La Révolution en Touraine
Angers, Charles d'
chez les principaux libraires, 1889

Couverture Inférieure « tiquanteDEBUT D’UNE SEME DE DOCUMENTS
EN COULEURu révolutionBNTourainePAR
CHARLES D’ANGERS
Tours
CHEZ LES PRINCIPAUX LIBRAIRES
u nr.r.c LXXXÎX
M DCCC LXXXIX
TIN IVUNU SEKIE tW. OOCtJMF.NTS
IX COULEURLa révolution en touraine
La révolutionENTourainePAR
CHARLES D’ANGERS
Tours
CHEZ LES PRINCIPAUX LIBRAIRES
H DCCC LXXXIX
Preface
Cent ans après les événements dont lo gouvernement
a voulu fêter le centenaire, il nous
a semblé bon de montrer ce que fut la Révolution
en Touraine.

L’enseignement public, tout entier entre les
mains de l’État, a persuadé aux Français que
la Révolution avait été un événement indispensable
à la réforme des nombreux abus de l’ancien
régime.

Surveillée par des gouvernements plus ou
moins imbus des principes révolutionnaires,
l’histoire officielle s’est appliquée à voiler la
vérité, et alors le public confond les réformes
réclamées par le peuple, voulues par la noblesse
et le clergé, accordées par le roi dans ses ordonnances
royales du 23 juin, avec la Révolution
, qui entrava le sage mouvement des
8 NrëFAGB
réformes pour y substituer un mouvement do
destruction dirigé contre la société tout entière.

Iloureusement des hommes indépendants et
de bonno foi, tels que Le Play, Taino, lo P. Deschamps
et autros, ont cherché et découvert la
vérité. Ils ont acquis la cerlitudo que cetto Révolution
avait pour causes premières : la réformo
do Luther et l’esprit d’examen, les philosophes
et l’esprit do critique, lo contrat social de Rousseau,
l’impiété du XYJII* siècle. Ils nous ont
appris que la Révolution avait été préparéo de
longue main par la franc-maçonnerio, et que
certains excès de la Terreur avaient été arrêtés
avant 1789.

Le peuple souffrait ; les révolutionnaires exploitèrent
sa souffrance pour la faire servir au succès
de leur ambition politique. Ils changèrent lo
cri d’enthousiasme et d’espéranco do la Franco
en un cri de haine et de vengeance, et firent
peser sur le pays dix années do débauche, de
misère et de sang, pour nous donner, disaient-ils
effrontément, la liberté, l’égalité et la
fraternité.

La liberté révolutionnaire n’est que la licence
du mal ; l’égalité révolutionnaire est l’écrasement
des minorités, l’oppression des catho-
PRÊFACR 7■ ■ ■ t
liques ; quant a la fraternité, qui suppose l’amour
du prochain, ello n’oxisto pas sans religion.

Si certains abus ont disparus dans lo cataclysme,
beaucoup d’autres n’ont fait que changer
do forme, tandis qu’on a détruit d’excellentes
institutions qui, une fois débarrassées des abus,
eussent pu assurer au peuple des siècles do
prospérité.

Empressons-nous do diro a ceux qui seraient
tentés do nous accuser do partialité, que longtemps
nous nous sommes mépris sur le véritable
but do la Révolution ; que c’est aux savants
dont nous avons parlé plus haut quo nous
devons d’avoir modifié notre opinion, et quo
ce petit ouvrago est le résultat do recherches
consciencieuses, faites dans les vieux textes 1,
et dans lo seul but de servir la cause de la vérité.

Tours, lo 28 juin 1889,* La plus grande partie des sources auxquelles nous avons
puisé so trouvent à la bibliothèque do Tours, principalement dan3
les recueils et liasses provenant de la bibliothèque de feu M. Taschereau.
Ces sources sont des manuscrits, des circulaires administratives,
dos journaux, des professions do foi, etc., écrits ou
imprimés pendant la période révolutionnaire.
LARévolution en touraine
CHAPITRE I
LA RÉVOLUTION S’EMPARE DU POUVOIR
AU NOM DE LA LIBERTÉL — Préparation de la Révolution.
C’est aujourd’hui un fait incontestable que la
Révolution est en grande partie l’oeuvre de la francmaçonnerie.


Celte société secrète fit son apparition en France
vers 1725. Son but était de détruire le catholicisme
et de bouleverser toute la société. Elle s’appuya sur
les jansénistes en lutte avec l’Église, sur les protestants
et sur le parti de la régence, dont elle flatta
les passions et se ménagea la protection.

Elle attira dans ses rangs la majeure partie des
magistrats et hommes de loi qui contre-balançaient
10 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
l’autorité royale, parvint à faire des adeptes dans
le clergé, fut l’instigatrice des désordres de la cour
et des grands, et fit naître des abus ouïes augmenta
dans toutes les institutions politiques et économiques.


Par le club d’Holbach et l’école philosophique de
Voltaire, elle jeta le discrédit sur tout ce qu’elle
voulait faire disparaître, en répandant dans toute
la France des milliers de brochures calomniatrices
qui rejetaient la cause des désordres et
des abus dont elle était l’auteur sur le roi, la religion,
le clergé et le principe même des institutions.


Enfin elle fit avorter hypocritement toutes les
réformes tentées par les hommes d’ordre, afin de
se ménager des prétextes dans les souffrances du
pays pour tout détruire lorsqu’elle se sentirait assez
puissante en France.

Certes, elle ne le fut que trop tôt. A la veille de
1789, elle avait amassé des sommes énormes destinées
à faire les frais des premières émeutes ; elle
comptait en France sept cent trois loges, réparties
dans trois cent villes environ. Elle avait groupé
tous les hommes de mal répandus dans le pays, et
ces hommes, maintenus pendant des années dans une
atmosphère de révolte et de criminelles suggestions,
une fois excités, devaient allumer l’incendie révolutionnaire.


Les événements furent arrêtés d’avance, et la
mort de Louis XVI fut décidée à Paris dans l’assem-
, LA RÉVOLUTION EN TOURA1NE 11
blée maçonnique du 15 février 1785, et à Francfort
cn^G 1.

La Touraine ne fut pas étrangère à cette préparation
du cataclysme. A Loches, dès 1785, on annonçait
la destruction prochaine du donjon et de tout
ce qu’il renfermait, et, en 1702, un de ceux
qui avaient été députés de la noblesse de Touraine
aux Étals-Généraux écrivait : c Dix-huit mois
avant la fameuse époque de 1789, j’ai été à Paris
le fondateur d’un club qui, répandant ses opinions
dans toute la France, a été, j’ose le dire, un des
moteurs de la Révolution 9. >

Voilà sous quels auspices eut lieu la convocation
des Étals-Généraux, dans lesquels le roi et le peuple
mettaient leur espérance, mais dont la franc-maçonnerie
allait se servir pour renverser l’autorité à
son profit.
IL — Convocation des Etats-Généraux.
La joie fut grande en Touraine lorsqu’on apprit,
que Louis XVI voulait c connaître les souhaits et
doléances de ses peuples, de manière que, par une
mutuelle confiance et par un amour réciproque
entre le monarque et ses sujets, il fût apporté le
plus promplcmcnt possible un remède efficace aux
maux de l’État, etquc les abus de tout genre fussent
1 Le P. Deschamps, la Socxiléi tecrètti, 2* volume, p. 134.
* Bibliothèque de Tours, manusci it n« K8I.12 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
réformés et prévenus par de bons et utiles moyens
qui assurassent la félicité publique… »

Mais les sociétés secrètes avaient pris leurs mesures.
En juillet 1788, le comité central de Paris adressa
la circulaire suivante aux vénérables des loges de
France :

t Nous exigeons de vous le serment d’exécuter
ponctuellement les ordres qui vous arriveront, sans
vous mettre en peine de savoir de quelle main ils
partent ni comment ils vous arrivent. Si vous refusez
ce serment, ou si vous y manquez, vous serez regardé
comme ayant violé celui que vous avez fait a
votre entrée dans l’ordre des frères. Or souvenezvous
du poison ou des poignards qui attendent les
traîtres '. » Et ces ordres leur enjoignirent d’agiter le
peuple et d’employer tous les moyens pour faire
tourner les élections à l’avantage de la secte.

11 semble que les hommes de loi furent chargés
de ce soin, c En Touraine, écrit l’intendant, le
25 mars 1789, l’avis de la plupart des volants a été
commandé ou mendié. Les affidés menaient, au
moment du scrutin, des billets tout écrits dans la
main des votants, et leur avaient fait trouver, à leur
arrivée aux auberges, tous les écrits et avis propres
à exalter leurs têtes et à déterminer leur choix pour
des gens du palais’. >

Des meneurs se servirent de la disette provenant

i Le P. Deschamps, le » Sociétés stérilet, 2« volume, p. 141.
• Cité par Taine, Ut Origines de la France contemporaine}
1« volume, p. 510. •

t LA REVOLUTION EN TOURAINE 13
des mauvaises récoltes de 1788 et échauffèrent les
esprits à tel point, que l’intendant de Touraine
s’exprima ainsi dans sa lettre au ministre, du
15 avril 1789 : < Il est de la plus grande importance
d’arrêter ces mouvements, surtout dans ce moment
où Ton vient plus que jamais d’exalter toutes les têtes,
et où on a vu les personnages les plus comblés de
faveur et de dignités se faire dans les provinces les
missionnaires d’insubordination la plus absolue,
système qu’il est si aisé de propager parmi des gens
affamés et qui n’ont rien à perdre 1. > Au lieu de
faire respecter l’ordre, les magistratures locales se
montraient favorables au mouvement révolutionnaire.


Pour les travaux du tiers état, toutes les bourgades
contribuèrent à la rédaction des cahiers dans
les bailliages, et le moindre hameau put faire connaître
ses voeux et ses doléances. Les bailliages
nommèrent des députés à l’assemblée provinciale.

Cette assemblée se tint à Tours le 1C mars 1789.
Les députés du clergé, au nombre de plus de trois
cents, se réunirent à l’archevêché ; ceux de la noblesse,
au nombre de deux cent soixante, à l’hôtel de
ville, et les deux cent trente députés du tiers état,
au Palais-Royal, rue de Choiseul.

Chaque ordre rédigea les cachiers qui devaient
être portés aux États-Généraux.

Le clergé consentait à abandonner ses privilèges
> Cité par IL Paye, l’Anarchie spontanée.14 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
et à supporter, dans la plus juste et la plus égale
proportion de ses possessions, toutes les charges et
impositions publiques.

La noblesse déclara qu’elle ne voulait plus jouir
à l’avenir des privilèges pécuniaires que l’usage lui
avait conservés. Elle fit, par acclamation, le voeu
solennel de supporter dans une parfaite égalité les
impôts et contributions générales qui seraient consenties
par la nation. ne prétendant se réserver que
les droits sacrés de la propriété.

Le tiers état réclamait contre la dime, l’inégalité
des impôts, la vénalité des offices et le mauvais
exercice de la justice. En général, il se montrait
attaché à la monarchie et rempli d’affection pour
Louis XVI, et cependant on apercevait dans ses ca- -
hiers le résultat des intrigues des hommes de loi
franc-maçons ; et c’est ainsi que les pâtissiers de
Tours demandaient la suppression du traitement de
l’archevêque, et que d’autres voulaient lo mariage
des prêtres.

Les députés désignés pour se rendre à Versailles
aux Étals-Généraux furent les suivants :
CLERGÉ
1. Guespin (Jean-François) , curé de Saint-Pierredes-Corps ;


2. Cartier (Jean) , curé de la Villc-aux-Dames ;

3. Eslin (François-Xavier) , bénédictin, religieux
de Marmoulier ;
, LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 18
4. Conzié (Joachim-Mamert-François de) , archevêque
de Tours.
Suppléants
1. Lombard de Bouvens ( Louis-Charles-Marie de) ,
vicaire général à Tours ;

2. Bridât de la Barrière, curé de Montlouis.
NOBLESSE
1. Harambure (Louis-François-Alexandre, baron
d’) , maréchal des camps et armées du roi ;

2. Albert de Luynes, duc de Luynes, pair de
France ;

3. Savary, marquis de Lancosmc (Louis-Alphonse)  ;

4. Mcnou (Jacques-François, baron de) , colonel
d’infanterie.
Suppléants
1. Amboise (Henri-Michel d’)  ;

2. Fontcnay (Henri de).
TIERS ÉTAT
1. Gauthier (Urbain-Adrien-Louis-François) , avocat
du roi ;

2. Vallet (Joseph-Simon) , négociant à Tours ;

3. Mioche (Pierre-Claude) , avocat au Parlement, s
lieutenant particulier de la maîtrise des eaux et forêts
de Loches ;

4. Moreau (Etienne-Vincent) , avocat à Tours ;
16 LA RÉVOLUTION EN TOURAINB
5. Bouchot (Jacques-Pierre) , avocat, procureur
du roi de la maréchaussée de Chinon ;

0. Lépine-Bcaulieu (Paul-Louis-François) , de
Joué ;

7. Paycn de Boisncuf (Jean) , de Pcrnay, ancien
commandant des milices du quartier de Montlouis,
à Saint-Domingue ;

8. Chesnon de Baigneux (Pierre-Berland) , lieutenant
criminel à Chinon.
Suppléants
1. Reverdy, le jeune (Alexandre-Marie) , président
au grenier à sel de Tours ;

2. Pillault de la Sabardiérc (François-Urbain) ,
de Saint-Gcrmain-sur-Indrc ;

3. Poitevin (Pierrc-LamBcrl) , de Cinq-Mars ;

4. Godefroy (Antoine) , maître de forges à Château-la-Valliôro.


Le peuple espérait avec le roi que les États-Généraux
apporteraient un remède aux malheurs publics.
Deux réformes principales étaient à faire :
abolir les privilèges et imposer un contrôle efficace
cl régulier au gouvernement absolu dans la perception
des impôts. Telle était la double réforme à
laquelle les privilégiés comme le roi se prêtaient
sans résistance. Par là tous les besoins réels étaient
satisfaits 1.

Or le roi, dans sa célèbre déclaration du 23 juin,
 » Taine.LA RÉVOLUTION EN T0URAINB 17i
trop peu connue, accorda ces deux réformes, quo
réclamaient les cahiers de la noblesse et du clergé
comme ceux du tiers état. 11 y ajoutait l’abolition
des lettres de cachet, la liberté delà presse conciliée
toutefois avec le respect du à la religion, aux moeurs
et â l’honneur des citoyens, l’établissement d’étals
provinciaux ; il reculait les douanes jusqu’aux frontières
du pays, etc.. Les réformes désirées étaient
donc faites, et la France avait ce que depuis elle
n’a eu qu’en mince partie et si imparfaitement, au
prix de la ruine des meilleures institutions, de
dix années de tyrannie épouvantable et de cent ans
de bouleversements politiques.

