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伊塔罗·卡尔维诺

title: 生平.
content: 1923年10月15日生于古巴首都哈瓦那郊区。母亲希望他记得自己体内意大利人的血统,于是给了他"Italio"这样一个特殊的名字,而他本人认为这使他的名字听起来很像「好战的民族主义者」。父亲马利欧·卡尔维诺(Mario Calvino)是一名热带植物学家与农学家。  卡尔维诺童年时就离开古巴回意大利。第二次世界大战时他参加了意大利抵抗组织,战后定居于都灵,并得到了文学学士学位,同时为共产党的周刊'和出版社工作。从1959年至1966年他和埃利奥·维托里尼一起编辑左翼杂志'。  卡尔维诺最早的作品都与他参加抵抗组织的经历有关:新现实主义的小说《》(1947年出版)通过一个未成年人的经历审视了抵抗运动,这个少年人面对周围的成年人和一系列事件,感到无助;以及名为《》(1949年出版)的短篇小说集。  50年代卡尔维诺果断地转向幻想和寓言作品的创作,其中的三篇小说为他带来了国际知名度。第一部《分成两半的子爵》(1952出版)是一个人被炮火劈成两半的寓言故事—— 一半身子行善一半身子做恶——通过与一个农家女子的爱情又合二为一。第二部《》的声誉最高(1957年出版),这是十九世纪一位贵族的传奇故事,一天他决心爬到树上,从此双脚不再沾地面半步。但是他确实在树上完整分享了他的同胞在地上的生活。这篇故事机智地探讨了现实和想象之间的联系和对立。第三部《不存在的骑士》(1959年出版)是对中世纪骑士小说的模仿。后此三部小说结集为《我们的祖先》出版。  卡尔维诺后期的幻想作品有:《》(1965年出版)对宇宙创造和进化的意识流叙述;稍后的《看不见的城市》(1972年出版)、《》(1973年出版)和《如果在冬夜,一个旅人》(又译《寒冬夜行人》,1979年出版),卡尔维诺使用了游戏般创新的结构和多变的视点,目的是考察机会、巧合和变化的本质。《》(1980年出版)是他为"Il Menabò"杂志写的文章的结集。  1985年9月19日,卡尔维诺在意大利锡耶纳圣玛丽亚·德·拉·斯卡拉医院因脑出血去世。  身后另有五篇写作于1962年至1977年的“记忆练习”结集为"La Strada di San Giovanni",于1990年出版。

Summary: 伊塔罗·卡尔维诺(,1923年-10月15日-1985年-9月19日),生于古巴哈瓦那,意大利作家。他的奇特和充满想象的寓言作品使他成为二十世纪最重要的意大利小说家之一。

Italo Calvino: Italo Calvino, né le à Santiago de Las Vegas (Cuba) et mort le à Sienne (Italie), est un écrivain italien du.
国际红十字与红新月运动

title: 运动的组织结构.
content: 全世界约有9700万人服务于红十字国际委员会、国际联合会和各国红会。运动拥有大约30万名全职工作人员。  1965年在维也纳召开的国际大会通过了运动各组成部分必须遵守的七大基本原则。这些原则于1986年被正式写入运动章程之中。  人道 公正 中立 独立 志愿服务 统一 普遍
title: 例行性会议.
content: 国际红十字与红新月运动每两年召开一次国际红十字与红新月运动代表会议(Council of Delegates Meetings),所有组成部分——国际大会(International Conference)、常设委员会 (Standing Commission)、红十字国际委员会、国际联合会、各国红会,都可以向代表会议提交议案、参与讨论并平等决定有关事务。然而,代表会议不能给出、通过和做出与国际大会已经通过的决定相矛盾的意见、决议或决定。  代表会议通常是在四年一度的国际联合会全体大会(General Assembly)召开后举办。红十字与红新月国际大会每四年召开一次,是运动的最高管理机构。大会汇聚了来自各国红会、红十字国际委员会、联合会和《日内瓦公约》缔约国的代表。全体大会和代表会议构成了红十字红新月法定会议(Red Cross Red Crescent Statutory Meetings)。在每四年一届的国际大会召开的年份,代表会议的召开时间是在联合会全体大会之后,国际大会之前。代表会议负责提议主持国际大会和填补其他空缺的候选人。代表会议还负责制定国际大会临时议程。
title: 运动内部的各国红会.
title: 对国家红会的正式承认.
content: 全世界几乎每个国家或地区都有一个国家/地区红十字会或红新月会。在各国及地区内部,国家/地区红会承担国际人道法所规定的国家救护协会所应承担的职责。在运动内部,红十字国际委员会在法律上负责承认一个救护协会成为正式的国家红十字会或红新月会。认可的具体条款在运动章程中有明确规定。章程第四条包含了“承认各国红会的条件”。  在获得红十字国际委员会的承认之后,该国家红会将被接纳为红十字会与红新月会国际联合会的成员。
title: 标志历史.
content: 目前,在各国红十字会与红新月会国标联合会协会的186个成员中,使用红十字标志的有152个,使用红新月标志的有33个,余下1个采用红水晶标志。此外,前苏联是唯一同时使用两种标志的红十字组织。
title: 红十字.
content: 红十字的旗帜是在1863年成为红十字会的官方标志。  红十字国际委员会的前身“伤兵救护国际委员会”由瑞士银行家亨利·杜南创立。因此,他的生日5月8日被定为“世界红十字和红新月日”,而红十字也成了一个标志,和他祖国瑞士的国旗的颜色相反。采取瑞士国旗(红底白十字)的反样作为红十字标帜外,其简单易于辨识的图样,对于战地任务的执行有其保护的作用。  奥斯曼帝国曾认为红十字会的标志是起源于基督教,为了避免这类说法,红十字会在1906年时提出红十字是故意和瑞士国旗的颜色相反,不过没有此一起源的确切证据。
title: 红新月.
content: 伤兵救护国际委员会1875年更名为红十字国际委员会(International Committee of the Red Cross),此后向外扩展至伊斯兰国家,但因为十字是基督教的宗教符号,伊斯兰教徒不愿意接受,所以1876年奥斯曼帝国采用了“红新月”标志。红新月标志最早是在俄罗斯及土耳其的战争(1876–1878)时开始使用。在1929年成为正式的标志。目前已有33个穆斯林世界的国家认可此一标志。红新月旗是源自奥斯曼帝国旗帜中的新月,但红色部分和奥斯曼帝国恰好相反。
title: 红狮日.
content: 波斯帝国采用了古老的狮子和太阳图案组成的“红狮日”标志。1929年红十字国际委员会承认了这两个符号。1980年,伊朗在伊斯兰革命后废弃了“红狮日”标志,和其他伊斯兰教国家一样采用红新月作为标志。国际红十字运动于1986年更名为“国际红十字与红新月运动”。而红十字会联盟则于1983年更名为“红十字会与红新月会联盟”(英语:League of Red Cross and Red Crescent Societies),又于1991年更名为“红十字会与红新月会国际联合会”。
title: 红水晶.
content: 2005年12月8日,国际红十字和红新月运动取得了第三个标志“红水晶”。红水晶标志采用白底、空心红色菱形设计,解决红十字或红新月标志所带来的宗教及政治等争拗。“红水晶”的启用为以色列红大卫盾会加入国际红十字与红新月运动提供了方便。2007年1月14日,国际红十字与红新月运动正式启用了“红水晶”标志。以色列以红水晶作为识别标帜加入国际红十字组织,并于2007年1月14日起正式启用。
title: 1996年人质危机指控.
content: 澳洲ABC电视及原住民权益团体Friends of Peoples Close to Nature在1999年发表了一部名叫《Blood on the Cross》的纪录片。纪录片指控在1996年世界自然基金会的Mapenduma人质危机,当西方人员和印尼人员成为分离主义的人质时,红十字会和英国及印尼部队涉及在西巴布亚南方高地的屠杀事件。  在纪录片发表之后,红十字会任命红十字会以外的独立人士调查此一指控以及相关的责任,后来是任命Piotr Obuchowicz进行调查。后来的报告明确的指出,红十字会涉及冲突一事并非事实,当时有一台白色的直升机可能用来进行军事任务,但这台白色直升机不是红十字会直升机,当时应该涂上了该区域军事组织的图案。也许有用到红色十字的图案,但没有明确证据,这是为了救援人质的军事行动中的一部分,不过刻意的让当地民众认为红十字会直升机要降落,报告也指出红十字会应该更快,更彻底的调查此一事件。

Summary: 国际红十字与红新月运动(;英语:International Red Cross and Red Crescent Movement;)是国际性的人道主义运动,在世界各地拥有大约9,700万名志愿者及工作人员,这一国际人道运动致力于保护人的生命和健康,保障人类尊严,并减轻人类疾苦,不因国籍、种族、宗教信仰、阶级和政治观念而加以任何歧视。

Mouvement international de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge: Le Mouvement international de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge est le plus important regroupement d'organisations humanitaires au monde. Bien souvent, on désigne le mouvement en disant simplement la Croix-Rouge.
迪诺·布扎蒂

title: 生平.
content: 迪诺·布扎蒂出生于家族世代所居的贝卢诺附近的圣佩雷葛林诺, 妈妈阿芭·芒托瓦尼是来自威尼斯的一位兽医,多愁善感,饱读诗书;爸爸朱利欧·契撒雷来自一个古老的贝卢诺家族,曾在帕维亚大学和米兰博孔尼大学担任国际法教授。布扎蒂是他们四个孩子中的老二,兄弟是意大利基因学者Adriano Buzzati-Traverso。布扎蒂自幼就热爱音乐,小提琴和钢琴都很拿手。初中和高中都就读于米兰的帕理尼中学。1924年布扎蒂被父亲曾任教的米兰大学法学院录取。  1926到1928年布扎蒂入伍服役,成了军校学生。他对同袍们最反感的“纪律、责任感、时间”等产生了高度兴趣。1928年布扎蒂大学毕业,被米兰的《晚邮报》录用,直到去世他都是该报的记者。布扎蒂开始是在勘误部门,后来成为记者、特约记者、专栏作家,编辑和文艺评论家,一直到总编,后来由于自谦拒绝了社长一职。通常认为,他的新闻记者背景影响了他的写作,让他在写最离奇的故事时也有一丝现实主义的色彩。布扎蒂自己评价这种联系 1930年起布扎蒂开始着手写作《山上的巴纳伯》,1933年小说出版。1935年出版了《老森林的秘密》。二战期间,布扎蒂担任特派员,前往非洲,去过埃塞俄比亚、东非和南非。埃塞俄比亚的一望无际的凄凉与悲伤镜像,让他开始构思长篇小说《鞑靼人沙漠》。1940年,他的长篇小说《鞑靼人沙漠》发表,引起评论界的认可,作者声名鹊起。之后作者就专注于短篇小说集的写作,直到1960年才又出版了长篇《伟大肖像》。1963年他出版了最后一部长篇小说《相爱一场》。1966年他和阿美莉娜·安东尼亚兹结婚,同年短篇小说集《魔法外套》出版。  进入1970年代后,布扎蒂的健康每况愈下,1971年他住进米兰的圣母疗养院,1972年布扎蒂因癌症去世。

Summary: 迪诺·布扎蒂(,1906年10月16日-1972年1月28日),意大利作家,记者,剧作家,歌剧剧本作家和画家。从学生时代开始作为专栏记者,编辑和特派记者在晚邮报工作。

Dino Buzzati: Dino Buzzati Traverso, connu sous le nom de Dino Buzzati, né le à San Pellegrino di Belluno en Vénétie, mort le à Milan, est un journaliste (au "Corriere della Sera"), peintre et écrivain italien dont l'œuvre la plus célèbre est le roman intitulé "Le Désert des Tartares". De son métier de journaliste lui vient l'habitude de chercher des thèmes et des récits de la vie quotidienne et d'en faire ressortir l'aspect insolite, parfois fantastique.
开放式目录

title: 历史.
content: ODP的前身是「Gnuhoo」,Gnuhoo由美国加州太阳微系统公司的计算机程序员Rich Skrenta和Bob Truel于1998年6月5日创立。这是分类搜索引擎革命性变革的转折点,它开启了一个新分类检索体系。他们受由志愿者编辑、维护的网络分类指南Godirectory和Zeal(2001年8月并入LookSmart数据库)的启发,基于最广泛地收集资源、最便捷地检索、最广泛地利用的理念,试验性的推出了Gnuhoo这样一个完全开放的、网民共建的、网络共享的分类搜索系统。令人意想不到的是,www.Gnuhoo.com上线的13天后,即6月18日,已有志愿编辑200人,把数据库分为2000个类目,索引了27000个网页。其间,由于Gnuhoo与自由软件开发组织GNU名称雷同,在其抗议下更名为「NewHoo」。  1998年7月2日,志愿者增至400人,索引约网页31000个,目录扩充至3900类。1998年11月17日,网景收购了NewHoo,正式将系统命名为「Open Directory Project」,并将网站改名为Dmoz.org。此时,ODP已有4500个志愿者编辑,索引了大约100,000网页。  1999年10月5日,索引的网页达到100万,2000年4月达到160万,2000年8月14日达到200万,2001年11月18日达到300万,2004年6月达到440万,共有590000个类别,志愿者编辑已多达63000多人。Gnuhoo创立之初仅收录英文网站,2003年7月已有67个语种,英文网站占75%。现在,包括Google、Netscape、Lycos、Hotbot、Dogpile、Thunderstone、Linux、Mars Society等20多家搜索引擎和分类指南网站都在使用ODP的数据库。

