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吴承恩

title: 生平.
content: 父吴锐,字廷器,卖“彩缕文羯”,“又好谭时政,竟有所不平,辄抚几愤惋,意气郁郁”。吴锐入赘徐家,“遂袭徐氏业,坐肆中”,弃儒成为商人。而后娶张氏为侧,吴承恩为侧室张氏所生。吴承恩自幼聪慧,喜读野言稗史、志怪小说,“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记,善模写物情,每欲作一书对之”,“髫龄,即以文鸣于淮”,颇得官府、名流和乡绅的赏识。嘉靖八年(1529年),吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书,得到葛木的赏识。朱应登认为他“可尽读天下书”,而“以家所藏图史分其半与之”,嘉靖二十九年(1550年)大约50岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有入选。六年后,由于母老家贫,得到大臣李春芳的帮助做了浙江长兴县丞,常与友人朱曰藩豪饮,寄趣于诗酒之间,和嘉靖状元沈坤,诗人徐中行有往来。隆庆元年(1567年)县令归有光撰写《圣井铭并叙碑》,由县丞吴承恩亲笔书写,刻石立碑,原置于南朝陈武帝陈霸先出生地圣井旁,现藏于长兴博物馆藏。终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,约六十七岁时到过杭州,大约活了将近80岁,晚景凄凉。
title: 亲属.
content: 吴承恩一生没有子嗣。吴承恩早年师从胡琏,平生和沈坤、朱曰藩、李春芳为莫逆之交,和吴中名士文征明、王宠书画相和,诗词唱和,有明朝中晚期士子疏狂自傲,不合时流的时代精神风骨。吴承恩在长兴为官时,和后七子之一徐中行交往密切。晚年和陈耀文、陈文烛、邵元哲结交为翰墨之友。
title: 作品.
content: 吴承恩一生创作什多,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。吴承恩的甥外孙丘度搜集其残存之稿,仅“存十一于千百”,编《射阳先生存稿》四卷,包括诗一卷、散文三卷。
title: 风格.
content: 吴承恩的诗歌长篇歌行激越豪放,近乎李白。词曲出入《花间集》,近乎秦观。散文学习欧阳修、曾巩,与唐宋古文家风格接近。  1936年赵景深首次撰成《西游记作者吴承恩年谱》。
title: 小说.
content: 一般公认吴承恩是《西游记》的最后定稿作者。胡适与鲁迅根据清代吴玉搢的《山阳志遗》、阮葵生的《茶余客话》和丁晏的《石亭记事续篇》等书的考证,得出了《西游记》的作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩的结论。
title: 评价.
content: 天启《淮安府志》评价他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风。复善谐谑,所著杂记几种,名震一时”。  淮安知府陈文烛称为“李太白、辛幼安之遗也”。  《长兴县志》称他:“性耽风雅,作为诗,缘情体物,习气悉除。其旨博而深,其辞微而显,张文潜后殆无其伦。”  朱彝尊《明诗综》卷四十八谓其诗“习气息除,一时殆鲜其匹。”
title: 其他.
content: 2016年,是《西游记》作者吴承恩的510周年诞辰。2016年10月28号,江苏省淮安市政府与《人民文学》杂志社共同设立了「吴承恩长篇小说奖」,并致力使它成为具广泛影响力的国际级文学奖。

Summary: 吴承恩(1506年-1582年),字汝忠,号射阳山人或射阳居士,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人,吴承恩父亲吴国迁由安庆府桐城县高甸至淮安府山阳县。其代表作为《西游记》。

Wu Cheng'en: Wu Cheng'en (né en 1500 et décédé en 1582, prénom social Ruzhong (汝忠), est un écrivain chinois de la dynastie Ming, désigné depuis le début du comme l'auteur (ou du moins le dernier rédacteur) du roman "La Pérégrination vers l'Ouest" () considéré comme l'un des quatre grands romans de la littérature classique chinoise. Il subsiste néanmoins des spécialistes qui rejettent cette hypothèse.
汤显祖

title: 生平.
content: 汤显祖出生于书香门第,祖父汤懋昭好老庄、喜谈神仙,父亲汤尚贤严正,从小便饱读诗书,性格刚正不阿。隆庆四年(1570年)江西乡试第八名举人,万历五年(1577年)汤显祖进京赶考,因不肯接受首辅张居正的拉拢,结果两次落第。万历八年(1580年)汤显祖第四次往北京参加春试。张居正三子张懋修去看望汤显祖,汤显祖也曾回访而不遇。直到万历十一年(1583年)他33岁时,即张居正死后次年,才考中万历十一年(1583年)癸未科进士。  汤显祖中了进士后,仍不肯趋附新任首辅申时行,故仅能在南京任虚职。在职期间,与顾宪成、高攀龙等东林党人交往甚密。万历十九年(1591年)他又写了《论辅臣科臣疏》,揭发时政积弊,抨击朝廷,弹劾大臣,因而触怒了明神宗。之后被谪迁广东徐闻典史。后又调任浙江遂昌知县。汤显祖在地方为官清廉,体恤民情,深得民心,但最终还是因不满朝政腐败,于万历二十六年(1598年)弃官回乡,在临川建了一座闲居,号玉茗堂,从此致力于戏剧和文学创作活动,终其一生。
title: 主要作品.
content: 汤显祖著有《紫箫记》(后改为《紫钗记》)、《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《南柯记》、《邯郸记》,诗文《玉茗堂文集》、《玉茗堂尺牍》、《红泉逸草》、《问棘邮草》,小说《续虞初新志》等。  因《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》这四部戏都与“梦”有关,所以被合称为“临川四梦”,又称「玉茗堂四梦」。「玉茗堂四梦」都以“爱情”为主题。这四部戏中最出色的是《牡丹亭》,写一个女孩因情而死,又因情而复生的故事。在《牡丹亭》之前,中国最具影响的爱情题材戏剧作品是《西厢记》。而《牡丹亭》一问世,便令《西厢记》减色不少。
title: 思想.
content: 汤显祖曾从泰州学派罗汝芳读书,后又受李贽的思想影响;并和僧人达观相友善,晚年滋长了佛教、道教的出世思想;在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律,与沈璟过于讲求声律对立。  汤显祖赞赏李贽的学说,拒绝摹拟,反对「文必秦汉,诗必盛唐」的文学复古主张,认为佳作不应「步趋形似」,提倡表现个人直觉,作品是「不思而至」的自然表现,作品往往「怪怪奇奇」,不可预测。汤显祖认为「奇士」的作品自然出类拔萃,此说与李贽的「童心说」相似。
title: 评价.
content: 王思任点评汤显祖刻画人物性格“无不从筋节窍髓,以探其七情生动之微也”。汤显祖与英国的莎士比亚同时期,所以也被现代人称为“中国的莎士比亚”或“东方莎士比亚”。1946年,赵景深的《汤显祖与莎士比亚》,提到汤显祖和莎士比亚的五个相同点:一是生卒年相同,二是同在戏曲界占有最高的地位,三是创作内容都善于取材他人著作,四是不守戏剧创作的清规戒律,五是剧作最能哀怨动人。  1959年,田汉到江西临川拜访“汤家玉茗堂碑”,作诗:“杜丽如何朱丽叶,情深真已到梅根。何当丽句锁池馆,不让莎翁在故村。”提出汤显祖与莎士比亚旗鼓相当,杜丽娘与朱丽叶不相上下。 1964年,徐朔方的《汤显祖与莎士比亚》,指出汤显祖与莎士比亚时代相同,但具体的戏剧创作传统不同,前者依谱按律填写诗句曲词,后者则以话剧的开放形式施展生花妙笔,认为汤显祖的创作空间与难度更大。1986年到1987年,徐朔方两次钻研了汤显祖与莎士比亚,联系剧作家与中西历史文化发展的关系,指出汤显祖生活的明朝封建社会,比起莎士比亚的伊丽莎白时代而言,要封闭落后得多,故而汤显祖塑造出《牡丹亭》里杜丽娘敢于追求自身幸福的人物,更是难能可贵。
title: 扩展阅读.
content: 英文:

Summary: 汤显祖(1550年-9月24日-1616年-7月29日),字义仍,号海若、若士,晚号茧翁,别署清远道人,室名玉茗堂。江西临川县人。明代政治家、文学家、戏曲家、教育家。万历十一年(1583年)癸未科进士,历任南京太常寺博士、詹事府主簿、南京刑部主事、南京礼部祠祭清吏司主事,谪广东徐闻县典史、浙江遂昌县知县。其戏曲非常知名,乃与莎士比亚同期及影响力相若的伟大剧作家。除了戏曲之外,又擅长八章文,与王鏊、唐顺之、瞿景淳、归有光等并称明朝举业八大家。

Tang Xianzu: Tang Xianzu (, pinyin Tāng Xiǎnzǔ), né le à Linchuan (Jiangxi), mort le, est un dramaturge chinois de l'époque Ming.
袁宏道

title: 生平.
content: 父亲袁士瑜,颇热衷仕途。宏道少敏慧,四岁即能作对子。一日,袁宏道著新鞋之,其舅舅对他说「足下生云」,袁应声答到「头上顶天」。十六岁为诸生,结社于城南,自任社长。三十岁以下之社友皆以袁为师。在地方上名气响亮,与陶望龄、董其昌、汤显祖等有往来。万历二十年登进士第,后为吴县(今江苏苏州)知县,历任礼部主事、吏部验封主事、稽勋郎中等职。  宏道任吴县县令时,在任仅二年,就使“一县大治”,“吴民大悦”。但认为任官是其久病之因,常写信与友人诉苦,声称自己是迫于父亲的压力而出仕。前后七次因病由请辞,最终遭上级批准养病,痊愈后再回以补职。辞去县令后,“为人贷得百金”,作妻室生活费用。在辞官期间闲游四方,先后三游西湖,留下十六篇短篇游记,〈晚游六桥待月记〉即属其一。首辅申时行赞叹说:“二百年来,无此令矣!”万历二十六年(1598),袁宏道收到其兄袁宗道的信,邀其前去北京,被授予顺天府(治所在北京)教授。在京城期间,由于经常租房子住,一直搬家,没有办法自己种花,热衷于插花,写成《瓶史》一书。万历二十八年三月,授礼部仪制清吏司主事,七月被差往河南周藩瑞金王府掌行丧礼。是年秋,其弟伯修病逝,受此打击,自此宦情冷却,于柳浪隐居六年。万历三十五年(1607年)十二月,宏道被任命为吏部验封主事,摄选曹事,遂返回北京赴任。数月后即请告归。后迁官至稽勋郎中,不久又以病归里。袁宏道一生三仕三隐,从万历二十年至三十八年间,十八年间,为官仅七年,家居十一年。万历三十八年九月六日(1610 年)卒,年四十三。著有袁中郎集。长女嫁苏惟霖的长子,次女嫁惟霖弟苏惟沾的长子。

Summary: 袁宏道(1568年-1610年),字中郎,号石公,明朝湖北省公安县人,知名文学家。与兄袁宗道、弟袁中道并有才名,人称“三袁”,宏道又是三袁中文学成就最杰出者。三袁发扬李卓吾「童心」思想,反对「前、后七子」等人之拟古、复古,主张文学重性灵、贵独创,所作清新清俊、情趣盎然,世称“公安派”或“公安体”。

Yuan Hongdao: Yuan Hongdao (chinois 袁宏道), né en 1568, mort en 1610, est un écrivain chinois de la dynastie des Ming.
凌濛初

title: 生平.
content: 明万历八年(1580年),五月初七生于浙江湖州府乌程县东晟舍铺(今浙江省湖州市织里镇)。据《浙江通志》,凌家祖先世代为官。高祖凌敷,曾祖凌震,祖父凌约言,叔父凌稚隆,父亲凌迪知,世代有闻人。其父叔辈始事编刻,成为当时颇负盛名的书刻家。凌蒙初十二岁入学,期间科场不顺,屡试不中。万历二十五年(1597年)补廪膳生,最后转向著述。  崇祯七年(1634年)五十五岁以副贡选任上海县丞,崇祯十五年(1642年),擢徐州通判并分署房村,去任前“卧辙攀辕,涕泣阻道者,踵相接也”。  崇祯十六年(1643年)程继孔(陈小一)农民军起,凌蒙初入何腾蛟幕下,进献“剿寇十策”,参与镇压平定淮、徐民变,不久殉职。一说崇祯十七年(1644年)凌蒙初在房村被李自成军包围,拒绝投降,忧愤呕血而死。
title: 著作.
content: 凌蒙初一生著述甚丰,最大的贡献是在通俗文学创作方面,著有《二拍》、《圣门传诗嫡冢》、《言诗翼》、《诗逆》、《诗经人物考》、《左传合鲭》、《倪思史汉异同补评》、《赢縢三劄》、《荡栉后录》、《国门集》、《国门乙集》、《鸡讲斋诗文》、《乙编诞》、《燕筑讴》、《南音之籁》、《东坡禅喜集》、《合评选诗》、《陶韦合集》、《惑溺供》、《国策概》。其中以“二拍”影响最大,即《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》两书。又与冯梦龙所著《古今小说》(《喻世明言》)、《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言二拍”,是中国古典短篇小说的代表。  杭人傅青眉依据《二刻》改编为杂剧十二种《苏门啸》  明朝抱瓮老人(真名不详)鉴于三言、二拍卷帙浩繁,不易购得,且良莠不齐,故选出其中佳作四十篇编成《今古奇观》,大获读者的欢迎。  《二刻拍案惊奇》一书于清末已亡佚于中国,仅日本内阁文库藏有一部,一九五六年王古鲁依日本写录抄书加注出版。一九五五年李田意摄影内阁文库本,一九六○年(民国四十九年)由台北正中书局排印出版。
title: 文学成就.
content: 凌蒙初所作短篇小说,虽多取材自《太平广记》及《夷坚志》等旧籍,但是作者的改编、创造能力,赋予了旧材料全新的生命。往往本事在原书中不过数十字,仅在记叙旧闻,了无意趣,经过凌蒙初的改写,则成为文情并茂的数千字,抒情写景,引人入胜。但凌蒙初的作品对社会人生刻划有欠深度,又有神鬼迷信、轮回报应的思想,而且在色情文字的描写甚多。
title: 传记.
content: 叶德钧《凌蒙初事迹系年》,民国二十五年。

Summary: 凌蒙初(1580年-6月18日-1644年-2月21日),字玄房,号初成,别号即空观主人,浙江乌程(今吴兴区织里镇晟舍)人,明朝官员,文学家、小说家。

