Guide de l'étranger à Uzès
Albiousse, Lionel d' (1827-1919)
impr. de H. Malige, 1881




Guide1) KL’etranger a uzêsPARv monel d’albiousse/\iWv}>/*•>—■>*■- ~~ JUOE AU TRIBUNAL CIVIL D’UZÈSMEMBRE DU COMITÉ DE L’ART CHRÉTIEN
ET ASSOCIÉ CORRESPONDANT DE L’ACADÉMIE DE NIMESU Z fc SIMPRIMERIE H. MALIGE1881
Guide de l’étranger a. uzès
Presque tous les voyageurs qui arrivent à Uzès
descendent à l’hôtel Ferdinand BÉCHARD, situé sur
le boulevard et attenant à une ancienne chapelle qui
formait autrefois, avec cet hôtel, le couvent des religieuses
de la Visitation (i).

C’est là que nous prendrons le voyageur qui voudra
bien nous accepter pour cicérone après qu’il aura
goûté l’excellente cuisine de notre nouveau Vatel.
Uzès a toujours été renommé pour sa bonne chère.
Un grand poète, Racine, l’a dit en quittant cette ville
en 1662 :

« Adieu ville d’Uzès, ville do bonne chère,

« Oùvivraient cent traiteurs, où mourrait un libraire » (2).
(1) Ce couvent avait étëprimitivement une hôtellerie des plus renommées
et on voyait encore du temps de ces dames, venues en 1650 pour l’instruction
des enfants, les attributs de Racchus sur la grande cheminée,
avec des assiettes et des couteaux entrelaces en forme de trophée et de
guirlandes. (Manuscrit Siméon Abauzit).(2) Lettres inédites de Jean Racine par son petit-fils Adrien de la Roque,
 !8G2, iri-fio, p. G8. Racine était venu passer quelque temps chez son oncle
maternel, le père Sconin, chanoine, grand-vicaire et prieur de St-Maximin.
En sortant de cet hôtel, nous tournerons à gauche
pour suivre les boulevards que l’on a formés, comme
ceux de Nimes, en comblant les fossés des remparts
qui entouraient la ville (i).

A quelques pas de l’hôtel Bêchard nous remarquerons
à notre droite la belle façade ouest de l’habitation
delà comtesse de la Rochette, style renaissance,
en pierres blanches de Brouzet, et en face la promenade
de l’Esplanade ( aujourd’hui avenue de la
gare) , avec le Temple Px'otestant (Voir page 55).

Plus loin, sans quitter le boulevard, on arrive au
lieu dit le Moutas, où viennent aboutir, du côté du
midi la rue Massargues, où se trouvent le musée
Rousset, fort curieux à visiter, et la maison VerdierAllut
(a) , et du côté du nord deux routes dont une,
celle de Saint-Ambroix, était destinée à mettre en
communication Uzès ou plutôt Nimes et Montpellier
avec Paris, en passant à travers l’Auvergne (3).
A un kilomètre de cette route se trouvent, à droite,
les ruines de l’église St-Geniès (Voir page 35) ,
et un peu plus loin, à gauche, le domaine de Mayac,
dit Mas-Viel, où l’on remarque des grottes récem(1) 
En 1725, le duc et l’évêque d’Uzès consentent à ce que les fossés
de la ville soient comblés et transformés en promenades (Voir archives
municipales d’Uzès, B. B. 17). Pondant tout le cours du moyen-âge, les
portes d’Uzès furent au nombre de quatre, la porte St-Julien au nordest,
la porte Condamine au nord, la porte St-Etienne à l’ouest, et la
porte de la Barrière au midi. Une cinquième porte fut ouverte en 1718
par le duc d’Uzès, à l’entrée de la rue Massargues ; elle,fut appelée
porte Ducale.(2) M 1" Vcrdier-AUut, née à Montpellier le 16 janvier 1715, poète et musicienne,
décédée à Uzès.(3) Voir délibération du conseil politique d’Uzès, le 30 janvier 1766, pour
remercier le duc d’Uzès d’avoir bien voulu, de concert avec l’évêque,
obtenir pour Uzès la route de Paris par l’Auvergne.
ment découvertes dont on ignore l’origine et la destination.


En continuant notre promenade sur les boulevards,
nous arrivons à la place du Marché, à laquelle
aboutissent deux rues principales, la rue Masbourguet,
où est né le peintre SIGAI.OX, en 1788, et la rue
Condamine, devant laquelle se trouvait autrefois la
TOUR BANASTIÈLOE, appartenant au duc d’Uzès, et qui
fut démolie en \j() $ pour faciliter l’entrée de cette
rue sur la place du Marché (1). Cette place est aujourd’hui
ornée d’une fort jolie fontaine et on y remarque
l’ancienne Eglise des Capucins (Voir page 3i).
Puis nous voyons apparaître l’Hôtel de Ville, à gauche
les casernes, et au fond la silhouette de la statue de
l’amiral de Brueys, à l’entrée de la promenade dite
des Marronniers.

Mais avant d’y arriver arrêtons-nous quelques
instants, non pas devant l’Hôtel de Ville, nous y
reviendrons, mais devant les casernes et quelques
maisons particulières.

Les casernes ont été construites vers le milieu
du siècle dernier sur un emplacement servant de
cimetière à l’ancienne église St-Julien. Elles ont coûté
à la ville plus de 100,000 fr. et peuvent contenir
environ 800 hommes. Avant la construction de ces
casernes, les troupes étaient logées dans la GrandeBourgade,
dans les maisons Le Merle et St-Eloi (a).

Un peu plus bas, presque en face de la rue qui
mène au collège, se trouve l’hôtel de Cabiron (aujourd’hui
Odol) qui était autrefois un grand sèmi(1) 
Voir registre des délibérations de In ville d’Uzès en 1763.(2)  Voir archives d’Uzès, administration municipale », 1730, 1711, 171S. 1755.
naire, bâti en 1715 par Mgr Poncet de la Rivière,
() i° évoque d’Uzès. Presque immédiatement après et
du même coté se trouvait l’Église St-Julien (Voir page
37 ) , transformée aujourd’hui en maison bourgeoise.

Enfin nous arrivons en face de la Statue de l’amiral
de Brueys (Voir page 53) , ayant à notre droite
la rue St-Julien, où était autrefois la porte crénelée
de ce nom, et à gauche la route de Pont-St-Esprit,
qui mène à plusieurs villages du canton d’Uzès :
St-Quentin, renommé par sa poterie ; Vallabrix, où
l’on remarque un reste de façade d’un vieux château
dont l’architecture parfaitement conservée est
de l’ordre corinthien ; St-Victor-des-Oules, Flaux (1) ,
St-Siffret, avec leurs châteaux, dont le plus remarquable
est celui de St-Siffret, qui appartenait autrefois
au prévôt du chapitre de la cathédrale d’Uzès, et
aujourd’hui à M. H. Abauzit, banquier de cette ville.
Mais ce serait trop long de conduire notre voyageur
clans tous ces villages. Il vaut mieux rester sur la
promenade des Marronniers, d’où il verra la plupart
des villages que nous venons d’indiquer, et sans
porter ses regards si loin, qu’il contemple le spectacle
qui s’offre tout près de lui. C’est le Parc ( Voir
page 44) ' appartenant aujourd’hui au duc d’Uzès,
et qui était autrefois la propriété de nos évoques,
ainsi que la promenade des Marronniers ; plus loin
le roc SARBONNET (sarre bonnet) mots patois qui signifient
: tenez bien votre chapeau, probablement à
cause du vent qui souffle parfois très fort.

Arrivons jusqu’au milieu de la promenade, près de
ce gracieux jet d’eau entouré d’une double couronne
de fleurs et de fer.
(2) T.c château de Flaux appartient à M. A. do Flaux, littérateur, né à Uzès.
Nous voyons le vallon de l’Eure (aura, vent, il
souille très fort aussi clans ces parages) , fontaine si
gracieusement représentée par Pradicr dans le groupe
en marbre qui orne l’Esplanade de notre chef-lieu.
C’est à cette fontaine que les Romains étaient venus
prendre ses eaux pour les amener à Nimes, en les
faisant passer sur le magnifique Pont-du-Gard. A
gauche, sur la hauteur, on aperçoit la terrasse de la
Périne (Voir page .fi) ) » où se livrèrent tant de combats
durant les guerres religieuses.

En continuant notre promenade au bord de la
terrasse des Marronniers, nous apercevons le haut
d’une tour dite du Tournai (Voir page 5 ;). Peu après,
à l’extrémité de la promenade, le paysage change,
c’est un autre point de vue. Mais pour bien le juger,
allons à l’autre extrémité de la promenade, en laissant
à gauche le Pavillon Racine (Voir page /fi) ,
ainsi appelé du nom de notre grand poète : plaçons-nous
sur cette terrasse, à peu près carrée,
qui est à l’angle de la promenade, au dessus d’un
lavoir public. Quel magnifique panorama ! C’est la
terre de Préville, où l’on trouve les restes de l’aqueduc
romain qui conduisait à Nimes les eaux
de la Fontaine d’Eure, le joli château Bérard,
avec toutes ses dépendances, ses ombrages touffus, ses
rochers pittoresques qui abritent un Temple des
Druides (Voir page 5y )  ; au fond l’ancienne usine à
soie Téraube ; plus près le mamelon de St-Ferréol, sur
lequel avait été bâtie, au VIe siècle, une église et
un couvent des Augustins, transformés en citadelle
par le duc de Rohan durant les guerres religieuses, démolis
ensuite par le maréchal de Bassompierre. d’après
les ordres de Louis XIII ; la promenade du Portalet
(du nom d’une petite porte construite autrefois dans le

_ 8 -

rempart) , tout à fait au sud de la ville où Louis
XIII lit pratiquer une brèche (ce quartier en porte
encore le nom) , comme dans une ville conquise ;
les tours, savoir: la petite tour surmontée de la statue
de la Sle-Vierge,qui s’élève du fond de rétablissement
des Frères des Ecoles chrétiennes ; la lourde la
prison avec ses mâchicoulis, autrefois le château
royal où Louis XI11 voulut descendre, en disant qu’on
était mieux chez soi que partout ailleurs ; la tour de
l’horloge, appartenant autrefois aux évèques et aujourd’hui
à la ville, enfin la tour du Duché, avec
ses quatre tourelles crénelées (1).

A l’exception de la petite tour des Frères des
Ecoles chrétiennes, récemment construite (y) , ces tours
représentent les divers pouvoirs qui régnaient dans
la ville, si l’on y joint par la pensée la tour Barrebiou,
qui était attenante à l’ancienne église StEtienne
(3). Ces quatre pouvoirs étaient ceux du Roi,
du Duc, de l’Evoque et des Consuls. De ces quatre
(1) Les (rois tours du Duché, de l’Evéquc et de la Prison appartenaient
anciennement à lu Maison d’Uzès et avaient été édifiées par des membres
de cette illustre famille. La tour du Duché était celle de la branche aînée,
<piî l’a conservée encore aujourd’hui, les autres étaient parvenues par
succession à des collatéraux qui, ayant quitté le pays, les vendirent à
l’évêque et au roi ; à l’évêque vers le milieu du XIII 0 siècle, et au roi
Charles VIII en U97. Voilà comment, outre sa qualité de seigneur suzerain,
le roi était seigneur direct d’Uzès pour 11, et l’évêque pour un->
autre 1.1. L’autre moitié de seigneurie appartenait au Duc, mais en 1721, ;}
par suite d’un échange, le duc obtint le quart, du roi. L’évêque seul con
serva sa seigneurie du 1/1, ce qui donna lieu à de nombreux procès entre*"
les ducs et les évoques d’Uzès.(2) Elle est due à la munificence des habitants d’Uzès.(3) En 17'j’j, lors de la reconstruction de l’église St-Etienne, on bâtit
sur les fondements de cette tour celle des chapelles qui est du côté des
faubourgs, c’est-à-dire celle de la Ste-Viergo. En effet, si on suit l’ancien
mur de la ville de la rue de la Barrière à l’église qui s’apeplie le Ikirri.
on voit que ce mur passait juste à cet endroit où s’élève la chapelle.
— 9 —

pouvoirs, le plus ancien était celui de i'Evêque, le
moindre le pouvoir consulaire, mais le plus considérable,
à partir de iyai, fut celui du Duc, qui par
suite de la cession au roi de la terre de Levis,
près de Versailles, obtint presque tout le pouvoir
royal dans Uzès.

Mais au lieu de diriger notre esprit vers le temps
passé, dirigeons nos pas vers le nord de la ville ;
nos regards seront peut-être plus satisfaits encore par
la vue du magnifique clocher classé parmi les monuments
historiques, seul vestige d’une cathédrale
détruite pendant les guerres religieuses, rebâtie
dans un autre style au xvii 0 siècle, et attenante
au palais épiscopal. Cette demeure était trop vaste
pour le curé-archiprêtre de la cathédrale. On lui a
bâti en 186a, sous l’administration de M. de Labruguière,
maire d’Uzès, un presbytère dont le style
se rapproche de celui du clocher. Il est bon de pénétrer
dans la Cathédrale (Voir page a6) , et tout au
moins dans la cour du Palais Épiscopal (Voir p H).

