GEM/xwikis huggingface dataset:
柯爾特雙鷹半自動手槍

title: 概述.
content: 这是柯尔特公司提供的首款双动操作半自动手枪。它既有着标准的全尺寸手枪,也有较为紧凑的版本。该手枪装有待击解脱杆,并且可以制成多种口径。该系列的型号被称为90系列。  双鹰手枪的设计基于柯尔特M1911手枪。采用的是可拆卸式单排弹匣,与随M1911附带的弹匣相同。大多数双鹰型号只会提供不锈钢材质,但是“轻便”的军官型的材质为合金底把和烤蓝套筒。  的创立者是双动操作机构的主要设计者。  套筒采用了柯尔特80系列型号的闭锁撞针保险装置,但与柯尔特的80系列手枪不同的是,双鹰军官型的.45 ACP口径型号装有8发弹匣。
title: 衍生型.
content: 双鹰手枪可采用多种口径;其中最常见的是.45 ACP和10毫米Auto。偶尔,还可找到发射.40 S&W、9×19毫米鲁格弹和的彷制型。与M1911相似的是,柯尔特除了提供其全尺寸版本以外,还提供了较紧凑的指挥官和军官版本。全尺寸型有发射.45 ACP和10毫米Auto子弹的版本,以及在1992年的时期短暂提供的9×19毫米鲁格弹和.38超级弹。指挥官型亦发射.45 ACP子弹,并在1992年曾提供了罕见的.40 S&W版本。军官型也发射.45 ACP子弹,以及、亦在1992年曾提供了很少见的.40 S&W版本。由于某些射手的皮肤被扳机的顶部所夹伤,以及一部分弹簧只能由握把侧板所维持的问题,柯尔特最终重新设计了扳机机构,并且新增了一块固定板。而所得的成果就是双鹰Mark II。
title: 结局.
content: 双鹰手枪为时已晚,无法取得商业成功。就设计而言,它与1950年代投放市场的手枪无异;而且该手枪比同期枪型沉重。由于销售不佳,这意味着1992年计划停止生产。最终,该手枪所有型号的生产于1997年结束。

Summary: 柯尔特双鹰()是一款由美国枪械设计师在1985年研制、并且由枪械制造商在1989年至1997年之间生产的双/单动操作扳机(DA/SA)、、弹匣供弹和后座式手枪,可发射多种口径、包括.45 ACP口径的手枪子弹。

Colt Double Eagle: Le Colt Double Eagle est un pistolet semi-automatique double action fabriqué par l'entreprise d'armes à feu Colt. Sorti en 1990, cette arme avait pour objectif de moderniser la gamme des pistolets Colt entièrement construite autour du Colt 1911. Le Colt Double Eagle est une version modifiée du 1911, le dotant pour la première fois dans sa gamme, d'un mécanisme double action et d'un ensemble de dispositifs de sécurité ambidextre. Sa ligne plus arrondie se démarque nettement de celle de son prédécesseur. Malgré tous ses attraits le Colt Double Eagle, destiné au marché civil, ne rencontra pas le succès escompté et fut retiré de la vente en 1997.
54式手枪

title: 设计.
content: 在1953年7月朝鲜战争结束后,中华人民共和国和苏联的专家改良了在朝鲜战争中被大量使用的中华人民共和国制造的51式手枪。1954年,改良后的手枪面世,取名为54式手枪,开始投入工业生产,作为了51式手枪的改进型。
title: 结构.
content: 54式手枪的枪机运作方式采用枪管短行程后座作用式,闭锁方式采用枪管摆动式,并设有空枪挂机,而后期型54-1式手枪设有保险。
title: 采用.
content: 54式手枪是中华人民共和国生产和装备量最大的手枪,除了军用,也被警察、现金押运公司及私人军训院校广泛使用。随着中国人民解放军实行装备现代化计划,中国人民解放军陆续换装新款的92式手枪,以取代54式手枪。但54式手枪在中华人民共和国中国人民武装警察部队中,以至越南、柬埔寨和孟加拉等国家仍有使用。  中国北方工业公司在1992年至1994年间曾经把54-1式手枪出口到美国。为了更加适应北美地区市场,原来军用的7.62×25mm托卡列夫手枪弹枪管换成了更加流行的9×19毫米鲁格枪管。同时为了满足美国的枪械安全要求,在枪身加上了保险装置。这款枪械推出的时候价格大约在一百多美元,由于价格较便宜而受到部分美国用家欢迎。但后来美国政府在1994年通过“联邦突击武器禁令”,禁止了中华人民共和国武器和弹药进口。而在禁令生效前已在美国境内的中国民用枪械则仍可合法出售、转让及拥有。  由90年代至现在,54式手枪由于容易透过地下军火市场中取得,成为不少东亚和东南亚地区的匪徒和黑社会用作犯案的枪械。每枝54式手枪的黑市价为数千至万多元人民币不等。在香港、台湾和日本警方缴获的非法枪械中,黑星手枪占有一定比例。  枪炮世界 — 1954年式手枪

Summary: 五四式手枪(英语:Type 54 Pistol,又称黑星手枪),是由中华人民共和国在1954年后开始生产的一种军用手枪。

China type 54: Le China type 54 est le successeur, actuellement fabriqué, du Type 51, version chinoise du Tokarev TT 33 mise en production sous licence en 1954. Il a été largement exporté par la firme Norinco.
灰熊

title: 描述.
content: 大多数成年雌性灰熊体重为130至200公斤, 雄性灰熊平均体重为180到360公斤. 整个亚种的平均身长为, 平均肩宽为,后脚脚掌平均长度为.在育空河地区,成熟的雌性灰熊体重可轻至,然而记载中最重的一只雄性灰熊重达 。 雄性灰熊后肢站立高度可达2.44米,雌性平均比小雄性小38%。这种两性异形表明个头是雄性成功吸引雌性的重要因素。通常灰熊的毛色为棕褐色并有白斑,但颜色随分布区域不同而不同,从金色、深棕色到红色。灰熊的肩部有一个很大的突起,是一个肌肉块,以加强前肢挖掘时的力量。后肢的力量比前肢更大。小腿的肌肉为灰熊提供了足够的力量站立,甚至用后肢短距离行走,使它更容易观察四周的情况。头部很大并且内凹。尽管灰熊个头很大,其奔跑速度可达每小时40公里。由于肩膀的大肌肉块,因此它们爬山的速度比下山快。  和其他棕熊的亚种相比,灰熊的长爪和与北极熊相似头盖型的面部轮廓是其特点。与其他北美棕熊相比,灰熊的毛皮为点银的并且个头略小。这种个头的差异源于灰熊的陆地生活习性,食物资源较少。它们的个头、颜色和行为与西伯利亚棕熊相似。
title: 分布.
content: 棕熊是分布最为广泛的熊类之一,在亚洲、欧洲和北美都能找到它们的足迹。灰熊的祖先在大约5万年前从欧亚大陆迁徙到北美。在演化的过程上这属于最近才发生的事件,因此北美灰熊和亚洲及欧洲的棕熊习性相似。  在北美,灰熊的分布范围曾十分广泛,北至阿拉斯加,南到墨西哥,远及哈得逊湾。灰熊在美国大平原地区以及西南部已经本地灭绝。灰熊的栖息地目前仅剩下阿拉斯加地区、加拿大西部及美国的爱达荷、蒙大拿、华盛顿(州)等西北部地区。 在黄石国家公园和大提顿国家公园也有灰熊栖息。  在2007年九月,一雄性灰熊在爱达荷和蒙大拿西部交界地区被猎杀,从而显示灰熊正南返至塞尔韦-比特鲁特荒野  在加州,最后一头灰熊在1922年被猎杀。尽管已经本地灭绝,灰熊仍出现在加州的州旗上面。  在加拿大的不列颠哥伦比亚、亚伯达、努勒维特、育空地区及马尼托巴湖北部地区,目前生活着大约25000只灰熊。当第一批欧洲的移民抵达的时候,不列颠哥伦比亚地区的灰熊曾多达25000只。虽然目前灰熊仍保留着这一地区大约原来90%的栖息地,但数量已因为捕猎和栖息地丧失而显著下降。在2008年,灰熊的数量估计为16014只。  目前北美洲的灰熊数量大约为55000只。

Summary: 灰熊(学名:"")为棕熊亚种,分布于北美洲西部,是北美最常见的棕熊。灰熊的祖先被认为是10万年前从西伯利亚跨过白令海峡来到阿拉斯加的乌苏里棕熊。

Grizzli: Le grizzli ou grizzly (Ursus arctos horribilis) est un mammifère omnivore de la famille des ursidés, considéré comme une sous-espèce de l'ours brun, commune au Nord des États-Unis et au Canada. À l'état sauvage il existe entre.
马来熊

title: 特征.
content: 马来熊属熊科熊亚科马来熊属,是熊科动物中体型最小的成员。成年体高约120-150厘米,体重27-65公斤。马来熊全身黑色(雄性比雌性大10-45%),前胸通常有一块明显的“U”型斑纹,斑纹呈浅棕黄或黄白色。马来熊头部比较宽,口鼻不突出,裸露无毛,呈浅棕或灰色,耳朵圆而小,位置较低。马来熊舌头很长,便于吞食白蚁或其他昆虫。脚掌爪钩呈镰刀型,脚掌内撇。尾巴是30-70毫米(1.2-2.8英寸)长。
title: 习性.
content: 马来熊是一种夜行动物,善于爬树,主要食物是昆虫和果实,尤其喜爱蜂类和蜂蜜。也以椰子树苗、脊椎动物等为食物,没有冬眠现象。是最适应热带生活的熊。  在人工饲养下,牠们表现出社会行为。
title: 分布.
content: 马来熊主要分布在东南亚和南亚一带,包括老挝、柬埔寨、越南、泰国、马来西亚、印尼(苏门答腊,婆罗洲)、缅甸、和印度东北部、孟加拉国等地,在中国的云南绿春以及西藏芒康也有少量分布。  马来熊的主要适应生境为东南亚热带雨林和季风雨林。

Summary: 马来熊(学名:'),英文名为「Sun Bear」,藏语译音为「耐力喀苏」,是熊科马来熊属"'("Helarctos")的唯一一种生物,生活在东南亚的热带雨林中。

Ours malais: L'ours malais (Helarctos malayanus), ou ours des cocotiers ou bruan (du malais "beruang", "ours"), est le plus petit ours d'Asie. C'est la seule espèce du genre Helarctos.
贝叶斯推断

title: 贝叶斯定理的简介.
title: 正式的介绍贝叶斯推断.
content: 贝叶斯推断将后验概率(考虑相关证据或数据后,某一事件的条件几率)推导为二个前件、先验概率(考虑相关证据或数据前,某一事件不确定性的几率)及似然函数(由概率模型推导而得)的结果。贝叶斯推断根据贝叶斯定理计算后验概率: 其中  针对不同的formula_4数值,只有formula_6和formula_13(都在分子)会影响formula_9的数值。假说的后验概率和其先验概率(固有似然率)和新产生的似然率(假说和新得到证据的相容性)乘积成正比。  贝叶斯定理也可以写成下式: 其中系数formula_26可以解释成formula_27对formula_28几率的影响。
title: 非正式的介绍贝叶斯推断.
content: 贝叶斯推断最关键的点是可以利用贝斯定理结合新的证据及以前的先验几率,来得到新的几率(这和频率学派推断相反,频率论推论只考虑证据,不考虑先验几率)。  而且贝叶斯推断可以迭代使用:在观察一些证据后得到的后设几率可以当作新的先验几率,再根据新的证据得到新的后设几率。因此贝斯定理可以应用在许多不同的证据上,不论这些证据是一起出现或是不同时出现都可以,这个程序称为贝斯更新(Bayesian updating)。
title: 贝叶斯推断的描述.
title: 贝叶斯推断.
content: 若用文字表示,即为「后验和先验及似然率的乘积成正比」,有时也会写成「后验 = 先验 × 似然率,在有证据的情形下」。
title: 应用.
title: 电脑应用.
content: 贝叶斯推断有在人工智能及专家系统上应用。自1950年代后期开始,贝叶斯推断技巧就是电脑模式识别技术中的基础。现在也越来越多将贝叶斯推断和以模拟为基础的蒙地卡罗方法合并使用的应用,因为一些模杂的模型无法用贝叶斯分析得到解析解,因图模式结构可以配合一些快速的模拟方式(例如吉布斯抽样或是其他Metropolis–Hastings算法)。因为上述理由,贝叶斯推断在系统发生学研究社群中来越受到重视,许多的应用可以用同时估测许多人口和进化参数。
title: 历史.
content: 「贝叶斯」是指托马斯·贝叶斯(1702–1761),他证明了一个特例(现在知道是贝叶斯定理的特例),不过皮埃尔-西蒙·拉普拉斯(1749–1827)推导了此定理的一般版本,应用在天体力学、医疗统计学、可靠度 (统计学)及法学上。早期的贝叶斯推断是用拉普拉斯不充分理由原则所得的均匀先验,称为逆向几率(因为是由观测值倒推参数的归纳推理,或是从结果倒推到原因)。在1920年代以后,逆向几率很大程度的被另一群称为频率论统计的方式取代。  二十世纪时,拉普拉斯的概念往下分支为二派,开始出现主观贝叶斯方法及客观贝叶斯方法。客观贝叶斯方法(或是不提供信息的贝叶斯方法)中,统计分析只依照假设的模型、分析的资料以及给定先验分布的方式(不同的客观贝叶斯方法会有不同给定先验分布的方式)。主观贝叶斯方法(或是提供信息的贝叶斯方法)中,先验的规格依信念(也是分析希望要呈现的主张)而定,信念可以由专家整理资讯后总结产生,也可以根据以往的研究等。  1980年代发现了马尔科夫蒙特卡洛方法,让贝叶斯方法的研究及应用有大幅的发展,除去了许多运算上的问题,也有越来越多人愿意参与非标准的复杂问题。不过虽然贝叶斯方法的研究仍在成长,大部分大学本科的教学仍是以频率论统计为基础 。不过贝叶斯方法也广为许多领域接受及应用,例如在机器学习的领域中。