Ling Mengchu: Ling Mengchu (), né en 1580 dans la préfecture de Huzhou, mort en 1644, est un écrivain chinois et éditeur de la dynastie des Ming. Il a publié des histoires courtes en langue vulgaire, en deux volumes, le "Pai'an jingqi".
冯梦龙

title: 生平.
content: 冯梦龙少时有才情,“酷爱李氏(李卓吾)之学,奉为蓍蔡”,博学多闻,广为同辈所钦服。为人旷达,不拘一格。曾与文震孟、姚希孟、钱谦益等名人结社作文。屡考科举不中,落魄奔走,以坐馆教书为生。  天启六年(1626年),魏忠贤阉党逮捕周顺昌,冯梦龙也在被迫害之列。冯梦龙发愤著书,完成编纂《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“三言”各四十篇,共一百二十篇,多为宋元明话本中艺术佳作,历来被读者称誉。同时期的小说家凌蒙初在其《拍案惊奇·序》中指出:  晚年冯梦龙仍孜孜不倦,继续创作小说和整理戏曲研究。又曾从事《古今谭概》、《太平广记钞》、《智囊》(重刊时改名《智囊补》)、《情史》、《太霞新奏》等的评纂工作。  崇祯三年(1630年)补为贡生,年已五十七岁,次年破例授丹徒县训导,七年至十一年(公元1634年-1638年)任寿宁知县,当时福建寿宁盛行溺杀女婴的陋俗,他亲自起草〈〉发布,并严加禁止。此告示收录于《寿宁待志》:  崇祯十七年(1644年),甲申之变,李自成破北京,崇祯帝自缢煤山。冯梦龙悲痛欲绝,他怀着中兴希望编撰《甲申纪事》。后清兵南下,他努力宣传抗清,刊行《中兴伟略》。清顺治三年(1646年)春,梦龙忧愤而死,一说被清兵所杀。
title: 文学思想.
content: 冯梦龙的文学成就主要体现在通俗文学上,他的作品反映了明朝市井黎民的思想感情和道德观念,同时也反映了明朝末年资本主义萌芽时期反抗封建礼教和追求个性解放的色彩。  冯梦龙的作品对于女性饱含同情和赞美,有早期女性解放意识,如:杜十娘、赵京娘、白娘子、周胜仙、璩秀秀、张淑儿,这些他作品中女性都闪烁着人性的光芒,表现了对女性的理解和尊重。
title: 评价.
content: 《苏州府志》:“冯梦龙,字南鸿,才情跌宕,诗文丽藻,尤明经学。崇祯时,以贡选寿宁知县”龚鹏程推崇冯梦龙在《春秋》解经与传述的贡献,在龚著《六经皆文》中高举冯梦龙之春秋述要,别开生面。  苏州大学教授杨星月:“冯梦龙是明代通俗文学第一人。”

Summary: 冯梦龙(1574年-1646年),明代文学家、戏曲家。字犹龙,又字公鱼、子犹、耳犹,号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史、顾曲散人、绿天馆主人等。 南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人,同其兄画家冯梦桂、其弟诗人冯梦熊并称“吴下三冯”。 他的作品比较强调感情和行为,最有名的作品为《喻世明言》(古今小说)、《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”,三言与凌蒙初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”,是中国白话短篇小说的经典代表。

Feng Menglong: Feng Menglong (en chinois traditionnel 馮夢龍 ; en chinois simplifié : 冯夢龙) nom social Youlong et Eryou, surnom Longziyou et Mohanzhai zhuren), né en 1574 à Changzhou (actuelle Suzhou), mort en 1646, est un écrivain chinois de la dynastie des Ming. Il a édité des pièces de théâtre et des chansons populaires, mais son œuvre la plus connue est trois recueils de récits en langue parlée, intitulés "Trois propos" (三言).
关汉卿

title: 生平.
content: 关汉卿可能是太医院的一个医生,另有一说是先祖或父兄为太医院医生,故关汉卿为医户,而不为医生。 主要在大都(今北京)附近活动,也曾到过汴梁、临安(今杭州)等地。以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种, 最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。  关汉卿塑造的「我是个蒸不烂、煮不熟、搥不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆」(〈〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。《析津志辑佚·名宦》曰:“关一斋,字汉卿,燕人。生而倜傥,博学能文。滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。是时文翰晦盲,不能独振,淹于辞章者久矣。”
title: 作品风格.
title: 杂剧.
content: 关汉卿杂剧题材和形式都广泛而多样化,有悲剧,有喜剧,有壮烈的英雄,有恋爱故事,有家庭妇女问题,有官场公案。杂剧题材大多反映现实,生活面非常广阔,真实具体,揭示了社会各方面的矛盾,对不幸者寄多深厚同情,高度结合思想性与艺术性。  关汉卿杂剧剧本能根据主题而剪裁取舍,情节安排紧凑,布局引人入胜,主线清晰,节奏紧凑,不全采用大团圆结局的惯例。  关汉卿杂剧塑造的人物个性鲜明,有血有肉,如窦娥等人物形象均栩栩如生,成功地塑造各种典型人物。  关汉卿善于驾驭语言,语言风格与题材互相配合,吸收民间文学的土语方言,以及古典诗词的鲜活字词,并加以提炼,能恰如其分地反映剧中人物的身份性格,又善于烘托渲染,充分表现元剧「本色」。  关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战斗精神,关汉卿生活的时代,政治黑暗腐败,社会动荡不安,他的剧作深刻地再现了社会现实,充满着浓郁的时代气息。既有对官场黑暗的无情揭露,又热情讴歌了人民的反抗斗争。慨慷悲歌,乐观奋争,构成关汉卿剧作的基调。
title: 散曲.
content: 关汉卿散曲写男女恋情的作品最多,对妇女心理的刻划细致入微,写离愁别恨则真切动人。关汉卿散曲风格豪放,曲词泼辣风趣;语言通俗而口语化,生动自然,很能表现曲的本色。他喜用白描手法,善于写景,所用比喻,形象生动。
title: 影响.
content: 关汉卿杂剧为后世留下不少著名的故事作蓝本,如「六月飞霜」(见于《感天动地窦娥冤》)的故事便脍炙人口。其杂剧情节布局紧凑,使后世明清戏曲的剧本情节,更符合舞台演出的要求。  关汉卿杂剧之语言成为本色派杂剧的典范,影响南戏和明初戏曲的发展。其杂剧塑造的人物深入民心,为后世剧作家留下典范,影响明清戏曲写人的艺术特色。
title: 评价.
content: 刘大杰在《中国文学发展史》第二十三章中,曾将关汉卿在中国戏曲史上的地位,媲美英国的剧作家莎士比亚。关汉卿是位伟大的戏曲家,后世称关汉卿为“曲圣”。1958年,被世界和平大会理事会定为世界文化名人,在中外展开了关汉卿创作700周年纪念活动。同年6月28日晚,国内至少100种不同的戏剧形式,1500个职业剧团,同时上演关汉卿的剧本。他的剧作被译为英文、法文、德文、日文等,在世界各地广泛传播,外国人称他为“东方的莎士比亚”。  一般认为,将前代未完成的戏曲加以改革,完成元杂剧的体裁者,实非关汉卿莫属。《录鬼簿》列关汉卿于杂剧之首,朱权《太和正音谱》如此评价:「观其词语,乃可上可下之才,盖所以取者,初为杂剧之始,故卓以前列。」王国维《宋元戏曲史》:「《窦娥冤》列入世界大悲剧亦无愧色。」  水星上有一座环形山以他的名字命名。

Summary: 关汉卿(?-?),号已斋(一作一斋)、已斋叟,解州(今山西运城)人,其籍贯还有大都(今北京市)人,祁州(今河北安国)人等说法,为「元曲四大家」之首。 生平事迹不详,根据《录鬼簿》、《青楼集》、《南村辍耕录》一些零碎的资料来看,他是金末元初人,活跃于约1210年至约1300年(元成宗大德)间。

Guan Hanqing: Guan Hanqing (chinois traditionnel 關漢卿, chinois simplifié 关汉卿, Wade-Giles Kuan Han-ch'ing, EFEO Kouan Han-k'ing), né vers 1230-1240, mort vers 1320, est un dramaturge chinois de la dynastie des Yuan.
蒲松龄

title: 生平.
content: 蒲松龄生活在明末清初,出身小商人家庭。蒲氏为淄川世家,热衷功名。父亲蒲槃时家道已渐中落,曾娶妻孙氏、董氏、李氏,松龄为董氏子。年少时,张献忠、李自成起事、明朝灭亡、清军入关,正处改朝易鼎之际,社会动荡。蒲松龄19岁时参加县府的考试,县、府、道试均夺得第一名,取中秀才,受到山东学政施闰章奖誉,“名藉藉诸生间”。康熙元年( 1662年),长子蒲箬出生。然而他在之后科举场中极不得志,虽满腹实学,乡试屡不中,46岁时方被补为廪膳生,71岁时被补为贡生。平日除微薄田产外,以教书、幕僚维生。  康熙九年(1671年)八月,蒲松龄在江苏省宝应县为同乡进士孙蕙做幕僚,后随往高邮,一年后回家乡,居家曾随缙绅高珩、唐梦赉游崂山。十二年在丰泉乡王观正家坐馆。康熙十八年(1679年)在乡绅毕际家中做塾师,受到礼遇,“居斋信有家庭乐”,三十二年毕际有病逝,蒲松龄作《哭毕刺史》八首。康熙三十三年,受山东按察使喻成龙相邀,做臬台署中的座上客。康熙四十八年(1709年)蒲松龄辞别毕家石隐园绰然堂,其间教学近40年,直到71岁以老归家。康熙五十四年病逝,一生颇不得意。  蒲松龄与妻子刘孺人合葬于靠近蒲家庄村东面的蒲氏墓园。蒲松龄的座右铭是:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(《题镇纸铜尺》,取典史记)
title: 文学创作.
content: 从20岁起,蒲松龄开始收集素材。在扬州的游幕经历,也为蒲松龄的创作积累了诸多素材。邹涛的《三借庐笔谈》记载,蒲松龄作此书时,常设茶烟于道旁,“见行者过,必强与语,搜奇说异,随人所知”,“偶闻一事,归而粉饰之”。有说只要说出一些神鬼传说供蒲松龄者就可领取一碗小米绿豆粥,。蒲松龄40岁时完成志怪小说《聊斋志异》,该书共有十二卷,四百九十余篇。每成篇章,便请同乡好友王士祯指正。蒲松龄在世时,因家贫并未刊刻,仅在同侪间传钞,并几度改易原稿,直至死前仍有增添。  王士祯十分推重蒲松龄,以为奇才,对《聊斋志异》甚为喜爱,为之题诗:「姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。」王曾欲以五百两黄金购《聊斋志异》手稿而不可得。蒲松龄还为此立下家规:“余生平恶笔,一切遗稿,不许阅诸他人”,手稿由长子世代传存,八世孙蒲英灏遗失下半部,今存上半部,收藏于辽宁图书馆,。除此之外,蒲松龄还创作了诗、词、散文、俚曲等,还有一篇长篇白话小说《醒世姻缘传》(《醒世姻缘传》作者西周生,一般以为即《聊斋志异》作者蒲松龄,但)。后来有专门研究蒲松龄及其作品的学问,名为“蒲学”。  《聊斋志异》直到蒲松龄死后的乾隆三十一年(1766年)才得以首次刊行。其著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等,还在近20个国家有译本出版。《剪灯新话》、《》、《虞初新志》和《聊斋志异》等书传入日本后,在日本汉学家圈子中获得好评,刺激了江户时代怪谈文学的发展。从1903年起,日本外交人员和文人矢野龙溪陆续翻译《聊斋志异》故事达54则。1919年,柴田天马将整本《聊斋志异》全部翻译为日文,成为经典版本。1880年,英国汉学家翟理斯将其翻译成英文。目前流行的英文版为英国汉学家闵福德出版于2006年的精选译本。《聊斋》已被改编成各种戏剧、电影和电视剧超过150次。此外,蒲松龄的《狼三则》和《山市》曾入选中国大陆的初级中学课本。
title: 家世.
content: 蒲松龄的远祖蒲臻,高祖蒲世广,在地方上都有点名气。曾祖蒲继芳,同他父亲一样,是秀才。叔祖蒲生汶中了进士,选河北玉田知县,是个有名的孝子,听说老母患病,哭得汤水不进,呕血数斗,死在衙门。他是蒲松龄屡次提到的玉田公,也是蒲家几代中最高功名的人物了。蒲松龄的祖父蒲生汭没有功名,父亲蒲槃,字敏吾,原先也尽力读书,知识渊博,但考到二十几岁,不能进学,家境又困难,便弃儒经商,做起买卖来。二十年间,有了相当的积累,成为当地的富裕人家。明末天下大乱,他便停业在家读书教育。蒲槃长子兆箕早丧,四十多岁没有儿子,性情喜欢周贫济困,到蒲松龄出生时,家道已经衰微了。 蒲松龄是蒲槃的第3个儿子,正妻董氏所生。上面还有长兄兆箕,次兄柏龄;下面还有个弟弟鹤龄,总共兄弟4人。
title: 族属问题.
content: 关于蒲松龄先世的族属有4种说法:即回族说、蒙古族说、汉族说、女真族说。其中回族、蒙古族二说在学术界仍有争议。  根据蒲松龄《述刘氏行实》上的记载来看(刘氏乃蒲松龄之妻),蒲松龄全家信佛重僧且豢养家猪,不符合山东地区回族人及其后裔的宗教信仰和风俗习惯。另外蒲松龄的先祖在元代担任过般阳路总管,当时朝廷对路总管人选的任用有明确的规定──《元史·世祖纪三》载:“世祖二年,春二月甲子,以蒙古人充各路达鲁花赤,汉人充总管,回回人充同知,永为定制。”由汉人担当各路总管是元朝定制。  蒲松龄在自撰《族谱序》也提到“吾族为般阳土著,祖墓在邑西招村之北,内有谕葬二:一讳鲁浑,一讳居仁,并为元总管,盖元代受职不引桑梓嫌也”,所谓“元代受职不引桑梓嫌”是忽必烈“罢世侯、置牧守”以前的大蒙古国时期。因为在此时期,蒙廷对汉地进行间接统治,委付汉人世侯直接统治,汉人总管的任用才可能“不避桑梓嫌”,才可父子相继或祖孙相传。然而元代对汉族的定义指的是原金朝领土内的居民,可能是女真、契丹、汉等各族血脉。
title: 人物评价.
content: 郭沫若曾在其故居题字“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。  中国山东大学学者马瑞芳称他是“世界短篇小说之王”。  中国作家莫言自幼受到蒲松龄的作品影响。他在发表诺贝尔文学奖获奖感言前,曾向媒体表示:“我从小就听着很多跟蒲松龄(写的)非常类似的民间故事长大。长大后又认真读了他的书,从他的作品里感受到很多的教义。尽管不是一个朝代的人,但我认为,他就是我的导师。”
title: 纪念.
content: 淄博市淄川区洪山镇蒲家庄建成了园林式景区“聊斋城”,占地1000亩,成为山东省五大旅游景区之一。聊斋城内设有艺术陈列馆、狐仙园、石隐园、聊斋宫、满井寺、观狐园等多个子景点。聊斋城景区内还有蒲松龄纪念馆,馆门上挂有郭沫若题写的“蒲松龄故居”字样的金字牌匾。聊斋城现为中国国家“3A”级景区,蒲松龄纪念馆则为省级重点文物保护单位。