En sortant de là on remarque l’hôtel du baron de
Castille, avec ses nombreuses colonnes ornées d’un
C et d’une R, qui signifient Castille-Rohan (i). Maintenant
il s’agit de pénétrer dans l’intérieur de la
ville, de quitter ces magnifiques boulevards pour
s’enfoncer dans des rues étroites, peu animées. Pour
cela, nous laisserons à droite l’hôtel du baron de
bastille, pour suivre la rue qui fait le prolongement de

t façade de cet hôtel. Au bout de quelques pas nous
nous trouverons dans la rue de la Monnaie, une des
principales et des mieux habitées avant la révolu(1) 
Le baron de Castille avait épousé une princesse de .Hohan-Guéméné.
_ 10 ~-

tion et qui doit son nonï à l’Hôtel de la Monnaie
(Voir page 38) , appartenant jadis aux èvêques d’Uzès,
situé à l’angle de l’hôtel de Castille, dans cette rue.

L’angle opposé du côté du nord est formé de deux
maisons, l’une à M. Moulin, notaire, dans la rue de
la Monnaie, ancienne maison Chambon-Latour (1) , et
l’autre dans la rue Boucairie, appartenant à M. Malige,
imprimeur, autrefois maison de Brueys, où est
né l’amiral dont la statue décore la promenade des
Marronniers.

Si le voyageur n’est pas trop pressé nous pouvons,
tournant à gauche, suivre cette rue de la Monnaie
jusqu’à une petite place où se tenait autrefois le
marché du mardi et nous lui ferons remarquer en
passant plusieurs maisons, la maison Baragnon (a) ,
en face de la rue de la Calade, aujourd’hui Régis
Deleuze, avocat ; la maison Correnson, appartenant
autrefois à M. de Rafin, conseiller au parlement de
Toulouse, et plus antérieurement aux évoques, lorsqu’à
la suite des guerres religieuses le palais épiscopal
fut détruit ; la maison de Robernier-d’Amoreux,
qui servit d’asile au cardinal Pacca, que Napoléon
avait exilé à Uzès ; en face, l’ancienne maison du Lac,
aujourd’hui à M. Henri Abauzit ; tout à côté la
maison Teissier, autrefois maison diocésaine, à laquelle
était attenante la chapelle de St-Laurent, transformée
en remise (3)  ; presqu’en face, la maison Coq,
(1) Jean-Mario Cliambcm La Tour, né tV Uzès en 1750, maire et député
do celle ville nus Etals généraux. M. Chantboti, présideat honoraire du
tribunal civil de Nimes, décédé en 1S81, en était le petil-llls.(2) M. Baragnon, juge-mage à Uzès, dont un des descendants est M, LoulsNuimi
Haragnoi) , sénateur inamovible, ancien député du Gard.13) C’est sur cet emplacement qu’avait été construit l’ancien hôtel de
ville, détruit par uii incendié en ÎW3.
- 11 -

autrefois de Pougnadoresse, remarquable par la grille
de son escalier intérieur et les peintures du grand
salon au rez-de-chaussée, qui sont attribuées au peintre
Subleyras, né à Uzès en 1699 ; enfin, tout à côté
de la porte de la maison Coq, la porte en fer de la
prison, autrefois château du roi, cédé au duc
d’Uzès en t7'.>.t, et vendu, lors de la révolution, au
département. Mais comme il est possible que le voyageur
ne veuille pas ainsi aller jusqu’à la prison, nous
continuerons ensemble notre promenade du point où
nous étions, dans la rue de la Monnaie, et nous entrerons
dans la rue Boucairie (que l’on devrait bien
appeler rue de la Crypte) , pour aller frapper à la porte
de rétablissement des dames de St-Maur (maison
çle Croi) (1) , avec prière de nous montrer la Crypte
(Voir page 17) , ce qu’elles feront volontiers, Nous
aurons la précaution de sortir ensuite par la chapelle
de ces dames (a) et nous nous trouverons sur la place
du Duché (Voir page ai], qui s’étend jusque devant
l’Hôtel de Ville (Voir page 3y).

Après avoir visité ces deux monuments, dont le
premier est très remarquable, à plus d’un titre, nous
nous dirigerons vers le couchant, clans la rue
Condamine (du latin condominust co-seigneur) , laissant
à notre droite le boulevard que nous avons
déjà parcouru ; nous suivrons la rue Condamine (3) 
(1) Jean do Croi, ministre protestant à Uzès, où il mourut le 81 aotU IG59(2) Celte chapelle, ainsi que l’établissement y attenant, appartenait aux
Jésuites. Louis XV, par lettres patentes du 17 juin 1763, avait ordonné la
vente de leurs biens. Ce couvent fut acheté par la ville en 17G0 et affecté
depuis lors h l’école des Soeurs de St-Maur.(3) C’est dans cetlo rue que KO trouvait le présldial, dont on voit les restes
dans la cour du Café de Paris.
_ lô —

jusqu’à l’hôtel de Dampmartin (i) , où nous admirerons
une des dépendances de cet hôtel, occupé actuellement
par un boulanger et qui offre des fenêtres
ornées de fort belles arabesques, chef-d’oeuvre de
l’architecture de la renaissance.

Nous traverserons la place du Puits-des-Cercles, où
se trouve la maison Abauzit (a) et nous entrerons
dans la grande place, ornée d’arceaux, appelée place
aux Herbes, où nous remarquons une fontaine appelée
monumentale, construite en i85/j, et qui contient,
coulés dans le bronze, les noms des maire, adjoints
et conseillers municipaux de cette époque. C’est sur
cette place qu’on avait établi autrefois le costel, sorte
d’exposition des malfaiteurs.

Jetons un coup d’oeil sur diverses maisons de cette
place, en commençant par le nord : la maison Fournery,
avec sa tourelle si remarquable ; la maison des
Commis, ancienne maison d’André de St-Victor ; la
maison Duclos, autrefois de Fontarèches (3)  ; la maison
de la Rochette, dont la salle à manger est ornée
de statuettes en bronze d’un très grand prix, et
le salon de réception, décoré de magnifiques tapisseries
de Beauvais ; la maison de Trinquelagues-Dions (4) ,
(1) Anne-Henri de Dampmartin, littérateur, né a Uzès to 30 juin 1755,
mort le 12 juillet 1825. Il fut créé vicomte en 1815. Son père avait été
commandant pour le roi a. Uzès. Le représentant actiel do cette famille
est le vicomte Anatole de Dampmartin.(8) lîllo appartient aujourd’hui à M. Ludovic Abauzit, juge au tribunal
d’Uzès et parent de Firmin Abaudt, célèbre écrivain, nô à Uzes le 11 novembre
16(0, mort A, Genève le 30 mars 1709.(3) Le baron de Fontarèches habite actuellement Besoucc. 11 possède a
Fontarèches un chiUeau fort remarquable.{i)  Au commencement do ce siècle, la Cour do Nimes était presîdéo par
lo baron de Trinnuelugue-Dions.
— 13 ~

la maisonCoste (1) avec sa porte si originale ; la maison
de Labaume (a) et enfin, attenante à un pâté de
maisons destinées à disparaître un jour, la maison
Ferrand.

Après avoir presque contourné la place, nous arrivons
dans la rue des Grottes et de là à la
place Austerlitz, place créée en 1806 par la démolition
de l’île des Ironcles, près de laquelle se trouve
l’établissement des Frères des Ecoles chrétiennes

Une dernière rue nous reste encore pour sortir de
l’intérieur de la ville, c’est la rue Barrière, qui contient
plusieurs maisons jadis importantes, notamment
celle de M. Marignan, où se trouve, au premier étage,
une cheminée à peu près semblabc à celles que l’on
admire dans les salons de notre Sous-Préfecture.

Enfin nous nous trouvons en face de la route de
Nimes, qui conduit au lieu dit les Justices (Voir
page 4 ») i où Ton pendait les condamnés, et en prenant
l’embranchement de la route d’Avignon, aux
ruines de l’Eglise St-Eugène (Voir page 3/j). Mais
ce serait aller bien loin pour peu de chose ; contentons-nous
de tourner à gauche pour visiter, tout près
d’une pompe, une maison ornée de frises à l’intérieur
et qui passe pour être l’ancien palais épiscopal.
(1) Pierre Coste, écrivain, né a Uzès, mort à Paris en 1717.M. Coste, avoué à Uzès, membre du Conseil générai du Gard, possède
deux originaux du peintre Arnaud Le Vieux, son parent.(S) Naguère, les deux frères de Labaume, fils eux-mêmes d’un avocat gè.
néral, étaient, l’un premier président do la Cour d’appel do Nimes, et l’autro
premier président de celle de Monlpellier. Aujourd’hui, ta branche aînée do
cette ancienne famille d’Uzès est représentée par M. Maurice de Labaume>
président du tribunal civil do notre ville, et la branche cadette par
M. Maxi » e de La Baume, président a la Cour d’appel de Monlpellier et propriétaire
du château do La Damne, pôs d’Uzès, ancien fief do sa famille.
— 14 -

Remontons ensuite le boulevard (on y remarque
encore des vestiges des remparts d’Uzès) , vers l’Eglise
St-Etiemie (Voir page 3« ) , ornée de sa terrasse d’où
s’élevait autrefois, au point où elle s’arrondit, la tour
Barrebiou, qui constituait la prison de la ville.

En montant un peu plus haut on rencontre à droite
la Porte St-Etieime (Voir page 5a) , porte flamande,
construite en iyb\f, qui a remplacé l’ancienne porte,
celle par où les évoques nouvellement nommés faisaient
leur entrée dans la ville.

Encore quelques pas sur le boulevard, et en laissant
à gauche la rue Grande-Bourgade, qui mène à l’ancienne
caserne St-Eloi, à la maison Merle (i) , et à
la Tour-du-Roi, aujourd’hui démolie (a) , nous nous
retrouvons devant l’hôtel Ferdinand Béchard, où nous
laisserons Je voyageur, pour se reconforter, si c’est
nécessaire, de sa promenande dans Uzès.
(I) Mathieu Merle, baron de Salvas, fameux capitaine, né à, Uzès en
15M) et décédé en 1600.(S) La Tour du Hoi, située au bas du faubourg delà Grande-13ourgade,aujourd’hui
marché aux cochons, était une forteresse construite en 1285, sous
Philippe le llcl, par Pierre de Brueys, qui était lieutenant du sénéchal de
Nimes et Heaucaire. il lutta a cette occasion avec succès contre l’archidiacre
du chapitre d’Uzès, Guilhaume de Mandagou, qui prétendait que le
terrain sur leaucl on bâtissait celle tour relevait de son bénéfice. L’ancien
chemin de Nimes, celui de Sominlôres et celui de Montpellier, y aboutissaient.Cette forteresse fut complètement rasée pur les ordres do Louis XIII.Les monuments d’uzès
La crypte
La Cryplo, creusée dans le rocher à quatro mètres de profondeur,
est située sous rétablissement municipal des
clames de St-Maur. C’est là que nos pères, durant la persécution
du paganisme, venaient se cacher et prier, comme
les premiers chrétiens do Rome aux catacombes.

Ce précieux monument fut probablement dévasté par
les Sarrasins. Il était tombé dans l’oubli, lorsqu’après un
intervalle do plusieurs siècles, il fut découvert en partie,
vers la lin du XVIIe siècle, par les Jésuites, alors propriétaires
do la maison occupée aujourd’hui par les dames do
St-Maur ; mais sa découverte complète, comme sa restauration
no datent que do ces dernières années, et ce fut
le 5 juin 1877 que M« r Bosson, évoque de Nimes,
Uzès et Alais, le rendit au culte (1). Aujourd’hui on pénètre
très facilement dans ce vénérable sanctuaire, qui se
compose d’une nef assez spacieuso et d’un sanctuaire.
(I) Voir Guide archéologique dans la Crypte d’Uiès, par Lionel
d’Albtousse, avec des dessins do M. Léo » Allègre, fondateur du muséo do
Bagnols. (Prix l fr, au proltt doj’oeuyre). \ ^\ 8
La Nef
L’entrée actuelle se trouve dans un tunnel qui met en
communication l’école municipale dos dames do St-Maur
avec la maison do Croy, achetée par ces dames pour y
établir un pensionnat.

Des escaliers creusés dans le rocher permettent d’arriver
dans la Crypte, en coupant à angle droit l’aneiennoet étroite
entrée des premiers chrétiens. On y arrivera bientôt aussi
en passant du côté du midi, à travers des rochers artificiels,
o.'uvre do M. Faucon, d’Avignon.
L’ancienne entrée. — Kn entrant dans laCryptoet tournant
à droite, on remarque à l’angle mémo du monument
une petite ouverture entièrement creusée dans le rocher,
d’uno largeur de 0mG0 et à 2 mètres en contre-bas du
sol do la Crypte. C’est par là que les premiers chrétiens, à
l’aide d’un escalier do bois ou do pierre, pénétraient dans
la Crypte pour s’y cacher et prier.

