伊斯法罕

title: 地名来源.
content: 另请参阅:伊斯法罕[fa]的名称  “伊斯法罕” 源自中波斯语 Spahān。 Spahān 在各种中波斯的印章和铭文中出现,包括在琐罗亚斯德教著名教士 Kartir 的铭文中出现 (Zoroastrian Magi Kartir ),也是该城市的亚美尼亚名称(Սպահան)。现在的名称是 Ispahan 的阿拉伯语形式(与中波斯语不同,与西班牙语相似,新波斯语不允许使用诸如sp )之类的初始辅音丛)。该区域在萨珊王朝钱币学 (Sasanian numismatics) 的缩写为GD(南米底, Southern Media )。在托勒密的《地理志》中,它显示为 Aspadana,翻译为 “军队聚集地”。据信,Spahān 源自 spādānām “军队”,是旧波斯语复数形式 spāda (源自 spāh “军队” 和 spahi(中波斯语出租车兵))。
title: 史前史.
content: 伊斯法罕地区的人类居住可追溯到旧石器时代。考古学家最近的发现发现了可以追溯到旧石器时代,中石器时代,新石器时代,青铜时代和铁器时代的工艺品。
title: 琐罗亚斯德时代.
content: 在后来历史时期的伊斯法罕城市的这个地方,可能是从一个人类居住地和定居点在埃兰文明(Elamite civilisation)(公元前2700-1600年)的过程中逐渐发展而来。  在米底王国 (Median) 统治下,这个商贸城市得益于 扎因代河 (Zayandehrud) 两岸 (该地区称为 Aspandana 或 Ispandana) 的肥沃土壤,开始展露出定居形态的都市化迹象,稳步发展成为一个值得注意的区域中心。  居鲁士大帝(约公元前559-529年)将波斯和米底地区 (Median lands) 统一到阿契美尼德帝国(公元前648-330年)之后,宗教和种族多样化的伊斯法罕城市便成为国王闻名的宗教宽容的早期典范。居鲁士(Cyrus)刚夺下巴比伦后,于公元前538年颁布法令,宣布巴比伦的犹太人可以返回耶路撒冷(见以斯拉书第1章 Ezra ch. 1)。现在看来,其中一些获解放的犹太人是定居在伊斯法罕,而不是返回家园。十世纪的波斯历史学家伊本·法奇(Ibn al-Faqih)写道: “当尼布甲尼撒 (Nebuchadnezzar) 征服犹太王国和耶路撒冷时,从耶路撒冷流亡出来的犹太人,他们随身带了耶路撒冷的水和土壤的样本。他们在定居在任何地方或任何城市之前都会检查那地方的水和土壤。直到他们到达伊斯法罕市为止。他们在那里休息了一下,检查了水和土壤,发现两者都类似于耶路撒冷。于是他们在这里定居,耕种土壤,抚养子孙,今天这个定居点的名字叫 Yahudia。“  公元前250-226年的帕提亚帝国 (Parthians,也称为 Arsacid,安息帝国)在阿契美尼德人覆亡后延续了宽容的传统,在伊朗文化和亚历山大大帝入侵的军队引入的政治组织中树立了希腊文化的维度。在帕提亚人的统治下,安息帝国的统治者从伊斯法罕(Isfahan)掌管了全国各地区,该市的城市发展加快了,以满足作为首都的需要。  下一个统治波斯的帝国是萨珊帝国(Sassanids,公元226-652年),他们在其统治范围做了重大的变革,进行了彻底的农业改革,并复兴兴了伊朗文化和琐罗亚斯德教。当时的城市和地区都被称为 Aspahan 或 Spahan。该城市由一个名为 “埃斯波罗兰”(Espoohrans)的团体统治,他们来自七个贵族和重要的伊朗王室家族。伊斯法罕一些现在仍存在的萨珊帝国时期的桥梁基础显示,萨珊帝国国王喜欢雄心勃勃的城市规划项目。在此期间,伊斯法罕(Esfahan)的政治重要性下降了,但许多萨珊帝国(Sassanid)王子将在这座城市学习治国之道,其军事作用迅速发展。它位于通向苏萨(Susa)和波斯波利斯(Persepolis)的古代道路的交汇处的战略位置,使其成为容纳常备军随时准备向君士坦丁堡进军的理想地点。 “ Aspahan” 和 “ Spahan” 一词源自巴列维 (Pahlavi) 语或中波斯语,意为 “军队所在地”。 尽管已经提及了许多有关伊斯法罕起源的理论,但实际上在萨珊王朝统治之前(公元224年至651年),世人对其知之甚少。历史事实表明,在4世纪末期和5世纪初,萨珊帝国统治者 Yasdegerd I(在位399-420年)的犹太裔配偶 Shushandukht 皇后在 Yahudiyyeh(也称Yahudiya)建立了一个犹太人定居地,该定居地位于琐罗亚斯德 (Zoroastrian) 城市 Gabae 西北3公里处 (这城市被阿契美尼德人 (Achaemid) 和 帕提亚人 (Parthian) 称为 Gabae; 萨珊人 (Sasanic) 称为Gabai,缩写为Gay(阿拉伯语“ Jay”)), Gabae 位于 Zayanderudb 河的北岸。伊斯兰征服伊朗后,Gay(Jay)的人口逐渐减少,而同一时期 Yahudiyyeh 及其郊区的人口逐渐的增加,导致了这个地区后来成为形成伊斯法罕市的核心,“ Aspadana”,“ Ispadana”,“ Spahan” 和 “ Sepahan” 一词全部源自伊斯法罕(Isfahan)一词,是指城市所在的地区。  伊斯法罕和Gay 在城市设计上都是圆形的,这是帕提亚 (Parthian) 时代和 萨珊王朝 (Sasanian) 时代城市的特征。 但是,这座萨珊王朝圆形城市的伊斯法罕(Isfahan)遗址尚未被发现。
title: 伊斯兰时代.
