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摩拉维亚弟兄会

title: 历史.
content: 摩拉维亚弟兄会起源于14世纪末的扬·胡斯运动,胡斯反对罗马天主教的一些实行,希望波西米亚和摩拉维亚的教会回到初期教会的做法:圣餐中使用当地语言,平民信徒同领饼和酒,以及摒弃炼狱的思想。这个运动得到王室的支持,但最终在罗马教廷的权威下屈服。胡斯被处以火刑。1457年,他的追随者在Kunvald组织了波西米亚弟兄会。他们在马丁·路德之前一百年已经开始反对罗马天主教。  1618年以后,由于反宗教改革而引发第二次布拉格抛窗事件,随后造成神圣罗马帝国皇帝费迪南二世与当地新教领主的冲突,进而引发三十年战争的波西米亚阶段。白山战役后,先前支持他们的当地贵族被处决或驱逐,由亲天主教的领主所取代,弟兄会被迫转入地下,散布到低地国家,主教夸美纽斯在那里尝试指导一次复兴。残余的最大的一个波西米亚弟兄会位于波兰的莱什诺(德语: Lissa),那里在历史上与捷克联系密切,在摩拉维亚还有一些孤立的小团体。
title: 主护村复兴.
content: 1722年,已经在地下状态中在摩拉维亚生存了100多年的波西米亚弟兄会的一个小团体来到了乐于帮助穷人的德国虔信派贵族新生铎夫在德国东部的土地,得到同意在那里定居,在距离Berthelsdorf3公里处建立了一个村庄,名为「主护村」(Herrnhut)。后来也有路德会、浸信会、和其他宗会来避难的人。在1727年他们由于宗教方面的争执分裂为对立的派别,但是在1727年8月13日,主护村的居民们在祷告之后经历了一次戏剧性的改变,学习彼此相爱,他们归因于圣灵的浇灌,类似于使徒行传中记载的五旬节的经历。  此后主护村迅速成长为18世纪基督徒复兴运动的中心:
title: 现状.
content: 全世界现有信徒大约825,000人。  摩拉维亚弟兄会仍然热心于传教,例如在加勒比地区。在德国的摩拉维亚弟兄会,中心仍然位于主护村,在教育和社会工作方面仍很活跃。在美国的摩拉维亚弟兄会主办摩拉维亚学院和神学院。现在世界上摩拉维亚弟兄会最大的集中地位于坦桑尼亚。  摩拉维亚弟兄会的格言:
title: 组织.
title: 教省.
content: 在南亚地区的教会,还在不列颠教省的监管之下。

Summary: 摩拉维亚弟兄会(或译作莫拉维亚弟兄会)是一个西方基督教新教教派,14世纪末起源于波西米亚(今捷克),正式名称为弟兄合一会(Unitas Fratrum,与德克萨斯州的Unity of the Brethren不同),有时称为波西米亚弟兄会。

Moravian Church: The Moravian Church, formally called the (Latin for "Unity of the Brethren"), known in German as the ('Unity of Brethren [of Herrnhut]', after the place of the Church's renewal in the 18th century), is one of the oldest Protestant denominations in the world, dating back to the Bohemian Reformation of the 15th century and the Unity of the Brethren (Czech: "Jednota bratrská") founded in the Kingdom of Bohemia.
埃米尔·左拉

title: 生平.
content: 左拉出生于巴黎,其父是一名意大利工程师,其童年是在普罗旺斯地区艾克斯度过的,后来就读于波旁学院。18岁那年左拉返回巴黎后开始在圣路易学校学习。毕业后,左拉从事过几年低级牧师的工作,接着又开始为一份报纸撰写文学评论。左拉从一开始就毫不掩饰自己对拿破仑三世的厌恶,认为他以第二共和国为跳板来复辟帝制、建立独裁。  左拉小说中有超过一半被他汇编成作品系列《卢贡-马卡尔家族》,这些小说在情节、人物上亦存在连续性和相关性(类似巴尔扎克的《人间喜剧》)。这一系列的小说都以法兰西第二帝国治下的大家族“卢贡-马卡尔家族”为叙事中心,通过对五代人生活的叙写,探索遗传因素对暴力、酗酒、卖淫等行为的影响。在这一大家族的两个分支中,卢贡家的人行为比较端正,受人尊敬,而马卡尔家则声名狼藉。  左拉和法国著名画家保罗·塞尚从童年时代到青年时代都是至交,但是当左拉在他的小说《杰作》中虚构了塞尚以及画家们放荡不羁的生活态度时,两人断交。  1898年1月13日,乔治·克列孟梭(后来的法国总理)所有的巴黎报纸《》(L'Aurore)的头版头条刊登了左拉写给总统菲利斯·弗尔的公开信——《我控诉》,指责法国政府的反犹太政策并为犹太军官德雷大众的迫害事件发声。同年2月7日,左拉被检方指控诽谤罪,23日法庭宣判左拉有罪——左拉被迫逃往英国,直到1899年政府发现案情有误并有罪赦免德雷大众(但未彻底平反),左拉得以回国。  1902年9月28日,左拉因壁炉堵塞引起的中毒在巴黎的寓所与世长辞。虽然有人怀疑左拉之死系政敌谋杀,但缺乏证据。左拉的葬礼于10月5日举行,数千名敬慕者护送其灵柩到蒙马特公墓,法国各界许多知名人士参加了他的葬礼。于此同时他的政敌依然继续着对左拉的攻击,有政敌在报刊上称左拉系因发现德雷大众有罪而自杀。1906年7月12日德雷大众冤案获得彻底平反。1908年6月6日,左拉的骨灰移至先贤祠,与雨果、大仲马葬于一处。
title: 左拉与自然主义思潮.
title: 自然主义的诞生.
content: 19世纪50、60年代的法国,科学技术迅猛发展,标榜“科学性”成为一种时尚,“让科学进入文学领域”成为一句时髦的口号。  1857年,哲学家泰纳在《批评和历史论文集》中首先为文学上的自然主义下了定义,即以来观察,用科学方法描写生活。左拉接受了泰纳的美学理论。他还阅读了法国医生吕卡斯的《自然遗传的哲学和生理学论著》、勒图尔诺医生的《情欲生理学》、达尔文的《物种起源》等生物、遗传学著作,逐渐形成了一整套自然主义的文学主张。  左拉认为,现代文学应该抛弃“理想的香膏”和“罗曼蒂克的糖汁”,以科学为指导,保持绝对的客观和中立,实录现实世界的真相。只有这样,文学才能起到积极的作用。他主张小说家不仅要有科学的态度,对生活进行细致的观察,搜集大量资料,而且要有科学的方法,即实验的方法,把人物放到各种环境中去实验,以便考察情感在自然法则决定下的活动规律。在这样观点的决定下,左拉认为人和其他生物一样,都服从某种决定论,而环境、遗传对性格的形成具有决定性作用。  《苔蕾斯·拉甘》是左拉根据自己的美学主张创作的第一部小说。小说以一对通奸的男女遭受幽灵折磨的故事并最终自杀的故事为线索,着力渲染机体功能失常的临床表现。自然主义文学另一代表人物龚古尔曾如此评价:“对悔恨作了一次杰出的病理解剖。”。
title: 《卢贡-马卡尔家族》.
content: 左拉受到巴尔扎克《人间喜剧》的启迪,早在1868年便酝酿写一部多卷本巨著,对第二帝国时代的一个家族进行“科学”研究,阐明遗传所带来的不可避免的后果和社会环境对该家族成员的身心所产生的不良影响,再通过各种风俗和事件的细枝末节展现这个时代的社会风貌。1871年至1893年,20部小说相继问世,这就是著名的鸿篇巨制《卢贡-马卡尔家族》。这些小说既自成一体,又相互联系,约1200个人物活跃其中,血缘关系是联系主要人物的纽带。这部小说以卢贡-马卡尔家族前后五代人的人生轨迹为线索,宛然一套第二帝国社会的百科全书,题材之广泛,几乎涉及法兰西第二帝国时期的方方面面,其中涉及到大量法国上流社会、工商金融界的黑暗与腐败。其中杰出的作品包括《娜娜》、《小酒店》、《萌芽》等。在作品中,左拉流露出对工人阶层的同情。其中《萌芽》是法国文学史上第一次重视的表现煤矿工人的生活,体现了作家对社会主义及共产主义思潮的同情。  综合来看,构成《卢贡-马卡尔家族》的20部小说在艺术成就上是参差不齐的。左拉把文学创作和科学实验等同起来,不免忽略了文学创作自身的特点和规律。但左拉第一次将自然科学和医学引入文学表现领域,极大的拓展了文学的内涵和技巧的丰富性。
title: 其他作品.
content: 继《卢贡-马卡尔家族》之后,左拉又创作了小说三部曲《三城记》:《鲁尔德》、《罗马》和《巴黎》。这三部小说是左拉对宗教的一次彻底的清算,表现了作家对天主教会的憎恶,提出只有摈弃宗教、提倡科学才是解救人类之道。  在流亡时期,左拉又着手创作系列小说《四福音书》,以救世主的口吻赞美为未来社会奠定基础的四大美德,表达他对科学的信仰。这四部作品分别是《繁殖》,歌颂家庭和多子多孙之福;《劳动》,反映通过重组劳动来改变社会的乌托邦思想倾向;《真理》,是对德莱弗斯案件的影射;以及未完成的《正义》,表达让公平和正义住在人类的思想。这一系列小说表现出左拉晚年乐观的创作思想。

Summary: 埃米勒·爱德华·夏尔·安东尼·左拉(),常作埃米尔·左拉或爱弥尔·左拉(,;1840年-4月2日-1902年-9月29日),19世纪法国最重要的作家之一,自然主义文学的代表人物,亦是法国自由主义政治运动的重要角色。

Émile Zola: Émile Édouard Charles Antoine Zola (,, ; 2 April 184029 September 1902) was a French novelist, playwright, journalist, the best-known practitioner of the literary school of naturalism, and an important contributor to the development of theatrical naturalism. He was a major figure in the political liberalization of France and in the exoneration of the falsely accused and convicted army officer Alfred Dreyfus, which is encapsulated in the renowned newspaper headline "J'Accuse...!" Zola was nominated for the first and second Nobel Prize in Literature in 1901 and 1902.
皇帝行宫 (神圣罗马帝国)

title: 词源.
content: 德语"Kaiserpfalz" 由两部分组成:“皇帝”Kaiser(源自“凯撒”Caesar),以及“宫殿”Pfalz(源自拉丁语Palatium)。类似地,"Königspfalz"是“国王”König和“宫殿”的组合。  正如它们的字面意思,Kaiserpfalz和Königspfalz在意思上有细微的区别。神圣罗马帝国的君主只有由教皇加冕后方可成为帝国皇帝。
title: 说明和宗旨.
content: 和同时期法国, 英国或匈牙利的君主类似,中世纪的神圣罗马皇帝并不在某个固定的首都发号施令,而是走访各地与他的封臣们保持私人联系。这就是所谓的"巡回王权"(itinerant kingship,德语中称为"Reisekönigtum")。  行宫和王室地产(royal estate,德语Königshof)在于,行宫是君主处理政务的场所,而王室地产仅仅为君主带来经济收益,君主未必会亲临。 和一般观念中的皇宫不同,对于巡回王权的君主而言,行宫并不是一个永久性的居所。他们通常在一个地方仅仅停留数个星期。另外,行宫也不一定是皇宫般的宏伟建筑。有些行宫仅仅是小城堡,甚至是加固过的狩猎小屋,例如位于哈茨山脉的博德菲德堡。 但大多数的行宫都是大庄园(Gutshöfe),以便为君主本人,其多达数百人的随行人员,来往宾客和马匹提供食宿。  行宫的地址通常选在当地领主的住处,大修道院,帝国自由城市或者王室地产附近。两处行宫的间距通常为30公里,正好是当时马匹一天的里程。  一个行宫至少需要包括一座城堡主楼(Palas),一座王室礼拜堂(Pfalzkapelle),以及一片田庄(Gutshof)。国王和皇帝们在行宫中处理政务,召集宫廷,庆祝重要的宗教节日。君主委任一名普法尔茨伯爵(王权伯爵)代表王权管理所有行宫。后来普法尔茨伯爵这一职位逐渐世袭化,行宫也就逐渐变为其封地,称为普法尔茨。莱茵-普法尔茨伯爵日后被升为帝国选侯。  每一间行宫都有其不同的作用。最重要的行宫包括供君主过冬的避寒宫(Winterpfalzen)以及过节的节日宫(Festtagspfalzen)。在各个节日中最重要的是复活节,因此复活节宫(Osterpfalzen)也是节日宫中最重要的。  在霍亨斯陶芬王朝时代,实力派诸侯也通过建造自己的行宫来炫耀肌肉。著名的例子包括狮子亨利在不伦瑞克建造的丹克瓦德霍得城堡,以及图林根州艾森纳赫市的瓦尔特堡。两座城堡都依照霍亨斯陶芬行宫设计,尺寸也相仿。
title: 帝国行宫列表.
content: 戈斯拉尔和杜塞尔多夫的凯泽斯韦尔特都有帝国行宫存世。

