鲜卑

title: 名称及起源.
content: 《后汉书》记载称,冒顿单于领导下的匈奴击溃东胡后,东胡的一支逃到辽东塞外,居于鲜卑山,因山名而得族名“鲜卑”。大鲜卑山的位置不详,现代学者认为可能是指大兴安岭北面。  鲜卑的原意有吉祥与神兽的意义,现在学者认为即是指驯鹿。  “西伯利亚”的名称有可能来自“鲜卑利亚”。
title: 历史.
title: 传说.
content: 鲜卑确实的起源时间不详。在《楚辞》中,曾称赞细腰女子,如同鲜卑人,因此在西汉时,汉人就已知道有鲜卑人的存在。
title: 东汉及三国时期.
content: 东汉初年,鲜卑、乌桓诸部落原本附属于匈奴国。窦宪联合北方各游牧部落,击破北匈奴,北匈奴朝西北遁去,鲜卑部落入主蒙古高原。而匈奴余部还有大约十余万部落,皆跟随自称鲜卑,自此鲜卑开始兴起。  东汉末叶,檀石槐为首领,指挥各位领袖。鲜卑在檀石槐领导下,多次掳掠、杀掠东汉的幽州、并州、凉州边境诸郡。177年,汉朝三路出击反攻:夏育从高柳(今山西阳高),田晏从云中,臧旻率南匈奴单于从雁门,「各将万骑,三道出塞二千余里」,结果汉军惨败,死者十之七八。其后不久(181年),檀石槐逝世,一时无一位能指挥各领袖;鲜卑暂时衰落。另一方面(190年),辽西郡的乌桓大人蹋顿开始指挥乌桓各领袖。蹋顿下的乌桓更接受割据军阀袁绍的联络;联合下的声势浩大,但亦埋下祸根。东汉末年,袁绍被军阀曹操击败后,乌桓亦在曹操征伐之后衰落;鲜卑再次崛起填补。鲜卑首领轲比能兼并了檀石槐的孙步度根的势力。236年,曹魏幽州刺史王雄派刺客杀死轲比能,立其弟为首领。这段时期为鲜卑的古典时期,《三国志》「乌丸鲜卑东夷传」中有述。
title: 五胡十六国时期.
content: 在西晋至东晋、五胡十六国时期,鲜卑分为三大支部。
title: 东鲜卑.
content: 东部有段部、慕容部、宇文部等。  段部曾和晋阳的刘琨联合,后被羯人的后赵击溃,融入中原其他族群之中。  慕容部有慕容氏诸燕的流变。一开始的慕容皝于五胡十六国前期创立的大燕国,史称前燕。前燕于能臣慕容恪死后衰落,慕容𬀩(字景茂)在位时亡于氐人苻氏的前秦,而慕容恪之弟慕容垂在此之前已降前秦。384年,在前秦淝水之战败于东晋之后,慕容垂复国建立燕国,史称后燕。同时慕容𬀩的弟弟慕容泓、慕容冲(小名凤皇,前燕的中山王,大司马)也建立了一个燕国,史称西燕。394年西燕被后燕所灭。后燕后被鲜卑拓跋氏的北魏击败后北逃。留在南部的一支后燕宗室由慕容德率领成立南燕,南燕后被东晋所灭。  宇文部与高句丽通好,但败给了慕容皝的前燕。之后南北朝时期宇文氏篡西魏成立北周。北周后为外戚杨坚所篡,成立隋朝。宇文部落中的迭刺部后来是契丹创始时期的“契丹八部”之一。
title: 北鲜卑.
content: 北鲜卑,即中部,有著名的拓跋氏,以及与其多次交战的柔然,他们同属拓跋部。  315年,拓跋部领袖拓跋猗卢被西晋封为代王,建立了代国。376年,代国被前秦君主苻坚攻灭。386年,拓跋珪恢复了代国,同年改国号为魏,史称北魏。北魏后来统一中国北方,在南北朝初期与南朝对立。北魏后分裂为东魏和西魏,之后分别被北齐和北周所代替。  柔然国与南北朝时期统治中原北方的北魏拓拔氏多次交战。柔然被突厥系民族击败后,分为南北两支。柔然的南支逃到辽河上游,成为契丹人的祖先之一。北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区,是室韦的祖先。室韦是蒙古人的祖先之一。
title: 西鲜卑.
content: 慕容廆之庶兄慕容吐谷浑率部从东北迁到青海东部,称为吐谷浑。吐谷浑在鼎盛时期占据现青海、甘肃、新疆南部、四川西部。663年(唐龙朔三年),吐蕃攻占吐谷浑全境,吐谷浑灭亡。  史书上的看法认为,鲜卑、乌桓与匈奴混血后代称为铁弗人。铁弗人赫连勃勃成立夏国。  在阴山以北,鲜卑与敕勒融合形成乞伏部。383年,前秦的乞伏国仁在淝水之战之后造反,后在现甘肃榆中成立秦国,史称西秦。400年,西秦被羌人姚氏的后秦击败,乞伏干归投奔南凉。409年乞伏干归重建西秦。431年西秦被赫连氏的夏国所灭。  秃发部与拓跋部同源。397年,臣属后凉的秃发乌孤叛变独立,建立南凉。414年南凉灭于乞伏部的西秦,秃发部人辗转投奔北魏,后南凉景王秃发傉檀之子秃发破羌,受北魏太武帝拓跋焘赐名命氏为「源贺」,成为中国源氏之始祖。。
title: 后代.
content: 鲜卑人部族庞大繁杂,内部多样性极大。锡伯族是可能鲜卑的后裔。有观点认为古代留守祖籍鲜卑山嘎仙洞的另一支鲜卑部族人,就是今天的锡伯族。 土族则被认为是慕容部鲜卑与藏羌系民族融合而成的族群。今陕西北部、河套一带和河北地区因长城关塞多次失守,混居大量汉族身份鲜卑后裔,其中不少人还保留有尉迟、慕容、元、慕、长孙、穆、宇文、独孤等鲜卑人特有的汉化姓氏。  历史上绝大部分鲜卑人在北朝时期开始逐渐改汉姓纷纷并入汉族,今散于全国东南西北各地,以陕甘以及鲁辽等地最为集中。其余则演化为吐谷浑、柔然、契丹等部落。  现在广东鹤山县宵乡仍有三千多源氏族人,他们是鲜卑秃发氏〔南凉景王秃发傉檀之子秃发破羌(源贺)〕后人,1999年他们之一的源可就先生曾到大兴安岭(大鲜卑山)的嘎仙洞祭祖。2011年,祖籍霄乡之第二十代源氏传人源志藩更以近60万字,把源氏自先秦时代之鲜卑族民至今生活在霄乡的历史,详尽地编撰于《鲜卑遗民‧源氏源流》 (ISBN: 9789621602558) 。又于2018年借助古籍史典、墓志铭等,按纂修族谱原则,重新修撰自源氏始祖源贺之鲜卑身份,从北魏到唐末,共十二代之源氏家谱《源氏始世谱志》(ISBN: 9789887418207)。除此以外,广东高要今存有全中国最大的鲜卑慕容氏村落。
title: 语言.
content: 鲜卑人使用的语言,今日称之为鲜卑语,早已失传。现时语言学家只能依靠历史文献的纪录来重构这种语言。根据对于蒙古帝国时代,以突厥文字写下的鲜卑文,现代语言学家多认为鲜卑语属于蒙古语族。伯希和认为室韦即是鲜卑的异译,成吉思汗时代,蒙古帝国的核心部落即是蒙兀室韦。  北魏孝文帝亲政后在文化上开始对鲜卑人进行修整,即后世之所谓孝文汉化,迁都洛阳,官民皆著汉服。改汉姓,如皇族拓跋氏改元姓、步六孤改陆姓、贺赖氏改贺姓、独孤改姓刘。断胡语:凡三十岁以下官员一律使用汉语,如果仍用鲜卑语,即降爵黜官。通婚姻:鼓励与汉族世家通婚,并从己身开始迎娶汉族士族女子。  六镇之乱以后,胡化较深的六镇部将再度推广鲜卑语使用,北中国掀起了鲜卑化热潮。  隋朝建立后,采取了一系列去鲜卑化措施,包括处死旧鲜卑贵族(主要是宇文家),令西魏北周时被赐予鲜卑姓氏的汉人恢复汉姓。到隋朝末期,鲜卑语失传,鲜卑族作为一个民族实体的历史结束,鲜卑族融入中国其他民族当中。

