user
சிற்றிலக்கியங்கள் குறித்து  விளக்குக.


assistant
சிற்றிலக்கியம் என்பது அளவில் சுருங்கியதாக அமையும். அகப்பொருள், அல்லது புறப்பொருளில் ஏதேனும் ஒரு துறையைப் பற்றியதாக அமையும். சிற்றிலக்கியதிற்கு பிரபந்தம் என்ற பெயரும் உண்டு. சிற்றிலக்கியங்களில் இலக்கணத்தைக் கூறும் நூல்கள் = பட்டியல் நூல்கள் .சிற்றிலக்கியங்களின் இலக்கணத்தை தெளிவாக கூறும் நூல் = பன்னிரு பாட்டியல். சிற்றிலக்கிய வகை = 96.
 96 வகை சிற்றிலக்கியங்களின் பெயரை முதலில் கூறிய நூல் = வீரமாமுனிவரின் சதுரகராதி
1.சதகம்	2.பிள்ளைக்கவி
3.பரணி	4.கலம்பகம்
5.அகப்பொருட்கோவை	6.ஐந்திணைச் செய்யுள்
7.வருக்கக் கோவை	8.மும்மணிக்கோவை
9.அங்கமாலை	10.அட்டமங்கலம்
11.அனுராகமாலை	12.இரட்டைமணிமாலை
13.இணைமணி மாலை	14.நவமணிமாலை
15.நான்மணிமாலை	16. நாமமாலை
17.பல்சந்தமாலை	18.பன்மணிமாலை
19.மணிமாலை	20புகழ்ச்சி மாலை
21.பெருமகிழ்ச்சிமாலை	22.வருக்கமாலை
23.மெய்க்கீர்த்திமாலை	24.காப்புமாலை
25. வேனில் மாலை	26. வசந்தமாலை
27. தாரகைமாலை	28. உற்பவமாலை
29. தானைமாலை	30. மும்மணிமாலை
31. தண்டகமாலை	32. வீரவெட்சிமாலை
33. வெட்சிக்கரந்தைமஞ்சரி	34. போர்க்கெழுவஞ்சி
35. வரலாற்று வஞ்சி	36. செருக்களவஞ்சி
37. காஞ்சிமாலை	38. நொச்சிமாலை
39. உழிஞைமாலை	40. தும்பைமாலை
41. வாகைமாலை	42. வாதோரணமஞ்சரி
43. எண்செய்யுள்	44. தொகைநிலைச்செய்யுள்
45. ஒலியந்தாதி	46. பதிற்றந்தாதி
47. நூற்றந்தாதி	48. உலா
49. உலாமடல்	50. வளமடல்
51. ஒருபா ஒருபது	52. இருபா இருபது
53. ஆற்றுப்படை	54. கண்படைநிலை
55. துயிலெடை நிலை	56. பெயரின்னிசை
57. ஊரின்னிசை	58. பெயர் நேரிசை
59. ஊர் நேரிசை	60. ஊர்வெண்பா
61. விளக்குநிலை	62. புறநிலை
63. கடைநிலை	64. கையறுநிலை
65. தசாங்கப்பத்து	66. தசாங்கத்தயல்
67. அரசன்விருத்தம்	68. நயனப்பத்து
69. முலைப்பத்து	70. பாதாதிகேசம்
71. கேசாதிபாதம்	72. அலங்காரபஞ்சகம்
73. கைக்கிளை	74. மங்கலவள்ளை
75. தூது	76. நானாற்பது
77. குழமகன்	78. தாண்டகம்
79. பதிகம்	80. சதகம்
81. செவியறிவுறூஉ	82. வாயுறைவாழ்த்து
83. புறநிலைவாழ்த்து	84. பவனிக்காதல்
85. குறத்திப்பாட்டு	86. உழத்திப்பாட்டு
87. ஊசல்	88. எழுகூற்றிருக்கை
89. நாழிகைவெண்பா	90. சின்னப்பூ
91. விருத்தவிலக்கணம்	92. முதுகாஞ்சி
93. இயன்மொழி வாழ்த்து	94. பெருமங்கலம்
95. பெருங்காப்பியம்	96. சிறுகாப்பியம்

திருக்குற்றால குறவஞ்சி
நூல் குறிப்பு :

