user
இந்தப் பத்தியின் தொடர்ச்சியை எழுதுக ?                                                                          
                        1860களில் இயேசுவின் இளைய தம்பி என்று தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொண்ட சீனாவின் சிங் அரசமரபின் ஹாங் சியுகுவான் (Hong Xiuquan) புறக்கோட்பாடான கிறித்தவ சமயச் சார்பாட்சி (heterodox Christian theocracy) செய்தார். இதனால் 15 ஆண்டுகள் சிங் அரசமரபு தைப்பிங் கிளர்ச்சி


assistant
பதில் :யினை கிளர்ச்சியாளர்களின் தலைமையகமான நாஞ்சிங் வீழ்ச்சியுறும் வரை எதிர்கொள்ள நேரிட்டது.ஹாங் ஒரு ஏழை ஆனால் பெருமைமிக்க ஹக்கா குடும்பத்தில் நான்கு குழந்தைகளின் இளைய மகன் . ஹக்காக்கள் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் வடக்கிலிருந்து தென் சீனாவிற்கு குடிபெயர்ந்த ஒரு உழைப்பாளி மக்கள் மற்றும் இன்னும் தங்கள் அசல் பழக்கவழக்கங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். சிறு வயதிலேயே, ஹாங் சிறந்த புத்திசாலித்தனத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்டினார்; அவர் கன்பூசியன் சிவில் சர்வீஸ் தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுவார், அரசாங்க அதிகாரத்துவத்தில் நுழைவார் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருக்கும் நண்பர்களுக்கும் செல்வத்தையும் மரியாதையையும் கொண்டு வருவார் என்ற நம்பிக்கையில் அவரது முழு கிராமமும் அவரது படிப்பிற்கு நிதியுதவி செய்தது.

ஹாங் 1827 இல் முதல் முறையாக அரசாங்கத் தேர்வில் பங்கேற்றார் மற்றும் மிகக் குறைந்த உத்தியோகபூர்வ பட்டத்தை கூட பெறத் தவறினார், அதிக எண்ணிக்கையிலான வேட்பாளர்கள் போட்டியிட்டதைக் கருத்தில் கொண்டு முடிவு ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. அவர் பல முறை சோதனையை மேற்கொண்டார், ஒவ்வொரு முறையும் குவாங்சோவில் உள்ள மாகாண தலைநகருக்கு (காண்டன்) பயணம் செய்தார், இது மேற்கு நாடுகளுடன் வர்த்தகத்திற்கான மையமாகவும் இருந்தது. 1837 இல் அவர் மூன்றாவது முறையாக தேர்வில் தோல்வியடைந்தபோது, ​​​​அவரால் தாங்க முடியாத கஷ்டம் அதிகமாக இருந்தது. அவர் உணர்ச்சிவசப்பட்ட சரிவை சந்தித்தார். பல நாட்கள் நீடித்த மயக்கத்தின் போது, ​​அவர் தங்க தாடியுடன் மரியாதைக்குரிய முதியவர் முன்னிலையில் இருப்பதாக கற்பனை செய்தார். உலகம் தீய பேய்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது என்று முதியவர் புகார் கூறினார், மேலும் கெட்ட ஆவிகளை ஒழிப்பதற்காக ஹாங்கிற்கு ஒரு வாளையும் முத்திரையையும் கொடுத்தார். பேய்களை அழிப்பதில் தனக்கு உதவிய மற்றும் அறிவுறுத்திய ஒரு நடுத்தர வயது மனிதனை சந்தித்ததாகவும் ஹாங் நம்பினார்.

