Un Ange sur la terre. Vie et écrits de Élisabeth-Féneline de Ste-Marie
Abbé P. A. J
C. Dillet, 1860


Un ange sur la terre
PROPRIÉTÉ DE L’ÉDITEUR
imprimerie de BEAU, à Saint-Germam-en-Laye.Sur la terreVIE ET ÉCRITS
DE
ELISABETH-FENELINE DE SAINTE-MARIE
PUBLIÉS
PAR M L’ABBÉ P.-A. J…
DEUXIÈME ÉDITION
PARIS
C. DILLET, LIBRAIRE-ÉDITEUR
15, RUE DE SÈVRES, 15.1860'Introduction
Parmi les divers obstacles que la religion, rencontre
de nos jours, l’un des principaux est l’idée tout
à fait fausse que l’on a généralement de la piété. A
entendre certaines gens du monde ; il semble qu’elle
ne peut plus être en harmonie avec les prétendues
lumières de ce siècle, et qu’il faut la reléguer à l’une
de ces époques reculées- que l’on nomme si, gratuitement
époques d’ignorance.

On la regarde comme la compagne nécessaire de la
tristesse et de la solitude ; et s’il était possible, on la
bannirait du coeur même de ces bonnes âmes qui, par
leur position sociale, sont obligées de vivre dans le
- — VI -— ■
monde, s’en font un abri contre ses séductions ; qui
la regardent comme le seul et véritable mobile de ce -
qu’il y a de bien parmi les hommes ; qui puisent
dans les sentiments qu’elle inspire cette pureté d’intention,
cette délicatesse de conscience, cette tendre
charité, cet héroïque désintéressement qui tant de
fois ont fait l’admiration du monde lui-même.

Ah ! si le monde pouvait être témoin de ce qui se
passe en certaines âmes solidement chrétiennes et
pieuses, il serait étonné, il serait touché. Et bien
loin de s’attacher à tourner la piété en ridicule, il
en respecterait même les plus simples apparences.
Il rendrait gloire à Dieu de tout le bien qu’elle seule
peut produire ; il en bénirait le Seigneur et s’estimerait
heureux de posséder dans son sein quelquesunes
de ces âmes qui savent répandre avec tant de
douceur et de simplicité les sages conseils, les salutaires
avertissements ; que l’on voit tous les jours
soulager avec tant de charité et de prudence ceux
qui souffrent, se vouer avec tant d’héroïsme aux oeuvres
les plus pénibles, dès que ces oeuvres sont utile
au prochain ; disons encore que ces mêmes âmes,
que l’impiété regarde comme ses adversaires les plus
formidables, ont fait souvent et font chaque jour le
. . —VII
plus bel ornement du monde ; qu’il se plaît quelquefois
à le reconnaître ; que maintes fois il a puisé dans
leurs conversations simples et savantes, dans leurs
écrits toujours gracieux quoiqu’empreints de cette
noble grandeur que la religion seule donne, à la
pensée humaine, ces belles et sublimes idées qui
sont devenues pour lui une source d’honneur et de
gloire.

Oui, la piété, est utile à tout, a dit l’Apôtre : Nous
le démontrerons encore en reproduisant, au grand
jour quelques-uns des écrits d’une jeune personne
enlevée tout récemment-à un monde qu’elle édifiait
par ses exemples, et dont la vertu simple et
facile était bien propre à dissiper toutes les prévenions.
. ;

Les rapports que nous avons eu le bonheur d’avoir
avec elle et sa famille nous ont permis de recueillir
quelques matériaux qui, nous l’espérons.,
seront pour nous un puissant secours dans l’accomplissement
du désir que nous avons de procurer
la gloire de Dieu, en faisant connaître au monde des
sentiments qu’une profonde humilité avait si bien
réussi à lui cacher. .

Nous procéderons par ordre de dates, afin que la.

— VIII —

vertueuse et pieuse fille dont nous retraçons les
écrits puisse être véritablement connue, et que l’on
découvre à chaque pas les sentiments à la fois nobles
et simples que son coeur a si bien dits à sa
plume.
Un ange sur la terre.
ELISABETH FÉNÉLINE DE SAINTE-MARIE naquit
à I…….. ville du Berry, le 13 décembre 1820.

Les premières années de cette enfant n’eurent
rien de remarquable Cependant on se plaisait
à admirer sa douceur et sa soumission à ses parents.
Déjà, et au milieu même de ses jeux, elle
manifestait les dispositions les moins équivoques
à la piété. ll est vrai qu’on lui apprit de bonne
heure à la regarder comme l’ornement indispensable
d’une jeune chrétienne. Néanmoins elle
■ -
en remplissait les devoirs comme un enfant
de son âge, sans se faire remarquer, ni par sa
ferveur, ni par sa négligence. Ce ne fut. en effet
qu’aux approches de la première communion,
qu’on la vit s’y livrer avec, plus d’ardeur.
Chaque jour, qui l’en approchait davantage.
ajoutait un nouveau degré à son amour pour
Dieu ; la sainteté, des dispositions qu’elle devait
apporter à cet acte si important entrait jusque
dans les moindres détails de sa conduite.Aussi,
vit-on cette enfant de bénédiction faire des progrés
rapides dans la vertu, et y entraîner les
compagnes’ de son âge, par la force, de ses
exemples.

C’est à ces temps de préparation que se rapporte
le règlement devie que nous avons découvert
parmi ses manuscrits^ et que nous
transcrivons ci-après:
Réglement de vie avant la première communion.
Je prie l’Esprit saint d’éclairer mon entende-

nient et mon coeur, pour faire ces résolutions
auxquelles je veux être fidèle :

1° Je ferai chaque jour ma prière du matin
et du soir, avec toute l’attention qu’il faut pour
cette sainte action.

2° Je dirai tous les jour les Litanies de la
sainte Vierge et-le chapelet de l’enfant Jésus ;
et pour me rendre très-exacte à la pratique de
ces deux points, je me souviendrai qu’avant de
nourrir son corps, il faut nourrir son âme de
la parole de Dieu.

3° D’ici à ma première communion, j’irai tous
les jours à une messe basse, et tous les dimanches
à la grand’messe, autant que je le pourrai
et qu’on voudra me le permettre. Je m’y tiendrai
avec modestie. ; et quand j’entrerai dans
l’église, je penserai que c’est la maison de Dieu,
et que je vais assister au sacrifice non sanglant
du corps, et du sang de Jésus-Christ, En

prenant de l’eau bénite, je prierai le Seigneur
qu’il me rende pure comme après mon baprême.

- 4° J’écouterai a,vec respect et attention la parole
de Dieu, comme si elle sortait de la brouche
de ;Jésus-Christ même. ,

5° Je ferai chaque jour une petite lecture de
piété d’un quart d’heure au moins, et je penserai
souvent à Dieu, surtout à midi et le soir:

60 J’observerai exactement l’abstinence aux
jours où l’Eglise la commande :

7° De temps en temps, je remercierai Dieu
de m’avoir fait naître ; de parents chrétiens,
préférablement à tant d’autres pauvres enfants
qui rie le connaissent pas, et qui ne goûteront
jamais lés douceurs du christianisme.

8° J’honorerai mon père et ma mère 0
— 5 —
mon Dieu ! donnez-leur une vie longue et heureuse.


9° Je serai prompte à obéir pour la moindre
chose, sans murmurer. Je serai bonne, douce
et complaisante avec ma soeur et mes frères.
Je ne mentirai jamais pour cacher mes fautes
ni celles des autres.

10° Je demanderai souvent à pieu la grâce
de bien faire ma première communion ; je la
demanderai aussi pour les enfants qui devront
communier avec moi.
11°Je ne ferai rien avec-lenteur et entrai, et
quand j’aurai du mal ou du chagrin, je l’offrirai
au bon Dieu, en pensant atout ce que JésusChrist
a souffert pour moi.

12° Je prierai pour tous mes parents, amis,
bienfaiteurs et ennemis, si j’en ai quelqu’un, et
aussi pour mes parrain et marraine qui ont ré-

— 6 —
pondu pour moi le jour de mon baptême, et
surtout pour ce charitable ministre qui s’est efforcé,
par ses instructions, de nous rendre les
enfants du meilleur des pères, et de Marie, la
meilleure des mères.

13° Je ne dirai jamais un mot inutile, ni en
bien, ni en mal, cherchant à n’offenser personne.


14° Je ne chanterai aucune mauvaise chanson,
m’appliquant de préférence au chant des
cantiques,

15° J’aurai une dévotion particulière pour la
sainte Vierge ; je la prierai souvent de m’obtenir
la grâce d’être sage et bien pieuse,

19° Je relirai ces résolutions de temps en
temps, mais surtout avant d’aller me confesser.
0 mon Dieu ! donnez-moi la grâce de les accomplir
fidèlement. Ainsi soit-il

Ce fut par la pratique fidèle de ce règlement
que notre, pieuse Elisa se prépara à la première
communion. Lorsqu’il n’y eut plus que quelques
semaines jusqu’à ce jour si ardemment désiré,
elle parut redoubler de zèle et de ferveur. Quelle
piété alors dans ses exercices de religion ! quelle ;
exactitude à remplir tous ses devoirs ! quelle
profonde soumission aux volontés de ses parents
 ! quelle horreur des moindres ; fautes ! surtout
par le désir qu’elle avait de se rendre plus
parfaite et plus agréable aux yeux de Dieu.:

Ce fut vers cette époque qu’elle sentit naître
dans son coeur ses scrupules qui furent plus
tard pour elle l’objet de tant de secrets combats,
et qui lui ont dicté ces tendres élévations que,
dans ces moments difficiles, elle adressait tantôt
à Jésus, -tantôt à Marie

Voici, la première de celles que nous avons
découvertes, et qui semble avoir été écrite,peu
de temps avant sa première communion.

« 0 sainte Vierge, mère de mon Dieu, ma
 » douce et bonne mère ! agitée, tourmentée,

 » votre enfant vient vous prier de la secourir.
 » Suppliez votre divin Fils d’éloigner de moi le
 » trouble et le scrupule qui assiègent mon âme
 » et mon coeur. Sans armes, sans courage, que
 » vâis-je devenir ? Mais mon Jésus m’a fait en »
tendre sa douce voix ; il m’a dit : Pauvre en« 
fant, invoquez votre mère : n’est-elle pas la
 » consolatrice des affligés, le secours des infir »
mes, le soutien des faibles ? Ma mère, priez
 » donc pour moi, entourez-moi de vos bras
« protecteurs ; obtenez-moi la force pour vain »
cre tous mes ennemis, la charité qui m’en »
flamme et m’anime à bien combattre ; parlez
 » à mon coeur abattu ; soutenez-moi, surtout
 » lorsque je ferai ces aveux qui coûtent tant
 » à ma faiblesse. Obtenez-moi une contrition
 » profonde, une humilité sincère. Ma mère,
 » aimez-moi, consolez-moi, et faites par vos
 » prières que votre Fils trouve dans son enfant
 » un coeur pur et bon, et qui soit digne de son
 » amour, »

Elle avait donc bien compris, cette enfant

privilégiée, toute l’importance d’une première
communion bien faite. Aussi, quelque innocente
qu’eût été sa vie, elle n’épargna, aux
approches de la confession générale, ni temps,
ni soin dans l’examen de ses fautes, et, comme
elle était bien convaincue de l’importance de
cette action, et de l’influence qu’elle a nécessairement
sur la première communion, elle
employa, pour la rendre parfaite, tous les
moyens que peut suggérer la prudence chrétienne.
Elle s’appliqua par dessus tout à pénétrer
son âme du repentir le plus sincère, et
l’on peut dire d’elle avec vérité, qu’elle repassa
les années de sa vie dans l’amertume de son
coeur ; ne croyant pas qu’aux yeux de celui qui
juge la justice même, la faiblesse de l’âge pût
justifier les plus légères fautes. Sa foi d’ailleurs
lui découvrait en Dieu un maître si grand, un
père si tendre, si digne de posséder seul son
coeur !

Mais rien ne semblait la toucher plus sensiblement
que cette bonté pleine de tendresse
1.— 10 —
avec laquelle le bon Pasteur, après lui avoir pardonné
toutes les infidélités de son enfance, lui
promettait encore de se donner à elle avec
l’abondance de ses grâces dans le sacrement de
son amour. Uniquement occupée de cette insigne
faveur, elle la saluait de loin, expression
qui lui était favorite, dans les transports de la
joie la plus vive. Elle comptait combien il y
avait encore de semaines, de jours jusqu’à
l’heureux moment où le tendre époux de son
âme devait venir prendre possession de son
coeur. Souvent elle le rappelait à ses compagnes,
et leur en parlait selon les différentes impressions
de respect ou d’amour dont elle se
sentait pénétrée.

La retraite qui précéda la première communion
ne pouvait rien ajouter à sa ferveur. Mais,
qui dirait combien elle fut avantageuse à tous
ceux qui eurent le bonheur d’en partager les
exercices avec elle ? Son visage rayonnant d’espérance
et de crainte, de confiance et d’amour,
était bien capable de pénétrer les coeurs les

plus indifférents. Son maintien, à la fois digne
et gracieux, annonçait la sérénité de son âme ;
son extérieur tout entier faisait aisément découvrir
la pureté de ses dispositions.

Certes, il est peu d’enfants, de cet âge qui
soient aussi pénétrés de l’importance de cette
grande action. Et, quelque multipliés, quelque
longs que fussent, les exercices de la retraite,
elle témoignait le regret qu’elle éprouvait d’être
obligée de prendre quelque distraction.

Cependant le jour si ardemment désiré arriva ;
le. 6 juin 1833, elle, fût admise au bonheur
de recevoir son Dieu. .

Que ne pouvait-on voir ce qui sepassait dans
cette belle âme, au moment où elle reçut le
pain de vie,après lequel elle soupirait depuis,
si longtemps ! mais le feu qui paraissait sur son
visage, les larmes, qui coulaient de ses yeux,
tout annonçait de la manière la plus touchante,
ce qu’elle éprouvait intérieurement, et les vifs
sentiments d’amour dont son coeur était pénétré.


— 12 —

Ce jour, le plus précieux de sa vie, 9jour
qu’elle aimait à rappeler fut pour elle un jour dela
joie la plus sainte ; elle adorait son Dieu dans
le sanctuaire de son coeur, où l’amour le plus
constant devait le retenir ; pas une paroe, pas
une pensée, pas un mouvement qui ne fû piour
Dieu, en sorte qu’on pouvait bien lui appliquer
ces mots de saint Paul : Ce n’est plus moi qui vis,
mais c’est Jesus-Christ qui vit en moi (1). Aussi
toute cette journée fut-elle une journée ce ferveur,
de dévotion difficile à décrire. Ses paroles
étaient toutes des paroles d’édification, et ce qui
surtout était remarquable, c’était le ton aisé et
affectueux avec lequel elle les prononçai- !, joint
à cet air de sérénité qui peint si bien sur le
visage les charmes de la vertu et la joie qu’elle
fait naître dans le coeur.

Le peu de lignes qui suivent, et que nous
trouvons dans ses écrits, suffiront pour nous
donner une idée des sentiments de reconnais(1) 
Ep. aux Galates, II, 20.
sance qui succédèrent aux élans de l’amour
avec lequel elle reçut Jésus, son divin hôte.

« Mon bien-aimé Jésus, mon trésor, ma vie,
 » mon tout, soyez béni pour l’inestimable fa »
veur que vous venez de m’accorder. 0 mon
 » aimable Sauveur, je n’ai qu’une chose à vous
 » demander, c’est dé conserver mon innocence,
 » cette grâce précieuse dont vous m’avez hono »
rée.Oh ! soyez béni pour tant d’amour ! la
 » mort, les maladies,les peines inséparables de
 » cette vie pourront-elles m’arracher un si grand
 » bien ? Non, non, surtout si vous daignez con »
server à vôtre enfant les heureuses disposi »
tions qui l’animent aujourd’hui. ».

C’est encore dans un des moments si heureux
et si pleins de ferveur qui suivirent sa première
communion, que cette jeune enfant, déjà vieillie
dans les sentiments de la tendresse la plus
vive pour Jésus et Marie, s’exprimait dans les
termes les plus affectueux pour celle qu’elle
avait coutume d’appeler sa bonne et excellente

- 14 -
mère. Elle était alors à la campagne, loin des
autels de la Vierge pieuse et chérie.

.« Loin de vous, ô ma mère, tous mes plaisirs
 » deviennent fades et insipides. Les fleurs de la
 » campagne que j’aimais tant, alors que je vous
 » connaissais moins, ont perdu pour moi de leur
 » brillant éclat. Je trouve le chant des oiseaux
 » monotone ; les arbres et la verdure ne char »
ment plus mes regards, quand donc pourrai »
je, prosternée aux pieds de votre autel, vous
 » offrir l’hommage de mon innocente prière ?
 » Oh ! mon coeur se dilate à ce mot : tous mes
 » désirs volent vers vous… Je vous tends les
 » bras… Je connais, je vois votre doux sourire…
 » Si jeune encore ! oh ! bien des années je serai
 » séparée de vous, mère chérie ! ô absence, que
 » tu es cruelle et douloureuse ! que tu remplis
 » mon coeur d’amertume et de tristesse ? Ne
 » pouvoir répéter que son nom… Ne pouvoir que
 » penser à elle… Cependant quelle riante pers »
pective, quand on pense au bonheur de la
 » voir !
:«  Douce, espérance de voir bientôt ma mère,.
 » la tendre mère de mon Sauveur, viens, encore

 » me bercer de tes pieux sentiments….Que tou »

jours je croie voir ma mère me parler, me

 » sourire, m’adresser encore, des, paroles de

 » bonté… que je sente encore sa couronne

 » blanche se pencher sur mon front et rafraî »

chir mes pensées. ! »

Si la piété de notre jeune Élisa envers la
mère de Dieu, était vive et affectueuse, ledésir
qu’elle éprouvait de,recevoir le sacrement de
confirmation n’était-pas moins ardent. Malgré.
son âge encore, si peu avancé, elle avait su apprécier
l’importance des grâces que Dieu y confère
par son divin Esprit.- « Puisque, le Fils de
 » Dieu et le Saint-Esprit, disait-elle, ne sont
 » qu 'un même Dieu, ne dois-je pas, apporter
 » autant de. soins à recevoir la confirmation. .
 » qu’il fallait que j’en apportasse à ma première
 » communion ? »

Alors s’élevait dans son âme un pieux désir

— 16 —
de quitter la campagne, et ce désir était sou
vent combattu par la peine qu’elle devait éprouver,
en se séparant d’une aïeule dont les soins et
, la tendre amitié étaient pour elle une seconds vie,
Mais elle sentait dans son coeur le feu des
passions déjà menaçant, et ce coeur voulait ne
brûler que du feu du divin amour. Ses instances
redoublèrent donc, et la nature se trouva
vaincue par la grâce. Le départ fut résolu.
Quelques jours après, on eût pu la voir fervente
et recueillie suivre avec un pieux empressement
les instructions préparatoires à la confirmation
 ; les marques de cette angélique piété
que l’on avait si, facilement reconnues à sa première
communion se manifestèrent ici d’une
manière non moins éclatante.. Celle de ses compagnes
qui avaient été les heureux témoins de
sa ferveur et de son recueillement, purent encore
contempler, avec-édification cette candeur
et cette modestie que l’on vit toujours en elle
et qui, réunies à la simplicité la plus aimable,
avaient tant de force pour exciterà la vertu.

— 17 —

C’est ainsi qu’elle se distingua pendant les
jours qui précédèrent et ceux qui suivirent celui
où elle eut l’inexprimable bonheur de recevoir
le sacrement de confirmation. Ceux qui connaissaient
sa foi vive et ardente avaient’peine à
comprendre que s’a joie, dans ces jours si heureux,
sût se contenir dans les bornes d’une joie
douce, paisible et modérée. Sans doute les
élans de son âme eussent ressemblé à son âme
toute de feu ; mais elle savait les comprimer par
l’obéissance pleine de sagesse qu’elle voua toujours
à son directeur. Elle avait su comprendre
que la piété douce, réservée, pleine de mansuétude,
était la véritable piété, en sorte qu’on
ne surprit jamais dans sa conduite religieuse
rien qui pût faire soupçonner, la moindre exagération:


Cependant ses désirs étaient accomplis, si le
monde lui était apparu plein de dangers, aujourd’hui
elle se sentait la force de lui résister ;
et ce fut sans doute pour accroître cette force,
qui émane de Celui qui peut tout, qu’elle crut
18 —
devoir se tracer une nouvelle règle de conduite
en harmonie avec les besoins de l’adolescence.
Elle la fit précéder de quelques maximes relatives
à l’explication des fruits du SaintEsprit.

— 19FRUITS DU SAINT-ESPRIT.La charité. — Elle nous unit à Dieu par son
divin amour.
La piété,— C’est un don qui dispose notre
coeur à aimer Dieu tendrement. -
La modestie. —. Elle règle tout notre extérieur,
de manière à ne blesser, personne.
La douceur. — Elle nous fait supporter en
paix ce que le prochain a d’incommode.
La patience. —-Elle nous fait supporter avec
calme tout ce qui peut troubler-la paix de l’âme.
La bonté, — Elle nous rend bienfaisants envers
tous.

.- . _ 20 — .
La paix. — Elle produit en nous la tranquillité
de l’âme.
La bénignité. — Elle nous porte à soulager
les nécessités du prochain.
La longanimité. —Elle fait que nous ne nous
rebutons d’aucun délai.
La foi. — Elle nous fait croire avec certitude,
sur la parole de Dieu, ce que nous ne voyons
pas,
La continence et la chasteté, —- Elles conservent
nos coeurs et nos corps dans la pureté qui
convient à des temples du Saint-Esprit. .
RÉSOLUTIONS PRISES APRÈS LA CONFIRMATION
1° En m’éveillant je donnerai mon coeur à
Dieu ; je ferai le signe de la croix, et je me lèverai
de suite à l’heure désignée par ma mère.
Je m’ habillerai modestement, et le plus vite
possible ; je ferai ensuite ma prière,

2° J’obéirai toujours avec joie et promptitude
à mes parents,
3° Je serai douce, et complaisante envers, tout
le monde

4° Je dirai toujours la vérité, et la crainte des
réprimandes ne me la fera jamais trahir.

5° Je serai medeste, humble et modérée dans

— 22 —
mes plaisirs, et j’éviterai avec soin la mondanité
ainsi que tout ce qui pourrait être contraire à
la propreté.

6° J’irai à la messe le plus souvent qu’il me
sera possible pendant la semaine, et je m’y
tiendrai avec le plus grand respect.

7° Tous les jours je prierai pour mes bons parents,
pour ma soeur et mes frères ; je demanderai
pour eux les biens spirituels et éternels,
laissant à Dieu le soin de leur donner ce qu’il
lui plaira des biens temporels.

8° Je n’entrerai dans les affaires de la maison
qu’autant que la nécessité, la raison, l’obéissance
et la bienséance le voudront, ne m’en
occupant qu’avec un esprit et un coeur désintéressés,
en prenant le soin et en abandonnant
à Dieu le succès.

9° Dans mes conversations je ferai en sorte
de ne jamais perdre la présence de Dieu, et je

« , 23 —
me souviendrai qu’en quelque compagnie que
je sois, il devra y être le premier et le plus cousidéré.


10° Je né visiterai que par esprit d’obéissance
et de bienséance les personnes qui vivent dans
l’esprit du monde, et lorsque je serai obligée
de faire ces visites, je les ferai le plus courtes
que je pourrai ; j’y conserverai néanmoins l’extérieur
qui convient à une personne qui sait,
comme on me l’a dit plusieurs fois, qu’il faut
rendre la piété aimable.

11° J’écouterai les railleries sans me fâcher
ni en vouloir à ceux qui me les adresseront ; cependant
dans ces occasions, je serai trè's-circonspecte
sur mon coeur et mon esprit..

12° Je serai décente dans mes actions et mes
paroles, et j’éviterai avec le plus, grand soin
tout ce qui pourrait altérer en moi l’aimable
modestie.

- 24,-
13° Je demanderai souvent à Dieu la force de
résister au respect humain, au torrent de la
coutume, aux attraits du monde pour Isquel
je ne veux jamais être que polie.
14° Je souffrirai le chaud et le froid sans trop
me plaindre, et dans les maladies ou convalescences,
je m’efforcerai de me défendre des délicatesses
inutiles, tout en prenant les soulagements
que l’on me prescrira comme nécessaires
ou utiles à ma santé,

15° J’aurai un grand respect pour les personnes
consacrées à Dieu, et surtout envers mon
directeur pour lequel je prierai souvent.

16° Je ne ferai jamais pour mes actes de dévotion
rien qui ne m’ait été conseillé, et pour
cela je demanderai souvent avis à mon confesseur ;
quand je ne le pourrai pas. je consulterai
ma mère, et dans toutes ces affaires si importantes,
je m’appliquerai surtout à ne vouloir et
à ne désirer même que ce qui sera le plus selon

— 25 —
leur sentiment ; j’ouvrirai donc mon coeur à ces
deux amis de mon âme, pour qu’ils la dirigent
toujours dans les voies de Dieu.

