Jugement impartial sur M. N*** (Necker) en stances irrégulières (par le Vte P.-A. d'Aubusson)
Aubusson, Pierre-Arnaud d' (1717-1797)




Jugement imp1r tial summm*-***

JUGEMENT IMPARTIAL

SUR M. N***.
' EN STANCES IRRÈ GULIÈRES ;
$Les mots soulignés sont les propres expressions
de M. N***.
"Un riche parvenu modeste en sa dépense }
Ayant des talens & des moeurs ,
Eclairé dans sa bienfaisance,
Et fameux parmi les Auteurs !
N***. nous a fait voir ce phénomène en

France /
Sur ce point j’applaudis, à ses admirateurs ;
Entre eux & les médians, je tiendrai, la

balance,
Et sans doute il est sourd à la voix des
flatteurs.

JSTon ! je n’irai point par envie , ,
Lacérer cette opinion: , .

Le plus doux charme de sa vie
A-1 Qu’il ^xoxox\.fièrement à" son : ambition. ;
Son secret merveilleux assez l’en justifie,
&ous le poids des impôts mis à discrétion,
Il apprend à nos Rois comment on pacifie t
Et soulage une nation j
En revanche on la gratifie
' De beaux discours sur la dévotion. .

NOTE PREMIÈRE.

Cachez-vous froupe audacieuse
D’impiété nouveaux géants !
Par son éloquence pieuse ,.
L’opinion religieuse
A triomphé des Mécréans.

De sa sincérité, [ quoique le méchant dise J
Je pourrois volontiers nie rendre ici garant^
Ma prudence du moins seroit peu compromise
, , ."'''-

Car même , en amour-propre, il est sincère
et franc. >

Qui le voit maintenant, et l’a vu dana
Genève, '

Doit se frotter les yeux en soupçonnant qu’il

rêve.
A Paris,il porta pour tout bien un bâton,
Avec un grand désir de fortune & de gloire ,
ES d’abwrd on le yoit, ypr enant le haut ton ,
3
Acquérir à la fois, [ trait nouveau dans

l’histoire) ]
" Crosse finance et grand renom ;
Nos arriéres neveux auront peine à le croire.

Sachant qu’on ne fait riêtt sans avoir tïrt
. denier,
Et que souvent, beaucoup plus qu’on nô
pense , ..''■■

L*or de là gloire applanit le sentier 5
Pour se conduire en conséquence
Il s’intrigue & devient agioteur caissier :

De là bientôt son oppulence
Fit voir un bel esprit dans un riche banquier,
Mais on doit présumer de sa haute prudence
, • . ■ - •
Qu’il fut adroitement honnête en ce métier.

Cherchons donc à lui rendre encore quelques
hommages ;

Les Dieux seuls ont le droit de se glorifier,
Il se l’arrogé en ses ouvrages j
Pûurrons-nous l’en justifier ?

Quel François, sans rougir de colère ou de

honte ,
A pu voir cet orgueil que rien n’a retenu ,
Sans respect pour le Roi, dans son célèbre

Compte,
A ij . •
Montrer infolemment son amour - propre*
à nu.

NOTE ïï*. t

Sa folle .vanité dans ses écrits assomme ,'
Sans ménager jamais l’amour-propre d’au*

trui, '''. <

Il voit tout d’un clin d’oeil,]. lui seul est urt

. ' grand homme ,
Et c’est lui seul, enfin, qu’il faut croire'■
aujourd’hui..
Vax son ame élevée et par son caractère, -
Il s’annonce infaillible , et le badaud croifî

/ ; tout ;
Il faut donc à Paris-l’admirer ou se" taire a
.Tant’que'' des ignorans y tiendront le haut
bout. ■■■•■-•-■:.-.■■■

François, que son triomphe ici bas humilie ,:

Dressez-lui des autels, & qu’on le déifie !