ஹாங்கின் கிறிஸ்தவ மதமாற்றம்
ஹாங் குணமடைந்ததும், கிராமப் பள்ளி ஆசிரியராகத் தனது தொழிலுக்குத் திரும்பினார். 1843 ஆம் ஆண்டில் அவர் நான்காவது மற்றும் கடைசி முறையாக தேர்வை எடுத்தார், ஆனால் அவர் மீண்டும் தோல்வியடைந்தார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, லி ஜிங்ஃபாங், ஒரு உறவினர், ஹாங்கின் புத்தக அலமாரிகளில் குவான்ஷி லியாங்யான் ("வயதை ஊக்குவிப்பதற்கான நல்ல வார்த்தைகள்") என்ற ஒரு அசாதாரண படைப்பைக் கவனித்தார். ஒரு சீன மிஷனரியால் எழுதப்பட்டது, கிறிஸ்தவத்தின் அடிப்படைக் கூறுகளை விளக்கும் படைப்பு, 1837 இல் குவாங்சோவுக்குச் சென்றபோது ஹாங்கிற்கு வழங்கப்பட்டது. வெளிப்படையாக, ஹாங் புத்தகத்தின் உள்ளடக்கங்களைச் சுருக்கமாகப் பார்த்தார், பின்னர் அதை மறந்துவிட்டார். லி தனது கவனத்திற்குக் கொண்டு வந்தபோது, ​​​​ஹாங் வேலையை மறுபரிசீலனை செய்தார் மற்றும் திடீரென்று அவரது தரிசனங்களுக்கான விளக்கத்தைக் கண்டுபிடித்தார். நோய்வாய்ப்பட்ட காலத்தில் அவர் சொர்க்கத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டதை அவர் உணர்ந்தார். அவர் பேசிய முதியவர் கடவுள், நடுத்தர வயது மனிதன் இயேசு கிறிஸ்து . சீனாவைக் காப்பாற்ற அனுப்பப்பட்ட கடவுளின் இரண்டாவது மகன் என்பதை ஹாங் மேலும் புரிந்து கொண்டார். குவான்ஷி லியாங்யானில் உள்ள பைபிளின் பகுதிகளைப் படிக்கும்போது , ​​​​ஹாங் அடிக்கடி நான் , நாங்கள் , நீங்கள் மற்றும் அவர் தன்னைக் குறிப்பிடும் பிரதிபெயர்களை மொழிபெயர்த்தார் , புத்தகம் அவருக்காக எழுதப்பட்டது போல. அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், அன்றிலிருந்து தன்னை ஒரு கிறிஸ்தவராகக் கருதினார்.

ஹாங் தனது நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களிடையே புதிய கோட்பாட்டைப் பிரச்சாரம் செய்யத் தொடங்கினார் . அவர் மதம் மாறியவர்களில் முக்கியமானவர் அவருடைய பள்ளித் தோழர்ஃபெங் யுன்ஷான் . 1844 ஆம் ஆண்டில், ஹாங் தனது வேலையை இழந்தார், ஏனெனில் அவர் கற்பிக்கும் கிராமப் பள்ளியில் கன்பூசியஸுக்கு மாத்திரைகளை அழித்துவிட்டார் , மேலும் ஃபெங் அவருடன் அண்டை நாடான குவாங்சி மாகாணத்திற்கு பிரசங்க பயணத்தில் சென்றார். சில மாதங்களுக்குப் பிறகு குவாங்சியில் இருந்து ஹாங் திரும்பினார், ஆனால் ஃபெங் தங்கியிருந்தார், பைஷாங்டி ஹுய் ("கடவுள் வழிபாட்டாளர்களின் சங்கம்") என்ற மதக் குழுவை நிறுவினார், இது ஹாங்கின் புதிய கோட்பாடுகளுக்கு அர்ப்பணித்தது.

1847 ஆம் ஆண்டில், ஹாங் குவாங்சோவுக்குச் சென்று, ஒரு அமெரிக்க மிஷனரியான ஐ.ஜே. ராபர்ட்ஸிடம் கிறிஸ்தவத்தைப் படிக்கச் சென்றார். ராபர்ட்ஸுடன் அவர் கழித்த இரண்டு மாதங்கள், கிறித்தவத்தின் கோட்பாடுகளில் அவரது ஒரே முறையான பயிற்சியைக் குறித்தது; அவரது எழுத்துக்கள் சீன கலாச்சாரத்திற்கு அந்நியமான கருத்துக்கள் பற்றிய சிறிய புரிதலைக் காட்டுகின்றன . புதிய ஏற்பாட்டின் மனத்தாழ்மை மற்றும் இரக்கம் பற்றிய கருத்துக்கள் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன, அதே போல் அசல் பாவம் மற்றும் மீட்பு பற்றிய கிறிஸ்தவ கருத்துக்கள் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன . மாறாக, கோபமான பழைய ஏற்பாட்டு கடவுளை ஹாங் வலியுறுத்தினார், அவர் வணங்கப்படவும் கீழ்ப்படிந்தவராகவும் இருந்தார். அவர் அபின் புகைத்தல், சூதாட்டம் மற்றும் விபச்சாரம் போன்ற தீய பழக்கங்களை ஒழிக்கக் கோரினார் மற்றும் இறைவனின் போதனைகளைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு இறுதி வெகுமதியை உறுதியளித்தார்.

