擁抱阿瑪

title: 生平.
content: Mātā Amṛtānandamayī是一名来自印度喀拉拉邦奎隆区AlappadPanchayath之Parayakadavu (又名Amritapuri) 的上师。 阿玛出生于1953年,家中排行第三,父母 (Sugunanandan和Damayanti) 捕鱼为业。她有六个兄弟姊妹。  阿玛闲暇的时候会从邻居那里捡些厨余拿到家里喂牛、喂羊,在这过程中她会看到其他人的赤贫和苦难,因此她反倒将自家的食物和衣服带给他们。由于她的家境并不富裕,阿玛因而受到责罚。这段期间,阿玛也开始主动拥抱、安慰那些内心悲伤的人们。尽管还是受到父母责罚,阿玛却持续拥抱他人。阿玛事后评论她拥抱人的渴望时说道:「我不管眼前那个人是男人或女人,从我的自性之眼看不出有什么区别,爱的暖流从我中心流到所有的受造物。这是我与生俱有的天性。就像医生的职责是医治病人,我的职责是安慰那些受苦的众生。」  阿玛无数次拒绝了她父母为她安排的婚事。她的生活却有了意想不到的改变。1981年,求道者开始安顿在她父母住的Parayakadavu,希望成为阿玛的弟子,跨国基金会MAM便因运而生。阿玛持续担任MAM的主席。迄今,MAM仍投入许多灵性和慈善活动。  1987年,在信众的要求之下,阿玛开始在全世界开办各类灵性课程。从那以后她年年如此。  2014年,主要的英国圣公会、天主教、东正教和基督教、犹太教、伊斯兰教、印度教和佛教领袖,包括阿玛本人,史无前例地聚在一起,签署一份由「全球自由网络」(Global Freedom Network) 的Andrew Forrest发起的反奴隶声明;这份声明呼吁在2020年以前消弭至今犹存的奴隶和人口贩卖现象。  2015年七月份,由联合国学术影响力组织主办、Amrita大学协办的一场探讨「科技和永续发展」主题的大会上,阿玛作了另一场演讲。这场盛会共有来自93个国际大学的代表。阿玛在演说中请求科学社群在研究中多注入觉知、慈悲等特质,并强调做研究时应将「解救穷苦众生的宗旨放在心中」的重要性。
title: 达显.
content: 阿玛施予达显(以目光加持,源于印度教传统)的方式是拥抱人们。这是如何开始的呢?阿玛说:「人们会来到我跟前诉说他们的难处。他们哭着对我说,然后我便会拭去他们的泪水。他们把头埋在我的大腿上哭泣,我会拥抱他们。然后下一个人也想这么做...之后就变成一种惯例了。」阿玛在过去30年来已经在全世界拥抱了三千三百多万人次。  2002年,当被问及她自认为借由拥抱能帮助受伤的世界到什么程度?阿玛回说:我不认为我能够100%的改变世界,就像你不能把弯曲的狗尾巴拉直一样。但这个社会是由微小的个人所组成的。所以只要我持续影响每一个个人,你就能在社会上带来一些改变,间接影响整个世界。你无法改变世界,但你可以带来一些改变。人们内心的征战是外在战争的主因。所以,如果你可以触动人的话,你也可以触动世界了。  阿玛一生都在给予达显,自70年代末期开始,她每天都在接见人。每天登门来寻求阿玛祝福的群众都非常地多,有好几次她连续给了20小时以上的达显。
title: 教诲.
content: 阿玛的一位老弟子Swami Ramakrishnananda Puri在《无时间之径》写到:「阿玛教导的(灵性)道途和吠陀经呈现的途径,以及后续如《薄伽梵歌》等传统经文概述的途径如出一辙。」阿玛自己则说:「"karma"(行动)、"jñana"(知识)和"bhakti"(奉爱)都很重要。如果奉爱和行动是鸟的双翼,那么知识就是牠的尾巴。唯有三者通力合作,那只鸟才能展翅高飞。」她接受所有宗教的各种灵修和祈祷派别,她认为那些不过是通往净化心智此一相同目标的不同法门而已。 循此,她强调冥想、在每个行动中操练行动瑜伽、无私的服务,以及培养诸如慈悲、耐心、原谅、自我控制等神圣品质的重要性。阿玛说这些练习能淬炼心智,作为瞭悟终极真理的准备-即,我不是这副身体和心智,我是永恒、至福的意识,是宇宙的不二基调。阿玛称这层瞭悟为"jivanmukti"(在世解脱)。阿玛说:「"jivanmukti"不是某种死后才要达成的境界,也不是在另一个世界才能经验或降临的状态。那不过就是完美觉知、泰然自若的状态,此时此地就能透过这副身体、在这个世界活生生地经验到了。受到福祐的灵魂一旦经验到与自性合一的最高真理时,他们便不再出生了,因为他们已和无限融合为一了。」
title: 拜赞.