Summary: 蒲松龄(1640年-1715年,明崇祯十三年-清康熙五十四年),中国清代志怪小说作家。字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,山东淄川县(今淄博市淄川区)人(族裔有争议),世称“聊斋先生”。蒲松龄平时喜好收集怪异的民间故事,死后以短篇故事集《聊斋志异》闻名于世,塑造了诸如聂小倩、青凤、婴宁和莲香 (聊斋志异)等不少有代表性的狐仙和女鬼艺术形象。蒲松龄热衷于求取功名,但科举成绩并不如意,创作《聊斋志异》除了满足猎奇趣味,也成为他寄托个人思想的方式。

Pu Songling: Pu Songling (), né le à Zichuan (maintenant Zibo) dans la province de Shandong, mort le à Zichuan, est un écrivain chinois de la dynastie des Qing.
古根漢基金會

title: 历史.
content: 1930年代,美国实业家所罗门·R·古根汉于纽约收藏当代艺术作品,他将私人收藏存放在广场饭店的私人寓所,并在该处将新进藏品作小型的公开展示,甚至透过赫拉·雷贝的协助,至费城、巴尔的摩等地举办展览。到了1937年,古根汉基金会正式成立,期待能发挥对艺术提倡、鼓励和教育的作用,并发挥社教功能。基金会于1939年,在纽约曼哈顿的一处汽车展示间成立抽象画馆(Museum of Non-Objective Painting),由赫拉·雷贝担任馆长,用来展示古根汉的收藏。在雷贝任内,馆方购藏许多抽象艺术作品。到了1940年代,基金会着手兴建一永久建物来收藏与日俱增的艺术品,弗兰克·劳埃德·赖特于1943年被选为建筑的设计者,但建筑迟未开工,古根汉也于1949年过世。  1952年,詹姆斯·约翰逊·斯威尼接任雷贝辞职留下的馆长职位,馆名也正式更名为所罗门·R·古根汉美术馆以纪念创办人。在斯威尼任内,馆藏开始增购雕塑及其他非抽象作品,延迟的新馆建筑工程也于1956年展开。1959年10月21日,新建的所罗门·R·古根汉美术馆正式于纽约开幕。至1961年,托马斯·M·梅瑟接任成为第三任馆长后,又从私人收藏处获得印象派和后印象派杰作,包括保罗·高更、 爱德华·马奈、卡米耶·毕沙罗、梵高及多幅巴勃罗·毕加索画作。在这同一期间,基金会创办人古根汉的另一位侄女佩姬·古根汉也爱好艺术收藏,1976年,佩姬·古根汉决定在死后将她在意大利威尼斯购置的韦尼耶·莱奥尼宫(Palazzo Venier dei Leoni)和超过300件的历年收藏捐赠给基金会,这些藏品包括许多抽象艺术和超现实主义创作,如马塞尔·杜象、马克斯·恩斯特、卡济米尔·马列维奇的至上主义画作、毕加索、以及杰克逊·波洛克等人的作品。基金会自1979年佩姬·古根汉过世后,便同时经营著纽约和威尼斯佩姬·古根汉美术馆两处场馆。  1988年,托马斯·克伦斯成为新任馆长。1990年,纽约所罗门·R·古根汉美术馆因整修及扩建计划封馆,在1992年重新开馆前,馆藏分别至威尼斯、马德里、东京、澳州、蒙特利尔等地作巡回展出。此时基金会获得一批1960至1970年代的收藏,包括极简主义的雕塑和绘画,以及概念艺术等各类作品。在1990年代,基金会的馆藏扩增超过50%,其中包含大量的当代摄影和综合媒材作品。  基金会在1990年代不仅持续扩增馆藏,同时也陆续开设分馆。1991年,西班牙巴斯克自治区政府资助基金会在毕尔包成立美术馆,自治区政府同意支付一亿美元的全额建筑费用并每年支援营运经费。1997年,基金会委任法兰克·盖瑞设计的毕尔包古根汉美术馆落成启用,馆藏在基金会规划下,收藏战后欧美的绘画与雕塑作品,开设的展览也包括来自纽约古根汉和其他国际知名场馆的收藏。同年,和德意志银行合作开设的德意志古根汉美术馆也在德国柏林开馆,每年在柏林策划三至四场展览。2000年,古根汉基金会又和埃尔米塔日博物馆合作在拉斯维加斯威尼斯人酒店开设古根汉埃尔米塔日美术馆。从2001年起在拉斯维加斯共七年的营运时间内,举办十场展览,吸引约一百一十万人次参观。古根汉基金会另在各地洽谈设立新馆的可能,2006年,阿布扎比政府和基金会签订备忘录,由法兰克·盖瑞设计的阿布扎比古根汉美术馆,将座落于阿布扎比,届时除了拥有自身馆藏外,也将展出基金会的其他藏品。

Summary: 古根汉基金会(Solomon R. Guggenheim Foundation),全称所罗门·R·古根海姆基金会,为1937年由所罗门·罗伯特·古根海姆和他的艺术顾问赫拉·雷贝成立的非营利组织。基金会是现代与当代艺术的重要典藏及研究机构,并在各地经营包括所罗门·R·古根汉美术馆、佩姬·古根汉美术馆、毕尔包古根汉美术馆等数个古根汉美术馆。

Fondation Solomon R. Guggenheim: La fondation Solomon R. Guggenheim est une organisation à but non lucratif créée en 1937 par Solomon R. Guggenheim et l'artiste Hilla Rebay. Elle est l'une des nombreuses fondations créées par la famille Guggenheim.
李渔

title: 生平.
content: 明万历三九年(1611年)八月初七日,李渔生于南直隶雉皋(今江苏省如皋市)。祖籍是浙江金华府兰溪县夏李村人。  1626年,李渔随母亲返回故乡,以便应试及成婚。次年娶妻徐氏。18岁,补博士弟子员。1635年应童试,为五经童子。1637年入金华府学。1639年和1642年两度赴杭州参加乡试,第一次未中,第二次半途而归。  1646年清军攻占金华后,李渔开始隐居生活。次年在故乡夏李构筑伊山别业。  四十岁迁居杭州。李渔五十岁后居于南京,于康熙七年(1668年)在南京城东南营建一处园林,因占地较小,不足三亩,而精雕细琢,命名为「芥子园」,并开设书铺,编刻图籍,。  康熙十六年(1677),李渔迁回杭州,买下了吴山东北麓张侍卫的旧宅,建造了「层园」,时年六十七。  康熙十九年(1680),正月十三日大雪纷飞的清晨,李渔与世长辞,享年七十。死后安葬在杭州方家峪九曜山上,钱塘县令梁允植为他题碣:湖上笠翁之墓。
title: 园林建筑.
content: 李渔一生,设计建造了多处园林。胜在山石、窗栏、联匾。
title: 生活美学.
content: 李渔倡导生活美学,无论种植、营建、器玩、饮食、声容,均颇有研究。他讲究饮食之道,尤其嗜食螃蟹,每年于螃蟹未上市时即储钱以待,自称购蟹之钱为“买命钱”,每日餐桌上不可无蟹,人称“蟹仙”。
title: 著作.
content: 李渔著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧,《肉蒲团》、《觉世名言十二楼》、《无声戏》、《连城璧》等小说,与《闲情偶寄》等书。  《闲情偶寄》是他主要的对自己的生活所得所闻见之事物总结的书。包含有对戏曲的看法,批评。从舞台的实际出发,注重戏曲的结构、中心事件的选择安排等,是中国戏曲批评史上,重要的著作之一。其中,还涉及到生活中的如饮食、作卧等方面的审美感受。  《笠翁传奇十种》剧目为《奈何天》、《比目鱼》、《蜃中楼》(改编自《柳毅传书》与《张生煮海》)、《怜香伴》、《风筝误》、《慎鸾交》、《凰求凤》、《巧团圆》、《玉搔头》、《意中缘》。  著名的传统绘画教材《芥子园画谱》在成书阶段得到李渔的大力支持,故其书以李渔居所名之。画谱的编者之一沈心友是李渔的女婿。
title: 研究书目.
content: 英文:

Summary: 李渔(1611年-9月13日-1680年-2月12日),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁,后人常称之蟹仙。明末清初文学家、戏曲家、园林建筑设计师,曾经评定四大奇书,祖籍浙江省兰溪县(今浙江省兰溪市)夏李村,后来祖父随“兰溪帮”到了江苏如皋做种药材生意。李渔的童年、少年是在如皋度过的,后来又娶妻生女,前后在如皋生活23年,中年之后又在南京生活了14年,之后在杭州生活。

Li Yu (1611-1680): Li Yu (chinois 李漁), connu aussi sous le nom de Li Liweng (chinois 李笠翁), né en 1611, mort en 1680, est un écrivain chinois de la fin des Ming et du début des Qing.
袁枚

title: 生平.
content: 先世世居宁波府慈谿县,六世祖袁茂英,明万历进士,官至布政使。袁枚家贫,父亲袁滨,四处担任幕宾为生,仰赖母亲章氏针线女红持家,袁枚发愤苦读,十二岁(1728年)中秀才,进入县学,乡里视为神童,「少聪颖,年十二能文,尝作《高帝》、《郭巨》二论,莫不异之」。十五岁补增广生,十八岁经浙江总督程元章推荐,进入万松书院学习。十九岁得浙江学政帅念祖赏识,拔为优等。  乾隆元年(1736年)因长相俊秀,文笔优美,受广西巡抚金𫟹推荐应博学鸿儒科考试,「乾隆元年,先生游广西,省其叔父于巡抚金公幕,金公奇其状貌,命为诗,下笔千言,遂大为赞叹。」年仅二十岁,是当时年纪最小的,故未录取。乾隆三年(1738年)中式举人,乾隆四年(1739年)联捷进士第二甲第五名,选翰林院庶吉士,年方廿四。大学士史贻直翻阅其文,辞采丰美,论调凌厉,赞为「当世之贾谊」。  袁枚的文名极佳,翰林散馆,却不知为何未受馆内青睐(传说不耐满文),被外派为知县,曾令溧水、江浦、沭阳等县。由于年轻任官,其父袁滨怕袁枚施政不得民意,曾私下探访溧水县民对袁枚的看法,结果每一个人都说「吾邑有少年袁知县,乃大好官也。」乾隆十年(1745年)任江宁(今江苏南京)知县时,推行法制,不避权贵,颇有政绩。袁枚治理地方颇有一套,他四处探访民情,并在县内布有大量耳目,暗中将土豪恶霸、劣绅奸人名册纪录,每当有案件发生,他就一一核对名册,并与当地的地方人士合作破案,他处罚坏人,用刑谨慎,但却会将他们的败行劣迹写成文章,公告在县衙,改过三年之后,方才撕毁布告,故恶人互相警戒,不敢犯法。两江总督尹继善称赞他:“可谓宰相必用读书人矣!”  袁枚三十八岁即厌恶官场生活,休官养亲,不复为官,于金陵小仓山筑“随园”恬淡自居,搜集书籍,创作诗文,悠闲度过五十年。他在给友人程晋芳的信中说:“我辈身逢盛世,非有大怪癖、大妄诞,当不受文人之厄。”游历南方诸名山,与诗友交往。  八年任官,颇储俸禄,加上文名在外,时常为各地富豪、世族写跋撰序、作墓志铭,润笔所得甚多,致仕后借以投资,理财有道,盛置田产,招募大量佃农,蓄积数万两银,以财自娱,但为人仗义疏财,在好友程晋芳死时,焚毁程晋芳所欠白银五千两的借据,不但不向其亲人索讨,还拿了一笔钱餽赠程晋芳的遗孤。晚年过世时,留下了“田产万金,余银两万”,交付经营,以余息供家族后人读书营生。
title: 文学.
content: 袁枚以诗名闻当世,创作讲求性情个性,提倡“性灵说”,反对清初以来拟古和形式主义的流弊,使诗坛风气为之一新,与蒋士铨、赵翼并称“江右三大家”,文笔又与纪晓岚齐名,时称「南袁北纪」。袁枚骈散皆通,为清代骈文八大家之首,文章通发性情,兼取六朝骈俪,「骈散合一」,较桐城派通达,亦提倡女性文学。  下列其古诗《所见》。 牧童骑黄牛,<br> 歌声振林樾。<br> 意欲捕鸣蝉,<br> 忽然闭口立。<br> 1912年11月24日德语文学大师卡夫卡在写信给当时的未婚妻菲莉斯·鲍威尔时,引用了袁枚的《寒夜》: 寒夜读书忘却眠,<br> 锦衾香尽炉无烟。<br> 美人含怒夺灯去,<br> 问郎知是几更天。 袁枚《小仓山房尺牍》、许葭村《秋水轩尺牍》、龚未斋《雪鸿轩尺牍》,人称「清代三大尺牍」。  袁枚收录了许多鬼故事,以简洁明暸的笔法,写成笔记小说《子不语》,与纪晓岚《阅微草堂笔记》齐名,两人也曾在各自的著作中提起对方。  袁枚也是一位美食家,写有著名的《随园食单》,是清朝一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。该书出版于乾隆五十七年〈1792年〉。
title: 家族.
content: 袁枚之妹袁机亦甚具学识,《如皋县志》、《杭州府志》、《清史稿·列女传》皆有传。袁机于乾隆二十四年(1759年)卒,袁枚八年后写有〈祭妹文〉。  正室王氏无子,收继袁枚姪子袁通为子。  侧室陶姬,生一女。  袁枚六十余岁时,侧室钟氏生子,袁枚赋诗曰:「六十生儿太觉迟,即将迟字唤吾儿。」,取名袁迟。袁迟(1779-1828),字真来,知名画家,著有《画林新咏》等,袁迟生有三子。
title: 墓葬.
content: 袁枚在小仓山筑随园,题其室曰“小仓山房”,著《小仓山房文集》。其墓亦坐落于此,碑文“皇清诰授奉政大夫显考袁简斋之墓”为姚鼐所撰,民国时尚存,但在文化大革命时被毁坏,仅残留碑址。1974年3月18日修建五台山体育馆时,袁枚墓被全面清理。
title: 逸事.
content: 据葛建初《折狱奇闻》记载,袁枚任江宁知县期间,曾巧断一起“裁缝之女奸杀案”。有一名裁缝之女儿被奸杀,地上有一截被咬断的舌肉,衙役捕到一名舌伤的货郎,并要斩首示众。袁枚认为,凶手如在舌吻过程被咬断舌头,必然疼痛难忍,不可能再继续强奸下去。所以袁枚谎称死者托梦,即将透过缠足布显灵,他要公开「审判那块布」,吸引大批民众围观。此时,袁枚逼迫每一个围观的乡民都必须去触碰那块布,有两个男子惶然不安,袁枚立刻加以拘捕,一问之下才得知,这两名男子知货郎因强吻少女,被咬断舌头之后,就跑去奸杀那名少女,心想可以嫁祸给那名货郎,听说「审布」奇闻,赶来观看,谁知袁县令智谋特高,只好甘心认罪。  袁枚与桐城派姚鼐因创作理论互相抵触,所以被姚鼐攻击为“诗家之恶派”,但其实袁与姚私下是好友。袁枚过世后,姚鼐深感惋惜,还不顾众人反对,写下《袁随园君墓志铭并序》,成为文坛佳话。  袁枚喜爱声色,夜夜青楼,刘成禺《世载堂杂忆》记载,袁枚曾被岭南诗家黎二樵批评为「大嫖客」而不见,刘成禺称:「故《随园诗话》中,无及二樵者。」袁枚的好友赵翼曾揶揄袁枚「占人间之艳福」、「引诱良家子女」等,还消遣他,说如有来生,袁枚会投胎成蜜蜂、蝴蝶,可以日日采花。袁枚对喜欢风月一事无所忌惮,还推崇古代名妓苏小小,刻了一枚印章,写着「钱塘苏小小是乡亲」,四处盖印。  袁枚为人放荡不羁,又公开反对儒家、理学许多封闭的思想,当时盛传刘墉担任江宁府知府时,认为袁枚败坏风俗,一度搜集证据,要将他法办,甚至斩首,但当时朱竹均出来讲情,刘墉才没有下手。也有人说刘墉并非要将袁枚杀死,只是要驱逐他,但是袁枚之恩师尹继善劝阻刘墉,刘墉才停止。而后袁枚称颂刘墉“月无芒角星先避,树有包容鸟亦知”,刘墉一生都能背诵。不过,当事人袁枚澄清,刘墉并未与他结怨,此事子虚乌有。

