賀齊

title: 生平.
title: 少有威名.
content: 贺齐年少是郡吏守剡县,而当地县吏斯从像轻侠一样放荡结交,贺齐打算把他惩治。而主薄劝谏贺齐:「斯从是县里头的大族,也有山越依附他,今日如果把他惩治,明日贼寇就会来」。贺齐听后愤怒,立刻把斯从斩杀。斯从的族人党寇陆续集结,率千余人举兵攻击贺齐所在的县所。贺齐便率郡吏平民打开城门进行突击,随即大破叛乱者,威震山越。后来太末、丰浦两县的平民造反,贺齐转到太末为县长,在当地诛杀奸恶安养善好,在任期当月把叛乱平尽。
title: 培旋律动.
content: 建安元年(196年),贺齐被孙策察举为孝廉,当时王朗逃跑到东治,侯官的商升为王朗起兵。孙策派永宁长韩晏领兵讨伐,而贺齐代替其为永宁县长镇守。不久韩晏败于商升,贺齐随之又代其成为南部都尉,商升畏惧贺齐的威名,派遣使者乞讨结盟。贺齐陈说其利害祸福,商升随即送上印绶出门投降。但是贼将统帅张雅、詹彊等人并不愿意商升投降,所以合谋将商升反杀,之后张雅并自称无上将军,詹彊自称会稽太守。当时贼众气势高涨,贺齐兵少不足以去讨伐,所以屯军休战。张雅与何雄因为有争地而分离,贺齐派越人从中挑拨,令两方更深猜疑,并出兵相互吞并。贺齐于是出兵前往讨伐,在一战里头大破张雅,詹彊党众被贺齐震吓而畏惧,便率众出城投降。
title: 迅势逆袭.
content: 候官已经平定,而建安、汉兴、南平再次作乱,贺齐于是进兵建安,设立都尉府,这一年是建安八年也就是203年。郡调发五千兵,而且让各县县长带领自己的部将,并统一归由贺齐调节差遣。贼将洪明、洪进、苑御、吴免、华当五人各率领了万户人众,连营相驻在汉兴,吴五的六千户人众另屯营在大潭,邹临的六千户人众就屯在盖竹,一同进军出余汗,音干。贺齐军讨伐汉兴,经过余汗。贺齐认为贼多自己兵少,若然孤军深入则没有后继支援,担心容易被敌人切断退路,于是令松阳县县长丁蕃留在余汗防备。丁蕃本来与贺齐同为相邻县城的县长,但他耻于在贺齐的部队指挥之下,所以推辞不肯留下。贺齐立斩了丁蕃,军中被贺齐的举动震栗,没有人不从命。于是分兵留余汗防备,自己则进军讨伐洪明,连续大破敌人。临阵斩杀洪明,洪进、苑御、吴免、华当四人均投降。然后转攻盖竹,向大潭进军,吴五、邹临再次投降。在讨伐惩治中斩杀六千首级,贼中的名将全部被擒获,贺齐再次整顿县邑,从中得到兵卒万人,被拜为平东校尉。建安十年(205年),贺齐转战到上饶进行讨伐,分出建安桐乡地,设为建平县。
title: 克敌宁内.
