Oración 1: podría argumentarse que ese poder individualizante, que nace en la Edad Media al interior de la iglesia cristiana y de las instituciones monásticas, no opera ya en el marco de una sociedad y un Estado modernos; que su objetivo de lograr la salvación del rebaño ya no es el objetivo de este Estado y esta sociedad
Oración 2: es posible mostrar que si bien dichas instituciones eclesiásticas no tienen ya la importancia que tenían hace unos siglos, la función individualizante del poder pastoral sobrevive en el Estado moderno, y de hecho 10 adquiere con éste un nuevo tipo de organización y de distribución (Foucault, 1996: 15); que su estructura compleja y muy elaborada se ocupa de cerca de los individuos, aunque con procedimientos y fines distintos a los que perseguía el cristianismo primitivo, y a pesar de la creencia de que ese Estado los ignora con frecuencia pues sus fines son los de la comunidad
Conector: no obstante,
Relación: contrasting
Género: theses