GEM/xwikis huggingface dataset:
卢布

title: 语源.
content: 根据《罗斯法典》,古罗斯的货币单位是“格里夫纳”(),一格里夫纳相当于一磅重的银锭,12世纪70时代,莫斯科公国才开始打制金银硬币,称“腾格”(),该词源自蒙古语。14世纪,莫斯科公国开始使用“卢布”体系。  最初是用来指代格里夫纳银锭的切块。由于格里夫纳银锭重量大,携带不方便,使用时常被劈成小块的碎银,这些碎银就被称为“卢布”()。在格里夫纳、腾格和卢布并行的时代,每一格里夫纳可分为四卢布,每卢布等于二百腾格。15世纪开始流行一卢布的硬币。1534年,伊凡四世的母亲,摄政的叶连娜·瓦西里耶芙娜·格林斯卡娅进行货币改革,废除了旧币,统一了俄罗斯的货币体系。后来,鉴于卢布面额仍较大,俄罗斯又发行了辅币“戈比”(),“戈比”一词源自俄语“”,意为长矛,指最初发行的戈比硬币上轧有的骑士像手持的长矛。  对于“卢布”()一词的起源,有着很多不同的说法。但多数观点都同意该词源自于意为“劈砍”、“分割”的俄语动词“”("rubit"),主要的不同都集中在一些细节。马克斯·法斯默尔和均曾在其著作中提到这一观点。有观点认为,“卢布”一词源自印度的货币单位“卢比”,该观点在马克斯·法斯默尔的《语源词典》中曾有记载,但一般认为是错误的。也有观点认为“卢布”与阿拉伯语中表示四分之一的词语“”(rub)有关。还有说“卢布”一词源自在诺夫哥罗德用两片模具浇铸的方法制作银锭,而留下的裂痕,“卢布”意为“带裂痕的银锭”。  “卢布”在俄罗斯帝国、苏联和现代俄罗斯各民族的语言中称为: 1917年十月革命后,相继成立的苏俄、苏联均继承了沙俄的货币单位,使用“卢布”和“戈比”。1991年苏联解体后,原加盟国继续使用了一段时间的苏联卢布之后,相继开始发行本国货币,其中仍以“卢布”为单位的有:俄罗斯卢布、白俄罗斯卢布、拉脱维亚卢布、塔吉克斯坦斯坦卢布,其中拉脱维亚卢布和塔吉克斯坦斯坦卢布后来分别被拉脱维亚拉特和塔吉克斯坦斯坦索莫尼所取代。
title: 卢布列表.
title: 废弃.
content: (本列表可能没有包含所有历史上的卢布,尤其是次于国家的实体发行的卢布)

Summary: 卢布(),货币单位,最初为俄罗斯帝国所使用,后来很多与俄国联系密切的东欧国家也曾使用,现在使用这一货币单位的国家有俄罗斯、白俄罗斯、德涅斯特河沿岸等国。每1卢布可以分为100戈比()。俄罗斯卢布的流通区域除了俄罗斯联邦之外,还包括不被广泛承认的阿布哈兹和南奥塞梯两国,在乌克兰东部自治的卢甘斯克和顿涅茨克也可以用来支付。

Rouble: Le rouble (en russe : ) est l'unité monétaire utilisée depuis plus de 700 ans dans l'Empire russe, en URSS, en Russie actuelle et dans certains autres pays.
卢浮宫

title: 历史.
content: 卢浮宫始建于12世纪末(1190年),由法王菲力二世(「奥古斯都」)下令修建,最初是用作监狱与防御性的城堡,边长约90米,四周有城壕,其面积大致相当于今卢浮宫最东端院落的四分之一。当时的卢浮宫堡并不是法国国王的居所,而是被用来存放王室财宝和武器。  14世纪,法王查理五世觉得卢浮宫堡比位于塞纳河当中之城岛(西岱岛)的更适合居住,于是搬迁至此。在他之后的法国国王再度搬出卢浮宫,直至1546年,弗朗索瓦一世才成为居住在卢浮宫的第二位国王。弗朗索瓦一世命令建筑师皮埃尔·勒柯按照文艺复兴风格对其加以改建,于1546年至1559年修建了今日卢浮宫建筑群最东端的卡利庭院。扩建工程一直持续到亨利二世登基。亨利二世去世后,王太后卡特琳·德·美第奇集中力量修建杜伊勒里宫及杜伊勒里花园,对卢浮宫的扩建工作再度停止。  波旁王朝开始后,亨利四世和路易十三修建了连接卢浮宫与杜伊勒里宫的大长廊,又称「花廊」(Pavillion de Flore)。路易十四时期曾令建筑师比洛(Claude Perrault)和勒沃(Louis le Vau)对卢浮宫的东立面按照法国文艺复兴风格(法国古典主义风格)加以改建,改建工作从1624年持续到1654年。  1682年法兰西宫廷移往凡尔赛宫后,卢浮宫的扩建再度终止。路易十四曾计划放弃卢浮宫,并将其拆除,但后来改变了主意,让法兰西学院、纹章院、绘画和雕塑学院、以及科学院搬入卢浮宫的空房,此外还有一些学者和艺术家被国王邀请住在卢浮宫的一层和大长廊的二楼。1750年法王路易十五正式提出了拆除卢浮宫的计划。但由于宫廷开支过大,缺乏足够的金钱来雇佣拆除卢浮宫所需的工人,该宫殿得以幸存。  1789年10月6日,巴黎的民妇集群前往凡尔赛宫,将法王路易十六挟至巴黎城内,安置于杜伊勒里宫,该时期对卢浮宫进行了简单的清理打扫工作。法国大革命期间,卢浮宫被改为博物馆对公众开放。拿破仑即位后,开始了对卢浮宫的大规模扩建,建造了面向里沃利林荫路的北翼建筑,并在围合起来的巨大广场中修建了卡鲁索凯旋门,作为杜伊勒里宫的正门。拿破仑三世时期修建了黎塞留庭院和德农庭院,完成了卢浮宫建筑群。  1871年5月,巴黎公社面临失败时,曾在杜伊勒里宫和卢浮宫内举火,试图将其烧毁(当时公社决定烧毁的还有巴黎市政厅、王宫(Palais Royal)等标志性建筑)。杜伊勒里宫被完全焚毁,卢浮宫的花廊和马尔赞长廊被部分焚毁,但主体建筑幸免。第三共和国时期拆除了杜伊勒里宫废墟,形成了卢浮宫今日的格局。
title: 博物馆.
content: 法国国王对艺术品的收集始于弗朗索瓦一世时期,弗朗索瓦一世曾从意大利购买了包括油画蒙娜丽莎在内的大量艺术品。至路易十四时期,法国王室已经收集了约2000幅油画、150多座雕刻、700多张素描、以及其他大量美术作品。路易十五和路易十六时期继续从意大利、佛兰德斯和西班牙购入艺术作品。法国大革命期间的1793年8月10日,共和政府决定将收归国有的王室收藏集中于卢浮宫,并将其作为博物馆向公众开放,命名为“中央艺术博物馆”。11月8日,博物馆正式开放,展出了587件艺术品。此后共和政府又用从教堂、贵族和地方政府等处没收来的艺术品源源不断地补充博物馆收藏。  拿破仑在征服欧洲各国的同时,将被征服国家的艺术品大量运往法国,送至卢浮宫(此时已改名为“拿破仑博物馆”)展出,还增加了古罗马和古埃及艺术品展厅。但随着1815年拿破仑的第二次退位和终生放逐,卢浮宫藏品中约有5000多件艺术品被归还给原来所属国。  此后的100多年里,卢浮宫的收藏范围不断扩大,加入了东方(远东)、亚述、古埃及等时代的藏品。随着藏品数量的增多,展览空间越来越小。1981年,法国政府决定将卢浮宫建筑群的全部建筑划拨博物馆,并对卢浮宫实施了大规模的整修。由华裔美籍设计师贝聿铭设计的位于卢浮宫中央广场上的透明金字塔建筑。整修后的卢浮宫于1989年重新开放。其展览区域划分为:  卢浮宫馆长Jean-Luc Martinez接受明周访问时强调,认识卢浮宫历史之必要:“Louvre is an image, a dream, a famous name. In reality, it is a palace, a part of history of France.”而馆长Jean-Luc Martinez亦一手一脚举办了卢浮宫The Pavillon de l’Horloge展厅,以及先后于北京及香港举办的《卢浮宫的创想》展览,令市民能进一步认识卢浮宫。  而巴黎圣母院的艺术品在2019年的巴黎圣母院大火后将暂时转移到本馆保管。  目前,卢浮宫是世界参观人数最多的艺术博物馆。
title: 金字塔.
content: 卢浮宫扩建工程,是1989年法国大革命200周年纪念巴黎十大工程之一,也是唯一一个不是经过投标竞赛而由法国总统密特朗亲自委托的工程。此工程由美籍华人建筑师贝聿铭设计,玻璃金字塔成为卢浮宫的入口处。该金字塔完工后,成为了卢浮宫前最美的景点之一。
title: 分馆.
content: 2003年,法国文化及通信部为解决文化机构过度集中巴黎的现况,首度提出卢浮宫设置分馆的计划,当时有亚眠、阿拉斯、滨海布洛涅、加莱、朗斯、瓦朗谢讷等6个城市入选,最后在2004年11月29日由朗斯出线。卢浮宫朗斯分馆()由日本SANAA建筑事务所设计,2009年12月4日动工,2012年12月4日开馆。  另外,阿拉伯联合酋长国在2004年斥资10亿欧元,买下「卢浮宫」这个招牌30年的使用权,还包括法国博物馆运作知识,阿布扎比卢浮宫于2017年11月11日开馆。
title: 天灾.
content: 2016年6月,因连日大雨导致巴黎塞纳河2日因为水位暴涨而波及市区道路与电车轨道,卢浮宫紧急将珍贵的艺术品搬到地势较高的楼层。这是卢浮宫1993年经整修并重新开放以来,馆方首次采取这项预防措施。

Summary: 卢浮宫(),正式名称为罗浮博物馆,位于法国巴黎市中心的塞纳河边,原是法国的王宫,现在是一所博物馆,常年展出的展品数量达3.5万件,包括雕塑、绘画、美术工艺及古代东方、古代埃及和古希腊罗马等7个门类,主要收藏1860年以前的艺术作品与考古文物。

Musée du Louvre: Le musée du Louvre est un musée situé à Paris, en France.
兒童權利公約

title: 公约内容.
content: 《儿童权利公约》定下共54项条款和3个任择议定书。公约定义的儿童是指年龄18岁以下的每一个人,除非缔约国的法律另有订明。公约保障了儿童的生存和全面发展,使其免受剥削、虐待或其他不良影响,同时确保儿童有权参与家庭、文化和社交生活。  《儿童权利公约》首41项条文保障每一位儿童的权利,必须受到重视和保护,并根据公约原则实践;第42至45条,阐述政府的义务,包括如何推广和实践公约等,要求缔约国定期提交报告检讨公约的实施情况。46至54条则为缔约、修订条文的程序和联合国在公约中的角色。另外,公约下的「儿童被卷入武装冲突」和「贩卖儿童、儿童卖淫和儿童色情制品」的任择议定书,分别于2002年1月18日和2月12日生效;关于个人来文制度的任择议定书,则于2014年4月14日生效。
title: 联合国儿童权利委员会.
content: 「联合国儿童权利委员会」是监察缔约国执行「公约」和「任择议定书」的机构。缔约国须于首2年内向委员会报告,检讨国内的儿童人权状况,其后每5年报告一次。该委员会以18人组成,由成员国投票选出,委员包括各地的人权专家和「高道德水平」的人士。
title: 条约与美国.
content: 1995年2月16日,前美国常驻联合国代表奥尔布赖特签署有关公约,但美国宪法规定,履行公约前必须得到三份之二的参议院议员同意,经过多年争议后,公约仍未获得正式施行。
title: 条约与香港.
content: 1994年,英国政府将《儿童权利公约》扩展至英国其他属土,包括香港。而中华人民共和国早于1991年核准《儿童权利公约》,故1997年香港主权移交以后,公约继续适用于香港。现时香港有一系列法律保障儿童权利,例如《保护儿童及少年条例》。为履行《儿童权利公约》的《关于买卖儿童、儿童卖淫和儿童色情制品问题的任择议定书》,香港在2003年12月19日施行《防止儿童色情物品条例》,禁止在港人士管有儿童色情物品。  2005年,香港特别行政区政府第一次提交并向联合国儿童权利委员会汇报《儿童权利公约》于香港落实的情况。

Summary: 《儿童权利公约》(Convention on the Rights of the Child,CRC)是一项有关儿童权利的国际公约。联合国在1989年11月20日的会议上通过该有关议案,1990年9月2日生效。

