Paris et Rome, poésies, par Accurse Alix
Alix, Accurse
Éditeur : A. Vaton
Date : 1850




Paris et rome poésies par accurse alix. paris,A LA LIBRAIRIE D’AUGUSTE VATON,HUE nu BAC , N° 46.
1850.

Paris et rome.
1848-1849.
Paris. — Typographie de Firmin Didot Frères, rue Jacob, 58Paris poésies
FAR ACCURSE ALIX.
Paris,AU LIBRAIRIE D’AUGUSTE VATON,RUE DU BAC , N° 46.
1850.


Notre époque repousse-t-elle invinciblement la poésie ?
Nous ne le croyons pas. Seulement elle n’aime pas la ver -
siftcalion, c’est-à-dire la forme vaine et laborieuse, lasilique
sèche et vide de la poésie ; parce que, après tout,.
nous ne sommes pas une société de rhéteurs frivoles,,
épris de grammaire seulement et de prosodie. Mais
que la poésie prête une forme élevée à de nobles et salutaires
pensées ; qu’elle mette au service des principes éternels
de la société, et des saintes espérances de l’homme,.,
une influence reçue d’en haut ; qu’elle rapproche les coeurs"
et les console, et elle sera acceptée avec amour et reconnaissance
par les âmes d’élite, nombreuses encore.

Ces quelques paroles expliquent notre ambition et notre
espérance dans la publication de ces quelques pages d’une ;
poésie sérieuse et pensante.

A. ALIX.
Paris, 17 septembre 1849.
La. mortDEMonseigneur- denis arfre,ARCHEVÊQUE DE PARIS.Envoi
A MONSEIGNEUR SIBOUR.

La famille des saints n’est jamais épuisée :
Élie, en s’en allant, jette sur Elisée
te rayon prophétique et son humble manteau ;
Si Denis monte au ciel, un autre le remplace :
Soyez béni, mon Dieu ; sur l’arbre de la grâce
■ Le rameau succède au rameau !

La robe de Jésus passe de l’un à l’antre,
De l’apôtre au martyr, du martyr à l’apôtre ;

La charité jamais ne manque d’héritier.
Or Dieu vous investit de ce saint apanage ,
Et dans vous, quel que soit le péril de notre âge,
Denis revivra tout entier.

De pleurs et de parfums j’apporte une urne pleine,
Comme, pour le Sauveur, fit jadis Madeleine.
Je voudrais les verser sur les pieds du martyr.
Ce modeste tribut offert à sa mémoire,
S’il ne vous semblé pas indigne de sa gloire,
Je viens vous le faire bénir.
— 9 —I.rru pastor, lu dispersas revocâre per agrosr
Missus oves Iate, pectusque offerre periclis.
Prodigus ali ! nimium vitae.(S. SANNAZAR.) 
Non ! l’arbre de la croix n’a pas perdu sa force !

La sève abondamment coule sous son écorce ;

Ses rameaux immortels ne sont pas abattus ;

Sans cesse fécondé par les grâces divines

Et par le sang du Christ, qui trempa ses racines ,

Il porte des fruits de vertus !
l.— 10 —
Les passions de l’homme et le temps, dans sa course,
Des belles actions n’ont pas tari la source,
Et l’Église n’est pas à bout de ses grandeurs ;
Plus les vents orageux agitent les empires ,
Plus les saints dévoûments et les libres martyres
Jettent sur elle de splendeurs !

Il n’est pas de combats , pas de plages lointaines
Où son sang n’ait coulé comme l’eau des fontaines,
Pour Dieu, pour la patrie et pour la liberté ;
Son amère sueur est l’onde du calice
Qui, depuis deux mille ans, s’élève en sacrifice
Au profit de l’humanité.

Il n’est pas un écho qui ne dise sa gloire ;
De ses nobles vertus, qui remplissent l’histoire,
Les célestes parfums nous embaument encoi.
.Ses saints ont illustré les rives de la Seine :
-Denis est le premier de la vivante chaîne,
Affre le dernier anneau d’or.

Gloire à ces prêtres saints, à ces pasteurs fidèles
Qui sauvent leurs brebis ou qui meurent pour elles,
— 11 —
Font descendre du ciel les bénédictions,
Et, dans les jours troublés , lorsque la foudre gronde,
Offrent à Dieu leur sang pour le salut du monde,
Volontaires martyrs des révolutions !