content: 建安十三年(208年),赤壁之战发生的同一年,贺齐迁升为威武中郎将,并与率领万人的蒋钦共同讨伐丹阳郡的黟县、歙县。当时武彊、叶郷、东阳、丰浦四个郷的贼将率先投降,贺齐上表将叶郷改为始新县。而歙县的贼帅金奇率领万户人屯驻在安勒山,毛甘的万户人则屯在乌聊山,黟县贼帅陈仆、祖山等人的二万户人就屯在林歴山。林歴山地形是四面山壁耸立,有数十丈高,山径危险狭隘,刀盾无法施展,贼将居高临下投石,无法反击进攻。吴军屯驻在山径多日,将官兵吏为之忧虑。贺齐亲自出山间四周浏览,观察地形分析便利,暗中募集身轻敏捷的兵士,给他们制作铁戈,潜入贼众不防备的隐密险要地方,用铁戈凿山壁开挖攀爬前进的道路,乘夜令士兵偷偷爬上去,然后捆绑数多的垂布供给下方的人攀爬,上壁者有数百人,并在四面布置,一齐擂鼓吹号,贺齐已经部署了兵众待命。贼众在夜晚听到鼓声四向,山下不见吴军便以为他们已经上了山,于是惊慌失措陷入混乱,不知如何是好,本来把守险要的贼者也逃跑回巢。吴军才得以上山,于是大破陈仆等人,其他余党都投降了,此战共斩杀首级七千人,贺齐与蒋钦平定了黟县及歙县。贺齐再次上表把歙县分为新定县、黎阳县、休阳县,并与黟县、歙县、始新为六县,孙权于是分出为六县并为新都郡,以贺齐为太守,立府于始新,加偏将军。
title: 绥静邦域.
content: 建安十六年(211年),吴郡余杭县百姓郎稚与宗族起兵作贼,又有数千人响应,贺齐出兵进讨,随刻打破郎稚,贺齐上表分余杭县新设临水县。贺齐接到命令他要返回到所治理的始新郡,在返郡的时候,孙权在路上出现,以乐舞大象之宴席为他饯行。孙权问贺齐:“如今平定天下,在都城立国,使远地上贡珍品,令凶猛的野兽停止挥舞锐爪,若不是你的功劳那会是谁呢?”贺齐说:“殿下以神武之姿得到应得的期望,开拓帝王基业,臣我幸好因缘际会,才得以驱马在风尘之下,说辅佐的还算不上,若果是作为鹰犬的效用,我们臣下是非常愿意。若说是使远地上贡珍品,令凶猛的野兽停止挥舞锐爪,应是至尊的圣德所为,而不是臣我所能做到的。”之后孙权赏赐贺齐获赠车和骏马,宴席结束孙权请贺齐上自己的御驾一起坐,贺齐辞让不敢,孙权命左右扶贺齐上车,令兵吏以骑兵开路,如同郡中举行仪式一样。孙权望着这个情景笑说:“人应当努力,不积累勤勉的功绩,这样的荣耀是不可能得到的。”车走了百余步才转走。  建安十八年(213年),豫章郡东部平民彭材、李玉、王海等率领众万余人起兵为贼作乱,贺齐前往讨伐平定,诛杀其首领,余党全部降服。在贼党中挑选健壮者为军兵,差一些的归为县民,遂迁升为奋武将军。
title: 攻敌必援.
content: 建安二十年(215年),跟从孙权进攻合肥。当时张辽从城中出战偷袭,作为先头部队一员的徐盛被重创遗失了旗矛,贺齐和潘璋从后方赶到,贺齐率领中军部队攻撃,期间拾回徐盛遗失的旗矛。孙权在逍遥津受到张辽偷袭,驾马跃桥成功撤退,贺齐以三千水军在南岸接应。孙权回到船上,设宴慰劳大家,贺齐跪下哭泣说:“至尊是众人的君主,应当保持谨慎庄重,今日的事几乎造成祸败。群臣都为之惊恐,如同天地崩塌,希望你以此为终身的警诫!”孙权亲自擦拭贺齐的眼泪说:“非常惭愧!我会谨记于心,还不只写在腰带上。”
title: 以战养战.
content: 建安二十一年(216年),曹操进攻濡须口,鄱阳郡平民尤突受曹操授予印绶,而同时丹杨贼帅费栈也受曹操授予印绶作为内应,把平民转为贼,陵阳县、始安县、泾县都与尤突呼应。孙权派贺齐与陆逊讨伐尤突和费栈,贺齐大破尤突,并斩数千首级,剩下的余党被震惊降服,丹杨三县皆投降,从中得到精兵八千人。而另一方面费栈的党羽众多,相反陆逊前往的兵少,于是陆逊增设不少旗旌,分置战鼓、号角,深夜潜伏山谷之间,剩著鼓声躁动进击,费栈人马瞬间被打破四散。于是陆逊整编东三郡的部队,健壮强者为兵,老弱者作为国民安户,得精兵几万人,将留有的恶贼旧患全部消灭,军队所过之地社会即得安宁。贺齐拜为安东将军,封山阴侯,出任镇守长江江面,督扶州以上地方至皖城的水域。
title: 倚凭军异.
