噶舉派

title: 概述.
content: 噶举派开宗立派于11世纪,相当于中国的北宋年间。西藏被蒙古帝国攻占,后隶属于元朝,明初白教盛极一时,全盘掌管了西藏政教大权,但历代大宝法王均向中国朝廷进贡,避免与实力庞大的中国对抗。  而就在明朝永乐年间,青海藏人宗喀巴,他进入雪山闭关修行,以噶当派教义为主,融合各宗各派,破关而出即创立格鲁派,喇嘛均戴黄帽,故俗称黄教。宗喀巴圆寂,座前两大弟子根敦朱巴与克主杰的法脉逐渐兴盛,根敦朱巴的继承人号称达赖,统治前藏;克主杰的继承人则号称班禅,统治后藏。白教执掌西藏三百年间,与藏巴汗等三大势力迫害格鲁派,但最终还是未能阻止格鲁派的兴起,最后格鲁派取代噶举派统治。  黄教空前鼎盛,成为第一大教派,从白教手中接管了全藏的政教事务。18世纪以后联合传统盟友蒙古人臣服清朝皇帝。
title: 噶举传承.
content: 此贤劫开始到现在已经有四位佛陀出世。第一尊佛是拘留孙佛。第四尊就是历史上记载的佛陀-释迦牟尼佛。他三转法轮并以八万四千法门教导众生,这些法门仍被延续至今。寺院噶玛三乘法轮中心的创立便是要弘扬这些教法,利益所有的众生。  佛陀的教法被分为各种不同的「乘」,或说是修习的层次,有分为三乘的(依次为小乘佛教、大乘佛教、金刚乘佛教),也有分为九乘的。这其中,金刚乘是最殊胜的,已如阳光似的光辉灿烂。印度这个国家,由于金刚乘教法的普遍宏传,已出现了很多的修行者及成就者。其中较负盛名的有南赡部洲的六大庄严、二胜士,八十四位神通士等。  西藏这个地方是一处被观世音菩萨所调伏的道场,因此透过他大愿和大悲的力量,而以译师、法王、成就者、学者等等化身示现于西藏。所有这些化身之事业,就是完全地将存在印度的佛法传入西藏,并将佛法译成西藏的语言。  在那个时代,很多的喇嘛上师参与宏法,因此传遍了西藏各地,八大佛法传统就诞生了。这八大派的修行传承,都是一样的,它们都包含了完整的佛法。现存有四个主要的传承:分别是噶举派、宁玛派、萨迦派和格鲁派。  在这些传承派别之中,最具代表性的传承大概是噶玛巴了。这个传承就是众所周知的噶举派,其意味着「训诫的传承」或「口耳传承」。噶举派起源于当释迦牟尼佛以报身佛的型式-金刚持或多杰羌,来传达密续金刚乘法。因此,噶举派的传统一直保持着金刚持的口传传承,这个密续传承从末间断过。  这个传承以各种方式流传至今,其中之一是远传派的传承,由金刚持传给了罗佐宁青(宝意菩萨),宝意菩萨再传给印度的大成就者萨拉哈,萨拉哈传给首席学者菩萨,菩萨再传给大成就者沙瓦利巴,沙瓦利巴传给大成就者梅纪巴,梅纪巴再传到马尔巴译师。  近传派的传承由大成就者帝洛巴开始,在他的修行过程中受到许多伟大的成就者、瑜伽士和上师的指导。据说他曾在西印度一处叫索玛普利的地方,丝毫不动地修行十二年。经过这段时间的修行,他获得了成就,能够面对面地从金刚持那里接受教导、口传和灌顶。  帝理巴(988-1069年)就是大家所熟悉的帝洛巴。追溯噶举传承,他是第一位人身导师,被尊为印度噶举传承的创始者。帝洛巴从禅观中直接得到金刚总持及许多本尊的授记,在未证得大成就之前,也曾经在坟场不动坐禅十二年,他以榨芝麻及零工为生,也因此而得名。  帝洛巴的继承者是那洛巴大学者(1016-1100年),他是印度最重要的大成就者之一。那洛巴将「六瑜伽」及「大手印」传给了他的伟大弟子马尔巴(1012-1096年),而后者成为噶举派在西藏的第一位导师,其影响力远在未遇到那洛巴时已被帝洛巴所预言。为求对教义的体解,马尔巴到曼卡尔区的沐估隆镇跟随卓弥罗札娃(922-1073年)学习梵文,但后来因为学费太昂贵而离开,并决定到印度。在他三游印度之中,接收了那洛巴及其他禅修者完整的「大手印」教义,之后马尔巴、卓弥罗札娃及窝在复兴藏传佛教运动中扮演了极重要的角色。  早期的噶举传承称为「马尔巴噶举」,取自马尔巴的名字。另一噶举传承则是西藏中部「香」郡「昌」地发起的,其创始人为穹波纳玖叔林宫波(1002-1096年),他是那洛巴及那洛巴妹妹尼估玛的弟子。这一派系称为「香巴噶举」,乃取自发源地为名。值得注意的是这两派是噶举传承最早创立的派别。  马尔巴主要的弟子密勒日巴(1052-1135年)是一位著名的「西藏瑜伽士」。密勒日巴在接收其上师严厉的教导下,那种坚韧不拔的精神至今仍是无数修行者的借镜,而他即兴所作的道歌「密勒日巴一万偈」更是许多读者自我鼓励及激励的泉源。  密勒日巴有许多弟子,其中特别杰出的有两位,他们是惹琼巴(1083-1161年)及冈波巴(1079-1153年)。这两位大师开创了噶举派完整的体制。惹琼巴创立了「惹琼噶举」而冈波巴创立了「达波噶举」。冈波巴是达波区人氏(派别之名即是源自于此),是一位著名的医生,所以也被称为「达波拉杰」意即「来自达波的医生」,而他的全名是「达波达沃匈努」。冈波巴也是「解脱庄严宝缦」的作者,为噶举传承兴起于雪域西藏中最有作为的人物。帝洛巴、那洛巴、马尔巴、密勒日巴及冈波巴在噶举传承中被尊为「五祖」。
title: 噶举支派.
content: 较早的噶举派不应与后期兴起的噶举四大八小派有所混淆。噶举传承之派系远超于噶举四大八小派,故「噶举四大八小派」不能作为噶举传承派系唯一的考量。除此之外,噶举传承中尚有达波、香巴、竹巴、惹琼等等其他分支。  噶举传承的「四大派」是由冈波巴的四大弟子所创立,包括噶玛噶举、采巴噶举、巴融噶举、帕竹噶举。然而达波噶举却保存着自承的方丈系统而自成一派,这与其他十二派是有所不同的。噶举传承的「八小派」是由帕莫竹巴(1100-1170)的主要弟子所创立,包括直贡噶举、达隆噶举、竹巴噶举、雅桑噶举、措普噶举、休色噶举、耶巴噶举和玛仓噶举 。帕木竹巴在西藏推翻了萨迦政权,他也跟随了萨虔昆噶宁波(1092-1158)参学了十二年并获得萨迦派「道果」的教义。帕莫竹巴对十二支派的影响在于他将「道果」教义融入噶举派「丹雅卓」的教义内。