Summary: 皇帝行宫(,),或皇家宫殿(),),是指中世纪前期到中世纪中期遍布神圣罗马帝国的一系列供帝国皇帝临时居住和行使权力的宫殿和城堡。和中国皇帝类似,有时皇帝会住在地方领主家中,此时领主有义务接驾(德语:Gastungspflicht)为皇帝一行人提供食宿。

Kaiserpfalz: The term Kaiserpfalz (, "imperial palace") or Königspfalz (, "royal palace", from Middle High German "phal[en]ze" to Old High German "phalanza" from Middle Latin "palatia" [plural] to Latin "palatium" "palace") refers to a number of castles and palaces across the Holy Roman Empire that served as temporary, secondary seats of power for the Holy Roman Emperor in the Early and High Middle Ages. The term was also used more rarely for a bishop who, as a territorial lord ("Landesherr"), had to provide the king and his entourage with board and lodging, a duty referred to as "Gastungspflicht".
鼠标

title: 技术.
content: 鼠标的光学传感器灵敏度使用DPI(Dots Per Inch,点每英寸)或CPI(Counts Per Inch,每英寸测量数)量度,测量频率使用FPS(Flashes Per Second,每秒刷新次数)量度。
title: 分类.
content: 依据移动感应技术的分类如下:
title: 质感和操作性.
content: 操作鼠标时光标的准确性,还取决于感应器(滚轮或光学感应)与握持部位之间的关系,通常是感应器稍后于握持部位为佳。设计不良的鼠标,无法引导使用者以较舒适的方式使用鼠标,或指标的准确性不佳,容易点错。鼠标表面常有一层烤漆或其它物质,大多只是为了美观,有时是为了止滑。鼠标表面上的这些物质,很容易因操作鼠标时的频繁摩擦而脱落;因此鼠标一开始很美观,但脱落以后就非常丑。按键方面,有的鼠标会发出很大的喀咑声,按键较硬,不易按下;有的声音较小,按键较软。滚轮和按键类似,较松的滚轮在滚动时,会感到不灵敏。此外,有些鼠标会加上金属块,增加鼠标的重量,以模仿逐渐淘汰的机械鼠标。但这却会增加了原本就可以减去的负担。鼠标各个按键通常使用相同的元件,但各个按键的使用频率却可以有极大的差异,结果时常因为某一颗按键坏了(通常是鼠标左键或滚轮),就要换掉整个鼠标。鼠标的操作性大多和使用者的使用习惯有关,鼠标的使用本身就需要某种程度的适应;外观和质感等,也取决于使用者的偏好倾向。  平整、光滑、整洁的工作表面最适于鼠标的操作,如以下所述的工作面可支持机械鼠标的操作:  粗糙的表面会占附一些污染物如:灰尘、石蜡、碎屑等,这些东西会影响机械鼠标内部圆球在平面上的定位,如桌面的水滴或其他污染物、灰尘等。一个较深的凹槽会导致鼠标发生一些奇怪的操作。

Summary: 鼠标是一种很常见及常用的电脑输入设备,它可以对当前屏幕上的游标进行定位,并通过按键和滚轮装置对游标所经过位置的屏幕元素进行操作。鼠标的鼻祖于1968年出现。美国科学家道格拉斯·恩格尔巴特("Douglas Englebart")在加利福尼亚制作了第一只鼠标。

Computer mouse: A computer mouse (plural mice or mouses) is a hand-held pointing device that detects two-dimensional motion relative to a surface. This motion is typically translated into the motion of a pointer on a display, which allows a smooth control of the graphical user interface of a computer.
头戴式显示器

title: 详细.
content: 头戴显示装置的外型通常是眼罩或头盔的形式,把显示屏贴近用户的眼睛,通过光路调整焦距以在近距离中对眼睛投射画面。头戴式显示器能以比普通显示器小的多的体积产生一个广视角的画面,通常视角都会超过90度。  因为对应左右眼的显示屏通常是完全独立的两个显示屏,所以头戴显示器一般都支持立体影像的播放。头戴式显示器通常可以接受交换帧、左右并排、上下并排、双通道DVI的信号,最新的头戴式显示器可以接受HDMI 1.4的3D封装格式。  头戴式显示器分为可透光和不可透光两种,可透光式头戴显示器除了可以用于显示画面,还可以让用户看到显示屏之后的图像。这种特性往往被用于增强现实的应用程序的开发。  头戴式显示器往往被用作可穿戴式电脑的一个外设。  头戴式显示器上常常也安装有陀螺仪和位置跟踪装置,这样虚拟现实软件就可以追踪用户的视角和位置来改变三维场景的视点。  头戴式显示器在1980年代之前就已经出现并用于政府和军方,但是直到2012年,仍然只有为数不多的制造商为消费者提供家用的头戴式显示器。从1980年代开始,头戴式显示器的体积和重量在缩小,显示效果也在提高。最新的家用头戴已经可以显示1920 x 1080的全高清的3D画面。

Summary: 头戴显示装置(英语:Head-mounted display or 英语:helmet-mounted display),简称HMD。是用于显示图像及色彩的设备。

Head-mounted display: A head-mounted display (HMD) is a display device, worn on the head or as part of a helmet (See Helmet-mounted display for aviation applications), that has a small display optic in front of one (monocular HMD) or each eye (binocular HMD). An HMD has many uses including gaming, aviation, engineering, and medicine. Virtual reality headsets are HMDs combined with IMUs. There is also an optical head-mounted display (OHMD), which is a wearable display that can reflect projected images and allows a user to see through it.
雅利安人

title: 语源.
content: “雅利安”一词源于梵语的आर्य(),意为“光荣的,可敬的、高尚的”。印度北部也叫“雅利安·伐尔塔”,巴利文的“雅利安·阿雅塔南”(ariyam ayatanam,可解为“雅利安人的国土”)。耆那教经典也经常提到雅利亚和蔑戾车之间的差别;在泰米尔文献中,北印度的国王是指雅利安人的国王。种姓制度把人分成“雅利安瓦尔那”与“达萨瓦尔那”。
title: 古代用法.
content: 在佛教中,(巴利语:)是圣的意思,是圣人的意思,即证悟四圣谛的人,包括了佛陀与证道的圣弟子。在佛教、耆那教和印度教中,雅利安人的概念不必然关联于族群或人种。然而这词的来源一般被认为是印度-伊朗人征服印度的途中的自称。  在古波斯的阿维斯陀语经典《阿维斯陀》中明确使用airya/airyan作为族群名称(Vd. 1; Yt. 13.143-44, etc.),其含义就是伊朗人。
title: 纳粹德国用法.
content: 在二十世纪,纳粹分子改变「雅利安」原来的意义,用这个字眼指「优秀的种族」,通过屠杀德国残疾人口和在国内执行种族清洗,把德国国内剩下来的、优秀的人口冠上「雅利安人」一名称。这群人就是希特勒口中高挑和像钢铁一样坚硬的优秀种族。纳粹德国追求优秀种族,透过迫害其认为的德国人之中的差劣人口来达到目的,特别针对德国国内的同性恋者、德国犹太人、和德国境内的吉普赛人等。  在优生学之外,“雅利安”的更多地被用于指称“纯粹的德国人”,从而达到歧视并攻击其它人种比如斯拉夫人,犹太人的目的。
title: 曾经的学术界用法.
content: 学者研究印度最古老的诗歌总集《梨俱吠陀》和其他古印度书籍,得出一个说法,在古代,有一个叫“雅利安人”的人群从印度西北部(即旁遮普五河地带)向东南进发,到达恒河流域以及阎牟拿河中游地区,逐步占领了整个印度次大陆。在18世纪及以前,雅利安人还仅仅相当于现在的“印度-雅利安人”的概念。  在19世纪,马克斯·穆勒提出了雅利安人入侵印度假说。  约瑟夫-阿瑟·高比诺、豪斯顿·张伯伦等学者对“雅利安人”的概念进行了扩大,“雅利安人”的概念被从印度-雅利安人扩大到原始印欧人。。他们认为原始印欧人是金发碧眼的北欧人,之后扩散并征服了各其它人种,建立文明。这一理论已被证明是不可靠。如今印欧人的发源地有多种假说,然而并不包括北欧。

Summary: 雅利安人(英语:Aryan),雅利安人一般指印度西北部的一支族群。而在当今学术界,这个术语在大多数情况下指“印度-伊朗人”或“印欧人”,即讲“印度-伊朗语族”或印欧语系语言的人;现在“雅利安”几乎仅用于语言学术语印度-雅利安语支中,“雅利安人”就是讲这个语支的语言的人,主要指印度-雅利安人。

Aryan: "Aryan" () has its roots as a term used as a self-designation by Indo-Iranian people. The term was used by the Indo-Aryan people of the Vedic period in Ancient India as a religious label for themselves and as well as the geographic region known as "Āryāvarta", where Indo-Aryan culture is based (in this region). The Iranian people used the term as an ethnic label for themselves in the Avesta scriptures, and the word forms the etymological source of the country name "Iran".
以利亚

title: 背景.
content: 列王时代,因为以色列民族的国家分裂,是极混乱,堕落,败坏,黑暗的时期;因此这段时间也是出现许多先知来教训百姓的时代。然而在众先知中,名字在新约圣经中经常被提及的,就是以利亚,他与神国有一定的关系,但也只是上帝所差遣的其中一个仆人而已,真正重要的乃是耶和华以色列的神。  在以利亚生平重大的事件中,经常面对一位特出,有权而凶恶的妇人耶洗别(Jezebel)。她是一个铁石心肠刚愎冷酷的女人。她是西顿王的女儿,在热心事奉巴力(Baal)的气氛中长大,当她做了以色列王亚哈的妻子以后继续信奉她先祖的宗教,并且借着软弱的丈夫强迫以色列人随从她的宗教。亚哈为了讨好她,特别在撒马利亚为巴力筑了一座坛,并开始迫害耶和华的信徒。耶洗别杀害耶和华的先知,奉养四百五十名巴力的先知。在亚哈离道、叛教的过程中,神便差遣以利亚来到。  崇拜巴力是世界上最古老的信仰之一,巴力的信徒不但把巴力当作天上的王,又是土地之神,五谷,并认为牲畜的昌盛都在巴力的管制之下。人们在崇拜巴力时要烧香祈福,甚至把儿女当祭品献上,崇拜时常有饮宴,荒淫堕落狂欢相伴,触怒耶和华(列王纪上14:23-24),以利亚适时而起。对耶和华敬畏的热诚与忠心。
title: 隐藏的灵修.
content: 以利亚在神的领导之下,接受各种操练造就其灵性,以后才显出能力,成就被托付的事工。
title: 迦密山的火.
content: 并且此时,以利亚趁着挑战巴力先知的比赛获胜,下令众人拿住巴力的先知,众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边,在那里杀了他们。这是要应验先知书中所记那样摔碎仇敌。然后以利亚恳切地祷告,天降下大雨解除旱象。
title: 升天.
content: 当亚哈谢为王的时候,仍效法其父母,一味行恶,轻忽至高神的存在。亚哈谢患病不求耶和华,耶和华便指示以利亚传警告,亚哈谢不悔改,反而派兵捉拿以利亚,上帝使用这事情,使用自己的仆人以利亚而显出能力,从天降火下来烧灭那些捉拿的兵。  最后以利亚直接被接走回到令人想念的天家,一生为信仰而战。  并且被接升天时, 掷下他的外衣给耶和华所拣选的接班人以利沙 (列王记上19:18 - 并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你),他升天前, 曾问以利沙要求什么. 以利沙求:愿感动你的灵双倍感动我。