பிரிட்டானிக்கா பிரீமியம் சந்தாவைப் பெற்று பிரத்தியேக உள்ளடக்கத்திற்கான அணுகலைப் பெறுங்கள்.
இப்போது குழுசேரவும்
எவ்வாறாயினும், மேற்கத்திய கிறித்தவத்துடன் ஹாங்கின் தொடர்புகள், உலகில் மற்ற நாடுகள் இருப்பதாக அவருக்குக் கற்பித்தது. பாரம்பரிய சீன இனவாதத்திற்குப் பதிலாக, அவர் பல நாடுகளின் உலகத்தை முன்வைத்தார், அவர்கள் அனைவரும் கடவுளின் கீழ் சமமானவர்கள். மேலும், அவர் தனது நாளின் சீன கலாச்சாரத்தின் மீதான தனது அணுகுமுறையில் ஐகானோக்ளாஸ்டிக் இருந்தார், அதை தீய பேய்களின் வேலை என்று முத்திரை குத்தினார் மற்றும் அதன் அனைத்து சின்னங்களும் அழிக்கப்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்.

தைப்பிங் கிளர்ச்சி
ராபர்ட்ஸை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, ஹாங் ஃபெங் மற்றும் கடவுள் வழிபாட்டாளர்களுடன் சேர்ந்தார், உடனடியாக குழுவின் புதிய தலைவராக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார். கிராமப்புறங்களில் நிலைமைகள் மோசமாக இருந்தன, மேலும் குயிங் வம்ச ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராக உணர்வு அதிகமாக இருந்தது . இதன் விளைவாக, ஜூலை 1850 இல் தொடங்கிய கிளர்ச்சியை ஹாங் மற்றும் ஃபெங் சதி செய்யத் தொடங்கினர். ஹாங்கின் கிளர்ச்சியாளர்கள் அண்டை மாவட்டங்களுக்கு விரிவடைந்து, ஜனவரி 1, 1851 அன்று, ஹாங்கின் 37வது பிறந்தநாளில், அவர் தனது புதிய வம்சமான தைப்பிங் டியாங்குவோவை ("பரலோகத்தில்) அறிவித்தார். கிரேட் பீஸ் ராஜ்யம்") மற்றும் தியான்வாங் அல்லது "பரலோக ராஜா" என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். தைப்பிங்ஸ் வளமான யாங்சே நதி (சாங் ஜியாங்) பள்ளத்தாக்கு வழியாக வடக்கே அழுத்தியது. கிளர்ச்சியாளர்கள் கிராமப்புறங்களைக் கடந்து செல்லும்போது, ​​முழு நகரங்களும் கிராமங்களும் அவர்களுடன் இணைந்தன. அவர்கள் சில ஆயிரம் பேர் கொண்ட கந்தலான குழுவிலிருந்து ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான வெறித்தனமான ஆனால் மிகவும் ஒழுக்கமான இராணுவமாக வளர்ந்தனர், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் தனித்தனி பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர். ஆண்களும் பெண்களும் தைப்பிங்ஸால் சமமாக கருதப்பட்டனர், ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ள அனுமதிக்கப்படவில்லை - திருமணமான தம்பதிகள் கூட உடலுறவு தடைசெய்யப்பட்டனர் .

மார்ச் 10, 1853 இல் ஹாங்கின் இராணுவம் மத்திய சீன நகரமான நான்ஜிங்கைக் கைப்பற்றிய பிறகு, அவர் தனது துருப்புக்களை நிறுத்தி, நகரத்தை தனது நிரந்தர தலைநகராக மாற்ற முடிவு செய்தார், அதற்கு தியான்ஜிங் (“பரலோக தலைநகரம்”) என்று மறுபெயரிட்டார். பெய்ஜிங்கில் குயிங் தலைநகரைக் கைப்பற்றுவதற்கான வடக்குப் பயணம் தோல்வியடைந்தது, ஆனால் தைப்பிங் துருப்புக்கள் மற்ற இடங்களில் பெரும் வெற்றிகளைப் பெற்றன.