Summary: 贝叶斯推断()是推论统计的一种方法。这种方法使用贝叶斯定理,在有更多证据及信息时,更新特定假设的概率。贝叶斯推断是统计学(特别是数理统计学)中很重要的技巧之一。贝叶斯更新(Bayesian updating)在序列分析中格外的重要。贝叶斯推断应用在许多的领域中,包括科学、工程学、哲学、医学、体育运动、法律等。在决策论的哲学中,贝叶斯推断和主观概率有密切关系,常常称为贝叶斯概率。

Inférence bayésienne: L'inférence bayésienne est une méthode d'inférence par laquelle on calcule les probabilités de diverses causes hypothétiques à partir de l'observation d'événements connus. Elle s'appuie principalement sur le théorème de Bayes.
康科特 (麻薩諸塞州)

title: 历史.
title: 史前与创立.
content: 这块位于萨德伯里河和阿萨伯特河交汇处的区域,最初被称为马斯克特奎德(Musketaquid)。马斯克特奎德是阿尔冈昆语族中「草地」之意,正与该地的低洼河流湿地和锅穴相符。美国原住民曾在当地种植玉米;河流鱼产丰富,土地草木茂盛且适于耕种。然而,欧洲人将天花鼠疫带往了美洲,使得该地人口有着很大程度的减少。  1635年,一群来自英国的移民在牧师彼得·巴尔克利和少校西蒙·威拉德 (第一代)的带领之下,与当地部落的残存者洽谈收购土地。巴尔克利是一位有影响力的宗教领袖,他曾带着多位种植园主进入森林;威拉德是一位精明的商人,他会讲阿尔冈昆语,且获得了美国原住民的信任。他们买下6平方英里的土地,形成了这座全新城镇的基础,并为了答谢这笔交易和平落幕,因而将此地命名为「康科德」。
title: 列星顿和康科特战役.
content: 列星顿和康科特战役是美国独立战争的第一场战役。1775年4月19日,一支英国陆军正规军从波士顿行军至康科德,搜索传闻贮藏镇上的武器。来自保罗·列维尔和其他信使的事先警告,让殖民地居民集结准备反抗。在一场清晨于列星顿开出战役第一枪的小冲突后,英国远征队在法兰西斯·史密斯 (英国陆军军官)的带领下抵达了康科德。康科德与周围城镇的居民(特别是一间来自阿克顿 (马萨诸塞州)由艾萨克·戴维斯 (士兵)带领的高级钻头公司)在老北桥击退了一支英国分遣队,迫使英军撤退。随后,来自各地的民兵在英军返回波士顿的途中袭击了他们,最终展开波士顿之围,并引发了这场战役。  殖民地居民最初将这场战役描绘成是英国人残暴及侵略的一个例子:一份殖民地的报导抨击这是「英国军队的血腥屠杀」。然而经过了一个世纪后,美国人仍对这场战役记忆犹新,将爱国的、几近虚构的(将老北桥发出的枪声形容是「震撼世界」)情怀诉诸文学作品,像是《康科特颂》和《列维尔之夜行》。该镇在1975年4月举办了这场战役的两百周年纪念庆典,总统杰拉尔德·福特巡游至老北桥并发表了演说。

Summary: 康科德(英语:Concord)是美国马萨诸塞州米德尔塞克斯县的一个镇。根据2010年美国人口普查,该镇人口为17,668人。美国人口普查局将康科德归为大波士顿的一部分。康科德在美国历史与文学上扮演着重要的角色。

Concord (Massachusetts): Concord est une ville historique des États-Unis, située dans le Massachusetts, comté de Middlesex, comptant au recensement de 2010. On peut notamment y voir l'étang de Walden et de nombreux témoignages de l'Amérique coloniale.
魚翅瓜

title: 原产地及分布.
content: 鱼翅瓜原产于美洲,但详细驯化中心还不清楚。鱼翅瓜在中南美洲被称作「chilacayohtli」因此某些人认为原产是墨西哥地区,但考古证据表明秘鲁,因为最早的遗体已被发现在那里。生物系统一直无法证实任何假设。 考古记录显示,这是在美洲,智利和阿根廷北部种植墨西哥最广泛的南瓜品种。现在,它是生长在北加州南部。在十六,十七世纪,欧洲人将其引入到欧洲(尤其是法国和葡萄牙),以及印度的地中海地区。从那里,它已蔓延到世界其他许多地方,拿起更多的名字。
title: 描述.
content: 属于葫芦科南瓜属,像南瓜品种的大多数成员,是攀缘草本植物。在寒带地区为一年生,热带地区则为多年生。 一般的南瓜物种有肿贮藏根,但本物种没有。 茎可以生长至五米到十五米高,产生卷须,以帮助攀爬邻近的植物或建构。 茎节可以生根,这种能力其他南瓜属物种缺乏。长年生长可以成为半木本,但多数商业种植的都是一年生。 叶像无花果的叶子,这也是本物种的英文名称「fig-leaf gourd」及拉丁种小名「"ficifolia"」的来源。 花雌雄同株,须要昆虫授粉,颜色为黄至橘。 果实是长椭圆形为深至浅绿带白色斑纹,就好像西瓜那样,瓜籽也是黑色的。外型高度统一,直径为20厘米,重量为5至6公斤,并可以产生高达500颗的种子。果实如保持干燥采收后可存放多年不坏。
title: 种植.
content: 鱼翅瓜的自然高度范围一千到三千米,平时那里的降雨量是很大。但是它也可以在其他高度生长,可能是由于它的耐寒根系统和病毒的阻隔。它卷须可发育成根,如果锚入土壤中,并且可以繁殖一次新的植株,它可以被移动到新的地点。因为它不是很耐霜冻,它往往是种植后,这种风险已经过去了。植株可以承受短期隔夜霜冻。
title: 用途.
content: 花、叶与嫩芽在墨西哥被做为沙拉食用,最营养的部分为富含脂肪与蛋白质的种子,在墨西哥它们被用来做”palanquetas”是一种类似台湾花生糖的甜点,而果实在世界各地有多种料理方式,未成熟的果肉类似瓠瓜须煮熟后才能食用;而成熟的果肉味淡甜可做糕饼甜点饮料有时被做成酒精饮料。在西班牙被做成名为"cabello de ángel"(意为天使的发丝)的果酱,而在加泰罗尼亚这种果酱被做为派及糕点的馅料。在葡萄牙称为chila" 或 "gila"被广泛用在葡萄牙传统甜点及糕饼。在智利及阿根廷也被做为果酱,而哥斯达黎加在复活节期间将其做为甜馅饼的馅料。在亚洲常做成汤羹如素鱼翅羹,并传说对糖尿病有帮助,而许多科学研究证实因其高D-手性肌醇的含量,能有效地用于治疗糖尿病。 不过β-胡萝卜素低(这可以从其白色的果肉看出来),及相对较低的维生素和矿物质,和适度的碳水化合物。

Summary: 鱼翅瓜(学名:)是葫芦科南瓜属的一种,其种子、果实及绿叶可食用。虽然它与其他南瓜属物种(例如:黄瓜)有密切的相关,在生物化学方面与其他物种不同,使本物种无法与其他同属物种杂交。

Courge de Siam: La courge de Siam, courge à feuilles de figuier, courge à graines noires ou melon de Malabar "(Cucurbita ficifolia" Bouché, 1837) est une plante de la famille des Cucurbitacées de la tribu des "Cucurbitées" de la sous-famille des "Cucurbitoïdées". Elle est cultivée comme plante potagère pour son fruit comestible à maturité. Le terme désigne aussi ce fruit consommé comme légume ou donné aux animaux. Bien que moins cultivée que d'autres espèces du genre "Cucurbita", c'est la cinquième espèces de courges ayant une importance économique.
安德烈·亞歷山德羅維奇·日丹諾夫

title: 生涯.
content: 日丹诺夫于1915年加入布尔什维克党并在随后连升数级。1934年基洛夫被暗杀后,日丹诺夫成为了列宁格勒市委书记。期间他强力推行艺术作品社会主义化。  1940年6月日丹诺夫前往苏联占领的爱沙尼亚,督导建立当地的苏维埃附庸政权并促进波罗的海周边国纳入苏联统治。  第二次世界大战时,日丹诺夫负责列宁格勒防卫抵抗德军。1944年9月4日他在莫斯科主持了苏联与芬兰的停战协定,并以盟军战胜国代表身份代管芬兰政府,直到1947年巴黎和约签订后苏联退出芬兰。  1946年起,斯大林派日丹诺夫负责苏联文化政策推动与制订。他上任后的首项举措是于1946年12月指使迫害苏联的异见文学家,如安娜·阿赫玛托娃及米哈伊尔·米哈伊洛维奇·左琴科。日丹诺夫曾称阿赫玛托娃是“妓女、修女”、“卑鄙的文痞” 。  1947年他组织苏联共产党情报局,刻意团结联络欧洲各国共产党。1948年2月起,他开始批判整肃音乐家,特别批判所谓音乐界作曲的「形式主义」(只为音乐而创作音乐)不服膺社会主义「为人民服务」理念的作风。肖斯塔科维奇、普罗科菲耶夫、哈恰图良都因此受到批判。  1948年他病逝于莫斯科;音乐家高萨契夫在自回忆录里打趣说:「日丹诺夫再也不能管他喝多少酒,及监视他一整天生活作息;也许斯大林应该阻止日丹诺夫喝多少酒、还是改喝果汁,日丹诺夫也许可以因此有益健康多活几年」; 蒙特费奥雷认为斯大林要对日丹诺夫的死负最大责任,原因是日丹诺夫无法接掌芬兰共产党的事业 斯大林曾经属意日丹诺夫为他政治继承人,但是日丹诺夫健康日坏,无法再承担政务重任;再者贝利亚与马林科夫也为争夺斯大林权力宝座而排挤日丹诺夫。  他儿子尤里(1919-2006)于1949年娶了斯大林女儿斯维特兰娜·阿利卢耶娃因此结为儿女亲家,但在一年后的1950年就离婚,他们有个女儿名为Yekaterina。
title: 日丹诺夫主义.
content: 1934年8月苏联第一次作家代表大会时,日丹诺夫提出“社会主义现实主义是苏联文学创作和文学批评的基本方法,要求文学创作为意识形态服务,并载入《苏联作家协会章程》。日丹诺夫于是展开了对大批作家和文人的批判、斗争和镇压。而日丹诺夫主义则导致对一批苏联著名作家艺术家,包括左琴科、阿赫玛托娃、肖斯塔科维奇的批判。  1946年,日丹诺夫提出了有关文化的思想,被称为日丹诺夫主义,对苏联的直接影响持续到50年代晚期。日丹诺夫主义涉及文艺问和哲学问题。他的主张大量减少了该域的文化,改以简单、科学性的图表或符号来象征某些道德价值。 它要求“艺术描写的真实性和历史具体性必须与社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民的任务结合起来。”同时要求“在现实的描绘之中展现出明亮的历史远景”,用政治宣判的方式解决文学问题,反对资产阶级意识形态,鼓吹“无冲突论”。他提出文学家应以政策为创作指针。日丹诺夫重申了列宁与斯大林以苏维埃制度为指针的要求,要求党员作家“站在党的立场,站在党性和党的政策的立场”。  1947年,在讨论亚历山大洛夫著《西欧哲学史》时,日丹诺夫将唯物主义和唯心主义“两军对垒”确立为哲学史的定义。他认为哲学史是唯物主义与唯心主义斗争的历史,实际上用斯大林主义的政治逻辑去规范哲学史研究,从而让本应客观公正的哲学史研究顺从于政治权力。日丹诺夫于是被苏联人视为了马克思主义理论权威,代表斯大林和苏共中央所作的有关哲学史教材的发言被视为马克思主义经典。50年代末日丹诺夫死后,被打压的苏联艺术界再次复苏,产生了大量抽象与创造性的作品。
title: 纪念.
content: 他的出生地马里乌波尔曾在斯大林的影响下改为日丹诺夫市,并在市中心广场树立纪念碑。直到1989年再度改回马里乌波尔,而纪念碑则在1990年拆除。

Summary: 安德烈·亚历山德罗维奇·日丹诺夫(,1896年-2月26日-1948年-8月31日),斯大林时期主管意识形态的苏联主要领导人之一。

Andreï Jdanov: Andreï Aleksandrovitch Jdanov (en ), né le à Marioupol (aujourd'hui en Ukraine) et mort le près de Valdaï, est un homme politique soviétique, proche collaborateur de Joseph Staline. Il a joué un grand rôle dans la politique culturelle de l'URSS.
尼古拉·米哈伊洛维奇·什维尔尼克

title: 生平.
content: 什维尔尼克出生于圣彼得堡。  1905年什维尔尼克加入布尔什维克,1924年成为俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国的人民委员(部长),1925年成为苏联共产党中央委员会委员。1927年他被开除职务,遣送到乌拉尔山脉成为当地党组织的领导人。斯大林发现他非常忠于自己,支持自己的快速工业化政策,因此于1929年把他调回莫斯科,授任金属贸易商会主席。他再度青云直上,成为党组织委员会委员和苏联共产党中央委员会秘书长。从1930年7月至1944年3月他还任商会中央会议第一秘书长。1931年作为法官参与了孟什维克审判。  在第二次世界大战期间什维尔尼克负责将苏联的工业疏散到后方,以躲避德意志国防军的占领。从1943年至1946年他是俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国最高苏维埃主席团主席。1946年他继米哈伊尔·伊万诺维奇·加里宁出任苏联最高苏维埃主席团主席。1952年他才成为苏共中央政治局成员。但是1953年政治局缩小时他就又退出了。  斯大林死后,1953年3月15日什维尔尼克的主席职位被克里门特·伏罗希洛夫取代。什维尔尼克回到他的商会职位上。什维尔尼克是波斯佩洛夫委员会的成员。1956年赫鲁晓夫做的批评斯大林主义的《关于个人崇拜及其后果》秘密演说是基于这个委员会的工作写的。此后什维尔尼克从事为斯大林的受害者平反的工作。1957年什维尔尼克再次成为主席团成员直到他1966年退休。

