可以见到「└」型符号,通常表示一篇文章的结束;又如「▄」作用就融合了现代的逗号与句号,用来表示断句。汉代许慎把标点符号收入《说文解字》,收了“、”号(丶),解释:「有所绝止、而识之也。」还收了“()”号(𠄌),解释:「钩识也。」清段玉裁注:「钩识者,用钩表识其处也。......今人读书有所钩勒,即此。」  在古人的记载也提到了标点符号中,《宋史·何基传》如:「凡所读书,无不加标点;义显自明,有不待论说而自见。」清章学诚《丙辰札记》考证:「点句之法,汉以前已有之。」《》云:「凡句绝则点于字之旁,读分则微点于字之间。」因此,中国古代只不过没有用现代白话文的标点符号,而不是没有标点符号。  中国古代文书(文言文)一般不加或不常使用标点符号,而是通过语感、语气助词、语法结构等断句;有时会出现歧义、造成对文章字句的误解。例如清人赵恬养增订解人颐新集中「下雨天留客天留我不留」(另一说我是客,不是我)一句就有7种解释方法。  又因为古代文书普遍不加标点符号,会给未加训练者造成阅读的困难。因此,1919年11月29日,马裕藻、朱希祖、钱玄同、刘复、周作人、胡适等人联名提出了《》;上海商务印书馆1919年2月出版胡适的《中国哲学史大纲》,是用白话和新式标点写作的第一部「新书」。1920年,在陈独秀、胡适等人的支持下,在上海经营一家小出版社的汪原标点、分段并出版了《水浒传》,这是中国第一次使用标点符号出版古典书籍。标点符号的使用,对中国的白话文的推广使用起了很大的作用。  民国9年(1920年)2月2日,教育部以『教育部训令第五三号』「令京师学务局、各教育厅、各高师校:据国语统一筹备会函送新式标点符号全案请予颁行等因前来查原案内容远仿古昔之成规近采世界之通则足资文字上辨析义蕴辅助理解之用合亟检同印刷原案 册令行该局厅校查照酌量分配转发所属学校俾备采用此令。附原案 册。教育次长代理部务傅岳棻」。  1951年9月,中华人民共和国中央人民政府出版总署公布了《》,9月26日全文刊登在《人民日报》上。  1951年10月5日,中央人民政府政务院发布了《》。  1987年4月,中华民国教育部再颁布《重订标点符号手册》。  1990年3月,国家语言文字工作委员会、中华人民共和国新闻出版署修订了《》。  1995年12月13日,国家技术监督局在1990年版《标点符号用法》的基础上发布了“GB/T 15834-1995 标点符号用法”。  1996年6月1日,中华人民共和国国家标准“GB/T 15834-1995 标点符号用法”实施。  2008年12月,中华民国教育部发行《重订标点符号手册》修订版。  2011年12月30日,中华人民共和国国家标准“GB/T 15834-2011 标点符号用法”发布。  2012年6月1日,中华人民共和国国家标准“GB/T 15834-2011 标点符号用法”实施。
title: 常用的标点符号.
content: 中文标点符号所占的空间大小通常与汉字一样。因为中文的版式有直排、横排两种,某些标点符号也有直排、横排两种。由于两岸分治,标点符号的具体规范又分为如下两种(香港虽然传承两岸之中华文化,两种混用,但也有明显的区别,比如双引号等等):

Summary: 标点符号,书面上用于标明句读和语气的符号。“标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。”
麻疹

