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匹诺曹

title: 角色经历.
content: 匹诺曹的人物设定在各个不同的作品中各不一样,但是某些人物特点则在所有作品中都大体相同。他永远都是杰佩托刻出来的一个木偶,鼻子的长短也一定会因为心理压力或者撒谎的原因变长。  匹诺曹最著名的一个特点就是他的短鼻子会因心理压力(尤其是在撒谎的时候)变长。在《木偶奇遇记》原著中,科罗迪形容其为“亵渎者”、“饭桶”、“恶魔”、“不优雅”、“邋遢小孩”、“真正的流氓”,甚至就连他的父亲、木匠杰佩托也唤他为“可怜孩子”。在匹诺曹刚刚造出来的时候,他就开始嘲笑起杰佩托的脸,甚至还偷走了杰佩托的假发。  匹诺曹作出了种种不良行为,而非举止得体优雅,目的就是警告大家。科洛迪一开始想要把1881年出版的原著《木偶奇遇记》写成一场悲剧。故事的末尾中,匹诺曹遭到处决。匹诺曹的死敌——狐狸和猫将他的胳膊捆了起来,喉部栓了一根套索,吊在了一棵橡树的枝杈上。
title: 外表与性格.
content: 匹诺曹是木制的悬丝傀儡,而非手偶。但是,制作匹诺曹的木头像孩子般能哭能笑,因此匹诺曹可以单独活动。他本性不坏,但却常常受邪恶所惑而撒谎。由于这种性格,他常常卷入各种各样的麻烦当中,但却总能够从麻烦之中脱身。  匹诺曹在原著中曾多次变身:他答应仙女成为一个真正的男孩,随后与小灯芯一起逃到玩具国,变成了一头驴子,加入了马戏团,又再次变成了木偶。在故事末尾,他与杰佩托一起从鲨鱼口中逃脱时,终于从一个木偶变成了一个真正的男孩。  在小说中,匹诺曹经常戴着一顶尖尖的帽子,穿着夹克衫和长度将将够到膝盖的花裤子。在迪士尼的版本中,匹诺曹的外貌大不一样,衣着也变成了提洛风格,穿着皮裤并戴有一顶饰有羽毛的帽子。
title: 鼻子.
content: 匹诺曹最为出名的特点便是他的鼻子了,他在撒谎的时候鼻子也会跟着变长(首次出现在第16章)。然而,杰佩托刚刚将他造出来的时候,匹诺曹还没撒谎,鼻子就变长了一回。鼻子的事情在整篇故事中出现的次数不多,但每当匹诺曹不听话的时候,蓝仙女便会用鼻子来约束他。在匹诺曹因为鼻子的问题苦苦挣扎多时后,蓝仙女召唤了一群啄木鸟,将鼻子恢复原状。
title: 文学分析.
content: 一部分文学分析学者将匹诺曹描绘为一位“史诗级的英雄”。和奥德修斯等众多西方文学英雄类似,匹诺曹也曾上刀山下火海。此外,与许多奇幻文学类似,匹诺曹在形态变化后也获得了新生。  整篇作品中,科洛迪都在惩戒匹诺曹的贪玩、不负责任和缺乏道德观的问题。鉴于科洛迪经常为了意大利统一事业撰写不同的文章,有人认为《木偶奇遇记》可能会影响着新国度的建立。在创作《木偶奇遇记》前,科洛迪为新国家的小学生们写了一系列的教育故事读本《小乔尼漫游意大利》(英语:Il viaggio per l'Italia di Giannettino)。  匹诺曹的故事中主要是在传达着“努力工作、学习,并做一个好孩子”的信息。剧末,匹诺曹愿意为父亲、为自己的未来不断努力奋斗,使他最终变成了一个真正的男孩子。

Summary: 匹诺曹(英语:Pinocchio),名字来自意大利语“”(“松果”),是一个虚构人物,意大利作家卡洛·科洛迪所著儿童文学作品《木偶奇遇记》(1883年)的主角,在原版同时也是反派角色之一。匹诺曹是佛罗伦萨附近的一个村落中,木匠杰佩托先生刻出来的木偶,但是他梦想着变成人类。他喜欢撒谎,但是一旦撒谎,他的鼻子就会变长。

Pinocchio: Pinocchio (, ) is a fictional character and the protagonist of the children's novel "The Adventures of Pinocchio" (1883) by Italian writer Carlo Collodi of Florence, Tuscany. Pinocchio was carved by a woodcarver named Geppetto in a Tuscan village. He was created as a wooden puppet but he dreams of becoming a real boy. He is notably characterized for his frequent tendency to lie, which causes his nose to grow.
逆变器

title: 原理与分类.
title: 电路形式.
content: 根据逆变器的电路形式与输出的交流信号,可分为半桥逆变器、全桥逆变器和三相桥式逆变器。
title: 半桥转换器.
content: 半桥逆变器由两个开关串联组成,输出端位于两个开关的中点,由上下两个开关的开通、关断来决定输出的电压。半桥逆变器配合两个分压电容,可以输出双端之间的高频交流电。开关旁一般需要并联续流二极管,以便在感性负载时起到续流作用。半桥逆变器配合正负双电压源,可以输出双端的完全交流、含有直流分量的交流以及完全直流信号。
title: 全桥逆变器.
content: 全桥逆变器由各含两个开关的两个桥臂连接成正方形组成,输出端的两端分别位于两组开关的中点,相当于取两个半桥的电压差,因此可以得到正负双向的交流输出。全桥逆变器可以不依赖外加器件,仅仅使用单电压源输出双端的完全交流、含有直流分量的交流以及完全直流信号。
title: 三相桥式逆变器.
content: 三相桥式逆变器类似于全桥逆变器,但它有三个桥臂,输出端的三端分别位于三组开关的中点,取两两之间的电压差就可以得到三相电所需的三个相电压。根据三组共六个开关的开通顺序,三相桥式逆变器可以得到一组幅值相等、频率相等、相位相差120°的三相电信号。
title: 有源与无源.
content: 根据输出端是否有源,又可以分为有源逆变和无源逆变。
title: 有源逆变器.
content: 如果逆变器的输出需要直接并入电网,则属于有源逆变。在此情况下,输出端原本已经有电压波动,逆变器只是向外输出能量。由于输出端电压波动的影响,逆变器件可以自动关断,而无需在控制时予以强制关断,因此可以使用较廉价的半控器件如晶闸管。
title: 无源逆变器.
content: 若逆变器输出需要直接使用,不并入电网,则属于无源逆变。在此情况下,由于输出端没有电压波动,逆变器需要严格控制通断,因此必须使用全控器件如可关断晶闸管等。
title: 相控电路.
content: 若逆变器输出需要并入电网,或是需要驱动一个已经在转动的电动机等电感性负载,则逆变器输出信号的相位将至关重要。为了控制逆变器输出的相位,需要在逆变器中加入相控电路。常用相控电路的原理有如下两种:
title: 相敏检测电路.
content: 相敏检测电路可以检测到交流波形中的某一特定点,如过零点、最高点等。当一个信号源每次到达此特定点时,通过调节其它信号源到达同样的点,以实现同相。由于交流电是时时变化的,这种前馈调节方式总存在一定的滞后,调节效果并不理想,要实现一定的相位差也较困难。
title: 锁相环.
content: 锁相环电路通过鉴相器获得各信号源的当前相位,并通过反馈调节方式使各信号源的相位趋于一致,调节效果好、精度高,也容易实现一定的相位差。
title: 应用.
content: 反用换流器的应用广泛,其主要应用如下:
title: 光伏逆变器.
content: 光伏逆变器能够将光伏电池产生的直流电能转换为能够并网或直接使用的交流电能。光伏发电是极具发展潜力的可再生能源。随着光伏电池转换效率的提高,制造成本的降低,以及国家对于光伏发电的大力支持,近些年来光伏逆变器作为配套产品,也不断快速发展。
title: 不间断电源.
content: 不间断电源通过有电时将市电整流成直流电存于电容当中,并于停电时将电容当中电能放出并转换成交流电,来为用电器提供一个稳定、一致、可靠的供电系统。逆变器在其中主要起到将电容中放出的直流电转换为交流电的作用,同时对于供电频率不稳的地区,在有电时也可以将市电整流再逆变,以获得一个稳定的电源输入。
title: 城市公共运输系统.
content: 为了输电方便,城市轨道交通列车和公交无轨电车系统一般使用直流供电,但车辆所用电动机大都为三相交流电机,因此必须使用逆变器进行逆变。新型车辆一般使用VVVF变频器进行变压变频调节,以更好地对电机进行控制。
title: 变频器.
content: 交-直-交变频器是由一个整流器和一个逆变器组成的,通过将交流电先转换成为直流电,再转换成为交流电,以改变其频率,同时通过对逆变部分开关的控制来更好地实现输出控制,以获得各种需要的交流电信号输出。此等技术目前已应用于变频式冷气机等范畴。

Summary: 逆变器(又称反流器、反用换流器;英语:Inverter)是一个利用高频桥式电路将直流电(DC)变换成交流电(AC)的电子器件,其目的与整流器相反(AC转DC);

Power inverter: A power inverter, or inverter, is a power electronic device or circuitry that changes direct current (DC) to alternating current (AC). The input voltage, output voltage and frequency, and overall power handling depend on the design of the specific device or circuitry. The inverter does not produce any power; the power is provided by the DC source.
抹大拉的马利亚

title: 新约中马利亚的事迹.
content: 耶稣在各城各乡传道时,与耶稣的除了十二个门徒以外,还有祂所医治的几个妇女,抹大拉的马利亚就是其中的一位(路加福音 8章:1-2节)。  耶稣治好了抹大拉的马利亚,赶出她身上的鬼。她信耶稣后,奉献自己的财物,供给耶稣和门徒。  当耶稣被带往审判时,门徒都离开祂逃走了(马太福音 26章:55-56节)。耶稣钉十字架时,环境极其恶劣,但她跟耶稣到十字架下,看耶稣受苦,断气,埋葬(马可福音 15:40-47)。  安息日过后,马利亚在天还没亮时,就到耶稣的坟墓,并发现坟墓已经空了,其他门徒闻风而来,看看空坟就走了,只有马利亚留在空坟处哭泣,所以她将成为第一个看见复活后的耶稣的见证人(约翰福音20:1-18)。
title: 相关争论.
content: 一些现代作家认为抹大拉的马利亚是耶稣的妻子。这些作者引用诺斯底派的写作来支持他们的论点。例如被命名为《腓力福音》的残章(又译《斐理柏福音》)的确描述抹大拉的马利亚不单单只是十二门徒之一,还是最为接近耶稣的使徒。这种亲密的关系被描述为抹大拉的马利亚能够理解耶稣以及他的教导,而其他的使徒却不能。  在《腓力福音》中有一句:「救世主的同伴(亚拉姆语在那个时候「同伴」这词,可能是指「配偶」)是玛利亚·抹大拉。耶稣经常亲吻她的"缺字",爱她胜过其他门徒。」其他的门徒很气恼,表达了他们的不满。他们问耶稣:「你为什么爱她胜过爱我们所有人呢?」  虽然难有定论,但是马利亚在耶稣受难地以及在他的坟墓出现,至少和她作为妻子或寡妇的角色是一致的,尽管也有可能这是耶稣对她和他母亲马利亚的关心而所预备的。  还有一个被用来支持耶稣结婚的论点是:根据《马太福音》,耶稣属于大卫王家族,是犹太王所罗门的后代,独身在耶稣那个时代对于犹太男人是很罕见的。耶稣是个犹太人,而按照当时的传统,犹太男人是必须结婚的。根据犹太人的习俗,独身是要受到谴责的,一位犹太父亲有义务为他儿子找一个合适的妻子。 然而,目前仍无证据证明这种(犹太人今天的)婚配传统在公元1世纪就已发展出来。  关于抹大拉的马利亚是耶稣的妻子的想法,由于一些书刊例如《圣血,圣杯》(1982)以及受到这本书深远影响的《达芬奇密码》(2003)而被普及。透过「高灵」阿顿和白莎的对话而写成的《告别娑婆》亦提到了抹大拉的马利亚是耶稣的妻子,与耶稣一同教导其思想,抹大拉的马利亚并且有许多妇女门徒追随。
title: 庆日.
content: 教宗方济各决定把圣女玛利亚玛达肋纳的纪念日改为庆日,与其他宗徒地位同等。圣座礼仪圣事部遵于2016年6月10日公布法令,庆日日期维持7月22日。

Summary: 抹大拉的马利亚(英语:Mary Magdalene,天主教译为玛利亚玛达肋纳),在《圣经·新约》中,被描写为耶稣的女追随者。罗马天主教、东正教和圣公会都把她作为圣人。