Summary: 开放目录专案(英语:Open Directory Project,又称Directory of Mozilla,简称DMOZ),是网景(Netscape)所主持的一项大型公共网页目录。它是由来自世界各地志愿者共同维护与建设的全球最大目录社区,并依照网页的性质及内容来分门别类。Google用这分类架构来设Google的网页目录。

DMOZ: DMOZ, abréviation de « » qui donne son nom au site dmoz.org, anciennement l' ou ODP, était un annuaire de sites web actif de 1998 à 2017, sous licence "".
乌戈·福斯科洛

title: 早年.
content: 尼科洛·大众科洛生于威尼斯共和国所辖的伊奥尼亚群岛中的扎金索斯岛(今属希腊),其父亲安德里亚·大众科洛(1754-1788)是位家道中落的威尼斯贵族,以行医为生;妈妈迪阿曼蒂亚·斯帕西斯(1747-1817)是希腊人。大众科洛是家中的长子,他还有一个弟弟乔万尼和两个妹妹。大众科洛幼时曾在达尔马提亚的语法学校中接受教育。1785年安德里亚·大众科洛到斯普利特行医,全家也搬到当地。1788年安德里亚·大众科洛突然去世,全家又迁回扎金索斯岛。不久大众科洛接受了古希腊语的基础教育,但具有叛逆性格的他并不喜欢这种语言。  1789年,大众科洛的妈妈前往威尼斯居住,他则留在姨妈家继续接受教育。三年之后他也来到了威尼斯,继续在耶稣会学校中就读,期间学习和阅读了很多经典著作和萨福、阿那克里翁、阿尔卡埃乌斯和贺拉斯等人的诗篇。1794年,大众科洛进入帕多瓦大学接受教育,此时他已经创作了多篇诗作,在文学圈里有了一定影响。他的老师中的一位是塞萨罗蒂神父(Melchiore Cesarotti),塞萨罗蒂曾翻译过莪相的诗歌,其译文曾受到好评。在塞萨罗蒂和意大利作家维多里奥·阿尔菲耶里的作品影响下,大众科洛创作了自己的第一部悲剧《的雅斯特》。1797年1月,这部悲剧在圣安格鲁剧院上演,取得成功。
title: 投身政治.
content: 从1796年开始,大众科洛激进的政治观点就被威尼斯政府所关注了,为此他曾到欧加内丘陵短期避难,他将自己的名字从尼科洛改为乌戈的原因还不清楚。1797年,威尼斯共和国被法军占领,大众科洛积极投入了共和国覆灭所引发的激烈政治讨论中。他是国家委员会的重要一员,并给拿破仑·波拿巴写了一首颂歌《致解放者波拿巴》,希望拿破仑可以推翻威尼斯共和国的寡头统治,建立自由的共和国。1797年10月17日,《坎波福尔米奥条约》签订后,拿破仑将威尼斯交给了奥地利,这让满怀希望的大众科洛受到了沉重打击。他辞去了政府部门的职务,先去了佛罗伦萨,然后到了米兰。  大众科洛在米兰期间,创作了小说《雅科波·奥尔蒂斯的最后书简》,在其中表达了自己所受的精神打击。1911年的《大英百科全书》称这部小说是歌德的《少年维特之烦恼》更为政治化的一个版本。和同时代人一样,大众科洛也曾认真考虑过自杀的问题。普鲁塔克在《古希腊罗马名人传》中描述的小加图的例子让他觉得值得效仿。除了创作小说,大众科洛还出版了包括12首十四行诗的诗集,将自己在《雅科波·奥尔蒂斯的最后书简》中那种的激情和对语言和韵律的控制融为一体。  大众科洛在米兰还结识了比他年长的诗人朱塞佩·帕里尼和文森佐·蒙蒂,日后他对和帕里尼的交往报以怀念和感激。大众科洛始终对拿破仑解放意大利报以期望,为此他于1798年年自愿参加了法国军队,参加了1799年的特雷比亚战役和热那亚保卫战,最终受伤和被俘。被释放之后,大众科洛回到米兰。1801年。他的弟弟乔万尼的死亡让他甚为悲痛,之后的几年他专注于文学创作,创作了几篇著名的十四行诗《夜》、《乔万尼之死》、《扎金索斯岛》等,还发表了他对古希腊诗人卡利马科斯作品的翻译,开始了基于《伊利亚特》创作诗歌和翻译劳伦斯·斯特恩的《感伤旅行》。
title: 继续文学创作.
content: 1804年,大众科洛跟随法国军队到瓦朗谢讷驻扎,之后一直在当地居住。1806年,拿破仑入侵英国失败后,大众科洛回到了米兰,见到了年轻的作家亚历山达罗·孟佐尼和老师塞萨罗蒂,还和多年未见的家人团聚。1807年大众科洛写了名诗《墓地哀思》,抒发对已故者的哀思,表示死者的品德将给生者以有益的启示。1809年,大众科洛被任命为帕多瓦大学的修辞学教授,他在就职演讲中鼓励年轻人去学习和研究文学,不要严格遵循学术传统,而是更多关注文学与个人和社会的关系,但这一演讲使得大众科洛被禁止在所有意大利大学授课。  1810年起,大众科洛的经济状况开始窘迫,他的悲剧《Ajax》发表后未获成功加剧了这种窘境。而由于这部悲剧具有反法内容,大众科洛不得不于1812年离开米兰前往佛罗伦萨。他在佛罗伦萨的主要工作是完成对《感伤旅行》的翻译。拿破仑在莱比锡战役中失败之后,大众科洛又回到了米兰,并参加了军队保卫意大利王国。奥地利人入侵时,大众科洛曾计划参加新的政府。但拿破仑百日王朝失败后,大众科洛最终还是离开了米兰,去了瑞士,在那里用拉丁文写了一批锋芒毕露的政治讽刺诗,攻击自己在政治和文学上的敌人。1816年末,大众科洛流亡到了英国。
title: 客居伦敦.
content: 大众科洛在伦敦期间,修订了《雅科波·奥尔蒂斯的最后书简》,还常为《爱丁堡评论》和《每季评论》撰写文学评论文章,介绍和评论但丁、彼特拉克和薄伽丘的作品,受到彼特拉克的译者达克雷夫人的好评,但生活经常入不敷出,最后还为此被关入负债人监狱一段时间,这影响了他出狱后的社会地位。按照沃尔特·司各特的说法,大众科洛无法维持长久的朋友关系。  1827年9月10日大众科洛在特恩汉姆格林去世,葬于奇思维克的圣尼科拉斯教堂墓地,其墓碑尚在,上面镌刻着“耗尽心力的国民诗人”,但把年龄误写成了50。大众科洛去世之后的四十四年,1871年6月7日,应意大利国王的要求,他的遗骨被迁回佛罗伦萨,隆重安葬在佛罗伦萨圣十字圣殿,葬在马基雅维利、米开朗基罗和伽利略等人的坟墓之侧。

Summary: 乌戈·大众科洛(,1778年-2月6日-1827年-9月10日),出生姓名尼科洛·大众科洛,已故意大利小说作家、诗人、文艺评论家及革命家,其主要作品有书信体小说《雅科波·奥尔蒂斯的最后书简》和诗歌《墓地哀思》,前者将新古典主义风格和前浪漫主义风格有机结合,后者既有史诗的气势磅礴,又有挽歌的荡气回肠。

Ugo Foscolo: Niccolò Ugo Foscolo, né le sur l'île de Zante (alors dans la République de Venise, désormais en Grèce), mort le à Turnham Green, Londres, Angleterre, est un écrivain et poète italien.
浮升器

title: 定义.
content: 浮空器有两种意义。广义上是指所有主要依靠浮力来升空的浮空器;狭义上是指常见的浮空器,如系留气球。本文是指广义的那种。
title: 类型.
title: 系留气球.
content: 用一条或多条线绳系将气球系在地面上,比起其他类型的浮空器,系留气球不能自由地飞。最为著名的系留气球是防空气球。一些系留气球以它们的外型和鳍获得一些气动浮力。系留气球也用于观光与广告。Aerophile SA在1994年制造了第一颗,到目前为止在二十五个国家里卖出了五十颗,成为了世上最大量的轻大气载具,每年乘载了超过300000位乘客飞行。
title: 氦风筝.
content: 氦风筝(Helikites)这个有专利的商标名称将氦气球与风筝的名称合为一体。透过风与氦气来获得升力。虽然不是必须的,但气球通常为扁圆体。氦风筝是一种系留浮空器。美国海关将其归类为「其它无动力大气载具」,而不是气球。不列颠民航管理局给这个东西自己一个分类,并非风筝或气球。氦风筝不需要风也能飞,所以不是风筝。当总密度比空气大时还是能飞,所以不是气球。所以氦风筝是一个浮空器中的新分类。它们比其他浮空器可以飞得更稳更久。
title: 自由气球.
content: 自由飞行的大气载具,借由风来移动,包括氦气球、热气球和充气气球。
title: 飞艇.
content: 飞艇相对于自由气球多了推进动力且可操纵方向。一些飞船可透它们的外型或外加鳍等造型物来获得气动升力,这种类型又称作混合飞船。

Summary: 浮空器(英语:aerostat)或浮升器,是一款靠较轻的气体所产生的浮力而浮起的航空器,通常包括自由气球、系留气球及飞艇。浮空器的主要造成部分为其蒙皮,所产生的气囊包着较轻的气体以产生足够、又不会过分流失的浮力。2010年英联邦运动会释放了一个有史以来最巨大的浮空器。

Aérostat: Un aérostat est un aéronef dont la sustentation est assurée principalement par une force aérostatique, la poussée d'Archimède, contrairement aux aérodynes, dits « plus lourds que l'air », qui utilisent la portance aérodynamique de leur voilure. Cette catégorie d'aéronefs, parfois appelés « plus léger que l'air », inclut les ballons (non motorisés) et les dirigeables (motorisés). Le pilote d'un aérostat est un aéronaute, le terme « aérostier » désignant plus spécifiquement un aéronaute militaire.
大O符号

title: 使用.
title: 无穷大渐近.
content: 大O符号在分析算法效率的时候非常有用。举个例子,解决一个规模为formula_1的问题所花费的时间(或者所需步骤的数目)可以表示为:formula_2。当formula_1增大时,formula_4项将开始占主导地位,而其他各项可以被忽略。举例说明:当formula_5,formula_6项是formula_7项的1000倍大,因此在大多数场合下,省略后者对表达式的值的影响将是可以忽略不计的。  进一步看,如果我们与任一其他级的表达式比较,formula_4项的系数也是无关紧要的。例如:一个包含formula_9或formula_4项的表达式,即使formula_11,假定formula_12,一旦formula_1增长到大于1,000,000,后者就会一直超越前者(formula_14)。 这样,针对第一个例子formula_2, 大O符号就记下剩余的部分,写作:  或  并且我们就说该算法具有formula_4阶(平方阶)的时间复杂度。
title: 无穷小渐近.
content: 大O也可以用来描述数学函数估计中的误差项。例如formula_19的泰勒展开:  这表示,如果formula_22足够接近于0,那么误差formula_23的绝对值小于formula_24的某一常数倍。  注:泰勒展开的误差余项formula_25是关于formula_24一个高阶无穷小量,用小o来表示,即:formula_25=formula_28,formula_29
title: 形式化定义.
content: 给定两个定义在实数某子集上的关于formula_22的函数formula_31和formula_32,当formula_22趋近于无穷大时,当且仅当存在正常数formula_34,使得对于所有足够大(sufficiently_large)的formula_22,都有formula_31的绝对值小于等于formula_34乘以formula_32的绝对值,那么我们就可以说,当formula_39时,  也就是说,假如当且仅当存在正实数formula_34和实数formula_22,使得对于所有的formula_43,均有:formula_44成立,我们就可以认为,formula_40。  在很多情况下,我们会省略“当formula_22趋近于无限大时”这个前提,而简写为:  此概念也可以用于描述函数formula_48在接近实数formula_49时的行为,通常formula_50。当我们说,当formula_51时,有formula_40,也就相当于称,当且仅当存在正实数formula_34和实数formula_54,使得对于所有的formula_55,均有formula_44成立。  如果当formula_22和formula_49足够接近(sufficiently_close)时,formula_32的值仍不为0,这两种定义就可以统一用上极限来表示:
title: 例子.
content: 在具体的运用中,我们不一定使用大O符号的标准定义,而是使用几条简化规则来求出关于函数formula_48的大O表示:  比如,使formula_65,我们想要用大O符号来简化这个函数,来描述formula_22接近无穷大时函数的增长情况。此函数由三项相加而成,formula_67,formula_68和formula_69。由于增长最快的是formula_67这一项(因为阶最高,在x接近无穷大时,其对和的影响会大大超过其余两项),应用第一条规则,保留它而省略其他两项。对于formula_67,由两项相乘而得,formula_72和formula_73;应用第二条规则,formula_72是无关x的常数,所以省略。最后结果为formula_73,也即formula_76。故有:  我们可以将上式扩展为标准定义形式:  可以(粗略)求出formula_34和formula_83的值来验证。使formula_84:  故formula_34可以为13。故两者都存在。
title: 常用的函数阶.
content: 下面是在分析算法的时候常见的函数分类列表。所有这些函数都处于formula_1趋近于无穷大的情况下,增长得慢的函数列在上面。formula_88是一个任意常数。
title: 一些相关的渐近符号.
content: 大O是最经常使用的比较函数的渐近符号。
title: 注意.
content: 大O符号经常被误用:有的作者可能会使用大O符号表达大Θ符号的含义。因此在看到大O符号时应首先确定其是否为误用。