Summary: 尼古拉·米哈伊洛维奇·什维尔尼克(,1888年-5月19日<ref>儒略历1888年5月7日-1970年-12月24日)苏联政治人物,自1946年3月19日至1953年3月15日他曾担任苏联最高苏维埃主席团主席,不过在这段时间里实际上的权力集中在苏共中央总书记兼苏联部长会议主席斯大林手中,什维尔尼克本人并没有多少权力。

Nikolaï Chvernik: Nikolaï Mikhaïlovitch Chvernik (en russe : Николай Михайлович Шверник) ( - ) est un apparatchik communiste et homme politique soviétique, Président du Présidium du Soviet Suprême (c'est-à-dire Président de l'URSS) du jusqu'au. Bien que chef nominal de l'État, Chvernik avait dans la réalité peu de pouvoirs, l'autorité véritable étant détenue par le secrétaire général du parti communiste, qui était alors Staline.
谢尔盖·米罗诺维奇·基洛夫

title: 早年革命.
content: 基洛夫出生于俄罗斯帝国乌尔茹姆(位于今天俄罗斯联邦基洛夫州)的一个穷人家中,原名「谢尔盖·米洛诺维奇·柯斯特里科夫」。他自小父母双亡,祖母把他养到7岁,然后把他送到了一个孤儿院。1904年,18岁的他信仰马克思主义,加入了俄国社会民主工党中的布尔什维克派。  1905年他参加了俄国1905年革命被捕入狱。出狱后于1906年和1909年三度因印刷非法刊物入狱。之后他搬到高加索地区,以自由派报纸《捷列克报》撰稿人的身份进行工作,在北高加索领导布尔什维克党的政治工作,直到1917年二月革命后沙皇尼古拉二世逊位。在此期间他取了笔名“基洛夫”。
title: 地方领导.
content: 1917年十月革命后,他建立了北高加索苏维埃政权,成了阿斯特拉罕布尔什维克的军事长官,任阿斯特拉罕边疆区临时革命军事委员会主席和南方集团军革命军事委员会委员。之后的三年中他参加了苏联国内战争,打退了邓尼金的哥萨克白军的进攻。1921年成为阿塞拜疆共产党中央书记,领导的巴库油田的恢复建设。  在1920年代初,在苏共全党的大辩论中,他坚决支持斯大林,反对托洛茨基和季诺维也夫。1926年到列宁格勒接替季诺维也夫任州委书记。在列宁格勒,他领导了当地的工业建设,强硬推行农业集体化,拆除了几十座教堂,逮捕被认为是对抗社会主义建设的知识分子。同时,他口才出众,当时政治局委员中,敢于到工厂去直接面向工人讲演的,唯有他一个。1930年,担任列宁格勒州委第一书记和联共(布)中央西北局书记。
title: 政治新星.
content: 1930年代,基洛夫在苏共党内风头日盛。1930年7月13日,基洛夫在苏共中央全会上被选为政治局委员和中央委员会书记,进入苏联最高领导层。  在柳京集团反对斯大林的处理会议中,基洛夫挺身而出,反对斯大林对他们处以极刑的决定。  1934年的中央委员会选举中,基洛夫得到最少的反对票3票,同时斯大林得到最多的292张反对票。政治局委员卡冈诺维奇下令将选票销毁,宣布斯大林和基洛夫并列得到3张反对票。斯大林得以继任总书记,而基洛夫任政治局委员、党中央书记、中央组织局成员。斯大林曾建议基洛夫到莫斯科工作,基洛夫没有同意。  回到列宁格勒之后,基洛夫还自作主张把一部分军队的库存粮食拿出来分给饥馑的工人。
title: 遇刺和影响.
content: 1934年12月1日,一个因为工作安排不得志而多次上访的人,列昂尼德·瓦西里耶维奇·尼古拉耶夫,畅通无阻地进入了平日戒备森严的列宁格勒市委所在地斯莫尔尼宫,用手枪将基洛夫打死。  这次刺杀的动机有争风吃醋(基洛夫很讨女人欢心,与多人有染)、德国人主使(尼古拉耶夫事前数次去德国领事馆,事发后次日德国领事回国再未赴苏联)、斯大林清除威胁等多种说法。  斯大林从一开始就显示出对此案的高度重视,他亲自前往列宁格勒参与调查和审讯,并且宣称此次暗杀是由托洛茨基及其反对派所策划,继而以此案为契机,开始了针对布哈林、季诺维也夫和加米涅夫等老布尔什维克的清洗,史称“大清洗”。1936年8月,莫斯科审判了所谓“托洛斯基—季诺维也夫恐怖中心”,季诺维也夫、加米涅夫等人被判处死刑并立即执行。整个大清洗中,近百万人被公开或秘密处决,更多的人被送进古拉格,全苏联两百多万党员中近半数被开除出党。苏联红军肃反前的5名元帅,有3人被处决,只剩下伏罗希洛夫和布琼尼两人。各军区、海军、空军的司令员、集团军的军长等高级指挥官大部分被杀,海军舰队司令员只剩下1名。在415名师、旅长中,有296人被处决。这为德国在第二次世界大战中进攻苏联的巴巴罗萨作战创造了便利。  根据逃亡美国的苏联格别乌将军亚历山大·奥尔洛夫回忆,对基洛夫的暗杀从始至终是斯大林的特务头子雅戈达所一手策划。赫鲁晓夫上台后,在苏共二十大上,公开暗示是斯大林策划了这起暗杀事件。戈尔巴乔夫执政期间曾组织人调查,但时日已久,没有结论。  基洛夫死后苏联有多处地点以他命名,如列宁格勒芭蕾舞基洛夫剧院(现马林斯基剧院)、基洛夫州及其首府基洛夫市、卡卢加州的基洛夫市、莫斯科地铁的基洛夫站(1935年至1990年)、伏尔加格勒的基洛夫区、列宁格勒的基洛夫工厂、基洛夫剧院(1935年至1992年,现马林斯基剧院),等等。另外,还有基洛夫级核动力导弹巡洋舰(基洛夫级巡洋舰 (1936年))等等。1939年在巴库建造了一座巨大的基洛夫塑像,1991年阿塞拜疆独立后塑像被拆除。
title: 作品.
content: 著有《基洛夫言论集》,并参与了《苏联国内战争史》一书的编辑工作,同斯大林、日丹诺夫一同审阅过《苏联近代史教程》、《苏联通史教程》,还发表过《关于苏联历史教科书提纲的意见》和《关于近代史教科书提纲的意见》等书。

Summary: 谢尔盖·米罗诺维奇·基洛夫,(;1886年-3月27日-1934年-12月1日)原名谢尔盖·米罗诺维奇·柯斯特里科夫,苏联布尔什维克早期领导人。他曾于1926年至1934年担任列宁格勒州委书记的职务,任期内在其办公室内被列昂尼德·尼古拉耶夫开枪射杀。此次遇刺事件直接导致了大清洗,但至今真相仍不明晰。

Sergueï Kirov: Sergueï Mironovitch Kostrikov (en ), dit Kirov, né le, mort assassiné le, est un révolutionnaire bolchevik et homme politique soviétique. Son assassinat marque le début des procès de Moscou suivi des Grandes Purges de la période stalinienne en URSS. De la tentative d'assassinat de Lénine en 1918 à la chute de l'URSS, Sergueï Kirov est le seul dirigeant soviétique victime d'un attentat.
瓦茨拉夫·克劳斯

title: 生平.
content: 克劳斯1941年6月19日出生于布拉格一个平民家庭,1963年从布拉格经济大学毕业后,在捷克斯洛伐克社会科学院经济研究所工作,1966年和1969年到意大利和美国康奈尔大学学习。由于参加“布拉格之春”活动于1970年被降职,1971年至1986年在银行担任一般职务。1987年参加经济学家小组,倡导经济改革。1989年参加哈维尔的公民论坛。1989年12月任捷克斯洛伐克政府财政部长。1990年10月当选为公民论坛主席,直至1991年2月公民论坛分裂。1991年4月,他组建公民民主党并出任主席,1991年10月至1992年6月任捷克斯洛伐克联邦政府副总理。1993年担任独立后的捷克共和国首任政府总理,1996年议会大选获胜后连任。  1997年11月,他因涉嫌“政治献金”案件被迫辞职。1998年当选为众议院议长,2002年6月卸任。2003年2月在总统选举中击败执政联盟三党候选人索科尔,当选捷克总统,并于3月7日宣誓就职,任期5年。他的声望在2003年迅速上升,主要是因为他鲜明的反战立场和对欧洲一体化进程的刁难。  2008年2月15日,克劳斯在总统选举中击败拥有美国国籍的密歇根大学教授扬·什韦纳尔,成功连任。
title: 个人生活.
content: 克劳斯爱好乒乓球和滑冰。妻子是斯洛伐克人,他们有两个儿子。  有媒体声称克劳斯喜爱年轻空姐。2002年,媒体透露克劳斯与一名24岁的空姐有染。2008年3月被媒体拍到与28岁空姐牵手步出酒店,他本人也承认与空姐发生婚外情,但他没有回应有关与他有染的空姐已怀孕的传闻。
title: 轶事.
content: 2011年4月在出席与智利的签约仪式时,克劳斯首先从笔盒取出签名笔,放在枱下,然后将笔由右手转过左手,闪缩地将签约笔放入袋中,给人的感觉像在「偷笔」。因此被捷克传媒指为「偷笔贼」,台湾媒体引用外电报导时称为「干笔哥」。

Summary: 瓦沁拉夫·克劳斯(捷克语:,1941年-6月19日),捷克政治家,1992-1997年间任总理,2003年和2008年两度当选总统;2009年1月1日-6月30日为欧洲理事会轮值主席。

Václav Klaus: Václav Klaus, né le à Prague, est un homme d'État tchèque, président du gouvernement de 1993 à 1997 et président de la République de 2003 à 2013.
处女

title: 处女.
content: 对大多数来说,处女是指没有发生过阴道性交的女子,即指男性阴茎插入女性阴道的性交,和因性交而令处女膜破损的性交。但是有些天生处女膜偏厚的女性,初夜时处女膜不一定会破裂,破裂也不一定在初夜时。  而精确上,处女是指没有发生任何与他人有互动的性行为的女子,包括:阴道性交、肛交、口交、乳交、彼此间的自慰、爱抚或视讯性交等。  所谓的技术性处女,即在没有损伤处女膜的状况下与他人进行各种广义的性交行为却自称处女者。或者处女膜因与他人性交而受损,却借由人工方式修补处女膜来诈称处女者,但如同技术性处男,二词定义时常沦落于阴茎插入本位。
title: 处男.
content: 处男则是对应于处女,用于男性的名词。英语为「cheery boy」,日语汉字写作:「童贞」。不过由于男性难以区分处男与否,故往往强调处女而不着重处男这一观念。由于处男没法像处女一样经由处女膜的破损流血来判断,故古代封建观念里总是不太谴责男性的风流花心,而当类似的行为发生在女性身上便引发极端强烈的抨击,而总是单方要求女性将性行为与婚姻合一。
title: 社会文化中的“处女”.
title: 处女情结和检验贞操.
content: 如同贞操观念,处子的观念在传统上包括在婚姻之前的节欲(避免婚前性行为)以及结婚后只以婚配对象为性伴侣。贞操通常涉及伦理道德或宗教问题,可以带来社会地位方面和人际关系的影响。虽然贞操有社会影响,并在过去曾在一些社会中有相关法律,但当今大多数社会中没有法律涉及这个问题。  一些社会着重女性在出嫁前一定不发生婚前性行为,守贞成为判断女性价值的标准。故此,各地都存在不尽相同的检验女性贞操的方法。《圣经》提及“叫妇人蓬头散发,站在耶和华面前”以“素餐”起誓,并喝下“致诅咒的苦水”。《旧约·民数记》第五章说“她若受污,喝了这苦水,肚腹要发胀,大腿要消瘦。”匈牙利的齐格纳人,要求新娘赤脚踏上菩提树制作的小圆板,新娘若失贞,则会有灾难。另一种方式是以黄杨树枝穿三只剥皮后的喜鹊头,放在新娘枕下。新娘若失贞会在梦话中坦白,守贞的新娘则会安睡。中国传统文学和民间传说中,亦有各种判断处女的方法。如守宫砂、滴血、验枕骨、看眉毛和腿型等,不一而足。守宫砂之说则常见于武侠小说,如《神雕侠侣》的小龙女因失身而造成守宫砂消失。
title: 处女的首次性交.
content: 处男或处女的首次性交皆称初夜,相对于男性,在要求女性守贞社会中,女性的初夜在社会文化中更为关注。占有女性初夜,在某些时期的部分人类社会,形成所谓的初夜权的概念。  占有女性初夜的另一种动机,是认为与处女性交可以治愈疾病。这类民间说法,可追溯至16世纪的欧洲。在当代非洲,则盛兴处女艾滋清除说,增加女性被强奸的风险。
title: 中国大陆.
content: 近代以来,中国社会风气对性已较为开放,但片面要求女性婚前守贞的“处女情结”仍普遍存在。贞操嫁妆论,时有讨论。接受高等教育的年轻人仍会受到这一思想禁锢(如包丽自杀事件)。更有女性为夫寻找处女强奸进而杀人的极端案件(如胡伊萱案)。占有女性初夜,亦成为男性追逐的目标,官员和权贵阶层“买处”成风。各色人等通常在中、小学生中寻找“目标”,以致强奸案件频发。官员“买处”的动机一是“处女情结”下的占有处女,二是改善运气,提升官运,与传统冲喜之说相关。
title: 引申.
content: 「处女」一词可引申为某一事物的第一次行动。例如交通工具的首航常被称为「处女航」;艺人的首次登台演出及某物首次公开亮相被称为「处女秀」;作家或导演的第一部文学或电影作品,则称为「处女作」;而直接以木材为原料而非回收纸类制造而成的纸浆,也常被称为「处女纸浆」。有些鸡尾酒,当缺乏酒精掺合料,可以说是处女。

