Oración 1: las objeciones de Parménides apuntan a mostrar que, si la Forma se concibe como una e intrínsecamente simple, se la piense como inmanente o como trascendente a las cosas —y así, en efecto, la presentaban el Fedón y la República—, se torna extremadamente difícil indicar qué relación la vincula a las cosas
Oración 2: dicen ellos, lo que una ciudad determina y juzga que es justo, lo es, en efecto, dpara aquella que así lo determina, mientras lo mantenga en vigor
Relación: neutral
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