Summary: 噶举派()藏传佛教的一个派别,藏语“噶举”中的“噶”字本意指口,而“举”字则意为传。故“噶举派”一词可理解为口传宗派。另外,由于噶举派僧人的僧裙中加有白色条纹,又俗称“白教”。噶举派是后弘期西藏佛教的重要宗派之一,由马尔巴创立,承传至今。是西藏历史上最早实行活佛(朱沽或祖古)转世制度的派别,最早的再来人(活佛)即噶玛噶举派的噶玛巴。

Kagyüpa: La lignée Kagyü, Kagyu ou Kagyupa ( ; ) est l'une des quatre grandes traditions contemporaines du bouddhisme tibétain. Son nom peut se traduire par « transmission orale ». Elle s’est constituée au à partir d’enseignements indiens récemment importés et s'est rapidement divisée en de nombreuses branches, dont quatre restent notables au. Les plus importantes sont les branches karma-kagyu (Karma Bka'-brgyud-pa), la mieux implantée en dehors des régions himalayennes, avec à sa tête le Karmapa, et Droukpa Kagyu ('Brug-pa Bka'-brgyud-pa), religion officielle du Bhoutan. Drikung Kagyu et Taklung Kagyu sont deux branches moins développées. Shangpa Kagyü, une branche parallèle disparue au, a refait surface au.