Convention relative aux droits de l'enfant: La Convention internationale des droits de l'enfant (CIDE), ou Convention relative aux droits de l'enfant, est un traité international adopté par l’Assemblée générale de l'Organisation des Nations unies, le 20 novembre 1989 dans le but de reconnaître et protéger les droits spécifiques des enfants. Élargissant aux enfants le concept de droits de l'homme tel que prévu par la Déclaration universelle des droits de l'homme, elle introduit le concept d'intérêt supérieur de l'enfant, principe général d'interprétation juridique relevant du droit international privé et consacrant le passage de l'enfant d'objet de droit à sujet de droit. La CIDE est aussi appelée Convention relative aux droits de l'enfant.
天佑新西兰

title: 历史.
content: “天佑新西兰”的歌词本来是一首诗,于1870年代由 Thomas Bracken 所创作。1876年,有人为了替这首诗谱上音乐而举办了一次比赛,获胜者可以得到十个金镑,结果这次比赛由 John Joseph Woods 胜出。据闻他在发现比赛通告的当晚就写好这首乐曲。  在19世纪到20世纪初期,这首歌的受欢迎程度一直有增无减。1940年,新西兰政府正式购入这首歌的版权,并在建国100周年时宣布订定这首歌为国咏。1976年,国会提出动议,要求订立这首歌为国歌。在取得新西兰女王伊莉沙白二世(亦为英国女王)认可的情况下,本歌正式于1977年11月21日成为新西兰的第二首国歌。  1978年6月1日,内政部宣布他们为这首国歌重新编曲,以使之更适合大众演唱,并请了当时的名歌声 Maxwell Fernie 演唱这首新歌。  自1950年的大英帝国运动会起,新西兰就把它当成国歌。在1972年慕尼黑奥运当中,第一次在奥运时使用“天佑新西兰”来当成新西兰的国歌。  “天佑新西兰”歌词版权止于作者过逝50周年的1948年,此时新西兰国王为乔治六世。
title: 歌词.
content: “天佑新西兰”总共有五段歌词。原文只有英语版本,但后来当原住民的利益重新得到确认,开始出现了毛利语版本的歌词。一般来说,日常生活中只会采用歌词的第一段。而根据新西兰的习惯,唱国歌之时会先唱毛利语版本,然后才唱英语版本。在非常罕见的情况下,英语歌词的第二段亦会唱。
title: 英语歌词.
content: <nowiki>*</nowiki> Pacific's triple star 这句词存在争论,纽西兰官方尚未做出明确解释,通常认为是指北岛、南岛和斯图尔特岛。
title: 毛利语歌词.
content: 毛利语翻译至少有两个版本。第一个版本是在1878年应新西兰总督 George Edward Grey 要求,奥克兰土著土地法庭法官 Thomas H. Smith 所译。较晚的版本由土著语言专署专员 Timoti Karetu 教授在1979年受政府委托所译。根据纽西兰皇家版权法,第二个翻译的版权将止于2079年。 E Ihowā Atua, O ngā iwi mātou rā Āta whakarongona; Me aroha noa Kia hua ko te pai; Kia tau tō atawhai; Manaakitia mai Aotearoa  Ōna mano tāngata Kiri whero, kiri mā, Iwi Māori Pākehā, Rūpeke katoa, Nei ka tono ko ngā hē Māu e whakaahu kē, Kia ora mārire Aotearoa  Tōna mana kia tū! Tōna kaha kia ū; Tōna rongo hei pakū Ki te ao katoa Aua rawa ngā whawhai Ngā tutū a tata mai; Kia tupu nui ai Aotearoa  Waiho tona takiwā Ko te ao mārama; Kia whiti tōna rā Taiāwhio noa. Ko te hae me te ngangau Meinga kia kore kau; Waiho i te rongo mau Aotearoa  Tōna pai me toitū Tika rawa, pono pū; Tōna noho, tana tū; Iwi nō Ihowā. Kaua mōna whakamā; Kia hau te ingoa; Kia tū hei tauira; Aotearoa

Summary: 《天佑新西兰》(英语:God Defend New Zealand,又译作“天佑新西兰”)是新西兰的国歌之一,与另一首《天佑女王》地位等同。不过,现时无论是学校周会还是国家代表队出外比赛,一般用《天佑新西兰》这一首歌。

God Defend New Zealand: Les paroles de "God Defend New Zealand" viennent d'un poème écrit dans les années 1870 par un immigrant irlandais: Thomas Bracken. Une compétition est tenue en 1876 pour la composition de la musique pour accompagner le poème, avec récompense de 10 guinées pour le gagnant. Celui-ci est John Joseph Woods, de Lawrence. Il compose la musique tout d'un trait un soir en apprenant l'existence de la compétition.
橙劑

title: 名称与成分.
content: 橙剂为了方便运送,将其封装在中间带有橙色条纹的墨绿色圆铁桶中,也因此而得名。  其主要成分是以比率1比1混合的两种化学物质,其中一种为2,4,5-三氯苯氧乙酸(2,4,5-T)、另一种为2,4-二氯苯氧乙酸(2,4-D)。而于生产过程中,一些化学反应的污染物,形成更加致癌的杂质戴奥辛 ~ 四氯双苯环戴奥辛(2,3,7,8-Tetrachlorodibenzodioxin, TCDD)。四氯双苯环戴奥辛属于第一类致癌物质。一些化学反应的污染物。  橙剂主要制造商包括陶氏化工、孟山都、钻石三叶草等。
title: 后遗症.
content: 战争结束之后,越南出生的许多畸形婴儿以及出现的许多怪病就是与此有关。喷洒过橙剂的地区的儿童都有多种健康问题,包括腭裂、智力不足、疝气和多指症。  在1970年代,在越南南部妇女的母乳中,以及曾在越南服役的美国军事人员血液中,发现有高浓度的戴奥辛。  有研究表明,曾经在越南服役过的美国退伍军人,患癌症、神经、消化、皮肤和呼吸系统疾病的比率增加。在越南的退伍军人有咽喉癌,急、慢性白血病,何杰金氏淋巴瘤和非何杰金氏淋巴瘤,前列腺癌,肺癌,结肠癌,软组织肉瘤和肝癌的比率较高。除了肝癌,这些都是美国退伍军人事务部,已确定可能与暴露于橙剂,戴奥辛相关联,这些条件符合赔偿和治疗标准。其中以飞机和直升机的人员、陆军防化部队的成员、美国陆军特种部队落叶遥控营地、清除基地周边美国海军河流作战人员可能遭受到最严重的污染。
title: 法律及议会的后续行动.
title: 美国越战退伍军人对制造商的集体诉讼.
content: 自1978年以来针对生产橙剂的公司已经提起多起诉讼。1980年迈耶森律师事务所海兰迈耶森,与环保律师维克托合作,最早对橙剂制造商提出集体诉讼。迈耶森对第一个诊治病患与对越战退伍军人有这么大的兴趣的罗纳德医生印象深刻。他转交了一千多页橙剂和戴奥辛对动物和人类影响的资料给罗纳德医生的办公室后。这些被告化学公司试图通过一切方式,归咎于美国政府,以逃避罪责。  1980年在宾夕法尼亚州,中士查尔斯·哈茨是迈耶森律师事务所的主要客户,成为在越南受伤美国军人,接触有毒戴奥辛落叶剂,而提出美国第一个橙剂集体诉讼案。律师迈耶森合作写了简短的橙剂产品集体责任诉讼状,有史以来规模最大的受理。哈茨的沉积是在美国有史以来第一个采取,和第一次在橙剂审讯,在维护审判证词,对于在审判中保存作证的目的,因为哈茨得了脑瘤所以他不会活着看到,而他是在越南的老虎特种部队中。律师事务还提供了至关重要的研究,包括距今已有十年,在毒理学期刊上100篇有关文章,以及关于在那里喷洒落叶剂的数据,是什么在动物和人类中戴奥辛已经形成的影响,和每一个事故的工厂,其中落叶剂进行生产中,戴奥辛如何成为一些化学反应的污染物。  所有涉及的化学公司均否认,有关橙剂和退伍军人医疗问题之间的关系。然而在1984年5月7日,七间化学公司在陪审团开始前几个小时,在法院外面结清了集体诉讼,「如果退伍军人撤销了对他们的所有索赔,这些公司同意支付1.8亿美元作为补偿」,总和略高于45%被下令由孟山都单独支付。到1989年对于一个完全伤残的越战退伍军人,分散在10年的历程中,将可获得最高1.2万美元。此外如果接受了和解条款,伤残军人就没有资格再获得许多国家补贴,而国家补贴所提供的,却远远是更多的货币支持,如食物券,社会福利以及政府养老金。一个接触到橙剂越战老兵的遗孀死后也仅有3700美元的补助。  2004年孟山都发言人吉尔·蒙哥马利说,孟山都不会在所有造成的橙剂伤害或死亡中,承担赔偿责任。他说:「我们是同情人民的,相信他们受到了伤害,并了解他们希望找到原因,但可靠的科学证据表明,橙剂并不是造成严重长期健康影响的原因。」。
title: 美国国会.
content: 1991年,美国国会颁布了橙剂法,让退伍军人事务部有权宣布:这些曾暴露在橙剂/戴奥辛越南老兵在一定的条件下「根据推定」宣布符合资格者,可接受治疗和赔偿。同样的法律规定国家科学院,须定期审查在越南使用的戴奥辛和除草剂科学成果,告诉退伍军人事务部长,暴露在橙剂/戴奥辛和某些条件之间的相关程度的有关科学证据。通过这一过程,自1991年以来,退伍军人事务部已列出:前列腺癌、呼吸道癌、多发性骨髓瘤、2型糖尿病、霍奇金病、非霍奇金淋巴瘤、软组织肉瘤、氯痤疮、迟发性皮肤卟啉病、周边神经病变、慢性淋巴细胞性白血病,和接触到橙剂退伍军人子女的脊柱裂、前体B细胞淋巴细胞白血病、帕金森氏病及冠状动脉性心脏病。  1976年12月10日联合国大会通过,禁止为军事或任何其他敌对目的使用改变环境的技术的公约《禁用改变环境技术公约》(英语:Environmental Modification Convention),该公约禁止「任何技术用于改变地球的生物群体」的组成或结构,严格限制落叶剂的大量使用。  美国国家毒物学计划(英语:NTP, National Toxicology Program)已经将四氯双苯环戴奥辛分类为“已知人类致癌物”,经常与软组织肉瘤、非霍奇金淋巴瘤、霍奇金淋巴瘤和慢性淋巴细胞白血病等相关。
title: 参考来源.
content: 3. 科学人杂志: 环境与生态 橙剂迷雾 笼罩越南 科学人杂志 2016-08

Summary: 橙剂(英语:Agent Orange,或称橘剂、落叶剂、枯叶剂、落叶橘)

Agent orange: L’« agent orange » est le surnom donné à l'un des herbicides arc-en-ciel, plus précisément un défoliant, le plus employé par l'armée des États-Unis lors de la guerre du Viêt Nam entre 1961 et octobre 1971. Le produit était répandu principalement par avion au-dessus des forêts vietnamiennes ou sur des cultures vivrières, dans le cadre de l'opération "Ranch Hand", elle-même issue du programme "Trail Dust". Il a aussi été utilisé par les Américains au Laos et au Cambodge ou encore sur la zone démilitarisée séparant les deux Corées. Après 1971, les Américains évacuèrent l'essentiel de leurs barils stockés en Asie du Sud-Est vers l'atoll Johnston. Entre 1971 et 1972, toutefois, l'armée du Sud-Vietnam continua à utiliser des défoliants.
國家地區代碼

title: 常见国家地区代码.
content: 实务上,有多种国际公认的国家和其领土代码,如国际标准组织订立的ISO 3166-1 、美国国家地理空间情报局权威维护的FIPS国码列表、顶级域中的国家或地区域名列表等等。
title: 图书馆学及资讯科学.
content: 在电子档案管理基础及图书馆学及资讯科学方面,如机读编目格式标准,亦有国码字段,其值必须唯一且采用ISO 3166-1的「国名编码表」。
title: 地理信息系统.
content: 在地理信息和地理信息系统(英语:GIS)领域,国家地区代码为使用字母数字代码来进行地理空间数据处理的例子之一。在国际地理信息标准中,国家地区代码通常是2至3码,为数据库查表求找国家全名等资料的依据。。自由软件的地理信息系统软件QGIS教程中有示范如何便用国家地区代码来进行资料查找及整合。
title: 国家地区代码顶级域.
content: 国家和地区顶级域名又译顶级国码域名用两字母的国家或地区名缩写代称的顶级域,其域名的指定及分配,政治因素考量凌驾在技术和商业因素之上。  ICANN及其前身组织IANN一直试图避免但本质上无法避免的「什么是一个国家」问题,说明了政治如何隐含在因特网域名例子,如2000年3月ICANN设立了.ps域名代表巴勒斯坦民族权力机构,2003年中国向ICANN及美国提问为什么存有台湾域名(.tw),这有似有合理化台湾为独立国家,而中国视其为一省。  在因特网发展初展,约翰·普斯特尔及其同僚决定使用国际标准组织订立的二码国码,而其中许多国码并非有主权政府或国家如香港。学者John Mathiason认为他们使用国际标准组织订立的标准这样做造就了两个政治错误,其一是使用的国际标准组织列表是「政治不正确」(英语:not politically correct)的,在中国域名(.cn)及香港域名(.hk)之外,
title: 列表.
content: 美国中央情报局出版的调查报告《世界概况》附录中有整合摘要国家数据代码交叉引用表如下:

Summary: 国家地区代码或称国家地区编码(英语:country codes),简称国码,是用来标志国家的一组缩写或符号,在国家地区代码的标准化及实务上,有多种国际公认的国家和其领土代码 。

Code pays: Les codes pays sont des chaînes de caractères alphabétiques ou numériques, utilisées pour coder les pays à des fins de traitement de l'information.
化学式

title: 读法.
content: 化学式的通则读法,一般是从右向左、由正向负,读作「X化X」,如「ZnO」读作「氧化锌」;「HCl」读作「氯化氢」 。  当一个分子中原子个数不止一个时,还要读出粒子个数,如「VO」读作「五氧化二钒 」。  带有酸原子团的要读成「O酸X」,如「NaSO」读作「硫酸钠 」。  另外,有的要读「氢氧化X」,如「NaOH」叫「氢氧化钠」 。  而在读含多种氧化数的化合物时还要注意其化合价数,例如「Fe」读作「铁离子」(如「FeCl」读作「氯化铁」),「Fe」读作「亚铁离子」(如「FeCl」读作「氯化亚铁」)。  若含结晶水应先读出结晶水的个数读作“X水合X”,如“CuSO ·5HO”读作“五水合硫酸铜”(注:结晶水个数为1,也应读出个数,读作“一水合X”)。
title: 化学式的分类.
content: 化学式主要分为下列几种:
title: 最简式.
content: 最简式(),又称实验式、简式,是用元素符号表示化合物分子中各元素的原子个数比的最简关系式。  最简式一般都是通过分析化学的元素分析法()获得的,尤其是通过有机化学中燃烧法测定化合物中碳氢比,因此最简式又称实验式。过氧化氢(HO)以最简式仅记作HO,尽管它的一个分子中含有两个氢原子与两个氧原子。另一个例子是正己烷(CH),它以最简式记作CH。  最简式无法表示分子内原子的具体个数,亦无法表示分子结构,但在分析物质中某种元素的比例时起到重要作用。像是乙炔、苯的实验式均为CH,但乙炔的分子式是CH,苯的分子式是CH 。
title: 分子式.
content: 分子式(英语:Molecular Formula),仅适用于分子化合物。非分子型化合物不宜用分子式表示,只能用实验式表示。  例如:氧气、二氧化碳、硫酸、乙烯等可用分子式O 、CO 、HSO 、CH 等表示。  当分子式相同时,也有可能不是一种物质,它们有可能是同分异构物 。  例如:乙醇和甲醚分子式相同(皆是CHO),但二者为不同物质。
title: 示性式(结构简式).
content: 示性式,或称结构简式,一般用来表示有机物,其分子中所含官能基的简化结构式。  例如:乙醇和甲醚分子式皆相同(皆是CHO),如何区分二者,就须看其示性式。乙醇示性式为CHOH;二甲醚为CHOCH。
title: 键线式.
content: 键线式(),是在纸面表示分子结构的最常用的方法,在表示有机化合物的立体结构时尤其常用。用键线式表示的结构简明易懂,并且容易书写。
title: 结构式.
content: 结构式(英语:Structural Formula)是用元素符号和短线表示化合物(或单质)分子中原子的排列和结合方式的式子。是一简单描述分子式的方法,常用于有机化合物。  以乙醇为例,举例如下:
title: 路易斯结构式.
content: 路易斯结构式(英语:Lewis structures),又称为电子点式,可以表达分子中各原子之间的化学键以及每个可能的孤对电子对。
title: 有机化合物.
content: 表示有机化合物的化学式时,常有两种方法:分子式与结构式。  注意这里的两个碳原子间用双横线连接以示双键。表示三键时,则可用三横线。单键的横线通常不写,但在可能存在歧义时应书写。  此外,在书写分子较大的有机物的示性式时,可以将重复的部分简记,如正十八烷记作:  有时也用n作为未知数代表通式,如烷烃通式CH。

Summary: 化学式(/英语:chemical formula),是一种用来表示化学物质(也可能为元素或化合物)组成的式子。

Formule chimique: La formule chimique d'un composé chimique, d'une espèce chimique ou d'un minéral est une expression indiquant quels éléments, et dans quelles proportions, constituent ce composé, cette entité ou ce minéral (par exemple la formule brute de l'eau est ). Les formules chimiques obéissent à une certaine standardisation, afin de faciliter leur et d'éviter les ambiguïtés.
國際奧委會國家編碼列表

title: 历史.
content: 1956年冬奥会和1960年夏奥会首次在其官方公告中使用国家缩写字母来表示每一个国家奥林匹克委员会(NOC)。然而,在接下来的几次奥运会中使用的代码通常是基于东道国的语言(例如:在意大利举办的1956年冬奥会和1960年夏奥会中,GIA用来表示日本,源自其意大利语:Giappone),或是使用国家的法语名称(例如:COR代表Korea,取自:Corée)。在1972年冬奥会上,大多数代码都已根据目前的使用而标准化,但近年来有一些变化。此外,诸如苏联解体、德国的分裂和统一、南斯拉夫解体、捷克斯洛伐克解体以及其他一些国名或地区名称变更也导致了代码的变化。  除了列出超过的200个国家奥委会(NOC)外,参加残奥会的各个国家帕委会(NPC)也需要标准化的国际奥委会代码,如澳门和法罗群岛,分别编码为 MAC 和 FRO。
title: 当前奥委会代码.
content: 以下为当前206个国家奥林匹克委员会(NOC)的代码列表。此外还列出了之前使用过的不同的代码,当同一年中某代码仅被使用于夏奥会或冬奥会时,分别以“冬”和“夏”进行说明。 </div>
title: 当前帕委会代码.
content: 大多数国家或地区帕委会(NPC)都有自己的国家或地区奥委会(NOC)。他们的残奥会(IPC)代码和奥运会(IOC)代码相同。当前以下两个国家或地区帕委会由于没有自己的国家或地区奥委会,而单独使用其IPC代码。
title: 历史参赛队伍代码.
title: 仍然使用.
content: 以下14个历史代码然被用于国际奥委会的结果数据中,用以表示过去的这些队伍历史成绩及奖牌。

Summary: 国际奥委会国家或地区编码是国际奥林匹克委员会(IOC)为其所属成员国或地区而编配的3个英文字母的国家或地区代码。通常地,一个代码表示一个国家奥林匹克委员会(NOC),但是在过去的比赛中,也有一些代码被用于其他的情况,例如来自多个国家的运动员组队,或者没有正式代表任何国家的运动员组。

Liste des codes pays du CIO: Le Comité international olympique (CIO) compte 206 comités nationaux olympiques (CNO). Un code à trois lettres correspond à chaque comité national. Il est également utilisé par les athlètes dans les épreuves sportives.
奥林匹克圣火

title: 形式.
content: 传统上,奥林匹克圣火是「由奥林匹斯山上的阳光点燃」,传递者步行传递到奥运会会场。  现代的奥林匹克圣火在奥运会开幕数月之前从希腊的奥利匹克发源地奥林匹亚采集(青年奥林匹克运动会的圣火则在帕那辛纳克体育场采集)。11位女祭司(演员扮演)从凹面镜聚光采集圣火。  圣火接下来便通过接力传递到下一届奥运会的主办城市。虽然传统上传递只能步行,但是现在使用交通工具(包括轮椅,例如曾宪梓)也是允许的。圣火传递者来自不同领域,包括运动员和名人,也有一些普通的老百姓参与其中。  奥林匹克圣火传递在奥运会开幕式举行时结束。最后一位传递者总是很神秘,通常是举办国的体育界名人(2012年伦敦奥运会除外)。最后一位传递者会以独特的方式点燃位于体育场上方的主火炬。奥运圣火在奥运会开始的那天点燃,结束的那天熄灭。
title: 历史.
content: 古希腊神话中,火是神圣不可侵犯的。普罗米修斯从天上偷取火种带回人间。 在奥运会进行时,为了纪念宙斯,人们在他和他妻子赫拉的神庙中也点燃圣火。现代奥林匹克圣火是在原来赫拉神庙的位置采集的。  圣火在1928年之前的现代奥运会没有出现。荷兰建筑师简·威尔斯在设计1928年奥运会会场时设计了一个塔,并有了点燃主火炬的构想。1928年7月28日一个供电机构的职工点燃了被称为马拉松塔的火焰。  奥林匹克圣火的传统重新回归,1936年开始有了圣火传递。  圣火传递使用了很多不同的形式。  点燃主火炬的方式同样受人关注。残奥会射箭运动员安东尼奥·雷沃里奥(Antonio Rebollo)用弓箭将火把射出,点燃1992年奥运会圣火。2000年主火炬在通过机械装置升高时由于机械故障停住了3分钟,而2010年用于主火炬塔的四根冰柱由于机械故障导致其中一个冰柱没有升起,最终导致原本应该由四名运动员引燃的主火炬只由三个人来完成。
title: 点火者.
content: 首位奥林匹克运动会主火炬点燃者是弗里茨·席尔根,也是为1936年夏季奥林匹克运动会主火炬点燃者。
title: 主火炬.
content: 主火炬和它的支架总是很独特。每届奥运会点燃主火炬的方式总是引人关注。1992年巴塞罗那,火焰被射向主火炬。1996年亚特兰大,主火炬是个艺术性的纸卷。2008年北京奥运,李宁在北京鸟巢运动场上空凌空跑一圈并燃点主火炬。  历届夏季奥运会的点火仪式一览

Summary: 奥林匹克圣火(英语:Olympic Flame)是奥林匹克运动会的标志。它在古代奥运会上燃烧以纪念古希腊神话中,普罗米修斯从宙斯手中偷来的火。从1928年开始,奥林匹克圣火又重新成为了奥运会的一部分。从1936年柏林奥运会开始出现了圣火传递。它有着传承火焰,生生不息的意义。

Flamme olympique: La flamme olympique (en grec : / ), appelée aussi torche olympique ou flambeau olympique bien que le Comité international olympique fasse une distinction entre ces termes, est un symbole de l'idéal olympique. Elle fait partie du cérémonial des Jeux olympiques : allumage puis relais de la flamme olympique, le dernier relayeur faisant le tour du stade avant de rejoindre une vasque (ou « chaudron olympique ») qu'il embrase grâce à sa torche.
奧林匹克誓詞

title: 历史.
content: 奥林匹克誓词最早可追溯在身兼国际奥林匹克委员会主席的现代奥林匹克运动创始人顾拜旦于1906年7月《奥运会回顾()》中提出,他的建议是为了运动员在比赛期间确保公平公正性。第一届有运动员宣读奥林匹克誓词的奥运会是1920年于比利时安特卫普举行的奥林匹克运动会,由比利时击剑运动员维克托·博因(英语:Victor Boin)左手手持比利时国旗并举起右手宣读誓词代表全体运动员宣誓,成为首位宣誓的运动员。及至1972年在日本札幌举行的冬季奥林匹克运动会起,裁判员也需根据《奥林匹克宪章》的规定宣誓,成为第一届有裁判员代表宣誓的奥运会。自2010年夏季青年奥林匹克运动会开始,再加上一位主办国的教练员代表的宣读誓词。
title: 宣誓程序.
content: 现时,所有参与该届奥林匹克运动会的国家及地区持旗手手旗所属的旗帜在主席台周围围成半圈,而主办国的运动员代表、裁判员代表和教练员代表会站在主席台进行运动员、裁判员及教练员宣誓仪式;作出宣誓时,运动员代表率先宣誓,宣誓人左手手持奥林匹克旗帜并举高右手,然后庄严地宣读运动员代表的誓词;其后主办国的裁判员代表跟教练员代表以同样的方式宣读另外两份誓词。
title: 誓词.
content: 最始奥林匹克誓词版本为「我们发誓,为了我们国家的荣誉和体育的荣耀,我们以侠义精神参加奥林匹克运动会(英语:We swear that we will take part in the Olympic Games in a spirit of chivalry, for the honor of our country and for the glory of sport.)」。誓词及后经过多次修改,而在1961年的修改把「发誓(英语:swear)」及「国家的荣誉(英语:honor of our country)」分别改为「承诺(英语:promise)」及「团队的荣誉(英语:honor of our team)」,而后者的改动是为免涉及国家主义。现时的誓词于2000年在澳洲悉尼举行的奥运会在既有的宣词中加入关于反兴奋剂的元素。以下为现时使用的誓词:

Summary: 奥林匹克誓词(;英语:Olympic Oath)是每届奥林匹克运动会的运动员代表、裁判员代表及教练员代表在每届奥林匹克运动会开幕典礼时庄严地宣读承诺的誓词。