Ah ! le monde a besoin de ces nobles exemples !
Puisque la voix de Dieu parle en vain dans nos temples,.
Il faut qu’en plein soleil les princes du saint lieu,.
En mourant, rendent gloire et témoignage à Dieu ;
Il faut qu’en les voyant faire leur sacrifice,
Le peuple émerveillé pousse un cri de justice,
Et, comme ce témoin des douleurs de la croix,
Se frappe la poitrine, et dise enfin : Je crois !
— 12II.
Voile ton front, ô France antique,

Noble mère de nos aïeux !

Quoi ! le ciel de la République

Sera-t-il toujours orageux ?

Notre espoir était-il un songe

Et ton nom sublime un mensonge,

O céleste Fraternité ?

Et., pour inaugurer ton règne,

Faut-il toujours que le sang baigne

L’arbre saint de la liberté ?
— 13 —
Ah ! des leçons d’un siècle impie
Le soleil a mûri les fruits ;
Et la licence et l’utopie
Épouvantent nos sombres nuits !
Pour trouver de hardis complices,
Catilina flatte les vices
Et les mauvaises passions ;
Il fait de la reine des villes
Le foyer des guerres civiles,
L’antre des révolutions !

Entendez-vous ces cris farouches,
Ces cris d’une ère de terreur,
Qui sortent de cent mille bouches ,
Et qui glacent le sang d’horreur ?
C’est le sophisme, c’est l’orgie,
C’est l’horrible démagogie
Armant ses hideux bataillons :
Les débauchés de la Montagne ,
Les forçats échappés du bagne,
Et tous les bandits en haillons !

A voir ces farouches visages,
Tous ces sauvages aux bras nus,
— 14 —
On croirait voir sur nos rivages
Les Huns d’Attila revenus.
La barbarie est à nos portes ;
Aux armes ! nos braves cohortes,
Citoyens, soldats, généraux,
Vous , déjà l’honneur de la.France,
Et vous, enfants, son espérance,
Qui demain serez des héros !

Dans ces batailles fratricides,
Tombent sous le plomb meurtrier
Nos guerriers les plus intrépides,
Damesme, Bréa, Négrier ;
Et, sur les brancards funéraires,
Nos parents, nos amis ,.nos frères
Sont rapportés baignés de sang ;
Tandis que, sur le seuil ;des portes,
Nos soeurs, nos femmes, demi:mortes ?
Interrogent.chaque passant !

A l’abri de la barricade,

Les insurgés, depuis deux jours,

Répondent à la fusillade

Et mettent en feu les faubourgs ;
— 15 —
Les provinces courent aux armes ;
Jamais, ô Seigneur, tant de larmes
N’ont encor coulé de nos yeux !
Le sang de la France ruisselle :
Descends, Espérance immortelle,
Ange de la paix, viens des cieux !
— 16III.#•8
Le Dieu de saintiDenis, le Dieu de Geneviève

Est touché de nos pleurs , et son ange se lève.

Héritier de la foi qui ravissait les saints,

L’archevêque a conçu de sublimes desseins :

Il veut, au nom du Dieu de la miséricorde,

Dans son ardent foyer éteindre la discorde,

Rappeler au devoir ce peuple révolté

Contre les lois du ciel et de l’humanité,

Et, par ces mots divins qui calment l’âme humaine,

Apaiser la colère et dissiper la haine ;

Lui dire que la terre est un vallon de pleurs

Où la haine ne fait qu’irriter les douleurs,
— 17 —
Et que, lorsque le peuple arme sa main rebelle,
Il frappe et fait tarir la publique mamelle,
Et qu’au lieu de changer son pénible destin,
Il trouverait la mort sur le mont Aventin ;
Qu’il faut tourner ailleurs l’aile de l’espérance,
Pour trouver un remède à l’humaine souffrance !
11 sait ce que le ciel commande au bon pasteur ,
Et l’exemple du Christ parle seul à son coeur ;
Vainement l’amitié prudente le conseille,
A l’humaine sagesse il ferme son oreille.

Complices de sa gloire, au chemin du trépas
Deux prêtres dévoués accompagnent ses. Jaff
Protégez-les, mon Dieu ! que votre main bénisse
Leur noble dévoûment, leur pieux sacrifice !

