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# 13-00000de Popshasaders de la violence can-italismu americain. Ilwa, un jalan kapor-lant dans la latte des peuples etingulièrement du peuple drupris conscience quaarulo la violence révolutionnaire pentritablement ariner to eyela san-gant de la violetiva contro-révolfionnaire.Mads Pompérialisme, aux chois,tente dans un ultima effort, de jetet Cismelit sur la fort, de jda letto da people afro-amerienta, en l'entral-antraremment à una «toralkan-de luceadles et do brigandago», enpresentant ses leaders comme despoychopates, qui faclient publi-gatent meurtro (New YorThtes 12-1-63), Mala mauvaisefol des capitalistes, elle aussi, ta denBanten. On est done. Torco de re-maitre, en une rage d'hompuudamanco errtes, qu'aujourd'hui, la volsd'un Stokely Carantehael ententen-due de plus en plus nettement dans» (L'Economist du 11-1.Londres).Que dit cette voix. Do quelle lut-In dagit-l? D'une simple kitto en-tre deux races ou de quelquo Chocodastrenent Important? Pourquoiles marxlates-Calaistes et tous lesprogressistes dolyput-ils in soutcatricot la faire conanttro 1Des réponses apparaîtront darm Jcours de l'exposó que Stokely Carànichnet nous a falt récemment lque nous rendon publle pour la preare fols. Des repes infos- le problème de l'exploitation.J'ai indiqué plus haut que l'objectif n°2 était une œuvre d'ensem-ble; simplement parce qu'il visait à résoudre un problème qui n'est pas particulier aux Noirs: le problème de l'exploitation de l'homme par l'iiomme. Il n'est pas nécessairement lié à la couleur de la peau.Quant au problème du racisme, on peut dire qu'il est spécifique à l'homme noir. On peut même poser l'équation suivante: Noir = Prolétariat du monde. A cause de sa seule perL'Occident Blanc ne pont pas nier s'être d sur la sueur anglaices. Ladu Noir. Prenez les Antilles françaises, holland mome sauce. Pronozles Etats-Unis das sieckudents. Prenez les Etats-Unis d'aujourd'hui, Prenez l'Afrique. histoire est élo- quente à co sujet.Les Dlanes de l'Occident trouvent leur jur d'occidentaldans la négation du Noir en tant que Noir. Ils o du Noir un êtresub-humain pour rationaliser l'exploitation du iwdir. Pour no pás s'huinilier en tant qu'hoinines.- Oul, bien sûr, il y a le « Code Noir» de Colbert. Mais tout de même, celle exploitation du Noir ne peut pas être simplement tun fait de psychológie appliquée, car en fait, le racisme apparait bien comme une manifestation de la lulle des classes. Il n'y a qu'à re-prendre les exemples.STOCKELY. - D'abord, il y a un problème Iminédint: colul de la prise de conscienco do la victime en faco. du bourreau. C'est en tant que Noirs que nous entendons, nous battre.Il resto qu'aux Etats-Unis, un Noir «bien placé» sur le plan éco-nomiquo n'échappe pas au racisme.Il n'est que de lire la presso américaine pour s'en convaincre. Le problème du racisme Ici n'est pas nécessairement lié au problème do l'exploitation.Le racisme falt partie de l'arsenal idéologique et pratique de l'im-périalisme américain. Les Noirs sont d'autant plus exposés que les Blancs occidentaux ont détruit les cultures africaines de l'homme noir, les Noirs, dans le monde, parlent la langue de leurs maîtres. Or la culture comme dit Fanon, est une «force cohésivo»: II leur faut donc aussi résister à cette culture d'imposition (le plagin, le petit-negro ?).Dans le cadre des Afro-américains cola transparaît sous la for-mo du christianisme. Le christianisme est une culture d'imposition, c'est-à-dire cosentielluinent une culture Impérialiste, parce quo lice l'idéo de la valeur universolle du maître. Vous devez en savoir quelque choso en Afrique, avec le cortège de conversions forcées. En fait, in libération culturolle est uno choso très importante. Elle dolt viser à répéter lo oystema d'éducation du maîtro (on tant quoSodo final da imposition culturalto), l'oduontion capitallato visoDe juci ordre.com ?Elle est nécessairement politiksie.L'une des limites object.des dirigeants qui nous ont per dés est la suivante il cont fat appel aux oppresseurs et non ex opprimés. Nous, nous faison appel aux opprimés. Nous leur di sons:«Si vous voulez être librea, il faut vous battre ! Le président Mao Tsé-toung indique avec raison que le pouvoir est au bout du fusil ». C'est justo. Nous oppererons nos fusils libérateurs aux fusils racistes de l'impérialisme américain, dans ses propres vilies. Nous le forcerons à se battre comme nous l'entendrons. Comme font nos camarades vietnamiens. S'il veut utiliser du napalm ot des rockols sur ses propres villes, nous n'y voyons pas d'inconvénients, mais nous nous baltrons, c'est une clioce entenduo.Vois-tu un rapport cabe votre luile et celles des camarades vietnamiens, et des autres peuples en lutte contre l'imperialisme, U.S. cn löle?Bien évidemment, chaque fois que les bases de l'impérialismo cont minées à l'extérieur, notre lulle s'en trouve proportionnolle-ment avantageo.Nous voudrions bien par exemple qu'il co trouve un seul pays africain qui co développo par ses propres efforts, et nen en allant mendler chez les Blancs occulentauX.Nous en nurions fait, pour ta mobilisation de nos manres fonda-mentales un modèlo psychologique et méthodique à la fois. Mais on no poul pas dire qu'il y ait un seul paya révolutionnaire en Afri-quo à l'heuro actuelle. C'est d'ailleurs pour cela que l'O.U.A. est paralyséc. Aujourd'hul, si des Noirs américains avaient à s'exiler on Afrique, pas un soul pays alkionin ne les accepterait pour la bonne raison que tous ces pays cont soumis au joug de l'impérialisme américain.Toutes les petites bourgeoisies contre-révolutionnaires au pou-voir en Afrique sont inféodées à Johnson, et exploitent leur pro-pres frères de couleur.Quelle est votre tâche principale en ce moment. Celle qui re-qulert actuellement la priorité ?D'abord, éliminer nos ennemis, c'est-à-dire tous les mouvements contre-révolutionnaires voulant s'intégrer à la société capitalisto blanche.Ensuite, organiser notre pounle pour qu'il acquierre lo mordant of-fensil, condition sine qua non pour briser le statut quo d'aujourd'hui. Car c'est bien cola que signifie la lutte défensive des Luther King et autres.Pour valncre, il s'agit d'allaquer. C'est un programme minimuni.Interview téléphonique à Radio-La HavaneDéclaration de Carmichaël à la suite