Mais la majorité des députés ne le voulait pas
ainsi. Soudoyée par les clubs cl le parti du duc
d’Orléans, grand maître de la franc-maçonnerie,
elle ne tendait qu’à dominer le gouvernement. Sous
le prétexte que la vérification des pouvoirs devait se
faire en commun, le tiers état passa des semaines
entières en discussions oisives, prit audacieuscmcnl,
le 1G juin, le nom d’Assemblée nationale, et jura, le
20 du môme mois, de ne se séparer qu’après avoir
donné une constilution â la France. Les ordonnances
royales du 23 juin enlevant aux agitateurs un
prétexte de faire une révolution, la majorité des
députés repoussa les réformes sages, et obligea le
roi à céder devant une prétendue Assemblée nationale.


La Révolution commençait. Dès lors il ne fut
plus question des cahiers qui constituaient pour les
18 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
députés un mandat impératif, cl où étaient renfermés
les voeux du peuple français. L’Assemblée nationale,
sous la direction delà franc-maçonnerie, allait gouverner
le roi et la France, détruire au lieu de réformer,
cl accomplir son oeuvre, dans les assemblées
par les décrets, et dans les rues par la fureur d’une
multitude excitée par les clubs.
III. — Hcnvcrsemcnl dos autorités constituée ?. — Anarchie
La prise de la Bastille fut pour la province le
signal de nombreux soulèvements. A Tours, des
émeuliers parcoururent la ville, se portèrent a des
actes de violence sur le prieur des bénédictins, le prévôl
général, et massacrèrent deux honorables citoyens,
M. Girard et M. Ferré, ce dernier soupçonné d’être
l’agent des accapareurs de grains. La municipalité
céda devant la populace, cl le régiment d’Anjou, en
garnison à Tours, dut arborer la cocarde Incolore.


Un dc3 principaux instruments de la Révolution
en France fut la garde nationale, et il est intéressant
do savoir comment elle fut instituée en Touraine 1.

Le 24 juillet au soir, le bruit se répandit A Tours
que des brigands, pillant, brûlant tout, menaçaient
la ville. Aussitôt les citoyens s’emparèrent de piques
1 Nous empruntons une partie des détails suivants à l’intéressa
nlo brochuro do M. IL l’ayo, l’Anarchie spontanée.LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 10i
et de fusils cl battirent la campagne A la recherche
des brigands, qu’ils ne trouvèrent nulle part.

Sur ces entrefaites, les marchés ayant été mal
approvisionnés de grains par suite du manque do
confiance, ces gens armés partirent de Tours et
allèrent perquisitionner à Joué, à Ballan, à Villandry
et jusqu’à Azay.

Kn même temps a Richelieu, à Chinon, tous les
citoyens prenaient les armes, formaient des compagnies
cl envoyaient des détachements enlever les
blés des environs. A leur tour, les communes s’armaient
pour défendre leurs subsistances. A la fin
du mois toute la province se trouvait sous les
armes.

Devant les masses aflblées, excitées jusqu’à la
fureur, les autorités de Tours se troublèrent, cl formèrent
un comité de quatre-vingt-quatre membres
qui s’empara bientôt de tout le gouvernement de la
ville.

Le premier soin du comité tout-puissant fut
d’abolir l’ancienne milice et d’établir une garde
citoyenne, afin de donner une organisation aux
citoyens armés. La milice se recrutait parmi les
riches, équipés à leurs frais ; la garde citoyenne,
prétendant être plus égalitairc, admit tous les
citoyens de dix-huit à soixante ans, cl fit habiller
les pauvres aux frais des riches. 11 y entra des
hommes de loi, des politiciens, des boutiquiers, no
connaissant rien à l’arl militaire. Les chefs furent
nommés par vole, ce qui permit d’écarter les nobles
20 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
et les anciens officiers. Trois mille hommes furent
ainsi organisés.

Quant au service, il était des plus vexa toi rcs, surtout
pour les négociants que les affaires retenaient
chez eux. Tous les jours il dcvail y avoir un poste à
la mairie et à chaque porte de la ville ; la nuit, un
détachement devait veiller comme si les ennemis
eussent été sous les remparts ; puis on était constamment
dérangé par les inspections journalières,
les revues, les fêtes, les perquisitions et les émeutes.

Les troupes régulières ne devaient agir qu’avec
la garde nationale, qui, pactisant souvent avec les
émeutiers, entravait l’action de l’armée.

Celte organisation fut pour la ville une source de
calamités. Et encore les meneurs avinés qui respectaient
si peu les lois étaient-ils sans pitié pour les
moindres manquements à la discipline.

Le comité des quatre-vingt-quatre favorisait cet
état de choses ; la plupart de ses membres étaient
d’ailleurs révolutionnaires. Ses séances publiques
formaient une « véritable cohue délibérante » ; une
foule bruyante envahissait les galeries, interpellait
les orateurs et prenait souvent pari aux délibéralions.
Le gouvernement de la ville se trouvait ainsi
entre les mains de la multitude.

Kn face de celle anarchie naissante, les caisses
publiques restèrent vides, les contribuables ne
payèrent plus l’impôt. La fraude se glissa partout, les
contrebandiers s’installèrent sur les quais, et, ce
qui est pis, la garde nationale les défendit contre
, LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 21
les < gabelous > et laissa vendre publiquement le
tabac de contrebande.

Les subsistances devenaient de plus en plus rares
malgré les bonnes récolles. Le 15 septembre, il n’y
eut que cinq seliers de blé sur le marché de Tours.
On fit aussitôt des perquisitions chez les meuniers
et les boulangers, cl on en vint à des voies de fait
contre de prétendus accapareurs. On donna des
primes aux meilleurs approvisionneurs, mais l’embarras
des finances fil bientôt supprimer celle mesure.
On établit une taxe sur le pain, et on força les
boulangers à en avoir en réserve une certaine quantité
de chaque espèce 1. Rien n’y fit, cl l’intendant,
M. d’Aine, écrivait alors au ministre : < La Providence
a éloigné les horreurs de la famine par l’abondance
de la moisson, et cependant nous sommes
menacés de retomber dans les embarras de la disette.
Les habitants des campagnes, secondés par
leurs milices, ne veulent pas laisser sortir le superflu
de leurs grains pour approvisionner les villes ;
ceux qui auront des besoins devronl recourir à la
force pour se procurer des subsistances ; et, comme
toute ville bourgeoise et presque tout village a aujourd’hui
une milice, la guerre de paroisse à paroisse
est à redouter. >

Devant ce désordre, le comité porta le nombre de
ses membres de quatre-vingt-quatre à deux cents.
Cette mesure ne servit qu’à rendre la cohue plus
1 Biblioth. do Tours, fonds Taschereau, n » 553.
îi -. LA RÉVOLUTION EN TOUBA1NE

grande, La foute, soutenue par la garde nationale,
exerçait alors une telle pression sur les délibérations,
que les membres modérés du comité, ayant
demandé a ne laisser entrer dans la salle que les
chefs de famille, furent accablés d’outrages et de
menaces et virent leur proposition repoussée. La rue
était maîtresse, et un citoyen écrivit a l’Assemblée nationale
 ; c Nous vivons saris municipalité, sans tribunaux,
sans défenseurs, sans administration fiscale, »

Cet état do choses amenant le manque de confiance
dans les affaires, les manufactures de soie
fonctionnèrent de moins en moins, et la mendicité
augmenta. Le clergé, qu’on allait bientôt traquer
comme l’ennemi du peuple, vint au secours des pauvres.
Il ouvrit une souscription, et plusieurs ecclésiastiques
donnèrent jusqu’à trois cents livres comptant.
Les officiers du régiment d’Anjou, qui passaient
pour des aristocrates, déposèrent six cents livres dans
la caisse de bienfaisance 1.

L’intendant, M. d’Aine, sentant son impuissance,
s’était désintéressé peu à peu des devoirs dé sa
chargé. La commission provinciale, également impuissante,
écrivit au ministre : < La répression est
impossible. D’ailleurs, le pouvoir municipal de toutes
les communes se trouve maîtrisé par des comités où
le peuple a la plus grande prépondérance, au point
que, témoin des délibérations, il les a toujours
forcées. »
1Moniteur universel du 28 décembre 1789.4 LA RÉVOLUTION EN TOÙRAJiNB W
Un décret do l’Assemblée nationale ayant ordonné
le renouvellement des municipalités, le fameux
comité se sépara le 21 janvier 1790, et les élections
s’ouvrirent le 24. La ville, dégoûtée du tumultef
nomma des hommes d’ordre parmi les notaires, les
avocats, les négociants et les bourgeois notables.
Cependant au nombre des élus fut Goulon de la
Mbrandière, un des meneurs du parti avancé, qui
avait odieusement calomnié plusieurs honorables
citoyens, mais qui avait eu l’audace dé foire passer
sa conduite pour du zèle h servir la cause de la
liberté 1.

Les ambitieux déçus le 24 janvier fondèrent, en
mars 1790, la t Société 4 patriotique » destinée A faire
pénétrer les idées révolutionnaires dans la province,
qui, d’après eux, en avait grand besoin 1. Cette société
s’installa dans l’ancien couvent des Minimes* Elle
invita les conseillers municipaux à assister à ses
séances. Secrètement soutenue par l’Assemblée nationale,
elle inonda la province de brochures, entendit
donner des conseils sur tout, s’arrogea le
droit dé tout régenter, provoqua dés manifestations
soi-disant patriotiques ou libérales, et s’empressa de
faire porter tous ses actes a la connaissance du
public.
* Vers la mime époque, des élections curent lieu à Chinon, où
elles occasionnèrent des troubles. On peut s’imaginer lo scandale
produit quand on pense que ces élections se faisaient dans les
églises.• l/oriffeur universel du 2 avril 179Ôé24 LA RÉVOLUTION KN T0URA1NK
Bientôt elle no fut pas seule a révolutionner. Lo
club des c Amis do la Constitution > do Paris, qui
se nomma plus tard le club des Jacobins, appuyé
par les loges maçonniques, fondait dans toute la
Franco des sociétés semblables à elle et prêtes a recevoir
le mot d’ordro de la capitale. La société des
Amis do la Constitution fut fondée à Tours, lo 22 mai
1700, par des hommes do loi cl quelques bourgeois.
c Bile avait, dit un do ses fondateurs 1, unoexistenco
permanente pour surveiller les corps administratifs
et les tribunaux, pour faire des dénonciations aux
accusateurs publics, pour veiller sur la conduite
des aristocrates, pour instruire les législateurs do
l’opinion publique, pour les diriger dans leur
marché. >

Elle rivalisa de zèle avec la Société patriotique.
Comme son alnéo, elle répandit des brochures, et
elle députa auprès des autorités constituées. Mais
surtout elle dénonça, sa mission paraissant être do
surveiller le mouvement révolutionnaire.

Plusieurs sociétés des Amis de la Constitution
affiliées aux Jacobins de Paris furent fondées dans
d’autres villes dé Touraino. Celle de Loches s’installa
le 14 juillet. Elle tint ses séances au château,
lo mercredi et le samedi de chaque semaine, a cinq
heures du soir. Tous les dimanches, un de ses orateurs
montait h la tribune, lisait les lois révoluliori1
naires faites par l’Assemblée nationale, les commen1
Ysaboau. Bibliolh. de Tours, fonds Taschereau, n* 642.4 LA RÉVOLUTION EN T0UBA1NR 85
tait, les expliquait et essayait de les faire aimer par
lo pcuplo 1.

La société do Chinon fut organisée lo 15 août de
la môme année.* Amboise eut la sienne sept ou huit
mois plus tard.

Les Jacobins s’installèrent partout. Disons, en
anticipant sur les événements, qu’au commencement
de l’année 1794 ils avaient des clubs, affiliés à
celui de Paris, à Prcuilly, a Cormcry, a Joué, à
Azaysur-Chcr, à Saint-Avcrlin, A Luynes, à Sorigny,
a Youvray, a Monlbazon, à Rochccorbori, a
Saint-Christopho, à Montlouis, à Yéretz, à Forideltes,
à Châtcaurenault, à Bléré, à Langeais, à
Dourgueil, à Saint-Patrice, A Savigné, a Ch ;\tcaulaYallière,
à Saint-Gilles, à l’Ile-Bouchard, à Richelieu,
à Champigny-sur-Yeude et à Ligueil.

Ces sociétés furent bientôt plus puissantes que
les autorités constituées ; à Tours surtout, où le désordre
des derniers mois de 1780 ne tarda pas à
reparaître.

Les autorités, du reste, comprenaient leur impuissance
devant des troubles qui régnaient partout,
dans l’armée comme dans le peuple, et qui naissaient
souvent d’un fol enthousiasme. Le 23 mai 1790,
cinquante-deux détachements des gardes nationales
des provinces voisines s’étaient assemblés h Tours.
Vers quatre heures du soir, c par un élan irrésistible
de gaieté folle, les officiers, bas-officiers et sol1
Biblioth. de Tours, fonds Taschereau, n* 6*2.i*
dats, pôle-môlo, se mettent à courir dans les rues,
les uns lo sabro a la main, les autres formant des
danses, criant : Yive lo roil vive la nation 1 jetant
leurs chapeaux en l’air et forçant a danser toutes les
personnes qu’ils rencontrent sur leur chemin. Un
chanoine de la cathédrale qui passait tranquillement
est affublé d’un bonnet do grenadier, et entraîné
dans la rondo avec deux religieux ; on les embrasse
beaucoup, puis on les laisse aller. Arrivent les voitures
du maire et de la ir<.rquise do Montausicr ;
on monte dedans, derrière sur les sièges du haut,
tant qu’ils peuvent contenir, et l’on force les cochers
A parader ainsi dans les principales rues. Ce n’est
point malice, mais gaminerie, accès dé verve. Personne
ne fut maltraité ni insulté, quoique tout lo
monde fût ivre. Pourtant, symptôme fâcheux, lo
lendemain, les soldats du régiment d’Anjou sortent
de leurs casernes et passent touto la nuit dehors
sans qu’on puisse les en empocher '. >

Le 14 juillet, à la fèto do la Fédération, les
gardes nationaux eux-mômes s’ameutèrent à Tours
et arrachèrent la plaque do marbre de l’intendant
d’Aine qui ornait la place Choiseul.

A Loches, le même jour et à Une fête semblable,
quelques jeunes gens allèrent au Pressoir, au-dessus
de Beaulieu, entrèrent comme des furieux chez
M. Ycntelon, ancien médecin, qui n’était pas allé à la
fête, s’emparèrent de lui et le conduisirent dans la
1 Correspondance de M. de Borcheny, citée par Taine.

prairio do la Maladrerie, où il fut hué par la multitude,
qui voulait lo jeter au milieu des flammes du
feu de joie que l’on venait d’allumer. M. l’abbé
Laveau, curé do Deaulicu, homme grave et humain,
s’opposa avec énergie a cet attentat, démontrant
aux furieux l’odieux de l’action qu’ils voulaient
commettre, et s’engagea a défendre la vie do M. Yentelon
au péril do la sienne. Les esprits se calmèrent
peu h peu ; mais M. Ycntelon fut conduit
en prison. M. Laveau l’en fit sortir quelque temps
après 1.

