宦官

title: 亚洲.
title: 古代中国.
content: 在中国,商朝时的甲骨文中曾出现「」字,其义与阉字相通,可见当时已有将人阉割;但未见有将他们作宫庭内侍的记述。  西周时开始有使用阉人的记载,《周礼》内有「宫者使守内,以其人道绝也」。当时的阉人被用来作「寺人」、「内竖」、「阍人」等职,但是人数不多且地位低下,只是负责杂役、传令等工作,是家臣的一种。  随着专政王权的发展,到了战国、秦朝时,受宫刑的人大量增加,使用阉人的机构亦增多,阉人当政亦开始出现,正如举荐蔺相如的缪贤、指鹿为马的赵高。  到了汉朝,侍候皇帝的人统一被叫作「宦者」或「宦官」。但早期宦官不一定都是阉人,在东汉之后才完全使用阉人做宦官。据说此名是出自拱卫在天帝星旁一个叫「宦者」的星座。东汉时,规定宦官全部要用阉人,大规模宦官当政亦在当时首次出现,东汉末年成为宦官与外戚之间彼此厮杀的舞台,被柏杨称为「第一次宦官时代」。  唐代开始有所谓的“市舶宦官”,即“中人之市舶者”,专门负责管理东南沿海地区海外贸易,《资治通鉴》亦载:“唐置市舶使于广州,以收商舶之利,时以宦者为之”。韦某是有史可考的第一位市舶宦官。之后,在唐代安史之乱后再次出现大规模宦官当权,被柏杨称为「第二次宦官时代」。这是由于唐代安史之乱后期,宦官自殿中监李辅国开始掌握了军权,“宝印符契,晨夕军号,一以委之”,日后宦官不但总领神策军,而且还组建牙队,最后形成专权,甚至有立废皇储之大权,唐文宗甚至称自己不如周赧王和汉献帝,宦官一直专政至唐朝灭亡。  宋朝建立后,基于唐朝灭亡的教训,对宦官参政防范较严,宋太祖不许宦者“干预政事”,宦官到一定年资必须转出外任,太祖以后的皇帝均遵照祖训。故宋代虽有童贯、梁师成等祸国宦官,但宦官之权力并没有凌驾于丞相之上的权势。  在辽代时,为政府高级职位的名称,并不一定由宦官担任。  至明朝时,宫廷内设十二监二十四衙门,提领者被称为掌印太监,下有「少监」、「中监」,由于太监职位常由宦官担任,于是「太监」变成了高级宦官的称谓,后来成了对宦官的统称。虽然明太祖明令禁止宦官干政,但明成祖即位后开始重用宦官。明初交趾监军马骐激发交趾人起兵脱离中国独立,明末时曾经有过宦官数万人,据王世贞《龠山堂别集·中官考十》记载:「南海户净身男九百七十余人复乞收入。」宦官遍布政府各部门,以太监充任的特务分布全国,尤其是天津、泉州、宁波、广州等对外商船贸易海港港口必定派驻「税监」太监,被柏杨称为「第三次宦官时代」。但与东汉和中晚唐时期不同,皇帝通过任用宦官掌握政局,不像东汉和中晚唐时期皇帝被宦官控制。  崇祯帝即位后大杀宦官,结束宦官专政的局面。他多次怒斥宦官:「将我祖宗积蓄贮库传国异宝金银等,明比盗窃一空。」宦官时代的结束,一定是王朝的覆亡。王夫之在《沿书引义·舜典四》中针对宦官议论:「宫刑施之,绝人生理,老无所养,死无与殡。无罪之鬼,无人除墓草而奠怀染。故宫者,均于大辟也。且宫刑之后,二气时乖,肢体外痿,性情内琢。故阉瘸之子,豹声阴鸷,安忍无亲。且刑人并齿于天地之间,人道绝而发已凋、音已雌矣,何惧乎其不冒死而求逞于一朝?而又美其名曰,姑且怜其无用,引而置之官府之间,不知埋下祸根深矣。宦寺之恶,甚于士人,只因其无廉隅之借,子孙之虑耳,故悯不怕死,何况乎其以淫而在傍君主之侧耳。」。又有由宦官组成的军队“净军”。  到清朝时,宦官统称为「太监」。清朝对太监控制得十分严格,除了清末有一两个受宠的太监小有势力之外,宦官专权的情况完全没有出现。  中华民国政府拟定的《清室优待条件》第六条规定宣统退位后「以前宫内所用各项执事人员,可照常留用,惟以后不得再招阉人。」民国初年袁世凯称帝时,宣布宫中永远不用宦官,宫中仆役全部由女官担任。满洲国时期,满洲国帝宫内仍有宦官,不过人数减少。且当时国民政府与满洲国政府不相交通,亦不通邮电,因此有关那时太监的情况之所知资料与纪录几无留存。
title: 古代朝鲜.
