聖靈的果子

title: 圣经-新约-加拉太书5章22至23节.
content: 不同版本选字有不同,故参考不同译本原句。
title: 英文.
content: Galatians (Gal) 5:22-23 希腊文用的「agape」含意不止于英文的「love」或中文的「爱」字。有时是比较接近caritas/charity那种大爱。
title: CJB.
content: “But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, humility, self control. Nothing in the Torah stands against such things.”  (希伯来文Torah 指圣经旧约部分的前5本经书)
title: OJB.
content: "But the p'ri of the Ruach HaKodesh is ahavah (agape), simcha (joy), shalom (peace), zitzfleisch (patience), nedivut (generosity, kindness), chesed (loving-kindness), ne'emanut (faithfulness), Anavah (meekness, shiflut, lowliness), shlitah atzmi (self-control)...would you not agree?--against these things there is no isser (proscription in the Torah). " Kehilah in Galatia 5:22-23
title: DRC1752.
content: “But the fruit of the Spirit is, charity, joy, peace, patience, benignity, goodness, longanimity, Mildness, faith, modesty, continency, chastity. Against such there is no law.”
title: 传统中文字.
title: 当代译本修订版.
content: 「但圣灵所结的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。 没有律法会禁止这些事。」
title: 新标点和合本神版.
content: 「圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。 这样的事没有律法禁止。」
title: 中文标准译本.
content: 「然而,圣灵的果子是:爱心、喜乐、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、 温柔、自 制。 这样的事,没有律法反对。」
title: 文言文.
title: 1823神天圣书.
content: 圣保罗与厄拉氐亚辈书卷七 5:22-23 「神风之实即仁、乐、和、忍耐、慈、善、信、 端廉、节用、若辈无律拘之、 」
title: 1852委办译本.
content: 使徒保罗达加拉太人书 5:22-23 「若夫神之结实、仁爱、喜乐、和平、忍耐、慈祥、良善、忠信、 温柔、操节、 为此者非法所能禁、」
title: 1910正教文理译本.
content: 加拉太书 5:22-23 「〇属神之果、即仁爱、喜悦、安和、忍耐、仁慈、矜恤、信德、 温柔、节制、对此者无法律也、 」  https://my.bible.com/bible/1580/GAL.5.22-23
title: 仁爱.
content: 仁爱就是神的特质,也是我们应该达到的。仁爱在哥林多前书第十三章有美妙的描述,并在各各他山的十字架上完完全全地表达出来了。  爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(林前 13:4-7)
title: 喜乐.
content: 喜乐是因神和因着与神相交而有满足和快乐。 耶稣说:我的食物就是遵行差我来者的旨意,做成他的工。(约 4:34)
title: 和平.
content: 和平,和合本作「平安」,指的是可以包括神所赐的平安和基督徒之间和谐的关系。 有一天,耶稣和门徒上了船,对门徒说:我们可以渡到湖那边去。他们就开了船。正行的时候,耶稣睡着了。湖上忽然起了暴风,船将满了水,甚是危险。门徒来叫醒了他,说:夫子!夫子!我们丧命啦!耶稣醒了,斥责那狂风大浪;风浪就止住,平静了。耶稣对他们说:你们的信心在哪里呢?他们又惧怕又希奇,彼此说:这到底是谁?他吩咐风和水,连风和水也听从他了。(路 8:22-25)
title: 忍耐.
content: 忍耐是在苦难、困难、逼迫中的坚忍。 当下耶稣说:父啊!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。兵丁就拈阄分他的衣服。(路 23:34) 在KJV版本,「忍耐」译作“longsuffering”,意即「长久受到委屈或伤害」。
title: 恩慈.
content: 恩慈就是温柔的态度,也许主对小孩子的态度最能解释这一点。 耶稣看见就恼怒,对门徒说:让小孩子到我这里来,不要禁止他们;因为在神国的,正是这样的人。(可 10:14)
title: 良善.
content: 良善是以恩慈的态度对待别人 耶稣回答说:有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗手中。他们剥去他的衣裳,把他打个半死,就丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路下来,看见他就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方,看见他,也照样从那边过去了。惟有一个撒玛利亚人行路来到那里,看见他就动了慈心,上前用油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自己的牲口,带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来,交给店主,说:你且照应他;此外所费用的,我回来必还你。(路 10:30-35)
title: 信实.
content: 信实指对神的信靠,对主内信徒的信心,忠诚或可靠
title: 温柔.
content: 温柔就是好像耶稣洗脚那种谦卑的态度
title: 节制.
content: 在加拉太书5章23节所用的希腊词是 enkrateia,意思是强而有力的、有把握、能控制自己的思想和行动。  「正因这缘故,你们要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心;你们若充充足足的有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。」彼得后书1:5-8

Summary: 圣灵的果子是圣经里头所注记,总结使徒保罗在加拉太书第五章22至23节所写下的基督徒九个属性果子:「圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐、和平(和合本及天主教的思高版圣经作「平安」)、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制。」

Ovoce Ducha svatého: Ovoce Ducha Svatého označuje v křesťanském pojetí základní ctnosti, které dosáhne člověk, který se vydá Bohu. Pavel je zmiňuje v listu Galatským 5,22: ""Ovoce Božího Ducha však je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, tichost a sebeovládání."" (ČEP) v kontrastu se skutky lidské svévole - v duchu Adamova dědičného hříchu tedy Pavel vysloveně píše, že lidská přirozenost vede ke špatnostem a proti Bohu a křesťanským ctnostem (proto ovoci - výsledku práce) se člověk musí učit. Do podobného kontextu je zasazen i například původ přísloví ""Strom se pozná po ovoci".", poprvé ho použil Ježíš v Mt 19, 20.