Summary: 处女指从未有性行为的女性,处子(英语:virginity)则涵盖了处男在内。

Virginité: La virginité est un concept relatif à une personne n'ayant jamais eu de relations sexuelles. Ne reposant pas sur une base biologique, la virginité est un fait social, culturel et religieux. C'est surtout la virginité féminine qui représente un enjeu (a fortiori de la femme non mariée), tandis que celle des hommes est de faible importance. Elle est souvent associée aux notions de pureté et d'honneur, en particulier dans les cultures et les religions qui insistent sur l'abstinence avant le mariage.
約翰·霍桑

title: 生平.
content: 约翰·霍桑于1641年8月出生在塞勒姆,他的父亲少校是塞勒姆早期的一位富裕商人和重要人物,威廉曾率领部队在菲利普国王战争中取得胜利,之后更当上了地方最高法院的法官,并被选为众议院的首任议长。威廉·霍桑将约翰的出生日期纪录为8月4日,然而根据塞勒姆第一教堂(First Church of Salem)所留下的纪录,约翰·霍桑却是在8月2日受洗。  1674年或1675年的3月22日,霍桑在塞勒姆和露丝·加德纳(Ruth Gardner)结了婚。露丝是马萨诸塞早期的的孙女。  霍桑将父亲所留下的产业:与英格兰和西印度群岛之间的商业贸易更进一步地扩张,成功将他父亲所留下的成功纪录继续延续下去。除了塞勒姆一带的土地,他也对现今所属于缅因州一带的土地感到兴趣盎然。霍桑在镇上具有一定的权力地位,他被任命为今日的马萨诸塞州艾塞克斯郡地区的「太平绅士」,同时也是殖民地辅助委员会(一种立法机关,类似上议院和高等法院的综合体)的成员之一。作为殖民地辅助委员会的成员,他得调解郡内各城镇的纠纷。当然,也包括塞勒姆村(今日的)在内。
title: 塞勒姆审巫案.
content: 在1692年塞勒姆审巫案爆发初期,霍桑与另一位法官一同加入了波士顿官员们的工作行列。两人在1692年3月初举行了预审,负责处理许多女巫嫌疑人,包括最初的三名被告:提图芭、萨娜·古德、萨娜·奥斯本在内。根据当时所留下的纪录,霍桑对被告们提出了有些苛刻的质问。受到了巫术审判的历史纪录和虚构纪录的影响,他总是先入为主的认为被告是有罪的。霍桑对布丽姬·毕夏普和丽贝卡·纳斯所提出的质问特别有名:  1692年5月,由副省长所领导的听审裁判特别法庭成立,而霍桑和科温也是小组成员之一。这个特别法庭主导了整起审巫案,最后导致19名被告因巫术罪而被判处死刑。该特别法庭于1693年被马萨诸塞州最高司法法院取代,霍桑也成为了新法庭的成员之一,不过他并没有立刻就职。  霍桑将许多女巫嫌疑人定罪,不过有少数已被他定罪的案子在递交出去后,又被菲普斯省长给回绝了。
title: 审巫案结束后.
content: 霍桑也和父亲同样踏上了从军的道路。1690年代,霍桑参与了威廉王之战。在1696年的纳许瓦克堡围城(位于现今的加拿大弗雷德里克顿)当中,霍桑和本杰明·丘奇同为新英格兰军队的领导者。之后霍桑也作为殖民地的民兵继续活跃了一阵子,并于1711年晋升为上校。  霍桑也被省长约瑟夫·杜德利任命为马萨诸塞州最高司法法院副法官,于1702年至1712年间就职。  霍桑于1717年逝世,埋在今日的宪章街历史区中,与他的许多后代葬在一起。
title: 后世纪念.
content: 在霍桑过世后经过了三百年的现代,他仍被大众认为是一位毫无慈悲的宗教狂热分子。他的绰号是「绞刑法官」,这个绰号常被用来称呼那些用绞刑或其他异常严厉的判决来对付被告的法官,人们认为他鲜少会让「罪人」从他的掌心下逃脱。霍桑是塞勒姆审巫案中最具代表性的法官,现代的人们常将他视为是这起宗教狂热事件的罪孽象征。  约翰·霍桑是写下了《红字》一书的美国知名作家纳撒尼尔·霍桑的曾曾祖父。而在纳撒尼尔的著作《七角楼》当中登场的建筑「七角楼」,其灵感正是来自约翰的房子。纳撒尼尔为他那缺乏愧疚心和同理心的祖先感到羞愧,并为此所苦。他之所以将自己原先的姓氏「Hathorne」(和约翰的姓氏拼法相同)改为「Hawthorne」的拼法,可能就是为了把自己和有罪的祖先区分开来。纳撒尼尔在决定出「Hawthorne」这个拼法时可能参考了他的祖先,在霍桑一家的祖先所流传下来的文件当中,他们的姓氏被以许多种不同的拼法拼写,例如「Hauthorne」、「Hathorn」、「Hothorne」和「Hawthorne」。  在史蒂芬·文森特·比内1936年的短篇小说《黑夜煞星》中,霍桑是一位听命于撒旦的法官。书中将他描述为「一个高个子男人,神情严肃,穿着清教徒的服装,狂热地双目熊熊燃烧着」。在本作于1941年的黑夜煞星 (电影)中,霍桑由H·B·华纳饰演。  在亚瑟·米勒1953年的剧作《激情年代》中,霍桑被描述成一位虐待狂,有着强烈的嗜虐心,只想看罪人受苦。他可能是除了艾比盖儿·威廉斯以外,全剧最无知、最具敌意的角色。在最后一幕中,约翰·普罗克特考虑承认他那莫须有的罪行时,霍桑几乎是喜形于色。  在2012年的恐怖电影《塞勒姆之王 (电影)》中,有一名叫「乔纳森·霍桑」的牧师角色,很可能是在影射历史上的约翰·霍桑和乔纳森·科温。  摇滚乐团「Primate Fiasco」的歌曲〈Mary Towne Estey 1692〉中提到了「霍桑法官」一词。乐团中的歌手兼作词者戴夫·鲁索(Dave Russo)是这首歌曲的主角9代后的直系后代,而伊斯泰则是被霍桑判处绞刑的19名牺牲者之一。

Summary: 约翰·霍桑(,1641年-8月-1717年-5月10日)是马萨诸塞湾殖民地塞勒姆的一位商人和地方法官。他也是最早涉入塞勒姆审巫案的法官之一,和另一位法官一同负责事件的初步审判。由于霍桑将许多「女巫」判处绞刑,他又被称作「」。不同于另一位法官,霍桑并没有留下对其在审巫案中的所作所为感到后悔的纪录。约翰·霍桑也是知名作家纳撒尼尔·霍桑的曾曾祖父。

John Hathorne: John Hathorne, né le et mort le, fut l'un des juges assesseurs du procès des sorcières de Salem, et plus tard, le seul qui ne regretta pas ses actions.
飛地

title: 内飞地.
content: 一个国家境内的内飞地通常是另一个国家(该地主权国)的外飞地(但「国中国」不属此情况),但是外飞地却不一定要以内飞地的型态存在。虽然,以很狭义的定义来说,飞地的四周都必须完全被同一个国家所包围,但事实上这名词有很多比较实用上的引申用法,例如某地区在陆地部分可能都是由同一个国家所包围,但是该地区临海,因此可以利用海路与母国联络,或者被包围的地区本身其实是个主权独立的国家(国中国)。
title: 标准飞地.
content: 此类的飞地之存在型态完全符合内飞地最严谨狭义的定义。
title: 临海飞地.
content: 此类的飞地虽然陆上的边境皆被另一个国家包围,但因为濒临海边,因此通常还是可以透过海路与母国联系。
title: 国中国.
content: 此类的地区虽然与内飞地一样被同一个国家完全包围四周,但因为孤立地区本身其实就是一个完整的主权国家,因此没有与国家行政中心(首都)联络不易的问题存在。它们有一部分内飞地的存在特色,但并不属于外飞地的一种。
title: 广义国中国.
content: 陆上边界只有被一个国家包围,但是一面临海,世界上有五个这样的国家。
title: 城市.
content: 在部分国家或地区的行政区划中,因将首都或主要城市设为独立行政区,造成一些城市被同级别的另一个行政区完全包围,成为后者的内飞地,如德国首都柏林是勃兰登堡州的内飞地,韩国城市光州是全罗南道内飞地,中华民国台北市为新北市的内飞地、嘉义市为嘉义县的内飞地等。
title: 外飞地.
content: 外飞地(Exclave)通常指某国家(或国家以下的某级地方行政单位)拥有一块与本国(地区)分离开来的领土,若该领土被其他国家(地区)包围,则该领土称为某国(地区)的外飞地。
title: 行政区域飞地.
content: 指一国之内,不同行政区域之间的飞地。

Summary: 飞地是一种人文地理概念,意指在某个地理区划境内有一块隶属于他地的区域。根据地区与国家之间的相对关系,飞地又可以分为「外飞地」(Exclave)与「内飞地」(Enclave)两种概念,其关系如下:

Enclave et exclave: Une exclave est, en géographie humaine, un morceau de terre sous souveraineté d'un pays du territoire principal duquel il est séparé par un ou plusieurs pays ou mers.
路易·奥古斯特·布朗基

title: 经历.
content: 1805年,路易·奥古斯特·布朗基生于距尼斯约五十公里的小县城普格德尼。  在1818—1824年六年之间,年轻的布朗基先后在玛珊学校和查理曼中学学习。  最初他在孔庞将军家做了两年家庭教师,后来又在玛珊学校当辅导教员  1824年,他加入了烧炭党的秘密组织。  1827年,他参加了所有的学生运动,曾经三次受伤,两次被刺刀刺伤,一次是11月19日在乌尔街的街垒上被子弹打伤。  1828—1829年间,布朗基游历了法国南方、意大利和西班牙  1829年8月回到巴黎。随后,他在《地球报》做了几个月速记员。在这段时间里,他接触了圣西门和傅立叶的空想社会主义学说。  1830年7月,反对查理十世法令的浪潮刚刚掀起时,布朗基就离开了《地球报》编辑部,用他自己的话来说,他立即“拿起了枪杆,戴起了三色帽徽”。  在七月王朝的头两年,布朗基积极参加了几次学生示威游行,1831年初,他被警察逮捕,关进了福尔斯监狱,三个星期以后才被释放。福尔斯监狱是布朗基所坐过的许多监狱中的第一个,他在这些监狱里度过了半生。  1832年,路易·菲力浦政府的内务部长加西米尔·彼里埃企图解散“人民之友社”和逮捕该社领导人,并以违反出版法令和阴谋危害国家安全的罪名审判“人民之友社”。  1832年1月,布朗基、拉斯拜尔、托雷,于贝和其他领导人一起被捕。  1832年,布朗基和苏珊恩·阿美利·塞尔结了婚。  1837年5月8日,奥尔良公爵结婚,颁布了大赦令,布朗基被释放了,但是把他送到逢土瓦兹地区受警察管制。他和他的全家定居在风景如画的瓦兹河边的让西村。在让西的这一时期是布朗基一生中最平静的时期。就是在这里,他仍然不断考虑国内大事和怎样建立人民政权。他认为成功的重要条件是建立一个团结一致、纪律严格的密谋者的核心。  1837年,他创立了一个新的组织——“四季社”来代替“家族社”。  1839年,布朗基认为发动起义的大好时机已到。这一年,经济危机进入了激化阶段,广大人民更趋贫困,失业现象日益增加。政治危机进一步加深了经济危机;下议院已经解散;内阁总理摩莱辞职。路易·菲力浦未能组成新内阁。巴黎的人民激愤起来。  1839年初,布朗基回到巴黎。  1844年,布朗基被监禁在圣米歇耳山监狱四年以后,被转移到图尔监狱,不久送进了医院,在那里仍然受到严密的监视。 1846年,由于经济危机,图尔市发生了多次暴动,当时有人告发,说当地的共产主义社团是在布朗基的唆使下发起暴动的。因此,布朗基再度入狱。1847年4月26日到29日在布卢瓦进行审判时,由于缺乏证据,布朗基又被放回,重新回到图尔医院。  1848年的二月革命,才解放了他。 2月25日他到达巴黎。  1851年2月,在二月革命三周年的时候,布朗基写了一篇给在伦敦的法国流亡者的著名“献词”,题目为:“人民要警惕”,他谴责了路易·勃朗、赖德律—洛兰和其他1848年“社会主义者”的叛变行为。  1852年底,布朗基准备越狱。那时,他母亲和他十五岁的儿子来到贝尔岛。他母亲为他的越狱作了一切必要的准备。但是,内务部截获了他放在一个渔夫篓子夹层里的一封信,知道了这件事情。因此,布朗基单独被关进了地牢,看管也更加严了。  1853年,布朗基和关在他隔壁牢房的卡扎旺重新准备越狱。  1853年4月5日,布朗基和卡扎旺越狱。  1854年秋,巴尔贝斯获释,监狱中两个对立党派之间的关系有了改善。  1857年,布朗基和三十一个难友一起被押送到科西加岛的科尔特。  1859年8月16日大赦之后,布朗基才获准重返巴黎。  布朗基回到巴黎不久,又访问了伦敦。在这里住着许多避难的法国政治家,其中有布朗基的朋友拉康勃勒和巴特尔米。回到巴黎以后,布朗基又从事革命活动,积极重建一个社团。他巧妙地躲开警察,但警察追踪不放,最后还是逮捕了他。  1861年6月,他被控告参与组织一个秘密团体,而被判处四年徒刑。  1864年,布朗基患了病。人们把他送进耐格医院,放在一间单人病房,受着警察的监视。他的朋友们常常去探望他。就是在这里,他认识了沙利·龙格。  1865年初,布朗基参加了《诚实报》的出版工作,该报主编是布朗基的得意门生居斯塔夫·特里东。  1865年在列日召开的国际学生代表大会上,布朗基遇见了特里东,认识了保罗·拉法格和格朗日,格朗日后来成了布朗基最亲密的朋友。在这几年里,布朗基写了许多文章。他在六十年代末所写的一些研究政治经济学、哲学和社会主义问题的文章,在他死后编成两卷出版,书名叫做《社会批判》。  1867—1868年,布朗基写了《有关武装起义的指示》,详细阐述了革命和巴黎专政建立后应该采取的措施,说明了他的斗争计划,指出应该在哪些街道上修筑街垒,提供了告人民书和告军队书的典范,等等。  1870年普法战争时期,法国军队一开始就节节失利,引起人民群众对帝国的极大愤慨。人民聚集在协和广场上公开表示愤慨不满。布朗基派认为,此刻可以轻而易举地推翻帝国,于是急忙把布朗基从布鲁塞尔叫来。布朗基在8月12日抵达巴黎。  1871年2月8日将进行国民议会的选举。在各俱乐部、委员会和报纸编辑部所提出的四十三个候选人名单中没有布朗基的名字。然而布朗基在选举中还得到了五万二千八百三十九票。  1871年11月12日,布朗基突然被移送到凡尔赛监狱。被拘留了差不多一年之后,到1872年2月15日和16日,凡尔赛第四军事法庭才对他的案件进行审判。  1879年4月的第二轮选举的结果,他以六千八百零一票对五千三百三十票击败了资产阶级共和党候选人甘必大的朋友拉凡屠容,当选为波尔多的议员。但下议院宣布布朗基当选无效。  1881年1月1日去世。  1881年1月5日举行了葬礼。布朗基的遗体葬在拉雪兹公墓。