Mary Magdalene: Mary Magdalene, sometimes called simply the Magdalene or the Madeleine, was a Jewish woman who, according to the four canonical gospels, traveled with Jesus as one of his followers and was a witness to his crucifixion, burial, and resurrection. She is mentioned by name twelve times in the canonical gospels, more than most of the apostles and more than any other non-family woman in the Gospels. Mary's epithet "Magdalene" may mean that she came from the town of Magdala, a fishing town on the western shore of the Sea of Galilee.
复活节彩蛋

title: 复活蛋的起源.
content: 美索不达米亚的早期基督教把蛋染红以纪念耶稣基督在所流的宝血。  在复活节时,天主教信徒会把蛋涂成红色,请神父祝圣,自己也用作礼物送给朋友,这就是送彩蛋的最早起源。
title: 各个地区.
content: 在日耳曼文化地区(德意志地区、北欧和英语世界),复活节彩蛋通常和复活节兔一起出现。也有人认为复活节蛋是由复活节兔子带来的。  在法国和比利时,据说蛋是由天空中飞过的钟扔下的。在基督教的传统中,教堂的钟会在复活节前一个周五保持沉默,为了纪念受难而死的基督,然后在复活节的早上重新敲响来纪念主的重生。教堂的钟,会带着翅膀,先飞向罗马,再在复活节的早上飞回来,途中洒落复活节的蛋。
title: 在互动产品中.
content: 在包括电脑、电子游戏机、影碟等各种互动媒体之中的特意放置的娱乐用隐藏功能或隐藏讯息亦被称作“复活节彩蛋”。

Summary: 复活节彩蛋是西方国家在庆祝复活节时特别装饰性的蛋。传统上一般是使用经过染色的蛋类。现代的习惯通常是使用蛋状的巧克力代替。彩蛋一般事先藏好,然后由儿童来找寻。是复活节的象征性物品,是表达友谊、关爱和祝愿的方式。基督徒以复活蛋比喻为「新生命的开始」,象征「耶稣复活、走出石墓」。

Easter egg: Easter eggs, also called Paschal eggs, are eggs that are sometimes decorated. They are usually used as gifts on the occasion of Easter. As such, Easter eggs are common during the season of Eastertide (Easter season). The oldest tradition is to use dyed and painted chicken eggs, but a modern custom is to substitute chocolate eggs wrapped in colored foil, hand-carved wooden eggs, or plastic eggs filled with confectionery such as chocolate. However, real eggs continue to be used in Central and Eastern European tradition.
椭圆

title: 概述.
content: 椭圆是一种圆锥曲线:如果一个平面切截一个圆锥面,且不与它的底面相交,也不与它的底面平行,则圆锥和平面交截线是个椭圆。  在代数上说,椭圆是在笛卡尔平面上如下形式的方程所定义的曲线 使得 formula_2,这里的系数都是实数,并存在定义在椭圆上的点对 (x, y) 的多于一个的解。  穿过两焦点并终止于椭圆上的线段 AB 叫做长轴。长轴是通过连接椭圆上的两个点所能获得的最长线段。穿过中心(两焦点的连线的中点)垂直于长轴并且终止于椭圆的线段 CD 叫做短轴。半长轴(图中指示为 "a")是长轴的一半:从中心通过一个焦点到椭圆的边缘的线段。类似的,半短轴(图中指示为 "b")是短轴的一半。  如果两个焦点重合,则这个椭圆是圆;换句话说,圆是离心率为零的椭圆。  中心位于原点的椭圆 formula_3 可以被看作单位圆在关联于对称矩阵 formula_4 的线性映射下的图像,这里的 D 是带有 formula_5 的特征值的对角矩阵,二者沿着主对角线都是正实数的,而 P 是拥有 formula_5 的特征向量作为纵列的实数的酉矩阵。椭圆的长短轴分别沿着 formula_5 的两个特征向量的方向,而两个与之对应的特征值分别是半长轴和半短轴的长度的平方的倒数。  椭圆可以通过对一个圆的所有点的 "x" 坐标乘以一个常数而不改变 "y" 坐标来生成。
title: 离心率.
content: 椭圆的形状可以用叫做椭圆的离心率的一个数来表达,习惯上指示为 formula_8。离心率是小于 1 大于等于 0 的实数。离心率 0 表示着两个焦点重合而这个椭圆是圆。  对于有半长轴 "a" 和半短轴 "b" 的椭圆,离心率是 离心率越大,"a" 与 "b" 的比率就越大,因此椭圆被更加拉长。  半焦距"c" 等于从中心到任一焦点的距离,则 距离 "c" 叫做椭圆的线性离心率。在两个焦点间的距离是 2"a"ε。
title: 方程.
content: 中心位于点 formula_11 的主轴平行于 "x" 轴的椭圆由如下方程指定  这个椭圆可以参数化表达为 这里的 formula_15 可以限制于区间 formula_16。  如果 formula_17 且 formula_18(就是说,如果中心是原点(0,0)),则  这个参数方程揭示了两个方向相互垂直的简谐运动(表现为具有周期性的简谐波)合成了闭合的椭圆形周期性运动(表现为轨迹是椭圆)。
title: 相对于中心的极坐标形式.
content: 用极坐标可表达为 这里的 formula_22 是椭圆的离心率;formula_23 是 formula_24 与 formula_25 的夹角
title: 相对于焦点的极坐标形式.
content: 有一个焦点在原点的椭圆的极坐标方程是 这里的 formula_27 是 formula_28 与 formula_29 的夹角
title: 半正焦弦和极坐标.
content: 椭圆的半正焦弦(通常指示为 formula_30),是从椭圆的一个焦点到椭圆自身,沿着垂直主轴的直线测量的距离。它有关于 formula_31 和 formula_32(椭圆的半轴),通过公式 formula_33 或者如果使用离心率的话 formula_34。 在极坐标中,一个焦点在原点而另一个焦点在负 "x" 轴上的椭圆给出自方程  椭圆可以被看作是圆的投影:在与水平面有角度 φ 的平面上的圆垂直投影到水平面上给出离心率 sin φ 的椭圆,假定 φ 不是 90°。
title: 面积和周长.
content: 椭圆所包围的面积是 formula_36,这里的 formula_37,和formula_38, 是半长轴和半短轴。在圆的情况下formula_39,表达式简化为 formula_40。 椭圆的周长是 formula_41,这里的函数formula_42是第二类完全椭圆积分。  周长为:formula_43或者formula_44  精确的无穷级数为:  或:  拉马努金给出一个更为接近的式子:  它还可以写为:  还有一条近似很高的公式:
title: 标准方程的推导.
content: 假设(注意所有假设只是为了导出椭圆方程时比较简便)动点为formula_50,两个定点为formula_51和formula_52,则根据定义,动点formula_53的轨迹方程满足(定义式): 用两点的距离公式可得:formula_56,formula_57,代入定义式中,得: 整理上式,并化简,得: 当formula_60时,并设formula_61,则1式可以进一步化简: 因为formula_63,将2式两边同除以formula_64,可得: 则该方程即动点formula_53的轨迹方程,即椭圆的方程。这个形式也是椭圆的标准方程。
title: 椭圆的旋转和平移.
content: 对于平面上任意椭圆 formula_75,我们总可以将之转化为 的形式。具体步骤为,将后式的各乘积乘方项展开,根据与前式对应项系数相等的法则便可求得u,v,f的值。其中,formula_77便是该椭圆的中心(f=0)。  若将 带入式中便可得到平移前的椭圆。  若formula_80,则表示椭圆的长短轴与坐标系的坐标轴并不平行或垂直,即发生了旋转。设旋转的角度为formula_81,则有  若将 带入式中便可得到旋转前的椭圆。
title: 渐开线及其导数.
content: 有了椭圆渐开线的导数我们可以计算它的长度,其中formula_89是第二类完全椭圆积分。

Summary: 在数学中,椭圆是平面上到两个相异固定点的距离之和为常数的点之轨迹。

Ellipse: In mathematics, an ellipse is a plane curve surrounding two focal points, such that for all points on the curve, the sum of the two distances to the focal points is a constant. As such, it generalizes a circle, which is the special type of ellipse in which the two focal points are the same. The elongation of an ellipse is measured by its eccentricity "e", a number ranging from "e =" 0 (the limiting case of a circle) to "e" = 1 (the limiting case of infinite elongation, no longer an ellipse but a parabola).
空气动力学

title: 基本概念.
title: 连续性假设.
content: 气体是由微观上不断作热运动并相互碰撞的分子组成的。然而在空气动力学中,气体被假定为连续的。这是因为气体的各种性质如密度、压力、温度以及速度在无限小的点上有很好的定义,而且从一点到另一点是连续变化的。气体的离散性和原子性可以忽略不计,所以从宏观上来讲,气体是可以被看成具有连续性的物质。当然气体非常稀薄时,连续性假设不再成立,此时采用统计力学研究是一种更好的选择。
title: 守恒定律.
content: 空气动力学问题的求解依赖于气体在三个方面的守恒:
title: 相关术语.
content: 不可压缩以及可压缩流体常具有以下相关术语所描述的现象产生,例如边界层、紊流。
title: 附面层流动.
content: 附面层(又叫边界层)是一个非常重要的概念。1904年,德国著名科学家普朗特(Prandtl)首先提出边界层的概念。它来源于这样一个基本事实:通常情况下,空气的粘性或摩擦作用只在靠近物体表面很薄的一个区域内起主要作用,离开这个区域,粘性的影响急剧下降。我们称这样一个很小的区域为附面层(边界层)。  边界层概念的提出,使得许多以前难以求解的问题变得可以求解,因为我们只需要在很小的一个区域考虑粘性的影响,就可求解纳维-斯托克斯方程。而在其他区域,只需要求解势流或者求解描述无粘性流体运动的欧拉方程。众所周知,势流和欧拉方程的求解难度远远低于纳维-斯托克斯方程。
title: 紊流.
content: 紊流在空气动力学是指流体具有随机变化的性质,包含低程度动量扩散、高度动量对流、急速压力以及流体速度变化等。流体不是紊流则为层流。
title: 分支学科.
content: 空气动力问题可以借由流体速度与音速的大小关系而划分。当流体速度低于音速时,即为亚音速;当流体速度接近或略超过音速(通常是特征速度约略等于音速),即为跨音速;超音速是当流动速度大于音速时的情况;极音速是指流体速度较音速还高出许多的状态。空气动力学者对于极音速的精准定义持不同意意见,但这个词通常指的是5马赫(5倍音速)或更高的速度。
title: 亚音速空气动力学.
content: 当流体流动速度小于音速时,我们称之为亚音速流动。更进一步,当马赫数(即流体速度与音速之比)小于 0.3时,气体的可压缩性可以忽略不计,可视空气为不可压缩流。  20世纪初期,汽车比刚发明不久的飞机速度更快,更早超过时速两百公里,当时赛车的空气力学比飞机进步。
title: 跨音速空气动力学.
content: 当流体速度接近或略超过音速(即马赫数约等于1时),我们称之为跨音速流动。跨音速流动的典型特征是激波和膨胀波。在其区域内,流体的各种性质发生剧烈变化,幅度之大,以至于我们可以认为通过激波的流体是不连续的。  跨音速流动要比单纯的亚音速和超音速都要复杂。
title: 超音速空气动力学.
content: 超音速空气动力学研究当流动速度大于音速时的情况。比如计算协和飞机在巡航状态下的升力就是一个超音速空气动力学问题。  超音速流动和亚音速流动有着显著的不同。在亚音速时,压力波动可以从流场后方传递至前方,而在超音速时,压力波动则无法传递至上游。这样,流体性质的变化便被压缩在一个极小的范围内,也就形成了所谓的激波。  激波会将大量的机械能转化成热能。伴随着高粘性(参照雷诺数)流体的可压缩特性,激波的出现,是亚音速和超音速空气动力学的基本区别。
title: 其他领域中的空气动力学.
content: 除航空航天外,空气动力学在其他领域也有非常重要的应用。在包括汽车在内的所有交通工具的设计中,它都是一个很重要的因素。大型建筑物涉及到风载荷,市内空气动力学研究城市的微气候环境,环境空气动力学研究大气环流和飞行对生态系统的影响。还有引擎设计所涉及的热流和内流也是空气动力学非常重要的一个方面。

Summary: 空气动力学(英语: Aerodynamics),是流体力学与气体动力学的一个分支,主要研究物体在空气中运动时所产生的各种力。空气动力学与气体动力学常常混用,但后者研究的气体不局限于空气。