இதற்கிடையில், ஹாங்கின் நண்பர் ஃபெங் நான்ஜிங்கிற்கு செல்லும் வழியில் இறந்துவிட்டார், மேலும் ஹாங் தனது மாநில அமைச்சரின் கைகளில் அதிக அதிகாரத்தை அளித்தார்.யாங் சியுகிங் . புதிய தைப்பிங் மாநிலத்தை ஒழுங்கமைத்து, தைப்பிங் படைகளின் வியூகத்தை வரைந்தவர் யாங். இறுதியில் யாங் ஹாங்கைத் தண்டிக்கத் தொடங்கினார் மற்றும் உச்ச தலைவராக அவரது சிறப்புரிமைகளை அபகரிக்கத் தொடங்கினார் . அவரது அதிகாரத்தை சட்டப்பூர்வமாக்க, யாங் எப்போதாவது மயக்கத்தில் மூழ்கினார், அதில் அவரது குரல் இறைவனுடையது என்று கூறப்படுகிறது. அவரது ஒரு மயக்கத்தில், யாங் தனது காமக்கிழத்திகளில் ஒருவரை உதைத்ததற்காக ஹாங்கை சவுக்கால் அடிக்க வேண்டும் என்று இறைவன் கோரினார் என்று கூறினார் (தைப்பிங்கைப் பின்பற்றுபவர்கள் எதிர் பாலின உறுப்பினர்களுடன் பாலியல் உறவு கொள்ள அனுமதிக்கப்படவில்லை என்றாலும், தைப்பிங் தலைவர்கள் மகத்தான அரண்மனைகளைப் பராமரித்தனர்). செப்டம்பர் 2, 1856 அன்று, மற்றொரு தைப்பிங் ஜெனரலான வெய் சாங்குய்யால் ஹாங் யாங்கைக் கொன்றார். வெய் பெருமிதம் கொண்டார், ஹாங் அவரையும் கொன்றார்.

இதற்குப் பிறகு, ஹாங் தனது திறமையான ஆதரவாளர்களைப் புறக்கணித்தார் மற்றும் அவரது திறமையற்ற மூத்த சகோதரர்களிடம் மாநில விவகாரங்களை ஒப்படைத்தார் . அவர் நீண்ட காலமாக அனைத்து அரசாங்க விஷயங்களிலிருந்தும் விலகி, தனது ஹரேமுடன் அல்லது மத ஊகங்களில் தனது நேரத்தை செலவிட்டார். 1862 வாக்கில், ஹாங்கின் தளபதிகள் அவரிடம் நான்ஜிங்கில் நிலைமை மிகவும் மோசமாக இருப்பதாகவும், அவர் நகரத்தை கைவிட வேண்டும் என்றும் கூறினர். அவர் தெய்வீக வழிகாட்டுதலில் நம்பிக்கை வைத்திருப்பதாகக் கூறி மறுத்துவிட்டார். முற்றுகையின் போது பொருட்களைப் போட அவர் மறுத்துவிட்டார், ஏனென்றால் கடவுள் வழங்குவார் என்று அவர் உறுதியாக நம்பினார். ஜூன் 1, 1864 இல், நீடித்த நோயால் விரக்தியடைந்த ஹாங் தற்கொலை செய்து கொண்டார். அவருக்குப் பிறகு அவரது இளம் மகன் அரியணை ஏறினான். நகரம் இறுதியாக ஜூலை 19, 1864 இல் வீழ்ந்தது, மேலும் அரசாங்க துருப்புக்கள் ஒரு பயங்கரமான படுகொலையைத் தொடங்கினர், அதில் 100,000 க்கும் அதிகமான மக்கள் கொல்லப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. ஆங்காங்கே தைப்பிங் எதிர்ப்பு 1866 வரை நாட்டின் பிற பகுதிகளில் தொடர்ந்தது.