Summary: 以利亚( "eliyahu"),天主教译为厄里亚,是《圣经》人物之一,根据希伯来圣经中的《列王纪》,以利亚是一位先知,他名字的意义为“耶和华是神”。

Elijah: Elijah ( ;, meaning "My God is Yahweh/YHWH") or latinized form Elias ( ) was, according to the Books of Kings in the Hebrew Bible, a prophet and a miracle worker who lived in the northern kingdom of Israel during the reign of King Ahab (9th century BC). In, Elijah defended the worship of the Hebrew God over that of the Canaanite deity Baal. God also performed many miracles through Elijah, including resurrection (raising the dead), bringing fire down from the sky, and entering Heaven alive "by fire". He is also portrayed as leading a school of prophets known as "the sons of the prophets". Following his ascension, Elisha, his disciple and most devoted assistant took over his role as leader of this school. The Book of Malachi prophesies Elijah's return "before the coming of the great and terrible day of the ", making him a harbinger of the Messiah and of the eschaton in various faiths that revere the Hebrew Bible. References to Elijah appear in Ecclesiasticus, the New Testament, the Mishnah and Talmud, the Quran, the Book of Mormon, the Doctrine and Covenants, and Bahá'í writings.
POV-Ray

title: 历史.
content: 该软件最初发展始于80年代,是一个历史悠久的三维算图引擎。David Kirk Buck下载了一个为Unix编写的Amiga光线跟踪软件的source code。有趣的是,当他玩了一段时间后,他觉得应该自己写一个类似软件,最初名字叫DKBTrace。于是他将它贴在了一个论坛上面,以为别人会对它感兴趣。1987, Aaron Collins下载了DKBTrace然后开始了x86机器的移植工作。他和David Buck一起合作为它添加了更多功能。直到这个软件更加的流行,他们已经为了加新功能而应付不过来。1989, David把这个软件变成了一个程序员团队合作的项目。这时候,他觉得已经没有资格来命名软件名字了。所以考虑了很多新的名字。"STAR"(为动画和渲染而生存的软件:Software Taskforce on Animation and Rendering)是一个最初的打算,但是最后变成了"持续不断更新版本的光线跟踪引擎Persistence of Vision Raytracer,"简写为"POV-Ray".  POV-Ray是第一个在空间轨道渲染出图片的光线跟踪软件,由马克·沙特尔沃思在国际空间站渲染。
title: 特征.
content: POV-Ray不像一般的3D软件有图形化使用接口,其使用自有脚本语言来描述场景。POV脚本语言具备图灵完备性,可以编写宏以及循环程序。
title: 当前版本.
content: 最新的版本是3.7。
title: 场景描述语言(Scene Description Language)例子.
content: 下面的例子给出了场景描述语言(Scene Description Language)在POV-Ray的一个应用实例。展示了使用视角,光源,一个简单的方块模型和缩放,旋转,平移变换的效果。  下面的脚本片段展示了使用变量声明,赋值,比较和while循环结构。

Summary: POV-Ray,全名是英语:Persistence of Vision Raytracer,是一个使用光线跟踪绘制三维图像的开放源代码自由软件。运行POV脚本语言。它是基于DKBTrace来开发的,DKBTrace是由David Kirk Buck和Aaron A. Collins编写在Amiga上的。POV-Ray早期也受到了Polyray raytracer作者Alexander Enzmann的帮助。很多漂亮的图片就是由POV-Ray来制作的。

POV-Ray: The Persistence of Vision Ray Tracer, most commonly acronymed as POV-Ray, is a cross-platform ray-tracing program that generates images from a text-based scene description. It was originally based on DKBTrace, written by David Kirk Buck and Aaron A. Collins for Amiga computers. There are also influences from the earlier Polyray raytracer because of contributions from its author, Alexander Enzmann. POV-Ray is free and open-source software, with the source code available under the AGPLv3.
约翰·哈佛

title: 早年.
content: 约翰·哈佛于1607年11月26日在英格兰的南华克(即今天的伦敦泰晤士河南岸地区)出生,并在那里长大,他是家里9个孩子中的第4个。哈佛的父亲是一个屠户和酒馆老板,外祖父是当地的一名市议员,曾经和剧作家莎士比亚的父亲在市政厅共事。  1625年,一场瘟疫夺去了哈佛的父亲和4个兄弟姐妹后,母亲改嫁。他于1627年被父母送去伊曼纽尔学院(如今剑桥大学的一个学院)学习,1631年毕业后又深造,于1635年取得硕士,随后被按立为牧师。1636年,哈佛与他大学同学的妹妹结婚,第二年飘洋过海于11月来到美洲新英格兰地区的查尔斯顿、即今天的马萨诸塞州波士顿地区,在该镇的教会任职助理牧师和教导长老。
title: 遗产.
content: 1638年9月14日,哈佛因肺结核去世,死前将他自己的图书及一半房地产(约合780英镑,等于当时马萨诸塞湾殖民地一年的税收)捐给剑桥学院。为表彰此项善举,马萨诸塞大法庭于1639年下令将学院改名为「哈佛学院」,也就是后来的哈佛大学。  1884年,当雕塑家丹尼尔·佛朗奇准备为约翰·哈佛塑像时,由于年代久远,再加上约翰·哈佛并无画像传世,佛朗奇灵机一动,找了校园里的三个人做模特儿,塑成约翰·哈佛像。塑像底座刻着三行文字:约翰·哈佛,创始人,1638。  1924年4月15日,约翰·哈佛像被移进哈佛园内,校友会刊因此满意的评价道:这座雕像终于从城外进到城里,从野外进入场内。

Summary: 约翰·哈佛(John Harvard),是马萨诸塞州查尔斯城的一名牧师。哈佛大学创始人。

John Harvard (clergyman): John Harvard (16071638) was an English minister in Colonial America whose deathbed bequest to the
天球

title: 视差效应.
content: 天球可以使用地心为中心,也可以使用地表为中心的体系。前者的作法是假设观察者位于地球的中心,因此不需要考虑视差的影响。后者的中心是观测者位于的地球表面,因此地平视差的影响是不能忽略的,特别是月球的位置。
title: 天半球.
content: 天球被赤道的投影分为两个空间,分别为南天球和北天球。同样的,我们也可以在天球上找到北回归线、南回归线、天北极和天南极,可以量化天球上各种物体的方向,建构出各种的天球坐标系统。  因为地球是自西向东旋转,所以我们就把天球看成是自东向西旋转。  太阳在天球上每天移动约1度,一年则移动一周(360度),这称之为太阳周年视运动,太阳中心在天球上视运动的轨迹则是黄道。
title: 恒星时.
content: 随着地球绕着轴心以23小时56分的周期由西向东自转,天球和所有的天体都以天球极点为中心,以相同的时间由东向西移转动,这就是周日运动。因此恒星会由东方升起,通过南北向的子午线过中天,然后在西方没入(除非这颗恒星是拱极星)。第二天晚上,天体在特定的时间会再东升,但是因为我们的钟表时间是24小时整,因此会提早4分钟升起;再过一晚早8分钟升起,也就是说每天都会提早4分钟。  这种与钟表时间明显的不一致是因为太阳不是固定在天球上的天体,每天会在天球上的黄道,一个大圆,向东移动约1°(这是太阳的周年运动,一年在天球上360°,或是完整的圆周)。如果以4分钟的时间对应于角度的1°(360° = 24小时),则需要额外的4分钟太阳才会回到上回的相对位置,例如中天的子午线,完成完整的一圈运动要24小时(这是忽略季节性变化的平均值,参见均时差。  因此,一般的时钟显示的是太阳时,天文学家研究恒星运动使用的是恒星时,等同于太阳时的23小时56分。
title: 恒星球.
content: 天球也可以引用到天球的物理模型,就是所谓的恒星球,这种天球可以显示出在给定的时间和地点可以看见的星座。

Summary: 天球(英语:Celestial sphere),是在天文学和导航上想出的一个与地球同圆心,并有相同的自转轴,半径无限大的球。天空中所有的物体都可以当成投影在天球上的物件。地球的赤道和地理极点投射到天球上,就是天球赤道和天极。天球是位置天文学上很实用的工具。

Celestial sphere: In astronomy and navigation, the celestial sphere is an abstract sphere that has an arbitrarily large radius and is concentric to Earth. All objects in the sky can be conceived as being projected upon the inner surface of the celestial sphere, which may be centered on Earth or the observer. If centered on the observer, half of the sphere would resemble a hemispherical screen over the observing location.
洛桑

title: 地理.
content: 洛桑最重要的地理的特征是莱芒湖,与法国城市埃维昂隔湖相望。洛桑建立在瑞士高原南方的斜坡。  市中心是一条古老的河——弗隆河(Flon)的所在地,它从第19世纪起就已经消失了。这条以前的河形成一道峡谷经过老城中心南边城市的中间,通常跟随Rue Centrale,带有几座桥经过临近的地区。「弗隆」这个名字也用于位于峡谷的地下铁车站。  洛桑的边界,东至广阔的产酒区拉沃葡萄园梯田,西至。  洛桑都会区的人口大约25万人(2005年)。
title: 气候.
content: 洛桑一年内平均有119.7天降水,平均降水量为。降水量最多的月份为五月份,其时降水量为。在五月份里平均下来有12.1天在降水。最干旱的月份为二月份,平均下来有8.8天降水,降水量为。
title: 体育.
content: 洛桑也是国际奥委会等的体育总部所在地,因此也称为“奥林匹克首都”。  也是以下单位的所在地  2020年在洛桑举办冬季青年奥林匹克运动会。

Summary: 洛桑(法语:,国际音标:;德语:Lausanne;意大利语:Losanna;罗曼什语:Losanna)是瑞士法语区城市,位于莱芒湖北岸,与法国城市埃维昂莱班隔湖相望,北面是汝拉山脉。洛桑位于日内瓦东北约62公里处,是瑞士联邦沃州和洛桑区首府,同时也是大洛桑都会区核心城市、瑞士第四大城市。洛桑与邻近的日内瓦一样,是许多著名的国际组织例如国际奥委会等的总部所在地,因此也称为“奥林匹克首都”。洛桑也位于瑞士酿酒区的中心位置。位于洛桑的高等教育院校包括洛桑大学以及自1970年代从该校分拆出来的洛桑联邦理工学院,后者为瑞士两所联邦理工学院之一。另外,洛桑境内的洛桑管理学院亦是知名的研究机构。

