Oración 1: a pesar de tener que separarlos, por supuesto, ambos acercamientos se encuentran absolutamente conectados
Oración 2: fundamentalmente distinto si se recurre a la aproximación hecha por él en un libro anterior Recognition: Fichte and Hegel on the Other (1992), en el que, desde la introducción, relaciona el desarrollo completo del Espíritu en la Fenomenología con una estructura del reconocimiento que entiende en términos puramente intersubjetivos (cf
Relación: neutral
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