Oración 1: el hedonismo individual, a partir de los diferentes tránsitos e itinerarios de las personas que se inician en la espiritualidad muisca o indígena –que incluye como decía Gros, colaboradores externos como antropólogos, indigenistas, militantes y gnósticos- encuentra opciones de asociación
Oración 2: como lo afirmé en la introducción de este trabajo, el campo de lo muisca está conformado no por redes de grupos, sino por redes de conformación permanente de grupos
Conector: por esa razon,
Relación: reasoning
Género: theses