Aerodynamics: Aerodynamics, from Greek ἀήρ "aero" (air) + δυναμική (dynamics), is the study of motion of air, particularly as interaction with a solid object, such as an airplane wing. It is a sub-field of fluid dynamics and gas dynamics, and many aspects of aerodynamics theory are common to these fields. The term "aerodynamics" is often used synonymously with gas dynamics, the difference being that "gas dynamics" applies to the study of the motion of all gases, and is not limited to air. The formal study of aerodynamics began in the modern sense in the eighteenth century, although observations of fundamental concepts such as aerodynamic drag were recorded much earlier. Most of the early efforts in aerodynamics were directed toward achieving heavier-than-air flight, which was first demonstrated by Otto Lilienthal in 1891. Since then, the use of aerodynamics through mathematical analysis, empirical approximations, wind tunnel experimentation, and computer simulations has formed a rational basis for the development of heavier-than-air flight and a number of other technologies. Recent work in aerodynamics has focused on issues related to compressible flow, turbulence, and boundary layers and has become increasingly computational in nature.
安得烈

title: 生平.
content: 根据基督教传说,安得烈生于位于加利利海边城镇(《约翰福音》1:44)。由于他是犹太人,安得烈这个希腊化的名字肯定不是他的原名,但其希伯来文或亚兰文名字并未流传。他曾是施洗约翰的门徒,也是耶稣第一个门徒(《约翰福音》1:37-40)。在见到耶稣后,把耶稣的事告诉了哥哥彼得。他住在迦百农(《马可福音》1:29)。在福音书曾有数个重要场合他被指认为和耶稣较亲密的门徒。 (《马可福音》13:3;《约翰福音》6:8,12:22);《使徒行传》只提过他一次。  他和他兄弟彼得都是渔夫,因此传统说耶稣召他们作门徒许诺使他们得人如得鱼。于是他和哥哥彼得撇下所有跟随耶稣,许多人只知道彼得,不知道他的弟弟安得烈,更不知道彼得之所以成为彼得,安得烈占很重大的因素,而教会历史也可能会改写。 (《约翰福音》1:35-41)。  安得烈是个喜欢领人认识主耶稣的人。圣经中三次提到他,都是提到他怎样把人带到主耶稣面前。圣安德烈宗徒的传福音者的榜样是每个基督徒所值得效仿的。  一、领彼得去见耶稣(《约翰福音》1:40-42a)约翰福音第一章记载他跟从主的那天,就先去找自己的哥哥西门,对他说,我们遇见弥赛亚了,于是领他去见耶稣。  二、告诉主那带五饼二鱼的孩童(《约翰福音》6:8-9)约翰福音第六章记载安得烈对耶稣说:在这里有一个孩童,带着五个大麦饼,两条鱼。  三、告诉耶稣有希利尼人(希腊化的犹太人)想要见祂(《约翰福音》12:20-22)。  俄利根被优西比乌引用说过安得烈在小亚细亚沿黑海传道,因此他成为罗马尼亚和俄罗斯的主保圣人。  公元10世纪中期,传说有数件安得烈的圣物被带到苏格兰,安放在今天的小镇圣安德鲁斯。安得烈从此成为苏格兰的主保圣人。
title: 主保圣人.
content: 俄罗斯,乌克兰,苏格兰, 西西里岛, 希腊, 罗马尼亚, 教区, 菲律宾, 阿马尔菲, Luqa ( 马耳他 )和普鲁士 ; 维多利亚教区,陆军游骑兵,水手,渔民,鱼贩,绳制造商,歌手,高尔夫球和表演

Summary: 安得烈(天主教译作安德肋,亦称作安德;正教会译作安德列),是耶稣基督第一个门徒。被普世圣公宗称为首召者。也是耶稣的十二使徒之一,彼得的兄弟;相传在希腊被钉X型十字架而死。为俄罗斯、罗马尼亚和苏格兰的主保圣人。相传为第一任拜占庭主教,即后来的普世牧首。在正教会中被称为Πρωτόκλητος (Protokletos, 普罗托克列托斯),意为第一个受召者,第一门徒。 在天主教和东正教以及新教圣公会其纪念庆日为每年11月30日。

Andrew the Apostle: Andrew the Apostle ( "Andreas"), also called Saint Andrew, was an apostle of Jesus according to the New Testament. He is the brother of Saint Peter. He is referred to in the Orthodox tradition as the First-Called (, "Prōtoklētos").
马可 (福音书作者)

title: 教会传统与文献记载.
content: 传统上相信,《新约》中的约翰·马可,就是指圣马尔谷。天主教视他是一位圣人,称为圣若望·马尔谷。但是这在古代教父中仍有争议,如罗马主教圣希玻里的著作中,认圣马尔谷,与若望·马尔谷、巴尔纳伯的亲戚马尔谷是三个不同人物。按照圣希玻里的意见,这三位马尔谷都属于耶稣派往犹太传教的七十门徒。由此推断,当耶稣解释他的圣体是“真正可吃的”,他的圣血是“真正可饮的”时,许多门徒离开了他,马尔谷大概也在其内。之后,他在宗徒伯多禄的引导下,重拾信心,成了伯多禄的帮手,并写下了马尔谷福音,并建立了亚历山大科普特正教会,成为其第一任主教。  根据史学家游社博的记载("Eccl. Hist. 2.9.1–4"),黑落德·阿格黎帕一世统治犹太全省的第一年(公元41年)里,杀害了载伯德的儿子雅各伯并抓捕了伯多禄,计划于逾越节之后也将其杀害。之后伯多禄被天使所救,逃离了黑落德的势力范围。伯多禄随后去了安条克,再经过小亚细亚(到访了位于本都、加拉太、卡帕多细亚、亚细亚行省、比提尼亚的教会),于克劳狄一世在位第二年(公元42年)到达了罗马("Eccl, Hist. 2.14.6")。在此途中,伯多禄邀请了马尔谷与他一起,做他的旅伴和翻译者。圣马尔谷于是记录下了伯多禄的讲道词,因此马尔谷写下福音("Eccl. Hist." 15–16),应是在他于公元43年离开罗马前往亚历山大港之前。  在公元49年,即耶稣升天后19年,马尔谷到达了亚历山大港,并建立了亚历山大教会——现今,亚历山大科普特正教会与亚历山大希腊正教会都宣称继承了其传统。科普特正教会的历法可以追溯到马尔谷本人。马尔谷成为了亚历山大第一任主教(牧首),并被尊为非洲基督教会的建立者。  根据游社博所记("Eccl. Hist." 2.24.1),马尔谷的主教职位由圣亚热诺(St. Annianus)接任,时于尼禄在位第八年(62年或63年),这有可能是因为马尔谷的殉难。但是之后的科普特传统上认为马尔谷是在68年殉道的。  马尔谷被确信是于耶稣在革责玛尼园被逮捕当晚,那个落下衣服、赤身逃走的少年。  科普特正教会确定圣马尔谷与若望·马尔谷为同一人,并叙述了在耶稣受难后,众位门徒留在马可楼中,以及复活后的耶稣在马尔谷家中显现,还有在五旬节时圣神降临于门徒也在马尔谷家中。甚至,马尔谷被认为是加纳婚宴上招待客人的侍者中的一人。
title: 传教经过.
content: 在宗徒圣保禄第一次出外传教时,他与圣巴尔纳伯由耶路撒冷回到安条克,马尔谷随他们同往塞浦路斯。过了一段时间,马尔谷回到了耶路撒冷。因此,当保禄与巴尔纳伯准备第二次出外传教时,巴尔纳伯愿意也带马尔谷去,但保禄认为不应该带他去,因为马尔谷在旁非利亚离开了他们。两人起了争执,于是巴尔纳伯带着马尔谷去了塞浦路斯,保禄带了息拉去了叙利亚和基里基雅。  尽管如此,巴尔纳伯及马尔谷和保禄分离后,不久后又成了保禄的好朋友。  圣保禄被捕后,首次解往罗马时,马尔谷随侍左右。圣保禄第二次在罗马被囚禁时,殉道前不久,致书给弟茂德,嘱他带马尔谷同行。  圣马尔谷与圣伯多禄之间有着很密切的关系,如前面几段所叙述。伯多禄在罗马写信给信友,称马尔谷为“我儿马尔谷”。
title: 殉道与圣髑下落.
content: 关于圣马尔谷殉道的时间尚不确定,有可能是在公元68年或者公元74年。据说是当马尔谷致力传扬基督教之时,由仇恨他的人抓住,并将绳索套在他的脖子上,拖拽过数个街道致死。  关于圣马尔谷的圣髑,起初被放置在亚历山大港。在828年,一部分被相信是圣马尔谷圣髑的骨骸被威尼斯的商人们从亚历山大港偷出。 这样的事情在当时可能会引起了严重的政治性后果。当圣髑到达威尼斯时,当时的总督为此建立了一座教堂来保存圣髑,这就是最初的圣马尔谷教堂。  在1063年,在将圣马尔谷教堂扩建为宗座圣殿时,发现圣马尔谷的圣髑已遗失。然而,根据传说,于1094年,圣人自己显现指明了他遗体的具体位置。 新发现的圣髑被放置在圣殿的石棺内。  科普特基督徒们相信圣马尔谷的头被保存在亚历山大港的圣马可主教座堂,而部分遗体被保存在开罗的圣马可主教座堂。其余部分圣髑则位于意大利威尼斯的圣马尔谷圣殿宗主教座堂  1968年,教宗保禄六世将圣马尔谷的余下圣髑归还给科普特正教会牧首亚历山大的济利禄六世。

Summary: 马可(;;;;英语:Mark the Evangelist),天主教汉译为马尔谷,唐朝景教汉译为摩矩辞法王,新约人物,一般相信他是《马尔谷福音》的作者,为耶稣七十门徒之一,亚历山大科普特正教会的建立者。

Mark the Evangelist: Mark the Evangelist (; ; ""; ; ; ; ) is the traditionally ascribed author of the Gospel of Mark. Mark is said to have founded the Church of Alexandria, one of the most important episcopal sees of early Christianity. His feast day is celebrated on April 25, and his symbol is the winged lion.
复活节兔

title: 起源.
content: 有一句俗语叫做“疯狂如三月的兔子”,说的是在早春的时候,野兔变得疯狂的事情。那时雄兔为了与雌兔进行交配而彼此激烈争斗。而同时,雌兔在向雄兔屈服前通常又会不断拒绝雄兔,使得配对的行为看起来象一场疯狂的舞蹈,这样的场面让早期的观察者认为是春季的到来让野兔们发了狂。家兔与野兔都属兔科,它们是繁殖很快的育种。雌性可以在怀第一窝小兔的时候同时怀上第二窝小兔(两窝小兔将分别出生)。这种现象被称为异期复孕。兔类的性成熟很早,在一年内可产下几窝小兔(因此有俗话说“像兔子一样能生”);所以白兔和野兔成为丰饶多产的代表,他们在交配期间的行为也被引入了民间神话传说。即使如此,能下蛋的兔子这一概念所出何处至今仍没有办法确定,可能只是来自于象征概念上的混淆,但也有可能就如复活节本身,是一种旧传统的沿袭。在日耳曼人以及斯拉夫人的语言中,“复活节”一词来自于一个古代的异教女神,春季女神“”。根据那个传说所述,Ēostre曾经救了一只在冬季被冻伤翅膀的小鸟,将它变成了一只兔子。由于它曾经是一只鸟,它依旧保留了生蛋的能力。它便是后来的复活节兔子。  复活节彩蛋这一习俗虽然也同样是源于古代,但其出处依旧不可考证。希腊人通常在这一天将蛋涂成红色,用血的颜色来表示春季时的万物复苏(后来,这也表示了受难基督之血)。有的人也用绿色涂抹,纪念在一个冬季的枯槁后所发出的新绿。其他的颜色,包括在美国及其他地方流行的柔和淡色(或许是象征彩虹)也随之出现。  德国的新教徒们想要保持天主教在复活节吃彩蛋的传统,可又不希望自己的孩子接受天主教的禁事习俗。  下蛋的兔子这一概念在18世纪被引入美国。在宾西法尼亚的荷兰区,德国移民者给他们的孩子讲有关“”的故事。“Hase”就是野兔而不是家兔。所以在西北欧的民间传说,提到的都是野兔而不是家兔。  通常只有乖孩子才能在自己准备的巢中收到作为礼物的彩蛋。
title: 各地风俗.
content: 根据美洲的传统,复活节兔子会在复活节那天的早晨给乖孩子一篮子的礼物(包括彩蛋和各式各样的巧克力和糖果)。有时候,孩子们会给复活节的兔子准备胡萝卜,就像给圣诞老人准备牛奶和小饼干一样。在美国,人们认为兔子们会将装饰好的彩蛋或是装满了糖果或零用钱的塑料蛋偷偷藏起来,让孩子们自己去找。美国的一些组织重新将这个小东西命名为“新春小兔”,为了避免原来名字中所含的宗教意义。而这一举动亦引发了不少的争论。  在匈牙利,孩子们为兔子准备巢,好让它们摆放送来的蛋,巧克力或是其他的礼物。有的时候,家长会送孩子们一只真的小兔子。  在澳大利亚,兔子过度繁殖,被认为是有害的物种。人们开始试图用“兔耳袋狸()”的袋狸类代替复活节兔子。由于这种袋狸为濒危物种,也没有复活节兔子的影响久远,所以复活节兔子仍是被大多数人所熟知。  在法国和比利时,据说蛋是由天空中飞过的钟扔下的。在基督教的传统中,教堂的钟会在复活节前一个周五保持沉默,为了纪念受难而死的基督,然后在复活节的早上重新敲响来纪念主的重生。教堂的钟,会带着翅膀,先飞向罗马,再在复活节的早上飞回来,途中洒落复活节的蛋。  在罗马尼亚和匈牙利,孩子们和家长一起在复活节前的周四或者周六装饰彩蛋,然后复活节兔子会在周六到周日的晚上给孩子送来礼物。有的家庭也会在周五到周六的晚上收到礼物。
title: 相关商品.
content: 在复活节期间,商家大量制作并出售巧克力制的复活节兔子,表面包有印刷的锡箔。