La foule pousse au ciel des acclamations ,

Et recueille à genoux ses bénédictions,

La mère, les enfants accourent sur ses traces

Pour le voir de plus près et pour lui rendre grâces ;

Les yeux levés au Ciel et de larmes mouillés,

En groupes suppliants ils sont agenouillés,

Car les petits enfants et les pieuses femmes

Sont la meilleure part du grand troupeau des âmes !
— 18 —IV.
Au foyer du danger encore menaçant,
Le bon pasteur arrive ; il marche dans le sang,
Et redouble d’efforts pour entrer dans l’enceinte ,
Glorieux champ d’honneur de sa charité sainte :
Le feu cesse ; la foule, à son auguste aspect,
Sous sa main qui bénit se courbe de respect.
Le tambour bat aux champs ; un solennel silence
Favorise la voix, et l’apôtre commence :,

« Mes frères ! mes amis !… » 0 ciel ! crime ou malheur !
Un plomb, au même instant, l’a frappé près du coeur !
— 19 —
Sa voix s’éteint, il tombe !… Effrayés d’un tel crime,,
Les insurgés en foule entourent la victime,
Et, devant l’avenir chacun d’eux rougissant,
De ce sang répandu se proclame innocent !

Ah ! par pitié pour nous, par pitié pour la terre,

Le coup qui l’a frappé doit rester un mystère !

Vous avez accepté l’holocauste pieux,

Seigneur, et vous l’avez enlevé dans les cieux !

On l’emporte mourant ; mais, humble dans sa gloire,

ïl ne redoute rien que l’éclat de l’histoire ;

Dans ses derniers moments, les splendeursjde sa mort

Seules troublent son coeur comme un pieux remord.
— 20 —V.
Qui dira ses saintes pensées,
Les nobles élans de son coeur,
Les pieuses larmes versées 1

Sur les pieds du divin Sauveur ?
Au Maître que son âme adore
Ses lèvres murmurent encore
D’ardentes prières pour nous ;
En offrant sa mort pour ses frères.
Des souffrances les plus amères
Le calice lui semble doux !
— 21 —
Vase sacré du sanctuaire,
Encensoir vivant du saint lieu,
Fermé du côté de la terre,
Son coeur ne s’ouvrait que vers Dieu.
De mérites sa vie est pleine ;
Jamais sur son âme sereine
Ne passa l’ombre d’un remord.
Toutes les vertus les plus belles,
Et les anges aux blanches ailes,
Se penchent sur son lit de mort.

Va ! monte au ciel, âme immortelle,

Dans ta gloire et dans ta beautéjf

Monte au ciel où Jésus appelle

Les martyrs de la charité !

Ton amour nous force de croire.

Aux jours néfastes de l’histoire,

Nous lèverons vers loi les yeux ;

Ta mémoire sera sacrée,

Et sur la patrie éplorée

La grâce descendra des cieux !

Il meurt en bénissant !..: Aux enfants de la France
Ce sublime trépas a rendu l’espérance ;
— 22 —
Ce sanglant sacrifice à peine est consommé,
Que la foudre se tait, et l’orage est calmé :
Tant l’hostie a de prix ! tant l’âme du saint prêtre
A d’intimes rapports avec son divin Maître,
Avec le Dieu-Martyr sur la croix expirant,
Dont la paix rayonnait dans les yeux du mourant !
— 23 —VI.
Ouvrez-vous, temple magnifique,
Plein de grandeur et plein de deuil ;
Versez votre ombre pacifique
Sur les gloires de son cercueil !

Pontifes, confesseurs, apôtres, '
Qui peuplez ces murs immortels,
Recevez-le comme un des vôtres 7
Sous la garde de vos autels !
— 24 —
Non, jamais temple de mémoire,
Embaumé d’encens et de fleurs ,
Ne fut témoin de plus de gloire,
Ne fut témoin d’autant de pleurs !

La foule immense et recueillie
Entoure d’amour le cercueil,
Et, dans ce deuil, chacun oublie
Sa propre douleur et son deuil.

Dans sa foi naïve, la mère
Amène son petit enfant,
Pour qu’il effleure le suaire
Du saint cadavre triomphant ;

Le soldat croit que pour la gloire
Son sâlité sera mieux trempé,
Si le tranchant touche la moire
Dont le mort est enveloppé.