Summary: 路易·奥古斯特·布朗基(;1805年-2月1日-1881年-1月1日)是一位法国社会主义者和政治活动家,曾以领导人的身份参与过1871年在法国爆发的巴黎公社。布朗基也以其布朗基主义而知名。巴黎公社议会主席。

Auguste Blanqui: Louis-Auguste Blanqui, dit Auguste Blanqui, surnommé « l’Enfermé », né le à Puget-Théniers (Alpes-Maritimes) et mort le à Paris, est un révolutionnaire socialiste français, souvent associé à tort aux socialistes utopiques. Il défend pour l'essentiel les mêmes idées que le mouvement socialiste du. Il fait partie des socialistes non-marxistes. L'historien Michel Winock le classe comme un des fondateurs de l'extrême gauche française qui s'oppose aux élections démocratiques, les considérant comme, et qui aspire à l'.
沙石场

title: 采掘方式.
content: 石的采掘以固定地区固定作业的方式,砂的采掘分为固定采掘、流动采掘,或者两种方式相结合。
title: 产品和企业分类.
content: 根据砂石场生产的主要产品,砂石场分为砂场和砂石场,流动采掘可以根据市场需要调节产品的主次。以流动采掘为主的企业,可以通过采砂船选定采掘区域,来决定其主要产品。
title: 精选分级.
content: 分级方式可以采取重量分级、机械装置(生产线)分级两种形式。
title: 采砂船.
content: 采砂船,顾名思义即砂石采掘工具,多为流动作业之用。内陆河道采砂船日采砂能力几十吨、到几千吨不等。大型河道采砂船机械化和自动化程度极高,一条船即可成为一个生产单位,可以实行采砂和砂石分离精选全过程。
title: 砂石分离精选装置.
content: 砂石分离精选装置或称砂石生产线,包括砂石运输传送,从采掘场或采掘船只转运到加工、储存地的设备。粗选进行砂石分离,砂石的初步分离。砂石分级精选,根据建筑要求和用途,将砂石根据粗细分别进行分类,如各种大小规格的建筑用石和建筑用砂。
title: 采石场湖.
content: 采石场在废弃后,地下水会回流,从而在原址形成湖泊。采石场湖水通常十分清澈,且会成为动物栖息地,但水深可达数十米。因地下水温度极低,人下水后可导致肌肉痉挛、休克,乃至失温症从而致死。采石场湖水面下的砂石和废弃作业设备,也会给游泳者带来极大的危险。在美国,每年都有数人至数十人因在采石场湖游泳而丧生。

Summary: 砂石场(包括“采石场”和“采砂场”),指建筑用砂、建筑用石的采掘、精选加工生产单位。砂石场多为成片连接的开放性露天开采区域,属于生产性企业单位。采石场多位于岩石富集区,多位于陆地的丘陵、山区;采砂场(砂场)多位于水道、富砂陆地,大多数临水道而建,内陆地区多临河道、湖泊而建,大型海洋砂石采掘则依海而建。砂、石的生产过程主要分为二道工序,即采掘和精选分级。其固定场所多用于储存和精选分级。一个中等规模的生产企业可以年生产砂石数十万吨,大型的企业生产年生产能力达百万吨。

Carrière (géologie): Une carrière est le lieu d'où sont extraits des matériaux de construction tels que la pierre, le sable ou différents minéraux non métalliques ou carbonifères. Le chantier se fait à ciel ouvert, soit « à flanc de coteau », soit « en fosse » (jusqu'à une centaine de mètres de profondeur parfois). Les carrières peuvent être souterraines ou sous-marines. Elles exploitent des roches meubles (éboulis, alluvionnaires) ou massives (roches consolidées sédimentaire (calcaires et grès), éruptive ou métamorphique (ardoises, granites, porphyres, gneiss, amphibolites, quartzites, schistes, basaltes, etc.).
模拟退火

title: 简介.
content: 模拟退火来自冶金学的专有名词退火。退火是将材料加热后再经特定速率冷却,目的是增大晶粒的体积,并且减少晶格中的缺陷。材料中的原子原来会停留在使内能有局部最小值的位置,加热使能量变大,原子会离开原来位置,而随机在其他位置中移动。退火冷却时速度较慢,使得原子有较多可能可以找到内能比原先更低的位置。  模拟退火的原理也和金属退火的原理近似:我们将热力学的理论套用到统计学上,将搜寻空间内每一点想像成空气内的分子;分子的能量,就是它本身的动能;而搜寻空间内的每一点,也像空气分子一样带有“能量”,以表示该点对命题的合适程度。算法先以搜寻空间内一个任意点作起始:每一步先选择一个“邻居”,然后再计算从现有位置到达“邻居”的概率。  可以证明,模拟退火算法所得解依概率收敛到全局最优解。
title: 演算步骤.
title: 初始化.
content: 由一个产生函数从当前解产生一个位于解空间的新解,并定义一个足够大的数值作为初始温度。
title: 迭代过程.
content: 迭代过程是模拟退火算法的核心步骤,分为新解的产生和接受新解两部分:  模拟退火算法与初始值无关,算法求得的解与初始解状态S(是算法迭代的起点)无关;模拟退火算法具有渐近收敛性,已在理论上被证明是一种以概率1收敛于全局最优解的全局优化算法;模拟退火算法具有并行性。
title: 停止准则.
content: 迭代过程的停止准则:温度T降至某最低值时,完成给定数量迭代中无法接受新解,停止迭代,接受当前寻找的最优解为最终解。
title: 退火方案.
content: 在某个温度状态T下,当一定数量的迭代操作完成后,降低温度T,在新的温度状态下执行下一个批次的迭代操作。
title: 虚拟码(伪代码).
content: 寻找能量 formula_1 最低的状态 formula_2 s := s0; e := E(s) // 设定目前状态为s0,其能量E (s0) k := 0 // 评估次数k while k < kmax and e > emin // 若还有时间(评估次数k还不到kmax)且结果还不够好(能量e不够低)则: return s // 回传状态s

Summary: 模拟退火是一种通用概率算法,常用来在一定时间内寻找在一个很大搜寻空间中的近似最优解。模拟退火是S. Kirkpatrick, C. D. Gelatt和M. P. Vecchi在1983年所发明。而V. Černý在1985年也独立发明此算法。

Recuit simulé: En algorithmique, le recuit simulé est une méthode de programmation empirique (métaheuristique) inspirée d'un processus utilisé en métallurgie. On alterne dans cette dernière des cycles de refroidissement lent et de réchauffage ("recuit") qui ont pour effet de minimiser l'énergie du matériau. Cette méthode est transposée en optimisation pour trouver les extrema d'une fonction.
埋伏

title: 历史.
content: 如上所述,埋伏运用于战争历史有长远的历史。第二次布匿战争(公元前218年—公元前202年)期间,迦太基名将汉尼拔即是埋伏的运用高手,特拉西美诺湖战役(公元前217年)中汉尼拔在湖滨小径设伏,成功全歼罗马军主力三万人与击杀指挥官。在中国唐代的玄武门之变李世民诱杀其兄弟于宫城北门之内也是埋伏的运用。值得注意的是,第二次世界大战期间,硫磺岛战役(1945年)中日本军放弃在滩头阻击美军,而选择存留实力于岛内伏击攻击者,使美军伤亡惨重,也可视之为埋伏的运用。
title: 程序.
content: 在战争中,埋伏都常运用于陆军单位,大自军小至排级单位都有。埋伏的目标则包括敌人的军队,甚至是车辆等一切军需,甚至在一些比较特别的状况下也会深入敌后。实际的攻击行动通常由排级单位执行,而连级组织则是负责调度支援攻击行动,例如建立躲藏点,确保何处可布署攻击武力,何处可于突击后退却,并巡逻于攻击点与退却路线之间。在远古的战争中,一场埋伏通常可能需要动员成千上万出租车兵,甚至塞满整个山谷。  当然,海军及空军亦有埋伏可言,例如苏里高海峡海战中美军在海峡出口布下重兵截杀日军舰队,或者现代的武装直升机躲入云层以伏击敌方飞行器等;不过由于海上及空中的环境相对单一、不及陆上复杂多变,因此埋伏这种手段并不如陆军一般常用。以下以陆军的埋伏行动为例进行说明。
title: 计划.
content: 埋伏复合有许多行动,也因此常常包含有许多细节。  一个典型的例子:一条通往森林深处的小路,即是易于埋伏其中的状况。  埋伏可按著几何图形描述如下:
title: 准备.
content: 为了确保成功,埋伏的巡逻务必力求布署于秘密区域,理想的状态应该是于黑暗的掩护之中。巡逻必需建立一个安全并且隐蔽的地点,并足以全览杀戮区。通常两个或数个截断小组(cut-off)会被置于主要埋伏单位的些许距离外的相同隐蔽点,其中一个截断小组的任务有二:  另一个截断小组则是掩护埋伏点的前后方,如此则可给予埋伏武力全面防御(all round defence) 另外,埋伏指挥官必需非常小心的确保,攻击过程中不会误伤友军。
title: 等待.
content: 设下埋伏后,下一步即是等待,可能是数小时或是数天,全看作战与支援情况而定。这显然是有很多困难的问题需要被解决,埋伏人员必需保持掩蔽与机警,轮流站哨、掩护、休整、确保公共卫生、食物与饮用水,这些都要经过深思熟虑,必需于何处建立一个巡逻补给站以利埋伏的进行。埋伏巡逻者总是尽可能的自我补给与自足,非必要绝不让出他们的掩蔽点。
title: 执行.
content: 敌人抵达杀戮区之时,其中一个截断小组应该要发出讯号,可能是无线电或是其它形式的传递讯息,但绝对不能让敌人察觉。如果必需要无线电静默(radio silence),可用绳索一条或数条为权宜之计,拉动一条或数条权做讯号也不失为方法。埋伏指挥官必需下达清楚明确的命令,指示开始行动。此时可由自动化武器爆出大量火力,也可以使用一些爆炸手段(诸如M18A1 阔刀地雷或其它定向式地雷),或是一个简单的哨声。在美国的演练中,哨声不会比较占优势,毕竟不会对敌人造成任何伤害。埋伏指挥官必需判断何时行动才会使埋伏得到最大的效能,并且下达命令。有些埋伏巡逻队也会依靠杀戮区内诡雷与地雷的触发,来展开火力攻击。  对于车辆,领头与殿后的车辆是为主要攻击目标,目的是使整个车队留在杀戮区越久越好,而攻击目标则是以尽快瓦解攻击单位的凝聚力为优先考量。成败之关键点在于运用优势的火力尽可能的速战速决,以防止敌人展开反埋伏的战术。对于敌人步兵单位攻击的优先级如下:  交火之后可能取得胜利,而今埋伏小队已今泄漏踪迹,必需尽快离开该地区,这是非常实际的作法。在攻击与永续经营当中,特别是面对敌人数量庞大的人力与火力,埋伏武力必需尽速脱离埋伏现场,即便是赢得战斗也得快速逃脱。在过去公认协议中,埋伏者可以为获得情报而检查尸体、收押俘虏、治疗任何受伤的敌人。在这样熟练的检查过之后,埋伏巡逻者过滤杀戮区后,即循着之前规划过的路线撤离。
title: 逃脱埋伏.
content: 按照定义,埋伏者掌握着全部出其不意的杀戮过程,那意味着被埋伏者对于被攻击是完全状况外,不知道事情是如何发生的,或是完全不知道要如何跳跑。因此,由野战经验证明得知,只有适当的方法才能自杀戮区全身而退,那就是原路退回或撤退。所有其它杀戮区外的路线可能阻塞,或是已被计划好实施埋伏,甚至连退路都有可能已被设下埋伏。在军事教范中的建议是「去攻击埋伏」,但这样做很有可能已经被埋伏者预先考虑到,我们得假设一切都已在埋伏者的掌握中。撤退的价值在于存留实力以在计划内「择日再战」。
title: 避开埋伏.
content: 逃出埋伏的最佳方法就是不要中埋伏,为了躲避埋伏,最重要的就是使行军动态不能被即时掌握与预测,尽量不显露太过明显的路线,避免按著固定的速度与方向动运,巡逻队伍必需常常变化,不定时的停下来观查前方情况与更换后卫。单位应该多路靠近移动足以一起相互支援,但也得保持足够的距离以免触动自动化武器时不会伤整体单位。行军过程中,应尽可能保持随时可展开最大火力的巡逻,例如组成箭头而矛头队形,他们不应该被允许排成一列的前进。单位行军时应设置先头侦察兵于前头,且尽可能设置后卫殿后。车队行进时遵循引导车辆与侦察车的带领,后头则紧跟着全体队伍。
title: 反埋伏.
content: 在今日现代化的战争之中,反埋伏的行动相对容易许多。凭着事先航空优势的侦察,并且标帜出任何显著的埋伏地点,开始反埋伏与清除。在2001年的后阿富汗战争中,武装直升机被广泛使用在深测穆斯林武装份子的聚集,并随即加以攻击歼灭,或是在航空器的弹著点观测修正下,由炮兵加以攻击。