Summary: 复活节兔是复活节象征之一。其表现形式为在复活节(或春分)的时候给孩子们送出礼物的兔子。它源于西欧文化,通常由野兔而不是家兔的形象出现。在东半部的欧洲大陆,如匈牙利,也有其悠久的历史。作为多产动物的兔子,象征了春天的复苏和新生命的诞生。兔子是爱神阿佛罗狄忒的宠物,也是日耳曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。因此,现在兔子是作为给孩子们送复活节蛋的使者。复活节兔子来自于一个民间传说的代表。类似的还有圣诞老人和牙齿仙子。部分的家庭参与这一庆祝活动并不是因为相信其存在,而是作为一种传统,或者是觉得有趣。

Easter Bunny: The Easter Bunny (also called the Easter Rabbit or Easter Hare) is a folkloric figure and symbol of Easter, depicted as a rabbit bringing Easter eggs. Originating among German Lutherans, the "Easter Hare" originally played the role of a judge, evaluating whether children were good or disobedient in behavior at the start of the season of Eastertide. The Easter Bunny is sometimes depicted with clothes. In legend, the creature carries colored eggs in his basket, candy, and sometimes also toys to the homes of children, and as such shows similarities to Santa Claus or the Christkind, as they both bring gifts to children on the night before their respective holidays. The custom was first mentioned in Georg Franck von Franckenau's "De ovis paschalibus" ('About Easter Eggs') in 1682, referring to a German tradition of an Easter Hare bringing Easter eggs for the children.
世界观

title: 世界观和认知哲学.
content: 世界观是认知哲学和生产科学中的重要概念。这个词表达的是人所拥有的广泛世界的认知,而这源于他们对于这个世界的独特经验,或者更狭义地说,是民族经过长久时间以来对于世界的诠释。人的语言即反映了他们的世界观,这个意义由一些语言学的层次上展开,语句上的结构、无法翻译的内涵和它的外延。  一个以世界观绘成的世界地图将会跨越政治领域的障碍,因为世界观除了是人类政治活动的产物之外,同时也是共同人类经验、地理区域、自然气候条件、可用的经济资源、社会文化系统和语言系族的产物。人口遗传学者路易吉·路卡·卡瓦利-斯福扎便指出了人类基于血缘和语言而开展出来的共同文明进化的理论。  一个世界观的地图将会更加接近世界的语族地图。  世界观能够以一个稳定(或说大多相同)和整体性的知觉来描述一个存在(existence),并且提供一个生产、维护和应用知识的框架。  班哲明·沃夫的萨丕尔-沃夫假说指出了语言的句法语义结构乃是人们世界观最重要的基础,这透过对世界的因果关系知觉的组织化、以及语言对于事物的分类来达成。由于语言的分类乃是世界观与因果关系的表现,它便同样能影响社会知觉,随后造成在语言与知觉两者之间,不断互动的过程。  这个理论(或说假说)在1940年代广泛受到欢迎,但是十年后便不再流行,直到1990年代有了新的研究,荷兰的马克士普朗克心理语言学研究所的史蒂芬·列文森和他的团队找到新的资料支持所谓的「语言相对论」。另外斯坦福大学的Lera Boroditsky也使得这个理论受到某些重视。  「整合世界观的建构」开始于各种不同世界观提供给我们的知识碎片:不同的科学原则、任何系统性的知识。它由世界上各式各样的文化给予的不同观点进行整合。这便是Center Leo Apostel for Interdisciplinary Studies的研究主题。
title: 世界观与民间史诗.
content: 自然语言如果是对世界知觉的体现,那么民族的文学便能揭露民族对于世界知觉的整体特征。因此民间史诗中的限度和共通性便会成为一个世界观的限度和共通性。  史诗常为跨越政治和世代障碍的人们所共享著,例如条顿民族和斯堪的纳维亚民族的「尼伯龙根之歌」、南印度民族的「西拉巴提伽拉姆」故事、美索不达米亚、苏美人和居住在肥沃月湾民族的「基加美修」史诗,以及阿拉伯民族的「一千零一夜」、非洲民族的「孙迪亚塔」故事。
title: 世界观的影响.
content: 此一名词指称对于世界作为人类实作以及人类存有的中介性,即一个综合意见的集合。世界观作为框架影响人类的知觉和经验,以及社会的许多层次:知识、政治、经济、宗教、文化、科学和道德。  举例来说,对于因果关系的理解的世界观有各式各样的面貌,它可能是单向的,或循环的,或是螺旋性的。这样一个认知结构便反映了对于世界的不同系统性理解,在中文中,我们指称这样的世界观为「世界史观」。一个单向的世界史观会是一种一神教的观点,认为世界历史只有一种方向,世界有究极的初始状态,并且将会在某个时间点结束,如同基督教所说「我是开始亦是终结」,回教亦有相同观点。而循环史观则认为世界的状态是系统性而不断循环的,如同四季不断更迭,例如祆教、波斯拜日教和印度教。  对于因果关系的世界观理解不只影响宗教传统,还有人类思想的其他层面,例如历史的目的、政治和经济理论、还有许多其他系统性思想:民主、独裁、无政府主义、资本主义、社会主义、共产主义。  有了线型史观和非线型史观的不同理解,便会产生在科学思考上各具特征的抽象机构。举例来说,对于世俗普遍行动和事件的不同理解,便会产生决定论和自由意志的种种对立。自由意志的世界观认为,世界的原则是简单的法则,他们总是维持稳定不变,在科学上它们称作经验主义;相反地,决定论的世界观认为世界的原则是由动态的系统组成,在科学方法上称作理性主义。  某些形式的哲学自然主义和唯物论反对实体会因为本身的限度而无法从事自然科学的命题,他们认为科学方法是最可信赖、建立模型以理解世界的最佳方法。
title: 其他意义.
content: 在德意志第三帝国的语言中,"Weltanschauungen"一字指的是纳粹以特定观点理解地理和政治问题的方法,透过一个对于更高理想的追求,这让他们有足够理由进行侵略、扭曲事实或者侵犯人权。  在一些宗教的非判断态度中可以找到相悖的观点。  Aerts D., Apostel L., De Moor B., Hellemans S., Maex E., Van Belle H., Van der Veken J. (1994) "World views. From fragmentation to integration"。VUB Press.

Summary: 世界观意思是「着眼世界之上」。 这是德国知识论中所使用的词汇,指的是一个「广泛世界的观念」。世界观指涉的是一种人类知觉的基础架构,透过它,个体可以理解这个世界并且与它互动。

Worldview: A worldview or world-view is the fundamental cognitive orientation of an individual or society encompassing the whole of the individual's or society's knowledge and point of view. A worldview can include natural philosophy; fundamental, existential, and normative postulates; or themes, values, emotions, and ethics.
雪铁龙

title: 香港的中文译名.
content: 香港(以及澳门)最初都是使用「雪铁龙」这个中文译名,后来闻说「铁龙」和「铁笼」同音,意义不太好,所以曾改作「先进」,但后来又改回全球统一的中文译名「雪铁龙」。
title: 历史.
title: 开始.
content: 雪铁龙是在第一次世界大战结束后不久的1919年创立。其创办人安德烈·雪铁龙(André Citroën)在战时曾办工厂生产炮弹。 为了能够生产其第一辆汽车──A型车,他把位于巴黎JAVEL河岸的工厂改造。这款车是欧洲的第一款系列型号车。  1924年,雪铁龙与美国工程师Edward Gowan Budd合作。自1899年起,Budd一直从事钢制火车车厢之研究。Budd其后把这一技术运用到汽车生产(尤其是道奇汽车)。1925年雪铁龙第一次在欧洲引入钢制车身。  刚开始时雪铁龙取得成功,然而不久竞争者(采用全木车身)在汽车外形上引入了更多的空气动力学原理。雪铁龙也能够应对,他们把发展得更加现代。  雪铁龙以其低价销售著称,但这政策使雪铁龙产生利润上大损失。由于欠银行大量债务,安德烈·雪铁龙决定在30年代初推出一款革命性的车型-Traction Avant。 这款车远远领先于其他竞争对手,在那15年间几乎成了商业成功的代名词。但是在开始时它的使用和维修成本比较高。在1935年安德烈·雪铁龙被Pierre-Jules Boulanger所取代,走下了领导岗位。  1974年标致获得了雪铁龙38.2%股权。1976年标致还把雪铁龙股权扩大到89.95%,变成现今的标致雪铁龙集团。  雪铁龙汽车的外型设计大都保有独特风格,不追随市场流行,如雪铁龙2CV 车款从1948年生产到1990年,与英国第一代Mini汽车一样成为长期生产和古典怀旧汽车的代表,雪铁龙 DS 车款则是汽车界前卫设计的代表作。 雪铁龙专利的电脑控制液压气动式底盘悬吊系统在汽车界极为创新与出名,过弯时电脑会控制悬吊系统软硬度让其自动变硬,减少车身倾斜,即使一轮爆胎剩三个车轮也能自动平衡行驶,行驶舒适性也媲美大型高级巴士,英国劳斯莱斯汽车汽车也曾购买此套系统来使用。  英国BBC电视汽车节目"Top gear"曾以配备此套电子控制液压气动悬吊的雪铁龙C6 与配备轻量化全铝合金悬吊的BMW 5系列(E60)轿车做行驶舒适性比较,结果雪铁龙C6车上的摄影机画面晃动明显较小,证明此种悬吊行驶舒适性较佳。  在WRC 越野拉力赛车中雪铁龙车队从2003到2012年拿下八次车厂世界冠军。  1984年,雪铁龙开始在中国销售汽车。 并在当地设立合资公司--神龙汽车,并开始在当地生产雪铁龙ZX的本地型号富康以及相关的变型车,如东风雪铁龙988,东风雪铁龙爱丽舍。之后引进生产了雪铁龙赛纳和雪铁龙C4的相关车型。

Summary: 雪铁龙(法文:)是法国汽车品牌,由安德烈·雪铁龙于1919年创建。

Citroën: Citroën () is a French automobile manufacturer founded in 1919 by the French industrialist André-Gustave Citroën, and part of the PSA Peugeot Citroën group since 1976.
反对党

title: 政治作用.
content: 一般来说,反对党是最大的在野党。比如现时在联邦制国家,如美国,在美国联邦政府层面下,执政党是共和党,则最大的在野党民主党就成为联邦的反对党;而在单一制国家中,如英国,现时执政党是保守党,工党是获该国法律承认的官方反对党。  在反对党中,一般有相应的人对应政府中的各个部门官员,这些人叫做“影子”,他们组成了影子政府或影子内阁。例如,反对党中的外交部长候选人叫做影子外交部长("Shadow Foreign Minister")。影子内阁里的成员可能是该部门的前任部长,例如英国下议院的影子内阁通常由对应的前任部长组成。  反对党的功能是令执政党公共政策在决策时由更多角度考虑,并在一定程度上制衡执政党。同时亦可以让选民在投票时有另类的政治选择。选举制度应该保证一个可见、能对立法评判性评估、能质疑行政机关之表现、能保护少数族群之利益、能有效代表其所在选区之反对派。
title: 利弊.
content: 反对派要真正起作用,就必须拥有足够数量之代表(假设他们在选举时之表现能够保证)。反对党可以监督执政党,必要的时候反对党可以发动民众举行集会、游行、示威,特别是在反对党的监督下,执政党通常在行政方面都要一再向民众保证和演讲以保证其政策的效果,但多多少少在议会有一些阻力。很显然,反对力量之大小还取决于选举制度以外之其他因素,但如果制度本身导致反对派无能,民主管治水平也会随之变弱。  但有些时候执政党一些好的政策,通常会因反对党占议会的多数席位或占足够席次阻拦通过而不通过法案。更甚者,为了在将来的选举中获胜从而成为执政党,在野党可能会利用宣传策略扭曲民众对一些好的政策的观感以打击执政党。同时,选举制度应防止出现「赢者通吃(winner takes all)」之局面,否则统治者就可以对其他意见以及投票给反对党之选民需求视而不见,并把选举和执政当作一场零和博弈。  不过,一旦执政党要强行在议会通过一些具争议性的法案,或修改宪法及选举法等,反对党为捍卫宪政民主或基于自身利益,会用一切手段如冗长辩论,阻拦执政党通过。立法机关和行政机关之间分权,使得所有议员,而不仅仅是反对派议会,都监督行政机关。