Dans les funèbres catacombes
Hélas ! trop promptes à s’ouvrir ,
Nous portons au trésor des tombes
Les restes sacrés du martyr.
— 25 —
Un jour, le peuple des fidèles,
Ouvrant ce précieux trésor,
En recueillera les parcelles,
Pour enrichir les châsses d’or ;

Et le pèlerin en sandales,
Avec ses chapelets bénits ,
S’agenouillera sur les dalles
De la chapelle Saint-Denis !-

A ses pieds déposant leur peine,
Bien des veuves, en voile noir,
Viendront réciter la neuvaine,
Sous le pâle rayon, du soir.

Dans toutes ses fêtes bénies,
Dans la prose et dans l’oraison.
Et dans les saintes litanies,
L’Église invoquera son nom ;

Et sous le chaume du village,
Peinte du plus vif coloris y
Brillera la pieuse image
De L’ARCHEVÊQUE DE PARIS !
26VII.
Ainsi pour ses brebis il a donné sa vie !
Sa mort, digne de pleurs, est digne aussi d’envie ;
Que l’Église du Christ, en se couvrant de deuil,
Unisse à sa tristesse un sentiment d’orgueil !
Au livre des martyrs, longue et sublime histoire,
Ce trépas immortel ajoute une autre gloire,
Car, dans la majesté des choses d’autrefois,
Il a fait éclater les vertus de la croix ;
Aux yeux du monde entier il a fait apparaître
L’héroïque grandeur de l’âme d’un saint prêtre :
Enseignement sublime, enseignement puissant,
Quand celui qui le donne écrit avec son sang !
— 27 —
Ce sang a consacré l’alliance éternelle
De la religion et de l’ère nouvelle.

0 Seigneur ! en tombant mortellement blessé,

Il a dit : Que mon sang soit le dernier versé !

Par cette voix d’amour qui sort du sacrifice,

Que la fraternité parmi nous s’établisse !

Abaisse notre orgueil ; dis à l’esprit humain

Que la raison, sans toi, s’égare en son chemin,

Et que la passion, s’érigeant en système,

Jeune, vit de scandale, et vieille, de blasphème -r

Donne, de toute peine allégeant la moitié,

Au pauvre l’espérance, au riche la pitié ,

Et par ces deux vertus rétablis l’équilibre

Entre le riche heureux et le travailleur libre ;

Enfin, que la vertu de ce grand dévouaient

Produise dans notre âme un saint apaisement,

Pour que notre patrie, après tant de tempêtes,

Jouisse dans ta foi du fruit de ses conquêtes :

Comme un vaisseau, longtemps agité sur les mers,

Vainqueur de tous les vents, vainqueur des flots amers.

Trouve une terre vierge, et, repliant ses voiles,

Se berce sous un ciel tout parsemé d’étoiles.

— 29 —A
MONSEIGNEUR D. SIBOUR.
NOMMÉ ARGHEYÈQUE DE PARIS.
Oui, du Dieu que tu sers l’Église est immortelle !
Moeurs, lois, trônes, cités, quand tout croule autour d’elle,.
Elle seule debout, comme une grande tour,
Brave ce vent de mort, ce simoun redoutable,
Qui balaie en passant, comme des grains de sable,
Et pasteurs et troupeaux, caravanes d’un jour !

Quand la foi s’affaiblit, quand l’âme désolée
Baigne de pleurs amers sa terrestre vallée ;
— 30—
Quand sous le poids du mal les fronts sont abattus,
Quand autour du bercail du grand troupeau du monde
Les loups sont plus nombreux et la nuit plus profonde,
.Dieu donne à ses pasteurs de plus hautes vertus.

Il ouvre les trésors de sa grâce immortelle,
Pour donner à leurs pieds la prudence et le zèle,
A leurs pieuses mains l’or de la charité ;
A leur foi mesurant le don de la science,
Il ouvre devant F oeil de leur intelligence
Le livre de la vérité.

Il leur donne une grâce, une mansuétude,
Ce sympathique accent que n’apprend pas l’étude,
Ce miel de l’Évangile où se prend le pécheur,
Cet esprit tout rempli de grâces inconnues ,
Divins appeaux qui font que les âmes perdues
Tombent aux filets du Seigneur.