Serment olympique: Le serment olympique est un serment prononcé par un athlète, un arbitre et, depuis 2012, un entraîneur lors de la cérémonie d'ouverture des Jeux olympiques modernes. Depuis, un seul serment est prononcé au nom des trois catégories.
模擬信號

title: 概述.
content: 类比讯号利用对象的一些物理属性来表达、传递信息。例如,非液体气压表利用指针螺旋位置来表达压力资讯。在电学中,电压是类比讯号最普遍的物理媒介,除此之外,频率、电流和电荷也可以被用来表达类比讯号。  任何的资讯都可以用类比讯号来表达。这里的讯号常常指物理现象中被测量对变化的响应,例如声音、光、温度、位移、压力,这些物理量可以使用传感器测量。模拟讯号中,不同的时间点位置的讯号值可以是连续变化的;而对于数字信号,不同时间点的讯号值总是处于预先设定的离散点,因此如果物理量的真实值不能在这些默认值中被找到,那么这时数字信号就与真实值存在一定的偏差。
title: 分辨率.
content: 理论上,类比讯号的分辨率趋近无穷大。不过在实际情况中,类比讯号的分辨率常常会受噪声和讯号摆率(英语:Slew Rate)的限制。因此,现实中的类比讯号和数字信号的分辨率和带宽都有一定的限制。在一些非常复杂的类比系统中,诸如非线性问题和噪声等效应会降低类比讯号的分辨率,以至于此时它的分辨率甚至低于特定的数字信号系统。类似的,当数码系统变得复杂时,数码资料流里会产生错误。在实际的系统中,往往需要综合应用两种形式的讯号,从而使系统获得最好的工作性能。
title: 优点.
content: 模拟信号的主要优点是其精确的分辨率,在理想情况下,它具有无穷大的分辨率。与数字信号相比,模拟信号的信息密度更高。由于不存在量化误差,它可以对自然界物理量的真实值进行尽可能逼近的描述。  模拟信号的另一个优点是,当达到相同的效果,模拟信号处理比数字信号处理更简单。模拟信号的处理可以直接通过模拟电路元件(例如运算放大器等)实现,而数字信号处理往往涉及复杂的算法,甚至需要专门的数字信号处理器。
title: 缺点.
content: 类比讯号的主要缺点是容易受到噪声(讯号中不希望得到的随机变化值)的影响。讯号被多次复制,或进行长距离传输之后,这些随机噪声的影响可能会变得十分显著。在电学里,使用接地封锁(英语:Shield)、线路良好接触、使用同轴电缆或双绞线,可以在一定程度上缓解这些负面效应。  噪声效应会使讯号产生失真,失真后的类比讯号几乎不可能再次被还原,因为对所需讯号的放大会同时对噪声讯号进行放大。如果噪声频率与所需讯号的频率差距较大,可以透过引入电子滤波器,过滤掉特定频率的噪声,但是这一方案只能尽可能地降低噪声的影响。因此,在噪声在作用下,虽然类比讯号理论上具有无穷分辨率,但并不一定比数字信号更加精确。  尽管数字信号处理算法相对复杂,但是现有的数字信号处理器可以快速地完成这项任务。电脑等系统逐渐普及也使得数字信号的传播和处理变得更加方便。诸如照相机等设备都逐渐实现数字化,尽管它们最初必须以类比讯号的形式接收真实物理量的资讯,最后都会透过类比数码转换器转换为数字信号,以方便电脑进行处理,或透过因特网进行传输。
title: 调制.
content: 利用信号的调变技术,可以将信号转换成所需要的不同性质的模拟信号。例如,可以对正弦载波进行调幅、调频来达到特殊的工作目的。

Summary: 模拟信号(英语:Analog Signal)是指在时域上数学形式为连续函数的讯号。与类比讯号对应的是数字信号,后者采取分立的逻辑值,而前者可以取得连续值。类比讯号的概念常常在涉及电的领域中被使用,不过经典力学、水力学、空气动力学(英语:Pneumatic)等学科有时也会使用类比讯号的概念。

Analogique: Le terme analogique désigne les appareils, notamment instruments de mesure et de communication, ainsi que les méthodes de calcul qui représentent une grandeur physique par une autre, comme on raisonne par analogie sur un objet quand on a remarqué qu'il présente une similitude de forme avec un autre, bien qu'il soit de nature différente. Dans un système analogique, l'incertitude liée au transducteur qui convertit la grandeur objet en une grandeur image plus commode et la résolution avec laquelle on connaît cette grandeur image limitent la qualité métrologique des appareils de mesure.
電位器

title: 用途.
content: 电位器最常见的用途是各式音响声源设备里的音量控制,或电子设备里的各式准位与功率等的控制,也可以做为位置或角度的传感器,或者是作为钨丝灯泡调光器或电热丝功率调节器的控制元件等。 但某些用途,如前述例子中的后者,通常将电位器接成两端子可变电阻(rheostat)形式来使用。
title: 分类.
title: 微调用电位器或可变电阻.
content: 作为微调用的电位器或可变电阻,通常位于设备内部、印刷电路板上,用于不需经常调整的地方,这种小型电位器或可变电阻,中文一般称为半可变电阻,英文一般称为 trimpot 或 trimmer(微调器。如不特别说明,trimmer 虽以可变电阻为多,但也可能是可变电容)。
title: 数码电位器.
content: 数码电位器(Digital Potentiometer,简称 Digital Pot)是使用电子电路制成,IC 型态的电位器,以数字信号控制内部电子开关,以改变所接的电阻数值。  IC 型数码电位器各接脚的讯号电压,不能超过该电位器 IC 的电源电压,设计电路时须留意此点。

Summary: 电位器(英文:Potentiometer,通俗上也简称 Pot,少数直译成电位计),中文通常又称为可变电阻器(VR,Variable Resistor)或简称可变电阻,是种多数具有三个端子,其中有两个固定接点与一个滑动接点,可经由滑动而改变滑动端与两个固定端间电阻值的电子零件,属于被动元件,使用时可形成不同的分压比率,改变滑动点的电位,因而得名。

Potentiomètre: Un potentiomètre (appelé familièrement potard) est un type de résistance variable à trois bornes, dont une est reliée à un curseur se déplaçant sur une piste résistante terminée par les deux autres bornes. Ce système permet de recueillir, entre la borne reliée au curseur et une des deux autres bornes, une tension qui dépend de la position du curseur et de la tension à laquelle est soumise la résistance.
伊比鳩魯學派

title: 历史.
content: 在莱斯沃斯岛的首都米蒂利尼,接着是兰萨库斯(今土耳其拉普赛基),伊壁鸠鲁传授他的思想并获得了不少追随者。在雅典,伊壁鸠鲁买下一块地产作为他的学院并称之为“花园”,即后来的伊壁鸠鲁学院。学院成员包括赫马库斯(Hermarchus)、伊多梅纽斯(Idomeneus)、克罗特斯、波吕亚努斯和迈特罗多鲁斯。伊壁鸠鲁将友谊看做是幸福重要的组成部分,学院一直是个温和的禁欲主义团体,拒绝成为雅典哲学的政治中心。以当时雅典文明的标准来说他们是十足的世界主义者,信徒包括女人和奴隶。少量的证据证明,有些信徒是素食主义者,比如伊壁鸠鲁本人就不吃肉类,尽管学院并没有禁止吃肉的规定。  学派的影响力与日俱增,并且和斯多葛主义、柏拉图主义、逍遥学派、皮浪主义一并成为希腊化时代最具影响力的哲学流派之一,一直持续到后来的罗马帝国时期。学派另一个主要资料来源是罗马政治家兼哲学家西塞罗,尽管他对伊壁鸠鲁主义持批判态度。他声称伊壁鸠鲁主义为放纵的享乐主义者,缺乏道德感和责任感以及远离公众生活的负罪感。另一个古典来源是奥内奥达的第欧根尼,他在吕基亚的奥内奥达创作了大量的手稿。  从赫库兰尼姆古城的帕比里庄园图书馆出土的碳化卷轴经过破译,里面包含了大量菲洛德穆的作品。菲洛德穆是一个希腊化时代晚期的伊壁鸠鲁主义者,他指出伊壁鸠鲁本人反对学派影响力持续扩大。第欧根尼·拉尔修写了许多关于伊壁鸠鲁的诽谤性的故事,并为伊壁鸠鲁的反对者所广泛传播。

Summary: 伊比鸠鲁学派(英语:Epicureanism)是以伊比鸠鲁的学说为基础,创建于公元前307年的一个哲学思想体系。伊比鸠鲁是原子论唯物主义者,他认为存在着的万物必定是由永恒不变的原子所构成,而原子是一些细小的、不可毁坏的、坚硬的物质微粒。拥护德谟克利特的理论。他不采信决定论,并提出偏斜的原则,反对迷信、否认神的干预。伊比鸠鲁延续了昔兰尼的阿瑞斯提普斯(苏格拉底的学生之一,较不为人所知)的论点,认为最大的善是驱逐恐惧、追求快乐,以达到一种宁静(ataraxia)且自由的状态,并透过知识免除生理的痛苦(aponia),降低欲望。所以伊比鸠鲁的弟子都有同样的基本知识,认为哲学必须贡献给宁静和平。

Épicurisme: L'épicurisme est un courant de la philosophie occidentale ayant pour objectif principal l'atteinte du bonheur par la satisfaction des seuls désirs « naturels et nécessaires ». C'est une doctrine matérialiste et atomiste qui peut être soit qualifiée d'hédonisme raisonné, soit d'eudémonisme.
圣母升天

title: 历史.
content: 虽然“圣母升天”在1950年才被天主教会宣布为信条,但是这个神学思想却由来甚久。  萨拉米斯的伊皮凡尼乌斯是最早涉及这个问题的教父之一。他认定所说的妇人是圣母玛利亚,这项认定为后世的“圣母升天”奠定了一个理论基础。但是,伊皮凡尼乌斯本人并没有明确地声称“圣母升天”。
title: 圣母升天与圣母安息.
content: 主耶稣基督被钉十字架后,圣母就住在耶路撒冷的使徒  神学家若望家里。提前三天,天使长加俾厄尔就通知了她的  安息之日。根据她的愿望,主的力量使除了多默(Thomas)以  外的所有使徒聚集到了耶路撒冷。在安息的那一刻,一种非  比寻常的光芒照亮了整个房间;主耶稣基督亲自显现并接受  了她至洁的灵魂,而她的身躯则被使徒们埋葬在了革责玛尼园  (Gathsemane)的墓穴里,那里安息着她的父母和义人若瑟。  三天后使徒多默赶到并想敬拜圣母的遗体。但打开墓穴后,并  未发现圣母的遗体。使徒们都迷惑不解。突然圣母亲自显现并  说:「你们欢喜快乐吧!我将永远在主面前为你们祈祷。」
title: 圣公会观点.
content: 于广派与低派教会中,因基督新教观点较强,主张不合圣经教导,故并不同意。 于高派教会中,因天主教传统色彩较更渗入教义中,故亦有同意此观点。
title: 新教观点.
content: 绝大多数基督新教因秉持「惟独圣经」-圣经为最高判定权威原则,而非传统或教宗通谕,故「马利亚升天」若属实,圣经不可能无记载,事实为:圣经无论新旧约正典或旧约次经皆无明言马利亚升天,绝大多数基督新教主张,天主教是因先公布了圣经亦未明言的「圣母始胎无原罪」为信理,才直至20世纪半叶宣告圣母升天为当信的道理。
title: 争议.
content: “圣母升天”的争议,主要源于《圣经》对此没有明确记载。支持“圣母升天”的教派主要依据圣传,而非圣经去接受这个神学观点,虽然天主教同时宣称圣经是这个神学观点的终极依据。

Summary: 圣母升天(又称圣母蒙召升天、圣母被提升天),根据天主教信理,是一个有关圣母玛利亚的神学观点,这个神学观点相信耶稣的母亲玛利亚,在结束今世生活之后,灵魂和肉身一同被到天堂。天主教、东正教、东方正统教会和部分圣公会团体承认这个神学观点,天主教将其作为正式教义的一部分。绝大多数的新教教派,则强烈反对这个神学观点。