La pierre atracienne. — Tout près do cette entrée a
été placée, sur la paroi du rocher, une grande plaque do
marbre blanc au milieu do laquelle a été fixé un petit
carré do marbre vert antique, d’une grande beauté, appelé
pierre atracienne, provenant dos catacombes Romaines.

Cette pierre atracienne, accompagnée d’une lettre, fut
adressée à M. Lionel d’Albiousso par S. S. Pie IX, pour
marquer le lien de la mémo foi et de la même charité qui
unit les premiers chrétiens de Home à leurs frères des
0 aides.
Le Baptistère, — Sur la paroi du rocher qui fait face à
la porto d’entrée on remarque, sculptée en demi relief sur
le rocher, une figure entourée d’un nimbe, sorte d’auréole
qui entourait autrefois comme aujourd’hui la tôto des
saints. Chose curieuse, les yeux do cotte figure sont représentés
par doux morceaux do verre bleu coupé grossière-

~ 19 ~

ment en pentagone irrégulier. Les autres traits de la ligure
sont assez effacés, le nez a presque entièrement disparu,
mais on peut encore distinguer le front, la bouche, la barbe
et les oreilles. C’est évidemment St Jean-Baptiste qu’on a
voulu reproduire, et la vasque placée auprès do ce saint
indique encore plus un débris do baptistère.
Les niches. — La Crypte olîro aux regards plusieurs
niches, non-seulement daus la nef, mais encore dans le
sanctuaire, dans lequel nous pénétrerons tout à l’heure.
Quelques-unes sont surmontées d’unepetite croix, et Tune
d’elles, plus profonde que les autres, porto des traces de
fermeture. On devait les utiliser pour y mettre soit des
lampes, soit dos objets précieux et peut-être mémo des
fioles contenant le sang des martyrs.
Le nouvel autel. — Los exigences du culte actuel no permettant
pas de célébrer la messe dans le sanctuaire do là
Crypte, j’ai fait dresser un autel au fond de la nef. C’est
un magnifique bloc do marbre blanc veiné, de lw96 de long
sur 0m96 de large, sur un pied monolithe. Ce fut jadis la
table do l’autel do l’église des Cordeliers, située près du
temple protestant et qui fut détruite par les Routiers.
Cette table fut découverte en 1854, lorsqu’on créa la promenade
de l’Esplanado. Ello fut transportée à l’hospice,
où jo l’ai prise pour la placer dans la Crypte.

C’est à ce nouvol autel que S. G. Mer Besson, le 5 juin
1877, jour do l’inauguration do la Crypte, a dit la première
messe, assisté do M. Clastron, son vicaire-général, de
M. Pélissicr, curé-archiprôtre do la cathédrale, et de M. le
chanoine Carlo, rédacteur do la Semaine Religieuse de
Nimes.
Le sanctuaire
Ce sanctuaire était, avant sa découverte, un réceptacle
d’immondices, Comme la nef, il est entièrement creusé dans

— SOlo
rocher, et les trois parois dont il se compose sont dignes
d’intérêt. La première, à gauche, représente une figure du
Christ, celle du milieu Yautel, celle de droite la grande niche,

Le Christ, de grandeur naturelle, est grossièrement
sculpté en demi relief sur le tuf, mais il n’en est pas
moins remarquable. Il est revêtu d’une longue tunique,
dont les manches ne recouvrent que la moitié des bras. Sa
coifluro rappelle par sa forme asiatique celle du grand
prêtre do l’ancienne loi. Sa figure est jeune et pleine de
puissance, la barbe est bifurqué*, en tout semblable au portrait
envoyé par Lentulus au sénat romain. L’attitude du
Christ de notre crypte est bien colle qu’on donne au Sauveur
du monde après sa résurrection, c’est-à-dire les bras
étendus et triomphants. On le représentait ainsi dans les
premiers siècles de l’Eglise, « soit, nous dit notre illustre
évêquo Mer Besson, pour tromper la vigilance dos païens,
soit pour consoler la foi des cathécumènes par le spectaclo
de la résurrection et do la vie. »

Quelques savants croient voir dans cette figure du sanctuaire
de la Crypte une orante (du mot latin orare, prier)  ;
mais christ ou orante, elle n’en est pas moins fort digne do
fixer l’attention du monde savant.
L’autel se trouve on face de la porto d’entrée. Ce qui
frappo tout d’abord, c’est une espèce de chaise curulo, de
forme arrondie, et dont un des bras, celui do droite, est parfaitement
dessiné. C’était la place de l’évêque, qui, dans
les premiers siècles de l’Eglise, se tenait toujours derrière
l’autel. Au-dessous do cette chaire curulo se trouve une
échancruro dans le rocher, destinée à rocovoir quoique
grosso planche. Une socondo planche, formant un angle
droit avec la précédente et lui servant do point d’appui,
devait pénétrer daus la rainuro do la paroi de droite dont
je vais parler. Les doux planches ainsi placées dovaient
servir d’autel.

- 21 -•

La grande niche, — ïl est bien difficile do connaître la
destination de cette graudo niche. Peut-être a-t-ello été
creusée pour permettre plus facilement à l’évêque d’aller
s’asseoir dans sa chaise curulo, peut-être aussi plaçait-on
là une armoire destinée à contenir les objets précieux du
culte.

En outre do cette grande niche on en remarque encore
deux petites, se faisant presque face l’une à l’autre et surmontées
de petites croix. Deux autres croix, bien dessinées,
se voient encore au-dessus de la porto d’entrée et
au-dessus de l’autel.

Tel est ce monument remarquable, qui a excité l’intérêt
non-seulement de l’église, mais du monde savant.
Le chateau ducal
DIT LE DUCHÉ

Le Duché se trouve sur le point le plus culminant de la
ville, et probablement à l’endroit môme ou les Romains
avaient établi leur camp retranché pour soumettre les
Volces Arécomiquos, anciens habitauts d’Uzès.

Il se compose d’un ensemble do constructions de diverses
époques, présentant plus particulièrement au dehors
l’aspect des fortifications du moyen-âge. Cet aspect est
imposant et révèle la puissance de cet ancien et illustre
fief, qui autrefois relevait directement de la grosso tour du
Louvre à Paris.

L’ancienne porto du Duché, à pont-lovis, était jadis plus
rapprochée do la tour ronde, dite do la vigie, que l’on

— 22 ~-

remarque au couchant et au-dessous d’une vaste salle
d’armes qui s’écroula il y a plusieurs années.

La porte d’entrée actuelle, plus au levant, est ornée de
belles colonnes do granit qui proviennent des exploitations
dos Alpes françaises. Elle est surmontée des armoiries du
duc d’Uzès, qui sont : écartelées au premier et quatrième
quartier, partie fascé d’or et do sinople, qui est de Crussol,
et d’or à trois chevrons de sable, qui est do Lévis ; aux
deuxième et troisième, d’azur à trois étoiles d’or en pal,
qui est de Gourdon-Genoulhac, et d’or à trois bandes de
gueule, qui est do Galiot-Genoulhac ; sur le tout do gueules
à trois bandes d’or, qui est d’Uzès.

L’éeu surmonté d’une couronne ducale et pour cimier
une tête do lion avec doux lions d’or pour support, le
tout sur lo manteau ducal. La devise est : Ferro non
auro. Les armes do la maison d’Uzès sont à la première
salle des croisades. Sous la monarchie légitime, elles
passaient les premières après celles du roi et avant toutes
celles des maisons nobles do Frauce. (1) 
(I) Uzès n’était primitivement qu’une seigneurie, sous la suzeraineté du
comte de Toulouse d’abord, et du roi ensuite A partir du XHI« siècle ; mais
Robert, seigneur d’Uzès, combattit si vaillamment a la bataille de Cassel,
gagnée sur les Flamands révoltés, le 23 « ont 1328, que lo roi Philippe de
Valois érigea la seigneurie d’Uzès en vicomte, par lettres patentes datées
du camp, près d’Iprcs, lo 4 septembre 1328. (Histoire du. Languedoc, t, ?,
page 06').Vers la Un du XV« siècle la descendance môle de Robert s’éteignit en la
personne de Jehan, vicomte d’Uzès, dont la fille Symonc épousa, le
24 juin i486, Jacques, comte do Crussol, grand chambellan et grand panelier
do France, gouverneur du Dnuphiné.Plus tard, In vicomte d’Uzès fut érigée par Charles IX en duché, par
lettres patentes datées do Mont-de-Marsan, nu mois do mat 1505, et on
pairie par de nouvelles lettres datées d’Amboise, en février 1572.C’est ainsi que par l’anciennelé do son duché-pairie, le duc d’Uzès
était, avant la révolution, lo premier duo et pair de Franco cl marchait
dans les cérémonies Immédiatement « près lus princes du sang.— 23 —
En entrant dans la cour on est frappé de cette imposante
tour carrée, surmontée do tourelles, qui est saus contredit
la plus ancienne do toutes ces constructions. Los pièces
ou chambres qui se trouvent dans cette tour sont toutes
voûtées, depuis le rez-de-chaussée jusqu’au plus haut étage,
et les voûtes sont toutes en ogive. Les escaliers sont en
colimaçon et ont dos marches étroites et fort élevées.
C’était là lo donjon primitif des soigneurs d’Uzès. On prétend
qu’au fond do cette tour aboutissaient divers souterrains
qui silloutiaiont la ville en tous sens et mettaient autrefois
toutes les portos de la ville on communication avec cette
tour, assez imprenable avant l’invention de la poudre à
canon. (Voir manuscrit Siméon Abauzit).

Au lovant de cette tour se trouve lo bâtiment do la
vicomte, au midi celui construit par les ducs d’Uzès, et
tout ;\ côté la jolie chapelle à la toiture armoriée, qui semble
abriter le caveau de famille situé au rez-do-chausséo.

Chaque objet mérite d’être examiné en détail.

Le bâtiment de la Vicomte. — Ce bâtiment s’appelait
ainsi parce qu’il servait do logement particulier aux vicomtes
d’Uzès. Il renferme aujourd’hui les archives ducales et
un tableau fort remarquable représentant une vue d’Uzès
sous Louis XIII, avec ses remparts et ses tours. Ce bâtiment
fut construit par Robert, créé vicomte d’Uzès par
Philippe do Valois en 1328 (1). Il est terminé au levant
par une tour en pignon octogone, dont l’escalier conduit
aux remparts, qui ont dû être construits à la mémo époque,
ainsi quo la tour ronde au couchant. Lo balcon qui
(l) Hn 13H ce mémo ro ! passa a Uzès, revenant d’Avignon, où il était allé
visiter le pape, et il coucha dans lo château de la vicomte. C’est, lo second
roi qui soit venu à Uzès. Lo premier est Louis VIII, qui était entré on
Languedoc avec une nombreuse armée pour combattre Raymond VU,
comte de Toulouse, en 1220. C’est lui qui mil. le consulat de la ville
d’Uzès sous la sauvegarde spéciale du roi.— 24 —
fait faco à la porto d’entréo a été assez récemment construit
avec des colonnes do granit bleu provenant de l’église
des Capucins,

Les armes du vicomte d’Uzès étaient de gueules à trois
bandes d’or.

Le bâtiment construit pax* les ducs d’Uzès, —
C’est celui qui se trouve entre la grosse tour carréo et la
jolio chapelle gothique à laquelle il est incorporé,

Cette belle façade, donnant sur la cour et ornéo do colonnes,
de pilastres et de bas-reliefs, fut construite au
XVI 0 siècle par le duc Antoine et Louise do Clermont,
sa femme, sur les dessins de Philibert Delormo, architecte
du palais des Tuileries. On peut lo considérer comme un
modèle de l’architecture de la Renaissance,

Le grand escalier en voûte qui mène aux divers appartements
est d’une construction plus ancienne et rappelle celui
du château de Pau.

Ce furent Charles de Crussol et Françoise de Genoulhac,
sa femme, qui le firent construire. Au premier étage on
trouve à gauche le cabinet du duc, qui était autrefois la
salle des armes (1)  ; à droite l’antichambre qui précède la
bibliothèque, puis au fond le grand salon de réception décoré
des portraits de tous les ducs d’Uzès (2).
(1) On y remarquait entr'autres choses une armure complète de chevalier
et de son cheval do bataille, le tout en fer finement gravé et doré. Cette
armure avait appartenu a Galliot de Genoulhac, grand écuyer de France,
grand maître d’artillerie sous François 1 », et père de la femme de Charles
de Crussol, devenue l’héritière de sa maison. Cette armure a été transportée
depuis plusieurs années au ch&teau de Bonnelles (Seine et Oise) , résidence
habituelle du duc d’Uzès.(S) C’est dans ce bâtiment qu’en novembre 1741 le duc d’Uzès logea
Mchemet Jaid, l’ambassadeur de la Porte, avec son fils, son gendre et plusieurs
officiers attaches a sa personne, notamment M. de Joinville. Son
Excellence y fut haranguée par M. d’Argilliers, maire, à. la tête du corps
politique d’Uzès, et précédé des valets portant leur pertuisane. (Voir délibération
du conseil politique d’Uzès, année 1741). Série BB.
~ 25 ~

Dans la salle do la bibliothèque une porto donne accès à
un long corridor au fond duquel se trouve l’enlréo de la
jolie chapello gothique qui date du XV* siècle, Elle a été
restaurée par le duo d’Uzès, bisaïeul du duc actuel, et
ornéo do magnifiques vitraux, on l’on remarque les armes
du duc d’Uzès et de la duchesse, née do Talhouët.