content: 朝鲜半岛模仿中国职官制度的同时,引入了宦官制度。朝鲜半岛有史可考的宦官历史可以追溯到9世纪初期的三国时代。  高丽王朝和朝鲜王朝时期,朝鲜半岛将宦官称为内侍。由于医疗技术水平未能达到标准,切断阴茎的死亡率很高,朝鲜半岛的宦官仅仅是切除睾丸。  朝鲜王朝时期的内侍由内侍府管辖,从最高职位从二品尚膳到从九品尚苑共有140名。内侍一般从小入宫接受阉割,于宫内的内班院接受教育,主要教材是辅佐中国帝王忠臣们事例的《大学演义》。要通过小宦考试才可以接受正式内侍训练。  内侍居住于宫外,但必须让国王随传随到,他们多居于昌德宫前的凤翼洞通往宗庙的路上。他们工作的内侍部在北部俊秀坊(今孝子洞附近)。在大韩帝国末期,内侍住处集中在钟路区云泥洞。  内侍的主要是管理王室饮食诸事,包括尚膳(监督国王饮食)、尚酝(管理厨房)、尚茶(管理茶饮)、尚药(管理药品)等职位。其次是掌管圣旨出纳的承传色。此外,内侍也负责管理宫廷钥匙、清扫、灯火、宫女等业务,王室田地也由内侍管理。  掌管圣旨出纳的承传色往往拥有权力,而上报于承旨的国政悬案通过也要内侍传至国王,一些内侍就垄断有关信息以至讹传,败坏朝政。因此国王的两个近臣承旨和的任用都要非常谨慎。内侍由于服侍于国王左右,地方长官大都为巡察的内侍设宴接风并赠送各种礼物。内侍与其他士大夫男子一样,会娶妻纳妾,但内侍无法生育,他们会领养孩子。《经国大典》允许内侍领养三岁以下没有父亲的孩子作养子,这些养子大多是在从小入宫接受内侍训练的小内侍中挑选,也有些是选同乡的小孩为养子。内侍死后,养子要负责祭祖。  1894年,朝鲜王朝实行甲午更张,废止了宦官制度。
title: 古代越南.
content: 越南接受汉字文化圈文化之后,继承了中国的宦官制度和阉割技术。与中国相同,越南的宦官将包括睾丸和阴茎在内的整个生殖器切除。  在李朝时期,宦官拥有非常特殊的地位,多被授予要职,如李朝名将李常杰就是宦官。在陈朝时期,越南于1383年、1384年和1385年数次向明朝进贡宦官。明朝灭越南之后,明成祖下令阉割了许多越南男童,送到南京当宦官,其中包括了后来出名的建筑工程师阮安和阮浪。  后黎朝时期,黎圣宗对包括中国在内的邻国外交上采取咄咄逼人的策略。他在位期间,越南与广东之间的贸易频繁。早期的文献记载,中国船只漂泊到越南后,越南人将中国人扣留。年轻的中国人被选出,阉割后送入宫中当宦官。据现代学者推测,这些被逮捕阉割的中国人并非因风漂泊到越南,而是介入了中越贸易。越南将他们阉割是一种强制取缔的惩罚。根据《明实录》记载:1469年,满喇加向明朝派出的朝贡船队在回国途中遭到越南后黎朝的袭击。越南人将俘虏中年轻者阉割并充为宦官。  在阮朝年间,朝廷禁止百姓自宫,只准许上层阶级的成年男性接受阉割。大部分宦官的生殖器官先天性畸形。朝廷允许这些先天性生殖器畸形的男孩前往官府报到,作为回报,该镇的苦力被免除。这些男孩年龄到达十岁时,可以选择作为宦官官员或者后宫的宦官。这项法律在1838年出台施行。在法属印度支那时期,法国殖民者常常利用宦官来贬低越南人的形象。20世纪之后,越南的宦官才开始消失。
title: 古代日本.
