user
உரையாடல் என்பது இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களுக்கு இடையேயான ஊடாடும் தொடர்பு . உரையாடல் திறன் மற்றும் ஆசாரம் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சி சமூகமயமாக்கலின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும். ஒரு புதிய மொழியில் உரையாடல் திறன்களை வளர்ப்பது மொழி கற்பித்தல் மற்றும் கற்றலில் அடிக்கடி கவனம் செலுத்துகிறது . உரையாடல் பகுப்பாய்வு என்பது சமூகவியலின் ஒரு பிரிவாகும், இது மனித தொடர்புகளின் கட்டமைப்பு மற்றும் அமைப்பை ஆய்வு செய்கிறது, மேலும் உரையாடல் தொடர்புகளில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது.

மேலே உள்ள பத்தியைப் பயன்படுத்தி, தலைப்பைக் கண்டறிந்து அதன் தொடர்ச்சியை ஒரு கட்டுரையாக எழுதுங்கள்.


assistant
கொடுக்கப்பட்ட பத்தி 'உரையாடல்' பற்றியது. அதன் தொடர்ச்சி பின்வருமாறு:

ஒரு உரையாடலில் குறைந்தபட்சம் இரண்டு நபர்கள் ஒன்றாகப் பேசுவதை உள்ளடக்கியது என்பதைத் தாண்டி, உரையாடலுக்கு பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வரையறை எதுவும் இல்லை. இதன் விளைவாக, இந்த சொல் பெரும்பாலும் அது இல்லாதவற்றால் வரையறுக்கப்படுகிறது. பரஸ்பர வாழ்த்து போன்ற ஒரு சடங்கு பரிமாற்றம் ஒரு உரையாடல் அல்ல, மேலும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிலை வேறுபாட்டை உள்ளடக்கிய ஒரு தொடர்பு (முதலாளி உத்தரவுகளை வழங்குவது போன்றவை) ஒரு உரையாடல் அல்ல. இறுக்கமாக கவனம் செலுத்தப்பட்ட தலைப்பு அல்லது நோக்கத்துடனான தொடர்பு பொதுவாக உரையாடலாகக் கருதப்படுவதில்லை. இந்த பண்புகளை சுருக்கமாக, ஒரு அதிகாரம் எழுதுகிறது, "உரையாடல் என்பது முறைசாரா, சமச்சீர் மற்றும் சமூக உறவுகளை நிறுவுதல் மற்றும் பராமரிக்கும் நோக்கங்களுக்காக நடக்கும் பேச்சு."

குறைவான தொழில்நுட்பக் கண்ணோட்டத்தில், இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஆசாரம் குறித்த எழுத்தாளர், நிறுவனத்திற்காக மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் பேசும் விஷயங்களை கண்ணியமாக கொடுக்கவும் எடுத்துக்கொள்ளவும் உரையாடலை வரையறுத்தார். 

உரையாடல்கள் ஆசார விதிகளைப் பின்பற்றுகின்றன, ஏனெனில் உரையாடல்கள் சமூக தொடர்புகளாகும், எனவே சமூக மரபு சார்ந்தது . உரையாடலுக்கான குறிப்பிட்ட விதிகள் கூட்டுறவுக் கொள்கையிலிருந்து எழுகின்றன . இந்த விதிகளைக் கடைப்பிடிக்கத் தவறினால், உரையாடல் மோசமடைகிறது அல்லது இறுதியில் முடிவடைகிறது. உரையாடலுக்கான பங்களிப்புகள் முன்பு கூறப்பட்டவற்றுக்கான பதில்கள்.

