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庄园

title: 中国.
content: 唐宋时期,面积不太小、互相毗连的一片私有土地,有时称庄园。为了强调土地私有,庄园会冠以主人之姓,如李家庄张家庄之类,或起个别致名字,带有自我炫耀的意味。  唐末及北宋「庄园」十分盛行,大半是地主自己经营的农场。庄园经营方式不一,有奴僮、有雇农、有佃农。到宋代,使用奴隶的农场愈来愈少,使用雇工耕种渐渐增加。从北宋末年开始,以雇工经营的大农场也愈来愈少,地主逐渐将土地出租给佃农。  唐朝中叶,官僚地主侵夺田地,均田制废止,地主庄园经济便日益发展起来,如田庄、庄田、庄宅、庄院、山庄,岭南节度使韦宙的“江陆别业”积攒谷物七千堆、宋之问的“兰田山庄”、王维的“辋口庄”等都是有名的大庄园,江南军使苏建雄,“有别墅,在昆陵,恒使傔人李诚来往检视”。早在唐高宗时,王方翼就已经“辟田数十顷,修饰馆宇,列植竹木”。唐玄宗诏称:“王公百官及富豪之家比置庄田,恣行吞并”。安史之乱后,均田制既坏,庄园经济更加发达,陆贽指出:“今制度弛紊,疆理隳坏,恣人相吞,无复畔限,富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。  唐代的僧侣也都有大量土地,宜春郡的齐觉寺,“其寺常住庄田,孳畜甚多”。又如少林寺有柏谷庄,占地40顷。吐蕃亡国后,各地教派割据,政教合一,出现很多庄园。
title: 欧洲.
content: 庄园(manor),是中世纪欧洲基本经济单位。当时因城市毁坏、商业衰退,欧洲经济,沦为自给自足的农业型态,经济关系也是以劳务交换、以物易物为主。  庄园生产包括粮食、衣物、工具等各项生活所需,是一个农村共同体,也是一个自治的政治单位,内有耕地、公地、教堂、领主邸第与农奴住宅等。庄园土地属领主拥有,农奴负责耕作。领主与农奴之间有互相约定的权利与义务──农奴提供劳役、耕作、缴税;而领主则必须分给土地、提供保护、执行司法。领主在庄园中设置的生产设施,如磨坊、烤炉与榨酒设备,农奴必须付费使用。  农奴〔serf〕身份介于自由人与奴隶之间。人身自由并没完全失去,但身份又附着于土地。倘无领主同意,不可任意离开庄园,故其非完全的自由人。虽然农奴自由受限制,且生活艰苦,但有一定的保障。农奴只要履行义务,就可以世代耕作土地;一旦遇到困难,领主亦有义务提供适当的协助。
title: 庄园制度的意义.
content: 封建制度的基础在土地;经营这土地的方式则是庄园制度。「庄园制度」"Manorialism"来自"Manor",类似罗马词汇的"Villa"。所谓的庄园可以有以下三层意义,这三者都是组成庄园制度的重要因素。第一、地缘上的意义,也就是指一个乡村,有土地,有人民;农业是他的生活方式。第二、是农耕上的地位,是基于一种特殊的土地分配、耕种方式,以及领主私有地和其他农人持有时间的复杂关系。第三、是一种政治或者法律上的地位,在领主的统治下,每一个庄园自成一个独立的政治系统。所以庄园制度跟封建制度是不可分的两者。领主对于庄园内有相对的统治权。综合上述所言,政治经济层面上庄园制度固然是封建的一部分,但从社会的角度,庄园经济跟封建制度没有关系。因为两者构成的主角是两个世界的人。封建制度限于领主跟武士,而庄园制度则是农奴。这是两个不相流通的世界。这两者个关系是政治跟经济的,而不是社会的。
title: 庄园制度的历史背景.
content: 庄园制度的起源跟封建制度一样古老,也包含许多罗马与日耳曼传统。庄园经济之所以成为中世纪欧洲的主要制度,如同封建制度一样,是因为第十世纪卡洛林王朝的解体与欧洲政治的混乱。罗马时代就有大庄园(Villa)的存在。地主拥有广大土地,由奴隶与佃农来耕种。但两者有根本性质上的不同,第一,罗马大庄园的所有者是地主本身,奴隶是替他工作的,地主直接控制每一块土地。中古庄园则不是,土地的所有者是贵族与武士,他们无瑕参与耕种,为了获得农奴的劳力,将庄园土地分割给农奴耕种,自己保留较小的「私地」(Demesne)或者称为「直属地」。中古庄园的领主对于土地没有所有权,所有权在国王,只有使用权跟管理权。罗马地主对于土地内的奴隶,没有政治权利,不同于中古庄园。
title: 庄园经济的特质.
content: 中古欧洲的混乱导致庄园必须自给自足,退回到原始的经济。货币经济可以说完全不存在,完全以物易物。直到十二世纪开始,商业复兴,城市兴起才慢慢改变这种体制。庄园经济的一个特色就是「公社合作」(Communal cooperation),就是农奴必须共同生产。由于经济的困难,各种农具与牲口都由领主提供。所以农奴可以说是一无所有,因此必须共同耕作。另外因为土地的贫瘠与耕种技术的落后,庄园经济普遍采行三年轮耕制。把耕地分为三个部分,「春耕地」、「秋耕地」以及「休耕地」。

Summary: 庄园指大农场,唐宋时的中国、古代日本及中古欧洲的大农场都称作庄园。在中世纪的西欧,庄园(manor)发展成自给自足的农村经济共同体。

Grundherrschaft: Die herrschaftliche Organisationsform der Grundherrschaft – in Österreich und anderen Gebieten auch "Erbuntertänigkeit oder Patrimonialherrschaft" genannt – war eine vom Mittelalter bis zum Jahr 1848 und der Bauernbefreiung vorherrschende rechtliche, wirtschaftliche und soziale Besitzstruktur des ländlichen Raums. Grundherrschaft bezeichnet dabei die Verfügungsgewalt der Herren über die Bauern auf der Grundlage der Verfügung über das Land. Grundherrschaft ist ein kennzeichnender Begriff aus der mittelalterlichen und neuzeitlichen Sozial- und Rechtsgeschichte, tritt so aber erst in neuzeitlichen Quellen auf.
音叉

title: 介绍.
content: 目前最常为音乐家使用的音叉,频率为440Hz。此音高长久以来就被作为乐团的调音标准(近年来调音频率逐渐以442Hz较为普遍),因为他同时为小提琴第二弦(又称A弦。其顺序如下: 第四弦G 第三 D 第二弦A 第一弦E)的音高以及中提琴第一弦 ( 第四弦C 第三弦G 第二弦D 第一弦A )的音高。不过市场上也有各种其他音高的音叉,如发出钢琴中央部所有音高的音叉。  音叉在1711年由英国人约翰·朔尔(John Shore)发明。他是一位宫廷小号手,作曲家格奥尔格·弗里德里希·韩德尔及亨利·普赛尔皆曾在曲子中专门写下给他表演的段落。他还是一个鲁特琴手,鲁特琴非常难以调音,朔尔发明音叉来给鲁特琴调音。  音叉受到敲击后所发出的音符非常的微弱,常常只有拿到耳边才听得清楚。为此,有时在敲击后会将音叉压在如桌子等固体平面上,此举让这个平面有共振板的作用,大幅增加了音量。  著名的音叉制造商如Ragg 和 John walker,两者皆位于英国的雪菲尔。  以生产乐器起家的日本音乐器材大厂山叶公司,其商标为三支音叉组合而成。
title: 用途.
content: 音叉主要用于乐器调音,虽然电子调音器现已存在。当音叉需要调音时,可以在两端分叉的部分做调整:磨短尖端的部分以调高或者修整两叉中间接合处以调低;或者调整两尖叉的重量。即便经过调音,音叉的频率仍会因为材料的弹性模数改变而受影响,为了使音叉发出准确的音高,仍应将其封存在温湿度控制良好的地方。大型的音叉通常由电力驱动,如同电铃,因此可不间断地震动。
title: 音乐乐器.
content: 不少键盘乐器里有类似音叉的元件,其中最有名的为电钢琴。在电钢琴中中有如同音叉的元件,并有击槌使之发声。
title: 电动机械表.
content: 电动机械表由马克斯·埃泽尔为宝路华公司所研发,名为「Accutron」。此表使用360赫兹的音叉以及一个电池,具有相当高的精确度。在1977年,此表停止生产。  在石英震荡器中含有一细小的石英「音叉」,此最常使用于现代的石英数码手表。石英晶体所具有的压电性质使得石英音叉在共振时产生电流脉冲,因此也被用于电脑芯片中,用来计时。在现在的手表中,石英的共振频率通常为formula_1 赫兹。(详情请见「石英钟」)
title: 医疗用途.
content: 音叉也用来测试病人的听力,最常用的音叉为C-512。较为低频的音叉(通常是C-128)也作为一项末梢神经系统对振动的感应测试。音叉也作为一些特殊疗法中(如针灸)的治疗工具。约翰·博利厄研究音叉在治疗上的功效,并录制了一张名为「"Calendula"」的音乐专辑,里面所有的音乐都由音叉演奏。其他如亚顿·威肯及杰克·威肯等也是音叉疗效的研究者。
title: 雷达枪校准.
content: 雷达枪主要用来测量行车速度或是体育竞赛中的球速,常使用音叉校准。这些音叉有固定的校准速度而非频率。此外,这些音叉也拥有特定的频段(如X频段或Y频段),用来校准特定的雷达枪。  校准音叉计算方式为:雷达显示速度 = 音叉频率 * 雷达波波长 / 2  以上适用各频段测速雷达系统。

Summary: 音叉由弹性金属(多为钢)制成,末有一柄,两端分叉,型如拉丁字母‘U’。音叉拥有一固定的共振频率,受到敲击时则震动,在等待初始时的泛音列过去后,音叉发出的音响就具有固定的音高。一个音叉所发出的音高由它分叉部分的长度决定。

Stimmgabel: Eine Stimmgabel (veraltet "Diapason") ist eine Metallgabel, deren Zinken beim Anschlagen einen klaren, obertonarmen Ton erzeugen. Erfunden wurde die Stimmgabel 1711 von dem Trompeter und Lautenisten John Shore.
國教

title: 简介.
content: 历史上,在实行政教合一的国家,国教可以对国家政权的政治和政策有很大影响力,有的国家内的人民更被强制成为国教之信徒。与此同时,国家政权也可以对国教有很大的影响力,有很多宗教的教义在政治需要下或者在政治领导人的个人喜好之下被任意解读,宗教领袖被当权者随意撤换,信徒们被迫接受。  东南亚的一些国家将佛教确立为国教(例如泰国和柬埔寨),而欧洲地区的很多国家则把基督宗教的某个宗派确立为国教(天主教、新教及东正教),阿拉伯国家则把伊斯兰教(逊尼派)确立为国教。日本在江户时代,规定每户家庭都必须归属在日本佛教某宗派之下,成为寺院的檀越,称「寺檀制度」;帝国时期则实施「国家神道」,将神道定为国民共通的信仰。实际上日本政府的这两次行为,相当于订定佛教与神道为国教。  在宗教改革及启蒙运动后,现代的世俗国家多实行政教分离,官方宗教不再支配政府。在宗教自由的保障和世界人权宣言下,做为公民权利,人们可根据自己的意愿选择宗教信仰。同样的,各种宗教也不再受政府支配。正是出于这个理由,基督新教提出了政教分离的概念,并且在世界各地大力推广。  全世界以宪法或其他法律条文规定基督宗教为国教的有英格兰、丹麦、冰岛、希腊等国家,但保障宗教自由。规定伊斯兰教为国教的有伊朗、叙利亚、沙特阿拉伯等多数中东阿拉伯国家及亚洲的马来西亚(马来西亚宪法中规定伊斯兰教为官方宗教而非国教,但国内仍然有伊斯兰教国与世俗国家的争议,而国内保障宗教自由)。规定佛教为国教的有不丹、柬埔寨等国家。这三个宗教也常被合称为世界三大宗教。政教合一强制人民信奉国教(伊斯兰教)的有沙特阿拉伯。  另外,虽强调宗教自由及政教分离,但许多国家如美国,以新教为主流历史传统,信奉基督教人口占多数,故基督教在某些重要传统仪式及制度设计上仍有特殊地位;土耳其在公立学校会推广伊斯兰教义,又如以色列的犹太教、日本的神道教、印度的印度教,虽然没有法定国教地位,但由于深厚的历史文化传统联系,影响遍及大众生活、政治等领域,都可视为一种隐性的国教。
title: 宗教势力最强和最弱的国家和地区.
content: 宗教势力包括多神教(polytheism)、一神教(monotheism)和泛神论(pantheism)的宗教组织及其神职人员。  所谓泛神论(pantheism),为未设立具体神祇之教义崇拜(如日本的神道、海地的巫毒),非指无神论(explicit atheism)。

Summary: 国教或官方宗教、官方信仰,是指由国家确立的特定宗教。拥有国教的国家并非一定为神权国家,也不代表国教受到政府控制。国家或政府在当代社会中对公民施加国教影响的程度差别很大,从沙特阿拉伯、伊朗的高度影响,到丹麦、英格兰、苏格兰、挪威、冰岛和希腊的最低度影响或根本没有影响。

