荀彧

title: 生平.
title: 王佐之风.
content: 荀彧出身颍川荀氏,孙卿之后。其祖父荀淑知名当世,号为神君。其叔父荀爽是领袖士人,曾在95日内从一介布衣升至三公高位。荀彧少有才名,南阳名士何颙曾经赞其为「王佐之才」。189年,举为孝廉,守宫令,再迁亢父令(音「刚甫」),弃官不就。董卓乱政,荀彧认为颍川为四战之地若兵祸兴起首当其冲,劝乡人转走它地以避祸乱,众人留恋故土,不愿搬走。荀彧独自将宗族大小迁往冀州投靠韩馥,后来颍川果然受到兵祸之苦。  东汉末年关东联军讨伐董卓,但貌合神离,互相侵夺。荀彧到达冀州时,渤海太守袁绍已袭取韩馥之位。袁绍奉荀彧为上宾。荀彧认为袁绍不能成大事,于191年投奔东郡太守曹操,曹操大喜过望盛赞其为:「吾之子房(张良)也。」遂任为奋武司马,时年廿九。一年后再为镇东司马。
title: 谋能应机.
content: 194年,当曹操征陶谦时,陈宫与张邈背叛曹操,迎接吕布。兖州只有三座城池(鄄城、范县、东阿)仍旧坚守。当时荀彧留守鄄城,郭贡率数万兵来到城下,荀彧要亲自出城见面,夏侯惇加以劝阻,但荀彧认为郭贡与吕布张邈等人素不相识,交情不深。此次来袭必定是计谋未定,趁着计谋未定的情况下说服他,就算是不为所用。也可使他中立,若先猜疑他,必激怒他而定计。荀彧便亲身赴见,郭贡看到荀彧私无惧意,也认为鄄城不容易攻取,便引兵离去。荀彧又与程昱、夏侯惇力保三城,等待曹操回来。曹操从徐州回来,在濮阳击败了吕布,吕布东逃。
title: 世之论者.
content: 195年,曹操驻军乘氏县,大饥荒,人吃人。曹操向驻军巨野的吕布部将薛兰、李封发动攻击,吕布亲自援救,被曹操击败,撤退而走。曹操歼灭巨野守军,斩薛兰、李封,乘胜进驻乘氏。此时,徐州牧陶谦已死,曹操获悉后,打算趁机夺取徐州,再回军消灭吕布。荀彧劝阻说道:「高祖保关中和光武帝占据河内的故事,来提出先巩固自军才能取得天下,这样前行可以胜敌,退可以固守,虽然困难曲折,但可以完成大业。今薛兰、李封已被击败,陈宫不敢西顾。应该抓紧战机,收割熟麦,储存粮秣,积蓄实力,这样可以歼灭吕布。吕布破后,可以向南联合扬州,共讨袁术。控制淮水、泗水一带。若果放弃攻打吕布,多留兵不够上场用,少留兵则会令百姓来守城,不得采柴等。吕布必会乘虚而入,百姓必自危,我们只有鄄城、范、卫可全,其它地方会丢失。输了会丢失兖州,徐州攻不下,主公便没有安身之处。陶谦虽死,但徐州不易攻下,主公如果攻不下也没有收获,不出十天,十万的兵马还没有开战就已经疲困不堪。陶谦的子弟因为主公上次的耻辱,死战不会投降,就算能破也不能得到。固有舍这取其的事,以大换小,以安换危,以一时的权势,不为根基的稳固,三者是可以。但三者皆无一有利,希望将军深思熟虑。」曹操采纳荀彧的意见,放弃进攻徐州的企图。不久,曹操大败吕布,吕布连夜弃营撤往徐州。曹操乘胜攻取定陶城,并分别派出部队收复兖州各县,兖州遂平。
title: 明以举贤.
