Impôt sur le revenu et revenu minimal universel: le choix du juste milieu

Quelles sont toutes les choses qui pourraient être faites pour améliorer l'information des citoyens sur l'utilisation des impôts ? — Plutôt que de répondre à ce questionnaire,  je préfère déposer ci-dessous ma contribution.
Y a-t-il d'autres points sur les impôts et les dépenses sur lesquels vous souhaiteriez vous exprimer ? — Fiscalité transformée et revenu minimal universel:  pour une exploitation du juste milieu  Le monde est trop inégalitaire. En France même, les disparités sont criantes, et suscitent ou sous-tendent des révoltes. Des mesures ponctuelles, un coup de pouce ici ou là, ne peuvent suffire à réduire le sentiment d'injustice qui accompagne les inégalités. L'Etat, via ses représentants, doit être un médiateur travaillant à la cohésion, à la sécurité, à la paix et au bien-être de la collectivité. Or les notions de milieu et de moyenne, pourtant souvent associée au bon sens et au compromis, semblent insuffisamment exploitées dans les domaines de la fiscalité et de l'emploi, alors qu'il faut chercher les moyens d 'une plus grande harmonie sociale. Les propositions qui suivent paraîtront peut-être utopiques, leurs modalités d'application et conséquences devront être examinées de plus près. Mais ce serait un fâcheux travers de pensée si la généreuse idée de moitié venait paradoxalement à être associée à celle de l'excès.   Fiscalité à 50% pour tous au delà du seuil moyen   Un revenu moyen serait calculé chaque année.  Au delà du revenu moyen, qui serait le niveau de référence plancher, le montant des revenus effectifs serait divisé par deux, une moitié étant conservé par le contribuable, l'autre moitié allant à la collectivité.  Jusqu'à hauteur du revenu moyen, tout contribuable paierait un impôt symbolique sur le revenu (ex : 100E), de manière à généraliser le principe de l'impôt tout en minimisant son impact sur les plus démunis.  Il y aurait ainsi une vraie progressivité et une fiscalité vertueuse, chacun contribuant à la réduction des inégalités tout en conservant un socle irréductible, suivant le principe « une moitié pour moi, une moitié pour les autres » , inspiré de Martin le saint offrant la moitié de son manteau à un miséreux transi. (il arrive aussi de nos jours que certains riches philantrophes fassent don de la la moitié de leur fortune).  Demi revenu moyen garanti contre emploi à mi-temps   Il serait par ailleurs institué un RMU (revenu minimal universel) équivalent à la la moitié du revenu moyen. Une personne sans emploi ni autre indemnités pourrait en bénéficier sans contrepartie pendant un temps déterminé (suivant sa situation) puis, au-delà, en échange d'une activité à mi-temps, obligatoire mais choisie parmi un éventail d'activités d'intérêt général. Le mi-temps laisserait ainsi à cette personne le temps de rechercher un emploi préférentiel, qu'il lui serait évidemment possible d'intégrer en cas d'embauche en interrompant l'activité d'intérêt général.  Liberté (de s'enrichir modérément), égalité (devant l'impôt, chacun devant y contribuer, et selon un pourcentage identique au delà du revenu moyen/ devant le travail, chacun étant tenu à une activité minimale de mi-temps pour bénéficier de la solidarité), et fraternité (à l'égard de ceux qui n'atteignent pas le revenu moyen) : les grands principes de la devise républicaine militent en faveur d'un tel recours généralisé à la moitié.  Les revenus fiscaux générés par ce système serviraient évidemment à financer les infrastructures, investissements et services d'intérêt général, ainsi que les retraites et prestations comme le RMU.  On peut aussi imaginer une internationalisation de cette démarche, la France pouvant ultérieurement militer, d'abord au sein de l'Europe puis au-delà, pour l'exploitation du même instrument (le manteau de saint Martin) en vue d'une réduction drastique des inégalités dans le monde d'aujourd"hui, la solidarité généralisée étant sans doute le meilleur moyen de sa survie .