Staatsreligion: Staatsreligion (auch "offizielle Religion") ist eine von einem Staat gegenüber anderen Religionen bevorzugte Religion. In Europa galt nach Beginn der Reformation Anfang des 16. Jahrhunderts und Kriegen zwischen Protestanten und Katholiken im Augsburger Religionsfrieden das Prinzip "Cuius regio, eius religio".
蛋彩畫

title: 方法.
content: 典型的蛋彩是使用手磨的天然颜料粉,混入蛋黄。基本上是以蛋黄为基材来当颜料。有时也会加入如蛋剂(蛋黄或蛋清)、亚麻仁油、清水、薄荷油、达玛树脂、凡立水、酒精、醋汁等,配制较复杂。配方的不同,使用方法及效果也不同。当油画在中世纪被发明后,蛋彩依然被使用,不过变成加入透明的油,拿来打油画基底或是画完之后的保护层。但不到一世纪的时间,古老的蛋彩画在16世纪就几乎被油画所取代了。  蛋彩画颜料干的时间非常快,因此绘画技巧是一次只上一点点、薄薄的一层,并尽量使用十字型笔触 (cross-hatching)。在蛋彩画没干时,颜色非常浅、干了之后、就会变得深色而带有光泽,色彩层次丰富、透明。  蛋彩画往往被运用在薄薄的半透明和全透明的图案中,因为当蛋彩颜料干了之后,就会造成蒙眬而柔和的效果,正因为它不能像油画一样反复涂上厚厚的油彩,蛋彩画很少能像油画画出非常深的深色。
title: 误用.
content: 真正古老的蛋彩画都是永垂不朽的经典之作。但蛋彩画此字在今日被一些画商误用在古老的画作上。最常见的是画商往往将水粉画(gouache:一种用水彩和胶混合画成的绘画形式)讲为蛋彩画。事实上里面根本没有与蛋彩画相近的原料。

Summary: 蛋彩画(英文:Tempera或Egg Tempera),是15世纪的欧洲绘画方式,盛行于文艺复兴初期,主要是将鸡蛋混入绘画颜料当中来绘画,有很多种混合方式。

Tempera: Tempera (von „[richtig] mischen“) steht als Kurzwort sowohl für Temperafarbe als auch für die "Technik der Malerei mit Temperafarben" ("Temperamalerei"). Unter Temperamalerei versteht man im engeren Sinne das Malen mit Farbaufstrichen, deren Bindemittel aus einer Mischung von wässrigen und nicht wässrigen Substanzen besteht, die durch einen Emulgator zusammengehalten werden, im weiteren Sinne alle Formen der Malerei, die ein überwiegend wässriges Bindemittel besitzen.
多神論

title: 多神论的神.
content: 多神论的神一般会有地位的高低之分,每个神有其特殊的技能、需求及欲望。其人格特质上很类似人类,也有喜怒哀乐,但有比人强大的能力、权力或知识。多神论的信仰和民间信仰中的泛灵论有关。
title: 多神教历史.
content: 历史上一些著名的多神教的神包括苏美尔人的神、埃及的神、古希腊宗教和古罗马宗教的万神殿。  大部分古代信仰认为神影响人的生活,但古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为众神有自己的生活,不会因凡人的事务而影响自己,但人在睡眠中能感知心灵。伊壁鸠鲁认为众神和人一样,其实都是物质,且在世间空白的位置中居住。  古希腊的宗教可以被视为多神教,但具有强的一神论成分。  新石器时代 青铜器时代至古典时代 古典时代晚期至中世纪中期
title: 古希腊.
content: 在古希腊的奥林匹斯十二主神分别为: 宙斯,赫拉,波塞冬,雅典娜,阿瑞斯,得墨忒耳,阿波罗,阿耳忒弥斯,赫淮斯托斯,阿佛洛狄忒,赫耳墨斯和赫斯提亚。赫斯提亚下台后狄俄尼索斯被邀请到奥林匹斯山,这是一个有争议的问题。罗伯特格雷夫斯的「希腊神话」建议赫斯提亚交出她的座位,但他援引的两个来源显然不建议赫斯提亚这样做。哈迪斯会因为他住在阴间而不包括在奥林匹斯十二主神内。所有的神都有一种能力。

Summary: 多神论或多神教(来自,英语:polytheism),相对于一神论或一神教而言,指崇拜或信仰许多(复数)神的信仰体系或者宗教教条。典型代表为印度教、古希腊宗教和古埃及宗教。现存主要宗教中,中国民间信仰、道教、日本神道教、非洲伏都教和新兴威卡教都被认为是多神论的宗教。跟一神论不同,多神论是描述某种信仰体系的内容特征,即该信仰体系中有多于一个的神;而一神论则是对某一宗教信仰的教条特征的描述,即要求信仰唯一真神、并视为宗教义务。

Polytheismus: Polytheismus (von „viel“, und "theoi" „Götter“) oder Vielgötterei bezeichnet die religiöse Verehrung einer Mehrzahl von Göttinnen, Göttern und sonstigen Gottheiten oder Naturgeistern. Die meisten Religionen des Altertums waren polytheistisch und verfügten über eine eigene traditionelle Götterwelt, häufig angereichert mit Gestalten aus jahrhundertealten kulturellen Begegnungen und Erfahrungen.
良序关系

title: 性质.
content: 在良序集合中,除了整体上最大的那个,所有的元素都有一个唯一的后继元:比它大的最小的元素。但是,不是所有元素都需要有前驱元。作为例子,考虑自然数的一个次序,这里的所有偶数都小于所有奇数,并在偶数和奇数内应用正常的次序。  这是个良序集合并被指示为ω + ω。注意尽管所有元素都有后继元(这里没有最大元素),有两个元素缺乏前驱元:零和一。  如果一个集合可被良序化,超限归纳法证明技术可以用来证明给定陈述对于这个集合的所有元素为真。  良序定理,等价于选择公理,声称所有集合都可以被良序排序。良序定理还等价于库拉托夫斯基-佐恩引理。
title: 等价表述.
content: 如果一个集合是良序的,则下列是等价的:
title: 序数.
content: 所有良序集合都唯一地序同构于一个唯一的序数。实际上,这个性质是定义序数背后的动机。

Summary: 在数学中,集合"S"上的良序关系(或良序)需要满足:1.是在"S"上的全序关系2. "S"的所有非空子集在这个次序下都存在最小元素。等价的说,良序是良基的线序。集合"S"和这个良序关系一起就叫做良序集合。

Wohlordnung: Eine Wohlordnung auf einer Menge formula_1 ist eine totale Ordnung, bei der jede nichtleere Teilmenge von formula_1 ein kleinstes Element bezüglich dieser Ordnung hat, also eine totale fundierte Ordnung. Das Paar formula_3 der Menge formula_1 zusammen mit der Wohlordnung formula_5 heißt dann eine "wohlgeordnete Struktur" oder unpräzise formula_1 eine "wohlgeordnete Menge," wobei die Ordnung implizit ist. Die Begriffe stammen aus der Mengenlehre von Cantor.
廣場恐懼症

title: 症状.
content: 一个普遍的、错误的观念是广场恐惧症是恐惧一些公开的地方。但其实通常患有这个病的人不是怕这些地方的本身(即不是怕多人的本质),而是怕一些与这些地方有关联的公众场合或处境。希腊字眼英语:agora有「一群人聚集」的意思(拉丁文里的),意思是一个很热闹的广场,而不是一个公开的地方,令人容易区别广场恐惧症(agoraphobia)和幽闭恐惧症(claustrophobia)这两个英文字。  今日广场恐惧症被形容为严重和具渗透力的焦虑,患者多是处于一些难以逃离或无法避免的场合之中。例如单独在家外、乘搭车、巴士或飞机,或在热闹的地方中。一些患者面对访问也能感到舒服,但只限于处于自己感到能限制的地方之内。当他们在自己的安全地方之中,才能开心地工作和见到访客。  当广场恐惧症患者感觉到周围的环境会有时他们陷入困境,不安全,难以控制,或让他们感到非常不舒适时,他们会有很严重的恐慌发作,当出现严重的焦虑感时,他们会躲在家里,或是一或两间屋子里,甚至是连床都不离开,直到他们那被过分刺激的神经系统平静下来,这种情况才会有所缓解,肾上腺素水平也会回到正常值。广场恐惧症者对他们的本体感觉非常敏感,潜意识地对完全正常的时间有过分的反应,比如,爬一阶楼梯可能会导致严重焦虑,因为上楼时呼吸和心跳的频率会增加,而广场恐惧症者把这种反应理解为是焦虑的开始而不是一个正常的神经反射。有广场恐惧症的患者会形成一种能力,来避免那些会引起焦虑的情形。
title: 流行.
content: 一年中大约有5%的人会出现广场恐惧症,在女性身上的发病率是男性的两倍(Magee et al., 1996 ),这种不同可能是由于社会文化因素。
title: 诊断.
content: 根据1998年美国精神医学学会的资料,大多数的患者都是由于突然爆发的惊恐障碍而产生广场恐惧症的,广场恐惧症最好被理解为是出于经历反复的焦虑和随之而来的对与下一次的持续担心的,逃避的一种敌对行为,因此,就有了对于广场恐惧症患者的惊恐障碍的诊断,但而,因为在社区和诊所中,这些人并不一定符合惊恐障碍的所有标准,所以通常会用无惊恐病史广场恐惧症(Agoraphobia Without History of Panic Disorder)来诊断(DSM-IV)。
title: 治疗.
content: 广场恐惧症患者在很多案例中能被治愈,这需要一个循序渐进的过程,包括和认知系统相结合的逐渐暴露法,有时服入抗焦虑和抗抑郁的药物,抗焦虑的药物包括苯二氮䓬类如阿普唑仑,那些用于治疗焦虑障碍的抗抑郁药物主要在选择性5-羟色胺再摄取抑制剂如氟西汀、百忧解。  对于广场恐惧症患者和惊恐障碍患者的治疗是相似的。
title: 不同的理论.
title: 依恋理论和广场恐惧症.
content: 一些学者(Liotti,1996, Bowlby,1998 ) 解释说,广场恐惧症是缺乏依恋,暂时性地失去了忍受与安全基地分离的能力。
title: 空间理论和广场恐惧症.
content: 在社会科学中,一直对广场恐惧症的研究有偏见(e.g., Davidson 2003 )。其中的一个研究方法把广场恐惧症与现代性联系了起来。

Summary: 广场恐怖症是一种焦虑症,其特征是人们认为环境不安全并且不容易逃离而产生焦虑症状。 这些情况可能包括开放空间、公共交通、商场,或仅仅是在自家外,在这些情况下可能会导致恐慌发作,而此症状遇到这种情况几乎每次都会出现,并持续六个月以上。 受影响的人会竭尽全力避免这些情况。 在严重案例中,人们可能完全不能离开自家。

Agoraphobie: Als Agoraphobie oder Platzangst bezeichnet man eine bestimmte Form der Angststörung. Dabei wird die Angst durch bestimmte Orte und Situationen wie weite Plätze oder Menschengedränge ausgelöst. Die Betroffenen vermeiden die auslösenden Situationen und können im Extremfall nicht mehr die eigene Wohnung verlassen. Eine Agoraphobie liegt auch dann vor, wenn Menschen angstbedingt weite Plätze oder das Reisen allein oder generell meiden.
残疾人奥林匹克运动会

title: 历史.
content: 经历了第一次世界大战和第二次世界大战之后,全球出现了不少残障军民,一次大战结束后,复健治疗渐渐被重视,为了减少因为肢体伤残所带来的影响,这些残障者开始接受体能训练,从运动中帮助复健以及回复自信。  1948年,一位医生路德维希·古特曼在英格兰为二次大战时的脊髓损伤军人组织了一个运动竞赛团体,四年之后,荷兰开始有参加者加入了这运动会。这就是残奥会的起源。  需要注意的是,国际残疾人奥林匹克委员会于2001年6月19日和国际奥林匹克委员会签署协议,授权由国际奥林匹克委员会决定主办权谁属;另一方面,一旦获选为奥林匹克运动会主办城市必须兼办残疾人奥林匹克运动会,即同时获得奥林匹克运动会及残疾人奥林匹克运动会两个运动会之主办权。而且在奥运结束后必须在几个星期内完成残奥会的大小事务,以赶上残奥会的开幕仪式。
title: 普及的残奥会.
content: 第一届的残障奥运于1960年的罗马,只有400多名运动员参加,2000年悉尼残奥会中,已经有超过4000名运动员参加。2012年共164个国家以及地区参与,运动员人数为4302人。
title: 历届举办地.
content: 现时,残奥会(不论夏季或冬季)举办地大多与一般奥运相同。

Summary: 残疾人奥林匹克运动会(英语:Paralympic Games),又译为帕拉林匹克运动会、伤残奥林匹克运动会,简称残奥会、残奥、帕奥,是一项为身心障碍者而举办的综合型国际体育赛事,词源由Paraplegia(下半身不遂)的Para,加上Olympic的lympic组成。参赛者包括移动障碍、截肢、失明、脑性麻痺等带有身心障碍的运动员。1960年起开始举办夏季残奥(东京则声称1964年东京夏季残奥系首次正式夏季残奥)、1976年开始举办冬季残奥,两者的举办时程分别于1988年及1992年起与奥林匹克运动会同步,包括在同一个主办城市、以及在奥林匹克运动会闭幕后的一个月内举行。