title: 传染途径.
content: 麻疹病毒存在于被感染者的眼、鼻、口腔分泌物中,经由飞沫传染,潜伏期约10～11天。未患过麻疹、未接种疫苗及接种疫苗失败者,是麻疹的高危险群。 全年均有病例产生,以春、冬为主,流动人口或免疫空白点易造成城镇局部易感人群累积,导致局部或点状麻疹爆发流行。
title: 病理.
content: 麻疹是因感染麻疹病毒导致,此病毒是副黏液病毒科(Paramyxoviridae)家族中,分类于麻疹病毒属(Morbillvirus)的一种反义单链核糖核酸病毒,于1954年首次被诺贝尔生理学与医学奖得主富兰克林·恩德斯与汤马斯·皮布尔斯分离出来,他们谨慎的指出:应将出现科氏斑点的病患加以隔离。人类是麻疹病毒在自然界的唯一宿主,迄今据知在其他的动物身上并未发现此病毒。此病毒具有高度的传染性,可借由咳嗽、打喷涕时的飞沫传染予周边的人,或是因直接接触患者的分泌物而传染。麻疹病毒一般通过直接接触和空气传播,先感染粘膜,然后扩散至全身。从患者身上可检查出多核巨细胞和嗜酸性包涵体。感染麻疹病毒的危险因子包括因罹患HIV或艾滋病而导致的免疫能力低下、因接受器官移植或干细胞移植而需进行的免疫能力抑制、接触烷基化药物(alkylating agents)、接受皮质类固醇治疗(corticosteroid therapy)、未施打疫苗、至疫区旅行或接触到曾至疫区之旅行者,以及在原先曾接种疫苗但在预计有效年限前抗体即已丧失等。
title: 临床症状.
content: 此症的特点主要为患者在感染病毒并开始发烧后的数日内全身会起大范围的红斑丘疹(Maculopapular rash)。红疹会先从背部及耳朵开始,数小时后扩散至头部及颈部,接着蔓延到大部分的身体部位,并通常会感到搔痒。红疹会在初始症状发生后的第2至4日左右出现,并可持续至第8日。因为红疹消失前的颜色会由红色转变为暗褐色,所以也被称为「污斑」。大体而言,自感染麻疹病毒起约要3个星期左右才能痊愈。
title: 并发症.
content: 麻疹的并发症相对常见,较轻微的仅有腹泻等症状,但也可能导致肺炎(包含直接感染的病毒性肺炎或是并发的细菌性肺炎)、支气管炎(包含直接感染的病毒性支气管炎或是并发的细菌性支气管炎)、中耳炎、急性脑炎(及非常罕见的亚急性硬化性泛脑炎,SSPE)与角膜溃疡(并导致角膜疤痕)等严重的并发症。 患病的成人并发症通常更为严重。 1920年代,麻疹导致的肺炎死亡率约为30%。并发症高危险群包括了年龄小于5岁的婴幼儿、20岁以上的成年人、孕妇和免疫系统受损者(如白血病和艾滋病患者)。 美国于1987至2000年间,麻疹致死率为0.3%。而在未开发国家,由于患者营养不良及缺乏良好的医疗体系,此症的致死率曾高达28%。对于免疫功能不足的人(例如艾滋病患者)而言,染上此症则约有30%的致死率。会造成严重的麻疹及其并发症的危险因子包括营养不良、免疫功能低下、怀孕及缺乏维生素A。即使原先健康状况良好的孩童,也有可能因罹上此症而需住院治疗 。每1000名麻疹病历中,约有1人会并发通常会导致脑部永久性损伤的急性脑炎。而每1000名孩童麻疹病历中,则约有1至2人会因呼吸及神经系统的并发症而死亡。
title: 疫苗预防.
content: 疫苗是由组织培养后的减毒毒株制备。预防的方法是接种活性减毒麻疹疫苗,台湾的新生儿在出生后第12个月,会接种一剂活性减毒疫苗(MMR疫苗),满5岁之后接种第二剂。麻腮风三联疫苗(MMR Vaccine) 所针对的疾病包括麻疹、腮腺炎和德国痲疹。
title: 台湾疫情.
content: 在推行疫苗接种政策之前,全球约为每 10-15年大流行一次;台湾于1943-44,1957-58年,1968-69年,1976-77年,1985年,1988-89年,2002年,2008-09年,2011年,2014年(境外),2015年间曾发生流行,估算约每十年流行一次。2018年3月29日台湾发现当年度首例境外移入感染案例,并陆续引发群聚感染出现更多感染麻疹的患者,迄同年5月1日为止共计有24例确定病例。

Summary: 麻疹(拉丁语:Morbilli;德语:Masern;法语:Rougeole;英语:Measles 或 Rubeola;日语:はしか),是麻疹疫苗未出现前,一种好发在儿童身上的传染病,但成人也有一定机会感染。儿童常见的急性病毒是由麻疹病毒引起。此症典型的体征及症状包括四天的发烧,及出现咳嗽、鼻炎以及结膜炎的症状(其英文为cough、coryza及conjunctivitis,也简称为三C),伴随着发烧及红疹。常见有发烧的症状,约会持续一周,麻疹的发烧会高达40 °C(104 °F)。 罹患麻疹时,在口中会出现称为柯氏斑点的白点,是麻疹的病征,不过只是暂时出现,因此不常看到 。不过在病患的感染力到达高峰之前,医师若有识别到柯氏斑点,有助于减缓疾病的扩散。 患者多半在有症状后五天就会开始出现红色平坦的疹子,一开始常出现在脸部,再扩散到身体的其他部位 。在接触麻疹者后约十到十二天会有麻疹症状,会持续七至十天。 病患中有三成会有并发症,像是腹泻,视力障碍,脑炎及肺炎等疾病。虽然中文名称相似,但麻疹和风疹(德国麻疹)及小儿急疹是不同的疾病。 麻疹是空气传播疾病的一种,所以可轻易借由已感染者的咳嗽和打喷嚏而传染给他人,也可借着唾液或鼻腔分泌物传播。九成的人在没有免疫能力下,和麻疹患者共处一室会有极高几率得病,病患在出现红疹的前后四天都具有传染力。人们一生只会发病一次。对于疑似病例进行相关检测是公共卫生防疫上的重要措施。
巴勒莫

title: 历史.
content: 巴勒莫早于八千年前已有人聚居。公元前734年腓尼基人来到巴勒莫,在此建立港口。由于巴勒莫本身属天然良港,古希腊人曾为此开战,最终于公元前276年沦为希腊人殖民地。罗马帝国时期巴勒莫一度是古罗马帝国一部分。  在古代历史,巴勒摩的重要性都仅次于叙拉古或特拉帕尼等城市;中世纪后,拜占庭帝国派驻的总督常住于此已成定例;830年阿拉伯人入侵对巴勒摩展开围城战,长达一年的时间毫无援军援助,831年9月拜占庭的西西里总督与主教潜逃失败而丧生,巴拉摩在这种状况下陷落,这场战役人口从七万人减少至三千人,为了让城市重现生机阿拉伯人派驻地方长官统治。1130年鲁杰罗二世于西西里岛创立西西里王国。王国把巴勒莫作为首都,众多建设也不断进行,包括兴建巴勒莫主教座堂。  巴勒莫是于1861年意大利统一时落入意大利手中。工业也在随后开始发展,城市也向北扩张。在1921年,巴勒莫人口由原来的199,911人增至397,486人,而最高峰时则是1981年,人口达七十多万。
title: 气候.
content: 地中海气候,夏季炎热干燥,冬季温和湿润。
title: 景点.
content: 巴勒莫为意大利重要的旅游城镇,被《米其林旅游指南》评为“三星级旅游推荐”(最高级别)。

