Oración 1: la oralidad posee un cuerpo social que da fundamento cosmogónico y político a los pueblos originarios, este cúmulo de saberes conforma la tradición oral, o sea, conocimientos tradicionales entendidos como aquellos acervos transmitidos por las personas de generación en generación y casi siempre de forma oral
Oración 2: el Sistema de Educación Indígena Propio (SEIP) señala que, La educación propia se da en cumplimiento de la Ley de Origen, Ley de Vida, Derecho Mayor o Derecho Propio de cada pueblo, manteniendo la unidad, la relación con la naturaleza, con otras culturas, con la sociedad mayoritaria y conservando cada una sus propios usos y costumbres
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