Paralympische Spiele: Die Paralympischen Spiele, auch Paralympics (engl. []) genannt, sind die an die Idee der Olympischen Spiele angelehnten globalen Sportwettbewerbe für Sportler mit Behinderung.
立克次体

title: 生长及传播.
content: 大多数立克次体需要寄宿于活体有核细胞,繁殖方式为二分裂,约6至10小时繁殖一代。不同的立克次体在细胞内的分布亦有所不同,如普氏立克次体为分散分布,恙虫病立克次体则聚集在细胞核外表面附近,五日热巴通体可粘附在细胞外表面,也可在无细胞的培养基中生长。在pH为8时生长稳定,因此可算作嗜碱性细菌。适宜在32至35摄氏度时生存,也可耐低温与干旱。在实验室内多采用鸡胚胎细胞或小鼠细胞培育。许多种立克次体可引起人类和动物的严重疾病,有的立克次体对干燥的抵抗能力极强,许多立克次体可侵入节肢动物体内,如虱、蚤、蜱、螨等,当这些节肢动物叮咬人类或动物时,就会引起疾病,如多种斑疹伤寒、斑点热、猫抓病、Q热、埃里希体病、巴通体病等。Q热在少数情况下甚至能通过空气传播。致病性立克次体感染人体后,大多会出现头痛不适、发热、出疹等共同症状。
title: 致病机制.
content: 在进入体内后,立克次体先与宿主细胞上的受体结合,进入宿主细胞内,接下来会在局部淋巴组织或血管内表皮组织内繁殖。然后经由淋巴液和血液扩散至全身血管系统内,导致大量细胞破损、出血。血管壁细胞破损后,血管通透性增强,血液渗出,在皮肤上表现为皮疹。有些立克次体在侵入宿主时,会释放出溶解磷脂的磷脂酶A,大量聚集后会导致细胞破裂。立克次体还会释放脂多糖,因而导致内皮细胞损伤,出现中毒休克等症状。虽然不同的立克次体症状不同,但主要症状都为血管病变,有时还会出现血栓。由血管病变,立克次体还会引起神经、呼吸、循环系统的并发症。
title: 症状.
content: 被立克次体感染后有约为10天的潜伏期。发病后的初期症状为发热、头疼,还会出现毒血症症状,如头晕耳鸣、四肢酸疼等。4至5天后感染者开始出现粉红色皮疹,随着时间推移皮疹开始蔓延,严重者全身均可见到皮疹。这一阶段的患者仍有高温,并伴随着神经精神症状,严重者可能精神错乱或昏迷。也可能会伴随着中毒性心肌炎。4至8日后皮疹开始褪色,体温恢复,症状好转,精神症状的恢复则需要更多时间。年老体弱、免疫系统受损者可能会发生严重症状乃至死亡。对该类微生物的免疫以细胞免疫为主,感染后可获得较强免疫力。

Summary: 立克次体(学名:'),或者称立克次氏体,是一类细菌,但许多特征和病毒一样,如不能在培养基上培养,可以通过瓷滤器过滤,只能在动物细胞内寄生繁殖等。直径只有0.3-1μm,小于绝大多数细菌。立克次体有细胞形态,除恙虫病立克次体外,细胞壁含有细菌特有的肽聚糖。细胞壁为双层结构,其中脂类含量高于一般细菌,无鞭毛。同时有DNA和RNA两种核酸,但没有核仁及核膜,属于适应了寄生生活的α-变形菌,经研究粒线体的祖先可能是由立克次体演化而来。革兰染色呈阴性,效果不明显。立克次体取名是为了纪念美国病理学家霍华德·泰勒·立克次(Howard Taylor Ricketts,1871年2月9日 - 1910年5月3日),立克次在芝加哥大学工作期间发现了落矶山斑点热和鼠型斑疹伤寒的病原体(立克次体)和传播方式,由于工作原因,他自己也死于斑疹伤寒。他所发现的病原体被命名为立克次体属。

Rickettsien: Rickettsien (Bakterien der Gattung Rickettsia) sind weltweit vorkommende, heute zu den Bakterien gezählte, Organismen, die sich in vielen Zecken, Flöhen, Milben und Läusen finden und denen diese als Vektoren (Überträger) dienen.
歌劇院

title: 历史.
content: 首次公开歌剧院是剧院圣卡夏诺在威尼斯,在1637年意大利开设在这里的歌剧已经流行过普通人以及富有赞助人之中百年的国家,它仍然有许多工作歌剧院[1]这样的如马西莫在巴勒莫(最大的在意大利),圣卡尔洛歌剧院在那不勒斯(世界上最古老的工作歌剧院)和斯卡拉剧院在米兰。相比之下,亨利·普塞尔(Henry Purcell)作曲时,伦敦没有歌剧院,而德国第一座歌剧院则是在1678年的汉堡。  在17和18世纪,歌剧院通常由统治者,贵族和有钱人提供资金,这些人利用艺术的赞助来认可自己的政治抱负和社会地位。随着资产阶级和资本主义社会形式的兴起,在19世纪,欧洲文化从其赞助制度转向了受公众支持的制度。  早期的美国歌剧院在城镇中具有多种功能,可以举办社区舞蹈,集市,戏剧,杂耍表演以及歌剧和其他音乐活动。在2000年代,大多数歌剧和剧院公司都获得了政府和机构赠款,门票销售以及私人捐款等多种资金的支持。
title: 功能.
content: 在圣卡罗歌剧院在那不勒斯,于1737年开业,推出了马蹄形的礼堂,在世界上最古老,为意大利影院的典范。在此模型上建造了意大利和欧洲随后的剧院,其中包括卡塞塔宫的法院剧院,该剧院后来成为其他剧院的模型。考虑到歌剧在18世纪和19世纪欧洲的流行,歌剧院通常很大,通常有1000多个座位。传统上,建于19世纪的欧洲主要歌剧院的座位数约为1,500至3,000,例如布鲁塞尔的拉蒙尼剧院(经过翻新,有1,700个座位),敖德萨歌剧院和芭蕾舞剧院(有1,636个),华沙的大剧院(主礼堂有1,841个),巴黎的加尼叶宫(有2,200个),伦敦的皇家歌剧院(有2268个)和维也纳国家歌剧院(新的礼堂有2,280个)。在20世纪的现代歌剧院,如纽约的大都会歌剧院(3800)和战争纪念歌剧院在旧金山(含3146)都较大。许多歌剧更适合在较小的剧院里放映,例如威尼斯的La Fenice,有大约1000个座位。  在传统的歌剧院中,礼堂是U形的,两边的长度决定了观众的容纳能力。在这周围是几层阳台,通常在靠近舞台的地方是盒子(阳台的小分隔部分)。  从19世纪下半叶开始,歌剧院通常会设有一个乐池,许多乐团演奏者可以坐在观众下方的某个位置,这样他们就可以演奏而又不会压倒歌声。瓦格纳(Wagner)的拜罗伊特节日剧院(Bayreuth Festspielhaus)尤其如此,坑被部分覆盖。  歌剧乐队的规模各不相同,但对于某些歌剧,清唱剧和其他作品而言,它可能很大。对于一些浪漫时期的作品(或对于Richard Strauss的许多歌剧而言),它可能会超过100位玩家。同样,一部歌剧可能会有很多角色,合唱,舞者和编年史演员。因此,大型歌剧院将拥有更广泛的更衣室设施。歌剧院通常设有场所设置和服装建造商店,以及用于存储服装,彩妆,面具和舞台剧的设施,并且还可能具有彩排空间。  全世界主要的歌剧院通常都有高度机械化的舞台,大型舞台电梯允许重型设备快速更换。例如,在大都会歌剧院,随着观众的观看,场景在演出过程中常常会发生变化,歌手唱歌时会上升或下降。这种情况发生在大都会艺术博物馆的歌剧作品中,例如艾达和霍夫曼的故事。伦敦的皇家歌剧院在1990年代后期进行了改建,保留了最初的1858年礼堂的核心位置,但增加了全新的后台和侧翼空间,以及额外的表演空间和公共区域。米兰斯卡拉大剧院的改建也发生了同样的事情 2002年至2004年之间的歌剧院。  尽管歌剧院的舞台,灯光和其他生产方面经常使用最新技术,但传统歌剧院并未使用带有麦克风和扬声器的扩音系统来放大歌手,因为受过训练的歌剧院歌手通常能够将未放大的声音投射到大厅。但是,自1990年代以来,一些歌剧院已开始使用一种称为声音增强的微妙形式的声音增强(见下文)。  通常,歌剧以其原始语言呈现,这可能与观众的母语不同。例如,伦敦演出的瓦格纳歌剧可能是德语。因此,自1980年代以来,现代歌剧院通过提供翻译的字幕,舞台上方或舞台附近的单词投影来帮助观众。最近,电子歌词系统已开始在一些歌剧院中使用,包括纽约的大都会歌剧院,米兰的斯卡拉大剧院和圣菲剧院的克罗斯比剧院,这些剧院在单独的屏幕上提供两行文字,并附在以免影响表演的视觉效果。
title: 扬声器的声音增强.
content: 在某些歌剧院中使用了一种微妙的声音增强方法,称为声学增强。声学增强系统通过“...增强大厅的固有声学特性”,帮助在大厅内提供更均匀的声音,并防止观众座位区出现“死角”。该系统使用“......连接到计算机的麦克风阵列(连接到扬声器阵列的计算机)”。但是,随着演奏者意识到这些系统的使用,引起了争论,因为“......纯粹主义者坚持认为,不应改变给定音乐厅中[古典]声音[或]乐器的自然声学声音。” [2]  Kai Harada [3]指出,歌剧院已经开始使用电子声学增强系统“以补偿场地声学结构中的缺陷”。尽管在歌剧院中引起了轩然大波,原田指出,没有一家使用声学增强系统的歌剧院“...使用传统的百老汇式扩声技术,其中大多数歌手(如果不是所有的话)都配备了混合了麦克风的无线电麦克风。剧院里散布着一系列难看的扬声器。” 取而代之的是,大多数歌剧院使用扩声系统来增强声音,并微妙地增强舞台下的声音,在舞台上对话和声音效果(例如,托斯卡的 教堂钟声或瓦格纳歌剧的雷声)。  使用这种增强功能的一个例子是纽约州歌剧院公司使用的纽约州剧院。

Summary: 一个歌剧院是一个剧院的建筑用于歌剧表演,它由一个的阶段,一个乐池,观众座位,并为后台设施的服饰和一组建筑。

Opernhaus: Ein Opernhaus (kurz: Oper) ist ein Gebäude für Musiktheater, in dem vor allem Opern, Operetten und Ballette aufgeführt werden.
气功

