Oración 1: en consecuencia, se pone en cuestión el sentido de su culpa y la licitud de su condena, porque habría hecho el mal por necesidad, ya que, por un lado, no pudo haber sido libre, es decir, porque no podía haber contado con la capacidad de mantenerse en la rectitud de la voluntad, y por otro, porque la responsabilidad del pecado parecería recaer más bien en Dios que en el ángel que meramente sirvió como instrumento de su voluntad
Oración 2: se parte de la base de que Dios es sumamente justo
Conector: sin embargo,
Relación: contrasting
Género: theses