Summary: 大O符号(英语:Big O notation),又称为渐进符号,是用于描述函数渐近行为的数学符号。更确切地说,它是用另一个(通常更简单的)函数来描述一个函数数量级的渐近上界。在数学中,它一般用来刻画被截断的无穷级数尤其是渐近级数的剩余项;在计算机科学中,它在分析算法复杂性的方面非常有用。

Comparaison asymptotique: En mathématiques, plus précisément en analyse, la comparaison asymptotique est une méthode consistant à étudier la vitesse de croissance d'une fonction au voisinage d'un point ou à l'infini, en la comparant à celle d'une autre fonction considérée comme plus « simple ». Celle-ci est souvent choisie sur une échelle de référence, contenant en général au moins certaines fonctions dites élémentaires, en particulier les sommes et produits de polynômes, d'exponentielles et de logarithmes. Les notations correspondantes sont en particulier utilisées en physique et en informatique, par exemple pour décrire la complexité de certains algorithmes. Elles sont également utilisées en théorie analytique des nombres pour évaluer finement l'erreur commise en remplaçant une fonction irrégulière, comme celle comptant les nombres premiers, par une fonction de l'échelle choisie.
加布里埃尔·邓南遮

title: 早期生活.
content: 邓南遮生于阿布鲁佐的佩斯卡拉。父亲是一名富有的地主与镇长,弗朗西斯科(Francesco Paolo Rapagnetta d'Annunzio,1831-1893);母亲是露易莎(Luisa de Benedictis, 1839-1917)。邓南遮的父亲原本以其母的名字Rapagnetta为姓,但在他13岁的时候,被一个没有孩子的富有的叔叔安东尼‧邓南遮(Antonio d'Annunzio)收养,并冠上邓南遮的姓氏。 传闻邓南遮最初被命名为里诺盖塔诺(Gaetano),但因为他有如天使般的外表,便以天使加百列为名,洗礼名为加布里埃尔。不过,这个故事基本上已经被证实为假。  1881年,邓南遮进入了罗马大学。大学期间,邓南遮参与各个文学性社团,并为当地报纸撰写文章和评论。 在大学期间,他开始宣传尚未收复的意大利。
title: 飞越维也纳上空.
content: 第一次世界大战爆发后,邓南遮回到意大利,发表公开演说,呼吁意大利加入协约国。 自从1908年与莱特兄弟有过一次飞行,邓南遮对航空有着兴趣。随着战争暴发,邓南遮自愿参军,以一名战斗机飞行员的身份声名大噪。在一次飞行事故中,邓南遮失去了一只眼睛。  1918年2月,邓南遮参加了对巴卡尔的轰炸行动,提振因卡波雷托战役受损出租车气。 1918年8月9日,作为第87战斗机中队指挥官,邓南遮组织行动,带领9架飞机往返700英里,在维也纳投下宣传传单。
title: 向阜姆进军.
content: 第一次战争加强了邓南遮的极端民族主义和领土收复主义的想法。邓南遮展开广泛的行动,希望意大利是以一流欧洲强权之姿,与战时盟友一同作战。 1919年9月12日,因不满巴黎和会上移交人口大多为意大利人的阜姆的要求,邓南遮率领2000名意大利民族主义者占领城市,迫使美英法的占领部队撤出。 邓南遮等人试图让意大利吞并阜姆,但遭到意大利政府拒绝。意大利政府封锁阜姆,要求投降。  邓南遮随后宣布在阜姆成立独立国家「」( Italian Regency of Carnaro);《克瓦内尔宪章》影响了后来意大利的法西斯体系,包含邓南遮自称「领袖」(Duce)。一部分的意大利皇家海军加入了邓南遮。 邓南遮尝试为其他被压迫的民族,如邓南遮在1920年试图武装的爱尔兰人,提供国联之外的另一种选择;并寻求与巴尔干地区的各种分离主义团体结盟,特别是在巴尔干的意大利分离主义份子,但是没有取得多大成功。 直到1920年12月,在意大利海军的轰炸下,无视拉巴洛条约而向意大利宣战的邓南遮,最终投降。
title: 晚年.
content: 在向阜姆进军之后,邓南遮隐居加尔达湖,在写作中渡过晚年。 虽然邓南遮对墨索里尼有很大的影响,但他从未直接卷入意大利法西斯的政治活动。1922,向罗马进军之前,邓南遮因不明原因从窗边跌落,受伤但未死。  1924年,邓南遮受国王伊曼纽三世授予贵族头衔(Principe di Montenevoso)。 1938年,因中风去世。 墨索里尼国葬邓南遮,葬于义大利胜利庄园。
title: 政治地位.
content: 邓南遮通常被认为是意大利法西斯主义的先驱者。在阜姆的时候,邓南遮与工团主义者Alceste De Ambris共同起草《克瓦内尔宪章》。 Alceste提供了法律和政治框架,邓南遮则增添了一些文学修饰。Alceste De Ambris是一群意大利海员的领袖,叛变后,率舰投靠邓南遮。宪法建立了一个组合主义的国家。九个团体代表代表不同的经济部门(工人、雇佣主、专业人员等),第十个(邓南遮的发名)则代表「优秀」的人类(英雄、诗人、先知、超人)。宪章还宣布,音乐是国家的基本原则。  墨索里尼从邓南遮身上模仿和学习了独裁者的文化。邓南遮就像是意大利法西斯主义的施洗约翰一般,意大利法西斯所使用的仪式与符号几乎就在邓南遮向阜姆进军期间发明出来, 包括阳台样式、罗马式敬礼、模仿《伊里亚德》阿基里斯的哭喊声、与群众间充满戏剧性和修辞的对话、宗教符号的政治运用。 此外,还包括在阜姆的政府体制:组合主义国家的经济模式、戏剧把戏、情绪化的民族主义仪式;还有黑杉军,即阿迪蒂突击队,拥有纪律、野兽般的反应和对异己的强大武装镇压能力。 蓖麻油,是一种泻药。据说,邓南遮甚至开创了强灌大量蓖麻油的酷刑,用以羞辱、残废或杀死反对者。而墨索里尼的黑衫军承继了这个手法。  邓南遮拥护意大利向外扩张的外交政策,甚至欢迎意大利对埃塞俄比亚的侵略。
title: 与墨索里尼的竞争关系.
content: 尽管墨索里尼的法西斯主义深受《克瓦内尔宪章》的影响,但邓南遮及Alceste De Ambris都不想积极参与意大利法西斯运动。两人都拒绝了法西斯主义者参加1921年5月15日选举的征招。 在向罗马进军之前,Alceste De Ambris甚至批评法西斯运动。  1922年8月13日,邓南遮因从窗户跌落而严重受伤;与及墨索里尼共同举行的「全国和解会议」的计划遭到取消。 这一事件从未得到解释,而一些历史学家认为这是一起谋杀邓南遮的计划。 尽管邓南遮在这次事件后退出了公众目光,但墨索里尼仍然定期向邓南遮发放慰问金,作为不再重新参与政治舞台的贿赂。 当一位密友问及此事时,据称墨索里尼说:「当你有一颗蛀牙时,你有两种可能性:要么拔掉牙齿,要么塞满金子。对付邓南遮,我选择了后者。」  不过,直到1938年去世之前,邓南遮仍一直试图干预政治。 他在1933年写信给墨索里尼,试图说服他不要参与轴心国与希特勒的协议。 1934年,在希特勒和墨索里尼会面后,邓南遮试图破坏两者之间的关系,甚至写了一本关于希特勒的讽刺小册子。
title: 文学地位.
content: 在生涯高峰,邓南遮的作品以原创性、力量与颓废闻名。虽然作品享誉盛名,并影响许多的意大利作家,但邓南遮世纪末风格的作品却鲜为人知。而邓南遮的文学名声也摆脱不掉法西斯的阴影。1898年,《时代杂志》批评邓南遮的小说《入侵者》(L'innocente )「邪恶」、「彻头彻尾的自私和腐败」。 1901年,邓南遮的悲剧《》(Francesca da Rimini ) 则因道德理由未通过审查。
title: 作品.
title: 自传性作品.
content: 书信体作品《"Solus ad solam"》在死后出版。

Summary: 加布里埃尔·邓南遮 (Gabriele d'Annunzio,原名Gaetano Rapagnetta;1863年-3月12日-1938年-3月1日),意大利诗人、记者、小说家、戏剧家和冒险者。 1889年至1910年期间,在意大利文学界占有重要地位。他经常被称为诗人(Il Vate)或 先知(Il Profeta )。 主要作品有《玫瑰三部曲》。

Gabriele D'Annunzio: Gabriele D'Annunzio ou d'Annunzio, prince de Montenevoso, est un écrivain italien, né à Pescara le et mort à Gardone Riviera le.
调频广播

title: 广播频带.
content: 世界各国的FM广播频带均位于无线电频谱中的甚高频(VHF)部分,一般在87.5至108.0百万赫之间。但亦有些国家使用其他频率:  调频广播电台的频率一般会设定为100千赫的倍数。在大部分美洲和加勒比海国家,只使用单数的倍数。在欧洲部分地区、格陵兰和非洲,则只使用双数倍数。在意大利,则不使用100千赫的倍数,而使用50千赫的倍数。除此以外,世界各处还使用其他标准,包括 0.001、0.01、0.03、0.074、0.5和0.3兆赫的倍数等,不一而足。即使技术上容许如此接近的频率区隔,但为了减低频道互相干扰,位处相近的电台发射站一般会区隔最少0.5兆赫的发射频率。这样的好处是把两个相邻发射站的区隔扩大,把中间的频率留给较远的发射站。当这个较远的发射站的电波到达该处时,已遭衰减,以减低干扰的机会。
title: 调制特色.
title: 调制.
content: 频率调制是一种利用改变载波的频率来传送资讯的调制方法,而幅度调制(AM,amplitude modulation)则透过改变载波幅度来传送资讯。在模拟广播的应用中,载波于某一时间点的频率与其输入讯号的值为正比例关系,这种调制的模式常用于广播技术之中。

Summary: 调频广播(英语:Frequency Modulation Broadcast,常缩写为FM广播)是一种以频率调制技术来传送高保真声音的无线电广播技术,由爱德温·霍华·阿姆斯壮(Edwin Howard Armstrong)发明。

Radio FM: La radio FM, inventée en 1933 par Edwin Armstrong, est un procédé de radiodiffusion de programmes radiophoniques en modulation de fréquence (ou "FM" pour ) dans la gamme des très hautes fréquences (VHF). Elle est destinée à être reçue directement par le public et s'applique à la fois à la réception individuelle et à la réception communautaire. Dans la plupart des pays, c'est plus précisément la bande 87,5 – 108 MHz (VHF – bande II) qui est utilisée. Du fait de son utilisation par la radio FM, cette bande est souvent appelée « bande FM » dans le grand public.
但丁·阿利吉耶里

