Oración 1: por lo tanto, si toda criatura es nada de por sí, a partir de sí no puede generarse propiamente sino nada: En efecto, lo que no se tiene a sí mismo por sí mismo, ¿de qué modo tiene algo por sí mismo?4 1 Por otro lado, como ningún ser tiene nada de sí, incluido su propio ser, se hace patente que todo lo que de alguna manera es, dejando de lado a Dios, se tiene que entender básicamente como "criatura", es decir, como algo que es y existe en la medida en que Dios así lo determina
Oración 2: todo lo que no sea nada en cualquier criatura se tiene que concebir como algo dado por Dios
Conector: por lo tanto,
Relación: reasoning
Género: theses