La porto de la chapollo est richemont sculptée, La Foi,
'"Espérance, la Charité et la Religion y sont symbolisées,
sous forme de personnages dans quatre panneaux.

La toituro est aiguë et couverte do briques en couleurs
jetant au loin des reflets do lumière et dessinant, dans de
vastes proportions, les armoiries des ducs d’Uzès,

Cette chapello se trouvo immédiatement au-dessus du
caveau de famille.

Le Caveau. — Autrefois les seigneurs d’Uzès étaient
unsevélis dans le cimetière du couvent du prieuré de SaintNicolas,
dit do Campagnac, do l’ordro de Saint-Augustin,
qui existe encore sur les bords du Gardon et qui appartient
à M, Jalabert (1). Postérieurement, leur sépulture fut dans
l’église des Capucins d’Uzès (2) , Après la Révolution et
lorsqu’ils rentrèrent en possession do leur Duché, qui avait
été pris comme bien national et transformé en collège, les
ducs ont établi le caveau actuel, qui leur sert de sépulture
et où on remarque un magnifique christ en bronze plus
graud que nature, On peut saluer avec respect leurs
cendres. Les ducs d’Uzès ont toujours fait tourner au
bien du pays leur pouvoir et leur haute influence.
(1) Voir testament d’EIzéard, seigneur d’.Uzès, en 1254, écrit en latin, et
celui de Raymond Gancelin, autre seigneur d’Uzès, en 1316, qui demande &
être enterré au monastère de St-Nicolas, au diocèse d’Uzès, au tombeau
de ses prédécesseurs.Voir Première Maison d’Usés, par M. Charvet, page 72.(2) Louise de Clermont, duchesse d’Uzès, fut sur le point d’acheter la
Maison Carrée de Nimes, pour y établir le tombeau des ducs d’Uzès.
(Ménard, tome v, page 153).— 26 —Églises
La Cathédrale

La cathédrale actuelle, dont la façade OH toute récente, a
été construite sur lo mémo omplacomen’., mais uu pou plus
au levant quo l’ancionno, qui datait du XI* siècle et
dont il no rostoquo le clocher, classé parmi les monuments
historiques.

Cotte ancienne cathédrale, dédiée à saint Théodorit,
martyr, prêtre d’Antioche, avait été édifiée par l’évêque
d’Uzès llaymondus, on 1090, ainsi qu’un cloîtro y attenant.
Un concile y fut tenu en 1134, par ordre du pape Innocent
IL

.Au moyen-âge ou adossa à cette cathédrale une grande
chapelle, dédiée à la sainte Vierge et désignée dans les
actes publics sous la dénomination de Notre-Dame-laNèuve,
Un clergé nombreux desservait ces églises, largement
dotées par les rois, notamment par Louis, roi de
Provence, en 896, et par Louis-le-Jeune, roi de France,
en 1156, en souvenir de l’épiscopat de Saint-Firmin,
évoque d’Uzès au VIe siècle et issu du sang royal (1).

Au milieu des guerres religieuses du XVIIe siècle,
chapelle neuve, cloitre et cathédrale furent détruits, à l’exception
du clocher, que l’on utilisait comme tour pour
voir arriver l’ennemi, et la tradition porte que les décombres
(1) Le premier évèque d’Uzès connu est Constance, qui assista au
concile d’Arles en 455 (Histoire générale du Languedoc, par D. Vie et
D. Vaissettc et Gallia Christiano, T. VI).Le Pape Urbain V commença dans l’Eglise d’Uzès son ministère ecclésiastique
(Panégyrique de St^-Thomas d’Aquin, par Mgr Besson, évéque de
Nimes, 1881, pages 23).
~ 27 —

serviront à établir dos fortifications, transformées aujourd’hui
en promenades dites dos Marronniers et du Pavillon Racine.

La nouvelle cathédrale, celle qui subsisto aujourd’hui,
ut commencée sous l’épiscopat do Nicolas do Grillet, vers
le milieu du XVIIe siècle (1) et torniiuéo sous l’épiscopat de
M« r Jacquos d’Adhémard do Monteil do Grignan, oncle du
comte do Grignan, gendre do la célèbre Mmo de Sôvigné, et ce
fut Mer de Monteil qui la consacra on grande pompe, Ainsi
que nous l’avons dit, la façado est toute récente et
dato do 1870.

On remarque dans lo tympan de la porto d’entréo un
groupo sculpté représentant la Vierge Mario assise, portant
l’enfant Jésus dans ses bras, et sur les côtés saint Firmin
et saint Ferréol, évêques d’Uzès, priant pour leurs ouailles,
puis à gaucho, dans une niche, la statuo de saint Pierre et
à droite celle de saint Paul. Ces travaux ont été exécutés
par les frères Delorme.

L’intérieur de la cathédrale se compose d’un vaisseau
central accompagné de deux bas-côtés, sur lesquels s’ouvrent
la nef et le choeur par des arcades en plein cintre.
En entrant, à gauche, se trouvent les fonts baptismaux on
marbro blanc. La vasque baptismale est supportée par une
colonne autour de laquelle sont représentées, sous la figure
d’anges, la Foi, l’Espérance et la Charité. Un peu
plus loin, toujours à gauche, dans lo premier entre-colonnement
des bas-côtés, on remarque, contre la paroi du font !»
l’autel dédié à saint Firmin, évêque d’Uzès, avec une
magnifique châsse contenant les reliques du saint.

Du côté opposé, à droite, contre le mur du fond et dans
le premier entre-colonnement, le tombeau, en style gothique,
de M8f Bauyui ayant-dernier évêque d’Uzès.
(I) Eii travaillant aux fondements de la cathédrale en 1615, on trouva
l’épitaphe de l’évêque Ebrard I", qui siégeait en 1146.
~ 28 —

Le tombeau est entouré d’une grille qui porte, do distance
en distance, les armes du défunt : d’azur au chevron
d’or, à trois mains d’argent tournées à droite et posées
deux et un.

Dans le transept on remarque à gaucho, contre lo premier
pilier de face, un tableau de Philippe de Champagne,
représentant la résurrection de N, S. J.-C, et à droite
un autre, du même peintre, représentant la résurrection
do Lazare.

Sur l’arc du même transept de ce même côté s’ouvre la
chapelle construite en 1876, où l’on admire l’autel en
marbre avec bas-reliefs, et une lampe ei>e !ée, en argent
massif, ornée d’émaux.

Dans le choeur, le grand tableau du fond (descente de
croix) , est dû à la munificence de Louis XVIII, et les
lustres à celle du duc d’Uzès, en 1854.

Les doux tableaux à droite et à gauche représentent,
l’un le martyr do saint Théodorit, patron de la paroisse,
l’autre la conversion du Gévaudan par les prédications de
saint Firmin. Tout autour du choeur se trouvent des reliquaires
contenant les reliques de saint Théodorit et de
saint Ferréol, On conserve aussi une relique de la vraie
croix, qui appartenait aux capucins d’Uzès,

Ce choeur était, avant la révolution, d’une richesse
inouïe. Il ne reste dé ces anciennes splendeurs que le pupitre,
formé par un aigle à deux têtes, portant sur ses
ailes déployées le livre de chant. La boiserie de •- e choeur,
gris perle et or, avait des ornements semés à profusion.
Au fond ; dans une niche au haut de la voûte, resplendissait
un christ dé grandeur naturelle tout doré.

Le trône épiscopal, dont le pavé actuel indique la base
au dernier pilier, s’élevait jusqu’à la naissance de la voûte,
et les stalles des chanoines, avec leurs riches ornementations,
n’étaient qu’une continuation de la boiserie du choeur.

~ 29 ~

Il y avait aussi le banc des consuls surmonté dos armoiries
do la ville.

Ce banc fut l’objet d’un procès entre les consuls et les
chanoines. Ceux-ci avaient fait enlever le banc ; mais par
un arrêt du conseil royal des fiuances en date du 18 novembre
1727, au rapport de M, Le Pelletier du Fort, contrôleur
général, le banc fut rétabli dans la cathédrale. (A, M.
série B. B., pages 66 et 87.) Toute cette boiserie, avec le
trône épiscopal, fut enlevée en 1793 et brûlée sur la place
de l’Esplanade à Uzès. On enleva aussi une grande grillo
en fer doré, remarquable par le nombre et le fini des
feuilles d’acanthe qui la surmontaient. A cette époque la
cathédrale fut transformée en Temple de raison.

L’orgue, un des plus remarquables du Midi (1) , servait à
accompagner les chants patriotiques ; la chaire, dépouillée
de tous ses ornements, fut badigeonnée aux trois couleurs
nationales et convertie en tribune populaire. Elle était autrefois
peinte comme l’orgue en gris perle et or. Dans l’emplacement
du choeur on élova une montagne en terre,
contournée d’un petit sentier qui permettait d’arriver
jusqu’à son sommet. C’est là que se plaçait une prostituée,
représentant la déesse do la Raison. A chaque décade, on
allait la prendre chez elle en grande cérémonie, on la reconduisait
de même, montée sur un char. La cathédrale fut
déclarée Temple Décadaire. (Registre des délibérations de la
ville d’Uzès, 21 thermidor an 7). Le choeur actuel n’a à
peu près rien conservé de son ancienne splendeur. A droite
et à gauche se trouvent les chapelles de la Sainte-Vierge et
de Saint-Joseph, dont les peintures sont attribuées à
Subleyrâs, d’Uzès.

On remarque dans l’église les basses tribunes, qui sont
(I) Son buffet est peint en couleur gris perle et or. Il fut restauré en 1843
par la maison Daublain et Calmet, de Paris. 20.000 francs furent consacrés
à cette restauration.— 30 -
beaucoup plus récentes que l’église ello-mêmo, Elles
étaient ornées, avant la révolution, des écussoiis des évoques,
qui formaient ainsi la plus belle histoiro du pays. Elles
peuvent contenir un grand nombre de personnes, mais
elles nuisont à Parchitecturo du monument, Co fut un chanoine
qui les fit construire à ses frais, du consentement de
l’évêque. On dit qu’en reconnaissance, le chapitro lui éleva
une pierro sépulcrale qu’on voit encore dans le premier
pilier à gaucho du côté de la chapello do la Sainte-Vierge,
presqu’en face de la sacristie. En 1789 elle fut arrachée,
dans la pensée qu’elle recouvrait un trésor, mais on l’a
replacée après on avoir mutilé la dédicace.

Los sacristies sont remarquablement belles ; elles sont
formées do quatre grandes pièces consécutives. La promiôro
servait aux chantres ot aux enfants de choeur, la seconde
aux chanoines, qui y avaient chacun une armoire, la troisième
était réservée aux officiants, et la quatrième était
la salle des délibérations. Ces sacristies sont décorées de
boiseries d’un travail parfait, surtout la troisième. Trois do
ces quatre pièces formaient autrefois la serre du parc de
l’Evêque, Mer Bauyn, avant-dernier évêque, on fit le sacrifice
en faveur de ses chanoines.

Les belles boiseries qu’elles renferment venaient seulement
d’être terminées, quand éclata la révolution de 1789,
sous l’épiscopat de Mer do Bethisy. Dans la crainte qu’elles
fussent détruites, une personne eut l’idée, qui fut heureusement
acceptée, d’y établir des ouvriers tailleurs et cordonniers
du régiment qui était en garnison dans la ville.
C’est à cette mesure qu’elles furent sauvées. L’on y conserve
le calice et le fauteuil de W Bauyn, que la fabrique à rachetés
dans le temps, et aussi le portrait du cardinal Pacca,
avec un de ses beaux ornements, don que fit Son Eiiiinence
à l’Eglise eu 1816, en souvenir des bons offices des
habitants d’Uzès durant sa captivité.
— ai _
Le clocher de la cathédrale

Ce cloohor, du stylo roman, dato du XII 0 siècle. Sa
hauteur est do 40 métros do la base à son sommet. Il so
compose do six étagos do forme circulaire, établis sur un
soubassoment carré. Chaque étage est composé de portiques
supportées par des colonnes engagées, percées à jour et
dont l’intervallo est occupé par des arcatures de moindre
dimension retombant sur des colonnettes du plus gracieux
effet, Et co qui ajoute ciicoro à l’élégance do ce monument,
c’est que chaque étage forme une retraite progressive
sur l’ordre inférieur. Il est appelé, dans le Gallia Christiaua,
tu-ris feneslralis, tour feuestrelle. Il offre uue certaine
ressemblance avec la tour do Piso, C’est bien une des
plus élégantes tours rondes du XIIe siècle (1). Doux fois
notre clocher faillit être détruit, en subissant lo mémo sort
que la cathédrale en 1177, par les Cotteraux et durant
les guerres do la Réforme. Il ne fut conservé que parce
qu’il était utilisé comme tour d’observation.

Lo 1er janvier 1855, cet élégant clocher a été classé
parmi les monuments historiques.