Summary: 巴勒莫(),位于意大利西西里岛西北部,是西西里岛的首府,人口约130万,面积4992平方公里。
近世

title: 概论.
content: 在历史学上,近世一般用来指从16世纪文艺复兴之后,一直到18世纪法国大革命与工业革命开始之前这段时间。但这个概念在不同历史传统中,又有不同的见解。  在上古汉语及中古汉语中,已经使用近世这个词,但并不是专有名词,只是用来作为现今世俗的代称。以近世来汉译英语:early modern这个名词,始于日本的内藤湖南,并用于中国史研究上,与用于西洋史研究的近代一词相对应。之后经梁启超等人传入中国。但在传入之初,近世与近代的意义还没有确定下来,例如,梁启超认为,由乾隆、嘉庆时代至他所处的时代为近世,也就是将近世当成现代(Modern)的同义词。  日本学者桑原骘藏作《东洋史要》(后改称《支那史要》)引进西洋史四时期分法至中国史研究中。  在民国时代,近世与近代的意义开始确定下来,近世相当于英语:Early Modern,而近代相当于英语:Modern,台湾史学界继承了这个传统,如余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》、王曾才《西洋近世史》、曹永和〈近世台湾鹿皮贸易考〉等书或论文中皆广泛使用这个名词,台湾的历史教科书也使用这个名词。  然而,在中华人民共和国建国之后,中国史学界发展出另一个传统,他们将英语:Modern译为现代,而英语:Early Modern译为近代,近世一词则较少使用。
title: 分期法.
title: 欧洲史与世界史.
content: 在欧洲,近世大略是延续中世纪、后接近代的一段历史分期。一般以1453年君士坦丁堡的陷落等一连串欧洲历史事件的发生为起点;而以法国大革命结束后的1800年为终点。  事实上,传统欧洲历史的分期只有三个(古代,中世纪,近代Modern)。在十六世纪,Modern一词被用来描述「新时代的开端」。此一分期肇因于一系列具指标性的历史事件或变化,如发源于意大利的文艺复兴运动,或哥伦布与达伽玛发现新航路,以及1517年开始的宗教改革等等。十六或十八世纪的欧洲人倾向认为自己生存的时代为近代,相对于古代或中世纪。  在二十世纪中期后,英语学界开始频繁使用Early Modern一词来指称从中世纪之后,到法国大革命或十九世纪之前的三、四百年的时间。这个词汇的改变也显示了思想的变化,学者开始认为十九世纪以后的欧洲社会才是真正的现代,因而必须加以区隔。
title: 中国史.
content: 在中国史研究中,近世的定义,长期有着争议。内藤湖南首次将近世观念引入中国史研究中,定义宋朝之后至清朝为近世。但在日本学界,以内藤湖南及宫崎市定为首的京都学派及以西嶋定生为首的东京学派,对于在中国史中近世的定义,长期争议不休。  一般来说,中国宋代之后可以被称为近世,如余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》中,将宋代之后,直到明、清两代,这个时间称为近世,时间约为16世纪至18世纪之间。但是近世的结束点,则有许多不同说法,一个说法是将清朝乾隆时代作为交界点,在之后称为近代。  近世还可以被进一步区分,宋、元两代称为近世前期,而明、清两代则称近世后期。
title: 日本史.
content: 京都帝国大学的内藤湖南教授首次将近世的概念引进日本史中。一般来说,日本史学者将江户时代定义为近世。

Summary: 近世(英语:early modern period),又译近代早期,历史学上的一种分期法,指中世纪之后,现代(英语:modern,又译近代)之前这个时期。起源于欧洲历史学界,将人类历史分为四阶段(古代,中世纪,近世,近代)的习惯分期法。这个概念盛行于欧洲史与日本史,但在中国史部分,其定义与适用则有所不同。
佈施

