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布萊恩·博伊塔諾

title: 滑冰生涯.
title: 早年.
content: 博伊塔诺生于加州山景城,在森尼韦尔长大,毕业于森尼韦尔的玛莉·A·派特森高中。  1978年,博伊塔诺击败布莱恩·奥瑟得到世界青少年花式滑冰锦标赛铜牌,这是他第一次在国际赛事得名。  1982年,博伊塔诺成为第一个完成三周半跳的美国运动员。1984年,他在美国锦标赛中得到亚军,获得参加1984年冬季奥运会的机会。他在该次冬奥位列第五,为后来几年的成功殿定基础。
title: 世界冠军.
content: 随着1984年冬奥男子单人滑冠军斯科特·汉密尔顿退役,其他选手总算有望在世界级赛事夺冠。  博伊塔诺得到1985年美国锦标赛冠军,这是他四面美锦赛金牌中的第一面。在后汉密尔顿时代的第一次世锦赛中,苏联的亚历山大·法捷耶夫成为冠军,亚军是布莱恩·奥瑟,博伊塔诺乃是季军。1986年美国锦标赛前几周,博伊塔诺右脚踝肌腱受伤,但他仍参赛并卫冕冠军。在1986年世锦赛中,法捷耶夫自由滑严重失误,博伊塔诺终于夺冠,而奥瑟再度位居亚军。  接下来的1986至87赛季,博伊塔诺在节目中加入两个元素:「塔诺三周勾手跳」(在这个动作中,他将自己的左臂举过头顶),以及四周跳。「塔诺三周勾手跳」成为他的招牌动作,然而他从未成功在赛事中完成四周跳。1987年世锦赛于辛辛那堤举行,博伊塔诺有主场优势。这场赛事的结果更被认为将为下赛季的奥运定下基调。博伊塔诺却因四周跳双足落冰的失误尝试无法卫冕,而列居亚军。  在主场把世届冠军头衔输给奥瑟之后,博伊塔诺和他的教练琳达·利亚维尔(Linda Leaver)决定改变策略,以便进军奥运。博伊塔诺早年以跳跃能力闻名,和几个同时期的运动员推进了男子单人滑的技术,还曾说自己是「跳跃机器」。他的技术分总是不错(第一分数),但艺术分较低(第二分数)。为了在艺术面有所成长,他找了编舞家桑德拉·白齐克来编1987至88赛季的节目。  白齐克编的两个节目划出线条干净,能让180公分高的博伊塔诺展现滑冰能力。短节目音乐出自贾科莫·梅耶贝尔谱的芭蕾舞剧《滑冰者(Les Patineurs)》,博伊塔诺扮演一个傲然炫技的年轻人,部分动作还利用了这项运动历史可回溯到十九世纪的特点。在其中一个著名的动作中,刚完成三周半跳的博伊塔诺擦掉冰刀上的冰屑并将之抛到肩后。自由滑则选用默片《拿破仑》配乐,叙说军人生涯的各个阶段。  博伊塔诺的新节目于1987年加拿大杯初次亮相,受到观众起立欢呼。该届加拿大杯于加拿大亚伯达省卡加利丰业银行马鞍体育馆举行,也就是三个月后他与奥瑟竞逐奥运冠军的场地。虽然这场比赛最后奥瑟夺冠,博伊塔诺表演也零失误:他完成七个三周跳,包括一个步法接跳跃。博伊塔诺、利亚维尔与白齐克对这组新节目的力量深具信心,即便略去了四周跳——假使四周跳成功,将拉大与奥瑟的技术分差距。  1988年的美国锦标赛中,博伊塔诺的短节目是一大亮点。九位评审中,有八位都把技术分打了满分。然而,他的自由滑并不完美。因为比赛延迟,他直到午夜之后才表演。即便如此,博伊塔诺仍赢得冠军,与奥瑟同样顶着全国冠军的头衔参加奥运。
title: 1988年冬奥:布莱恩之战.
content: 1988年冬季奥运会的布莱恩之战是博伊塔诺业余生涯的一大亮点。博伊塔诺与奥瑟都有世界冠军头衔,并且皆有优秀且平衡的剧目——博伊塔诺被认为技术较佳,奥瑟则较有艺术性。更在人寻味的是,在这场较劲之中,两人的节目都是军事主题。  在规定图形比赛中,法捷耶夫名列第一,博伊塔诺第二,奥瑟则是第三;短节目中,奥瑟第一,博伊塔诺第二。当时自由滑的分数占总成绩百分之五十,因此若是博伊塔诺在自由滑中失手,就难以夺冠。最后博伊塔诺的自由滑完美演出,技术层面表现十分优秀,包含八个三周跳、两个艾克索跳以及一个三周-三周联合跳跃。奥瑟在跳跃方面出了小问题,并且空了第二个三周半跳。博伊塔诺以5–4比的优势赢得这场战争,夺下奥运金牌。他当时穿的那双贴有美国国旗的冰鞋,现在是史密森尼学会国立美国历史博物馆藏品的一部分。  奥运会后,奥瑟与博伊塔诺都参加了世界锦标赛,博伊塔诺再度胜利,并在稍后转为职业运动员。
title: 职业生涯与重返业余赛场.
content: 转职业后,博伊塔诺称霸职业赛场,连续赢得十场职业比赛,包括连五年夺得职业世锦赛冠军,四度连霸挑战杯(Challenge of Champions)。博伊塔诺也演出了电视电影《冰上卡门》,并以此获得艾美奖。然而,他想重返业余赛场,再争取一面奥运金牌。  1993年6月博伊塔诺游说成功,国际滑冰总会引入「博伊塔诺条款」,让职业运动员能转回「业余」或「合格」身份参赛。博伊塔诺在1990年代初期的努力见证了奥运的转变,诸如网球与篮球等项目的职业运动员此后也能参加奥运。博伊塔诺终于恢复业余身份,得以参加于挪威利勒哈默尔举行的冬季奥运会。  博伊塔诺在1994年的美国锦标赛中,在短节目后取得领先,但在自由滑后以6–3判分输给史考特·戴维斯。博伊塔诺列名美国奥运代表团,被认为是奖牌的有力争夺者,但在短节目中空了三周半跳(这是他选手生涯第一次犯此失误)。这个失误使他掉到奖牌竞争圈之外,幸而自由滑表现不错,最后列于第六名。  之后,博伊塔诺重拾职业身份。1996年,他被选入世界花式滑冰名人堂与美国花式滑冰名人堂。
title: 娱乐事业.
content: 讽刺画形象的博伊塔诺,以「超级英雄」的样貌,作为半常规角色出现在动画《南方公园》中,《南方公园剧场版》(1999)甚至有一首名为「布莱恩·博伊塔诺要做啥?」的歌。歌名戏仿自流行标语「耶稣要做啥?」。博伊塔诺也出现在作为《南方公园》原型的1995年耶诞节动画《耶诞精神》中,片中男孩们遇到他比碰到耶稣或圣诞老人还兴奋。  2009年8月23日美食频道播出名为《布莱恩·博伊塔诺要煮啥?》的新节目,名称与片头曲显然借自《南方公园剧场版》。节目形式为博伊塔诺做菜给朋友吃,并在第一季结束后续订全十集的第二季。
title: 私生活.
content: 博伊塔诺定居于旧金山。  2013年6月,俄罗斯公布了反同性恋法案,2014年索契冬奥因此遭到各界人士抵制。同年12月,博伊塔诺被任命为2014冬奥美国代表团成员,与此同时他出柜。次年1月,博伊塔诺告诉美联社记者,在代表团名单公布之前,他并无意公开自己的性向。

Summary: 布莱恩·安东尼·博伊塔诺(Brian Anthony Boitano,1963年-10月22日),美国花式滑冰运动员,出身加州。他是1988年冬季奥运会男子单人滑冠军,1986、1988年世界锦标赛冠军,以及1985至1988年美国锦标赛冠军。他在1988年转为职业滑冰运动员,但在1993年回归竞技赛事,于1994年冬季奥林匹克运动会得到男子单人滑第六名。

Brian Boitano: Brian Anthony Boitano (* 22. Oktober 1963 in Mountain View, Kalifornien) ist ein ehemaliger US-amerikanischer Eiskunstläufer, der im Einzellauf startete. Er ist der Olympiasieger von 1988 und der Weltmeister von 1986 und 1988.
坐

title: 坐姿.
title: 席地而坐.
content: 跪坐在地上最常见的是屈膝而坐,一般可分为双膝并排,或著是膝盖弯曲盘腿而坐。也有双脚伸直的坐姿,称为踞坐。在东亚汉字文化圈传统中踞坐是极其随便、无礼的坐姿。另一种是双膝屈曲坐着,称为“蹲坐”。  双膝并排的有正坐,又称跽坐,是东亚传统最正式的坐姿。而这种坐姿在瑜伽动作中称为金刚坐。  盘腿坐,一种称为,是把双膝弯起交叠而坐,用于冥想、修行的盘腿坐又称跏趺坐。  还有一种是一腿作蹲坐状,另一腿盘起,称为游戏坐。  箕踞,即两脚向前方或前方两侧伸展而坐,身体形状如箕。东亚古代妇女箕踞是被视为大不恭的。《韩诗外传》记载:“孟子妻独坐箕踞,孟子入室视之,白其母曰:妇无礼。”
title: 坐在凳上.
content: 有凳子或椅子时,臀部、大腿坐在椅凳上,双脚着地。  中国春秋时期,一些中国人开始坐在六只足的矮床上,如果要写字、吃饭,就放上一张叫做“案”或“几”的矮小桌子。到了汉朝末期,中国北方胡人发明了一种可以折叠的“胡床”和一种新颖轻便的坐具“马扎子”,即两木相交,中间穿绳,可张可合,人坐于其上,垂下双腿。这种坐具被胡人传入中原后广泛使用,被称为“胡座”,这种坐法也被称为“胡坐”。胡座也是中国椅子与凳子的前身,在胡坐的基础上,人们不断演变,在汉代后中国人逐渐有了坐于椅凳之上的习俗。

Summary: 坐是一个基本的人类休息姿势。体重主要由与地面或诸如椅凳的水平物体接触的臀部支撑,躯干则或多或少是直立的。

Sitzen: Das Sitzen ist eine der Grundhaltungen des Menschen. Bei dieser Körperhaltung ist der Oberkörper aufgerichtet und der größte Teil des Körpergewichtes ruht auf dem Gesäß oder den angewinkelten Oberschenkeln. Das Sitzen auf einem Sitzmöbel oder einer entsprechenden Sitzgelegenheit, die eine variable Position der Unterschenkel und ein Anlehnen des Oberkörpers erlaubt, ist eine sehr bequeme Körperhaltung, da die Muskeln und Gelenke, die der Aufrechthaltung des Körpers dienen, entlastet werden und das Körpergewicht auf eine relativ große Auflagefläche verteilt ist. Babys lernen das Sitzen im Alter von etwa fünf bis neun Monaten.
俗語

title: 名称与范围.
content: 俗语历史久,使用广,名目繁多,说法不一,有:「里言」、「俚言」、「乡言」、「俗言」、「传言」、「常言」、「迩言」、「恒言」;「里谚」、「野谚」、「古谚」、「乡谚」、「俗谚」;「里语」、「俚语」、「民语」、「常语」、「古语」、「直语」、「鄙语」、「谚语」;「俗话」、「古话」、「炼话」、「常谈」、「俗谈」、「方言土语」、「街谈巷语」等。可见,历来人们对于俗语的理解并不一致。  「俗语」一词,始见于中国西汉司马迁《史记·滑稽列传》附褚少孙补写的《西门豹治邺》一文:「民人俗语日:『即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民』云。」这里的「俗语」一词,是指民间流传的说法。  后来,刘向《说苑·贵德》和班固《汉书·路温舒传》引述路温舒写给汉宣帝信中的话语,正式用「俗语」来指通俗、形象、广泛流行在人群众中的定型语句:「故俗语云:『画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不可对。』此皆疾吏之风,悲痛之辞也。」(《说苑·贵德》)「故俗语云:『画地作狱,议不入;刻木为吏,期不对。』此皆疾吏之风,悲痛之辞也。」(《汉书·路温舒传》)
title: 修辞手法.
content: 俗语最常用的修辞手法有比喻、比拟、借代、夸张、双关、对偶、顶真、映衬、层递等。
title: 比喻.
content: 比喻是俗语最常用的修辞手法,这类俗语往往用人们非常熟悉的事物,如飞禽走兽、花草树木、农田作物、生活用品等,来说明抽象、陌生的事物,使深奥的道理变得浅显易懂。  例如,「兵败如山倒」用的是明喻,用「如」把本体「兵败」和喻体「山倒」连接起来,比喻军队战败;又如「穷人一条心,黄土变成金」,在本体和喻体间用「是」连接起来,比喻黄土能变成金子,人能由穷变富;借喻手法俗语运用得最普遍,好像「红花还得绿叶扶」,就是把喻体「红花还得绿叶扶」当成本体来说,比喻即使一个有本领、有能力的人也需要别人帮助。
title: 比拟.
content: 比拟分为拟人和拟物,前者就是把物拟作人,后者就是把人拟作物。这种修辞手法往往带有讽刺、憎恶意味,用来突出人物待征,特别是思想品德、精神面貌、言行举止等,使形象更鲜明、更生动。  例如,「黄鼠狼给鸡拜年」用的是拟人,黄鼠狼人格化了,赋予人的活动,黄鼠狼本来是吃鸡,却去给鸡拜年,比喻人为装友善,别有用心;「赖狗扶不上墙」是拟物,把不成器的人比拟成「赖狗」,说人无用,扶植不起来。
title: 借代.
content: 借代是不把要说的人或事物直接说出来,而是借用与其有密切关系的其他事物或名称代替。借代可以是:借本体事物最突出的特征代替本体事物;借与本体事物有密切关系的其他事物代替本体事物;借本体事物的一部分代替本体事物;借本体事物产生的结果代替本体事物等。俗语简短,借体必须在形象、性质上有显著、典型的特征,使人一目了然。  例如,「捡了芝麻丢了西瓜」,「芝麻」代替小事,「西瓜」代替大事、重要事情;「情人眼里出西施」句用中国古代美女「西施」代指美女;「三百六十行,行行出状元」,「状元」就代替了杰出人物;至于「家家有本难念的经」,「难念的经」就是为难的事情了。
title: 夸张.
content: 夸张,顾名思义是要故意把事实夸大或缩小,达到修辞效果。夸张一般分为直接夸张和融合夸张两种。前者是直接突出、夸大或缩小事物的某种特征,把事物说得比实际更好,更强烈;后者是运用比喻、比拟、借代,与夸张相融合的表现形式,用来加强夸张的意味。  例如,「人老骨头硬,铁打都不动」,用「铁」来夸大体头之硬,比喻人越老越坚强;「一尺水,百丈波」,「一尺水」说成能抓起「百丈波」,不言而喻,这是夸大事实;「一脚踢到泰山,一步迈进黄河」比喻人心情急切,想一下子把事办好,而事实上,泰山是一脚踢不到的,黄河是一步迈不过去的;还有,「早上浮云走,后晌晒死狗」,用「晒死狗」夸大天气热的程度。
title: 双关.
content: 双关是利用词语的不同含义或读音相同、相近的特点,表面上说一件事,而实际上替的是另一件事。俗语中,借义双关和诣声双关用得较多。借义相关是利用词语的不同含义构成的双关,谐声双关是利用词语的读音相同或相近构成的双关。  例如,「火烧芭蕉心不死」,表面上说的是芭蕉的「心」不死,实际上是指人心不死,比喻不甘失败,或不肯罢休;「驴唇不对马嘴」、「牛头不对(搭)马嘴」。表面上说的是「驴唇」对不上「马嘴」,实指两方面或两件事不相符合;「跳进黄河洗不清」表面上说的是,人跳进黄河也洗不清身子,实际意义是人的冤屈无法辩白,耻辱洗不掉;又如,「铁公鸡一毛不拔」,表面上说的是铁制的公鸡拔不下一根羽毛,实际上说是说人吝啬,一毛不拔。
title: 对偶.
content: 对偶就是把两个结构相同或相似、意思相关、字数相等的短语或 句子对称地排列在一起。
title: 顶真.
content: 顶真,亦称顶针、联珠、蝉联,是一种修辞方法,是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两句子的声韵的方法。 [编辑] 连珠法 连珠法的顶真是句与句之间的顶真。 「忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。」(出自《长恨歌》。) 近代连珠法的顶真有以下例子: 纠缠的总看不见 不见却永远不散 夕阳在我后面低沈 低沈的红色染我身 我身后是我一生 一生的红尘