Summary: 埋伏或称伏击、狙击,是一种历史悠久的战术,埋伏的武装力量、将自己隐藏起来,并且暗中攻击通过的敌人。埋伏者隐藏自己的方式有很多种,例如藏于浓密的矮树丛中,或是山顶之后。埋伏战术的运用在历史上时有所闻,从远古的时代到今日现代化的战争。自然界中,肉食性猎食者也会运用同样的道理来捕食猎物,以省去捕食猎物的麻烦与浪费体力的可能性。

Embuscade: L’embuscade est une tactique militaire ancestrale dans laquelle des belligérants se dissimulent pour attaquer l'ennemi par surprise lorsqu'il passe leur position.
七夕 (華人)

title: 七夕节的形成.
content: 七夕节的形成与民间流传的牛郎与织女的故事有关,它最早可以渊源可能在春秋战国时期。当时的七夕为祭祀牵牛星、织女星。汉朝以后,开始与牛郎织女的故事联系起来,并且正式成为属于妇女的节日。
title: 节日习俗.
content: 由于过往女子的针黹技术为生产力的一部分,每逢七姐诞,会向七姐献祭,祈求自己能够心灵手巧,名为“乞巧”。其间结会彩楼,预备黄铜制成七孔针,以五色细线对月迎风穿针,穿进了为之得久。渐渐七夕成为「女儿节」。而古人正月及八月、九月都可以乞巧,宋朝以后才有七夕乞巧。宋元时期,七夕乞巧节变得很隆重,有专门卖乞巧饰品的市场,称作乞巧市。
title: 江南.
content: 江南的刺绣女孩会在夜晚月光下,将一根绣花针轻轻放到一碗水面上,借助水的表面张力将针托浮,在月光照射下,针周围会出现水波纹,哪一个波纹最复杂,就会绣出最好的作品,有时针上穿有红丝,也是向七仙女“乞巧”。唐代诗人林杰的诗《乞巧》说:“七夕今宵看碧宵,牛郎织女渡河桥,家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”
title: 西南.
content: 染指甲为西南一带的七夕习俗。年轻姑娘们在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说这样可以年轻美丽,对未婚女子而言还意味着找到如意郎君。
title: 胶东.
content: 胶东地区则多在七夕拜七神姐。妇女们穿上新装,欢聚一堂、盟结七姐妹;少女们则制作牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品,称巧饼,用来祭祀织女。
title: 广东.
content: 在广东,人们六月便开始准备,把稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里等待发芽。临近七夕便扎糊起一座鹊桥,还会制作各种精美的手工艺品。七夕之夜,人们在厅堂中摆放八仙桌,摆上各种精彩纷呈的花果制品和女红巧物。
title: 闽南.
content: 在闽南地区,闽南语把织女称为「七娘妈」(台罗:Tshit-niû-má),是保护孩子平安的神,农历七月七日为「七娘妈」诞辰,称「七娘妈生」(台罗:Tshit-niû-má-senn/Tshit-niû-má-sinn)。闽南的习俗在七夕这天吃石榴和使君子煮蛋、肉,以及红糖糯米饭以驱虫防瘟疫;家中有小孩的家庭也会祭拜七娘妈。
title: 香港.
content: 现时在香港,仍然有不少家庭保留过往的传统习俗,于七姐诞当日到纸扎店购买「七姐衣」,于当晚用来拜祭七姐。而过往日子的妇女,亦有在拜祭之时利用小蜘蛛、豌豆或绿豆等物品,祈求七姐暗示能否传得手艺。  在坪洲、西贡及石篱各有一间七姐庙,坪洲的七姐庙名为仙姊庙,每年七月初六仍有不少善信前往拜七姐。
title: 台湾.
content: 在台湾,闽南话把织女称为「七娘妈」(台罗:Tshit-niû-má),农历七月七日为「七娘妈」诞辰,称七娘妈生(台罗:Tshit-niû-má-senn/Tshit-niû-má-sinn),七娘妈是儿童的保护神,床母是幼儿的保护神,七娘妈诞辰这天,要准备麻油饭与鸡酒汤,呈上七碗,供七娘妈和她的六位姐姐使用。台湾闽南人有拜「床母」的习俗,有幼儿的家庭便在这晚祭拜床母。盛一碗油饭与麻油鸡酒汤,在幼儿睡觉的房间床上,祭祀床母,祈求小朋友身体健康,晚上好睡,还会焚烧纸钱「四方金」(或「刈金」)和「床母衣」,在幼儿出生至十六岁,每年都要祭祀,不间断。在台南、鹿港还保有做十六岁成年礼  近年,传统七夕民俗活动在台湾已日渐式微,并且兴起商业化的「七夕情人节」。但在庙方宣传和地方政府的支持下,近年有越来越多的民众参与传统七夕民俗活动,七夕民俗开始复兴。
title: 马来西亚.
content: 安顺的广东客家移民,在七夕前一夜到七夕间,少女们会对菜篮姑问姻缘。
title: 相关诗词.
content: 《诗经·小雅·大东》中有一首诗:  大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的牵牛星,而为之眷念不已。可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。  《史记·天官书》和《汉书·天文志》中,也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里,说织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。  到了南北朝时,任眆在《述异记》中记载:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织纴之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”  这项记载准确讲他是从“古诗十九首”中获得灵感,其中的一首描写《迢迢牵牛星》:  这首诗比起《诗经》中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思,愁昔满怀的悲凉况味。  此外,干宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫妇的故事。南朝时吴均的《续齐谐记》里记载:“桂阳成武丁,有仙道,谓其弟曰:‘七月七日织女当渡河。’弟曰:‘何事渡河?’答曰:‘暂诣牛郎。’至今云:‘织女嫁牛郎也’。”  唐代白居易的《长恨歌》中有:  记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白头之约。  北宋秦观专门写过一首《鹊桥仙》:
title: 商业化的「七夕情人节」.
content: 传统七夕女儿节习俗虽然没落,但现代七夕却大多被商人炒作,变成情人节。商业化后的七夕情人节在华人地区的重要性已不亚于西洋情人节。现今七夕变成情侣约会的日子,爱情旅馆成为约会的热门去处。

Summary: 华人七夕又称乞巧节、七巧节、七姐诞、七娘妈生,是华人地区的传统节日,在农历七月初七庆祝,来自于牛郎与织女的传说。在中国大陆、台湾的大城市中,七夕节被商家作为商业促销的一大良机,而传统习俗则呈现失落。

Qixi: Qīxī (七夕, "la nuit du septième mois" ) ou qǐqiǎo jié (乞巧节, "La Fête où les jeunes filles montrent leurs compétences domestiques"), appelée parfois la Saint-Valentin chinoise (七夕情人节, qīxī qíngrén jié, "festival des amoureux la nuit du septième mois"), tombe le septième jour du septième mois lunaire du calendrier chinois. Elle est donc également connue sous le nom de jour du double sept. C'était une fête basée sur une légende d'amour mais au fil du temps, c'est devenu une tradition pour les jeunes filles de faire la démonstration de leurs compétences domestiques ce jour-là, et des rituels leur permettaient d'augurer de leur avenir matrimonial (particulièrement la cueillette des melons - tōu guācài 偷瓜菜 (littéralement : "voler les courges"), et les vœux pour trouver un bon mari).
京都學派

title: 哲学.
content: 京都学派详细的定义因不同国家不同而有所差异,但仍然是世界各国积极研究的对象。主要成员包括:西田几多郎、田边元、、、和辻哲郎、、西谷启治、久松真一、、土井虎贺寿・・、等等,还有左派如、、、等等。其中特别是中井正一与京都学派(人文研)的和京都学派(近代経済学)的有密切的来往。另外,因为桑原武夫的父亲是京大文学部教授,他从小就同西田几多郎接触。  京都学派以融合西方哲学和东方哲学为目标,“”等等代表了京都学派的立场,在即东洋化又西洋化的日本,不仅要接受西洋哲学,还要探索如何和西洋哲学内心上融合。但是,对东洋的再评价的立场和独特的的摸索过程中,逐渐接近了“西洋是进退维谷,东洋才是中心”的大东亚思想。特别是(西谷启治・・・),提倡“世界史的哲学”和“”,亲近日本海军。然而太平洋战争日本战败,战前的京都学派没落。但是战后的高坂、高山接近保守的自民党,京都学派和政治的关系一直持续到今日。另外,在陆军与海军相比拥有压倒性力量的时代,大桥良介评价说,接近海军与其说是对军部政权的赞助,不如说是对军部方针进行纠正的体制批判的行动。另外,根据大岛康正的笔记,大桥指出,京都学派(东洋史学)的宫崎市定也作为常客参加了作为该海军的布莱恩托拉斯的京都学派的聚会。  另外,大桥的著作中提出了根据梯明秀的分类来区分京都学派和京都哲学的提案。总之,将“以某种形式继承并展开‘无’思想的思想家的网络”理解为京都学派,向西田和田边学习,将他们的知识网络下的东西分类为京都哲学。在这种情况下,三木被认为是一个微妙的立场,但多数左派的弟子不在京都学派中。另外,作为弟子一边写着西田的著作的编辑和解说,一边自己的研究大概也不包含朝着历史方向发展的下村寅太郎吧。另外,由于与京都大学无缘,一般不包括在京都学派中,也没有提及大桥,但是铃木大拙是西田的好朋友,在“继承、展开‘无’的思想”这一点上也相互影响,在京都的大学(大谷大学)工作,所以对大桥的定义如果服从的话,铃木也是京都学派。另一方面,中村雄二郎在《共同感觉论》(1979)中,对三木、户坂、中井(还有虽然不是京都大学毕业,但和户坂关系很好的三枝博音的名字)的共同感觉进行了探讨,暗示西田哲学的“场所的逻辑”可以被批判地跨越。从这一点来看,不要过于狭隘地看待京都学派(哲学),这才是生产性的。  京都学派四天王对战时自己的言行没有做任何总结和辩护。1965年,粕谷一希恳求高山讨论“我的战争责任”,高山拒绝了。对于四人的沉默,下村寅太郎表示:“京都学派的人们之所以不为自己辩护,正确的做法是不接受批评而无视。批评是站在“胜者为王”的立场上,不是靠自己,而是靠思想本身的实力。。

Summary: 京都学派()一般指以西田几多郎和田边元为中心,以及师事西田和田边的哲学家所形成的哲学学派。以京都大学人文科学研究所为中心的专门研究跨学科的一派,为了与哲学的京都学派分别,被称作新京都学派。另外,其他各个领域中也都有称作“京都学派”的小组。