Or il vous a choisi ! c’est lui qui vous envoie
A tout ce qui gémit porter un peu de joie ;
Le nombre des souffrants, hélas ! est infini „
Et le monde a besoin de la voix qui console.
Partout où vous irez, portez une parole
Ce que vous bénirez de Dieu sera béni !
— 31 —
Mais mon humble amitié des premières réclame
Les bénédictions que vous donnez à l’âme 5

Dites un mot à Dieu pour moi !
Demandez à Jésus pour ma jeune famille
Le pain de chaque jour, la pudeur pour ma fille,.

Ce trésor de mon pauvre toit.

Des fils qu’il m’a donnés qu’il bénisse l’enfance i
Demandez-lui pour moi la sainte patience

Aux longues heures du travail ;
Et si je m’égarais dans un sentier funeste,
Que doucement la main de ce pasteur céleste

Me ramène vers le bercail.

Adieu ! Pour nous ce jour est comme un jour de fête ï
La piété pour vous ne sera pas muette :

Mes enfants, en choeur assemblés,
Demanderont au Ciel que les grâces divines
Mettent beaucoup de fleurs dans vos gerbes d’épines..
Et peu de mauvais grains dans vos épis de blés \


— 33 —

AU
RÉVÉREND PÈRE H. D. LACORDAIRE.
DE L’ORDRE DES F. P.Qu’un seul rayon d’en haut éclaire de pensées ! .
LAMARTINE.
Dieu donne la durée et là gloire à l’Église ;

Il l’a, dans son amour, profondément assise

Au centre de l’humanité ;

Et, comme l’eau descend des roches primitives,

De l’Église du Christ s’épandent les eaux vives

De la vérité sainte et de la charité.

2.
— 34 —
Elle seule produit cette immortelle race,
La famille des saints, ces élus de la grâce,

Apôtres, martyrs ou pasteurs ;
Ces libres héritiers des souffrances divines,
Qui préfèrent à tout la couronne d’épines

Et le calice des douleurs.

Souvent, pour faire voir à toute intelligence
Qu’elle a dans ses trésors la suprême science
De Dieu, de la nature et de l’humanité, !

Elle met dans les mains de ses pieux apôtres
Un radieux flambeau qui fait pâlir les nôtres
Au chemin de la gloire et de la vérité.

Il fut des jours heureux où la foule soumise
Accourait humblement aux portes de l’Église,
Et ne demandait pas la raison de sa foi ;
Pour conquérir les coeurs et les naïfs hommages,
Il suffisait de lire ou commenter les pages
Du livre divin de la Loi !

Mais les temps sont changés ! Dans ce siècle du doute
Le ministre de Dieu doit suivre une autre route,
Livrer de grands combats et rester triomphant,
Être tout à la fois philosophe et poète,
— 35 —
Hardi, profond, sublime, ardent cômnie un prophète »,
Et simple par le coeur comme un petit enfant*

Champion de la foi, descendu dans l’arène,
Vous avez pris son glaive à la raison humaine ;
Avec ce glaive seul vous avez combattu,
Et vous avez prouvé par plus d’une victoire
Que l’Église toujours a la première gloire
Dans l’ordre du savoir comme dela= vertu.

Tel qu’Anselme et Thomas, tel que Savonarole,,
Vous avez maintenu l’honneur de la parole,
La palme du génie,. à l’Église de Dieu ;
Et votre humilité s’est un jour alarmée
Des applaudissements dont la foule charmée
Étonna, devant vous, les échos du saint lieu !

Vous avez démontré jusques à l’évidence
Que l’incrédulité, c’est l’humaine ignorance
Qui ne soupçonne rien hors de son horizon ;
Vous avez exposé la synthèse divine,
L’harmonie et les lois de la sainte doctrine :
Du monde des esprits vous êtes le Newton !

Quand vous avez du dogme éclairé le mystère,
Expliqué les rapports du ciel et de la terre,

— 36 —
Vous cachez votre vie à l’ombre des autels ;
Vous expiez l’éclat de votre renommée,
Et vous n’ouvrez jamais votre porte fermée
Que par pitié pour les mortels !

Ah ! poursuivez longtemps votre illustre carrière ;

Dans notre obscur chemin montrez-nous la lumière

Qui luit à vos regards dans le ciel de la foi.

Vous n’avez pas fini votre mission sainte:

Dieu vous dit comme à Paul, endormi dans Corinthe,

« Parle ; dans cette ville un grand peuple est à moi.',..