Summary: 袁枚(1716年-1797年),清代诗人、文学家、散文家、美食家。字子才,号简斋,别号随园老人,时称随园先生,浙江钱塘县(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈谿,年廿四中进士,曾官溧水、江浦、沭阳、江宁等地知县,不到卅八岁即辞官还乡,致仕之后因投资地产有道,家财万贯。官至县令,追赠二品奉政大夫。

Yuan Mei: Yuan Mei (袁枚, 1716-1797) est un écrivain chinois de la dynastie des Qing.
吴敬梓

title: 生平.
content: 清康熙四十年(1701年),生于滁州全椒县。世代为地方世族,“家声科第从来美”,曾祖吴国对是顺治年间的探花。祖父吴旦是个监生,伯叔祖吴晟、吴昺皆秀才及第,“一时名公巨卿多出其门”。吴敬梓十三岁丧母,十四岁随父吴霖起至赣榆任所。少时有文名,他“读书才过目,辄能背诵”,十八岁考取秀才,此年父吴霖起病故,但止于此,科举场上一直不顺遂。  吴父生前留下了白银二万多两的巨额遗产,可是敬梓“素不习治生,性富豪上”“倾酒歌呼,穷日夜”,“生性豁达,急朋友之急”,族人之间有“夺产之变”,“兄弟参商,宗族诟谇”,视之为败家子,“乡里传为子弟戒”。雍正十一年(1733年)二月,与续弦叶氏移家金陵秦淮水亭,住在秦淮河畔的白板桥西,家境已困,仍好交友,“四方文酒之士,推为盟主”。  乾隆元年(1736年),安徽巡抚赵国麟、江宁巡导唐时琳,和学政郑江力荐他前去参加博学鸿词科廷试,他因消渴加剧拒绝,堂兄吴檠、友人程廷祚则落选而归。晚年生活困顿,要靠买文和朋友接济度日,“囊无一钱守,腹作千雷鸣”,以至以书易米。每年一到冬天,气温苦寒,与朋友在晚上到城外绕行,歌吟啸呼,称之为“暖足”。密友程晋芳在《文木先生传》描述:“出城南门,绕城堞行数十里,歌吟啸呼,相与应和,逮明,入水西门,各大笑散去,夜夜如是,谓之暖足”“余生平交友,莫贫于敏轩。抵淮访余,检其橐,笔砚都无。余曰:此吾辈所倚以生,可暂离耶?敏轩笑曰:吾胸中自有笔墨,不烦是也。其流风余韵,足以掩映一时。窒其躬,传其学,天之于敏轩,倘意别有在,未可以流俗好尚测之也。”。吴敬梓在真州曾投靠革职回乡的官绅杨凯,由于生活困窘,他有《雨》诗曰:“明晨衔泥问杨子,妻儿待米何时还”  乾隆十九年甲戌(1754年),十月好友程晋芳访于扬州,七日程将返淮,先生指明月日:「与子别后,会不可期。即景悢悢,欲构句相赠,而涩于思,当俟异日耳。」十四日与北京南下的王又曾在舟中痛饮销寒。归家后,酒酣耳热,痰涌气促,救治不及,顷刻辞世。
title: 著作.
content: 吴敬梓根据切身体验所作《儒林外史》,从多方面揭露现实社会的丑恶面貌。为避免当时肆虐的文字狱,吴敬梓在书中使用障眼法,假托明代人物,实际经近人考证皆为当代(譬如古道热肠的书呆子马二先生即当时实有其人)。楔子中的王冕为作者理想中的读书人,而磊落洒脱又无意仕进的天长杜少卿(杜仪)被普遍认为是作者的自画像。吴敬梓耗费近20年完成这部小说,完成时49岁。  《儒林外史》揭露科举制度和封建礼教的不合理,批评清代社会辛辣但又不失风度的风气,是中国古典讽刺小说的典范。吴敬梓具有先于时代的妇女观,如赞同寡妇再嫁、鼓励受骗的妇女如沈琼枝积极反抗压迫。  吴敬梓另作有《文木山房集》。程晋芳在《文木先生传》中说有“《诗说》若干卷”,惜已失传。  《儒林外史》中有一副著名的对联:“三间东倒西歪屋,一个南腔北调人。”  儒林外史亦有学者认为是酸葡萄之作,吴敬梓此前亦是热衷科举出租车子,屡试不第才愤而作此书。
title: 纪念.
content: 吴敬梓纪念馆:位于全椒城北郊走马岗,隔着襄河与吴敬梓故居探花地旧址相望。该馆于1986年建成对外开放,建筑仿明清风格,雕梁画栋,曲槛廊回。馆内珍藏众多吴氏家珍,名家著述和名人字画,是全国吴学研究重要基地;全椒对外视窗;人民群众休憩娱乐场所。  吴敬梓故居:全椒实施打造儒林文化品牌,重建吴敬梓故居。故居占地面积7190平方米,建筑面积2850平方米,分主体建筑、花园景观、辅助用房三大区域,尽显儒林风韵。经过四年修缮施工和资料整理,位于全椒县襄河镇河湾社区的吴敬梓故居2015年2月16日正式免费对外开放。

Summary: 吴敬梓(1701年-1754年-11月),字敏轩,一字文木,号粒民,安徽滁全椒人,清代现实主义小说家。又因自故乡安徽全椒移居江苏江宁(今南京市),所以自称“秦淮寓客”。《儒林外史》作者。《儒林外史》为中国第一本讽刺小说。育有三子,长子是吴烺。

Wu Jingzi: Wu Jingzi (chinois 吳敬梓, EFEO Wou King-tseu), né en 1701 à Quanjiao au Anhui, mort en 1754, est un écrivain chinois de la dynastie des Qing, auteur du roman "Chronique indiscrète des mandarins" ("儒林外史") sur la vie des fonctionnaires.
林紓

title: 生平.
content: 林纾少孤家贫,自幼嗜书如命,五岁时在私塾旁听,感动过私塾教师。自言“四十五以内,匪书不观”,“杂收断简零篇用自磨治”,校阅古籍二千余卷。林纾崇尚程朱理学,自言读程朱二氏之书“笃嗜如饫粱肉”,并赞誉宋儒“嗜两庑之冷肉,凝拘挛曲局其身,尽日作礼容,虽心中私念美女颜色,亦不敢少动”的修为。  林纾性情急躁,思想属保守派,与当时新文化运动的领袖如陈独秀、胡适等人意见相左。其实林纾并不反对白话,他还写过白话诗,他只是反对尽废古文。林纾称胡适是“左右校长而出”的“秦二世”。不过胡适对林纾的成绩仍有正面的评价,《五十年来中国之文学》文中提到:“古文不曾做过长篇的小说,林纾居然用古文译了一百多种长篇的小说。古文里很少有滑稽的风味,林纾居然用古文译了欧文和狄更斯的作品。古文不长于写情,林纾居然用古文译了《茶花女》与《迦因小传》等书。古文的应用,自司马迁以来,从没有这种大的成绩。”周作人指出:“他介绍外国文学,虽然用了班、马的古文,其努力与成绩绝不在任何人之下。......老实说,我们几乎都因了林译才知道外国有小说,引起一点对于外国文学的兴味,我个人还曾经很模仿过他的译文。”亚瑟·威利评论说:“狄更斯......所有过度的经营、过分的夸张和不自禁的饶舌,(在林译里)都消失了。幽默仍在,不过被简洁的文体改变了。狄更斯由于过度繁冗所损坏的每一地方,林纾都从容地、适当地补救过来。”  琴南不谙外语,不能读外国原著,只能“玩索译本,默印心中”,后来他与王寿昌、魏易、王庆骥、王庆通等人合作,翻译外国小说,曾笔述英、法、美、比、俄、挪威、瑞士、希腊、日本和西班牙等国的作品。林纾译书的速度极快,他自己曾经形容“耳受手追,声已笔止”,当然也有不少误译,评价毁誉参半,林纾自己也把责任推掉:“鄙人不审西文,但能笔达,即有讹错,均出不知”。甚至把许多极好的剧本,译成了小说,郑振铎曾指出:“如莎士比亚的剧本《亨利第四》、《雷差得纪》、《亨利第六》、《凯撒遗事》以及易卜生的《群鬼》(梅孽)都是被他译得变成了另外一部书了。” 林纾与魏易合作完成美国作家斯托夫人的《黑奴吁天录》(1901年),他在书前的“例言”说:“是书开场、伏脉、接笋、结穴,处处均得古文家义法”。  林纾一生著译甚丰,共译小说超过213部,翻译小说最多的是英国哈葛德的作品,其他还包括有莎士比亚、笛福、斯威夫特、兰姆、史蒂文森、狄更斯、司各特、科南·道尔、欧文、雨果、大仲马、小仲马、巴尔扎克、伊索、易卜生、托尔斯泰等名家的作品。稿酬如潮,他的好友陈衍(石遗)戏称他的书房是“造币厂”。根据钱锺书的观察,在译完《离恨天》(Paul et Virginie, 1913年)之前,林译本十之七八都很出色,后期的译笔逐渐退步,无甚趣味。
title: 评价.
content: 翻译家林语堂在其英文小说《京华烟云》(Moment in Peking,又译作《瞬息京华》)的第十九章曾说,"林氏是古闽一位旧式学者,本身并不懂英文,他所译各书.乃是请一位从英国回来的留学生口头讲给他听而写成.他最厉害之处,乃在于用文言译述西方长篇小说.他的译文瑰奇纵横,充分的发挥小说所应有的各种规模,这也是他为何得享盛名的原因."

Summary: 林纾(1852年-11月8日-1924年-10月9日),原名群玉,字琴南,号畏庐,别署冷红生,晚号蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、长安卖画翁、餐英居士、春觉斋主人、射九,室名春觉斋、烟云楼等。福建闽县(今福州)人,清朝至中华民国时期的古文家、翻译家。

Lin Shu: Lin Shu (chinois 林紓), né le et mort le, est un écrivain chinois. Il a adapté environ cent quatre-vingt romans occidentaux en langue classique chinoise, sans connaître aucune langue étrangère, en se faisant traduire oralement les œuvres par des « nègres ».
黃遵憲

title: 生平.
content: 黄遵宪在道光二十八年(1848年)4月27日生于广东嘉应州(今梅州市梅江区金山街道下市角),四岁读书,十岁学诗。  光绪二年(1876年)中举人。  光绪三年(1877年)随何如璋东渡出使日本,在任期间,积极就琉球问题同日本交涉。后又前往美国、英国、新加坡等地任外交官。驻外期间,他留心观察所在国的事物,认为中国要革新自强,必须傚法日本维新。撰写《日本国志》,全书共四十卷,五十余万字,详细论述日本变革的经过及其得失,借以提出中国改革的主张。  光绪七年(1881年),黄遵宪的《朝鲜策略》提议李氏朝鲜与中国、日本、美国联手对付帝俄,为朝鲜王妃闵兹暎集团所赞同,儒生们反对而掀起“辛巳斥邪”。云岘君党羽安骥泳等图谋政变,拥立云岘君庶长子李载先,后因人告密而失败,安骥泳等人被凌迟,李载先被赐死。  光绪八年(1882年)春,调任驻美国旧金山总领事。当时美国借故逮捕大批华侨入狱,黄遵宪到监狱探望华侨,叫随从丈量监狱。美官员无词以对,只得释放华侨。1894年回国。  光绪二十一年(1895年),出任湖南按察使,在巡抚陈宝箴的支持下宣传维新变法。光绪二十四年(1898年)八月,被任命为出使日本大臣。戊戌变法失败后,被清政府列为“从严惩办”的维新乱党,但由于外国驻华公使等干预,清政府允许黄遵宪辞职还乡。光绪三十一年(1905年)3月28日,病逝于故乡,终年五十八岁。
title: 客家诗宗.
content: 黄遵宪是“诗界革命”的主将,是嘉应州的一代诗宗。他曾辑录了客家民歌9首,收入《人境庐诗草》之中,大大地提高了客家歌谣的社会地位。梁启超说:“近世诗人,能镕铸新思想入旧风格者,当推黄公度”;“公度之诗,独辟境界,卓然自立于二十世纪诗界中,群推为大家”。  他在《人境庐诗草》中描述客家山歌:「瑶峒月夜,男女隔岭唱和,兴往情来,余音袅娜,犹存歌仙之遗风,一字千回百折,哀厉而长,称山歌。」
title: 思想.
content: 黄遵宪曾于1882年(光绪八年)至1885年出任清政府驻美国旧金山总领事,他亲眼目睹了1884年美国总统选举,但是这并没有启迪他思想革新,反而使他愈加保守。黄遵宪作诗《纪事》记载了美国总统大选的情况和感触,得出了“共和政体万不能施行于今日之吾国”的结论。

