露宿者

title: 各地情况.
title: 英国.
content: 关注露宿者团体指,(截止2014年6月初数据)全国露宿者数目连续三年上升,伦敦的升幅更高达75%,除了归咎于高楼价及政府削减资助,很多人都是因婚姻破裂、家暴或丧亲而沦落街头。  在萨瑟克区有豪宅怀疑为了赶绝露宿者,竟在大厦出入口旁边地面铺设金属尖钉,遭狠批此做法有欠尊重。管理处没回应在门外铺设尖钉是否针对露宿者,但有住客指六星期前开始有人在大厦外露宿,情况持续一个月后门外就出现金属钉。而以尖钉赶走露宿者的手法在英国已沿用逾10年,但最近越趋常见,超市集团Tesco位于购物区摄政街(英语:Regent Street)的分店亦有这样做,但解释是避免烟民及酒鬼在门外聚集。
title: 日本.
content: 露宿者人数以居住城市为多,据2年时日本厚生劳动省统计,大阪府露宿者有4,911人,东京则达4,690人。另外,露宿者人数也与经济景气攸关,再以日本为例,2003年1月-2月,日本经济崩坏时,全日本达25,296人,而2007年日本经济好转时,露宿者减少至18,564人。这里面,中高年男性占有95%、平均年龄为57.5岁。
title: 台湾.
content: 台湾最早规范露宿者的法规,始自日治时期的明治39年(1906年),由台湾总督府颁布的《台湾浮浪者取缔规则》。  在台湾,「街友」乃是对台湾游民较为和善、有礼貌的称呼方式。  恩友:提供食物、信仰
title: 相关服务组织.
content: 人安基金会:寒士提供夜宿、食物  在民国80年(1991年)时,开始有了救助露宿者的服务行动,民国91年(2002年),则正式有了以街友为服务对象的社福团体成立,名为人安基金会的财团法人,透过长年服务街友的实际接触下,发现露宿者平均年龄在55.6岁,并不是法规中界定的老年人,不适用老人福利,而高龄者在求职上也多有障碍。其中以「老残」居多,占二分之一以上,而露宿者更是七成源自于「经济」因素,他们因学历、低技术及转业不易等问题,求职困难,近年来则因景气影响有渐渐增多的趋势;此外「家庭关系不良」的街友,也不在少数,其中甚至有家庭绝裂的朋友(如:不成功不返家、家人相处不睦或受暴、不想连累家人等)问题。 露宿者为了维持基本生存需求,往往集聚或散居在大都会区容易乞食或栖身的街头及公园,部分社福团体成立后,有所谓的「露宿者平安站」,提供午、晚餐、沐浴更衣、急难救助及协助就医等,这些平安站也成为街友短暂栖身并寻求再出发最即时的生存站。在露宿者因年龄、学历、体适能等因素,容易成为雇主聘雇的排除对象之下,社福团体发现多数街友仍期待自食其力,有尊严地生活,自民国97年(2008年)起提供就业协助的服务,以广告举牌、发传单、资源回收、简单代工为街友找求生出路。  社福团体成立街友平安站提供街友防饥、防寒、防病等服务,亦普遍受到各界人士的支持与捐赠,包含捐款及实物,例如未使用过之食材、衣物、外伤药膏、盥洗用品等,实际解决了许多落难露宿者的暂时求生问题。自民国80年开始,许多露宿者口耳相传,纷纷于过年除夕前,前往各地平安站参与街友尾牙活动,借此感受社会温暖并敢于走入人群。  2009年台北县政府成立新希望关怀中心提供跨局处方式结合劳工、民政、社会、教育、卫生等单位提供单一窗口救援服务。  漂泊工站:2015年,当代漂泊协会成立漂泊工站。其理念为「适才适所,每个人都有生命存在价值」,助人者与居无定所者和中高龄失业者协力工作,共同学习,打造一个友善的工作环境。近年以「旧物改造、弃物重生」出发,制作手工家事皂、黑板、相框、杯垫等产品。
title: 台北市议员事迹争议.
content: 2011年12月末台北市政府应国民党市议员应晓薇要求,更改清洁队洒水时间,在寒冬深夜11时在万华区艋舺公园喷水清扫环境,虽非针对露宿者而来,但已使他们无法继续在此处过夜。相关影片在网络上广为流传后,配合先前应晓薇在议会质询时,说出:「谁往游民身上洒就拨奖金」等言论,引来与会关怀游民团体舆论批评:「政府没在寒冬送暖,反而泼冷水,第三世界才有这种情形!」政大社会系教授顾忠华强调:「市府此举恐成国际丑闻。」台大城乡所副教授毕恒达感叹,「游民不是因为他们做了什么事情而犯法,实情是他们的身份本身已经是一种罪刑。」政大社会系教授顾忠华指出,露宿者问题解决之道是了解他们当游民的理由,对症下药,而非以粗暴、简单的洒水驱赶就想解决问题,重要的是,人权的底线不得逾越。  应晓薇后来公开道歉,随后在脸书上发布声明,表明其立场:「你们知道吗,万华600多个游民,大多数天天喝酒签六和彩,还有HIV艾滋病带原者,你们一再以人权为主张,万华居民的无助你们了解吗?过去几年已枪决的死刑犯不止一位他们奸杀数名其中最小三岁幼童和妇女的惨剧你们没看到吗?」 这样的言论再度引发部分网友不满。
title: 中国大陆.