Les conseils municipaux devaient être renouvelés
par moitié vers la fin de l’année 1790. Les sociétés
populaires saisirent celte occasion de porter un
dernier coup aux autorités. A Tours, le citoyen
Druley 1, membre de la Société, patriotique, fut
nommé maire ; quelques-uns de ses collègues et
plusieurs membres de la société des Amis de la
Constitution ou Jacobins furent élus avec lui au conseil
municipal 3. AChinon, les conseillers élus élaient
tous membres de la société des Amis dé la Constitution.
Celle société était tout aussi turbulente que
celle de Tours. Gônéc par M. Pichcreau, maire de
Cliinon, elle réussit a force d’intrigues à se débar1
Histoire de la ville de loeches, par M. l’abbé liât.9 Les Tourangeaux se souciaient si peu des élections, que
Brulcy, le plus favorisé, n’obtint quo 171 voix sur plus de
3,000 électeurs.3 1*3 deux sociétés de Tours fusionnèrent ou mois do décembre,
et cinq mois plus tard lo nombre do leurs mombres
s’étaient élevés A €00. {Moniteur universel du 28 mai 1791.) 
rasser do lui en lo faisant nommer juge de paix, lo
81 janvier 1791.

Les Amis de la Constitution do Loches s’agitaient
également. Ils se flattaient de répandre des libelles
contre la religion et d’exciter les habitants des campagnes
contre les prêtres.

Yoità comment les Jacobins s’étaient placés a la
tête des Tourangeaux. Encore quelque temps, et nous
verrons co qu’ils ont fait du jardin do la Franco.
IV. — Fuito du roi. — Assembléo législative.
— Approche do la Terreur.
On connaît la fuite malheureuse et l’arrestation
du roi. Cclto fuito fut présentée en Ton rai ne sous
les couleurs les plus odieuses ; on en abusa pour
exciter le peuple contre Louis XYI. On disait que le
monarque n’avait pas fui tout seul ; qu’il avait été
enlevé par les nobles et les prêtres, et qu’un complot,
déjoué par le retour du roi, ne manquerait pas
d’être continué pour ruiner les libertés si péniblement
conquises. On prit des mesures capables d’alarmer
la population, et comme si la province était
menacée. Le conseil du département fit doubler les
portes do la ville de Tours et prêter serment à
l’armée ; les autorités révolutionnaires ordonnèrent
dé faire arrêter les moines, les prêtres, les voyageurs
non munis d’un passeport cl toutes les
personnes regardées comme suspectes. Les gardes
* LA RÉVOLUTION EN TOURAINB 29
nationaux eux-mêmes dévastèrent les châteaux et
commirent des vexations do touto sorlo contre les
voyageurs.

Uno des premières victimes do ces mesures fut lo
marquis do Suftrcn do Saint-Tropez, commandant
en garnison a Tours et frère du célèbre bailli do
Suffren. Ayant appris le danger que courait Louis XVI,
il résolut d’aller lui offrir ses services, et, afin de
n’être pas inquiété pendant son voyage, il so déguisa
en ouvrier. Il n’eut pas même lo temps do
sortir do la ville ; on l’arrêta aux portes parce qu’il
ne portait pas de cocarde ; il fut reconnu et accusé
do faire partie du grand complot qui n’existait que
dans l’imagination des Jacobins. L’interrogatoire
qu’il subit, les perquisitions dont il fut l’objet né
révélèrent rien, et on le remit en liberté ; mais l’administration
, empiétant sans aucun droit sur l’autorité
militaire, lui enjoignit de quitter la ville.

Les causes des désordres étaient d’ailleurs nombreuses
et partaient souvent de très haut. < Vous
voulez connaître les auteurs des troubles ? écrit alors
un homme de sens au Comité des recherches ; vous
les trouverez parmi les députés du tiers, et particulièrement
parmi ceux qui sont procureurs et avocats.
Ils écrivent h leurs commettants des lettres
incendiaires ; ces lettres soiU reçues par les municipalités,
lesquelles sont aussi composées de procureurs
et d’avocats… On les lit tout haut sur la
place principale, et des copies en sont envoyées dans
tous les villages. Bans ces villages, si quelqu’un sait
30 U RÉVOLUTION EN TOURAINB
lire outre lo curé et lo seigneur, c’est un praticien,
ennemi-né du seigneur, dont il veut prendre la
placo, fier do sa faconde, aigri par sa pauvreté, et
qui ne manqtto pas do tout noircir*. »

L’Assemblée constituante so sépara lo 30 septembre
1791. Yoici un passago du jugement porté sur
cetto assembléo par Savary do Lancosmo, député do
la noblesse do Ton rai no :

« … Il est très certain quo tous les membres de
l’assemblée pris individuellement, a quelques exceptions
près, conviennent : 1° quo nous avons été
beaucoup trop loin ; 2° que, nous étant laissé emporter,
quels qu’en soient les motifs, au delà du
but fixé par la raison cl la justice, l’assemblée
avait mis des erreurs en principes ; 3° que les nouvelles
lois, la plupart imparfaites, insuffisantes et
remplies do défauts, sont impraticables ; 4° que la
nouvelle forme de gouvernement n’est ni une véritable
monarchie, ni une véritable république ; 5° quo
toutes les parties de cclto forme do gouvernement
étant incohérentes, et s’entre-choquant sans cesse
par la faiblesse où est réduit le pouvoir du monarque,
seul fait pour les contenir cl faire exécuter
les lois, seront la cause des désordres et des convulsions
désolantes dont la France sera accablée ;
C° que l’instruction publique, que l’enseignement
de la morale étant anéantis en grande partie, le
peuple perd de vue tous les jours le frein religieux
* Cité par Taino, la Révolution, tome I, p. O'i et 95., LA RÉVOLUTION EN TOURAINB 31
et salutaire qui lo retient dans ses passions, en lo
faisant sans cesse ressouvenir de ses devoirs ; 7° que,
loin d’avoir établi dans les finances l’économio nécessaire
pour opérer l’allégement du poids accablant
pour le peuple des divers impôts, elles annoncent
uno décadence aussi désastreuse quo prochaine ;
8° que la justice n’est rendue dans aucun département,
ou no l’est qu’imparfaitement ou arbitrairement,
par les défauts reconnus dans le nouvel ordre
judiciaire ; 9° quo lo militaire est dans l’insubordination
la plus irrémédiable et la plus dangereuse ;
10° quo la force publiquo est entièrement nulle ;
11° etc. etc… Tout co quo nous reconnaissons êtro
défectueux est trop étendu peur l’énoncer en ce moment*.
 »

Savary de Lancosme demandait que les députés
do l’Assemblée conslituanto pussent être réélus à la
législative Sa voix ne fut pas écoutée, et les nouveaux
députés d’Indre-et-Loire furent :

1. Drulcy (Prudent-Jean) , maire de Tours ;

2. Carticr-Douineau (Joscph-Pierrc-Sylvain) , négociant
à Tours ;

3. Baîgnoux ( Pierre-Philippe) , homme de loi ;

4. Ad un (Jean-Louis-Urbain) , procureur-syndic
a Chinon ;

5. Belle (Jcan-Ilaplislc-Julïcn) , notaire ;
0. Martin (Pierre) , avocat ;

7. Ilardouin (Pierre)  ;

8. Jahan (Jean-Uaptiste) , juge à Chinon.
1 Biblioth. do Tours, fonds Taschereau, n* 586.
Rien de bien saillant en Touraino pendant toute
l’annéo que dura la mission de ces députés, si co
n’est vers la fin do leur législature, où l’on sentait
déjà l’approche do la Terreur.

En juillet 1792, lo club do Tours chercha a diviser
lo conseil général du département, celui du district
et la gardé nationalo, en placardant contre eux les
édits les plus séditieux, au point d’amener chez les
honnêtes gens la crainte do la guerre civile. Obéissant
A un mot d’ordro venu de Paris, il réclamait la
porto du roi et le républicanisme '.

Ces intrigues, unies a celle des autres provinces,
portèrent leur fruit. Le 11 août, lo conseil du déparlement
recevait l’avis do la déchéance du roi et
l’ordre d’inviter lo peuple à former une .convention.


Avant do so séparer, l’Asscmbléo législative fit ou
laissa faire les massacres de septembre, atrocité sans
nom, où l’on égorgea entre autres quarante-trois enfants
d’ouvriers. La Touraino fut représentée au milieu
des victimes par M. l’abbé Loncuct, chanoine
do Saint-Martin a Tours*, cl M. de Maussabré, officier
de la gardo do Louis XYI. Ce dernier avait
essayé do s’enfuir par une cheminée. Le plAlras
qu’il fit tomber le trahit, et on lui lira, mais sans
succès, quelques coups de fusil. Un geôlier cul
cul alors une affreuse idée : il défonça une paillasse
1 Jérômo Sénard ; bibliolh. de Tours, fonds Taschereau, n*590.
* M" Jager, Histoire de l’Église catholique de France.< LA REVOLUTION EN T0URA1NR 33
cl alluma du feu dans la cheminée ; l’essai réussit,
et M. do Maussabré, étouffé par la fumée, vint
tomber aux pieds do ses bourreaux, qui le massacrèrent
1.

La Révolution triomphait sur touto la ligno ; elle
avait abusé do la liberté pour s’emparer du pouvoir ;
au chapitre H nous verrons comment elle employa la
plus odicuso lyrannio pour s’y maintenir.
V. — la, dévolution vout asservir lo clergé.
S’il est des preuves contro la Hévolulion, la persécution
religieuse est une des plus convaincantes,
et elle contredit victorieusement tous ceux qui veulent
prêter de bonnes intentions au mouvement
révolutionnaire.

En effet, au début, tant dans les assemblées provinciales
qu’aux tôlals-Généraux, le clergé s’était
montré des mieux disposés a travailler au bien
général, à abandonner ses privilèges, et l’on connaît
le généreux élan qui le distingua dans la fameuso
nuit du 4 août. Sa bonne volonté eut beaucoup aidé
à faire do sages réformes si les rîtats-Généraux n’avaient
voulu quo réformer ; mais telle n’élail pas
leur préoccupation ; ils se souciaient donc peu du
concours des ministres d’une religion qui seule cependant
possédait le secret de la véritable fraternité.

1 Carré do Busscrolo, Souvenirs de la Révolution. .34 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
c II faut décatholiciser la Franco, » avait dit
Mirabeau '. Tel était le but do l’Asscmbléo nalionalo
sous la direction des loges maçonniques.

Lo premier pas vers la désorganisation fut fait au
mois do novembro 1789, par la spoliation des biens
do rivgliso do Franco et leur mise A la disposition
do l’iîtat. Commo la vente de ces biens no pouvait
so faire en bloc, les municipalités furent chargées
do l’opérer en détail. L’ancienne église Saint-Denis
de Tours fui vendu neuf mille cenl livres ; le prieuré
de Saint-Moi fut vendu treizo mille trois cenl livres ;
la mélairio de Saint-Cosmo, trente-neuf millo livres ;
la chapelle, la maison cl le jardin de Sainte-Anne,
dix millo livres. La commune de Tours acheta six
mille cent vingt-sept livres douze sols cinq deniers
les bAtimcnts ctl’égliso Saint-Clément pour y établir
unohalloau blé 9.

c Mais on no ruino pas une religion qu’on dépouille,
cl la pauvreté dans le christianisme est une
grande puissance 3. » L’Assemblée frappa plus sûrement
lorsqu’elle supprima, le 13 février 1790, les
voeux monastiques cl les ordres religieux, cl qu’elle
décréta, le 12 juillet suivant, la constitution civile du
clergé. Cette constitution prescrivait l’élection des
évoques et des curés par le peuple ; elle interdisait
1 Poujoulal, Histoire de la Révolution, 4" volumo, p. 220.* Biblioth. do Tours, Tonds Taschereau, n* UCi bis. — Plus
tard, la maison do Grammontet ses dépendances furent vendues,
comme biens d’émigrés, pour la somme do 321,000 livres.* Poujoulal.i
A l’évêque élu do s’adresser au papo pour en obtenir
aucuno confirmalion. Les évoques et les curés étaient
tenus do prêter serinent A la constitution. C’était
créer un schisme d’ot’i allaient sortir tant do malheurs
dans un pays catholique ; c’était rompre avec le chef
visible de l’église, d’où découlent tous les pouvoirs
spirituels, toutes les institutions canoniques, et les
ecclésiastiques allaient tenir désormais lo pouvoir do
faire le bien, souvent d’uno minorité d’électeurs inconsciemment
dirigéo par des meneurs avinés et sans
principes.

En Touraino, quarante-quatre prêtres et religieux
seulement acceptèrent la constitution ; A Tours, neuf
prêtres sur onzo la repoussèrent ; et la population
montra, par sa conduite, qu’elle était opposéo au
schisme.

Cette altitude irrita les sociétés des Amis do la
Constitution, qui cherchèrent A faire entrer dans
le peuple la haine des ministres do la religion, et
commencèrent les persécutions contre tous ceux
qu’on appelait alors les prêtres réfraclaircs.

Lo 14 mars 1791, les électeurs nommèrent
Tévêquo constitutionnel d’Indre-et-Loire. Le sort
tomba sur l’abbé Suzor, curé d’ticucillé. Il eut pour
concurrent lo prêtre oratorien Ysabeau, déjà fougueux
révolutionnaire, et qui défroqua complètement
en novembre 1793.

D’Aix-la-Chapelle, M’r do Conzié ', archevêque de
1 C’est à M** de Gonziy que la villo do Tours doit là création
du premier jardin botanique. (Bellangér.) 36 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
Tours, protesta contre celte élection et fit publier
dans le département un mandement accompagné
d’un bref du pape Pie VI contre les assermentés. La
plupart des curés repoussèrent l’autorité de l’abbé
Suzor, qui avait usurpé un siège épiscopal encore
occupé par son légitime possesseur. Le mandement
fut recherché et brûlé publiquement, le 2 juillet,
par Sanson, exécuteur des jugements criminels.

Rien ne put faire fléchir le courage du clergé
Adèle, ni les essais de justification de l’évêque
se ! 'smatique, cherchant, avec l’appui du conseil
général d’Indre-et-Loire, A détruire l’influence de
Mgr de Conzié' ni les injures des partisans du schisme,
qui, mettant ainsi la mauvaise cause de leur côté,
répandaient les plus grossières insultes sur la religion
et les saints 4.

Les populations s’irritèrent de la suppression de
certaines fêtes et processions.

Les révolutionnaires saisissaient pourtant toutes
les occasions de discréditer les prêtres insermentés.
Une émeute avait éclaté à CliAleaurenault. La société
des Amis de la Constitution demanda au directoire
du déparlement de faire emprisonner les prêtres
rcfraclaircs, qui, d’après elle, devaient être les
auteurs des troubles. Le directoire promit seulement
une enquête, certain qu’il était que l’accusation devait
être fausse. Cette sage précaution exaspéra le
club, qui traita le directoire de < despote, d’arislo »
Biblioth. de Tours, fonds Ta ?clicréau, n"222,223 et 224 bis.* LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 37
craie, de canaille, > voulut sévir lui-même contre
les prétendus coupables, < sans attendre les ordres
d’une autorité qui voulait faire revivre les abus, les
privilèges de l’ancien régime1. » Celte fois la justice
eut le dessus, mais celte scène nous donne une idée
des passions malsaines qui présideront bientôt A lous
les crimes.

