足利义政

title: 生平.
title: 就任将军.
content: 足利义政是第六代将军足利义教的第三子,母亲是侧室日野重子。本名足利义成。永享八年正月初二日(1436年1月20日)出生于京都。嘉吉元年(1441年),父亲义教被赤松满祐暗杀之后,同母兄足利义胜继任将军,但两年后早逝。足利义政在管领畠山持国等人的支持下,被选为第8代将军;宝德元年(1449年)元服之后正式就任将军职。
title: 侧近政治.
content: 在足利义政就职的早期,曾经试图恢复祖父足利义满和父亲足利义教的政策。1455年,镰仓公方足利成氏与关东管领上杉宪忠发生冲突,最终引起享德之乱。足利义政派遣兄长足利政知为堀河公方前往关东,积极介入了纷争。同时任命政所执事伊势贞亲为笔头,将政所、奉行众、番众牢牢把握在将军的侧近人手里,加强了将军权力,试图对抗日益强大的守护大名势力。  然而足利义政的乳母今参局,同乌丸资任、有马持家三人把持着政务,时人将「御今(おいま、指今参局)、乌丸(からすま)、有马(ありまと)」三人并称为「三魔」(さんま、三人名字中都有「ま」这一发音,与日语中「魔」字同音)。此外,正室日野富子的娘家日野氏也介入政事,有力守护大名也纷纷干预幕府政务,足利义政很难拥有政治的主导权。  当时守护大名由于家督继承问题发生了许多冲突,义政介入了这些内乱中,其第一次介入的纠纷是加贺守护富㭴氏的内乱(加贺两流文安骚动),遭到管领细川胜元的反对。宝德3年(1451年)又任命织田乡广重任尾张守护代,但遭到尾张、越前、远江守护斯波义健以及守护代甲斐常治的阻挠。  享禄三年(1454年),畠山氏发生御家骚动,畠山持国的侄儿政久与持国的儿子义就争夺家督之位。8月21日,山名宗全与细川胜元庇护政久,义就逃出京都。足利义政支持畠山义就,29日责令藏匿政久的胜元的被官切腹。11月2日下令宗全隐居,翌日撤销隐居的命令。12月6日山名宗全下但马国,13日畠山义就上洛,足利义政当面承认义就家督的地位。  足利义政通过支持畠山义就来对抗细川氏和山名氏的势力。在命令山名宗全退居但马国的同时,义政支持在嘉吉之乱中没落的赤松氏,以对抗山名氏。赤松则尚于11月3日进军播磨,翌年5月12日讨伐宗全。此时足利义政发出御教书,开始亲政。
title: 关东政策与大名家的介入.
content: 享德三年(1455年),关东地方爆发享德之乱,关东管领上杉房显、骏河守护今川范忠、越后守护上杉房定等出阵讨伐镰仓公方足利成氏。幕府军攻陷镰仓,成氏逃往古河,称古河公方。足利义政于长禄二年(1458年)派异母兄足利政知前往镰仓,继任镰仓公方一职,但因无法进入镰仓而滞留堀河,人称堀河公方。而之前义政支持的畠山义就在大和国势力不断扩大,义政随即疏远义就。长禄三年(1459年),足利义政赦免了畠山政久,但不久政久就病逝,细川胜元支持政久的弟弟政长。宽正元年(1460年),足利义政命令畠山义就将家督之位让给政长。义就抵抗,失败,于1462年逃往吉野。  1458年,足利义政颁布了旨在恢复寺社本所领以及对守护、国人限制的不知行地还付政策,这成为了甲斐常治与斯波义敏之间爆发长禄合战的原因之一。斯波义敏攻打越前守护代甲斐常治,并以此为由拒绝发兵参与幕府对享德之乱的镇压。足利义政以斯波义敏违抗命令为由,下令罢去义敏当主之位,改立其子义宽为当主。  赤松则尚在讨伐山名宗全中试图恢复赤松氏,在1457年的长禄之变中,赤松氏试图从后南朝手中夺回神玺,但失败了。翌年成功夺回神玺,8月30日将其安置于朝廷。以此功绩,足利义政于10月14日任命赤松政则为北加贺守护,再兴赤松氏。8月9日义政赦免了山名宗全,并施以怀柔政策,让他同细川胜元对话。
title: 继承人问题与应仁之乱.
content: 早年,足利义政与正室日野富子之间生有一子,但在长禄三年(1459年)早夭。富子认为这是由于今参局诅咒的缘故,将其流放于琵琶湖的冲之岛。此后日野富子与伊势贞亲、季琼真蘂等将军侧近之人权势日益强大。在此期间饥荒和自然灾害接踵而至,尤其是1461年的宽正大饥馑,京都受害非常严重,据说贺茂川上漂著全是饿死者的尸体。然而足利义政却建造自己的邸宅和日本庭园,沉迷于猿乐与酒宴之中。在宽正大饥馑期间,足利义政不理政事,而且不顾后花园天皇的劝告,继续改建自己的邸宅花之御所,因此恶名很高。  宽正四年(1463年),义政的母亲日野重子病逝,义政赦免了畠山义就以及斯波义敏父子,但仅仅是解除了讨伐令,义政仍不允许他们继承当主之位。次年举办劝进能,并且计划隐居。由于义政无子,便让弟弟义寻还俗,改名义视,收为养子,当作继承人。  但是在宽正六年(1465年),日野富子出乎意料之外的为义政生下了一个男子,也就是足利义尚。富子希望义尚继任将军,因此拉拢山名宗全;而另一方面,足利义视向管领细川胜元靠拢。发现家族中就继承问题出现分歧后,足利义政拒绝辞去将军职,一直使用拖住的方法来逃避这个问题,另一方面对文化的兴致不减。  