title: 历史.
content: 气功发源地是中国。已知与气功一词相关的最早纪录,首见于晋朝许逊著的《灵剑子》描述气术的修练法,有关气的概念历史则更为悠久,气功的内容在古代通常分为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。中国古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的,自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为“舞”,如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之”。春秋战国时期,一部分气功被概括于“导引按跷”之中。中医专著《黄帝内经》记载“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”、“积精全神”、“精神不散”等修炼方法。《老子》中提到“或嘘或吹”的吐纳功法。《庄子》也有“吹嘘呼吸,吐故呐新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也”的记载。湖南长沙马王堆汉墓出土的文物中有帛书《却谷食气篇》和彩色帛画《导引图》。《却谷食气篇》是介绍呼吸吐呐方法为主的著作。《导引图》堪称最早的气功图谱,其中绘有44幅图像,是古代人们用气功防治疾病的写照。  1979年7月15日,中国国务院召开的「中国气功汇报会」中,将传统练养功夫统一称为「气功」。在此之前则无统称。
title: 分类.
title: 硬气功.
content: 又称排打气功,气功武术的一种。练习者经过长期练习与意念导引,利用本身肉体肌肉与骨骼的力量,配合特定的呼吸方法,形成强固的防御,以抵御外界的攻击。硬气功的练习者,可以意念来强化身体的某一个部分。
title: 软气功.
content: 佛教之坐禅冥想,道家之养生功(及现代之柔软件操),皆属此类。不需要紧绷肌肉。将心念注意在深长呼吸上,使之无旁念。慢式太极拳路及中国武术南拳门派咏春的入门拳小念头,即属此类。软气功不需要大量消耗体力便可以加强肺气量,亦可运动各处肌肉,包括人体内部之半随意肌,活动(被动)人体内部之脏腑器官。
title: 气功的要素.
title: 调心.
content: “调心”是气功的主要锻炼内容,也是区别于其它体育运动(例如体操)的根本要素。调心的基本内容包括“入静”和“存想”。“存想”就是通过意念想象一个境界,在融入感受这种境界的过程中锻炼自己的心性,是强化和调整精神力的一种方式,也是冥想、坐禅、练气前平静心情的一种方法。调心是气功的核心和难点,需要顽强的毅力和长期的锻炼才能成功。
title: 调息.
content: “调息”又称“吐纳”,常出现于冥想和气功等传统养生方法中对于呼吸的一种称谓,是一种调整呼吸的方法,即吐出浊气,呼入清气的过程。气功认为吐纳能把胸中的浊气从口中呼出,再由鼻中慢慢吸入清鲜之气。其中“吐”解释为呼气、释放、同化;“纳”解释为吸气、吸收、内敛;按各家流派不同细分为按照疾缓、深浅、次数、有意、无意等各种方式相结合的修炼方法,是气功的入门必修课程,气功中所指的吐纳不仅是呼吸的意思,更深层次讲是人与自然界交融、沟通的一种方式,可理解为。《云笈七签》认为吐纳过程可以吸取生气,吐出死气,达到长生不死的境界。
title: 调形.
content: “调形”可理解为通过系统的方法对身体的一种良性调节,通过一定的动作配合意识去引导体内肌肉、脏器、血脉、生物能量按照一定的规律要求运动,主要分为动静二大类,是气功入门必须课程之一。
title: 气的概念.
title: 本来字义.
content: 气本义是指空气,延伸人的呼吸。 广义而言,气是「能量」的统称,中国道家的练气公式「练气化精,练精化炁,练炁化神,练神还虚」即指明气有气、精、炁、神四种层次。
title: 其他.
content: 除了生理现象外;也被用来描述情绪现象和意识现象,如正气、邪气等等。关于在气功里「气」的本质,还没有定论。
title: 气功派别.
content: 气功在历史上处于民间流传的状态,并形成了医家、儒家、道家、佛家、武家等众多的流派。医家气功强调保健、延年,道家气功讲求性命双修,佛家密宗气功讲求明心见性,武术气功则注重强化肌肉,发劲等技击应用。气功与建立在朴素唯物论基础上的内观修行有着本质的区别。  按照气功功法的特点,可以分为导引派、吐纳派、静定派、存想派、周天派五大主要派别。
title: 气功的研究.
content: 1955年,刘贵珍的重要著作翻译成日、英、印尼等语种,他的气功概念也传播到世界各地。在中国大陆引起了第一次全国性气功高潮,陈毅、林伯渠、谢觉哉等领导人也进行了练功或题词。1966年文革开始后,第一次气功热潮突然中止。1976年气功重新获得解放。  王任重在第二次气功浪潮的推动中起了重要作用,国家科委、国防科工委、国家安全部等重要部门都对气功进行了研究,新华社在内的众多媒体为气功热潮起到了重要的宣传推动作用。  中国中医研究院在1983年成立了气功研究室,1986年建立了气功学硕士学位。  人类史上最长寿的100人,没有一位是气功修习者,显示无法证明气功比适度的运动与充足的睡眠更有效(未有列举气功修习者的临床实验研究结果)。  在进行统计分析时还需要考虑各类复杂因素,比如很多人因体弱多病而练习气功,其健康状况在练功前就已不如其他人。气功热伴随着争议,并最终导致其衰退。反对者认为气功热混杂了很多伪科学的内容,宣扬特异功能的气功已经背离传统气功本义。
title: 有效性争议.
content: 美国计算生物学家萨尔兹堡认为,批评美国许多医学院出现中西医结合疗法,包括中医、针灸、气功,甚至替代医学都进入了著名的马里兰大学医学院,他批评针灸、气功没有经过科学实证支持,这些中西医结合疗法都是伪科学。一本介绍替代疗法的书籍称,许多对气功的研究来自中国大陆,这些研究尚未在西方经过系统性的审查;气功、瑜伽、静坐等东方练习,终极目标带有宗教性,能放松精神等作用,但也存在一定的副作用一名美国精神科医师称,美国1970年代起掀起了针灸热、1990年代被美国官方认证,但他质疑中医、针灸、气功的疗效,他说有调查没有发现气功师宣称特异功能的证据、质疑中医有副作用。。

Summary: 气功(炁功)是透过以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息,调形,调心)为锻炼方法,务求达到强身健体、健康身心、抗病延年、开发潜能等目的。

Qigong: Qigong (), in geläufiger deutscher Schreibweise auch Chigong, ist eine chinesische Meditations-, Konzentrations- und Bewegungsform zur Kultivierung von Körper und Geist. Auch Kampfkunst-Übungen werden darunter verstanden. Zur Praxis gehören Atemübungen, Körper- und Bewegungsübungen, Konzentrationsübungen und Meditationsübungen. Die Übungen sollen der Harmonisierung und Regulierung des Qi-Flusses im Körper dienen.
I-mode

title: 概要.
content: 「i-mode」的『i』意为交互(interactive)·资讯(information)·因特网(internet)的首字母『i』,以及英语中有「我」之意的单词『i』。
title: 经纬.
content: i-mode是由当时NTT DOCOMO的职工松永真理、夏野刚、榎启一等人提案的,是日本独特的因特网商业模式。  1999年2月i-mode服务开始同时,DOCOMO也开始提供网上银行、手机桌面、来电铃声等收费服务。  i-mode开始服务时只有高端机型手机才搭载这一功能,而目前几乎所有的DOCOMO销售的智能手机以外的手机机型均是i-mode对应机型。  2006年1月,吉尼斯世界纪录认证i-mode是世界最大的无线网络访问方式(登录者数45,687,117人)。
title: 日本国外战略.
content: 2002年开始,DOCOMO开始提供i-mode的技术给海外各国移动通讯企业。  台湾方面,2002年6月20日,和信电讯宣布取得DOCOMO授权推出i-mode。
title: sp mode.
content: sp mode是DOCOMO自2010年9月1日开始提供的服务。其目的是在智能手机上也能使用i-mode的邮箱。

Summary: i-mode()是日本移动通信企业NTT DOCOMO提供的一项服务。用户只要使用i-mode对应机种的手机,就可以收发电子邮件并浏览网站。这项服务是手机上网服务的先驱,服务开始之后其他通信企业也开始提供类似服务。

I-mode: i-mode ist ein Portaldienst für Mobiltelefone. Es werden WWW-ähnliche Seiten dargestellt – jedoch angepasst an die Fähigkeiten der Displays von Mobiltelefonen. i-mode-Seiten sind in CHTML geschrieben. i-mode (in Deutschland 2008 eingestellt) steht in direktem Wettbewerb zu WAP.
漢斯·烏爾斯·馮·巴爾塔薩

title: 神学特色.
content: 当我们希望理解一位神学家的神学特色,我们必须认识他的生平及经验,因为这些事情均影响及塑造他的思想及取向。巴尔塔萨早年曾经于耶稣会修士班学习,修习该会的灵修传统。40年代,他移居巴塞尔,眼光亦有所转向,开始积极关注社会问题,并创立学生训练团契(SSG)及后期的学术工作团契(AAG)。同期,他受女医生Adrienne von Speyr影响,在信仰的追求上有所转向,认为教会作为世界机构,应在世界之中追随耶稣的救赎。  巴尔塔萨神学的起始点,可以说是一种传统修士的灵修关怀 - 人如何在追求经验神。他认为今天信仰的衰落,便是人因着种种的问题和错误方向,不能真正的经验神的荣耀,使信仰失去应有的力量。另一方面,他的神学又顾及世界的层面,具有现世的关系。故此他对「人神经验」的理解,又有别于传统神秘主义那种偏向抽离于现世生活、不能言全的属灵经验。他所描述神人相交的经验,都是以这个世界为场所,让经验有着实质和客观的内容。他这样处理属灵经验的目的,并不是要把神限制和把握于世界之内,却是要说明人能在世界之内,藉基督被神带入祂的超然当中。  因为世界是神启示自己和与人相交的场所,故此世界亦成为了神学的探讨中心。人若希望理解巴尔塔萨的神学特色,就必须理解他如何处理世界与神的关系。他看世界为神启示的场所,虽然被罪所污染,却不损害其本质,故此借着基督的启示,可让人在世界中重寻神的轨迹。这观点与更正教自马丁路德以来,认为世界在被罪沾污后,失去了桥梁的作用,无法让人借此重建神人关系,而神于世界之外,另立基督的救赎,作为关系的修补,是两种不同的观点和解说。但他认为,在他所推崇备至又深受其影响的巴特神学中,更正教关系世界与恩典两者的关系,亦由早期的排斥关系,遂渐转变成为这类比的关系, 只是这不足以改变更正教这方面的神学路线,他表示: 整个的创造只趋向二极的一个方向:完全的恩典。创造不能与恩典有所分别,而只能正面的向此存在,因为这是一个比喻,而比喻的最终意义却是稳藏着,直至它接受到神恩典启示出来的真理。
title: 著作.
content: 巴尔塔萨一生的著作丰厚,本身亦是天主教神学学刊《Communio》(1972-)的创办人之一。而他的整套神学系统,则见于他晚期(1961-87) 的三部神学巨著,包括:6册(英文7册)的《荣耀:神学美学》(The Glory of the Lord):论及神的荣耀如何从美、从基督中反映出来;及基督教的传统中如何表现这美的信仰;5册《神学戏剧学》(Theo-Drama):以基督作中心,展示神的启示如何在世界中彰显,及人在当中的参与与自己,来探讨人的伦理行为;3册《神学逻辑学》(Theo-Logic):讨论真理的本质,尤其是如何藉基督进入真理。

Summary: 汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨(Hans Urs von Balthasar,),瑞士人,二十世纪天主教最具影响力的神学家之一。同期的神学家中,他的影响力只有卡尔·拉纳可媲美。他著作丰厚,学问渊博,不但神学有高深的造诣,在哲学、艺术、文化等范畴,亦素有研究和见解。

Hans Urs von Balthasar: Hans Urs von Balthasar (* 12. August 1905 in Luzern; † 26. Juni 1988 in Basel) war ein Schweizer römisch-katholischer Priester, Theologe und Kulturphilosoph.
廚師

title: 厨师等级.
title: 西式料理.
content: 以下是给那些在专业厨房工作人士的头衔,每种都可被认为是一种独特的厨师类型。这些头衔大部分是来自奥古斯特·埃科菲所著《》,而另一部分则是由该厨师所担任的工作来决定的。
title: 主厨.
content: 主厨是厨房内负责管理菜单设计、人员调度、食材采购和库存,以及餐厅风格设计的人。  主厨在英文中有多种写法,例如:英语:chef de cuisine、英语:chef manager和英语:head chef。英语:chef de cuisine源自法语,是英语中对“主厨”的标准说法;而英语:chef manager则偏向俚语;其中英语:head chef相较于另两个词又略有不同,英语:head chef更偏向于行政主厨,意味着他可能是多个厨房的主厨。  在美国,根据美国烹饪协会的规定,主厨在美国可以认证为:主厨执照(英语:Certified Chef de Cuisine)、行政主厨执照(英语:Certified Executive Chef)和大师主厨执照(英语:Certified Master Chef)三级。
title: 副主厨.
content: 副主厨是厨房内的第二号管理者,同时也是主厨的直接助手。在主厨休息的时候,副主厨拥有调配厨房人手的权力;同时副主厨还要在主管厨师需要的时候替补或辅助他们的工作。此外,副主厨还要负责厨房的库存状况、清洁工作、人员组织和厨师们的上岗培训工作。一些较小的餐厅可能不设有副主厨这个职位;但是在一些很大的餐厅里,通常会有多位副主厨。
title: 主管厨师.
content: 主管厨师一般是负责厨房内某个特定的烹饪区域。在大厨房里,每个主管厨师可能还会被分配有几个厨师或助理厨师;而在小厨房里,主管厨师可能就是这个烹饪区的唯一工作人员。如果是在流水线厨房内,根据每个人的工作层次,主管厨师下还可以分为“第一厨师”、“第二厨师”等等。  厨房内的烹饪区一般包括:
title: 厨师的历史.
content: 厨师的职业应该和人类烹调同步出现。但在历史上多数时候厨师是比较低微的职业。所以虽然饮食艺术在很多国家的传统中占重要地位,真正动手烹调的厨师们却不见于史册。可考的厨师多是在权贵传记和美食家的记载中出现。
title: 中国历史.
content: 上古传说帝尧的时候,彭铿因进献雉羹,尧便把彭城封给他,所以后世称他为彭祖,舜的时候,他从师尹寿子,学得真道,遂隐居武夷山,汉代楚辞专家王逸注曰: “彭铿,彭祖也。好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,帝尧美而飨食之也”。宋代洪兴祖补注曰:“彭祖姓钱名铿,帝颛顼玄孙,善养气, 能调鼎,进雉羹于尧,封于彭城”。 彭铿是彭部族的始祖,以后子孙繁衍,主要是他的“雉羹之道”可祖,便尊称他为彭祖,他的后裔就叫彭祖氏。彭祖的“雉羹之道”逐步发展成为“烹饪之道”,雉羹是中国典籍中 记载最早的名馔,被誉为“天下第一羹”。中国烹饪史略中称彭祖“是我国第一位著名的职业厨师”,而且是“寿命最长的厨师”,至今被尊为厨行的祖师爷。  中国古代最早有记载的厨师是商汤的私人厨师伊尹。  春秋时,厨师易牙曾蒸了自己的儿子给主君齐桓公品尝。庄子在《庄子·养生主》里讲了“庖丁解牛”的故事,借一位名叫「丁」的屠夫兼厨师,肢解牛的故事,来阐述哲学原理。  南宋的宋五嫂所制宋嫂鱼羹非常有名,《摭青杂记》记载她曾得到宋高宗的召见。  清朝的作家和美食家袁枚在《随员食单》中提到了萧美人、陶方伯夫人等厨师。另外他还写有中国历史的首篇厨师传记《厨者王小余传》。
title: 朝鲜历史.
content: 16世纪的朝鲜王朝王室医师和食疗家长今。
title: 西方历史.
content: 在古代欧洲,高级厨师们多为贵族所雇用。饭馆、旅店等公众用餐地方的烹调相对平庸。但到了法国大革命期间,贵族们很多被镇压或者出逃国外。这些厨师们只得改受雇于饭馆饭店等地,从而提高了平民饮食的精致程度。  英文里的厨师称作英语:Chef,这个词直接来自法文,原意是头儿、主管。  现代厨师戴的白色高帽子是19世纪法国厨师Marie-Antoine Careme所创。白色象征厨房的洁净,厨师的等级越高帽子也越高。据说Carmene自己的帽子高达18英寸(45厘米)。
title: 厨师的级别.
title: 美国.
content: 美国厨师协会(ACF)目前承认13种厨师级别:
title: 中国大陆.
content: 下列各类又分初级、中级、高级、技师和高级技师:
title: 台湾.
content: 下列各类分乙级和丙级:

Summary: 厨师是一种为他人提供专业烹饪服务的人。通常意义上,厨师是指对烹饪已经高度熟练掌握的人,他们熟悉食物制作的各个方面。现代社会中,多数厨师就职于公开服务的饭馆、饭店等场所。也有少数服务于特定的顾客(例如私人厨师、家厨)。现代的厨师一般需要先在烹饪学校学习并通过考试,以保证具备足够的业务标准和食品安全知识。

Koch: Koch ist die Bezeichnung für eine Person, die Speisen zubereitet. Es ist ein Ausbildungsberuf in Deutschland, Österreich, Südtirol und der Schweiz.
霍華德·卡特

title: 早年工作.
content: 霍华德·卡特出生在英国伦敦肯辛顿,因为健康因素,卡特在家接受教育,卡特的父亲是一位颇负盛名的画家和制图家,训练他基本的绘画基础。因对考古学有着极大兴趣,1890年时在16岁的时候前往埃及,成为考古学者弗林德斯·皮特里(Flinders Petrie)爵士的助手,并且接受了弗林德斯·皮特里的指导和训练。不久,他的热忱得到了埃及考古局局长的认同,因而在1899年,25岁时被任命担任开罗南部的古埃及努比亚(Nubia)的遗迹监督官。
title: 挖掘图坦卡蒙王陵墓.
content: 卡特在工作上充满了热忱,但是他的顽固却也相对地有名。他在不到5年内不得不辞去遗迹监督官的工作,也是因为他的顽固所致。就在他非常贫困时,英国的乔治·卡尔纳冯勋爵(George Carnarvon)表示愿意提出资金援助,邀请他来参加挖掘「帝王谷」的队伍。  帝王谷乃是古埃及王国首都提贝所在地,古代埃及诸王虽然都被埋葬在此,却被认为一定和过去的金字塔一样,因为盗墓的猖獗,早在学术性的调察进行之前,就被盗贼掘光了。然而,看到开罗博物馆内收藏的大约30具古埃及历代君王木乃伊时,卡特突然了解到一定仍有其他尚未发现的王墓。在卡特的指挥下,挖掘工作从1917年秋天开始,由于盛暑及狂风沙之故,挖掘工作从11月起至次年1月间花费了三个月才完成。 卡特花了许多年在埃及帝王谷进行挖掘工作,直到1922年11月4日,考古队发现一条约6呎长的石阶。卡特几乎立刻知道那是一条隐没于地下阶梯的一部分。当天与次日,卡特都小心翼翼、缓慢地往下挖掘直到第12阶。在那里他发现了一个入口。外门上那三千年前的封印证实了那是一座皇室陵墓,也证实了陵墓内的东西完好无缺。  1922年11月26日卡特和他的工作人员抵达内门,他们看到灰泥上印着代表图坦卡蒙王的皇宫封印,终于发现图坦卡蒙王的陵墓,这也是他最出名的成就。1923年2月16日考古队打开了被密封的门道入口,首度发现图坦卡蒙王石棺和埋葬的墓穴及陪葬的珠宝,这4个房间中有超过5000件以上的豪华陪葬品。卡特再花了2个月的时间发现了墓室,他在那儿发现一具重约134.3公斤黄金打造的棺木,且找到戴着黄金面具的图坦卡蒙王木乃伊,震惊了全世界。  H.V. Morton,作为Times的官方记者,获得专有权力报道图坦卡蒙木乃伊发掘过程。也因此报道一举成名。
title: 退休与逝世.
content: 当卡特开始挖掘图坦的陵墓时,有些人宣称闯入这座陵墓会带来厄运。他们相信蚀刻在墓上的可怕铭文警告凡是打扰这位法老王陵墓的人都会受到惩罚。伦敦的报纸甚至称这警告为「法老王的诅咒」。之后数年间,与(挖掘)此墓相关的人相继死亡和自杀。然而卡特本人表示这「诅咒」是无稽之谈,他认为若有任何人要被诅咒,那应该是他。  1924年卡特访问了美国,在纽约出席演说了一系列的说明与演讲,1932年结束挖掘所有收藏陪葬物的附属墓穴及陪葬珠宝穴的工作,返回英国。卡特从考古退休后成为了收藏家。1939年3月2日,卡特於伦敦的自家寓所中寿终正寝,享年64岁。

Summary: 霍华德·卡特(英语:Howard Carter,1874年-5月9日-1939年-3月2日),英格兰人,是英国考古学家和埃及学的先驱。是埃及帝王谷图坦卡蒙王KV62号陵墓及覆戴着「黄金面具」的图坦卡蒙王木乃伊之发现者。传说中,卡特为阿顿神信仰崇拜者。

Howard Carter: Howard Carter (* 9. Mai 1874 in Kensington; † 2. März 1939 in London) war ein britischer Ägyptologe. Bekannt wurde Howard Carter 1922 durch die Entdeckung des nahezu unberaubten Grabes des Tutanchamun (KV62) im Tal der Könige in West-Theben.
APL語言

title: 概述.
content: 在许多应用场合下(数学、科学、工程技术、电脑设计、机器人、数据显示、保险技术、传统的数据处理等等),APL是一种非常有力的、表达丰富的和简明的编程语言。它一般被用在一个与用户接口的环境中。它最初的设计目的是将数学公式写成一种电脑可以理解的方式。学它一般很容易,但要分析 APL 写成的程序往往需要一段时间。与传统的结构式编程语言不同的是,APL 的程序一般由一系列使用在序列上的单元的或双元的函数或运算符号组成。由于APL拥有许多非标准的运算符号,这些符号之间没有优先性(比如一般数学中的乘号、除号较加号、减号有优先权,APL中没有这样的优先权)。最初的APL语言没有任何控制结构如循环(do-while)或者条件选择(if-then-else),但一些序列运算符号可以用来模拟编程结构,比如iota(用来获得一个从1至N的序列)可以用来模拟循环(for)。  APL 的工作环境被称为工作场。在这个工作场内用户可以定义程序和数据。数据也可以在工作场在程序外存在。用户可以在程序外改变数据,比如:  将一个系列的数据4、5、6、7授予N。  输出8、9、10、11。  输出N内所有数的和,即22。  用户可以将工作场连同其中的所有数据和程序储存起来。在任何情况下,这些程序不是编译执行,而是解释执行的。  APL 最著名的就是它使用一组非ASCII符号。这些符号比一般常见的代数和计算符号要多。有人开玩笑说,用两行这样的奇形怪状的符号就可以将所有航空控制的问题解决了。事实上,在一些APL版本中,用一行程序就可以将任何可计算的函数表达出来。在用一行你可以将这个函数的结构表达出来。由于它的精密的结构和非标准的符号,也有人将APL称为“只写语言”。除数学家外,其他人要读APL写的程序都感到非常困难。有些数学家觉得其它语言比APL难懂。由于APL使用不寻常的符号,许多编程员在写APL程序时使用专门的APL键盘。今天也有不同的只使用ASCII字母写APL的方法。  艾佛森后来还设计了一个APL的后续,称为J语言,这个语言只使用ASCII符号。至今为止只有一种J语言。一些其它语言也提供类似APL的功能。A+是一种开源的编程语言,其许多指令与APL相同。  下面这个例子排列一个存在X里的词的序列,排列标准是每个词的长度:  下面是一个寻找所有1和R之间的质数的例子:  下面是这个程序的读法(从右向左):  以下是Perl语言的相应程序:  以下是J语言的相应程序:
title: 字母表.
content: 从一开始就有人批评APL使用一套特别的、非标准的字母表。学过APL的人一般很喜欢这些特别的符号,这说明当时艾佛森选择这些符号时是有一定的用意的。Unicode包含这些字母,Unicode被引入后,要寻找特别的字型的问题开始有所减缓。虽然如此依然有人批评当初APL设计时所选择的特殊的符号。这些专门为APL设计的键盘无论如何不会非常普及。
title: 实现.
content: GNU APL是一个免费的APL实现,它可以运行在Linux,Windows还有Mac OS X系统上。

Summary: APL 是 A Programming Language 或 Array Processing Language 的缩写。肯尼斯·艾佛森在1962年设计这个语言时他正在哈佛大学工作,1979年他因对数学表达式和编程语言理论的贡献而得到图灵奖。在过去数十年的使用历史中,APL 从它的原始版本开始不断改变和发展,今天的版本与1963年发表时的版本已经非常不一样了。但它始终是一种解释执行的计算机语言。现代的 APL 版本支持其初始版本不支持的结构和模式编程。APL 至今依然使用一种非标准化的字母表,这一直是他人对 APL 的批评。

APL (Programmiersprache): APL ("A Programming Language") ist eine üblicherweise interpretierende Programmiersprache, deren Syntax überwiegend aus Symbolen besteht. Sie wurde von Kenneth E. Iverson und seinen Kollegen bei IBM in den 1960er Jahren als algorithmische Notation (u. a. für den Mathematikunterricht) und als Entwurfssprache für Großrechner entwickelt.
濕壁畫

title: 制作方法.
content: 通常是先在墙壁上抹上几层灰泥,有时多达四层。在倒数第二层(意大利文:arricciato,意为粗抹)上勾出要画的图形(即初步轮廓,意大利文:sinopia,义为草底)。然后刷最后一层石灰浆(意大利文:intonaco,意为刷灰)。研磨好的干粉颜料掺入清水,制成水性颜料,趁石灰浆未干前,再将颜料涂在刚抹在墙壁表面的湿灰泥,刷灰面积够一天的工作(意大利文:giornata,意为一日量),再等待灰泥干燥凝固之后,便永久保存于墙壁表面。其缺点是干得很快,绘图者动作必须很快。
title: 湿壁画的创作与保存.
content: “湿壁画”是在墙壁上施涂颜料,以产生持久鲜亮图像的技法。湿壁画(fresco)表面层层相叠:首先在粗糙的墙面上打一层以石灰为主料的粗石膏底子,称为粗灰泥层(arriccio)。之后,艺术家在这一层上画出最初的草图。因为这些草图通常用红石颜料来画,所以被称为铁锈红,这个意大利词出自古代小亚细亚地区的锡诺普,当地以出产砖红色土性颜料而闻名。接着再涂一层细灰泥层(intonaco),只需涂出足够一天绘画工作量的面积,称为一天之量(giornata,出自意大利语giorno,意为“天”)。当这层灰泥尚且湿润的时候,艺术家用浸泡过石灰水的颜料进行绘画。细灰泥层阴干之后,颜料就与之凝固在一起,形成了好壁画/湿壁画(buon fresco),字面即“好的壁画”之意。细灰泥层一天就会干,因此每次只能施涂一天之内能够画完的面积。绘制工作不得不在脚手架上进行,通常的作画顺序是从上到下,一次大约绘制长约1.2至1.8米的水平条带。一层的画作完成后,脚手架就降低至下面一层。为了避免与灰泥层的石灰发生化学反应,某些色彩必须干涂(secco)上去;许多画面的细节也都采用这种处理办法。干壁画(fresco secco)并不像湿壁画那样与灰泥层牢固地凝为一体,所以随着时间的流逝就会剥落。因此,有些湿壁画曾经过了蛋彩颜料的润色。  尽管耐久性是湿壁画技术的主要追求,但多年来的战争与洪水仍旧对它造成了损坏。现代博物馆的工作人员发明了将湿壁画从墙壁上揭下来并转移到别处进行保护的技术。1966年阿诺河泛滥之后,佛罗伦萨的许多湿壁画就利用这种方法得以保存下来。这并不仅仅意味着保存艺术品,而且极大地丰富了关于保护湿壁画这一任务的知识与技术。移动湿壁画时,需要在画面周围开出相应的切口。接着用水溶胶将画布式的固定材料粘在壁画表面,这一部分的壁画就可以被轻柔地剥离下来,转移到新的支撑媒介上,除去固定材料之后悬挂别处。此类转移湿壁画的做法也使许多铁锈红草图重见天日,例如此处插图中。弗兰切斯科∙特拉伊尼创作的湿壁画,在1944年的大火中遭到严重破坏,不得不从墙壁上剥离下来以保存未遭火灾损害的部分。在剥离过程中,细灰泥层下的底稿显露出来。它们与壁画作品尺寸相同,在风格上比完成后的壁画自由。与壁画相比,这样的草图通常更为直接地揭示着艺术家的个人风格,而壁画的创作往往是在助手的协助下完成的。
title: 延伸阅读.
content: 《詹森艺术史》