content: 196年8月,荀彧时34,提出迎汉献帝到许昌,不久就任侍中,守尚书令,参与军国大事,多次出谋划策,也举荐了荀攸、钟繇、郭嘉、陈群、杜袭、司马懿、戏志才等谋士,建立起一个阵容强大的智囊团,成为曹操集团中首席谋士。205年,河东叛乱,曹操让荀彧举荐贤才,荀彧曰:「西平太守京兆杜畿,勇足以当难,智足以应变」。曹操遂让杜畿为河东太守。杜畿到任后,平定叛乱,广施仁政,在位16年,政绩获誉天下第一。207年,荀彧食邑千户,前后共计2千户,还要授以三公,荀彧使荀攸推辞十几次才作罢。
title: 机鉴先识.
content: 其间劝阻了曹操北伐袁绍,认为应先讨伐吕布,曹操遵从。官渡之战前,孔融曾对荀彧表示担心袁绍势强,但荀彧都分析袁绍君臣之错,后来正如他所预料。200年,在曹、袁对峙于官渡,曹操因缺粮而想撤退,但荀彧说:“虽粮少,但未及楚、汉在荥阳、成皋的时候。当时刘邦和项羽不肯先退,先退的人必被动。主公仅对方十分之一的兵力,就地坚守,扼对方咽喉不能进已经半年了。见敌势的锐气力竭,必将有变化之数,不能失去机会。”曹操看后下定决心,果然敌军有变量,最终击败袁绍。被封为万岁亭侯,食邑1千户。其间劝止曹操南征刘表、复置九州之事。  208年,曹操准备讨伐刘表,问计于荀彧,荀彧说:“今华夏已平,南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进,以掩其不意”。曹操南征,8月,刘表病死,曹操遂得荆州。
title: 未能其志.
content: 212年,董昭等人认为曹操应当进爵「魏公」,并秘密的征求荀彧的意见。但荀彧认为曹操「本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子爱人以德,不宜如此。」曹操听闻之后心头不忿,亦因此对荀彧不满,怀疑荀彧有异心。不久之后,正好曹操南征孙权,派荀彧到谯慰劳军队,乘机留下荀彧,并任荀彧为侍中、光禄大夫,持节,参丞相军事。曹操的军队到达濡须,荀彧因病留在寿春(今安徽寿县),忧郁而死(一说服毒自杀),终年50岁。谥号敬侯。次年,曹操进封魏公。  魏咸熙二年,被追赠为太尉。
title: 逸闻.
title: 姿貌伟美.
content: 《典略》中形容荀彧「为人伟美」,而潘勖为荀彧立碑文写道「瑰姿奇表」。狂士祢衡更说「文若可借面吊丧」,其意为荀彧有美貌,可以用来吊丧。其人可见是一美男子。
title: 持心平正.
content: 荀彧有一个无甚德才的同族亲戚,请求荀彧借尚书令的权力任他为议郎。荀彧笑着回应:“官职是用来彰显才能的。如果我这么做,众人要怎么说我呢?”《典略》以此为例,称赞荀彧不以权谋私。
title: 触树成岐.
content: 曹操为提倡节俭,仿照古皮弁冠发明了一种帛制便帽——帢。据说起初帢是没有岐(分叉)的。有一次,荀彧走在路上,头戴的帢碰到树枝形成岐。时人仰慕荀彧,认为这样更美观,因此后来的帢上便有了岐。
title: 荀陈世交.
content: 据袁山松《后汉书》记载,荀彧的祖父荀淑和陈群的祖父陈寔交好,当时荀彧和陈群年纪尚小,也被家人抱着参加会面。鉴于荀彧出生时荀淑已死,此事疑有附会成分,但流传甚广。古人更将两家会面与天上“德星聚”的现象联系起来,德星乡、德星亭等因此而得名。
title: 争议.
title: 死因之谜.
content: 关于荀彧之死的原因有三种记载:
title: 身份立场.