Summary: 黄遵宪(1848年-4月27日-1905年-3月28日),字公度,别号人境庐主人,生于广东嘉应州(现广东省梅州市梅江区)。晚清诗人,外交家、政治家、教育家。

Huang Zunxian: Huang Zunxian (chinois simplifié : 黄遵宪 chinois traditionnel : 黃遵憲 - ) était un érudit fonctionnaire et écrivain chinois de la fin de la dynastie des Qing. Il est né à Jiaying (aujourd'hui Meizhou) dans la province du Guangdong. En utilisant la langue parlée et en traitant de thèmes jusqu'alors absents de la poésie chinoise, il s'est montré précurseur de la poésie chinoise moderne. Il a publié plus d'une centaine de poèmes. Une fondation à son nom a été créée en son honneur et son ancienne résidence a été transformée en musée public.
苏曼殊

title: 生平.
content: 其父苏杰生为日本横滨山下町三十三番英国茶行的买办。苏杰生在日本期间与日本妇女若子同居,生下了苏曼殊。义母河合仙(详文公直《苏曼殊年谱》,柳亚子参订)。  苏曼殊六岁(1889年)从嫡母黄氏归沥溪,始见祖父祖母,及长兄苏焯。由于其带有异族血统,在家族内备受排斥。有人说,曼殊十三岁就到新会慧龙寺出家做和尚,但后来又被家人找回,但这种说法证据不足。又据《苏曼殊年谱》,1904年(二十一岁)二月中旬,曼殊窃取了已故师兄赵遣凡(法名“博经”)于广州府雷峰海云寺的戒牒出逃,此后便以“博经”自称,并自取法号“曼殊”,故其实不是真正的出家僧,而其于世人的印象亦是半僧半俗,从不戒酒、肉、情色。  十五岁时,家道中落,曼殊随表兄再赴日本,在横滨华侨设立的大同学校就读。该校分甲乙两级,甲级所授为中英文二科,乙级所授为中文一科。当时冯自由在甲级,苏曼殊属乙级,与冯自由的弟弟同班,二人由此相识。1901年经亲属林氏赞助考入早稻田大学预科学习,一年后因林氏赞助终止而停学。幸而清公使王大燮准许各省自费优秀学生改当公费生,曼殊遂经横滨侨胞推举,转学振武学校(由东京成城学校改制而来)。曾有人说其就读于东京上野美术专科学校,实不可考。此时他开始醉心于佛理。在日本期间,还结识了陈独秀、章士钊、廖仲恺和何香凝等留学生,并先后参加了在日本成立的中国革命团体如青年会、兴中会等。  1903年,俄国侵占东三省,苏曼殊所在青年会组织拒俄义勇队,后迁至香港。当时苏杰生在家乡已经为苏曼殊订下亲事,赶到香港想劝其完婚,苏曼殊避而不见。在革命同志陈少白的劝说下勉强返乡,但是数月后即返港,并已剃度出家,法号曼殊。苏曼殊很快来到江浙一带,先后在苏州吴中公学任教、《国民日报》担任翻译,并与章炳麟、柳亚子等人交游。苏曼殊一生曾几次出家,但情绪反复多变,不能真正看破红尘。他有时身披袈裟,诵经念佛;有时又与多情少女发生轰轰烈烈的恋情。后在上海时,苏曼殊更自暴自弃,出入青楼妓院,还暴饮暴食,最终得了胃病。  1918年5月2日,曼殊因胃病逝于上海广慈医院,年仅三十四岁。死前留下一偈:“一切有情,都无挂碍。”后孙文捐赠千金,葬其于杭州西湖孤山北麓,南社诸宗元撰《塔铭》。20世纪50年代墓坍,1964年迁葬于西湖西南侧的鸡笼山。
title: 作品.
title: 创作和翻译.
content: 苏曼殊能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,翻译作品有《拜伦诗选》和《悲惨世界》。《拜伦诗选》出版于宣统元年(1909年),以中国古体诗的形式翻译《哀希腊》、《去国行》等篇。《悲惨世界》发表于光绪二十九年(1903年),最初译名《惨社会》,在上海《国民日日报》上连载,其译书未忠于原著,自第7回起,更杜撰情节,乱改处极多。他创作的小说有《断鸿零雁记》、《绛纱记》、《焚剑记》、《碎簪记》、《非梦记》等,另有《天涯红泪记》未完成。后人将其著作编成《曼殊全集》(共5卷)。现存诗约有100首。  其诗多感伤情调;小说运用浅近文言,描写爱情故事,表现出颓废色彩。加入革新派的文学团体南社,并在《民报》,《新青年》等刊物上投稿。
title: 佛教论述.
content: 苏曼殊一生多次出家、还俗,以半僧半俗的形象示人。但其在佛教内亦有改良的主张和论述。如《儆告十方佛弟子启》、《告宰官白衣启》等,他主张对佛教四大类内容进行改革,即礼忏、付法、趋炎、办学。
title: 作品评价.
content: 《断鸿零雁记》被誉为“民国初年第一部成功之作”,是一部悲情爱情小说。郁达夫评论《断鸿零雁记》:「有许多地方,太不自然,太不写实,做作得太过。」  钱钟书在《围城》里借董斜川之口评论说“东洋留学生捧苏曼殊,西洋留学生捧黄公度”。
title: 争议.
content: 虽然苏曼殊在五四运动前已经去世,但他对五四运动还是产生了影响,其中学界对他在新旧文学中的定位存在争议,一方面有人把他放在与新文学对立的鸳鸯蝴蝶派中,亦有人把他和五四浪漫派看齐,以为他和郁达夫有直接关系,可见其复杂的关系。

Summary: 苏曼殊(1884年9月28日-1918年-5月2日),本名戬(一说:宗之助),字子榖,小字三郎,法号曼殊,后更名元瑛(一说:玄瑛)。其先日本人,不详其姓。(详柳亚子《曼殊新传》)(或详文公直《苏曼殊年谱》,柳亚子参订)广东香山(今广东珠海)人。中国清末民初诗人、作家、画家、翻译家。因常作汉传佛教出家人形象,也被称为诗僧,为“民国三大诗僧”之一(余二为释弘一、释敬安)。

Su Manshu: Su Manshu (chinois 蘇曼殊, né en 1894 et mort en 1918) est un écrivain chinois de la période moderne.
許地山

title: 生平.
content: 许地山于1894年2月3日(清光绪19年12月28日丑时)生于台南府城延平郡王祠附近的自家庄园窥园(人称马公庙许厝),乳名叔丑、丑官,母吴慎。父亲许南英是清帝国台籍进士出身,襄助刘永福在台南延续台湾民主国,鼻祖许超明朝嘉靖三年(1524年)住在荷兰管治下的赤崁教书。  1895年末1896年初,许地山三岁时(约18个月)随母、大伯父、婶等二十多位家人逃到台南府城南门外,后由安平港坐船离台到汕头,住汕头𬶍浦(今广东省汕头地级市金平区𬶍莲街道)桃都的许家祠堂,1896年在𬶍浦由吴献堂先生开蒙。  父亲许南英在台湾民主国事败后从安平经厦门到汕头依亲,到东南亚暹罗、新加坡等地发展,后来寄籍福建漳州龙溪,在广东工作。从父亲南洋回到广东后,许地山跟随家人移居广州府城,在广州读书多年,学会了广州话、粤曲、粤讴、琵琶。许地山母语是台湾话及潮州话,从小受书斋的传统汉学教育,在广州入读新式学堂,能操流利的广州话、漳州话、官话及英文。  1911年辛亥革命后,许南英到闽南做行政工作,许地山便在漳州的小学、中学、师范学校教书,第一份教职是在龙海,又曾经到缅甸仰光的侨校任教。  1912年,许地山跟随父亲首次回到日治时期的台湾访亲。1915年与台中雾峰林家的小姐林月森订婚,林月森家住漳州,1918年婚后生女儿许懋新,1920年夫人林月森病逝。  1917年,许地山进入燕京大学文科宗教学院。1920年取得文学士(Bachelor of Arts, B.A.)学位后留校任教,做过包括周作人在内的几位教授的助教,还在燕京大学神学院读神学。1921年1月,许地山和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎等12人在北京发起成立文学研究会,创办《小说月报》。
title: 出国游学.
content: 1922年,许地山前往美国哥伦比亚大学研究宗教史和比较宗教学。1924年得文学硕士(Master of Arts, M.A.)学位,转入英国牛津大学研究宗教史学、印度学、梵文等,并研究佛教。习得法文、德文、希腊文、拉丁文及梵文。  1926年得牛津大学文学学位(Bachelor of Letters, B.Litt.这个牛津学位学历上相当于台湾的文学硕士学位,但对学力的要求比普通的文学硕士(Master of Arts)高,许多攻读这个学位的研究生都已有文学硕士学位,钱锺书在牛津也被授与B.Litt.学位,离开英国后到印度研究印度学。(在伦敦时,建议老舍将长篇小说“老张的哲学”寄回中国发表,连载于“小说月报”)
title: 回国.
content: 1927年回国任燕京大学教授,另在北京大学和清华大学兼课。1929年5月1日与周俟松自由恋爱并结婚。1931年,儿子周苓仲出世。1932年生女许燕吉。  1933年与妻到台北帝国大学做学术访问,与日本汉学家神田喜一郎教授交流,世兄吴守礼做日本语翻译,并回台南会见许丙丁等文化人。  1935年受时任香港总督、汉学家葛量洪邀请,出任香港大学中文系主任,进行教育改革,使过往一直由前清阁老把持的中文系焕然一新。此后便住在英属香港香港岛半山区罗便臣道125号直至逝世。1941年8月4日,许地山卒于英属香港,葬于香港华人基督教联会薄扶林道坟场。编号是甲段11A级3穴2615,墓碑设计平凡简单,上面只写上「香港大学教授许公地山之墓」,及其在世日期,而下款是其儿女。
title: 评价.
content: 许地山身后,陈寅恪挽联写到许在香港的学术生活以及两人的交往:  人事极烦劳,高斋延客,萧寺属文,心力暗殚浑未觉;  离乱相依托,娇女寄庑,病妻求药,年时回忆倍伤神。  《论许地山先生宗教史之学》对许的宗教史研究非常推崇:「寅恪昔年略治佛道二家之学,然于道教仅取以供史事之补证,于佛教亦止比较原文与诸译本字句之异同,至其微言大义之所在,则未能言之也。后读地山先生所著佛道二教史论文,关于教义本体俱有精深之评述,心服之余,弥用自愧,遂捐弃故技,不敢复谈此事矣。」  1941年8月17日,老舍于大公报有「哭许地山」一文感怀过往,文中写到许地山「他有学问而没有架子,他爱说笑话,村的雅的都有...」。
title: 作品.
content: 许地山一生创作的文学作品多以台、闽、粤和东南亚、印度为背景  以其笔名为题的散文《落花生》曾选入台湾的中学国文教科书及1980年的香港初中中国语文科课文。
title: 逸闻.
content: 许地山素对妇女议题及中国服装甚有研究,曾于港发表《近三百年来底中国女装》论文,并曾在港举行了一次名为《三百年来中国妇女衣服》的演讲。当时张爱玲已就读于港大,其甚有名的散文《更衣记》简述了中国三百年来的妇女衣装。因此普遍人认同张爱玲曾修读许地山于港大开设的课,而其《更衣记》亦可作为许地山研究成果的一种延伸。  张爱玲《茉莉香片》里的华南大学中国文学教授言子夜就有许地山的影子(子夜就是午夜,言午是许)。  :是许最早将粤语淡定一词引进现代汉语白话文,用在《空山灵雨.银翎底使命》里。
title: 参考书目.
content: 《作家许地山》,出版社:利文出版社,作者:余思牧,ISBN 9629881322

Summary: 许地山(1893年-2月1日-1941年-8月4日),台湾台南人,后落籍福建龙溪,二十世纪上半叶中国作家、学者。名赞堃,字地山,笔名落花生(落华生),以字行。许地山是二十世纪中国在大学开梵文课的华人第一人和当代华人研究印度学的先行者,先前只有陈寅恪的梵文老师,西方汉学家钢和泰教授在北大教过梵文,学生有罗世方等人,编有北京商务印书馆版《梵语课本》和《梵语诗文图解》等书籍。

