Oración 1: para Tsongkhapa – El objeto de la negación no es el fenómeno convencional, sino que es la esencia o existencia intrínseca (svabhava) del fenómeno convencional
Oración 2: según Ruegg, posiblemente la primera figura que trabajó con las dos escuelas fue Vimuktisena (principios del ), un comentarista del "Abhisamayalamkara"
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