17° Enfin, j’entretiendrai dans moi une dévotion
spéciale à la sainte Vierge, que je prierai
souvent de m’obtenir de Jésus, son divin fils,
la grâce de lui être fidèle jusqu’à mon dernier
soupir.

18° Je relirai souvent les résolutions que je
viens de tracer, me rappelant que leur accomplissement
m’obtiendra de Dieu une vie sainte
et une bonne mort

Telles furent les résolutions qui précédèrent
l’entrée de notre pieuse Élisa dans le monde,
qu’elle devait édifier par ses exemples. Elle
avait compris tout ce que la vie des mondains
présente d’attraits et de séductions aux coeurs
innocents qui. comme le sien, ont embrassé la
vertu pour l’aimer toujours. La crainte de devenir
infidèle à celui qui s’était plu à la combler
de dons et de grâces la faisait souvent s’adresser

■ — 26 —
à sa divine mère, tant elle était persuadée que
quiconque s’adresse à Marie, ne périra je vais
et ce fut dans cette circonstance qu’elle traça
les lignes qui suivent :

« Ma mère, ma bonne mère, aujourd’hui mon
 » entrée dans le monde,dans ce monde, l’ennemi
 » de votre adorable Fils, de celui seul que je veux
 » chérir… dans ce monde où tout est séduction
 » et embûche… Ah ! quel besoin n’ai-je pas de
 » votre secours ! mon coeur est tout entier à vous,
 » tout entier à votre'aimable Jésus… Mais. que.
 » de craintes viennent assiéger mon âme !… Ve »
nez, venez, mère consolatrice,, venez rassurer
 » votre faible ;enfant… obtenez-lui de corres »
pondre fidèlement à la grâce divine qui s’est
 » répandue avec effusion dans son esprit et
 » dans, son coeur. Vous le savez, ô bonne mère,
 »je veux tout ce que vous voulez pour le pré »
sent et l’avenir. Vous écarterez donc de- celle
 » qui sera toujours votre fille les dangers du .
 » monde et les piéges de l’esurit de malice ; vous

— .27 —
 » la dirigerez toujours dans les sentiers de la
 » vertu ; vous serez pour elle l’étoile bienfaisante
 » qui la conduira au port du salut. Oui, ô ma
 » tendre et vénérée mère, vous qui, du haut des
 » deux, ne cessez de veiller sur nous tous qui
 » gémissons dans la vallée des larmes et des
 » misères, vous veillerez sur votre pauvre en »
fant qui veut toujours vous chérir et toujours
 » aimer celui qui m’a rendue heureuse sur là
 » terre, et qui m’a promis le bonheur de vous
 » aimer dans le ciel. »

C’est aussi à cette époque des premiers moments
de son adolescence que paraissent se
rapporter les conseils suivants, que nous avons
découverts parmi plusieurs autres manuscrits.
— 28C’EST UN PÈRE QUI PARLE A SA FILLE.
« Ma chère enfant, lui dit-il, tu as dû com »
prendre par l’attendrissement de tous nos
 » coeurs, combien est importante l’action sainte
 » que tu viens d’accomplir (1). Tu quittes les
 » sentiers joyeux de l’enfance, pour entrer dans
 » les voies plus graves de l’adolescence où t’at »
tendent des devoirs plus sérieux.
 » Bientôt, comptée au rang des jeunes per »
sonnes, il faut que tu commences à agir avec
 » prudence et circonspection. C’est en s’accou »
tumant de bonne heure à la réflexion, que
 » l’on contracte des habitudes de réserve et de
 » modestie dont l’influence se répand sur tou »
tes les actions de la vie.
 » Ce sont elles aussi qui te conserveront la
(1) Réception du sacrement de Confirmation.29
 » pureté du coeur, trésor le plus précieux pour
 » l’homme et qui fait la plus belle parure d’une
 » jeune personne, tandis que la beauté et tous
 » les charmes de l’esprit perdent leur valeur,
 » quand dans un beau corps résidé un coeur
 » perverti par les. mauvaises passions. .
 » Il est un beau mot, ma chère fille, par
 » lequel on exprime à la fois tout ce qu’il y a
 » de noble, d’aimable et de doux dans une
« jeune personne : c’est le mot ; innocence Ce
 » don céleste est la base de toutes, les vertus
 » de la femme ; il répand je ne sais quoi d’ai »
mable sur les traits que la jeunesse a aban »
donnés. La pudeur, la modestie,la réserve
 » sont les trois grâces qui l’ accompagnent. La
 »… main de Dieu a planté ce sentiment divin dans
 » son âme Conservé- le, ma fille, avec un soin
 » religieux, et cherche tous les moyens de
 » garder ; ce précieux, dépôt intact et à l’abri
 » des tentations du monde. Pour cela, évite
 » les sociétés frivoles où les principes sacrés de
 » l’honneur et de la délicatesse ne sont point
2

— 30 —
 » observés ; ferme l’oreille à la flatterie, c’est
 » elle qui perd les sages ; sois aussi modeste
 » dans tes habits que dans tes discours.

 » Pour conserver l’innocence de ton coeur,
 » observe trois choses : fuis l’oisiveté, évite la
 » société des désoeuvrés, et garde-toi des mau »
vaises lectures. Une jeune personne toujours
 » utilement occupée est à l’abri de bien des
 » dangers ; l’exemple d’une vie oisive est sou »
vent contagieux. Enfin, les mauvaises lec »
tures gâtent le goût en même temps qu’elles
 » corrompent le coeur.

 » La jeune fille la plus charmante est celle
 » qui remplit le mieux ses devoirs ; qui, par
 » sa prudence et ses soins empêche la discorde
 » et rétablit la paix ; qui supporte avec patience
 » et résignation ce qu’elle ne peut changer ;
 » qui voit d’un oeil respectueux les faiblesses
 » de ceux que Dieu a mis au-dessus d’elle, et
 » qui, pleine d’indulgence pour tous, les
 » excuse et les instruit par son exemple.
 » Que ces sentiments le soient chers et sacrés ;

— 31 —
 » ils feront ta force et ta gloire ; car une femme
 » sans religion est un objet d’horreur pour les
 » hommes.  »

Malgré toutes les précautions dont notre
pieuse Élisa s’était entourée en entrant dans le
monde, malgré son ardent désir de persévérer
dans les pieux sentiments qui avaient marqué les
deux époques principales de sa vie, elle se crut
encore trop peu à l’abri des dangers qui allaient
menacer son adolescence. Aussi, tout en parcourant
le reste des années qu’elle devait passer
sur la terre, et qui, hélas ! devaient être si
courtes, la verrons-nous exposant sans cesse ses
besoins au Seigneur, par l’entremise de Marie
qu’elle n’invoqua jamais en vain, et qu’elle se
plaisait à appeler, comme, par un amour instinctif,
sa bonne et excellente mère, demandant
avec ferveur les vertus qui font ici-bas le bonheur
du chrétien fidèle, et lui préparent pour
l’autre vie une félicité sans fin.

Nous la laisserons désormais parler elle-

même, ne l’interrompant que lorsque son humilité
lui ferait passer sous silence quelque fait
dont le récit nous paraîtra utile à l’édification
du lecteur, et pour cela nous puiserons dans la
source de ses manuscrits, utilisant aussi les divers
renseignements qu’il nous a été pérmis de
recueillir de la bouche même de ceux qui furent
le plus ordinairement témoins de son angélique
piété
ll est bon que le lecteur soit prévenu que ce
fut à peu près à cette, époque qu’elle commença,
ses travaux de peinture,qui, bien loin de diminuer
la force de ses sentiments religieux, les
éleva davantage et les ennoblit, surtout par
l’étude qu’elle eut occasion de faire des tableaux
que l’art et la réligion lui avaient indiqués
comme les principaux modèles capables de former
utiliment son goût.
Parmi les sujets sortis de sa main et spécialement
considéréspar des maîtres habiles, nous
devons placer en première ligne une -Descente
de Croix, admirable copie du fameux tableau
. 33
placé au dessus de l’un des principaux autels
de la cathédrale d’Anvers, et qui reste toujours
voilé, excepté les jours de grandes fêtes ; une*
tête de l’apotre saint Pierre, etc., etc.
Mais nous avons hâte de revenir à ses pieux.
entretiens que souvent elle écrivait, comme
pour y puiser aussi plus souvent le courage et
la force dont elle croyait avoir un continuel
besoin
2juillet1833
AMOUR DE DIEU, MODESTIE.

« O Marie, ma bonne mère, je me sens pres »

sée par un besoin qui sans cesse contriste

 » mon âme. Écoutez ma plainte, elle intéres »

sera votre coeur si compatissant. Je vous prie

 » de demander à mon père céleste qu’il me

 » donne son amour et votre modestie. Oui,

 » je voudrais l’aimer encore davantage et de »

venir aussi modeste que vous l’avez été.

 » Votre bonté, dont j’ai si souvent ressenti la

 » douce influence, m’est un garant bien cer »

tain que vous m’obtiendrez ces deux grâces. »

15 août 1833BONTE,

INDULGENCE, PATIENCE.

" Ma mère, vous dont l’image est si profon »
dément gravée dans mon coeur ; vous qui,
 » dans mes maux et mes peines, fûtes toujours
 » mon refuge et mon soutien ; vous, de qui le
 » saint nom est si souvent sur mes lèvres, écou »
tez encore ma. prière ! vous savez combien
 » je suis pauvre en vertus, que de choses dont
 » je voudrais entièrement me corriger, et dont
 » je ne puis venir à bout  !…. J’ai donc recours
 » à vous, ô ma bonne mère, à vous qui prenez
 » plaisir à exaucer ceux qui vous aiment. Vous
 » connaissez mes défauts et mes imperfections ;
" vous savez toutes mes faiblesses et la peine
 » que j’en éprouvé… Obtenez-moi, je vous en

 » conjure, ô vous, si tendre mère, la grâce de

 » me corriger ! Que je devienne bonne, indul »

gente et patiente comme vous… je ne de »

mande qu’à marcher sur vos traces… que

 » la fille soit digne de la mère… voilà mon

" grand désir : vous pouvez le satisfaire  ; je

 » vous le demande avec instance, ô ma mère,

 » et toujours je vous bénirai. »
— 37 —
8 décembre 1834.

FETE DE L’IMMACULÉE CONCEPTION
DE LA SAINTE VIERGE.
HUMILITÉ, CHARITE, RÉSIGNATION ET DOUCEUR.
(A la campagne.)  « Vous le savez, ô Marie,
 » mère de mon Sauveur ; dans ce saint jour
 » où tous vos enfants chéris se pressent autour
 » de vos autels, pour célébrer la gloire de votre
« Conception immaculée, et recevoir en retour
 » quelques-unes de vos faveurs, vous le savez,
 » hélas ! moi, je suis éloignée de votre sanc« 
tuaire, et je ne puis y allez rendre à ma di »
vine mère l’hommage de mon amour.

 » Mais cela vous empêchera-t-il, ô ma mère,
 » de penser à votre enfant ? Non, vous me con »
serverez une part dans votre souvenir.
3—38 — » Eh bien ! j’ai le plus grand besoin de vos
« conseils, de vos consolations, et surtout de
 » la vertu d’humilité ; et, me souvenant de vos
 » faveurs, je viens vous prier de m’obtenir de vo »
tre divin Fils cette vertu qui vous fut si chère.
 » Ne me refusez pas, ô tendre Marie ; obte »
nez-moi aussi la charité telle que vous la pra »
tiquâtes sur la terre, la résignation et la dou« 
ceur qui faisaient l’ornement de votre âme
 » si pure ; donnez-moi votre bénédiction. ô
 » ma mère, en ce jour où tous vénèrent le plus
 » beau de vos titres. Je sais par expérience
 » qu’elle porte bonheur. Répétez souvent à
 » votre cher Jésus le nom de votre enfant. ! »
— 39
1er juillet 1834.

VEILLE DE COMMUNION. — CHARITÉ.

« Ma bonne mère ! aujourd’hui, toujours con »

fiante en vos bontés, je vous supplie de m’ob »

tenir la grâce de n’être pas malade demain.

" Oh ! qu’il m’en coûterait de ne pouvoir aller

 » m’unir à mon Sauveur ! Soyez donc, ô Marie,

 » ma protectrice ; priez votre divin Fils, pour

 » qu’en venant dans mon coeur il y mette tou »

tes les vertus de son enfance, principalement

 » la charité, afin que, quand il sera descendu

 » dans mon âme, il y demeure toujours.

 » Ma bonne mère, faites qu’ensuite je rem »

plisse bien tous mes devoirs, sans scrupule,

 » sans crainte, mais avec une filiale confiance…

 » que ce soit l’amour de Dieu seul qui me fasse

 » bien faire, et non la crainte. Oh ! priez, priez

- 40 -
 » instamment pour qu’il en soit ainsi, que je
 » vous aime toujours et que toujours vous m’ai »
miez ! C’est là le voeu le plus ardent de mon
 » âme, parce que je sais que Dieu aime et pro »
tège ceux que vous protégez et aimez. Bé »
nissez aussi votre fille et ses bons parents. »
— 41 -1eraoût 1834.MALADIE, TIMIDITÉ ET AMOUR-PROPRE.
APPROCHE D’UN JOUR DE COMMUNION.
« Au commencement de ce mois, aux appro »
ches du jour qui vous est si cher, je viens,
 » ô mon excellente mère, vous demander votre
 » bénédiction. Je veux aussi vous confier mes
 » peines et mes souffrances, vous ne refuse »
rez rien à votre enfant ; tout me dit, mon
 » coeur surtout, que vous serez aussi en ce jour
 » ma mère. Priez donc Dieu, pour qu’il me
 » rende soumise à sa sainte volonté qui ordonne
 » que je souffre, que j’endure mes douleurs
 » avec patience et résignation.

 » Je voudrais bien aussi, ô ma mère, être
 » moins timide et n’avoir plus d’amour-propre,

— 42 —
" et par-dessus tout, aimer Dieu davantage.
 » Enfin, priez votre Fils, mon Sauveur, pour
 » qu’il dispose lui-même mon. coeur et qu’il le
 » rende digne de le recevoir au jour prochain
" de votre triomphe. »
- 43 -
8 janvier 1835.
INGRATITUDE, DÉSIR DE SE VAINCRE.

« Ma bonne mère, votre enfant chérie a be »

soin de s’expanser dans votre coeur. Vous

" voyez combien votre Fils est bon pour moi ;

 » vous savez de quelles faveurs il m’a comblée ;

 » et pourtant, je n’ose le dire, je suis ingrate.

 » Je vois le bien qu’il demande de moi, et je

 » fais le mal, je laisse aller mon âme à l’abat »

tement, à la langueur ; à mille idées vaines et

 » futiles qui m’occupentet m’empêchent de

« travailler à sa gloire et à mon salut, l’amour »

propre surtout fait mon malheur ; je veux le

 » combattre et j’échoue toujours.

 » Mais, ô bonté de mon Jésus ! malgré mes

« ingratitudes, il est avec moi. Obtenez-moi

 » donc, ma bonne mère, la force de surmonter
— 44 —
" tous ces ennemis. Je vais travailler davantage

 » à plaire à mon Dieu ; avec sa grâce et votre

 » ineffable protection, j’espère y réussir, aidez »

moi donc, mère toute bonne, bénissez ma

 » résolution, c’est votre fille qui vous le de »

mande, votre fille qui vous aimera toujours. »
- 45
25 mars 1833.

TROUBLE, INQUIÉTUDE, TRISTESSE. - JOIE
DES ENFANTS DE DIEU.

« O Marie, la plus tendre des mères, je vous

 » ai promis de recourir à vous avec confiance

 » et amour, toutes les fois que la peine vien"

drait affliger mon âme, et vous m’avez dit :

 » oui, mon enfant, je viendrai à votre aide, et

 » je vous donnerai ; mes consolations. Eh ! bien,
" ô ma mère, vous dont le pouvoir est sans

 » bornes, venez, venez secourir votre enfant ;

 » dissipez le trouble, l’inquiétude et la tristesse

 » que le démon a mis clans mon coeur… faites »moi
remporter la victoire sur cet ennemi si

 » terrible à combattre ; qu’il fuie loin de moi,
 » celui qui voudrait m’empêcher de vous aimer,
3.
- 46 -
 » d’aimer votre Fils, Obtenez-moi la joie sainte,
 » la joie des enfants de Dieu, cette joie que le
 » monde ne comprend pas, et que mon âme
 » désire. Alors j’exalterai votre clémence, je pu »
blierai les grâces dont vous ne cessez de me
 » combler, et qui toujours seront gravées dans la
 » mémoire de mon coeur. Oui, ma bonne mère,
 » il me reste l’espérance de votre prompt se »
cours… »

L’exposé que nous venons de faire des tendres
sentiments de notre pieuse Élisa envers la
mère de Dieu, dans les différentes occasions où
elle était éprouvée par des peines intérieures,
témoigne assez de la confiance qu’elle avait
en Marie, sa bonne et tendre mère. C’était,
comme on l’a vu, par sa puissante médiation
qu’elle demandait à Dieu les vertus qui lui manquaient ;
c’était à elle qu’elle avait recours,
quand elle voyait approcher les jours où elle
devait recevoir son Sauveur. Ses joies, ses peines,
ses souffrances, tout était confié à Marie ;
- 47 —
et telle était l’ardeur de sa dévotion pour cette
sainte mère, que jamais, selon ce qu’elle se
plaisait à répéter, elle n’était plus heureuse
que lorsque] au pied de ses autels, elle pouvait
librement et avec effusion lui faire hommage
de son coeur. Alors on eût pu la voir, au sortir
de ces prières, rayonnante de joie et de bonheur,
mais d’une joie calme et modeste, de cette joie
qui est. la si fidèle image de la pureté et de l’innocence
de l’âme.

Cependant celte pieuse fille, qui aimait Dieu
si tendrement, ne fut pas à l’abri de ces peines
d’esprit et de. coeur, par lesquelles les plus
grands saints eux-mêmes ont été si cruellement
éprouvés. Elle put aussi se les appliquer, ces
paroles de l’Evangile : Que le royaume du ciel
souffre violence, et qu’il n’y a que ceux qui se
font violence à eux-mêmes qui y parviennent.

Déjà dans ses pieuses élévations à Marie,
nous l’avons entendue la supplier d’éloigner
d’elle le trouble, la tristesse et l’inquiétude.
Mais le scrupule, ce tyran des âmes sincère-

- 48 -
ment attachées au Seigneur, devait aussi éprouver
la sienne, et lui rappeler que, de même que
l’r véritable se purifie dans le feu, de même les
véritables serviteurs de Bleu doivent être purifiés
au creuset de la tribulation,
Voici un de ses entretiens où, s’épanchant
dans le coeur de Jésus, elle lui découvre affectueusement
la peine qui agite son âme. ■
— 4916octobre 1834,

SCRUPULES.

O Seigneur Jésus, vous voyez la misère à
 » laquelle je suis réduite ; vous pouvez seul me
 » secourir efficacement. C’est pourquoi me
 » voici à vos pieds, vous priant de me pardon »
ner, comme vous avez fait à Madeleine péni »
tente. Mais, hélas ! je n’ai ni sa douleur, ni
 » son amour, et je vous conjure de suppléer à
 » ce qui me manque.

 » Je ne suis pas bonne, et, pour me punir, ô
 » mon Dieu, vous m’avez affligée par des scru »
pules. Je suis dans l’inquiétude la plus vive…
 » vous savez tout ce que je souffre, tout ce que

 » le démon imagine pour me tourmenter

 » O mon Dieu, Dieu de mon âme, venez au
 » secours de votre pauvre enfant, qui se jette

— 50 —
 » dans vos bras paternels. Levez-vous. Sei »
gneur, et qu’à votre aspect, tous vos ennemis
 » soient confondus et s’évanouissent comme la
 » fumée. »

« Jésus : Ma fille ; chérie , ne vous troublez
 » point ; appuyez-vous avec confiance sur votre
 » Sauveur ; mes bras vous sont toujours ou »
verts ; ne craignez pas quand vous vous sentez
 » sans ferveur pour moi, O mon enfant, ne vous
 » attristez pas, quand le feu de la tribulation
 » vous éprouve. Votre crainte n’est-elle pas
 » une preuve que vous m’aimez, et cela ne me
 » suffit-il pas ? Soyez saintement joyeuse : tout
 » ce qui vous arrive passe par la main d’un père
 » qui vous a tant aimée… Que la peine n’afflige
 » donc plus votre âme… Vous êtes faible, dites »
vous ; mais soyez confiante. La brebis qui se
 » confie au pasteur ne saurait périr. »

— 51 —

22 février 1840.
SOUFFRANCES DU CORPS.

« Et parce que je souffre en silence, parce

 » que j’étouffe ma douleur, l’on dit : Elle ne

 » souffre pas… elle craint… elle n’a jamais

 » grandement souffert… et mon esprit se sou »

lève… et bientôt il s’irrite… bientôt aussi il

 » s’effraie de ce mouvement si coupable… Oh !

 » que Dieu est bon ! il me pardonne cependant,

 » car une voix amie, une voix qui parle à mon

 » coeur, me dit : O enfant, que j’aime… dites »

moi, confiez-moi vos peines, vos douleurs… Et

 » mes larmes coulent… je pleure,.. Mais vous, ô

 » mon Dieu, qui voyez mes souffrances, vous qui

 » voyez combien elles sont réelles, donnez-moi

 » la patience pour les supporter sans murmure.

 » oui, je souffre, mais je veux souffrir pour vous.

— 52 —
 » pour vous que j’aime, pour vous qui m’aimez
 » avec tant de tendresse ; vous mon appui, vous
 » qui êtes tout mon bien. Je souffre, mais, ô doux
 » Jésus, vous serez à l’avenir le seul témoin de
 » ma douleur, parce que vous seul serez un
 » jour ma récompense. L’homme est dur et
 » égoïste, et moi-même devrais-je me plaindre,
 » moi qui ai si peu plaint les autres ?… Hélas !
 » pourtant, à quoi auraient servi toutes mes
 » consolations ? mais les vôtres, Seigneur, je
 » les aime, parce que seules elles sont vérita »
bles et sincères. Venez à moi m’avez-vous dit,
 » lorsque vous serez dans la souffrance, et j’ai
 » répondu : Me voici… je suis à vous… bénis »
sez-moi, ô mon Jésus, qui êtes tout à moi !  »
Nous soumettrons encore à la pieuse curiosité
de nos lecteurs quelques autres élévations ou
entretiens que nous avons jugés capables de
produire des fruits d’utile édification.
— 53 —
18 avril 18 1840.

CONTRARIETES.

« Seigneur Jésus, votre enfant est bien mal »
heureuse ; son âme est triste et son coeur
 » est souffrant… mon Jésus, je n’ai cependant
 » qu’une crainte, c’est que vous ne vous éloi »
gniez de moi. Oh ! restez, restez dans mon
 » âme, vous qui êtes ma seule richesse, mon
 » seul trésor, tout mon bonheur. Car, qu’est »
ce que la jeunesse, l’enfance, la santé, l’ai »
sance, des parents même sans vous ? Que
 » deviendrai-je sans votre puissant appui ?
 » Triste, malheureuse, accablée, souffrante,
 » qui sera mon soutien, si vous m’abandonnez ?
 » Hélas ! depuis ce matin, rebutée, découragée,
 » j’éprouve les angoisses de la plus sensible
 » anxiété. Vous seul pouvez connaître combien
 » je suis malheureuse vous savez cepen-

 » dant la crainte que j’ai de mal faire, et si
 » je me soumets avec résignation aux con »

trariétés que. don »

nez-moi, ô mon Jésus, tout ce qui me man »
que pour profiter de ces peines, et les ren »
dre utiles à mon salut.

 » Je vous remercie de ce que vous m’avez
 » accordé la grâce d’être moins timide, puis »
que vous voulez que ma piété soit agréable à
 » tous et édifiante pour le monde. Mais, si je
" souffre encore, si de nouvelles contrariétés
 » viennent attrister mon âme, si enfin je me
 » montre peu digne de votre douceur, de votre
 » résignation, me pardonnerez-vous, ô mon
 » Dieu ? »

« Jésus. Regardez, mon enfant, pensez à la
 » couronne de gloire que je désire un jour pla »
cer sur votre front ; soyez donc humble et
" patiente. Ce jour de peines et de souffrances
 » peut devenir pour vous un jour de salut.
 » Rappelez-vous vos résolutions, et par votre
 » soumission à toutes les peines de la vie, ren-

— 55 —
 » dez-vous digne de celui qui vous a aimée et
 » qui vous aime encore. Du courage, du calme
 » et de la résignation à la volonté de mon père
 » qui est au ciel, et qui vous aime aussi. »

« L’Enfant ! O mon Sauveur, que vous êtes
 » bon ! que vos consolations sont douces à mon
 » âme ! quelles forces elles lui donnent ! oui,
 » je vous le promets, je saurai souffrir. Et, si
 » je vous ai contristé, plus jamais ne vous ferai
 » de peine. Toute cette journée sera employée
 » à regretter de vous avoir déplu et toute ma
 » vie, ma vie tout entière s’écoulera dans une
 » parfaite soumission à votre volonté. »
5622 juin 1840.