title: 生平.
content: 但丁出生在意大利的佛罗伦萨一个没落的贵族家庭,生于1265年,出生日期不清,按他自己在诗中的说法“生在双子座下”,应该是5月下旬或6月上旬。5岁时生母去世,父亲续弦,后母为他生了两个弟弟、一个妹妹。  但丁的生平记录很少,但为他写作的人很多,有许多并不可靠,他可能并没有受过正式教育(也有人说他在波隆那及巴黎等地念书),从许多有名的朋友兼教师那里学习不少东西,包括拉丁语、普罗旺斯语和音乐,年轻时可能做过骑士,参加过几次战争,12岁订婚(1277.01.09和Gemma Donati订婚),20岁(1285)结婚,他的妻子生了6个孩子,只有4个(3男1女)存活。 当时佛罗伦斯政界分为两派,一派是效忠神圣罗马帝国皇帝的吉伯林派,另一派是效忠教宗的圭尔佛派,1266年后,由于教宗势力强盛,圭尔佛派取得胜利,将吉伯林派放逐。圭尔佛派掌权后1294年当选的教宗博义八世想控制佛罗伦斯,一部分富裕市民希望城市的独立,不愿意受制于教宗,分化成“白党”,另一部分没落户,希望借助教宗的势力翻身,成为“黑党”。两派重新争斗,但丁的家族原来属于圭尔佛派,但丁热烈主张独立自由,因此成为白党的中坚,并被选为最高权利机关执行委员会的六位委员之一。  1301年教宗特派法国国王的兄弟瓦鲁瓦的卡罗(Carlo di Valois)去佛罗伦斯“调节和平”,白党怀疑此行另有目的,派出以但丁为团长的代表团去说服教宗收回成命,但没有结果,果然卡罗到佛罗伦斯后立即组织黑党屠杀反对派,控制佛罗伦斯,并宣布放逐但丁,一旦他回城,任何佛罗伦斯士兵都可以处决烧死他,从此但丁再也没有能回到家乡。  1308年卢森堡的亨利七世当选为神圣罗马帝国皇帝,预备入侵佛罗伦斯,但丁给他写信,指点需要进攻的地点,因此白党也开始痛恨但丁。1313年亨利去世,但丁的希望落空。  1315年,佛罗伦斯被军人掌权,宣布如果但丁肯付罚金,并于头上撒灰,颈下挂刀,游街一周就可免罪返国。但丁回信说:“这种方法不是我返国的路!要是损害了我但丁的名誉,那么我决不再踏上佛罗伦斯的土地!难道我在别处就不能享受日月星辰的光明吗?难道我不向佛罗伦斯市民卑躬屈膝,我就不能接触宝贵的真理吗?可以确定的是,我不愁没有面包吃!”。  但丁在被放逐时,曾在几个意大利城市居住,有的记载他曾去过巴黎,他以著作排遣其乡愁,并将一生中的恩人仇人都写入他的名作《神曲》中,对教宗揶揄嘲笑,他将自己一生单思的恋人,一个叫贝雅特丽齐(Beatrice)的,25岁就去世的美女,安排到天堂的最高境界。但丁于1321年客死他乡,在意大利东北部拉韦纳去世。  但丁的作品基本上是以意大利托斯卡纳方言写作的,对形成现代意大利语言以托斯卡纳方言为基础起了相当大的作用,所以也是对文艺复兴运动起了先行者的作用。
title: 作品.
content: 《神曲》("La Divina Commedia")描述但丁在地狱(Inferno)、炼狱 (Purgatorio)及天堂(Paradiso)游历的经过,一开始是由古罗马诗人维吉尔引导,后来是由他的心上人贝缇丽彩·坡提纳里引导(贝缇丽彩·坡提纳里也是但丁的诗集《新生》的主题。)。天堂的描述对现代人而言相当的生动,而其他部分表露神学上的细微之处,需要读者有相当的耐心及知识才能理解。其中炼狱篇是三篇中最抒情的,其中也穿插著大量的诗,天堂篇的神学性最强,也有最美丽及最欣喜若狂的内容,其中有些是但丁承认他无法表达(例如,当但丁看到神的脸时「当时的情景是他无法叙说的。」天堂篇 XXXIII, 142)。  由于严肃的目的,文学地位及其范围,《神曲》成为意大利文学发展的一个重要基石。但丁比其他早期的意大利作家更了解意大利方言,也知道需要有创造一个统一的文字及语言,超过当时拉丁文的的限制。在这个层面上,但丁是文艺复兴的先驱,在平民文学上可以和早期的古典作家相比。但丁对古罗马的了解,以及他对古罗马一些异教层面的钦佩,也影响了十五世纪。讽刺的是,在他死后的几世纪后,《神曲》不再受到文人墨客的欢迎,太中古时期、太粗糙及悲惨,也不是文艺复兴时期大家期待看到的文学。  但丁将他写作《神曲》用的语言称为「意大利文」,主要是以托斯卡尼的地区性方言为主,但也加上拉丁文和其他地区性的方言。他特意希望包括一般人、神职人员或是其他诗人都可以读他的史诗。为了创造史诗的结构及复杂的目的,但丁创作了意大利文。在法国,意大利文有时会戏称为「但丁的语言」。但丁用平民语言出版《神曲》,和杰弗里·乔叟及乔万尼·薄伽丘一起成为早期不使用拉丁文出版的先驱之一。这项突破使得更多文学作品可以针对许多的读者出版。不过和乔万尼·薄伽丘、约翰·密尔顿或阿里奥斯托不同,但丁在浪漫时期前不是全欧洲著名的作者。在浪漫时期时,但丁和莎士比亚一样,是标准的「原创天才」,设定自己的规则,创造有地位和深度的角色,超过以往的作家,也不是其他作家可以模仿的。在十九世纪时但丁的名声越加稳固,在1865年时.他已成为西方世界最伟大的文学家之一。 但丁其他的作品包括《飨宴》("Convivio"),是他最长的诗及寓意评论的选集,政论文《帝制论》("Monarchia")是以拉丁文写作的政治哲学集,在但丁死后被教廷大使Bertrando del Poggetto谴责及销毁,拉丁文论文《俗语论》("De Vulgari Eloquentia")是平民文学的研究,《新生》("La Vita Nuova")则是诉说他对贝缇丽彩·坡提纳里爱的故事,她也是神曲中最后的拯救。《新生》中包括许多但丁用托斯卡纳语写的情诗,这是当时的第一个。
title: 评价.
content: 英国作家安德鲁·诺曼·威尔逊:“但丁是欧洲最伟大的诗人,还可以说他是中世纪最伟大的诗人。但很多非意大利籍读者避开他的作品,由此他们失去了获得最伟大的美学、想象、情感和智力体验的机会。”,“首先,你只需要知道,他有两个志向,一是成为伟大的诗人,这一点他成功了。其次,他有政治雄心。他12岁时按照13世纪的习俗,由父亲做主,与杰玛·窦那蒂订婚,但他在作品中对妻子只字未提。”  T·S·艾略特:"莎士比亚所展示的,是人类感情的至广;但丁所展示的,是人类感情的至高和至深。"  恩格斯:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的,这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。
title: 中文译名.
content: Dante Alighieri的名字曾被译为“檀德”(钱稻孙译)。
title: 游戏.
content: 游戏但丁的地狱之旅改编自但丁的神曲,但丁亦为本游戏主角。

Summary: 但丁·阿利吉耶里(,,1265年-1321年-9月14日)全名杜兰提·第·阿利吉耶罗·戴尔·阿利吉耶里,也就是著名的意大利中世纪诗人但丁。他是现代意大利语的奠基者,也是欧洲文艺复兴时代的开拓人物,他的史诗《神曲》留名后世。他在意大利被称为至高诗人以及诗人,是意大利语之父。但丁是欧洲最伟大的诗人,也是全世界最伟大的作家之一。

Dante Alighieri: Dante Alighieri (Durante degli Alighieri dit « Dante ») est un poète, écrivain, penseur et homme politique florentin né entre la mi-mai et la mi-juin 1265 à Florence et mort le à Ravenne.
贾科莫·莱奥帕尔迪

title: 早年.
content: 贾科莫·莱奥帕尔迪出生于教皇国版图中的雷卡纳蒂(今属意大利马切拉塔省)的贵族家庭,是家中的长子,诗人自己称之为“出生在一个卑下城市的高贵家庭中”。父亲莫纳多·莱奥帕尔迪伯爵是位政治观点保守、反对意大利革命的学者。母亲阿德莱德·安蒂奇·马特伊则是位热心维护贵族荣光的虔诚教徒,努力扭转因伯爵投机失败导致的家庭经济窘境。贾科莫·莱奥帕尔迪自幼就在家教严格、厉行节俭的环境中长大,只能在和弟弟妹妹一起玩耍的时光中获得快乐。  莫纳多·莱奥帕尔迪对自己的长子报以厚望,自幼就让他接受宗教人士的教育。他的首任老师是约瑟夫·托雷斯神父,十岁后和堂·塞巴斯蒂安·桑切尼修士学习。在两位老师指导下,他学习拉丁语、神学、经典著作,1809年写成了自己的第一篇十四行诗,十二岁开始学习哲学,两年后写了一些哲学论文,被称为神童,十四岁时桑切尼修士发现自己已经无法指导莱奥帕尔迪了。  之后的七年,莱奥帕尔迪在父亲藏书达一万六千卷的图书馆里广泛阅读,“孜孜不倦乃至是疯狂地学习”,他流利地使用拉丁语、希腊语、希伯来语进行阅读和写作,撰写了语言学的论文,探讨了安格鲁·麦对古代文献的解读,写了哲学论文和文学评论和挽歌,还热衷于将拉丁语和希腊语著作翻译成意大利语,他自己曾说“十六到十七岁间的几个月中我得以不受干扰的学习,并对未来有明确的期望”认为这是一段最美好的时光,但不顾一切的学习也严重损害了他的健康。
title: 转变.
content: 1815年到1816年间他阅读了维托里奥·阿尔菲耶里的剧作和温钦佐·蒙蒂、大众科洛等人的诗歌,又读到了歌德的《少年维特的烦恼》,夏多布里昂、拜伦的作品,以及亚瑟·叔本华的哲学著作。对于斯达尔夫人在1816年发表的《论翻译的应用》,他迅速写了两封回信予以回应。他这一阶段的诗歌充满图案和想象,如《死的临近》和陷入爱情而写的《初恋》。1817年学者乔尔达尼(Pietro Giordani)见到了莱奥帕尔迪,成为了他一生的朋友,在和乔尔达尼通信的影响下,莱奥帕尔迪怀着强烈的爱国热情写了两首著名的颂歌《致意大利》和《但丁纪念碑》。  1819年渴望挣脱令人窒息的环境的莱奥帕尔迪试图离家出走,但被父亲抓了回来,从此之后父亲和他的关系就持续恶化,莱奥帕尔迪也被家庭成员看管了起来。同年他又因眼疾几乎失明,陷入了几个月深沉的痛苦中,理想的破灭让他他产生了强烈的悲观情绪,美德、爱情、公正和英雄在他看来只是空谈而已,最终他的诗歌从充满图案和想象转变为表达情绪和沉思,正如他所说“我开始深层次的反映所有的东西,希望能以哲学为职业。”他称之为称为“哲学上的皈依”。这一年的秋天,他完成了最能表达自己的沉思的诗歌《无限》。
title: 离开故乡游历.
content: 1822年秋天,莱奥帕尔迪终于有了一个离开雷卡纳蒂的机会,到罗马去看望自己的叔叔。他本以为罗马城是自己梦寐以求的理想世界,但现实让他大失所望,他对罗马教会的腐败,学者的无知、社会的堕落都痛心疾首,在参观大诗人托尔夸托·塔索墓地时,他颇为感慨,觉得找到了一个可以分享“死亡是痛苦的避难所和解脱”的人。1823年4月莱奥帕尔迪结束了在罗马的生活,回到了故乡,此后一段时间他专注于哲学论文的创作,完成了散文集《道德小品》。  1825年出版商安东尼奥·斯特拉邀请他前往米兰,整理编辑西塞罗的著作,同时为彼特拉克的抒情诗撰写注释和评论。但米兰的气候和文化氛围让他觉得很不舒服,不久他说服了斯特拉,保证自己可以在米兰之外继续为他工作,之后莱奥帕尔迪去了博洛尼亚。1826年秋天,他继续为斯特拉编撰塔西佗选集。他在这里爱上了一位伯爵夫人,却无果而终。  1827年6月莱奥帕尔迪来到了佛罗伦萨,参加了托斯卡纳自由派的聚会,结识了尼古洛·托马泽奥和亚历山达罗·孟佐尼等著名作家,但他和笃信基督教的托马泽奥产生了分歧,与孟佐尼的文学观点也不是完全相合,不过他在这里又见到了老友乔尔达尼,同时认识了历史学家佩德罗·克莱塔。1827年11月他到了比萨,在这里待到了第二年夏天,比萨的气候让他的病情有所缓解,他又开始写诗,写出了怀念早逝少女的诗篇《致西尔维娅》。随后莱奥帕尔迪的眼疾加重,他只得中断了和斯特拉的合同。  1828年夏天莱奥帕尔迪回到了佛罗伦萨,希望可以独立赚钱生活,他的德国朋友,语言和历史学家巴索德·格奥尔格·尼布尔等人对此表示关心,通过驻罗马的普鲁士大使为他提供了到波恩或柏林教授意大利语的邀请,但莱奥帕尔迪孱弱的身体已不允许他继续创作和担任教职,他拒绝了邀请,回到了故乡。之后一年多,他在雷卡纳蒂离群索居,称之为“活人的坟场”
title: 再次离开故乡.
content: 1830年2月不知名的“托斯卡纳朋友们”提供给他一笔资助,让他得以重返佛罗伦萨,永远离开了他的故乡。3月他在佛罗伦萨见到了名媛范尼·塔基奥尼·托泽蒂,并与之有所交往,因此创作了组诗《阿斯帕齐娅的圈子》。1831年烧炭党人发动起义,他当选为公民理事会成员,但还未接受任命教皇国就复辟了。当年底他当选为致力于维护意大利语纯洁的秕糠学会会员,并结识了处于流放状态的安东尼奥·拉涅利。  1833年起,莱奥帕尔迪定居在那不勒斯,和他的朋友安东尼奥·拉涅利做邻居。他希望这里的气候能够有益于自己的身体。1836年他完成了《金雀花》,其中的最后一章《月儿西沉》是在病榻上完成的。1836年那不勒斯城爆发霍乱,莱奥帕尔迪和朋友一起到维苏威躲避瘟疫。1837年2月回到那不勒斯,不久就去世。按当时的规定,霍乱中的去世者应该被早早安葬于普通公墓,但拉涅利向当局的疏通使得他得以葬于教堂,并立碑纪念。1938年莱奥帕尔迪移葬于曼杰利纳维吉尔纪念碑旁。  表明欢乐和美好只是暂时,痛苦和灾难才是永恒,死亡是人生唯一的归宿。