title: 古义.
content: 「布施」古字写作「布施」。布为散布,施为施舍,字面意义为散布钱财、施舍贫困,后被佛教借用翻译。
title: 佛教概述.
content: 在巴利三藏增支部5:36《适时布施经》()当中,提到布施对象:客人、旅客、病人、受饥荒者、持戒者。相应部1:42《施何经》()当中也提及布施范围:食物、衣服、交通工具、灯烛、知识、佛法等。
title: 上座部佛教.
content: 布施波罗蜜(dāna)是以大悲心与方法善巧智为基础的舍思,是愿舍弃自己本身和所拥有的身外物给他人的舍思。(思的巴利文是cetanā,是一个心所法,业力即是由它产生。)  一、它的相是舍弃。  二、作用是消灭对布施之物的执著。  三、现起是呈现在修行者心中的不执著,或是获得财富与投生至善界。  四、近因是可供布施之物,因为只有它存在时,布施才可能发生。 修布施和修四念处不同,修四念处进步时会更清楚觉知当下五蕴的无常、苦、无我三共相,修布施时应该发愿不应该思惟五蕴的无常、苦、无我三共相。当施者发愿欲成为快乐的人或天神时,其布施是下等的;发愿证悟弟子菩提或辟支菩提时,其布施是为中等;发愿欲证得三藐三菩提或正等正觉时,其布施是为上等。 菩萨是为一切智布施。 所有的菩萨都会为一切智布施妻子,《本生经》记载释迦牟尼前世还是菩萨未成佛时思考一切智比妻子儿女更重要然后将妻子儿女布施给化为婆罗门的帝释。当有人向菩萨讨他的孩子、妻子、奴仆等时,菩萨首先会向他的孩子、妻子等解释所建议的布施,只有在他们同意时,菩萨才把这些乐于帮他圆满波罗蜜的人送给他人。但是若知道向他讨取的是非人(例如夜叉、阿修罗等),那菩萨就不会行此布施。同样地,菩萨绝不会把国家送给为人民带来危害与痛苦的人,而只送给会正当地保护人民的有德之士。
title: 五种恶施.
content: 《律藏‧附随篇》里提及五种一般人认为有功德的布施,但是事实上却是有害而无功德之恶施。它们是:  一、布施酒与麻醉品;  二、办戏场;  三、提供妓女给想要享受性交之人;  四、把公牛放进母牛群中去交配;  五、画或布施春宫图。
title: 汉传佛教.
content: 在大乘佛经中布施分为财布施、法布施及无畏布施,其中以法布施最殊胜、无畏布施最高上。虽然法布施最为殊胜,但还是应以财布施为基础,财布施可以量力而为,但若一毛不拔者,表示此人「悭贪」习性仍然深重,虽有能力行法布施,还是得回头补修财布施,「布施度」方有圆满之可能。无畏布施代表已舍弃一切、无执著、无我了。佛教对布施的分类也比较多,如内物施和外物施,亲手施和非亲手施,有罪施和无罪施,如法施和不如法施,欢喜施和中舍施,智相应施和智不相应施,轮转依止施和非轮转依止施,个人施和僧团施,饮食施、衣物施、住所施或医药施。  修养自性,布施善德,称为种福田。世间福田凡有三种:一报恩田,二功德田,三贫穷田。报恩田者,所谓父母师长和上。功德田者,谓佛法僧。贫穷田者,一切穷苦困厄之人、畜牲、恶鬼等。如来世尊兼具「报恩田与功德田」二种田。
title: 布施的前行、正行、结行.
content: 行布施前,需要有前行发心,即明了要把自己所有的东西给其他众生的目的,乃是为了令自他一切有情众生皆能于未来成佛的缘故,因而发菩提心。  真正行布施时,即正行的时候,必须要没有人我执与法我执。也就是在没有「我」及「我的」是真实存在的心念下行布施。世人行施心希果报,是为着相;菩萨行施了达三轮(施者、受者、所施物)体空(虚妄),能不住于相、不希果报名闻等而行施者。」可以  而结行是指在行布施之后,为了令自他一切有情众生皆能于未来成佛,而将此布施的功德回向发愿给一切众生。具足此三法的布施才称为布施波罗蜜。一般而言,将财物施舍给贫困的人时,若行布施前没有发菩提心,布施时没有顺便引导众生迈向佛道,行布施后也没有将功德回向给一切众生,这样虽然也有大利益,但不能成为成佛之因,所以不称为布施波罗蜜。
title: 布施的各种利益.
content: 佛经中常说布施的果报就是未来世得到富裕,如《佛说罪福报应经》中云:「为人大富财物无限,从布施中来。」 <br>经中也常提到作不同的布施会得到不同的果报,譬如供花或施衣的果报是会长得端正庄严。布施饮食的果报是身体强壮有力气。 <br>另外月灯三昧经云布施十种利益:布施乃破悭贪之前阵,入道之初门。菩萨行能此者,则获十种利益也:
title: 三种布施.
content: 佛陀于过去世,为利益惠施众生故,甚至做到以身布施〈头目髓脑,身肉手足,不惜躯命〉;无论众生跟佛要什么,佛都能施予众生。
title: 行布施者.
content: 出家众主要行无畏布施、法施。在经典中,佛并没有要出家众行广大的财物布施。 在家众主要行财布施,将钱财或物品布施给众生,或用以供养三宝,譬如到寺院去奉献香火钱或直接以金钱衣物供养法师等,佛家以施主称之,又称名檀那主、檀越主。
title: 布施偈.
content: <br

Summary: 布施(),或写作布施(布为布的古字),又称为檀那、布施波罗蜜。源自婆罗门教传统,古印度人相信布施穷困会获福无量,每逢节庆王室都会行布施。佛教认同布施行为,并将其列入菩萨六度之一,认为这是非常重要的修行方式。以福利施与人,以财施、法施、无畏施为主,也就是施与财物、饮食乃至佛法为本义。意即为了帮助一切众生,将自己所拥有的财物或法给予众生。
慧 (佛教)