Summary: 反对党(Opposition party),或反对派,是多党政治体制中与建制或执政联盟对立的政党,其主要职责是监督执政党的行为,同时也为在将来的选举中获胜从而成为执政党打基础。有效管治之实现,不仅有赖于当权者,也有赖于那些反对者和监督者。

Opposition (politics): In politics, the opposition comprises one or more political parties or other organized groups that are opposed, primarily ideologically, to the government (or, in American English, the administration), party or group in political control of a city, region, state, country or other political body. The degree of opposition varies according to political conditions – for example, across authoritarian and liberal systems where opposition may be either repressed or desired respectively.
半岛电视台

title: 历史.
content: 在半岛电视台建立之前,阿拉伯世界还没有一个24小时播出新闻节目的阿拉伯语电视台。创办电视台的想法最初是卡塔尔外交部部长贾巴·阿尔-塔尼提出来的。这一想法获得卡塔尔新上台的埃米尔谢赫·哈马德·塔尼的赞同,于是卡塔尔决定投资上亿美元创立卡塔尔半岛电视台。他们以高薪和享有完全自由的双重许诺从英国广播公司(BBC)阿拉伯语部挖走一大批记者,加上从其他渠道招募的人才,半岛电视台集中了众多阿拉伯世界电视新闻界的精英。  1996年2月,半岛电视台正式成立,同年11月1日,阿拉伯语频道正式开播,每天播出节目6小时,并于1997年底延长至12小时。该频道经地面电视讯号、有线电视讯号以及卫星向阿拉伯世界广播。与此同时,BBC也在当年4月在沙特阿拉伯开播了经由当地新闻审查机构审查后播出的阿语电视台。但运作一年半之后,由于沙特政府试图压制资讯,被迫关闭,许多BBC的职员因此加入了半岛电视台,为半岛电视台以后的发展提供了很大的帮助。  半岛电视台最初1.5亿美元的启动资金来自卡塔尔埃米尔,初始目标是在2001年开始盈利,自给自足。然而这个目标没有能够如愿,随后,埃米尔每年又继续进行资助(根据Arnaud de Borchgrave的报道,2004年半岛电视台获得3000万美元资助)。半岛电视台其它主要收入来自广告、有线电视接入、处理其他广播公司的节目、出售新闻影片(据俄罗斯《真理报》的消息,“半岛电视台播出的本·拉登录像声明,每分钟售价20000美元”)等。2000年,广告收入已占到所有收入的40%。  1999年1月1日,半岛电视台阿拉伯语频道开始24小时播出。  2013年1月,半岛电视台收购美国前副总统阿尔·戈尔创立的Current有线电视台。半岛电视台美国频道(Al Jazeera America)于2013年8月20日正式开播。  作为阿拉伯地区的第一家民营新闻电视台,半岛电视台一直致力于打造本地区的新闻自由。开播之初,为了增加收视人群,半岛电视台着力于播出海湾各国争议性事件,包括沙特、科威特、巴林和卡塔尔等各国政府以及叙黎关系、埃及司法等。1998年“沙漠之狐行动”期间,半岛电视台是唯一一个在伊拉克拥有记者的国际新闻媒体,因此其独家新闻片段在西方媒体眼中非常珍贵。2000年-2001年,半岛电视台播出的纪录片「黎巴嫩内战」在观众中备受好评。2001年九一一事件之后,基地组织领导人的录像声明多次在半岛电视台播出,使半岛电视台声名鹊起,在全世界范围内广为人知。2003年,伊拉克战争爆发,半岛电视台在报道中坚定自己的立场,受到阿拉伯人的欢迎,被称作“中东的CNN”。半岛电视台迅速崛起,成为在中东地区和伊斯兰世界最有影响力的电视媒体。然而半岛电视台关于道德和宗教问题的报道和评论,也引起许多来自保守派出版社的批评,以及邻国的抗议。  现在,半岛电视台不仅为阿拉伯世界提供新闻,还通过卫星覆盖了全球的大多数国家和地区,在全世界范围内有着至少5000万的忠实观众。半岛电视台目前在包括中国在内的30个国家建立了自己的记者站。2018年1月1日,半岛电视台开通了自己的中文网站“半岛中文网”及微博、微信账号。
title: 半岛英语频道.
content: 半岛电视台英语频道(Al Jazeera English)是半岛电视台的全天候国际英语电视新闻频道,总部位于多哈。该台播出的节目包括新闻以及时事分析、纪录片、现场辩论、时事、财经及体育节目。该台主张成为全球第一家高清晰度电视网。  半岛英文台是全球第一家总部位于中东地区的英语新闻频道。频道希望提供包括地区性的声音以及全球性观点给非英美观点的超过十亿英语使用者的潜在市场中的观众。半岛英文台摒弃过往新闻频道采用的“中心指挥”的方式,取而代之的是由其设在多哈、吉隆坡、伦敦、华盛顿特区的制作中心“接力式”的制作新闻,被戏称为“跟着太阳跑”。  半岛英文台提供不同的观点,其主要竞争对手包括英国广播公司世界新闻频道(BBC World News)、CNN国际新闻网络(CNNI)、今日俄罗斯(RT)和中国环球电视网(CGTN)。
title: 争议.
content: 尽管半岛电视台在中东地区有广泛的影响力,但也引起过一些争议。  2012年3月,3名半岛电视台记者因为不满电视台在关于叙利亚和巴林的报道有失偏颇而辞职抗议。辞职的驻贝鲁特办公室执行主任哈桑·沙班表示半岛电视台「从一开始就持有偏颇」。  2013年至今,因倾向于支持穆斯林兄弟会,半岛电视台遭受了埃及等国的批评,数名记者一度遭到关押。  2014年8月,《纽约时报》有评论批评卡塔尔利用半岛电视台的阿拉伯语服务向区内国家「传播激进的信息、煽动教派分歧」和「宣传极端分子的观点」。  2014年12月,在沙特阿拉伯的介入下,半岛电视台关闭了它的一个充斥反埃及言论的「半岛直通埃及」频道。  2017年6月5日上午,沙特阿拉伯、阿拉伯联合酋长国、巴林、也门与埃及五国,突然同步对卡塔尔发出「断交公告」,并指控卡塔尔政府借由半岛电视台等跨国媒体「煽动恐怖主义」、介入他国内政,半岛电视台在这些国家被封杀。2017年6月23日,沙特阿拉伯、阿拉伯联合酋长国、巴林和埃及四国向卡塔尔提出复交的13点要求,其中一项是卡塔尔需关闭半岛电视台。
title: 外地播放.
content: 2017年4月3日起,香港的ViuTVsix在星期一-五下午15:00-15:30转播《Al Jazeera News Live》。

Summary: 半岛电视台(,罗马化转写:;英语:Al Jazeera;意为“岛”或“半岛”,指阿拉伯半岛)是一家以卡塔尔首都多哈为基地的国际电视媒体,开播于1996年,由萨尼家族出资的半岛媒体集团拥有。除了阿拉伯语之外,同时以英语、土耳其语等多种语言,向全球播出以新闻为中心的节目内容。

Al Jazeera: Al Jazeera (,, literally "The Island", though referring to the Arabian Peninsula in context) is a Qatari state-owned broadcaster in Doha, Qatar, owned by the Al Jazeera Media Network. Initially launched as an Arabic news and current affairs satellite TV channel, Al Jazeera has since expanded into a network with several outlets, including the internet and specialty television channels in multiple languages.
阿布·伯克尔

title: 生平.
content: 伯克尔生于麦加,是当地的一名富商。当先知穆罕默德开始传教时,伯克尔成为最早的支持者之一,并以身家财产寄付之。当穆罕默德遭到麦加贵族的威胁而不得不前往麦地那时,作为忠实追随者的伯克尔也参加了这一具有历史意义的迁徙(希吉拉)。  619年,穆罕默德在其第一个妻子赫底彻去世后,娶了伯克尔的女儿阿以莎;伯克尔因此成了穆罕默德的岳父。这表明了先知对他的信任。穆罕默德去世后,伯克尔于632年6月8日被麦地那的宗教领袖们选为穆罕默德的继任者——khalīfat Rasūl Allah(真主使者的继任者),即哈里发。他承担了穆罕默德除预言外所有的一切职权。  在伯克尔的领导下,叛教的部落重返信徒行列,阿拉伯人也开始了对外征服之战。伯克尔在与波斯萨珊王朝和拜占庭帝国的战争中均取得了胜利。在他去世后,欧玛尔继承了哈里发的宝座。

Summary: 阿布·伯克尔·阿卜杜拉(573年-10月27日-634年-8月23日)阿拉伯语名为:ابو بكر الصديق,简称巴克尔。伊斯兰教历史上的第一代哈里发(632年—634年在位)。巴克尔、欧玛尔、奥斯曼和阿里等哈里发为先知穆罕默德的四大弟子。伯克尔也是穆罕默德的岳父,被伊斯兰教逊尼派认定是穆罕默德的继承者(什叶派则是认为穆罕默德的堂弟及女婿阿里被继任者,也是第一个伊玛目)。

Abu Bakr: Abu Bakr Abdullah ibn Uthman (; 573 CE23 August 634 CE), was a companion and, through his daughter Aisha, a father-in-law of the Islamic prophet Muhammad, as well as the first of the Rashidun Caliphs.
方济·沙勿略

