全球圣公宗前途会议

title: 历史.
content: 由于2003年,美国圣公会按立公开承认是同性恋的罗宾逊牧师为教区主教,保守派圣公会主教们不满,认为美国圣公会已经丧失了参与兰柏会议的资格,亦不应该继续容许它参与兰柏会议。但坎特伯雷大主教罗恩·威廉斯采取容忍态度,令到这些保守派领袖们非常不满,决定组成联盟。2005年,联盟在埃及红海的渡假胜地 Ain El Sukhna 举行首次会议,正式推举尼日利亚教省彼得·艾坚奴拿大主教为其联盟领袖。
title: 命名.
content: 由于参与全球圣公宗前途会议的圣公会教省领袖们主要来自非洲、亚洲和南美洲等发展比较落后和贫穷的第三世界国家,而第三世界国家主要分布在南半球,所以这些大主教和主教们便为其联盟命名为《圣公会南半球联盟》。
title: 联盟代表.
content: 来自全球27个国家的1000名领袖当中,有280名圣公会主教,分别是:尼日利亚教省彼得·艾坚奴拿大主教、肯尼亚教省的本杰明·吴闪比大主教、坦桑尼亚教省的当奴·吴德德湄拿大主、来自大洋洲的圣公会雪梨教区的彼得·赞臣大主教、 南美洲教省格雷戈·温拿保斯主教、 加拿大的丹·哈维以主教、美国的波比·邓肯和马田·棉斯主教、印度教省的荣尼·撒母耳法政牧师和英格兰的克里斯·塞顿法政牧师。这些主导着联盟的牧者,声称他们代表着全球五千万圣公宗信徒中的三千万信徒。现时,全球官方圣公宗信徒人数有八千万人。
title: 反对原因.
content: 2003年,美国圣公会按立公开承认是同性恋的罗宾逊牧师为教区主教,其后坎特伯雷大主教罗恩·威廉斯采取犹豫不决和容忍的态度,对这个违反教规的委任,作为全球圣公宗的精神领袖,没有采取任何有效行动,来惩罚那些公开违反1998年兰柏会议道德原则决议的教会。罗恩·威廉斯这个做法令到保守派领袖们非常不满,他们认为在按立同性恋神职人员和容许同性恋婚姻/婚礼上,因为违反圣经原则,不能够妥协。他们亦认为北美洲的同性恋危机是直接导致普世圣公宗分裂的原因。 会议另一个目的是让教会可以再次将目光, 放在耶稣和圣经上。
title: 时间表.
title: 第一个会议.
content: 第一个会议在2008年6月22至28日,在以色列的耶路撒冷举行。开幕前两天,艾坚奴拿大主教代表有关方面发表一本名叫《道路、真理、生命》(The Way, The Truth and the Life)的资料性新书。
title: 总结.
content: 与会领袖表明不会脱离圣公宗,因为这不是会议目的。会议一致认同需要设立更完善架构与机制,支援保守派教会,特别是北美的教会。他们一致认为,会议维护的,是圣经原则的坚守,而不是要突出个人的名声。
title: 声明.
content: 会议声明于6月29日发表。声明有三项决议: 会议通过理事会初部会由六名大主教组成,他们分别来自尼日利亚、卢旺达、肯尼亚、南美洲、乌干达和西非洲的教区。坦桑尼亚大主教假若稍后得到主教会议批准,也会加入。会议领袖再次强调:传媒的报导错误,他们无意离开普世圣公宗,也无意分裂圣公宗。赞臣大主教表示:「我们一点也没有移离基督教的传统根基,但北美洲圣公会的行为已超越警戒线,我们需要有所行动。」艾坚奴拿大主教在声明仪式结束前,询问全体代表接不接受决议声明,并得到全体代表数次大声回应「接受」时,赞臣大主教和几名代表不禁流下眼泪。赞臣大主教更与被赶出加拿大温哥华圣约翰桑尼斯教堂的舒特牧师和太太互相拥抱 会议声明同时批抨坎特伯雷大主教罗恩·威廉斯没有在他职责范围内,有效地处理「假福音」(即圣经和同性性行为)的问题。。
title: 前路.
content: 会议的下一个议题,将会讨论设立一个新的北美洲教区的可能性。
title: 回应.
title: 传媒反应.
content: 全球圣公宗前途会议在耶路撒冷举行期间,受到全球媒体的关注和追访。英国每日电讯报、泰晤士报、英国独立报、雪梨晨锋报、路透社和英国广播公司等均有派出记者采访 。其中,每日电讯报的标题是:「强硬派主教们宣告圣公宗分裂」,但其实会议还有3天才开幕。
title: 影响.
content: 圣公会南半球联盟的成立,意昧着保守派圣公会教区对坎特伯雷大主教的作风存在不满。在坎特伯雷大主教的作风能够改变之前,兰柏会议作为圣公宗主导者的地位将继续受到全球圣公宗前途会议的挑战。另外,与教省持有不同意见的教区或牧区,像北美洲的保守派牧区,由于可能得不到教省在财政上的支持,财政上会陷入困难,有需要得到持相同意见的、位处遥远的教区或牧区支持和帮助。 例子之一是加拿大温哥华新西敏寺教区的米高·英咸主教,在2008年6月25日,对加拿大著名福音派神学家兼维真神学院委员占士·柏加博士发出警告;指由于他所属教会,已投票决定离开加拿大圣公会,而柏加本人亦已退还了他的牧师执照,所以如果他或澳洲人大卫·舒特牧师继续留在圣约翰桑尼斯教会的话,便属于非法侵入,需要尽快离开,不然会报警。 这样的争拗,最后可能要诉诸于法律才能解决。最坏的结果,可能令一群教友,要另觅地方崇拜。
title: 出版书籍.
content: 2008年6月20日,圣公会南半球联盟于全球圣公宗前途会议在耶路撒冷举行期间,推出一本名叫《道路、真理、生命》("The Way, The Truth and the Life")的新书。新书的书名来自新约圣经的,「耶稣说、我就是道路、真理、生命,若不借着我、没有人能到父那里去。」,书名暗谕的,相信就是耶稣。 这本新书主要分析和解释圣公宗信徒的特质和什么是正统圣公宗教义。

Summary: 全球圣公宗前途会议(Global Anglican Future Conference,简称GAFCON),是一个为期7天的保守派圣公宗主教与领袖高峰会议。会议由圣公会南半球联盟主办。首个会议于2008年6月22日在以色列的耶路撒冷举行。首次会议的日期,被选定在每十年一度的兰柏会议(普世圣公宗教省主教会议)开幕前的一个月。绝大部分出席的领袖,借着这个会议抵制兰柏会议。

Global Anglican Future Conference: The Global Anglican Future Conference (GAFCON) is a series of conferences of conservative Anglican bishops and leaders, the first of which was held in Jerusalem from 22 to 29 June 2008 to address the growing controversy of the divisions in the Anglican Communion, the rise of secularism, as well as concerns with HIV/AIDS and poverty. As a result of the conference, the "Jerusalem Declaration" was issued and the Fellowship of Confessing Anglicans was created. The conference participants also called for the creation of the Anglican Church in North America, as an alternative to the Episcopal Church in the United States and the Anglican Church of Canada, and declared that recognition by the Archbishop of Canterbury is not necessary to Anglican identity.