Nous lui ferons humer l’encens le plus exquis,


Pour Grand-prêtre: il- aura ¥i-llet-t-e-le Marquis
1.
( i ) M..le Marquis 'de^VilIèté.'a-déjà fait feri apôthéofe
dans un Tournai où it l’élcveaà quatrième ciel’ ;'il’eff
donc bien jufte de lui décerner d’avance, le grand pônti*
fie at de ce nouveau Dieu,■ N O T.E Iere. . ■ ■ •'
M. N***. dans son livre sur l’importance,
des ojûnions religieufes , n’a pas pris garde
sans doute qu’il nuisoit à la religion qu’il
prêche, en la rendant complice de la tyrannie.
Car dieu ne l’a certainement pas établie
pour favoriser les tyran », ' & leur donner
plus de facilité à pouvoir opprimer les peuples
impunément.,

N o T E IIe.

M. N ;***. a dit très-positivement & ".trèsexpressément
dans une des belles^périodeâ
de son compte rendu, en adressant la parole
au Roi :. …. Sire , on né verra jamais’.eri
France' un anassi grand, homme que moi… .>
Il ne l’a pas dit précisément dans les mêjîïes
termes , ' mais il ■ est iïâipôssïble que la mas
niere dont il s’exprime' prisée jamais signii
fier rien autre' choses- quelque to'utfnuïé
qu’on voulût y donner ; '■'-"  ; '•'■'}'• ■>■

M. N***. a prouvémieux que pe¥é©nne
au monde que la' modésl !i« :n’ëstplus ;cWmmé
autrefois le signe caïa&tér-istique ; des ï/ûe&&
grands hommes y & du mérite supérieur »-
On imaginoit alors au contraire que la jactance
& la présompti on li'annonçoient qu’un
homme médiocre , un demi docteur,ou un
charlatan.

Je voudrois demander aux enthousiastes
de M.- N***, comment ils imaginent pouvoir
concilier ce qu’il a dit & fait ci-devant,
avec Ce qu’il doit dire & faire aujourd’hui,
son aine élevée ne lui permettant pas de
convenir jamais qu’il a pu se tromper.

M. N***. a sans contredit de vrais talens
& un genre de mérite généralement
reconnu. Malgré cela, je ne conçois pas
comment un François bon citoyen dans le
fond de l’amé , & ayant : quelque instruction
, peut prendre une confiance, aveugle
dans l’administration d’un homme qui dans
ses écrits a dit à notre jeune Monarque, qu’il
tenoit de la couronne le droit d’imposer à
fon gré. Qui de plus a voulu lui. procurer
les, moyens d’éviter pour l’établissement dès
impôts & des emprunts le petit embarras
des enregistremens d’usage aux.pârlemens,
à l’aide des administrations provinciales,
eû.ihù donnant le Machiavalistë secret:\efen

■corrompre les membres plus facilement

qu’on ne feroit les magistrats.

Pour peu qu’on ait lu M. N***., on^yoit
que son opinion constante est que les propriétaires
des terres sont les ennemis naturels
& les oppresseurs nécessaires de toutes
les autres classes de la.société. Si ce principe
étoit aussi certain dans l’ordre naturel
des choses que le prétend M. N*** , il est
évident qu’il seroit absolument nécessaire
d’abolir tout-à-fait, & pour jamais le droit
de propriété territoriale ; car comme les
hommes qui ne sont point possesseurs de
terres , sont & seront toujours nécessairement
dans une société civilisée, en beaucoup
plus grand nombre que les proprié »
taires fonciers , la justice souveraine ne
permet pas de sacrifier les intérêts d’un trèsgrand
nombre d’hommes à l’avantage d’un
petit nombre. Et tout au contraire, il n’y a
de loi juste que celle qui est également utile
& avantageuse à chacun des citoyens en
vditiûAiie à tout en général, ou du moins
f&fc PtluJrgr nombre d’entre eux, D’après
z§P ïl^Ç^r W icipe incontestable , que de

choses nécessaires à réformer en France I
cela me fer oit trembler si j’étois Roi.