Entraînez vers la croix cette ardente jeunesse
Qui s’éprend du génie, et qui pour vous se presse

En foule aux portes du saint lieu ;
Dites que la patrie a besoin de justice,
Qu’elle demande à tous amour et sacrifice,
Mais qu’elle n’attend rien des ennemis de Dieu.

Dites que le sophisme a perdu les empires,
Que les rêves païens ne font que rendre pires

Les douleurs de l’humanité ;
Que, sans le jour d’en haut, tout est nuit"et mystère ;
Que la croix donne seule, aux pauvres de la terre,

L’espérance et la liberté !
— 37 —
Attaquez tour à tour le rêve et l’imposture ;
Défendez tous les droits de Dieu, de la nature,
Le foyer domestique et le libre labeur,
Les tendresses du sang et le saint héritage
Que les pères aux fils transmettent d’âge en âge,
Gage de leur amour et prix de leur sueur.

Dans les camps ennemis renouvelez l’attaque ;
Terrassez Luther, Strauss, et Voltaire, et Jean-Jacque,
La licence et l’orgueil ! Montez jusques aux cieux,
Et dans votre vol d’aigle, à la foule ravie
Découvrez l’horizon de l’éternelle vie,
Et l’horizon du temps non moins mystérieux !

Soyez tendre et profond, et que votre parole
Explique la douleur, la calme, la console,
Et soit portée au loin sur les ailes du vent ;
Et vous aurez fait voir à ce inonde sceptique
A quoi peuvent servir, dans une république,
Les méditations à l’ombre d’un couvent !

Dans cette nef de Dieu, sur l’océan du monde,
Fatigué du combat, trouvez la paix profonde ;
—■ 38 —
Ooûtez, comme saint Paul, l’extase de l’amour ;
Que les anges du ciel vous visitent en songe,
Et que les vérités où votre esprit se plonge
Se révèlent à vous plus vives chaque jour I
39 —A.
LOUIS-NAPOLÉON BONAPARTE.
Le 30 décembre I848.Di patrii indigetes, et Roihule, Vestaque mater
Quoe Tuscum Tiberim et Romana palatia servas3
Hune saltem everso juvenem succurrere soeclo
Ne proliibete. .. VIRG.Dieux paternels, dieux de mon pays, Romiilus, vénérableVesta
, qui protégez le Tibre elles palais de Rome, n’empéchez
pas du moins qu’un jeune héros vienne au secours
de ce siècle bouleversé.
Saluons l’avenir, Dieu protège la France !
Jetons aux vents meilleurs un hymne -d’espérance !
Hélas ! depuis longtemps la muse n’a chanté ;
Nul astre ne brillait dans le ciel attristé.

Qui n’eût crié vers Dieu dans ces heures d’alarmes
Où l’ordre dépendait du sort.douteux des armes ;
— 40 —
Où presque chaque jour, sur des coups incertains,
Du monde tout entier sejouaient les destins ;
Où du sombre avenir la chance aléatoire
Pouvait nous ramener les crimes de l’histoire ;
Où, le club corrupteur remplaçant l’atelier,
Le sophisme égarait le crédule ouvrier,
Et le lâchait après dans la publique arène
Comme un lion captif, délivré de sa chaîne ?

Grâce à Dieu, l’an qui fuit emporte nos frayeurs,
Et l’an qui va s’ouvrir promet des jours meilleurs !
H arrive pour nous sous de plus doux auspices ;
Les vents sur notre nef se lèvent plus propices ;
Dans le ciel de la gloire et de la liberté
L’étoile de César a montré sa clarté ;
C’est l’astre radieux, l’astre d’heureux présage
Que Virgile chantait après les jours d’orage.
Saluons son lever ! espérons ! car l’espoir
Est toujours une joie, et souvent un devoir.