title: 早年生活.
content: 方济·沙勿略于1506年生于今日西班牙北部纳瓦拉沙勿略堡的一个巴斯克望族家庭。1512年,西班牙人入侵纳瓦尔,当地很多家族的城堡包括沙勿略家,都在此时被摧毁,而他们的领地也从此失去。1515年,方济的父亲离世。  1525年,19岁的沙勿略前往法国巴黎大学圣巴巴拉学院攻读哲学,五年后获硕士学位,开始担任讲师。在巴黎有一位比他年长十五岁的同乡依纳爵·罗耀拉和他共同租了房子住。这位同乡追求的是天主的光荣,他常给沙勿略说的一句《圣经》金句:「人纵然赚得了全世界,却赔上了自己的灵魂,为他有什么益处?」(玛窦十六:26)。经过依纳爵长久的薰陶,沙勿略的思想也逐渐改变了,便加入了追随依纳爵的行列。  1534年8月15日,罗耀拉、沙勿略等七人在巴黎的蒙马特高地,共同誓发神贫和贞洁的誓愿,创立了耶稣会,他们原本想前往耶路撒冷,但被教宗保禄三世阻止。1540年9月27日,教宗保禄三世正式批准成立耶稣会,命罗耀拉成为第一任会长。沙勿略则受命成为耶稣会的首批传教士。  当时葡萄牙国王约翰三世欢迎耶稣会教士前往葡萄牙开辟的东方地区去传教。1540年,沙勿略到了葡萄牙。1541年他另外两个伙伴沿着葡萄牙人开辟的东方航海路线,前往印度、中国、日本等地传教。
title: 传教工作.
title: 印度.
content: 1541年4月7日,沙勿略和卡玛利诺(M. P. de Camerino)和曼西亚(F. Mansillas)从葡萄牙里斯本出发。 1542年5月6日,沙勿略抵达葡萄牙在印度的中心地果阿。刚到不久,沙勿略连学习地方语言、文化、风俗习惯的时间都没有,便在印度德干半岛东南沿海的渔村给成千上万的人付洗。 1545年一月,方济各·沙勿略写了这样一封信说:「在一个月之内,我付洗的人超过一万。我的方法是:当我来到那些要皈依基督的外教人的村庄时,我把所有的男人和小孩子都聚集在同一个地方,以宣呼天主圣父、圣子和圣神的圣名为开始,并让他们作三次十字圣号,呼求天主圣叁之名,承认只有一位天主。接着,我们诵念《悔罪经》、《信经》、《天主十诫》、《天主经》、《圣母经》和《赞颂圣母经》。在两年之内,我把这些祈祷经文都译成他们的语言,我自己也会背诵。慢慢地,大人小孩都会重复诵念这些经文。祈祷完毕,我给他们解释《信经》各信条和《天主十诫》的意义。然后,我要他们公开为自己过去的生活请求天主宽恕。讲道结束,我问他们是否真正相信《信经》各信条的内容,众人异口同声回答相信;于是,我高声诵念每个信条,每念完一个信条,我便问他们是否相信;他们则双手交叉作十字状,放在胸前,齐声回答相信。就这样,我便给他们付洗,并用笔写交给他们每个人一个圣名。男人领洗后,回到家里,又叫他们的妻子和家人到我这里来。我用同样的方式给她们付洗。当大家都领了洗,我便吩咐他们把庙宇和偶像全都摧毁。」  1545年8月底,沙勿略从马拉巴前往马六甲,直到1546年1月才离开前往摩鹿加群岛传教。1547年他又回到麻六甲,并在该年8月与日人弥次郎见面。
title: 日本.
content: 1549年8月15日(圣母升天节),方济各·沙勿略在一位日本朋友弥次郎的引介之下,携同两位耶稣会士(岛来斯神父、斐迪南修士)经麻六甲海峡,辗转抵达弥次郎的家乡,日本南部九州的鹿儿岛。成为第一位踏上日本国土的天主教传教士。年底,鹿儿岛已经有一百五十人、附近地区有四百五十人领洗入教。  沙勿略登陆日本后,马上发现日本的情况和印度的大异其趣,日本人的生活习惯,思想文化原来比印度的复杂多了。他意识到不能把在印度使用的传教方法搬到日本,在这里首先必须学习日本语言,认识日本文化,哲学思想,并采用日本人的风俗习惯,而且要花费很长的时间才足以使一个人皈依基督。沙勿略从日本写回欧洲的信立刻被公布出来,吸引了无数人的兴趣,也产生极大的共鸣。一时,他被推崇为现代的传教士。  尽管他得到地方大名的支持,并打算到京都谒见天皇并取得日本全国传教之权,但两者均未成功。于1551年离开日本,前往中国。这时日本有教友一千。在日本的鹿儿岛现今还树立着沙勿略的纪念碑。
title: 中国.
content: 沙勿略发现,中国文化对日本的影响很深,于是决心尽早访问中国。但当时,外国传教士要进入中国是一件非常困难的事情。1552年,他组织了一个赴中国的葡萄牙使团,参见明朝皇帝。但5月底使团在马六甲被长官亚戴德(Alv.d,'Ataide)扣留。于是他决心独自前往中国,1552年8月底,他把距离中国广东海岸很近的上川岛(属于台山)作为基地,计划偷渡入境。但是,答应帮助他们偷渡的中国商人反悔,迟迟不来。  1552年12月3日晨,沙勿略因疟疾病逝于岛上,年仅46岁,终未达成进入中国大陆的心愿。同年10月6日,利玛窦生于意大利马切拉塔(Macerata)。三十年后,利玛窦成功的将天主教传入古老的中国。耶稣会于1847年至1853年建造在中国的第一座主教座堂时就将其命名为圣方济各沙勿略堂(上海董家渡)。
title: 纪念.
content: 据说,沙勿略的尸体长期不腐烂,一路向人展示,到1554年才被安葬在印度果阿。1662年沙勿略被教会列为圣徒,他的墓地也成为朝拜的圣地。同时,马六甲、罗马、东京天主教神田教会和澳门圣若瑟修院都珍藏着沙勿略的部分遗髑。  2006年是圣方济各沙勿略诞辰五百周年纪念。纪念活动将持续整整一年。在方济各故乡纳瓦拉、方济各安葬地印度果阿以及马六甲、菲律宾和日本,朝圣活动已经拉开了序幕。

Summary: 圣方济·沙勿略(,,另译圣方济·四维、圣方济·萨威、圣法兰西斯·沙勿略、圣方济各·沙勿略等;1506年-4月7日-1552年-12月3日)是西班牙籍天主教传教士,也是耶稣会创始人之一,首先将天主教信仰传播到亚洲的马六甲和日本。天主教会称之为“历史上最伟大的传教士”;是“传教士的主保”。天主教会同时尊其为中国、日本,以及果阿、澳门两个教区之主保,瞻礼定于每年12月3日。

Francis Xavier: Francis Xavier, S.J. (; born Francisco de Jasso y Azpilicueta; Latin "Franciscus Xaverius"; Basque: "Frantzisko Xabierkoa"; Spanish: "Francisco Javier"; Portuguese: "Francisco Xavier"; 7 April 15063 December 1552), was a Navarrese Catholic missionary who was a co-founder of the Society of Jesus.
保罗书信

title: 篇目.
content: “保罗书信”篇目如下:
title: 作者与写作时间.
content: “保罗书信”中,《以弗所书》、《腓立比书》、《歌罗西书》和《腓利门书》被认为是保罗第一次在罗马坐监期间所写作,故称为监狱书信或被囚书信(英语:Captivity Letters);而《提摩太前书》、《提摩太后书》和《提多书》的对象是教会牧者,因此亦称为教牧书信(英语:Pastoral Letters)。  而《希伯来书》作者不明,虽有少数古代学者认为乃保罗所著,但近代学者多不采纳此说,因其写作风格与已确认的保罗书信大不相同。大约在1930年发现的切斯特·贝蒂纸莎草纸抄本第2号(P46)中也收录了《希伯来书》。 这份纸莎草纸抄本仅在保罗死后一百五十年左右便写成了。 论到这份抄本, 英国校勘学家凯尼恩爵士说: “值得注意的是, 希伯来书放在紧接罗马书之后的位置(这几乎是史无前例的),由此表明在这份手抄本写成的早期日子,没有人怀疑这封书信的执笔者是保罗。”
title: 失传作品.
content: 有数篇保罗书信,现已失传。
title: 翻译.
content: 保罗书信原文以希腊文写成,后被翻译成不同的文字版本。最早的中文译本出现于中国唐朝的景教,其名称译作《宝路法王经》。

Summary: 保罗书信(;天主教译称保禄书信;东正教译称帕弗罗书信;唐朝景教译称宝路法王经)是使徒保罗写给各地教会就各教会内的情况或是对来信询问教义的人的回信,书信中解释了许多有关基督教教义的疑难问题及阐明教理原则,是基督教的重要文件,后在第一次君士坦丁堡公会议中确认为正典而被列入基督教《新约圣经》中。

Pauline epistles: The Pauline epistles, also called Epistles of Paul or Letters of Paul, are the thirteen books of the New Testament attributed to Paul the Apostle, although the authorship of some is in dispute. Among these epistles are some of the earliest extant Christian documents. They provide an insight into the beliefs and controversies of early Christianity. As part of the canon of the New Testament, they are foundational texts for both Christian theology and ethics. The Epistle to the Hebrews, although it does not bear his name, was traditionally considered Pauline (although Origen questioned its authorship in the 3rd century CE), but from the 16th century onwards opinion steadily moved against Pauline authorship and few scholars now ascribe it to Paul, mostly because it does not read like any of his other epistles in style and content. Most scholars agree that Paul actually wrote seven of the Pauline epistles, but that four of the epistles in Paul's name are pseudepigraphic (Ephesians, First Timothy, Second Timothy, and Titus) and that two other epistles are of questionable authorship (Second Thessalonians and Colossians). According to some scholars, Paul wrote these letters with the help of a secretary, or amanuensis, who would have influenced their style, if not their theological content.
伊卢利萨特

title: 历史.
content: 因纽特人定居在这冰峡湾地带已经有最少三千年历史。在伊卢利萨特现在的市镇以南2公里的荒废定居地塞梅米尤特(Sermermiut),曾经是格陵兰最大定居地之一,大约250人居住。1741年丹麦宣教士波尔·埃格德建立现在的市镇,因为商人雅各布·塞韦林在那里成立了一个贸易所。
title: 地理.
content: 伊卢利萨特峡湾长40公里,从格陵兰内陆冰帽向西流到接近伊卢利萨特市镇的迪斯科湾。2004年伊卢利萨特冰峡湾列为UNESCO世界遗产。  伊卢利萨特峡湾在东面的源头是雅各布港冰川,是北半球流量最大的冰川。冰川每天流动20至35米,每年二百亿吨冰山崩裂和排出峡湾。这些冰山很多都很庞大(高达一公里),高得在峡湾搁浅,有时要等待多年才被峡湾上流的冰川和冰山的力量冲破。破裂的冰山流出大海后,初时顺着海流往北,再转向南,流入大西洋。较大的冰山通常要到北纬40-45度才溶化(比英国更南,与纽约市同纬度)。
title: 交通.
content: 格陵兰航空经营往伊卢利萨特航班。

Summary: 伊卢利萨特(Ilulissat)是格陵兰第三大的定居地,为阿凡纳塔自治市首府,人口约4000。市镇在格陵兰西岸的中部,北纬69°,北极圈以北200公里。伊卢利萨特的丹麦语名字雅各布港(Jakobshavn)也广为人知。伊卢利萨特按格陵兰语直译是「冰山」。伊卢利萨特是格陵兰最受欢迎的旅游地点,因为附近有绚丽的伊卢利萨特冰峡湾。旅游业是当地主要行业。著名极地探险家克努兹·拉斯穆森生于伊卢利萨特,他在定居地中心的童年住所,现在是他的纪念博物馆。

Ilulissat: Ilulissat, formerly Jakobshavn or Jacobshaven, is the municipal seat and largest town of the Avannaata municipality in western Greenland, located approximately north of the Arctic Circle. With the population of 4,670 as of 2020, it is the third-largest city in Greenland, after Nuuk and Sisimiut. The city is home to almost as many sled-dogs as people.
芭丝特

title: 角色.
content: 在最古老的神话中,芭丝特本来是拥有狮子头部的女战神,但后来慢慢变化成现在的猫女神,在希腊统治的时期,更进一步被转化成代表月亮的神明。  芭丝特作为下埃及的守护神,曾被视为法老的守护者,但她的地位后来被拉所取代,于是她和其他狮子女神(包括泰芙努特,塞赫麦特,哈托尔等等)都被视为拉之眼(Eye of Ra),也就是太阳神的从属。因此,不少壁画都描绘她和太阳神拉的大敌,混沌之蛇阿佩普展开战斗。  她的名字也和埃及人存放香膏的陶瓶有关,所以她有时候也被称为『芬芳的守护者』。除此之外,她也是家庭的守护神,象征了对疾病和邪灵的对抗。  芭丝特的雕像通常都由雪花石膏制成,手中有时候会拿着叉铃(sistrum)和狮子头装饰的项圈(aegis)。
title: 崇拜.
content: 芭丝特的主要崇拜中心位于布巴斯提斯,靠近尼罗河三角洲那里、现今名为宰加济格的地方。在古时候,那个地方被称为帕巴斯特(Per-Bast),也就是芭丝特之家的意思。  希腊历史学家希罗多德在公元前五世纪时曾游览埃及,他在著作中详细地描写过芭丝特的神殿。  芭丝特的神殿和许多被称为拉之眼的神明的神殿相似,外面呈三面环河的结构。神殿本殿则是边长约千米的正方形结构,由于位于城市的中央,所以站在上面能俯瞰整座城市。
title: 祭典.
content: 希罗多德提到芭丝特在布巴斯提斯的祭典是古埃及最重要的节日之一。在每年一度的祭典期间,超过七十万人(只包括成年男女)会乘船到访布巴斯提斯,在路途上一直手舞足蹈、载歌载舞。在祭典期间,人们在献祭大量的动物之余,也开怀畅饮,消耗比余年更多的酒。
title: 流行文化.
content: 在美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话体系中,芭丝特是被称为旧神的强大存在之一,以猫首人身的形象出现。

Summary: 芭丝特(英语:Bastet)是埃及神话中猫首人身的女神。她的名字有时候也被拼为巴亚斯特(Baast),巫巴丝特(Ubaste)或巴斯特(Bast)。