Summary: 贾科莫·莱奥帕尔迪(,1798年-6月29日-1837年-6月14日),意大利诗人,散文家,哲学家,语言学家。他是意大利浪漫主义文学的重要代表,但他又认为所谓的“浪漫主义风格”并非独创,在古典作品比如荷马和维吉尔的诗歌中就有着浪漫主义的成分,因此又与其他浪漫主义作家略有分歧。他的早期作品如《致意大利》、《但丁纪念碑》充满了爱国热情,之后以《回忆》、《暴风雨后的宁静》为代表的田园诗和以《致西尔维娅》为代表的抒情诗被认为是继彼特拉克之后最有魅力的一批诗作,但他的生长环境和体弱多病又使他有着强烈的悲观主义,他将悲观主义哲学融入了以《无限》、《一个亚洲游牧人的夜歌》为代表的诗歌和《道德小品》、《杂记》为代表的散文中,使作品具有了一种特殊的忧伤情调。

Giacomo Leopardi: Giacomo Leopardi, né le à Recanati (États pontificaux) et mort le à Naples (Royaume des Deux Siciles), est un écrivain, poète et philosophe italien, souvent considéré comme le deuxième plus célèbre et influent écrivain italien après Dante Alighieri.
安东尼奥·葛兰西

title: 生平.
content: 葛兰西生于意大利撒丁岛阿莱斯一个小职员家庭,是一个希腊裔与阿尔巴尼亚裔的移民家庭。葛兰西出生时,父亲从事地方性公务人员的工作,当时意大利南部相当贫穷落后,但因为父亲的工作缘故生活小康,然而他父亲因为一次指控事件,失去了公务员身份,虽然后来证明是冤枉的,但是无法回复原职而失业,家道因此中落,只能依靠母亲以裁缝为业,养活葛兰西与其兄弟姐妹七个孩子,葛兰西天生就是驼背,即使在此艰困的环境下,他仍然力争上游在撒丁岛首府卡利亚里完成中学学业,并且在二十岁那年争取到意大利北部的工业重镇都灵就读都灵大学,他选择攻读语言学。  1913年他加入意大利社会党。1919年创办《新秩序》周刊,领导工人苏维埃运动。1921年1月21日葛兰西带领帕尔米罗·陶里亚蒂、路易吉·隆哥等人,与阿马迪奥·博尔迪加为首的社会党左派联合组建了意大利共产党。1922年5月,葛兰西作为意共代表在莫斯科当选为共产国际执委会书记处书记。1924年8月被共产国际任命为意共总书记,他取道维也纳回国,召开里昂会议,在罗马创办《团结报》,反对墨索里尼的国家法西斯党。1926年10月墨索里尼宣布取缔意共,不顾当时法律保障国会议员豁免拘捕的权利,将有国会议员身份的葛兰西于1928年逮捕并判二十年八个月的徒刑,法西斯检察官在决定监禁葛兰西时宣称「我们必须让(葛兰西)这颗头脑停止运作二十年!」。  葛兰西被判刑之后健康更加恶化,被送到意大利南部的端里一所专为病囚开设的医院疗养。自1929年起,葛兰西获准在狱中写作,他借由朋友的援助下获得了不少书籍,并且开始思考革命为何持续的挫败。他写下32本《狱中札记》,完成了“文化霸权”理论的架构,这是意大利现代思想史上的重要著作。  1934年葛兰西受到有条件的释放,1937年4月27日葛兰西因脑溢血与世长辞。
title: 思想.
content: 葛兰西是20世纪最重要的马克思主义思想家之一,也是西方马克思主义运动的重要学者。在入狱期间,他写作了超过30本的笔记和三千多页关于历史以及分析的文字。这些被称为狱中笔记而广为人知,它包含了意大利历史以及民族主义,还有关于马克思主义理论,批判理论,以及教育理论的一些思想,比如:
title: 文化霸权理论.
content: 葛兰西参考了列宁理论中的霸权思想,对其加以补充和扩展,发展为新的理论,以解释资本主义社会的统治阶级如何实现并维持其统治的理论。  正统马克思主义预言,社会主义革命在资本主义社会中是不可避免的。但直到20世纪上半叶,最先进的资本主义国家中都没有发生这样的革命。资本主义似乎比先前更为稳固。因此,葛兰西认为,资本主义不仅依靠暴力或政治和经济强制来统治,也依赖其意识形态。所以说,一个团体主导力量是表现在「统治」和「心智与道德的领导权」这两方面。上述中的统治指的是直接强制,而心智与道德则是想法。资产阶级发展了霸权文化,传播其价值观而使其成为“常识”。工人阶级按照资产阶级的是非标准来衡量是非,从而协助了资产阶级维持现状。  工人阶级应当发展其自身的文化,来反对资产阶级的“自然的”和“规范的”社会价值。列宁认为这种文化是对政治目标的“辅助”,而葛兰西却认为,夺取文化霸权,是夺取权力的基础。在葛兰西看来,在现代社会,一个阶级不能仅仅通过狭隘的经济手段来支配社会,也不能纯粹通过强制和暴力。它必须实行知识与道德的领导,与其他力量广泛合作和妥协。

Summary: 安东尼奥·葛兰西(;1891年-1月23日-1937年-4月27日)是意大利共产主义思想家,也是意大利共产党的创始人和领导人之一。他创立的“文化霸权”理论对后世影响深远。

Antonio Gramsci: Antonio Gramsci, né le à Ales (Sardaigne) et mort le à Rome, est un philosophe, écrivain et théoricien politique italien.
拉丁语动词

title: 第一变位法(“”-词干).
content: 第一变位法的词尾如下:  第一变位法例词:(第一变位法所有单词都以“”作为所有直陈式和过去进行时虚拟式的词干结尾。现在时的虚拟式则把“”变成“”就可以了。) (爱) (给)[注意“”的不定式词尾是短“”] (洗) (站) (问) (叫)  以“”为例,主动语态变位如下: 被动语态变位如下:
title: 第二变位法(“”-词干).
content: 第二变位法例词:(第二变位法所有单词都以“”作为所有直陈式和过去进行时虚拟式的词干结尾。现在时的虚拟式把“”变成“”就可以了。) (教) (命令) (留) (警告) (坐) (看)  以“”为例,第二变位法的变位方法和第一变位法几乎一模一样: 主动语态变位: 被动语态变位:
title: 第三变位法(辅音词干).
content: 第三变位法是拉丁语最难、最复杂的变位法。第三变位法的词干结尾不是元音,而是辅音;第三变位法的单词又可以分为两种:正常的第三变位法和词干中带“”的第三变位法(-词干)。以下先讲解正常的第三变位法。(正常第三变位法的单词没有固定的直陈式的词干结尾。现在时的虚拟式在词干的结尾辅音后加“”,过去进行时的虚拟式在词干的结尾辅音后加“”。) 第三变位法和第四变位法比较相似;它们的将来时的变位法和第一、第二变位法有很大的区别。由于第三变位法的词干结尾是辅音,在对现在时、过去进行时、将来时变位时,要额外附加元音,从而让变位后的动词比较容易念。所有四个变位法的完成时变位法都是完全一样的。以下是正常第三变位法的人称词尾,注意将来时与第一、第二变位法的不同之处。额外附加的元音用斜体表示:  例词: (使,驾驶) (砍,杀) (说) (统治) (写) (征服)  以“”为例,第三变位法的变位方法和第一、第二变位法有一些很大的区别。注意斜体字母是额外附加的元音:  主动语态变位: 被动语态变位:
title: 第三变位法 -词干(假“”词干).
content: 第三变位法“-词干”的动词,顾名思义,在变位的时候要多加一个“”。所以,“-词干”的动词和正常第三变位法动词的唯一区别就是“-词干”动词的现在时、过去进行时、将来时都会有“”出现(过去进行时的虚拟式除外)。"完成时不受影响。"  例词:(注意斜体的“”) (捉) (做) (逃跑) (扔)  以“”为例,第三变位法 -词干 的变位方法和正常第三变位法差不多。注意斜体字母是额外附加的元音以及一定要加的“”:  主动语态变位: 被动语态变位:
title: 第四变位法(真“”-词干).
content: 第四变位法的动词,由于它们的的词干结尾是“”,所以它们的变位和第三变位法(-词干)的动词几乎完全一样。例词:(第四变位法所有单词都以“”作为所有直陈式和过去进行时虚拟式的词干结尾。现在时的虚拟式则把“”变成“”就可以了。) (听) (睡觉) (知道) (感觉) (来)  以“”为例,第四变位法的变位方法和第三变位法(-词干)几乎一样。注意“”在第四变位法中不是附加的,而是本来就有的:  主动语态变位: 被动语态变位:
title: 不规则动词.
content: “”是拉丁语中的一个不规则动词,但同时也是使用最频繁的一个。“”相当于其他印欧语系语言中的系词,例如法文中的、英文中的“英语:to be”、德文中的,意思是“是”或者用来描述主语。“”只有主动语态,没有被动。 ,是  变位: “”的复合词: 拉丁语除了以外,还有更多的不规则动词。这些动词需要仔细地记忆才可以。在这里列举一些常见的不规则动词:  —,愿意  “”的复合词:,走  “”的复合词:,搬运  “”的复合词:
title: 异相动词.
content: 拉丁语除了规则和不规则动词以外,还有一组特殊的动词,叫作“异相动词()”。异相动词的词尾一律是被动词尾,但意思却是主动的。所以异相动词的原则是被动词形,主动词义。异相动词没有主动词形。  异相动词的变位法依然由它们的不定式结尾来决定,只不过它们不定式的词尾也都是被动词尾:第一变位法的不定式结尾是“”,第二变位法是“”,第三变位法是“”,第四变位法是“”。  举例: = “我跟着爸爸。” 虽然“”的词尾是一个被动词尾,但由于是一个异相动词,它表达的意思是主动的。  下面列出一些常见的异相动词,注意它们的被动词尾: (试) (鼓励) (推迟) (承认) (看起来) (说,讲) (离开) (跟,陪) (走,出发) (死) (忍受;同意) (说谎;假装) (挣扎)
title: 动词不定式.
content: 拉丁语的大部分动词都有五个不定式:现在时主动、现在时被动、完成时主动、完成时被动、将来时主动。 现在时主动不定式在前面已经讲过,用来区分动词所属的变位法。  下面将用五个不同的单词讲解不定式的合成法:,爱[第一变位法],看[第二变位法],说[第三变位法],捉[第三变位法“-词干”],听[第四变位法] 现在主动不定式就通常直接简称为“不定式”,因为现在主动不定式最重要,用法也最广泛。现在主动不定式就是动词的第二个主要形式,以“”结尾。  现在被动不定式只要把现在主动不定式的词尾改成“”就可以了。但第三变位法把“”改为“”。  完成主动不定式在动词第三主要形式的词根上加上“”词尾。  完成被动不定式用动词第四主要形式和“”共同构成。注意动词的四主要形式要随着主语的词数、词性和词格同时变格。  将来主动不定式先把动词的第四主要形式的词尾改成“”,再和“”共同构成。 动词不定式例词:
title: 动词分词.
content: 分词是由动词构成的形容词或名词。拉丁语的大部分动词都有四个分词:现在主动分词、完成被动分词、将来主动分词、将来被动分词;将来被动分词又叫作动形词或动名词。 每个分词都要随着主语变格。  下面将用五个不同的单词解释分词的合成法:,爱[第一变位法],看[第二变位法],说[第三变位法],捉[第三变位法“-词干”],听[第四变位法] 现在主动分词把现在主动不定式的词尾从“”改成“”作为主格。第三变位法“-词干”要额外加“”;第四变位法要额外加“”。现在主动分词的变格和3d-变格法十分相似。  完成被动分词和动词第四主要形式完全一样;完成被动分词按照1d-2d-变格法变格。  将来主动分词把动词第四主要形式的词尾改成“”;将来主动分词按照1d-2d-变格法变格。  将来被动分词把现在主动不定式的词尾从“”改成“”,然后按照1d-2d-变格法变格。第三变位法“-词干”要额外加“”;第四变位法要额外加“”。 动词不定式例词:  现在主动分词变格: 以“”为例,现在主动分词的变格方法和3d-变格法几乎一模一样;注意现在分词在单数里不是“-词干”,但在复数里确是“-词干”。另外,3d-变格法对阳性和阴性不作区分。

Summary: 拉丁语的动词变位比较复杂。动词有人称、数、时态、语气(直陈、虚拟、命令)和态(主动、被动)的区别。

Conjugaison latine: La conjugaison du verbe latin repose tout entière sur l'opposition de deux thèmes, celui du présent ("infectum") et celui du parfait ("perfectum"). Le système verbal latin s'organise donc sur trois radicaux :
吉諾·巴塔利

title: 早年及业余车手时期.
content: 吉诺・巴塔利在四个孩子排行第三,父亲Torello Bartali是个佃农。
title: 职业生涯.
content: 1935年,20岁的巴塔利在环义自行车赛首次赢得登山王单站冠军,前后他拿下了七次登山王的封号。 1936年,在他22岁前先后夺下环义自行车赛及环伦巴底赛的冠军,即便当时他的哥哥Giulio于当年6月14日死于一场赛事意外。巴塔利开始有了放弃自行车梦想的念头。 巴塔利在二战前赢得了两次环义自行车赛,分别是1936年及1937年,战后一次(1946年)。他也夺下多场经典赛的冠军,像是Milan–San Remo、环伦巴底赛及Züri-Metzgete。他最有名的战绩莫过于1948年二度拿下环法冠军。
title: 与柯比之争.
content: 1940年,身为Legnano车队主将的巴塔利在环义第二站即摔得惨烈,后续各站靠意志力勉强跟上,后来在队经理宾达默许下,第一次参加环义担任水壶工的弗斯托・柯比发起攻击,拿下第11站冠军,两大自行车名将开始有了心结。
title: 晚年与辞世.
content: 巴塔利40岁时在一场公路赛意外受伤,进而退役。在此之前,他也花光不少积蓄。His wealth was "uncertain", said René de Latour.