content: 由于荀彧一直是曹操的心腹,因此他到底是汉臣还是魏臣,正史对这一点也有不同意见。陈寿《三国志》将荀彧与荀攸、贾诩同传,列位除夏侯氏、曹氏以外的魏臣之首;范晔《后汉书》则将荀彧与郑泰、孔融并立一传,终视其为汉臣,他也成为三国魏蜀吴三方割据势力在书中有传记的唯一一人。另,有论者认为《三国志》中“(帝)进彧为汉侍中”是“特笔”(当时魏国尚未建立,惟汉朝有侍中一职,本应写作“进彧为侍中”,特加“汉”字在书中仅此一例 ),陈寿在隐晦地暗示荀彧并非纯粹的魏臣。  后世学者多认为荀彧忠于汉室,早年支持曹操迎接汉献帝到许昌,令汉献帝受到保护,后来又反对曹操进为魏公,而为保汉室。但就因如此,与曹操理念背离。可是亦有部分论者认为他一直为曹氏服务,并非忠于汉朝,阻称魏公实为曹操着想。另外,有学者主张,荀彧无法断定属汉臣抑或魏臣,而是身处汉魏矛盾之间。
title: 相关典故.
title: 荀令留香.
content: 据东晋习凿齿《襄阳记》所载:「荀令君至人家,坐处三日香。」指荀彧于别人府上作客时,身上的熏香或香囊会令其坐处散发香气,达三日之久。此典故又有「令公香」、「令君香」、「荀令香」等称,形容高雅的香气和美好的风姿。《旧唐书》载「大历十才子」之一的李端曾献诗「薰香荀令偏怜小,傅粉何郎不解愁」。唐代王维《春日直门下省早朝》一诗中有「骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,暗识令君香」句。李商隐《牡丹》诗中曾道「石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏?」。李颀诗作《寄綦毋三》中有「顾眄一过丞相府,风流三接令公香」之语。李百药《安德山池宴集》诗则有「云飞凤台管,风动令君香」语。
title: 坚壁清野.
content: 荀彧将徐州的守城方式总结为“坚壁清野”,即增强防御,转移城外物资和设施,使敌军既无法攻克城池,又得不到补给。后“坚壁清野”成为这类防守策略的代名词。《三国志·荀彧传》:“今东方皆以收麦,必坚壁清野以待将军。将军攻之不拔,略之无获,不出十日,则十万之众未战而自困耳。”《晋书·石勒载记》:“勒所过路次,皆坚壁清野,采掠无所获,军中大饥,士众相食。”秦观《鲜于子骏行状》:“远斥堠,谨烽火,坚壁清野,使寇无所获。”
title: 后世创作与民间形象.
title: 诗词.
content: 由于荀彧仪容俊美,又有留香之名,后世诗词中除直接用荀令香的典故外,也常常将荀彧的形象简化,作为指代名士、美男子、情郎的意象。如李商隐《韩翃舍人即事》:“桥南荀令过,十里送衣香。”白居易《三月三日祓禊洛滨》:“妓接谢公宴,诗陪荀令题。”吕渭老《品令》:“宝香玉佩,暗解付与,多情荀令。”周密《祝英台近》:“香减春衫,老却旧荀令。”
title: 小说.
content: 在《三国演义》中,荀彧是曹操军中的大脑,军事、内政、战略等才能兼备的综合型谋臣;参与多场战役的参谋和战略的规划,为曹操应对大局的变化。
title: 网络文化.
content: 因“荀彧”二字近似“苟或”,而“荀”、(尤其是)“彧”二字在日常汉语里使用较少,故不少网民将其名字误读为“苟或”,久而久之逐渐形成一种网络文化,以“苟或”代称荀彧。

Summary: (163年-212年),字文若,颍川郡颍阴县(今河南许昌)人,东汉末年曹操帐下首席谋臣,曹操称赞「吾之子房」。因其任尚书令,居中持重达十数年,被敬称为「荀令君」;官至汉侍中,守尚书令,魏廷追赠为太尉,谥曰敬侯。

Xun Yu: Xun Yu (163 à Yingyin – Octobre 212 à Shouchun) (), anciennement orthographié Hiun Yu ou Hsün Yü, était un conseiller militaire chinois de la fin de la dynastie Han. Son prénom social était Wenruo (). Xun Yu était l'un des conseillers les plus importants du seigneur de guerre Cao Cao qu'il servit à partir de 191 (avant, il travaillait pour Yuan Shao). Ses conseils avisés permirent à Cao Cao de fonder les bases de ce qui formera le royaume de Wei.