Lausanne: Lausanne (,,, ; ; ; ) is the capital city and biggest town of the canton of Vaud in Romandy, Switzerland. A municipality, it is situated on the shores of Lake Léman (). It faces the French town of, with the Jura Mountains to its north-west. Lausanne is located northeast of Geneva.
休达

title: 历史.
content: 从前5世纪迦太基人(另一说为腓尼基人)统治时期开始,休达的地理位置就让他成为了商路上的重镇以及军事要地。但在公元42年罗马人占领休达之后,这座贫穷的城市就只有了军事上的作用。约400年后,汪达尔人赶走了罗马人,之后西班牙的西哥特人和拜占庭帝国又相继占领这块地方。  710年,一支穆斯林的军队逼近休达,但在休达的西哥特统治者朱利安(同时也是Ghomara的国王)的劝说下,这支军队转而进攻西班牙——据阿拉伯的史书记载,朱利安仇恨西班牙的原因是西班牙的西哥特国王罗德里克虐待他的女儿。因此,休达成为了这支塔里克·伊本·齐亚德将军率领的柏柏尔军队进攻伊比利亚半岛的根据地。  后来一度曾被伊斯兰势力统治差不多五个世纪。自朱利安(约公元7世纪初)死后,阿拉伯人开始统治这座城市,这招致了城市周围柏柏尔部落的仇视。740年,在马萨拉·阿尔·哈希尔的领导下,一场以“圣战”为名义而进行的叛乱摧毁了休达。直到9世纪,柏柏尔人的马哈克萨部落在首领马哈克斯的领导下重建了休达,以建立短暂的巴努·伊萨姆王朝。之后在他的孙子的领导下,伊萨姆王朝曾短暂地向马格里布的阿拉伯人伊德里斯王朝效忠。最终在931年,伊萨姆王朝的国王让位于科尔多瓦的后倭马亚王朝哈里发阿卜杜勒·拉赫曼三世,伊萨姆王朝终结。1031年,后倭马亚王朝的哈里发逐渐失去统治权,王朝陷入混乱,最终在1084年被柏柏尔人建立的穆拉比德王朝取代。之后休达再次成为侵略西班牙的基地,1147年,取代穆拉比德王朝的阿尔摩哈德王朝终于占领了西班牙。阿尔摩哈德王朝的统治持续到1242年被突尼斯的哈夫斯王朝取代,在1232年曾经历了伊本·胡德的叛乱。哈夫斯王朝在休达的影响很快衰弱,1249年他们被驱逐出休达。  此后休达在政治上一直处于不稳定的状态。1309年至1415年间,统治休达的是菲兹王国。1415年,葡萄牙国王若昂一世又占领了休达,成了葡萄牙人的领地。为了消除伊斯兰教在伊比利亚半岛的影响,同时传播基督教。1668年1月1日,西班牙国王卡洛斯二世和葡萄牙国王阿方索六世在里斯本签订条约,葡萄牙把休达割让给西班牙。西班牙控制休达至今。  在文化上,现代的休达可以看作安达卢西亚的一部分,它距离安达卢西亚的加迪斯省海岸只有12英里。同时休达是一座国际城市,这里居住着大量的柏柏尔穆斯林、犹太人以及印度教徒。
title: 自治市.
content: 休达的全称是休达自治市(西班牙语:),其性质介于普通城市和自治区之间。在取得自治地位之前,休达是加迪斯省的一部分。  休达目前是欧盟的一部分,而在1986年西班牙加入欧盟之前,休达是一个自由港。现在,休达则是欧盟货币体系内的低税区。
title: 人口.
content: 根据1994年的人口普查,休达的人口为71,926人。根据2011年的官方数字,人口增至82376。
title: 气候.
content: 休达属于受海洋影响的地中海气候,与周边西班牙和摩洛哥的很多城市类似,比如塔里发、阿尔赫西拉斯和丹吉尔。 日均温差非常小,年平均气温18.8°C,日均最高气温21.4°C,日均最低气温15.7°C。 由于纬度原因,休达的冬季较为温暖。
title: 对外交通.
title: 船航.
content: 有渡轮前往西班牙阿尔赫西拉斯市,快船航程约45分钟。
title: 领土争端.
content: 摩洛哥政府一直认为休达、梅利利亚以及地中海上的一些无人岛屿——比如佩雷希尔——是摩洛哥的领土,和西班牙一直宣称直布罗陀是西班牙的领土是同一性质。但无论是西班牙政府,还是休达和梅利利亚的自治政府和市民,都声称这两座城市属于西班牙,和直布罗陀是完全不同的性质,西班牙的南部也曾经被伊斯兰政权所统治,现在却是西班牙领土。但摩洛哥政府认为这种辩解没有意义。

Summary: 休达(,,,后两者音译为“塞卜泰”),是西班牙两个海外自治市之一 (另外一个是梅利利亚),位于非洲马格里布的最北部,直布罗陀海峡附近的地中海沿岸,与摩洛哥接壤。面积约18.5km2。

Ceuta: Ceuta (,, ; ; ) is a Spanish autonomous city on the north coast of Africa.
熊科

title: 特征.
content: 常见的特征有短尾、极佳的嗅觉和听觉、五个无法收缩的爪,以及长、密、粗的毛。刚出生时,它的大小与天竺鼠差不多,至少要与母亲生活一年。  熊有强壮的四肢,可以站立,但是它们大部分时间还是用四足爬行。熊的嗅觉十分灵敏,视力比较差。牠们的牙齿是用来防御和当作工具。牠们的爪子可以用来撕扯、挖掘和抓取猎物。  寒冷地区的熊在冬天时会冬眠,冬眠时新陈代谢和体温全部下降、心跳可减少到每分钟九次。冬眠的熊一般很难苏醒,因此也不会进食或排泄,而是依靠积蓄的脂肪度过严寒冬季。  虽然熊属于食肉目,但牠们是杂食性的,食物包括小动物、水果、坚果、蜂蜜等。部分品种甚至以植物为主食,例如大熊猫和眼镜熊。有些熊会袭击人。  熊的平均寿命是25到40年。  北极熊是现存体型最大型的熊,同时也是现存陆地上最大的食肉动物,而目前已知史上最大的熊则是巨型短面熊。现存的马来熊(太阳熊)是最小型的熊,比人的平均体重还小一点。
title: 演化.
content: 熊科是熊总科下的一科,与鳍足类、犬科和鼬总科有较近的亲缘关系。现代的熊科下共有猫熊亚科、眼镜熊亚科和熊亚科三个亚科,下含六属八种熊。核型研究显示其实这八种里面有六种的染色体都是74条,大熊猫则有42条,眼镜熊有52条。后两者曾被划分到浣熊科下,但最终因为发现其染色体带型与其他六种熊科生物相同而被划入熊科。
title: 分类.
content: 本科归类于犬型亚目熊型下目熊总科,现存进化关系最近的物种有鳍足类(海狮、海豹、海象)和犬科。  其内部分类如下:
title: 文化.
content: 熊在一些大众文化常被赋与人性。熊也是北通古斯人与某些西伯利亚民族的图腾。  清朝康熙帝在学习西洋传入的解剖学后,想验证“熊能引气,故冬蛰不食”的说法。有一次,他获得一只冬眠熊,经过解剖发现熊的肠胃中确实“洁净无物”。  1902年美国总统西奥多·罗斯福(绰号「泰迪」)曾经在密西西比拒绝射杀一只熊,后来这只熊成为填充玩具泰迪熊的原型。  在股市,熊市代表贬值的期间。  一些文化认为熊有治疗的能力。熊胆是一种中药。在中国和韩国,一些人饲养熊,并在活体状态下抽取它们的胆汁。  在东亚大部分地区,熊掌被认为是一种不合法的高级食材。王士祯著《食宪鸿秘》收有一“食熊掌法”,在著名的满汉全席中,有“白扒熊掌”这道菜。  「遇到熊,可以用装死逃过熊的攻击」是一种广为人知的说法,其源头甚至可以追溯到古希腊伊索寓言中的一篇故事;然而指出,由于熊的食性为杂食,并不排斥腐肉,因此装死反而是非常危险的做法。  从16世纪开始俄罗斯熊被视为俄罗斯的国家象征。芬兰以熊为国兽。英国沃里克郡的徽章、瑞士伯尔尼和德国柏林的市徽上都有熊。

Summary: 熊即熊科(学名:)动物的通称,是一种大型哺乳类,属于食肉目。该科共有六属八种,广泛分布于北半球和南半球的一部分地区。

Bear: Bears are carnivoran mammals of the family Ursidae. They are classified as caniforms, or doglike carnivorans. Although only eight species of bears are extant, they are widespread, appearing in a wide variety of habitats throughout the Northern Hemisphere and partially in the Southern Hemisphere. Bears are found on the continents of North America, South America, Europe, and Asia. Common characteristics of modern bears include large bodies with stocky legs, long snouts, small rounded ears, shaggy hair, plantigrade paws with five nonretractile claws, and short tails.
可持续发展

title: 可持续发展定义.
content: 长期单纯追求经济增长的发展模式导致环境的破坏,各种环境危机浮现,人们认识到经济发展受环境承载力制约。可持续发展源于1980年代的「绿色运动」,由于1960年代发达国家在非洲及南美大量收购农地种植咖啡和甘蔗,并用所得的金钱购买粮食,以供应给当地居民。然而,由于土地发展过度,且缺乏规划,令咖啡和糖的期货在短时间内贬值。南美各国经济顿时崩溃,加上水土流失、滥用农药及过度消费行为持续扩大,令土地贫瘠,甚至沙漠化,引致饥荒。  「可持续发展」的出现,就是要纠正过去的错误,避免其他国家重蹈覆辙。「可持续发展」强调经济体系内的发展必须环环相扣,并得以自给自足。  目前世界对「可持续发展」的公认概念,其定义源于1987年世界环境与发展委员会的报告--《我们共同的未来》 于1987年由世界与环境发展委员会向联合国提出,并于联合国第四十二届大会公布。其报告中提出可持续发展的概念。
title: 可持续发展三要素.
content: 可持续发展不简单的等同于生态化或者环境保护,一般认为它由三方面内容构成。  可持续发展强调三要素协调发展,促进社会的总体进步,避免一方面的受益以牺牲其他方面的发展和社会总体受益为代价。
title: 可持续发展的社会.
content: 由于人口和财富的激增,地球自然资源无法满足人类的需求,人与自然的矛盾更加突出。因此必须禁止那种不顾子孙后代而任意糟蹋自然资源的行为,并建立一个可持续发展的社会。而可持续发展的社会应具备以下特征:

Summary: 可持续发展(英语:Sustainable Development,缩写:SD),或永续发展是指在保护环境的条件下既满足当代人的需求,又以不损害后代人的需求为前瞻的发展模式。“可持续发展”这个术语使用由布伦特兰委员会创造已成为最经常被引用的可持续发展的定义:“既能满足我们现今的需求,又不损害子孙后代能满足他们的需求的发展模式。”

Sustainable development: Sustainable development is the organizing principle for meeting human development goals while simultaneously sustaining the ability of natural systems to provide the natural resources and ecosystem services on which the economy and society depends. The desired result is a state of society where living conditions and resources are used to continue to meet human needs without undermining the integrity and stability of the natural system. Sustainable development can be defined as development that meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs. While the modern concept of sustainable development is derived mostly from the 1987 Brundtland Report, it is also rooted in earlier ideas about sustainable forest management and twentieth-century environmental concerns. As the concept developed, it has shifted its focus more towards the economic development, social development and environmental protection for future generations. It has been suggested that "the term'sustainability' should be viewed as humanity's target goal of human-ecosystem equilibrium, while'sustainable development' refers to the holistic approach and temporal processes that lead us to the end point of sustainability". Modern economies are endeavoring to reconcile ambitious economic development and obligations of preserving natural resources and ecosystems, as the two are usually seen as of conflicting nature. Instead of holding climate change commitments and other sustainability measures as a remedy to economic development, turning and leveraging them into market opportunities will do greater good. The economic development brought by such organized principles and practices in an economy is called Managed Sustainable Development (MSD).
西方国际语

title: 历史.
content: 西方国际语反映了西欧语言中具有许多单词形式特征的常用单词形式,且通过将动词的不定式转换为派生名词和形容词的几个规则来完成设计。因此,对于了解西欧语言的某些语言的使用者来说,它成为一种可以相对容易理解的语言。  多亏了简单简便的语法,使之广泛流行于第二次世界大战的十年间,其与世界语、沃拉普克语、伊多语曾共同评为四大最流行的人工语言。尽管如此,由于这种语言仍是建立在以欧洲为中心的哲学之上的,因此使它成为在其他领域流行的障碍病。  西方语在第二次世界大战后幸存下来,并在1948年至1949年间更名为西方国际语(Interlingue)。然而,由于20世纪50年代(特别是50年代末)出现的其他竞争性自然语言项目如国际语(Interlingua)的影响,致使它的影响力正在下降。1999年,西方国际语协会出版了Adressarium,来自16个国家的29人参加了揭幕式。
title: 书写.
content: "Interlingue es un Lingue international, quel es iniciat del baltogermano Edgar von Wahl. Il presentat su projecte in 1922 in un litt revúe, quel il intitulat "Kosmoglott" e self editet in Reval, hodie Tallinn (Estonia)."中文翻译:西方国际语是由波罗的海德国人埃德加·冯·瓦尔特最初发明的国际语言。在1922年,他在一个名为Kosmoglott的小杂志中介绍了它,并在Reval(现塔林)自行出版。主祷文的翻译

