艋舺龙山寺

title: 历史.
content: 1726年(清雍正四年)一位船员赴新店途中,在艋舺一处晒布空地休息,将绣有「龙山寺观音菩萨」字样之香火袋挂于竹林,夜间竹林发出燐光,地方士绅纷纷前来膜拜。由于当初艋舺环境险恶,瘟疫频传。泉州三邑移民于是将福建泉州府晋江县泉安龙山寺观世音菩萨分香来台,并在1738年(乾隆3年)合资兴建龙山寺。  清仁宗嘉庆年间台北发生大地震,龙山寺毁损严重,曾进行重修。1867年又遭受暴风雨侵袭,再次大规模修复,此次修复后,龙山寺的建筑格局与同年建造的艋舺清水祖师庙相似。同治年间,淡水士绅黄龙安将本庙观音菩萨分香至大溪,建立大溪龙山寺。  台湾日治时期,龙山寺部分空间被占用作为学校、军营以及临时办公处所。1919年,龙山寺方丈福智法师见到寺宇老旧破损,空间又被占用,于是将他为四方檀越做功德积蓄的七千余圆捐出,组成「龙山寺重建事务会」。此举震惊台北仕绅,获得大量善信响应,如神明会「武荣圣母会」捐出土地1,000坪(今艋舺公园),辜显荣则捐出四万圆并成为「重建事务会董事长」。最后龙山寺共募得175,895.9圆,隔年(1920年)即聘请当时顶尖的石匠师辛亚救、大木匠师王益顺展开重建,为今日龙山寺样貌的基础,不过该寺大殿在1945年的第二次世界大战中全毁,战后才修复。  1985年8月19日,中华民国内政部公告该庙宇为国家二级古迹(今直辖市定古迹),2018年11月12日文化部公告升格为国定古迹。 所属艋舺地藏庵则为三级古迹(今直辖市定古迹)。
title: 现况.
content: 本寺总面积约1,800坪,坐北朝南,为三进四合院之闽南式宫庙建筑。自中轴由外而内,依序是山门、庙埕、前殿、中庭、大殿、后庭、后殿,两旁有左右护院,又称左右护龙或东厢西厢,上有钟鼓楼。前殿、大殿、后殿、与护院合成一瘦长的「回」字型;但是若考虑连结大殿与护院的走廊,则形成一类似「日」字型的形状。  此外东、西、北各有新建的建筑物,龙边的护院外,设有配殿(含福智大师纪念堂);虎边的护院外,设有地下厕所、金亭与时钟台;后殿的后方设有餐厅。庙埕的左右两边设有净心瀑布与喷泉水池。  龙山寺为传统匠艺的艺术殿堂。前殿的特色有八角藻井以及全台湾唯一的铸铜龙柱。大殿有金柱撑起的圆形螺旋状藻井,相当罕见。整体的建筑不论是石雕、木雕、彩绘和格局样貌,都非常精致,展现了台湾传统寺庙之美,极具艺术价值。  本寺西临西园路一段,为著名佛具街。南面为广州街,再往南有艋舺公园、艋舺公园地下停车场、龙山寺地下街、台北捷运龙山寺站、台北市公共自行车租赁系统(位于捷运龙山寺站1号出口)、龙山商场、万华区行政中心、台铁万华车站、万华凯撒大饭店等;附近也有艋舺青山王庙、艋舺祖师庙、艋舺地藏庵等古迹寺庙。交通、商业、休闲、生活机能均十分便利。
title: 供奉神祇.
content: 本寺包括佛、道、儒三教重要神祇,以及民间有功于民之人、开山先贤等,主要可分为前殿、大殿、后殿三个殿,此外可细分为许多厅,共有神祇百余尊。以下先介绍参拜顺序,再一一介绍各殿神祇。
title: 参拜顺序.
content: 龙山寺前殿供有三宝佛,依佛教仪轨,一开始先至前殿礼佛后,再行参拜大殿观音菩萨与后殿众神灵。后殿由中间开始往两旁参拜;同样靠近中间的,先合十参拜龙边(信众的右手边)后拜虎边(信众的左手边)。  2015年5月至2017年6月,原有三炉,炉体较高、靠近大殿的为天公炉;体积最大、位于中庭靠近前殿的为观音炉。
title: 节能减碳.
content: 早年龙山寺设有金炉,供信众焚烧纸钱,庙方供应者有金白钱、甲马、补运钱、福金、刈金、寿金、长寿钱、天尺金、大箔寿金、叩答恩光金等,民国89年(2000年)时庙方配合台北市政府的节能减碳政策废止金炉。  香炉部分龙山寺原先则设有十一个,每炉3炷线香,每炷1.6台尺,每人参拜一次,会燃烧48尺香;而后响应台北市政府的环保政策,改用1尺线香,参拜一次会燃烧33尺香,后又改设七个香炉,每炉1炷,1尺香,参拜一次会燃烧7尺香;2015年6月15日起,配合节能减碳政策只保留观音炉、天公炉与后殿总炉,共三个炉,每炉1炷半尺香;2017年6月16日起,仅保留观音炉,并仅能点半尺香,产生的烟量为早年的1.5%,甚至可能在未来全面停止烧香,是继行天宫之后知名寺庙的减香之举。  为维护空气质量及鉴于巴黎圣母院火灾,2019年5月起龙山寺停止使用烛台、停售蜡烛,并研议是否用电子蜡烛取代。  庙方宣布2020年3月13日起全面停止供香以及访客自带香枝。
title: 前殿.
content: 前殿分为三部分,三川殿(三门)、龙厅(龙门)与虎厅(虎门),又称为五门殿。三川殿的“三”取自殿门数量,“川”取自殿门外貌,殿门称为三川门;主祀三宝佛。  哼、哈二将手执金刚杵立于三川殿中门,南方增长天王手握宝剑、北方多闻天王手持宝伞、东方持国天王手抱琵琶、西方广目天王手缠虬龙分居三川殿门左右,象征着风、雨、调、顺(风调雨顺)。
title: 大殿.
content: 大殿又名圆通宝殿,主祀观音佛祖。圆通二字取自佛家《楞严经观世音菩萨耳根圆通章》之典故。
title: 后殿.
content: 后殿可细分为天上圣母殿、文昌殿、华佗厅、关圣殿、月老厅等部分。
title: 天上圣母殿.
content: 主祀天上圣母,即妈祖。此外左右又可细分为两个厅,龙边供奉男性神祇,虎边供奉女性神祇。文昌殿与关帝殿,为文左武右。艋舺新兴宫(西门町妈祖庙)的妈祖也曾因庙宇拆迁奉祀于此。
title: 天上圣母殿右厢.
content: 主祀注生娘娘。
title: 文昌殿.
content: 主祀文昌。一般文昌宫、庙、阁、寺,多奉祀五文昌帝君(文昌帝君、文魁星君、朱衣神君、关圣帝君、孚佑帝君)。本寺奉有文昌帝君、大魁星君、紫阳夫子,另有奉祀关圣帝君于关帝殿。
title: 关帝殿.
content: 主祀关圣帝君。
title: 福智大师纪念堂.
content: 本堂位于华佗厅后方。
title: 开山厅.
content: 本厅位于西厢鼓楼一楼。
title: 龙山寺与社会运动.
content: 戒严时期,龙山寺成为社会活动或游行之举办地。  1978年立法委员增额选举期间,党外人士黄天福和康宁祥于龙山寺接连举行政见发表会。1986年由反威权作家郑南榕主办之「五一九绿色行动」于龙山寺举行,反对国民党利用长期戒严统治台湾,预计从龙山寺出发行经康定路与贵阳街到达总统府示威游行,出发前被警方以镇暴部队围堵在寺内长达十几个小时。1989年郑南榕为争取言论自由而自焚后,支持群众将灵堂设置于龙山寺中庭让人追悼。  其他曾于龙山寺举行的社会运动,包含1987年妇援会与妇女新知主办之「彩虹专案救援雏妓」、1989年由民进党举办之「国会全民改选、万年老贼下台」、同年基督教长老会主办之「228平反运动」、民进党主办之「要求总统直选游行」、1994年核四公投促进会主办之「核四公投千里苦行」等。