École de Kyoto: L' est une école philosophique japonaise, fondée par Kitarō Nishida (1870-1945), qui a cherché à marier la philosophie occidentale avec la spiritualité issue des traditions extrême-orientales, et dont les travaux ont été poursuivis par de nombreux disciples dont Hajime Tanabe, Kiyoshi Miki, Shin'ichi Hisamatsu, Tosaka Jun et Nishitani Keiji. Il s'agit de la première école de philosophie japonaise fondée après l'Ère Meiji (moment où le Japon s'ouvre aux sciences et à la philosophie occidentale).
田邊元

title: 生平.
content: 1866年,汉生毕业于皇家腓特烈大学(Royal Frederik's University,今奥斯陆大学)医学院。在奥斯陆的国立医院完成实习后,在罗弗敦群岛担任医师。1868年,他回到卑尔根,与Daniel Cornelius Danielssen合作,开始研究麻风病。  当时麻风病被认为是由先天遗传,或是由瘴气造成。但是在研究之后,汉生认为这是一种疾病,必然有它特殊的成因。1870年至1871年间,汉生至波恩与维也纳旅行,希望能够证实他的假说。1873年,他宣布他在患者的组织,发现了病原体,并认为这就是造成麻风病的病源。但是因为受限于技术,他当时并没办法证实这是一种细菌,他需要更新与更好的显微镜。  1879年,他将病患的组织标本交给阿尔伯特·奈瑟进行研究,奈瑟成功完成染色,在显微镜下观察,证实它是一种细菌,即麻风杆菌,并在1880年发表相关发现。这在当时产生一些争议,虽然汉生是最早提出致病因子假说的人,但是真的发现了病菌本身的人其实是阿尔伯特·奈瑟。汉生为了证实这个致病因子,曾经企图使一名女病患感染麻风病,但是失败。虽然并没有真的造成病人的损害,但这使得汉生失去他在医院中的职位。  从1860年代开始,汉生罹患梅毒。1912年,他死于心脏病。

Summary: 格哈德·亨利克·阿玛尔·汉生(,1841年-7月29日-1912年-2月12日),挪威医学家,生于卑尔根。他于1873年发现麻风杆菌,证实麻风杆菌是造成麻风病的致病源。

Hajime Tanabe: Hajime Tanabe ( – ) est un philosophe japonais, membre de l'école de Kyoto et disciple de Kitarō Nishida (1870-1945), le fondateur de cette école philosophique japonaise, qui a cherché à marier la philosophie occidentale avec la spiritualité issue des traditions extrême-orientales.
吐鲁番市

title: 历史.
content: 西汉时期,当地就有了车师城邦国的存在,该王城叫交河城。当时人口只有6500人。交河城的遗迹现时吐鲁番市街西面10公里。  魏晋时期,为了躲避中国内地战乱,众多内地的汉族人口移往高昌,与当地土著进行民族融合。北凉王族沮渠氏(属于卢水胡人)消灭了车师国,450年建立了汉化的高昌国。高昌国后被柔然压迫而衰弱,其后在北方游牧民族(柔然、高车、突厥)之影响下变成了阚、张、马、曲四氏王。  唐朝征服了高昌国,并设置安西大都护府,吐鲁番在此期间一直遵循与内地较一致的制度和风俗习惯。唐朝的国力影响至9世纪直到后来高昌回鹘国占据吐鲁番之前。高昌回鹘国是回鹘人西迁至现在的新疆一带后在当地建立的,与之前当地建立的汉化的高昌国是两回事。  后来蒙古帝国征服了现在的新疆一带。后领有察合台汗国,其分裂后领有东察合台汗国(吐鲁番汗国)。  吐鲁番的名字由明朝开始流行、意思是维吾尔语的「塌陷了的地方」。据西域番国志,15世纪初明永乐帝受命的陈诚由陆路到访此地(当时叫土尔番)。  清朝时,清廷与准噶尔汗国争夺此地,清朝得到胜利,准噶尔蒙古势力被驱逐出吐鲁番,清朝才完全控制吐鲁番地区。  荣赫鹏于1887年在由北京去印度途中经过吐鲁番。他提到吐鲁番当时由两个分开的城池组成,其中一个是人口不超过5000的汉族城,另一个是位于汉城西边一英里(1.6千米)的突厥人城,居民数“很可能”在12,000至15,000人之间。突厥人的城池四方各有一个城门,城门为砖砌并有结实的木门板,木门上装饰着铁片且被半圆形防御工事包裹着。粘土夯砌的城墙保养得很好,有大约35英尺(10.7米)高、20至30英尺(6米至9米)厚,墙顶有射击孔。筑城墙外围的空地约15码(14米)处又有一层约6英尺(2.4米)高的步枪射击用墙,墙下更有条12英尺(3.7米)深、20英尺(6米)宽的壕沟。鼓楼部署在几个入口处,小方塔立在城池的四个角,城门与城墙转角处之间设有两座小的方形防御工事,“每面各两个”。四周围的田野中种植了小麦、棉花、罂粟、瓜果葡萄等。 中华民国初年,吐鲁番仍沿袭清建置。民国二年(1913年),吐鲁番直隶厅改置为吐鲁番县,辖今吐鲁番市高昌区、托克逊县范围。同与鄯善县隶属新疆省迪化道(今乌鲁木齐)。民国九年(1920年),吐鲁番县、鄯善县属焉耆道。民国十七年(1928年),县公署改为县政府,县知事改为县长,县下设乡,改乡约为农官。民国十九年(1930年),置托克逊设治局。民国二十二年(1933年),推行县、区(乡)制。民国二十五年(1936年),置托克逊县。民国二十七年(1938年)后,吐鲁番、鄯善、托克逊三县先后隶属迪化行政区,迪化专区。民国三十三年(1944年),国民党政府推行乡(镇)、保(甲)制。民国三十八年(1949年),吐鲁番县共有3镇、9乡、68保、795甲;鄯善县2镇、5乡、24保、196甲;托克逊县1镇、3乡、20保,120甲。  1950年至1957年,吐鲁番、鄯善、托克逊三县隶属新疆省迪化专区(后改为乌鲁木齐专区)。1958年至1969年,三县属自治区直辖县。1970年至1974年,吐鲁番县、托克逊县隶属乌鲁木齐市。鄯善县隶属哈密地区。1975年7月,吐鲁番地区成立,辖吐鲁番、鄯善、托克逊三县,1984年12月,吐鲁番县改置为县级吐鲁番市。2015年4月12日,吐鲁番地区撤销,并设立地级吐鲁番市,其中县级吐鲁番市改为市辖高昌区。
title: 地理.
content: 吐鲁番市位于新疆维吾尔自治区中部,在北纬41°12′--43°40′,东经87°16′--91°55′之间。吐鲁番东临哈密,西、南与巴音郭楞蒙古自治州的和静县、和硕县、尉犁县、若羌县毗连,北隔天山与乌鲁木齐市及昌吉回族自治州的奇台县、吉木萨尔县、木垒县相接。地区南北宽约240公里,东西长约300公里,土地总面积69,759平方公里(低于海平面的面积为2085平方公里),占新疆土地总面积的4.2%。地区的管理机构设在高昌区,距乌鲁木齐市183公里。  吐鲁番市光热资源丰富。盆地内干燥少雨,日照充足,无霜期达270天,全年日照时数为3200小时,最冷月(1月)平均气温 −7.6 °C,最热月(7月)平均气温 32.2 °C,年平均气温 14.4 °C。本地盛产葡萄、哈密瓜、长绒棉、反季节蔬菜等经济作物。吐鲁番物产丰富,农业发达。
title: 政治.
title: 行政区划.
content: 下辖1个市辖区、2个县。
title: 人口.
content: 根据2010年第六次全国人口普查,全地区常住人口为622903人,同第五次全国人口普查相比,十年共增加72172人,增长13.10%。年平均增长率为1.24%。其中,男性人口为327854人,占52.63%;女性人口为295049人,占47.37%。总人口性别比(以女性为100)升为111.12。0-14岁人口为129877人,占20.85% ;15-64岁人口为457905人,占73.51%;65岁及以上人口为35121人,占5.64%。
title: 民族.
content: 常住人口中,汉族人口155863人,占总人口的25.02%,各少数民族人口467040人,占总人口的74.98%。
title: 文化旅游.
title: 全国重点文物保护单位.
content: 吐鲁番还拥有自治区级重点文物保护单位27处。吐鲁番旅游资源丰富,名胜包括火焰山、艾丁湖、葡萄沟、千佛洞、坎儿井等。由于旅游业发达,吐鲁番一带比较富庶和开放。

Summary: 吐鲁番市(维吾尔文:,拉丁维文:英语:Turpan Shehiri,意为富庶丰饶的地方,《回回馆译语》中称土鲁番)是中华人民共和国新疆维吾尔自治区下辖的地级市,位于新疆东部。市境西北接乌鲁木齐市,北邻昌吉州,东毗哈密市,南、西界巴音郭楞州。地处天山山脉东段南麓,北半部为吐鲁番盆地,南半部为库木塔格沙漠和南湖戈壁。北有博格达山,南有库鲁克塔格山。位于吐鲁番盆地中心的艾丁湖面比海平面低154米,是中国大陆的海拔最低点。全市总面积69,759平方公里,人口65.19万,市人民政府驻高昌区。

Tourfan: Tourfan (吐魯番 ; pinyin : Tǔlǔfān ; ouïgour : تۇرپان / Turpan) est une ville-oasis située dans la région autonome ouighoure du Xinjiang, en Chine.
埃斯科里亚尔修道院

title: 历史沿革.
content: 该修道院由西班牙国王菲利普二世下令修建,于1563年动工,1584年竣工,历时21年。整个建筑平面呈长方形,长207米,宽161米。修道院被一座用灰色花岗岩建成的4层楼房所环绕。长方形的四角上,各耸立了一座55米高、尖顶上竖立着一个金属球体的7层角楼。据说这种灰色长方体的整体外观,不仅增加了庄严肃穆之感,而且还有纪念基督教徒圣洛伦索的象征意义。因为当年基督教徒是被罗马皇帝装入一个灰色长方形铁罐,用熊熊的炭火活活烤死的。
title: 概况.
content: 修道院是一个封闭而整齐的巨大建筑群体,长方形建筑群体的4个正面墙上共有2600扇窗户,内有15个回廊、16个庭院、88个喷泉、6座阶梯、1200扇门以及9座塔楼。正门上方立着圣洛伦索的雕像,其脸部和手部都用白色大理石雕成。  教堂是该修道院内的主体建筑,位于整个建筑群的中央,是一座50米边长的方形建筑。屋顶上方耸立着一个直径为19米的圆形塔楼,塔楼圆形的屋顶上还有高高的尖顶。全塔总高为92米,是修道院建筑群中的最高点。与此高耸的圆形屋顶相呼应的是左右两侧的两座72米高、带有圆形屋顶的方柱形钟楼。教堂内部十字交叉的圆形穹窿顶架由4根粗大的柱子支撑。另有8根较细的柱子分别支撑着24个拱顶支架。圆形穹窿的天花板上有各种反映圣母和耶稣宗教生活的壁画。地面是用灰白两色相间的大理石铺砌。  教堂内最大的祭坛有15米宽,26米高,祭坛分4层,分别用碧玉、缟玛瑙或红大理石的柱支撑。4层搁板上共有15座铜制雕像,最高一层是基督和圣母的雕像,旁边是圣彼德和圣保罗的雕像。在大祭坛的两侧有两组铜铸雕像群,这是意大利米兰的艺术家们创作的艺术精品,一组是卡洛斯五世国王和他家人的雕像,另一组是菲利普二世国王与他的3位妻子和一个儿子的雕像。祭坛周围挂满了著名绘画大师绘制的圣像、宗教画或各种精美的雕饰。主座堂的楼底下是先王祠,那里埋葬了从16世纪中期至20世纪初期(即从卡洛斯五世到阿方索十三世)大多数国王的遗骨。教堂南面有国王行宫,最引人注目的菲利普二世的房间里有16世纪的陈设和国王的个人物品。查理四世的宫殿里有西班牙宫廷画家戈雅设计的挂毯等名贵工艺美术品。教堂北面的修士大厅和圣器室里藏有佛兰德斯画家范·德·韦伊登的《耶稣钉死在十字架上》以及名家大师的珍品。图书馆中藏有4000份手稿和4万册书籍,其中有些为稀世珍本。最古老的一本是1500年前的拉丁文《圣经》手抄本,最珍贵的一册为用金纸刻字贴成的金书,重50公斤。  1984年被列为世界文化遗产。

Summary: 埃斯科里亚尔修道院(,全称,“埃斯科里亚尔圣洛伦索王家修道院”),位于西班牙马德里市西北约50公里处的瓜达拉马山南坡。该建筑名为修道院,实为修道院、宫殿、陵墓、教堂、图书馆、慈善堂、神学院、学校八位一体的庞大建筑群,气势磅礴,雄伟壮观,并珍藏欧洲各艺术大师的名作,有“世界第八大奇迹”之称。

Escurial: Le site royal de Saint-Laurent-de-l'Escurial (en castillan : "Real Sitio de San Lorenzo de El Escorial") est un grand complexe (monastère, musée, collège bibliothèque, et palais) qui se trouve sur le territoire de la commune de San Lorenzo de El Escorial, située à 45 kilomètres au nord-ouest de Madrid, dans la Communauté autonome de Madrid en Espagne. C'est une ancienne résidence du roi d'Espagne, coeur de l'Empire espagnol sous Philippe II. La bibliothèque sera la source de tensions diplomatiques entre l'Espagne et le Maroc, après que la précieuse collection du sultan du Maroc Zaidan El-Nasir eut été capturée par des vaisseaux espagnols au large du Maroc ; elle sera offerte au roi Philippe II qui, sans doute, connaissait l'importance d'un tel trésor et qui l’incorporera dans la bibliothèque de l'Escurial, mais une grande partie de la collection fut perdue après l'incendie de 1671.
雨燕目

title: 分布.
content: 雨燕目鸟分布广泛。其中蜂鸟科的鸟仅在美洲分布。
title: 外形特征.
content: 雨燕目鸟类体形较小,雌雄同色,羽毛多具光泽。头骨呈雀腭型或裂腭型;嘴形扁短,尖端稍曲,基部宽阔,无嘴须;翼形尖长,第5片飞羽存在或缺如;尾形多变,大多呈叉状,尾羽10枚;脚短,跗跖大多被羽;四趾均向前,或则后趾能向前转动;唾液腺发达;尾脂腺裸出。
title: 习性.
content: 雨燕目的鸟多集群活动,营巢于岩洞、建筑物缝隙处。巢材多用唾液粘合,使巢固着在岩壁或建筑物上。这一目的鸟飞行能力强,速度快且敏捷,在飞行中进行捕食昆虫或啄食花蜜,可悬停。
title: 分类.
content: 对于蜂鸟一类的鸟是否应属于雨燕目,不同的分类方法有不同的解释。这一目共包含3个科,131个属
title: 保护.
content: 雨燕目的鸟与人类的生活关系密切。在东亚、东南亚地区有食用燕窝的传统,燕窝某几种金丝燕属的鸟唾液粘合的巢材,对于其药理效果目前没有明确的说法,但在该地区的人认为燕窝是滋补佳品.