Summary: 西方国际语(;旧称,)是由一位爱沙尼亚的海军军官教师()制成的一种人工语言,于1922年公布。

Interlingue: Interlingue (; ISO 639 language codes "ie", "ile"), known until 1949 as Occidental (), is a planned international auxiliary language created by Edgar de Wahl, a Baltic German naval officer and teacher from Tallinn, Estonia, and published in 1922. The vocabulary is based on already existing words from various languages and a system of derivation using recognized prefixes and suffixes. The language is thereby naturalistic, at the same time as it is constructed to be regular. Occidental was quite popular in the years up to, during, and shortly after the Second World War, but declined thereafter.
偏见

title: 成因.
title: 动机角度.
content: 透过自我感觉自已所属团体更佳而产生偏见。心理学实验中用最低限度群体范式(Minimal group paradigm)来简单分配陌生人成不同组别,例如只是透过掷骰子来分。用这些无意义的方法分组之后,人们很自然地对原本不认识的「自己人」有更多正面的感觉。因为想让对自己团体感觉好些而轻视其他群组,这种也可称为敌意与性攻击。
title: 经济角度.
content: 指因为资源的竞争而结果产生偏见,甚至歧视。资源可以是经济上,也可以物理及概念上而竞争。与外来群组会滋生对自己属组更多,产生一个「团队的感觉」。例如,在911事件发生后,不同美国党派都增加对其总统的支持。透过对自己属组更而推开自己以外的集团,这种也可称为工具性攻击。
title: 认知角度.
content: 人们不自觉就被自身的刻板印象所影响。这些隐性的想法可以节省脑力。例如,在研究中让人们用刻板印象来记得在认知任务表现更佳。或者昼夜节律研究发现人们在很累的时候会有更多刻板印象。在内隐联结测验中,受试者需要对代表目标概念,白人或黑人等不同种族的词语或图片,和具有积极或消极效价 (心理学),年轻与年老、好与坏的属性概念做出归类(通常是电脑屏幕左右上方所提示的两个类别)。每个目标概念的类别将分别与积极或消极的属性概念相配对。对一种配对的更快的归类则表明该配对具有更强的联系或更容易被归在一起(例如,更快地对狗的概念与积极的概念的配对做出归类),因此就对此概念(狗)持相似的积极或消极的态度。比较明显地询问人们有否偏见,人们都报称自己不会。但在内隐联结测验测验却见到受试者无意识的内隐态度。另一个研究中用视频记录黑白学生间的社交互动,隐性的偏见能预测一些学生们不能自控的行为。
title: 例子.
title: 别人影响.
content: 人是社会性动物,因此有亲密关系的人如亲人,朋友等会对一个人的看法产生重大影响。有研究显示,三岁大的孩子就可能会有种族偏见,他们很可能受到周围人的态度、言谈和身体语言影响。小孩受父母的影响十分大。
title: 国家主义.
content: 某英语词典对国家主义的解释是:国家主义是一种整体的国民意识,认为自己的国家比其它国家优越,要将本国文化发扬光大,要增进国民的利益,把其它国家的文化和利益置于次等地位。政治学家Ivo Duchacek认为,国家主义使人类分裂,令人难以接受别人的观点。结果人思考时会以自己国家的利益为出发点,通常先想到自己是美国人、俄罗斯人、中国人、埃及人、秘鲁人等,最后才想到全人类的利益,不过很少人会往这方面想。
title: 种族主义.
content: 种族主义者往往认为“每一个种族的特色和能力才干都不同,各种族天生就有优劣之分。”世界图书百科全书则指出,没有找到任何证据证明‘某个种族比另一个种族’更优越。鼓吹种族主义的人不但对其它种族怀有偏见,还做出许多极端不公平的事情。例如有计划的剥削其他人的权利。
title: 宗教.
content: 《偏见真面目》认为,当人想利用宗教来达到“自私的目的”或增加自己群体利益时,就会造成可悲的乎过。这时,宗教和偏见其实已经合为一体了;一个本来很虔诚的教徒,有时候忽然变成一个很有偏见的人。例如现今有些教堂限定只有某些种族的人才可以参加,教派之间充满仇恨和暴力,有些宗教还会煽动恐怖行动。
title: 自骄心.
content: 人的自尊心如果膨胀到一定程度,变成自负和自大就容易对人产生偏见。骄傲会使人自觉高人一等,看不起教育水平较低或经济环境较差的人,像是主张废除死刑或反对体罚的人经常有意或无意地将支持死刑或支持体罚的人给看成没读书或思想保守顽固的次等人。这些人如果听到本种族或者群体受到赞扬就会赞同这样的说法。有些人善于挑拨民族感情,例如纳粹独裁者阿道夫·希特勒就善于挑动民众对国家和民族的自骄心,丑化他不喜欢的民族来争取民众的支持。
title: 演艺工作者.
content: 由于演艺工作者的平日规划常由公司内部负责包装并隐藏,以维护艺人隐私,因此艺人对外的存在感可说是与世隔绝。因此大众常以偏见眼光看待演艺工作人员,每逢演艺人员对于时事发表言论时,便会有人以偏见眼光挞伐艺人“炒新闻”,这也是促成网络霸凌的另一种社会现象 。目前没有正式法规惩处此类偏见评论,仅有部分人士经常出来为演艺人员讨公道,这种部分人士绝大多数被视为脑粉护航 。
title: 表现形式.
content: 每一个人都有可能在不知不觉间对人产生偏见。《了解偏见和歧视》指出:“关于偏见,研究显示有三点十分重要:(1)人只要会思考,会说话,多多少少都会对人有偏见。(2)人往往要刻意做出努力,才能降低对别人的偏见。(3)人要有足够的推动力才能消除偏见”。
title: 应对偏见.
content: 正确的教育刻意帮助人了解偏见的根本原因,让人能够更客观地考察个人是否对人持有偏见;在遭到歧视时也可以知道如何处理。  偏见能够惹起愤怒感、报复心、还击和反叛。在人类历史中,很多因为不平等和偏见导致的暴力革命运动,虽然可以唤起人对不平的注意——有时甚至带来若干舒解——但历史表明,这些运动所带来的结果充其量只是暂时的。仇恨能挑启争端。因此以憎恨还憎恨只会使事态更加恶化而已。  面对偏见时应作出合适的反应:
title: 其他观点.
content: 耶鲁大学心理学教授Paul Bloom发现,人自婴儿时已开始就懂得从他人行为分辨好坏、区分你我而形成偏见。虽然英国评伦家William Hazlitt曾说:「偏见是无知的产物。」,但 Paul Bloom 认为偏见并非因为完全的无知而引起。相反,偏见由经验累积、理性分析、归纳事物而形成的刻板印象。偏见并非透过「感觉」,而是用「理性」由人决定自己立场。而《今日心理学》杂志指出,怀持偏见的人“喜欢留意和记忆‘某’人的行动与他所定的形象相符之处,但却拒绝与该形象相反的证据。”

Summary: 偏见(英语:prejudice,源自“英语:prejudge”即“预先判断”)在心理学上指人们基于成员身份而对一个人或成员的情感或态度。因这个态度而𧗠生的行为是歧视,而人们如何描述一个群组内所有成员的特征称为刻板印象。

Prejudice: Prejudice is an affective feeling towards a person based on their perceived group membership. The word is often used to refer to a preconceived, usually unfavourable, evaluation of another person based on that person's political affiliation, sex, gender, beliefs, values, social class, age, disability, religion, sexuality, race/ethnicity, language, nationality, beauty, occupation, education, criminality, sport team affiliation or other personal characteristics.
马哈茂德·阿巴斯

title: 生平.
content: 阿巴斯生于巴勒斯坦加利利地区的采法特,第一次中东战争期间随家人逃难到叙利亚。他于叙利亚大马士革大学毕业后,转至埃及学习法律。后来他进入位于莫斯科俄罗斯人民友谊大学学习并取得副博士学位。他的毕业论文写的是有关纳粹主义与纳粹运动方面的论题,目的是想证明纳粹针对犹太人大屠杀从未发生过。他的指导教授是叶夫根尼·马克西莫维奇·普里马科夫。  信仰伊斯兰教逊尼派。他的妻子是Amina Abbas,两人育有三子:长子Mazen曾经营一家位于多哈的建筑公司,2002年因心脏病而死于卡塔尔,享年42岁;二子Yasser是名加拿大籍的商人;三子Tareq是个商业主管。
title: 政治生涯.
content: 阿巴斯于2003年被巴勒斯坦政府主席阿拉法特选为巴勒斯坦总理。阿巴斯与以色列总理沙龙和美国总统小布什进行了一系列谈判,争取和平解决以巴冲突。  阿巴斯担任巴勒斯坦总理仅几个月后,于2003年9月6日辞职,据传言是因与阿拉法特意见不合所致。2004年阿拉法特去世后,出任巴勒斯坦民族权力机构临时主席,2005年1月正式接替阿拉法特出任主席。  2005年5月8日,马哈茂德·阿巴斯当选为巴勒斯坦国总统。

Summary: 马哈茂德·阿巴斯(,Mahmoud Abbas,1935年-3月26日),绰号阿布·马赞(,Abu Mazen),巴勒斯坦政治家,现任巴勒斯坦国总统、巴勒斯坦民族权力机构主席。