Xu Dishan: Xu Dishan (許地山), né le à Tainan et mort le à Hong Kong, est un écrivain chinois. Ses nouvelles sont influencées par le bouddhisme, dont il est un spécialiste.
朱自清

title: 散文风格.
content: 朱自清散文结构严谨,脉络清晰,简朴平实,平淡自然,简练委婉含蓄,描写细致生动,细腻传神,绮丽纤细,善用比喻,有时则过于精细。朱自清善于言情,情感真挚动人,清新隽永,用活的口语。他又善于借景抒情,情景交融,富有诗意,绚丽多彩,情调与音韵和谐。他曾经说过:我的兴趣本在诗,现在是偏向宋诗;我是一个做散文的人,所以也热爱散文化的诗。因此,在他的散文中,也流露出诗的美感。  朱自清早期作品,以擅长写景、抒情见长,如《桨声灯影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》,也有些作品着重于社会现状的批评。
title: 评价.
content: 朱自清以散文闻名,其中成就较高的是收录《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州的踪迹》之二的《绿》等抒情散文。其中《》为朱自清创作的一篇散文,描述了在家庭遭变故的情况下,父亲送别远行儿子的经过。文章通过朴素真切的语言,表现了父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的愧疚和怀念之情,是中国现代散文史上的名篇。朱自清的散文不仅以描写见长,并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位,他运用白话文描写景致最具魅力。如《绿》中,就用比喻、对比等手法,细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色,文字刻意求工,显示出驾驭语言文字的高超技巧。这些文字在他辞世之前就产生了较大的影响,形成了独特的清丽风格。  李素伯说散文集《》给人以“芳香的迷醉”,郁达夫评价朱自清:“他的散文,能够贮满一种诗意。”而李广田评价:“他的作品一开始就建立了一种纯正朴实的新鲜作风。”  然而,也有不少人评论他的文章词藻部分。例如叶圣陶说《》、《桨声灯影里的秦淮河》、《》等文,“都有点做作,太过于注重修辞,不怎么自然”。这几篇散文“论文字,平稳清楚,找不出一点差池,可是总觉得缺少一个灵魂,一种口语里所包含的生气”。韩寒称:“我从不觉得《荷塘月色》是哪门子好文章,为什么编教材的置朱自清这么多好文章不选偏选一篇堆砌词藻华丽空洞的《荷塘月色》?”洛夫也认为:“既空洞而又滥情。”  旅美学人夏志清则认为《荷塘月色》这些文字“‘美’得化不开......读了实在令人肉麻”,“其实朱自清五四时期的散文(《背影》可能是唯一的例外),读后令人肉麻,那里比得上琦君?”,“《背影》究竟不是韩愈的《祭十二郎文》,苏轼的《前赤壁赋》这样掷地有金石声的好文章,用不着当它为中国散文的代表作来代代传诵。”,至于《匆匆》、《荷塘月色》等名文则“文品太低,现在一般副刊上的散文(且不论名家的),调子都比《匆匆》高”,“即使最著名的《背影》,文中作者流泪的次数太多了......亏得胖父亲上下月台买桔子那段文字写得好,否则全文实无感人之处。”。  余光中表示“他的句法变化少,有时嫌太俚俗繁琐,且带点欧化。他的譬喻过分明显,形象的取材过分狭隘,至于感性,则仍停闺在农业时代,太软大旧......用古文大家的水准和分量来衡最,朱自清还够不上大师。置于近30年来新一代散文家之列,他的背影也已经不高大了,在散文艺术的各方面,都有新秀跨越了前贤。”  余光中表示“朱自清散文里的意象,除了好用明喻而趋于浅显外,还有一个特点,便是好用女性意象,像是〈荷塘月色〉的一、二句里,便有两个这样的例子,这样的女性意象实在不高明,往往还有反作用,会引起庸俗的联想。"舞女的裙"一类的意象对今日读者的想像,恐怕只有负效果了吧,尤其"美人出浴"的意象尤其糟,简直令人联想到月份牌、广告画之类的俗艳画面,用喻草率,又不能发挥主题的含意,这样的譬喻只是一种装饰而已。”“在文字方面,大致来说,他的文字朴实清畅,不尚矜持,誉者已多,无须赘述,但是缺点亦复不少,败笔在所难免。朱自清在白话文的创作上是一位纯粹论者,他主张:「再写白话文的时候,对于说话,不得不做一番洗炼功夫...渣滓洗去了,炼得比平常说话精粹了,然而还是说话(这就是说,一些字眼还是口头的字眼,一些语调还是口头的语调,不然,写下来说不成其为白话文了)依据这种说话写下来的,才是理想的白话文。」这是朱自清在《精读指导举隅》一书中评论<我所知道的康桥>时所发的一番议论。  中国大陆(人民教育出版社出版的教科书)曾先后收录《绿》、《春》、《背影》、《荷塘月色》于中小学的语文课本,并要求学生背诵部分段落。《背影》一文亦常年入选中华民国国立编译馆国文科教科书文选,当中许多片段学生皆能朗朗上口。
title: 作品清单.
title: 歌词.
content: 《温州中学校歌》。其中歌词“英奇匡国,作圣启蒙”现为浙江省温州中学校训。

Summary: 朱自清(1898年-11月22日-1948年-8月12日),原名自华,字佩弦,号秋实,原籍浙江绍兴,生于江苏东海,长大于江苏扬州,故称「我是扬州人」。他毕业于国立北京大学(现北京大学),曾任国立清华大学(现清华大学)中国文学系教授、系主任。

Zhu Ziqing: 朱自清 Zhu Ziqing, né le et mort le est un écrivain chinois de la période moderne.
闻一多

title: 文学主张.
content: 闻一多主张新诗的格律诗要讲求音乐美,重视音尺整齐,韵律谐协;要讲求绘画美,务使句雕字琢,严谨精炼;要讲求建筑美,追求节的匀称,句的均齐。
title: 诗风.
content: 闻一多新诗具强烈民族意识,流露出浓厚的爱国感情,从超现实而充满浪漫气息的生活中,转到满腔热血,全部奉献给他所忠于的事业。新月派作家中,只有闻一多才显出强烈而迫切的爱国精神和正义感。  闻一多早期诗歌多属自由体,后期诗歌形式整齐。他较早提出新诗的格律问题。他的新诗具音乐美,讲究音尺、平仄和押韵,重视音尺的节奏和旋律的美,押韵方式丰富多采;具绘画美,形象丰富,色彩秾丽;具建筑美,重视节的对称和句的均齐,主张诗节匀称和诗句整齐。  闻一多新诗善于创造比喻,想象力丰富,善用拟人法,强调暗示,意在言外,善于使用典故,增强了诗的繁富,语言精炼,精于炼字,善于自铸新词,并在实践中作可贵尝试。他依西洋格律而创作,但跟徐志摩不同的,是他的诗歌气势雄浑豪迈,善用北方口语。
title: 评价.
content: 瑞典著名汉学家、诺贝尔文学奖终审评委马悦然认为:“闻一多,1946年被枪杀了。他的《死水》和《红烛》很好,非常好。他的《死水》我认为是非常伟大的作品——这是/一沟/绝望的/死水,清风/吹不起/半点/漪沦。《死水》是闻一多在诗歌构建方面最成功的实验,是五四运动期间诗歌中最悲哀的一首诗,是现代中国文学中韵律最完美的挽歌式的诗歌。他的诗有一种建筑的美,他是个诗歌建筑家,他的诗歌都有一个美丽的形式,非常好。他有一些短诗诗意很像唐朝时代的绝句。闻一多不光是伟大的诗人,也是一位杰出的学者,他是五四运动之后非常杰出的作家。他还有一首诗《闻先生的书桌》,写得非常好,写他书桌上的笔墨、纸砚,他看着那些东西就开始发牢骚。他的诗歌都是用民间语言写出来的,像《飞毛腿》,完全是用北京的拉车夫的语言写的——“我说飞毛腿那小子也真够别扭,管保是拉了半天车半天歇着”,这首诗非常好。”

Summary: 闻一多(1899年-11月24日-1946年-7月15日),本名家骅,字友三,湖北省黄冈市浠水县人,中国诗人、学者、爱国主义者和民主主义者,中国现代作家。因家传渊源,自幼爱好古典诗词和美术。

Wen Yiduo: Wen Yiduo (chinois 聞一多), de son vrai nom Wen Jiahua (chinois 闻家骅), né en 1899 à Huanggang (Xishui, province de Hubei), mort en 1946 à Kunming, est un écrivain chinois.
田汉

title: 生平.
title: 文艺生涯.
content: 田汉6岁丧父,母亲靠选丝织绢带大三兄弟。1912年入读长沙师范学校,校长是徐特立。1916年随舅父易象(民国初年曾任湖南省政厅厅长)去日本,最初学海军,后来入东京高等师范学校学教育,热心於戏剧,和郭沫若、左舜生、张资平等结为挚友。  1920年因易象在长沙被刺,回国,第二年在上海中华书局任编辑,和妻易漱瑜创办《南国月刊》,发表剧作。1925年,田汉创办“南国社”,拍摄了由他编剧的电影《到民间去》。 1927年四一二事变之后,曾短期在中国国民党总政治部宣传处工作,负责电影戏剧方面事务。1928年,扩大“南国社”,分文学、绘画、音乐、戏剧、电影五部,并成立南国艺术学院。1932年一二八事变后,经瞿秋白主持加入中国共产党。  1935年为电影《风云儿女》谱写主题曲《义勇军进行曲》途中被国民政府拘捕,歌词写在香烟盒上交予聂耳谱曲。  1937年作《四季歌》、《天涯歌女》歌词,为《马路天使》的主题曲,次年与安娥结婚。1941年在大后方桂林组建新中国剧社。  1949年后,田汉任职文化部戏曲改进局、艺术局局长。
title: 文革身亡.
content: 1966年文化大革命开始,中共中央机关报人民日报发表「田汉的《谢瑶环》是一棵大毒草」等批判文章,田汉被“专政”,关押于秦城监狱,有糖尿病的田汉被逼趴在地上把自己的小便喝掉吃掉,活活被逼死。1968年因糖尿病、尿毒症和冠心病去世,死时无一亲属在旁。死后,名单上写的名字是假名字,叫李伍,不是田汉,跟后来被迫害身亡的原国家主席刘少奇死时一样,被化了名字。只有儿子田大畏被告知死讯,有军方人士对他宣布:“田汉死了,罪大恶极”,吓得他连骨灰都不敢取回,其他亲友均不知情。田汉母亲直至去世,也没有见到儿子最后一面。  1970年中国大陆大规模批斗田汉、周扬、夏衍、阳翰笙“四条汉子”。因此,他在1975年被以“组织”的名义宣布为“叛徒”,并被“永远开除党籍”。当时中国大陆不能唱他作词的歌曲,正式场合只能演奏国歌的曲谱,或启用新歌词《继续革命的战歌》。群众集会,也只唱《东方红》和《大海航行靠舵手》。  1979年,原中央专案组对田汉的“结论”被推翻,田汉得到平反。1979年4月25日在北京八宝山革命公墓为他开了一个迟来的追悼会。1982年12月4日,第五届全国人民代表大会第五次会议通过决定:恢复《义勇军进行曲》为中华人民共和国代国歌。2004年,第十届全国人民代表大会第二次会议修改中华人民共和国宪法,将《义勇军进行曲》正式列为国歌。
title: 成就.
title: 文学.
content: 田汉是现代戏剧运动的开创人,和戏剧改革的先驱者。在他的戏剧中,现实主义和浪漫主义达到了统一,洋溢着浓郁的诗意,充满着丰富的戏剧性,又善于捕捉人物的内心世界和感情变化。话剧代表作有《咖啡店的一夜》、《名优之死》、《月光曲》、《乱钟》等。  田汉一生从事于文艺事业,创作话剧、歌剧60余部,电影剧本20余部,戏曲剧本24部,歌词和新旧体诗歌近2000首。其中《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后定为中华人民共和国国歌。话剧作品还有《获虎之夜》、《回春之曲》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》及改编戏曲剧本《武则天》、《江汉渔歌》、《白蛇传》、《金鳞记》、《西厢记》、《谢瑶环》等。《关汉卿》代表田汉话剧创作的最高成就。
title: 军事学研究.
content: 田汉还是中国海军史专家。北洋水师济远舰的“主炮晾衣”之说,实际就是出自田汉在抗日战争期间于《整建月刊》杂志上发表的一篇海军史论文“关于中国海军的几个问题”。
title: 影视形象.
content: 2009,电影《建国大业》,由甄子丹饰演。

Summary: 田汉(1898年-3月12日-1968年-12月10日),字寿昌,曾用笔名伯鸿、陈瑜、漱人、汉仙等,男,湖南长沙人,中国话剧作家,戏曲作家,电影剧本作家,小说家,诗人,创造社主要成员之一,歌词作家,文艺批评家,社会活动家,文艺工作领导者,中国现代戏剧的奠基人。中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作词人。1966年,文化大革命中被批斗,1968年,死于禁闭之中。

Tian Han: Tian Han (田汉, - ) est un écrivain chinois de la période moderne qui est considéré par les historiens du théâtre comme l'un des trois fondateurs de l'art dramatique parlé en Chine, avec Hong Shen et Ouyang Yuqian. Tian Han participe au mouvement nationaliste du 4 mai 1919 dirigé contre les prétentions de l'Empire du Japon.
沈从文

title: 生平.
content: 祖父沈宏富为汉族,生身祖母刘氏为苗族,母亲黄素英为土家族,沈从文本为汉族,早年亦以汉族人自居,晚年时选择了苗族。  1917年高小毕业后,进入陈渠珍湘西护国联军部队办理杂事,后任陈渠珍书记。陈藏书甚多,沈受益匪浅。1922年在陈的支持下,沈离开湘西去北京发展。1923年进入北京大学旁听,同时练习写作。  1924年开始发表作品,并结识郁达夫、徐志摩、林宰平等人。  1925年发表第一篇小说《福生》,1926年出版第一个创作文集《鸭子》。同年底,沈从文在上海与胡也频等自筹资金,创办《人间》、《红黑》杂志,终因资金不足而停刊。  沈从文20年代起蜚声文坛,与诗人徐志摩、散文家周作人、杂文家鲁迅齐名。沈以其小说创作著称。而后,他改执教鞭,1928年到1930年任教于上海中国公学,兼任《大公报》、《益事报》等文艺副刊主编;后曾先后在辅仁大学、国立青岛大学(山东大学)、武汉大学、昆明西南联合大学、北京大学等校任教。其中学生之一的汪曾祺也步上沈从文之路,成为小说家。  1948年受到郭沫若等的批判,1948年12月31日宣布封笔,中止文学创作,转入历史文物研究,主要研究中国古代服饰。  1949年以后,沈从文没有进行过小说创作。他的书在三十多年间仅出版过一次。  1950年到1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员,1978年到1988年在中国社会科学院历史研究所任研究员。在中国历史博物馆工作期间遇上文化大革命。军管会的军代表指着他工作室里的图书资料说:「我帮你消毒,烧掉,你服不服?」「没有什么不服,」沈从文回答,「要烧就烧。」于是包括明代刊本《今古小说》在内的几书架珍贵书籍被搬到院子全都烧毁。  1979年,沈从文被第四次文代会中提起,沈从文说:“那都是些过时了的东西,不必再提它......我只不过是个出土文物。”  1980年,沈从文应邀访美。  1985年,一名女记者问道沈从文在文化大革命中打扫女厕所的经历,沈从文抱着她的肩膀,号啕大哭,惊呆了周围的人。  1988年5月10日,沈从文因心脏病猝发在家中病逝,享年86岁,临终遗言:“我对这个世界没有什么好说的。”
title: 关于诺贝尔奖.
content: 瑞典学院院士、诺贝尔文学奖终身评审委员马悦然在高行健获得了诺贝尔文学奖后,在《明报月刊》中表示,1987、1988年诺贝尔文学奖最后候选名单之中,沈从文入选了,而且马悦然认为沈从文是1988年中最有机会获奖的候选人。1988年,马悦然向中华人民共和国驻瑞典大使馆文化处询问沈从文是否仍然在世,得到的回答是:「从来没有听说过这个人。」其实,沈从文刚刚离世数月。文化界流传,1988年诺贝尔评审委员会已经决定文学奖得奖者是沈从文,但因为诺贝尔奖只会颁授给在世的人,虽然经过马悦然屡次劝说破例颁发给沈从文,马悦然使出浑身解数还是无效,最后哭着离开了会场,因此沈从文与诺贝尔文学奖可谓失之交臂。日后曾任诺贝尔文学奖评委会主席的佩尔·韦斯特伯格在2012年回忆称,他在加入瑞典学院前,知道沈从文“非常非常接近获奖,但是他不幸去世了。”
title: 评价.
content: 瑞典汉学家、诺贝尔奖终审评委马悦然评价沈从文说:“要是说中国作家得奖,沈从文头一个就是,五四运动以来的中国作家就是他,头一个可以获奖的。你不同意我的看法吗?虽然沈从文到1950年代就不写作了,他1949年放弃写作之后,埋头于文物研究,1949年到1978年在历史博物馆当讲解员,1978年到1987年在研究所做研究工作。我觉得他写的那部《中国历代服饰研究》是一部非常有刺激性的长篇小说,最精彩的一部长篇小说。沈从文没有文学家的自负清高,因为他是一个土包子,一个乡巴佬,他懂得下层人民的疾苦,懂得历史上人民生活的疾苦,所以他会写《边城》、《长河》那样伟大的小说。他即使不写小说,写服饰研究也很出色,你可能没读过他的《中国历代服饰研究》,非常漂亮,很多专门做服饰考古的学者没有人能写出他那样出色的书。在中国,要得诺贝尔文学奖,除了沈从文,有谁能得呢?”