Summary: 雨燕目(学名:Apodiformes)在动物分类学上是鸟纲中的一个目。雨燕一类的鸟又称为“胡燕”,雨燕一名来自于日本。

Apodiformes: Traditionnellement, l'ordre des Apodiformes est divisé en 4 familles d'oiseaux, réparties en 2 sous-ordres, les "Apodi" et les "Trochili". Leurs pattes sont courtes et elles ne permettent pas à ces oiseaux de marcher au sol, mais uniquement de se poser sur une paroi rocheuse ou de se percher (pour les Hemiprocnidae). Le nom de cet ordre dérive du grec "απους" (apous), qui signifie sans patte.
集体潜意识

title: 个人潜意识.
content: 是人格结构的第二层,作用要比意识大。它包括一切被遗忘的记忆、知觉和被压抑的经验,以及梦和幻想的形式出现。荣格认为个人无意识的内容是情结。情结往往具有情绪色彩,是一组一组被压抑的心理内容聚集在一起而形成的无意识丛,如恋父情结、批评情结、权力情结等。  个体潜意识是一个容器,蕴含和容纳着所有与意识的个体化机能不相一致的心灵活动和种种曾经一时是意识经验,不过由于各种各样的原因受到压抑或遭到忽视的内容,如令人痛苦的思想、悬而未决的问题、人际间冲突和道德焦虑等等。还有一些经验,它们与人们不甚相干或显得无足轻重,由于本身强度太弱,当人们经历它们时达不到意识层,或者不能留驻在意识之中,因而都被贮藏在个体潜意识里。所有这些构成了个人潜意识的内容,当需要时,这些内容通常会很容易地到达意识层面。
title: 集体潜意识.
content: 是人格结构最底层的无意识,包括祖先在内的世世代代的活动方式和经验库存在人脑中的遗传痕迹。集体潜意识和个人潜意识的区别在于:它不是被遗忘的部分,而是我们一直都意识不到的东西。荣格曾用岛打了个比方,露出水面的那些小岛是人能感知到的意识;由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分,就是个人无意识;而岛的最底层是作为基地的海床,就是我们的集体潜意识。
title: 原型.
content: 原型是集体潜意识中形象的总汇。荣格亦将他们称呼为显性、无意识意象、虚构或原始印象,以及一些其他的名字。但原型似乎最被接受。所谓的原型,是借由特定的方法去体验事情的天生倾向。原型本身没有自己的形式,但它表现就有如我们所见、所谓的「组织原理」。它遵循弗洛伊德理论中的直觉法则行事:首先,当一个婴儿想要吃时,他不知道他想要的东西是什么。他有着相当不明确的渴望,然而,某些特定的东西可以满足他。之后,根据经验,当一个小孩饥饿时,他渴望一些特定的东西——牛奶、饼干、烤龙虾、纽约式的披萨。原型,就像是宇宙中的黑洞:你只能借由它吸引质子和光,知道它在那里。即是由该事物性质得知它的存在。
title: 阿尼玛与阿尼玛斯.
content: 我们人格的一部分是我们必须扮演的男性或女性角色。对绝大多数的人来说,这个角色是由他们的自然性别所决定。但是荣格同意弗洛依德、阿尔弗雷德·阿德勒、以及其他学者的观点,认为我们生而具有双重性别。当我们以胎儿身份开始我们的生命之时,我们没有性器官的差别,仅仅逐步的受到荷尔蒙的影响,而发展成男性和女性。同样地,当我们以婴儿开始我们的世间生命之时,在外人感觉既非男性亦非女性。几乎是立即的,即当那些粉红色和蓝色赠品发生时,我们才会受到社会所带来的影响,而它将逐步将我们塑造成男人和女人。在所有社会中,对于男人和女人的期望都不同。这些期望通常根据性别所扮演不同繁殖角色来决定,但常常包含许多传统细节。在我们今日社会里,仍然残存这些传统期望。女人仍然被期望更具礼仪而少好斗;男人依旧被期许更强悍而忽视生活中的情感面。但荣格认为这些期许意味着我们只培养自己潜能的一半。  阿尼玛(anima)是表现出男性集体潜意识的女方;阿尼玛斯(Animus)是表现出女性集体潜意识的男方。一齐来看,他们被视为相对。阿尼玛可能象征年轻女孩,非常自动自发且依靠直觉,或像女巫,或像祖母。它很可能跟极深的情绪性和她自身生命的力量有关。阿尼玛斯可能象征老智者,巫师,或者男性中的一人。它倾向于合理,通常具理性主义,甚至爱追根究底。阿尼玛或阿尼玛斯是透过你跟集体潜意识沟通所得的原型,而跟它接触是重要的。它也是负责我们大部分挚爱生命的原型。如同古希腊神话所言,我们总是注视着我们另外那一半。那被神取走的那一半,就在那无数相反性别的人之中。当我们一见钟情时,我们会发现某人「充满」我们独特的阿尼玛或阿尼玛斯原型。
title: 双性人.
content: 双性人,包含男性和女性,代表对立物的结合,是荣格理论中的一个重要论点。在某些宗教艺术里,耶稣表露出一个较为女孩气(表现出部分女性集体潜意识)的男人。同样的,在中国,观音被视为是位男性菩萨,但被描写为具有女性的气质、举止,以致于他通常被认为是位具有怜悯心的女神。对立物的互相补足,是趋向完美、实现“真我”(True self)的重要途径。

Summary: 荣格提出了整体性的心理结构,提出“集体潜意识”等概念。他也认为人格结构由三个层次组成:意识(自我)、个人潜意识(情结)和集体潜意识(原型),这和弗洛伊德的提法有所不同。

Inconscient collectif: L'inconscient collectif est un concept de la psychologie analytique s'attachant à désigner les fonctionnements humains liés à l'imaginaire, communs ou partagés, quels que soient les époques et les lieux, et qui influencent et conditionnent les représentations individuelles et collectives.
方濟·沙勿略

title: 早年生活.
content: 方济·沙勿略于1506年生于今日西班牙北部纳瓦拉沙勿略堡的一个巴斯克望族家庭。1512年,西班牙人入侵纳瓦尔,当地很多家族的城堡包括沙勿略家,都在此时被摧毁,而他们的领地也从此失去。1515年,方济的父亲离世。  1525年,19岁的沙勿略前往法国巴黎大学圣巴巴拉学院攻读哲学,五年后获硕士学位,开始担任讲师。在巴黎有一位比他年长十五岁的同乡依纳爵·罗耀拉和他共同租了房子住。这位同乡追求的是天主的光荣,他常给沙勿略说的一句《圣经》金句:「人纵然赚得了全世界,却赔上了自己的灵魂,为他有什么益处?」(玛窦十六:26)。经过依纳爵长久的薰陶,沙勿略的思想也逐渐改变了,便加入了追随依纳爵的行列。  1534年8月15日,罗耀拉、沙勿略等七人在巴黎的蒙马特高地,共同誓发神贫和贞洁的誓愿,创立了耶稣会,他们原本想前往耶路撒冷,但被教宗保禄三世阻止。1540年9月27日,教宗保禄三世正式批准成立耶稣会,命罗耀拉成为第一任会长。沙勿略则受命成为耶稣会的首批传教士。  当时葡萄牙国王约翰三世欢迎耶稣会教士前往葡萄牙开辟的东方地区去传教。1540年,沙勿略到了葡萄牙。1541年他另外两个伙伴沿着葡萄牙人开辟的东方航海路线,前往印度、中国、日本等地传教。
title: 传教工作.
title: 印度.
content: 1541年4月7日,沙勿略和卡玛利诺(M. P. de Camerino)和曼西亚(F. Mansillas)从葡萄牙里斯本出发。 1542年5月6日,沙勿略抵达葡萄牙在印度的中心地果阿。刚到不久,沙勿略连学习地方语言、文化、风俗习惯的时间都没有,便在印度德干半岛东南沿海的渔村给成千上万的人付洗。 1545年一月,方济各·沙勿略写了这样一封信说:「在一个月之内,我付洗的人超过一万。我的方法是:当我来到那些要皈依基督的外教人的村庄时,我把所有的男人和小孩子都聚集在同一个地方,以宣呼天主圣父、圣子和圣神的圣名为开始,并让他们作三次十字圣号,呼求天主圣叁之名,承认只有一位天主。接着,我们诵念《悔罪经》、《信经》、《天主十诫》、《天主经》、《圣母经》和《赞颂圣母经》。在两年之内,我把这些祈祷经文都译成他们的语言,我自己也会背诵。慢慢地,大人小孩都会重复诵念这些经文。祈祷完毕,我给他们解释《信经》各信条和《天主十诫》的意义。然后,我要他们公开为自己过去的生活请求天主宽恕。讲道结束,我问他们是否真正相信《信经》各信条的内容,众人异口同声回答相信;于是,我高声诵念每个信条,每念完一个信条,我便问他们是否相信;他们则双手交叉作十字状,放在胸前,齐声回答相信。就这样,我便给他们付洗,并用笔写交给他们每个人一个圣名。男人领洗后,回到家里,又叫他们的妻子和家人到我这里来。我用同样的方式给她们付洗。当大家都领了洗,我便吩咐他们把庙宇和偶像全都摧毁。」  1545年8月底,沙勿略从马拉巴前往马六甲,直到1546年1月才离开前往摩鹿加群岛传教。1547年他又回到麻六甲,并在该年8月与日人弥次郎见面。
title: 日本.
content: 1549年8月15日(圣母升天节),方济各·沙勿略在一位日本朋友弥次郎的引介之下,携同两位耶稣会士(岛来斯神父、斐迪南修士)经麻六甲海峡,辗转抵达弥次郎的家乡,日本南部九州的鹿儿岛。成为第一位踏上日本国土的天主教传教士。年底,鹿儿岛已经有一百五十人、附近地区有四百五十人领洗入教。  沙勿略登陆日本后,马上发现日本的情况和印度的大异其趣,日本人的生活习惯,思想文化原来比印度的复杂多了。他意识到不能把在印度使用的传教方法搬到日本,在这里首先必须学习日本语言,认识日本文化,哲学思想,并采用日本人的风俗习惯,而且要花费很长的时间才足以使一个人皈依基督。沙勿略从日本写回欧洲的信立刻被公布出来,吸引了无数人的兴趣,也产生极大的共鸣。一时,他被推崇为现代的传教士。  尽管他得到地方大名的支持,并打算到京都谒见天皇并取得日本全国传教之权,但两者均未成功。于1551年离开日本,前往中国。这时日本有教友一千。在日本的鹿儿岛现今还树立着沙勿略的纪念碑。
title: 中国.
content: 沙勿略发现,中国文化对日本的影响很深,于是决心尽早访问中国。但当时,外国传教士要进入中国是一件非常困难的事情。1552年,他组织了一个赴中国的葡萄牙使团,参见明朝皇帝。但5月底使团在马六甲被长官亚戴德(Alv.d,'Ataide)扣留。于是他决心独自前往中国,1552年8月底,他把距离中国广东海岸很近的上川岛(属于台山)作为基地,计划偷渡入境。但是,答应帮助他们偷渡的中国商人反悔,迟迟不来。  1552年12月3日晨,沙勿略因疟疾病逝于岛上,年仅46岁,终未达成进入中国大陆的心愿。同年10月6日,利玛窦生于意大利马切拉塔(Macerata)。三十年后,利玛窦成功的将天主教传入古老的中国。耶稣会于1847年至1853年建造在中国的第一座主教座堂时就将其命名为圣方济各沙勿略堂(上海董家渡)。
title: 纪念.
content: 据说,沙勿略的尸体长期不腐烂,一路向人展示,到1554年才被安葬在印度果阿。1662年沙勿略被教会列为圣徒,他的墓地也成为朝拜的圣地。同时,马六甲、罗马、东京天主教神田教会和澳门圣若瑟修院都珍藏着沙勿略的部分遗髑。  2006年是圣方济各沙勿略诞辰五百周年纪念。纪念活动将持续整整一年。在方济各故乡纳瓦拉、方济各安葬地印度果阿以及马六甲、菲律宾和日本,朝圣活动已经拉开了序幕。

Summary: 圣方济·沙勿略(,,另译圣方济·四维、圣方济·萨威、圣法兰西斯·沙勿略、圣方济各·沙勿略等;1506年-4月7日-1552年-12月3日)是西班牙籍天主教传教士,也是耶稣会创始人之一,首先将天主教信仰传播到亚洲的马六甲和日本。天主教会称之为“历史上最伟大的传教士”;是“传教士的主保”。天主教会同时尊其为中国、日本,以及果阿、澳门两个教区之主保,瞻礼定于每年12月3日。

François Xavier: Saint François Xavier (en espagnol "Francisco Javier", en basque "Frantzisko Xabierkoa"), né Francisco de Jasso y Azpilicueta le à Javier, près de Pampelune en Navarre, et mort le sur l'île de Shangchuan (ancien nom européen : Sancian), au large de Canton en Chine, est un missionnaire jésuite navarrais. Proche ami d'Ignace de Loyola, il est un des cofondateurs de la Compagnie de Jésus.