பங்கேற்பாளர்களின் நோக்கத்தைப் பொறுத்து உரையாடல்கள் தகவல்தொடர்புக்கான உகந்த வடிவமாக இருக்கலாம் . எடுத்துக்காட்டாக, ஒவ்வொரு தரப்பினரும் ஒப்பீட்டளவில் சமமான தகவல் பரிமாற்றத்தை விரும்பும் போது அல்லது கட்சிகள் சமூக உறவுகளை உருவாக்க விரும்பும் போது உரையாடல்கள் சிறந்ததாக இருக்கலாம். மறுபுறம், நிரந்தரம் அல்லது அத்தகைய தகவலை மதிப்பாய்வு செய்யும் திறன் முக்கியமானது என்றால், எழுதப்பட்ட தொடர்பு சிறந்ததாக இருக்கலாம். அல்லது நேரத்திற்கேற்ற தகவல் தொடர்பு மிக முக்கியமானதாக இருந்தால், பேச்சு விரும்பத்தக்கதாக இருக்கலாம். உரையாடல் என்பது சொற்களுக்கு அடியில் இருக்கும் மிகவும் நுணுக்கமான மற்றும் மறைமுகமான சூழலை உள்ளடக்கியது.

வகைப்பாடு: 
கேலி பேசுபவர்:
"பேண்டர்" இங்கு வழிமாற்றுகிறது. வானொலி நிகழ்ச்சிக்கு, பான்டர் (வானொலி நிகழ்ச்சி) பார்க்கவும் .
பான்டர் என்பது தனிநபர்களுக்கு இடையே முன்னும் பின்னுமாக குதிக்கும் குறுகிய நகைச்சுவையான வாக்கியங்கள். பறப்பது , தவறான புரிதல்கள் (பெரும்பாலும் வேண்டுமென்றே), ஜிப்பி வைஸ்கிராக்ஸ், ஜிங்கர்ஸ், ஊர்சுற்றல் மற்றும் சிலேடைகள் போன்ற புத்திசாலித்தனமான புட்-டவுன்கள் மற்றும் நகைச்சுவையான அவமானங்களை அடிக்கடி கேலி பேசுபவர் பயன்படுத்துகிறார் . கருத்து என்னவென்றால், கேலியின் ஒவ்வொரு வரியும் அதற்கு முன் உள்ளதை "மேலே" இருக்க வேண்டும் மற்றும் சுருக்கமாக, புத்திசாலித்தனமான வாய்மொழி யுத்தமாக இருக்க வேண்டும்.

உரையாடல்களின் கட்டமைப்பின் வழியாக கேலி செய்வதைப் பயன்படுத்திய திரைப்படங்கள்:
			
அ) ப்ரிங்கிங் அப் பேபி (1938)
ஆ) அவரது பெண் வெள்ளி (1940)
இ) தி பிக் ஸ்லீப் (1946)
ஈ) மச் அடோ அபௌட் நத்திங் (1993)

கேலி பேசுவதில் முக்கிய காரணிகள் துணை உரை, சூழ்நிலை மற்றும் நபருடனான உறவு. ஒரு கேலிக்கூத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு வரியும் ஒருவரின் உணர்வுகளைப் புண்படுத்தாமல் உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலையும் உரிமையையும் தூண்டக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும். சம்பந்தப்பட்ட தரப்பினர் புரிந்து கொள்ளும் ஒரு கட்டமைப்பைப் பின்பற்றுவது முக்கியம், பொருள் மற்றும் அமைப்பு அபத்தமாக இருந்தாலும், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான முன்னேற்றம் சம்பந்தப்பட்ட தரப்பினருடன் இணைக்கும் வகையில் வைக்கப்பட வேண்டும்.

