Oración 1: ) Sin embargo, a pesar de este tipo de lecturas sobre esas protestas, narraciones tales la de Molano (2013) nos abre las puertas para pensar que dicho paro permitió la emergencia de un nosotros
Oración 2: tal y como Molano (2013) nos cuenta, a pesar de aquellos “imaginarios dominantes sobre lo campesino y lo rural [que] suelen expresarse en sentencias lapidarias como ‘la Lay es pa’ los de ruana’, ‘Peón con ruana ni para la comida gana’, ‘los perros solo muerden a los de ruana’”, esa ruana se convirtió “gracias a la propuesta popular, en el símbolo de dignidad y rebeldía, en el vehículo imaginario de resistencia y esperanza
Conector: en efecto,
Relación: entailment
Género: theses