Dans le cours de l’année 1701, les paroisses furent
diminuées. Les sept que possédait Chinon furent
réduites A deux : Saint-Maurice et Saint-Mcxme. A
Tours, les églises attenant aux monastères furent
fermées, et on ne coiserva comme églises paroissiales
que Sainl-Gatien, Saint Martin, Notre-Dame
la Uichc et Saînl-Symphoricn ; les autres églises servirent
A des emplois profanes. L’église des Hécollels
servit de dépôt de mendicité ; l’église Sainl-IIilaire,
de club, puis de fabrique de carton ; l’église des
Carmes, de magasin A fourrage ; celle des Ursultnes,
de magasin de subsistances ; l’église Saint-Julien, de
caserne et d’écurie. Les tribunaux révolutionnaires
s’installèrent dans l’église Saint-François, et l’église
Saint-Saturnin (rue du Commerce) , mise A l’encan
en mai 1798, devint une maison particulière 3.

L’église des Cordeliers seule fut donné aux prêtres
non assermentés pour l’exercice du culte ; encore
ces prêtres devaient-ils, chaque fois qu’ils voulaient
s’en servir, prévenir la municipalité deux jours A
1 Biblioth. de Tours, fonds Taschercau, n° G12.
* Docteur Giraudel, Histoire de Tours., 238 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
l’avance. Celle faveur blessante dura A peine quinze
jours. Le 7 novembre, des émeutiers, soudoyés par
le club, prirent l’église d’assaut, la dévastèrent, démontèrent
la charpente, firent sortir les religieuses
qui y étaient occupées et les fouettèrent publiquement.
La garde nationale accourut lorsque tout était
dévasté, et n’eut pas de peine A disperser l’émeute
satisfaite, dont les meneurs ne furent ni punis ni
même recherchés. L’église fut changée en salle de
spectacle.

Au début de l’année 1792 commença la destruction
des marques extérieures de la religion. On descendit
la plupart des cloches pour en faire des canons ;
les confessionnaux furent changés en guérites ;
les plus riches ornements sacerdotaux furent envoyés
aux théâtres, cl les plumes du dais de SaintMartin
servirent de panache au tambour-major de
la garde nationale 1.

La persécution religieuse n’épargnait personne,
pas même les religieuses les plus dignes d’intérêt,
telles que les rclig'en^es du Refuge, si utiles A la
société par leur dévouement A ramener au bien les
pénitentes confiées A leurs soins. Après les avoir
dépouillées de leurs biens, on espéra jeter le désordre
dans leur communauté en les obligeant A procéder
par élection A la nomination d’unesupéricure et
d’une économe. Un officier municipal se rcndil au
couvent de la Hichc le 27 janvier 1791. Il croyait
1 Docteur Giraudct, Histoire de Tours.
i LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 39
bénévolement que les braves filles étaient malheureuses,
et il avait la sotte prétention de les soustraire
par le vote au joug de la tyrannie. Les religieuses
, forcées d’obéir A une loi provocatrice et
ridicule, réélurent la même supérieure, la soeur SaintJcan-I3aptistc.
Celte action irrita le fonctionnaire
municipal, et au nom de la liberté il chercha A les intimider ;
mais elles ne se découragèrent point et
réélurent encore la même économe, la mère le
Houx.

Pendant toute l’année 1791, elles furent persécutées
pour n’avoir pas voulu reconnaître l’abbé Suzor
pour leur évoque. On les accusa de cacher des prêtres
insermentés et des munitions do guerre, et l’on
eut la stupidité de fouiller leur établissement depuis
la cave jusqu’au grenier.

L’indemnité qu’on leur donnait pour la confiscation
de leurs biens était tellement insignifiante, qu’elle
suffisait A peine A subvenir A leurs besoins, elles religieuses
souffrirent surtout par les sacrifices qu’elles
s’imposèrent pour conserver les pénitentes confiées
A leur surveillance.

Le 9 janvier 1792, cependant, un rapport favorable
les présenta comme tenant un établissement
d’utilité publique, et jusqu’à la Convention elles
purent jouir d’une tranquillité relative.

Les puissances étrangères se soulevaient contre la
France, cl la Révolution, menacée, effrayée, prenait
tes mesures de sûreté les plus extravagantes. Le
25 juillet 1792, le conseil du district de Loches
40 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
ordonne A tous les ecclésiastiques de se constituer prisonniers
dans la ville cl le chAleau, sous prétexte
qu’ils fomentent des troubles cl entretiennent des
relations avec les ennemis de la patrie.

Le 28 du même mois, le conseil du département
fail enfermer dans le petit séminaire de Tours tous
les prêtres insermentés d’indre-ct-Loire, sous prétexte
qu’en ne se soumettant pas aux lois de la Révolution
ils pourraient provoquer c la guerre civile
sur le sol de la liberté' >. Le conseil ajoutait hypocritement,
pour tranquilliser le peuple honnête, qu’on
voulait, par la réclusion, les protéger contre les
voies de fait dont ils auraient pu être l’objet.
Nous verrons bicnlôl ce que valait celle protection.

1 Bibliolb. de Tours, fonds Tascbcreau, n° lîG'i.
CHAPITRE II
LA RÉVOLUTION EMPLOIE LA TYRANNIE l’OUR
CONSERVER LE POUVOIRI. — Tyrannie des pouvoirs révolutionnaires
cl do leurs agents.
Les élections des députés A la Convention se firent
du 4 au 9 septembre sous la plus honteuse pression.


Les députés du département d’Indre-et-Loire
furent :

1. lloilin, Pierre-Joseph-François, chirurgien A
Limeray et maire de celle commune ;

2. Champigny, Clément ;

3. Dupont, Jacob-Louis, remplacé le 2G septembre
1794 par Champigny, Aubin ;
à. Gardien, Jean-François-Marie, avocat, qui fut
guillotiné avec les Girondins ;

5. Nioche, Pierre-Claude, avocat ;

0. Polticr, Charles, avocat A Loches ;

7. Ruelle, Albert, juge au tribunal dé Rourgucil ;

42 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
8. Ysabeau, Claude-Alexandre, ex-prêtre oralorien
'.

A Tours, les fonctions publiques étaient devenues
si périlleuses, qu’il fallut cinq élections successives
pour nommer un maire A la fin de 1792.
Les quatre premiers élus refusèrent tour A tour
d’occuper un poste que d’autres avaient ambitionné
trois ans plus tôt. Ce furent les dernières élections
jusqu’après la Terreur. La Révolution, après avoir
abusé des voles, enlevait au peuple son pouvoir
souverain quand elle n’en avait plus besoin, et afin
de tyranniser sans craindre la vindicte publique.
Désormais des représentants du peuple, envoyés
dans les départements avec des pouvoirs illimités,
destitueront et nommeront selon leur gré aux emplois
civils et militaires.

Et la Convention redoutait tellement l’indignation
de la France, qu’elle repoussa la proposition de
quelques Girondins tendant A obtenir l’appel au
peuple dans le jugement de Louis XVI. î\u commencement
de janvier elle se déclara menacée, et le 10
du même mois le conseil général d’Indre-et-Loire
décida d’armer cinq cents hommes prêts A voler
A son secours. Cette précaution devint inutile, le
roi ayant ordonné A ses fidèles serviteurs de ne rien
lenlcr pour le sauver.

Voici lé vote des députés d’Jndrc-cl-Loirc dans
la condamnation de Louis XVI : Rodin, Champigny
1 Yeau-Delaunay, Pierre-Louis-Albanase, avocat, fut élu
après la mort de Louis XVI.LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 43i
cl Gardien votèrent la réclusion de Loujs et de sa
famille, pour être déportés A la paix ; Dupont,
Nioche, Pollier, Ruelle et Ysabeau volèrent la
mort.

Le régicide « avait soulevé l’Europe contre la
France. Le gouvernement ordonna une levée de
(rois cent mille hommes ; le département d’Indreet-Loire
dut en fournir quatre mille huit cent onze
pris parmi les hommes de dix-huit A quarante ans,
non mariés ou veufs sans enfants.

Dès lors les mesures prises par les autorités de
Tours devinrent de plus en plus vexaloircs.

Le 17 mars 1793, les citoyens furent invités A dénoncer
et A amener A l’administration tous ceux qui
n’étaient pas révolutionnaires.

Le 21 mars, on ordonna aux chefs de poste de
ne donner des chevaux qu’aux citoyens munis d’un
passeport, et de conduire ceux qui n’en auraient
point eu A la municipalité pour être interrogés.

Le 0 avril, les fonctionnaires de Tours cl quelques
citoyens écrivirent A la Convention pour approuver
toutes ses mesures révolutionnaires.

Le 23 avril, les conseils généraux du département
du district et de la commune de Tours arrêtèrent
que tous les citoyens sans distinction, depuis
seize jusqu’à cinquante ans, seraient exercés au
maniement des armes, aux chefs-lieux du département
cl des districts, au moins trois fois la semaine,
et les dimanches et jours de fêle dans le reste des
campagnes.
h\ LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
Le 24 avril, le conseil du département forma un
COMITÉ DE SÛRETÉ GÉNÉRALE qui devait garder le
plus grand secret sur toutes ses opérations. Il fut
composé de cinq membres pris : trois dans le conseil
du département, un dans le conseil de district cl
un dans le conseil de la commune de Tours. Il fut
chargé de juger toutes les personnes suspectes cl
dénoncées comme telles, cl fui autorisé A requérir
la force armée pour l’exécution de ses délibérations.


La levée de trois cent mille hommes dont nous
avons parlé avait provoqué le soulèvement des héroïques
chrétiens de l’Anjou, qui osèrent défendre,
les armes A la main, leurs autels cl leurs foyers
conlrc la tyrannie jacobine. L’armée catholique,
bientôt grossie des Vendéens, auxquels elle emprunta
son nom, menaçait l’Indrc-cl-Loire. La Convention
envoya quinze représentants du peuple chargés d’organiser
la défense de ce département. Tallien se
rendit A Chinon, où dominait l’élément royaliste,
ainsi que le constate cette lettre du 19 mai 1793,
adressée A la municipalité de Tours : < Depuis que
nous sommes A Chinon, nous n’avons pas entendu
une seule fois, dans les fêles civiques, les cris de:
c Yivc la république, > si ce n’csl par les sans-culottes.
Les ci-devant bourgeois ont la figure longue
et triste. Nous les travaillons, cl nous espérons les
convertir. > Et pour les convertir Tallien n’hésitait
pas A se faire prédicateur tous les dimanches ; A
l’issue delà messe du curé constitutionnel, il mon-
, LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 45
tait en chaire et prononçait un sermon révolutionnaire
1.

Cependant les Vendéens avaient pris Saumur le
9 juin 1793, et entraient dans l’Indre-et-Loire.
Les autorités s’émurent ; on fortifia Tours ; quelqu’un
proposa de placer des canons sur la tour Charlcmagne
pour mieux foudroyer les rebelles 1 ; on installa
une guillotine sur la place d’Aumonl, et l’on
exécuta un espion vendéen. On rassembla des gardes
nationaux A Chinon, et on interdit d’entrer dans
celte ville sans passeport.

Les autorités semblaient enthousiasmées, lorsqu’elles
apprirent l’approche de huit cents cavaliers
commandés par Henri de la Rochcjacquelein. 11 n’en
fallut pas davantage pour jeter la consternation
parmi les révolutionnaires. Des renforts furent demandés
A Tours ; mais, voyant bien qu’ils n’arriveraient
pas assoî tôt, une partie des membres du
directoire du district quittèrent Chinon, sous prétexte
de mettre en sûreté les papiers de l’administration.
Ils s’enfuirent A Sainte-Maure, où ils furent
mal reçus, et de 1A A CbAlcllcrault, "d’où ils furent
appelés A Tours.

Les Vendéens entrèrent A Chinon sans combat.
Ils s’étaient engagés A tout respecter, et se contentèrent
seulement de s’emparer des munitions, de
1 Carré do Bussorolc, Souvenirs de la Révolution en Indreellj>ire. » Biblioth. de Tours, ms. n" 1200,46 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
délivrer lef prisonniers et d’arborer le drapeau
blanc. Ils se retirèrent au bout de trois jours.

Les fonctionnaires en fuite, n’ayant plus rien A
craindre, revinrent bravement, protégés toutefois
par cinq cents baïonnettes. Leur premier soin fut
de reprocher aux Cbinonais d’avoir laissé souiller
leur ville par l’ennemi. Pour punir les habitants, ils
installèrent une commission militaire et emplirent
les prisons de viclimes. Trois citoyens furent condamnés
A mort : M. Rertrand Poirier, M. Pichcreau,
ancien maire de Chinon, et M. Jean-Joseph I) abilly ;
le premier fut exécuté A Paris, les deux autres
A Tours.

Les revers des républicains firent prendre, le
15 juin, par les représentants du peuple, un arrêté
< tendant A obvier aux différents abus qui se sont
glissés dans toutes les branches de l’administration
de l’armée 1 >. Il faut croire que cet arrêté n’eut
pas beaucoup d’effet, car le 3 juillet un maire
écrivait au conseil général d’Indre-et-Loire : c Les
soldats républicains en lutte avec les Vendéens désertent
en masse, se font couper les cheveux et
disent qu’ils ont été pris par leurs ennemis… Ces
mêmes soldats se répandent dans le département,
commettent des brigandages, des vols de toute espèce,
outragent les femmes cl les filles, violent les
propriétés. Tout cela s’est passé A Lémcré, AThizay,
depuisFontevrault jusqu’A Chinon, A Saint-Germain
. » Biblioth. do Tours, fonds Taschereau, n* l#i, pùssim., LA RÉVOLUTION KN TOURA1NE 47
notamment, où une quarantaine de soldats boulelevcrsent
tout, à Bcaumont, à Ligré, à (landes,
à Couzicrs. Partout où ils passent, ils emmènent
les chevaux et se font remettre de fortes sommes
d’argent. > Le conseil général pria la Convention
de faire des lois contre ces abus 1.

La dictature jacobine avait bien d’autres préoccupations.
Au lieu de faire régner la justice en Touraine,
elle y fit peser un joug de sang sous la main
du représentant du peuple Guimbcrtcau, envoyé,
après la chute des Girondins, remplacer Tallien,
soupçonne de modérantisme.

Guimbcrtcau, de la tyrannie duquel les autorités
se plaignirent bientôt, eut soin de faire l’épuration
des fonctionnaires suspects. Il encouragea les dénonciateurs,
en promettant aux uns cent francs par
tête d’émigré ou de prêtre, aux autres la moitié des
grains saisis chez les prétendus accapareurs.

Les prisons de Loches, Chinon, Amboise, Dourgueil,
Plessis-lcz-Tours, furent bientôt remplies.
A Tours, la prison de l’Oratoire contenait plus de
cent cinquante prisonniers ; une autre renfermait
cent quatre-vingt-quatorze prêtres et plus de deux
cents religieuses ; le refuge, plus de trois cents personnes.
Le chiffre des détenus allant toujours croissant,
on transforma en prison le grand séminaire
et Marmoulier, et, ces prisons étant devenues ellesmêmes
insuffisantes, on transporta des prisonniers
a Issoudun.
' Uiblioth. do Tours, fonds Taschcreau, n° 
i'M, paaim.48 LA RÉVOLUTION EN TOUnAINE
On faisait supporter les frais de transport par les
victimes, cl les riches devaient payer pour les pauvres.
Ce fut à ces tristes événements que le chAlcau de
Loches dut d’être conservé. On le trouva nécessaire
pour loger les nombreuses victimes de la Terreur,
et on y fit même quelques réparations jugées indispensables.