Assomption de Marie: L'Assomption de Marie, qui est appelée Dormition dans la tradition orientale, est la croyance religieuse orthodoxe et catholique selon laquelle la Vierge Marie, mère de Jésus, n'est pas morte comme tout un chacun mais est entrée directement dans la gloire de Dieu (ce qu'on traduirait communément par « montée au ciel »). L'expression « après avoir achevé le cours de sa vie terrestre » utilisée par le Pape, laisse ouverte la question de savoir si la Vierge Marie est décédée avant son Assomption, ou si elle a été élevée avant la mort.
聲納

title: 中文译名.
content: “声纳”和“声呐”都是英文缩写词 SONAR 的音译。按《辞海》中词条所述,应写为“声呐”而非“声纳”。但与此相反的是,汉典等网站则只收录了“声纳”而未收录“声呐”。Google搜索亦显示简体中文和繁体中文网站上“声纳”的实际使用率皆远远多于“声呐”,包括中华人民共和国工业和信息化部等网站中亦使用“声纳”。
title: 运作方式.
content: 作为一种声学探测设备,主动式声呐是在英国首先投入使用的,不过英国人把这种设备称为"ASDIC"(潜艇探测器),美国人称其为"SONAR",后来英国人也接受了此叫法。  由于电磁波在水中衰减的速率非常的高,无法做为侦测的讯号来源,以声波探测水面下的人造物体成为运用最广泛的手段。无论是潜艇或者是水面船只,都利用这项技术的衍生系统,探测水底下的物体,或者是以其作为导航的依据。
title: 类型.
content: 声呐系统可以大致上分为两类:主动与被动。「主动声呐」工作原理与雷达类似,会自己发出音响讯号,借由这个讯号接触物体后反射回来的变化,做为计算这个物体的相对方位与距离的资料(原理请参见“多普勒效应”)。「被动声呐」的作用和传统的水下听音装置“水听器”(Hydrophone)极为相近,不发出任何讯号,只接收来自于周遭的各种音频讯号来判断与识别不同的物体。
title: 安装位置.
content: 传统上潜艇安装声呐的主要位置是在最前端的位置,由于现代潜艇非常依赖被动声呐的探测效果,巨大的收音装置不仅仅让潜艇的直径水涨船高,原先在这个位置上的鱼雷管也得让出位置而退到两旁去。  其他安装在潜艇上的声呐型态还包括安装在艇身其他位置的被动声呐听音装置,利用不同位置收到的同一讯号,经过电脑处理和运算之后,就可以迅速的进行粗浅的定位,对于艇身较大的潜艇来说比较有利,因为测量的基线较长,准确度亦较高。  另外一种声呐称为“拖曳声呐”,因为这种声呐装置在使用时,以缆线与潜艇连接,声呐的本体则远远的拖在潜艇的后面进行探测,拖曳声呐的使用大幅强化潜艇对于全方位与不同深度的侦测能力,尤其是潜艇的尾端。这是因为潜艇的尾端同时也是动力输出的部分,由于水流的声音的干扰,位于前方的声呐无法听到这个区域的讯号而形成一个盲区。使用拖曳声呐之后就能够消除这个盲区,找出躲在这个区域的目标。
title: 历史.
content: 声纳技术至今已有超过100年历史,它是1906年由英国海军的李维斯·理察森(Lewis Nixon)所发明。他发明的第一部声纳仪是一种被动式的聆听装置,主要用来侦测冰山。这种技术,到第一次世界大战时开始被应用到战场上,用来侦测潜藏在水底的潜水艇,这些声呐只能被动听音,属于被动声呐,或者叫做“水听器”。  在1915年,法国物理学家保罗·朗之万与俄国电气工程师Constantin Chilowski合作发明了第一部用于侦测潜艇的主动式声呐设备。尽管后来压电式变换器取代了他们一开始使用的静电变换器,但他们的工作成果仍然影响了未来的声呐设计。1916年,加拿大物理学家Robert Boyle承揽下一个属于英国发明研究协会的声呐项目,Robert Boyle在1917年年中制作出了一个用于测试的原始型号主动声呐,由于该项目很快就划归反潜/盟军潜艇侦测调查委员会(ASDIC,Anti/Ailled Submarine Detection Investigation Committee)管辖,此种主动声呐亦被称英国人称为“ASDIC”,为区别于SONAR的音译“声呐”,将ASDIC翻译为“潜艇探测器”。  到1918年,英国和美国都生产出了成品。1920年英国在皇家海军HMS Antrim号上测试了他们仍称为"ASDIC"的声呐设备,1922年开始投产,1923年第六驱逐舰支队装备了拥有ASDIC的舰艇。1924年在波特兰成立了一所反潜学校——皇家海军Ospery号(HMS Osprey),并且设立了一支有四艘装备了潜艇探测器的舰艇的训练舰队。  1931年美国研究出了类似的装置,称为SONAR(声呐)。20世纪末起俄罗斯海军专门将一艘杨基级K-403号改成了实验艇用于测试亚森级和北风之神级的声纳MGK-600系统。该声纳的发展也经历不少困难。在2006年和2007年,俄国防部两次要求对国产声纳和欧产声纳进行对比测试,都被俄海军拒绝。2009年7月2日,梅德韦杰夫视察尤里·多尔戈鲁基号时陪同的威茨基海军总司令提到了这个问题,梅德韦杰夫说“你去告诉他们,如果改进不了就买外国货”
title: 目标运动分析.
content: 目标运动分析(Target Motion Analysis,简写TMA),是综合舰船所有探测器数据,对目标进行定位的方法。对于反潜作战非常重要。而潜艇为了自身的隐蔽,不能使用主动探测设备,被动声纳运动分析是唯一的目标定位方法。

Summary: 声纳 是英文缩写“英语:SONAR”的音译(中国科技名词审定委员会公布的规范译名为 声呐),其英文全称为“英语:Sound Navigation And Ranging”(声音导航与测距),是利用声波在水中的传播和反射特性,通过电声转换和信息处理进行导航和测距的技术,也指利用这种技术对水下目标进行探测(存在、位置、性质、运动方向等)和通讯的电子设备,是水声学中应用最广泛、最重要的一种装置,有主动式和被动式两种类型。

Sonar: Le sonar (acronyme issu de l'anglais "sound navigation and ranging") est un appareil utilisant les propriétés particulières de la propagation du son dans l'eau pour détecter et situer les objets sous l'eau en indiquant leur direction et leur distance. Son invention découle des travaux de Lewis Nixon et des Français Paul Langevin et Constantin Chilowski au cours de la Première Guerre mondiale. Il est utilisé : Les sonars peuvent être actifs (émission d'un son et écoute de son écho) ou passifs (écoute des bruits).
岩石圈

title: 性质.
content: 岩石圈相对于其下的软流圈,属于较刚性、脆性的一部分。在这种情况下,岩体仍然有足够的强度来累积能量,发生地震。  岩石圈与软流圈的区别在于对应力的不同响应:岩石圈在很长时间内保持刚性、弹性形变、最终可能发生脆性断裂;软流圈黏滞变形,在应力下塑性形变。  岩石圈的下界是上地幔岩石从脆性转变为黏性的等温线。超过此温度(～1000°C),上地幔中最软弱的矿物——橄榄石将黏性形变。
title: 大陆岩石圈.
content: 岩石圈的厚度因地而异。一般而言,大陆地壳的岩石圈厚度大于海洋地壳的岩石圈厚度,但是其具体深度存在争议。大陆岩石圈的厚度约40公里到可能的75公里;其上部的～30到～50公里是大陆地壳。岩石圈的地幔部分主要由橄榄岩组成。大陆地壳主要是长英质岩石。
title: 大洋岩石圈.
content: 洋底岩石圈典型厚度为50–100公里厚(但在大洋中脊下的岩石圈厚度仅相当于地壳厚度)。大洋岩石圈主要由镁铁质地壳与超镁铁质地幔(橄榄岩)组成,密度比大陆岩石圈更大。随着年龄增加与越来越移动离开洋中脊,大洋岩石圈也逐渐变厚。这种加厚主要是通过传导冷却把热的软流圈转化为岩石圈地幔,因而大洋岩石圈地幔的厚度与其年龄的平方根成比例。  其中formula_2是大洋岩石圈中地幔的厚度,formula_3是热扩散系数(近似10 m/s),formula_4是洋底年龄。  大洋岩石圈在生成之后最初数千万年,其密度小于软流圈。此后大洋岩石圈的密度会逐渐增大最终超过软流圈。这主要是因为岩石圈中的地幔部分热胀冷缩,随着温度的下降,其密度超过了软流圈;虽然大洋地壳由于化学分异造成密度总是小于地幔。成熟的大洋岩石圈因重力不稳定而在消减带拆沉进入下伏的地幔软流圈。因而大洋岩石圈的年龄最大不超过1.70亿年,比数十亿年的大陆岩石圈年轻得多。  大洋岩石圈被地幔柱上涌带到地壳表层,其莫氏硬度超过石英岩石。
title: 被消减的岩石圈.
content: 21世纪初的地球物理研究发现,一些被消减的岩石圈的大块深入地幔深达2900公里,几乎接近核幔边界,同时有的岩石圈块体漂浮于上地幔中,还有的插入地幔400公里但仍附着于上面的大陆板块,类似于佐敦于1988年提出的“构造圈”。
title: 发现历史.
content: 1914年-1915年,巴雷尔·约瑟夫发表8篇关于地壳均衡的系列研究文章,从力学角度(刚性和流变性)提出了岩石圈与软流圈的分野。但并不受重视。  20世纪六十年代末随着板块构造理论的出现,地球科学界认识到岩石圈代表若干浮于软流圈之上的保持刚性的板块,板块会发生会聚、发散、侧滑等相对运动,并在边界处产生相互作用,导致壳幔物质循环,是大多数地震与火山活动的起因,比莫霍面具有更重要的意义。

Summary: 岩石圈位于地球的表层,薄而坚硬。岩石圈在软流圈之上,包含部分上地幔和地壳。地壳在地幔之上,由莫氏不连续面作为分界。根据板块构造学说,岩石圈并非整体一块,而是由许多板块组成。

Lithosphère: La lithosphère (littéralement, la « boule de pierre ») est l'enveloppe rigide de la surface de la Terre. Elle comprend la croûte terrestre et une partie du manteau supérieur.
斯多葛主義

title: 历史.
content: 前3世纪早期,腓尼基人芝诺创立斯多葛派,学说继承人是克雷安德,再传给克吕西普。早期斯多噶派学者多是叙利亚人,后期则大多是罗马人。斯多葛派思想以伦理学为重心,与早期纯粹希腊哲学不同,芝诺是唯物主义者,强调德行,不重视形而上学,后来斯多噶派却渗入柏拉图主义,逐渐放弃唯物主义。斯多噶派比较投合统治者,亚历山大大帝以后的许多君王,都自称是斯多噶派信徒。在罗马帝国,1世纪时的大臣塞内卡、出身奴隶的爱比克泰德,以及2世纪罗马皇帝马尔库斯·奥列里乌斯,都是斯多噶派的代表学者,最后者著有《沉思录》。亚历山大城的希腊文法学家也深受斯多噶派影响。
title: 思想.
content: 斯多噶派秉持泛神主义物质一元论,反对任何形式的二元论,特别是柏拉图的二元论、精神世界和物质世界的二元对立、灵魂与身体的二元对立,甚至理性与非理性的二元对立。斯多噶派认为,宇宙是完整的神圣实体,由神、人和自然世界共同组成。宇宙是一个统一体,自然、人和神也是一体的。斯多噶派将伦理学和灵魂论奠立在物理学上,「神」是宇宙灵魂和智慧,此惟一的精神,分散于物质个体之中,神性的精粹和最崇高的智慧,则存在于「以太」中。神的理性渗透整个宇宙,管理和掌握整个宇宙;人是由灵魂与身体共同组成,人的理性来自神的理性。因着理性,人意识到人的目的当是追求德行。人初生时,如同动物依照本能生活,及至成年,理性方发展出来。所有人都具有相同的理性,同属于人类大家族,人要对他人有责任,爱人如己。  斯多噶派认为世界有限而时间无限,世界不断起灭,其中发生的事件,每一次都会重演重现。个体小「我」只有踏进和通过永恒的时间,才能成为内在于世界整体的一部分。斯多噶派有一格言:「依照自然而生活」,「自然」即宇宙运行的律则,受理性支配。人是自然的一部分,灵魂在自然中最伟大最高贵,理性也是人的主要特征,成为人和禽兽的主要差别,「依照自然而生活」就是依照理性而行,使自然与人通为一。个体小「我」必须扩大自己,融合于整个大自然。小「我」的灵魂只有飞到高空,进入大自然的核心,才能成就最高度的充实和圆满。灵魂喜爱在星辰之间翱翔,在那里灵魂会得到丰富的营养,继续成长,解除所有的束缚,回归本源。

Summary: 斯多葛主义(英语:Stoicism),斯多葛又译斯多噶或斯多亚,古希腊和罗马帝国思想流派,哲学家芝诺于公元前3世纪早期创立,在雅典时他常「在门廊」(希腊语发音为斯多噶)讲学,传人有克雷安德与克吕西普;在罗马帝国,代表思想家有塞内卡、爱比克泰德与马尔库斯·奥列里乌斯。斯多噶派学说以伦理学为重心,秉持泛神物质一元论,强调神、自然与人为一体,「神」是宇宙灵魂和智慧,其理性渗透整个宇宙。个体小「我」必须依照自然而生活,爱人如己,融合于与整个大自然。斯多葛学派认为每个人与宇宙一样,只不过人是宇宙缩影。