Bastet: Bastet or Bast ( "She of the Ointment Jar", ) was a goddess of ancient Egyptian religion, worshiped as early as the Second Dynasty (2890 BCE). Her name also is rendered as B'sst, Baast, Ubaste, and Baset. In ancient Greek religion, she was known as Ailuros ( "cat").
街妓

title: 各地情况.
title: 法国.
content: 在法国首都巴黎,布洛涅公园是很出名的街头妓女集中地,有一些东欧来的女孩,也有法国当地的人,还有变性者。经常会有妓女主动站到车前,把大衣敞开,里面是裸体的。还有人手里甩着看起来不重的铁链或其他工具,频频在路边吸引车内人的注意力。
title: 德国.
content: 德国的街头妓女供不应求,导致不法分子逼良为娼,2006年德国慕尼黑世界杯期间,出现了街头妓女泛滥的情况。
title: 意大利.
content: 公元前3世纪,意大利罗马就出现了性交易,在图拉查鲁帝时代,罗马城已有32000名妓女。现今,罗马仍有大量街头妓女。
title: 西班牙.
content: 在西班牙,也存在街头妓女,为了防止出现交通事故,当局要求街头妓女出反光服装。
title: 巴西.
content: 巴西法律规定性交易属于合法,但是私下性交易和私自开妓院则属于违法,未成年人性交易也属于违法,巴西的街头妓女重视安全,要求嫖客带避孕套。
title: 俄罗斯.
content: 在俄罗斯首都莫斯科,官方估计约有10万妓女,街头妓女大多数是大学生和有良好工作的专业人士。
title: 台湾.
content: 在台湾的一些城市早有存在已久的「风化区」,而起源通常都是从日治时期的「私娼寮」开始的,其中并有着台湾、中国大陆、东南亚等国的女子,通常是以眼神、手势示意,而穿着也依不同季节有着不一样的装扮。
title: 中国大陆.
content: 在中国大陆的一些发达城市,如深圳、上海、北京、广州等,都有或多或少的街头妓女,她们一般用手拉扯过往行人。
title: 香港.
content: 在香港,街头妓女主要集中在九龙区一些旧区,但她们为免触犯法例,一般不会主动拉客,站在性交易地点附近等待嫖客主动搭讪。

Summary: 街妓,香港俗称企街,台湾俗称站壁,雅称流莺,是性交易的一种。街妓一般都是个体户,在城市的公路招揽嫖客,之后乘坐汽车到旅馆或者偏僻的地方给客人性服务。

Street prostitution: Street prostitution is a form of sex work in which a sex worker solicits customers from a public place, most commonly a street, while waiting at street corners or walking alongside a street, but also other public places such as parks, benches, etc. The street prostitute is often dressed in a provocative manner. The sex act may be performed in the customer's car or in a nearby secluded street location, or at the prostitute's residence or in a rented motel room.
德鲁兹教

title: 历史.
content: 11世纪初年,法蒂玛王朝第六代哈里发哈基姆(حاكم,阿拉伯语意为智者)晚年被神化,自命为伊斯玛仪派所信奉的救世主——第七代伊玛目。后突厥传教士德拉齐和哈姆扎·伊本·阿里因迎合哈基姆,被正统伊斯玛仪教派驱逐,前往叙利亚和黎巴嫩等地传教,形成德鲁兹派。1021年,哈基姆失踪,其后该教派被正式逐出埃及,次年哈姆扎·伊本·阿里逝世,巴哈尔丁·穆丹纳被奉为教派首领,称“谢赫”。1034年巴哈尔丁·穆丹纳死后,因屡遭镇压和迫害,转为秘密封闭的宗教社团,后来便不对外传教了。
title: 教义.
content: 德鲁兹的经典为诸位创立者的信函集《智慧书》(),德鲁兹信仰融合了伊斯兰什叶派的伊斯玛仪派,诺斯底主义,印度教,基督教,新柏拉图主义,毕达哥拉斯主义和其他哲学和信仰,在对圣经的深奥解释的基础上,创造了一种独特而又神秘的神学,强调了心灵和真实的作用。德鲁兹人相信一神论和转世或灵魂的迁移。德鲁兹人相信在通过连续转生而实现的重生周期结束时,灵魂与宇宙心智(al-aqlal-kullī)团结在一起,信奉宇宙间唯一真主,其灵智普通人不可知,哈基姆为真主的代言人,只有他才能理解真主的灵智,他将在末日时重回世间拯救信徒。该教派有着严格的等级制度,强调对哈基姆和教会的绝对服从。
title: 外部链接.
content: 来源  专家  社群  其他连结

Summary: 德鲁兹(),是中东的一个源自于伊斯兰教什叶派伊斯玛仪派的独立宗教教派,德鲁兹信仰的教义受到基督教和诺斯底主义等的影响,尽管信仰最初是从伊斯玛仪派中发展出来的,但德鲁兹人通常不被认为是穆斯林,德鲁兹在神学实践上更接近基督教。目前,该教信徒主要分布在黎巴嫩、叙利亚、以色列、约旦以及北美、澳洲等地,人数在120万人至200万人之间,自称“穆瓦希敦”(阿拉伯语:مواحد,一神论者),以德鲁兹星为象征。该教派信徒基本由阿拉伯人组成,说黎凡特阿拉伯语。

Druze: The Druze (;'or ', plural ';'plural, "") are Arabic-speaking esoteric ethnoreligious group originating in Western Asia who self-identify as The People of Monotheism ("Al-Muwaḥḥidūn"). Jethro of Midian is considered an ancestor of Druze, who revere him as their spiritual founder and chief prophet. It is a monotheistic and Abrahamic religion based on the teachings of Hamza ibn Ali ibn Ahmad and the sixth Fatimid caliph, al-Hakim bi-Amr Allah, and Ancient Greek philosophers such as Plato, Aristotle, Pythagoras, and Zeno of Citium.
雏妓

title: 历史记载的童妓.
title: 古代童妓.
content: 中国古代也有许多有钱人家畜养童妓。特别是南北朝时期,当时有所谓“登娈童之床”、“入季女之室”。梁简文帝有传咏娈童的诗:“娈童娇丽质,践童复超瑕。” 明代张岱在《》写道:“亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,环坐露台,左右盼望,身在月下而实不看月者,看之。” 清代淫狎娈童的风气最盛,常见于清人笔记小说。  西洋,中东地区的童妓,来源多半从奴隶贩子手中取得,她们大多是被拐卖或是战争获取来做性奴对待,有钱人家畜养童妓甚至也有男雏。1890年埃托雷·切尔科内的画作。剥光了衣服的童女,赤身裸体供男人享乐的女孩。阿拉伯的嫖客们则普遍的喜欢9岁的女孩。  印度的雏妓数量到现代仍然在滋长,儿童被拐卖和绑架事件频发,嫖客喜欢10-12岁的女孩印度妇女和儿童发展部估算全印度约有280万性工作者,其中35.47%在18岁前进入该行业。
title: 当代社会的童妓及有关法律.
title: 中国大陆.
content: 自中华人民共和国建立后,中国大陆性服务业即处于非法状态。改革开放后,随着经济发展,性产业活跃。包括14岁下女童在内的未成年人,因自愿、引诱或胁迫的缘故而出现于性产业中。对此类现象,称之嫖幼、嫖宿幼女。中国男性嫖客出于处女情结、自认幼女可能未能感染性病的原因,特意选择女童为嫖娼对象。各地出现的女童被强迫、被引诱卖淫的系列案件比比皆是。在相关案件陆续爆光后,有分析指出地方基层已形成嫖宿幼女为荣的社会风气。但中华人民共和国司法体制并未对此类幼女提供足够的帮助。1997年时,为减少死刑判决,《中华人民共和国刑法》从强奸罪中,分离出嫖宿幼女罪。将此类案件中的幼女身份定义,由强奸受害人转变为雏妓。间接承认14岁以下儿童有从事性交易的能力,使受害人污名化。该法律条款发布后,在中国社会中颇具争议,舆论普遍反对,认为应该废除条款,历经多年两会讨论,最终,第十二届全国人民代表大会常务委员会在2015年8月29日公布的《中华人民共和国刑法修正案(九)·第四十三》中,正式删除第三百六十条第二款,嫖宿幼女罪就此停止使用。  在中国法律体系中,14岁以下儿童本属限制行为能力人,不认为他们有自主选择的意志自由。现实中,儿童个人从事劳动(童工)、以个人名义进行商品交易是不被允许的。而在性服务业至今仍是非法状态的背景下,嫖宿幼女罪更为大众、学者诟病。在2015年8月29日,中华人民共和国全国人大常委会通过刑法修正案(九),取消了刑法第三百六十条第二款规定的嫖宿幼女罪,以强奸罪论处,从重处罚。
title: 香港.
content: 1999年,香港特别行政区政府推出《1999年刑事罪行(修订)条例草案》,禁止安排涉及儿童的性旅游活动或者售卖有关广告,及订明对某些侵犯儿童的性罪行具有域外法律效力时,乐施会已经与乐施动力组员向保安局提交意见,并且联系了多位立法会议员及社会人士密切关注草案的内容及审议进程。该法例终于在2003年通过。
title: 中华民国.
content: 《中华民国刑法》认定未满16岁的人不具有性自主能力,因此只要与16岁以下的人发生性关系,不管当事人的意愿如何,都构成犯罪行为(法定强奸)。倘若性行为的发生违反了当事人的意愿,属性侵犯,当然构成《刑法》第221条的强制性交罪章;若当事人未满14岁,根据《刑法》第222条,必须加重刑罚。如果是在两情相悦的情况下,《刑法》并不认定那是两情相悦。根据《刑法》第227条「妨害性自主」罪章,「对于未满十四岁之男女为性交者,处三年以上十年以下有期徒刑;对于十四岁以上未满十六岁之男女为性交者,处七年以下有期徒刑」。  上述刑罚男女皆适用,但是未满18岁者犯之属告诉乃论,而且可以减轻或免除其刑;因此常有这种情形出现:父母发现小孩偷尝禁果后,双方家长互告对方小孩强暴,后又因达成和解而撤回告诉。

Summary: 雏妓或童妓指未成年的性工作者/卖性者,即一些借着与其他人发生性行为来赚取金钱,或被迫为之的未成年人。由于儿童身心发育尚未成熟,此举易给儿童带来严重的身心创伤,影响其长远发展。童妓在世界上大多数国家都属非法职业,但目前在部分国家仍是无法根绝的行业。男孩子及女孩子都有可能成为童妓,可能有自愿者,但大部分是因为家庭或自己被人口贩子从乡间诱骗、被掳到城市强逼从事色情事业的。联合国于1989年通过的《儿童权利公约》要求签约国保证保护儿童不受任何形态的性剥削和性迫害。

Child prostitution: Child prostitution is prostitution involving a child, and it is a form of commercial sexual exploitation of children. The term normally refers to prostitution of a minor, or person under the legal age of consent. In most jurisdictions, child prostitution is illegal as part of general prohibition on prostitution.
羟基

title: 存在.
content: 在无机物中,通常含有羟基的为含氧酸或其的酸式盐。  含羟基的物质溶解于水会电离出氢离子,因此含羟基的物质水溶液多成偏酸性。
title: 有机物中.
content: 在有机化学的系统命名中,在简单烃基后跟着羟基的称作醇,而糖类多为多羟基醛或酮。  羟基直接连在芳烃环上的称作酚。
title: 与氢氧根的区别.
content: 在很多情况下,由于在示性式中,羟基和氢氧根的写法相同,因此羟基很容易和氢氧根混淆。  虽然氢氧根和羟基均为原子团,但羟基为官能团,而氢氧根为离子。而且含氢氧根的物质在水溶液中呈碱性,而含羟基的物质的水溶液则多呈偏酸性。  氢氧根和羟基在有机化学上的共性是亲核性。
title: 字源.
content: 中文中“羟”字为新造字,字形上由“氧”和“氢”的下半部组合而成,字音则是由「氢」的声母和「氧」的韵母组合。

Summary: 基,又称氢氧基,化学式为–OH,是含有氧原子以共价键与氢原子连接的化学官能团,有时也称为醇官能团,是常见的极性基团。羟基基团以共价键结合羰基(–C=O)的碳原子产生一个羧基(–COOH),那就是限定基团的羧酸。