A Tours, la guillotine était en permanence sur
la place d’Aumonl. Son installation avait coûté
1430 livres. Kilo ne fonctionna jamais bien, cl l’on
cite un nommé Frapin à qui l’exécuteur fut obligé
d’achever de couper le cou avec un couteau. Les
victimes y étaient amenées à peine vêtues : la rapacité
des bourreaux avait soin de les dépouiller de
leurs vêlements.

• Les pourvoyeurs de l’échafaud étaient alors des
commissions militaires, dont la Convention couvrait
la France, et que le peuple appela bientôt des commissions
de sang.

La première fui établie à Tours par Jérôme Sénard,
cl dura du 10 juin au 29 juillet. Ce court
espace de temps suffit au fougueux révolutionnaire
pour faire guillotiner plusieurs personnes : le 30 juin,
le marquis Pierre de Sanglier (rentré en France après
émigration)  ; le 1er juillet, Jean Nogucl, soldat au
bataillon de la Manche ; le 2, J.-J. François, pensionné
du ci-devant marquis de Poycnnc ; le tf, Ucdrune,
lieutenant-colonel de la légion germanique ;
le M, Georges Guichon ; le 12, le chevalier Renault
des Ycrniôres ; et le 10, Qucsneau.
, LA RÉVOLUTION EN TOURAINK 49
Le conseil général s’émul de ces rigueurs, et parvint
à faire supprimer la commission militaire.

Le 23 octobre, elle fut remplacée par un comité
de surveillance révolutionnaire, chargé de c comprimer
les malveillants qui machinent contre la liberté
 ». Ce comité correspondait avec toutes les communes
du département ; ses membres recevaient une
indemnité de 7 livres par jour. Tout citoyen était
astreint par devoir à lui communiquer ce qu’il
pouvait concevoir sur les opinions, les faits, les
idées même des suspects ; c cela était utile a la
chose publique cl au soutien des droits du peuple 1 ».

Le comité fui secondé, au mois de novembre,
par une seconde commission militaire installée à
la. suite d’une insulte faite au bonnet rouge, délit
abominable, d’après le représentant du peuple
Guimbcrtcau. En quatre mois, celte commission
guillotina onze personnes: le 25 novembre, Urbain
Coulon, huissier à Ligucil, prévenu d’avoir fait une
fausse déclaration de grains ; le 1er décembre, Charlier,
accusé d’avoir tenu des propos contre-révolutionnaires
dans un cabaret de Prcuilly ; le A janvier
1704, Thenaisic, comme brigand de la Vendée ;
le 11, Pichcrcau, ancien maire de Chinon ; le 24,
Dabilly, ex-avoué à Chinon ; le 27, le charpentier
• Dihliolli. do Tours, fonds Tnsclicreau, n° 533. Il y avait un
comité do tui veilhnee révolutionnaire à Atnnoise cl à l’rcuilly.
Dans celte dernière villo, uno tocietc populaire tenait ses séances
dans l’église Noire-Dame, et entretenait dans le pays l’cflcrvescenco
des passions démagogiques.
Cartier, comme brigand de la Vendée ; le 9 mars,
Pasquier, couvreur à Richelieu ; le 16, PierreMichel
Goirand, marchand ; le 24, Beuneux, tailleur
de pierres a Chinon ; le 2 avril, Frapin, sellier
à la Haye, comme brigand de la [Vendée, et
le 26, Babin, meunier.

Comme pour terrifier encore davantage les populations,
le comité de surveillance révolutionnaire
ordonna une perquisition générale chez tous les
habitants de Tours. Elle commença le 26 décembre
à six heures du matin, et dura cinq jours sans
désemparer. Tous les gens suspects furent arrêtés
et traînés à la Force publique, dans la maison dite
t les Verniôres ».

Vers la même époque, un horrible massacre eut
lieu à Chinon. Le Petit, un chef révolutionnaire de
dix-huit ans, y était entré avec trois cent quatrevingt-neuf
prisonniers de Saumur, dont vingt-quatre
femmes. Il avait manifesté ses desseins criminels,
et les avait vus repoussés par la municipalité. Le
4 décembre, il sortit de la ville et s’arrêta au bas
de la côte des Quinquenhàis. Les malheureux prisonniers
furent rassemblés en groupe ; les soldats
tirèrent d’abord sur eux à bout portant, puis achevèrent
les blessés à coups de sabres et de baïonnettes.
Les morts furent ensuite dépouillés ; les
meurtriers s’emparèrent de leurs valeurs et les
abandonnèrent presque nus. Cent soixante prisonniers
cependant avaient pu se cacher. Le Petit les
rassembla et les dirigea sur Tours. Ils couchèrent
, LA REVOLUTION EN TOURAWE 5t
dans celle viile le 6 décembre et repartirent le lendemain ;
mais soixante d’entre eux furent encore
massacrés h Amboise, à Blois et à Beaugency, Après
la chute de Robespierre on voulut faire punir les
coupables ; on fit grand bruit autour d’une procédure,
puis tout s’éteignit insensiblement, et les
crimes restèrent impunis.

Qu’on rapproche de cette impunité les horribles
exécutions du genre de la suivante, accomplies pour
punir de prétendus crimes la plupart du temps de
tous points excusables, et l’on se demandera ce que
la Révolution entendait par égalité devant la loi.

De soi-disant patriotes parcouraient les communes,
excitant le peuple à détruire les objets religieux
des églises. Les habitants de Cussay voulurent
résister aux modernes vandales ; une rixe s’éleva,
et un habitant, le nommé (Utérin, blessa un révolutionnaire
d’un coup de fusil. Il n’en fallut pas
davantage pour effrayer le représentant du peuple
Guimberteau, qui ordonna aussitôt à la commission
militaire de partir pour la Haye et d’y établir la
guillotine. Le général Desclozeaux se porta sur Cussay
avec l’artillerie et l’infanterie. Presque tous les habitants
furent arrêtés, et le malheureux Guérin,
malgré les prières et les larmes de sa femme, fut
guillotiné le 14 février 1794.

Pour un délit moins grave encore, ou plutôt simplement
pour avoir été suspecté, M. Jahan, originaire
d’Anjou, fut cruellement violenté.

Ancien député à l’Assemblée législative, M. Jahan
m LA RÉVOLUTION EN TOURAÎNB
vivait retiré, avec sa femme et sa fillo, aux environs
do Tours. Le 3 mai 1794, au moment de son
déjeuner, il vît arriver des commissaires chargés
de comparer de IuL Désespéré, il monta dans sa
chambre et tenta de se suicider a coups de couteau ;
on courut le relever, on voulut le panser, mais le
malheureux arracha tous les appareils que l’on posa
sur ses blessures, et il fallut profiter d’un évanouissement
pour le soigner. Et cependant, malgré son
état alarmant, malgré les supplications de sa femme
et de sa fille éplorées, on eut la cruauté de lo
transporter à Tours. Il guérit néanmoins, et alla
attendre la mort dans une prison de Paris. Heureusement
la mort tarda à venir, Robespierre tomba,
et il. .jahan recouvra sa liberté, grAce à un membre
influent de la Convention.

À Chinon, le 30 novembre 1793, la Société populaire
prit une délibération portant que tout citoyen
qui aurait plus de six chemises en donnerait
une, plus une paire de bas et de souliers, pour les
frères et les amis. Le 23 janvier 1794, la même
société réquisitionna les dames de la ville pour leur
faire chanter la chanson de la Montagne. Le maire,
Chesnon de Baigneux, et plusieurs officiers municipaux
ayant désapprouvé les mesures vexa loi res, furent
emmenés et emprisonnés à Paris.

Enfin le 9 thermidor arriva, ce coup d’tâlat par
lequel ses auteurs voulaient plutôt le renversement de
Robespierre que la fin de la Terreur ; mais où ils
se virent dépassés dans leurs desseins par l’opinion
, LA RÉVOLUTION EN T0UHA1NK 53
publique et le côté droit de l’Assemblée J/échafaud
s’arrêta, et de nombreux prisonniers recouvrèrent
leur liberté.

Mais la tyrannie ne disparut pas complètement.
La déportation remplaça souvent la guillotine, cl les
fêtes révolutionnaires eurent toujours lieu. Le 10 août
1794, on célébra a Langeais l’anniversaire do la
chute de Louis XVI, et longtemps encore le 21 janvier
vil fêter l’anniversaire de la mort d’un roi qui
n’avait jamais voulu que le bonheur de ses sujets.

Dans les premiers mois de 1795, il y cul cependant
une assez forte réaction contre le gouvernement,
cl on alla jusqu’à fouler aux pieds le bonnet rouge.
Au mois d’avril, le représentant du peuple Pochbllc
reconstitua la municipalité de Tours dans un sens
modéré. H supprima les sociétés populaires, cl ne
toléra les autres sociétés littéraires cl politiques
qu’en les faisant surveiller. Mais, profilant de la faiblesse
des autorités, le club se reforma peu a peu
et reconquit son influence.

Au mois de novembre 1795, les électeurs avaient
choisi les administrateurs du département et de la
commune parmi les gens modérés. En mars 1796,
le Directoire révoqua l’administration départementale,
cl remplaça les hommes suspects de royalisme
par des jacobins.

Seize mois plus tard, en juillet 1797, une émeute
éclata à Tours. On suppose qu’elle fut l’oeuvre du
club, qui cherchait toutes les occasions de ressaisir
le pouvoir, c Un engagement cul lieu dans le cloître
8* LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
Martin, Le citoyen Pelgé eut le poignet coupé d’un
coup de sabre ; Dalahayc père, Agé de soixante-huit
ans, fut frappé mortellement do trois coups de feu,
et un chasseur, nommé Lamculc, fut blessé au
front d’un coup de fusil 1 ».

Le mal, le désordre d’un côté, l’incurie administrative
de l’autre » étaient alors si grands, que,
le 1er septembre 1797, le ministre do l’intérieur
écrivait aux administrations centrales et municipales
d’Indre-et-Loire : « Je vous demande raison
des troubles et des crimes qui semblent se multiplier
avec impunité. Quel ennemi souffle la discorde
et le brigandage ? Où sont vos arrêtés pour maintenir
la tranquillité ? Où sont vos moyens de faire
rentrer les impôts ? Qu’avez-vous à dire quand la renommée
est lasse de raconter les meurtres, les assassinats
qui se commettent sous vos yeux ? Comment
vous justifierez-vous de n’avoir pas même osé
les constater* ».

Enfin les jacobins redevinrent les maîtres. Le
coup d’état du 18 fructidor (4 septembre 1797) les
ramena au gouvernement de la France, qui eut
a subir une nouvelle Terreur. Une troisième commission
militaire fut établie à Tours. La fusillade
remplaça la guillotine, qui avait été démolie le
29 novembre 1794,et la première victime fut M. JeanLouis
Carlcau, jeune homme de vingt-six ans, cou--
* Cliatmel, Événements du 9 thermidor à Tours, publiés par
Nobilcau.
3 Biblioth. do Tours, fonds Tascliereau, n » 5M. .LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 55i
pablo d’être rentré dans sa patrie après émigration,
et exécuté sur la place d’Aumont le 30 janvier 1798.

Et qu’on ne so fasse pas illusion sur lo caractère
de cette seconde Terreur, c Tous ceux qui passent
ici, écrit un Tourangeau, disent qu’il n’y a dans le
pays aucune différence entre ce temps-ci et celui de
Robespierre… Il est sûr que le sol n’est pas louable,
et qu’on est menacé continuellement d’exactions
comme dans un pays conquis… Les propriétaires
sont tellement écrasés d’impositions, qu’ils ne peuvent
subvenir A leurs dépenses journalières, ni payer
les frais de culture. L’imposition dans mes anciennes
paroisses prend a peu près treize sous sur vingt de
revenu… L’intérêt de l’argent monte au taux de 4
pour 100 par mois… Tours, en proie aux terroristes,
qui dévorent le déparlement et occupent
toutes les places, est dans l’état le plus déplorable ;
toute famille un peu aisée, tout négociant, tout
marchand l’abandonne*. »

Et ce triste état de choses dura jusqu’au jour où
la main de fer de Bonaparte vint soumettre les jacobins,
et leur faire subir un joug qu’ils durent
trouver plus pesant que celui de l’ancien régime.
II. — Émeutes populaires.
Nous avons vu comment, dès 1789, les agitateurs
provoquaient les émeutes et en tiraient parti.
1Mémoires de Du fort de Cheverwj, 1797, 1798 et 1799, passim,
cités par Toinc.
g* LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
Cette tactique se continua pendant toute la Révolution.
Elle n’a été, du reste, que la mise en oeuvre
des instructions suivantes données A Paris dans les
loges maçonniques: t On aura, pour imposer a la
bourgeoisie, celte classe déterminée qui no voit rien
pour elle a perdre au changement cl croil avoir
tout à gagner. Pour rameuter, on a les plus puissants
mobiles: la disette, la faim, l’argent, les
bruits d’alarme et d’épouvante et le délire de terreur
et de rage dont on frappera ses esprits… Dans
les cabarets, dans les places publiques, dans les
jardins et sur les quais, de petits orateurs, a un
écu par tête, annonceront des ravages, des incendies,
des villages saccagés, inondés de sang. Ainsi
le veut le mouvement social. Que ferait-on de tout
ce peuple en le muselant des principes do l’honnêteté
et du juste ? Les gens de bien sont faibles et
timides ; il n’y a que les vauriens qui soient déterminés.
L’avantage du peuple dans les révolutions
est de n’avoir point de morale. Comment tenir
contre des hommes à qui tous les moyens sont
bons * ? »

Nous savons un peu el nous apprendrons mieux
plus loin dans quelle misère on vivait a cette époque.
Les ouvriers, rendus furieux par les plus dures
privations, n’élaienl que trop disposés à prêter l’oreille
aux excitations de misérables révolutionnaires
qui, non contents de leur avoir occasionné ces
1 Lo P. Deschamps, Us Sociétés secrètes, I. II, p. 145.LA RÉVOLUTION EN TOURAINK 87
premiers malheurs, les poussaient a l’insurrection
et à la vengeance. D’après eux, les riches seuls étaient
cause de la disette ; ligués avec les nobles et les
prêtres, ils maintenaient les denrées a un prix très
élevé pour forcer le peuple a manger du foin et de
la paille ', propos abominable que les sans-culottes
colportaient avec zèle et qui, hélas ! était aveuglément
accueilli par des gens que le malheur rendait
crédules.

