Oración 1: así es posible asumir que la tendencia de felicidad se conciba como mala en relación con la ausencia del deber de justicia, aunque siga siendo conveniente de por sí, como todo Jo dado por Dios
Oración 2: asimismo resulta razonable sostener que efectivamente la injusticia y la nada son lo mismo, no en abstracto, sino únicamente para seres en circuns- tancias como Ja anotada
Conector: por otro lado,
Relación: contrasting
Género: theses