title: 语源语义.
content: “般若”为梵语Prajñā音译,本义为“超越之智慧”。字根为प्र-(Pra)超越的、超前的,印欧语同源词包括英语、拉丁语pre-,pro-等,均义为向前、前面、超过;和ज्ञा(jñā,知觉、知识或了解),印欧语同源词包括拉丁语gnoscere、希腊语gignoskein、俄语znat、英语know等。 因此,在字面上,慧(Prajñā)有是一种高级的知觉能力,是一种分辨是非、于法简择的能力,有情众生都拥有这种能力。具备慧的人,可依自己的观察力,来选择正确的道路;缺少智慧,即是愚痴无明。
title: 概论.
content: 佛教中“超越之智慧”有别于一般的智慧,指的是“妙智妙慧”。它是超验的,难以描述,唯有所体会者方能了知,故佛教中只能通过言语譬喻形容,如“它是一切众生本心所具有的,有色(物质)能见,无色也能见,有声能闻,无声也能闻。它能产生一切善法。至于凡夫的‘智慧’,则由外物所引生,必须先有色与声,才会有能见和能闻。若无色与声,即不能见不能闻,它不能直接生出善法。因而我们说,凡夫的‘智慧’,在佛家看来,也就成了愚痴,成了妄想。‘般若’如灯,能照亮一切,能达一切,渡化佛所指斥的那种有漏的‘分别慧’。”  慧可分为世间慧与出世间慧二者。所谓出世间慧,是能够了解缘起、断除结缚、止息烦恼的能力。要得到这种智慧,需要依戒与定的帮助。
title: 同义字.
content: 其同义字为末底(mati)。  智(阇那)与慧的定义接近,主要的差别在于,智的范围较小,主要指出世间慧,而且有能抉择、决断之意;而慧的范围较大。
title: 教义.
content: 般若一词最早出现于东汉高僧支娄迦谶所译的《道行般若经》。般若在中国多指为智慧,《世说新语·文学》载:“殷中军被废东阳,始看佛经,初视《维摩诘》,疑般若波罗密太多,后见《小品》,恨此语少。”佛教徒认为,般若智慧跟世间的智慧不同,“智慧轻薄,故不能称于般若”,是经由内观所产生的正见;因证得金刚性如来藏空性心而生起实相智慧。般若在中国没有相当的名词可以代替,虽意为智慧,乃不足以表显般若的含义,所以译经家不直接汉译为“智慧”,而以音译。《大智度论》所说:“般若定实相,甚深极重,智慧浅薄,是故不能称。”一般法会中大多念“摩诃般若波罗蜜多”,“摩诃般若”即是大智慧。波罗译为“彼岸”,蜜多译为“到”,应为到彼岸,般若波罗蜜多即是“究竟圆满之智慧”,佛教称之为胜义智或实相智,如佛祖在菩提树下体验真理的智慧。佛教以为科学家之智是不究竟的、不完满的智慧,佛教称之为方便智。  般若的思想可归纳为“假有性空”,所谓:“无明离欲而生明,彼无明灭则行灭,乃至纯大苦聚。”。般若还要靠“缘起”,《十二门论》说:“内缘起,即无明缘行等十二支;外缘起,即如以泥土、轮绳、陶等而成瓶。”。大乘佛教的兴起主要还是般若思想。《大般若经》指出大乘即是般若,般若即是大乘;说大乘即说般若,说般若即说大乘。般若能与一切善法为母一切佛法无不摄入般若。般若能生诸佛,是诸佛母,般若能示世间诸法实相,名如来母,能生如来。又说般若为第六波罗蜜,阇那为第十波罗蜜。大乘佛教认为世上一切事物,皆由因缘而成,虚而不实的,可以说,性空乃生命最根本上的真实本质。众生之愚痴,约而言之有三:不信三世因果、不知诸法缘起性空,不明诸法实相、佛性本具之理。
title: 般若与中国.
content: 中国的般若学派相传有「六家七宗」,最有代表想的就是本无宗。鸠摩罗什来长安之前,中土的《般若经》的翻译已经很盛行,例如道安特别着重宣扬《般若经》,并常采取和利用道家或儒家固有的哲学术语。道安大师的「本无」二字来自于道教。  罗什弟子僧肇的《不真空论》批判了六家七宗的「本无」、「即色」和「心无」三家的观点,《般若无知论》云:「圣心无知,故无所不知;不知之知,乃曰一切知。」所谓「无知」,「不知之知」,简称「智」,是指佛教的般若智慧。这说明世界万法是非有非无,有无皆空的思想,罗什看了《般若无知论》,赞赏说:「吾解不谢子,辞当相挹」(白话:我对般若的理解不逊于你,但用词遣字有所不及),又表扬僧肇为中土「解空第一」。僧肇又称「般若无知」并非指一无所知,而是「无名无说,非有非无,非实非虚。虚不失照,照不失虚」。  慧文根据《大智度论》里的「一心中得」结合般若的「空」、「假」、「中」而成「一心三观」。一心三观是天台宗的基本思想之一。  禅宗惠能在《六祖坛经》解释「无念」:「善知识,无者,无何事?念者,念何物?无者,无二相,无诸尘劳之心;念者,念真如本性,真如即是念之体,念即是真如之用。」
title: 经典.
content: 玄奘译有《大品般若经》六百卷,姚秦鸠摩罗什译有《摩诃般若经》二十四卷、《小品般若》七卷、《金刚经》一卷,西晋无罗叉等译有《放光般若》二十卷,西晋竺法护译有《光赞般若》十卷。其中玄奘所译《大品般若》有六百卷之巨(以及浓缩后成为极精简的心经),几乎包含了所有的般若类经典,是现存的《大品般若》是最完备的。