宽正二年(1461年),足利义政下令罢去斯波义宽家督之位,由澁川义镜之子义廉继任斯波氏当主。澁川义镜是堀河公方足利政知的执事,足利义政试图利用此方法来获得斯波氏的军事支持。但不久义镜因同关东管领上杉氏对立而失势,义政转而支持斯波义敏。斯波义廉得到山名宗全、畠山义就的支持,又有大内政弘的协助。在伊势贞亲、季琼真蘂的计划下,斯波义敏于宽正六年(1466年)12月30日上洛面见义政,翌年7月23日正式下令斯波义敏继任斯波氏家督之位,8月25日又任命其为越前、尾张、远江三国守护。  但是9月6日发生了武卫骚动,随后发生文正政变,伊势贞亲、季琼真蘂、斯波义敏等将军的侧近人受到守护大名的压迫而逃亡,足利义政的家臣亲信完全丧失,因此义政也失去了政治欲望。12月山名宗全召畠山义就上洛,应仁元年(1467年)正月义政承认其家督之位。畠山政长在细川胜元的支持下,与畠山义就、山名宗全等在京都开战,长达十年之久的应仁之乱开始。此后战乱波及到日本全国,后南朝的皇子也参加了战斗。  足利义政最初持中立政策,下令停战,但无人理睬。6月将将军旗帜授予细川胜元率领的东军,下令征讨山名宗全率领的西军。足利义视从西军逃出明确表态支持东军。煽动西军有力武将朝仓孝景反叛,于文明三年(1471年)5月21日任命其为越前守护代。文明五年(1473年),细川胜元、山名宗全相继病死,以此契机,义政公于12月19日将将军职让给了儿子义尚并正式隐居。
title: 卸任将军后.
content: 义政公隐居之后,文明八年(1476年),东军和西军在京都市街发生战斗,将军邸宅花之御所被战火焚毁,日野富子和足利义尚移居到小川邸,原先居住在小川邸的足利义政逃往东山居住。文明九年(1477年),应仁之乱结束之后,义政与义尚关系疏远,与富子关系恶化。时人称足利义尚为「室町殿」,称足利义政为「东山殿」,室町幕府的政治分裂为两派。文明十四年(1482年),足利义政开始建造东山山庄,相对于祖父足利义满的金阁,义政公将其山庄的中心建筑称为「银阁」。文明十七年(1485年)5月,义尚的侧近奉公众与义政的侧近奉公众发生武装冲突,双方的对立激化。同年6月义政剃发出家,事实上下定了离开政坛的决心。  延德元年(1489年),其嫡子足利义尚在征讨六角氏的阵中死去,义政决定重归政坛,但遭到妻子日野富子的反对。此时义政身患中风,无力管理政务。因此在美浓守护土岐成赖的调停下与亡命的弟弟足利义视达成和解,收养义视的嫡子义材为自己的养子,立之为继承人。
title: 逝世.
content: 延德二年正月初七日(1490年1月27日)足利义政病逝于银阁寺内,享年五十四岁,死后追赠正一位太政大臣。结束了长达四十年的统治。安葬于京都相国寺,以足利义材嗣位为将军。
title: 评价.
content: 虽然足利义政在政治上是个失败的统治者,但他却对日本室町时代的文化发展做出了一定贡献。义政好艺术风流,常庇护艺术者与文化人。曾召庭师善阿弥、狩野派画师狩野正信、能乐者音阿弥等入东山殿(今慈照寺),兴起东山文化。  足利义教被暗杀后,日本与明朝的勘合贸易一度中断。足利义政嗣位后,于1451年(宝德3年)恢复了明日贸易。早期足利义政积极推动日本同明朝的经济交流和文化发展,夺取义政实权的守护大名恢复了足利义满时代的政策,重建了幕府财政,构建了与义满时代可以并称的财政安定时期。但实权被夺的足利义政关心的是恢复自己的实权而不是救济百姓,花了大量经费建造庭园。应仁之乱后幕府财政困难,此后对明朝贸易的实权又掌握在细川氏和大内氏的手里,足利将军家的经济实力开始衰退。
title: 参考文献.

Summary: 足利义政(1436年-1月20日-1490年-1月27日)是室町时代中期室町幕府第八代征夷大将军。父亲为六代将军足利义教,母亲为侧室日野重光之女日野重子。乳母为今参局。正室为日野富子。兄弟有足利义视、足利义胜。异母弟足利政知。幼名三寅、三春。他是创造室町幕府全盛期的第三代将军足利义满之孙。1449至1490年实际主导日本政治。

Ashikaga Yoshimasa: Ashikaga Yoshimasa (jap. 足利 義政, * 20. Januar 1436 in Kyōto; † 27. Januar 1490 in Kyōto) war der achte Shōgun des Ashikaga-Shogunates und herrschte von 1449 bis 1473. Der Einfluss der unter seiner Gönnerschaft entstandenen Higashiyama-Kultur besteht in der japanischen Kunst bis in die Moderne. Inbegriff der Higashiyama-Kultur ist der von Yoshimasa erbaute Ginkaku-ji.