Mahmoud Abbas: Mahmoud Abbas (; born 15 November 1935), also known by the kunya Abu Mazen (, ), is the President of the State of Palestine and Palestinian National Authority. He has been the Chairman of the Palestine Liberation Organization (PLO) since 11 November 2004, and Palestinian president since 15 January 2005 (Palestinian National Authority since 15 January 2005, and State of Palestine since 8 May 2005). Abbas is a member of the Fatah party and was elected Chairman of Fatah in 2009.
帝国自由城市

title: 历史.
content: 一开始帝国城市和自由城市是两个不同的概念,帝国城市是上面概述中所提到的直接受皇帝下辖的城市,而自由城市则本来是主教的驻地城市,这些城市在13世纪和14世纪从他们的主教的手中解放出来,名义上它们依然是主教的领地,向主教纳税和提供军队,但实际上它们不受它们的领主的命令了,同时它们也不向皇帝交税和提供军队。这些自由城市包括科隆、奥格斯堡、美因茨(到1462年)、沃尔姆斯、施派尔、斯特拉斯堡和巴塞尔。  后来一些这些自由城市能够完全摆脱它们的主教的管辖,而另一些则又丧失了它们的自由地位。这些自由城市与本来的帝国城市一起参加帝国议会,当时它们被统称为自由和帝国城市,后来被简化为帝国自由城市。
title: 兴起.
content: 在从1254年到1273年的大空位时代结束时帝国城市在帝国议会中获得了席位和投票权。从1489年开始它们联合组成了帝国城市集团,它们从中选举代表去参加帝国议会。当时的皇帝为了借钱有时将他手中的帝国城市抵押给该城市附近的贵族。由于当时的皇帝很少有可能获得足够的钱来将这些城市赎回来,因此这些城市就面临着丧失它们的自由地位的危险。而另一些比较富有的城市比如多特蒙德、法兰克福和纽伦堡则借机以向皇帝借钱的方式来扩大它们的地盘。尤其德国西南部的城市扩展得最厉害,因为它们附近没有大的,可以抵制它们的贵族。地盘最大的是伯尔尼。  查理五世的管理改革使得许多城市引入了汉萨同盟,这些汉萨同盟由城市贵族和大商人组成,它们渐渐地排挤掉了过去的市民集会。
title: 没落.
content: 1648年的威斯特伐利亚和约规定将阿尔萨斯的帝国城市的管理权交付法国,1681年法国将整个阿尔萨斯完全并入它的版图。并入法国的帝国城市的自由权越来越小,1789年法国大革命中它们完全丧失了它们的特权。  留在神圣罗马帝国的51个帝国自由城市中有45个在1803年通过帝国议会的最后一次决议被其附近的领主们吞并。到1806年神圣罗马帝国告终时还有六个帝国自由城市:奥格斯堡、纽伦堡、法兰克福、不来梅、汉堡和吕贝克。
title: 神圣罗马帝国灭亡后.
content: 1815年后在德意志邦联只有四个自由城市了:汉堡、不来梅、吕贝克和法兰克福。1866年法兰克福被普鲁士吞并,1937年吕贝克也被并入普鲁士。德意志联邦共和国成立后不来梅和汉堡作为联邦州保存了它们的自由地位。柏林的联邦州地位来自于它在第二次世界大战后被盟军占领的特殊历史过程。  格但斯克从1920年到1939年受国际联盟管辖时也被称为自由城市。
title: 18世纪末帝国自由城市列表.
content: 神圣罗马帝国成立后帝国自由城市的数目有增有减,1521年沃尔姆斯帝国议会上列出了85个“自由和帝国城市”,可能是数目最大的时候。到1792年神圣罗马帝国还有以下51个帝国自由城市: 此外还有一个小城虽然名义上不是帝国自由城市,实际上拥有帝国自由城市的特权。  另外法国大革命前法国境内阿尔萨斯还有11座被称为帝国自由城市的城市。除斯特拉斯堡外其它10座城市从1354年开始组成十城联盟:

Summary: 帝国自由城市(free and imperial cities (德语: Freie und Reichsstädte))是神圣罗马帝国中的一种特殊行政区划,帝国自由城市的城市不被任何一个帝国贵族管辖,其直辖于神圣罗马帝国皇帝。

Free imperial city: In the Holy Roman Empire, the collective term free and imperial cities (), briefly worded free imperial city (', ), was used from the fifteenth century to denote a self-ruling city that had a certain amount of autonomy and was represented in the Imperial Diet. An imperial city held the status of Imperial immediacy, and as such, was subordinate only to the Holy Roman Emperor, as opposed to a territorial city or town (') which was subordinate to a territorial prince – be it an ecclesiastical lord (prince-bishop, prince-abbot) or a secular prince (duke ('), margrave, count ('), etc.).
虔敬主义

title: 起始.
content: 敬虔主义的主要中心人物为菲利普·雅各·施本尔,施本尔于1635年生于阿尔萨斯,他是受到英格兰清教徒的影响以及神秘主义者约翰·阿恩特的作品,尤其是贝雷的名著《敬虔之实践》影响最深,而酝酿了他开始在德意志推行敬虔运动。在斯特拉斯堡牧会三年后,即1666年,约31岁的他成为德意志法兰克福路德会的牧师,他对于初到该城市令他有些震惊,他看见教会的景况及信徒的属灵生命需要改变,他认为恢复马丁路德的主张需要透过读经、祷告与查经来造就基督徒活泼的灵命。  1670年,菲利普·雅各·施本尔开始先聚集一小群信徒在他家中读经、祈祷及查经,每星期两次聚集,彼此鼓励追求活泼的属灵生命,他称这小组聚会为敬虔团契,又称敬虔者的聚会,敬虔主义就此得名。  施本尔在四十岁时也就是1675年,出版了一本名为《敬虔愿望》(Pia Desideria),是为约翰·阿恩特的布道词撰写引言,当中提出几项建议:其中有建立圣经学习小组使信徒能在属灵上成长、讲道要简单、信徒的生活力求节饮、节食、俭朴。到了1686年他成为德意志德累斯顿宫廷牧道者。
title: 发展与兴盛.
content: 富朗开时期使得德意志敬虔运动开始兴盛与发展,原本他是莱普西大学的年轻教师,与三五好友组成「爱经团」,成员皆是大学教师,因为他热忱的追求,有一次正预习著「但记这些事要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。」时,突然经历了奇妙的经验,这样的经验使得他明白他经历了重生的经验,他知道自己得救了,这是一种从上帝来的新生。于是之后富朗开前往哈雷附近的格劳查(Glauchau)小镇牧会,倡导信徒社会服务的活动、建立孤儿院及学校(1696年)、一所拉丁语学校、一家医院、及一所圣经之家,种种社会服务活动在哈雷此城建立,透过他的能力组织并出任哈雷大学的教授。在他长达三十年的影响之下,哈雷大学(1694年)成了敬虔运动的中心。  哈雷敬虔运动另一个令人瞩目的特点,就是其海外宣教的热忱。1705年丹麦国王征召到印度开展的传教士中,就有两位哈雷的学生。十八世纪期间,哈雷及其教育机关更是差出了不下六十名的海外宣教士;其中最有名的是士瓦次(Schwwartz),毕生于印度传道,直到逝世。而在教会历史方面,敬虔主义也有其贡献。一位激烈敬虔派信徒亚尔诺德(Gottfried Arnold)于1699年发表了《中立的教会与异端史观》,认为我们不能因当代潮流而判定异端,必须深入其思想。
title: 转变.
content: 新生铎夫出生在德意志西部的德累斯顿,自小丧父,因此由祖母扶养长大,而他的祖母也崇尚敬虔派,他的父亲与施本尔是好友。1710年也就是他十岁之时,他被送至哈雷市由富朗开所开设的儿童教养院中,在那里受到敬虔派的方式教育薰陶,在就学时期发展出领袖的魅力,与同学成立了「芥菜种会」,目的是注重个人内在敬虔生活及外在世界的宣道工作。 1716年因为家人的关系期望他能为国家社会多尽一分力,遂送他至威登堡就读法律,于1719年完成学业。然而敬虔派信仰是他所寄予的信仰生活,也基于家人的促成,步上父亲的事业于德累斯顿之政府机关任职。
title: 摩尔维亚.
content: 1722年以来由于三十年战争有许多摩尔维亚人逃亡,新生铎夫准许这些难民到自己位于伯帖勒多弗庄上避难,直至1727年人数渐渐增多,而他开始以施本尔敬虔派的标的为其生活方式教育他们,刚开始意见纷歧,整合是不容易的,直至1727年的一次全庄举行圣餐之日,全庄人灵性感受团结合一。自此以后竭力以宣传主的工作为使命,愿意以热忱的心去到任何地方宣道,这样强而有力的宣道行动不断的兴起,并且摩尔维亚期望独立自主为一新教会,这便是摩尔维亚运动的开始。  1732年由多白尔及尼赤曼开始了国外的宣道工作,开始往亚洲、格陵兰、及美洲等地宣教,许多宣教士愿意去到偏远地方宣扬主道。宣教工作不断的进行,新生铎夫也去到美洲向印地安人传福音,他建立了摩尔维亚地方教会及学校,并按立主教来维持宣教工作,渐渐摩尔维亚宣教工作前往非洲的埃及并延伸到南非等地。

Summary: 虔敬主义(英语:Pietism)是17世纪晚期到18世纪中期,发生在路德宗的一次变革所产生的思想。它在新教和圣公会里影响较大。虔敬主义受加尔文主义影响较大,主张教徒应该过虔敬的生活。

Pietism: Pietism () is a movement within Lutheranism that combines its emphasis on biblical doctrine with the Reformed emphasis on individual piety and living a vigorous Christian life.
军国主义

title: 词汇定义.
content: 中文“军国”一词来自日文汉字」。军国主义和「黩武主义」,都对应着英文词汇“英语:Militarism]]”及日文词汇「()」,中文对日文化的“黩武主义”一词有以下几种不同的看法:
title: 特点.
content: 对于二次大战前后,表现为:
title: 各个国家的军国主义.
title: 中华人民共和国.
content: 中华人民共和国建立之后相当一段时期内经常发表批判西德“军国主义”抬头的文章,如人民日报1964年就西德总统选举评论说“西德当局七月一日在西柏林举行总统选举。这是一桩复仇主义的挑衅行为,它理所当然地激起一切关心欧洲和平的人们的震怒。”“纳粹分子和军国主义分子在西德重掌大权”;1970年说“西德军国主义和纳粹主义正在迅速复活。”2018年中国的军费占比仍低于世界各国,仅占GDP2%左右,但因GDP强劲而排名全球第二,中方对应的举动被视为是美国重返亚洲的反应。
title: 朝鲜.
content: 在朝鲜,建立之后所实施的「先军政治」(「在国家事务中,一切工作以军事为先,以军事为重」)也被认为是一种军国主义的表现,连带导致相邻的韩国需要强化其军力。
title: 日本.
content: 现今日本随着自民党安倍晋三上台后倡议修订宪法并将自卫队升格为国防军,取消当中否定的集体自卫权允许自卫队到海外参与联合国的维和反恐行动,同时将自卫队的目标改为「本土防卫和国防保障」,并透过修改日本宪法的条文以促使日本成为主权国家。然而中国质疑是此扩军行为是军国主义的复辟。此外菲律宾因与中国有南海领土争端缘故,赞同日本扩军。日本评论认为,中国没有考虑两国在赎罪观和生死观等文化上的差异,把「参拜靖国神社」行为和「日本右倾化」、「复兴军国主义」等主张简单地连起来,是无视日本大多数国民都对二战实际情况有认识,亦厌恶当时军国主义者所带来的灾难。评论指中国的行为等同声援日本右翼份子,让原本普通日本国民也变成强硬反华派,根本不能产生建设性的成果。不过也有一些日本左翼坚持维护宪法,反对军事扩张、解禁集体自卫权等意见。

Summary: 军国主义(英语:Militarism),是一种对于保持强大军事力量的信仰,且具有侵略性的利用强大的军事力量获取其国家利益或推广其国家价值,并将保证军事力量视作为社会最重要目标的意识形态。