Stoïcisme: Le stoïcisme est un courant philosophique occidental ayant pour finalité le bonheur de l'existence humaine obtenu grâce à une acceptation rationnelle de l'ordre du monde et de son évolution. Il repose notamment sur la distinction centrale entre d'un côté les choses qui dépendent de nous et sur lesquelles nous devons concentrer nos efforts, et d'un autre côté les choses qui ne dépendent pas de nous, contre lesquelles il est vain de lutter et que nous devons au contraire supporter et accepter (principe de détachement). Ce principe est illustré par la célèbre prière attribuée à Marc-Aurèle :
台伯河

title: 源头.
content: 台伯河的源头由两个相距的泉水组成。这些泉水被称为“Le Vene”。泉水位于海拔的山毛榉林中。上世纪30年代,贝尼托·墨索里尼在河流发源于之处修建了一根仿古的大理石罗马柱,上面刻着“这条河诞生了/神圣地属于罗马的命运”(QUI NASCE IL FIUME sacume DESTINI DI ROMA)。圆柱的顶端有一只鹰,这是其法西斯主义象征的一部分。在进入翁布里亚之前,台伯河的最初几英里流经巴尔蒂伯利纳。
title: 历史.
content: 根据传说,罗马城建于公元前753年,位于距离海边的台伯河畔。台伯岛位于河的中心,在特拉斯提弗列和古城中心之间,是一个重要的古代渡口,后来被桥连接起来。传说罗马的缔造者是孪生兄弟罗慕路斯与雷穆斯,他们被遗弃在罗马的水域,后来被母狼救起并抚养成人。  这条河是伊特鲁里亚文明西部、萨宾人东部和拉丁人南部土地的分界线。出生于罗马涅的贝尼托·墨索里尼调整了托斯卡纳和埃米利亚-罗马涅之间的边界,这样一来,台伯河的源头就在罗马涅。  台伯河对罗马的贸易和商业至关重要,因为船只可以到达上游的地方;有证据表明,早在公元前5世纪,它就被用来从塔维里纳山谷运送谷物。它后来被用来运送石头、木材和食物到罗马。  在公元前3世纪的布匿战争期间,奥斯提亚港成为一个重要的海军基地。它后来成为罗马最重要的港口,从地中海附近的罗马殖民地进口小麦、橄榄油和葡萄酒。码头也沿着罗马本身的河畔建造,沿着罗马城周围的河岸排列。罗马人将这条河与下水道系统、地下隧道网络和其他渠道连接起来,将河水引入城市中心。
title: 「泰伯伦」.
content: 在「终极动员令:泰伯伦」系列游戏中,一种极具杀伤力的外星物质在台伯河上被首度发现的,因此,这种外星物质被命名为「泰伯伦」(Tiberium,由表示台伯河的Tiber以及表示元素的ium结合而成)。

Summary: 台伯河 (; ; )是意大利第三长的河流,发源于艾米利亚-罗马涅的亚平宁山脉,流经托斯卡纳、翁布里亚和拉齐奥,全长,在那里与阿涅涅河汇合,在奥斯提亚和费米契诺之间流入第勒尼安海。该流域的面积估计为。这条河作为罗马城的主要河道而闻名于世,罗马城建立在它的东部河岸上。

Tibre: Le Tibre (latin "Tiberis", italien "Tevere") est un fleuve italien qui se jette dans la mer Tyrrhénienne.
涅槃

title: 音义.
title: 印度词源.
content: 涅槃是宗教用语,为古印度语之音译:在梵文中,有出离、解脱、无臭、无烦恼等等意义;在巴利文中,是源自动词,意为「被吹灭」或「被熄灭」。从字根来说,梵语及巴利语都带有远离烦恼状态的意义。  在古印度诸宗教一般指一种从痛苦中解脱出来的状态,但是每个宗派对于如何进入涅槃,看法不一。在印度教(婆罗门教)哲学里,意指通过肉体的解脱而与高级生命的结合,达到梵我合一的境界。
title: 中文意译.
content: 色法:物质现象;名法:心理现象。世间万象由色法名法依因缘和合而成。佛陀内观证得:在色法名法刹那生灭之间,还有另外一种寂静的"恒长存在",此即涅槃。
title: 印度诸宗教.
content: 印度婆罗门教《奥义书》中已经有涅槃概念,但婆罗门教及后来的印度教追求梵我合一的清净境界,认为这就是涅槃。  佛教继承了涅槃的说法,但对其内涵有不同的解释。涅槃概念在耆那教、锡克教、摩尼教中也有沿用。
title: 南传上座部佛教.
content: 现代南传上座部佛教继承了斯里兰卡分别说部的传统,分别说部这个名称来自第三次结集前阿育王和帝须尊者之间的问答:「王复更问。大德。佛法云何。答言。佛分别说也。」。涅槃被称为出世间,以及是由四道智所证得。它是种姓心、道心、果心的所缘,被称为涅槃是因为它离去渴爱这一个纠缠物。在词源学方面,巴利文是源自动词,意为‘被吹灭’或‘被熄灭’。因此它是表示熄灭了世间的贪、嗔、痴之火。诸巴利论师较喜欢解释它为渴爱的纠缠()的不存在或离去()。只要人们还受到渴爱的纠缠,他们还被绑在生死轮回里();但在灭尽一切渴爱时,人们即会证悟涅槃,解脱生死轮回。
title: 分类.
content: 依自性涅槃只有一种。依分别的根据则成两种:有余涅槃界与无余涅槃界。依不同的方面,涅槃有三种:空、无相与无愿。
title: 特点.
content: 涅槃只能被亲身作证的圣人们完全理解。尚未证悟涅槃的人们至少应当知道它的三个特点。 佛说过辟支佛和佛的阿罗汉弟子已经「永无来生」,因此辟支佛和佛的阿罗汉弟子死后入无余涅槃界不会继续轮回在来生成佛。 缅甸上座部佛教马哈希尊者在《帝释所问经讲记》表示:  缅甸上座部佛教马哈希尊者在《内观要义》表示:  缅甸上座部佛教明昆尊者在《南传菩萨道》表示:
title: 北传大乘佛教.
content: 印度大乘佛教各学派的经论在北传佛教中都有大量传承,其中记载了对涅槃的多种诠释。
title: 中观学派.
content: 《中论》中说:
title: 唯识学派.
content: 这一学系,在「普为发趣一切乘者」(尊重声闻涅槃的究竟)的基础上,阐扬大乘不共的唯识说。如《解深密经》以三乘同遣遍计执、灭依他起、证圆成实,叫做一乘。说虽不同,其义是一。依照法相宗的分类,涅槃有四种:一、本来自性清净涅槃,二、有余依涅槃,三、无余依涅槃,四、无住处涅槃。
title: 如来藏学派.
content: 除了上述涅槃之外,尚有一种大涅槃,也就是我们通常说的“阿耨多罗三藐三菩提”,意思为如来的法身。《胜鬘经》:“法身即如来大般涅槃之体。”大涅槃是诸佛的法界,是诸佛甚深的禅定,也就是“常乐我净”的境界,此境界惟佛能证。《法华经》:“惟如来证大菩提,究竟圆满一切智慧,是名大涅槃。”  如来藏学派“涅槃”的中心思想,主要有三:第一,如来常住;第二,涅槃“常乐我净”;第三,一切众生皆有佛性。大乘“般若”明无我,讲“真空”;大乘如来藏学派“涅槃”示真我,讲“妙有”。从大乘思想的发展看,大乘《涅槃经》出现在《般若经》、《法华经》、《华严经》等大品类经之后,以对治认为“涅槃”是永远沉寂的消极涅槃观。
title: 现代学术及教派阐述.
content: 根据提出原始佛教概念的近现代学者研究,涅槃一词在佛陀出世前,印度《奥义书》思潮就已经在使用了,原先涅槃系指回归于包含一切且常乐我净的清静梵我,这个在耆那教教义中可以看明。而佛陀觉悟后,明白“因缘法”,对涅槃一词有新的定义和解释。  所以要明白佛陀所定义的涅槃,必须先了解因缘法。生是依因缘支持而生,不是本来就有。而凡生起之一切,皆会随其赖之生起的因缘灭而灭,不会恒常存有。而随着因缘的灭尽,称之“灭”,此为佛陀所定义的涅槃。  平时我们所以为的生灭,是以为事事物物自己在那边生灭,但事实上并非如此。事实只是依著五阴因缘相互影响而不断再改变,只是改变并未灭去。只有随五阴因缘灭尽,才是灭,而"灭"无因缘可记说。生命的升起,是依种种因缘条件才有的现象,随着五阴因缘和依无明和贪爱驱使之条件的变异,而不断变化生命型态。  只有随着无明和贪爱的灭除,驱使五受阴增长的因缘消除,无依此因缘影响的未来生命现象升起,是为灭。依因缘灭而灭,不能说去哪里或在哪里,只是无生命升起的因缘。并不是什么都没有,也不是有什么。
title: 佛教艺术.
content: 涅槃变相是佛教艺术中的重要题材,流行时间久远,遍布亚洲各佛教国家。通常有涅槃变相图、涅槃像、涅槃变、涅槃相者等名称,依《涅槃经》等所记载的佛陀临终前后的情景,而创作为绘画或雕塑形式,例如唐代碑刻涅槃变相碑。

Summary: 涅槃( ; ),佛教术语,合文作,又译为泥洹、涅槃那、涅盘那、泥盘那、暱缚男,意译为熄灭、灭、灭度、寂灭、无为、解脱、自在、安乐、不生不灭等,新译作般涅槃(,),又译为般泥洹、波利暱缚男、入灭、入灭度、圆寂。佛教教义认为涅槃是将世间所有一切法的自体性都灭尽的状态,所以涅槃中永远没有生命中的种种烦恼、痛苦,上座部佛教的见解是从此不再受后有,也就是不再有下一世的六道轮回。这个术语最早源自于古印度婆罗门教,当时众说纷纭。佛教认为外道无法实证何谓涅槃,在无佛教的时代只有佛和辟支佛可以亲证涅槃。释迦牟尼菩萨降生后,出家成佛转法轮,教导弟子佛法,才开始有声闻圣弟子四果阿罗汉实证涅槃。佛陀和阿罗汉舍寿后,会取证无余涅槃界,进入不生不死状态,也称为涅槃,一般更常用般涅槃(意思是“进入涅槃灭度”,即“入灭”)表达,意思是肉身死亡后,进入不生不灭的涅槃状态。时至今日,当有佛教上师、沙门、比丘、比丘尼等修行者过世时,许多人会尊称他们涅槃了。大乘见地是佛菩萨能在涅槃中同时度众生,佛菩萨的涅槃叫“无住涅槃”。

Nirvana (monde indien): Nirvana (sanskrit IAST : nirvāṇa ; pali : nibbāna) est un concept philosophique de l'hindouisme, du jaïnisme et du bouddhisme qui signifie « extinction » (du feu des passions, de l'ignorance) ou « libération » (du saṃsāra, du cycle des réincarnations).
克里特

title: 历史.
title: 米诺斯时期.
content: 克里特是最古老的欧洲文明「米诺斯文明」的中心。这种文明的起源几乎不为人所知。该文明留下的文字记录并不多,而且它们使用的是一种称作“线性文字A”的人们至今无法解读的文字。不过,该文明留下了大量精美的宫殿、房屋、道路、绘画以及雕塑。尽管早期克里特历史只留在荷马史诗之类的神话故事中(如米诺斯、忒修斯、阿里阿德涅、弥诺陶洛斯、代达洛斯和伊卡洛斯的神话故事),史学家和诗人似乎传达给我们了人类在克里特岛上定居的悠久历史。最早的定居点可追溯到无陶新石器时代,人们养殖牛、羊、猪、狗等动物,并种植谷物、豆角等作物。 公元前1450年左右,克里特岛的宫殿遭到人为破坏,可能是由于巴尔干半岛希腊人(多利安人)的入侵。从这时起希腊人成了克里特岛的主宰,并逐渐与当地原有居民融合,克里特文明亦随之结束。
title: 罗马时期.
content: 在罗马共和国时期,克里特因被罗马人怀疑暗中加入米特里达梯六世的阵营而卷入米特里达梯战争。罗马人派出马克·安东尼·克里提库斯于公元前71年攻打克里特却被击败,接着,昆图斯·卡埃基利乌斯·梅特鲁斯·克雷提库斯率领3个军团的兵力,经过3年苦战,才在公元前69年征服了克里特,梅特鲁斯本人还获得了“克里提库斯”(克里特的)的称号。之后,格尔蒂成为一个包括昔兰尼加的克里特省的首府。
title: 拜占廷—鄂图曼时期.
content: 这段时期是克里特的动荡时期。克里特很长一段时间都是东罗马帝国(拜占廷)的属地,维持着安宁以及依然落后的文明,直到公元824年落入阿拉伯人之手,被建成了酋长国。960年,尼基福鲁斯·福卡斯让拜占廷重新接管了克里特一直到1204年在第四次十字军东征期间易主威尼斯。1669年,奥斯曼土耳其人从威尼斯人手中夺走了克里特岛。  1204年,君士坦丁堡沦陷,拜占庭帝国被瓜分后,克里特就归属威尼斯。在威尼斯人统治下,克里特的希腊人被文艺复兴的气氛熏陶着。到了17世纪,奥斯曼帝国击败威尼斯而占据克里特后,大部分岛屿在有名的坎迪亚大包围(1648–1669)中成为奥斯曼的领地。
title: 现代:隶属希腊.
content: 众多克里特人参加了开始于1821年的希腊独立战争。这场基督徒组织的暴动遭到了奥斯曼政权的激烈对抗,战争中处死了一些身为暴动头目的主教。1821—1828年间,该岛都是战争的中心。现在估算当时约有45%的岛民是穆斯林,其中又有一些是皈依基督教的秘密基督徒。许多人因动乱而逃离该岛。到了1900年,只有11%的岛民仍为穆斯林。他们常被称做“土耳其人”,即使他们之间语言、文化甚至祖先都不相同。这些剩下的穆斯林在1924年的希腊土耳其人口互换事件中被迫离开。  在二战时期,克里特岛在1941年5月的克里特岛战役中成为关键。德国侵略者,特别是伞兵部队,夺取了英联邦伯纳德·弗赖伯格少将对岛的控制权,也夺走了地中海东部和爱琴海的制海权。
title: 行政区.
content: 克里特的主要行政区:

Summary: 克里特岛(;)就是圣经中所记载的革哩底,位于地中海北部,是希腊第一大岛,地中海第五大岛,东西长244公里,最宽处56公里,总面积8,300平方公里。行政上属于克里特大区,中部为高山,最高峰海拔为2740米,南部山势陡峻,特别是西南部,全为峭壁,难以开辟公路,北部较平缓,居民多集中北岸。岛上主要为地中海气候。克里特岛拥有漫长的文明史,是希腊乃至西方文明的源头。古时林木茂盛,农产丰富,人民善于航海和贸易,据荷马史诗所记说,「在深红葡萄酒色的海中,是一片美丽,富庶的土地,四面环水,岛上的人多得数不清,城市有九十个」。岛屿地处埃及、希腊、意大利及腓尼基之间,自古为战略要冲和贸易重镇,岛上有米诺斯王宫等遗迹。

Crète: La Crète, en grec, en grec ancien ', grec moderne ', est une île grecque, autrefois appelée « île de Candie ». Plus grande des îles grecques et cinquième île de la mer Méditerranée en superficie, elle est rattachée en 1913 à la Grèce, dont elle constitue, avec d'autres petites îles, l'une des treize périphéries (région administrative), ainsi que l'un des sept diocèses décentralisés créés par le programme Kallikratis en janvier 2011.
皮特·蒙德里安

title: 生平.
title: 荷兰时期(1872年-1911年).
content: 1892年蒙德里安进入阿姆斯特丹的国立艺术学院,正式接受学院派的训练,也奠定了他深厚的写实能力。  风景画是蒙德里安初期的绘画主题,此时的作品仍旧弥漫着十七世纪荷兰绘画的风格与精神,受到了印象主义、象征主义和表现主义的影响渐渐脱离了海牙画派的表面形式。  1903年蒙德里安以「静物」(Still Life)获得艺术家会的肯定,坚定他将绘画当作终生职业意念。在他的作品中可以看见严谨的构图和豪放生动的笔触,兼具现代与古典的优点,在同辈画家中已渐渐竖立自己的风格。  1909年蒙德里安经历了自己的宗教革命,他加入了「荷兰通神论者协会」,接触了新柏拉图主义和多神论思想,使得蒙德里安发现自己,思考人类存在的价值。这项转变也改变了蒙德里安创作的方向,开启新造型主义的思考方向。
title: 巴黎时期(1911年-1914年)立体主义的震撼.
content: 1911年蒙德里安见识了毕加索和布拉克等立体派的作品,感受极大的震撼。立体派讲究的立体事实和明确客观都是蒙德里安追求的目标。随后前往巴黎研究立体派的绘画风格。他不断分析眼睛所见的影像,并且加入了音乐性作品充满了节奏感。蒙德里安成功的从立体派中吸取精华,作品以抽象的方式呈现,并加入了自我的风格,脱离了立体派。
title: 荷兰时期(1914年-1919年).
content: 1914年回到荷兰后第一次世界大战爆发,蒙德里安留在荷兰致力于「绘画中的新造型」,集结许多有志一同的朋友激荡出新造型主义。  1917年蒙德里安的朋友出版「风格」杂志让蒙德里安等画家发表创作理念。1918年签署了反战、反个人主义,宣扬和平团结的「风格派宣言」。蒙德里安想利用艺术将生命升华,他利用抽象的造型与中性的色彩来传达秩序与和平的理念。
title: 巴黎时期(1919年-1938年)关键的转变.
content: 在这一时期蒙德里安发现了新的个人形式,他使用更基本的元素创作(直线、直角、三原色)组成抽象画面,此时期的代表作「线与色彩的构成」色彩柔和、充满轻快和谐的节奏感。这一时期的作品有《构图第十号》。
title: 伦敦纽约时期(1938年-1944年).
content: 为躲避法西斯,蒙德里安从生活了将近二十年的巴黎逃到伦敦避难。两年过后,蒙德里安移居纽约,生命中最后四年,在这五光十色的大都会,蒙德里安感受到没有战事纷扰的世界,在纽约创作的作品比过去更为明亮、更为抽象,反映了纽约的现代经验。他融合了过去不同时期作品风格加以延伸,色彩、线条呈现轻快的律动,画面的音乐性在此达到最高境界。  这一时期的作品之一:《百老汇爵士乐》
title: 画风.
content: 主张以几何形体构成“形式的美”,作品多以垂直线和水平线,长方形和正方形的各种格子组成,反对用曲线,完全摒弃艺术的客观形象和生活内容。

Summary: 皮特·科内利斯·蒙德里安(Piet Cornelies Mondrian,1872年-3月7日-1944年-2月1日),荷兰画家,风格派运动幕后艺术家和非具象绘画的创始者之一,对后代的建筑、设计等影响很大。自称“新造型主义”,又称“几何形体派”。

Piet Mondrian: Pieter Cornelis Mondriaan, appelé Piet Mondrian à partir de 1912, né le à Amersfoort aux Pays-Bas, et mort le à New York, est un peintre néerlandais reconnu comme l'un des pionniers de l’abstraction.
亞當

title: 名字释义.
content: 亚当(,转写:ʼAdam)其实就是希伯来文的人/人类这个词,因为在人最初被造的时候,亚当就是人,人就是亚当(比如希伯来语:,转写为ha'adam),加冠词并且上下文清楚的时候作为专有名词,指亚当。但不同译本在处理上有时候也有出入,比如,  这里这个“ha'adam”是加了冠词前缀的,但中文和合本,新译本,英文NIV、KJV都译作“Adam”(亚当),而ASV、NASB译作“the man”(那人)。  当这个名字被译为希腊语在新约圣经中出现的时候,“亚当”()和“人”()便成了两个不同的字。  亚当在路加福音3:38被称为「神的儿子(Son of God)」,由泥土而出。  而耶稣也是神的儿子,不过耶稣是上帝的一个位格——道成肉身,籍着感孕在童女玛利亚的子宫内,由子宫而出,故不仅是「神的儿子」,又是「人(玛利亚)的儿子(Son of man)」。
title: 生平.
title: 被造.
content: 按照希伯来圣经的记载,耶和华神按照自己的形象造人,要他们生养众多,治理这地,可以随意吃伊甸园中的果子,只是不可吃分别善恶树上的果子。  创世记第二章有更详细的记载,亚当是首先被造,后来才又造了夏娃。
title: 伊甸园.
content: 后来耶和华为亚当造了他的配偶。  后来蛇引诱人,说吃了分辨善恶树的果子“你们不一定死”,而不是如耶和华所说“你吃的日子必定死”,亚当与夏娃选择了相信蛇:  这之后亚当和夏娃就被神逐出了伊甸园,最后死去。
title: 生养后代.
content: 圣经中记载了亚当和夏娃生养的三个孩子,先是该隐和亚伯,后来该隐杀死亚伯,被神放逐,亚当和夏娃后来又生了塞特(意思说:「神另给我立了一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他。」)。亚当和夏娃应该还生有许多其他子女,因为该隐杀死亚伯之后害怕“凡遇见我的必杀我”,可见那时已经不只是他们两兄弟了。不过其它人类的存在,未必是由亚当和夏娃所生,亦有可能是比照亚当模式,被神创造出神的儿子们;或是比照夏娃模式,由肋骨无性生殖出女儿。但由于创世记3:20把夏娃称为众生之母,以上的可能性不大。根据创世纪所说神就照着自己的形像造人,“乃是照着他的形像造男造女。 神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。” 上帝应该造了众多的男人和女人,让亚当看守伊甸园,并造了夏娃。  亚当共活了930岁死去。

Summary: 亚当(,,,),伊斯兰教汉译为阿丹,按照希伯来圣经的记载,是耶和华神创造的第一个人,是按照神的形象所造有灵的活人。神又用他的肋骨造了夏娃,成为他的伴。二人住在完美的伊甸园,修理及看守耶和华的园子,并且管理全地和各样的动物。神告诉亚当他可以吃园中各样的果子,只是分别善恶树的果子不可吃。后来亚当和夏娃违背神的命令,吃了果子,二人从此被逐出伊甸园。亚当活了九百三十岁死去。

Adam: Adam (hébreu : אָדָם, araméen/syriaque : ܐܕܡ, arabe : آدم) est un personnage de la Bible et du Coran. Dans la Bible, il est mentionné dans le livre de la Genèse lié aux premiers écrits de la Bible datant du premier millénaire avant Jésus-Christ. Dans ce texte, qui fonde la mythologie biblique et les croyances juives, chrétiennes et musulmanes, il est le premier Homme (au sens d'être humain), créé par Dieu. D'après le Livre de la Genèse, il meurt à (Genèse : 5-5).
約翰福音

title: 作者.
content: 虽然《约翰福音》中从没有提及作者姓名,教会传统,认为是使徒约翰所写。使徒约翰原为渔夫,后蒙耶稣呼召成了十二门徒之一。耶稣升天后,约翰于早期基督教会中扮演着重要的角色,老年被充军至地中海中的拔摩岛,他是唯一在第一世纪末仍存活的使徒。传统上认为,约翰福音是在他老年时所写的。  有怀疑论者指出:约翰福音的行文流畅,但出自同一个作者的《启示录》的文法却是错漏百出。所以,约翰福音并非约翰本人所写,而是后人伪托。就此,有圣经学者认为:本福音很可能是出于约翰口述,而由其他人执笔,所以文句都经过润饰而变得通顺;相反的,约翰在撰写《启示录》正当被流放的阶段,文章没有人捉刀,所以文句不通顺。然而,两者要表达的讯息都是一致的。书中好几次称执笔者为“耶稣所爱的”门徒,并且引述耶稣谈及执笔者的话:“我若要他等到我来的时候,与你何干?”()耶稣的话暗示这位门徒会比彼得和其他使徒长寿得多。这一切事情都跟使徒约翰吻合。  根据《约翰福音》的结尾,这本福音书的作者,他写作的目的,是为了为耶稣所爱的门徒所作见证。因此,有学者认为,福音书作者,他的年代,应该晚于十二使徒,可能与使徒约翰是不同的人。
title: 写作背景.
content: 虽然《约翰福音》并没有透露日期明确地,一般人都相信是在公元90-100年左右写成,写作地点可能是以弗所附近。
title: 真确性和地位.
content: 二十世纪一些重要手抄本的发现对于证实约翰福音的真确性有重要贡献。其中之一是在埃及发现的约翰福音残片,现称为赖兰德斯纸莎草纸抄本第457号(P52)。传统的见解认为约翰于公元第一世纪末执笔写成约翰福音。论到上述古抄本对此说的支持,已故的凯尼恩爵士说:“抄本的篇幅虽然不大,却足以证明有一份福音手抄本在大约公元130-150年间,很可能在发现地点——当时的埃及行省——内流传。福音书由写作地点流传开来至少需要一段时间,即使作最低的估计,也会把写作时间推至跟传统所认定的日期,即公元第一世纪的最后十年,十分接近。”
title: 主题特色.
content: 作者清楚表明他的目的,就是要使人信耶稣是基督,是神的儿子,并因信祂而得生命。从本书多处解释犹太风俗()及希伯来字义()的做法看来,对象包括不谙希伯来语,散居四处的犹太人和外邦人。  约翰福音的引言部分十分特别,它透露道在太初便“与上帝同在”,万物都是借着这位造的。()把父与子之间的宝贵关系阐明出来之后,约翰以传神的笔触描述耶稣的工作和演讲。他特别着重这个观点:在上帝的伟大安排中,亲密的爱把一切事物团结起来。耶稣在地上一生的这份记录记述从公元29-33年耶稣的事迹,并且刻意提及耶稣在执行服事职务期间参加过四次逾越节日祝,由此提供证据表明他从事服事职务的时间共计三年半。其中三次均指名提及逾越节。另一次则仅说是“犹太人的一个节期”,但上文提及耶稣在此不久之前说,“到收割的时候还有四个月”。这表示所谓“犹太人的一个节期”便是逾越节,因为这个节期是在收割的起头举行的。  本福音书跟符类福音(头三卷福音书)在多方面不相同。有关耶稣生平方面,本书略去了许多事迹,如耶稣的诞生,受试探,登山变像,许多加利利的传道工作,纪念晚餐的设立,客西马尼园的祷告等。在耶稣所行的神迹中,本书只记载七个神迹表记——水变酒(),医治瘫子,喂饱五千人,履海(),医治瞎子及叫拉撒路复活()。约翰所记的大部分是补充性的资料,其中有百分之92是其他三部福音书所无的新资料。虽然如此,约翰最后仍然说:“耶稣所行的事还有许多,若是一一地都写出来,我想,所写的书就是世界也容不下了。”()
title: 主题.
content: 生命的福音-证明耶稣基督是神、是救主,来作生命使上帝得扩增。
title: 序言:介绍“道”.
content: ()约翰以简洁优美的言辞写出太初的“道(有译本也译作‘话语’、‘圣言’(the Word))”,“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。 这道太初与上帝同在。万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的生命是借着他造的” (1:1-3)。他成了“人的光”,(施浸者)约翰为他作见证。光在世界里,世界却不认识他。凡接待他的都成了上帝的儿女,是上帝所生的。正如律法通过摩西传下来,“恩典[“非配得仁慈”,引文摘自,《圣经新世界译本》]和真理都是由耶稣基督来的。”(