content: 黄武初年(222年),曹丕以不送子为借口对孙权发起三方面伐吴攻势,并派遣曹休作为指挥官攻击洞口。贺齐因为路远原因而随后才到,并驻扎新市抗击魏军。当时吕范作为指挥官防卫曹休,但诸将在出战途中遇上暴风溺死者众多,亡者有一半,众将士士气低落,可谓出师不利。唯独贺齐后到而避过了这次的天灾海难,这支军队得以保存军力,诸将全赖贺齐军才稳住态势。  贺齐性格喜欢奢侈绮丽,尤其是军事方面,兵器盔甲器械都是极其精良,所乘坐的战船都雕刻上赤色彩绘纹理,青色羽盖,深红色的帷幔。大小盾牌和戈矛,都绘制上花爪文画,弓弩箭矢都是取材于上乘材料,其所属的蒙冲斗舰,遥望犹如山群一样连绵不断。曹休等人对贺齐非常忌惮,随即引大军撤退。后来遣升后将军,假节领徐州牧。
title: 出其不意.
content: 当初,晋宗为戏口守将,率众投魏背叛吴,并还驻蕲春太守,打算图取袭击安乐救回自己做人质的家属。孙权对此感到耻辱愤恨,借着223年三方面战争刚结束,在六月盛夏,出其不意地派贺齐督糜芳、鲜于丹,与胡综一起袭击蕲春,随即晋宗被生擒捕获。四年之后就是227年,贺齐去世,儿子都有令名,也是佳将。
title: 攻其无备.
content: 曾经,吴国派遣贺齐讨伐山越,贼中有擅长符咒禁术的人,每当两方交战的时候,官军的刀剑都不能拔出,弓弩射出的箭矢还会倒射回自己,总使吴官军交战不利。贺齐经过长思摸索之后说:“我曾经听闻金上有铁刃可以禁的人,虫有毒可以禁的人,如果没有刃没有毒则不能禁。他一定是能够禁我们兵器的人,但一定不能禁没有铁刃的物件。”于是用强硬的木头制作多支木棍,挑选强健有力气的五千名兵卒为先头部队,全部拿起特制木棍。那群山贼以为自以为是擅使禁术,完全不进行严密准备。于是贺齐指挥的官军以特制木棍挥击,那些山贼无法再施展禁术,被击杀者数以万计。
title: 逸闻.
content: 有人状告吕范与贺齐二人在衣着方面过分奢华绮丽,服饰甚至有僭越王者的嫌疑,孙权回应说:「当年管仲亦曾做过逾礼的行为,但齐桓公能加以包容,结果亦不损其霸业。如今子衡(吕范)、公苗(贺齐)二人,根本没有犯上管仲那种程度的过失,他们只是精好于器械,在舟车用物方面追求严整而已,这能建立出强悍的军容,对其治军又有何损失呢?」,听到孙权对二人信任的回应后,状告者再也不敢说二人是非。

Summary: 贺齐(?-227年),字公苗,汉末会稽郡山阴人,三国东吴将领,会稽士族贺氏的家主,在江东内部平定山越所战披靡,期间也有参与前线作战。

He Qi: He Qi, "Gongmiao", mort en 227, est un général du royaume du Wu, qui servit sous Sun Ce et Sun Quan. Considéré comme un excellent général, il permit au Clan Sun, puis au Wu, de s’étendre loin au sud du Yang-Tse et de leur base du Jiang Dong, notamment en soumettant et intégrant les différents peuples et tribus s'y trouvant.