諾斯特拉達姆士

title: 家世.
title: 父系.
content: 诺特雷达姆家族为古代流亡欧洲的犹太人后裔,在中世纪的欧洲,犹太人受尽歧视,地位低下。  勒内一世批准犹太人改信天主教,皮耶尔·诺特雷达姆毫不犹疑放弃犹太教,易名阿尔诺东·德·维罗尔格(Arnauton de Velorgues),「阿尔诺东」为皮耶尔·诺特雷达姆主持入教仪式的主教名字,「维罗尔格」为他采邑的地名,然而,皮耶尔·诺特达达姆却负上奉献所有财产为代价。接着于1481年,普罗旺斯王国因王裔嗣绝,被法国合并。  改教之后,他从事榖物和放贷生意。尽管皮耶尔·诺特雷达姆百般掩饰犹太人身份,但依然受尽歧视。而他的妻子不肯改教,结果他休妻另娶,生下五子一女,长子名叫若姆·诺特雷达姆(Jaume Nostredame,又名贾克Jacques),是诺斯特拉达姆士的父亲。  若姆·诺特雷达姆一出生按天主教教义受洗,又子承父业,家境富裕,但其出身仍被标签。1495年,他与诺斯特拉达姆士的母亲勒内埃尔·德·圣雷米(Reynière de Saint Rémy)成婚。
title: 母系.
content: 诺斯特拉达姆士的母系应为犹太以撒迦部族后代。从圣雷米家族以地名为姓可以看出,他们亦是改教的犹太人后裔。诺斯特拉达姆士的外曾祖父约翰·圣雷米(John Saint Rémy)曾在其著作《普罗旺斯诗人列传》中提到圣雷米家族祖先曾有一位为爱情杀人的祖先,但无文献证明。  据诺特雷达姆家族族谱记述,约翰·圣雷米是一名御医,可惜由于内容语焉不详,故难以证明,但至少确定他是一名地方知名的医生,常常为王室贵族治病,而且非常富裕。当若姆·诺特雷达姆和勒内埃尔·德·圣雷米结婚时,送给新人的嫁奁有多间房子、制砖工场、葡萄园、果园、农田等等。受到约翰·圣雷米的影响,若姆·诺特雷达姆改当公证人,当他的儿子米歇尔·德·诺特雷达姆(即未来的诺斯特拉达姆士)出世时,约翰·圣雷米还在生。
title: 童年.
content: 米歇尔·德·诺特雷达姆于儒略历1503年12月14日(公元1503年12月23日)在法国圣雷米镇出生,是家中长子。很多描述诺斯特拉达姆士一生的传记表示,外曾祖父约翰·圣雷米与米歇尔非常合得来,在米歇尔十五岁之前,他一直在外曾祖父处接受教育,学习数学、占星学、希伯来文、拉丁文等等。他自外曾祖父处阅读过有关犹太人神秘主义的书籍,深受影响,这些书籍直到他预言撰写完成后,为怕宗教迫害,便付之一炬,米歇尔描述书籍燃烧时发出异光,满室陡然光明。  然而,最后记戴约翰·圣雷米出现的文献只在诺斯特拉达姆士一岁为止,换句话说,没法确定两祖孙是否一同生活过。  在米歇尔的父亲若姆·诺特雷达姆的书信中,表示自己有十八名子女,但可查证的,只有九名:米歇尔、戴尔菲(Delphine)、杰汉(Jehan,1507年 - 1577年)、皮耶尔(Pierre)、赫克多(Hector)、路易(Louis,生于1522年)、伯特兰(Bertrand)、尚(Jean)和安东万(Antoine,生于1523年)。  很少文献记载诺斯特拉达姆士童年的生活情况,所以自他一至十五岁的生活阶段朦胧不清。
title: 少年求学.
content: 1518年,十五岁的米歇尔进入阿维尼翁大学念书,先学习三学科(即语法、修辞学、逻辑学),其后学习四学科(即几何学、算术、天文学、音乐),合称自由七艺,是为中世纪大学必须修读的科目。  他一直待在那里两至三年,直至完成学业,求学期间成绩优异,表现突出。他的友人萨维尼表示米歇尔求学的情况:  但不幸的是,1520年末,鼠疫蔓延至阿维尼翁,米歇尔还未待得接受文凭,学校已被迫关门。1521年至1529年间很难确定米歇尔的去向,但他在自传中表示决定从事消灭瘟疫工作,穿州过省,学习医学。  根据史学家推测,米歇尔可能留在阿维尼翁读医科,亦有可能前往蒙彼利埃的医学院就读,甚至可能自学成医。最后史学家认为米歇尔在历史悠久、采用三年制教学的蒙彼利埃大学医学院就读居多,但那时代的注册档案多散失。不过据该校保存的1959年注册档案,提及到米歇尔「选择安东尼·罗米埃为导师」,只有攻读高级学科的学生才能选择导师,所以可确定他至少完成初级医科学位课程。  1528年,波尔多发生瘟疫,当地医院未能处理瘟疫蔓延,于是向外招聘专家帮手,那名专家叫冯贺格,他带同一位助手,向医院介绍说:「这是米歇尔·德·诺特雷达姆,我的老搭档,灭病最佳助手。」中世纪的欧洲,就算完成三年医科学位课程的医学士还未能行医,往往投身正式医生门下当助手,积累经验才可自立门户。这次事件被写成报告,一直存放在波尔多教会,直至1969年被发现。  1529年,米歇尔决定不再当医生助手,再次进入蒙彼利埃大学医学院攻读高级医科学位课程,他以拉丁文亲写入学注册表:  当时与米歇尔同期读书的名人有法兰索瓦·拉伯雷(François Rabelais),后来成为法国文艺复兴时代著名的人文主义作家,他当时以37岁之龄攻读医学,却足足花了六年时间来完成学业。虽然米歇尔和法兰索瓦·拉伯雷可能认识,但没有证明两人有深交,不过坊间对两位名人的交流充满幻想。1690年,出现一本名为《拉伯雷与诺斯特拉达姆士对话集》的虚构文章,内容描写两人在天堂中论尽对方的一生。
title: 行医四方.
content: 三年之后,米歇尔于1533年完成学业,正式成为医生。他流浪于法国乡村市镇之间,悬壶济世。当时的医生想出人头地,必须游历四方,而米歇尔亦不例外。不久他流浪到法国波尔多东南部阿让市,并遇到著名文艺复兴人学者,名医朱利斯·凯撒·斯卡利杰(Julius Caesar Scaliger)。当时朱利斯·凯撒·斯卡利杰由阿让大主教重金礼聘过来的,两人一见如故,成为好朋友。  诺斯特拉达姆士是一名著名的瘟疫医生,他曾经提出许多对抗黑死病的医学建议。主要建议包括清除患者遗体、保持新鲜空气流通、饮用干净水源,以及饮用蔷薇果制成的果汁。在他的著作《脂粉与果酱制法》(Traité des fardemens et confitures)A部分第八章中,诺斯特拉达姆士也建议不要替病患放血。