Summary: 慧(,;),也称为智、智慧,音译为,又译作波若、钵若、般罗若、波罗若、钵肾穰、钵啰枳穰等,佛教术语,意为智慧或洞识,为戒、定、慧三无漏学之一。
热那亚

title: 历史.
content: 热那亚是个历史很悠久的古城。早在古罗马建城之前,利古里亚(Liguria)人已经住在当地,居住中心在热那亚。在第二次布匿战争时候,热那亚忠于罗马,而别的北义的利古里亚和凯尔特人都忠于迦太基人。战争之后,热那亚的港口失宠,大家转用萨伏伊的附近新起的Vada Sabatia。  在中世纪时期,热那亚藉十字军东征而逐渐繁荣起来,并建立一个独立而强壮的海洋共和国,并与威尼斯、比萨和阿马尔菲齐名。热那亚共和国从今日的热那亚向外伸展,直到今日的利古里亚及皮埃蒙特。她在地中海沿岸有好几个殖民地,分别位于中东、黑海、西西里岛、撒丁岛和北非。在最强盛的时期,热那亚完全控制了意大利半岛以西的第勒尼安海的所有,包括科西嘉岛。过去亦曾与威尼斯之间进行过激烈的权力及经济斗争,仍勉强保持欧洲大都市之一的经济地位。  到19世纪初期,拿破仑的扩张使热那亚共和国变成法兰西帝国的一部分。1815年,根据维也纳条约,除科西嘉岛以外的热那亚共和国领土都被割让与萨丁尼亚王国,并稍后随着萨丁尼亚王国统一意大利半岛,成为意大利王国的一部分。
title: 地理.
content: 热那亚位于意大利西北部,南隔地中海与法国科西嘉岛遥望。火车沿海岸西行三小时左右即可到达摩纳哥。
title: 气候.
content: 热那亚属地中海式气候,夏季炎热干燥,冬季温暖多雨。一月份平均气温8-10 °C,除山地以外均无霜。夏季平均气温24-25 °C.因为临海而雨水充足,有时年降雨量可达2000毫米。
title: 经济.
content: 热那亚港是意大利最大的港口,也是地中海第二大港口,仅次于法国马赛。  另也有列车、船舶和飞机生产基地。比雅久航太之总部正设于热那亚。
title: 人口.
content: 二战后热内亚之人口,曾达到逾750,000。自1981年起热内亚人口尽管有所减少,由于是港口和重工业重镇,仍维持在600,000左右。  截至2006年,全市94.23%人口是意大利本土人,而外来居民则主要来自东欧、北非等地。
title: 文化.
content: 2004年,热那亚被定为欧洲文化首府之一。
title: 景观.
content: 热那亚的市中心位于费拉里广场(Piazza De Ferrari),周围坐落着卡洛·费利切剧院(Teatro Carlo Felice)和公爵府(Palazzo Ducale)。据说哥伦布在此出生。  位于老城的新街(今加里波第街,Via Garibaldi),2006年被列为世界遗产。这一带规划于16世纪中叶,以适应该市最显赫的家族富丽堂皇的宫殿,包括红宫(Palazzo Rosso,现在是博物馆),白宫(Palazzo Bianco)、格里马迪宫(Palazzo Grimaldi)和Reale宫。著名的艺术学院,新街博物馆和Principe宫也位于这条街上。  该市其他的地标有圣老楞佐主教座堂(Cattedrale di San Lorenzo)、旧海港(Porto Antico),由建筑师伦佐·皮亚诺改变为购物中心,和著名的斯塔列诺公墓,以纪念碑和雕塑闻名。Edoardo Chiossone东方艺术博物馆是欧洲最大的东方艺术收藏馆之一。  热那亚还有一个巨大的水族馆,位于上面提到的旧海港。热那亚港口还有一座古代灯塔,称为“灯笼塔”(Torre della Lanterna)。
title: 公园.
content: 在热那亚市中心,有82,000平方米的公园,例如正位于市中心,俯视历史中心的Villetta Di Negro。许多较大的绿地位于位于市中心以外:东面有俯视大海的奈尔维(Nervi)公园(96,000平方米),西面有杜拉佐-帕拉维奇尼(Durazzo-Pallavicini)别墅的美丽花园(265,000平方米)。该市众多的别墅和宫殿也拥有自己的花园,例如王子宫(Palazzo del Principe)、多里亚别墅、白宫和Tursi宫、Nicolosio Lomellino宫、Albertis城堡、克罗切别墅、Imperiale Cattaneo别墅、Bombrini别墅等等。
title: 漫步.
content: Corso Italia全长2.5公里,位于Albaro区,连接Foce和Boccadasse。这条散步道始建于1908年,俯视大海,面向波托芬诺半岛(Portofino)的岬角,主要地标有Punta Vagno的小灯塔、圣Giuliano修道院和Albaro的游泳池。
title: 旧海港.
content: 旧海港(Porto Antico)是热那亚港口古老的部分。热那亚建筑师伦佐·皮亚诺重新开发这一地区,恢复历史建筑(例如棉花仓库),创造了水族馆、Bigo和球(Bolla)等新地标。这一地区的主要名胜有著名的水族馆和海洋博物馆。2007年,这些吸引了大约170万游客。
title: 其他题目.
title: 体育.
content: 体育运动队列表