. Il y- a plus’de trente-cinq ans, que j’ai dit
•quelquefois dans la conversation… . Si j’étois
Roi, je donnerais demain un Edit, par
.lequel j’annoblirois tous les Citoyens de la
-France , alors il n’y. auroit pas un feul
honnête homme qu’on pût appeler roturier^
 ;& ce vilain mot seroit proscrit de la langue
•françoise… . Mais me disoit-on , ce seroit
line folie, il n’y auroit plus de distinction
clans la société , & que deviendroit la noblesse
:- elle seroit avilie, elle n’auroit plus
de privilèges, car ce qui est commun à'tous
les "citoyens , n’est plus un privilège poue

ceux qui en jouissent. Je répondois :

la véritable noblesse ne seroit point dû tout
avilie par-là , bien au contraire elle en seroit
plus distinguée  ; la noblesse a été de'

puis long-temps véritablement avilie pailla:
vénalité de ce titre de distinction. Ce n’est
point au Gouvernement, ce n’est point aitRoi
qu’il appartient de déclarer qu’une telle
famille sera noble. Car qu’est-ce qu’on peut

" entendre par ce mot de noblesse ? C’est la

considération

• 9

considération dont telles & telles familles
jouissent dans l’opinion publique ; ce n’est
que cela, ou ce n’est rien j & les Rois n’ont
pas le droit ni le pouvoir de commander à
l’opinion. De plus, cette ligne précise de
démarcation,que notre Constitution actuelle
a mise entre ce que nous appelions l’ordre
du tiers & l’ordre de la noblesse, nous fait
prêter le flanc au despotisme , en divisant
ïes intérêts & les opinions .• Divide & impera
,' voilà son grand secret. J’ai bien
peur d’en voir le succès dans l’Assemblée de
nos Etats-Généraux.

O Gentilshommes ! renoncez d’avance à,
tout privilège d’intérêt ou de vanité, plutôt
que de vous désunir du TiersJEtat, &
soyez convaincus quïïl vaut cent fois mieux
Cesser d’être Gentilhomme , & redevenir
simple citoyen ou bourgeois d’un état libre
, que d’être comte , marquis , ou duc,
sous un despote. Enfin , entendons-nous
tous de manière qu’un tiers ne puisse pas
venir nous dire je veux.

Quoique j’ai souvent entendu dire à des
personnes dont l’opinion doit être plus imB

io
posante que la mienne, que, dans une monarchie
, il faut un corps de noblesse distingué
du reste de la nation , je n’en crois
rien, ou du moins , si ce corps de'noblesse
est utile, c’est pour l’intérêt du prince, &
non pour celui du peuple. De tous les despotes
connus, l’Empereur de la Chine est
celui dont le peuple , depuis quatre mille
ans , est le moins opprimé , & il n’y a jamais
eu de noblesse héréditaire dans son
empiré.
±s J’ai vu, sous le précédent règne , un
homme d’une naissance vile, sans être dédommagé
d’ailleurs par l’éducation Se la culture
de son esprit, ou par l’étude delà philosophie
, qui, après être parvenu à se faire
employer dans les vivres, et à y devenir
en très-peu de temps un très-gros millionnaire
, a été regardé ensuite comme le soutien
et la colonne.de l’état. Et je vois , sous
'le règne présent,, un étranger arrivé dans
Paris, pauvre comme un rat d’église , qui,
après avoir fait très-rapidement une fortune
immense par l’agiotage , .et dans la banque,

(devient tout-à-coup dans l’opinion l’oracîs
de la France , & s’y fait regarder comme le
seul homme dans l’univers qui puisse aujourdhui
soutenir le trône & sauver le peuple.

 ! Quand j’y fais réflexion, j’ai honte d’être
né Fraacais ! ■