Parmi ceux que les agitations vouaient à la vindicte
publique étaient les accapareurs de grains. On
répandait sur ces gens les plus odieuses calomnies,
tandis qu’ils n’étaient, la plupart du temps, que de
simples cultivateurs ou propriétaires que les événements
cflrayaient, et qui mettaient en réserve pour
les mauvais jours qu’ils voyaient approcher. A la vérité,
il y avait des accapareurs criminels, mais il
aurait fallu les chercher à Paris, et c’étaient les chefs
mêmes des agitateurs, les gouvernants, alors si habiles
à faire le mal cl a l’attribuer aux honnêtes
gens, leurs ennemis. D’après Carré de Busscrolc,
la municipalité parisienne achetait a grands frais les
blés de province pour les distribuer au-dessous du
prix de revient aux habitants de la capitale, dans le
but de s’assurer le concours du peuple de Paris dans
les mouvements politiques et les insurrections. La
conséquence d’un tel abus fut d’entraver le commerce
des blés ; mais, tandis que d’une main le
1 Carré de Jîusscrolc.Sa LA RÉVOLUTION EN T0URA1NB
gouvernement soutenait les menées de la municipalité
de Paris, de l’autre il faisait rigoureusement
assurer l’approvisionnement des marchés de province
et excitait le peuple contre ceux qui hésitaient
a vendre leurs grains.

En avril 1792, presque tous les habitants de
Panzoull furent insurgés pendant trois jours, usant
de contrainte envers ceux qui ne voulaient pas s’unir
a eux. Us exigèrent d’un homme qu’ils avaient renfermé
la somme de deux mille sept cents livres pour
prix de sa liberté '.

Les 8, 22 et 26 septembre 1792, des boulangers
venant au marché de Tours furent assaillis et leur
pain enlevé sans payement.

Le 31 octobre, la multitude s’ameuta sur le mail
Prcuilly cl réclama le blé a trente sous le boisseau
(environ onze francs trente cent, l’hectolitre).

A Ncuvy-le-Roi, le peuple s’insurgea au son du
tocsin et força les portes du grenier a sel.

A Sainlc-Calherinc-dc-Fierbois on confisqua trois
cents boisseaux de blé trouvés dans les greniers d’un
habitant.

Une émeute plus sérieuse éclata à la Chapellesur-
Loire a l’occasion de la publication du rôle de
l’impôt mobilier. Le travail de répartition avait été
fait par des personnes qui unissaient la fortune à un
certain talent. Les jacobins saisirent celle occasion
d’échauffer les têtes contre les riches, cl le 4 noDibliolh.
do Tours, Tonds Taschercau, n » 570.' LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 89
vembro, lorsquo le mairo voulut lire, a l’issue de la
messe, le rôle des contributions, il fut hué par
l’assistance ; un conseiller municipal voulut le remplacer
et reçut les mômes injures. On s’empara du
rôle et on le déchira sur la place de l’tfgliso.

Les officiers municipaux se sauvèrent au milieu des
coups. L’un d’eux cl le procureur de la commune
furent foulés aux pieds et curent grand’pcinc a se
réfugier dans le presbytère, d’où on les ramena
presque aussitôt par les cheveux dans la sacristie.
Le conseiller municipal réussit a se sauver une seconde
fois et guérit de ses blessures. Le procureur,
au contraire, fut abandonné sanglant et mourut la
nuit suivante, malgré les soins quelui prodigua le curé.

L’autorité s’émut cl ordonna une information
judiciaire qui amena la condamnation a mort de
quatre des principaux coupables.

Mais le mouvement insurrectionnel donl nous
voulons parler 1, et qui prit dans la Touraine des
proportions alarmantes, naquit dans la Sarlhc, aux
forges dcVibraye cl aux environs de Monlmirail, où
Marat avait un frère et un proche parent. L’émeute
se composa d’abord de coupe-jarrets coiffés du
bonnet rouge, de septembriseurs à figure sinistre,
envoyés de Paris ; ensuile d’ouvriers trompés sur la
cause de leur misère et excilés à la révolte ; enfin
de tous les brigands qui vagabondaient dans la pro1
Nous empruntons les détails qui suivent à Carré do Busserôle,
au Moniteur universel et aux Mémoires de Jérôme Sénard.60 LA RÉVOLUTION EN TOL’RAINE
vince. On prétextait la cherté des vivres ; mais le
but réel était de se porter par Amboise, Tours cl
Saumur sur Morlagnc, en Poitou, où le duc d’Orléans
devait être proclamé roi. Dans toutes les communes
qu’ils traversaient, les meneurs obligeaient
les conseillers municipaux et les habitants à les suivro
 ; ainsi la troupe se grossissait dans chaque localité.

Le 28 novembre, trois mille hommes arrivent a
ChAteaurenault, forcent la municipalité .Mes recevoir et
taxent le blé, la viande, le beurre, la chandelle, le
savon. Les meneurs ordonnent ensuite de continuer la
marche sur Amboise. Chemin faisanl, ils sont rejoints
par des émeuliers de Loir-cl-Cher, si bien
qu’avec les habitants recrutés dans les communes de
passage, ils sont dix mille en arrivant â Amboise.
La garde nationale avait été préparée pour une résis
tance ; elle refuse de défendre la ville et se joint
aux assaillants, qui entrent sans coup férir. Les administrateurs
de la ville sont entraînés dans l’église
Saint-Florentin, et doivent assister à la taxe des
subsistances ; après quoi les chefs de l’émeute ordonnent
de se porter sur Tours. La troupe part le
29, à huit heures du matin, après avoir provoqué
des soulèvements dans toutes les localités voisines.

Cependant le conseil général du département avait
mis tours en état de défense. La garde nationale
et une partie des troupes étaient placées derrière
la barrière de Sainl-Pierrc-dcs-Corps avec les canons
de la ville.

Un sous-officier de la garde nationale d’Amboise
, LA RÉVOLUTION EN TOURAINR 61
se préscnto au nom do l’émeute cl prie lo conseil
de laisser entrer les insurgés dans la ville. Cet envoyé
est arrêté. Malgré celle mesure de rigueur, un
juge de paix et un prêtre schismatique veulent persuader
au conseil de no pas recourir a la force et
de laisser entrer des gens qui ne veulent que taxer
les subsistances. Jérôme Sénard leur répond énergiquement,
demande leur incarcération, l’obtient,
cl les conduit lui-même a la prison de l’Oratoire.
Chemin faisant le curé constitutionnel lui dit: < Tu
as grand tort, camarade, tu t’éloignes du bon parti ;
tu n’aurais pas été oublié ; lu aurais un poste dans
l’ordre de choses que nous allons établir. Le duc
d’Orléans est noire chef, et notre parti est le meilleur.
 » Ces paroles nous montrent que l’insurrection
était bien la conséquence de menées politiques, et
non du désir de taxer les denrées.

Cependant les émeuliers arrivent devant la ville ;
on les prie de rétrograder. Ils refusent cl menacent
de revenir en force si on leur résislc. Alors,
après trois sommations, la troupe s’avance, l’infanterie
lire en l’air pour effrayer les rebelles, cl la
cavalerie se jette au milieu d’eux sans faire usage
de ses armes ; ils se débandent, se sauvent cl sont
ainsi repousses pêle-mêle jusqu’à une lîcuc de
Tours.

Forcés de revenir a Amboise, les meneurs étaient
exaspérés. Près de Montlouis, ils maltraitèrent un
coutelier de Tours et le laissèrent pour mort après
lui avoir coupé les cheveux et la barbe avec un
2*62 LA RÉVOLUTION EN T0URA1NE
sabre. De retour A Amboise, ils envahirent do nouveau
l’église Saint-Florentin, puis pillèrent et démolirent
la maison de M. Malveau, qu’ils savaient
opposé A l’insurrection.

Le conseil général, informé, envoya des troupes,
cl vingt-trois individus arrêtés A ChAleaurenault et
A Amboise furent écrottés A Tours.

Un délégué fut envoyé de Tours A Paris prier la
Convention de prévenir le retour de semblables désordres.
Ce messager crut bon d’accuser les riches,
c qui auraient eu la cruauté de calculer la grandeur de
leur fortune sur la misère du peuple ». C’était une
odieuse calomnie alors A la mode *. Les conventionnels
se contentèrent de féliciter le rapporteur et de
l’inviter A assister A la séance de l’Assemblée.

Certes, la Convention ne tenait pas A rechercher
les auteurs de l’insurrection : elle les eût trouvés
dans son sein, et, d’après Jérôme Sénard, c’était
le duc d’Orléans cl Marat. On n’en accusa pas moins
l’infortuné Louis XYI, réduit A l’impuissance dans
sa prison du Temple, et l’exécrable Robespierre
n’eut pas honte de s’écrier : que c le dernier tyran
des Français, le chef, le point de ralliement des
conspirateurs, devait être condamné A la peine do
ses forfaits. »
1 I.cs riches Taisaient leur possible pour atténuer la rnitère ;
à Tours particulièrement, M. Papion du Cli:Heau, propriétaire
do la manufacture de damas, donna plus do trente mille Iivre3
pour les pauvres.LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 03III. — Persécution religieuse, — Suppression do loul cullo
public. — Profanation des églises et des lombeaux.
La tranquillité relative dont jouirent les soeurs du
Refugo pendant les premiers mois de l’année 1792
ne pouvait durer longtemps. Sous prétexte que les
enfants instruits par elles ne portaient pas assez de
respect aux prêtres constitutionnels, les religieuses
se virent menacées d’expulsion si elles ne repoussaient
pas l’autorité du pape en prêtant le serment
civique. Les saintes filles refusèrent. Le 22 octobre
elles furent chassées, leurs pénitentes rendues A la
vie publique et leur couvent fermé. Au mois de
décembre tous leurs meubles furent vendus '.

Nous avions manifesté quelques doutes sur la protection
qu’on prétendait accorder aux prêtres renfermés
dans le petit séminaire de Tours. Le 25 février
1793, le directoire du département ordonna
de rechercher les prêtres qui se cachaient, et une
centaine d’entre eux, arrêtés sur la simple dénonciation
de douze individus 9, furent enfermés dans
le grand séminaire.

Le A avril suivant, le conseil général condamna
1 Dans co môme mois d’oclobro, on laïcisa l’hôpital, l’Ilôt olDieu
et les Enfants trouvés.* La loi déclarait qu’on pouvait arrêter sur la simplo dénonciation
do six citoyens, sans quo ceux-ci fussent tenus do donner
lo moindre motif à l’appui de leur dénonciation. La Révolution
n’avait donc pas aboli los lettres de cachot, cllo les avait conservées
sous une aulro forme.6i LA « ÉVOLUTION EN TOURAINE
A la déportation quatre-vingt-quatorze de ces prisonniers.
Le 22 du même mois, ces malheureux
montèrent dans vingt charrettes qui les conduisirent
A Bordeaux, où ils arrivèrent au bout de quinze
jours de marche, après avoir souffert toutes sortes
d’humiliations et de mauvais traitements. Ils restèrent
dans celte ville jusqu’au 9 thermidor, endurant
mille privations, n’ayant pour toute nourriturc
qu’un peu de fèves des marais, auxquelles ils
ajoutaient souvent les orties qu’ils ramassaient dans
les cours. La chute de Robespierre vint les sauver
de l’échafaud ; mais ils auraient vu le sort qui les
attendait changé en une déportation A la Guyane,
sans la protection d’un jeune homme de Touraine
qui leur fit rendre la liberté. Us n’étaient plus que
soixante.

Plusieurs de leurs confrères avaient réussi A se
cacher et remplissaient les fonctions du sacerdoce
au milieu des plus grands dangers. Trois d’entre
eux furent pris et condamnés A mort : MM. le Suire,
Rétrif, et de Noyclles, bénédictin. Tous (rois furent
guillotinés A Tours sur la place d’Aumont, les deux
premiers au mois de juin 1793, le troisième le
10 aoCtl suivant. Ils montrèrent un courage et une
résignation admirables.

En décrétant la constitution civile du clergé, la
Révolution prétendait faire revivre les coutumes
des premiers temps du christianisme. En général, les
prêtres n’avaient pas été dupes de celte hypocrite
prétention, et les faits vinrent confirmer leur
( LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 05
opinion. Quelques curés constitutionnels s’étaient
mariés, entre autres celui de Faye-la-Yineusc, François-Joseph
Bruslon, malgré les remontrances de
l’évêque constitutionnel Pierre Suzor, qui n’admettait
pas le mariage des prêtres. L’abbé Mousset,
curé de Langeais, ayant refusé de consacrer ce mariage,
le curé Bruslon en appela au tribunal du
district de Langeais, qui, le 11 septembre 1793,
condamna l’abbé Mousset et donna gain de cause
au curé de Faye-la-Yineusc. C’est ainsi qu’un comité
révolutionnaire entendait la vertu sacerdotale et se
déclarait compétent en matières ecclésiastiques aussi
graves.

Un mois plus tard, la Convention supprimait tout
culte public et privé et ordonnait aux prêtres de
renoncer A leurs titres. En Touraine, quinze prêtres
seulement, dont quelques-uns étaient mariés, abjurèrent
le sacerdoce ; encore la plupart se convertirent
plus tard. Ils déposèrent leurs lettres de prêtrise
A Tours sur le bureau de la Société populaire,
qui les brûla publiquement. L’évêque Pierre Suzor « t
les autres prêtres constitutionnels protestèrent: ils
voyaient où les avait conduits leur serment civique.

L’abolition du culte entraîna la dévastation de
tout ce qui restait de précieux dans les églises
et la suppression de tous les emblèmes religieux.
Les cloches furent brisées et changées en canons ;
l’or et l’argenterie furent envoyés A la Monnaie.
Au château du Liget, près de Loches, on pilla dix
mille livres d’argenterie ; A Tours, on en enleva
66 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
pour deux cent trente mille livres. Le tombeau de
saint Gatien, A la Riche, fournit aux dévastateurs
deux cent mille livres d’objets précieux. A Marmoulier,
la Société populaire c brûla la ci-devant
sainte-ampoule qui sacra le tyran Henri IV 1 »,
après avoir eu soin de dérober l’émeraude de prix
et l’anneau d’or qui l’cnchAssait. La basilique de
Saint-Martin fut transformée en une vaste écurie
pour le service des charrois militaires. Tout y fut
dévasté, et on enleva jusqu’à la belle armature en
fer sur laquelle s’appuyaient les voûtes. Privé de son
soutien, le monument s’affaissa bientôt et forma
un amas de décombres que l’administration fit enlever
avec les murs restés debout. L’église de la
Riche devint une fabrique de salpêtre.

Aux enterrements, les commissaires précédaient
le convoi, la tête décorée du bonnet de la liberté ;
le drap mortuaire A croix blanche fit place A une
étoffe tricolore ; les croix des cimetières, A des statues
du sommeil.

Mais ce qu’il y eut de plus honteux fut la violation
des tombeaux. A Amboise, on détruisit le
mausolée en marbre que s’était fait élever le duc
de Choiscul dans le cimetière de Saint-Denis '. A
Preuilly, dans l’ancienne église abbatiale, on pénétra
dans le caveau de la famille le Tonnellicr de
Rrcteuil. Sept ou huit cercueils en plomb furent enlevés,
déposés sur la place publique et brisés A
i Bibliolh. do Tours, fonds Taschcreau, n » £32.
* Bibtolh. do Tours, ms. 1492.( LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 67
coups de marteau. Les cadavres furent dépouillés
des objets précieux dont la piété les avait ornés, et
ces reliques des morts et les cercueils en plomb
furent envoyés A Paris grossir le trésor de la Révolution.
Les ossements furent dispersés sur la place
publique*.