content: 当阿拉伯人于642年占领伊斯法罕时,他们将其定为吉卜勒省 (al-Jibal)(“山区”)的首府,该地区涵盖了许多古代埃兰的区域。当阿巴斯王朝的哈里发时代的权威在10世纪衰落时,波斯白益王朝(Buwayhid)崛起并统治了伊朗的大部分地区,伊斯法罕 (Isfahan)在其统治下繁荣昌盛。土耳其的征服者和塞尔柱王朝 (Seljuq dynasty) 的创始人图赫里勒·贝格(Toghril Beg)在11世纪中叶使伊斯法罕成为其领土的首都。但正是在他的孙子马立克沙一世(Malik-Shah )(r. 1073–92)的统治下,这座城市才得以更发展壮大。  塞尔柱王朝(约公元1200年)覆亡后,伊斯法罕暂时衰落,并被大不里士(Tabriz)和加兹温(Qazvin)等其他伊朗城市所取代。  伊本·白图泰(Ibn Battuta)在1327年访问期间指出:“伊斯法罕(Isfahan)市是最大,最美丽的城市之一,但现在大部分地方都处于废墟状态。” 在萨非王朝 (Safavid) 时期(1501 –1736)这个城市又回复了它的重要性。该市的黄金时代始于1598年,当时萨非王朝统治者沙阿·阿巴斯一世 (Shah Abbas I)(1588–1629年在位)将其作为首都,并将其重建为17世纪世界上最大,最美丽的城市之一。 1598年,阿拔斯一世(Shah Abbas)大帝将首都从加兹温(Qazvin)移到了更位居中部的伊斯法罕(Isfahan)。他将其命名为 Ispahān(新波斯语),这样它就不易受到鄂图曼帝国的威胁。建筑工艺和波斯文化蓬勃发展,这一新地位为这座城市迎来了黄金时代。在16世纪和17世纪,阿拔斯和其他萨非王朝统治者允许数以千计被驱逐出境的高加索人和高加索人移民大规模移入和定居在这座城市。因此,现在这座城市拥有乔治亚人(Georgian),切尔克斯(Circassian) 和达吉斯坦 (Daghistani) 血缘后裔的飞地。 公元1684-85年居住在萨法维德(Safavid Persia)的恩格伯特·坎普弗(Engelbert Kaempfer)估计其人数有 20,000。 在萨非王朝(Safavid)时代,该市还包含一个非常大的亚美尼亚社区。作为阿拔斯从其帝国内部强迫人民重新安置的一部分,他从不稳定的萨非帝国-鄂图曼帝国边界附近,主要是从非常富有的亚美尼亚小镇朱法(也称为旧朱法 (Old Julfa))重新安置了 300,000 亚美尼亚人 到伊朗内陆的伊斯法罕。  在伊斯法罕,他下令为这些来自旧朱法 (Old Julfa) 的亚美尼亚人建立新区,因此伊斯法罕的亚美尼亚区被命名为新朱法 (New Julfa)。 今天,伊斯法罕的新霍法地区仍然是亚美尼亚人口稠密的地区,亚美尼亚教堂和商店林立,凡克主教座堂 (Vank Cathedral) 以拥有亚美尼亚基督教和伊朗伊斯兰教元素的结合而著称。它仍然是世界上最古老,最大的亚美尼亚族裔居住地区之一。在阿拔斯一世与他的属国乔治亚人的君主乔治亚科赫蒂(Tahmuras Khan)达成协议之后,后者屈服于萨非王朝统治,以换取被允许担任该地区的 wāli(总督)和让其儿子终身担任伊斯法罕的 dāruḡa(“知府”),乔治亚科赫蒂(Tahmuras Khan)皈依伊斯兰教并担任总督。 一群士兵跟随着他, 其中一些人是乔治亚正教会信徒。 伊斯法罕的朝廷里面有许多信奉乔治亚正教会的 ḡolāms(军事奴隶)以及妇女。 尽管这些人讲波斯语和突厥语系(Turkic),但他们的母语是乔治亚语(Georgian)。 