塔倫西人

title: 民族分布、人口与语言.
content: 民族主要分布在加纳北方一带,以及布基纳法索的东南方,是个跨境民族。
title: 人口.
content: 塔伦西人是广泛指称讲同一种语言的部落群,在1960年代大约有50万人,目前估计大约8万,每个部落各自依他们的需求为优先,在20世纪中期,这个状况稍稍有了改变,男人开始到加纳的大城市工作,改变部落收入。传统上,男人要辛勤工作提供女人舒适的家庭。
title: 地理分布.
content: 塔伦西人分布在加纳的东北地区
title: 语言.
content: Farefare,或,也称作Gurenɛ,主要在加纳北部,尤其是东北地区,和布基纳法索南部Frafra人的共同语言,2003年有720000人使用,是加纳的国家语言之一,与加纳北部地区的语言、布基纳法索的南部语言(也是他的国家语言之一)都有关联性。,是属于Farefare底下的一个方言,但可能是误报。也有一说是属于Dagbani底下的方言,而Dagbani是加纳北部地区使用的一种语言  语言系谱:
title: 地理环境.
content: 加纳北部主要地形以高原为主,气候属热带莽原气候,夏雨冬干,干湿季分明。
title: 历史沿革.
content: 3～4世纪起,为加纳帝国的一部分;13世纪,阿坎人、莫西人等先后在南北各地建立王国;1471年葡萄牙殖民者侵入,掠夺黄金;沿岸被称为「黄金海岸」。1595年荷兰、英国等纷纷侵入,贩卖奴隶。1844年沿岸被英国占领,1901年全境沦为英国殖民地,名为「英属黄金海岸」。 加纳于1957年3月6日宣告独立,由原英国殖民地「黄金海岸」和「英属多哥兰」合并建国,成为非洲英属殖民地中首个独立的国家。 加纳独立后,经历过多次政变。1981年宪法撤销,而且禁止组成政党。1992年新立宪法,再次准许多党制。不少部族依然生活在「无国家社会」状态。塔伦西人便属其中之一。
title: 社会、家庭与婚姻.
content: 大多数情况下,一个支派是一个大家庭。塔伦西人属于父系社会,他们的宗法秩序,家庭的头被认为是在家庭中最老的人。女儿几乎都嫁给了邻近的部落,男人不离开自己的部落。值得注意的是,男性和女性一起育儿。同样的,优先的原则,儿子和孙子必须服从父亲,因为父亲握有大权,儿孙的财产都由父亲管理。 注重长子和长女的原因是因为重视祭祀,需要有小孩履行祭祀义务。 同时女性的自主权相当大的程度。整个一生,他们与自己的父母亲戚保持着密切的联系。事实上,正如其他非洲父系人民之间的兄弟在生命中扮演一个重要组成部分,作为放纵保护非独裁的平衡的父亲,和父系亲属的妻子与孩子都有权拥有自己的公寓,是她自己和她的孩子们的私人领地。 塔伦西人传统的婚姻中,“新郎的监护人必须支付新娘送安抚礼物(lu sendaan)给新娘的监护人,而且必须支付聘礼的接受后者的比例。妻子通常信奉(SOL)四头牛或同等超过数年分期付款购正价。如果他不满足这些法律上的要求,一个男人对他的妻子没有权利。“ 塔伦西社会不允许女人通奸。一个女人如果通奸会使她的丈夫和孩子暴露于危险的神秘。她必须到丈夫的房子,并进行进入网关的考验。如果她承认她可能安全地进入。如果不是这样,她进入网关,宗族的祖先会导致她生病。这是婚姻忠诚的妇女一个强大的制裁,也是通奸不常见的一个原因。
title: 禁忌.
content: 通常与女性月经有关。月经来的女人不能做饭,也可能被禁止靠近水源地。 当一个男孩6岁时,不能与父亲吃同样的食物,也不能使用父亲的衣服、工具、武器,12岁左右,长子也不能与父亲同时进家门。长女和母亲之间的禁忌则是,长女不能看她母亲的存储容器,花瓶,花盆,或脸盆等等。
title: 产业与生活.
content: 主要以农牧业为主,种植小米与高粱作为主食,饲养小规模的牛、绵羊和山羊。
title: 经济生活.
content: 加纳的经济主要靠出口矿产,如黄金、锰。此外还有热带经济作物的出口,如腰果、可可、豌豆。还有电力,因为加纳国内有水库供水力发电,所以能将电力出口到国外。
title: 信仰与习俗.
content: 部分塔伦西人信仰伊斯兰教的逊尼派,也有少数信仰基督教,不过大部分人坚持传统信仰。 传统信仰与祖先崇拜和土地有关。随着领导人有相当的影响力tendaana(“地球守护者”) -地球和先知的崇拜的祭司。民间传说的主要流派-歌曲,故事和谚语 。祖先崇拜比较奇特,会盖祭祀祖先的小神社。相信Tallensi所有祖先都有正向的力量,可以神不知鬼不觉惩罚不当行为,不断要求崇拜-供品,祭祀和祈祷。只是Tallensi崇拜地球,熟悉跟其他其他非洲部落很像的巫术和魔法,它们的属性属于超自然世界。他们的世界跟超自然是无法分割的,这些社会成员相同的祖先,如活着一般存在他们身边
title: 崇拜鳄鱼.
content: 每年二月有节日庆祝收获。 塔伦西人敬畏鳄鱼,他们认为鳄鱼是神圣的,尤其是某些生活在池里的特殊鳄鱼。任何人都不敢任意伤害鳄鱼,他们认为鳄鱼是某个重要氏族祖先的化身,杀掉的话跟杀人的罪一样,因为这将对整个部族带来灾难。 但是干季的鳄鱼不在此限,他们不认为他是人的化身,可以抓来吃掉。
title: 神社文化.
content: 传统信仰上,Tallensi被分为两组 - Talis,相信自己从地球本身萌生,和Namoos,据说在400年前到达这个区域。 Tallensi宗教都有地球崇拜和生育能力的象征,图腾纪念活动和各种神社。佛龛毗邻Tallensi住宅,是环绕与死者祖先相关的个人物品在柱子上 - 像刀或手镯和祭祀品的遗迹像头骨骨骼。有许多的偶像散布在通戈山头周围。 Tallensi神社有两种类型的建筑 - 他们是圆与扁平泥屋顶或干草屋顶,后者平常是被看不起的。因为据认为,Golib神恨恶火,所以不允许干草屋顶。Tallensi跟Golib息息相关的禁忌,这一事实有助于保持这种独特的文化景观和传统。 Tallensi的住房也是圆形的,有小门和墙壁几个洞,可以排烟出来。 在Tengzug村祠堂是在该地区最重要的祭祀地点之一。 Tengzug是由高粱领域,猴面包树和神圣的岩石包围,并拥有许多传统的万物有灵道士生活在那里。这个地方的神圣性吸引了众多的朝圣者,这些朝圣者必须因观察和参与鸟类的祭祀赤裸上身。 Tengzug神社是在实现他们的访客的愿望的高成功率闻名整个西非。当然,要满足愿望,需要牺牲动物。 还有其他村的神社,供奉驯养动物及动物头骨和其他残骸装饰,尊敬辛勤工作的动物为他们主人完成许多事物。有驴头骨,鸡毛和血,无头山羊用树叶盖住他们的屁股。每种动物为社会象征着一定的价值, 狗代表安全,公羊代表和谐,鸡代表协议,驴则是代表负担减轻。 在葛洛布(Golob)节,一个在三月至四月期间的节日,禁止流血,所以在神社执行的所有仪式是不流血的。在此期间,牺牲献祭最多的时候是这个节日发生10 - 11月时,被称为Bo'araam。