Summary: 吉诺·巴塔利(, Cavaliere di Gran Croce OMRI;;1914年-7月18日-2000年-5月5日),被人称作虔诚的吉诺(Gino the Pious,意大利文写作Ginettaccio),是职业自行车手。

Gino Bartali: Gino Bartali, né le à Ponte a Ema, près de Florence, et mort le dans la même ville, est un coureur cycliste italien. Professionnel de 1935 à 1954, il est considéré comme l'un des meilleurs coureurs de tous les temps.
基本相互作用

title: 重力相互作用.
content: 重力相互作用,简称重力或引力,是四个基本相互作用中最弱的,但是同时又是作用范围最大的(不会如电磁力一般相互抵销)。但当距离增大,重力相互作用的影响力就会递减,假设两物件的相互距离为formula_1,其作用力则可以formula_2的计算式推论出来。不像其他的相互作用,重力可以广泛地作用于所有的物质。由于其广泛的作用范围,当物质质量为极大,物质有关的属性以及与物质的带电量有时可以相对地忽略。  而由于其广泛的作用范围,引力可以解释一些大范围的天文现象,比如:银河系、黑洞和宇宙膨胀;以及基本天文现象例如:行星的公转;还有一些生活常识例如物体下落、很重的物体好像被固定在地上、人不能跳得太高等。  万有引力是第一种被数学理论描述的相互作用。在古代,亚里士多德建立了具有不同质量的物体是以不同的速度下落的理论。到了科学革命时期,伽利略·伽利莱用试验推翻了这个理论-如果忽略空气阻力,那么所有的物体都会以相同的速度落向地面。艾萨克·牛顿据传说看到苹果掉落时发现地心引力,进而引伸出万有引力定律(1687年),是一个用来描述通常重力行为非常好的近似。在1915年,阿尔伯特·爱因斯坦完成了广义相对论,将重力用另一种方式描述-时空几何,并指出重力是空间与时间弯曲的一种结果。  如今,将广义相对论和量子力学综合而成的量子引力理论,是一个相当活跃的领域。在此理论中,引力被假定为被引力子所传递。引力子仍是假想粒子,目前还没有被观测到。  尽管广义相对论在非量子力学限制的情况下较精确地描述了引力,且被实验所证实,但是仍有不少描述万有引力的替代理论,其中被物理学家认真看待的,都会在某种极限下回到广义相对论,而目前观测工作的焦点就是在哪些极限状况下广义相对论会有偏差。
title: 电弱相互作用.
content: 电磁力和弱核力在日常生活的低能量态下看似大相径庭,并可用两种不同的理论所描述,但是在能量超过100GeV以上时,这两种作用力就会合成一种电弱力。电弱力对于现代的宇宙学而言相当重要,特别是在描述宇宙的演化。在大爆炸不久之后,温度大约在10 K以上时,电磁力与弱核力融合成了电弱力。  阿卜杜勒·萨拉姆、谢尔登·格拉肖及史蒂文·温伯格在1979年因电弱统一理论,得到了诺贝尔物理奖。
title: 电磁相互作用.
content: 世上大部分物质都具有电磁力,而磁与电是电磁力的其中一种表现模式。例如电荷异性相吸、同性相斥的特性是其中之一。电磁力和重力一样,其作用影响范围是无限大的。
title: 弱相互作用.
content: 弱相互作用,或弱核力,可以说是核能另一种来源,主要是核子产生之天然辐射,四种相互作用中,弱相互作用只比引力强一点。
title: 强相互作用.
content: 强相互作用又称为强核力,所有存在宇宙中的物体都是由原子构成,而原子核是由中子和质子组成。中子没有电荷,而质子则带正电荷;但需要牵引力把它们结合在一起,而强相互作用就是这种“牵引力”

Summary: 基本相互作用(fundamental interaction),为物质间最基本的相互作用,常称为自然界四力或宇宙基本力。迄今为止观察到的所有关于物质的物理现象,在物理学中都可借助这四种基本相互作用的机制得到描述和解释。

Interaction élémentaire: Quatre interactions élémentaires sont responsables de tous les phénomènes physiques observés dans l'Univers, chacune se manifestant par une force dite force fondamentale. Ce sont :
红白双冠

title: 历史和考古.
content: 传统上通常把红白双冠的发明归功于埃及第一王朝的创始者美尼斯,但第一位被描绘为头戴红白双冠的并不是美尼斯。有说法称第一位头戴红白双冠的是与美尼斯同为第一王朝法老的杰特,人们在石刻上发现了代表他王权的荷鲁斯头戴双冠。另一种说法称第一位头戴红白双冠的是杰特的儿子登。  巴勒莫石碑上刻着的埃及王表上开头显示的是下埃及的国王,他们现在被认为是埃及神话中的半人半神,而且只戴红冠,表明最初上下埃及还未统一。而王表上接下来显示的第一王朝及其以后的法老都头戴红白双冠,表明上下埃及在第一王朝时实现了统一。而另一方面,开罗残片上显示第一王朝以前的那些史前埃及君王均头戴红白双冠。  和红冠及白冠一样,考古工作中至今未曾发现幸存的红白双冠,它只在雕塑、绘画、铭文和古代传说中出现。  红冠的材料发现于上埃及的涅伽达,而白冠的材料,不论是蝎王权标头或者时间上紧接其后的那尔迈调色板,也都发现于上埃及的赫拉康坡里斯。由此考古学家认为,红冠和白冠都起源于上埃及,至于红冠代表下埃及,那是晚后的传统。E.J.鲍姆伽特的结论是,“......土著的埃及传统是那样的强有力,以致合法的王必须采用古代的头衔和徽章,而且所有的头衔和徽章都有它们的上埃及的起源,而在这早期,从下埃及来的东西是无法与之相比的。”
title: 神话.
content: 古埃及神祇中有时被描绘为头戴红白双冠的是荷鲁斯和阿图姆,他们都是法老的象征,或者与法老有着特殊的联系。

Summary: 红白双冠,古希腊人称之为普斯肯特(音译,古希腊语:),是古埃及国王(法老)的双重王冠。古埃及人通常把它与塞赫姆权杖相提并论,它们被认为是最能代表法老权力的两件物品。红白双冠是由下埃及国王的红冠和上埃及国王的白冠组合而成的。

Pschent: Le Pschent ("skhemty") est le nom grec de la double couronne portée par les pharaons de l'Égypte antique. Elle est formée de l'enchâssement de deux couronnes distinctes : Le nom égyptien de cette double couronne est "skhemty", qui deviendra « pschent » par déformation de « pa-skhemty », « les deux puissants ».
普里莫·莱维

title: 生平.
content: 普利莫·莱维被誉为意大利国宝级作家,也是二十世纪最引人关注的公共喉舌,备受"索尔·贝娄"、"菲利普·罗斯以及"卡尔维诺" 等文学大师的推崇。
title: 生平.
content: 普里莫·莱维于1919年出生于都灵一个开明的家庭,他在一个被同化的、富有教养的意大利犹太人世界里长大。成长于法西斯时代,受到当时的《种族法》的直接影响。莱维1930年代在都灵大学攻读化学,并最终拿到化学博士学位。1943年11月,莱维和他的朋友们成立了一个反法西斯游击队。法西斯士兵在12月13日那天的凌晨抓捕了他的部分队友。1944年2月,德国党卫军接管了这个集中营,宣布所有的犹太人都要离开。桑得多被法西斯俘虏并试着从法西斯党部逃走,却被从少年感化院招募的一名15岁的儿童行刑队队员打穿了脖子。曾被捕并关押至奥斯维辛集中营11个月,受尽折磨,直到苏联红军在1945年解放了这座集中营,莱维是纳粹大屠杀的幸存者,重获自由,他是奥斯维辛幸存者,第174517号囚犯。回到都灵,另一位同是幸存者的医师列奥纳多·贝纳德提,并揭露集中营如何虐待和摧毁人体的科学报告,刊在医学期刊上。1947年,他开始在《人民之友》周刊发表有关集中营的文章。完整手稿分别给了"埃伊瑙迪"、 "帕韦塞"和金兹伯格夫人("Natalia ginzburg",1916-1991),反响极佳,可是出版社却大多没兴趣,最后是一家小出版社草草发行,第一版滞销,在佛罗伦萨的地下仓库里库存,某年水灾全遭淹没。  莱维同时也是一位化学家,他常说:“化学家和奥斯维辛集中营的囚犯这两种身份在我身上是如此根深蒂固。”他无法想象没有这双重经历的自己。 是莱维1947年出版第一部作品回忆奥斯维辛经历的《如果这就是人类》时,卡尔维诺为他撰写书评,热切推介。然而,却直至1958年的修订版,才终获文坛认可。从此,他的创作如源泉喷涌,涉及诗歌、小说、回忆录等各个领域。1963年出版的《终战》,描述从集中营得救回到意大利的经过,这部作品不仅被选入意大利语文教材,还于1997年被编为电影《劫后余生》。出版于1975年《周期表》是莱维最为著名的作品。 1987年,由于抑郁症,莱维从所住三楼的室内阳台坠至地面死亡。死因被验尸官认为是自杀,死前没有留下任何文字。同样是奥斯维辛幸存者、诺贝尔和平奖获得者埃利·维瑟尔说:“早在四十年前的奥斯维辛时代,莱维已死。”
title: 作品.
content: 其在1948年出版的处女作《如果这是一个人》("Se questo è un uomo",1947,1958由"埃伊瑙迪"出版)即是纪录他在集中营中的生活。此外作品还有:回忆录《休止》("La tregua",1963)、短篇故事集《元素周期表》("Il sistema periodico",1975)、小说《猴子的忧伤》(原名"La chiave a stella",1978)、小说《如果不是现在,那么何时?》("Se non ora, quando?",1984)和散文集《灭顶与生还》("I sommersi e i salvati",1986)等。

Summary: 普里莫·莱维(Primo Levi,1919年7月31日-1987年4月11日),犹太裔意大利化学家、小说家。

Primo Levi: Primo Levi, né le à Turin et mort le à Turin, est un écrivain et docteur en chimie italien rendu célèbre par son livre "Si c'est un homme", dans lequel il relate son emprisonnement au cours de l'année 1944 dans le camp de concentration et d'extermination d'Auschwitz-Monowitz.
白血病

title: 概述.
content: 1847年德国病理学家鲁道夫·菲尔绍首次识别了白血病。白血病人的血液样本在显微镜下可发现大量不成熟的白血球,和正常人血液有明显区别,因而得名。白血病的病源是由于细胞内DNA的变异形成的骨髓中造血组织的不正常工作。骨髓中的干细胞每天可以制造约540万个/1立方毫米的红血球和7400个/1立方毫米白血球。白血病病人过分生产不成熟的白血球,妨害骨髓的其他工作,这使得骨髓生产其它血细胞的功能降低。白血病可以扩散到淋巴结、脾、肝、中枢神经系统和其它器官。白血病是造血干细胞的恶性克隆性疾病(clonal disorder),在儿科恶性肿瘤的发病率中居第一位。
title: 病因.
content: 对白血病病因的精确原因还在研究中。一般骨髓干细胞内的DNA变异导致它们的恶化。其原因可以是暴露在放射线中、接触致癌物质和其它细胞内遗传物质的变异。人类嗜T淋巴球病毒一型也可能导致白血病。
title: 类型.
content: 白血病有多种类型,白血病的类型主要由血液内不成熟的白血细胞的类型来区分,学术上,有多种分类方法,常用的分类法有FAB分类法,以及由世界卫生组织推动新的 WHO 分类法 。这些分类法可以提供病人预后以及处置的指导。临床上,一般分急性和慢性白血病。  成年人中最常见的是AML和CML,儿童中比较常见的是ALL。  急性白血病的特征是不成熟白血球剧增,这些不成熟的白血球一般在骨髓中约占5%以下。这种不成熟白血球剧增的现象使得骨髓无法制造健康的血细胞,而由不成熟的白血球取代。急性白血病在青少年和儿童中比较普遍。由于恶性细胞的剧增和扩散急性白血病必须立即治疗。在不治疗的情况下病人在数月甚至数周内死亡。  慢性白血病的特点是过多地制造成熟的但依然不正常的血细胞,这些细胞(白血球占多数)因此过多地存在在血液中。慢性白血病一般出现在成年人,少见于儿童。医生首先确立慢性白血病的诊断与分类,再依照诊断与分类决定治疗的方针。
title: 症状.
content: 白血病的症状,主要跟骨髓内造血功能的破坏有关。由于,白血球有穿渗进入组织的作用,部分症状也跟此种特性有关。(白血病的症状繁多,仍有本文未能涵盖者。由于大部分白血病的症状,没有特殊性,拥有这里列举症状的人,不一定是得到白血病。得到白血病的病人,也不一定会拥有这描述的所有症状)
title: 诊断.
content: 诊断通常建立在多次的全血细胞计数检查并视症状安排骨髓检查。某些情况下某些种类的白血病需要淋巴结切片。有时候血液检查不能发现病患已经患有白血病,尤其是在疾病早期或是缓解期。
title: 治疗.
content: 治疗按不同类型有药物治疗、放射治疗、免疫治疗和靶向治疗。部分高危病人,需要进行骨髓移植。最近几年造血干细胞一直大量推广。
title: 存活率.
content: 患者的预后取决于白血病的类型和患者的年龄,以美国为例:  急性骨髓性白血病:20岁及以上的患者5年生存率约为24%,20岁以下的患者5年生存率为67%。这是亚洲国家最常见的白血病类型。  急性淋巴性白血病:20岁及以上的患者5年生存率约为35%,20岁以下的患者5年生存率为89%。这是儿童中最常见的白血病类型。  慢性骨髓性白血病:五年生存率为69%。这是亚洲国家最常见的慢性白血病类型。对持续服用伊马替尼药物的患者进行的一项研究发现,有90%的患者至少活了5年。  慢性淋巴性白血病:五年生存率为85%。这是西方国家最常见的白血病类型,在亚洲人中很罕见。慢性淋巴性白血病属于惰性淋巴瘤的范畴,其预后通常比白血病要好一些。