Summary: 诺斯特拉达姆士,另称诺斯德拉达姆斯或诺斯特拉达穆斯(拉丁语名:',1503年-12月14日-1566年-7月2日),香港译诺齐担玛士,原名米歇尔·德·诺特雷达姆(法语:'),法国籍犹太裔预言家,精通希伯来文和希腊文,留下以四行体诗写成的预言集《百诗集》("Les Propheties",1555年初版,《诸世纪》为误译)一部。有研究者从这些短诗中「看到」对不少历史事件(如法国大革命、希特勒之崛起)及重要发明(如飞机、原子弹)的预言。

Nostradamus: Michel de Nostredame zvaný Nostradamus (* 14. prosince/24. prosince - gregor. kal. 1503 Saint-Rémy-de-Provence – 2. července/12. červenec greg.kal. 1566 Salon-de-Provence) byl francouzský lékař, proslul jako věštec. Narodil se v rodině Židů, kteří konvertovali ke křesťanství. V patnácti letech, kdy studoval v Avignonu, měl již zkušenosti s astrologií. Roku 1529 začal studovat lékařskou vědu na univerzitě v Montpellieru (věnoval se zejm. starým lékařským a filozofickým textům, anatomii a lékopisu), ale byl ze studia vyloučen. Později se zdokonaloval v Agenu pod dohledem lékaře a filologa Julese-Césara Scaligera.