Summary: 俗语就是惯用语,指约定俗成,广泛流行于某时某地的口语。从广义来看,俗语包括谚语、歇后语(引注语)、常用的成语,但不包括并不通俗和古雅书面语中的成语,或名著中的名言警句;从狭义来看,俗语是具有地区特点的语言。俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。

Sinnspruch: Als Sinnspruch bezeichnet man eine eingängige Formulierung, die sich auf den Sinn des Lebens, den Lebensweg und seine Stationen (z. B. Hochzeit) wie das rechte Verhalten im Leben bezieht, Lebenserfahrungen tradiert oder Ratschläge für die Lebenspraxis gibt, einen Segen (z. B. ‚Haussegen‘) formuliert oder eine Erinnerung wachhält (z. B. Totengedenken). Sinnsprüche gehören als Spruchweisheiten der volkstümlichen Überlieferung an und werden der Bibel oder populären Dichtungen entnommen (Geflügeltes Wort). Sie spielen in der Literatur wie in der Alltagskultur eine große Rolle.
宠物之声

title: 反响.
content: 虽然《宠物之声》一开始并没有大卖,但从它发售的那天起就开始发挥影响力。在英国,它受到了疯狂的赞誉,音乐出版物和一些顶级音乐人们都对它推崇备至。披头士乐队,就把这张专辑称为对“佩铂军士寂寞的心俱乐部乐队”影响最大的专辑,保罗·麦卡特尼一再地称它为他最爱的专辑之一("God Only Knows" 是他最喜欢的一首歌),构成了一个从披头士到威尔逊再回到披头士的圆环。麦卡特尼说:  “是宠物之声将我从水底唤醒。我是那么地喜欢这张专辑。我给我的每个孩子都买了一张,作为对他们的人生教育......我想一个人直到听过这张专辑之后才能称得上受到了音乐方面的教育......我喜欢里面的交响乐,各种元素的安排......我要坦率地说这是我们时代的经典......然而对于我个人,他绝对是一张完整而经典,在许多方面都无懈可击的唱片......我经常听着它哭泣。我给约翰(列侬)放了很多次这张唱片,他将很难逃脱它的影响......它是那个时代独一无二的专辑。真正让我坐下来并引起注意的是贝斯的节奏......以及如何把旋律加进贝斯的节奏里。我想这可能就是它在我们制作‘佩铂’的时候让我思考的东西。”  其他艺人也同样将《宠物之声》称为有史以来的最伟大杰作之一。埃里克·克莱普顿说“我把《宠物之声》看作曾经发行过的最伟大的流行专辑之一。它包括了所有让我神魂颠倒的事情并把它们集合成一个共同体。”  艾尔顿·约翰认为《宠物之声》是标志性的专辑。“仅仅说我为它着迷是不够的,我从来没有听到过如此神奇的声音,被录制得如此出色。它无疑改变了我以及很多人在录音上登堂入室的方式。它是一张有不可思议的天才和美的永恒杰作。”  披头士的制作人乔治·马丁说:“如果没有《宠物之声》,佩铂军士就不可能诞生......佩铂是一次与《宠物之声》争胜的尝试。”

Summary: 宠物之声(英语:Pet Sounds)是美国流行乐团“沙滩男孩”发行于1966年的一张专辑。它被广泛地认为是西方流行乐史上最具影响力的专辑之一。在许多音乐杂志的“最伟大专辑”榜单上,它都名列榜首。在滚石杂志评选的500张最伟大专辑中它位居次席。根据Acclaimedmusic.net上的调查,《宠物之声》是有史以来乐评家们最为赞赏的流行专辑。

Pet Sounds: Pet Sounds ist das elfte Studioalbum der kalifornischen Rockband The Beach Boys. Produziert wurde es von Brian Wilson.
武士 (日本)

title: 地位和等级.
content: 武士在十二世纪到十九世纪中统治日本,江户幕府的四民等级中排名最高。由于性质类似,故经常和西欧的骑士比较。  武士基本上皆为贵族出身,武士等级分为上士和下士,上士(上级武士)包括了大将军、大名、旗本、藩士等有官位与领地的贵族,和骑士非常相似,而下士(下级武士)是那些没落贵族的后人(乡士),或被所属的藩府所免职的浪人,虽有贵族血统但已不被重视,与平民无异。虽然下士能被幕府或藩聘雇当足轻,但出身不被承认,仅具备拥有姓氏和带刀等身份象征的权力,在服装打扮和居住的地方上不可僣越上士,如住所等级只能是「侍长屋」而非高级的「武家屋」,平时也不可以使伞或穿着丝绸等,收入不多仅足糊口,生活上不会比寻常百姓优渥多少;由于能借由战功获得提拔,出路与地位还是远高于平民,因此还是有不少下士热衷投身官场,鲜少有宁愿农耕隐居却不愿出仕的例子出现。  另有野武士的身份存在,专指地方上有钱有势、进而组织武装私兵的土豪平民,这些人在地方上声望高影响力大,通常被统治阶级吸收,并赐姓晋身贵族之列。但在建制上仍然属于下士的乡士。  忍者并非武士阶层,只算是大名底下收编的聘雇人员,一般只有平民身份,高级忍者相当于下士,故社会地位也较武士低。虽然也有些真正有上士地位的忍者,但严格上只属于幕府的特务或忍者组织的首领。
title: 起源.
content: 武士的雏形是在日本平安时代律令制下产生的武官,最初日本桓武天皇为了巩固政权而设立。在平安时代以前,除了奴隶,所有的自由人男子都有责任和义务成为被天皇募兵的对象。  然而这些士兵必须自行补给和养活自己,很多人因此不能回到自己的家乡,而是选择在当地定居。人们可以通过交重税来免除兵役,这种主要由农民组成出租车兵在日本统称为防人。由于防人士兵的不正规,且又给农民带来了巨大的负担,在平安时代初期被桓武天皇所废止。这种形式出租车兵并不是真正意义上的武士。  在平安时代早期(8世纪末—9世纪初),桓武天皇想要在北本州岛巩固和扩张自己的统治范围。天皇对本州北部虾夷人派出的北伐军缺乏士气和纪律,很难在战场上取胜。于是桓武天皇开始向地方世家豪族求助,提出将授予征夷大将军的称号给任何替代自己讨伐北本州的地方势力。这些弓马娴熟的世家豪族很快成为了天皇用来剿灭反抗力量的工具。为了应付征战,军人不再是所有人都能胜任的,完全的专职军人--武士制度,也开始流行于日本国内。另一起源是守卫领主庄园的郎党与臣籍降下的王子。  12世纪末,武士首领源赖朝出任「征夷大将军」,创立幕府,统帅天下军政,标志着武士时代的来临。尔后的军事领袖多半袭用「征夷大将军」之官位,实施统治。由1192年开始,大部分幕府势力握有日本实际政权,直到1868年明治维新,江户幕府奉还政权给天皇为止。之后武士被降格为士族,实际上相当于所谓的下级贵族。  日本武士理论上必须是文武双全的人,除了要擅长日本剑术、马术、射箭等武艺,也须读书、习汉文、练书法、做文章;尤其兵法、韬略更是所须精通。品行、操守、勇气也都是被评鉴的范围,武士的道德被称为武士道。武士小学年纪就需现场参观死刑的执行,甚至上战场作战,日本战国时代,失去君主的武士会变成浪人。  在20世纪,宫本武藏成为世界家喻户晓的日本武士代表人物;一部分日本电影导演如黑泽明和五社英雄等为诠释日本武士电影最佳代表人。
title: 佩刀.
content: 日本历史上,除王公贵族外,只有武士才能佩长刀,一般平民是无权使用的(但是可以配带脇差)。武士佩刀一长一短,长刀为太刀或是打刀,短者为脇差,两把刀使用上有分野,长刀是主武器,脇差是备用武器,是在长刀损坏时,才使用的,平常不会使用,此外脇差也是切腹自裁专用的兵刃。按习惯武士出门之前,先会将脇差插在腰带里,然后用右手提着刀,走到门口的玄关处穿上鞋以后,才再将刀插在腰带里。刀佩带在左腰,是为了方便以右手拔刀。短刀除外,尤其是为配合盔甲的马手差(,Metezashi)短刀。  此外,武士以自己的刀为荣耀,碰撞武士的刀鞘,会被视为不礼貌。这也是为什么日本人行走都是靠左边。刀佩带在左面,即使两个武士在狭巷相遇,他们的刀鞘也不会互相碰触。武士到人家中探访,也会先在玄关把刀解开,然后用右手提着,再进入屋内。用左手提刀入户,表示可以随时用右手拔刀,是不信任的表现。除非有合理的原因(左撇子),否则也会被视为不礼貌。  日本刀显现了日本铸剑技术在中古至近代领先世界各国的地位。在中国明朝洪武年间,锦衣卫在大将军蓝玉官邸内,搜出近万把日本武士刀,朱元璋即以谋反罪逮捕蓝玉,处决相关谋反人士万余人;明军在外出作战时,也有相当比例的部队装备来自兵仗局所打造的或购自日本的倭刀。明末崇祯年间宋应星著作《天工开物》提及“倭刀出鞘,暗室生辉”之赞许。
title: 代表性人物.
content: 源平和战时期 室町幕府时期 战国时期 江户德川时期 幕府末年

Summary: 武士是10世纪到19世纪在日本的一个社会阶级,原为接受文武合一教育、负责文政或打仗的贵族阶层;后来也衍伸用来指通晓刀法、佩刀不离身的的日本剑客。除了日本及受到汉语语系影响的国家以外,多种语言以日语的「侍」()来表示。武士的精神被称为“武士道”(Bushido)。

Bushi: Bushi (jap., auch als "Mononofu" gelesen), auch Tsuwamono (), ist die japanische Bezeichnung für ein Mitglied des Kriegerstands, wie er sich zum Ende der Heian-Zeit entwickelte.
國際生物奧林匹克

title: 目标.
content: IBO的目标是要为有天赋的学生推广科学事业并强调生物在现今社会的重要性,他也提供了比较教育方式和交换经验的良好机会,这是在国家层级上精进生物教育的实用资讯。因为每次的国内奥林匹亚都需要许多机构的合作,如教育部、业界、教师、大学、和学校,这也增进和强化了这些机构间的交流与合作。 最后,IBO在友善的环境下刺激了不同国家的学生和教师间的交流,为了证实这点,所有的学生和教师必须誓言遵守公平竞争的原则。
title: 程序.
content: 竞赛本身包含有理论和实验两个部分,理论试题涵盖了生物学很大的范畴:有细胞生物学、分子生物学、植物解剖与生理、动物解剖与生理、动物行为学、遗传学与演化学、生态学、系统生物学。试题配分已被计算过,理论和实验部分均占五成。  所有参赛者都将依个人成绩进行排名,其中理论和实验竞试各占了总分的百分之五十。前10%的学生将获颁金牌,接下来的20%可获得银牌,再来的30%可得到铜牌。尽管已誓言公平比赛,仍有一位学生被发现作弊而丧失资格。
title: 语言.
content: IBO的官方语言为英语,但为了给每位参赛者公平的机会,试题在考前一天可先由各国的领队或陪审员翻译。这意味着他们在考生参赛前已握有特定资讯,因此老师和学生必须分开住宿。
title: 参赛国的目标.
content: 各个参赛国在IBO中所希望达成的目标可以广及赢得奖牌到与不同的文化交流并探索彼此的互动,近期举办的国家除了测验内容外,也举行影片竞赛、文化交流之夜等活动促进参赛国家的文化与教学交流。
title: 过去与未来的竞赛.
content: IBO每年由不同的国家筹办。