Pour augmenter le nombre des sacrilèges, on fit
servir les temples de Dieu aux fêtes de la Raison,
infâmes parodies où l’on rendait hommage A de
prétendues déesses qui furent souvent des femmes
très peu recommandâmes.

A Tours, la fêle de l’ouverture du temple de la
Raison eut lieu dans la cathédrale le 10 décembre
1793. La basilique fut ornée de drapeaux tricolores,
et dans le sanctuaire on plaça la statue de
la Liberté entourée des bustes de l’ignoble Marat,
de Lepcllcticr de Saint-Fargcau, dcBrutus,de J.-J.
Rousseau et de Voltaire. On chanta les hymnes A la
Raison avec des choeurs A grand orchestre ; il y eut
quelques discours. Des tables furent dressées, cl
un repas, copieux pour les autorités, maigre pour
le peuple, fut servi la où les fidèles s’agenouillaient
A la table sainte. El, pour terminer, des danses
bacchanales marquées par le chant de la carmagnole
retentirent sous les voûtes, qui n’avaient été
faites que pour contempler le recueillement des
fidèles, entendre les chants pieux cl la plainte des
affligés.
1Histoire de PreuiUy, par Amligc et Mouand.68 LA RÉVOLUTION EN TOUR AINE
A Preuilly, les révolutionnaires transformèrent
en déesse de la Raison une jeune fille de la ville. Ils
lui dressèrent un trône sur l’autel, prononcèrent des
discours et chantèrent des hymnes en son honneur.

A Loches, le temple de la Raison fut l’église collégiale
du château. Deux autels furent placés au
milieu de la grande nef ; les objets servant au culte
furent enlevés, dérobés ou brisés, A l’exception du
grand crucifix, que quelques sans-culottes n’osèrent
pas briser ; ils se contentèrent de le cacher après
Pavoir peint en rouge, pour en faire, disaient-ils, un
républicain '.

La fète de la Raison fut remplacée au mois de
juin par la fête de l’Être suprême. Celaient des
processions révolutionnaires qui avaient le don de
laisser les populations indifférentes. Une chose A
remarquer dans ces fêtes était la protection que
l’Étal accordait aux enfants naturels, reconnus enfants
de la pairie *.

Dans sa rage contre la religion catholique, la
Révolution alla jusqu’à supprimer l’ère chrétienne
qui commençait A la naissance de Jésus-Christ.
L’ère qui y fut substituée commença le 22 septembre
1792, jour de la proclamation de la république.
Les mois furent tous de trente jours, les
semaines de dix ; les dimanches furent remplacés
par les décadis ; les noms de saints du calendrier,
par des noms d’animaux et de plantes. En même
< Histoire de la ville de Loches, par l’abbé Hat.
3 Biblioth. do Tours, fonds Taschcreau, n* 553.LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 60* '"
temps le caractère religieux était enlevé de partout,
du nom des rues comme de celui des villes. On dit
alors la rue Martin, la rue des Fossés-Georges, la
Tour-Gelin, Épain, Maure-Libre.

Ce furent encore les ouvriers qui perdirent le
plus A ce ridicule changement. « Avant cette tant
vantée émancipation, écrit le socialiste Jules Guesde ;
les lois de l’État et de l’Église leur garantissaient
quatre-vingt-dix jours de repos par an, A savoir :
cinquante-deux dimanches et trente-huit jours fériés,
 » cl cela sans nuire au gain annuel. Or, peu
après l’établissement du calendrier républicain cl
la suppression des fêtes religieuses, le conseil général
du département d’Indrc-ct-Loirc interdit aux
ouvriers, sous peine d’être traités comme suspects ;
ce qui signifiait ordinairement sous peine de mort,
de cesser le travail les dimanches et jours de fêtes
dont les dénominations venaient d’être supprimées ;
il ne fallait le faire que le jour du décadi. Le repos
si nécessaire du septième jour remplacé par le repos
obligatoire du décadi, un jour de repos sur
dix pour la classe laborieuse : voilA comment la
Révolution avait <r affranchi les ouvriers », voilà le
bien-être qu’elle leur avait apporté 1

La chute de Robespierre vint mettre un peu de
calme dans les persécutions et les sacrilèges, sans
toutefois l’aire disparaître la tyrannie jacobine ; car
la plupart des prêtres cl des religieuses, alors en
prison, virent l’écluifaud qui tes attendait remplacé
par Ja déportation.
70 LA RÉVOLUTION EN TOURAlNE .
Le 30 mai 1795, un décret autorisa les citoyens
A user librement des anciennes églises non aliénées.
Une partie des églises de Touraine furent rendues,
non au culte public, mais simplement A la piété
des fidèles.

Beaucoup de prêtres, quoiqu’on se cachant encore,
purent remplir plus librement leur ministère
sacré, jusqu’au moment où le nouveau triomphe
des terroristes (18 fructidor) vint mettre un terme
A leur dévouement.

Trois ecclésiastiques furent fusillés A Tours sur
la place d’Aumont : le 27 février, A six heures du
matin, M. l’abbé Renais, quarante-deux ans, du
diocèse de la Mayenne ; le 24 mars, Jean-Joseph
Glatier, du diocèse du Mans ; cl le 31 mars, A onze
heures du matin, M. l’abbé Pierre-Julien Ilcrvieux,
quarante-trois ans, émigré rentré.

D’autres, et en grand nombre, furent déportés
A la Guyane, sur les plages meurtrières de Sinnamari
cl dans les déserts plus affreux encore de
Conanama, où ils endurèrent les plus mauvais traitements
venant s’ajouter aux douleurs de l’exil.

Cette nouvelle persécution du clergé, qui entraînait
celle de tous les catholiques, dura encore deux
ans, jusqu’au moment où Bonaparte vint soumettre
les jacobins, rappeler les prêtres, et, comprenant
c qu’une société sans religion est comme un vaisseau
sans boussole », signer avec le pape un concordat
qui fil ouvrir les églises cl ramena les splendeurs
du culte dans toute la France catholique.

CHAPITRE III
CONSÉQUENCES DE LA RÉVOLUTION : ABOLITION DES
LIBERTÉS PROVINCIALES. — SUPPRESSION DE L’ENSEIGNEMENT
PUBLIC, DU REVENU DES HOPITAUX.— TRISTE ÉTAT DU COMMERCE ET DE L’INDUSTRIE.— VANDALISME. — JIISÈnE PUBLIQUE. — ÉTAT
DÉPLORABLE DES VOIES DE COMMUNICATION.
La Révolution fit un grand pas vers le dcspolime
en supprimant les libertés provinciales cl communales.
Depuis Louis X1Y, un des principaux abus
était la centralisation des pouvoirs, et un des voeux
les plus formels contenus dans les cahiers des ÉtatsGénéraux
était pour le rétablissement dans leur intégrité
des libertés perdues. La Révolution, qui se
moquait un peu des désirs de la nation, augmenta
encore la toute-puissance de l’État en supprimant
les anciennes provinces sous prétexte d’unité nationale
, et en les remplaçant par des départements
dont les noms, ne signifiant rien, ne pouvaient pas
même désigner leurs habitants. Ce fut ainsi que la
Touraine devint le département d’Indre-et-Loire > le-
72 ,' LA RÉVOLUTION EN TOUIUINE
quel fut divisé en districts relevant directement de
l’Étal. Les communes se virent enlever tous leurs
droits, jusqu’à celui de pouvoir nommer leur gardechampêtre.


Du môme coup on prétendait abolir les traditions
que représentaient la Tourainc et les autres provinces,
< sorties du fond de l’histoire, de la vie de la
France pendant mille ans, des entrailles du sol
quand la France n’était pas encore née 1. » On
croyait pouvoir effacer ce vieux nom de Tourainc,
qui rappelait plus que le temps du moyen âge, qui
rappelait les Tu roues cl les luttes héroïques des
Gaulois.

Quelques mois plus lard, l’Assemblée nationale,
en s’cmparanl des biens de l’ilglisc, porta un coup
funeste à renseignement public, presque entièrement
aux charges du clergé, cl non, comme de nos jours,
aux frais des conlribuablcs. Généralement, quand on
voit des hommes de soixante ou quatre-vingts ans
ne sachant pas lire, on s’imagine que nos aïeux
d’avant 1780 devaient cire encore plus ignorants,
tellement on croit que la Révolution a rendu plus
heureuses les diverses classes sociales. C’csl une
grosse erreur. L’ignorance d’il y a cinquante ans
vicnl de ce que les écoles supprimées il y a un siècle
n’avaient pas encore été rétablies. Quant à l’instruction
d’autrefois, il csl certain qu’elle était plus développée
qu’elle ne l’a été dans ce siècle, surtout
1 Reclus.« LA RÉVOLUTION EN T0URAINE 73
en ce qui concerne l’enseignement secondaire. Citons
seulement quelques exemples.

A la fin de l’ancien régime, il y avait à Tours six
écoles primaires gratuites de garçons 1, et en Tourainc
environ quinze collèges d’enseignement secondaire
où une grande partie des élèves étaient instruits
gratuitement. Le collège de Tours, celui des
pères barnabiles, à Dcaulicu, étaient très importants ;
celui de Chinon contenait cent cinquante élèves.
Dans celui de Richelieu on enseignait « toutes les
sciences : mathématiques, mécanique, astronomie,
géographie ; > on étudiait c l’origine et le génie des
langues grecque, latine, italienne, espagnole cl française,
la conformité cl la différence qui est entre
elles ». Les exercices corrorcls (escrime, gymnastique) 
y avaient aussi leur place 9. Prcuilly possédait
un collège de garçons et un collège de jeunes filles.
Le premier, très ancien, enseignait gratuitement la
langue latine, et avait fourni, en différents temps,
des sujets remarquables. Il fut vendu à vil prix,
avec ses dépendances, comme bien national, malgré
les réclamations des habitants. Ce n’est qu’en 1840
qu’une école primaire élémentaire a pu le remplacer 3.

Rapprochons ces données des passages suivants
du rapport publié, le 3 avril 1793, par le conventionnel
Ycau-Dclaunay : c De tous côtés, dit-il, l’éducation
publique s’anéantit ; renseignement moral
> II. l-'ayc.3Itichclitu, par M. l’abbé Bosseboeuf. » Histoire de Preuilhj, par Audigé cl Monaml.74 LA RÉVOLUTION EN T0URA1NE
est nul. Il est temps de sauver les sciences et les
moeurs de l’abrutissement qui les menace… II a été
impossible à l’administration d’avoir des sous-administrations
des renseignements sur la situation des
établissements d’instruction publique dans le département…
11 est regrettable qu’aucune inslilulion
n’ait remplacé, dans ce département, les établissements
connus sous le nom de psallcllc, où le clergé
formait dans l’art de la musique des élèves pris
parmi les enfants des citoyens les moins aisés '. >

De même les hôpitaux perdirent beaucoup par la
spoliation des biens de l’église. On lit dans le compte
de la gestion du directoire d’Indre-et-Loire, en date
du 3 décembre 1792 : < Presque lous les hôpitaux
ont élé forcés, par suite d’une diminution considérable
dans leurs revenus, à demander à l’Administration
des secours que celle-ci n’a pas toujours pu
leur procurer. L’hôpital général de Tours a un besoin
urgent du cent mille livres. Avant la Révolution,
les revenus de cet établisscmenl s’élevaient à cent
mille livres, suffisant aux dépenses ; ils ont été réduits
aujourd’hui à soixante-cinq mille. Cependant
les dépenses annuelles, en y comprenant trente-six
mille livres de charges, s’élèvent a environ cent
trente-cinq mille livres. Telle est la situation de cet
hôpital, qui a perdu au nouvel ordre de choses la
ressource des emprunts viagers cl des fondations
avec lesquelles il était obligé chaque année de com*
ttibliolli. de Tours, fonds Tosclicrcau, iv {JGï.' LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 75
bler son déficit *. » Et dans un autre compte rendu
du mois d’avril 1798 : c Que dire de l’état affreux
des hôpitaux I Sans ressources, sans moyens, sans
provisions, sans linge, les hôpitaux sont aujourd’hui
réduits a ne vivre à peu prés que des secours des
âmes charitables… Et le résultat des nombreuses
réclamations faites au ministère est presque nul * l >

Dés les premiers temps de la Révolution, par suite
de l’anarchie, l’industrie et le commerce tombèrent
dans le plus pileux état. Les travaux diminuèrent
progressivement dans les manufactures de Tours.

A Amboisc, il existait avant la Révolution une manufacture
importante d’acier qui occupait deux cents
ouvriers, et une manufacture de boulons, sans
compter le commerce considérable d’étoffes que
celte ville faisait avec l’Amérique. En novembre
1790, les deux manufactures n’occupaient plus qu’un
faible contingent d’ouvriers ; la fabrication et le commerce
d’étoffes étaient presque nuls. Deux ans plus
lard, Amboisc envoya déclarer a la Convention « le
malheur des habitants de cette ville, naguère si prospère,
sur le point de périr de famine ». Celte démarche
fut inutile.

A Loches, le commerce des gros draps, qui avaient
eu d’importants débouchés, diminua à tel point, que
le c Journal du district de Loches > conseilla aux
négociants do < s’unir entre eux, de former des
compagnies au lieu de rester isolés ». Or, deux pages
1 Bibliolh. de Tours, fonds Taschereau, n* 86i.
« Md., n » 866.76 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
plus loin, l’inconséquent journal se félicitait de la
suppression des corporations, qui, d’après lui,
étaient c comme des images de la tyrannie outrageant
la liberté 1 ».

Le gouvernement lui-même tua le commerce par
la loi du maximum. Le conseil du district de Tours,
appliquant celle loi, taxa, en novembre.1793, les
huiles, le poisson salé, les sabots, les chapeaux,
les galons, le ruban, le fil, tandis qu’un c décret
contre les accapareurs atteignait en réalité toul
possesseur de denrées de première nécessité, cl le
livrait aux fantaisies violentes des visites domiciliaires
2. » Ajoutons à cela la mauvaise foi des
municipalités elles-mêmes dans les transactions
commerciales. Le conseil de la commune de Tours
avait envoyé des approvisionneurs dans les villes de
Nantes, Bordeaux, Marseille, le Havre et Orléans,
pour acheter les denrées qui manquaient entièrement
à la subsistance et à l’industrie des habitants
de Tours. Mais, une fois achetées, ces denrées furent
retenues par les municipalités, et il fallut que Drulcy,
l’officier municipal de Tours, écrivît au représentant
du peuple Guimbcrleau pour le prier d’engager les
municipalités a laisser parvenir les denrées à leur
destination 3.

D’un autre côlé, les terres non vendues des émi1
Biblioth. de Tours, fonds Taschereau, n* 699.
* Poujoulat, ta Iîèvotution [ranraite.
 » Biblioth. de Tours, ma. 4492.■■* LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 77
grés et celles des cultivateurs partis pour l’armée
n’étaient pas cultivées.