content: 过去中国大陆有部分城市建水泥锥防流浪汉,遗留至今。例如广州市、深圳市于2012年被曝光在一些高架桥下立锥,广州市建委回应称水泥锥建于十多年前,当时的目的确实是为防流浪汉。  自2003年8月广州孙志刚事件后,中国大陆废除了《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》,并制定《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》,其第二条规定「县级以上城市人民政府应当根据需要设立流浪乞讨人员救助站。救助站对流浪乞讨人员的救助是一项临时性社会救助措施。」  然而事实上有不少流浪人员并不愿意进入救助站,除「习惯了自由」等理由外,还因为部分城市的所谓「救助站」并未改变原本「遣送站」的性质,权力的冷血、管理的暴虐依旧。而在广州市等救助单位准备较充分的城市,仍有一些流浪汉宁可挨冻也不进救助站,原因是外地流浪人员在接受临时救助后,将会被民政部门遣返原籍。  但也有很多「流浪汉」进救助站并非真的需要救助,他们只是利用「遣返」的规定,获得一张免费的车票。
title: 香港.
content: 香港虽有不同社福机构、教会等志愿团体支援无家者,但政府、多数社区人士实际上皆极度歧视他们,甚至视之为「垃圾」,只管用尽一切手段将他们逐出其管辖范围。例如在康文署辖下公园等市政设施,绝大多数设施设计都会令使用者不能躺卧、留宿,例如长椅中间会加上扶手、社区公园以种植灌木丛及树木取代开放式空间、大型公园多数会设定开放时间等;这些场地使用规例亦订明使用者不准在场地中躺卧、睡觉,否则会被保安人员阻挠、驱逐。  除此以外,食环署工人清洁部分较多露宿者聚集场地时,会刻意使用并拨洒高浓度、带腐蚀性清洁剂,以阻止他们重返留宿;署方人员更会在毫无预告下突击扫荡露宿者聚居点,将其家当、随身物品等全部视作垃圾强行充公并弃置;甚至曾发生有警务人员殴打、企图栽赃诬告露宿者,因而被控以妨碍司法公正事件。
title: 导致原因.
content: 一些研究报告认为,下列的原因可能导致无家可归,而成为露宿者。尽管有一定比例的人是出于自愿因素而流浪的,多数的街友都是不得已而沦为街友的。在香港,《全港无家者人口统计行动2015》的调查显示,只有11.3%的街友表示他们是出于个人选择而流浪的,其比重小于「租金太贵」(49.6%)、「失业」(23.7%)、「与家人/室友相处出现问题」(17.5%)等其他的原因。  以下陈列出多种可能导致一个人成为街友的原因。
title: 问题点.
title: 治安.
content: 有些地方的警察,可能会在政府官员出巡时,借口整顿市容,驱逐游民。  露宿者容易聚集在会免费供应食物的地方,例如长期的街头抗议场合、宗教或慈善活动对于露宿者或弱势者发放救济品的地方。在极少数的情况下,当发放的食物数量远低于前往的露宿者数量时,可能引发露宿者为争夺物资发生冲突。
title: 相关罪案.
title: 横浜浮浪者袭撃杀人事件.
content: 1980年代,在年以清扫街道为名袭击露宿者的事件,事后这些青少年对其犯行毫无罪恶感。
title: 环境.
content: 有些露宿者可能靠捡拾垃圾堆里的食物维生,像是餐饮业会把已过保存时间的食物抛弃。或是在垃圾堆里寻找可用之物品,报纸、旧衣物......等。露宿者通常不是经常盥洗,因此外表邋遢与肮脏有异味的衣物,成为露宿者给一般人的印象。公园或车站的公厕,或其他有免费的清洁水源的地方,常成为露宿者偶而盥洗的场所。
title: 选举.
content: 住所不定或无户籍,选举之投票通知书难以送达,因此几乎无投票权。在无选票可图的诱因下,政客们往往视露宿者为洪水猛兽,以邻为壑,极少提供改善露宿者现象的协助,甚至提出驱赶的说词。

Summary: 露宿者,也称流浪者、野宿族、游民、街友、无家可归者(英语:Homelessness),指的是一些因为经济能力不足或其他原因而居无定所,在公园、天桥底、地下道及住宅后楼梯等地栖身的人。他们在城市中流浪,拾荒、行乞或当苦力等临时工,以赚取微薄的金钱或食品。

Sans-abri: Les personnes sans-abri, sans domicile fixe (SDF), itinérants, ou sans logis sont des personnes qui résident et dorment dans des lieux non prévus pour l'habitation tels que cave, parking (parc de stationnement), voiture, entrepôt et bâtiment technique, parties communes d’un immeuble d’habitation, chantiers, métro, gare, rue, terrain vague, etc. et errent habituellement dans la rue ou l'espace public.