Summary: 国际生物奥林匹亚(英文:International Biology Olympiad,缩写:IBO)是一个为中学生举办的国际科学奥林匹亚。在1960年代,继国际数学奥林匹亚(源于东欧)后的第一届国际学术奥林匹亚是在联合国的帮助下举办的,该计划持续扩张到五大洲超过70个国家,IBO便是其一。所有的参赛国将派四名赢得国内生物奥林匹亚的代表参加IBO,并通常伴随有一名领队和两名观察员或陪审员。

Internationale Biologie-Olympiade: Die Internationale Biologie-Olympiade (IBO) ist ein internationaler Schülerwettbewerb, der das Interesse von Schülern insbesondere der Sekundarstufe II am Fachgebiet Biologie fördern will. Zu diesem Wettbewerb darf jedes teilnehmende Land vier Teilnehmer entsenden, die nicht älter als 20 Jahre sind. Mittlerweile nehmen Schüler aus über 50 Ländern teil.
三清

title: 天之定位.
content: 「天」在中国原本按方位分为中央钧天、东方苍天、东北旻天、北方玄天、西北幽天、西方浩天、西南朱天、南方炎天、东南阳天(《淮南子》),然在佛教传入中国之后受其宇宙观影响,亦产生出高低上下层次之别。道家与道教认为宇宙万物乃由「炁」所生,气清轻者上升为天,浊重者下降为地(《列子·天瑞》),因此诸天层次愈高者地位愈尊。
title: 诸天法源.
content: 由于此道教诸天非一时一人所创造,是以诸说相异,有三天、九天、三十二天、三十六天、八十一天等说法,而当中最高层皆为玉清、上清、太清三种天界。上述诸天各有管理者,玉清之主多数道经皆以为是元始天尊,其他二清之主则诸经所言有异,今日道教则以灵宝天尊为上清之主,道德天尊为太清之主。
title: 道统源流.
content: 早期道教奉老子为教主,称之为老君。晋代葛洪撰写的《抱朴子》中,有老子师“元君”的说法。  南朝上清派陶弘景撰《真灵位业图》、排列神仙等次,将“元始天尊”尊为最高神,放在老子之上。把上清派主神玉晨道君列入了第二神阶,而太平道主神金阙太平帝君位于第三神阶,天师道主神太上老君居于第四神阶,这是三清的雏型。后金阙太平帝君则被视为太上老君的另外一个化身。  原先,北方以太上老君最尊;南方则最崇元始天尊。唐代时已经整合为元始天尊、玉晨道君、太上老君并列,称为“三清”,元始天尊最尊,玉晨道君次之,太上老君又次之。  宋代,玉晨道君通称为灵宝天尊,太上老君又称道德天尊,但道教逐渐推崇玉皇大帝,认为是太极界实际的领导者,三清尊神成为道教象征。  道教中又有另外一种说法,即太清境为大赤天,神宝君所居,上清境为禹余天,灵宝君所居;玉清境清微天,天宝君所居;三清境之上是大罗天,元始天尊所居。
title: 一炁化三清.
content: 三清是道教哲理“三位三体”的象征。道教中有“一炁化三清”之说。《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”意思是道化生为混沌元气,由混沌元气化生为阴、阳二气,再由阴阳二气衍化为天、地、人三才,由此产生天下的万事万物,一化为三,三本于一,因此,三清尊神就是“道”的人格化。
title: 朱熹的看法.
content: 朱熹认为三清之说是效法佛教中释迦牟尼佛的法身、报身、化身之说,且三清不应该居于昊天上帝(道教称玉皇上帝)之上。
title: 庙宇道院.
content: 新北市:永和玉清总道院

Summary: 三清,即玉清、上清、太清,原本指「三清境」:太清境大赤天,上清境禹余天,玉清境清微天,位于道教天界「种民天」之上。后来指称三清尊神,玉清之主元始天尊,上清之主灵宝天尊,太清之主道德天尊。这三清尊神乃是道教中,世界创造之初的大神,故号称三清道祖。

Drei Reine: Die Drei Reinen (三清 sān qīng) stellen die höchste Triade des daoistischen Pantheons dar. Sie sind Verkörperungen des ursprünglichen Qì (元气 yuánqì), des Dào sowie der kosmischen Gottheit.
天师道

title: 南北天师道.
content: 北魏时,嵩山道士寇谦之自称奉太上老君之命,“革新”五斗米道,清整道教张天师派系,创立新天师道。 天师道在寇谦之改革后,他这一脉被称为北天师道或新天师道,另外,继承葛洪思想的陆修静一脉,则号称南天师道。  东晋中后期,江南的杜子恭所传的道派也属于天师道一系,影响所及很广,东晋上下都礼敬他。谢灵运自小被送到杜明师处抚养长大。杜子恭废除了入道者必须交纳五斗米的规定。东晋末年,杜子恭去世后,这一区道徒孙恩、卢循利用五斗米教的群众基础发动叛乱,被东晋朝廷镇压,但是五斗米教仍然存在。杜子恭的玄孙杜京的影响力很大,与上清派关系密切。
title: 正一道.
content: 但是张道陵一系的天师道自张鲁死后,就传承不明。到宋真宗时,才有对第二十四代天师张正随的明确记载。元朝大德八年(1304年)三十八代张天师张与材,被封为「正一教主」,而张天师之天师道,从此也常被称为正一道。  后明朝张正常等撰《汉天师世家》给出了一个完备的传承系统,并得到了当时朝廷的认可。

Summary: 天师道是道教的一个派别,就是原来的五斗米道。五斗米道又称正一道、正一盟威之道,在东汉顺帝时期,由张道陵在四川鹤鸣山(今成都市大邑县北)创立。五斗米道以老子为教主,基本经典是《道德经》,道士能替信徒上章向太上道君祈愿求福。张道陵称“正一盟威道”。

Himmelsmeister-Daoismus: Der Himmelsmeister-Daoismus (, auch "Zhengyi" ) ist die erste Erscheinungsform des organisierten Daoismus, die bis in die heutige Zeit in China fortbesteht. Die "Himmelsmeister" sind eine religiöse daoistische Organisation, deren Ursprünge in der späteren Han-Zeit liegen. Die Bewegung der Himmelsmeister wurde durch Zhang Daoling gegründet.
波焦·布拉喬利尼

title: 生平.
content: 波焦·布拉乔利尼于十四世纪末生于托斯卡纳阿雷佐省的一个小城泰拉诺瓦(为纪念布拉乔利尼,1862年后改称“泰拉诺瓦布拉乔利尼” Terranuova Bracciolini)。其父 Guccio Bracciolini 是药店业主,其母 Iacoba Frutti。  他在佛罗伦萨完成学业后来到罗马,在教会供职。1403年,他开始在波尼法爵九世的教廷中担任文书。其间除了1418年至1423年他曾暂居英格兰以外,波焦·布拉乔利尼在教廷文书的位置上工作长达五十年。1431年,他成为教宗恩仁四世的秘书。天主教会大分裂时,他因康斯坦茨大公会议的工作而奔走于法国和德国。  在1414年到1418年间,他在今天位于瑞士、德国和法国的一些修道院里发现古代著者的作品。在克吕尼和圣加仑,他发现了诸如昆体良、斯塔提乌斯、卢克莱修、科卢梅拉、西塞罗、普劳图斯(12部喜剧)、阿米阿努斯·马尔切利努斯、佩特罗尼乌斯·阿尔比特及塔西佗等人的作品。始于上一个世纪彼特拉克等人对古典文献的探索是文艺复兴早期思想史主要内容,而波焦·布拉乔利尼则在这场运动作出了许多重要的发现。  1436年,他与市长(podestà)Ghino di Manente 的女儿 Vaggia de' Buondelmonti 结婚。  至1439年,教宗命波焦收集威尼斯商人、探险家尼可罗·达·孔蒂的游记见闻。后者于1414年至1439年间周游阿拉伯、印度洋(从大马士革到爪哇岛,途经巴格达、霍尔木兹、马拉巴尔、坎贝湾、锡兰、孟加拉、缅甸等地)。在其归途中(经过索科特拉岛、埃塞俄比亚、红海、开罗),孔蒂因身处伊斯兰教国家而被迫改宗,以换取其妻儿性命。回到意大利后,他请求教宗宽赦。作为补赎,恩仁四世要求尼可罗·达·孔蒂把一路上的见闻告诉他的秘书。  1435年,波焦与维罗纳的瓜里诺展开了一场关于如何评价恺撒与大西庇阿的争论。波焦在给他的学生,费拉拉人 Scipio Mainenti 的书信里为击败汉尼拔的大西庇阿歌功颂德。盛怒之下,瓜里诺在给他忠实的门徒 Leonello d'Este 的信中作出回应。随之而来的是波焦给 Francisco Barbaro 的 "Defensio de praestentia Cesaris et Scipionis"。这场争论实际上是十五世纪文艺复兴盛时(Quattrocento)意大利政坛争斗的一部分。僭政和内战成了人们关注话题和他们作品的主要内容。 1453年搬迁到佛罗伦萨,为美第奇家族服务。同年被选举为佛罗伦萨共和国执政官,任期五年。 1459年10月30日去世,与其年轻的妻子去世时间仅相隔几月(2月份辞世)。如同所有享有盛誉的文人,被葬于佛罗伦萨圣十字圣殿,在其它执政官及其生前友人,如萨卢塔蒂、李奥纳度·布伦尼、Carlo Marsuppini的身旁。
title: 著作.
content: 波焦·布拉乔利尼最大的贡献是于1414年在Abbazia Di Montecassino发现了维特鲁威的建筑十书(De architectura),这本书对于从文艺复兴到十九世纪的建筑史具有极其重要的作用。  布拉乔利尼还于1417年在德国一个修道院找到罗马共和国末期的诗人和哲学家卢克莱修创作于前1世纪的哲理长诗《物性论》。该书随后由佛罗伦萨人文学家尼科利整理成手抄本,现存于老楞佐图书馆中。  布拉乔利尼留下了若干哲学与政治学的对话录(如 "De avaritia","Contra hypocritas" 等),小册子("Invectivae"),一部逸闻妙语录("Facetiae"),及一部佛罗伦萨史。其书信也十分重要,其中言及处决布拉格的哲罗姆(胡斯的朋友,亦为捷克宗教改革家,于1416年5月)的情景。

Summary: 波焦‧布拉乔利尼(Gian Francesco Poggio Bracciolini 或 Poggio Bracciolini,1380年-2月11日-1459年-10月30日),意大利知名的学者、文学家、哲学家,文艺复兴时期人文主义者,政治家,于1453年至1458年间任佛罗伦萨共和国执政官。

Poggio Bracciolini: Gianfrancesco (oder Giovanni Francesco) Poggio Bracciolini (lateinisch "Poggius (Florentinus)"; * 11. Februar 1380 im heutigen Terranuova Bracciolini; † 30. Oktober 1459 in Florenz) war einer der namhaftesten Humanisten der italienischen Renaissance. Er wurde zu einem der Wegbereiter der humanistischen Bewegung, da er einige der bedeutendsten Werke der Antike wiederentdeckte und der europäischen Geisteswelt erneut zugänglich machte. Bedeutend ist auch sein Beitrag zur Entwicklung der lateinischen Schrift; er gilt als eigentlicher Erfinder der humanistischen Schrift.
閱讀教育

title: 中文的阅读教育.
content: 以广泛阅读指导学生树立正确的人生观、价值观等。
title: 英语的阅读教育.
content: 在英语的阅读教育中,有两种常被提起的教学法,第一种常被称作全语言教育,另一种是字母拼读法。这两种教育法的争议,往往被研究的学者称为the great debate,因为这个争议从有阅读教育以来就一直争执不断。近来,有些学者提出折衷式的教学方法,目的在融合两者。
title: 阅读能力.
title: 定义.
content: 阅读能力是指具备理解、运用、省思文本,并从中学习以实现个人目标、增进知识并发挥潜能,参与未来社会的能力。(IALS、PISA、PIRLS)。  阅读能力的重要性,影响叙事表现(锜宝香,2003)及数学解题表现(陈冠廷、孟瑛如、陈虹君、杨佩蓁,2013)。也就是说,阅读为影响学生学习表现的重要能力,其涉及复杂的认知历程,包含工作记忆能力、文字符号解码能力、推理能力等认知能力的运作(高台茜、康以诺、陈玉叶,2015)。阅读有字词认读(word recognize)与意义理解(comprehension)两部分(李俊仁、柯华葳,2007;Dreyer & Katz, 1992; Hoover & Gough, 1990),且认读又是一个基本的项目,而与认读相关的包括识字量、识字正确性与流畅性。根据经济合作暨发展组织(OECD)2010、2011及2013的研究,年龄与性别为影响阅读能力的重要背景因素,年龄(年级)越高,阅读表现能力越好,而女性又优于男性。
title: 阅读教育推动.
content: 教育部2008年公布国民中小学推动阅读绩优学校团体及个人评选实施要点,办理评选「阅读磐石学校及阅读推手」(教育部,2008)。自2008年以来,国内已有多所学校获颁推动阅读绩优的磐石学校(国家教育研究院,2014)。
title: 阅读评量.
content: PISA方式的命题,大量开放性的问答,没有绝对的对错,学生要自行根据文本,提出合乎逻辑的解答。涵盖了九成世界重要经济体, PISA评比已是全球教改的重要指标。它是OECD(经济合作暨发展组织)每三年大规模举行的一项测验,评量目的:检验十五岁青少年是否具备参与未来社会所需的基础知识和技能。  「生活化」和「应用」是PISA评比的两个关键字。思考、判断和自学能力是PISA评比三大素养最重视的核心能力。以阅读为例,它包含三个层次:撷取资讯的能力─能从阅读的文本中,找到所需的资讯。解读资讯的能力─阅读后,能否正确解读资讯的意义。  思考和判断的能力─将所读内容,与自己原有的知识、想法和经验相连结,综合判断后,提出自己的观点。  PISA在评量数学和科学素养时,将学生视为「解决问题的人」,强调学生在不同的情境脉络中,能辨识、实作/解释、运用数学或科学现象或证据的能力。三大素养外,PISA还强调十五岁青少年必须发展沟通、适应、有弹性、解决问题、使用科技的能力,才能做好现代公民的准备。  根据台湾PISA中心的研究,二00九年台湾少年的阅读素养表现平均,程度中等。尽管略高于OECD的总平均,但「拔尖」人数(高分群属于水准五、六级),只有上海的四分之一、香港的一半;而未达水准二、属于补救教学对象的「低分群」人数则三倍于上海、两倍于香港。显示台湾孩子可以进行一般性的文章阅读,简单的问题厘清,但普遍缺乏反思和批判的能力。台湾少年在数学和科学的表现也类似。PISA的背后,重要的不是「排名竞赛」的结果,而是揭示了一个全世界教育的共同趋势。