Summary: 热那亚(,旧译柔鲁、热诺瓦)是意大利北部的港口城市,属于利古里亚大区,是该大区首府,并且是意大利第六大城市。
時調 (朝鮮)

title: 历史.
content: 时调由何人在何时首创,已经无法可证。统一新罗时期,乡歌成为国风,上至君王、贵族,下至普通民众都创作乡歌。但随着朝鲜语的变化和汉语在上层文人中的兴起,乡歌变得不适和时代要求。高丽时期出现了比乡歌更为自由的长歌。但高丽文人需要表达比民歌更加儒家思想的观念,于是出现了尝试将国语诗歌和汉诗相结合的景几体歌。但景几体歌大量使用汉字,形式过于呆板,而且太长,因此也不能满足要求。在景几体歌的影响下,高丽文人创作出了“作诗能唱”的灵活形式“时调”。  时调最原始、最基本的形态是“平时调”或“短型时调”。平时调精炼、规范,是受汉文律诗熏陶出租车大夫文人所热衷的时调形式。朝鲜王朝后半期,随着朝鲜社会经济的发展平时调开始不能满足社会的需求。“辞说时调”(长型时调)和“于时调”(中型时调)开始流行。辞说时调是平时调的一个变形。与平时调相比,辞说时调虽然仍保持着三章的结构,终章开头也以三个音节组成,但句子数目要多。平时调一般每章都是两句,而辞说时调则至少有两章的句数超过两句,中章较长,对话形式较多,在抒发情感方面比平时调更为自由。于时调是平时调的另一种变异形式,在初章或中章中添加一个句子,而终章保持不变。与平时调相比,于时调变异程度较小,作品数量也很少。
title: 结构.
content: 时调由三行组成,分别叫作初章、中章和终章,起到“起”、“承”、“结”的作用。每章有四个音步,每个音步由三到五个音节组成。终章第一个音步必须由三个音节构成,第二个音步是全篇最长的音步,必须由五个音节构成。终章开头有时也会带有感叹词或语气词。
title: 时调集.
content: 主要的时调集包括《青丘永言》、《海东歌谣》和《歌曲源流》,这三本古籍也被称为朝鲜王朝的三大歌谣集。其它的时调集还包括《古今歌曲》、《东歌选》、《南薰太平歌》、《瓶窝歌曲集》、《客乐谱》等。  《青丘永言》是1728年“敬亭山歌坛”的金天泽编纂的朝鲜文学史上首部综合性国语诗歌集,收集了自高丽末期以来350年的时调作品,是当时朝鲜规模最大的诗歌集。《青丘永言》收集有998首时调作品。此外还收集了《将进酒》、《相思曲》、《春眠曲》等17首歌辞。《海东歌谣》由“敬亭山歌坛”的另一位代表人物金寿长在1763年编纂出版,收录有883首时调。其中有作者名字的568首,无名氏的315首。《歌曲源流》是1876年朴孝宽及其门生安攻英合编了时调集,收集有800余首作品。由于该书出版于一个世纪后,因此收集了许多前两者所没能收集的作品。《古今歌曲》由松桂烟月翁编撰,收集有294首长短时调,11篇歌辞。无名氏的《东歌选》收录有235首作品。

Summary: 时调,又称短歌、诗余、长短歌、三章,是续乡歌、长歌、景几体歌之后朝鲜半岛文学史上出现的一种具有民族代表性的诗歌形式,是朝鲜半岛文学史上存在时间最长的国语诗歌形式,并已发展成为至高丽末期以来国语诗歌的正统体裁。时调在朝鲜文学史的地位相当于中国诗歌中的近体诗地位。至今,仍有人进行时调的创作。
膠子