திருக்குற்றாலக் குறவஞ்சி தமிழ்ச் சிற்றிலக்கியங்களுள் ஒன்றுஇதுவே முதல் குறவஞ்சி நூல்இந்நூலின் தலைவன் = திருக்குற்றால நாதர்இந்நூலின் தலைவி = வசந்தவல்லி
ஆசிரியர் குறிப்பு :

இதன் ஆசிரியர் : திரிகூடராசப்ப கவிராயர்இவர் குற்றாலத்திற்கு அருகே உள்ள மேலகரம் என்னும் ஊரில் பிறந்தவர்மதுரையை ஆண்ட விசயரகுநாத சொக்கலிங்க நாயக்கர் இவருக்கு “குறவஞ்சி மேடு” என்னும் நிலப்பகுதியை இனாமாக வழங்கினார்.இவர் இயற்றிய மற்ற நூல்கள் : குற்றாலத் தலபுராணம், குற்றால மாலை

கலிங்கத்துப்பரணி
நூல் குறிப்பு :

கலிங்கத்துப்பரணி ஆயிரக்கணக்கான யானைகளைப் போரில் கொன்ற விரனைப் புகழ்ந்து பாடும் இலக்கியம் பரணி எனப்படும்.96 வகை சிற்றிலக்கியங்களுள் ஒன்று.பரணி இலக்கியங்களுள் தமிழில் தோன்றிய முதல் நூல்.கலிங்க மன்னன் அனந்தபத்மன் மீது முதல் குலோத்துங்கச் சோழன் போர்தொடுத்து வெற்றி பெற்றான்.அவ்வெற்றியைப் போற்றி பாடப்பட்ட நூலான இது. தோல்வியுற்ற கலிங்கநாட்டின் பெயரால் அமைந்துள்ளது.இந்நூலில் 599 தாழிசைகள் உள்ளன.
பரணி இலக்கியங்கள்:

தக்கயாகப் பரணிஇரணியன் வதைப் பரணிபாசவதைப் பரணிமோகவதைப் பரணிவங்கத்துப் பரணிதிராவிடத்துப் பரணிசீனத்துப் பரணிதிருச்செந்துர்ப் பரணி சூரன் வதைப் பரணி)
ஆசிரியர் குறிப்பு:

ஆசிரியர் : சயங்கொண்டார்காலம் : கி.பி. 12-ஆம் நூற்றாண்டுஊர் : தீபங்குடி, திருவாரூர் மாவட்டம்முதல் குலோத்துங்கச் சோழனின் அரசவைப் புலவராகத் திகழ்ந்தவர்.இவர் இயற்றிய மற்ற நூல்கள் : இசையாயிரம், உலா மற்றும் மடல்பரணிக்கோர் சயங்கொண்டார்" எனப் பலபட்டடைச் சொக்கநாதப் புலவர் பாராட்டியுள்ளார்எனக்கு மிக விருப்பமான இலக்கியம் ஒன்று உண்டென்றால் அது கலிங்கத்துப்பரணியே என்றார் அறிஞர் அண்ணா.

முத்தொள்ளாயிரம்
மூவேந்தர்களைப் பற்றிய மூன்று தொள்ளாயிரம் பாடல்களைகத் கொண்டது.ஆயினும்இந்நூல் முழுமையாக கிடைக்கவில்லை."புறத்திரட்டு" என்னும் நூல் வாயிலாக 108 வெண்பாக்களும், பழைய உரைநூல்களில் மேற்கோளாக 22 வெண்பாக்களும் கிடைத்துள்ளன.இதன் ஆசிரியர் பெயர் தெரியவில்லை.சேரர் பற்றி 23 பாடல்களும், சோழர் பற்றி 46 பாடல்களும், பாண்டியர் பற்றி 61 பாடைகளும் என மொத்தம் 130 பாடல்கள் கிடைத்துள்ளனஇதில் அகப்பாடல்கள் 75, புறப்பாடல்கள் 55 உள்ளன.

தமிழ்விடு தூது
தூது என்பது 96 வகை சிற்றிலக்கியங்களுள் ஒன்று.

தலைவன் மீது அன்பு கொண்ட தலைவி ஒருத்தி, தலைவனிடம் தூது அனுப்பி மாலை வாங்கி வருமாறு அன்னம் முதலிய 10 பொருள்களில் ஏதேனும் ஒன்றினை தூது அனுப்புவது தூது இலக்கியம் ஆகும்.