Summary: 阅读教育,指培养阅读能力与兴趣的教育。由于阅读是学习、传承与开创人类文明的重要工具,也是培养竞争力的利器,因此阅读教育也成为世界各国教育界共同关注的议题。

Leseförderung: Unter Leseförderung versteht man in der Pädagogik alle Maßnahmen, die darauf abzielen, einer Zielgruppe, die vor allem aus Kindern und Jugendlichen besteht, nicht nur Lesefähigkeit, sondern auch Motivation, Interesse und langfristige Freude am Lesen und und an der Literatur zu vermitteln.
德国国营铁路

title: 历史.
content: 在二战结束盟国占领军四年的管理后,1949年原德意志国铁路重新交由德国人运营。苏占区(后成立东德)的德国国营铁路仍保持1937年的原有名称,而在西德则由德国联邦铁路继承。  德国国营铁路是民主德国的一家国有企业,直属东德交通运输部管辖,它也是东德雇员数量最多的企业。1954年11月至1989年11月东德交通部长也兼任德国国营铁路局长(Generaldirektor der Deutschen Reichsbahn)。其总部位于东柏林沃斯大街33号,近帝国总理府和柏林墙。  下辖地方管理单位的总部分别设在柏林、科特布斯、德累斯顿、埃尔福特、格赖夫斯瓦尔德、哈雷、马格德堡和什未林。其下亦有餐车和卧铺车经营企业米托帕(Mitropa)。  德国统一时,根据两德在1990年8月31日所签订的统一协议中的第26条,德意志国营铁路为德意志联邦共和国的财产。统一后的一段时间德国的两个公司仍单独运营。1992年6月1日,两公司成立了联合董事会以解决运算赤字,随后提议进行彻底改革成立新的公司,并在1993年由德国国会批准。随后,德国国营铁路和德国联邦铁路于1994年1月1日成立德国铁路股份公司。
title: 客运业务.
content: 德国国营铁路依照社会主义的中央计划经济运营。1989年时,德国国营铁路承担了东德17.2%的旅客运输量,这一市场份额是西德德国联邦铁路的三倍。票价非常便宜,但由于东德大部分铁路线路情况较差,列车既拥挤又缓慢。德国国营铁路也有一些快速列车,如柏林 - 哥本哈根的“Neptun”、柏林 - 维也纳的“Vindobona”、柏林 - 卡罗维发利的“Karlex”以及柏林 - 布加勒斯特的“波罗的海东方快车”。

Summary: 德国国营铁路(),又称德意志国铁路,为德意志民主共和国(东德)的国营铁路名称。成立于1949年,于1993年底和西德的德国联邦铁路合并,并在1994年1月1日共同成立了德国铁路股份公司。

Deutsche Reichsbahn (1945–1993): Unter dem Namen Deutsche Reichsbahn (DR) wurde die Staatsbahn in der Sowjetischen Besatzungszone (SBZ) bzw. Deutschen Demokratischen Republik (DDR) bzw. nach der Wiedervereinigung im Beitrittsgebiet betrieben.
韩非

title: 生年.
content: 有关韩非生平的史料很少。韩非的出生时期尚存争议。钱穆的《先秦诸子系年》认为韩非和李斯是同学,年龄应该相似,由此推定韩非生在韩僖王十五年(公元前formula_1年)前后。但这种推定不一定准确,比如孔子的弟子子路就比公西华大33岁。陈千钧《韩非新传》根据韩非子曾与堂谿公谈话,堂谿公又曾与公元前formula_2年去世的韩昭侯谈话,将韩非的生年前推到韩僖王元年(公元前formula_3年)前后,这样他才有机会在长大成人后遇到年迈的堂谿公。
title: 生平.
content: 韩非为韩国的宗室公子。在韩非的年代,韩国为战国七雄中最弱小者。  韩非有严重口吃,但却是文笔流畅的优秀作家。  约前255年至前247年间,与同学李斯(后来为秦始皇丞相)一同拜儒家大师荀子门下学习「帝王之术」,李斯自觉才学不如韩非。韩非将自己的学说,追本溯源于道家黄老之术,他对老子《道德经》有相当大的研究,著有《解老》、《喻老》等篇。  约前247年至前234年间,韩非多次上书韩悼惠王与韩王安游说,皆不为所用。《孤愤》、《五蠹》、《显学》、《难言》等篇著于此时期。之后《韩非子》一书传到秦国,书中《孤愤》、《五蠹》内容让秦王政惊为天人说:「唉,寡人假如能够见到这个作者并与他往来,就死而无憾了。」李斯说:「此乃韩非写的书。」秦王便以战争为要胁,逼韩非出使秦国。  韩非到秦国后与秦王政对谈,秦王政发现韩非本人是个说话断续不全的结巴后大失所望,对韩非的第一印象极差,便将韩非晾在秦国不多加理会。李斯深知这位老同学的才华与智慧远超自己,若韩非受重用自己必然失势,故害怕秦王政哪天忽然又想重新起用韩非,李斯便与姚贾诬陷韩非,进谗言让秦王将韩非下狱,李斯又擅自决定在狱中毒死韩非,韩非想要谒见秦王解释冤情但无法得见,就这样被奸佞害死狱中。过些时日秦王悔悟,派人去狱中赦免韩非,但为时已晚。  后来,秦王政灭六国的国策就是以韩非的理论为中心思想,可见李斯当初对韩非的忌惮与顾虑其来有自。
title: 思想.
title: 儒家起源.
content: 韩非虽然是荀子的弟子,思想主张却与荀子不大相同,韩非承袭荀子重视礼法的一端,改为重视「刑名法术」之学,韩非反对儒家建构在私人情感联系与当代社会道德水准的提升上,主张将人的自利本性作为社会秩序建立的前提。另外,荀子的尊君思想也影响了韩非,韩非强调君权视为一切事物的决策核心,君权神圣不可侵犯,君主应当运用严刑峻法来统御臣民,以建立一个中央集权的国家。韩非的正名,则是认为君主应根据臣民的言论与实绩是否相符来决定功过奖惩,重赏重罚。
title: 道家起源.
content: 韩非在其《韩非子》里面有《解老》与《喻老》两篇,直述自己思想部分也源自于老子,故后世称之为道法家,意味从道家里面延伸出来的新法家思想。但韩非的道法家与道家有一些差异。简单说,《韩非子》一书仅取《老子》「无为」的思想,《老子》认为处世,不需要拘泥固定形式与方式,只要顺着大道即可。但韩非其最高理想为「君无为,法无不为」,认为「法行而君不必忧;臣不必劳,民但而守法,上下无为而天下治。」君主无为而治,而靠着法律治理一切,在权术上,落实在君王统治上,「无为」应该是无论特定喜好,或不喜好都不能被臣下推测与掌握,此观点还包括施政习惯,统驭方式等,应该阴晴不定,难以掌握。如此才不会反被臣下驾驭,这也就是申不害的「术」。但也认为,《解老》与《喻老》部分,似乎与韩非其他论述有出入,可能不是韩非所作。
title: 法家起源.
content: 韩非总结法家三位代表人物商鞅、申不害、慎到的思想,主张君王应该用「法」、「术」、「势」三者结合起来治理国家,此为法家之博采众长之集大成者。韩非也是先秦诸子百家史料可证中最后一位子学思想人物。

Summary: 韩非(约前281年-前233年),生活于战国末期时期的韩国(今属河南省新郑市)的思想家,为中国古代法家思想的代表人物,认为应该要「法」、「术」、「势」三者并重,是法家的集大成者。

Han Fei: Han Fei (; * um 280 v. Chr.; † 233 v. Chr.) war ein Philosoph aus dem Staat Han der chinesischen Zeit der Streitenden Reiche, der mit seinen Schriften als einer der letzten Hauptautoren der Lehre des Legalismus gilt.
Ghoti

title: 创造.
content: “英语:Ghoti”一词多被当作支持英语拼写改革的证据,也常被人误认为是支持这一观点的剧作家萧伯纳的创造。但事实上萧伯纳本人不仅没有创造这个词语,甚至不曾在作品中提到“英语:ghoti”一词。这个词语最早在萧伯纳出生之前的1855年就已经出现。英国作家塞缪尔·拉尔夫·汤申德·梅尔在1874年10月出版的《圣詹姆斯杂志》(英语:"St. James's Magazine")中提到,英国作家查尔斯·奥利尔在1855年给诗人利·亨特写的一封信中称自己当时31岁的儿子威廉(英语:William Ollier Jr.)已经创造了这个词语。  除了“英语:ghoti”之外,还有一些以类似方法创造出来的其他表现英语拼写特点的词语,但“英语:ghoti”是这些词语中获得最广泛认可的一个。尽管如此,语言学家还是指出这一词语中的字母位置与其发音并不相符,正常情况下的发音仍应该是“英语:goaty”()。通常情况下情况下,“英语:gh”在音节开头时不发的音,“英语:ti”在音节末尾也不会发的音,而“英语:o”也只在“英语:women”一词中发的音。
title: 不发音的英语:ghoti.
content: 以类似的方式还可以构造出完全不发音的“英语:ghoti”:
title: 英语:Ghoughpteighbteau.
content: 与“英语:ghoti”相似的还有另一个自造词“英语:ghoughpteighbteau”,同样是为了表现英语拼写的不规则性而创造出来的。这个单词是“英语:potato”的另外一种拼写形式,发音为,其中:  “英语:Ghoughpteighbteau”还有另一种略有不同的拼写方法“英语:ghoughphtheightteeau”,其中:

Summary: 英语:Ghoti是一个为表现英语拼写的不规则性而被人为创造出来的单词。这个单词与“英语:fish”(,意为“鱼”)一词发音相同,被认为是英语:fish的另一种拼写形式。“英语:ghoti”一词包括三个音位: 大部分英语使用者见到这一单词会认为其发音与“英语:goaty”()相同,因此这一单词常被人用于说明英语发音和拼写之间的不规则关系,也常被用作支持英语拼写改革的证据。

Ghoti: Ghoti ist ein fiktives Wort aus der englischen Sprache. Die Erfindung wird fälschlich dem irischen Schriftsteller George Bernard Shaw zugeschrieben. Das Wort soll die fehlende Logik der englischen Schriftsprache (Lautschrift), beziehungsweise deren verstümmelte Phonem-Graphem-Korrespondenz persiflieren, denn es wird logisch begründet, Ghoti wie das englische Wort "" [] (deutsch: „Fisch“) auszusprechen.
V字手势

title: 用途.
content: V字手势的含意会因手的位置而改变。V字手势在不同位置下的含意:
title: 中国大陆、台湾、香港、韩国等地对V字手势的使用.
content: 在中国大陆、台湾、香港、韩国等地,V字手势是拍照时最受欢迎的手势,常被用于非正式或正式的情境中。在台湾、香港、大陆和韩国,V字手势通常没有和平或侮辱的意思;一些人似乎倾向认为此种手势的意思为「胜利」或「吔」(表示自己感到快乐)。手掌朝内或手掌朝外都很常见。
title: 日本的V字手势.
content: 手掌朝外的V字手势在日本经常用于非正式场合的拍照中,尤其年轻人间更是如此。一说认为这习俗是受1972年冬季奥林匹克运动会时美国花式溜冰选手珍妮特‧琳恩(Janet Lynn)的影响而来的,当时珍妮特‧琳恩在进行自由滑冰的阶段(free-skate period)的时候曾一度滑倒,但即便她坐在冰块上,她依旧继续保持着微笑。虽然最后珍妮特‧琳恩得到第三名,但她开朗的努力行径,却引起了许多日本人的共鸣,琳恩在一夜之间成了日本的外国偶像。做为和平主义运动者,琳恩在接受日本媒体采访时经常比出V字手势。尽管在二战结束后盟军占领日本的期间,日本人就已知此V字手势,但一些日本人认为琳恩是导致V字手势自1970年代起在日本开始流行的原因。  另近来在日本动漫的一些创作中,左右手同时比出V字手势的动作有时会与「啊嘿颜」扯上关系。
title: 表示胜利或自由的V字手势.
content: 于1941年1月14日,前比利时司法部长和英国广播公司比利时法语广播频道总监维克多于广播中建议比利时人使用「V」字表达胜利(法语:"victoire")和自由(荷兰语:"'vrijheid")来号召人们对抗纳粹德国。在广播中,维克多说「占领者在无限重复地看着这相同的标志,[将会]意识到自己已被包围,四周被一群巨大的人民环绕着,他们热切地等待着敌人第一个软弱的时刻,期待着敌人的第一次失败。」。事实上,在维克多广播数周后,比利时、荷兰及北部法国均出现了很多「V」字记号。  在这一成功的鼓舞下,英国广播公司设定了“V代表胜利”计划,并要求助理新闻编辑道格拉斯·里奇成为计划主管。里奇建议使用声音莫尔斯电码广播「V」字,并利用拥有相同节奏的贝多芬第5号交响曲头段作为呼号()。具有讽刺意味的是,贝多芬也是德国人,并且其标题「命运交响曲」暗示了纳粹德国的命运已被注定——就是灭亡。英国广播公司亦建议人们使用维克多建议的V字手势代替「V」字记号。  到了1941年7月,使用「V」字的风气已经传播至整个德国占领区中。于7月19日,温斯顿·丘吉尔在一次演讲中批准了“V代表胜利”计划。自此,丘吉尔便开始使用V字手势。起初,丘吉尔的V字手势是手背朝外的,后来才改为手背朝内。但在战后的政治生涯中,丘吉尔却常以「反V」来侮辱政敌。其他盟国领导人都跟随丘吉尔使用V字手势。自1942年起,夏尔·戴高乐都会在每次演讲前摆出V字手势,直至1969年为止。
title: 越南战争:胜利与和平.
content: V字手势被抗议美国不停止越南战争的游行人仕使用,并且用来象征和平。因为当时的嬉皮士不时使用此手势并呼叫「和平」,因此V字手势成为了一个普遍的和平象征标志。
title: 作为侮辱的V字手势.
content: 手背朝外的V字手势通常会被视为和竖中指程度相等的侮辱。在苏格兰西部和澳大利亚,由手腕或肘部向上甩手背朝外的V字手势被称为「两指敬礼」,是具侮辱性的。而手背朝外的V字手势在英格兰早已有了具侮辱性的含意。因此,在英国、爱尔兰、新西兰和澳大利亚中,手背朝外的V字手势均被限制使用手背朝外的V字手势经常被用来表示违抗、蔑视或嘲笑。  作为例子,于1990年11月1日,英国《太阳报》 头版的一篇标题为「去你的,德洛尔」文章旁有一幅穿着印有英国国旗的袖口的手,而那只手正做着手背朝向读者的V字手势。《太阳报》的目的是敦促读者反对欧洲联盟委员会主席雅克·德洛尔,因为他主张建立一个欧盟中央政府。这篇文章遭到很多读者投诉,但是英国报业评议会以传媒在不侵犯英国利益下可以滥俗为由,拒绝受理这些投诉。
title: 来源.
content: 一个普遍的V字手势起源传说指出V字手势源自英法百年战争中阿金库尔战役的弓箭手。根据此故事指出,由于法国人鄙视英国弓箭手的低微,战前宣称说一旦抓住俘虏,会剁去他们的中指和食指让他们一辈子不能再张弓射箭。但后来英军打败了法军,胜利后,英国人伸直中指和食指,掌心向内,向法国俘虏示威,意思是:我们的手指头是完整的。然而,至今仍无证据显示此事为真史——因当时法国人多将无利用价值的战俘集体处决。  最早拥有确凿证据显示人们使用V字手势作侮辱的年份为1901年。当时,一位罗瑟勒姆工人向镜头摆出V字手势,以表示自己不愿意被摄录。
title: 表情图示.
content: ✌(Unicode:U+270C)是一个象征和平手势的绘文字,由食指和中指组成的V字手势,但习惯上常称为胜利之手,另外还带有多种含义。  此外,✌在英国文化中被认为是一种冒犯的象征,类似于竖中指。