Summary: 白血病(,)是一群癌症种类的统称,英文名称来自于古希腊语,(英语:leukos,白色)与(英语:haima,血液)的组合。 它通常发病于骨髓,造成不正常白血球的大量增生。这些异常增加的白血球都尚未发育完成,称之为芽细胞或白血病细胞。症状可能包含:出血与瘀斑、疲倦以及感染风险增加。这些症状会因缺乏正常血球而发生。 白血病发生的真正原因尚未知晓,目前相信环境与遗传因素都扮演了重要角色。风险因子包括:吸烟、游离辐射、部分化学物质如苯、曾接受化疗、唐氏综合症、家族史有白血病。白血病可被分为:急性淋巴性白血病、急性骨髓性白血病、B细胞慢性淋巴性白血病与慢性骨髓性白血病这四大类型,以及其他较不常见的种类。白血病与淋巴瘤同属影响血液、骨髓与淋巴系统的肿瘤当中的一种,此大类疾病被称为造血和淋巴组织肿瘤。白血病的诊断方法主要靠血液检查与骨髓检查。 白血病的治疗方式包括化学疗法、放射线疗法、标靶治疗与骨髓移植。某些类型的白血病会采用所谓「观察等待」的策略。

Leucémie: La leucémie (du grec "leukos", blanc, et "haima", sang) est un cancer des cellules de la moelle osseuse (les cellules de la moelle produisent les cellules sanguines, d'où le terme parfois utilisé de "cancer du sang"), faisant partie des hémopathies malignes.
圣人

title: 儒家和儒教.
content: 儒教主要强调尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王、周公、孔子为传续儒门道统的圣人之代表。儒家的复圣颜子、亚圣孟子、述圣子思和宗圣曾子因其德行皆被后人称之为圣。  《黄帝内经·上古天真论篇第一》: 有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散。  《汉书·古今人表》将古人大分类成上中下三级,又细分为九等,上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下,其中,上上为圣人,「古今人表」中第一位圣人是「太昊帝宓羲氏」,最后一位是「仲尼」、也就是孔子。  《孔子家语-五仪解》孔子曰:「所谓圣人者,德合于天地,变通无方,穷万事之终始,协庶品之自然,敷其大道,而遂成情性,明并日月,化行若神,下民不知其德,覩者不识其邻,此谓圣人也。」孔子自省此论述标准,并不自认为圣人,谨慎的以次一等的「君子」自居,后世却妄加违封为「圣人」、「至圣」...等,锦上添花。
title: 道家和道教.
content: 道教认为圣人无常心,以百姓心为心。《辩问》中说:“俗所谓圣人者,皆治世之圣人,非得道之圣人,得道之圣人,则黄老是也。治世之圣人,则周孔是也。”道教形成初期,人们视黄帝与老子等道家始祖为道教圣人。 后来道教信徒供奉的后天得道仙人或真人亦可称为道教的圣人。
title: 佛教.
content: 在佛教中,“圣人”就相当于“大成就者”,是证果的修行人,最高成就就是成佛,佛,又称为佛陀,是指觉悟了无上正等正觉者。此外,依照佛陀的指示修行者,可以得到阿罗汉等四向四果,以及独觉辟支佛,这是声闻缘觉和独觉乘这二乘的圣果,是南传巴利语系佛教的主要圣果。而发愿成佛的人,并逐步修行证果的圣人,称为菩萨,大菩萨修行圆满将来必定成佛,这是北传梵语系佛教的主要圣果。另外,金刚乘里还可证得法身佛。  本来佛、菩萨、阿罗汉都是具体的历史名人,跟神话中的神祇风马牛不相关,但因为长期把圣人神化,并在抽像的报身佛也使用本来对于真人的称谓,所以逐渐地变成了和古代神话相似的描述。  佛教通常把除了佛陀外的普通圣人分三品,即上品的菩萨,中品的独觉,下品的声闻,称为三乘。但实际上三者是互相渗透和融汇的,因为大乘佛教需要为僧徒们树立修菩提道而成佛的信心,故分列三乘,突出菩萨乘最大,但也明确提出“三乘俱一佛乘”。
title: 基督教圣人.
title: 天主教.
content: 按照罗马天主教教义,圣人是指一些已经死去、如今与基督一同在天上的人;他们在世度圣洁的生活,有高尚的德行,死后被教廷册封,尊奉为圣人。特伦多大公会议信经表示,信徒该求圣人为他们转求天主,也该尊崇圣人遗物和圣像。其他宗教也主张向圣人祈求。有些宗教声称,属下的全体成员都是无罪的圣人。圣经多次提到圣人或圣徒。圣经把基督手下144000位受圣灵膏立的门徒称为圣徒。  基督宗教圣人是指在基督教中被教会认可为圣的人物。虽然圣人的设立出现在基督宗教中,但不同教会对圣人的理解和认可却不是一致的,有的更完全不认同。目前圣人的设立只出现于罗马天主教会、圣公宗、东正教等;而大多数基督新教的宗派都不认为有在地上对人封圣的必要,因为他们认为不合圣经的教训。一般来说,基督宗教的圣人被认为能直接与上帝相连,可以带领别人到上帝的道路。  天主教徒称圣人为圣品。
title: 东正教.
content: 其有独特的圣人观,其中最奇特的是恭敬圣愚。
title: 向圣人祷告.
content: 基督宗教各教派都诵念的宗徒信经(使徒信经)里有“我信诸圣相通功/我信圣徒相通”一句,指出可以通过圣人代祷,而天主教教友除了直接向天主祈祷外,也会向圣人请求代祷,并认为这是天主无限慈爱的表示,无减天主的权威。但部分基督新教教派的信徒认为圣经已经明示任何人均可直接向主祈祷,摆脱任何有形无形的关系束缚。
title: 伊斯兰教圣人.
content: 伊斯兰教的学者承认圣人,对他们的墓和神祠的崇拜在伊斯兰教中是非常普遍的。此崇拜存在于伊斯兰世界所有地区都有,包括非常教条化的阿拉伯半岛。伊斯兰教相信圣人有直接与真神阿拉沟通的能力,因此圣人可以施行奇迹和祝福信徒。在大多数穆斯林国家中,都存在与圣人有关的节日。在节日中,信徒会崇拜当地的圣人以获得圣人的祝福。不过,圣人的祝福与先知的祝福是不同的。  在民间的伊斯兰教中,圣人是一个非常重要的组成部分。尤其在伊斯兰神秘派的苏菲主义中圣人占重要地位。苏菲主义中,有不同的专门给追随圣人的学者的教训。与基督教的圣人崇拜不同,苏菲主义中没有对崇拜圣人的物件和奉献给圣人的仪式。
title: 桑特里亚教圣人.
content: 天主教中对圣人的崇拜是古巴桑特里亚教的基础。在桑特里亚教中,圣人与约鲁巴神话中的神是一体,在教堂中他们受到圣人的崇拜。在桑特里亚教的节日上,他们被崇拜为神。然此种说法,就天主教有圣人传统远早于天主教传入古巴,而普遍不被相信。
title: 印度教.
content: 主要是表现在对于信史时代前的神话的英雄,即毗湿奴的化身,如两大史诗罗摩衍那和摩诃婆罗多的英雄罗摩和黑天等。另一圣人的类型是指较出世的仙人 (印度神话)。在信史时代则推崇著名的哲学家和英雄,如商羯罗和圣雄甘地等。
title: 神道.
content: 主要是供奉历代天皇名君如神武天皇或明治天皇,名将如织田信长、丰臣秀吉或德川家康,贤臣如圣德太子、菅原道真等, 各地都建有其神社,也有些是地方豪族的传说的始祖和神话的英雄,最著名有日本武尊。
title: 其他.
content: 公元895年,董昌起事,自称圣人。  在儒教文化圈中,各种技艺流派、思想学派的杰出代表人物也被其后世尊为圣人,如兵圣、谋圣。

Summary: 圣人,指被大众认为具有特别美德和神圣的人。在河洛故国,古代圣明的君主帝王,及后世道德高尚儒学造诣高深者,称圣人。圣人的介定经常出现在诸子百家书籍。

Saint: Les saints sont des hommes ou des femmes distingués par différentes religions pour leur élévation spirituelle et proposés aux croyants comme modèles de vie en raison d'un trait de personnalité ou d'un comportement réputé exemplaire. Certains de ces saints peuvent être qualifiés de « martyrs » (« témoins »), lorsqu'ils ont payé de leur vie leur attachement à leur foi.
红海

title: 名称.
content: 红海是直接由希腊文、拉丁文、阿拉伯文翻译过来。虽然红海在大多数时候并不呈红色,但是偶尔会季节性地出现大片红色藻类,这提供了其名称的一个可能的来源。另一些学者认为,“红”来源于其相对于命名者的方位(许多民族都有以颜色指代方向的传统),指南方或者西方。  另外一些该名称的可能来源是:附近的红色山脉;一个名称为红色的本地种族;红地的海(古埃及称沙漠为红地)等。
title: 历史.
content: 最早由埃及人发现。在《圣经·出埃及记》中,有摩西带以色列人穿过红海的故事,但穿过的是否红海受到质疑,因修订版圣经中出谷记(即出埃及记)之备注是芦苇海,但没有有关的考古证据。  1978年,有人潜入红海海床发现一些被珊瑚包着的古代埃及战车车轮,与海边有古希伯来文的圆石柱,因此证明摩西穿过红海,有一派科学家以实验结果认为风速达每小时60英里能造成风降分海现象,而是否为事实有待考证。  在1世纪左右,希腊航海家打开了由红海到印度的航线。欧洲人在15世纪开始对红海发生兴趣,1798年法国拿破仑占领埃及,并计划建运河,但后来放弃了。1869年11月,苏伊士运河建成,由英法意分用,一战后,美苏也增加了对运河的影响力。1967-1975年,运河由于6日战争关闭。至今,红海航线仍未超越好望角航线的地位。
title: 地质.
content: 滨岸水深一般浅于50米;红海沿岸广布着珊瑚礁;曼德海峡中散布着浅滩、岛礁;海峡下部有一道海槛;红海的中轴线为中央海槽,大部深1500米。海槽中部出现几处深邃的V形裂谷,为红海最深的地方。  非洲板块与阿拉伯板块约在2000万年前开始分离,之间的裂谷沿海槽轴通过;两个板块近300万～400万年来,仍以每年约2.2毫米的速度分开。红海是未发育成熟的大洋,海底沉积物主要来自珊瑚礁和其他钙质生物碎屑,另有少量由风带来。  20世纪60年代初以来,在裂谷底层水中,发现了若干水温和盐度特别高的地点,近底层水温达34～56°C。
title: 气候.
content: 受副热带高压和信风带控制,形成热带沙漠气候;兼有季风气候;冬半年,北部盛行西北风,南部盛行东南风;夏半年,海区多东北风,风速为3.4～10.7米/秒。降水稀少,降水多集中于冬季,平均年降水北部28毫米,南部约127毫米,一般以雷暴、沙尘暴的形式下雨;终年高温,月平均气温2月最低(北部15.5°C),8月最高(南部32.5°C);蒸发量大,年平均蒸发量2100毫米,蒸发损失的水由印度洋补充。
title: 交通.
content: 红海是连接地中海和阿拉伯海的重要通道,也是一条重要的石油运输通道,并具有战略价值。
title: 周边.
content: 红海沿岸的国家有:

Summary: 红海(;;;英语:Red Sea)位于非洲东北部与阿拉伯半岛之间,呈狭长型,长约2250公里,最宽355公里,均深490米,最深2211米,面积438,000平方公里。其西北面通过苏伊士运河与地中海相连,南面通过曼德海峡与亚丁湾相连。

