承恩寺 (北京)

title: 历史.
content: 承恩寺位于模式口大街东段路北,西为龙王庙,东为关帝庙,山门与北京市第九中学的校门隔街相望。相传,承恩寺所在处早在唐朝武德年间便已有寺庙存在。承恩寺始建于明朝正德五年(1510年),正德八年(1513年)落成。建寺者是明朝司礼监大太监温祥。该寺被明朝皇帝敕赐为“承恩禅林”,并题寺额,还“优免一应杂泛的差徭”,禁止在该寺附近兴建房屋。自建寺以来,该寺不受香火、不做道场,不开庙。  史料记载,明朝兴建的承恩寺规模宏大,占地面积40余亩。明朝大学士李东阳在《承恩寺记》中称该寺“高塔前耸,崇岗后峙”。明朝王思任在《游西山诸名胜记》中,记载该寺住持是明光宗朱常洛的替身僧。清朝初年文人怀应聘在《游西山记》一文中称,当时寺僧曾对他说:万历帝曾驻跸该寺,寺内一直留有“龙座”等物,直到明朝灭亡才被该寺僧人销毁“灭迹”。清朝乾隆二十二年(1757年)、道光二十三年(1843年)两度修缮。清朝的礼亲王将该寺作为家庙,清末醇亲王等权贵多次住宿该寺。  清朝《日下旧闻考》记载,该寺首任住持是僧录司左觉义法师宗永。后来继任住持的元空、圣安、法安等人皆是高僧,法安还曾任全国佛教领袖。  《日下旧闻考》刊载的李东阳《承恩寺记略》如下(原碑已无存):  承恩寺记略  都城之西山,自太行迤逦而来,二千馀里,迄于古碣石之地,以入于海。屏嶂严固,岩峦起伏,奇踪巨丽,甲于天下。释刹道观,往往各得其胜。乃于金山之西、香山之南,有山名曰翠微,有新刹一区,额曰承恩。其地崇冈后峙,高塔前耸,长河抱其阳,平畴衍其周。论堪舆者以为风气攸结,览形胜者以为景物所会。而溷于氓居,践于樵苏,閟而不发者久矣。爰伐材于林,凿石于山,佣夫于农隙,选工于善事,众手交作,布地除壤,高库称位,三阅炎燠,甫以告成。予兹虽退老丘壑,未能扶衰力惫,携筇蹑屐,一往观焉。兹山少所经历,游不啻数十,至翠微之胜亦知之熟矣,故为之记。兹寺经始于正德五年庚子之春,落成于八年癸酉之秋,额名实上所赐,且命僧宗永为僧录司左觉义,兼本寺住持。  正德十年立。李东阳撰。 《重修承恩寺碑》位于承恩寺大雄宝殿前,如今尚存,碑文如下:  [碑阳] 重修承恩寺碑<br> 粤稽洪荒之世,制度不兴,混沌初开,教化未阐。况夫代远年湮,事难备考。汉兴以来,释氏之说始入中华,李唐之代其教乃盛行矣。虽云一切佛法本心自有要,非宏其兰若,不足以肃观瞻。非装其法相,不足以昭虔敬。<br> 乃磨石口旧有前明上方一座,自乾隆二十二年重修之后,又历八十馀春秋,颇形倾圮。首领太监刘金庆目睹情形,爰倡义举,并承礼亲王菊泉主人慨捐多金,用完善果。于是构料鸠工,以新庙貌,计六十日,精舍告成,而殿宇遂以改观焉。<br> 伏以三昧真传,原是空中有色,贞一精蕰,本来色即是空。幸法轮之常转,寿域咸登;望沙门之大开,波罗共上。盖佛之在天下也,如水之在地中,惟信之深者,而后感之神焉。譬若掘井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?抑又闻之,凡祀国之大典也,以劳定国则祀之,法施于民则祀之。夫慈云荫世,上之可以护国,非以劳定国乎?宝筏渡人,下之可以警众,非法施于民乎?缮修供奉,礼亦宜之。嗟夫!花雨微飘,识晨钟之初响;香风偶动,聆暮鼓之乍敲。有不猛然惊醒者其谁也欤?爰命石工镌以记之。<br> 长白钟泰撰文,长白科年敬书。<br> 道光二十三年三月谷旦立。  [碑阴] 礼亲王施钱壹千贰百吊,恒隆号施钱拾千吊,温格惠施钱拾千,恒业厂,田泉(下缺)伍千,杨克敏施钱伍千,顺兴窑施钱伍千,□源德施银贰两。<br> 广山代化琉璃窑助大吻仙从走兽夯,万和号施钱拾千,周兴施钱拾千,瑞盛厂,张凤(下缺)伍千,魏天赐施钱伍千,周贵施钱伍千,增升长施银贰两。<br> 万盛号施钱叁百千,义长牛施钱拾千,王成施钱拾千,德源厂,永聚布舖施钱伍千,韩孝贞施钱伍千,梁卿施钱伍千,王以佩施银贰两。<br> 通和木厂施钱贰百千,天盛福施钱拾千,刘永德施钱拾千,义兴厂,增升号施钱伍千,王玉福施钱伍千,张永和施钱伍千,吴永茂施银贰两。