Summary: 塔伦西人(英语:Tallensi,也拼作Talensi),是一群分布在加纳北部的人,说的话是下的语言Talni,古尔语支属尼日尔-刚果语系的其中一支。种植小米与高粱作为主食,饲养小规模的牛、绵羊和山羊。族群内一般的家庭单位是一个男人和他的儿子(有时候也有孙子)与他们的妻子和未婚女儿的一夫多妻联合家庭。女儿结婚后与她们的丈夫住在其他社区,但是通常在附近。

Tallensi: Die Tallensi (auch: "Talega", "Talni", "Talensi") sind ein Volk in Ghana mit ca. 43.000 Mitgliedern. Die Sprache der Tallensi ist das Farefare aus der Gruppe der Gur-Sprachen. Die Tallensi leben im Norden Ghanas in der Upper East Region. Der Talensi-Nabdam District wurde nach diesem Volk benannt. Bekannt wurden die Tallensi insbesondere durch die ethnologischen Studien von Meyer Fortes in den 1940er und 1950er Jahren. Die Tallensi gelten als eine der sogenannten staatenlosen Gesellschaften Ghanas, das heißt sie bilden eine Gesellschaft, ohne dass sich im Laufe der Zeit eine zentralisierte politische Verwaltungsstruktur entwickelt hat.