L’église des Capucins

Cette église et le couvent y attenant avaient été construits
eu 1635 par les Capucins (2) , grâce aux libéralités des
ducs d’Uzès, sur l’emplacement d’un château fort appelé
low Caslel naou et communiquant avec le duché par un
souterrain. Le couvent était entouré d’un vaste jardin où
(1) Voir .ri rc/u7ec(« rc Romane du Midi de la France, par ltévoil, page 1T.(2) Les Capucins, fraction de l’ordre des Frères Mineurs Franciscains, ou
Cordeliers, furent fondés en 1528, à Camerino, en Italie, et ils obtinrent en
1572 l’autorisation do s’établir en France.
- 32 -

se trouvait un puits d’uno eau excellente qui existo encore
et qui fut la sourco de plusieurs procès entro les consuls
ot les capucins, Los ducs d’Uzès ne cessèrent de protéger
ces religieux. En 1736, l’un de ces puissants seigneurs se
fit mémo construire, attenant à leur monastère, un petit logement
par lequel il pouvait se rendro dans une tribune
particulière de leur église pour suivre les offices, Jusqu’à
la grande révolution, les ducs d’Uzès eurent leur sépulture
dans le caveau de cette église, et en 1828 tout ce qui restait
des ossements fut transporté en grande pompo au caveau
du Duché.

Aujourd’hui, l’église sert de café, d’écurie ot de grenier à
foin. On remarque encore quelques pointures à la voûte.
Le cloîtro est tout morcelé. On vient d’y établir la gendarmerie.


On lisait naguère encore sur les murs du corridor plusieurs
strophes en vers, dont voici la dernière :

Que mes vers, cher lecteur, n’arrêtent plus tes yeux,

Tes yeux ont assez lu, n’est-il pas temps qu’ils pleurent ?

Va lecteur, et choisis ou la terre ou les cieux,

Ou les biens qui s’en vont ou les biens qui demeurent.

Autrefois, de 1613 à 1635, les capucins avaient leur monastère
à l’extrémité de la Grande-Bourgade, place do la
Tour-du-Roi, et le local qu’ils occupaient et qui appartient
à diverses personnes, porte encore le nom des Capucins*
Viéls. (Note de M. S. Abauzit).

L’église Saint-Etienne.

Cette église, d’un style grec, a été construite vers le
milieu du siècle dernier par les soins do M*r Bauyn,
63e évêque d’Uzès, d’après les plans et devis de M. Boudon,
architecte de la Chambre apostolique d’Avignon.
- 33 —M« r Bauyn en posa la première pierre, en 1767, à
l’angle do la grande porte à gaucho on entrant, Co monument
remplaçait une ancienne église dédiée aussi à SaintEtienne
ot qui fut détruite durant les guerres religieuses, à
l’exception du clocher qui existe encore et qui sert tout à
la fois de clocher et d’horloge. Cotte ancienne église remontait
à uno époque très-reculée. Elle est mentionnée dans
un diplôme accordéon 1156 par Louis-le-JouneàRaymond,
évêque d’Uzès,

L’église actuelle fut consacrée en 1775 par M&r Bauyn,
Ses décorations intérieures et extérieures sont de l’ordre
ionique. Elle a coûté plus de 120,000 francs. La duchesse
d’Uzès y contribua par un legs de 20,000 francs.

Pendant la grande révolution, on eut la pensée de détruire
co monument, et il n’y a pas longues années on
voyait encore des trous faits dans l’oxcavation des murs
pour le miner. Les membres du district d’Uzès voulurent
y établir leur tribunal révolutionnaire, et c’est ce qui le
sauva. Les travaux étaient à peine commencés, que le 9
thermidor arriva. L’intérieur no fut donc pas endomm .<_, ,
mais il n’en fut pas de mémo do la façade. On mutila,
au-dessus de la porte d’entrée, un bas-relief représentant
le martyre de Saint-Etienne (Voir Archives de la fabrique
do Saint-Etienne) , On reconnaît encore les traces de cette
mutilation.

En entrant dans cette église on remarque à gauche les
fonts baptismaux, avec un vitrail qui représente le baptême
de Jésus-Christ par saint Jean-Baptiste, à droite une
chapelle funéraire dédiée aux âmes du Purgatoire.

Dans le transept, deux grandes chapelles, l’une à gauche,
dédiée à Saint-Joseph, décorée d’une grande toile représentant
le mariago de la sainte Vierge avec saint Joseph,
signée Juskiet donnée par le baron de Castille et la princesse
de Rohan, son épouse ; l’autre, à droite, dédiée à la sainte
- 34 -
Vierge, décorée aussi d’une grande toile pointe par lloucoiran,
do Nimes, et représentant Notre-Dame du Rosaire ;
enfin, dans lo choeur, l’autel, en bois sculpté, construit en
1774 sur les dessins de l’architecte Boudon et surmonté
d’une statuo en bois par M, Dolormo, artiste d’Uzès, représentant
le Sacré-Coeur. Derrière cetto statuo et contre lo
mur so trouve un grand tableau, lo martyre de SaintEtienne,
donné par Louis XVIII. C’est une copie faite par
Frosté du tableau de Lebrun. Au-dessus de ce tableau est
suspendue à la voûte une gloire on bois doré qui doit avoir
6 à 7 mètres do diamètre. Sur la porto dos doux sacristies
so trouvent deux tableaux avec un cadre cintré. L’un
représente l’adoration des Mages, l’autre l’adoration dos
bergers, tous les doux do l’école Italienne,

No quittons pas lo choeur sans remarquer lo magnifique
chandelier en bois doré, style Louis XV, qui sertde support
à la lampe du sanctuaire, Avant 1791 il faisait partie du
mobilier do la cathédrale d’Uzès.

En sortant de l’église on peut jeter un coup d’oiil sur
l’ancienuo tour qui y est attenante et qui sert do clocher.
Par dessus ou a établi uuo tourelle ronde, construite en 1840
par l’architecte Pralon ot qui porte à son sommet, dans une
cago de 1er, lo timbre d’une horloge. Antérieurement, il y
avait un bourdon donné à Uzès en 1609 par Henri IV. Co
bourdon surmonte aujourd’hui la haute tour de la ville.
L’eglise saint-eugène.
En allant d’Uzès à Avignon, à une distance de 4 kilomètres,
près de la gare du Pont-dos-Charrettes, on trouve
les murs d’une ancienne église appelée autrefois St-Eugen »
ot aujourd’hui St-Eugène, qui appartient à M. l’abbé
Vidal, aumônier de la famille ducale d’Uzès.

- 35 —

Elle a conservé ses murs, qui sont très épais, dans toute
leur hauteur ; la voûto seule a été enlevée. Elle so compose
de deux travées et d’une absido, Elle est orientée
comme tous les vieux sanctuaires et on remarque que du
côté du nord il n’existo aucune ouverture, précaution prise
probablomont pour so garantir du mistral, qui souffle parfois
dans nos contrées avec furie.

L’origine do cotte église est antérieure à la un du
IXe siècle, ainsi que l’indiquent non-seulement son
architecture, mais surtout une inscription gravée sur marbre
qui dato do l’époque Carlovingienro et qui mentionne le
don do plusieurs églises à Saint-Théodorit, cathédrale
d’Uzès, et parmi ces églises celle qui nous occupe.

Ce marbre sur lequel est gravée cette inscription si précieuse
appartient à M. L. d’Albiousse, qui le conserve au
domaine de Mayac, dit Mas-Viel, près Uzès, dans une
grotte fort curieuse servant de musée lapidaire et géologique.


L’Eglise Saint-Geniès.

Cette église, dont il ne reste que le sanctuaire, estsituée.à
1 kilomètre d’Uzès, sur la route de St-Ambroix.

La tradition veut qu’elle ait été construite au lieu même
où St Génies fut arrêté. Génies était greffier du tribunal
d’Arles, sa ville natale.

Ne voulant pas participer aux condamnations, qu’il trouvait
injustes, contre les chrétiens, il refusa d’exercer ses
fonctions de greffier et prit la fuite. Des satellites furent
mis à sa poursuite, et il fut arrêté près d’Uzès, au N.-E.
de cette ville, et ramené sur les rivages du Rhône, où il eut

~ 36 ~

la têto tranchée, Le fait do son arrestation est mentionné
dans l’office do co saint, dans la liturgie Uzétienne (1) ,

Le sanctuaire de l’église do St-Goniès fait face à l’Orient,
berceau du Sauveur du Monde, C’était une règle autrefois
qu’on n’omettait jamais. Deux chapelles latérales, flanquées
de contreforts, y possédaient aussi leur sanctuaire particulier.
Ces trois grands enfoncements circulaires sont décorés
à l’extérieur de seize pilastres supportant do doubles arcatures
on forme de clefs pendantes posées sous la corniche
du couronnement (2).

Des fouilles pratiquées en 1853 permirent de constater
que la longueur de ce monument était d’onv:ron 20 mètres
et sa hauteur de 8 mètres.

Deux inscriptions existent encastrées dans le mur du
chevet de cette église, Co sont deux épitaphos chrétiennes
de l’époque Carlovingienne.

Elles ont été traduites par M. Germer-Durand, de Nimes.

1" inscription : « Lo cinq des calendes de Mai est morte
dans le Seigneur, Bertille, de sainte mémoire. »

2' inscription : « Le quatre des calendes do Février est mort
dans le Seigneur, Hormanfroi-Pellogrin. »

Qu’était-ce que Bertille ?

Qu’était-ce que Hermenfroi Pellegrin ?

M. GermerrPurand pense que Pellegrin pourrait bien
être un ancêtre plus ou moins direct de la famille Pellegrin,
qui a donné à l’église d’Uzès des chanoines de ce nom.
Il verrait ensuite dans la Bertille de notre inscription une
des proches compagnes de l’infortunée princesse Doda.
(1) Proprium Sanctorium insigne cathedralis Ecclesia) Voectiensis. Lyon,
année 1686.(2) Voir rapport de M. Bègue, architecte de la ville d’UzèF, en 1853.
— 37 -

On sait, quo cotte lillo do Charlemagno, si lotlréo, si aimante
ot si mal mariéo, mourut en 843 à Uzès, où son cruel
époux, lo duc Bernard do Septimanio, l’avait reléguée, où elle
passa les dernières années de sa vie, tenue on charte
privée par l’évoque Elephantus, et où elle composa pour
son fils Guillaume, devenu plus tard duc d’Aquitaine, le
Liber manualis, co monument de sagesso chrétienne et de
tendresse maternelle (1) ,

L’égliso do St-Goniès, avec les pins qui l’ombragent,
appartient à la fabriquo de la cathédrale d’Uzès. Elle est
un lieu do prières aux jours des Rogations.
W« AMAA\WNAAWW
L’Eglise Saint-Julien,

Cette égliso fut construite on 1659, pour remplacer celle
qui fut démolie en 1561 par les protestants, et qui était
située près de l’enclos attenant à la maison qu’habite M. de
Parseval. Elle formait une des deux paroisses de la ville.
Les protestants firent construire près du même emplacement
de cette église un temple beaucoup plus vaste, dont
ils jouirent jusqu’à la révocation de l’édit de Nantes
en 1686,

Alors ce temple fut démoli jusqu’à ses fondements et
l’emplacement donné à l’évêque, qui y fit construire le
séminaire, vendu à la révolution comme bien national et
acheté naguère par M. Odol à la famille de Cabiron.

La veuve Mouton, de la rue St-Roman, possède une
fort jolie vierge en marbre blanc, qui était dans une niche
de l’église St-Julien.
(1) Mémoire de l’Académie du Gard, 1867-68, p. 107.— 38 —L’hotel de la monnaie
L’ancien hôtel do la Monnaie d’Uzès se trouvait, d’après
la tradition populaire, à l’angle nord-est do la rue de la
Monnaie, à laquelle il a donné son nom, ot do la rue
Potite-Calade. Il est bien certain qu’à Uzès, et pendant
longtemps, on a fabriqué do la monnaie, Le privilège de
battre monuaio accordé aux évoques d’Uzès fut confirmé
on 1156 par Louis-lo-Jouno ot en 1211 par PhilippeAuguste,
En 1718, on découvrit une pièce de monnaie
en or, frappée à Uzès, ot qui doit dater du VIe siècle. Elle
représente une tête de roi surmontée d’une petite croix, audessous
un javelot ot un petit bâton ou sceptre entouré d’un
ruban, et pour légende VCKCIK OIT, qui signilie à la ville
d’Uzès, CIT étant l’abrégé do civitati.

Sur le revers do la monnaie l’on voit une grande croix
sur un piédestal, avoc lo nom do l’ouvrier : AIDEIUCUS
feeil,

Cette pièce appartient à un roi do France. Dom Vaissetto
pense qu’elle représente Théodobort 1er, petit-fils de Clovis,
qui, outre l’Australie, possédait une étendue do pays dims
lesquels Uzès était compris, Sa pièce a donc dû être frappée
do 534 à 548 (1).