Summary: 鲜卑(汉语拼音:Xiānbēi;上古汉语拟音:*S[a]r-pe),祖先是古代西伯利亚的游牧民族东胡(一说山戎)或称通古斯部落。汉朝时期,匈奴以东的游牧部落被匈奴的冒顿单于击败后,退居乌桓山和鲜卑山,成为乌桓和鲜卑二族。鲜卑主要活动于今赤峰市内蒙古东部阿鲁科尔沁旗哈古勒河附近,和辽宁西北部。

Xianbei: Die Xianbei () waren ein Stammesverband aus dem mongolisch-mandschurischen Grenzgebiet mit anscheinend mehreren Untergruppen. Die ethnische Zusammensetzung ist unbekannt, wird aber von einigen Forschern als möglicherweise proto-mongolisch diskutiert. Eine genaue Zuordnung ist allerdings aufgrund des Quellenmaterials kaum möglich. Sie waren der nördliche Zweig der Donghu (), so wie die "Wuhuan" () deren südlicher Zweig waren. Sie werden das erste Mal Mitte des 1. Jahrhunderts n. Chr. erwähnt, als sie eine Gesandtschaft zur chinesischen Han-Dynastie schickten. Der Aufstieg der Xianbei fällt mit dem Niedergang der Xiongnu im 1. Jahrhundert zusammen. In den Jahren 87 und 93 besiegten und töteten sie zwei Shanyu der Xiongnu.