Summary: 湿壁画(Fresco),原意是“新鲜”,是一种十分耐久的壁饰绘画,泛指在铺上灰泥的墙壁及天花板上绘画的画作,14-16世纪时所形成于意大利。

Fresko: Die Fresko- oder Frischmalerei (; ) ist eine Technik der Wandmalerei, bei der die zuvor in Wasser eingesumpften Pigmente auf den frischen Kalkputz aufgetragen werden. Bei der Carbonatisierung des Kalkes werden die Pigmente stabil in den Putz eingebunden. Fachleute nennen diesen Vorgang auch Einsinterung. Das fertige Wand- oder Deckenbild wird das "Fresko" oder seltener die "Freske" genannt. Der ausführende Künstler wird als "Freskenmaler" oder "Freskant" bezeichnet.
Java ME

title: 架构.
content: 与J2SE和J2EE相比,J2ME总体的的运行环境和目标更加多样化,但其中每一种产品的用途却更为单一,而且资源限制也更加严格。为了在达到标准化和兼容性的同时尽量满足不同方面的需求,J2ME的架构分为Configuration、Profile和Optional Packages(可选包)。它们的组合取舍形成了具体的运行环境。  Configuration主要是对设备纵向的分类,分类依据包括存储和处理能力,其中定义了虚拟机特性和基本的类库。已经标准化的Configuration有- Connected Limited Device Configuration(CLDC)和Connected Device Configuration(CDC)。  Profile建立在Configuration基础之上,一起构成了完整的运行环境。它对设备横向分类,针对特定领域细分市场,内容主要包括特定用途的类库和应用程序接口。CLDC上已经标准化的Profile有Mobile Information Device Profile(MIDP)和Information Module Profile(IMP),而CDC上标准化的Profile有Foundation Profile(FP)、Personal Basis Profile(PBP)和Personal Profile(PP)。  可选包独立于前面两者提供附加的、模块化的和更为多样化的功能。目前标准化的可选包包括数据库访问、多媒体、蓝牙等等。
title: 开发工具.
content: 开发Java ME程序一般不需要特别的开发工具,开发者只需要装上Java SDK及下载免费的Sun Java Wireless Toolkit就可以开始编写Java ME程序,编译及测试,此外目前主要的IDE(Eclipse及NetBeans)都支持Java ME的开发,个别的手机开发商如Nokia及Sony Ericsson都有自己的SDK,供开发者在开发出兼容于他们的平台的程序。

Summary: Java ME以往称作J2ME(Java Platform, Micro Edition)是为机顶盒、移动电话和PDA之类嵌入式消费电子设备提供的Java语言平台,包括虚拟机和一系列标准化的Java API。它和Java SE、Java EE一起构成Java技术的三大版本,并且同样是通过JCP(Java Community Process)制订的。

Java Platform, Micro Edition: Java Platform, Micro Edition, abgekürzt Java ME [], früher auch als "Java Platform 2, Micro Edition" oder kurz "J2ME" bezeichnet, ist eine Umsetzung der Programmiersprache Java für "embedded consumer products" wie etwa Mobiltelefone oder PDAs. Definiert wird sie in den Java Specification Requests 30 und 37.
沃爾夫岡·馮·肯佩倫

title: 个人生活.
content: 肯佩伦于哈布斯堡君主国匈牙利王国布拉迪斯拉发出生,为英格伯·肯佩伦(英语:Engelbert Kempelen,1680–1761)及布拉迪斯拉发的安娜·特丽萨·施平德勒(英语:Anna Theresa Spindler)的最后一个孩子。跟一些报导相反,他并不持有「里特(英语:Ritter)」或「男爵(英语:Baron)」的名衔。造成这误会的原因,应为混淆了他与他的其中一名兄长英语:Johannes Nepomuk Joseph,他获得了「」的名衔。  肯佩伦于布拉迪斯拉发学习法律及哲学,于杰尔、维也纳及罗马上学,但他对数学及物理也有兴趣。他通晓德语、匈牙利语、拉丁语、法语、意大利语等多国语言,后来在英国旅行期间及巴纳特工作期间学会了一点英语及瓦拉几亚语。  肯佩伦曾经历两度婚姻。他于1757年与第一任妻子英语:Maria Franziska Piani结婚,但她于1758年由于腹部梗阻而突然死亡。于1762年与第二任妻子英语:Maria Anna von Gobelius结婚。有五个孩子于第二度婚姻出生,其中两个存活至成年期,分别为英语:Maria Theresia(1768–1812)及英语:Karl(1771–1822)。
title: 发明.
content: 作为一名公务员,肯佩伦有一个长期而成功的职业生涯,但他变得著名的最大原因是作品土耳其行棋傀儡。为取悦特蕾西亚女皇,肯佩伦于1769年制造了这个自动下国际象棋的机器,并声称可击败人类对手,事实上是一个精于棋术的人类在机器的内部控制下棋。有了这棋手,土耳其行棋傀儡在欧洲展出的84年间战胜了大部分对手,包括拿破仑一世及本杰明·富兰克林。 肯佩伦另外制造了一个说话机器,直至现在还能在慕尼黑的德意志博物馆乐器部分找到说话机器的早期版本(虽然不是原版)。他于1789年出版了一本名为""的书,当中包含他近二十年的研究。

Summary: 沃尔夫冈·冯·肯佩伦(,1734年-1月23日-1804年-3月26日)是一个作家及发明家,知名于其自动下棋装置土耳其行棋傀儡及说话机器。

Wolfgang von Kempelen: Wolfgang von Kempelen (, ; * 23. Januar 1734 in Pressburg; † 26. März 1804 in der Alservorstadt, heute Wien) war ein Erfinder, Architekt und Staatsbeamter im Königreich Ungarn bzw. im Erzherzogtum Österreich.
密蘇里州

title: 历史.
content: 密苏里州创建于1821年8月10日,属于路易西安纳购地里美国从跟法国新购买的土地中划分而出的新州之一,其邮政编码缩写为MO,首府杰佛逊市。  密苏里这名字的由来出自于当地原住民苏族的语言中「独木舟」的意思,又被暱称为「索证之州」(The "Show Me" State),来自于密苏里众议员Willard Vandiver在1899年的演讲 。
title: 地理.
content: 地形上,密苏里州境内大部分都是平缓的平原与丘陵,密苏里河与密西西比河分别流经该州的西境与东境。密苏里州是个内陆州,其位置非常接近美国的地理中心点(在西边的堪萨斯州境内)。  行政区位上,密苏里州北边与爱荷华州相邻,西边由北到南分别是内布拉斯加州、堪萨斯州与奥克拉荷马州,南邻阿肯色州,东边由北至南则分别是伊利诺伊州、肯塔基州与田纳西州。  密苏里州境内划分为114个郡,与一个独立市(圣路易斯)。请详见:密苏里州各县列表。
title: 法律与政府.
content: 密苏里州州长任期四年,可以连任一次。州参议院设34席,共和党占25席,民主党占9席。州众议院设163席,共和党占118席,民主党占45席。
title: 旅游与观光资讯.
content: 进入美国中西部地区的知名建筑圣路易斯拱门即位于该州圣路易斯市。
title: 人口.
content: 2003年人口普查,密苏里州有5,704,484人。主要城市包括圣路易斯Saint Louis和堪萨斯市Kansas City。  密苏里州种族的组成大略如下:  根据人口普查,在密苏里州的居民祖先中, 德国人(27.4%)最多,其次是、 爱尔兰人(14.8%)、 英国人(10.2%)、本土化血统者(8.5%)和法国人(3.7%)  有6.6%的密苏里州居民年龄在5岁以下,18岁以下则有25.5%,65岁以上则有13.5%。女性占全州人口比率为51.4%。此外,2.7%的居民是国外出生,5.1%的居民在家使用英语之外的语言。1997年密苏里州的出生和死亡数字如下:出生者74,037人;死亡者54,322人(其中新生儿有564人)。  在密苏里州,81.3%的人口有高中毕业学历(比美国学历平均比要高)。21.6%的居民则有大学以上学历。  此外,该州居民可忍受的通勤时间是23.8分钟。居民中自己拥有房子者占70.3%(调查中发现,居民可忍受的房价平均值是美金$89,900元)。全州的房屋居住密度是:在2,194,594栋自宅中,一户平均住2.48人。1999年调查显示,拥有自宅的居民年收入平均是$37,937元。该年密苏里州居民的全平均收入是$19,936元;并计有11.7%的人口(637,891人)属于美国低收入户。
title: 宗教.
content: 宗教上,密苏里州的人口信仰比例如下。  三分之二的密苏里州人是新教徒,教派包括:路德会Lutheran,卫理公会派Methodist,浸礼会Baptist。  此外,资料也说明了每五个密苏里人当中,就有一个是罗马天主教信徒,他们多居住在堪萨斯市与圣路易斯。  有许多宗教组织在密苏里州都设有总部,包括路德教派(Lutheran Church—Missouri Synod)有总部设在圣路易市外的科克伍德Kirkwood,基督教会拿撒勒人教会Church of the Nazarene(又称为基督教宣圣会)则将总部设于堪萨斯市。耶稣基督后期圣徒教会Community of Christ(前称为Reorganized Church of Jesus Christ of Latter Day Saints)与Latter Day Saints组织(Remnant Church of Jesus Christ of Latter Day Saints)将总部设于堪萨斯市外的独立市Independence。密苏里州的春田市(Springfield)也是神召会Assemblies of God的总部所在。
title: 重要市镇.
title: 镇区.
content: 密苏里州的“镇区”(英语:township)是“行政镇区”(英语:civil township)。密苏里州的部分地方都是“镇区”的一部分除了非镇区级自治体。“镇区”和“自治体”(英语:municipality)是不一致有重叠。

Summary: 密苏里州(英语:State of Missouri)是美国第24个州,一般被划分在中西部地区之内。州鸟是东蓝鸲,州歌“密苏里华尔兹”,州花为山楂花。

Missouri: Der Staat Missouri (standardsprachlich [] oder []; auch [] oder []) ist ein US-Bundesstaat des Mittleren Westens der Vereinigten Staaten. Die Hauptstadt ist Jefferson City. Die gewöhnliche Abkürzung des Staates ist "MO". Missouri wurde nach dem Fluss Missouri benannt, der wiederum seinen Namen vom indianischen Volk der Missouri hat. Das Wort Missouri stammt von deren Nachbarn, dem Volk der Illinois, die sie "wi-mihs-oor-i-t-a" nennen, was „die mit den Holz-Kanus“ bedeutet. Die staatlichen Hochschulen University of Missouri und Missouri State University befinden sich in den Städten Columbia und Springfield. Sowohl der Mississippi als auch der Missouri durchfließen den Staat.
田纳西州

title: 历史.
content: 田纳西州早在12,000年前已经有印第安人定居,至1539年被西班牙探险家发现。原来的印第安人其后因为疾病而迁离田纳西州,而欧洲人口也由东面向西扩散。  1796年田纳西州成为被美国联邦政府承认为第16个州份。  田纳西名称由来没有明确定义,最早纪录为1567西班牙船长Juan Pardo发现印第安村落Tanasqui。  田纳西州又称义勇军之州,始于1812美英战争上千名义勇军加入南军,特别是在纽奥良之战。
title: 法律和政府.
content: 田纳西州州长的任期4年一届,不限届数,但连续执政不得超过两届。州参议院发言人相当于政府副职。州议会(州的立法机关)也就是州参议院和州众议院两院。州参议院由33个成员组成,四年一届。州众议院由99个成员组成,两年一届。最高级的法院是州最高法院。由一名主法官和四名助理法官组成。上诉法庭有12名法官,刑事法庭有9名法官。  田纳西州现行的州宪法是1870年通过的,该州历史上曾有3部宪法:第一部是1796年通过的,也正是在这一年田纳西州加入了合众国;另一部是1834年通过的。与其他南方的州份一样,在重建时期之后,政治长期由南方民主党人把持,尽管共和党人得以长期控制东部的势力范围,自1881年以来一直控制东部的两个选区,在重建时期至1960年代以前曾有两个共和党人州长,此后逐渐成为共和党的势力范围。阿尔·戈尔及其父亲皆曾任该州的参议员,戈尔成为副总统后,田纳西州进一步倒向共和党,使戈尔后来在2000年美国总统选举在其家乡败给小布什,是少数在家乡落选的总统候选人之一。
title: 地理.
content: 田纳西州北临肯塔基州和弗吉尼亚州,东邻北卡罗莱那州,南临乔治亚州、阿拉巴马州、密西西比州,西与阿肯色州、密苏里州隔田纳西河相望。  东部是山地和高原,中、西部为平原,西境有密西西比河冲积平原。  最高峰为克林曼穹丘(Clingmans Dome)海拔2025米(6643英尺),大烟山国家公园就坐落于此。  传统上,根据人口的发布将田纳西州分为三大区,东、中、西田纳西。  从西到东,大致上有6种主要的地理特征,它们是:  田纳西州冬温夏热,年降水量1100-1200毫米。
title: 经济.
content: 根据美国经济分析局2001年的统计,田纳西州毛的州产值是$115,204,000,000,占国家总的毛收入的1.1%。人均收入为$26,808,排36位,大萧条时期成立的计划经济部门-田纳西河谷管理局也对当地经济有重大贡献至今。  该州主要以牧牛和棉花种植为主。目前该州共有82,000个农场,其中59%是用来饲养牛的。虽然当地早有种棉花,但其大规模种植到1820年以后才开始。现在大豆也在田纳西州大规模种植,主要集中在州的西北部。  多家主要集团总部设于田纳西州:
title: 人口.
content: 2010年人口普查,田纳西州有6,346,105人。目前田纳西州的种族比例可分为:  根据人口普查,在田纳西州的居民祖先中,美国本土化血统者(17.5%)最多,其次是非裔美国人(16.7%)、爱尔兰人(9.3%)、英国人(9.1%)、德国人(8.3%)。  此外,五岁以下的居民占有6.6%,18岁以下则有24.6%。至于65岁以上则是12.4%。田纳西州的女性略多于男性,百分比为51.3%。
title: 宗教.
content: 宗教上,田纳西州人口信仰比例为:  田纳西州新教徒,其中以美南浸信会(43%)最高、其次为卫理公会派(11%),接着是基督会(5%)。
title: 行政区划.
content: 田纳西州下辖95个郡,请详见:田纳西州行政区划
title: 重要城市.
content: 州首府是纳许维尔,城市范围最大,也是人口最多,占全州的20%。查塔努加和诺克斯维尔是靠近大烟山的东部地区城市,有差不多纳许维尔或是曼非斯三分之一的人口。布利斯托、金斯波特、约翰逊城是由5个重要的人口中心组成的,通常称为“三角城市带”,坐落在州的大东北。