Summary: 《约翰福音》(;天主教汉译作《若望福音》),是《新约圣经》正典的第四部福音,共21章,是四福音书中最迟写成。本书中记载的耶稣言行有许多未记录在其他三卷福音书,文体浅显但深邃,特别强调耶稣的神性和基督徒属灵生命的建造。

Évangile selon Jean: L’Évangile selon Jean (en grec, "To kata Iōánnēn euangélion") est le dernier des quatre Évangiles canoniques du Nouveau Testament. La tradition chrétienne l'a attribué à l'un des disciples de Jésus, l'apôtre Jean, fils de Zébédée.
烤爐

title: 家用电烤箱.
content: 现代家用烤箱大多采用电力作为能源使能量供应更稳定,减少烘培失败的几率,主要由这几项零件组成: 除了烤箱本身以外,一些配件也会影响烘培品质和便利性:
title: 烤箱等级差异.
content: 市售家用烤箱设计上大同小异,但不同的用料会决定烘培品质,大多数采用下表的配置:  其他设计差异,有旋风、内视灯、旋转器、发酵功能等。
title: 老化故障与风险.
title: 玻璃自爆.
content: 烤箱门的设计如果只有一层玻璃,当应力不均时可能会在无外力状况下飞溅而伤害人体,这种风险即使在没开机的状况下也可能发生。改装玩家会使用铝箔贴纸贴在玻璃门内部,玻璃碎裂时可以避免飞溅,也让玻璃受热较为均匀。
title: 老化故障.
content: 大多数烤箱供应商提供 1~2 年的保固,而烤箱也经常在这时候发生温差太大的状况,或是加热管不导电,大部分消费者会选择在这时候丢弃烤箱,但是某些具备电工背景的烘培玩家认为这是厂商对产品做了预定寿命的设计,因此会在烤箱过保固时将老化的零件更换并且升级,升级后的烤箱甚至比新品有更好的表现,而常见消耗性故障有几种:

Summary: 烤炉又称烘箱、烤箱、焗炉,是指用热空气烹调食品的一种装置,一般为封闭或半封闭结构。以开放形式用热空气加热的则称为烧烤。烤炉也可以用来泛指以热气体进行高温处理的装置。

Four: Un four est une enceinte maçonnée ou un appareil, muni d'un système de chauffage puissant, qui transforme, par la chaleur, les produits et les objets. Il a différentes fonctions : cuisson des aliments directe ou indirecte, éclairage et chauffage, fonction sociale.
榆屬

title: 品种.
content: 由于各种榆树易于杂交,有些地区以人工方式繁殖了很多特别的品种,使榆树品种的界定变得较为困难。一般来讲,榆树可分为约20-45个品种,视乎其界定方法之异同。
title: 分类.
content: 主要有如下品种:
title: 种植.
content: 榆树是一种温带植物,生命力强,较为耐寒,适合于肥沃的沙壤土上生长,生长速度快。榆树为中国北方重要绿化树木,亦常见于民居村落前后。亦可培植成盆景。  榆树花期约在3月上旬,果熟期在4月上旬。  榆树成熟果实可随采随播,亦可使用播种或插枝等人工繁殖方法栽种。
title: 荷兰榆树病.
content: 荷兰榆树病曾经广泛摧毁全欧洲及北美洲的榆树。这植物疾病的致病原是一种叫做(Ophiostoma nova-ulmi)的霉菌。透过两种生活在榆树树干的榆小蠹作媒介传播。霉菌被媒介带进榆树表面的伤口,再进入树干输送水分营养往树叶和树端的筛管内繁殖。受感染的榆树能在短短3个星期之内被切断其水分传输系统,导致死亡。有研究显示,亚洲品种的榆树有抗致病霉菌的基因。
title: 用途.
title: 木材.
content: 榆树木材有连续相扣的木纹,品质坚直,可供建房、制家具及农具使用。在西方,榆木亦用来制作棺材。
title: 食用价值.
content: 榆树的嫩果和幼叶可以食用或作饲料,中国北方有些地方也会将榆树皮磨成粉制成各种面食。有文献记载,在19世纪中期挪威大饥荒时,挪威农民以水煮熟榆树树干来充饥。
title: 其他用途.
content: 坚韧的榆树皮可以制成绳索。  榆树也是抗有毒气体如二氧化碳及氯气的树种。其内含beta-固淄醇、植物醇、豆淄醇等多种淄醇及韖质、树胶及脂肪油。  在中世纪时代的欧洲,榆木被制成水管,榆木水管在长期湿润的情况下亦不会腐化。
title: 榆树迁播史.
content: 自18世纪至20世纪早期,榆树在欧洲和北美洲被广泛种植,作为街道装饰树种。由于榆树树干高,树冠伸展阔,可以形成一列「榆树隧道」的感觉。  在欧洲,无毛榆 (Wych Elm,即"U. glabra")和欧洲光叶榆 (Smooth-leaved Elm,即"U. minor")都是这些被广植的品种,其中无毛榆常见于北欧斯堪的那维亚半岛地区、英国北部,而滑叶榆则常见于较南的地区。而因该两种榆树品种自然杂交而生的荷兰榆 (Dutch Elm,即"U. × hollandica")亦常见于欧洲。  北美洲常见的榆树品种称为美洲榆 (American Elm,即"U. americana"),拥有生长速度快,对不同气候和土壤适应力强,坚直的树干能经受强风吹袭,及树型瓶状不用时常修剪的优点,故成为街道装饰树种的首选。现存生长在纽约市华盛顿广场公园西北角的「吊人榆」(Hangman's Elm),是一棵估计约在1679年开始生长的古老英格兰榆树(English Elm)。  自1850年至1920年间,最知名的榆树品种为苏格兰榆,为一种经培育变种而来的「变种无毛榆」嫁接到纯种无毛榆的树干而成,其树型被改造成类似喷泉状,在当时的大花园里都采用这种榆树品种作装饰树种。  在20世纪,英国殖民者开发澳大利亚,他们带了大量英格兰榆(English Elm,即"U. minor var. vulgaris")的树苗到那里种植,这些「外来」品种在澳大利亚落地生根,并由于地缘关系,避过了曾经在欧洲发生的荷兰榆树病。现在墨尔本的街道仍能发现英格兰榆树巍然屹立。

Summary: 榆树,是榆科下榆属植物的统称,主要在北半球的温带地区生长。一般高约25米,树皮粗糙。具高度实用、药用及食用价值。

Orme: Les ormes sont des arbres du genre Ulmus, famille des "Ulmaceae" ou Ulmacées atteignant une trentaine de mètres (et rarement ). L'orme est un arbre de haute futaie, et fournit un excellent bois d'œuvre, pratiquement comparable au bois de chêne. Il a pratiquement disparu d'Europe occidentale en raison de la graphiose. Le développement de cultivars résistants fait l'objet de recherches intenses depuis les années 1960.
波普藝術

title: 语源.
content: 「普普」的命名是来自「流行艺术」(popular art)一词,是由艺术评论家劳伦斯·阿罗威(Lawrence Alloway)看到那些平庸无奇的商业主题绘画和雕塑、装置时,就流行艺术的这个词而给予命名的。  “波普”(pop)也是“棒棒糖”(lollypop,lolly是舌头,pop是涂抹)的一个简化口语词,可追溯至十八世纪。表示可口可乐之类的“汽水”(soda pop)一词,大致也是那个时期产生的(这里的pop可能是指瓶子开启的声音)。无论如何,我们都可以看到轻松愉快的享乐和渴求欲念的转化(例如棒棒糖的性暗示)。  一般认为,波普艺术是从1950年代中后期开始,首先在英国由一群自称“独立团体”(Independent Group)的艺术家、批评家和建筑师引发,他们对于新兴的都市大众文化十分感兴趣,以各种大众消费品进行创作。1956年,独立团体举行了画展“此即明日”(This is Tomorrow),其中展出了理乍得·汉密尔顿的一副拼贴画《究竟是什么使今日家庭如此不同、如此吸引人呢?》(Just what is it that makes today's homes so different, so appealing?)。画里有药品杂志上剪下来的肌肉发达的半裸男人,手里拿着像网球拍般巨大的棒棒糖;有性感的半裸女郎,其乳头上还贴着闪闪发光的小金属片;室内墙上挂着当时的通俗漫画《青春浪漫》(Young Romance),并加了镜框;桌上放着一块包装好的“罗杰基斯特”牌火腿;还有电视机、录音机、吸尘器、台灯等现代家庭必需品,灯罩上印着“福特”标志;透过窗户可以看到外边街道上的巨大电影广告的局部......这一切都可以通过那个半裸男人手中棒棒糖上印着的三个大写字母得到解释:POP。该词来自于英文的“popular”,在汉语中一般音译为“波普”。1957年,汉密尔顿为“波普”下了定义,即:“流行的(面向大众而设计的),转瞬即逝的(短期方案),可随意消耗的(易忘的),廉价的,批量生产的,年轻人的(以青年为目标),诙谐风趣的,性感的,恶搞的,魅惑人的,以及大商业”。
title: 波普艺术家.
content: 知名的普普艺术家包括:

Summary: 波普艺术(pop art,又译为普普艺术或通俗艺术),是一个探讨通俗文化与艺术之间关连的艺术运动。普普艺术试图推翻抽象表现艺术并转向符号,商标等具象的大众文化主题。普普艺术这个字目前已知的是由1956年英国艺术评论家罗伦斯·艾伟(Lawrence Allowey)所提出。

Pop art: Le pop art est un ensemble de phénomènes artistiques intimement liés à l'esprit d'une époque, l'essence d'un large mouvement culturel des années 1960. Il trouve son origine en Grande-Bretagne au milieu des années 1950, mais se répand rapidement à l'ensemble du monde occidentalisé dans le contexte de la société industrielle capitaliste. Celle-ci s'appuie sur les nouvelles technologies en plein essor dont les artistes pop vont s'emparer et qui touchent toute la sphère culturelle : le pop art se manifeste dans les pratiques et les comportements de toute une génération. Son apparition, dans les arts plastiques en Grande-Bretagne, se manifeste sous l'impulsion de Richard Hamilton et d'Eduardo Paolozzi. En France, avec des artistes tels que le sculpteur César. À la fin des années 1950, le pop art américain émerge avec des artistes tels qu'Andy Warhol, Roy Lichtenstein, Claes Oldenburg, Robert Rauschenberg, Jasper Johns, David Hockney et James Rosenquist. Mais ce mouvement ne se limite plus seulement au domaine des arts plastiques : il touche autant la musique, la mode et les arts appliqués et bien d'autres domaines de la culture.
揚抑符

title: 用途.
title: 音高.
content: 在语言学,扬抑符用来表示希腊语等语言的音高。
title: 数学.
content: 在数学中,扬抑符用来修饰变量名称;读如「hat(帽子)」,例如 就是「i hat」。"ƒ" 函数的傅立叶变换通常写作 formula_1。  在矢量理论中,字母加上帽子代表单位矢量(大小是 1 的矢量)。例如 î 代表在x-轴方向的单位矢量。
title: 音乐.
content: 在乐理和音乐学,在数字上的扬抑符用来指代特定音级。  在乐谱,在音符上的山形符号代表加强音,是特别形式的加强或 accent。
title: 在数码字符集的扬抑符.
content: ISO-8859-1 收罗了一堆预组字符如 '、'、'、' 和 ""(皆包含扬抑符),Unicode 收罗的更多。此外 Unicode 还有,可将扬抑符附加在任何字母。  由于历史原因,有个源自 ASCII,现在又收纳进 Unicode 的较大字符,通常称为脱字符(caret)。但现在已不适宜用作附加符号,因其会移格。另一个较小的 Unicode 移格字符是,主要用作语音学符号 – 或用来表示一个独立的附加符号。

Summary: 扬抑符(英语:circumflex;)是某些文字罗马化和音译方案所使用的拉丁字母和希腊字母附加符号。其英文名称来自拉丁文 "circumflexus"「绕过」 – 译自希腊文 ("英语:perispōménē}}")。拉丁文字的扬抑符是个山形符号 (')、而希腊文扬抑符则可以是波浪号 (') 或反转的短音符 ( ̑ )。

Accent circonflexe: L’accent circonflexe (du latin, « fléchi autour ») est un diacritique de l’alphabet latin hérité de l’accent circonflexe grec. C’est, graphiquement, la réunion d’un accent aigu et d’un accent grave. Il fait ses premières apparitions dans les langues modernes en français au. En 1560, l'imprimeur tourangeau Plantin systématise l'usage de l'accent circonflexe pour remplacer le "s" (comme dans tête pour teste).