Summary: V字手势(Emoji:✌),手势的做法除食指及中指竖起外其他手指向手心弯曲。通常,手心向内或外并无区别,但手心向内的手势在某些西方国家有侮辱含义。

Victory-Zeichen: Das Victory-Zeichen ( ‚Sieg‘) ist eine Handgeste, bei der der Zeige- und Mittelfinger zu einem „V“ ausgestreckt werden, während der Ringfinger und der kleine Finger eingezogen bleiben. Der Daumen wird über die beiden Finger gelegt und die Handinnenseite zeigt vom Ausführenden weg.
板桥水库

title: 历史.
content: 1951年开始了大规模治理淮河洪水的人民运动。在河南境内的淮河上游,在苏联专家援助设计与施工了五座大型水库,以及大批中小型水库。板桥水库于1951年4月开工建设、1953年6月竣工。顶部高程113.34米,高21.5米,长1700米。控制流域面积768平方公里,总库容2.44亿立方米。1956年2月至12月,按百年一遇洪水设计,千年一遇洪水校核进行扩建,大坝加3米,坝顶海拔116.34米,坝顶建混凝土防浪墙高1.3米;溢洪道泄量450立方米每秒;新增开非常溢洪道,最大泄量1160立方米每秒。
title: 政策与设计问题.
content: 1958年,国务院副总理谭震林归纳了河南总结漭河流域地区兴建山区水利的经验:“以蓄为主,以小型为主,以社队自办为主”,要把漭河经验向平原推广。当时的河南省水利厅总工程师陈惺当即反对:在平原地区以蓄为主,重蓄轻排,将会对水域环境造成严重破坏——地表积水过多,会造成涝灾,地下积水过多,易成渍灾,地下水位被人为地维持过高,则利于盐分聚积,易成碱灾。涝、渍、碱三灾。但是陈惺的意见无人理会。陈惺后来被打成“右倾机会主义分子”  水库施工时正值大跃进,河南省水利厅原某领导认为原设计过于保守,作了几处关键的改动,例如将原设计的12孔排水闸门减少7门,仅剩5门。
title: 溃堤与重建.
content: 1975年8月8日凌晨1时因“758”特大暴雨致大坝溃决,史称为河南“75·8”溃坝事件。8日1时最高库水位达117.94米,超坝顶1.6米,大坝在原河道处漫坝溃决。口门上口宽360米,漫坝流量约8万立方米每秒,三天后水库仅存水10万立方米。大坝故障估计有229,000人丧生,1100万人失去家园。  水库溃坝后,河床赤裸了11年,驻马店地区遭受过几次重大的洪水灾害。经过反复论证后,1986年,新板桥水库被列入国家“七.五”重点工程项目,淮河水利委员会为建设单位;在全国首次使用招投标方式,选出葛洲坝工程局为施工单位;1986年年底开工复建,1993年6月5日通过国家验收。工程按百年一遇洪水设计,可能最大洪水校核,总库容6.75亿立方米。防洪库容4.57亿立方米。原主坝河床段溃坝缺口处改为砼溢流坝,长150米。上设泄洪闸8孔,中部设泄洪深孔闸。两岸台地段主坝仍利用原土坝整修加高,坝顶海拔120.00米,防浪墙高1.3米。水库共有副坝4座,为均质土坝,总长1421米。下游河道设计安全泄量2800立方米每秒,现状安全泄量2800立方米每秒。水库库区全赔高程:112.5米, 移民高程:115.3米;

Summary: 板桥水库是一座位于河南省驻马店市驿城区板桥镇、淮河支流汝河上游,以防洪为主,兼顾灌溉、供水、发电、水产等综合利用的丘陵区水库,控制流域面积768平方公里。

Banqiao-Staudamm: Der Banqiao-Staudamm () gehört wie unter anderem auch der Shimantan-Staudamm () zu den 62 Staudämmen im Verwaltungsgebiet der bezirksfreien Stadt Zhumadian in der zentralchinesischen Provinz Henan, die 1975 während des außergewöhnlich starken Taifuns "Nina" katastrophal versagten. Ungefähr 26.000 (nach anderen Angaben bis zu 85.000) Menschen starben unmittelbar durch die Überschwemmung und weitere 145.000 (andere schätzen 86.000 bzw. 230.000) durch die darauf folgenden Epidemien und Hungersnot. Der Kaskadenbruch dieser beiden Staudämme gilt als der schwerste Stauanlagenunfall der Menschheitsgeschichte.
華 (光象)

title: 华的形成.
content: 如果空中有太阳、月亮或金星等明亮的太空光源,当光线经过带有均匀小水滴的薄云层(如高积云、卷积云,尤其是荚状云,罕见如珠母云)时,会产生绕射现象。绕射现象在水滴旁形成新光源。新光源彼此相互干涉:光波相结合处会看到明亮的光,相抵消处的光线较暗。不同色光的由于绕射角度不同,一种色光的明亮区在另一种色光的阴暗区显现出来,渐次形成色彩次序。最后所有的干涉的共同结果是在光源周遭形成内蓝外红的彩虹光环。如果水滴大小相近,光环是圆的,否则是模糊的。光环直径的大小与水滴的大小有关:水滴越小,环越大。如果你在寒冷的夜里对着玻璃呵气,当月光透过玻璃时,就会产生“人造”月华。  华与晕的区别是:华实际上是一个圆盘,不是圆圈;另外华是由中低空的水滴产生,晕是高空冰晶产生的。
title: 华的种类.
title: 日华.
content: 当光源为日光时为日华,特色是如同雨后初阳的彩虹,色彩显得特别艳丽,但是在薄云的情况下日光过于强烈故较为少见。此外,色彩顺序与彩虹一样,却和副虹——霓相反,靠近太阳端为蓝紫色,远离太阳端则为红橙色。日华虽然少见,但是可以用下列方法观察:
title: 月华.
content: 而由月光作为光源的华称为月华,成因与日华完全相同。但由于是夜间产生色彩较为黯淡,也因月光不若日光明亮,所以月华是常见的光象,特别在月圆多云的夜晚容易观察到,其色彩分布与日华相同但不容易辨别,且光环与月亮间云层透亮看似巨形珍珠。
title: 彩云.
content: 当云朵为片状不规则分布,使得形成的华为不规则形状的云彩而看不出完整彩虹光环时,此种云称作彩云。

Summary: 华(英语:Corona)为一种自然光源透过薄云中的微细水滴所产生的特殊光象。在太阳周遭形成一圈彩虹光环即为日华(英语:Solar Corona);而在月亮旁绕成一圈的彩虹光环即为月华(英语:Lunar Corona)。

Korona (atmosphärische Optik): Als Korona ( „Kranz, Krone“) oder Hof bezeichnet man eine Leuchterscheinung um Mond oder Sonne, die durch Beugung des Lichts an den Wassertröpfchen von Wolken verursacht wird – im Gegensatz zum Regenbogen oder zu Haloeffekten, die beide durch Brechung entstehen. Bei einer Korona ist oft nur eine weiße Scheibe mit rötlichem Rand zu sehen, die Aureole genannt wird. Unter günstigen Bedingungen ist die Aureole von mehreren farbigen Ringen umgeben.
佩拉

title: 历史.
content: 佩拉由阿奇拉一世(前413年-前399年)建立,作为他王国的首都,以取代旧都埃格(现今希腊的维尔吉纳)。之后,它成为腓力二世及他的儿子亚历山大大帝的活动中心。前168年, 佩拉遭罗马人洗劫,国库被运返罗马。其后,该城市在一场地震中被摧毁,又在一片颓垣败瓦中重建。
title: 遗址.
title: 市区.
content: 佩拉是兴建在Phacos岛上的一个山岬上,在希腊化时期它俯视着围绕城南的湿地及一个流向大海的湖。
title: 宫殿.
content: 蒂托·李维所记述的城墙只是一部分,城墙包括一个由约50厘米的粗糙砖块砌成、筑在石基上的防御墙;他们有的在宫殿北面,有的在南面湖边。防御墙内,北面有三座小山,宫殿位于中央的山上。  佩拉宫殿由好几组──也许有七组──排成两列的大型建筑群组成,每组包含一系列围着方形天井的房间,房间们一般都有柱廊。考古学家因此很早便鉴定有一个角力学校及公众浴池。宫殿正面朝南面向城市,有一条起码153米长建筑于一个2米高的地基上的柱廊。 要确定宫殿建成的日期是有点困难:大型建筑物建于腓力二世在位期间,但其他建筑物似乎建于更早时期,公众浴池则建成于卡山德统治期间。  建筑群的规模显示佩拉宫殿与维尔吉纳宫殿不同,它不祇是皇室的居庭或一个宏伟的纪念馆,也同时是政府办公的地方因而需要为王国中部分的行政机关提供住宿。

Summary: 佩拉(英语:Pella; 希腊语:Πέλλα),古希腊马其顿王国的首都。地点是今日希腊北部中马其顿大区的一个佩拉州,佩拉州位于中马其顿大区的西北部,是一座小镇。

Pella (Pella): Pella ( ) ist eine Kleinstadt mit 6798 Einwohnern (Stand 2011) im griechischen Makedonien.
十四點和平原則

title: 背景.
content: 十四点和平原则为威尔逊总统于1918年1月8日向美国国会致词时所列举之一般作战目标,后来又另作多次补充。早在三天之前(1月5日),英国首相大卫·劳合·乔治向英国下议院致词时,也曾提出若干与十四点和平原则相似之原则。不过由于美国声望较高,与英、法、意等国多次协调,各方观点渐趋接近,协约国各国最终勉强同意,以十四点和平原则作为议和之指导纲领,并在11月5日正式通知德国政府。
title: 十四点和平原则的要点.
content: 十四点和平原则的要点:
title: 分析.
content: 十四点和平原则为理论与实际的综合体。第六至第十三等八点,均属协约国作战之目标;第一至第五点,为抽象的国际政治原则,第十四点则是试图建立弥平国际战争保障世界和平之机构,为威尔逊政治理想的重心。  十四点和平原则虽然被联军接受为巴黎和会之指导纲领,但是十四点和平原则受到许多因素影响之下,事后未能完全实现。例如:有关俄国、法国、比利时、巴尔干之撤军,波兰之重建,及组织国际联盟等项实现外,关于外交公开、公海航行自由、撤除关税壁垒等,则未能实现。
title: 评价.
content: 十四点和平原则代表威尔逊的政治理想,成为美国在巴黎和会的重要主张,也造就国际联盟的诞生,而他本人亦因此获得1919年诺贝尔和平奖。  十四点和平原则具有开创性,它首次否认了大国之间扩张军力的理性,并对由国家之间的军事扩张而造成的不信任进行了强烈的抨击。这对于当时富有侵略性的世界格局影响巨大;同时,其学说对后世也产生了的重要的影响,联合国实质上就是以威尔逊倡导的国际联盟为蓝本建立起来的。  但是其学说也有着致命的缺陷:首先,国家间的发展是不平衡的,其所提出的人性改造本身也是不平衡的,而且宗教、民族、地域、血统等等的复杂因素,会使得人的修养和认识造成偏差,这样人与人之间的不同,绝对信任的便无从谈起;此外,其关于国际组织的作用也太过于理想化。如果国家之间的联合与合作是建立在利益的基础上,而利益的摩擦并没有一个组织通过一定的手段(包括经济的和政治的)来约束,那么国际法也就无法真正得到贯彻--即国际社会仍然会处于无政府状态--国家之间必然会因产生不信任而导致分歧,而此时的国际组织没有足够的力量去压制这种分歧,这样的国际组织必然会产生分裂。  由于协约国各据私心的利益盘算,加之美国的孤立主义政策在两院中的巨大影响,两院议员以绝对多数否决了威尔逊提出的包括美国加入国联等一系列使美国跨入世界支配大国行列的议案,并且将国际联盟同欧洲古老而落后的“神圣同盟”相提并论,也使其在美国政府内部遭到质疑,十四点和平原则终究难以达成,悬而未决的问题依旧存在,埋下了第二次世界大战的爆发的导火线。