Summary: 田纳西州(英语:State of Tennessee),位于美国南方,首府为纳许维尔,是美国音乐圣地,也是美国乡村音乐的中心。其他著名城市还有孟菲斯。美国2012年人口估算显示,田纳西州共有人口645.6万人。

Tennessee: Tennessee (engl. Aussprache ; Cherokee: "Ta-Na-Si") ist ein Bundesstaat der Vereinigten Staaten von Amerika und zählt zu den Südstaaten. Der Name "Tennessee" kommt von "Tanasi", dem Namen einer Indianersiedlung am Little Tennessee River. Einer der Beinamen Tennessees lautet "Volunteer State" – „Staat der Freiwilligen“. Er stammt aus der Zeit des Britisch-Amerikanischen Krieges, in dem zahlreiche Bürger Tennessees als Freiwillige für ihr Land kämpften.
阿肯色州

title: 历史.
content: 「阿肯色州(Arkansas)」州名来自印第安语,原为多个印地安人部族居住地。最先来到阿肯色州的欧洲人是一个16世纪末的探险家,西班牙人赫尔南多·德·索托(Hernando de Soto)。阿肯色是法国或西班牙探险者起的名字,很可能是法语或加泰罗尼亚语中“住在河流下游的人”一词的语音转写。其中人指的是夸保(Quapaw)印第安人,河流指的是他(她)们沿而居住的密西西比河。  16世纪西班牙探险家首次进入该地区,但所做的仅仅是勘察和记录。17世纪末法国人开始以新奥尔良为据点沿密西西比河扩张。17到18世纪该地区经常在法国与西班牙之间易手,导致殖民活动仅限于建立军事据点和与原住民的贸易。在法国统治时期阿肯色属于法属路易斯安那的一部分。  1803年,拿破仑统治下的法国因遭受反法同盟围攻而无力管理法属路易斯安那,法国担心该地区落入英国手中会有利于英国的对外扩张,同时刚建立的美国有着旺盛的扩张主义思想,因而两国达成协议,美国以1500万美元购买法属路易斯安那,史称路易斯安那购地。  由于来自东部的移民不断增加,阿肯色州在1836年6月15日以联邦州的身份加入美国。州内大多数移民来自于东南部的佐治亚、亚拉巴马和密西西比等州,加之阿肯色州有着适合种植棉花的肥沃土地,而且该州处于密苏里妥协线以南,阿肯色建州之初就是蓄奴州。  1861年5月6日,在美国南北战争爆发时阿肯色州加入南方联盟,脱离联邦,与其他蓄奴州共同组成「美利坚联盟国」。但由于阿肯色处于偏远的西南部,州内几乎没有大规模战役,因此经济受到的破坏仅限于出口下降。1868年6月,战争结束后阿肯色州被联邦重新接纳,19世纪70年代,南方民主党开始执政,阿肯色州与其他南部州一样,开始对黑人实施种族隔离政策。  内战前阿肯色州经济因为棉花种植而十分繁荣。内战期间主要的棉消费国英国因美国北方对南方的封锁转而在印度大力开拓棉种植业,阿肯色州失去出口收入,加上黑奴解放后人力成本上升,以及缺乏成体系的工业,导致阿肯色的经济长期落后,种族主义盛行。至二次大战以后阿肯色州开始吸引外来投资,1953年还把阿肯色州别名为“机会之地”。现有多家著名的企业在阿肯色兴起,包括世界著名零售商沃尔玛,其总部位于小石城。
title: 法律和政府.
content: 美国民主党在阿肯色州州议会中,整个20世纪一向占大多数,1964年前起本地政府机构绝大部分都是由民主党人所担任。这在美国南部较为少有,在1964年所有公职选举皆是支持民主党,包括美国总统选举。  美国南部其他州长在1970年代后,逐渐由共和党人担任公职。自1990年代以来,共和党逐渐控制州政府。民主党有不少政治人物都是出自阿肯色州,最著名的乃是曾担任12年阿肯色州州长的前美国总统比尔·克林顿。2010年后,代表阿肯色州的四名众议员全由共和党人出任,参议员则民主党和共和党各有一人出任,至2014年参议院改选后,两名参议员都是共和党人。  阿肯色州向来政治立场倾向保守,如在一次关于禁止同性婚姻的投票中,74%民主党人都投赞成票。而比尔·克林顿的妻子赫拉里·罗得汉·克林顿基于支持女性主义,以前曾拒绝跟从夫姓,就引来阿肯色州民主党人的不满,在克林顿担任州长后才加上夫性。
title: 地理.
content: 阿肯色州地势西北高东南低,平原山脉各半,几乎所有河流均自西北流向东南,入密西西比河。高地多森林,产松木和白橡树木,并有丰富的煤和天然气矿藏。低地土地肥沃,产多种农作物。昔日仅种棉花,现改种稻米和大豆代替。  阿肯色州气温冬温夏热。首府小石城1月气温从-11至～1°C;7月气温从22～34°C。平均年降水量为1220毫米,全年分布均匀。夏季较干燥。
title: 经济.
content: 2005年该州的本地生产总值为8700亿美元。以前阿肯色州以棉花种植为主要产业,目前该州仍有棉花田,但农产品已不限于棉花,而包括了稻米和大豆。  阿肯色州的工业包括了食品加工、电子仪器生产等等,也有少量的汽车制造厂,分布于东面。该州有几家重要公司在美国数一数二。包括JB 亨特运输服务公司和三家世界500强企业:
title: 人口.
content: 2003年人口普查,阿肯色州有2,725,714人。其中:  阿肯色州的族裔调查(依据受访者回报)中,自认美国人(15.9%)者最多,其次是非裔(15.7%)、爱尔兰人(9.5%)、德国人(9.3%)和英国人(7.9%)。  宗教上,阿肯色州的新教徒(Protestant)占了压倒性的比率。  下列是阿肯色州的人口信仰比例:  阿肯色州新教徒中,各教派所占比例不同,其中以美南浸信会最高(Southern Baptist,42%),其次为卫理宗(Methodism,9%),接着是保守的基督会(Churches of Christ,6%-属于归正宗的分支)。

Summary: 阿肯色州(英语:State of Arkansas ),是美国南部的一个州份,位处密西西比河中下游,北接密苏里州,西界俄克拉荷马州,南邻路易斯安那州,西南与得克萨斯州接壤,东隔密西西比河与田纳西州和密西西比州相望。其面积137,539平方公里,在五十个州内列第29位。2017年人口超过3百万,人口排名33。其首府是小石城。

Arkansas: Arkansas ist einer der südlichen Bundesstaaten der Vereinigten Staaten von Amerika mit 2.966.369 Einwohnern (2014). Die Beinamen Arkansas’ sind The Natural State (dt.: „Der Staat im Naturzustand“) und Land of Opportunity („Land der Möglichkeiten“). Die Hauptstadt ist Little Rock. Der Name "Arkansas" rührt von der französischen Aussprache eines Wortes der Quapaw her, das sinngemäß „Land der flussabwärts lebenden Menschen“ bedeutet. Die Aussprache wurde 1881 durch einen Beschluss des Bundesstaats amtlich – angelehnt an die Aussprache französischer bzw. italienischer Einwanderer – festgelegt.
郵遞型遊戲

title: 实体邮递型游戏.
content: 实体邮递式游戏 的产生,是建基于地理层面上被分隔的游戏者希望一齐进行玩乐的想法。这种游戏方式特别适用于一些居住于不同地区而游戏的口味比较独特的人们。  例如两个游戏者在实体邮递式游戏中下棋,游戏者会轮流互相传送自己的行动给对方。多人实体邮递式游戏如Diplomacy,由一个中央游戏管理者game master主持游戏。他收到玩家的行动并会把各玩家的行动于游戏刊物,例如zine中公布出来。当然这些刊物的内容不只是单纯包含着游戏。 由于电脑服务器可以于同一时间容纳数以千计的潜在游戏者,邮递型游戏的商业市场也因而开始增长。玩家会被分流到并联的游戏中,以保持每一个游戏中的玩家数目在一个合理的水平。而游戏亦会紧接着前一局的结束而重新开始。主持游戏的中央处理公司会负责处理玩家的行动,把结果经电子邮件传送给玩家。玩家亦会由游戏公司的电邮中得知其他玩家的电邮地址,以方便玩家之间直接联络及进行游戏方面的交涉。每一轮的行动会于一、二个星期内被处理,一些更高级的游戏更可持续玩乐超过一年。  游戏的主题亦有很大的范围,由以历史或真实的事件,至个别的小说或虚构的世界都可以作为游戏主题的基础。  由于电脑所控制的邮递型游戏的出现,像Legends,人类控制的邮递型游戏无可避免地被其推向游戏工业中的非盈利区域。
title: 游戏技巧.
content: 邮递型游戏的技巧,是要求玩家在行动前小心思考及计划。因为玩家只能将计划好的行动固定的频率以邮递提交(像数天一次,或者数星期一次),所以玩家行动的数目会比实时游戏的为少。因此,玩家可以准备广泛的资源,包括游戏援助、地图以及上一回合的结果去协助计划下一回合的行动。有些时候使用这些资源去计划行动,可能需要数个小时才能成功计划一个回合的行动。  每一回合的行动的递交方法是透过填写行动记录卡。行动记录卡上已编排了填写区域供玩家(以编码的形式)登录他们已计划好的下一回合行动。在游戏规定下,玩家只允许进行有数目限制的举动,部分的举动甚至会消耗玩家在游戏中的资源(换句话说,玩家于游戏中的举动越多,效率就会越低)。  玩家在卡上登录他们的行动时,意味着每一个命令将按照玩家填写的次序一个接着一个地执行。当登录好行动卡后,玩家会把卡邮寄(如在现代会把行动电邮)给中央操纵者game master,而中央操纵者将会处理卡上的行动,并持有行动记录卡直至下一个回合的开始。中央操纵者才会把卡发还玩家进行下一个回合的行动登录。  当一定数量玩家的行动记录卡被游戏操纵者收集并同时处理后,玩家的行动及结果将会于同一时间在游戏中显示出来。由于这个原因,玩家之间的合作就会变得很难完成。例如玩家甲于下一轮行动移往玩家乙现在所处的位置,并和玩家乙合作进行某些事情,但玩家乙于下一轮行动中却移往玩家甲现在所处的位置。因此,行动出来的结果有时会与已递交的计划有所不同。无论结果如何,game master均会传回游戏卡给玩家以供研究,并作为下一轮行动的基础(通常附有一张新的空白行动记录卡)。  当以单调的每局游戏式(每局游戏的时间均是己知及有限制的)游玩时,资源会以结账式消耗,而更多的游戏是会采用每轮成本式去限制玩家的行动。在这个基础上,每一次的行动将会消耗一定数目的行动点数,而行动点数将会有周期性的补充以延续游戏。亦有一些游戏实行多样收费式,玩家可付出更多的成本来实行附加的行动,或增加每一轮的行动数目。  一些角色扮演的邮递式游戏会包含着玩家可以以自由文字的形式描述角色的行动的原素。其效果及效力会以游戏中央操纵者的裁决,例如批准或部分批准作基础。这样可以以更多的复杂性支出和金钱性支出,去增加玩家的弹性,不只规限于平常的行动。
title: 电邮型游戏.
content: 实体邮递型游戏随着因特网世界的起飞而被电邮型游戏及游戏网站所取代。邮递式游戏与流行的MMORPG是有所不同的。大部分的多人式的网络游戏,玩家必须同时在线。但由于邮递型游戏中的反应并非即时性的,所以玩家可选择任何时间进行游玩。如Crimson Fields是一个开源的邮递型游戏。所以邮递式游戏亦可称为行动型游戏,及后更由电邮发展至网络论坛进行游戏。
title: 经过因特网游玩.
content: 随着时间的前进,邮递型游戏,变成电邮型游戏,再发展至于网站上、网络论坛上,msn中进行游戏。电邮型游戏中,当轮到玩家行动时,将会收到电子邮件的提示,但一些以因特网浏览器为基础的游戏,玩家必须回到游戏的网页以继续游戏。这种以因特网浏览器为基础的游戏的最主要优点是可以以图像显示游戏,并以一个交互式的接口引导玩家作出行动。由于电子通知只是负责提示玩家轮到他们行动,因此这些通知可以只是通过即时信息来传递。  某些网页容许玩家可以看到每个玩家的行动来扩大了这种游戏的模式。这样当每个玩家在线并活跃时,可以容许了实时游戏的出现,但比较慢的进程却不能出现实时游戏。
title: 外部链接.
content: 游戏网站:  相关文章:

Summary: 邮递型游戏 是指任何一种透过传统邮寄或电子邮寄方式进行玩乐的游戏。数世纪以前,人们透过邮寄方式下棋(这种方式被称为通讯型棋艺)。这就是邮递型游戏的初型。

Postspiel: Ein Postspiel (auch "Briefspiel" oder "Spiel per Post"; englisch: "Play-by-mail game, PBM") ist ein Spiel, das mittels Briefen gespielt wird, da die am Spiel Beteiligten sich üblicherweise nicht am selben Ort aufhalten und auch nicht gleichzeitig spielen. Das älteste bekannte "Postspiel" ist das Fernschach. Die Idee zu anderen rundenbasierten Postspielen entstand in den 1960er Jahren in den USA und feierte in den 1980er Jahren ihren Durchbruch im deutschen Sprachraum. Aus dem Postspiel hat sich in den 1990er Jahren das so genannte Play by eMail entwickelt, bei dem anstelle von Briefen wesentlich rascher und günstiger E-Mails verschickt werden.
社群主義

title: 源起.
content: 社群主义可以上溯到约翰·杜威,正式出现源自对1970年代罗尔斯《正义论》一书的背后自由主义理论的批判。社群主义全然反对自由主义的基本价值,认为自由主义忽略社群意识对个人认同、政治和共同文化传统的重要性,理论建构前后有其限制。依此,社群论者迈克尔·桑德尔、麦金泰尔、查尔斯·泰勒和迈克尔·瓦瑟等人从不同角度批判自由主义的理论,并重新思考社群的意义,企图恢复濒临垂危边缘的社群意识。  社群主义对于社群和群己关系的重视是承袭公民共和主义的传统而来,其可溯源自柏拉图《理想国》,以及亚里士多德对人类是社会性动物的强调。社群主义旨在恢复社群价值的重要性,而非想取代自由主义在当今社会中的重要地位,仅是希望修正自由主义对个人和社群的错误假设,并重申社群对个人的重要性。
title: 历史发展.
content: 在1980年代,社群主义是西方政治哲学的两大主流之一。其中有罗伯特·贝拉,查理斯·泰勒,迈克尔·桑德尔和迈克尔·瓦尔泽等人对古典自由主义理论过分个人主义化的倾向、里根总统时代的美国政府以及撒切尔夫人时代的英国政府提出批判。  在1990年代,十分负责任的社群主义者,如阿米太·爱兹安尼,菲力蒲·塞尔尼克和威廉·加尔森等人,不仅强调在个人权利问题上,责任与社会利益相平衡的重要性,而且还强调确保强大的社群不会压迫个人的需要。  个别汉学家认为,中国儒家思想与社群主义原则一致,西方民主制度可借鉴儒家的思想资源。
title: 自我观.
content: 社群论者所言的自我观是一种社群导向的自我观,主张个人认同及价值观的形成,并非在进入社群前即由个人意志所决定,必须透过个人与其所植根的社群间的对话关系发现之。由于自我构成和自我理解的关系互为交互作用不可分,因此要理解一个人,也必须从其身处社群的生活背景来理解。  社群主义的自我观有下列两大特色:
title: 权利观.
content: 社群主义积极的权利是指公民的受教育权、工作权、保健权、休假权、接受社会救济权等等,国家对于这些权利的实现负有不可推卸的责任,应该采取积极态度并有所作为,这就是所谓主动促成的自由。其次强调个人对于社会的依赖性,认为社会的政治、经济、文化条件是实现个人权利的前提。与通过个人的单独行动获得的权利相比,个人在社群的环境中以及在与政府的合作中所能够实现的权利要大得多。
title: 公益观.
content: 社群主义极力主张将个人的善与社群的善统一起来,并用这种共同的善作为评价社群生活方式的标准,因此共有价值高于个人自由选择的价值。  共善政治源于社群成员对美好生活的共同观念。社群主义认为社群本身即有一种「内在善」,这个「善」的观念来自于个体身处社群中的文化传统,不但提供了个人在选择时,所需考量的参考标准,也构成了个人的认同。从内在善衍生而成的共同价值和目标可吸引个人,对社会的运作亦具有凝聚性及连续性。  由于每个社群生活的标准不同,对善的定义也不一样,因此,共同善只有经由在特定的社群内才能达成,需要一个共同的历史和文化的特定社群,也需要社会制度社群成员的行为配合,一同实行具共善标准的生活方式。  在生活上,社群成员以「共同合作」的方式来促进共同善。社群内的每个人对社群中的生活规范有共同的理解,形成相互的责任与义务,并透过表达对彼此的关心、分享共同的价值及相互了解,提供社群成员道德的起点,建立成员对社群的认同感及归属感。  此外,共同善虽为社群的共同价值,但不意味社群成员必须毫无疑问地接受共同善的标准或规范,相反的,为避免共善政治沦为极权主义或恐怖主义,成员间可透过公开讨论和沟通,对共善标准加以修正或排除。
title: 自由民主观.
content: 社群主义认为,资本主义制度和19世纪的个人主义都不利于建立民主,政府也无法带来真正民主,政府带头设计的民主模式,无一例外都迅速流产。自由的前提是成形的公民社会,通过个人对社群的参与而表现出来;人的自治,在于有根据社群需要而修正个体行为的能力。个人主义认为,遵守社会公德就要牺牲个人自由,带有强制性。社群主义批评,不受外在道德或社群关系的约束,对社会并无好处,反而阻碍社会进步;个人与社会的关系、等级制度、服从、互相依赖,都有其价值,正如约翰·杜威指出,社群的凝聚力,有助确立个人价值。民主的基础,在于个体沟通良好的社群;在沟通良好的社群中,哗众取宠的做法就会受到抑制。
title: 国家观.
content: 社群主义认为,国家有干预和引导个人选择的责任,其次个人也有积极参与国家政治生活的义务。社群主义要求的是“强国家”,认为一个缺少公共利益的社会即使再有公正,也不是一个好社会;而只有国家所代表的公共政治生活才能促进公共利益的实现,所以为了国家和社群的利益甚至可以牺牲个人的利益。  社群主义批评,美国的民主过于形式化,既不鼓励也不阻止人民对美好生活的憧憬,仅确保了一种权力框架,让人有权选择他自己的价值观,这种形式化的自由给社会留下真空,使形形色色偏狭的意识形态乘虚而入,如基督教原教旨主义、反堕胎、反同性恋、新纳粹主义、白人优越主义、恋童癖等等。社群主义主张地方自治,强调社区和地区性教育对政治生活的重要性。

Summary: 社群主义(英语:communitarianism)是一种提倡民主却与个人主义、自由主义对立的政治哲学,又称为“社区主义”、“共同体主义”、“合作主义”等。 社群主义强调个人与群体之间的联系。这种信念来源于认为自我、社会认同、人格等概念都是由社群建构的,与个人主义的观点有很大分歧。尽管社群可以小到以一个家庭为单位,但社群主义经常在更广大的视角下被理解:拥有共同利益、历史文化、居住地理区域的不同人群的互动。

Kommunitarismus: Unter Kommunitarismus (lat. "" ‚Gemeinschaft‘) versteht man eine politische Philosophie, die die Verantwortung des Individuums gegenüber seiner Umgebung und die soziale Rolle der Familie betont. Kommunitarismus entwickelte sich um 1980 als kritische Reaktion auf die Philosophie von John Rawls in den USA. Als Hauptvertreter gelten unter anderem Alasdair MacIntyre, Michael Walzer, Benjamin R. Barber, Charles Taylor, Michael Sandel und Amitai Etzioni.
科林·鲍威尔

title: 简介.
content: 鲍威尔生于纽约市的一个贫民区,其父母为牙买加移民。鲍威尔年青时代就读于纽约市立学院,获得了地质学学士名衔。毕业后鲍威尔加入美国陆军担任军官,服役超过35年,取得多个军衔,冷战时期鲍威尔先在美国驻西德部队服役,并参加了越战两次。之后历任国防部参谋、军事学院教官。1989年晋升为四星上将。期间鲍威尔曾担任国家安全顾问(1987年—1989年)和参谋长联席会议主席(1989年—1993年),被认为是美国在1990至1991年的波斯湾战争中取胜的一大功臣。在担任参谋长联席会议主席最后一年,他亦正式退役。他于2000年12月16日被美国总统乔治·W·布什提名为国务卿,并得到了美国国会的批准。  鲍威尔乃乔治·W·布什第一任内阁中的鸽派,盖因他在多项军事政策上都和内阁其他鹰派人物持相反意见;鲍威尔强调多边主义和以外交手段解决对外关系,与以国防部长拉姆斯菲尔德为首的鹰派人物强调单边主义和以军事手段解决对外关系截然不同,但即使如此他在反恐战争上(包括阿富汗战争及伊拉克战争)仍全力支持布什的对外路线。由于乔治·W·布什常倾向于支持拉姆斯菲尔德部长为首之鹰派人物的主张,鲍威尔在对外政策上受到极大掣肘,加上与内阁中官员多次意见不合,鲍威尔在2004年12月14日宣布辞去美国国务卿职务,并即时得到总统布什接受,2005年1月正式离任。  2008年美国总统选举及2012年美国总统选举,他两次表态支持民主党的巴拉克·奥巴马。  2016年美国总统选举,他表态支持民主党的赫拉里·克林顿,并表示“因为我认为她够格,而另一位先生则不够格。”然而他在2014年的电邮中写道:「我希望不用投她一票,虽然她是我尊敬的朋友。一名快70岁的人,有着长长的纪录、恣意的野心(unbridled ambiton)、贪婪(greedy),也没有变革意味(not transformational)。」他也在2015年8月的电邮中称赫拉里的「傲慢能毁掉她所触碰的所有事」。对于赫拉里的「电邮门事件」,鲍威尔指摘对方拖他下水,不满赫拉里称用私人电邮处理公务的做法是咨询过他。在该次总统选举中,虽然他没有参与初选及选举,但最终他却获得3张来自华盛顿州民主党失信选举人的选票,原本他们应根据该州的选举结果投给民主党的赫拉里。  2020年美国总统选举,他表态支持民主党的乔·拜登。

Summary: 科林·卢瑟·鲍威尔(Colin Luther Powell,1937年-4月5日),第65任美国国务卿,美国历史上首位任职美国国务卿的非裔美国人。他在1990至1991年的波斯湾战争中担任参谋长联席会议主席,是第一位担任此一美军最高军职的非裔美国人。

Colin Powell: Colin Luther Powell (* 5. April 1937 in New York City) ist ein ehemaliger Vier-Sterne-General der US Army und Politiker. Von 1987 bis 1989 war er Nationaler Sicherheitsberater und anschließend von 1989 bis 1993 Vorsitzender der "Joint Chiefs of Staff". Nach seiner Pensionierung ging er in die Politik und war in der ersten Amtszeit von US-Präsident George W. Bush (2001–2005) Außenminister der Vereinigten Staaten.
音色

title: 定义.
content: 美国国家标准协会将音色定义为“......一种感官属性,使听者可以根据它判断出两个具有相同的响度和音高的音是不相似的。(that attribute of sensation in terms of which a listener can judge that two sounds having the same loudness and pitch are dissimilar)”对1960年的定义的注释中(第45页)增加了“音色主要决定于声音频谱对人的刺激,但也决定于波形、声压、频谱的频率位置和频谱对人的时间性刺激。
title: 原理.
content: 声音是由发声的物体震动产生的。当发声物体的主体震动时会发出一个基音,同时其余各部分也有复合的震动,这些震动组合产生泛音。正是这些泛音决定了发生物体的音色,使人能辨别出不同的乐器甚至不同的人发出的声音。所以根据音色的不同可以划分出男音和女音;高音、中音和低音;弦乐和管乐等。  所有泛音都比基音的频率高,但强度都相当弱,否则就无法调准乐器的音高了。
title: 属性.
content: J.F. Schouten(1968, p.42)将“音色难以捕捉的属性”描述为由罗伯特·埃里克松(1975)“根据很多现代音乐来衡量”而发现,“至少由以下五个声学参数决定”:
title: 波形.
content: 音色同样也受到以下参数的影响,Attack(声音从无到峰值的时间)、Interonset interval、Decay(经过Attack,由峰值降回平稳状态的时间)、Sustain(平稳状态的时间)、Release(由平稳开始衰减到无的时间)和暂态,因此这些都是取样器可控制的参数。举个例子,若取走钢琴或是小号所产生讯号中的Attack成分,将导致听者难以辨认乐器的音色,这是由于钢琴内的音锤敲击琴弦或嘴唇与吹嘴接触发出的气声,皆为辨认乐器音色的重要特征。

Summary: 音色(timbre)是音的特色。不同音色的声音,即使在同一音高和同一响度的情况下,也能让人区分开来。同样的音高和响度配上不同的音色就好比同样色相和明度配上不同的色度一样。

Klangfarbe: Die Klangfarbe (auch das Timbre) ist in der Musik einer der Parameter des einzelnen Tons. Sie wird bestimmt durch dessen Klangspektrum, also das spezifische Gemisch aus Grund- oder 1. Partialton, Obertönen und Rauschanteilen sowie durch den zeitlichen Verlauf dieses Spektrums, die Lautstärke und weitere Parameter.