Summary: 沈从文(1902年-12月28日-1988年-5月10日),原名沈岳焕,字崇文,后改名沈从文,生于中国湖南省凤凰县。是中国现代著名的文学家、小说家、散文家和考古学专家。

Shen Congwen: Shen Congwen (沈從文 ; - ) est un écrivain chinois. Écrivain indépendant, il a pris pour thème dans ses nouvelles et ses romans sa province natale du Hunan et en particulier ses minorités nationales.
徐志摩

title: 生平.
title: 出生.
content: 徐志摩于1897年1月15日出生在浙江海宁一个富裕家庭,他的父亲徐申如,人称「硖石钜子」,又是硖石商会会长,拥有一座发电厂、一间梅酱厂、一间丝绸庄,在上海还有一家小钱庄。  1900年起,徐志摩入家塾读书。1907年,徐志摩入硖石开智学堂就读,从师张树森,从而打下了古文根底。  1910年毕业,入杭州府中学(1913年改名为杭州一中,历经沿革为今日之杭州高级中学),与郁达夫、厉麟似同班。他爱好文学,并在校刊《友声》第一期上发表论文《论小说与社会之关系》,认为小说裨益于社会,“宜竭力提倡之”,这是他人生的第一篇作品。同时,他对文学也有兴味,并发表了《雷锭与地球之历史》等文。  1915年夏,18岁时于杭州一中毕业后,考入上海沪江大学(该校1950年代转移到香港为崇基学院-也即现今的香港中文大学的一部分,校址则转移给今上海理工大学)。
title: 结婚.
content: 1915年12月5日(农历乙卯年十月二十九日),经由父母安排,与张君劢之妹张幼仪结婚后,转入上海浸信会学院学习。  1916年春(19岁),从上海浸信会学院退学。同年秋,转入国立北洋大学(今天津大学)预科学习法科。  1917年秋,北洋大学法科正式并入北京大学,徐志摩也随着转入北大就读。  1918年6月,拜梁启超为师。  1918年8月(21岁)赴美留学,入克拉克大学历史系。  1919年9月(22岁)入哥伦比亚大学政治学系。  1920年10月(23岁),赴英国伦敦大学伦敦政治经济学院,其间结识英国作家赫伯特·乔治·威尔斯,对文学兴趣渐浓。旅英期间,徐志摩邂逅了林长民的女儿林徽因(原名林徽音),对其穷追不舍,并要求当时在英国陪读并怀了次子的原配张幼仪堕胎离婚。张不同意,徐遂不告而别。
title: 离婚.
content: 1922年3月(25岁),与张幼仪离婚,入剑桥大学国王学院学习。同年10月回国。  1923年3月(26岁),发起成立“新月社”。同时在北京大学英文系任教。  1924年4月至5月(27岁),泰戈尔访华,陪同在各地访问;5月至7月,陪同到日本、香港访问。8月,第一本诗集《志摩的诗》出版。12月,《现代评论》周刊在北京创刊,为主要撰稿人。  1925年3月(28岁),辞去北京大学教职。  1925年3至5月,赴欧洲旅游。  1926年(29岁),应任光华大学教授,兼东吴大学法学院英文教授;主持《晨报副刊·诗》;10月,与陆小曼结婚。  1927年春(29岁),参与筹办新月书店。1927年9月,第二本诗集《翡冷翠的一夜》由新月书店出版。任上海光华大学教授。  1928年2月(31岁),兼任上海大夏大学教授。10日,与闻一多、饶孟侃、叶公超等创办《新月》月刊。  1928年6月至10月,赴日、美、欧、印等地旅游。11月,最有名的代表作《再别康桥》问世。  1929年(32岁),辞去东吴大学、大夏大学教职,兼任中华书局编辑。1929年9月,应聘任国立中央大学文学院英语文学教授。同年,兼中华书局、大东书局编辑。  1930年底(33岁),先后辞去上海光华大学、南京中央大学教职。  1931年1月(34岁),与陈梦家、方玮德等创办《诗刊》季刊。1931年2月,任北京大学英文系教授。兼任北平女子大学教授。8月,诗集《猛虎集》出版。
title: 飞机失事遇难.
content: 1931年11月19日,因林徽因要在北平协和礼堂为外国使节演讲「中国建筑艺术」,徐志摩欲前去捧场,于早上八时搭乘中国航空公司“邮政号”司汀逊式九缸七座飞机由南京北上,然而,飞机在大雾中误触济南开山(今山东省济南市长清区崮云湖街道)坠落,徐志摩罹难,死时34岁。郁达夫在一篇悼文中说,徐志摩的死法,和拜伦、雪莱的死法一样不平凡。胡适在《追悼志摩》一文中亦有提及到这次事件。。
title: 文学风格.
title: 新诗.
content: 徐志摩新诗主要描写个人的感情,想象丰富,比喻生动,重视意境的创造,讲究语言的音乐美,浓艳华美而妩媚,具有一种温柔清新的风格。他受西方世纪末唯美主义、印象主义思潮较多浸染,因而有些诗写得晦涩、神秘,情绪感伤,语言过于雕琢,诗作呈现比较复杂的面貌。他的新诗受英美诗歌影响,着重格律的建设,西方诗人中,学习雪莱和哈代;出色作品有《再别康桥》、《偶然》、《沙扬娜拉一首》等。  徐志摩做的散文: 徐志摩散文想象灵奇,富有诗意,善于言情,坦率任真,词采绚烂,喜绘自然,多用反复、排比的修辞手法,多受欧美文艺影响,有时则渲染太过,结尾往往较为平淡。
title: 评价.
content: 胡适:他的人生观真是一种“单纯信仰”,这里面只有三个大字,一个是爱,一个是自由,一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里,这就是他的“单纯信仰”。他一生的历史,只是他追求这个单纯信仰实现的历史。

Summary: 徐志摩(1897年-1月15日-1931年-11月19日),原名章垿,字槱森,小字又申,后改名志摩,笔名南湖、云中鹤等,浙江海宁人,中华民国著名新月派现代诗人,散文家,亦是著名武侠小说作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭,并曾留学英国。一生追求“爱”、“自由”与“美”(胡适语),这为他带来了不少创作灵感,亦断送了他的一生。徐志摩倡导新诗格律,对中国新诗的发展做出了重要的贡献。他与胡适、闻一多、梁实秋、陈源等人于1923年创建新的文学团体:新月诗社。

Xu Zhimo: 徐志摩 Xu Zhimo ( – ) est un écrivain chinois de la période moderne. « Adieu à Cambridge, une seconde fois », son poème le plus célèbre, composé en 1928, est enseigné dans nombre d’écoles en Chine jusqu’à aujourd’hui.
普世教會協會

title: 历史.
content: 19世纪末、20世纪初,作为普世教会合一运动一系列初步成功的一部分,一些教会在爱丁堡举办了1910年世界宣教会议;此次会议的主席约翰·穆德就是后来普世教会协会的创办者,他在1946年被授予了诺贝尔和平奖。与会的教会领导者达成一致,在1937年创建普世教会协会,将信仰与教制运动、生活与行为运动两个组织进行合并。  普世教会协会的正式成立由于第二次世界大战的爆发而被迫推迟到1948年8月23日。当时,147个教会的与会代表前往荷兰阿姆斯特丹见证上述两组织合并成一个新的组织。这一成果后来在1950年于瑞典隆德举办的第二次会议中获得巩固,在这次会议中,英国循道宗的罗伯特·牛顿·弗鲁(英语:Robert Newton Flew)起草了一项意义重大的文献《教会的本质》(英语:"The Nature of the Church")  普世教会协会的会员教会涵盖了东正教会的绝大多数派系,许多新教派系,包括普世圣公宗、浸信会、信义宗、循道宗和长老会以及其他一些改革的教派,以及一些独立教会、五旬节运动教会和旧天主教会。  来自各个成员教会的代表每7年或8年举行一次会议,选举一个中央委员会,管理与会议相关的事务。除此之外,还有一些以中央委员会为中心的其他委员会。不同教会代表的会议自1948年以来已举办了多次。  剑桥大学的历史学家克里斯托夫·安德鲁(英语:Christopher Andrew)认为,在冷战时期,来自东方正教会的一些重要代表暗中为克格勃工作,他们对普世教会协会的政策施加影响。  在1961年的会议中,一位32岁的名叫阿列克谢·里迪格尔的东正教主教主教作为代表参加会议,随后他被选举成为中央委员会的成员。之后在1990年,他又被选举成为莫斯科大牧首,即阿列克谢二世。  最近一次会议于2006年2月在巴西的阿雷格里港举办,会议主题是“上帝,在你的恩典中,改变这世界(英语:God, in your grace, transform the world)”。而下一届会议将于2013年在韩国举办。
title: 活动和主席.
title: 主席团.
content: 普世教会协会的现任主席团成员包括:
title: 分工.
content: 为了推广普世教会合一运动,普世教会协会采取了两种相互补充的途径:对话和行动。“信仰与教制运动”和“生活与工作运动”代表了这两种途径。这些途径在普世教会协会的不同分工中得到了体现:

Summary: 普世教会协会,又称世界基督教协会或世界基督教协进会(英语:World Council of Churches,缩写:英语:WCC),简称普世教协,是一个创立于1948年的基督教跨教派合一运动组织。目前,其会员包括了基督教各种主流派系的教会,不过天主教会尚未参与其中,天主教会仅以派出观察员的形式参加会议。该组织的宗旨是促进普世教会合一运动,并以下列声明作为其基础:

Conseil œcuménique des Églises: Le Conseil œcuménique des Églises (COE ou CŒE, en anglais " - WCC") est une organisation non gouvernementale à intérêt social et à caractère confessionnel, fondée en 1948, qui se veut une « communauté fraternelle d'Églises qui confessent le Seigneur Jésus-Christ comme Dieu et Sauveur selon les Écritures et s'efforcent de répondre ensemble à leur commune vocation pour la gloire du seul Dieu, Père, Fils et Saint-Esprit ». L'objectif du COE est l'harmonie entre les chrétiens au travers de réalisations concrètes communes. Il n'a pas vocation à devenir une « super-Église ». Son siège est situé au Grand-Saconnex, près de Genève en Suisse.
城堡石娛樂公司

title: 历史.
content: 城堡石这名称来自于史蒂芬·金的小说《再死一次》的一个虚构滨海小镇。城堡石娱乐公司的第一部制作电影是《当哈利碰上莎莉》,是与Nelson Entertainment公司共同出资拍摄,由哥伦比亚电影公司发行。  在城堡石娱乐公司的营运初期,主要与哥伦比亚电影公司、Nelson Entertainment共同合作。城堡石娱乐公司的主要创建者多曾任职于,例如劳勃·莱纳曾为Embassy Pictures执导《公主新娘》,这家公司后被Nelson Entertainment并购。新线影业后来并购Nelson Entertainment,成为城堡石娱乐公司的后期主要合作公司。  在1994年,泰德·透纳经营的透纳广播公司买下城堡石娱乐公司。在1996年,时代华纳集团收购透纳广播公司,城堡石娱乐公司成为时代华纳集团的一家子公司。同属透纳集团的汉纳-巴贝拉制作公司被华纳兄弟影业公司合并;城堡石娱乐公司成为华纳影业的子公司;新线影业则维持独立的运作。  在2004年,城堡石娱乐公司拍摄电脑动画《北极特快车》,是公司的少数卖座电影。在2007年,新线影业与城堡石娱乐公司共同拍制《瞒天杀局》,这是它们被透纳集团收购以来的首次合作。
title: 发行.
content: 在1999年以前,城堡石娱乐公司的早期影片大部分由哥伦比亚电影公司发行。在1999年,城堡石娱乐公司拍制的电影《绿色奇迹》由华纳兄弟影业公司与环球影业共同发行,华纳兄弟影业公司具有美国的电影发行权,环球影业具有美国以外的发行权。到了2003年,华纳兄弟影业公司已经取得所有前透纳集团旗下公司的发行权,包含城堡石娱乐公司。
title: 版权.
content: 城堡石娱乐公司在1994年之前的电影,多由米高梅公司持有在海外市场的电影与影带发行权;《火线大行动》与《军官与魔鬼》是少数例外,由哥伦比亚电影公司持有。至于城堡石娱乐公司在1994年之后的电影版权,目前由华纳影业所持有;但是,《KISS情人》与《最后迪斯可》的美国版权、以及《白宫夜未眠》的全球版权,则由环球影业持有。

Summary: 城堡石娱乐公司(英语:Castle Rock Entertainment)是一间美国电影公司,主要制作电影。城堡石娱乐公司成立于1987年,由Martin Shafer、劳勃·莱纳、Andy Scheinman、Glenn Padnick、艾伦·霍恩所创立。城堡石娱乐公司最初是个独立营运的电影公司,目前隶属于华纳媒体集团。