AVANT SON ENTRÉE DANS UNE RÉUNION

DU MONDE

« O Jesus ! mon consolateur et mon guide,
 » je suis dans un pénible embarras ; vous voyez

" ma position. Hélas ! on me sollicite pour le
 » monde, et vous voulez que je donne au monde
" ce que la bienséance commande. Sans doute,

 » si vous le voulez, je le voudrai aussi. Mais des
" craintes, des craintes qui sont pour moi des

" dangers… J’ai donc recours à vous, mon
 » protecteur, n’abandonnez pas votre pauvre
" enfant qui désire par-dessus tout ne pas vous
« offenser. J’irai donc dans le monde, mais

 » faites que ce ne soit pas pour ma perte, et
 » que son amour ne s’empare pas de la place

 » que je veux vous conserver dans mon coeur. »

2 juillet 1840.

JOUR DE COMMUNION.

« Il est à moi… ô mot plein de douceur ! il
 » est à moi, oui, à moi… ô Marie, ma bonne
« mère, anges du ciel, et vous tous, saints et
 » saintes qui êtes avec ; l’époux de mon âme,
« prenez part à mon bonheur !

 » O mon Jésus ! comment avez-vous daigné
 » entrer dans mon coeur, dans ce coeur plein de
 » faiblesses, pétri de misères ? autre Elisabeth.
 » je puis donc m’écrier aussi : Et d’où me vient
 » ce bonheur, que le Fils de mon Dieu vienne me
 » visiter ? ô jour heureux ! sois mille fois béni !
 » Et vous, ô mon Jésus, soyez toujours avec
 » moi ; continuez mon bonheur et dans cette
 » vie et dans l’autre. »

« Jésus. Oui, chère enfant, je serai toujours

— 58 —
 » avec vous ; je partagerai vos joies ; j’exciterai
 » votre courage dans les souffrances ; mes déli »
ces seront de reposer dans votre coeur. Qu’il
 » soit toujours pur, toujours digue… ma force
 » sera votre force, mon appui ne vous faillira
 » jamais. Et si la tribulation, si les peines vien »
nent encore affliger votre âme, vous entrerez
 » aussitôt avec moi dans le jardin des Oliviers,
 » et là, à la vue de mes sueurs et de mon sang,
 » votre faiblesse se changera en force, et la
 » tribulation ne sera plus tribulation. »

« L’Enfant : Oui, ô doux Jésus, là, dans ce
 » lieu de votre sanglante agonie, je vous dirai :
 » Si c’est le péché qui vous met dans cet état,
 » jamais, plus jamais il n’entrera dans mon
 » coeur ; toujours ; toujours je vous serai fidèle.
 » Désormais, vous aimer sera l’objet de mes
 » soins les plus tendres, et vous bénir ma joie
 » la plus vive. »

- 59 —

Pâques 1841.
JOUR DE COMMUNION.

« Jésus : Mon enfant chérie, je suis à vous…
 » je me suis donné à vous… j’ai voulu venir
 » sur vos lèvres, reposer dans votre coeur ; et
 » maintenant mon sang coule dans vos veines,
 » je vous ai tout donné…

 » Mon enfant, m’aimez-vous ? Oui, Seigneur,
 » je vous aime… Mon enfant, m’aimez-vous ?
 » Oui, mon Dieu, je vous aime… je vous aime
 » plus que les honneurs, plus que les richesses,
 » plus que les plaisirs, plus que tout ce que
 » vous avez créé. Mon enfant, m’aimez-vous ?
 » O mon Jésus ! vous savez bien que je vous
 » aime beaucoup, que je vous aime pour vous"
même, pour vos perfections infinies ; que
 » je vous aime plus que tous vos dons, que je
 » vous aime plus que ma satisfaction, plus que
— 60 —
 » moi-même, et que je n’aimerai jamais que
 » vous.

 » Jésus. Oui, mon enfant, vous m’aimez ;
 » eh bien ! comptez sur ma tendre affection ;
" versez dans mon coeur toutes vos peines, tou »

tes vos joies, toutes vos consolations. Ne vous
 » désolez pas quand la crainte, la défiance frap »
peront à votre ; porte ; je suis le maître de
 » votre maison et je vous garantirai de leurs at« 
teintes. Quand vous serez faible en vous, vous
 » serez forte en moi ; méprisez le scrupule et les
 » malignes suggestions du démon, méprisez-le
 » et vous l’aurez vaincu. Ne craignez pas que
 » je, vous oublie ; une mère oublie-t-elle son
" enfant, et ne suis-je pas, pour vous plus
 » qu’une mère ? Je ne vous demande que le
 » désir de m’être toujours fidèle, reposez-vous"
en ensuite sur le coeur de votre Jésus. »

- 61 —

6 mai 1841.

SAGESSE, SIMPLICITE, AMOUR DE DIEU.

« O mon tendre Jésus, je me remets entière »
ment à vous, pour que vous me changiez en
 » vous. Faites que je vive en vous, par vous et
 » par vous. Vous désirez que je vous fasse le sa »
crifice de ma déraison. Eh bien, agréez-le, ce
 » sacrifice, je vous le fais de bon coeur. Montrez"
moi ce qui est contre votre volonté, et donnez »
moi la force et le désir de bien faire. Donnez »
moi. non des richesses, des plaisirs, des hon »
neurs, mais la sagesse, la simplicité et l’a »
mour de votre Père. »

Il est facile de voir par les entretiens et les
élévations que nous venons de présenter à l’édification
de nos lecteurs, jusqu’à quel point
était porté l’amour qui embrasait l’âme de la

— 62 —
pieuse Élisa, quelle était sa crainte de déplaire
à Jésus-Christ, son Sauveur, son bien-aimé.
Et c’était au milieu du monde, dans un âge où
tout parle pour le monde, qu’elle décrivait si
affectueusement les élans de son coeur pour
Dieu.

Mais cette âme si unie à son Créateur était-elle
capable d’aimer le prochain ? fut-elle jamais
pénétrée d’un sentiment de commisération pour
ceux que l’infortune afflige ? la vit-on quelquefois
pleurer avec ceux qui pleurent, et mêler ses
larmes aux larmes des malheureux ?
Nous l’avons déjà dit ; et le lecteur se rappelle
que souvent notre chère héroïne adressait à
Dieu les plus ferventes prières pour obtenir le
don de la véritable piété, et la vraie piété, dit
saint Paul, est pleine de bénignité. C’est à ce caractère
que nous reconnaîtrons encore combien
ses vues étaient droites et sincères dans la pratique
des oeuvres qu’elle faisait. Nous avons
heureusement rencontré dans ses manuscrits
une note sur laquelle, pour ne pas sortir de

— 63 —
l’ordre qui régnait dans toute sa conduite, elle
écrivait habituellement ses recettes pour menus
plaisirs et ses dépenses qui, le plus ordinairement,
n’avait d’autre objet que le soulagement
des malheureux. A l’appui de cette assertion,
nous citerons les lignes suivantes, qu’elle écrivait
le (5 janvier 1839, comme preuves de son
coeur compatissant et du désir qu’elle aurait eu
de consacrer sa vie à secourir les membres souffrants
de Jésus-Christ :

« Oui, dans ces lieux où se ramassent toutes
 » les infirmités et tous les accidents de la vie
 » humaine, où les gémissements et les plaintes
 » de ceux qui souffrent remplissent l’âme d’une
 » sombre ; tristesse ; dans ces lieux, dis-je, où
 » l’odeur qui s’exhale dé tant de corps languis »
sants porte dans le coeur et le dégoût et la
 » défaillance ; où l’on voit la douleur et la pau »
vreté exercer à l’envi un funeste empire, et où
 » l’image de la misère et de la mort entre pres »
que par tous les sens ; oui, c’est là que, m’é »
levant au-dessus des craintes et des délica-

— 64 —
 » tesses de la nature, au péril de ma santé
 » même, l’on me verra essuyer les larmes,
 » pourvoir aux besoins, procurer les remèdes
 » et les consolations à tous les malheureux mem »
bres de Jésus-Christ.
" Puissiez-vous, ô mon Dieu ! bénir ma ré »
solution et m’ouvrir le chemin, pour que je
 » puisse y courir, y voler ! Là, je serai la mère
 » de l’orphelin, l’oeil de l’aveugle, le pied du
 » boiteux ; là, je passerai en faisant le bien,
 » comme le Sauveur. Une vie active et labo"
rieuse me méritera votre amour, ô mon père !
 » là, retirée du monde sans être dans la soli »
tude  ; je pourrai vous servir dans les malheu"
reux, avec toute la ferveur de mon âme. "
De tels sentiments indiquent assez que le
coeur de celle qui traçait ces lignes n’était pas
sans émotion à la vue des infirmités humaines,
et que la piété qui, selon saint-Paul que nous
avons déjà cité, est utile à tout, avait été parfaitement
comprise par cette belle âme.

Nous l’admirerons encore y cette âme si pure,

— 65 —
si agréable à Dieu, dans les deux journaux que
nous transcrivons ci-après, comme contenant
les diverses impressions que lui fit éprouver le
voyage qu’elle fit à Paris, peu de mois avant
l’époque si déplorable de sa mort. Le lecteur
y découvrira à chaque page combien la vertu
était chère à cette enfant privilégiée du Seigneur,
il remarquera comme nous qu’elle désirait
par-dessus tout procurer sa gloire, exalter
son nom. Aussi tout y est empreint du sentiment
religieux le plus tendre, le plus capable
d’exciter dans l’âme une foi vive, une piété sincère,
un ardent amour de Dieu,

Il sera facile de se convaincre qu’ici, comme
dans ses pieux entretiens avec Jésus ou Marie,
rien n’est étudié. C’est le coeur qui dicte à la
plume ; c’est la mémoire qui révèle des traits
historiques qui charment autant qu’ils surprennent
par l’heureuse application qui en est faite,
et tout semble sortir comme d’une source féconde
qui, par la gracieuse impétuosité de ses
eaux, va produisant partout l’abondance, et

— 66 -
invite à chanter les louanges de celui que
l’homme, admirant la nature, est forcé d’appeler
son Créateur et son Dieu,

Hélas ! faut-il que le sentiment de la mort,
de la mort qui peu de temps après devait enlever
à une. famille inconsolable tant de vertus
et tant d’espérances, se retrace aussi de temps
en temps dans ces pages, où le lecteur initié déjà
aux pieuses pensées de notre chère Elisa, ne
voudrait découvrir que vie et espoir ? mais Dieu
qui tient en sa main nos destinées, de qui tout
relève en ce monde, Dieu qui nous a tout donné
et qui peut tout nous ravir, selon ses impénétrahies
décrets, celui enfin dont les jugements ne
sont pas les jugements des hommes, avait résolu
d’enlever à la terre cet ange que le ciel attendait.
Bientôt nous devions pleurer sur la tombe
de cette enfant chérie ; bientôt il ne devait nous
rester de tant de vertus et d’aimable piété que
le souvenir !… qu’il nous soit donc précieux
ce souvenir, et qu’il devienne pour vous, cher
lecteur, un souvenir d’édification et de salut !

— 67 -

PREMIER JOURNAL
COMMENCÉ LE 15 AVRIL ET FINI LE 19 MAI 1842.
En arrivant dans cette ville que l’on m’avait
dépeinte si bruyante, si tumultueuse, je ne
trouvai rien d’étonnant, rien d’extraordinaire ;
et j’étais fâchée contre moi de trouver si simple
ce que l’on m’avait dit si beau.
J’ai vu Notre-Dame-de-Lorette. Cette église
sans clocher, avec un fronton soutenu par six
colonnes, ne me paraissait pas une demeure
du Seigneur ; l’or et les brillantes peintures qui
s’y trouvent en profusion me semblent déplacés
là où le tabernacle sacré doit occuper seul
et les yeux et le coeur. Hier, à la messe, je me
réconciliai avec Notre-Dame-de-Lorette, j’y entendis
la douce voix d’un homme de Dieu ; il
nous disait :

— 68 —

« Courage, fidèles, encore un peu de temps,
 » et les délices du ciel vous feront oublier les
 » peines et les travaux de cette terre d’amer"
tume. » Puis, il ajouta : « Malheur au monde
 » qui tue l’innocence, brise les liens de famille

 » et sacrifie la vertu ! pères de famille, que vous
 » êtes malheureux de traîner vos enfants à
 » votre suite à tous ces dangereux spectacles
 » que vous regardez si innocents ! que vont »
ils y apprendre ? dites-le sans rougir ; que ce
 » soit votre propre expérience toute seule qui
« nous dévoile tout ce qu’ils vont y

 » que des mères ne craignent pas de tremper
 » leurs mains dans le sang de leurs enfants ; que

 » des épouses peuvent violer la foi jurée aux
 » pieds des saints autels ; que sais-je ? ils y

 » apprennent enfin les secrets honteux d’une
 » passion infâme, dont le nom ne doit jamais se
" trouver sur des lèvres chrétiennes. Et voilà
 » l’école où vous conduisez des âmes encore
 » innocentes : et c’est là la leçon que vous don »
nez à vos enfants ! !!

— 69 —

 » Et vous, mères de famille, pourquoi dans
 » ces coeurs novices encore, voulez-vous allu »
mer un feu dont rougit l’homme qui n’est
 » qu’honnête, sans être chrétien ? ces livres
 » sont les fruits d’un cerveau vicieux et ma »
lade ; pourquoi donc empoisonner et leurs
 » jours et leurs nuits ?

 » Entrons dans ce salon doré : autour de
 » cette table j’aperçois un jeune homme jouant
 » et sa fortune et son honneur. Je lui dis:
 » Arrêtez ! n’avez-vous pas une épouse ver »
tueuse que vous allez plonger dans le dé »
sespoir ? — Oui, me répond-il : mais laissez »
moi ; je suis homme du monde ; le monde,
 » dans ces moments, oublie les liens de famille.
 » — Mais, lui dis-je encore ; arrêtez ! vous
 » avez un fils, enfant au berceau ; voulez-vous
 » engloutir son avenir ? — Ah ! me dit-il, lais »
sez-moi ; je suis homme du monde, et le
 » monde sacrifie tout au monde, même les liens
 » de famille.

 » Malheur au monde, a dit Jésus-Christ.

— 70 —

 » Peut-être va-t-on me trouver austère ri »
goriste, de censurer cette autre coutume du
 » monde ? je monte dans ces somptueux palais,
 » demeure des riches ; c’est le soir ; je ne trouve
" que des domestiques ; j’aperçois cependant
 » un berceau ; un enfant endormi y repose :
 » à qui appartient cet enfant ? aux maîtres de
 » la maison ; cet enfant n’a donc pas de mère ?
 » si, mais sa mère est au plaisir. C’est sûre »
ment par nécessité, par obéissance qu’elle y
 » est allée ? Non, sa mère est jeune, le monde
 » est son bonheur, elle est dans l’âge des plai »
sirs.

« Dors, pauvre enfant, dors : ne te réveille
 » pas pour apprendre que ta mère préfère le
 » monde à son fils ! Ah ! si ta mère eût été chré »
tienne, eût-elle été reine comme Clotilde et
 » Blanche, elle t’aurait bercé dans ses royales
 » mains ; elle aurait été jalouse de te voir
 » soigné par des mains mercenaires ; elle au »
rait veillé sur ton berceau, pour conserver
 » ton innocence. En te pressant sur son coeur,

— 71 —
" elle aurait laissé tomber dans le tien ces pa »
rôles qu’un enfant n’oublie jamais : Mon fils,
 » je l’aime mieux que le monde, je le préfère
 » au monde, je l’aime plus que moi-même. Si ce »
pendant le péché doit infecter ton coeur, meurs,
 » mon fils, vis innocent au ciel, plutôt que de
 » rester vicieux sur la terre. »

Nous avons visité l’église de Sainte-Geneviève,
cette chérie patronne du grand saint Louis et
de cette tumultueuse capitale ; église chère et
précieuse à mon coeur, j’aurais voulu toujours
respirer dans tes murs ; mon coeur battait avec
force près de ces chapelles bénies où se sont agenouillés
et saint Louis et Louis XVI, où. . . . .
. . . . . . dont le souvenir ne s’effacera jamais
de ma mémoire, venait demander et la
vertu et la persévérance.

Une chapelle sombre et solitaire nous a retenues
un moment. Le Christ était mort… sa
figure douce et résignée respirait l’amour malgré
la mort. Le disciple vierge, son cher apôtre

— 72 —
saint Jean, le soutenait dans ses bras ; ses pieds
étaient portés aussi par un de ses disciples dont
la douleur poignante déchirait le coeur. Sa mère
était là, couronnée de fleurs blanches ; elle était
défaillante, soutenue par un. apôtre ; ses mains
étaient jointes et contractées ; un chrétien y
avait déposé des fleurs ; sainte Madeleine et
d’autres personnages ajoutaient encore au déchirant
de ce tableau. Une lampe funéraire,
qui éclairait faiblement ce groupe, semblait
dire : Je veille là nuit et jour, des couronnes
d’immortelles et des roses blanches étaient jetées
par profusion sur le coeur de celui qui a
ainsi aimé le monde !…

Plus loin est la chapelle de Sainte-Geneviève,
Son tombeau, qui a la forme d’un cercueil, mais
qui est beaucoup plus grand, est orné de sculptures
noircies par le temps ; les ornements ont
été enlevés. Mais qu’importe ? Sainte-Geneviève
est toujours là. Des milliers de petits cierges sont
à l’entour. et de nombreux fidèles, jaloux, de
contribuer à l’entretien de ce vénéré sanctuaire,

- 73 —

déposent une légère offrande dans un tronc qui
est tout près.

Derrière le choeur, se trouve la chapelle de
la Sainte-Vierge, grande, bien éclairée et ornée
de riches tableaux. On y trouve aussi la chapelle
de Saint-Louis qui faisait ses délices de
venir s’agenouiller sur ces dalles, et qui, du
fond de la Palestine, invoquait avec amour son
humble bergère.

Nous sommes entrées dans le Panthéon, élevé
par la patrie recomiaissante aux grands hommes.
Son dôme est magnifique ; la gloire, la justice
la mort, etc., etc., forment de beaux groupes en
peinture. C’est immense, vaste et grandiose ;
des gardes vous invitent à descendre dans le
caveau. J’acceptai avec empressement : j’espérais
y trouver les cendres de Bossuet et de Fénelon…

C…… s’est effrayée des ténèbres et de

la petite lanterne, et nous n’y sommes pas descendues.
On nous a dit ensuite que ces grands
hommes étaient des généraux, des victimes de
juillet, etc., etc. Voltaire !

- 76 -

Nous sommes passées auprès de la Sorbonne
dont le dôme m’a paru fort beau ; il est surmonté
d’une brillante croix d’or, qui m’a rappelé de
bien doux souvenirs.

On trouve par là l’École de Droit et celle de
Médecine, dont les bâtiments, vis-à-vis les uns
des autres, sont construits avec beaucoup de
goût et d’élégance. Les colléges Henri IV et
Louis le Grand sont aussi dans ces quartiers.
Saint-Germain-l’Auxerrois me plaît beaucoup.
Son extérieur est beau ; c’est léger, bien dentelé,
les petits clochers s’élancent avec grâce et
majesté ; et maintenant ces lourdes colonnes,
ces épais frontons dont on embellit les églises
et en même temps les salles de spectacles, me
semblent trop tenir à la terre, et c’est une profanation
de les faire soutenir indifféremment et
les églises et les théâtres. Saint-Germain donc
est deux fois bien ; il est vieux, il est riche. Son
autel des morts est très-beau ; c’est un morceau
de sculpture en marbre blanc, qui représente Jésus-Christ
mort entre les bras de sa mère et de

— 75 —
ses disciples. Autour, sont des inscriptions en
lettres d’or, toutes tirées de l’Ecriture :
l’homme est comme la fleur des champs qui
n’est plus le soir.
L’homme né de la femme vit peu de temps et
est sujet à beaucoup de misères.
Tous mes ennemis ont fondu sur moi ; j’ai séché
comme l’herbe des près. Mes amis et mes proches
m’ont délaissé ; je suis seul comme le passereau
solitaire.

Et au bas du groupe ont lit des autres paroles :
Je suis la résurrection et la vie ; celui qui croit

Voilà ce qui m’a frappée à Saint-Germain.

J’ai visité l’église de Sainte-Elisabeth : c’est
avec une impression de joie que je suis entrée
dans cette humble enceinte, simple comme elle.
Elle eût été heureuse, cette modeste princesse,

— 76 —
devoir que l’or ni les pierreries n’abondaient pas
dans ce lieu qui lui est consacré ; âme douce et
tendre d’Elisabeth, rappelle-moi souvent les
émotions profondes que m’a fait éprouver le
détail de ton innocente vie ! Un prêtre faisait
le catéchisme ; il disait : « Demandez à Dieu
 » tout avec confiance, et il vous l’accord. Mesera
 » enfants, mes chers enfants, honorez votre père
 » et votre mère, et Dieu vous donnera des jours
 » longs et heureux. »

Nous sommes allées à Saint-Germain par le
chemin de fer, la rapidité est extrême ; les objets
qui sont sur la route font tourner la tête
quand on les regarde. O génie de l’homme,
que tu es admirable ! plus admirable encore,
si je te considère comme une émanation du
génie de Dieu ! On passe deux fois sous des
voûtes sombres comme la nuit, silencieuses et
craintives ; pour se rassurer, il faut penser que
l’hiver ne dure pas toujours, et que la nuit est
suivie du jour.

— 77 —
Saint-Germain, où naquit Louis XIV, est assis
sur la crête d’une colline escarpée ; des marches
taillées dans le roc y conduisent. La Seine coule
tranquillement dans la vallée ses eaux pures et
limpides ; le coteau jouit d’une vue très-étendue
 ; une prison militaire est le monument le
plus remarquable de Saint-Germain. Un trèsbeau
parc, qui est public, s’étend sous ses fenêtres
 ; les marronniers en fleurs, le gazon vert
et touffu invitent à la promenade. Mais les pauvres
prisonniers qui gémissent sous les verrous,
n’ont pas l’heureuse liberté de respirer l’air pur
des champs ; des gardes, des soldats nombreux
entourent leur vieux château bâti en pierres
rouges ; il leur est permis seulement de cultiver
quelques fleurs sur les croisées de leurs tristes
cellules. L’église est grande, neuve, assez bien
décorée ; la façade est soutenue par six colonnes ;
des marches entourées d’une grille y conduisent
par les deux extrémités… La forêt qui
l’environne a plusieurs lieues d’étendue ; des
routes nombreuses la coupent et la traversent ;

— 78 —
de hautes futaies de chênes donnent la facilité
de courir sous ses grands arbres. Lorsque nous
y fûmes, les fleurs les plus jolies embaumaient
l’air de leur suave parfum ; nous moissonnâmes
ces innocentes petites qui se fanèrent bientôt
dans nos mains et nous firent regretter de les
avoir arrachées à leur obscurité et à leur sol
nourricier. Des vaches, des taureaux qui agitaient
leurs sonnettes en broutant, nous reportaient
dans ce Berry où s’est écoulée notre enfance
insouciante et joyeuse…
" La fleur veut mourir où la fieur est née,
 » Et je suis née sur ton coeur…" Sauveur. »(A dit LAMARTINE.) 
Pourquoi faut-il qu’un coeur aussi grand que
le sien, au lieu de s’élever encore par la souffrance
et la douleur, soit tombé dans le murmure,
et ait composé l’ange déchu ?

— 79 —

Après nous être reposées un peu, nous sommes
reparties oublier dans Paris le calme et le
repos des champs…

L’église de Saint-Louis ressemble à une
grande chapelle ; à gauche le Christ est en
croix ; sa tête douloureusement penchée semblé
vouloir se rapprocher de tous ceux qui, souffrants
et abattus, viennent s’agenouiller auprès
de cet autel de douleur.

A quelques pas plus loin, se trouve la chapelle
de la Vierge, appellée dans cette église
refuge des pécheurs ; l’enfant s’élance des bras
de sa mère, on dirait qu’il veut aller vers ceux
qui l’appellent. Des fleurs blanches sont en
profusion autour de l’autel ; des cierges y brûlent
toujours, et des fidèles toujours nombreux
y viennent déposer leurs ferventes prières.. Un
soir nous y entrâmes ; je me mis à genoux près
de la balustrade. Un pauvre noir était près de
moi ; à la ferveur, à la vivacité de sa prière,
je supposai qu’une douleur devait affecter son
âme ; ses grands yeux étaient animés ; ses

— 80 —
mains jointes serraient un chapelet avec amour.
Pauvre nègre, il n’avait peut-être point de mère
à aimer, point de père , point de patrie, surtout
point de frère à chérir !… Jeté sur une
terre étrangère, il répétait, encore dans la langue
de son pays : " Je vous salue, Marie, je vous
 » salue ; vous êtes pleine de grâce, le Seigneur
 » est avec vous… » Et moi, j’ajoutais avec lui :
« Priez pour nous maintenant et quand il nous
 » faudra mourir ! »

— 81 —

Dimanche, Ier mai.