<br> 景盛施钱壹百千,天隆当施钱拾千,张福元施钱拾千,公合厂,顺天号施钱伍千,王玉禄施钱伍千,梁秉干施钱伍千,信文瑛施银贰两。<br> 于明施钱柒拾千,悦来厂施钱拾千,孙显儒施钱拾千,广源厂,广德堂施钱伍千,杨芬施钱伍千,闫本庆施钱伍千,尚崇纪施银贰两。<br> 青苗公施钱肆拾千,北永成庄施钱拾千,石进凤施钱拾千,世亨厂,重兴店施钱伍千,张继善施钱伍千,闫惠施钱伍千,赵文成施银贰两。<br> 王兴中施钱叁拾玖千,万顺店施钱拾千,薛永禄施钱拾千,恒□和,顺天兴号施钱伍千,薛呈祥施钱伍千,闫槐施钱伍千,李文库施银贰两。<br> 张孟祥,□森和施钱拾千,高俊施钱拾千,源福号,天合厂施钱伍千,韩云台施钱伍千,双顺窑施钱伍千,刘□财施银贰两。<br> □富有施钱壹百千,隆泰局施钱拾千,牛殿魁施钱拾千,永盛店,天昌合记施钱伍千,梁国栋施钱伍千,安□升施钱伍千,蔡进俊施银贰两。<br> 张孟麟,义盛店施钱拾千,刘宗禄施钱拾千,永盛店等施钱陆拾千,东洪忝施钱伍千,岳瑶施钱伍千,岳光亨施钱伍千,李凤施银贰两。<br> 万成店施钱叁拾千,嵩奎施钱拾千,李忠施钱拾千,祥魁施钱伍千,昌天杠房施钱伍千,顺兴窑施钱伍千,刘行信施钱伍千,李廷桂施银贰两。<br> 郑□施钱叁拾千,金双福施钱拾千、恒兴肉舖施钱玖千,邦骥施钱伍千,万年帘舖施钱伍千,李成文施钱伍千,万德当施钱伍千,李文炳施银贰两。<br> 瑞和家伙舖施钱叁拾千,张福元施钱拾千,李成贵施钱玖千,富琨施钱伍千,天兴棚舖施钱伍千,王进宝施钱伍千,李生施银贰两。<br> 祥福施钱叁拾千,郭怀俊施钱拾千,洪昌号施钱捌千,兴仪局施钱伍千,天会堂施钱伍千,刘芳施钱伍千,万盛店施钱伍千,李权施银贰两。<br> 广顺窑施钱贰拾捌千,肖文亮施钱拾千,仲安和施钱捌千,安常泰施钱伍千,王添贵施钱伍千,张其伟施钱伍千,罗文瑞施钱伍千,田伟施银贰两。<br> 王显施钱贰拾捌千,春华楼施钱拾千,李呈顺施钱柒千,公盛木舖施钱伍千,汤双工施钱伍千,孙显凤施钱伍千,金广福施钱伍千,苏奉施银贰两。<br> 兴隆号施钱贰拾千,恒寿施钱拾千,李全秀施钱柒千,栗温忠施钱伍千,重庆施钱伍千,柳宗施钱伍千,双成窑施钱伍千,永盛号施银壹两伍钱。<br> 广智施钱贰拾千,杨其祥施钱拾千,白尚志施钱柒千,张富龙施钱伍千,邓茂施钱伍千,柳殿魁施钱伍千,张继宗施钱伍千,德源长施银壹两伍钱。<br> 马洪礼施钱贰拾千,柳丈祥施钱拾千,李廷训施钱柒千,高治施钱伍千,刘柏如施钱伍千,王玉福施钱伍千,刘进宝施钱伍千,三盛鱼舖施银壹两伍钱。<br> 宋玉林施钱贰拾千,夏温施钱拾千,四合公施钱陆千,高濯施钱伍千,杨世清施钱伍千,王玉禄施钱伍千,杨二合施钱伍千,王君施银壹两伍钱。<br> 李玉焜施钱贰拾千,夏尚福施钱拾千,刘喜施钱陆千,高攀柱施钱伍千,王亮施钱伍千,王世宽施钱伍千,蔡庆喜施银伍两,穆俊俨施银壹两伍钱。<br> 夏雯方施钱贰拾千,白玉瓒施钱拾千,张中明施钱陆千,王权施钱伍千,孙二格施钱伍千,□兴金玉班施钱伍千,赵秀堂施银伍两。<br> 北山园寝□等地施钱贰拾千,箫唯一施钱拾千,白守廉施钱陆千,高蟾社施钱伍千,复忝号施钱伍千,王德山施钱伍千,梁百福施银伍两。<br> 南山园寝泉等地施钱拾陆千,马□锦施钱拾千,安兴施钱陆千,海润施钱伍千,德胜局施钱伍千,广盛义施钱伍千,苑怀玉施银伍两。<br> 广兴号施钱拾陆千,平德窑施钱拾千,郭芝垣施钱陆千,□年施钱伍千,集兴号施钱伍千,杨德云施钱伍千,崔在祈施银叁两。<br> 大椅子窑施钱拾伍千,吉顺窑施钱拾千,许明施钱陆千,德福施钱伍千,聚盛号施钱伍千,韩孝贞施钱伍千,金荣庆施银贰两伍钱。<br> 通盛窑施钱拾伍千,宝兴窑施钱拾千,赵允怀施钱陆千,广合施钱伍千,富有局施钱伍千,大和馆施钱伍千,李全施银贰两。<br> 刘建元施钱拾伍千,复兴窑施钱拾千,邓广施白灰叁千觔,禄元施钱伍千,天成馆施钱伍千,大成□舖施钱伍千,刘成贵施银贰两。<br> 天兴窑施钱拾伍千,天顺窑施钱拾千,全顺山施白灰叁千觔,济明施钱伍千,南万盛号施钱伍千,正元堂施钱伍千,陈进祥施银贰两。