Summary: 艋舺龙山寺,也称万华龙山寺或台北龙山寺,简称龙山寺(台湾话: Liông-san-sī),位于台湾台北市万华(此区旧称艋舺)广州街211号的观音寺,2018年11月12日文化部公告将其升格为国定古迹。它同时也是宗教旅游的胜地,与艋舺清水岩和艋舺青山宫并称「艋舺三大庙门」,或者把艋舺龙山寺、艋舺清水岩、艋舺青山宫与艋舺新兴宫(今西门町天后宫),直接合称「艋舺四大庙」,亦与艋舺清水岩和大龙峒保安宫合称为台北三大庙门。本庙与台湾另外几座以龙山寺命名的寺庙──淡水龙山寺、林口龙山寺(今林口竹林寺)、鹿港龙山寺、台南龙山寺、凤山龙山寺,都是分灵自福建省泉州府晋江县的泉安龙山寺。

Lungshan Temple (Taipei): Bangka Lungshan Temple (also Lungshan Temple of Manka, Mengjia Longshan Temple) is a Chinese folk religious temple in Wanhua District (alternately known as Bangka/Mengjia), Taipei, Taiwan. The temple was built in Taipei in 1738 by settlers from Fujian during Qing rule in honor of Guanyin. It served as a place of worship and a gathering place for the Chinese settlers. In addition to its Buddhist elements, it includes halls and altars to Chinese deities such as Mazu and Guan Yu.