C’était la fête du roi : nous avons dîné à
trois heures. Après avoir lu quelques instants
le tendre et touchant M… nous sommes allées
aux Tuileries, les jets d’eau étaient ouverts ; les
cygnes se promenaient majestueusement dans
les vastes bassins ; ils avaient abandonné la
petite maison qui les abrite pour la nuit. Les
lilas, que la pluie du matin avait fait ouvrir,
répandaient l’odeur la plus douce ; les marronniers
balançaient leur majestueux feuillage orné
des plus, jolies fleurs. Que ne puis-je emporter
dans mon village une de ces belles allées où
l’esprit s’agrandit et où l’âme, étonnée de tant
de grandeur, s’élance jusqu’au ciel. Des promeneurs
de tous pays, de toutes les parties du
monde se croisaient en tous sens. Sur la place

5.
— 82 —
de la Concorde, le bruit des fontaines qui jaillissaient
dans les bassins, le murmure de l’eau
qui, en sortant avec force de la bouche des
poissons que tiennent entre leurs mains sept à
huit naïades, s’élançait par de vigoureux jets
jusqu’au sommet du second bassin qui est surmonté
d’un bouquet dont l’eau sort encore en
bouillonnant ; ce bruit, dis-je, se mêlait fort
désagréablement aux mille voix criardes et glapissantes
de la multitude de marchands, dont
les instances importunes nous firent bien vite
quitter ce lieu, que dans mon souvenir j’admire
encore.

Dans les Champs-Elysées, vastes allées qui
sont en face des Tuileries, se trouvaient aussi
des marchands de tout genre, des spectacles
ambulants, des balançoires, des chevaux de bois,
des berceaux pour les enfants, des nacelles….
tout, ou presque tout était plein. Des concerts
devaient se former le soir… On jouait des pantomimes,
des jeux de hasard, etc., etc.
A peine eûmes-nous pris place au concert,

dans le jardin qui borde les croisées du roi,
que là famille royale parût sur la galerie. Elle
fût accueillie par de nombreux cris de : Vive le
roi ! Vive la reine ! elle était vêtue d’une simple
robe de moire-lilas ; un châle de soie blanche
était croisé sur sa poitrine ; ainsi se composait
la toilette d’une reine. Elle fit plusieurs
révérences en arrivant, de l’air le plus gracieux.
Pauvre reine, elle sait peut-être déjà,
combien d’épines se cachent sous la plus belle
des couronnes… Sa fille Clémentine était sur le
bord du balcon, elle, avait une toilette rose,
et la duchesse d’Orléans était en jaune pâle.
Le jour était trop avancé pour distinguer leurs
traits ; les cinq princes étaient dans un appartentent
au-dessus : le concert était beau ; ces douces
symphonies faisaient du bien à l’âme. On y
joua la parisienne, etc., etc… Le bel air de O Richard,
ô mon roi, fut joué avec beaucoup de force
et d’élan ; il fut suivi de nombreux applaudissements.
Au moment du feu d’artifice, le roi parut
à une autre fenêtre, tenant une torche allumée.

- 84 -
Après les cris longtemps répétés ; de : Vive le
roi ! on mit le feu à la première pièce ; nous
ne vîmes que le haut, nous trouvant placées
beaucoup trop derrière les arbres. Le canon
des Invalides gronda pendant tout le temps ;
les Tuileries y répondaient par leur écho ; c’était
un bruit étourdissant. Les plates-bandes, les
fleurs, le gazon du joli jardin, tout était foulé
aux pieds et sous les chaises. J’y recueillis quelques
petites fleurs blanches en souvenir de
plusieurs princes vertueux dont on m’a appris
à vénérer et à chérir la mémoire.

Les illuminations faisaient ressembler Paris
à une ville magique, tant elle était brillante de
lampions !… des guirlandes avaient été disposées
dans les arbres ! des ifs illuminés étaient
placés dans toutes les allées, ils se reflétaient
dans l’eau des bassins et produisaient le plus
bel effet. La Madeleine, la chambre des députés,
le ministère de la marine, celui des finances,
rien n’était oublié.

5 mai,

Ce matin notre journée a commencé à cinq
heures et demie, et avant l’Angelus et le lever
des Parisiens, nous étions rue des Prouvaires,
vis-à-vis Saint-Eustache, grande et majestueuse
église, qui rappelle le moyen âge avec ses brillantes
ogives et ses légères découpures. L’intérieur
est d’un aspect très-imposant, peu orné,
mais d’un style sévère et presque triste. On y
voit le tombeau de Colbert qui joua un si grand
rôle sous le règne du fameux, peut-être trop fameux
Louis XIV. J’avais désiré une histoire de
France, et j’avais manifesté, sans y penser, mon
regret de l’avoir oubliée ; aujourd’hui l’histoire
de France était là… et mes courts moments de
loisir seront encore mieux employés.

Trop heureuse enfant ! ne suis-je donc sur la

- 86 -
terre que pour jouir du bonheur ? quelquefois
les expressions me manquent pour exprimer au
Ciel toute ma reconnaissance. Je ne puis que
murmurer avec le Prophète ces paroles de l’Écriture
: Que rendrai-je au Seigneur pour tous
les biens que j’ai reçus de lui ? je prendrai le calice
du salut, et j’invoquerai le nom du Seigneur.

Ce soir nous sommes entrées avec la fouie à
Notre-Dame-de-Lorette. Des lampes suspendues
par profusion répandaient des flots de lumière
dans cet asile de bonheur ; des voix plus douces
et plus harmonieuses que celles des anges
chantaient la gloire de Dieu et la bonté de la
Vierge qui nous adopta pour enfants. Que ces
chants ont de suavité et de fraîcheur ! qu’il est
doux de se reporter en esprit dans ce beau ciel,
notre patrie et notre amour ! un prêtre parla
quelques instants sur lé berceau de Marie. Qu’il
me soit permis de retracer quelques-unes de
ses paroles touchantes, qui dans sa bouché
avaient tant de charmes :

« Quand le front dé l’homme se penche sous.

— 87 —
 » l’oppression d’une sombre pensée de mélan »
colie, Dieu, prenant en pitié et son malheur et
 » sa faiblesse, se penche vers lui et lui dit un
 » mot qui rend le calme à son coeur, le sommeil
 » à ses nuits. Un seul mot ramène la joie dans
 » ses yeux et la sérénité sur son front ; un seul
 » mot frappe ses oreilles, mais c’est un mot plus
 » doux que le sourire d’un ange, et plus conso »
lant qu’une pensée du ciel ; Dieu lui dit :
Marie,

 » Oui, nous avons raison de craindre Dieu ; la
" justice est en lui ; mais en Marie nous ne de »
vons rien craindre. Elle est mère, elle est notre
 » mère, son coeur n’est rempli que de tendresse
" et de bonté pour nous. Que dis-je ? Elle nous a
 » aimés plus que Jésus, elle a consenti à la mort
 » de son Fils, et cependant elle savait qu’il sau »
rait bien triompher des ténèbres et de la mort.
« Mais Marie ne consentira jamais à la perte
 » d’aucun de nous ; elle connaît trop bien notre
 » faiblesse. Jésus a succombé au jardin des Oli »
viers, il s’est affaissé sous le poids de ses dou-

 » leurs ; venez voir Marie au pied de la croix,..
 » toute la nature est ébranlée, tout se trouble, et
 » une mère reste debout… pauvre mère ! que
 » ne l’eussiez-vous vue, les yeux gonflés de lar »
mes, la poitrine oppressée, le coeur déchiré !…
 » O vous, qui êtes mères, vous comprenez ce
 » qu’elle dut éprouver, quand son Fils dit d’une
 » voix languissante : J’ai soif, vous comprenez
 » ce qu’elle dut éprouver, devoir ce front si pur
« couvert de sueur, sans pouvoir l’essuyer…
 » O vous, qui êtes chrétiens, ne rougissez jamais
 » de l’Évangile ; ne craignez ni les hommes ni
 » la mort ; le tombeau, c’est le berceau de l’im"
mortalité. »
— 89
Ascension.

Nous sommes allées à la messe à SaintRoch,
dont la première pierre fut posée par
Louis XIV en 1653. Cette église est majestueuse ;
derrière le choeur, se trouve la chapelle
de la sainte Vierge ; l’enfant Jésus est sculpté
avec beaucoup d’art. Il y a aussi un calvaire ;
il est peu éclairé, mais le Christ est d’une
beauté remarquable. En arrivant nous avons
aperçu L… de C…. avec……. ; notre surprise
a été grande et notre joie plus grande encore.
La procession s’est faite avec beaucoup de
pompe. Douze demoiselles vêtues de blanc, la
tête couverte de voiles, portaient la bannière et
les rubans de la sainte Vierge ; on y voyait un
très-grand nombre d’ecclésiastiques ; une musi-

— 90 —
que délicieuse a préludé quelques moments, et
la messe a commencé. Tout a été chante en musique
par de si douces voix, que l’on se serait
cru au ciel, si tant de brillantes toilettes n’eussent
rappelé la terre.

Après la messe, nous avons été conduites à la
Madeleine. Cette église est en marbre blanc semé
d’or ; elle n’a qu’une seul nef, des colonnes dorées
tout autour forment de très-petites chapelles
qui peuvent, contenir seulement une statue. Le
jour vient du haut par trois ou quatre grandes
coupoles étincelantes de dorures. A l’extérieur
et tout autour de l’église, des saints sont dans
des niches ; des colonnes ornées de feuilles sculptées
entourent tout l’édifice.

Nous nous sommes ensuite dirigées vers le
Luxembourg, en passant par la chambre des
députés. Nous avons vu toutes ces riches salies,
la statue du roi Henri IV ; dans la salle des
conférences, nous avons vu les échevins de Calais
et la mort de Socrate, le président M… au
milieu de la révolution.

— 91 —

Au Luxembourg, les tableaux que j’ai vus
me sont entrés si avant, que je n’ai pu dormir
de la nuit. La mort de la sainte Vierge, par…..,

m’a enchantée ; j’aurais voulu toujours regarder
cette toile ; l’expression de mon apôtre
(saint Jean) ne s’effacera jamais de mon coeur.
Celle des autres était si passionnée, si douloureuse,
que leur vue était déchirante. Nous
avons visité la chambre de Marie de Médicis,
tout incrustée d’or, décorée de glaces, ornée
des colonnes qui formaient son alcôve, Philippe
de Champagne et Rubens ont exécuté toutes les
peintures du plafond. Pauvres rois ; nous savons
où est votre berceau, il est aux palais, couvert
de pourpre…… savons-nous, où sera votre
tombeau, et si vous ne finirez pas vos jours
si agités dans la misère et dans le désespoir ?
Marie de Médicis mourut oubliée, bloquée par
son fils ; elle mourut à Cologne sur un grabat,
de misère et de douleur !……… Nous visitâmes

sa chapelle, où l’on voit une superbe statue de
Fénelon par David. Il est à demi couché ; une

— 92 —
de ses mains est posée sur son coeur, l’autre
indique le ciel, le but de tous ses efforts, l’objet
de tous ses désirs, la récompense enfin de tous
ses généreux sacrifices.

Dimanche 8 mai.

Levées de grand matin, nous sommes allées
entendre la messe. L’on nous a dit à l’instruction
de très-belles et bonnes choses, Voici ce qui
m’a frappée : « Aucune des conditions sociales,
 » aucune classe n’est exempte de souffrances
 » et de pleurs !….. O vous donc ; qui courbez
 » la tête devant la douleur, vous qui êtes dans
 » l’anéantissement du malheur, n’allez pas con »
fier vos peines à des hommes qui n’y peuvent
 » rien ; souvenez-vous qu’un ami pourrait tout
 » au plus pleurer avec vous, mais sécher vos
 » larmes, jamais…. Venez devant le Seigneur,
 » pleurez, déplorez-y vos malheurs ; invoquez
« l’esprit de la consolation, et vous sortirez
 » l’âme joyeuse et le coeur soulagé. »

Nous nous sommes rendues ensuite au che-

— 94 —

min de fer qui conduit à Versailles. J’étais heureuse
et ravie ; emportée comme par le vent, je
regardais indolemment et le ciel et la terre qui
fuyaient devant moi. Nous sommes enfin arrivées
et aussitôt nous nous sommes dirigées
vers le château.

Les grilles toutes brillantes et dorées sont
celles qui y étaient sous Louis XIV. La cour
spacieuse et bien pavée est entourée des statues
de Turenne, Bayard, Sully, etc., etc. Nous avons
visité d’abord les salles des maréchaux, des
connétables, etc. Avec quel plaisir j’ai retrouvé
là le portrait de mon cher Turenne ! Je sais
une petite circonstance de sa vie, qui m’a bien
attendrie . Turenne disait à son ami intime :
« Nous voilà à la Pentecôte ; je soupire après
 » le pain des anges, et j’ai beau chercher dans
 » ma mémoire, je ne trouve rien de répréhen »
sible clans toute ma conduite depuis Pâques,
 » C’est presque impossible, lui dit son ami.
" Turenne ajouta avec une simplicité toute
 » chrétienne : Je gémis de mon peu d’amour,

— 95 —
 » je voudrais me punir de toute la tiédeur de
 » mon âme, mais le Seigneur ne m’envoie que
 » des louanges ; je ne reçois de toute part que
 » des félicitations. Est-ce donc là la vie épi »
neuse qui doit faire le partage du chrétien ? »

Je puis dire que j’ai vu saint Louis, cet ange
à qui j’ai voué tant d’admiration et tant d’amour.
Je puis dire que je l’ai vu tenant ses séances
sous le chêne de Vincennes, écoutant avec
bonté, jugeant avec discernement, conservant
toute sa majesté de roi, sans la séparer de
toute la douceur, de toute la bienveillance du
chrétien.

Je l’ai vu ensuite sur son lit de mort : oh ! il
n’avait rien d’effrayant ; sa noble figure était
sereine et radieuse ; c’était le juste sur le soir
d’un beau jour. Je n’oublierai jamais ses deux
mains pressées sur son coeur avec amour, jointes
à celles de sa chère Marguerite ; sa bouche,
entr'ouverte par un dernier sourire, semblait
dire ; Je n’ai plus que cela, mon Dieu, je vous
le donne. O saint Louis, lequel de nos rois

— 96 -
n’envierait pas ta mort et surtout ta vie ! C’était
bien digne de ton coeur, de porter à ton doigt
cet anneau sur lequel tu avais fait graver ces
trois mots : Dieu, France et Marguerite ! que n’aije
pu t’entendre dire avec ta délicieuse simplicité
: Hors ces trois mots, n’ai plus d’amour.

La douce et belle figure de Louis XVI m’a
émue, et j’ai frissonné en pensant que c’étaient

des Français qui avaient cette tête révérée

et chérie

J’ai contemplé avec bonheur cette bonne
Marie-Thérèse, cette chaste et vertueuse épouse

du….. et célèbre Louis XIV, J’ai méprisé ces

femmes indélicates qui se sont fait gloire de
lui avoir enlevé, non l’estime, mais l’amour et
le coeur de son royal époux.

Les grandes batailles m’ont resserré le coeur
et fait venir les larmes aux yeux. Pourquoi la
guerre fait-elle de si larges blessures ? Pourquoi,
oh ! pourquoi fait-elle ainsi couler le sang à
flots ? Pourquoi ces yeux éteints, cette pâleur
effrayante, ce coeur qui ne bat plus ?

En entrant dans la chambre de Louis XIV,
j’ai lu : Baissez la tête, courbez vos fronts, vous
entrez dans la chambre du grand homme du dixseptième
siècle ! Ceci m’a beaucoup déplu ; je ne
baisse la tête que devant Dieu ; je suis l’enfant
du ciel, le sang chrétien coule dans mes veines,
mon coeur noble et fier ne s’incline que devant
la vertu et non devant une grandeur humaine.
J’ai donc vu sans aucune émotion le lit presque
carré de Louis XIV, recouvert d’une superbe
courte-pointe brodée d’or ; une table est au
chevet ; elle est incrustée d’or, le livre dans lequel
lisait le roi est dessus. On voit de chaque
côté les deux tableaux qu’il aimait ; Une sainte
Cécile et une Vierge, à la Chaise. Un superbe
prie-Dieu est de l’autre côté ; une balustrade est
tout autour ; elle existait même pendant sa vie.
Les plafonds de tous ces appartements sont
peints et dorés, les portes sont blanches, je crois
en marbre, les murs aussi, tout est couvert d’or
en relief ; des lustres de toute beauté ornent
plusieurs de ces somptueuses salles.
— 98 —
Dans le salon, nous avons remarqué une trèsgrande
table ronde recouverte de velours vert
orné d’une riche frange d’argent. Un soufflet
tout éblouissant d’or accompagne les pincettes
dont la beauté surpasse l’élégance.

Les yeux fatigués d’avoir tant vu, la tête appesantie
par trois heures d’attention, nous sommes
enfin descendues dans les magnifiques jardins.
Mais je m’aperçois que je suis bien imprudente
de vouloir retracer tant de choses où l’art
a voulu surpasser la nature. Mais qu’importe ! je
ferai ce que je pourrai. L’indulgence me pardonnera,
et mes souvenirs ne m’en seront pas moins
chers.

Sous ces arbres majestueux, je me suis promenée
avec délices. Tant d’heureux souvenirs
venaient s’offrir à mon esprit, que mon coeur était
ému. C’était là où le grand dauphin venait peutêtre
répandre son âme si pure et si vertueuse ; où
mon bien-aimé Louis de Bourgogne écoutait les
avis du tendre Fénelon dont le coeur si aimant
ne respirait que pour le ciel et pour son élève

— 99 —
chéri. Tendre fleur tranchée à ton aurore, que
de pleurs furent versés sur ta tombe ! ton front
était fait pour porter une couronne céleste ; la
terre ne devait pas couronner un ange ! « Ah !
" si tu avais vécu, tu aurais entouré le berceau
 » de ton pauvre fils de leçons de vertu, tu lui »
aurais appris à croire à la probité et à la bonté
 » du coeur ; tu lui aurais appris à chérir et à
 » vénérer l’auguste compagne de sa vie, cette
 » Marie Leczinska qui fut et si bonne mère et
 » si vertueuse épouse ! »

Sous ces arbres qui balançaient au-dessus de
nos têtes leur verdoyant feuillage, le père de
Louis XVI avait respiré, ce cher et vénérable
Louis dont la vie fut vouée à la souffrance et
aux douleurs ! Ce Louis qui fut dauphin, et
chrétien, malgré les pernicieux exemples de

Louis XV !…. Ce Louis dont le plus grand

des bonheurs, était de fouler aux pieds, en secret,
la pourpre et les grandeurs, et de venir
se mêler avec ceux qui devaient être un jour ses
sujets ; de venir , dis-je, se mêler à ceux qui en-

touraient l’autel du Seigneur, et recevoir dans
leurs rangs le Dieu des armées, le pain du pauvre
et le ; père de l’orphelin !

Et toi, pieuse Joséphine de Saxe, toi dont le
coeur fut toute la vie une mer d’amertume, permets-moi
de regarder comme une faveur d’avoir
marché où tes pieds ont marché. Pourrais-je
parler de ton Elisabeth, de cette enfant de prédilection,
à qui tu appris que le bonheur n’était
que dans l’Évangile ; de cette enfant dont les
passions étaient si vives, et qui sut les dompter
avec tant de persévérance et d’ardeur ? Heureuse :
Elisabeth, couronnée à trente ans ! ta vie si
remplie de bonnes actions était mûre pour le
Ciel…..

Et toi, sans art et sans politique, simple et
modeste Louis XVI ! ton souvenir doux et triste
a aussi rempli mes pensées. Innocent et bon,
jouissant dans le sein de ta famille, d’un bonheur
sans nuage, puisqu’il reposait sur la
religion, pourquoi cet orage vint-il fondre sur
toi et les tiens ? pourquoi le juste et le fer-

— 101 —
vent chrétien se vit-il un moment humilié,'
abreuvé d’outrages sur la terre ? Ah ! je l’ai
deviné, je le sais, ô mon Louis, ô mon bien aimé
roi ! la couronne de France n’était pas assez
belle pour ton front ! Versailles et les Tuileries
n’avaient à t’offrir que des roses avec des épines !
Et puis, sur la terre, enfants du Christ,
héritiers de son nom, n’est-ce pas une loi que
la souffrance ? que dis-je ? j’ai des frères chrétiens
qui la regardent comme un bonheur !….

Sans elle, comment fût mort Napoléon ? que
fussent devenus et Lafontaine et Pascal ?

Nous vîmes les nombreux bassins qui font
jaillir leurs eaux bouillonnantes jusqu’à la cime
des arbres ; nous vîmes ces frais bosquets où le
gazon et la verdure invitent au repos, de nombreux
promeneurs assis formaient le plus gracieux
des paysages. Les rossignols faisaient
résonner les échos d’alentour de leurs jolis accents
 ; le soleil qui brillait à travers le feuillage
invitait à la joie. Ah ! si nous eussions eu dans
ces bois la joyeuse Marie-Antoinette, qu’elle

— 102 —

eût-été heureuse de voir ses chers Français si
gais et contents !

Les eaux jouèrent successivement ; ici c’était
la Grotte d’Apollon, énormes morceaux de roc
sur lesquels serpentaient la liane, le lierre et lapervenche
des bois ; les eaux sortaient en bouillonnant
de trois endroits différents ; l’on eût cru
voir un torrent descendant des montagnes.

Là c’étaient de nombreuses gerbes d’eau ,
plus blanches que la neige, qui s’élevaient en
vigoureux jets, et retombaient avec fracas suide
petits amours qui jouaient au milieu d’un
bassin.

Plus loin on voyait la salle de bal, où des jets
d’eau retombaient bruyamment sur des tuyaux
faits en cailloux ; puis la salle des Colonnades où
l’eau s’élançait entre trente-deux, colonnes, et
retombait majestueusement dans trente-deux
petits bassins. Le bassin de Neptune est la plus
belle pièce ; les eaux vigoureusement lancées
par des naïades, des tritons, des chevaux marins,
des dragons, semblent se batailler ensem-

— 103 —

ble. Neptune et Amphitrite, assis sur des rochers,
bataillent à qui mieux mieux.

Une foule de mon de était groupée autour de
ce majestueux bassin. Et… quand je pense
qu’une partie de ces hommes, de ces femmes,
de ces enfants qui nous environnaient ont été,
le soir, broyés, brûlés, mutilés !! !.., (1) Quand,
je pense que je n’aurais plus revu et mon père,
et mes frères, et mon humble clocher, je frémis !! !….,
Et une pensée de reconnaissance
vient presser mon coeur ; c’est à peine si ma voix
peut dire distinctement : Dieu soit béni, Marie:
aussi !…..
(1) Catastrophe du 8 mai. Incendie d’un convoi sur la rive
gauche du chemin de fer de Versailles à Paris. Les instances
de notre jeune héroïne qui pria sa mère de la conduire, dans
une église qu’elle n’avait pas encore visitée, déterminèrent un
regard qui sauva cette pieuse enfant, sa mère et sa soeur.
Leur retour à Paris s’effectua par un autre convoi.
16 mat.

O Paris, j’ai goûté dans tes murs des joies
délicieuses ! O Paris, tu m’as réservé tout ce
que tu possédais de plus précieux ! Enfant privilégiée
et chérie, que rendrai-je au Seigneur
pour de si grands biens ?

— 105 -
16 mai.
Ce soir, après une journée de travail et
d’application, une séparation nous attendait.
Il fallait dire adieu ! Ce mot qui ne se prononce
jamais sans affliction et sans la crainte

de ne plus se revoir sur la terre ! M. S….

nous a quittées ; sa présence avait embelli notre
séjour ici ; nous avions presque oublié que
nous étions sur une terre étrangère, lorsque
nous causions familièrement ensemble de tous
ceux que nous aimons et qui sont si loin de
nous. Sa chambre nue et vide attristait le
coeur ; sa main serrait les nôtres, en nous disant
adieu…… adieu, à Dieu Un jour il

fraudra dire à nos amis, adieu ! heureux, si
dans la vie nous avons été à Dieu……

— 106—

En rentrant, nous trouvâmes quelques mots
de L… ; elle était partie depuis deux minutes :
nous la trouvâmes sous le péristyle de notre
Dame-de-Lorette. Heureuse rencontre, heureux
bonjour, heureux adieu ; elle part pour le Havre,
elle reviendra ; quand pourrai-je dire à mon
tour : Je pars pour le Hâvre, je reviendrai ?
quand pourrai-je presser dans mes bras cet
oncle que la reconnaissance et l’amitié m’ont
appris à chérir ?…..