<br> 人和当施钱拾伍千,义盛窑施钱拾千,顺兴山施白灰叁千觔,和静施钱伍千,同丰局施钱伍千,柳药舖施钱伍千,吕德玉施银贰两。<br> 广裕号施钱拾肆千,香椿树窑施钱拾千,潘庆施钱伍千,舒丈施钱伍千,吕长庆施钱伍千,德胜窑施钱伍千,郑长禄施银贰两。<br> 天益号施钱拾千,李海福施钱拾千,廷衡施钱伍千,彭来福施钱伍千,卢玉云施钱伍千,天德号施银贰两。<br> 义源号施钱拾千,梁恺施钱拾千,德平施钱伍千,宋福兴施钱伍千,龚茂泰施钱伍千,恒足□施银贰两。<br> 住持僧本玺。监修僧清□。 《重修承恩寺碑文》原碑现已无存,碑文如下:  重修承恩寺碑文  京城之西北有翠微山,绵亘数百里,层峦叠嶂,使人接应不暇。其间古刹精舍不一而足。山之隈有庙曰承恩寺,创自有明,盖温公所建也。二百馀年,多形倾圮,曾于道光癸卯年间修葺前殿、山门及后殿等,其他则欲修而未果。礼邸□□刘姓金庆者,其为人心地朴实,语言直爽,在本府历事四世,多□匡正,又性好施与常劝人为善。至是复议重修,并于后殿之后添□数楹,遂移温公供奉其中。盖鸠工聚材,不数月而告成。金碧辉煌□林麓山光相掩映,洵足以壮观瞻,称盛举也。余素慕刘公之慈□□,又乐其志之有成。喜为善人道也。于是乎记。  长白钟年葆斋氏撰文,长白科年先甲氏篆盖,蒙古广智乐溪氏书。  道光三十年岁次庚戌(下缺) 《民国二十年僧案选》记载:“本庙(承恩寺)面积亩数,约十四亩有余,又毗连余地三十三亩。本庙房屋间数,一百二十五间。附属土地亩数,平地山地二顷零七亩。又云,慧志和尚自置民红契地二顷十八亩......庙内神像有毗卢佛、释迦佛、菩萨、韦驮、伽蓝、天王、金刚、十八罗汉、天仙圣母、二郎神、关帝,泥质神像共二十七尊,铜质五十一尊,铜钟二架,大鼓二面,铁磬一口。藏经全部十分之四。”当时,模式口大街的半条街、村西的田义墓、隘口后面的塔院、高井村的翠云庵,都是承恩寺的庙产,如今的北京市第九中学校园原也是承恩寺僧人的菜园。  中华人民共和国成立后,1950年代将该寺改为石景山中学的校园。1990年定为北京市文物保护单位,2006年升为第六批全国重点文物保护单位。石景山中学迁走后,2001年开始再度重修,但一直未对外开放。2006年,承恩寺曾筹建石景山民俗博物馆,面向社会征集有关该寺的文献资料和口头传说,但后来博物馆一直未建成。承恩寺暂被北京市石景山区非物质文化遗产保护工作办公室、北京市石景山区文物保护协会、石景山区文化遗产保护中心用作办公地点。
title: 建筑.
content: 承恩寺坐北朝南,四周有院墙。格局为四进院落,呈“回”字型布局。主要建筑有:  承恩寺内有几个奇观:

Summary: 承恩寺,位于北京市石景山区模式口大街20号,是一座汉传佛教寺院。

Cheng'en Temple: The Cheng'en Temple (Chinese: 承恩寺) is a Buddhist temple located in Beijing, China. It was first founded during the Sui dynasty, but later rebuilt several times, notably between 1510 and 1513 by the Zhengde Emperor of the Ming dynasty. The temple's main Daxiong Palace, clock and drum towers, as well its stone sculpted Buddhas were all constructed during the Ming dynasty. The temple also contains important collection of Ming dynasty Chinese religious art, such as the murals on the interior walls of the Hall of Heavenly Kings (Tianwang dian).