Mer Rouge: La mer Rouge (arabe : البحر الأحمر "al-Bahr al-Ahmar", en Tamazight Azgwagh ⴰⵣⴳⵡⴰⵖ hébreu ים סוף "Yam Souph") est une mer intracontinentale du bassin Indo-Pacifique entre l’Afrique du Nord et le Moyen-Orient d’une superficie d’environ. C'est une mer d'une grande importance stratégique et commerciale qui permet aux navigateurs en provenance de la mer Méditerranée et à destination de l'océan Indien, ou vice-versa, de ne pas être contraints de faire le tour de l'Afrique.
詹姆斯·高斯林

title: 事迹.
content: 12岁时,他已能设计电子游戏机,帮忙邻居修理收割机。大学时期在天文系担任程序开发工读生,1977年获得加拿大卡尔加里大学计算机科学学士学位。1981年开发在Unix上运行的Emacs类编辑器Gosling Emacs(以C语言编写,使用Mocklisp作为扩展语言)。1983年获得了美国卡内基梅隆大学计算机科学博士学位,博士论文的题目是:""The Algebraic Manipulation of Constraints""。毕业后到IBM工作,设计IBM第一代工作站NeWS系统,但不受重视。后来转至Sun公司。1990年,与Patrick Naughton和Mike Sheridan等人合作“绿色计划”,后来发展一套语言叫做“Oak”,后改名为Java。1994年底,James Gosling在硅谷召开的“技术、教育和设计大会”上展示Java程序。2000年,Java成为世界上最流行的电脑语言。  2009年四月,Sun被甲骨文公司并购。詹姆斯于2010年四月时宣布从甲骨文公司离职。  2011年3月29日,高斯林在个人博客上宣布将加入Google。  2011年8月30日,仅仅加入Google数月之后的高斯林就在个人博客上宣布离开Google,加盟一家从事海洋机器人研究的创业公司Liquid Robotics,担任首席软件架构师。  在2011年5月建立的Scala公司Typesafe Inc.,高斯林被列为公司顾问。
title: 个人生活.
content: 高斯林已婚,并有两个女儿,Kate和Kelsey。

Summary: 詹姆斯·高斯林(英语:James Gosling,1955年-5月19日),加拿大软件专家,Java编程语言的共同创始人之一,一般公认他为「Java之父」。

James Gosling: James Gosling (né le près de Calgary en Alberta au Canada) est un informaticien canadien. Il est surtout connu comme le concepteur du langage de programmation Java.
里昂高等师范学校

title: 历史.
content: 1880年7月13日,女子学院——丰特奈学院创立。1882年12月22日,男子学院——圣克卢学院创立。两个学院都是在当时法国总理茹费里的支持下成立的。  1887年1月18日的法令将里昂高等师范学校转变为培养初等教育人员的初等教育师范学校,并不再将拉丁文列为必修课。学生经由严格的竞考选拔入学,并拥有奖学金,但毕业后需要为公立机构服务十年。1897年,学校由两年制改为三年制。1945年2月19日起,里昂高等师范学校成立中等教育师范培训部,学生毕业后可考获中学教育教师资格证书(CAEC),1950年后改为中等教育教师资格证书(CAPES)。  1956年起,学校由三年制改为四年制,正规教制中加入了预备教师资格考证的内容。  1987年,法国高等师范学院机构进行重组,发展为现有的巴黎高师、卡尚高师、里昂高师。
title: 系科设置.
content: 自然科学领域:  人文及社会科学领域:

Summary: 里昂高等师范学校(法语:),简称“里昂高师”,是位于法国里昂市的一所大学校(精英学校),是法国的四所高等师范学校之一,同时是里昂大学旗下院校之一。始建于1880年,前身为丰特奈女子学院,1987年法国四所高等师范学院重组后迁至里昂,成立里昂高等师范学院。作为公立教育与研究机构,里昂高师具有科学、文化及专业性特点,拥有法国高等师范院校的优良传统,在法国及世界构建起了高等教育和研究的框架;汇集了除法律和医学以外的所有学科,教育科研是其中心使命。作为法国一流精英院校,里昂高师在世界上也享有极高的声誉。

École normale supérieure de Lyon: L’École normale supérieure de Lyon (ou ENS de Lyon) est une grande école scientifique et littéraire française, l'une des quatre écoles normales supérieures. Elle forme à l'enseignement et à la recherche dans le domaine des sciences fondamentales et expérimentales ainsi que dans celui des lettres et sciences humaines. Originellement créée pour former exclusivement ses élèves-fonctionnaires ou normaliens, recrutés sur concours, l'ENS forme aujourd'hui également des étudiants-normaliens non rémunérés, des auditeurs et des étudiants étrangers. L'École accueille environ,, et un nombre important de laboratoires et de centres de recherches, répartis en dix départements. Référence dans l'enseignement supérieur français, elle est un centre de recherche important, et l'un des centres essentiels de formation des chercheurs français depuis le, notamment, par son histoire, dans les domaines de la pédagogie et de l'éducation.
尼歐

title: 骇客任务.
content: 尼欧最初是生活在一个机器人(Machine)创造用来控制人类的母体(母体内时间为1999年)里,表面上任职一家电脑公司的工程师,暗地里却是一名生活不正常的电脑骇客(Hacker)。一直到神秘人物莫斐斯(Morpheus)联络上了尼欧,莫斐斯告诉尼欧必须要逃离公司,因为母体电脑干员(Agent Smith, Jones and Brown 又称电脑人)正打算找出尼欧,尼欧在感到莫名其妙的情况下没有完全听莫斐斯的话,而被电脑干员带走。尼欧并不打算向电脑人低头,于是在腹部内被干员植入虫型追踪器,最后尼欧则是在崔妮蒂(Trinity)和苏薇琪(Switch)和艾巴(Apoc)的帮助之下逃过这场灾难。  尼欧被带去见莫斐斯,尼欧选择了带有追踪程序红色药丸,选择脱离母体世界,并且来到没有电脑控制的真实世界(Real world),在22世纪人类仅存的城市──锡安(Zion)。尼欧而被告知他就是「救世主」(The One),使命是要拯救受母体控制的人类脱离母体,但是尼欧并不相信,他认为自己并不是拯救这个世界的主人,后来莫斐斯让尼欧受各种武术训练,因为救世主的能力而在各项项目中比别人快而且强,但是尼欧一直怀疑不相信自己是救世主。崔妮蒂告诉尼欧他是救世主,因为祭师(英语:Oracle)曾经说过她会爱上救世主。这时,叛徒塞佛(Cypher)因嫉妒和对莫斐斯累积很久的怨气而擅自到母体内与母体干员史密斯(Agent Smith)秘密交涉,打算出卖莫斐斯,因为叛军首领都有锡安主机的密码。  后来莫斐斯则是带着尼欧去找(Prophesy)先知──祭师,祭师告诉尼欧救世主与莫斐斯里面有一人会死,救世主必须选择救自己或是救莫斐斯,尼欧并没有听懂其中的含意。后来当一行人要离开祭师那里的时后,一行人遭到赛佛的算计,因而被电脑人发现,莫斐斯为了保护尼欧而被抓走,一行人则是急于回到真实世界。塞佛抄捷径先找到了出口,用电磁波枪杀死了道瑟(Dozer),伤害了他的弟弟坦克(Tank),而且拔掉了插头,导致苏薇琪和艾巴死亡,后来叛徒被解决,尼欧与崔妮蒂都平安。尼欧最后决定重新返回母体世界救莫菲斯,崔妮蒂则一起,尼欧认为他可以救出莫菲斯,因为尼欧深信自己不是救世主。尼欧与崔妮蒂最后成功救出莫菲斯,后来莫菲斯与崔妮蒂成功回到了真实世界,但是尼欧却遭到了母体干员史密斯开枪击毙,证实了祭师说的话,但是最后电脑人们要离开时,尼欧借由崔妮蒂的力量,唤醒了救世主的能力,成功复活!尼欧那时看到真实世界 所有的东西都是代码 包括人和景物,后来将史密斯消灭掉,在乌贼(机器人军)将攻击的最后一刻回到了真实世界,莫斐斯启动了电磁脉冲破坏了所有的乌贼。
title: 骇客任务:重装上阵.
content: 尼欧在骇客任务第一集之后,与崔妮蒂则有了微妙的关系,但是尼欧却梦见崔妮蒂从高楼上摔下去,祭师则告诉尼欧,尼欧已经有了预知的能力,后来尼欧再次遇上史密斯,只是史密斯这次不是母体干员,而是在程序删除后以电脑病毒的形式出现,史密斯并且找到了复制自己的办法,使自己的力量随着不断复制而逐渐强大,只是此时史密斯尚未有与救世主尼欧同等的能力。  在另一方面,锡安则不断遭受真实世界机械乌贼的威胁,为了结束这场战争,尼欧借由祭师得知被一个古老程序梅若宾基恩(Merovingian)关起来的的关键人物(Keymaker 另译为锁匠),可以帮助尼欧进入万物之源(the Source)。于是他们就前往寻找关键人物,借着梅洛芬基恩的妻子波赛芬尼(Persephone)找到了他,后来尼欧、莫斐斯、崔妮蒂以及协助莫斐斯的其他两艘舰队的成员,透过关键人物得知在某一栋大楼里面,有着隐藏的楼层,里面有门可以通往万物之源,救世主只要进入万物之源,战争就会结束,只是最后尼欧进入万物之源后遇到了创造母体秩序的造物主(the Architect),造物主告诉尼欧在他之前有五个像他这样的变异现象也就是另五个救世主,只不过前五个救世主都表现出一种慈悲心,而尼欧却表现另一种感情 — 爱情。他给了尼欧两个选择,是要选择重新创造锡安,还是为了救出深陷危机的崔妮蒂而使全人类(真实世界人类和母体世界人类)灭亡,尼欧最后则选择后者。尼欧最后借由救世主的力量使崔妮蒂恢复,后来一伙人回到了真实世界,但是奇怪的是战争并没有随着尼欧进入万物之源而停止,相反的机械乌贼的威胁已经离锡安越来越近。
title: 骇客任务完结篇:最后战役.
content: 电脑乌贼已经渐渐靠近锡安,锡安人民全体准备打战,在另一方面母体世界也已经遭到了史密斯的污染 因为它是病毒 所以有这种功能,尼欧了解到史密斯也会接着污染机械城市,于是决定冒着生命危险前往机器城市。  锡安人民誓死捍卫著锡安,而在另一方面尼欧则与崔妮蒂前往机器城市,最后尼欧顺利进入了机器城市,但是崔妮蒂则是无法与尼欧前行,崔妮蒂死了,尼欧则是一个人与机械市长谈条件(就是和平),后来尼欧成功进入了母体世界,与力量不断强大的史密斯一决胜负,此时史密斯能力甚至已经超过了尼欧,经过一番苦斗之后,尼欧失败了,被史密斯所感染复制,但是造物主也因此获得了史密斯的代码,从而成功将其清除,母体世界回归正常,真实世界回归和平,全体机械军撤退,尼欧则是由机械市长带回,也代表着救世任务已经结束,试图脱离母体的人也将会得到自由。

Summary: 尼欧(英语:Neo),在母体的假名是汤玛斯·安德森(英语:Thomas A. Anderson),是骇客任务系列当中的男主角,电影中由基努·李维饰演

Neo (Matrix): Neo est l'alias de Thomas A. Anderson, personnage fictif principal de la série cinématographique "Matrix", "Matrix Reloaded", et "Matrix Revolutions". Keanu Reeves a endossé son rôle dans les trois films.
印度电影

title: 电影基地.
content: 北印度印地语通行的情况,使得宝莱坞成为了最大的电影中心。而基于南印度泰米尔语、泰卢固语双强并立的特点,南印度的电影中心也有两个:一个是位于安得拉邦首府海德拉巴的「托莱坞」,以及泰米尔纳德邦首府钦奈的「考莱坞」。另外还有两个市场份额较小的,用其它达罗毗荼语的「莫莱坞」和「桑达坞」。前者位于喀拉拉邦;后者则位于第四个南印度邦「卡纳塔克邦」首府。  印度还有托莱坞(TOLLYWOOD)、考莱坞(KOLLYWOOD)、莫莱坞(MOLLYWOOD)和桑达坞(SANDALWOOD)等另外四个电影产业基地。其中,位于印度北部城市孟买的宝莱坞规模最大,每年大约能够占据全国票房的43%,其他四个均位于印度南部,其中考莱坞和托莱坞也各占近20%的市场。
title: 语言.
content: 由于印度种族及语言众多,为求各种族间的顺畅对话,印度官方大力推广的英语是不可或缺的,近年来的印度剧本中必有大量的英语对白;而电影制作单位会在后制时加入英语与其他方言(视上映地区而定)的字幕。

Summary: 印度是重要的电影出产地区。印度的电影产量是世界之冠(2002年出产1200套电影),主要应付国内庞大的需求。印度电影在住有大量印度移民的国家也很受欢迎。

Cinéma indien: Le cinéma indien, au sens large, rassemble les productions cinématographiques réalisées en Inde ou considérées comme étant indiennes pour diverses raisons.