18 mai.

Journée sombre comme un jour d’automne ;
journée de combat comme un jour de bataille ;
journée sombre le matin ; j’ai vu une vierge que
l’on portait en terre ! en terre ! pourquoi donc,
et si jeune et si frêle ? En terre ! et des pleurs
arrosaient son cercueil recouvert d’un drap
blanc, des chevaux blancs étaient attelés à son
char funèbre: quelques amis ne l’avaient pas
encore abandonnée… ils étaient là, près d’elle…
mais bientôt elle devait être seule, toute seule !..
6 mort, toi qui soumets tout le monde à ton
empire, ô mort qui moissonnes le jeune et le
vieillard, l’innocent et le coupable ; ô mort, 6
mort, que tu es cruelle !…. J’oubliais que
pour l’homme vertueux tu étais l’attente du
voyageur : j’oubliais que tu devais un jour nous

- 108 -

offrir la couronne de l’immortalité !….. j’oubliais
tout cela, ô mort ! mais, puisque JésusChrist
a frémi à ton aspect, laisse-moi frémir
aussi, car j’ai de bons parents….. ô mon Dieu,
appelez-moi la première et donnez-leur de longs
et d’heureux jours.

— 109 —
19 mai.
Journée de fatigue et de chaleur. Parties de
grand matin, nous sommes allées au temple ;
mais auparavant nous avons visité la petite
église de Notre-Dame-de-Bonne-Nouvelle. Elle
date de 1620 ; elle est fort simple. La chapelle
de la Sainte-Vierge est très-profonde et sans
être éclairée : elle invite au silence, à la méditation.
Un prêtre y célébrait, et de pieux chrétiens
venaient commencer leur journée de fatigue
et de travail aux pieds de celle qui a un baume
pour guérir toutes les douleurs.

Après avoir visité le marché du Temple où
quelques besoins nous avaient appelées, nous
sommes entrées à Sainte-Elisabeth ; église chérie,
seule et solitaire, je te salue de loin ! tu
portes le nom plein de douceur et d’harmonie
7
— 110 —
d’une femme simple et modeste comme toi,
d’une femme qui fut reine chrétienne, mère
et consolatrice de tous les malheureux, O vous,
quique vous soyez, si vous avez des peines, et
des peines déchirantes, adressez-vous à sainte
Elisabeth : son coeur tendre et aimant fut
abreuvé de tant d’amertumes qu’elle vous accueillera
avec bonté. Elle ne vous repoussera
jamais ; son coeur fut ouvert à toutes les douleurs ;
sa main si compatissante sécha tant de
larmes et guida tant d’orphelins, qu’elle soutiendra
votre faiblesse et vous remplira de cette
force d’âme qui, pendant sa vie, anima son

généreux coeur

Nous avons encore visité Saint-Leu, assez
vieille église. La petite chapelle de la Vierge,
bleue et ornée très-richement, est fort jolie ;
la mère et l’enfant vous tendent les bras…..
Enfin, à midi, exténuées de fatigue, mourant
de chaleur, nous sommes rentrées chez nous,
bénissant toujours Dieu des faveurs dont il nous
comble sans cesse.

DEUXIÈME JOURNAL ;

COMMENCÉ LE 22 MAI 1842.
Dédié au meilleur, au plus indulgent des pères
Permets-moi, mon cher et bien-aimé père ,
en commençant ce journal, de laisser éclater
et mon amour pour toi, et le vif désir que
J’éprouve de te serrer dans mes bras. O pensée
délicieuse !… « Voyageur exilé sur la terre, loin
 » de mon père, je languis nuit et jour… L’ab »
sence est le plus grand des maux. a dit La »
fontaine. »

Il en est de plus grands encore, mais celuilà
n’en est pas moins cruel. O absence, ne nous
montre plus jamais ton sombre et silencieux
visage….. que l’aimable réunion demeure sous
- 112 -
notre toit, et que la douce religion, la seule
richesse du grand coeur, du génie et de l’homme
sur la terre, embellisse nos jours : qu’elle les
entoure de bonheur, de ferveur pour Dieu, et
d’amour ; qu’elle fasse fleurir dans nos âmes la
délicieuse espérance d’être tous un jour couronnés
dans le ciel…..
- 113 —Dimanche 22 mai.
Nous sommes allées à la messe de NotreDame-de-Lorette
 ; l’on nous a annoncé la FêteDieu
pour dimanche, heureuse fête, heureux
jour ! nous ne pourrons pas nous agenouiller sur
ton passage, au milieu de nos rues remplies de
fleurs… O notre cher et bien-aimé Seigneur,
resserré dans ton enceinte sacrée, puisses-tu au
moins n’avoir que des coeurs fidèles et dignes
de toi !…..

Après la messe, nous nous sommes dirigées
rue Montmartre ; nous avons admiré la fontaine
des Innocents, et ce vivant et populeux marché,
jadis sous Henry IV, la dernière demeure de
tant d’êtres chéris de leurs parents et de leurs
amis.

Nous nous sommes arrêtées à Saint-Méry,

— 114 —
sombre et vieille église qui existait du temps de
saint Louis. La façade, noircie par le temps, me
plaît beaucoup. Que d’hommes la regardèrent
comme moi, l’admirèrent aussi, et n’existent
plus ! que de générations sont venues prier sur
ces dalles, répandre leur âme, guérir leur coeur
malade et agité, près de ces humbles et modestes
ministres du Dieu trois fois saint ! que d’enfants,
que d’hommes se sont succédé sous ces
antiques voûtes ! Dans quelque temps nous serons
poussés, à notre tour, par une génération
nouvelle. Puisque l’homme passe comme la fleur
des champs, qu’il est donc à plaindre celui qui,
oubliant que tout passe, ne s’attache pas à celui
qui ne passera jamais !

De Saint-Méry, nous avons gagné le boulevard,
le pont Notre-Dame. Nous étions dans la
Cité, le noyau de Paris, sombres rues, noires et
étroites ; l’on oublie que l’on respire à Paris ;
l’on se croirait transporté dans le fond d’un antique
village. Enfin Notre-Dame a frappé nos
regards, Notre-Dame de Paris ! La structure de

- 115 -

cette basilique me plaît beaucoup ; ces ogives

noircies, ces vieilles sculptures, ces nobles tours,
tout étonne, tout semble nous dire : Combien
d’hommes j’ai vus naître et mourir ! que d’êtres
intéressants ont respiré dans cette enceinte vénérée

 ! que de nobles coeurs y ont battu ! Vincent
de Paul, ô toi que la philosophie nous a vainement
disputé, Vincent de Paul, toi, le père de

tant d’orphelins, n’as-tu pas prié pour eux sous

ces voûtes sacrées ? Et toi, ô tendre et vertueux
Fénelon, dont je goûte si bien la belle âme, tes
pieds n’ont-ils pas franchi ce seuil antique ? charitable
Vincent de Paul, humble Fénelon, soyez,
soyez bénis !

Les cloches lancées à grandes volées appelaient
les fidèles. Leur son, qui me reporte à des
jours bien heureux ; a fait battre mon coeur avec
délices. Cloches, qui parlez si bien à l’âme, cloches
chantées par Châteaubriand, nôtre poëte
chrétien, cloches qui tressaillîtes de joie à ma
naissance, tressaillez aussi d’allégresse au dernier
de mes jours.

— 116 —

Après avoir traversé le pont de l’Archevêché,
nous nous sommes trouvées rue des Bernardins,
près Saint-Nicolas-du-Chardonnet, église bâtie
par Louis IX, cet ange du XIIIe siècle, saint
Louis dont le coeur était d’amour, lui, le tendre
frère de sainte Elisabeth ! Souviens-toi d’un enfant
qui admire tes vertus, qui envie ton bonheur.
L’intérieur de Saint-Nicolas est entouré
de chapelles ; elles sont sombres et silencieuses.
Saint Louis avait compris que l’obscurité, le silence
et les aveux rafraîchissent le coeur et soulagent
l’esprit. Nous avons remarqué le tombeau
de Jérôme Pignon qui, à l’âge de 10 ans, fit un
exposé sur la terre sainte et fut comblé de gloire
à la cour de Louis XIV..

Le célèbre Le Brun repose aussi dans cette
église. On a élevé à sa mère un mausolée dont
le plan fut trouvé dans ses dessins, il peut toujours
se vanter de m’avoir fait joliment peur. Sa
mère, couverte d’un suaire de plâtre, soulève la
pierre de son sépulcre ; sa tête est sortie avec
ses mains qu’elle a jointes avec frayeur en en-

tendant l’ange du Seigneur, qui sonne de la
trompette au-dessus de sa tête.

Un séminaire est attaché à Saint-Nicolas ; il

contient 160 élèves.

De là, nous sommés entrées aux Anglaises,
tranquille retraite, paisible et éternelle demeure
de pieuses femmes consacrées à Dieu. Puisse-t-il
leur faire goûter le bonheur, et oublier, s’il est
possible, leurs parents chéris ! puissent-elles un
jour recueillir le fruit de leur généreux sacrifice !

Après avoir rendu visite à Madame G….. (1) ,
nous avons entendu les vêpres. Les voix de ces
religieuses étaient si douces, si frêles qu’elles me
faisaient mal à entendre ; j’ai cherché la raison
de cette souffrance, je crois l’avoir trouvée. C’est
que je ne puis m’empêcher de plaindre leur tranquillité,
et que j’ai peur que l’ennui de leur solitude
ne les prenne. Enfant élevée dans le monde,
quoique je sois chrétienne et de coeur et d’esprit,
(1) Supérieure des Dames anglaises.7.
— 118 —
je ne comprends rien à leurs sentiments, beaux
néanmoins et généreux surtout.

Nous sommes ensuite passées à Saint-Etiennedu-Mont
 ; nous avons prié quelques instants auprès
de l’humble et bénie patronne de Paris. Le
Dieu, que nous aimons, nous a bénies aussi, et
nous sommes sorties avec le peuple, croyant
apercevoir la demeure chérie de mon père et des
frères bien-aimés de mon coeur.

J’ai aperçu la tombe de Pascal ! Chaste et patient
Pascal, que tu es heureux de dormir dans
le temple du Seigneur, que tu es heureux d’avoir
coulé tes jours dans la pratique d’une piété bien
marquée ! hommes du monde, vous qui croyez
peut-être que la religion n’élève pas l’âme et le
coeur, venez voir un homme qui la sut allier à
son génie et qui sans elle n’eut été qu’un Voltaire !…

De nouveau, cette croix que j’aime tant a
frappé mes regards, cette croix dorée, plantée
par saint Louis, et qui fut si souvent saluée par

— 119 —
un ange ! Vertueux ami de mon enfance, c’est
profaner ton souvenir, que d’écrire ton doux
nom sur ces feuilles ; ta soeur même en a trop
dit : souris à mon enfantillage, et ne m’en veuille
pas.

Enfin, nous avons vu arriver cette bonne
tante… Nous avons bondi de joie… que ce jour
soit béni… Je reprendrai notre soirée plus bas,
mais puisque ces souvenirs (si imparfaits) ne seront
lus que par mon père si bon et si indulgent,
pourquoi ne parlerais-je pas ici de ce rêve qui
fit tant de mal, de cette nuit si douloureuse et de
ce réveil si délicieux ?

« Je rêvais que j’avais une couronne de ma »
riée, et un voile nuptial. Par parenthèse, je
 » me souviens que j’étais de fort mauvaise hu"
meur et que j’allais à pied ; j’avais voulu por »
ter la couronne dans mes bras, comme aux
 » fêtes du Saint-Sacrement. J’arrive sur une
 » grande place, et tout à coup une pensée tra »
verse mon esprit comme un coup de foudre…

— 120 —

 » dans un moment je serai fixée pour toujours…

 » étourdie, jusque dans un rêve, j’avais oublié

" qu’on allait me marier… Cette pensée me pa »

rut si cruelle, l’esclavage me parut si accablant,

 » que j’éclatai en sanglots… Maman, oh ! ma »

man, disais-je avec force, laisse-moi, oh !

 » aisse-moi dans la maison de mon père ; j’y

 » étais si heureuse, que t’ai-je fait pour me ren »

voyer ? insensée, m’écriais-je, je me suis

 » plaint quelquefois de ce que je désire main« 

tenant… Là. mes pleurs redoublèrent, mes

" mains se joignirent convulsivement, je ne

 » pouvais articuler qu’un mot ; c’était, non ; oh !

 » non ; j’avais peur que l’on ne m’écoutât pas.

 » Maman me faisait des reproches, tout était

 » préparé, j’avais l’anneau, et je crois que, dans

 » mon chagrin, j’arrachai ma couronne et la

 » foulai aux pieds. Ce oui me faisait perdre tous

 » mes titres, écrasait toutes mes espérances, dé« 

truisait tous mes désirs…

 » Oh ! le cauchemar, le cauchemar, Dieu vous
 » en préserve ! dans le plus fort de mon déses-

— 121 —

 » poir maman se leva ; je me réveillai heureuse,
 » heureuse comme l’oiseau qui, après l’orage,
 » secoue ses plumes et chante ses plus jolis airs. »

Hier, au soir, nous sommes allées voir notre
bonne tante ; elle se disposait à sortir ; quand elle
nous a vues, la joie a éclaté sur son visage. Bientôt
la voiture a été prête, et nous nous sommes
dirigées vers l’arc de triomphe de l’Étoile. Il y
avait foule de promeneurs. Mais je ne sais pourquoi
à présent je n’admire plus rien ; le sentiment
de l’admiration est émoussé dans mon esprit ;
je ne désire rien, je ne veux rien, et cependant
j’éprouve quelquefois une impression qui
ressemble au découragement, quoique je ne
m’ennuie pas. Oui, je ne désire qu’une chose :
c’est d’aimer Dieu, de l’aimer encore davantage,
lui qui, depuis ma naissance, m’a conduite
comme par la main et m’a fait luire de si heureux
jours. Mon Dieu protecteur de ma première enfance,
entourez ma jeunesse de vos soins doux
et tendres ! l’enfant a peur, a peur…
— 122 —
Votre enfant au village pratiquera-t-elle la
vertu ? la fleur qui s’est épanouie à l’ombre ne
se flétrira-t-elle pas au grand soleil ?… J’ai
peur… et, pour rassurer mon âme craintive,
effrayée de la crainte elle-même, j’ai besoin de
méditer ces paroles que j’ai lues tant de fois :
" Craignez, mon enfant, craignez ; la crainte est
 » la seule sauvegarde de l’innocence ; oui, tout
 » est à craindre, mais seulement pour celui qui
 » ne craint rien. »
— 123 —
29 mai.
Le jour de la Fête-Dieu nous a rassemblées au
pied des autels où, trois fois bénis, nos fronts se
sont relevés radieux. J’ai regretté la pompe et la
grandeur de nos processions orléanaises ; j’ai
regretté même celles dû village, avec leurs doux
parfums de fleurs ; car le respect et la ferveur
que l’on éprouve pour Dieu, émeuvent et touchent
si sensiblement mon âme ! Orléans, Orléans
(1) , que tu m’as laissé de gracieux souvenirs
 !…

Après la messe, nous nous sommes rendues
chez notre tante, excellente amie, nous l’avons
(1) La famille d’Elisa s’était retirée à Orléans, péu d’années
après sa naissance.
— 124 —
attendue quelque temps ; enfin elle nous est arrivée.
Toujours occupée de nous être agréable,
elle a voulu nous faire promettre de l’accompagner
au Grand-Opéra. Jamais, disait-elle du ton
le plus engageant, vous n’avez vu de si belles
choses, et peut-être, de longtemps ne reviendrez-vous
à Paris. Mais nous avons refusé, et
nous avons dit bien des fois : Non, oh ! non…
« Quand on sait qu’une chose déplaît à un père,
 » dites-moi, peut-on lui faire de la peine de gaieté
 » de coeur ? peut-on vouloir ce qu’il ne nous dé »
fend que pour notre bonheur et la tranquillité
" de notre âme ? » La loge était louée, tout était
préparé ; doux, ô bien doux sacrifice !

Ce même jour, nous sommes allées, rue Montmartre,
nous acquitter d’une commission dont
on nous ayait priées ; de la rue Montmartre, nous
sommes allées visiter l’église de Notre-Damedes-Victoires.
Les vêpres étaient à moitié ; nous
les avons entendues et puis on a prêché :1e sermon
était des plus touchants : Je défie aux habitués
du spectacle d’éprouver autant de joie et

— 125 —
de bonheur que ce sermon nous en a procuré.
« Chrétiens fidèles, relevez la tête, vous êtes
 » plus heureux mille fois dans vos sacrifices, que
 » le monde dans ses satisfactions. Votre coeur
 » est pur, vos jours sont sereins et vos nuits
 » tranquilles ; puisse le souffle empoisonné du
 » vice ne jamais troubler une si aimable harmo »
nie ! Jésus, nous disait-on, n’a pas voulu vous
 » laisser sur la terre orphelins ; par une inven »
tion de son amour, il a voulu être l’appui, le
 » compagnon de ses enfants pèlerins ici-bas ; et,
 » comme il leur avait tout donné, il se donna
 » lui-même au coeur humain ; pouvait-il conce »
voir une plus affectueuse pensée ? Oui, disait
« le Sauveur, dans son âme de feu, quoique suivie
trône de mon Père, où je ne serai occupé
 » que d’intercéder pour eux. je pourrai faire ma
 » demeure au milieu d’eux, ils viendront près
 » de moi rafraîchir leurs coeurs et retremper
 » leurs âmes, et je me reposerai sur leurs lèvres ;
 » dans leur coeur reposera mon coeur, et dans
 » leurs veines coulera mon sang, O Jésus, de

— 126 —
 » votre côté, je vois épuisement d’amour, et, du
 » nôtre, épuisement de malice ; et cependant
 » j’entends votre voix dire à Dieu : Mon Père,
" pardonnez-leur, ils ne savent ce qu’ils font.
 » Mon Père, jetez les yeux sur moi (Respice in
 » faciem Christi tui)  ; ils vous offensent, mais
 » moi, je vous aime ; vous êtes mon Père, et la
 » voix d’un enfant qui vous aime doit être chère
 » à votre coeur. Mon Père, ils se laissent aller à
 » l’orgueil, mais regardez mes humiliations,
 » voyez mon anéantissement. Ils méprisent vo »
tre loi, mais ma nourriture c’est de faire votre
 » sainte volonté ; ils vous oublient, ils vous mé »
connaissent, mais entendez ma voix, épargnez
 » mes pauvres enfants : ils sont à moi, je les ai
 » engendrés sur la croix ; j’ai tant souffert pour
 » eux.. Mon Père, mon Père, frappez sur moi…
 » épargnez mes. enfants bien-aimés, mes frères
 » chéris… Parlez, que voulez-vous que je fasse ?
" je suis prêt à tout, quoi qu’il doive m’en coû »
ter… mais sauvez mes enfants, mes chers en »
fants. Un jour ils seront votre peuple, j’en ai

— 127 —
 » d’errants, d’égarés, mais ils n’en sont pas moins
 » mes enfants ; ils reviendront un jour au ber »
cail : nouveaux enfants prodigues, ils vien »
dront un jour arroser mon. sein de leurs larmes,
 » se presser sur mon coeur, se réfugier dans mes
 » bras, et celui qui vous a tant aimés, mes frères,
 » celui qui vous a créés, celui qui vous a rache »
tés, est présent à vos yeux. N’ayez aucune
 » crainte, il s’est dépouillé de tout ce qui pouvait
 » nous effrayer ; sans cesser d’être Dieu, il a cessé
 » de le paraître. Celui que le ciel et la terre en »
semble ne peuvent contenir a voulu venir sur
 » cet autel, dans un peu de pain. N’avez-vous
 » rien à lui dire ? n’avez-vous rien à lui confier ;
 » rien à lui demander ? pour tant de bienfaits, il
 » ne vous demande que votre coeur, il ne vous de »
mande que les affections de votre coeur ; lui qui.
 » l’a formé, ce coeur, ne sait-il pas ce qui peut
 » le rendre heureux ? et il ne vous le demande
 » que pour faire votre bonheur. Mes frères,
 » recevez donc Jésus dans vos bras, pressez-le
 » sur votre sein, afin qu’un jour il vous reçoive

— 128 —
 » dans les siens et vous presse sur son coeur… »
Nous sommes revenues dîner chez notre bonne
tante ; nous avons ensuite dirigé notre promenade
sur les boulevards. Plus tard la voiture, qui est
venue nous joindre, nous a conduites jusqu’à la
Bastille, superbe colonne de bronze, d’une hauteur
prodigieuse. Un ange de marbre blanc, qui
tient une banderolle dorée d’une main, et de
l’autre sonne de la trompette, représente sans
doute l’ange du jugement. Toutes les victimes de
juillet dorment ici du sommeil du repos : puisset-il
être celui du juste ! La colonne est entourée
d’une barrière de fer, la place est vaste, belle et
spacieuse.
- 129 -
21 mai.

Dernier jour du mois de notre bien-aimée
mère, sois béni !

Ce matin nous nous sommes habillées à la
hâte, pour nous rendre chez notre tante, Nous
avions organisé une bonne partie de campagne ;
le temps s’est tout à coup assombri, l’eau est
survenue. Adieu, projets ; adieu, nous sommes
revenues nous déshabiller. Contrariée en apparence,
j’étais heureuse, au fond du coeur, de pouvoir
assister à la clôture du mois de la mère de
la consolatrice de l’affligé, La foule était nombreuse.
Un prêtre ; dont les cheveux étaient
blancs et l’air vénérable, parut dans la chaire ;
sa voix était grave, forte et sonore, il prêcha sur
la conviction des principes religieux. Il s’excusa

de s’adresser aux hommes, parce que, disait-il,
Mesdames, j’en vois en ce jour un grand nombre.
Il leur fit suivre presque un cours d’histoire,
il leur peignit ensuite avec les plus belles couleurs
la mort de l’homme de bien, en empruntant
les belles paroles de Chateaubriand, puis,
d’une voix tonnante, il leur retraça, avec des couleurs
sinistres et sombres, la mort du père de
famille ruiné, qui n’a pas le courage de supporter
ses malheurs.

« Vous entendez dire quelquefois dans un sa »
lon, Messieurs, cet homme avait eu des mal »
heurs, il était infortuné, il a eu le courage de
 » se donner la mort… Le courage !… dites donc
" la lâcheté !… Au lieu de regarder le ciel, il à
 » invoqué le néant, il a frémi… Le délire, son
 » esprit fort, sa tête égarée l’ont précipité dans
 » les abîmes de l’enfer… et vous appelez cela du
 » courage !… O monde, monde pervers, que tu
 » es méprisable, toi qui appelles honneur ce qui
 » est infamie, bien ce qui est mal, et mal ce qui
 » est bien ! »

Puis, se tournant vers nous, il nous dit de l’air

le plus touchant : " Mesdames, j’ai eu l’honneur
 » de vous entretenir ces jours derniers, je vous
 » ai peut-être paru un peu sévère. Mais, prêtre
 » du Seigneur, annonçant la vérité, je la dois
 » à tous, au riche comme au pauvre, au savant
 » comme à l’ignorant. Permettez-moi donc,
 » Mesdames, de vous répéter les mêmes paroles
 » que l’autre jour, et de vous dire d’après la
" sainte Écriture : Si la vie des hommes est une
 » vie publique, la vie des femmes est une vie ca »
chée, La femme est le fondement de la maison,
 » et les fondements sont cachés aux regards.
 » Vous êtes enfin, Mesdames, l’ornement, la ra »
cine des familles, et les ornements sont tou »
jours, dans l’intérieur, la racine se cache dans
 » la terre. Souvenez-vous que la femme qui aime
 » la retraite établit la fortune, entretient l’union
 » et édifie les vertus, et que celle qui quitte cette
 » retraite détruit la fortune, trouble l’union, et
" dévient souvent cause de mille soupçons et de
 » mille désunions. Mesdames, j’ai fait mon de-
- 132 -
 » voir, j’ai rempli ma mission. Si la reconnais »
sance et la récompense me sont refusées sur la
 » terre, dans le ciel… »

Et le mois béni de celle qui nous a tant protégés,
de celle que nous avons tant invoquée,
tant priée, son beau mois se finit par une bénédiction…

— 133 —
1er juin
Toi qui commenças par une correction et une
bonne action, toi dont le premier jour fut consacré
au plaisir pur de la campagne, délicieux mois
de juin, n’apporte, à ceux que j’aime, que des
jours de joie et de bonheur.