content: 日本在弥生时代至古坟时代的时候可能也存在过宦官制度。
title: 古代泰国.
content: 在古代暹罗(即今日的泰国),宫廷曾使用来自乌木海岸的印度回教徒(穆斯林)作为宫中的宦官。暹罗曾经邀请来自中国的宦官使者来到宫中,教授宦官宫廷礼仪。
title: 古代缅甸.
content: 古代缅甸的宫廷中,也使用过宦官。英国人亨利·玉尔在出使缅甸时,曾在贡榜王朝的宫廷中看见许多回教徒宦官。这些回教宦官来自若开邦。
title: 古代印度.
content: 在回教统治印度时期,广泛地使用宦官来服侍女性皇室成员、充当后宫侍卫或者贵族的性伴侣。有些宦官获得了很高的社会地位,例如德里苏丹国的将军马利克·卡富尔就是一个例子。  古印度典籍《欲经》记载,“第三性”(triteeyaprakrti)可以既可以穿着男性衣服,又可以穿女性衣服,与男人进行阴茎口交。这个词汇往往被西方人翻译成“宦官”,然而今日的人多认为“第三性”指的是海吉拉。
title: 回教世界.
content: 实行一夫多妻制的回教世界,在历史上曾受到远东的影响而使用宦官。特别是奥斯曼帝国让切除生殖器的黑人男性在后宫中服侍,这些人往往暗中掌握了政治实权。  《可兰经》禁止回教徒阉割,为回避这一教义,奥斯曼帝国的宦官原则上使用异教外国人,一般采用黑人和白人。这些宦官多数来源于战俘、奴隶,或者人口贩卖。卡扎尔王朝的建立者阿迦·穆罕默德汗,在幼年时期曾被俘虏并阉割,后来逃脱并纠集自己的势力,建立卡扎尔王朝,成为宦官开创王朝的一例。  回教国家宦官的阉割方法分为两种,一种是完全切除生殖器,另一种是仅切除两侧睾丸、保留阴茎。
title: 非洲.
content: 非洲国家也存在使用宦官作为士兵的例子。例如,古代摩西人就曾用切除阴茎的人来组建宦官军队。
title: 古代埃及.
content: 在亚述和埃及法老的宫廷中(一直到托勒密王朝末代埃及艳后的宫中)宦官很常见。在波斯的阿珈门迪时期还确立了牢固的宦官政权。其中一个叫巴高斯的宦官还当了阿塔薛西斯三世和四世的维齐尔,权倾朝野,后来被大流士三世处决。
title: 参考资料.
content: 《资治通鉴·周赧王三年》:“ 郭隗 曰:‘古之人君有以千金使涓人求千里马者,马已死,买其首五百金而返。’”

Summary: 宦官是古代被阉割后为贵族、皇族服务的男性。在中国也称太监、公公、内臣、内官、内珰、内侍、内竖、寺人、阉人、阉珰、貂珰、珰官、中官、中涓、涓人及中贵人等。

Eunuch: Ein Eunuch (altgriechisch εὐνοῦχος "eunouchos", von εὐνή "eunē" „Bett“, und ἔχω "echō" „hüten, bewachen“) ist ein Mensch männlichen Geschlechts (Kind, Jugendlicher oder erwachsener Mann), der einer Kastration unterzogen wurde. Das Phänomen kam zu fast allen Zeiten der Weltgeschichte in vielen Kulturen vor. Teilweise wird oder wurde Eunuchen auch der Penis entfernt.