Chez M. A. Ricard, archéologue-consorvatour du musée
do Montpellier, demeurant vis-à-vis lo Palais do Justice, on
pout voir une pièce do monnaie en argent du temps do
Cliarlomagne. Elle porto lo mot CAHO-LVS, en deux lignes,
et au revers : n vciicu on doux lignes aussi, séparées par
une barre. Cette pièce do monnaie est très bien conservée.
il) Voir Hivoire, Statistique du Gard, au mot Ikèe.
- 39 —

Elle est mentionnée dans lo catalogue des monnaies nationales
par Rollin et Eenardont, antiquaires, page 19,
année 1861.

Lo musée d’Avignon possède aussi une très belle pièce
de monnaie on or. Ello a été acquise , lo 9 août 1859, de
M. le comte de Goolïïo, propriétaire aux Roches, près de
Montéîimar.

C’est un sou d’or de l’Emperonr Charlemagno, frappé à
Uzès, Dans le champ, circonsorit par un gronetis, on remarque
le monogramme de Charlemagne, formé des lettres
KAROLUS, liées ensemble, à l’exception do la première et de
la dernière, qui ne se rattachent aux autres par aucun trait.
Ou remarque encore deux traits isolés, placés obliquement,
l’un au-dessus du K et l’autre au-dessous, qui, vraisemblablement,
doivent signifier imperator,

Au revers : UCIÎCIA en doux lignes horizontales, séparées
par une barre terminée en crosse des doux côtés. Diamètre
0,020, poids 4 grammes 2 décigrammes, Cette pièce,
qui est à ilcur de coin, a été trouvée par des ouvriers
de M. le comte de GoolVro et on sa présence, dans son domaine
dos Roches,
L’hotel de ville
Autrefois l’Hôtel de Ville so trouvait dans la rue de la
Monnaie, sur l’emplacement mémo de la maison appartenant
aujourd’hui à MM 0 veuve Tolssior. C’était primitivement
la demeure d’un des seigneurs d’Uzès, qui en lit
don à la ville à condition d’en payer la directe (l’impôt) au
chapitre d’Uzès. Elle était entre cour et jardin, Tout à
côté s’élevait l’église de Saint-Laurent, transformée au-
— 40 —
jourd’hui en écurie. (Extrait des Lettres d’amortissement
accordées à la ville d’Uzès par le roi Louis XIV, au mois
d’août 1688).

Cet hôtel de ville fut détruit par l’incendie le 13 septembre
1763. La foudre tomba au haut d’une tourelle contenant
dos escaliers au bas desquels on avait laissé des
barils de poudre. L’explosion fut si forte que les pierres
furent lancées jusque dans le parc de Pévôché, appartenant
aujourd’hui au duc d’Uzès, (Voir série III) , Hegistres 4763'
1767).

Quelques années après on construisit l’hôtel de ville
actuel, d’opu-s les plans ot devis do L. Boudon, architecte
d’Avignon, et dans lo but d’être agréable au duc
d’Uzès, 10 maisons furent achetées et démolies pour
créer une place entre le duché et l’hôtel do ville.

En démolissant ces maisous on découvrit un pavé en
mosaïque, de formo ronde, représentant une tête do Phcobus.
Cotte mosaïque fut encastrée dans le pavé du théâtre, et
lors du dernier incendie qui eut Hou à l’hôtel de ville elle
disparut complètement (l).

Ces débris indiquaient que le cnslrum des Romains était
situé au point lo plus culminant do la ville.

L’hôtel de ville fut terminé en 1773. 11 olVro doux
façades, l’uno tut midi, en face du duché ; l’autre au nord,
sur les boulevards. Cotte dernière est la plus importante et
l’on remarque au milieu do la grille du balcon, situé au
premier étage, les armes do la ville, qui sont : fascé d’argent
et de gueules do six pièces, au chef d’azur chargé do trois
lleurs de lys d’or. L’éou accolé do deux palmes do sinople,

Dans l’intérieur, une cour entouréo de galeries ornées
d’élégants portiques, donne beaucoup do grdeo à co monument,
A l’aide de quelques planches placées sur les barres
(1) Manuscrit do M. Abauzit,
~ 41 —

de fer disposées à cet eiVet à une des fenêtres qui dominent ia
la cour au midi, il est facile d’établir un orchestre et d’organiser
des bals populaires dans la cour, taudis que les
spectateurs peuvent circuler dans les galeries qui l’entourent,
Deux grands escaliers à droite et à gauche conduisent
.au premier étage et viennent se réunir presque on face
de la grande salle qui sert aux délibérations du conseil
municipal. Là on a réuni plusieurs tableaux, représentant
Louis-Philippe, Napoléon lor et quelques personnages
illustres d’Uzès.

Cotte salle, à laquelle sont attenantes la salle d’armes et
colle des mariages, a un balcon sur lo boulevard.
Du côté opposé, sur lo même palier, ot en face du
duché, se trouve une jolie salle do théâtre, à laquelle on
arriva ; ar doux beaux couloirs. Elle fut brûlée il y a
quelques années, mais elle a été roconstruito daus lo
mémo stylo.

Les bureaux et lo cabinet du Maire sont au rez-dechaussée,
ainsi que la Justice do Paix, les Postes et le
Télégraphe. Dans une salle du rez-de-chaussée on a
enfermé depuis quelque temps les archives municipales.
Il y existe une charte en langue romane, de l’année
1340, qui énuméro les droits et privilèges des consuls.
On y voit aussi quo la population était divisée
en quatre catégories ou échelles, suivant les diverses
professions des habitants. Des lettres patentes, do
l’année 1601, signées d’Henri IV, accordent aux consuls
d’Uzès lo droit do porter une robe rougo et \\\\ chaperon,
C’est sous co costume quo Racino les dépeint dans ses lettres
datées d’Uzès, Les consuls étaient précédés do deux hallebardiers,
et aujourd’hui encore, si les robes rouges et les
chaperons ont disparu, les hallebardiors avec leurs hallcbardos
Iigurent encore aux cérémonies ot précèdent le corps
municipal.
- 42 —L’hopital
L’hôpital fut construit aux frais de l’évêque Bouaventnre
Bauyn, en 1787, sur remplacement d’un ancien hôpital
appelé Saint-Sauveur et qui datait du XIII 0 sièclo. -

Il contient do vastes salles et au milieu uno fort jolie
chapelle stylo Louis XV et dédiée à la transfiguration de
N. S., ainsi que lo rappelle le tableau au-dessus de
l’autel, oeuvre dit-on du peintre Subloyras, d’Uzès. Sa
façade principale n’est pas sur la route do Nimes, qui
n’existait pas encore ou plutôt qui n’était qu’un petit chemin
dont celui qui mène à l’abattoir n’est que la continualion,
mais de l’autre côté au levant. C’est en oflet de ce
côté que MB » Bauyn avait projeté l’ouverture d’une grande
route allant d’Uzès à Nimes. Plus tard co projet de l’évêque
fut adopté par le sous-préfe ! do Boismou, qui contribua
puissamment à l’embellissement delà ville ; mais par suite
de certaines influences ce projet fut abandonné et on doit
le regretter, car la route aurait été plus embellie ot plus
longtemps directe. L’hôpital est tout à la fois civil ot militaire.
Il est desservi par les soeurs do St-Vincent-do-Paul,
Les justices
A deux kilomètres d’Uzès, non loin do la route doNii, ,\
au bord d’un chemin do traverse qui se dirige vers {•• rivière
des Seynes, on remarque un pilier carré qui n’est
autre, d’après la tradition, qu’un ancien gibet,

Co pilier, qui domino toute la campagne d’alentour, s’élève
— 43 -
à plus de cinq mètres. Il a sa base enchâssée dans un
mur de clôture et il offre à une certaine hauteur une ouverture
oh devait s’adapter la potence.

C’est là qu’au moyen-âge on exécutait ceux qui étaient
condamnés à mort par la justice royale d’Uzès.

Dans un acte de 1346, qui délimite la bannière des consuls,
on dit que cotte bannière suit la route de Nimes,
jusqu’aux fourches royales « usque ad furcas rcgias », mot
qui rappelle les fourches patibulaires.

Enfin, dans une enquête do 1500, faite devant le sénéchal
de Nimes dans lo but d’établir les droits et privilèges des
consuls d’Uzès, un témoin déclare : « qu’un nommé Alayre,
de Boaujeu, dit Passalayguo, fut pendu et estranglé à
la justice réale qui est hors la ville, au chemin de Nimes. »
Ce quartier s’appelle encore aujourd’hui les Justices.
Le palais episcopal
Ce palais dato du XVIIe siècle. En 1671, l’évêquo
Jacques Adhémar do Monteil do Grignan commença à lo
construire (1).

L’évêque Poucet de la Rivière lo fit achever. Devenu bien
national à la Révolution, il fut acheté par le baron do
Castille, qui lo vendit au département par l’intermédiaire do
M, do Boismon, sous-préfet d’Uzès. Ce bâtiment, contigu à
la cathédrale, compte 50 mètres do long sur 30 de large.
Sa façade principale est au couchant. Il est précédé d’une
(1) On voit par les lettres de Madame tic Sévigué, quo ce prélat almuit.
comme son frère, a faire bàiir.- 44 —
cour complantée d’arbres dans laquelle on remarque,
à droite, l’ancienne porto par laquelle, aux grandes solennités,
l’évêque entrait dans sa cathédrale précédé do tout
son chapitre.

Le rez-de-chaussée do cet immense palais est occupé par
le tribunal, le premier par la sous-préfecture ; au second se
trouvent les bureaux. On remarque à l’oxtérieur les deux
cariatides qui supportent le balcon du 1er étage, et à l’intérieur,
dans les salons do la sous-préfecture, doux magnifiques
cheminées.

La salle d’audience du tribunal est établie dans lo vestibule
du palais épiscopal. Ce vestibule avait une sortio au
levant, sur la promeuade dos Marronniers, qui autrefois
appartenait aux évoques d’Uzès, on môme temps quo le
parc y attenant. Tout co terrain-là constituait autrefois la
vigne de l’évêque, attenante à l’ancien palais épiscopal, situé
à peu près au même emplacement que lo bâtiment actuel.
Le parc
Le parc appartenait autrefois aux évoques d’Uzès, Il fut
déclaré bien national durant la Révolution. Une partie
resta la propriété de la ville, c’est la promenade des
Marronniers, attenante au palais épiscopal (1)  ; l’autre,
appelée aujourd’hui le Parc, fut vendu au baron do Castille.
A la mort du dernier baron do conom, lo due d’Uzès en
est devenu acquéreur ot y a fait d’importants embellissements.

(U Les vieux marronniers qui subsistent encore ont été plantés par
Mgr do Béthisy, dernier évoque d’Uzès.
— 45 —

L’entrée du Parc se trouve sur la route de Pont-SaintEsprit,
à environ 30 mètres au-dessous de la promenade
des Marronniers. Un grand portail, surmonté encore des
armes des barons de Castille, précédents popriétaircs, donne
accès à uno grande allée qui mène, par un léger contour, à
un rond-point où viennent aboutir, par de gracieuses courbes,
toutes les allées du Parc. Do ce rond-point on peut
so rendre, en tournant à gauche, soit à la terrasse construite
par les évoques sur uno espèce de promontoire d’où
l’on découvre un magnifique panorama, soit aux escaliers
qui sont établis tout lo long du mur du nord et qui
conduisent aux plus basses terres. Si, au contraire, on
prend le chemin qui so dirige vers lo flanc du rocher, ou
arrive à mi-côté à un ermitage précédé d’une cour presque
entièrement crouséo dans lo roc, où les évoques avaient
l’habitude de réunir leurschanoines durant les soirées d’été.
En descendant encore par un chemin toujours rapide mais
ombragé d’arbres variés et rustiques, on rencontre des rochers
arrondis par les eaux ou acérés comme do gigan:
tesques anguilles (1) , on arrive ainsi au bord do la rivière
pour remonter ensuite vers le midi, laissant à gaucho la
mystérieuse tour dite du Tournai, qui appartient aussi au duc
d’Uzès, et eu montant toujours on est conduit à une ancienne
allée droite telle qu’elle existait du temps des évoques
et qui ramène, si on no veut pas aller plus loin, au
même rond-point d’où l’on était parti.

Enfin, du mémo rond-point, en se dirigeant vers lo midi,
(I) On ne peut qu’admirer ee rocher taillé a pic par la nature, et qui
s’élève majestueusement du fond do la vallée. On dirait la sentinelle do
ees lieux. On raconte que lo baron de Camille, dont, le fils était devenu
page de l’Kmpcrcur, lit placer sur ec rocher ees mots en lettes de fer, dont,
on volt encore les traces su Hocher, la nature t’a formé pour que de Castille l’éteval a la gloire du
Napoléon le Grand. »- 46 —
on peut, à travers dos allées gracieusement contournées, entre
des plantes ornées do fleurs au lovant ot des massifs d’arbres
au couchant, parvenir jusqu’au jardin fruitier, où so
trouve le Pavillon Racine, autrefois Tour-Martine, ombragé
d’un magnifique alisier deux fois séculaire. Cette partie
du parc appartenait autrefois au chapitre d’Uzès, dont les
armes surmontent encore la porto d’entrée de co pavillon :
de gueule à trois roses d’argent posées doux ot un (1).
Si l’on veut quitter ce parc on peut sortir par ce pavillon,
après avoir examiné le salon orné d’un balcon, où Racine,
dans sa jeunesse, se livrait à la poésie. C’est mémo à cause
do co souvenir que la promenade sur laquelle s’ouvre la
porto do co pavillon s’appelle encore Promenade du Pavillon
Racine,
Le pavillon racine
. C’est un petit pavillon surmonté d’un dôme, et dont lo
portique est orné de colonnes. Il est ombragé d’un magnifique
alisier, C’était autrefois une tour, la seule qui nous
reste des anciennes tours do la ville. Elle s’appelait
Martine, probablement à cause d’un temple de Mars qui
s’élevait à l’époque Romaine sur l’emplacement de la
cathédrale,

Cette tour était autrefois la fortorcsso du chapitre e
communiquait avec son ancien cloître par un souterrain qui
(I) Voir ivrrenlemcnt consenti par le chapitre d’U/.ès il M** Pohcel do la
Kivièrc, lo 8 janvier 108u- 47 —
existe encore et qui pourrait facilement s’ouvrir aujourd’hui
sous la sacristio de la cathédrale (1).