title: 性质.
content: 胶子是矢量规范玻色子,如同光子,它的自旋为1。自旋为1的带质量粒子可以拥有三种偏振态。在量子场论里,为了满足局域规范不变性,规范玻色子的质量必须为零,因此胶子不带质量(实验上限为),所以,只有两种偏振态。  类似光子,胶子是个矢量粒子,所以胶子的内秉宇称是负数-1。
title: 胶子的工作机制.
content: 在量子色动力学里,依照所带有的色荷与反色荷来区分,一共存在有8种不同的胶子。每个夸克都带有三个不同的色荷:红色、蓝色与绿色。每个反夸克都带有三个不同的反色荷:反红色、反蓝色与反绿色。每个胶子带有一个色荷与一个反色荷。要想正确了解它们怎样组合在一起,就必需更仔细地思考色荷数学。
title: 色荷与量子叠加.
content: 在量子力学里,根据态叠加原理,假若粒子处于由几种量子态组合而成的叠加态,则粒子处于其中任意量子态的概率为有限值;假若对于这系统测量某物理量,则可能得到几种不同的数值。例如,设定胶子的色态为红色-反蓝色加上蓝色-反红色:  其中,formula_2、formula_3、formula_4、formula_5分别为红色、蓝色、反红色、反蓝色。  假若测量此胶子的颜色,则它的色荷是红色-反蓝色的机会为50%,是蓝色-反红色的机会为50% 。
title: 色单态.
content: 在科普界时常会提到,由几个夸克或反夸克组成的稳定粒子,例如像质子与中子一类的强子,假若能够在大自然被观察得到,则总色荷必须是无色的(或白色的): 更精准地说,所有自然发生的粒子都处于色单态,这是为了遵守夸克禁闭。例如,每一种重子的波函数在颜色部分必须是反对称的色单态: 其中,formula_7为绿色。  胶子的色单态为  由于色单态的胶子不违反夸克禁闭,它应该能够以自由粒子的形式存在于大自然,并且在两个强子之间传递强作用力,例如,在质子与中子之间传递强作用力,因此,强作用力也会变为远距作用力,但是强作用力是一种短距作用力,因此色单态的胶子不存在。
title: 八种胶子.
content: 每个胶子带有一个单位色荷的颜色与一个单位色荷的反颜色。颜色可以是红色formula_2、蓝色formula_3或绿色formula_7。反颜色可以是反红色formula_4、反蓝色formula_5或反绿色formula_14。所以,胶子可能处于九种不同的色态,分别为formula_15、formula_16、formula_17、formula_18、formula_19、formula_20、formula_21、formula_22、formula_23。实际而言,胶子是处于这九种色态的线性独立组合,但是由于先前提到的色单态并不存在,所以只有八种色态,分别为 这些色态共同组成「八重态」,或「色八重态」。这些色态的色波函数等价于盖尔曼矩阵,分别为:  在formula_24盖尔曼矩阵里,第一横排第二竖排的元素对应于红色-反蓝色,第二横排第一竖排的元素对应于蓝色-反红色,整个矩阵对应于色态formula_1。  这八个色态彼此线性独立,并且独立于色单态;几个色态的任何线性组合都无法复制其它色态;它也无法制成formula_15、formula_19、formula_23,否则,禁戒的色单态也可被制成。  上述八重态并不是唯一选择,也可挑选其它种八重态,但它们都数学等价,会给出同样的物理结果,并且运算过程不会更简易。
title: 群论.
content: 用群论来表述,色单态不存在这句话只是量子色动力学具有SU(3)对称(八个线性独立态),而不具有U(3)(九个线性独立态)对称的体现。并没有任何先天理由选择这种群而不选择那种群,但是实验结果支持SU(3)对称。
title: 禁闭.
content: 由于胶子本身带有色荷,胶子也参与强相互作用。胶子-胶子相互作用使得色场成为像丝弦一般的物体,称为「通量管」(flux tube)。当通量管被拉长时,会出现张力,因此将夸克禁闭于强子内部,这机制有效地局限强作用力的范围半径至 m以内,大约为原子核的尺寸。当超过某特定长度后,假若连结两个夸克的通量管的长度越长,则能量越高,呈线性增长;当通量管被拉到足够长之时,在能量方面,从真空制成一个夸克-反夸克对会比一味地增加通量管长度更为有利,这时,继续拉长通量管可能会导致通量管会断裂,形成一个夸克-反夸克对。  虽然在量子色动力学的正常相,单独胶子无法自由移动,物理学者猜测,可能存在纯粹由胶子形成的强子,称为胶球。其它种奇异强子也可能存在,这些奇异强子的重要成分将会是真实胶子,而不是虚胶子。当不处于正常相之时,即在极端高温与极端高压强状况,会形成夸克-胶子等离子体,在这夸克-胶子等离子体里,不会有机会形成强子,因为夸克与胶子都会变成自由粒子。
title: 实验观察.
content: 夸克与胶子借着分裂成更多夸克与胶子来显现自己。这些分裂出的夸克与胶子又会强子化成为无色的正常粒子。1978年夏季,在国际会议、座谈会、专题研讨会等等多个学术场合里,德国电子加速器的正负电子对撞机与储存环(DORIS)的PLUTO 实验团队报告,发现非常狭窄共振Y(9.46)的强子型衰变可以诠释为由三个胶子制成的 三重喷流事件的证据。同一团队后来发表分析报告确定这诠释正确无误,并且展示出胶子的自旋为1。  1979年夏季,在德国电子加速器的正负电子对撞机PETRA,TASSO实验团队、 MARK-J实验团队、 PLUTO实验团队(后来,在1980年,JADE粒子探测器))又观察到三重喷流事件,这被诠释为q胶子轫致辐射,现在更为明显可见。 1980年,TASSO实验团队与PLUTO实验团队确定胶子的自旋为1。1991年,在欧洲核子研究组织大型正负电子对撞机储存环完成的一项后续实验确定这结果正确无误  在德国电子加速器的强子-电子环加速器,胶子的物理性质被特别地研究分析。H1探测器实验与ZEUS探测器实验,这两项实验对于胶子在质子里的数量分布与动量分布做出仔细测量。从1996年至2007年,HERMES实验研究胶子对于质子自旋的贡献。从H1探测器实验搜集的光子制备数据,被用来计算光子内部的胶子密度,当光子呈现强子行为之时。  色禁闭可以用无法找到自由夸克来核对,也就是说无法找到非整数的电荷。通常,为了抵销量子颜色与风味量子数,夸克会成对产生(夸克与反夸克)。可是,在费米实验室的CDF实验团队与D0实验团队于2009年报告,探测到顶夸克单独产生的证据(虽然这仍旧涉及到成对产生,但是夸克与反夸克的风味不同)。至今为止,尚未能找到任何胶球存在的证据。  2000年,欧洲核子研究组织的超级质子同步加速器声称,在重离子对撞时观察到退禁闭,这意味着观察到一种新的物质态:夸克-胶子等离子体。2004年至2010年,在布鲁克黑文国家实验室的 相对论性重离子对撞机(RHIC),四个不同实验同时期找到夸克-胶子等离子体。2010年,在欧洲核子研究组织的大型强子对撞机,三个实验大型离子对撞机实验、超环面仪器与紧凑缈子线圈确定探测到夸克-胶子等离子体。

Summary: 在粒子物理学中,胶子(gluon)是负责在两个夸克之间传递强作用力的基本粒子,类似光子负责在两个带电粒子之间传递电磁力一般。