Summary: 十四点和平原则(英语:Fourteen Points)是为和平协商结束一战,以和平为原则的声明。它的大纲由美国总统伍德罗·威尔逊于1918年1月在美国国会上关于战争目的和和平条款的演说中提出。欧洲人总体欢迎威尔逊的原则

14-Punkte-Programm: Als 14-Punkte-Programm werden die Grundzüge einer Friedensordnung für das vom Ersten Weltkrieg erschütterte Europa bezeichnet, die der amerikanische Präsident Woodrow Wilson am 8. Januar 1918 in einer programmatischen Rede vor beiden Häusern des US-Kongresses umriss.
路德维希·普朗特

title: 生平.
content: 普朗特生于慕尼黑附近的弗赖辛,他的父亲是一位教授,从小就鼓励他观察大自然并探索自然界事物。1894年进入慕尼黑工业大学攻读机械工程,后在教授指导下攻读弹性力学,于1900年得博士学位。1901年在一机械厂工作中,因改进用管道抽吸废屑的装置发现了气流分离问题;后来在汉诺威大学任教授时,用自制水槽观察曲面流动现象,三年后提出边界层的理论。他在1904年海德堡国际数学大会上宣读关于边界层的论文(全名是《论粘性很小的流体的运动》),受到哥廷根大学数学教授菲利克斯·克莱因的赏识,克莱因推荐他担任哥廷根大学应用力学系主任,后又支持他建立并主持空气动力实验所和威廉皇家流体力学研究所。在近半个世纪中,普朗特注意理论与实际的联系,在力学方面取得许多开创性成果。
title: 主要学术贡献.
content: 普朗特在流体力学方面的主要贡献有  普朗特在固体力学方面也有不少贡献。他的博士论文(1899)探讨了狭长矩形截面梁的侧向稳定性。1903年提出了柱体扭转问题的薄膜比拟法,他继承并推广了圣维南所开创的塑性流动的研究。卡门在他指导下完成的博士论文(1910)是关于柱体塑性区的屈曲问题。普朗特还解决了半无限体受狭条均匀压力时的塑性流动分析(1921)。他在塑性力学方面也有开创性的研究。
title: 人才培养.
content: 普朗特培养了许多国际知名的力学家,除近代力学另一奠基人冯·卡门外,还有、威廉·普拉格等。铁木辛柯和也曾跟他作过研究工作。关门弟子陆士嘉是普朗特唯一的一位女学生,也是普朗特唯一的一位中国学生。

Summary: 路德维希·普朗特(Ludwig Prandtl,1875年-2月4日-1953年-8月15日)德国力学家。近代力学奠基人之一。1953年8月15日卒于哥廷根。

Ludwig Prandtl: Ludwig Prandtl (* 4. Februar 1875 in Freising; † 15. August 1953 in Göttingen) war ein deutscher Ingenieur. Er lieferte bedeutende Beiträge zum grundlegenden Verständnis der Strömungsmechanik und entwickelte die Grenzschichttheorie.
卡羅·斯卡帕

title: 生平.
content: 斯卡帕出生于威尼斯,两岁时举家迁至维千撒,童年几乎在此度过。在十三岁母亲过世后随父亲搬回威尼斯,1920年进入威尼斯美术学院()专注于建筑学研习,在学时期于1922—1924年间在建筑师罗纳多()的事务所实习,1926年毕业后获得该校建筑教授的职位,担任建筑师盖多·奇瑞里()的助教教授建筑图学,并在1926—1931年间在其事务所工作。斯卡帕和朱塞佩·马萨里欧()指导过玛利欧·玻塔()的毕业论文,他也在马萨里欧担任奎利尼·斯坦帕里亚基金会董事的时候完成该机构的花园与建筑改造。从1940年代后期直到他去世为止,斯卡帕都在威尼斯建筑大学()教授建筑制图与室内装饰设计。  斯卡帕由于拒绝参加第二次世界大战后意大利政府所举办的例行专业考试,导致他必须和其他建筑师合作才可执业,因此与他工作往来的业主、助手和工匠都称呼他「教授」,而非「建筑师」。他从事景观、家具、建筑设计,多数建成的作品都位于威尼托,但在意大利其它地区,乃至于加拿大、美国、沙特阿拉伯、法国和瑞士等国家也都有他的作品。  斯卡帕深受材料、景观、威尼斯历史文化与日本的影响。本于对材料美感的想像,他的建筑深刻敏感于短如季节、长至历史的时间递变。  1978年,斯卡帕在日本宫城县仙台市不慎从混凝土阶梯跌落,在医院救治十天后伤重去世,随后葬于他设计的布理昂墓园(Brion Cemetery )中的室外一角落,采中世纪骑士风格用亚麻布包裹以立姿安葬。

Summary: 卡罗·阿尔贝托·斯卡帕(,1906年-6月2日-1978年-11月28日),意大利著名建筑师、玻璃工艺与家具设计师。

Carlo Scarpa: Carlo Scarpa (* 2. Juni 1906 in Venedig, Dorsoduro; † 28. November 1978 in Sendai, Japan) war ein italienischer Architekt, der zu den wichtigsten Vertretern der von Frank Lloyd Wright beeinflussten organischen Architektur in Italien gehört. Durch seine Lehrtätigkeit, aber auch durch seine Entwürfe und Projekte prägte er die Architektur des 20. Jahrhunderts. Insbesondere durch das additive Fügen des Neuen zum Alten setzten Scarpas Bauten im Umgang mit einer historischen Bausubstanz neue Maßstäbe, die später auch für deutsche Architekten von Bedeutung waren.
蒔蘿

title: 特征.
content: 属芹菜科的一年生草本植物,地中海、南俄罗斯、伊朗、印度北部一带是其原产地。植株外型与茴香相似,但茴香气味较甜,而莳萝则有较明显的辛香味。
title: 成分.
content: 叶片、茎、果实的香气具有温和的辛香味,这是由于莳萝含有丰富的苯丙素及三萜类化合物。另外,根据5000年前书于纸莎草纸之上的古埃及文献记载,可知莳萝曾被当作药用植物。语源来自斯堪第纳维亚语的dilla,意指「镇定」、「缓和」、「安慰」,因莳萝本身具有缓和疼痛的镇静作用。
title: 药效.
content: 此外,莳萝还可用来治疗头痛、健胃整肠、消除口臭、为糖尿病及高血压等疾病患者的减盐料理增添风味、让夜啼的幼儿趋于平静等多种效果。
title: 调味.
content: 食用多用于鱼类烹调,用以去除腥味,此外也用于在汤类、泡菜、面包以及腌制食物等。其果实和种子,在尚未成熟时采收使用,可以提炼成精油食用,也可以经过晾晒干燥处理成为香辛料;其叶子(又称作莳萝草)亦作为香草料,可以新鲜食用,也可以干燥加工,气味幽香,常用于鱼类烹饪。
title: 传说.
content: 中世纪也被用来驱魔,人们多喜门口或窗上结挂莳萝。另一方面,中世纪的人们也将莳萝当作一种祈求爱情的灵药,据说女孩或男孩有了中意人时,便会设法偷偷将莳萝塞入对方的口袋,以祈求两人能幸福相爱。  此外有些地方,新娘也会在自己的鞋子里塞进少许盐和一小枝茴香,衣服上会用莳萝装饰借以祈求婚姻幸福。

Summary: 莳萝(学名:',英语:dill)又或称刁草,是伞形科莳萝属中唯一的一种植物,为一年生草本植物,原生于西亚,后西传至地中海沿岸及欧洲各地,现今地中海和东欧为主要的生产地,外形类似茴香,高度约为一至四英尺高,黄色小花呈伞状分布,叶为针状分针。台语称为「飞样仔」。

Dill (Pflanze): Dill, Dille oder Gurkenkraut, auch "Dillkraut" und "Dillfenchel" genannt ("Anethum graveolens"), ist die einzige Pflanzenart der monotypischen Gattung "Anethum" und gehört zur Familie der Doldenblütler (Apiaceae). Sie stammt ursprünglich aus Vorderasien, wird heute jedoch weltweit angebaut. Dill ist im deutschsprachigen Gebiet eines der meistangebauten Gewürze.
马丁·达赫林

title: 早年.
content: 达连的父亲是委内瑞拉籍非洲裔音乐人,母亲则是瑞典白人。当马丁·路德·金逝世后,达连的父母就决定将他取名为Martin。他出生于乌德瓦拉,但在隆德长大。
title: 生平.
content: 1988年,达连成为首名代表瑞典作赛的黑人球员。他是瑞典队在1994年世界杯取得第3名和1992年欧洲国家杯四强的大军成员之一,他在世杯时攻入4球。  1993年,他被选为。  他曾效力过马模、罗马、布力般流浪和汉堡。他的足球生涯主要是在慕逊加柏度过,他与斯特凡·艾芬堡于1995年协助球队赢得德国足协杯冠军。  1997年中期,他从罗马转投布力般流浪。该季,他总共上阵21场赛事及攻入4球。  1998/99球季,他仅仅上阵5场赛事后,由于他在训练课赛事时受伤,使他缺席余下的赛事。1999年,他在汉堡的借用期结束后,促使他从绿茵场上退下来。  其后,布力般流浪向他们的保险公司提出起诉,指他们声称普通损伤会受保,最终却没有支付赔偿。虽然,最初的判决是认同球会的理据,不过上诉法院在2005年推翻裁决,发还下级法院重审。2006年4月12日, 高等法院判保险公司胜诉,裁定球员可能早已有伤病,这次裁决使布力般流浪损失了约400万英镑。
title: 退役.
content: 达连退役后居住在瑞典。他并以自己的名字来命名自家的服装生产线。他懂得说瑞典语、英语和德语。  达连成为一名体育经理人并为前队友的体育机构工作。从那时起,他成立自己的机构。他是、庄拿斯·奥臣 和 的经理人。
title: 生涯数据.
content: 79||39|||||||||||||||| 133||60|||||||||||||||| 3||0|||||||||||||||| 19||4|||||||||||||||| 234||103||||||||||||||||

Summary: 马田·纳塔尼尔·达连(,1968年-4月16日),出生在乌德瓦拉,是一名前瑞典足球员,司职前锋。

Martin Dahlin: Dan Martin Nataniel Dahlin (* 16. April 1968 in Uddevalla) ist ein ehemaliger schwedischer Fußballspieler. Sein Vater kommt aus Venezuela, seine Mutter aus Schweden.
都铎玫瑰

title: 起源.
content: 当英格兰国王亨利七世通过战争夺取了理查三世的王位时,也使得兰开斯特家族(纹章为红玫瑰)与约克家族(纹章为白玫瑰)之间的玫瑰战争终止。亨利七世的父亲埃德蒙·都铎(Edmund Tudor)来自里士满家族,母亲玛格丽特·博福特(Margaret Beaufort)来自兰开斯特家族,他本人迎娶了约克的伊丽莎白,集争斗各方于一家。  由于他的婚姻,亨利采取了将约克的白玫瑰与兰开斯特的红玫瑰结合在一起的都铎玫瑰徽章。都铎玫瑰偶尔也用红白玫瑰分开垂直排列的样式。 都铎玫瑰更常见的样式是一个白色在红色上面的双色玫瑰。
title: 历史上的使用.
content: 在亨利八世统治时期,温切斯特堡的“圆桌”(Round Table at Winchester Castle)被重新画过。新画的计划里就包括了在中央的都铎玫瑰。  都铎玫瑰的纹章还有“减去枝茎并与王冠结合”的样式,就是在在王冠下有茎叶的玫瑰。这个样式在尼古拉斯·希利亚德(Nicholas Hilliard)那幅被称为“"Pelican Portrait"”伊丽莎白一世肖像的作品中出现。  都铎玫瑰有时候也以二分的形式表现,即分开一半与另外一个徽章组成一个新的徽章。Westminster Tournament Roll有一个亨利八世和他的妻子阿拉贡的凯瑟琳的徽章是去掉茎枝的都铎玫瑰与凯瑟琳的个人徽章石榴结合的样式。英格兰国王詹姆斯一世,同时也是苏格兰国王詹姆斯六世用二分的都铎玫瑰与蓟作为徽章并置于王冠上。这个玫瑰由颜色重叠的涂层组成,是一件值得注意的物品,它打破了纹章学的第一规则()。
title: 现代应用.
content: 都铎玫瑰被用作英格兰的植物徽章,苏格兰、爱尔兰及威尔士则分别使用蓟、白三叶草、韭作为纹章。它们今天都能在伦敦塔的守卫的制服上看到。它也是英国二十便士硬币及英国皇家徽章的图案。它也很巧妙的体现在加拿大国徽上。  它还作为英国旅游理事会(The English Tourism Council,prior to 1999 the English Tourist Board)的符号而著名,还有一种葡萄酒的名字叫都铎玫瑰。

Summary: 都铎玫瑰 (英语:Tudor rose)有时称为英格兰玫瑰(English Rose),是英格兰传统纹章,其名源自都铎王朝。

Tudor-Rose: Die Tudor-Rose ist ein Symbol für die Vereinigung der Häuser Lancaster und York in der Dynastie der Tudors.
皮耶罗二世·德·美第奇

title: 传记.
content: 生于佛罗伦萨的皮耶罗·迪·洛伦佐·德·美第奇是豪华者洛伦佐·德·美第奇和克拉丽切·奥尔西尼的长子,也是教宗良十世的兄长。皮耶罗从小就被当做父亲的接班人、佛罗伦萨未来的统治者来培养,可软弱、傲慢、自由散漫的个性决定了他根本不适合这一角色。  皮耶罗开始执政的2年后,也就是1494年,法王查理八世率领着一支庞大的军队侵入意大利,目标直指那不勒斯的王位。法王的这次入侵由米兰的前摄政卢多维科·斯福尔扎充当向导,后者是为了赶走自己的侄子吉安·加莱亚佐·斯福尔扎,并谋求公爵之位。  在解决了米兰的事物后,查理的军队向着那不勒斯继续前进。他需要经过托斯卡纳,并且为了和米兰保持联络,还要驻军在此。皮耶罗试图保持中立,但被查理拒绝。皮耶罗试图抵抗,但当时的佛罗伦萨正处于萨佛纳罗拉的影响下,甚至连他的堂兄弟都投向了查理。  当法王的军队靠近佛罗伦萨时,皮耶罗迅速投降。没有任何的讨价还价,他就满足了查理的所有条件。这个结果使得佛罗伦萨人愤怒不已,而美第奇家族不得不逃亡。家族的豪华别墅被劫掠,佛罗伦萨再次建立了共和国。  1503年,法国和西班牙的军队继续在为那不勒斯而战斗的时候,皮耶罗在加里亚诺河溺死。
title: 婚姻和子女.
content: 1488年皮耶罗和阿方西娜·奥尔西尼结婚。他们有两个孩子:

Summary: 皮耶罗·迪·洛伦佐·德·美第奇(;1472年-2月15日-1503年-12月28日)被称为“不幸者”,1492年当选佛罗伦萨正义旗手,直到1494年流亡。

Piero di Lorenzo de’ Medici: Piero di Lorenzo de’ Medici (genannt "il Fatuo" oder "lo Sfortunato" („der Unglückliche“); * 15. Februar 1472 in Florenz; † 28. oder 29. Dezember 1503 bei Gaeta) war der älteste Sohn Lorenzos des Prächtigen und regierte als dessen Nachfolger von 1492 bis 1494 Florenz. Sein Beiname bezieht sich auf sein politisches Scheitern, das der Herrschaft des Dominikaners Girolamo Savonarola den Weg ebnete.
灌肠 (医学)

title: 医学用途.
content: 灌肠的主要医学用途有:  直到20世纪,有些地方(例如美国)灌肠是很常见的程序,被用来治疗发热。另外产妇临盆之前用其引发分娩并防止分娩过程中的粪便感染,不过现在因为优点不明显而且不舒服已不常用。
title: 使用方法.
content: 现在多数灌肠剂是一次性用途的瓶装,上端带有管状开口;有些是带肛管的一次性袋装。因为消毒的困难,可重复使用的灌肠用具现在主要限于个人自用。除作为对高烧病人的物理降温法外,灌肠液体的温度应尽量与体温接近。
title: 效果.
content: 灌肠后,肠内的水压迫肛门,患者产生便意。如不需立即排便,快速浅呼吸可以部分抵消便意。随后,下腹部产生压力感并缓慢加强,像气球被逐渐充满一样。充满感先扩展到左侧的降结肠,然后沿肠道向右横走,移到右侧的升结肠。继续灌注的话,液体压力并会造成逐渐加强的腹痛感。  虽然一般建议灌肠后等待10分钟排便,多数人只能坚持1分钟左右。排便时液体与粪便剧烈涌出,使用大量液体的话可以完全清空肠道后半部。
title: 非医学用途.
content: 色情上的灌肠癖(英语:klismaphilia)有时候是BDSM行为的一部分。  灌肠还可用来做肛交前的准备清洁直肠程序。  另外有酗酒者用酒精饮料灌入肠道来达到醉酒的例子,因酒精未被胃液破坏且肠道吸收酒精速度快速,若用这种方灌入大量酒类达到醉酒的目的,有可能会引发急性酒精中毒。  灌肠也是部分色情片会出现的要素之一。
title: 宗教用途.
content: 玛雅文明等很多中南美洲的宗教仪式中使用灌肠。灌肠液体可含酒精、烟草、peyote仙人掌等致幻剂,以达到宗教致幻(entheogen)。
title: 洗肠保健法.
content: 洗肠保健法(英语:colonic irrigation, colon hydrotherapy),又称浣肠水疗,是20世纪初开始流行的一个另类保健法。提倡者说,用适量纯水流进洗整个直肠,可以安全有效地排除毒素,恢复直肠正常功能。近年坊间陆续出现浣肠水疗中心以「逆渗透净化系统」(Reverse Osmosis Water Purification)为客人以纯水清洗大肠,宣称有提升免疫能力及促进新陈代谢的效果。实际上实现“逆”渗透需要肠外对肠内施加压力,且“渗透”不能移动污物,只能移动水分。

Summary: 医学的灌肠(英语:enema),又称为浣肠,是指通过肛门引液体灌洗直肠的操作。有治疗疾病(例如便秘)、另类保健疗法、减重、或者非法虐待(例如性虐待)的用途。

Einlauf (Medizin): Als Einlauf "(Klistier, Klysma, Analspülung, Darmspülung)" wird das Einleiten einer Flüssigkeit über den Anus in den Darm bezeichnet. Anwendung finden Einläufe gegen Verstopfung und zur Darmreinigung.
文藝復興人文主義

title: 起源.
content: 一些早期的人文主义者包括彼特拉克、萨卢塔蒂和波焦·布拉乔利尼都是古典手稿的收藏家。其中彼得拉克因其对古希腊和罗马经典古卷研究所做的贡献而被誉为“人文主义之父”。许多人文主义者都供职于教会并依照神序而排定所处位置(如同彼得拉克所做的那样)。而其他一些人文主义者则是意大利各城市的执政官或裁判官,例如彼得拉克的弟子-萨卢塔蒂就是佛罗伦萨的执政官。他们有权进入古籍抄写工坊,并获得很多图书研究资源。  在意大利,人文主义教程迅速被人们接受。直到15世纪,许多上层人士已经接受了人文主义教育。作为人文主义者,一些教会的高级神职人员利用掌握的各种资源而建立了大量重要的图书馆。例如从希腊东正教转至天主教会,曾被认定为教宗继任人的贝萨里翁枢机即被认为是那个时代最博学的学者。而在15和16世纪也出现了很多人文主义教宗。其中,教宗庇护二世就是一个多产的作家,并且创作了“男孩的教育”专著这些内容因被称为人文学而被广为熟知,而它们引发的风潮就被称为人文主义运动。  随着古印本(1501年之前印刷出版)时代结束,大量印刷技术广为盛行,意大利人文主义向北传播至法国、德国、荷兰和英国,由此促成了清教徒的宗教改革。在法国,杰出的人文主义者纪尧姆·比代(1467–1540) 把意大利文艺复兴所采用的文献学研究方法应用到了古典造币术和法律史的研究中,并由此形成了关于民法大全的详细评述性著作。尽管作为一个皇室专制主义的支持者(而非像早期意大利人文主义者那样主张共和制), 比代积极投身于公民生活而担任弗郎索瓦一世的外交官,并帮助筹建了法兰西公学院。此外,弗朗索瓦一世的姐姐玛格丽特·德·那瓦尔作为一位诗人、小说家和宗教神秘主义者, 围绕在她周边的即是一群本地诗人和作者,包括克莱芒·马罗、比埃尔·德龙沙和弗朗索瓦·拉伯雷。
title: 文艺复兴时期的宗教影响.
content: 显而易见的是,古典哲学和科学的复归最终挑战了传统宗教信仰。  1417年,波吉奥·布拉乔里尼发现了卢克莱修的手稿"物性论",该手稿它包含有伊壁鸠鲁享乐主义的理念阐释但却遗失多年。尽管当时并未有人文主义者对此做过多关注评述,因为他们仅仅把关注点聚焦于对卢克莱修的语法和句法的研究。 洛伦佐·瓦拉则以他的对话集的交谈者的口吻来捍卫伊壁鸠鲁享乐主义的理念。 瓦拉对伊壁鸠鲁理念的捍卫(或者说是改写)后来被 "人文主义王子"伊拉斯谟看做是伊壁鸠鲁主义的公认准则,他这样写道:  这篇文章向我们陈述了一种人文主义者合理看待经典作品,例如与基督教相融合的伊壁鸠鲁哲学的方式。  一些文艺复兴时期的新柏拉图主义者,例如所翻译的柏拉图著作直至十九世纪仍广为使用的马尔西利奥·费奇诺,在早期基督教父例如拉克唐修和圣奥古斯丁的引导下试图调和柏拉图主义和基督教义的矛盾。以这种精神来看,皮科·德拉·米兰多拉即不算做真正的人文主义者 但却在巴黎接受过亚里士多德主义的教育、他试图创建一种[融合多种宗教的[融贯论]]哲学,但却不被教会所相容。  历史学家斯蒂芬·克里斯阐明了一种普遍化的观点(该观点来源于十九世纪瑞士历史学家雅各布·布克哈特),他这样写道:十四世纪至十七世纪,人们普遍寻求个体的解放。意大利北部的市镇不断接纳来自东部民俗的融合,以开放的心态接纳品味和衣着的融入。但丁的作品特别是彼得拉克的学说,以及人文主义者马基雅维利都在强调理性自由和个人表达的美德。在蒙田的文章里,他表达的一种对于生活的个人主义态度被看做是是文学艺术和哲学历史发展中最具说服力和雄辩技术的论点。 文艺复兴人文主义最显著地两个趋势即是和赫尔墨斯主义,经过例如库萨的尼古拉, 吉奥纳多·布鲁诺, 科尼利厄斯·阿格里帕, 康帕内拉和皮科·德拉·米兰多拉这些人的努力,人文主义逐渐接近形成了一种新的自身的宗教思想。在这两个趋势中,赫尔墨斯对西方思想史的发展产生了巨大影响,而前者则被看做是驱散了理智主义传统,由此引导了如神智学和新世纪思潮的产生。 圣方济各会坚持认为在堕入尘世之前,神秘的文艺复兴思想引入了一些对科学方法的发展起到重要作用的概念,尽管这些仅停留在争议阶段。  尽管人文主义者一直坚持秉承对教会的极大虔诚但直至16世纪,这种伴随着清教徒革命的激烈、带有极大争议性的宗教氛围引发了反革命浪潮,作为对天主教神学进行无声的抗议。 此外清教会也在进行同样的努力。 随着特利腾大公会议引发的反革命的进行,建立在经院哲学基础上的哲学思想不断得到巩固和发展。而一些人文主义者甚至是谦逊的天主教徒例如伊拉斯谟 冒着被斥为异端之名的危险而对教会进行批判和斗争。  文艺复兴时期的历史学家警示大家注意文艺复兴人文主义和现代对该词的用法之间的联系。该现代的用法即是: "文艺复兴人文主义必须摆脱在理性主义、面向生活本身的非宗教途径的现代意义用法上的“人本主义”和“人文主义”的痕迹... "人文主义"行将走上误导之途... 如若该词置入一个基督徒视域中,那么它的学生将经过不断耐性心挖掘古老神谕智慧的过程中,以强烈的意愿去扩充人文主义内涵而非片面抵触。  据乔治·马克迪西的研究,我们了解到文艺复兴人文主义的一些特定方面深植于中世纪伊斯兰世界,包括拉丁语口授技艺,听写测试和人文主义者对待古典语言的态度,特别是针对阿拉伯古典主义的研究。

Summary: 在文艺复兴时期,人文主义(英语:Humanism)是对古典时代的研究,而对古典时代的研究也象征着,中世纪的人们从研究了解神,转变为对自身的研究与了解,思想也逐渐从「神本」思想转变为「人本」思想,文艺复兴人文主义最初起源于意大利,随后扩展到全欧洲。这是一套关于古希腊和罗马的教学方法的集合体,由那些在今天被人们广为熟知的文艺复兴人文主义者所传承发展,这些人包括学者、作家和公民领袖。文艺复兴发端于意大利,此后逐渐传播到整个欧洲大陆。14和15世纪的得到发展,是对中世纪经院哲学教育所带来挑战的回应。文艺复兴重视对实践和专业性和科学性知识的学习。 经院哲学致力于把人塑造为医生、律师或是职业神学家。通过学习逻辑、自然哲学、医学和神学文本而培养。

Renaissance-Humanismus: Renaissance-Humanismus [] ist die moderne Bezeichnung für eine machtvolle geistige Strömung in der Zeit der Renaissance, die zuerst von Francesco Petrarca (1304–1374) angeregt wurde. Sie hatte in Florenz ein herausragendes Zentrum und breitete sich im 15. und 16. Jahrhundert über den größten Teil Europas aus.
赫尔曼·奥伯特

title: 生平.
title: 早年.
content: 奥伯特1894年生于奥匈帝国时期特兰西瓦尼亚的一户撒克逊家庭。11岁时迷上了儒勒·凡尔纳的科幻小说,尤其是《从地球到月球》和《环游月球》。于是在其14岁时,还在上学的奥伯特制作出了自己的第一支火箭模型。  1912年,奥伯特在慕尼黑学习医学,但随之而来的第一次世界大战打断了他的求学历程,他应征入伍,被派往东方战线。1915年,他被调往奥匈帝国的锡吉什瓦拉医护中心 。在此期间,他开始着手进行一系列失重相关的实验,并且在随后从新开始了自己的火箭设计。到了1917年,他向普鲁士军事部长Hermann von Stein展示了他的研究,并且告诉后者一旦投入战争,他的研究将会制造出液体推进导弹,帮助赢得战争 。1919年他再次移居德国,并重新选择物理作为研究方向。  1922年,他的关于火箭科学的博士论文因“天马行空,脱离现实”而被驳回。然而,1923年他将这份92页富有争议的文章冠以"Die Rakete zu den Planetenräumen"(《飞往星际空间的火箭》)之名,以私人名义发表。1929年,奥伯特更进一步,用一部429页的著作"Wege zur Raumschiffahrt"(《通向航天之路》)进一步阐释了他的想法。后来奥伯特解释了他为什么不再刻意去完成另一篇博士论文的原因:“我拒绝去重新完成另一篇,是因为我想证明即使没有博士头衔,我也能成为一名卓越的科学家。”同时他也批评了当时的德国教育系统,称该系统“像一部拥有大功率尾灯的汽车,它能照亮过去,但却不能启迪未来。”最终,1923年5月23日,奥伯特以原博士论文获得了巴比什博雅依大学的博士头衔。奥伯特也成为了业余火箭团体“星际航行会”的成员。
title: 职业生涯.
content: 1928年到1929年间,奥伯特成为了由弗里茨·朗指导的电影"Frau im Mond"(月里嫦娥)的科学顾问,也使得该电影充满了火箭科技的前景预测,事实上该电影也影响了如同沃纳·冯·布劳恩一般的许多后世科学家和火箭爱好者。同时为首映礼制造和发射一枚火箭也成为了奥伯特作为电影顾问时最为重要的一项任务。  奥伯特于1938年在维也纳工程学院从事火箭研究,后来又在德累斯顿大学研制液体火箭的燃料泵,但他的主要兴趣在固体火箭方面。1940年他加入德国籍,1941年到佩内明德研究中心参与V-2火箭的研制工作。但他的贡献主要在理论方面。第二次世界大战后,他在瑞士任火箭技术顾问,1950年为意大利海军研究固体推进剂防空火箭,以后返回德国纽伦堡从事教学工作。1955--1958年曾在美国任陆军红石兵工厂的顾问。1958年退休回联邦德国,曾被选为联邦德国空间研究学会的名誉会长。
title: 晚年.
content: 1962年奥伯特68岁时退休。1965到1967年间,他曾是德国国家民主党极右翼成员。1969年,他再度前往美国观看土星五号运载火箭发射,并见证了此后阿波罗11号月球任务的进程。  1989年12月28日奥伯特在德国纽伦堡去世,享年95岁。
title: 家庭.
content: 1918年7月6日,奥伯特迎娶Mathilde Hummel,并在此后育有四子。其中一个儿子在二战中应征入伍,并在战争中捐躯。另外一位女儿则在1944年8月工厂氧气瓶爆炸的意外中丧生。