Du reste, pouvait-on espérer un meilleur état de
choses quand le pays était gouverné par de véritables
vandales ? Sous prétexte d’effacer toute trace de
tyrannie, ces hommes s’appliquaient à détruire tout
ce qui rappelait l’histoire nationale. Le 17 juillet
1793, un décret ordonna l’anéantissement de tous les
papiers féodaux, et immédiatement après deux commissaires
du département d’Indre-et-Loire brûlèrent
les titres des églises Saint- Marlin et Saint-Gatien.
Le 10 août suivant, on détruisit dans toutes les
communes les papiers déposés aux greffes des municipalités.
Alors disparurent les archives des communautés
religieuses et des fabriques, les documents
judiciaires relatifs aux droits féodaux, les titres de
noblesse, les chartes de nos rois. Le 17 novembre
suivant, on brûla à Tours, sur la place d’Aumont,
en présence des autorités, deux tombereaux et trois
voitures de titres dont quelques-uns remontaient au
vin* siècle. Quatre jours après on brûla les riches
tapisseries et les meubles du tribunal de commerce,
parce qu’ils portaient des fleurs de lis. A Preuilly,
on brûla, avec les emblèmes religieux, les titres et
les papiers trouvés dans le trésor du château de la
Ratière 1.

En décembre 1794, Pocholle, le représentant du
peuple, alla lui-même à Loches violer le tombeau
1Hitloire de Preuilly, par Audigé et Moisand.78 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
d’Agnès Sorel. 11 fit exhumer l’urne contenant les
restes mortels, s’empara d’une partie des cheveux,
rompit les mâchoires pour en arracher les dents, que
plusieurs personnes se partagèrent. Le reste des
ossements furent remis où ils étaient 1.

Ces entraves, ces désordres dans les diverses fonctions
de l’activité humaine ne pouvaient amener
qu’une mjsèrcgénéraje. En novembre 1790, au milieu
d’une population de vingt mille habitantsi il y avait
à Tours cinq mille neuf cent pauvres, sans compter
douze cents malades dans les hôpitaux.

Le 16 avril 1791, le « Journal du district de
Loches » reçut la lettre suivante, qui montre aussi
qu’autrefois on n’était pas toujours très malheureux :
< Je connais un village situé à deux lieues de
Loches (Barbcneuve) , composé de trente à quarante
feux, lesquels joints aux hameaux voisins forment
une population d’environ cinq cents individus, dé
pays était autrefois un endroit charmant » dont les
habitants coulaient leurs jours dans le sein de l’aisance
et des plaisirs champêtres. Leurs terres étaient
fertiles par les soins et les engrais qu’elles recevaient
chaque année ; les maisons étaient bien entretenues,
les rues en bon état. Les voyageurs y relayaient volontiers,
parce qu’on y trouvait toutes les commodités
de la ville et que tout y portait l’empreinte de
l’industrie, de l’activité et de là civilisation. Aujourd’hui
les choses ont bien changé de face. Ce même
1AïysUret des vieux châteaux de France, p. 228 (noie). » LA RÉVOLUTION EN T0U9AÏNE 79
pays n’offre plus que l’image de la misère, de l’apathie,
de l’inaction. Les maisons tombent en ruine,
les rues sont dépavées, tous les environs sont négligés,
incultes ; à peine les jardins sont-ils ensemencés.
D’où vient un changement si fâcheux ?Pourquoi
les habitants sont-ils sans énergie, sans émulation et
comme asphixiés 1. >

Roland, ministre de l’intérieur, écrivait, le 1er
septembre 1792, aux corps administratifs : « Malgré
de superbes récoltes, les fausses terreurs semées à
dessein s’emparent des esprits, et sous prétexte de
s’opposer à des accaparements on intimide, on
poursuit l’acquéreur, on ferme les denrées, et l’on
produit réellement la disette au milieu de l’abondance…
*. »

Celui qui mettait en réserve pour les mauvais
jours, dénoncé comme accapareur, était cruellement
traité. AChinon, en 1793, un cultivateur, voyant le
commerce diminuer et les blés devenir rares, avait
conservé, pour nourrir sa nombreuse famille, de
quatre-vingts à quatre-vingt-dix boisseaux deblé. Le
malheureux fut dénoncé et guillotiné, et son grain
fut confisqué. Or le blé valait à Tours cinquante
francs le setier (l’hectolitre et demi).

Au mois de juin 1793, un habitant de Tours écrivait
à un de ses amis réfugié en Suisse : « Tout le
monde ici est dans l’épouvante et le désespoir… Les
populations qui s’étaient crues affranchies par la Ré1
Biblioth. de Tours, fonds Taschereau, n« 699.
 » Ibid., n« K83.3*80 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
volulion de 1789, sont réduites à un véritable esclavage,
et cependant le mot de liberté frappe partout
les yeux… Les hommes du gouvernement, depuis le
bourreau jusqu’au minisire, l’ont sans cesse â la bouche.
Tout se fait cls’ordonncau nom de la liberté…,
mais ce n’est là qu’une infâme dérision.

c Jamais, en effet, â aucune autre époque de l’humanité,
la liberté individuelle, la liberté des cultes,
la liberté de la pensée intime, la liberté de la conscience,
la liberté de la presse, la liberté du commerce,
n’ont été plus méconnues. Jamais on n’a
poussé plus loin le mépris des droits de l’homme.

… La misère est partout. Riches comme pauvres
se disputent un pain noir et dégoûtant â la porte
des boulangers. Il n’y a plus de commerce : la loi
du maximum l’a tué. D’autre part, nous sommes
écrasés d’impôls, d’emprunts forcés, de laxcs révolutionnaires
dont le chiffre est arbitrairement fixé
par nos tyrans. On enlève â l’agriculture les bras
dont elle ne peut se passer ; nos chevaux sont mis
en réquisition, et on nous les paye avec des chiffons
de papier sans valeur. Les corvées féodales, qui avaient
été abolies dans la mémorable nuit du A août, ont
été rétablies ; on nous les impose sans relâche pour
les transports accélérés… Et si quelqu’un ose faire
une observation et se plaindre, on lui montre l’échafaud
en permanence sur la place publique, et souvent
on l’y conduit*. »
1 Cité par Carré do Bussorolo, Souvenir delà ÎUvoUdion en
Indre-et-Loire.♦ ■-."' LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 8t
A ces malheurs venait se joindre l’incurie administrative
: c Tours n’a plus assez d’argent pour
acheter l’huile nécessaire â ses réverbères, cl n’est
plus éclairé la nuit. Arrêté pour que l’agent des
subsistances à Paris remette â ses commissaires vingt
quintaux d’huile qui, sur trois cent quarante réverbères,
pourront en entretenir cent jusqu’au 1" germinal
1. >

Les routes étaient dans un affreux état. On lit
dans un rapport du conventionnel Eourcroy : « La
route de Tours a Poitiers est détruite. Presque partout
les chaussées n’existent plus ; elles n’ont plus
d’encaissement ; les pierres sont déplacées, brisées,
broyées. Partout des ornières profondes et inégales,
des trous de plusieurs mètres de longueur cl de profondeur,
remplis d’une terre molle qui les cache ;
vrais précipices où des voilures peuvent être englouties
tout entières ; malheur presque inévitable lorsque
deux voilures sont obligées de se croiser.

c … Ailleurs on a fait usage de quartz, de granit
pour réparer les routes… Mais les pierres ne se
broient pas ; elles sortent de leur encaissement,
forment des points saillants et des creux alternatifs,
qui donnent aux voilures des secousses aussi violentes
que répétées *. >

€ Dans un voyage de sept cents kilomètres que
1 Lettre do la municipalité do Tours du 19 vendémiaire an IV,
ciléé par Toinc.* Cité par Jean do Moussac, le* Bienfaits de la Révolution,
p. m.
82 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
Fourcroy fil sur celte route et sur celle de Poitiers à
la Rochelle et à Nantes, sa voilure a été brisée six
fois, et onze fois il a fallu chercher des boeufs
pour le (irer des boues où son carrosse était enfoncé
jusqu’au-dessus du moyeu des grandes roues 1. >

Ces quelques citations suffisent pour indiquer ce
qu’il faudra penser des déclamations des partisans de
la Révolution qui viendront nous dire que l’instruction
date de 1789, que celle époque a amené l’âge
d’or en France, cl que le développement des voies
de communication, l’invention des chemins de fer,
sont dus au génie révolutionnaire 3.

Telle fut la Révolution en Tourainc, telle elle fui à
peu près dans toute la France. Gomme Ta si bien
dit un vaillant député, M. de Mun, c la Révolution
s’est présentée au monde comme une délivrance :
l’ancien régime était un édifice miné par les abus ;
le peuple souffrait et demandait justice ; l’habileté du
1 Jean do Moussac.* Celle idéo ridicule a été développéo dernièrement par un
journal de Tours.♦ LA RÉVOLUTION EN TOURAINE 83
génie révolutionnaire fut de la lui promettre ; son
crime est de ne la lui avoir jamais donnée *. >

Objectera-1- on l’admirable développement des
sciences et de l’industrie ? Mais d’abord ce développement
ne doit rien à la Révolution, comme des
déclamalcurs voudraient le faire croire ; et ensuite
il n’a rien de commun avec la justice qui doit régler
les relations sociales. Ou alors comment expliquer,
au sein d’un progrès scientifique qui devrait amener
un accroissement de bien-être, ce paupérisme effrayant
dans les grandes villes, ces chômages forcés ;
l’incertitude du lendemain pour l’ouvrier, ces grèves
gigantesques qui prennent des proportions alarmantes,
grèves inconnues aux siècles précédents ?
Pourquoi, si la justice préside au mouvement industriel
cl commercial, ces nombreux désastres
commerciaux ? Gomment expliquer ces spéculations
indignes du nom chrétien qui élèvent un instant la
richesse, et l’abîment ensuite* dans des catastrophes
dont le contre-coup jette dans la misère des milliers
d’êtres humains* » ?

Non, la Révolution, l’ennemie déclarée de Dieu,
ne nous a pas donné la justice ; elle en était incapable.
Gar, disons-le sans crainte devant les essais
impuissants des hommes d’Étal et des économistes
libres penseurs, « l’incrédulité n’enfantera jamais
la justice ; la justice est dans la parole de Jésus>
Discours prononcé au congrès de Liège le 29 leptembre 1886.
* Discours prononcé par M. lé comte de Mun au congrès de
Liège.84 LA RÉVOLUTION EN TOURAINE
Christ* ; » là était le salut, là il est encore si les
Français le veulent. Là seulement ils trouveront
la Liberté, l’Egalité et la Fraternité, parce que là
seulement se trouvent les vertus qui en sont la source
et comme la règle indispensable : la Foi, l’j !!sppTàr}ce
et la Charité. A ^\
1 Discours prononcé par M. le comte de Mun au.congrès de
Liège. y ////.,. ^jv'-/'.FinTable alphabetiqueDKS LIEUX CITÉSAmboisc, pages 25, 47, 51, 00,61,66,00.
Azay-le-HiJeau, page 19.
Azay-sur-Chcr, page 25. •
Ballan, page 19.
Darbcneuvc ( Sainl -Scnocb ) ,page 73.
Beaugency, page St.
Beaulieu, pages 26,27.
Beaumonl, pago 47.
Bléré, page 29.
Blois, pago 51.
Bordeaux, pages 6' », 76.
Bourgueil, page3 2$, 41, 47.
Garnies, page 47.
Champigny, pago 25.
Châlcau-Ia-Vallièro, p. 16,23.
Châlcaurcnaull, pages 25, 36,60, 62.
Châlcllcrault, pago 45.
Cliinon, pages 16, 19, 23, 25,27,31,37,44,46, 47, 49, 50,52, 73, 79.
Cinq*Mars, page 16.
Cormcry, page 25.
Couzicr*, page 47.
Çussay, pago 51.
Kcucillé, page 35.
Paye-la-Vinou3e, page 65.
PondeUcs, pago 2K.
Fontovrauli, pago 46.Ile-Bouchard (P) , page 25.Issoudun, page 47.Joué, pages 16,19, 25.La Cliapolle-sur-Loirc, page 53.La Ilayc-Dcscarle3, pages.50,51.
Langeais, pages 25, 53, 65.
La Itoclielle, page 82.
La Tour-Sainl-Gclin, page 69.
La Ville-aux-Dames, pago 14.
Le Havre, pago 76.
Lémerc, page 46.
Ligré, pago 47.
Ligucil, page 25, 49.
Limcray, page 4L
Loche3, pages 11, 15, 24, 26,28,39,41,47,48,65,68,75,77.
Luyncs, page 25.
Marmoulicr, pages 14, 47,66.
Marseille, page 76.
Monlbazon, page 25.
Monllouis, pagc3l5, 25,61.
Montmirail, pago 59.
Morlagnc, page 60.
Nanlcs, pages 76, 82.
Ncuvy- !c-lloi, pago 58.
Orléans, page 76.
Panzoull, pago 58.
PIcsîis-lez-Tours, pago 47.
Poitiers, page 81.
Preuilly, p. 25, 49,66, 68, 73.86TABLE ALPHABÉTIQUEnicholiou, pages 19,25, 49, 73.
Itocliccorbon, page 25.
Sainl-Avcrlin, pago 25.
Saint-Cbristoplic, pago 25.
Sainl-Cosmc, pago 34.
Sainte-Anno (la Iticlio) , p. 34.
Sainto-Callicrino-dc-Picrbois,pago 58.
Sainte-Maure, pages 45, 69.
Saint-Kpain, pago 69.
Saint-Gormain (Saint-JcanSaint-Gcrmain) ,pago 16.
Saint - Germain - sur- Vienne ,page 46.Saint-Gilles, pago 25.
Saint-Patrico, page 25.
Saint-Picrrc-des-Corps, p. 14.
Saint-Senoch ( Bar'oencuvo ) ,pago 78.
Saumur, pages 45, 60.
Savigné, pago 25.
Sorigny, pago 25.
Tbizay, pago 46.
Vérclz, pago 25.
Vibraye, pago 59.
Villamlry, page 19.
Vouvray, pago 25. ,.TablePRÉFACE 5CIIAUTIIB 1. — La Itévolulion s’cmparo du pouvoir au nom
la liberté » 9I. — Préparation do la dévolution 9II. — Convocation des États-Généraux 11III. — Itcnvcrscmcnl des autorités constituées. — Anarcbio.IV. — Puitcdu roi. — Assemblée législative. — Approcbodo la Terreur 28V. — La Itévolulion veut asservir le clergé 33CIIAIITIIB IL — La Itévolulion emploie la tyrannie pour
consorver lo pouvoir 41I. — Tyrannio des pouvoirs révolutionnaires et do leurs
agents 41II. — Émeutes populaires 55III. — Persécution religieuse. — Suppression do loul culte
public. — Profanation des églises et des tombeaux. . . 0.1CIIAIITIIB III. — Coiuétpicnces do la itévolulion : abolition
des libertés provinciale*. — Suppression de renseigne
ment public, du revenu des hôpitaux. — Tristo étal du
commerce cl de l’industrie. — Vandalisme — Misère pu-*
blii|uo. — État déplorable des voies do communication, 71Tabîo alphabétique des lieux cités . . . . ./. . . . . . . 85'20210. — Tours, impr. Mtme.