Suivant uno tradition générale, notre grand poète Racine
a habité co pavillon, qui porte son nom.

Ce qui est incontestable, c’est que Racine, orphelin
do père et do mère, vint à Uzès à l’âgo do 22 ans, le
8 novembre 1661, auprès do son oncle maternel, lo père
Sconin, chanoine régulier do Sainte-Geneviève, vicairegénéral
et olliciol du diocèse et en même t*mps prieur do
Saint-Maximin (2). On l’appelait déjà l’alôi ilaeino (3). Il
était en effet venu pour étudier la théologie auprès do son
oncle, qui désirait lui léguer sou bénéfice, mais la vocation
poétique l’emporta. Elle so révéla môme à Uzès par la
Thèbaibe, composée dit-on dans co pavillon.

On a plusieurs lettres do Racine. Elles sont assez plaisantes,
ainsi qu’on peut on juger par les extraits suivants :

Uzès, 10 Nov. 1G0I.
A M, île la FONTAINU,

Nous fûmes deux jours sut » lo Rhône ot nous couchâmes à
Vienne et ti Valence. J’avais commencé, dès Lyon, do no plus
guère entendre lo langage du pays et ù n’être plus intelligible
moi-même. Mais c’est encore bien ph'e dans ce pays. Je
(1) Kn N588 cl lo 2-1 février, les chanoines ayant cédé une partie île leur
enclos a Mff Poncel de la Htvieiv, il fut convenu ontr'autros choses que
les armes du chapitre seraient, rétablies a. l’endroit le plus convenabte, sur
la Tour Martine, ainsi qu’a, trois endroits différents dans ledit enclos.
/Voir aux archives municipales). Les armes du chapitre existent encore
au-dessus de la porte d’entrée du Pavillon Haeine, du coté du verger, et
en faisant des plantations dans le parc on a trouvé récemment une borne
ornée des armes du chapitre,(2)  Mémoire do 1*. Uacino sur la Vie de son père <tT47 » in-12, page 37.) (3) Voir la reliure d’un Quintulien qui lui avait, appartenu et, qui fut
vendu à, la voûte Hehclcnk V, l.o catalogue de ISM in-8, p. 116.Voir aussi la l« édition de la Thébatdc, ou le prologue lui donnait le
titre d’abbé,- 48 —
vous jure que j’ai autant besoin d’un interprète qu’un moscovite
on aurait besoin dans Paris. Néanmoins je commence a
m’apercevoir que c’est un langage mêlé d’Espagnol et d’Italien,
et comme j’entends assez bien ces doux langues, j’y ai quelquefois
recours pour entendre les autres et pour me faire ontendrc.
Mais il arrive souvent que je perds toutes mesures, comme
il arriva hier, qu’ayant besoin de petits clous à broquettos
(petits clous propres à clouer dos chaises, à tendre dos rideaux
ou de la tapisserie) pour- ajuster ma chambre, j’envoyais lo
valet de mon oncle en ville et lui dis de m’acheter doux ou
trois cents de broquettos. Il m’apporte incontinent trois bottes
d’allumettes.

Dans une autre lettre il dit à M. do la Fontaine :

H Au reste, pour la situation d’Uzès, vous saurez que la
ville est sur uno montagne assez haute ou sur un rocher
continu, si bien que, quelque temps qu’il lasse, on peut aller a
pied sec tout autour de la ville. Les campagnes qui l’entourent
sont toutes couvertes d’oliviers qui portent les plus belles olives
du monde, mais bien trompeuses pourtant, car j’y ai été attrapé
moi-même. Je voulus en cueillir quelques-unes au premier arbre
que je rencontrai et je les mis dans nia bouche avec lo plus
grand appétit qu’on puisse avoir ; mais Dieu me préserve de
sentir une amertume pareille A celle que je sentis ; j’en eus la
bouche toute perdue pendant quatre heures durant, et l’on
m’apprit depuis qu’il fallait bien des lessives pour rendre ces
mômes olives douces comme on les mange.
Uzès, 1& Nov. I6G1.
A. M. -VirAttï,

On me fait ici force carrosses à cause de mon oncle ; il n’y a
pas curé ni maître d’école qui ne m’ait fait le compliment
gaillard auquel je ne saurais répondre « pie par des révérences
car je n’entends pas lo Kraneiùs de ce pays-ci et on n’y entend
pas le mien ; aussi je tire le pied fort humblement et je dis »
quand tout, est fait ; Adioussias.

Racine est émerveillé do rencontrer au milieu du mois
do janvier des journées d’hiver plus belles que celles

— 49 —

du printemps dans lo Nord ; aussi, dans uno lettre à
M. Vitart, du 17 janvier 1662, il insère les vers suivants :

Lorsque la nuit a déployé ses ailes,

La lune au visage changeant,

Parait sur son trône d’argent,

Et tient cercle avec les étoiles,
Lo ciel est toujours clair tant quo dure son cours,
El nous avons des nuits plus belles quo vos jours.

Racine appelle lo vin d’Uzès lo meilleur vin du royaume.
A la fin do 1662 il quitta notre ville pour n’y plus revenir.
La perine
La Périuo est vraisemblablement lo lieu mémo onSt-Firmin,
4° évoque d’Uzès, do 538 à 553, fit construire en l’honneur
do St-Rau'dile, martyr do Nimes, une inngnifiquo basilique
qui devint, selon ses dernières volontés, lo lieu do sa
sépulture. Cotte basilique fut richement dotéo par les libéralités
des descendants do Clovis, parents do St-Firmin,
qui était do raco royale. Pou à pou, autour do cotte église
so forma et s’agrandit un bourg qui prit lo nom do SaintFirmin.
L’église elle-même s’appela indifféremment du
nom do St-Baudilo ou do St-Firmin ot finit mémo par
n’étro appelée quo do co dernier nom,

La vénération dont était entourée la mémoire do saint
Firmin amena autour do son tombeau do nombreux pèlerins.
Peu à pou so créèrent à cotte occasion des transactions
commerciales, et co qui n’était d’abord qu’un pôlori-

nagepieux,^devint une foire, la, fpiro.do. StrFirmin, ; reconnue
par lettres patentes du, 2 mars, 1358 et qui se renouvelle
encore chaque année le 11 octobre à Uzès, jour anniversaire
do la mort du vertueux- prélats.

L’église do St-13andil6 et do St-Firmin est indiquée
dans uno inscription gravée sur un bloc do marbre blanc
qui dato do l’époque Carlovingionno ot qui est conservé
dans une grotte au domaine do Mayac, dit Masvicl, près
d’Uzès.

Il en est aussi question, dans une charte do 806, par laquelle
Louis, roi do Provence, restitue à Amolius, évéqno
d’Uzès, certaines possessions.

Au xnp siècle existait un monastère attenant à la basilique,
mais durant les guerres do religion, après maints
combats, lo monastère et la basilique furent détruits do
fond en comble. Le duc do Rohan, qui commandait à cette
époque, y fit construire uup. fortorossp, et la terrasse actuelle
devait former l’ancien rempart.

Quand Louis XIII entra dans Uzès, comme dans une
ville conquise, il lit dénjolir, U\ Ipr.terpsse et donna l’emplacement
au chapitre d’Uzès,

En 1003, un procès survint entre la communauté do StFirmin
et Gilles lgnacco lluard, chanoine et archidiacre do
la cathédrale d’Uzès, Celui-ci avait lait construire une
maison et.établir uu.enclos sur les fondations do l’ancienne
église Saint-Baudile. et sur l’emplacement des fossés et
chemins, publics du bourg, Le dillérend fut porté devant
le sénéchal de-Nimes, et se termina par un arbitrage à la
suite duquel lo chanoine lluard put continuer ses constructions,
Ce fut là la création de la Périne, Au moment do
la grande révolution, la, Périne appartenait au chanoine
Chambon do La Tour, qui la légua à son parent Chambon
de Là Tour, membre dp la Convention nationale. Son fils
le vendit on 1.818 ; à. I\J, Saint-Félix d’Amoreux, ancien

— 51 —

soiis-préfet sous la Restauration ;'elle devint là 'propriété
de son fils, Albin d’Atnoroux, qui Ta 'remise à sa 'fille,
Mmo Paul do Surdun.
M6r liosson, évoque do Niiries, Uzès et Alais, charmé
des souvenirs religieux que ce lieu rappelle ot du magnifique
panorama qui so déroule du haut des terrasses do
cotte charmanto villa , la loua pour doux ans. en 1877 ,
afin d’y venir so reposer de temps en temps Uôs" fatigues
do son épiscopat. •

On croit quo les quatre-vingts grands oraugérson vases
qui ornent colto villa proviennent do l’ancien évôché
d’Uzès.

On remarque dans lo bosquet uno pierre tombale do
2m20 do longueur sur 60 de largeur, représentant un évôquo
avec tous ses ornements, couché et endormi dans la mort.
Tout porto à croire que celte pierre surmontait la tombodo
l’évêque saint Firmin.

(Voir Bulletin de la Société scientifique d’Alais, do l’année
1873 ; la Première Maison d’Usés, par Charvet, et liecherches
historiques sur l’ancien bourg de Saint’Firmin,
par M, L. Rochetin.) 
Le portalet
Le nom de cotte promenade vient d’une petite porto qui
fut pratiquée, dans le mur du rempart. C’est dans co rempart
que Louis XIII, lo 10 juillet 1630, à l’époquo dos guerres
religieuses, fit pratiquer une broche pour pénétrer dans la
Ville afin de bien établir qu’il entrait dans une ville prise

— 52 —

d’assaut, quoiquo les habitants so fussent empressés de
fairo lour soumission.

Cette brèche fut pratiquéo dans le lieu qui so trouve sous
l’hôpital et qui porte oncoro co nom, Ou raconte quo l’on
avait préparé à l’Hôtel de Villo un logement pour lo roi,
mais quo sa Majesté préféra coucher à son château royal,
qui sert aujourd’hui do prison. On l’y conduisit en lo faisant
passer par la rue do la Fontaine do la Ville, rue fort
étroite, pour lui persuader qu’Uzès était uno villo do peu
d’importance et qui no pourrait pas payer do trop fortes
contributions.
La porte saint-etienne
Cette porto, d’un style flamand, a été construite pou avant
la révolution et a remplacé l’ancienne porte crénelée attenante
aux remparts. Comme ou lo voit, elle n’offre rien
de remarquable et je ne la mentionne qu’à cause d’un
souvenir qui s’y rattache. C’est par la porte do SaintEtienne
qu’autrefois les évêques faisaient leur entrée solennelle
lorsqu’ils-venaient prendre possession do leur
siège.

Un manuscrit latin du xive siècle, traduit par M. do Lamothe
et tiré des archives d’Uzès, nous indique le cérémonial
accoutumé en pareil cas. (Archives d’Uzès, côté B. B. 2).
Les consuls allaient au-devant de l’évêque hors la villo
et l’accompagnaient en tenant, une bride de son cheval jusqu’à
la porto de Saint-Etienne. Là on remettait à l’évêque
les clefs do la ville et une, somme do mille francs. Puis

~ 53 —

les représentants des soigneurs remplaçaient los consuls
ot prenaient chacun la bride du cheval do l’évêque. On so
remettait en marche, précédé d’un vicaire monté sur un
cheval et portant au bout d’uno lance la bannièro do
l’église d’Uzès, sur laquelle était peint un lion rougo.

On traversait la place, la rue Entro-les-Tours ot on s’arrêtait
au carrefour do la rue de la Monnaie, où les chanoines
et tout lo clergé attendaient l’évêquo avec la croix, les
encensoirs et beaucoup do reliques do l’égliso.

Là seulement et pour honorer son clergé, l’évêquo descendait
do cheval, La bannière était posée sur lo balcon du
palais épiscopal, et Sa Grandeur entrait solennellement dans
la cathédrale do Saint-Théodorit.