Militarism: Militarism is the belief or the desire of a government or a people that a state should maintain a strong military capability and to use it aggressively to expand national interests and/or values. It may also imply the glorification of the military and of the ideals of a professional military class and the "predominance of the armed forces in the administration or policy of the state" (see also: stratocracy and military junta).
欺骗

title: 种类.
content: 欺骗包括了数种用以扭曲或掩盖部分真相的沟通或省略方式。欺骗的例子包括了借由假的陈述或省略相关讯息的误导性陈述等以致接收讯息者做出假的结论等等的状况。  一些例子如下:  欺骗本身是一种有意识管理的讯息,欺骗者借此让得知讯息的人相信一些欺骗者本身知道是假的讯息。在考虑欺骗行为时,意图是必要的,意图可分辨欺骗和诚实的误会。人际欺骗理论(Interpersonal deception theory)探索在欺骗的状况下,沟通情境、发送信息者和接收信息者之间的认知模式和行为。  欺骗的一些形式如下:  很多人都认为自己善于欺骗,但这种信心常常是没来由的。
title: 动机.
content: 布勒和布尔衮(Buller and Burgoon)两人在1996年根据他们的人际欺骗理论,提出对于欺骗动机的三大分类:
title: 揭发.
content: 除了伴侣讲了公然或明显的谎言,或者做了与另一方所知道的事实相互矛盾的事,不然揭发伴侣间的欺骗是极为困难的。尽管长期而言,欺骗伴侣是困难的,但伴侣间的欺骗经常发生于日常交谈之间。因为没有可信的征象可指出欺骗,加上人们常默认他人讲的是真相之故,因此揭发欺骗是困难的;然而,欺骗会对骗子造成心理负荷,他必须记得之前讲过的内容以让他的故事看起来一贯且可信,因此骗子经常透过言语或非言语行为泄漏重要讯息。  欺骗及揭发是一个复杂、流动且认知的过程,这过程基于讯息交换的情境。人际欺骗理论认为欺骗是一个在操纵讯息、使其偏离真相的送讯者和尝试确认信息有效性的收讯者之间发生的一个动态且反复的过程。骗子的行动和收讯者的行动彼此相关,而在交换的过程中,骗子可能泄漏和欺骗的言语和非言语讯息。一些研究发现说,一些线索可能和欺骗彼此相关,但学者对于这些线索是否能作为可信的征象有所争论。研究欺骗的学者阿尔德特·弗瑞(Aldert Vrij)甚至说没有任何非言语行为,是必然能揭发欺骗的,也就是如前所述的一般,一个必能显示欺骗的行为征象并不存在;然而,有些行为确实和欺骗相关,弗瑞发现说比检验单一的线索,一组线索更能可信地指出欺骗。  马克·弗兰克(Mark G. Frank)提出说欺骗可在认知层次揭发。说谎需要蓄意且有意识的行为,因此听对方说话和观察对方的行为,对于揭发谎言很重要。假如一个人在回答时常常打岔、讲话的时间较少、使用重复的单词且有着不佳的逻辑结构,那这个人就有可能在撒谎。音频高度和变化等声音线索也可为欺骗行为提供有意义的线索。  恐惧会给骗子造成更多的刺激,这会由频繁的眨眼、瞳孔扩张、说话打岔和说话时较高的音高等迹象显现。已知有着罪恶感的骗子会借由在自己和欺骗行为间制造距离感,制造出「非直接线索」,这种行为可以是物理性或透过言语显现的,这样的线索包括了用更间接的方式谈论事情和难以维持与交谈的另一方的眼神接触等。另一个可揭发欺骗的线索就是讲话的语调。Streeter、Krauss、Geller、Olson和Apple等人在1997年发现说恐惧和愤怒这两种常与欺骗做连结的情感,会激起比悲伤或冷漠更多的感觉,并注意到说一个人所感到的压力,和讲话的音高频率直接相关。
title: 对欺骗的应用.
title: 迷彩.
content: 物体的迷彩可用以破坏物体的视觉边界,这可借由将物体给涂成和物体所要隐藏的背景的颜色相同这点办到。在欺骗的「半真半假」讯息中,迷彩便是隐藏部分真相的作法。  作为视觉欺骗的军事迷彩是军事欺骗的一部分。

Summary: 欺骗是一种误导他人、隐瞒真相,或者推广假的想法、概念或信念的一种行为或陈述。欺骗常被用以取得个人利益或优势。欺骗常被用于掩饰、宣传、幻术(sleight of hand)、隐瞒、分散注意、伪装等情境中;此外欺骗尚有自我欺骗和恶意欺骗等的区别;在中文中,欺骗他人的人又叫做骗子,而被欺骗的状况又叫做上当。

Deception: Deception is an act or statement which misleads, hides the truth, or promotes a belief, concept, or idea that is not true. It is often done for personal gain or advantage. Deception can involve dissimulation, propaganda, and sleight of hand, as well as distraction, camouflage, or concealment. There is also self-deception, as in bad faith. It can also be called, with varying subjective implications, beguilement, deceit, bluff, mystification, ruse, or subterfuge.
时区

title: 历史.
content: 在农业社会,世界各地一般采用各自的地方时。十九世纪随着长途铁路运输的发展,1870年代加拿大铁路工程师弗莱明首次提出全世界按统一标准划分时区。1883年11月18日,美国铁路部门正式实施五个时区。1884年华盛顿子午线国际会议正式通过采纳这种时区划分,称为世界标准时制度。
title: 理论时区.
content: 理论时区以被15整除的经线为中心,向东西两侧延伸7.5度,即每15°划分一个时区,这是理论时区。理论时区的时间采用其中央经线(或标准经线)的地方时。所以每差一个时区,区时相差一个小时,相差多少个时区,就相差多少个小时。另外,由于东半球时间较快;西半球时间较慢,为了避免日期的紊乱,提出国际换日线的概念。
title: 法定时区.
content: 但是,为了避开国界线,有的时区的形状并不规则,而且比较大的国家以国家内部行政分界线为时区界线,这是实际时区,即法定时区。请参见时区列表。
title: 时区表示法.
title: ISO 8601.
title: 协调世界时.
content: 如果时间是以协调世界时(UTC)表示,则在时间后面直接加上一个“Z”(不加空格)。“Z”是协调世界时中0时区的标志。因此,“09:30 UTC”就写作“09:30Z”或是“0930Z”。“14:45:15 UTC”则为“14:45:15Z”或“144515Z”。  UTC时间也被叫做祖鲁时间,因为在北约音标字母中用“Zulu”表示“Z”。
title: UTC偏移量.
content: UTC偏移量用以下形式表示:±[hh]:[mm]、±[hh][mm]、或者±[hh]。如果所在区时比协调世界时早1个小时(例如柏林冬季时间),那么时区标识应为“+01:00”、“+0100”或者直接写作“+01”。这也同上面的“Z”一样直接加在时间后面。  "UTC+8"表示当协调世界时(UTC)时间为凌晨2点的时候,当地的时间为2+8点,即早上10点。
title: 缩写.
content: 时区通常都用字母缩写形式来表示,例如“EST、WST、CST”等。但是它们并不是ISO 8601标准的一部分,不应单独用它们作为时区的标识。一些缩写可能意义模糊,例如“BST”应当是英国夏令时,但在1968年到1971年间被重命名为“英国标准时”,这只是因为立法者不愿称其为中欧时间。在该法案中还确认英国的标准时间仍然为格林威治标准时。

Summary: 时区是地球上的区域使用同一个时间定义。以前,人们通过观察太阳的位置(时角)决定时间,这就使得不同经度的地方的时间有所不同(地方时)。1863年,首次使用时区的概念。时区通过设立一个区域的标准时间部分地解决了这个问题。

Time zone: A time zone is a region of the globe that observes a uniform standard time for legal, commercial, and social purposes. Time zones tend to follow the boundaries of countries and their subdivisions instead of strictly following longitude, because it is convenient for areas in close commercial or other communication to keep the same time.
施瓦本语

title: 描述与特征.
content: 这方言的包含了自斯图加特的「标准」士瓦本与至乡村小镇稍微不同的、「较厚」的口音都有。老一辈的人可透过一个人的口音得知某人是从哪个村庄来的。  士瓦本语对标准德语的使用者而言是难以理解的,它包含了许多与标准德语不同的单词。例如,在标准德语中,果酱被称作Marmelade;在士瓦本语中则称作Gsälz。
title: 语言学特性.
content: 士瓦本语的一些和标准德语的比较: 在许多地区士瓦本语有着独特的语调,士瓦本语的母语使用者讲标准德语时亦带有此种语调。  浊塞音、齿龈后擦音与常常使用L开头的指小后缀等,使人对此种方言有一种非常「软」或「温和」的感觉,这点常常让人觉得它和「较硬的」德语北部方言形成尖锐的对比。
title: 分类.
content: 士瓦本语被归类为一种阿勒曼尼方言,阿勒曼尼方言是上德语的两种方言形式之一(另一种是奥地利-巴伐利亚语)。ISO 639-3对士瓦本语的语言代码是swg. 士瓦本语由许多「次方言」组成,这些「次方言」又有自己的变体。这些次方言可依它们用"gwä"或"gsi"做为sein的过去分词的形式这点来分类。用Gsi的这些语言较接近瑞士德语等阿勒曼尼语方言。它亦可分成「东南士瓦本语」、「西士瓦本语」和「中央士瓦本语」等分支。
title: 大众文化中出租车瓦本语.
content: 巴登-符腾堡商会商会因其带着标语「Wir können alles. Außer Hochdeutsch.(意即「除了说标准德语(Hochdeutsch)外,我们什么都可办得到」)」的广告活动而备受赞许。这活动在增长士瓦本人在自己方言与事业成就方面被认为是很聪明的。这是对巴登-符腾堡是德国主要的创新中心之一且有着不一样的方言的事实的一个小典故。

Summary: 施瓦本语()又称士瓦本语,是高地德语中阿勒曼尼语的方言,通行于涵盖德国西南部巴登-符腾堡包括斯图加特在内的许多地方出租车瓦本地区、被称为士瓦本阿尔卑斯(Swabian Alb)的乡村地区和巴伐利亚等地,士瓦本语也通行于匈牙利、前南斯拉夫、罗马尼亚和前苏联等地部分的多瑙士瓦本人(Donauschwaben/Danube Swabian)之间。

Swabian German: Swabian () is one of the dialect groups of Alemannic German that belong to the High German dialect continuum. It is mainly spoken in Swabia which is located in central and southeastern Baden-Württemberg (including its capital Stuttgart and the Swabian Jura region) and the southwest of Bavaria (Bavarian Swabia). Furthermore, Swabian German dialects are spoken by Caucasus Germans in Transcaucasia. The dialects of the Danube Swabian population of Hungary, the former Yugoslavia and Romania are only nominally Swabian and can be traced back not only to Swabian but also to Frankonian, Bavarian and Hessian German dialects, with locally varying degrees of influence of the initial dialects.
联合国宪章

title: 签字与生效.
content: 联合国宪章是1945年6月26日联合国国际组织会议结束时在美国旧金山的旧金山战争纪念及演艺中心签字,于1945年10月24日生效。为作为对长期抵抗侵略的认可,中华民国被授予第一个在联合国宪章上签字的荣誉,接着是苏联、英国、法国,其余国家则按照国家英文首字母排序签字,主办国美国代表最后一个签字。
title: 历次修正案.
title: 宪章第23、27、61条修正案.
content: 该次修正案于1963年12月17日通过,并于1965年8月31日生效。  第23条修正案规定安全理事会成员自十一国增至十五国。  第27条修正案规定安全理事会关于程序事项的决定及关于一切其他事项的决定的可决票门限,由7国增至9国,其中包括安全理事会五个常任理事国的同意票作出。  第61条修正案将经济及社会理事会的成员自18国增至27国。
title: 宪章第109条修正案.
content: 第109条修正案于1965年12月20日通过,并于1968年6月12日生效。  第109条修正案修正该条第1项,规定“会员国为审查本宪章,得以大会会员国三分之二表决,经安全理事会任何九个理事国(原先为七个)之表决,确定日期及地点举行全体会议”。  该条第3项涉及大会第十届常会期间可能举行审查会议的问题,仍保留原行文:“安全理事会任何七个理事国之表决”,
title: 宪章第61条的进一步修正案.
content: 第61条的进一步修正案于1971年12月20日通过,并于1973年9月24日生效。该条的本次修正案将经社理事会的成员再增至54国。
title: 联合国宪章序言.
content: 我联合国人民同兹决心, 并为达此目的, 用是发愤立志,务当同心协力,以竟厥功。
title: 旧金山会议中国代表团.
content: 此次会议中国派出的代表和高等顾问共十一位,正式排定的签署顺序为: 会议最后的签字仪式,除宋子文、胡适因故不克参加外,其余八位中华民国代表皆在宪章上签字,以昭信守。