Nous arrivâmes chez notre bonne parente à
neuf heures, nous déjeunâmes à la hâte ; la calèche
était disposée, les chevaux piaffaient dans la
cour ; enfin nous partîmes. Le ciel était pur, sans
nuage, le soleil radieux. Peu de temps après nous
étions à Meudon, nous passâmes sous ce terrible
chemin de fer où des frères malheureux avaient
si cruellement fini leur vie. En nous acheminant
vers le château, la nature riante et fleurie ne

pouvait m’arracher à de tristes réflexions ; je me
8
- 134 -

disais : Ce chemin fut arrosé de larmes et de

sang… cet écho répéta des cris de désespoir et

de souffrance !. ..pourquoi donc le Seigneur m’at-il

fait éviter ce triste trajet que je pouvais faire

comme les autres pour m’en réserver un aussi

agréable que celui que je fais aujourd’hui ?

Hommes du monde n’appelez pas cela du hasard ;
ne prononcez jamais ce mot si dur et si injuste
à la fois… nous trouvâmes un guide qui
nous conduisit dans les appartements du roi,
dont la vue est des plus délicieuses ; sur le péristyle
de l’escalier on remarque la statue du Silence.
Tous les appartements, qui sont peu nombreux,
sont tendus en satin brodé de soie, formant
les bouquets les plus gracieux. La chambrede la reine est tout en satin blanc, avec des fleurs
de distance en distance. Son lit, qui est carré,
est remarquable par sa largeur ; ses fauteils,
son lit de repos, tout est de satin ; sa salle de bains
est toute ornée de glaces. Le cabinet de travail

est de satin bleu et argent ; le salon est cramoisi.
Le cabinet de toilette, la chambre du roi,

— 135 —

tout est si beau et si brillant, qu’il faudrait écrire
bien des pages pour en faire la description.

Nous descendîmes ensuite dans les jardins. Le
parc est de cent quarante arpents ; les arbres
sont élevés et nombreux. Cette promenade est
extrêmement agréable par sa fraîcheur et son
aimable solitude ; le chant de mille oiseaux vous
invite à la joie ; la beauté et la majesté des points
de vue surprennent et élèvent l’âme. Belle nature,
toi plus noble que l’art, toi plus vraie et
plus grande que tout ce que fait surgir le génie
de l’homme, l’on voit combien est puissante la
main qui t’a tirée du néant !

J’ai été un moment bien heureuse de trouver
dans une des allées un pauvre oiseau tombé d’un
nid. Avec quel plaisir je l’emportai, je le soignai !
et maintenant la joie que j’ai éprouvée est éteinte,
mon cher oiseau est mort…..

Nous revînmes par la fabrique de Sèvres ; nous
admirâmes beaucoup ; nous nous émerveillâmes
encore davantage, et nous saluâmes enfin ce monument
surmonté de la croix protectrice des

- 136 -
arts, puis nous dirigeâmes vers Saint-Cloud
qui se pose gracieusement sur le bord de la

Seine.

— 137 —

5 juin.

Avant de finir Saint-Cloud, avant de commencer
le détail de la dernière journée que je passerai
à Paris, je veux dire un mot de la journée
d’hier, journée la plus malheureuse de mes journées
de Paris. O Paris, tu m’as vue bien heureuse,
mais tu m’as vue aussi verser bien des
larmes ! ô Paris, j’ai eu dans tes murs le coeur
rempli d’une joie céleste, je l’ai eu aussi abreuvé
d’amertume et de tristesse ! avec quelle consolation
j’ai regardé les pauvres que j’ai rencontrés,
ce jour où j’avais les yeux pleins de larmes ! que
la conformité du malheur est douce à celui dont
le coeur est fait pour aimer ! il me semblait leur
dire tout bas : Vous pleurez, je pleure ; vous
souffrez, je souffre ; unissons nos douleurs, nous

- 138 -

souffrirons ; ensemble, et nous souffrirons moins.
Je me souviens de cette pensée si chrétienne
d’un homme chrétien… « L’homme le plus heu"
reux, le plus respectable sur la terre, c’est co"
lui qui est le plus malheureux. » Maintenant
je laisse à deviner pourquoi ; si vous aimez un
peu le tendre Christ, votre coeur vous le dira.

Mais pourquoi se laisser abattre ainsi par le
chagrin, enfant ? m’a dit une voix amie que je
connais bien ; pourquoi ne pas secouer une peine
si légère, puisqu’elle ne m’offense pas ? et, bénissant
cette voix chérie, j’ai répété avec elle son
doux refrain : Pourquoi ? pourquoi ? et à présent
heureuse et joyeuse, comme les fleurs après
l’orage, je relève gracieusement ma tête.

Il est l’heure de la messe ; nous y sommes
allées, et encore nous avons été bénies. Quelques
minutes après, la voiture nous a conduites
à la Bastille ; quelques minutes encore, et nous
étions dans le dernier asile de l’homme (cimetière
du Père-Lachaise).

Une inscription latine que j’ai crue reconnaî-

— 139 —
tre pour celle-ci, est sur un des battants de la
porte.

« Je sais que mon Rédempteur est vivant
Et que je ressusciterai au dernier jour. "

Le terrain est très-montagneux ; les tombes
sont, pour ainsi dire, superposées les uns sur
les autres ; les oiseaux, ces jolis habitants des
airs, viennent faire leurs délices dans les arbres
et les bosquets qui ombragent les tombeaux.

Du reste, si les fleurs vous égayent un peu,
des ronces et des orties vous attristent. Oui,
l’on peut dire : J’ai vu l’herbe de l’oubli grandissant
sur la poussière humaine !… J’ai vu la tombe
de cette femme mondaine qui aimait à se baigner
dans des conques parfumées ; cette femme dont
les délices étaient, de couronner sa tête de fleurs
et de brillants ; cette femme, elle est devenue la
proie des vers du cercueil, comme cette misérable
mendiante plongée sous le poids du travail
et des ans !.. J’ai foulé aux pieds peut-être un

— 140 —
coeur avide de gloire, plus loin une âme dévorée
d’un amour profane. Qu’ai-je dit ? une âme…..
mais il n’en est point dans ce lieu ; dans les joies
du ciel ou dans les flammes de l’enfer, elles recueillent
ce qu’elles ont semé sur la terre. Oh !
ici, le coeur tressaille, tout le monde doit se dire :
Quel sera mon sort ? me réjouirai-je avec les
anges, ou rugirai-je avec les démons ? Et moi, je
vous dis : « Vous êtes le maître de choisir aujourd’hui…
Demain peut-être ne sera-t-il plus
temps… »

Dans cette enceinte, les cailloux de la fosse
meurtrissent peut-être la poitrine de cette jeune
fille qui mourut, et si jeune et si belle. Tendre
fleur, naguère rieuse et jolie, raconte aux morts
les rêves de tes seize printemps, et les jeux
bruyants de tes innocentes compagnes… Disleur
aussi les cris de désespoir de ton incomparable
mère !…

Le tombeau d’un enfant me frappa. Ange de
trois ans, j’envie tes blanches ailes et ta légère

— 10 —
couronne. Au bas de la pierre étaient gravés ces
mots :
En souriant toujours j’essayai de la vie,
Mais je fus arrêté avant mes premiers pas,
Sur mon sort pourtant ne vous alarmez pas.
Je m’en retourne au ciel, ma première patrie.

Nous vîmes ensuite le majestueux mausolée
de la princesse russe Démidoff, morte dans les
flammes.. Nous vîmes aussi les tombes d’Héloïse
et d’Abeilard, ces deux phares de leur siècle, qui,
après s’être livrés à, . . . . . . passèrent, je
crois, le reste de leurs jours dans l’exercice de
la plus austère pénitence. Des couronnes d’immortelles
sont sur leurs deux statues, peut-être
sont-elles des souvenirs d’… malheureux. Ils
feraient bien mieux d’aller les déposer sur le piédestal
de celle qui s’émut à la vue d’un ange, et
qui fut la servante du Seigneur.

Le soir nous nous promenâmes sur les boulevards.

- 142 -
8 juin.

Enfin, j’entrevois le jour du départ, et je le
salue avec des élans d’allégresse. Sois béni, mille
fois béni, jour tant désiré ! mais sois béni, mille
fois béni aussi, ô séjour si heureux de Paris, où
j’ai goûté tant de paix, où l’aimable vertu a
voulu guider mes pas ! adieu, ville chérie, où
j’ai goûté les seuls vrais biens ; adieu, adieu. Si
Élisa revient dans tes murs, qu’elle y revienne
pleine de vertus, qu’elle y revienne pour s’y
édifier encore…

Adieu, le terme est prochain, et nous irons au
village reposer plus tranquillement notre coeur
dans celui qui est altéré de notre amour et qui
nous comble sans cesse de nouveaux bienfaits.

Vertueuse enfant, oui, c’est dans le sein de

— 143 —
Dieu que bientôt vous deviez aller vous reposer :
la terre n’était pas digne de vous posséder plus
longtemps ; la demeure des anges, c’est le ciel.
Ce beau ciel, qui fut le constant objet de vos
voeux les plus chers, est aujourd’hui votre séjour.
Ah ! priez pour nous ; un père, une mère
réclament votre pieux souvenir, vous deviez être
l’appui de leur vieillesse, soyez aussi leur protectrice
auprès de celui qui seul peut relever leur
courage abattu ! Et cette jeune soeur, si digne
de votre affection, elle est comme isolée ici-bas ;
sans cesse sa pensée lui rappelle sa chère Elisa.
Sa vertu, qui aimait à s’édifier de vos exemples,
réclame aussi votre secours ; elle veut, comme
vous, vivre pour son Dieu et ses bons parents ;
mais elle est au champ du combat, et vous n’êtes
plus auprès d’elle pour l’aider à bien combattre,
à remporter la victoire,…. Demandez
aussi pour elle plus de force pour supporter
votre absence, demandez encore sa persévérance
dans la vertu, qui seule fait ici son bonheur.


Cependant, laissons cette pieuse enfant parler
encore elle-même, elle nous montrera, dans
les lignes qui suivent, combien elle était mûre
pour le ciel.

2 février 1842.

JOUR DE COMMUNION.

« Je vous possède enfin, ô l’époux bien-aimé
 » dé mon âme ! vous avez bien voulu reposer
 » sur mes lèvres, mêler votre sang avec mon
 » sang……. maintenant vous êtes dans mon

 » coeur… soyez donc béni pour tant de bonté !
 » que mon âme soit toute de feu pour vous qui
 » m’avez tant chérie. O mon Jésus, changez »
moi en vous : affaiblissez, je vous conjure, la
 » force de mes tentations. ; détruisez tous mes
 » scrupules, toutes mes craintes…. car je veux

 » vous aimer beaucoup. Faitez aussi que j’aille
 » à vous la simplicité du jeune enfant qui va
 » vers sa tendre mère. Mon Dieu, mon Dieu.
 » soyez toujours en moi….prenez pitié de ma
9
— 146 —
 » faiblesse ; je n’ai qu’une crainte, celle de vous

 » voir m’abandonner mais cette crainte est
" trop inquiète, et elle vous déplaît. O mon
 » bon Jésus, parlez à mon coeur, que voulez »
vous que je fasse ?

 » Jésus-Christ. Mon cher petit enfant, ma fille
 » bien-aimée, pourquoi craindre et vous trou »
bler ? oh ! si vous connaissiez le désir ardent
 » que j’ai d’être votre unique bien, vous tres »
sailliriez de la joie la plus vive. Si vous voulez
« me plaire, ne vous attristez pas de toutes les
 » pensées qui viennent troubler la sérénité de
 » votre âme. Ne suis-je pas votre Sauveur ? Ne
 » me suis-je pas uni à vous par les liens les plus
 » sacrés ? et si je suis avec vous, qui sera contre
 » vous ?…. Oui, vous vaincrez vos ennemis,
 » parce que je serai votre force et vôtre sou »
tien. Ayez donc confiance et vivez en paix,
 » je vous la donne ma paix, soyez bénie sur la
 » terre, en attendant que je vous bénisse dans
 » le ciel. »
Vendredi saint 1842.

« O Jésus, mon tendre Sauveur, qui dira ce
 » que la, mémoire de votre douloureuse passion
 » me fait éprouver de tristesse, d’abattement
 » et d’amour ! Une nuit tout entière de souf »
frances et d’ignominies, suivie d’un jour de
" peines les plus affreuses ! et enfin votre corps
 » tout sanglant suspendu à un bois infâme !
 » et moi, ici, ne dois-je pas regretter de me
" voir dans l’abondance ? moi qui ne sus jamais
 » souffrir. Cependant, au souvenir des craintes
 » qui tant de fois ont agité mon faible: coeur,
 » de tant d’inquiétudes qui sont venues troubler
 » la paix de mon âme, je me suis bien souvent
 » dit à moi-même : Oh ! oui, si je souffrais avec
 » patience, avec résignation, avec joie, sans
" doute, je serais alors un véritable enfant de
 » Dieu….Mais, ô mon Jésus, combien je suis

— 148 —
 » éloignée de cet esprit de sacrifice, de cet
" amour des souffrances que vous voudriez trou »
ver en moi ! Communiquez-moi donc, ô mon
 » aimable Sauveur, quelques étincelles de ce
 » feu sacré qui consumait votre coeur, de cette
 » tendresse si ineffable pour les hommes qui
 » vous fit endurer pour eux le supplice le plus
" cruel, afin qu’à mon tour je souffre patiem »
ment pour l’amour de vous. Oui, désormais
 » souffrir sera mon bonheur, puisque savoir
 » bien souffrir, c’est savoir bien aimer. »

- 149 —
Jour de Pâques 1842.

COMMUNION.

« O vous qui reposez tendrement dans mon
 » âme, vous qui avez uni votre coeur à celui de
 » votre faible enfant, permettez que je ne me
 » sépare jamais de vous, faites que je vive en
" vous et pour vous, que je sois bonne et douce
 » comme vous, ô mon Jésus ; que l’on dise de
" moi comme ; de S. Paul : Il ne vit plus, c’est
 » Jésus qui vit en lui.

 » J’espère que vous exaucerez ma demande,
" que je ne vous offenserai jamais, vous qui
 » m’avez tant aimée et qui êtes descendu si bas
 » pour me trouver. Il me semble vous enten »
dre…. votre douce voix pénètre jusqu’à mon
— 150 —
 » coeur…. je la comprends…. Oh ! que je l’en"
tende toujours, cette voix si amie…. que je
 » vous aime toujours, car rien n’est doux
 » comme de vous chérir. »

— 151 —

4 mai 1842.

PAIX DU COEUR.

« Mon tendre Jésus, encore un jour de com »
bat…. Le monde, le démon surtout ; sont ve »
nus m’assaillir…. tout, il me semble, conspire
" contre ma faiblesse ; mes ennemis voudraient
 » m’anéantir… et moi, tremblante, je viens me
" jeter à vos pieds. Soyez donc encore ma force
 » et mon soutien ; j’espère en vous, je me con »
fie en vous. Confiance et amour ! ô mon âme,
 » soyez pénétrée de ce doux sentiment, qu’il se
" grave dans mon coeur en caractères de feu. Je
 » viens vous demander la paix, la douce paix ;
 » que toujours elle soit avec moi ! Dites-moi, ô
" mon Jésus, ces bienveillantes] paroles : « La

— 152 —
 » paix soit avec vous, enfant chérie, pour qui
 » j’ai tout sacrifié, tout donné…. tout, tout, jus »
qu’à ma mère, ma mère, cette vierge bénie en
 » tre toutes les femmes. Et avec votre paix, le
 » calme rentrera dans mon coeur, et tous mes
" ennemis seront vaincus, et le monde et le dé »
mon seront honteux de leur défaite…. »

- 153 -
6 juin 1842.

" Je te salue, ô six de juin, je te salue ! je
" m’incline devant ton souvenir, et ce souve »
nir, si gracieux à mon âge, le sera bien plus
 » encore, quand le vent du soir aura blanchi
 » rues cheveux.

 » Je vous salue, ô vous, le plus aimable des
 » amis, qui m’avez rendue si heureuse… soyez
 » mille et mille fois béni ! soyez toujours mon
 » bien-aimé ; rendez-moi le coeur pur et simple,
 » l’âme fervente et respectueuse que j’avais dans
 » mes plus jeunes ans. Vous seul, ô mon Dieu,
 » me rendrez cette paix, cette tranquillité que
" j’avais alors. Calme Si doux de mon premier
 » âge, aurore si pure, pourquoi m’as-tu fui ?

 » Et la douce voix de mon cher Jésus me
" reproche ces pensées, je me rappelle tout
9.
— 154 —
" l’amour qu’il a eu pour moi ; il me souvient
 » encore de ces grâces abondantes qu’il a ver »
sées en profusion dans mon âme, et je me
 » trouve ingrate et injuste, j’oublie qu’il m’a
 » fait entendre ces douces paroles : Mon en »
fant, je vous aime comme mon père m’a
 » aimé. » Et dans ces simples mots, qu’il y a de
 » pensées et de réflexions !…

 » Je vous aime aussi, ô mon Jésus, mon Sau »
veur ; soyez mon repos, mon bonheur…. Bé »
nissez-moi, aimez-moi, attirez-moi à vous, at »
tachez-moi à vous par des liens indissolubles.

 » Oui, je désire ardemment d’être à vous

 » Oh ! quand aurai-je rompu les chaînes qui me
 » retiennent ici captive, éloignée de l’objet de
 » ma tendresse…. Oui, que mon corps se dis »
solve et que je sois avec Jésus. »

— 155 —
11 août 1842.

APPROCHE DE LA COMMUNION.
DE L’ASSOMPTION.

« Mon bien-aimé, votre chère enfant se jette
 » dans vos bras ; c’est dans votre coeur que le
 » sien veut s’expanser. Endormez toutes mes
 » craintes, tous mes ennuis, toutes mes inquié »
tudes, et encore tous mes scrupules.

 » Ange de mon coeur, délire de mon âme,
" qui me donnera des ailes pour voler vers
" vous, pour reposer sur votre chaste sein ? Ou
 » plutôt, qui me donnera un coeur de feu pour
 » vous recevoir dignement ?
 » Mon Jésus , vous connaissez toutes mes

— 156 —

" faiblesses ; quand on me fait quelque repro »
che, j’éprouve aussitôt dû ressentiment, de
" la mauvaise humeur ; et vous, toujours bon,
 » vous me faites la grâce de ne point suivre
" ces mouvements ; mais moi, je ne voudrais
 » pas même les sentir, je voudrais être pure
 » comme un ange et embrasée d’amour comme
 » un séraphin ; je voudrais vous aimer bien plus
" que je ne vous aime, surtout mourir en vous
" aimant.

 » Mon tendre Sauveur, conservez-moi mon
 » père et ma mère….. donnez-leur de longs
 » jours, de beaux jours, une heureuse vieillesse ;
 » faites-moi la grâce d’être docile et soumise à
" tous leurs avis ; que je les aime, que je les
 » honore jusqu’à mon dernier soupir…. Bénis"
sez mon cher A…., l’enfant qui a tant de traits
 » de ressemblance avec son aînée… Bénissez

 » mon Ch…., et ma soeur…. qu’une douce ami »
tié nous unisse, et que l’indulgence pour eux
 » soit toujours près de moi.

 » Par l’intercession de Marie, je vous demande

— 157 —

 » ces grâces, ô vous, son tendre fils ! Bénissez
 » ma confession et ma communion, ma vie et
 » ma mort. Jamais ne vous quitter, ô Jésus ;
 » toujours, toujours vous aimer…. »

— 158 —

22 août 1842.

« O mon Jésus, votre enfant ennuyée, fati »
guée, exercée par la tentation, votre pauvre en »
fant vient encore se jeter dans vos bras. Vous
 » voyez ma tristesse ; les mépris, les humilia »

tions ont fondu sur moi… Cependant, que

 » votre volonté soit faite. Au fond de mon âme,
 » je n’étais point vexée ; oh ! non, il n’y avait
 » point d’humeur. Toutefois, ô vous qui me
 » connaissez mieux que je ne méconnais moi »
même, pardonnez à votre enfant, si elle vous
 » a contristé ; il est dévoré d’amertume, son
 » pauvre coeur, s’il vous a offensé. Parlez donc
 » à mon âme abattue, parlez, vous qui seul avez
 » les véritables consolations, dites-moi quand
" j’aurai le bonheur de vous voir, si bientôt il
 » me sera donné de quitter cette terre d’é-
— 159 —
 » preuves. Oh ! qu’il soit béni l’heureux mo »
ment où vous me direz : Venez, venez dans mes
 » bras, venez vous reposer dé tant de soins, de
 » tant de fatigues ; venez étâncher votre soif
 » dans un torrent de délices ; venez, chère en »
fant, enfant bien-aimée de mon Père, venez
 » recevoir la blanche couronne dont il veut
 » orner votre front. »

 » Cette seule pensée du bonheur du ciel me
 » donne bien du courage. O Jésus ! protégez »
moi. jusqu’à la fin, vous qui fûtes toujours
" mon espérance et mon amour ; versez sur moi
 » l’abondance de vos bénédictions, et que bien »
tôt mes pas aient franchi le seuil de la de »
meure éternelle. »

Ainsi s’écoulaient dans de pieux entretiens les
derniers jours que la Providence avait réservés
à l’humble fille de Marie. Ses prières, ses méditations
sont autant de preuves qui démontrent,
jusqu’à l’évidence, la sainteté de cette âme si
féconde en vertus.

Mais, nous l’avons dit, un trésor si précieux
n’appartenait qu’au ciel, et le ciel allait le ravir
à la terre.

Vers la fin d’août 1852, la maladie se déclara
 ; ses progrès furent si rapides, que les secours
de l’art devinrent impuissants, Les souffrances
semblaient augmenter, comme pour purifier
davantage ce vase d’élection.

Cependant, autour de ce lit de douleur tout
respire la paix, la sérénité… Celle que l’âge et
les plaisirs auraient dû attacher à la terre, au
lieu d’exprimer les angoisses d’une prochaine
séparation, se livre et s’abandonne à la plus en-
— 101 —
tière confiance ; aussi son air est-il empreint
de celui de la béatitude anticipée. C’est toujours,
le sourire sur les lèvres, qu’elle accueille ceux
qui l’approchent ; à tous elle adresse quelques
paroles de douce édification, et tous se retirent
en versant des larmes de reconnaissance et d’admiration.
Elle console, elle fortifie ses parents
affligés ; plus elle souffre, moins elle semble
souffrir… Combien de fois ne l’avons-nous pas
vue coller ses lèvres sur le crucifix qu’elle étreignait
de ses mains mourantes… Oh ! sans doute,
dans ces moments d’inexprimable amour pour
son Dieu, elle oublie ses propres souffrances à la
vue de celles de son. Sauveur, et bientôt sa conversation
laisse échapper les sentiments qui animent
son âme ; ou, pour mieux dire, sa conversation
est aux cieux.

Bien des fois nous avons entendu les chaires
chrétiennes répéter le bonheur du juste dans ces
derniers moments si pénibles pour l’homme, si
doux pour le chrétien. Oh ! non, ce n’était point
une vaine image que l’on s’efforçait alors de nous

— 162 —

présenter… Interrogez les témoins de la mort
d’Élisa, et ils vous diront qu’ils ont vu tout ce
que vous avez pu entendre de plus touchant à
ce sujet.

Mais il était venu ce jour de cruelle séparation,
ce jour où le ciel devait recevoir un nouvel
habitant ; c’était le jour du Seigneur, le premier
dimanche du mois de septembre 1842. La maladie
s’était tellement accrue qu’enfin l’on ne
put se refuser plus longtemps à satisfaire son
désir de recevoir les derniers secours de la religion.
Qui pourrait peindre les consolations et
des délices que le Seigneur fait éprouver à l’âme
fidèle qu’il vient ainsi visiter par la grâce des sacrements ?
Élisa, dans son lit de douleur, sur le
point de quitter ses parents, ses amis éplorés.
paraissait goûter la joie la plus vive ; une paix
surnaturelle se manifestait sur son visage ; elle
n’avait rien perdu de sa présence d’esprit : souVent
assoupie, elle ne se réveillait que le sourire
sur les lèvres, et ses paroles étaient alors des
paroles de consolation… On eût dit que déjà

— 163 —

elle était en possession du bonheur céleste.

Cependant, tout allait finir, sa couche allait
être un tombeau. Sa respiration s’embarrassait,
ses yeux étaient obscurcis, ses mains serraient
par de nouveaux efforts l’image de son
Dieu ; le ministre du Seigneur, à genoux auprès
de son lit, terminait à peine la prière des agonisants,
que saintement elle rendait son âme à
son Créateur.

Telle fut la fin de la trop courte carrière
d’Élisabeth-Fénéline de Sainte-Marie (1)  ; elle
était âgée de 21 ans 8 mois et 22 jours.