Lo lendemain, l’évêque, en retour du don de mille francs
et pour payer son droit do joyeux avènement, faisait distribuer
uno pièce de boeuf à chaque chef do famille,
Statue de l’amiral de brueys
Cette statuo a été érigéo sur la promenade dos Marronniers
le 20 octobre 1861, sous l’administration de M. Chabanon
aîné, maire d’Uzès, ancien député. Elle a été offerte
à la villo par M. lo baron do Fontarèches,. héritier et
exécuteur testamentaire de la veuve do l’amiral, la comtesse
de Brueys qui, en mourant, avait laissé 50,000 fr.
pour l’érection do cette statue.

Elle est l’oeuvre do M. Francisque Duret, statuaire, premier
grand prix de Rome, membre do l’Institut.

— 51 ■ —

Los plans du piédestal sont dus à M. Constant-Dufoux,
promior grand prix do Rome, architecte du gouvernement.

L’amiral est représenté au moment où, dans la rade. d’Aboukir,
il vient d’apercevoir la flotte anglaise qui so disposo
à l’attaquer, Sa main gaucho sur la gardo do son épée, il
tient dans la main droite la riche lunette qui lui fut donnée
par lo général Bonaparte do la part du Directoire exécutif,
on souvenir do diverses missions qu’il avait remplies avec
l’oxpérienco et lo courago d’un marin consommé,

C’est co souvenir qui lui valut lo commandement do l’escadre
chargée de transporter le général Bonaparte en Egypte,
avec 40,000 combattants et 10,000 marins. Ce voyago périlleux,
à cause do la flotte anglaise qui poursuivait la nôtre
dans la Méditerranée, s’effectua très heureusement ; mais
peu après lo débarquement des troupes, la flotte de l’amiral
fut surprise par Nelson dans la rade d’Aboukir et presque
entièrement détruite. L’amiral do Brueys y trouva une
mort glorieuse. Il reçut d’abord deux balles. On voulut
l’emporter : « Non, dit-il, un amiral français doit mourir
à son banc de quart. » Il resta debout, la tête haute, le
regard toujours fixé sur l’escadre anglaise, mais bientôt un
boulet ennemi lo coupa on deux et alla graver son nom au
temple de l’immortalité. Voilà pourquoi lo nom de l’amiral
de Brueys figure sur l’arc de triomphe de l’Etoile à Paris.

L’amiral do Brueys était né à Uzès le 11 février 1753,
d’imo des plus nobles et des plus anciennes familles de
cette cité. Il n avait laissé qu’un fils, qui est mort saris postérité,
et avec lui s’est éteint le nom de Brueys.
Le temple des druides
Co monument do.l’époque celtique est situé daus lo parc
dépendant du château Bérard, près d’Uzès, C’est une sorto
d’excavation crouséo primitivement par lanaturo et contre
laquelle un bloo énorme do calcaire détaché do la masse est
venu so placer, à uno époque immémoriale, on formant
un vide, agrandi ensuite par la maiu do l’homme. En entrant
à droite on remarque un vaste autel creusé daus toute
l’épaisseur du rocher à doux mètres au-dessus du sol, où
l’on no peut arriver qu’à l’aide d’une échelle. Il existe
dans lo sens do la profondeur do cet. autel doux rigoles,
un trou on élipso, et au-dessus une fenêtre longitudinale
on forme do mourtière, C’est là, suivant la tradition, que
les druides immolaient des victimes humaines. Les rigoles
étaient destinées à recueillir lo sang qui s’échappait de
leurs blessures, ot le trou on élipso contenait l’oau lustrale.
Puis les cadavres étaient brûlés et la fuméo s’en allait
par la fenêtre on formo do meurtrière, au-dessus de l’autel.
On voit encore des anneaux taillés dans la vivo arôto
des angles saillants do l’excavation qui devaient servir à
attacher les victimes avant do les immoler.

Au fond de la caverne se trouvait un escalier représenté
encore par quelques marches à pou près détruites, qui permettait
d’aboutir au sommet du monument formé d’un bloc
en forme de table couchée aplat et reposant sur des piliers
verticaux. C’est là le dolmen de nos ancêtres ; c’est là aussi
le signe le plus caractéristique du monument druidique.

-. 56 ~
Le temple protestant
Le tomplo protestant, autrefois égliso ot couvent dos Cordeliors,
n’offre do remarquable quo lo souvenir qu’il rappelle.

Co fut en 1271 quo les Frères Mineurs ou Cordeliers vinrent
s’établir à Uzès, où ils construisirent un couvent et uno
égliso du stylo roman, sur la partie do la promenade do
l’Esplanade qui longe aujourd’hui lo tomplo. Celte égliso et
co couvent furent détruits en 1363 par uno bande do routiers.
L’année suivante lo maréchal d’Audonohau, gouverneur
du Languedoc, vint à Uzès, chassa les routiers et
donna ordre au maître dos forêts du roi de la sénéchaussée
de Beaucairo ot do Nimes d’assigner à ces religieux, pour
les aider à rétablir leur monastèro, 40 livres de rente à
prendre sur les bois do service appartenant au roi (1) , Une
nouvelle égliso fut construite et comme greffée sur la première.
Mais elle fut également détruite. En 1853, en faisant
opérer des travaux de terrassement sur l’emplacement de
l’Esplanade actuelle, on trouva les vestiges do ces doux
églises (2) , et ontr'autres objets uno très belle pierre d’autel
qui fut transportée à l’hospice et do là dans la crypte, où elle
sert d’autel aujourd’hui, et enfin uno pierre tumulaire qui
porto les mots suivants, en lettres de l’époque Carlovingienne

:

VCECIE : QUI : PNTEM

CEPULTURAM : ELEGIT.

Ce serait, d’après M. Germer-Durand, l’épitaphe d’Eléphas,
évêque d’Uzès au IX 0 siècle (3).
(1) Voir Histoire du Languedoc, tome 7, p. 242. Ménard, Histoire de
Nimes, 1. 2.
(2) , Voir rapport do M. Bègue, architecte do la ville en 1853.
(3) Mémoires de l’Académie du Gard, 1807-68, p. 111.
- 57 —

Enfin, en 1616, les Cordoliorsréédifiôrent pour la troisième
fois lour égliso ot leur couvent. En 1720, lo terrain où
est maintenant l’Esplanade-, qui lour appartenait, fut cédé
à la ville à la condition qu’ello payerait la taille do tous
leurs immeubles (1) , et on 1790 los protestants obtinrent
do l’État la cession des bâtiments claustraux et firent disposer
l’église pour les besoins do lour culte, en remplacement
du temple très vaste qu’ils avaient fait construire
au quartier St-Homan ot qui fut détruit lors do la révocation
do l’édit de Nantes.

On le voit, lo temple protestant actuel n’offre rien
de remarquable au point do vue de l’architecture.
La tour du tourmal
En 1096, avant de partir pour la première croisade, le
comte Raymond IV de Toulouse, soigneur suzerain d’Uzès,
donna au chapitre do cette villo lo moulin Bladior, appelé
aujourd’hui Moulin du Tournai, situé au bas du parc, dépendant
autrefois du palais épiscopal d’Uzès.

A cette époque lointaine, les moyens d’alimentation
étaient bien plus rares et moins bien assurés qu’aujourd’hui.
Un moulin avait toujours une grande importance, surtout
à Uzès, si renommé pour l’excellente qualité de ses blés (2).

Aussi, pour protéger ce moulin, les chanoines firent
construire cette tour carrée, que l’on remarque encore au(1) 
Archives municipales. Registre B, 1703-1724. .(2) On sait que Louis XI, malade h Tours, en 1483, pour hâter sa guérison
par une nourriture choisie, fit venir d’Uzès quatorze satinées de farine
à l’aide de quatorze mulets superbement harnachés. Probablement cette
farine venait de notre moulin Dladier (du Tournai).
— 58 —

jourd’hui, avec ses meurtrières qui la défondaiont au couchant
du côté du parc, et son unique entrée au levant, audessus
d’un précipice, On l’appello la Tour du Tournai,

Très probablement, le moulin so trouvait autrefois au
pied mémo do cette tour, plus au midi quo lo bâtiment
actuel appartenant à la villo, A l’aido d’une simple échelle
il était facile au meunier, on cas d’attaque, do s’y réfugier
avec sa famille, ses provisions ot ses hommes do poiuo.
Serait-on parvenu à forcer l’entrée fort étroite do celte tour,
on pouvait, aveela mémo échelle, parvenir aux étages superposés,
ainsi que l’indiquent les trous que l’on remarque
daus l’intérieur, et arriver ainsi, en soutenant un siège, à
chaque étage, jusqu’au sommet do la tour, où, dès lo début
do l’attaque, l’alarme était donnée à l’aide de signaux.

Plus tard, lorsque la villo, pour so garantir des Routiers,
fit construiro des tours à grande distance do son enceinte,
colle du Tournai fut utilisée. Elle communiquait avec la
Tourasse, quo l’on remarque encore dans la plaine des
Fouses, au milieu d’une prairie, près d’un moulin appartenant
à M. Chambon (1). C’est peut-être do cette époque
(I) Il y avait en effet autrefois, ;V une distance assez éloignée d’Uzès et
s’élendant de l’est à l’ouest, des tours servant tout à la fois do défense
et de ligne télégraphique. Les signaux étaient faits à l’aide de grands
feux. On les apercevait la nuit par l’éclat de leur lumière et le jour par la
colonne de leur fumée. Ces tours, dont que !ques-unes existent encore, étaient
ninssi disséminées :La tour du Mas des Agaces, appartenant à M. de Flaux.Celle des Ovis, près le domaine de M. Ludovic Aubauzit, juge il Uzès.La Tourasse, dont nous avons déjà parlé.La tour de Vacquiôie, entièrement détruite etquiétait située au domaine
de M. Abel de Robernier, qui porte, à cause de ce souvenir, le nom de
domaine de 1 » Tour, placée au nord d’Uzès.La lour de St-Mcdiers, appartenant à M. Ferrand de Missol, dite Tour
Parabère, plus au couchant.La tour d’Aigaliers.lît enfin l’arc de Baron, qui barrait en quelque sorte l’entrée de la
contrée du côté du couchant (Manuscrit de M. Abauzit).
~ 59 -

quo datait la juridiction de la ville sur le Tournai ; mais
le moulin qui on dépendait resta la propriété des chanoines
jusqu’à la révolution, Ils en abandonnèrent toutefois
momentanément la jouissance, voici dans quelles circonstances
:

A l’époque do la Réforme, Mer Jean do Saint-Gelais,
53e évoque d’Uzès, adopta les idées nouvelles et engagea
ses ouailles à l’imiter (1). Indigné do la conduite do son
évoque, lo chanoine Gabriel Froment, prévôt du chapitre,
monta en chaire et anathématisa Mer do St-Golais et tous
ses adhérents (2)  ;

Quelques années après, l’évêque do St-Gelais fut dépossédé
de son siège épiscopal par le pape Pie V, pour avoir
embrassé la doctrine de Luther ; mais s’étant repenti, il
lui fut accordé une pension alimentaire qui devait lui être
payée par le chapitre d’Uzès, C’est alors quo le chapitre
.lui abandonna les revenus du Moulin du Tournai.

Un plaisant.de la cour, en apprenant cetto circonstance
au roi, lui dit : voilà l’évêque de St-Gelais meunier, ce qui
donna naissance au dicton populaire que : d’évéque on devient
quelquefois meunier (3).

La tour dite lo Tournai, ainsi que lo parc qui l’avoisiue,
appartiennent aujourd’hui au duc d’Uzès.

Lionel D’ALBIOUSSE.
(1) Mémoires de Baille, page 30.(2) C’est en souvenir du zèle pour la religion que le chanoine Froment
déplo>a à cette époque, que le roi, par lettres-patentes du mois d’avril 1718,
créa baron de Castille messire Gabriel de Froment d’Argilliers, parent
i a chanoine.(3) Charvet, Première Maison d’Usés, page 48.
Lo Château ducal 21

La Cathédrale 26

Lo Clocher de la cathédrale 31

L’église des Capucins 31

— Saint-Etienne 22

— Saint-Eugène.,., ,,…, 34

— Saint-Génies 35

— Saint-Julien , 37

L’Hôtel do la Monnaie 38

L’Hôtel de Villo 39

L’Hôpital. 42

Los Justices,..,…., , , 42

Lo Palais Episcopal , 43

Le Parc 44

Le Pavillon Racine, ,.., 46

La Périne 49

Le Portalet. 51

La Porte Saint-Etienne.., 52

La Statuo de l’amiral de Brueys 53

Le Temple des Druides , 55

Le Temple Protestant. , ,..,…. 56

La Tour du Tournai , >j_.jp
Uzès. — Imprimerie H. MALIGE.

DU MEME ]TEUU

Chez M, MARESGQ aîné, éditeur à Paris
et a Uzès à l’Imprimerie MALÏGE ^
Le Casier de l’Etat civil, sur le modèle du Casier
judiciaire ;
Delà suppression du crime de bigamie, "par l’établisse^
ment du casier de l’Etat■ civil ; -
Le Casier de l’Enregistrement, sur le modèle du Casier
judiciaire ;
La Crypte d’Usés ; . ' x ■- ,
Notice historique et généalogique sur la famille de
Massilian ; ■■■■"-. ",
Guide archéologique dans là Crypte d’Uzès.
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