content: 阿玛录制的拜赞歌(即奉爱歌)高达1000多首,含35种语言。她也做过数十首拜赞歌,谱以传统的拉格调。对于唱颂拜赞歌的灵修方法,阿玛认为:「如果是在意识收束成一个点的状态下唱诵拜赞歌的话,那对歌者、听众、自然环境都是有益的。日后,听众思及那些歌曲时,他们也会试着按照歌曲当中阐述的教诲来生活。」阿玛说在今日的世界,人们很难在冥想当中达到深定的集中品质,这些歌曲有助于人们达到那个状态。
title: 善举.
content: 不只拥抱个人,还要拥抱世界,阿玛的慈善组织网络为穷人提供了食物、住所、教育和医疗服务。这个全球网络横跨了40个国家,在印度境内建设、援助学校、孤儿院、住所和医院。 而在美国,该组织提供热鸡汤、热水澡给流浪汉;提供书籍和医疗访视给受刑人,以及救援家暴受难者。 该组织也募得100万美元援助卡崔娜飓风受灾户。位于阿玛喀拉拉邦阿施蓝(印度教修院)内的医院则提供了义诊,允许人们给付他们所能负担的费用,通常只占整体医疗花费的最少部分。
title: 海啸援助.
content: 2004年印度洋大地震后,该组织为上千人提供了食物和避难所,特别是印度政府援助不足的地区。
title: 卫生项目.
content: 自2012年开始,阿玛的组织年年都在清理潘帕河和朝圣所Sabarimala神庙
title: 改善恒河周边卫生条件.
content: 2015年九月11日,阿玛捐了1500万美金给印度政府的Namami Gange「清理恒河」计划,旨在为恒河周边的穷苦人家盖浴厕。
title: 浴厕项目.
content: 2015年九月27日,阿玛呼吁她的NGO组织再捐出1500万美金盖厕所、改善卫生条件,特别是针对喀拉拉邦。
title: 攻击.
content: 2005年八月,阿玛被一名叫做Pavithran的男子攻击。他原本和其他信众一起坐在阿玛面前祈祷、唱诵。突然,他拿起一把刀刺向阿玛,但却被阿玛的众弟子压倒在地。阿玛的门徒Swami Amritaswarupananda Puri说Pavithran的「神智不太稳定」。阿玛本人却原谅了Pavithran,她说:「有生必有死,我会继续将这个道理铭记在心。同时,我也会继续给每位来到我跟前的信众达显。」  2012年八月1日。比哈尔邦一名25岁的法律系学生Satnam Singh Mann试图冲到奎隆阿施蓝阿玛所在的台上。据警方所述,他高声尖叫,口中念著阿拉伯文。在攻击保全之后,他被信众们压倒,移交给警方处理。
title: 出版品和纪录片.
content: 阿玛的弟子誊录了她和信众,以及她和求道者间的对话,并将这些教诲集结成数十册书,题名《觉醒的孩子》("Awaken Children")。她在各国际论坛发表的演讲也已出版成册。自2011年四月起,阿玛的讯息每隔一周会刊载在 "Express Buzz Sunday" (《新印度快报》周末版) 的「生活风格」(Lifestyle) 版面。她也定期在一份灵性电子刊物《说法树》("Speaking Tree") 上撰写部落格。  关于她的各种纪录片有这些:

Summary: Mātā Amṛtānandamayī Devī (读作:玛妲·阿穆瑞达南达玛依·蔕薇,传统译法:摩多·阿弥利哆难陀摩伊·提毗),原名Sudhamani Idamannel,1953年九月27日出生,是印度的印度教灵性导师暨上师,被信众奉为圣人,尊称为Amma (读作:阿玛),意指「母亲」或是「神圣母性能量」。因她不吝给人拥抱,因此也被称为拥抱阿玛。

Mata Amritanandamayi: Mata Amritanandamayi, née le, est une figure spirituelle contemporaine de l’Inde et la fondatrice de l'ONG « Embracing The World » (ETW) à but humanitaire et écologique dont le siège est au Kérala (extrême sud-ouest de l'Inde). Appelée communément Amma (« Mère » en langues dravidiennes), elle est hindoue de naissance mais déclare que sa seule religion est l'amour. Son enseignement repose sur les voies traditionnelles de la non-dualité (advaïta védanta) et de la dévotion ("bhakti").