Castle Rock Entertainment: Castle Rock Entertainment est une société américaine de production de films de cinéma et de programmes de télévision qui fait partie du groupe Warner Bros. Entertainment.
普遍選舉

title: 历史.
content: 在光荣革命和法国大革命之后短命的革命政府,都有某种程度的普选制,但实际上都是以向旧统治阶级报复的恐怖统治。在不久为了稳定下来,变成只有能赋交重税的富人,即资产阶级成年男性独占的所有选举和被选权的代议制。  19世纪中期,英国有以男性普选权为主要诉求的宪章运动,提倡无论男性的种族、阶级都有参政选举的权利。19世纪的领导民主运动的自由主义者和社会民主主义者,尤其在北欧,使用了口号“均等共有选举权”。普选权运动包括社会、经济和政治运动,目标在把选举权扩展到所有种族。但对于女性平等的普选权或投票权、选举权等等则要在20世纪初一战后才被重视。而最早的普选权运动发生在19世纪早期,聚焦于减除选举所要求的财产条件。1907年俄罗斯属芬兰大公国议会第一届议会议员的选举可视为第一次普选。  许多社会原先都对投票权有种族要求。比如,非白种人不能在1952年前的玻利维亚投票,种族隔离制度的南非投票,这种情况在1994年多党选举后才结束。1960年代非裔美国人民权运动之前的非裔美国人只是在理论上有投票权,之前他们并无完全保障的投票权。3K党在美国内战之后成立,很大程度是要求胁迫阻止非裔美国人在南方州份投票,南方各州在1890年代陆续通过法律包括投票税来限制非裔美国人投票。至今以色列为确保犹太人选民占国内多数,仍然坚持巴勒斯坦人要改变身份为阿拉伯裔以色列人才可以投票。  有一些普选系统其实还是排除一些人的选举权。比如,拒绝承认犯人投票权和精神上有疾病的人。几乎所有司法系统都拒绝非公民居住者和未成年公民的投票权。  由全民普选历史看来,虽然不同地方的制度或多或少有制度上的问题,受人为的黑幕和贪污和人民的素养影响,后果不见得理想,例如未普选产生的英国国会投票同意对中国发动鸦片战争,以国家的力量公然贩卖毒品;美国在南北战争后政府竟同意战时支持联邦政府的北方部分的奴隶州可继续实施奴隶制度(此后有种族隔离法律),1882年美国国会又通过排华法案迫害华裔美国人,加拿大则对华裔民众课特别重的税,二战后美国国会为了反共通过一系列法案迫害同情社会主义和共产主义的支持者,部分指控言过其实,公然违背美国宪法内权利法案保障言论自由的条款,形成白色恐怖;德国则在二战前选出希特勒的纳粹党作执政党,实行一党制独裁统治。
title: 世界各地普选权.
content: 根据瑞典一个国际组织The International Institute for Democracy and Electoral Assistance (International IDEA)纪录和研究,至2007年,全球已有185个国家的人民可投票选举国会(包括埃及、印度、南非等),但有些君主立宪制的国家如许多中东国家国王或宗教领袖作为国家元首可推翻国会决议,国会并无实权,有108个国家的人民可投票选举最高领导人(总统或总理),如埃及1980年代后穆巴拉克曾五度当选总统,选举过程有严重弊端,前四次选举均无反对党候选人,实际上等于独裁统治。  普选权最先于哪个国家或州实现的问题上存在一些争议。新西兰、芬兰、瑞典和挪威和其他一些国家都有资格主张本国是最先实现完全平等的民主选举的国家(指最先允许女性拥有投票权利的国家,尽管存在限制)。一些国家或州在不同时期授予和取消过公民普选权。文莱奉行君主专制,所以男性公民和女性公民都没有普选权。
title: 女性的普选权.
content: 1776年,新泽西授予女性普选权,资产资格和男性一样(词语「居民」代替「男人」),但后来在1807年被废止。1838年,皮特凯恩群岛授予了有限的女性普选权。在19世纪后期,世界有一半国家和地区授予了有限的女性参政普选权,1861年,从澳洲南澳大利亚开始,是第一个无限制女性投票权的地方,但女性最初未被允许参加竞选。  第一个授予女性参政权的国家是新西兰,在1893年的大选仅仅数星期之前,成年女性的参政权法案被通过了。1894年,澳洲南澳大利亚是第一个授予普遍女性公民投票权并允许她们竞选国会议席的州。  1919年,美国宪法第十九修正案获得美国国会及四分之三的州议会支持通过,成年女性在1920年美国总统选举获得平等的投票权。  1931年,西班牙第二共和国允许女性有参政权,当年共有三名女性在选举中当选。在一次扩大女性政治权利在现行选举的辩论中,激进女性主义和社会主义者肯特认为,西班牙女性并未准备好投票,他们会被天主教会影响,去投票支持右翼保守派候选人。然而Clara Campoamor以女权不被注意的定位辩护,最后她的论点占了上风。在1933年的选举中,所有23岁或以上的公民均获得普选权的政治权利。但是最后Campoamor和肯特皆失去了他们的议席。

Summary: 普遍选举(英语:Universal suffrage,英语:Universal adult suffrage,英语:General suffrage,或英语:Common suffrage),又称普通选举权、普选、普及选举、普通选举、普遍选举权,在民主政体中,将选举权延伸至任何一个成年公民,称为普通选举,但是这个权利通常不包括未成年人,以及未拥有国籍的非公民与特定人士。拥有普选权,也代表,在这个国家中,无论性别、年龄、种族、信仰、社会状况,只要是成年公民,都有选举投票。

Suffrage universel: Le suffrage universel consiste en la reconnaissance du droit de vote à l'ensemble des citoyennes et citoyens. Il est défini par opposition au suffrage restreint qui réserve le droit de vote à certains citoyens, en particulier au suffrage censitaire ou au suffrage capacitaire. Il est l'expression de la souveraineté populaire et de la volonté générale dans un régime démocratique. Dans sa version moderne, il est individualisé, c'est-à-dire qu'il s'effectue selon le principe « une personne, une voix », contrairement au vote plural ou au vote familial.
華納音樂集團

title: 历史.
content: 华纳兄弟为拍片时可使用廉价音乐,于1929年曾创立「音乐出版有限公司」(MPHC),购入音乐版权。1930年购入Brunswick唱片公司而进军唱片业。1967年,华纳兄弟影片公司收购大西洋唱片,1972年再购入Elektra唱片与其子公司Nonesuch唱片,合组Warner-Atlantic-Elektra(WEA)公司。随后数十年,华纳兄弟继续透过各国收购,发展成全球最大的唱片公司之一,倂购对象包括法国Erato公司,德国Teldec公司,芬兰Finlandia公司。2004年脱离母公司时代华纳。2011年7月,时代华纳出售华纳音乐集团予Access Industries。2013年7月,华纳音乐集团向环球唱片收购EMI旗下Parlophone Label Group。
title: 台湾发展.
content: 1991年,华纳音乐集团来台合资收购飞碟唱片的部分股权,并于1996年完全收购飞碟唱片。  2014年4月,华纳音乐集团收购金牌大风,保留品牌,亦成为子公司。
title: 合作艺人.
title: 韩国.
content: 以下列表以艺人作品首次代理发行的时序排列。  韩国华纳音乐— 获授权在亚洲地区进行代理的旗下艺人
title: 代理艺人.
content: YG娱乐 授权代理 The Black Label HIGHGRND PSYG  FNC娱乐 授权代理  BRANDNEW MUSIC 数码授权代理  其他授权代理艺人  曾代理艺人

Summary: 华纳音乐集团(英语:Warner Music Group, )是美国的一家总部位于纽约市唱片公司。华纳音乐集团是全球第三大唱片公司,也是全球三大唱片公司之一,亦是全球最大的美国独资音乐集团。

Warner Music Group: Warner Music Group (WMG) (anciennement WEA Records) est un groupe d'édition de disques qui appartient au consortium Access Industries. Il est le troisième plus gros consortium de l'industrie du disque derrière Universal Music Group et Sony Music Entertainment.
演員

title: 电影演员.
content: 电影演员是指从事电影表演工作的人。而「影星」通常是指因演出电影而成名的电影明星,早期杰出电影演员并没有太大的知名度,也很少使用真名,于是电影片商使用了明星这个词来捧红他们,创造与其他普通的电影演员不同的地位。  电影演员通常都会加入经纪人公司旗下,依制定的合约工作,以获得保护和良好的生涯规划。好的电影演员往往必须擅长挑选片子,以及包装自己的形象以获得广告商的青睐。电影演员间也因此产生了竞争,各大电影奖,以及片酬的多寡,是电影演员所竞争的主要标准。
title: 特技演员.
content: 演员中有一个特殊类别为特技演员(stunt man),知名影视明星在遇到高难度及危险的场景时,往往会雇用替身演员帮助他们演出特技动作。
title: 全方位演员.
content: 到了现代,由于演员或歌手等从事娱乐事业的人士需要更高知名度,以获取更多报酬和机遇,演员不再只在自己善长的领域发展,而是向多方面发展。演员除了从事舞台剧、电影及电视等的演出工作外,更有加入乐坛,成为歌手;歌手不一定只唱歌,有时也会跳舞,并可能演戏或做一些投资商业的类型,或者是做导演跟制作人。于是,艺人便用作统称这些娱乐工作者。

Summary: 演员是指专职演出或在表演艺术作品扮演某个角色的人,广义上分为演技、杂技、特技、歌唱、舞蹈、戏曲、乐器几大流派,狭义上在电影、电视、剧场、广播等大众媒体当中专指演技演员。有时也用在街头艺人的身上。通常演员可借由所有才艺表现方式塑造角色,或只是在广播中做声音演出戏剧角色。

Acteur: Un acteur, une actrice, un comédien ou une comédienne, est un artiste professionnel ou amateur qui prête son physique ou sa voix à un personnage dans une pièce de théâtre, dans un film, à la télévision, à la radio.
加利西亚 (西班牙)

title: 地理气候.
content: 加利西亚自治区多丘陵,并有崎岖起伏的山峦(海拔最高超过2000米),绵长深邃的峡谷。众多河流从陡峭的山涧奔腾而下,水力资源十分丰富。沿海河口由于地表沉降的原因,多处形成漏斗状的峡湾。  加利西亚自治区多雨,大部分地方年降水量超过1000毫米,是西班牙气候最为湿润的地区。
title: 历史.
content: 是古代伊比利亚人与凯尔特人混合的后裔,与爱尔兰人、苏格兰人和威尔士人、布立吞人有血缘关系。  公元前137年,罗马人进入这一地区。他们称当地人为“Gallaeci”,凯尔特语意为“水边居民”,由此最先在希腊产生了"Kallaikói" (καλλαικoι)这个地名,随后演变为加利西亚。对于罗马人来说,这是一块极西的遥远地方,所以也称之为“Finisterre”,意为“天涯海角”,至今加利西亚最西端的一个面向大海的岬角,仍叫这个名字。在阿拉伯人统治西班牙的时期,加利西亚除了偶尔受到摩尔人的袭击外,几乎没有受到伊斯兰教的任何影响。由于重山阻隔,偏居一隅,本地区自行发展出独特的文化。此地归于西班牙王国的统治后,加利西亚人仍保留着自己的语言和传统。加利西亚人喜欢吹风笛,与苏格兰人类似,都是源自凯尔特传统。加利西亚人自19世纪起便开展,一直为获得平等权利而斗争。根据1978年宪法,本地区实现了地方自治。
title: 经济.
title: 种植业.
content: 加利西亚丰富的雨量造成田园乐土的外貌,很适合玉米、马铃薯等农作物的生长。过多的雨水冲刷了陡峭山地的表土,造成水土流失。一块块狭小及分割的家族农场,被称为“迷你田产”,很难采用机械化耕作。长期以来,加利西亚山区属于西班牙收入最低的地区之一,造成人口大量外流,曾有大批加利西亚人移民拉丁美洲各国,以致拉美当地土生居民,不管西裔移民来自西班牙何处,都称他们为加利西亚人。加利西亚种植业落后的状况,直到近年来才有所改变。
title: 畜牧业-林业.
content: 加利西亚的畜牧业比较发达,全自治区拥有上百万头奶牛和肉牛,质量很高。“凯尔特”牌牛奶畅销西班牙全国。牧场都是小面积的,规模小。林木茂盛的山区还出产木材。
title: 渔业.
content: 加利西亚海岸弯弯曲曲,多港湾,是西班牙最重要的渔业中心。海产特别丰富,除鳕鱼、鳟鱼、鲑鱼、鲣鱼和沙丁鱼等各种鱼类外,还盛产扇贝、淡菜、牡蛎、蚝、龙虾和海蟹等,水产量占全国近一半。维哥是西班牙最大的渔港。
title: 工业.
content: 加利西亚的传统工业为食品加工和锯木、家具业。造船业历史悠久,能制造渔船、大油轮和军舰。近年来汽车工业也在本区发展起来。利用丰富的水电建成了铝厂。
title: 交通.
content: 马德里至加利西亚的高铁正在建设,投资5.43亿欧元,预计于2018年竣工。
title: 语言-文学.
content: 加利西亚语与西班牙语一样同属于拉丁语系,与葡萄牙语更接近。在加利西亚,一些地名的写法与西班牙语有区别,例如拉科鲁尼亚,西班牙语为 La Coruña,而加利西亚语为 A Coruña,奥伦赛也有两种写法, Orense 和 Ourense 。  罗莎莉亚·卡斯特罗是用加利西亚语写作的著名女作家。她的诗作《》为西班牙文学中的瑰宝。他在帕德龙的故居已辟为纪念馆。1916年出生于帕德龙附近的小说家塞拉用西班牙语创作,是内战后小说的第一个创新者,1989年荣获诺贝尔文学奖。

Summary: 加利西亚(,)是组成西班牙的17个自治区之一,下辖卢戈、奥伦塞、拉科鲁尼亚和蓬特韦德拉4省,首府为圣地亚哥康波斯特拉。

Galice: La Galice (" en galicien, "" en castillan) est une communauté autonome avec un statut de nation historique ("nacionalidade histórica" en galicien), située à l'extrémité nord-ouest de l'Espagne. Elle est entourée par la principauté des Asturies, la Castille-et-León, le Portugal, l'océan Atlantique et la mer Cantabrique. Elle recouvre une superficie de et sa population est estimée à en 2013.