தூது இலக்கிய வகையை சார்ந்தது தமிழ்விடு தூது.

தமிழ்விடு தூது மதுரையில் கோவில்கொண்டிருக்கும் சொக்கநாதர் மீது காதல்கொண்ட பெண் ஒருத்தி, தன் காதலை கூறிவருமாறு தமிழ் மொழியைத் தூதுவிடுவதாக அமைந்துள்ளது.

இந்த நூலில் தூது பெறுவோர் கடவுள். அதாவது சோமசுந்தரக் கடவுள்.

தூது விடுவோர் ஒரு பெண்

தூது செல்லும் பொருள் தமிழ்மொழி.

தமிழ்விடு தூது என்பது கலிவெண்பா வடிவில் எழுதப்பட்டது ஆகும்.

இது வாயில் இலக்கியம், சந்து இலக்கியம் என்று வேறு பெயர்களாலும் அழைக்கப்படுகிறது.

அமைப்பு
இரண்டு இரண்டு பூக்களை வைத்து தொடுக்கப்படும் மாலை கண்ணி.

அதே போல் இரண்டு இரண்டு அடிகளை வைத்து தொடுக்கப்படும் செய்யுள் கண்ணி ஆகும்.

தமிழ் விடு தூது நூல் 268 கண்ணிகளைக் கொண்டுள்ளது.

பதிப்பு :
1930-ல் உ.வே.சா. தமிழ்விடு தூது நூலை முதன் முதலாக பதிப்பித்தார்.

நூல் கூறும் பொருள்கள்
தூது செல்லும் தமிழ் மொழியின் பெருமைகளைக் கூறுதல்.

பிற பொருட்களைத் தூதாக அனுப்பாமைக்குரிய காரணங்களைத் தலைவி தூதுப் பொருளிடம் கூறுதல்.

தூது பெறும் தலைவன் ஆகிய சோமசுந்தரக் கடவுளைப் புகழ்ந்து கூறுதல்.

தலைவி தன் துன்பம் கூறுதல்.

தலைவி தமிழிடம் தன் தூதுச் செய்தியைக் கூறித் தூது வேண்டுதல்,என்ற பகுதிகளைக் கொண்டு திகழ்கின்றது தமிழ்விடு தூது.

தமிழ் மொழியின் பெருமைகள்
எண், பெயர், முறை, பிறப்பு, உருவம், மாத்திரை, முதல்நிலை, இடைநிலை, ஈற்றுநிலை, போலி, பதம், புணர்ச்சி என்ற 12 பருவங்களை உடையது. அறம், பொருள், இன்பம் என்ற மூன்று பாலும் உடையது.

பிள்ளைத் தமிழ் நூலுக்குரிய பத்துப் பருவங்களை கொண்டது.

இயற்சொல், திரிசொல், திசைச்சொல், வடசொல் ஆகிய செய்யுள் ஈட்டச்சொற்கள் நான்கும்; பெயர், வினை, இடை, உரி ஆகிய செந்தமிழ்ச் சொற்கள் நான்கும்; அகத்திணைகள் ஏழும்; புறத்திணைகள் ஏழும்; எழுத்து, அசை, சீர், தளை, அடி, தொடை, பா, பாவினம் என்ற எட்டும்; அணிகள் முப்பத்தைந்தும் கொண்ட மிக்க அழகுடையதாய் உள்ளது.

செப்பல் பண், அகவல் பண், துள்ளல் பண், தூங்கல் பண் ஆகிய பண்கள் உள்ளன.

ஐந்து வகை இசைக் கருவிகள் வெளியிடும் 103 பண்கள் உள்ளன.

வீரம், அச்சம், இழிப்பு, வியப்பு, காமம், அவலம், நகை, நடுவுநிலை, உருத்திரம் ஆகிய ஒன்பது சுவைகளைப் பெற்றுள்ளது.

பெரும் காப்பிய இலக்கியத்திற்குரிய 18 வர்ணனைகளைக் கொண்டுள்ளது.

தமிழ்மொழி தன் எல்லையாக மேல் கடல், கீழ்க்கடல், குமரி ஆறு, திருவேங்கடம் ஆகியவற்றைக் கொண்டது போன்றவற்றோடு இன்னும் பலவும் தமிழ்மொழியின் சிறப்புகளாக இந்நூலில் கூறப்படுகின்றன.