Summary: 赫尔曼·朱利叶斯·奥伯特 (,1894年-6月25日-1989年-12月28日)20世纪著名物理学家。被认为是继俄罗斯的康斯坦丁·齐奥尔科夫斯基和美国的罗伯特·戈达德后又一位宇航学和火箭学先驱。同时此三人被共同视为第一代太空探索领域的先驱者。

Hermann Oberth: Hermann Julius Oberth (* 25. Juni 1894 in Hermannstadt, Siebenbürgen, Österreich-Ungarn; † 28. Dezember 1989 in Nürnberg) war ein österreich-ungarisch-deutscher Physiker und Raketenpionier. Er gilt als einer der Begründer der wissenschaftlichen Raketentechnik und Astronautik sowie als prophetischer Initiator der Raumfahrt und der Weltraummedizin. Nach ihm sind beide Oberth-Effekte benannt.
尼日尔

title: 历史.
content: 公元8至16世纪,在尼日尔尔河中上游地区先后出现过三个强大国家:加纳帝国、马里帝国和桑海帝国。11至18世纪在乍得湖地区兴起了博尔努帝国。加纳王国和马里帝国的统治中心虽然不在尼日尔尔,但通过贸易往来而对该地区产生了很大影响。而尼日尔尔的西部和中部都曾经是桑海帝国的一部分。  1897年～1900年被法国占领,1904年成为法国殖民地(法属尼日尔军管地),1940年代并入法属西非。  1960年8月3日独立,哈马尼·迪奥里成为首任总统。1974年4月,武装部队参谋长赛义尼·孔切发动政变夺权。孔切一直掌权至1987年11月去世,由阿里·赛义布继任。1993年3月,马哈曼·奥斯曼在该国首次民主总统选举中胜出,不过他的政府在1996年1月被军人发动政变推翻。坦贾·马马杜在1999年11月当选总统,2004年12月成功连任,后于2010年2月18日被军队发动政变推翻。
title: 政治.
content: 实行半总统制。总统为国家元首、行政首脑和武装部队统帅,通过两轮多数选举产生,任期5年,可连选连任一次。即将任满两届总统任期的坦贾在2009年提出修改宪法,更改连任限制,引起争议。  总理为政府首脑,由总统根据议会多数党团的提名人选任命,对议会负责。  2004年当选的总统坦贾·马马杜在2010年2月的军事政变被推翻。
title: 地理.
content: 尼日尔领土面积126.7万平方公里。国土纵横的范围,从北纬11°37′延伸到23°33′,经度上东经0°6′伸展到16°。
title: 地形.
content: 尼日尔尔全境地势呈北高南低。按地形特征大致可分为三部分:  北部是艾尔高原及周围群山,地势较高,海拔700～1000米。其中位于塔泽尔扎伊特山区的格雷本山海拔1997米,是尼日尔尔的最高点。  中部是萨赫勒地区,是半沙漠草原区,海拔500～800米。  南部是平原区,地势较平坦,海拔200～300米。
title: 河流与湖泊.
content: 尼日尔尔河是最主要的河流,另东部还有一条科马杜古-约贝河,流入乍得湖。此外还有一些时令河。总体来说,尼日尔尔水资源比较贫乏。
title: 气候.
content: 尼日尔尔气候属于干旱热带性,终年炎热少雨。平均气温摄氏30 °C。雨季从6月到9月,旱季从10月到第二年5月。降水量由西往东逐渐递减。
title: 居民与宗教.
title: 人口.
content: 2011年估计尼日尔尔全国人口1574万。人口密度为每平方公里5人。人口主要集中在尼亚美及其周边地区。人口结构相对年轻,65岁以上的老人占总人口的2%。
title: 民族.
content: 全国有5个主要部族:豪萨族(占全国人口56%)、哲尔马-桑海族(22%)、富拉尼人(8.5%)、图阿雷格族(8%)和卡努里族(4%)。
title: 语言.
content: 官方语言为法语,但日常使用的人不多。各部族均有自己的语言,豪萨语可在全国大部分地区通用。
title: 宗教信仰.
content: 尼日尔尔是一个世俗国家,施行政教分离制度,该制度由2010年的宪法所保障,并且规定未来的修订不得改变尼日尔尔是世俗国家的状态。同时,宪法也保障宗教自由。从10世纪开始广泛传播的伊斯兰教深刻影响了尼日尔尔的文化和人群。超过99%的居民信奉伊斯兰教,当中约90%是逊尼派,约5%是什叶派;其余居民信奉原始宗教、基督教等。
title: 经济.
title: 经济产业.
content: 农业是尼日尔尔最基本的经济生产部门。但由于长期干旱,粮食长时间不能自给。畜牧业是尼日尔尔的经济支柱之一,在出口贸易中仅次于铀矿业,在国内生产总值中占15%～20%,占外汇收入的50%。此外尼日尔是铀元素出口国之一,尼日尔尔的铀矿发现于20世纪50年代。现已探明储量为21万吨,占世界总储量的11%,居世界第五位。1992年,尼日尔尔成为仅次于加拿大、澳大利亚和美国的世界第四大产铀国。此外尼日尔尔的采金业近年来发展迅速。主要产金地是萨米拉(Samira)和利比里(Libiri)。并且尼日尔尔有比较丰富的磷酸盐,储量达12.5亿吨,居世界第四位。此外,尼日尔尔的煤炭和石油资源也比较重要。
title: 发展程度.
content: 尼日尔的发展十分落后,甚至比其他非洲国家还要落后。根据联合国发布的2017年人类发展指数,尼日尔排行最后,而人均收入亦十分低,在2018年尼日尔人均收入只有约1200美元(购买力平价)。有超过40%的人口每日生活低于1.9美元。
title: 行政区划.
content: 尼日尔行政区划,全国一级有7地区(Regions)1首都区(capital district),二级36省(départements),三级265区(communes)。
title: 外交.
content: 尼日尔尔1963年7月7日与中华民国建交,1974年7月20日改同中华人民共和国建交,1992年7月30日尼日尔尔再同中华民国复交四年,直至1996年8月19日尼日尔尔同中华人民共和国二度复交。
title: 教育.
content: 尼日尔尔教育水准十分落后,成人识字率只有16.5%,妇女更低,只有7%。  目前尼日尔尔有两所大学,一所是尼亚美阿卜杜·穆穆尼大学,另一所是设在萨伊地区的萨伊伊斯兰大学。前者是国立大学,后者是伊斯兰会议组织开设的。

Summary: 尼日尔共和国(),通称尼日尔,不少国际新闻媒体例如BBC中文网都使用尼日尔名称,是西非内陆国家之一,因尼日尔河而得名,首都尼亚美。东临乍得,南界尼日尔利亚、贝宁,西部与布基纳法索和马里毗邻,北部与阿尔及利亚接壤,东北与利比亚交界。边境总长5500公里。面积126.76万平方公里,是西非最大的国家。其土地面积有80%位于撒哈拉沙漠。

Niger: Niger ( [], ), Vollform Republik Niger, ist ein Binnenstaat in Westafrika. Der namensgebende Fluss Niger durchfließt den relativ dicht besiedelten Südwesten des Wüsten- und Savannenstaates.
屯門

title: 名称.
content: 「屯门」意即「屯兵之门」,也是「屯田防卫的海门」,是中国历史文献最早出现的香港地名,比「香港」一词还早。主要证据是区内的扫管笏,龙鼓滩都曾出土过新石器时代文物。
title: 地理与历史.
content: 屯门三面环山,属优良的天然避风港,在南北朝的南朝宋(公元420-479年,刘裕为南朝宋的开国君主,史称“刘宋”)已成一有名航门,海外国家商船(如从波斯、印度和南洋来的船泊)到广州府城经商时,都会选择先停驻屯门补给,经屯门水道,再向北前往广州等地。五代十国时,南汉在屯门设市舶部门,对各国来华经商船只抽解(意思是旧时对沿海港口进出口贸易征收税款),这个市舶部门便逐渐成为南汉主要税收来源之一。
title: 古代发展.
content: 南朝宋元嘉年间,相传杯渡禅师到了屯门禅修。唐代开元二十四年,唐室发展南方,设屯门军镇,驻军二千人,属于安南都护府,视为广州南方的港口重镇、交通枢纽。唐代诗人韩愈的《赠别元十八协律诗》中写:「峡山逢飓风,雷电助撞捽。乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。屯门虽云高,亦映波浪没。」描写屯门海面的水势湍急险峻的情景。而刘禹锡的《踏潮歌》写道:「屯门积日无风飙,沧浪不归成踏潮。轰如鞭石屹且摇,互空欲驾鼋鼍桥。」描写屯门巨浪滔天的海面。有些历史学家认为韩愈被唐玄宗贬官至潮州任刺史时就是循海路经香港前往赴任,途中途经屯门,但有关说法仍存争议,部分史家认为他循东江前往,并未路经屯门。
title: 归英开埠后.
content: 1898年,英国向清政府租借新界时,屯门并入元朗约,以该地山峰青山为名,称为青山分约。  1910年从元朗独立出来,设立青山区,由青山理民府管辖。  1960年代,香港政府开始计划在其上发展第一代卫星城市(后改称新市镇),名为青山新市镇;及后于1972年,青山区恢复使用旧名屯门,改名屯门区;于1973年正式宣布发展新市镇,名为屯门新市镇。  时至今天,屯门仍然在香港航运交通上担当重要角色,屯门内河码头即设于邻近珠江口的屯门新市镇西侧。在2013年2月27日,时任财政司司长曾俊华透过《2013年至2014年度香港政府财政预算案》宣布,为了进一步发展物流及旅游两大支柱产业,将会预留屯门西一块达10.8公顷的土地,开发新工业邨,发展物流基础建设,使到不同的物流工序及服务公司集中,形成高端服务群组,项目暂定2019年展开,2023年完成,最多制造约6600个职位。。
title: 墟市.
content: 19世纪末青山湾一带(今三圣墟)已有人居住,后角天后庙(今屯门旧墟)及屯门新墟一带是当时的市集,新墟人口仅有约250人。屯门的商业购物中心于新市镇发展后始移往屯门市中心。
title: 著名学府.
content: 屯门区有38所中学,36小学及多间幼稚园。区内设有1995年迁入虎地的岭南大学。区内亦有两所大专院校,包括香港专业教育学院(屯门分校)及2016年迁入的珠海学院。  到2012年起,屯门区有国际著名学校进驻,包括哈罗香港国际学校。
title: 交通运输.
content: 1899年尚未兴建马路,只靠水路运输。  青山公路元朗至青山段1914年落成、荃湾至青山段1919年落成。  为配合新市镇发展,1970年代斥资数亿港元动工兴建屯门公路,1983年全线通车。但由于弯多路斜,屯门公路每天繁忙时间必定塞车,屯门居民过了十年对外交通不便之日子,直至三号干线1998年上半年全面通车,西铁(今西铁线)2003年通车,前往港九区之交通才大大舒缓。屯门至赤𫚭角连接路仍然在建设中。  屯门内部交通工具有巴士、新界出租车及小巴等,其中较有特色的是于80年代建成的轻铁。轻铁于1988年9月18日首次通车,并于其后作出多次扩展。由于有专利的「轻铁专区」,轻铁一直是接驳屯门和元朗的主要交通工具。直至2003年12月20日西铁的建成,轻铁在区内的角色渐渐变成接驳西铁的交通工具。于2007年12月2日,九广铁路与香港地铁正式合并,西铁和轻铁亦成为港铁系统的一部分,西铁亦易名为西铁线。过往屯门码头有飞翔船往返中环码头,不少上班一族会乘坐上班。但在2000年代这现象逐渐式微,由过海巴士和西铁线取而代之。港铁建议轻铁发展到天水围北面,但未获当局接纳。

Summary: 屯门(英语:Tuen Mun)(1972年发展为新市镇之前称为青山),位于香港新界西部,是香港十八区之一的屯门区的主要区域,屯门新市镇座落其中。「屯门」或「屯门市」的范围通常指包括北至兆康苑、富泰邨,西至蝴蝶湾,东至三圣邨的区域;屯门新市镇所有公共房屋及主要社区设施均位于这个范围。不过如果根据香港政府「分区计划大纲图」,屯门的范围包括西至踏石角,东至深井丶青龙头附近一带,北至蓝地。

Tuen Mun: Tuen Mun () umgangssprachlich für Tuen Mun New Town () ist eine Satellitenstadt in Hongkong in der Volksrepublik China. Sie befindet sich im Südwesten der New Territories im Tuen Mun District. Sie beherbergt die meisten Einwohner des gleichnamigen Distrikts und bildet das Industrie-, Verkehrs- und Kulturzentrum. In Tuen Mun befindet sich der Campus der Lingnan-Universität.