Il serait difficile de peindre la consternation
que la nouvelle de cette mort si sainte répandit
parmi tous. Chacun, dans le secret de son coeur,
regrettait celle que tous regardaient au milieu
d’eux comme un ange tutélaire. Le lendemain,
comme par un sentiment spontané, tous les travaux
sont suspendus ; chacun veut s’empresser
autour du cercueil qui renferme les dé(1) 
Tel était le nom qu’elle se plaisait à se donner dans ses
divers écrits qui, presque tous, portent cette signature.
— 164 —

pouilles mortelles de notre pieuse héroïne. Un
concours nombreux veut suivre son convoi ; tous
paraissent occupés des bonnes qualités qui l’avaient
si bien distinguée ; tous participent par
une visible émotion à la perte douloureuse de
ses bons parents. Être si bonne et mourir si
jeune ! quitter la vie avant d’avoir pu en jouir !
la beauté, la jeunesse, la vigueur de l’âge ;
ne sont donc pas de véritables biens ? Ce n’est
donc pas sur la terre que se trouve le véritable
bonheur…

Ces réflexions leur faisaient comprendre la
vanité des choses humaines et disposaient les
esprits aux pensées éternelles.

Quelques-uns, abattus et pensifs, priaient tout
bas ; d’autres ne pouvaient contenir leur douleur ;
d’autres marchaient sans mot dire, mais l’esprit
agité des pensées salutaires que faisait naître en
eux un convoi si funèbre. Ceux enfin qui jusque
là s’étaient montrés sans foi et sans piété, ne
pouvaient, s’empêcher de faire un retour sur

— 165 —

eux-mêmes et se sentaient disposés à devenir
meilleurs.

Après les funérailles, on aimait encore à se
communiquer les réflexions que l’on avait faites ;
toutes les conversations étaient sur le même sujet ;
partout on répétait avec émotion le nom
d’Elisa… ses vertus étaient hautement proclamées.
On convenait que la mort nous enlève à
tout âge et dans toutes les conditions ; les plus
sages observaient que le seul bonheur de cette
vertueuse fille était d’avoir mené, dès son jeune
âge, une vie chrétienne, de ne pas s’être laissé
entraîner par les faux plaisirs du monde, et d’avoir
constamment suivi les conseils d’une mère
pieuse. Quelle différence, si, comptant sur une
longue vie, elle en avait passé les premières
années dans la dissipation et l’oubli de son
Dieu !

- 106 -

Sur la demande qui nous en a été faite, nous
avons de nouveau parcouru les manuscrits qui
nous avaient été confiés, et c’est avec une véritable
satisfaction que nous mettons sous les
yeux de nos lecteurs les pièces suivantes, que
nous avons transcrites dans toute leur intégrité..

167.PREMIÈRE INVOCATION AUX SAINTS.
(4 mars 1839.) 

« Touchée de votre sainte amitié, ô grands
 » saints ! pénétrée de l’admiration la plus grande
« pour vos vertus, je viens vous prier d’intercé »
der pour moi. Que la ferveur de vos prières
 » m’obtienne la grâce de goûter aussi tout ce
 » qu’il y a de suave dans l’amitié pure, fondée
 » sur la vertu et aussi sainte que la vôtre. Vous
 » pouvez tout, oui tout, auprès du Seigneur
" dont vous êtes les bien-aimés ; que votre bé »
nédiction, qui m’a toujours été favorable, se
 » répande sur mes bons parents et sur moi. »
DEUXIÈME INVOCATION A FÉNELON ET ASAINTE ELISABETH.
« Mon tendre Fénelon, ma bonne Elisabeth,
 » qu’il m’est doux de pouvoir aujourd’hui vous
 » communiquer que je suis la plus heureuse des
 » enfants. Oh ! remerciez-le pour moi, ce Dieu
 » d’amour, vous qui le voyez sans cesse à dé »
convert ; demandez-lui qu’un jour enfin votre
 » pupille chérie vienue s’asseoir près de vous.
 » Demandez-lui qu’il veille toujours sur moi,
 » qu’il ouvre mes yeux et mon intelligence, pour
 » que je comprenne la grandeur de son amour
 » et de ses bienfaits, de ma faiblesse et de sa
 » force qui soutient toujours les faibles esprits,
 » Obtenez de sa bonté si paternelle que je ne me
 » sépare jamais de lui, puisqu’il est ici-bas mon

— 169 —
 » soutien, mon conseil et mon consolateur ; que
 » toujours je l’aime, pendant l’orage comme pen »
dant le calme. Que toujours tranquille, rési »
gnée, bonne et simple, je m’appuie sur son
 » bras fort et puissant, que je vive dans sa grâce,
 » que je meure dans son saint amour. Obtenez
 » moi toutes ces faveurs, ô mes bons et vérita »
bles amis. Ne cessez jamais d’intercéder pour
 » votre pupille Élisa-Féneline, qui vous aime
 » et ne saurait se passer de votre protection. »
10
- 170 -

13 décembre 180.
ENCORE UNE ANNEE.
« Encore une année qui me laisse de bien doux
 » souvenirs ; elle s’est écoulée si heureuse au
 » milieu de ma famille, de mes amis, si près de
 » Dieu !…

 » Que de joies saintes à Noël, à cette messe
 » de minuit si délicieuse pour moi ! Oui, je l’a »
voue, je le proclame, toutes mes délices ont
 » été jusqu’ici dans la piété, dans l’innocence,
 » Que mon coeur fut heureux dans les jours de
 » ce printemps si beau où je pus, en admirant la
 » nature, rendre de fréquents hommages à mon
 » Créateur ! puis la sainte quarantaine où mon
 » âme reçut si souvent la délicieuse nourriture
 » des enfants de Dieu ; puis, Pâques arrivant

- 171 —
 » avec toutes ses joies, ses chants doux et pleins
 » d’espérance.

 » Je fus aussi bien heureuse de la Fête-Dieu.
 » Avec quel sentiment de foi et d’allégresse je
" considérai ces processions si belles, si majes »
tueuses, qui firent sur moi de si salutaires im »
pressions.

« Août vint avec sa fête si touchante, où je
 » goûtai le bonheur des anges du ciel. Septembre
" parut, et il me fut donné de pouvoir encore
 » offrir à ma bonne mère, la Vierge Marie, mes
 » voeux et l’encens de mon coeur.

« Et maintenant j’ai donc une année de plus.
" Oui, c’est vrai ; et je remercie Dieu, de toute
 » mon âme, de me donner encore cette année. Je
 » le prie de la bénir et je la lui consacre tout
 » entière ; puissé-je vivre en l’aimant et mourir
 » en le bénissant ! »
1Seigneur, entends mes voeux, car c’est toi qui pardonnes ;
Bénis ces ans, ces mois, ces jours que lu me donnes ;
Dérivés de toi seul, qu’ils remontent à toi ;
Que mes jours soient plus pleins et mes heures plus sages.
Et qu’au jour où ta voix viendra juger les âges,
Seigneur, leurs voix plaident pour moi !2
« Non, non, la vie n’est pas de roses, comme
 » le prétend M…. ; cette année j’ai eu bien des
 » peines… peut-être parce que je ne servais pas
" bien l’aimable Seigneur, Cependant me voici
" revenue à mieux. Plus de larmes… par des-

- 173 —
 » sus tout, la volonté de Dieu… Tout ce qu’il
 » nous envoie n’est-il pas pour notre bonheur ?
 » et hors des voies de sa providence tutélaire
 » peut-on être heureux ? ne nous préoccupons
 » donc pas du passé, ne soyons nullement in »
quiets de l’avenir. Il faut faire ce que l’on
 » doit, advienne que pourra. La piété seule peut
 » faire notre bonheur ; elle donne à notre âme
 » toutes les vertus que le Ciel récompense et que
 » le monde même admire. »

10.
— 174 — 3Bonsoir, allez offrir vos voeux et vos prières
An Dieu qui vous nourrit du pain quotidien.
Implorez-le pour nous, pour vos soeurs et vos frères,Soyez bénis et dormez bien.
Le Sauveur, que Marie enveloppait de langes,
Et qu’elle a tant de fois bercé sur ses genoux,
Auprès de votre lit vous enverra ses anges :Dormez, ils veilleront sur vous (1).(1) Ces divers morceaux, de poésie ont été, tirés, par Elisabeth-Fénéline
de plusieurs auteurs qu’elle se plaisait à lire
souvent.- 175 -4L’ENFANT MOURANT,Ma mère, je suis las et le jour va finir,Sur ton sein bien-aimé laisse-moi m’endormirMais cache-moi tes pleurs, cache-moi tes alarmes ;
Tristes sont tes soupirs, brûlantes sont tes larmes.
J’ai froid ; autour de nous regarde : tout est noir.
Mais lorsque je m’endors, c’est un bonheur de voir
L’ange au front rayonnant, qui devant moi s’élève,
Et les rayons dores qui passent dans mon rêve.
N’entends-tu pas des chants harmonieux,
Tels qu’un jour nous devons en écouter aux cieux ?
L’ange est à nos côtés ; il m’appelle, il m’attire,
Je l’entends qui me parle, et je le vois sourire,
Je vois de tous côtés d’admirables couleurs.C’est l’ange aux ailes d’or qui me jette des fleurs.
— 176 —
Bans ce monde, ma mère, aurai-je aussi des ailes ?
Ou bien, s’il faut mourir pour les avoir si belles,
Pourquoi me presses-tu tristement dans tes bras ?
Pourquoi ces longs soupirs que je ne comprends pas ?
Pourquoi ces pleurs ardents sur ta joue enflammée ?
Oh ! tu seras toujours ma mère bien-aimée.
Mais, je t’en prie encor, ne pleure pas ainsi,
Si je te vois souffrir, hélas ! je souffre aussi.
J’ai mal, et la douleur assoupit ma paupière :
Adieu ! l’ange m’embrasse, adieu, ma pauvre mère !

— 177 -
5LA MÈRE.Quand ma fille repose sur son lit virginal,
Sa tète blanche et rose ne pense pas au mal.
Elle est belle, elle est pure.
Son âme sans souillure
N’a jamais fait le mal.Elle est gaie et riante
Comme l’oiseau qui chante
Le matin dans son nid,
Comme un astre en silence.
Qui tout seul se balance,
A l’horizon, la nuit.
Sa bouche qui respire
Tout bas, comme une. lyre,
A le parfum du miel.
Toute autre que sa mère
Croirait voir en prière— 178 Un
 bel ange du ciel.
Quand tu seras plus grand ?,
Que le ciel te défende,
Ma fille des méchants ;
La fleur passe en automne,
Et sur terre, personne
Ne garde ses douze ans.6Ah ! ce n’est pas, Jésus, ta promesse divine,Qui fait que je t’adore ; ô Christ, c’est ta poitrine ;Ce sont tes pauvres pieds, tout traversés de clous ;C’est ton front ruisselant et tout meurtri de coups.Et sans ton. paradis, sans l’espérance même,je t’aimerais, Seigneur, tout autant que je t’aime.
— 179 —
7Qu’il a de charmes à mes veux !
O Dieu ! que doux est votre empire !
C’est pour lui que mon coeur soupire,
Tout autre objet m’est ennuyeux.
Loin de ce Dieu plein d’allégresse
Je languis et gémis sans cesse.
Toujours dans la captivité,
C’est trop longtemps, ô ma patrie !
Dans les fers mon âme asservie
N’aspire qu’à l’éternité.8Aimer le monde est folie ;
L’homme qui s’attache à lui,
Tel qu’un faible roseau, plie
Et tombe avec sou appui,9Objets chéris de vos soins vigilants,
Seigneur, en vous nous ne voyons qu’un père.
Dans leurs besoins secourez vos enfants,
Un peu de pain suffit à leur misère.10Seigneur, dès ma première enfance
Tu me prévins de tes bienfaits,
Heureux, si ma reconnaissance
Dans mon coeur les grave à jamais !
Le monde trompeur et volage
En vain m’offrirait ses faveurs,
Je n’en veux point : tout mon partage
Est de n’aimer que le Seigneur.
— 181 —
11Dieu règne en paix dans mon âme.
Il en remplit tous les désirs,
Et l’amour pur dont il m’enflamme
Vaut seul mieux que tous les plaisirs.
PENSÉES.
IDU LIVRE INTITULÉ :Instruction sur la Communion.

« Ce livre est au-dessus de tout ce que je
 » pourrais en dire. J’y trouve à chaque page
 » des mots plus doux que le miel, plus précieux
 » que l’or. Il respire tout ce que la vertu a de
 » plus sublimé. Je suis à la fin, au milieu, au
 » commencement, partout je lis, je relis la même
" chose, toujours avec autant de plaisir ; quand
 » je suis triste, lui seul peut me consoler ;
 » quand je souffre, lui seul sait me guérir, O

— 183 —

 » livre chéri ! livre divin ! toi seul peux calmer
 » mes douleurs. Je souris à tes arguments, je
 » m’enflamme à tes discours. Je suis tour à tour
 » et agneau faible et doux, et lion furieux et
 » indomptable ; agneau pour Dieu qui m’aime
 » et veut me rendre heureuse, et lion pour Sa »
tan qui rugit de voir ce livre entre mes mains,
 » qui rugit de voir que Dieu me conservé des
 » yeux pour le lire, un coeur pour l’aimer. Oh !
 » toujours puissé-je le lire et toujours l’ai »
mer !
- 184 - ii
1° Le coeur brisé trouve ses maux adoucis,
lorsqu’il prie avec ferveur.
2° Tout malheur est réparable avec du courage,
et sans courage la situation la plus facile
devient un malheur.
3° Dans le monde vous avez toujours mille
choses à dire à vos amis ; conservez donc quelque
bon sentiment pour votre Jésus, il est toujours
si disposé à vous entendre.
4° N’oubliez jamais que l’être des êtres, le

— 185 —

seul que nous devons aimer et adorer, est

l’unique ami qui demeure aux malheureux,

et crue toujours il entend leurs voix gémissantes.


5° Tournez votre pauvre coeur comme vous
pourrez, pour l’exciter à un vif amour pour
Jésus.
6° Dormez tous les jours sur le tendre coeur
du tendre Sauveur.

7° Dieu dit : Je parlerai à l’homme dans le
secret de son coeur. Descendez donc au fond du
vôtre pour entendre sa douce parole.

8° Je viens à vous, je frappe à la porte de vo-

— 186 —
tre coeur : ouvrez-moi, je suis celui qui est, qui
a été, qui sera toujours.

9° Les oiseaux ont leurs nids pour s’y retirer,
les cerfs ont leurs forêts pour éviter les coups
du chasseur et les rayons du soleil, et nous, ? Le
coeur du Sauveur.

10° Une tentation durerait toute notre vie,
qu’elle ne nous rendrait pas désagréables à Dieu
pourvu qu’elle nous déplaise.

11° Ne vous croyez jamais vaincu, tant que les
tentations vous déplaisent.

12° Que la patience vous oblige à vouloir être

— 187 —

malade comme Dieu le veut, de la maladie qu’il

veut, au lieu où il veut, avec les, personnes qu’il

vent, et dans, toutes les incommodités qu’il

veut.

13° En fixant tes regards sur la croix, tu te
souviendras que la souffrance est le chemin du
ciel, et qu’à l’exemple de ton divin modèle,
véritable chrétien, tu dois être humble, patient,
fidèle et résigné.

14° Dieu, par un prodige de sa grâce, vous
rendra doux ce qui vous semble plus amer ;
il vous rendra non-seulement supportable, mais
léger et aimable, ce qui vous paraît plus pesant,
et dans le renoncement même à toutes les consolations
du siècle, il vous fera trouver la plus
pure et la plus sensible consolation.

15° Savoir bien parler, c’est beaucoup ; mais
savoir écouter, c’est plus encore. L’homme à
qui vous racontez vos aventures, vous l’intéressez
peut-être. Mais l’homme que vous écoutez
bien vous a déjà ouvert son coeur. L’amourpropre
fait parler, la bienveillance fait écouter.

16° Je ne sais ce que m’a fait cette pauvre
vertu, la prudence ; j’ai de la peine à l’aimer,
et si je l’aime, ce n’est que par nécessité. La
beauté de la simplicité me ravit, et je donnerais
cent serpents pour une seule colombe. Une
bonne chrétienne aime toujours mieux être
martyre que tyran ; Périsse la prudence du
siècle…… soyons toujours simples et bons.

17° Je n’approuve pas des esprits trop réfléchissants,
qui font cent considérations sur une
chose de néant. Ils ressemblent au ver à soie qui

s’emprisonne et s’embarrasse dans son propre
travail. Souvent, à force de regarder si l’on fait
bien, l’on fait mal. La vertu finit toujours où
l’excès commence.

18° Il faut respecter l’opinion publique ; mais
quand les gens raisonnables n’y peuvent plus
trouver à redire, il faut la mépriser.

19° Souvénez-vous que pour être victorieux ;
il faut combattre ; que pour triompher, il ne
faut pas reculer devant les pénibles sacrifices
que prescrit quelquefois le devoir.

20° Quand vous trouverez parfois votre route
semée de ronces et d’épines, ne vous découragez
pas ; persévérez, et vous la trouverez bientôt
couverte dé fleurs et defruits délicieux.
- 190 —
21° Faites-y attention ; une faute, quand elle
n’est que passagère, est effacée par le temps et
ne laisse aucune trace dangereuse. Mais souvent
répétée, elle constitue un défaut qui s’attache
à vous, ne vous quitte plus, finit par triompher
de vous-même et peut avoir les résultats les
plus fâcheux,
391TableauDe ce qu’Elisa avouait être
par nature ;Enfant de colère (1).Irritable.Susceptible.Moqueuse.Gourmande.Menteuse.Paresseuse,De ce qu’elle devint par la
grâce.Enfant de douceur.Résignée.Humble.Compatissante.Sobre.Franche.Active.(1) C’est elle-même qui parle.
— 192 -

De ce qu’Elisa avouait être
par nature.

Désobéissante.
Pleine de vanité.

D’orgueil et d’enflure.

Curieuse.

Impatiente.

N’aimant pas le travail.

Le démon, jaloux de mon
bonheur et de mon innocence,
voulait faire de moi
une esclave.

Je le maudis !
De ce qu’elle devint par la
grâce.

Soumise.

Croyant fermement que
Dieu est tout.
Pensant que rien ne lui

est dû.

Discrète.

patiente.

Travaillant de son mieux.

Jésus, qui est en moi, m’a
apporté tous ces biens ; il
me les conserve.

Je le bénis !

FIN.
TableDESMATIÈRES CONTENUS DANS CE VOLUME.Pages
Introduction. …. . . . . .. .. . . V

Naissance d’Elisabeth Fénéline. . . . …. 1

Règlement de vie avant la première communion. 2

Première communion. . . . . . . . . . . 11

Réception du sacrement de Confirmation. .. … 17

Résolutions faites après la Confirmation. … 19

Entrée d’Elisabeth Fénéline dans le monde.. . 26

Conseils d’un père à sa fille. . . . . 28

Travaux de peinture ….. . . . . . 32

Pieux entretiens avec Jésus et Marie. …. 34

Soin des pauvres et des infirmes. …… 63

Voyage d’Elisabeth Fénéline à Paris. … … 65

Première relation de son séjour à Paris. … 67

Départ pour Versailles. 93

Catastrophe sur le chemin de fer. . … . 103

— 194 —
PagesDeuxième relation du séjour fait à Paris. . . . 104Retour à la maison paternelle. . . . . . , 142Autres entretiens avec Jésus 145Maladie d’Elisabeth Fénéline. . . . . . 160Sa mort. . …. . . . . . . . . . 162Ses funérailles. . . . .. . 163Autres écrits d’Elisabeth Fénéline. … . . , 166Pensées diverses. . . . 167
Tableau. .. . . .. . . . . 191
FIN DE LA TABLE.IMPRIMERIE DE BEAU, A SAINT-GERMAIN-EN-LAYE.
L’AUTEL ET LE FOYER