Hydroxy group: A hydroxy or hydroxyl group is the entity with the formula OH. It contains oxygen bonded to hydrogen. In organic chemistry, alcohols and carboxylic acids contain hydroxy groups. Both the negatively charged anion OH, called hydroxide, and the neutral radical ·OH, known as the hydroxyl radical, consist of an unbounded hydroxyl group.
纽芬兰岛

title: 历史.
content: 印第安人是岛上最早的居民,10世纪末期,维京人自格陵兰航行至此,他们试图在岛上建立定居点,但是在1006年遭到了岛民的反抗,被迫撤退。此后,直到1497年,该岛才被意大利航海家约翰·卡波特再次发现并命名。1583年,英国宣布纽芬兰为其殖民地,但是一直未能对其建立有效统治,法国一度控制了该岛的南岸和西岸。1763年,根据1763年巴黎条约,法国撤出纽芬兰,仅保留了在圣劳伦斯河河口的圣皮埃尔和密克隆两个小岛,英国确立了对该岛的统治,建立纽芬兰殖民地。1809年,纽芬兰殖民地扩大,英国将北美大陆上的「拉布拉多地区」从邻近的魁北克省划入纽芬兰,但该殖民地仍旧称「纽芬兰」。  一战中,纽芬兰军队在法国遭受了惨重损失,据估计,在战斗中该岛失去了四分之一的青壮年男子。这使得该岛的经济在战后濒临崩溃。纽芬兰在1907年获得自治地位,从英国的纽芬兰殖民地成立纽芬兰自治领(连同拉布拉多地区),但之后在第一次世界大战期间,大量的纽芬兰人在战争中牺牲,加之后来的大萧条,导致纽芬兰的经济出现困难,于是英国在1934年暂停了该地的自治领地位,回退到了英国的殖民地。1948年,纽芬兰举行了公民投票,通过了并入加拿大的决议。在1949年3月31日,纽芬兰岛连同拉布拉多地区正式加入加拿大联邦,成为加拿大的第十个省纽芬兰省(后改为纽芬兰与拉布拉多省),亦是最后加入加拿大的省份。作为加拿大最年轻的省,以及英国最早的殖民地,纽芬兰在文化上显示出颇为不同的特色。
title: 生物.
content: 纽芬兰狼(Canis lupus beothucus)原生活于此,因人类捕杀而在二十世纪初灭绝。据描述,牠的身型大,体毛白色。原本由纽芬兰白狼所占据的生态位目前已被来自加拿大大陆的东方郊狼替代。
title: 纽芬兰英语.
content: 该地是英国最早的殖民地,其英语发展出了与传统加拿大英语与众不同独特口音的纽芬兰英语。

Summary: 纽芬兰岛(英语:Newfoundland,,,,意指「新寻获之地」),是一位于北大西洋的大型岛屿,属加拿大纽芬兰与拉布拉多省管辖。该岛面积111,390平方公里,人口479,538人(2016年统计)。纽芬兰岛西北隔贝尔岛海峡与拉布拉多半岛相隔。主要城市圣约翰斯除了是岛上人口最多的城市外,也是纽芬兰与拉布拉多省的首府。该岛曾是英国在海外的第一个殖民地。

Newfoundland (island): Newfoundland (, ; ; Mi'kmaq: "Taqamkuk") is a large island off the east coast of the North American mainland, and the most populous part of the Canadian province of Newfoundland and Labrador. It has 29 percent of the province's land area. The island is separated from the Labrador Peninsula by the Strait of Belle Isle and from Cape Breton Island by the Cabot Strait. It blocks the mouth of the Saint Lawrence River, creating the Gulf of Saint Lawrence, the world's largest estuary. Newfoundland's nearest neighbour is the French overseas community of Saint-Pierre and Miquelon.
四七社

title: 历史.
content: 1945年春天,在罗德岛的战俘营中,Curt Vinz,阿尔弗雷德·安德施和汉斯·里希特编辑了一份报纸《呼声》,主要任务是对德国战俘进行教育与宣传。在这些德国战俘回到德国之后,他们在1946年8月15日出版了杂志《呼声》,主要刊登文学作品。里希特和安德施希望《呼声》能起到政治作用,来宣传他们将自由的德国作为东西欧之间桥梁的思想。他们还在文章中批评美国占领军,最终导致1947年春天,《呼声》周刊被美国占领当局以政治激进为由取缔,两人不再担任编辑,改变风格的《呼声》周刊不久也告停刊。  不再担任编辑的里希特和安德施邀请德国的年轻作家和编辑在德国南部阿尔高的本瓦尔德湖湖畔聚会,希望筹办新刊物《蝎子》,但未获准发行,可这种聚会形式保留了下来,形成了一个松散的文学团体,即四七社。里希特回忆说“四七社的发起带有政治记者性质,参与者并非想创作纯文学作品,而是带有文学野心的投身政治的记者。”。四七社的作品大多控诉法西斯,描写第三帝国的兴亡,但其艺术表现手法多种多样。  自1950年起,出版社和广播电台资助颁发四七社文学奖,逐渐使四七社聚会成为发现和培养年轻作家的场所,大大促进了战后德国文学的繁荣。由于学生运动高涨和社会矛盾加剧,四七社内部产生分歧,自1967年起停止活动,1977年宣布解散。
title: 四七社文学奖.
content: 1950年起开始对非知名作者颁发四七社文学奖。

Summary: 四七社()是于1947年成立的德国文学团体。它由汉斯·里希特组织的年轻作家聚会发展而来,没有正式的组织形式,没有固定的成员,也没发布文学纲领,却发现和培养了很多年轻作家,如海因里希·伯尔、君特·格拉斯和马丁·瓦尔泽,对现代德国文学的发展有深远影响。

Group 47: Gruppe 47 (Group 47) was a group of participants in German writers' meetings, invited by Hans Werner Richter between 19471967. The meetings served the dual goals of literary criticism as well as the promotion of young, unknown authors. In a democratic vote titled "Preis der Gruppe 47" (Prize of Group 47), it proved to be excellent for many who were beginning their writing careers. Group 47 had no organizational form, no fixed membership list, and no literary program, but was strongly influenced by Richter's invitations.
威廉·米勒 (德国诗人)

title: 生平.
content: 威廉·米勒生于当时属安哈尔特-德绍公国的德绍。他的父亲是一名裁缝。他早年求学于当地的文理中学,后考入柏林大学,学习哲学及历史。1813年至1814年,他自愿加入普鲁士陆军,参与了拿破仑战争,先后经历了吕岑会战、包岑会战、库尔姆会战以及哈瑙会战。1814年,他回到柏林继续学业。1817年,他先后访问了南德意志及意大利,并于1820年出版了游记《罗马,罗马人及罗马妇女》()。他于1819年成为德绍当地一所学校的西洋古典学教师,后于1820年成为公国图书馆的一名图书馆员,并在那里度过余生。1827年,米勒因心脏病突发去世,得年32岁。
title: 作品.
content: 米勒最早的诗作收录于1816年出版的与朋友一起创作的诗集《鲜血之邦》()中。同年,他还出版了诗集《恋歌撷华》()。他在1821年至1824年间先后出版的《巡游号手留诗》()及《希腊人之歌》()为他确立了文学界的声名。米勒在后者中表达了对于当时正在反抗土耳其人统治的希腊人深切的同情。当时许多其他诗人也以此为题材作诗。他后来先后在1825年及1827年出版了诗集《现代希腊民歌》()及《抒情之旅与警世巡游》()。他许多的诗作都是仿作自德意志民歌。  米勒还曾撰写专著《荷马史诗入门》(),翻译克里斯托弗·马洛的《浮士德博士悲剧》并编辑整理了《17世纪秘诗辑录》()。
title: 作品合集.
content: 德国诗人古斯塔夫·施瓦布曾编辑整理过《米勒合集》()。其中还包括为米勒作的传。1837年,《米勒诗集》()出版。米勒的儿子,弗里德里希·马克斯·米勒也在1868年参与了对于该书的修订。后来又有多部合集出版,其中包括1894年雷克拉姆出版社的万有文库本以及1906年出版的哈特菲尔德本。
title: 影响.
content: 米勒以民歌及讽喻政治的诗作见长。他的诗作被弗朗茨·舒伯特等作曲家改编为声乐作品,并影响到了德国诗人海因里希·海涅。舒伯特两部著名的声乐套曲《美丽的磨坊女》及《冬之旅》()的歌词都出自其手。  安德烈斯·纽曼在2009年所写的小说《世纪旅行者》()的部分人物也是得益于《冬之旅》的启发。纽曼之前曾将米勒的诗作译为西班牙语。
title: 家庭.
content: 米勒的儿子弗里德里希·马克斯·米勒是一位英国东方学家,在宗教比较研究有所建树。他的孙子威廉·马克斯·米勒是一位美国东方学家。

Summary: 约翰·路德维希·威廉·米勒(,1794年-10月7日-1827年-9月30日)是一位德国诗人。弗朗茨·舒伯特两部著名声乐套曲《美丽的磨坊女》及《冬之旅》的歌词都是出自其手。

Wilhelm Müller: Johann Ludwig Wilhelm Müller (7 October 1794 – 30 September 1827) was a German lyric poet, most well known as the author of Die schöne Müllerin and Winterreise, the famous Franz Schubert song cycles.
性偏离

title: 原因.
content: 虽然越来越多的研究指出性偏离可能与产前神经发育相关,但人们对性偏离偏好的原因尚不清楚。2008年的一项研究通过使用威尔逊性幻想问卷测试分析了200名异性恋男性的性幻想,确定有明显恋物兴趣的男性当中,较多为兄长、2D:4D指长比较高(这表明产前雌激素过多),并且左撇子的概率较高,这表示大脑半球脑功能侧化的干扰可能在异常吸引中起了作用。  行为主义上的解释认为性偏离在生命的早期受到古典制约,这种体验使性偏离的刺激与强烈的性唤起相配合。苏珊·诺伦·胡克斯马认为,一旦建立起来,对自慰幻想的刺激就会加强和拓宽性偏离的唤醒。
title: 诊断.
content: 在心理学或性学中,指非典型的性兴趣,譬如:
title: DSM-III 至 DSM-IV.
content: DSM-III(1980)引入了术语性偏离,作为新类别性心理异常的一个子集。  DSM-III-R(1987)对性功能障碍改名为大类,对不另外指定的性偏离NOS更名为非典型性偏离,将异装癖更名为异装,加上摩擦癖,并将动物恋移动到NOS类别。它还提供了七个非常详尽的NOS性偏离的例子,除了动物恋以外,还包括嗜粪癖和尿色情等。  DSM-IV(1994)保留了对性偏离障碍的分类,但增加了一个更广泛的类别性和性别认同障碍,其中就包括它们。DSM-IV保留了DSM-III-R中列出的性偏离的相同类型,包括NOS实例,但对某些特定类型的定义进行了一些修改。  DSM-IV定义了一些潜在的性偏离行为,包括:
title: 认识的进展.
content: 过去的医学,曾对自慰行为和同性性行为施以社会污名。1976年,美国心理学会将同性恋从精神疾病诊断与统计手册移出,现在绝大多数的医学和心理专家都同意同性恋、自慰和心理疾病毫无关连。在一份2012年的研究文献,临床心理学家James Cantor指出同性恋和其它性偏离类型的不相似性。  在美国,直到精神疾病诊断与统计手册第二版出版以前(1968),自慰被当作一种可诊断的心理问题,美国医学协会在1972年一致地声明自慰是正常的行为。  现代行为心理学倾向于相信将对自己、对对方和对他人无伤害性的性行为视为性偏离,是一种主观偏见。  现实中露体、饮尿、虐恋、恋物和窥视症等癖好相关行为在经性伴侣双方同意后可被采行出现在色情题材作品。  只有当这些行动涉及强迫他人或有很明显的破坏当事人的身体或精神机能时才会提供专业治疗。
title: 法律问题.
content: 在美国,按照美国最高法院的一系列具有里程碑意义的案件,被诊断患有性偏离,特别是恋童(堪萨斯诉亨德里克斯,1997年)和露体(堪萨斯诉克兰,2002年),有反社会行为和相关的犯罪史,可以无限期地在各州立法下进行民事监禁,一般称为性暴力捕食者法 和联邦亚当·沃尔什法案(美国诉康斯托克,2010年)。

Summary: 性偏离(英语:paraphilia),或称性变态(英语:sexual perversion)、性偏见(英语:sexual deviation)、性心理失控(英语:psychosexual disorder)和性反常等,是对非典型对象、恋物、情境、幻想、行为或个人的强烈性唤起的体验。也有性欲倒错或性倒错、性偏好障碍之说,是一系列心理名词,指对于特定人、事物或情境产生性欲的偏好。并非所有的性偏好都是精神病,因此将性偏离与性偏好做定义上的区分很有必要。性偏离的定义必须在该性偏好出现导致个人痛苦或损伤,以及涉及伤害自己或他人的性满足。意即,性偏好是性偏离的必要但非充分条件,性偏好本身非属临床必要介入的理由。对于不寻常的性兴趣和性偏离之间的准确边界没有找到共识。关于是否应该在诊断手册中列出,如精神疾病诊断与统计手册(DSM)或国际疾病与相关健康问题统计分类(ICD),都有争论。

Paraphilia: Paraphilia (previously known as sexual perversion and sexual deviation) is the experience of intense sexual arousal to atypical objects, situations, fantasies, behaviors, or individuals.