Summary: 《联合国宪章》(英文:Charter of the United Nations)是联合国建立的基础条约,它既确立了联合国的宗旨、原则和组织机构设置,又规定了成员国的责任、权利和义务,以及处理国际关系、维护世界和平与安全的基本原则和方法。遵守《联合国宪章》、维护联合国威信,是每个成员国不可推脱的责任。

Charter of the United Nations: The Charter of the United Nations (also known as the UN Charter) of 1945 is the foundational treaty of the United Nations, an intergovernmental organization. The UN Charter articulated a commitment to uphold human rights of citizens and outlined a broad set of principles relating to achieving ‘higher standards of living’, addressing ‘economic, social, health, and related problems,’ and ‘universal respect for, and observance of, human rights and fundamental freedoms for all without distinction as to race, sex, language, or religion.’ As a charter, it is a constituent treaty, and all members are bound by its articles. Furthermore, Article 103 of the Charter states that obligations to the United Nations prevail over all other treaty obligations.
温莎王朝

title: 王朝背景.
content: 温莎王朝的父系祖先为韦廷家族,后来其中一个分支被分封到萨克森—科堡-哥达公国(即今日德国的图林根州),该分支便自此以国为王朝名,但保留韦廷作为私人姓氏。  该分支的数码王子通过婚姻或获选多国国王,如葡萄牙、比利时和保加利亚国王等。1840年2月10日,英女王维多利亚和她的表弟萨克森-科堡-哥达公国的亲王艾伯特结婚,萨克森—科堡-哥达这个德国姓氏就此带入英国王室。  1901年1月22日,维多利亚女王驾崩,其长子继位为爱德华七世,爱德华成为第一位萨克森-科堡-哥达王朝的君主。
title: 改朝换姓.
content: 欧洲历史上由于经历多年复杂的贵族联姻,欧洲各国的君主,常有亲戚关系,尤其是表兄弟的关系。1914年8月4日,英国加入第一次世界大战,与德意志帝国作战。但英国王室却有着德国姓氏萨克森-科堡-哥达,令英国人觉得不满。为争取民意,1910年登基的英王乔治五世做出一个重要决定,为表明与有亲戚关系的德国君主血战到底的决心,在1917年7月17日颁布一道枢密院御令,宣布将英国王室名和王室父系子裔私人姓氏改为一个典型的英国姓氏——「温莎」,不再采用祖父阿尔伯特的德国姓氏「哥达」,这一举动得到大量民意支持,可说是众望所归。温莎一名来自温莎堡,是英国最古老的王宫之一,据闻由英王征服者威廉选址奠基的。
title: 重要事件.
content: 温莎王朝经历两次世界大战,两次皆成功令英国成为战胜国。而另一方面,英殖民帝国在二战后迅速瓦解,殖民地陆续宣布独立,令英国在世界的影响力大不如前,陆续失去爱尔兰国王和印度皇帝等称号。但透过各种妥协方式,令英国在前殖民地区的影响力依然举足轻重。这些妥协包括成立英联邦,和允许一些国家独立自主,但仍奉英王为国家元首。直至今天,仍有15个国家奉英王为国家元首,其中包括在全球拥有举足轻重地位的西方大国加拿大、澳大利亚和新西兰,令英王至今依然为名义上统治最大面积领土的君主。
title: 姓氏.
content: 1936年,英王爱德华八世退位,其弟约克公爵继位为乔治六世。但英王乔治膝下仅有两位公主,令英国王室再次面临改朝换代。但英王乔治的长女,即日后的英女王伊丽莎白二世的婚姻为事情带来转机。  1947年12月20日,伊丽莎白与其三表哥希腊王子菲利浦结婚。而菲利浦王子在结婚同年的3月18日,宣誓放弃希腊王位的继承权,并仿他舅父蒙巴顿公爵,将姓氏改为蒙巴顿。  婚礼后蒙巴顿公爵提出英国王朝将来改名为蒙巴顿王朝的要求。这个要求被伊丽莎白的祖母玛丽王太后否决。她更要求当时的英国首相丘吉尔爵士将英女王伊丽莎白二世的后裔姓氏和王朝名号将维持温莎的议案提交国会,国会其后于1952年4月通过决议。玛丽太王太后去世后,女王于1960年发布一道枢密院御令,宣布其后裔的姓氏将为蒙巴顿-温莎,王朝名号保持温莎。此举令温莎王朝得以延续。当然,这个决定是暂时的,女王的继任人可以随时会同枢密院发布御令,推翻这个决定。

Summary: 温莎王朝(英语:House of Windsor),1917年起为英国与其它英联邦王国的王室,其前身为英国维多利亚女王之夫阿尔伯特亲王及其长子英王爱德华七世一支的萨克森-科堡-哥达王朝。

House of Windsor: The House of Windsor is the reigning royal house of the United Kingdom and the other Commonwealth realms. In 1901, the House of Saxe-Coburg and Gotha (a branch of the House of Wettin) succeeded the House of Hanover to the British monarchy with the accession of King Edward VII, son of Queen Victoria and Prince Albert of Saxe-Coburg and Gotha. In 1917, the name of the royal house was changed from the German "Saxe-Coburg and Gotha" to the English "Windsor" (from Windsor Castle) because of anti-German sentiment in the United Kingdom during World War I. There have been four British monarchs of the House of Windsor since then: George V, Edward VIII, George VI, and Elizabeth II.
视错觉

title: 几何学错觉.
content: 视觉上的大小、长度、面积、方向、角度等几何构成,和实际上测得的数字有明显差别的错觉,称为几何学错觉。  最早开始研究几何学错觉,是在1855年Oppel所发表的分割距离错觉;即没被分割的,看起来比分割的面积来的小。
title: 生理错觉.
content: 主要来自人体的视觉适应现象,人的感觉器官在接受过久的刺激后会钝化,也就造成了补色及视觉暂留的生理错觉。由于白光是由不同波长的色光所组成的,所以任何两种色光加在一起可成为白光者,这两色就互为补色。  而视网膜上的细胞受某种色光刺激后,会对该色产生疲劳,所以在视线离开该色后,该部分的细胞暂无法作用,而未受刺激的另一部分细胞开始活动,因而产生另一种视感,也就是补色的残像。  另外还有因为视觉疲劳而产生的视觉暂留现象也是,视觉暂留现象就是现今动画的原理。  赫曼方格和马赫带是最常被用来解释生理错视的作品。  侧抑制一直被用来解释为什么人类在观看马赫带时看到色块交界处的色差。一旦受体被激活,这种刺激就会抑制它邻近的受体被刺激后的效果。这种错觉造成了相反及突出的边缘。在赫曼方格的十字路口出现了灰点是因为暗色环绕(dark surround)的增加而出现的抑制反应。侧抑制也被用来解释赫曼的网格错觉,但最近已被反驳。<!--(参考

Summary: 视错觉(英语:Optical illusion),是指通过几何排列、视觉成像规律等手段,制作有「视觉欺骗」成分的图像进行眼球欺骗,引起的视觉上的错觉,达到艺术或者类似魔术般的效果。

Optical illusion: An optical illusion (also called a visual illusion) is an illusion caused by the visual system and characterized by a visual percept that arguably appears to differ from reality. Illusions come in a wide variety; their categorization is difficult because the underlying cause is often not clear but a classification proposed by Richard Gregory is useful as an orientation. According to that, there are three main classes: physical, physiological, and cognitive illusions, and in each class there are four kinds: Ambiguities, distortions, paradoxes, and fictions. A classical example for a physical distortion would be the apparent bending of a stick half immerged in water; an example for a physiological paradox is the motion aftereffect (where, despite movement, position remains unchanged). An example for a physiological fiction is an afterimage. Three typical cognitive distortions are the Ponzo, Poggendorff, and Müller-Lyer illusion. Physical illusions are caused by the physical environment, e.g. by the optical properties of water. Physiological illusions arise in the eye or the visual pathway, e.g. from the effects of excessive stimulation of a specific receptor type. Cognitive visual illusions are the result of unconscious inferences and are perhaps those most widely known.
蜕皮动物

title: 形态特征.
content: 蜕皮动物最显著的共同特征是一个三层的表皮(英文cuticle),由有机物组成,能够随着动物生长周期性蜕掉。蜕皮动物由此得名。蜕皮动物缺乏运动纤毛,产生变形虫样精子,其胚胎不像其他原口动物一样螺旋卵裂。蜕皮动物的一些分支还有其它一些共同特征,比如缓步动物和线虫动物都有一个三辐射对称的咽(pharynx)。
title: 内部分类.
content: 蜕皮动物包括如下门:节肢动物门、有爪动物门、缓步动物门、动吻动物门、鳃曳动物门、铠甲动物门、线虫动物门和线形动物门。其它一些门类,比如腹毛动物门,曾被认为可能是其中的一员,但因其缺乏蜕皮动物的主要特征,现在通常被划出。泛节肢动物的共同特征是具有分节的身体,原来以为由环节动物演变而来,而与其一起组成分节动物(Articulata)。然而它们并不具有太多的共同特征,现在看来他们分别演化出了分节的特点。此外,从18S 核糖体RNA树来看,后口动物中的毛颚动物门可能与其余后口动物不同而属于蜕皮动物。蜕皮动物中不属泛节肢动物的成员曾经被组成环神经动物(Cycloneuralia),但通常被认为是并系群。
title: 外部链接.
content: 英文:

Summary: 蜕皮动物总门()是一大类原口动物,包括节肢动物门、线虫动物门和几个小门。最初由Auinaldo等人于1997年定义,主要根据是18S 核糖体RNA树。而这个分类同时也被一系列形态学证据所支持,因为这个分类包括所有蜕掉几丁质表皮的动物(见蜕皮)。与蜕皮动物接近的定义也曾经被Perrier在1897年和Seurat在1920年仅依据形态作出。

Ecdysozoa: Ecdysozoa () is a group of protostome animals, including Arthropoda (insects, chelicerata, crustaceans, and myriapods), Nematoda, and several smaller phyla. They were first defined by Aguinaldo "et al." in 1997, based mainly on phylogenetic trees constructed using 18S ribosomal RNA genes. A large study in 2008 by Dunn "et al." strongly supported the Ecdysozoa as a clade, that is, a group consisting of a common ancestor and all its descendants.
猪腩

title: 地区差异.
content: 以这种切割法切割的猪肉在中国、韩国、和菲律宾等地是非常受欢迎的。
title: 中国大陆.
content: 在中华料理中,猪腩肉(五花肉)是常用的食材,通常被切成丁状,以红烧方式炖煮。例如制作红烧肉、东坡肉、扣肉等。上等的猪腩称为五花腩,肥肉瘦肉层次分明。  五花肉在中国是被用来做"红烧肉"或"东坡肉"("糖醋里脊"是用猪的里脊肉做的)。
title: 台湾.
content: 在台式料理中,猪腩肉常用制作刈包或爌肉饭。
title: 香港.
content: 在香港,一般称为五花腩,或猪腩肉。
title: 朝鲜半岛.
content: 在朝鲜半岛,五花肉的韩文写为삼겹살,意思即为三层肉。五花肉被视为高档猪肉,常被用于烤肉,即。
title: 琉球.
content: 在琉球,猪腩称为三枚肉,是常见的家庭料理。
title: 美国.
content: 在美国中,培根是最经常从猪腩肉所制成的。  在美国,猪腩肉也被用来制作烟肉,在芝加哥商品交易所的猪类期货也有冷冻猪腩期货可供交易。

Summary: 猪腩(英语:pork belly),俗称五花肉或三层肉(韩国),是猪肉的一种,在猪的部位属于家猪的腹部。猪腩是一种常用的食材。

Pork belly: Pork belly is a boneless cut of fatty meat from the belly of a pig. Pork belly is particularly popular in Hispanic, Chinese, Danish, Korean and Philippine cuisine.