在阿拔斯统治期间,伊斯法罕(Isfahan)在欧洲变得非常有名,许多欧洲旅行者,包括让·查丁(Jean Chardin),记下他们来这个城市旅行的记录。这种繁荣一直持续到1722年在萨非王朝势力明显衰落时期,这个城市被来自阿富汗的入侵者洗劫一空。  此后,伊斯法罕(Isfahan)的重要性下降,最终在阿夫沙尔王朝(Afsharid Dynasty)和桑德(Zand Dynasty)时期分别将首都迁至马什哈德(Mashhad)和设拉子(Shiraz),直到1775年卡扎尔王朝(Qajar Dynasty)的创始人阿迦·穆罕默德·汗(Agha Mohammad Khan)最终将其迁至德黑兰。 (请参阅https://www.britannica.com/place/德黑兰)  在19世纪初期,人们开始努力维护伊斯法罕 (Ifsahan) 的一些考古上重要的建筑。这项维护工作由穆罕默德·侯赛因·汗(Mohammad Hossein Khan,1758-1823)在 法特赫-阿里沙·卡扎尔 (Fath Ali Shah) 统治期间开始。
title: 现代.
content: 在20世纪,伊斯法罕(Isfahan)有大量来自伊朗南部的人迁移来此安置,首先发生的是在本世纪初的人口迁移期间,然后是在伊朗与伊拉克战争(两伊战争)爆发之后的1980年代。  今天,伊斯法罕(Isfahan)生产优质的地毯,纺织品,钢铁,手工艺品以及包括蜜饯在内的传统食品。在城市周围有核反应堆以及生产核燃料的设施。伊斯法罕拥有该地区最大的钢铁生产设施之一,以及特殊合金生产设施。 Mobarakeh钢铁公司 (Mobarakeh Steel Company)是整个中东和北非地区最大的钢铁生产商,也是世界上最大的直接还原铁 DRI (direct reduced iron,也称海绵铁) 生产商。 伊斯法罕钢铁公司 ( Isfahan Steel Company)是伊朗第一家建筑钢材产品制造商,并且今天仍然是伊朗最大的建筑钢材产品公司。  这个城市有国际机场和地铁线。  城外有大型炼油厂和大型空军基地。 HESA是伊朗最先进的飞机制造厂,位于城市外。 伊斯法罕也正在吸引国际投资, 特别是 “伊斯法罕城市中心”( Isfahan City Center) 这个大型商业计划,在这个“伊斯法罕城市中心”有伊朗最大的购物商场,也是世界第五大购物商场。  伊斯法罕(Isfahan)于2007年主办了国际物理奥林匹克竞赛。
title: 地理与气候.
content: 这座城市位于扎格罗斯山脉 (Zagros) 山麓的扎因代河 (Zayanderud) 沿岸郁郁葱葱的平原上。最近的山脉是索菲山(Kuh-e Soffeh),位于城市南部。在伊斯法罕以北90公里(56英里)内,没有地理障碍,因此凉风从该方向吹来。伊斯法罕(Isfahan)位于扎格罗斯山脉东侧海拔1,590米(5,217英尺),气候干旱(柯本气候分类法中的 BWk 类型)。尽管海拔很高,伊斯法罕在夏季仍然很热,最高温度通常在35°C(95°F)附近。但是,由于夜间湿度低,温度适中,因此气候宜人。在冬季,白天温和,而夜晚可能很冷。除1986/1987年和1989/1990年之外,每个冬天至少发生过一次降雪。 扎因代河Zayande 始于扎格罗斯山脉 (Zagros),从西部流经城市中心,然后在 Gavkhooni 湿地消散。
title: 友好城市.
content: 西安市 吉隆坡

Summary: 伊斯法罕()为伊朗第三大城市,是伊斯法罕省的省会。据2016年统计,有人口2,000,000 人。