Oración 1: pero Sócrates encuentra que la diferencia que distingue a una cosa de las demás debe estar ya incluida en la opinión que tenemos de ella (209a-d), pues, de otra forma, no tendríamos presentes en nuestra mente los rasgos que identifican, por ejemplo, a Teeteto, cuando opinamos acerca de él
Oración 2: la definición del saber se convertiría en una definición puramente circular, ya que equivaldría a decir que es opinión verdadera acompañada del saber relativo a la diferencia de cualquier otra cosa, con lo cual aparecería el definiendum en la definición
Conector: por otra parte,
Relación: contrasting
Género: books