பல்வேறு கதை சொல்லும் முறைகள் கேலி பேசுவதற்கு பயன்படுத்தப்படலாம், அதாவது கட்டமைப்பின் ஓட்டத்தில் எதிர்பாராத திருப்பத்தை ஏற்படுத்துதல் (சுகமான கட்டமைப்பை குறுக்கிடுதல்), கேள்விகள், சந்தேகங்கள், சுய-மனசாட்சியைத் தூண்டுதல் (வேண்டுமென்றே தவறான புரிதலை உருவாக்குதல்) ஆகியவற்றுடன் உரையாடலை எதிர்பார்க்கும் கச்சா வடிவத்தை நோக்கி கொண்டு செல்லலாம். ), அல்லது ஏற்கனவே உள்ள வடிவத்தை பல நங்கூரங்களுடன் அடுக்கி வைப்பது. விளையாட்டு மைதான விதிகளின் உணர்திறனுடன் கேலி செய்வதை விட்டுவிடுவது முக்கியம், இரு தரப்பினரும் ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளிக்குப் பிறகு, தொடர்ந்து ஒருவரையொருவர் முதலிடம் வகிக்க வேண்டும். ஷேக்ஸ்பியர் சொன்னது போல் "சுருக்கமானது புத்தியின் ஆன்மா."

விவாதம்:
இரண்டு பழைய நண்பர்களுக்கிடையேயான உரையாடல்:
உரையாடலின் ஒரு கூறு விவாதம் : உரையாடலின் போது சிந்திக்கப்படும் விஷயங்களில் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்துகொள்வது. கண்ணியமான சமுதாயத்தில் விவாதம் சர்ச்சையாகவோ அல்லது சர்ச்சையாகவோ மாறுவதற்கு முன் பொருள் மாறுகிறது . உதாரணமாக, இறையியல் விவாதிக்கப்படுகிறதென்றால் , ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தை ஏற்கும்படி யாரும் வலியுறுத்தவில்லை.

பொருள்:
பல உரையாடல்களை அவற்றின் முக்கிய பொருள் உள்ளடக்கத்தின்படி நான்கு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்:
அ) அகநிலை கருத்துக்கள் , இது பெரும்பாலும் புரிதலையும் விழிப்புணர்வையும் நீட்டிக்க உதவுகிறது.
ஆ) புறநிலை உண்மைகள் , இது பரந்த பார்வையை ஒருங்கிணைக்க உதவும்.
இ) மற்ற நபர்கள் (பொதுவாக இல்லாதவர்கள்), இது விமர்சன ரீதியாகவோ , போட்டியாகவோ அல்லது ஆதரவாகவோ இருக்கலாம் . இதில் வதந்திகளும் அடங்கும்.
ஈ) தன்னை , இது சில நேரங்களில் கவனத்தைத் தேடும் நடத்தையைக் குறிக்கிறது அல்லது உரையாடலில் பங்கேற்பவர்களுக்கு தன்னைப் பற்றிய பொருத்தமான தகவலை வழங்க முடியும்.
வகைகளுக்கிடையே கொடுக்கப்பட்ட எந்தவொரு உரையாடலின் விகிதாசார விநியோகம் பங்கேற்பாளர்களின் மனநிலையைப் பற்றிய பயனுள்ள உளவியல் நுண்ணறிவுகளை வழங்க முடியும். இருப்பினும், நடைமுறையில், சில உரையாடல்கள் பிரத்தியேகமாக ஒரு வகைக்குள் அடங்கும். பெரும்பாலான உரையாடல்களை வகைப்படுத்துவது கடினமாக இருப்பதற்கு இதுவே காரணம்.

செயல்பாடுகள்:
பெரும்பாலான உரையாடல்கள் அவற்றின் இலக்கின் அடிப்படையில் வகைப்படுத்தப்படலாம். உரையாடல் முடிவில் உரையாடலின் வாழ்க்கையில் மாறலாம்.

அ) செயல்பாட்டு உரையாடல் ஒரு தனிநபர் அல்லது குழு இலக்கை அடைய உதவும் வகையில் தகவலை தெரிவிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆ) சிறு பேச்சு என்பது ஒரு வகையான உரையாடலாகும், இதில் சமூக நோக்கத்தை விட மக்களுக்கு இடையே பிணைப்பை அடைவது அல்லது தனிப்பட்ட தூரத்தை நிர்வகித்தல் போன்ற 'வானிலை எப்படி உள்ளது' போன்றவற்றை ஒரு உதாரணமாக சித்தரிக்கலாம், இது எந்த நடைமுறையையும் வெளிப்படுத்தாது.