La sérié d’ouvrages publiée sous ce titre par
M. Raoul de Navery a pour but de montrer tour à tour
le prêtre, le prélat, la soeur de charité et le frère
de la doctrine chrétienne, mêlés aux scènes de la vie
privée. Ils s’adressent donc aux familles et aux maisons
d’éducation aussi bien qu’aux séminaires et aux
bibliothèques paroissiales. Voici ceux qui ont paru :
Viatrice (voyageurs. — Souvenirs des missions de
l’abbé de Brefeuil et de sa sieur, 1 vol. in-12….. 1 75C’est l’histoire d’une jeuue vierge qui, à peine, appartient à la terre,
et qui brûle de donner sa vie terrestre comme rachat de son immortalité.
Elle a passé sa jeunesse dans les austérités du cloitre, et son
frère, jeune comme elle, est un prêtre qui a voué ion existence au
service des missions étrangères. C’est leur épopée chrétienne à travers
les tempêtes, les naufrages et les épreuves de la vie du désert que
nous raconte l’auteur.Récits consolants, 1 joli vol. in-12……….. 1 85Ce recueil est tout actuel. C’est pour ainsi dire les annales de l’année
qui s’en va. Tandis que d’autres font la statistique des crimes, l’auteur
recherche la vertu, il l’admire, la met en lumière, et en fait jaillir le
bon exemple, la force du faible.Cinq parties divisent l’ouvrage : Piété, Probité, Charité, Bienfaisance,
Courage. Chacune d’elles renferme des récits, des faits nouveaux
qui ne sont dans aucun livre de ce genre.Nouvelles de charité, joli vol. in-12. 1 50Ce volume renferme neuf récits : Le Colporteur, étude d’actualités
dans laquelle l’auteur flagelle les dangereuses littératures de nos jours ;Siona, Mésange, histoires intimes ; Nénuphar d’or, légendes chré
tiennes de la Birmanie ; l’Ecolier de Boston, fait historique ; Comment
on fait un chef-d’oeuvre, remarquable étude artistique, qui met à leur
juste place le réalisme de l’époque qui essaie d’étouffer la belle et
idéale peinture ; Espérica, Les dettes sacrées, qui nous transportent
dans le Céleste-Empire ; Le duel des Pierrots, scènes du grand monde.
Chacune de ces nouvelles vous montre à coté des plaies sociales et de
l’humanité l’une des grandes oeuvres de Paris et du monde catholique
venant au secours de tous les malheurs et de toutes les détresses. Les
oeuvres du Rachat des familles, de Notre-Dame-de-Nazareth, de la
Sainte-Enfance, de Saint-François-Régis répandent leurs lumières
sur ce livre.Monique la Savoisienne, 1 joli vol. in-12……. 1 50.Monique, enfant de la catholique Savoie, chassée par son père, protestant
de l’église de Lausanne, ne voit qu’à de rares intervalles la
chère famille au foyer de laquelle elle n’a plus le droit de s’asseoir ;
mais Monique, dont le nom semble une prophétie, se dévoue pour racheter
la vie de son père, ébranle les convictions d’un ministre anglican,
l’attire à la foi, ouvre ses yeux à la vérité dans l’éloge simple mais
touchant des paroles qu’elle lui dit au sommet des Allinges, lieu consacré
par l’apostolat et les miracles de saint Françoise Sales. La catholicité
reprend tous ses droits, Abel aide, lui aussi, à fonder l’église
de Genève, et Monique finit par réunir au pied du même autel ses frères,
ses soeurs et sa mère ; le père lui-même voit son coeur se feudre,
et l’apostolat de Monique dans la famille semble, faire le pendant de
l’apostolat de Viatrice dans les solitudes de la Floride.L’ange du Bagne, 1 fort vol. in-12…………. 2 "L’Ange du Bagne est l’aumonier de cet enfer terrestre. L’épigraphe
du livre, empruntée aux Actes des apôtres, résume cette oeuvre : Un
ange parut, et la lumière brilla dans la prison ; des scènes dramatiques,
une étude approfondie du bagne, l’émotion qui gagne le coeur, la
foi quij’éclaire, la pitié qui nous saisit et incline notre coeur du côté
des malheureux, font de ce livre une consolation puissante pour le
malheureux prisonnier, et un récit plein d’intérêt pour ceux qui sont
initiés à de semblables douleurs.Librairie c. dilletEITEURDU MESSAGER DE LA CHARITÉ15, RUE DE SÈVRES, A PARIS.Album du Pèlerin à Notre-Dame de la Salette,collection de dix planches représentant exactement
les lieux et tes principales scènes de l’apparition
de la sainte Vierge (19 septembre 1946) , à deux
petits bergers de Corps sur la montagne de la Salette
(Isère) , dessinées par Felix Benoist, et lithographiées
par les premiers artistes de Paris, MM. Eug.Cicéri, Sabatier, Ph. Benoist et Jules Gaildran, plusune carte très-détaillée de la route de Grenoble au
lieu de l’apparition ; dédié à Mgr Jaquemet, évêque
de Nantes. Grand in-fol………………,…. 20 »Almanach des jeunes ouvrières et des apprenties,
publié par les soins de M. l’abbé Girardin.
1 vol. in. 18, illustré de 25 vignettes. ………… » 25Anna-Marie - Le Lys d’Israël. 2 vol. in-8°…….. .12 "Baluffi (le cardinal). — Divinité de l’Eglise romaine12— 2 —prouvée paria charité, avec une lettre de Mgr Dupanloup.
2 vol. in-12 5 »Ce livre est l’exposé très-simple et très-populaire de tous les prodiges,
de tous les miracles enfantés par la charité chrétienne ; ou ne saurait
trop le propager pour faire aimer, dans ses bienfaits ; la sainte
Église notre mère :Benezet. — Lettres à un ouvrier sur l’éducation de
son fils. In-12… . 125C’est un traité complet d’éducation populaire, approuvé par Mgr l’archevêque,
de Toulouse, il a été encore bien accueilli par toute la
presse ; l’Univers, l’Ami de la Religion, l’Union, les Villes et Campagnes,
le Pays, le Réveil et plus de vingt autres journaux l’ont recommandé
comme un ouvrage de premier mérite.Bergier. — Histoire de saint Jean-Chrysostome. In-8° 6 "
Bertrand (l’abbé Victorien). - Garo et son curé, ou
Prônes interrompus par un impie et défendus par un
troupier. 1 joli volume in-12 2 »Dans l’église, un prédicateur interrompu au prône par un instituteur
révoqué, son ennemi capital, et au dehors, après l’office, un
vieux sergent à principes de bronze, forçant l’instituteur au milieu des
paysans à compter avec lui et tranchant les difficultés à coups de sabre,
tel est le fond du Garo.Ce livre, unique dans son genre, présente deux caractères bien tranchés
qui en rendent la lecture attrayante aux esprits frivoles comme
aux hommes réfléchis ; il est tour à tour grave et badin. Les objections
sérieuses y sont débattues dans l’église sur un ton noble et digue de la
chaire ; les objections de la rue, au dehors, dans des entretiens familiers
où le gros bon sens ricané avec l’impiété, la prend corps à corps
et la combat avec ses propres armés. On conçoit tout l’intérêt qui s’attache
à une polémique si nouvelle qui duré six mois et dans laquelle
les principales difficultés sur la religion sont présentées avec la morgue
d’un demi-savant de village, le sel d’un voltairien de nos jours et la
malice d’un ennemi juré du prédicateur.Roman contre les Romans, 1 joli vol. in-12. 2 »Depuis vingt ans, la presse antireligieuse nous fait un mal immense,
elle a perverti nos villes, s’est répandue dans nos campagnes, a pénétré
dans les derniers hameaux. Poursuivant, ce semble, la corruption
de notre patrie et la ruine de toutes les vertus sociales, elle s’agite, se
multiplie et cherche a populariser l’impiété, le libertinage ; elle introduit
le cynisme jusque dans les moeurs et le langage de l’enfanceL’auteur de Garo et son curé vient donc ici faire la guerre aux mauvais
livres, le Roman contre les romans est une véritable croisade
à laquelle le lecteur assiste avec émotion et surtout avec fruit.Un coup de sabre aunoeud Gordien d’Italie. 1 vol.in-18 . » 50Un mois de Fêtes, nouvelles méditations pour lemois de Marie. 1 vol. in-18….. … 1 "Bibliothèque de la Famille. — Collection in-12,
à 1 fr. le volume.— Marie-Antoinette, Louis XVI et madame Elisabeth —Manifestation
de la Providence dans la nature — La Gerbe — Vie de saint Augustin
— Légendes célestes — Travers de l’humanité — Saint Vincent
de Paul et le vénérable Lassalle — Thomas Horus, 2 vol, — Voyages
en Afrique chez les Cafres, 2 vol. — Peintres célèbres — La Soeur
des anges — Calvaire et Thabor — Pluralité des mondes — Le Kabyle— Mémoires du maréchal de Bassompierre, 2 vol. — Alger pendant
cent ans — Deux croisades au moyen âge — Rosa Danielo ou les Sarrasins
en Provence.Bouclon (l’abbé). — Vie du P. de Ravignan, avec
portrait. …… ……………. » 75— Vie de la soeur Rosalie, in-18 …… .. » 25— Vie de Chapedelaine …….. . 40Routhillier de Rancé (le R. P.). — Eclaircissement
de quelques difficultés que l’on a formées sur
le livre de la sainteté et des devoirs de la vie monastique.
In-8° . ……….. 6 »Boylesve (R. P, Marin de). — PETIT THEATRE
CHRÉTIEN.— Saint-Lonis, drame en prose en 3 actes, in-32
jésus ». 30.— La Fournaise, drame en prose. 3 actes, in-32
jésus, » 30— Les Machabées drame en prose en 3 actes, Prix : » 50Les bonnes pièces manquent pour les colléges et les maisons d’éducation,
celles-ci conviennent sous tous les points de vue.Petits dialogues de controverse, par le même.— Boutade contre l’Eglise » 16— Affaire de Galilée , » 15— Quel mal font les libres Penseurs :…,.., » 15— Qu’il y a des Protestants qui ne le sont plus. » 15— A quoi bon la Religion et surtout la Révélation ?.. » 15— Le Miracle » 15— Accord de la Raison avec la Foi, in-32. » 25— La Religion surnaturelle, in-32 jésus……….. » 50Il est une foule de points de controverse qui se rencontrent dans les
conversations et dans les journaux et qui échappent à la discussion
suivie ; l’auteur de l’appel contre l’Esprit du siècle traite tantôt l’un,
tantôt l’autre, dans ces petits livres à bon marché, qui s’adressent a la
classe si nombreuse des lecteurs de la Presse et du Siècle, et aussi à
la jeunesse nourrie de renseignement des lycées.Les jeunes gens de Saint-Vincent-de-Paul y trouveront la réponse
à ce qu’ils entendent tous les jours.— Les ouvriers, petits bourgeois,
petits marchands, qui lisent, comprendront cette petite controverse,
ils en ont même besoin pour rectifier une foule de préjugés.Bretonneaux (l’abbé) , — La Religion triomphante,
in-8°… 6Cadoudal (G, de). — Faits et récits contemporains,
in-12 ……. 1 25Chantrel (J.) — Le Curé d’Ars, 1 vol: in-32 (5e édition
 » 50— 5 —— Le Roi Pie IX, 6e édition….. ……………. « 60— La Royauté Pontificale, 1 vol. in-12…… .. 2 »— Saint Pierre et les temps apostoliques, 1 vol.
in-18 . 1 »— Les Papes des Catacombes .. 1 »— Saint Sylvestre et l’Arianisme. 1 »Saint Léon le Grand et les Barbares, in-18.. . 1 »— Saint Grégoire le Grand, in 18. 1 « Chastel (R. P.) — De l’Autorité et du respect qui luiest dû ………………………….. ……. 2 »Curo (MIle Marie). — Sis mois avant la première
communion, in-12. 1 15La lettre suivante, qu’écrivait à l’auteur M. le curé de Pont-surYonne,
donne une iuste idée de cet ouvrage,« Mademoiselle, » Vous m’avez tait l’honneur de me prier de vous exprimer librement
mon opinion sur le nouvel ouvrage que vous venez de composer,
et dont le but principal est d’aider à préparer les enfants à l’acte si
important de la première Communion. » J’ai lu votre livre avec beaucoup d’attention, et je l’ai trouvé en
tout digne des Études morales et du Vieux soldat, » J’ai trouvé partout la maitresse chrétienne consommée dans l’art
si difficile de l’éducation, habile à discerner et à corriger les défauts
des jeunes personnes, et à faire aimer les vertus propres à cet âge,
ramenant toujours là vertu a l’idée de sacrifice, et montrant le bonheur
dans le sacrifice lui-même. » Le style convient parfaitement au dialogue. Il est roble et de bon
goût, toujours assez clair pour être à la portée des intelligences les plus
communes ; toujours assez digne pour servir de modèle à la meilleure
éducation ; orné Avec sobriété, et riche surtout de maximes aussi simples
que profondes, tombées naturellement de votre plume, connue les
fruits mûrs d’une longue expérience. » Je ne doute pas que ce livre ne soit destiné à seconder très-efficacement
le zèle des maîtresses, soit en le faisant lire comme livre de
lecture courante, soit en le destinant plus particulièrement a préparer
les enfants à la première communion,……13. » Veuillez agréer, Mademoiselle, avec mes souhaits pour le succès
mérité de votre livre, l’assurance du respect avec lequel je suis,
 » Mademoiselle,
 » Votre très-humble et très-obéissant serviteur.
 » BUNETIER, curé-doyen, »— Le bonheur de la famille, in-12 2 »— L’art de jouer les Charades, in-18 » 80Baniax (l’abbé) , ancien secrétaire de Mgr de Ségur àRome. — Entretiens et conseils avant et après le catéchisme,
in 12. . 50— Rome chrétienne racontée à la jeunesse, in-12… 1 50
— L’Obéissance enseignée aux enfants, in-12 1 50— La Guerre aux défauts, in-12…. 1 50Jésus offert à la jeunesse, in-12 … 1 50— Récits anecdotiques sur Pie IX. ……… . 150— Rome durant le Carême… 2 »Desnoyers (E.-M. J.) — Le vénérable Benoît JosephLabre, célèbre pèlerin français ; sa vie, ses vertus, ses
miracles ; 2 vol. in-8° 12 »L’Echo de la Sainte Montagne, ou un mois deséjour
dans la société des petits bergers. 2 vol. in-12,3e édit. franco 4 »Le tome II, suite de l’Echo, se vend-séparémentGondon (Jules). — Les récentes Conversions de l’Angleterre,
in-18.. …….. .. 1 »— Motifs de conversion de dix ministres anglicans,
in-18………… 1 »— Conversion de cent cinquante ministres anglicans,
in-18…. , 1  »Grandeour (l’abbé Clément). — De l’Influence des
Ordres religieux sur les sociétés, avec une notice sur
l’abbaye de Fontgombaud. 1 vol, in-12. 3 »Godescar. — Vie des Saints, 5 vol. in 8°.. 42 »Ou 12 vol in-12 ………….. 42 »Cette édition est sans contredit la meilleure de toutes celles qui ontparu jusqu’à ce jour ; l’exécution typographique en es remarquable.Henri, curé de Surice. — Instructions familières dogmatiqueset morales sur les 4 parties de la doctrine chretienne,1 vol. in-12……..4 »Jésus n’est pas aimé, 3e édit. 1 vol. in-32 ….. 1 »
Les Modèles les plus illustres, Prêtes et Réligieux.
In 8°……….3 »
Maffre(Justin, missionnaire à Albi). — Les ennemis
du Pape confondus 1 vol. in-18……… » 80
Maitrias (l’abbé). — Petits Rédempteurs des âmes,in-32 ………………… 1 »Manuel de saint Augustin, suivi des médiationsde saint Bernard, in-12….. 1 »Martin(l’abbé). — Livre d’un jeune homme, in-12… 1 50
— Livre d’une jeune fille, in-12 ………. 1 50— Livre de Marie, in-12…………. 3 50
Melun (vicomte de). — La Question Romaine devant
le Congrès, in-8°………. » 40— Histoire d’un Village (1830-1836) , joli vol. in-18.. » 80
— Une Leçon, scène de la République, in-18….. » 15
Mullois (l’abbé). — Cours d’éloquence populaire, 3
vol. in-12 ……… 5 »— Industries du zèle sacerdotal, 2 vol. in-12….. 2 50
— Pensées d’Humbert, 1 vol. in-12……… 1 »— Livre des classes ouvrières, 1 vol. in-32.. …… » 40— Manuel de charité, 1 vol. in-12……. 1 »— Traits édifiants, 1 vol. in-12………. 1 »— L’homond, doctrine chrétienne 1 vol. in-12…. 1 »
Navery (Raoul de). — L’AUTEL ET LE FOYER, 5 vol.in-12, qui se vendent séparémentViatrice (voyageuse). — Souvenirs des missions de
l’abbé de Breteuil et de sa soeur, 1 joli vol. in-12 1 75Cest l’histoire d’une jeune vierge qui, à peine, appartient à la terre
et qui brûle de donner sa vie terrestre comme rachat de son immorta-.
lité. Elle a passé sa jeunesse dans les austérités du cloître, et son
frère, jeune comme elle, est un prêtre qui a voué son existence au
service des missions étrangère »; C’est leur épopée chrétienne à travers
les tempêtes, les naufragés et les épreuves de la vie du désert,que
nous raconte l’auteur.Récits consolants, 1 joli vol, in-12.. ……… 1 75Ce recueil est tout actuel. C’est pour ainsi dire les annales de l’année
qui s’en va… .Tandis que d’autres font la statistique des crimes, l’auteurrecherche la vertu, il l’admire, la met en lumière, et en fait jaillir le
bon exemple, la force du faible.Cinq parties divisent l’ouvrage : Piété, Probité, Charité, Bienfaisance,
Courage. Chacune d’elles renferme des récits, des faits nouveaux
qui ne sont dans aucun livre de ce genre..Nouvelles de charité, joli vol. in-12 1 50Ce volume renferme neuf récifs : Le Colporteur, étude d’actualités
dans laquelle l’auteur flagelle les dangereuses littératures de nos jours ;
Siona, Mésange, histoires intimes ; Nénuphar d’or, légendes chrétiennes
de la Birmanie ; l’Ecolier, de Boston, fait historique ; Comment
on fait un chef-d’oeuvre, remarquable étude artistique, qui met à leur
jusfe place le réalisme de l’époque qui essaie d’étouffer la belle et
idéale peinture ; Espérica, Ces dettes sacrées, qui nous transportent
dans le Céleste-Empire ; Le duel de Pierrot, scènes du grand monde.
Chacune de ces nouvelles vous montre a côté des plaies sociales et de
l’humanité l’une des grandes oeuvres de Paris et du monde catholiques
venant au secours de tous tes malheurs et de toutes les détresses. Les
oeuvres du Rachat, des familles, de Notre-Dame-de-Nazareth, de la
Sainte-Enfance, de Saint-François-Régis répandent leurs lumières
sur ce livre.Monique la Savoisienne, 1 joli vol. in-12…….. 1 50Monique, entant de la catholique Savoie, chassée par son père, protestant
de l’église de Lausanne, ne voit qu’à de rares intervalles la
chère famille au foyer de laquelle elle n’a plus le droit de s’asseoir ;
mais Monique, dont le nom semble une prophétie, se dévoue pour racheter
la vie de son père, ébranle les convictions d’un ministre angli-
can, l’attire à la foi, ouvre ses yeux à la vérité dans l’éloge simple mais
touchant des paroles qu’elle lui dit ail sommet des Allinges, lieu cousacré
par l’apostolat et les miracles de saint François de Sales. La catholicité
repend tous ses droits, Abel aide, lui aussi, à fonder l’église
de Genève, et Monique finit par réunir au pied du même autel ses frères,
ses soeurs et sa mère ; le père lui-méme voit son coeur se fendre,
et l’apostolat de Monique dans la famille semble faire le pendant de
l’apostolat de Viatrice dans les solitudes de la Floride.L’ange du Bagne, 1 fort vol. in-12.. .2  ».L’Ange du Bagne est l’aumônier de cet enfer terrestre. L’épigraphe
du livre, empruntée aux Actes des apôtres, résume cette oeuvre : Un
ange parut et la lumière brilla dans la prison ; des scènes dramatiques,
une étude approfondie du bagne,-l’émotion qui gagne lu coeur, la
foi qui l’éclairé, la pitié qui nous saisit et incline notre coeur du côté
des malheureux, font de ce livre une consolation puissante pour le
malheureux prisonnier, et un récit plein d’intérêt pour ceux qui sont
nitiés à de semblables douleurs.Placement des petits capitaux.— Conseils
désintéressés aux personnes qui veulent placer sûrement
leurs petites économies, par le directeur du
Messager… ………………… » 50Clique (l’abbé). — Mois de Marie aux militaires et àtout le monde avec beaucoup d’histoires, in-32….. 1 »
— Heures du peuple, nouveau petit paroissien cartonné
………… » 40— Education du coeur par le cceur……………..  » 25— Le Paresseux, scène d’écoliers…,…,….,… » 25— Mois de Marie au peuple, cartonné » 40— Simple causerie sur la danse » 10Poillon. — Histoire du Chili, 3 vol. in-8° .. 12 »Postel (l’abbé). — L’Evangile du Pécheur, in-18…. 1 20— L’Eglise catholique, insigne bienfaitrice des pauvres,
in-18 ……. 1 »— La vérité sur les moines et les religieux. in-18… 1  »— 10 —
— L’Eglise catholique et l’esclavage …… » 75— Influence du culte dé la sainte Vierge sur la destinée
de la femme » 60Pourquoi l’homme est-il sur la terre ? in-18 1 60Prêtre, (le) devant le peuple, in-18 » 6Ségar (Monseigneur de). — La Divinité de JésusChrist
ou Jésus-Christ est-il Dieu ? in-18. » 40— Y a-t-il un Dieu qui s’occupe de nous ? in-18 » 40—La Passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ, in-18. » 50Souvenirs de voyage, ou Lettres d’une voyageuse
malade : la Suisse, le Piémont, Nice, Rome, Naples,
toute l’Italie, 2 vol. in-8°, 7 »Souvenirs d’un sous-officier, — La fille à la
mère Lardin 1 joli vol, in-32, 3 feuilles » 50Tardivon (l’abbé). —Les Scapulaires de Marie, avec
gravures, in-18. 1 50Vie de Victorine de. Galard Terraube, décédée
à Paris en odeur de sainteté, le 8 février 1836,
in-8°….. 5 »Ysabeau. — La ferme et le Presbytère, 1 beau vol.
in-12 2 60Il ne suffit pas, pour le succès d’un livre, qu’il soit bon et que l’auteur
se soit appliqué à remplir en conscience les engagements de son
titre ; il faut encore qu’il vienne à son heure, au moment où la partie
du public à laquelle il s’adresse plus particulièrement comprend qu’il
lui fait défaut et est disposée a l’accueillir avec le plus de faveur.
C’est la condition essentielle a laquelle satisfait le nouveau guide agricole
que M Ysabeau. agronome déjà connu par de nombreux ouvrages
destinés à vulgariser les saines notions de l’agriculture et de l’horticulture,
vient de publier sous un titre des plus heureux, LA FERME ET
LE PRESBYTERE. Partout, dans les communes rurales, MM. les Membres
du clergé, en relations journalières avec les cultivateurs, sentent
quels services ils peuvent leur rendre en les guidant par de sages conseils
dans la voie du progrès. Leur influence, si nécessaire de nos
jours, ne peut qu’y gagner au profit évident de la religion, de l’ordre
et des bonnes moeurs. Ils trouveront rassemblés dans LA FERME ET LE
PRESBITERE, dans un ordre méthodique et sous une forme qui en
facilite les applications, tous les faits qu’à un moment donné il peut
leur être utile de rencontrer sans recherches pénibles, lorsqu’ils ont
lieu d’en entretenir leurs paroissiens.— 11 —L’auteur, en écartant avec soin les formés arides de la science ; à pris
plaisir à entrecouper la partie purement didactique de son livre de
récits puisés dans la vie agricole, dans le but d’en faire ressortir mieux
les avantages, la stabilité, les garanties contre les chomages et contre
les entraînements des mauvais exemples, deux fléaux si funestes aux
travailleurs industriels dans les grandes villes ! Il n’a rien négligé pour
mettre le mieux possible eu relief le côté moralisateur, du travail
agricole, et faire de son livre l’objet d’une lecture attrayante autant :
qu’instructive.Après avoir mis le curé d’une paroisse rurale en rapport avec un
jeune fermier qu’il dirige dans le choix d’une ferme, et dans les améliorations
que peuvent recevoir toutes les parties d’une exploitation
importante, l’auteur s’est appliqué à montrer comment, par la propagation
de l’élève des abeilles et des bonnes méthodes pour l’engraissement
des animaux de basse-cour, un curé de village peut ouvrir de
nombreux débouchés à l’activité de la partie la moins occupée de ses
paroissiens, et substituer autour de lui, par ses conseils et ses exemples,
une honnête aisance relative à la gène et à là misère.
Abordant ensuite la partie la plus agreable de son sujet, l’auteur
fait voir comment le curé répand le goût du jardinage, délassement
exempt de tout danger, soit pour le bien-être de ses paroissiens, soit
pour leur moralité, et comment il s’applique à opposer avec succès le
jardin au cabaret.Des éléments simples et facilement applicables de comptabilité rurale,
et des notions très-exactes, suffisamment détaillées, sur les vers
à. soie, complètent cet ouvrage, qui, nous l’espérons, sera reçu du public
avec le même empressement que les autrés écrits du même auteur.
LA FERME ET LE PRESBYTERE à sa place dans les rayons de la bibliothèque
de tous les curés dé village et de tous les fermiers intelligents,
qui, lorsqu’ils ont besoin d’un bon conseil, doivent tout naturellement
porter leurs regards vers le Presbytère.L’Ami de la Religion a fait un grand éloge de cet ouvrage, et Mgr Dupanloup
l’a adopté pour l’enseignement de ses petits séminaires.Histoire populaire fies Papes, par J. Chantrel,rédacteur du Monde, 24 jolis vol, in-18 ;.. … 24 »La Papauté est attaquée de nos jours avec un acharnement inouï.L’impiété qui sent que là se trouve là force de résistance de l’Eglise
catholique, use contre cette institution divine de toutes les armes que
peuvent fournir la mauvaise foi ou une fausse érudition. Les Papes sont
représentés comme incapables, on les accuse d’être les. ennemis de làraison humaine, les ennemis de la liberté, les ennemis dé tous les progrès,
ses ennemis enfin de la civilisation, qui trouve en eux ses plus
grands obstacles, et, afin d’avilir dans l’opinion ces Pontifes, dont
l’existence et le pouvoir excitent tant de rage, on va, comme le faisaitdernièrement un journal malheureusement trop répandu, on va jusqu’à
dire que l’histoire des Papes est l’une des plus honteuses histoires
que l’on puisse lire, une histoire, dont les pages feraient rougir les lecteurs
les plus éhontés, et amènerait en police correctionnelle celui qui
oserait les reproduire ;C’est ainsi qu’on traîne dans la boue le Vicaire et le représentant de
Notre-Seigneur Jésus-Christ.— 12 —De pareilles accusations ne doivent pas rester sans réponse, de telles
calomnies doivent être détruites, de telles attaques doivent être repoussées,
et puisque c’est le peuple que l’on 'cherche a séduire, puisque
c’est à lui qu’on s’adresse pour lui faire voir dans la Papauté le plus
redoutable ennemi des classes populaires ; des petits et des pauvres, c’est
au peuple qu’il tant faire parvenir la véritéVoilà pourquoi M. Chantrel a entrepris d’écrire une Histoire populaire
des Papes. Et pour cela, il a pensé qu’il ne fallait ni entrer dans
de longs raisonnements, ni présenter un récit sec et décharné des
faits : c’est par les faits qu’on réfute les calomnies, c’est par les dé
tails que l’on intéresse ; il a voulu raconter, et raconter avec des details,
afin d’intéresser le lecteur en même temps qu’il l’instruirait.
L’histoire des Capes, c’est l’histoire même du christianisme, c’est l’his
toire surtout de l’Eglise catholique, car tout part de ce centre : la
Papauté est comme la roue motrice qui donne le mouvement à jout
le reste, c’est elle qui est l’inspiratrice de tout ce qui se fait de bien
et de grand dans le monde. Aussi, l’auteur ne croit il pas être hors de
son sujet, quand il raconte les glorieux combats des martyrs, les magnifiques
expéditions des Croisades, et qu’il fait connaître les travaux
des missionnaires, le développement des sciences et des lettres, et les
admitables vertus des saints. La Papauté est le soleil du monde moral,
c’est en parcourant tous les lieux qu’il éclaire, en considérant toutes
les beautés qu’il révèle, qu’on apprend a mieux apprécier ses bienfaits.
M. Chantrel ne perd d’ailleurs jamais de vue le sujet principal,
et, au milieu de ses récits, c’est toujours la grande figure de la Papauté
qui apparaît environnee de sa splendide auréole.Afin de rendre plus accessible celle histoire populaire des Papes,
nous la publierons par volumes séparés d’environ 216 pages au moins,
et au prix de UN franc ; chaque volume formera un tout complet, qui
fera connaître soit un Pape, dont l’histoire demande plus de développements,
soit une suite de Papes réunis sous un titre commun. Les
premiers volumes portent les titres suivants :Saint Pierre et les Temps apostoliques ; les Papes des Catacombes ;
saint Sylvestre et l’arianisme ; saint Léon le Grand et les Barbares ;
saint Grégoire le Grand et la Conversion des Barbares ;
saint Léon III et la Royauté Pontificale ; saint Nicolas , Grand et
son siècle.L’ouvrage complet formera 24 volumes, dont les premiers ont déjà
paru ; il sera terminé dans les premiers mois de l’année 1861. Nous
accordons nue prime aux personnes qui souscriront dès maintenant a
cette publication de propagande.Vient de paraître :
UN ANGE SUR LA TERRE.RUE JACOB, 10 biS OU 12, — PRIX : 1 FR.DE L’IMPRIMERIE DE BEAU, A SAINT-GERMAIN-EN-LAYE.