La douce confiance excite et favorise
La main qui fonde, et n’est qu’à la première assise.
Celui qu’un peuple entier, d’une commune voix,
Vient de faire monter sur le nouveau pavois
— 41 —
A compris que c’est peu d’avoir un nom illustre,
Si lui-même à ce nom n’ajoute un nouveau lustre.
Ce grand nom que la guerre a trop fait applaudir
Doit dans la paix féconde aspirer à grandir.
Assez longtemps l’épée illustra notre histoire ;
A l’élu de la France il faut une autre gloire :
Il lui faut conquérir, dans son pouvoir d’un jour,
Des siècles de respect et des siècles d’amour.
Chaque jour il fera dans la raison publique
Pénétrer plus avant l’esprit évan gélique,
Ce doux souffle de vie et de fécondité
Qui fait, comme un palmier, fleurir l’humanité.
Sans cet esprit divin d’amour et de justice,
Un peuple vit esclave et s’éteint dans le vice ;
Vainement il appelle au secours de son mal
L’empirisme impuissant qui se dit social.
Donc le chef de l’État doit jeter l’anathème
Sur ces rêves honteux érigés en système,
Contenir dans leur ht ces folles passions,
Flots impurs du torrent des révolutions,
Mais guider sagement la jeune république
Dans le large chemin du progrès pacifique,
Hâter l’avènement des lois de charité 1,
Complément de la gloire et de la liberté.
— 42 —
Pourtant sa volonté trouvera des obstacles !
L’homme ne doit qu’à Dieu demander des miracles.
Et, quel que soit l’espoir du poète joyeux,
Bien des douleurs encore affligeront ses yeux.
Nous attendrons longtemps, ô. Virgile, ô mon maître,
Les biens qu’à Pollion ta muse osait promettre ;
Et nous ne verrons pas l’agneau sur Je gazon,
Jouant avec les loups, teindre en feu sa toison,
Et nous ne verrons pas ramome d’Assyrie
Croître communément dans la verte prairie,
Ou les champs sans culture, au mois de messidor,
Étaler au soleil les.riches épis d’or.
■Oh ! nous ne faisons pas ce rêve poétique
Que de fraîches couleurs parafa muse .antique,
Et ma muse à. la tienne ose en faire l’aveu :
Diminuer le mal, c’est son unique voeu.
Et de son Marcellus voilà ce qu’elle espère
Pour bénir celte année et l’appeler prospère,
Et jeter, comme Horace, aux vagues de la mer
La coupe des douleurs qui rend le vin amer.
43Aux
SOCIALISTES GRECS.
(APOLOGUE ANTIQUE.) 

Pour épargner à son essaim
Le voyage du mont Hymette,
Un Grec un jour se mit en tête
De moissonner lavande, thym,
Vert serpolet et fleurs vermeilles,
Et de les porter aux abeilles,
Filles des compagnes du ciel ;
Mais les abeilles immortelles,
Dont il avait coupé les ailes,
Hélas ! ne firent plus de miel.


— 45 —
Aux
COMMUNISTES.

Quand l’homme, dans un grand mystère,

Eut perdu son premier bonheur,

Dieu lui dit : a Cultive la terre,

Arrose-la de ta sueur,

Soumets tes membres à la peine :

A ce prix elle est ton domaine,

A ce prix je t’en fais le roi ;

Le travail te rendra le maître

Des épis que tu feras naître

Et des champs fécondés par toi. »
— 46 —
Et bientôt la famille humaine
Sur la terre se dispersant,
Dans la montagne et dans la plaine
Se courba sur le soc pesant.
D’épis d’or les champs se couvrirent ;,
Tous les arbustes qui fleurirent
De l’homme ornèrent le séjour  ;
L’herbe tomba sous la faucille,
Et sous le toit de sa famille
Le travailleur trouva l’amour.

0 de Dieu sagesse profonde !
Partout l’humaine activité,
En rendant la terre féconde,
Consacra la propriété.
C’est de Dieu même la loi sainte.
Le laboureur mit son empreinte
Sur le champ qu’il ensemença ;
Et le travailleur a pu dire :
« Ce sillon sera mon empire,
Car c’est mon soc qui le traça. »

Ce sillon, glorieux domaine,
Cette terre de sa douleur.
— 47 —
Où sa main déposa la graine,
Où son front a mis sa sueur,
Quoi ! ce champ dont Dieu le fit maîtr.
Il ne pourrait pas le transmettre
A sa jeune postérité ?
Injustice qui désespère :
Du grain qu’a fait germer le père
L’enfant serait déshérité !

Mais nos fils naissent de notre âme ;
Quand nous descendons au tombeau,
Leur vie est encor notre flamme
Qui luit sur un autre flambeau !
Dans les enfants que son coeur aime
Le père survit à lui-même ;
Dans leurs veines coule son sang,■
Et, sans cet amour de sa race,
L’homme, si petit dans l’espace,
Ne vivrait que dans le présent.

Ah ! changez les lois éternelles
Dans vos providences d’un jour  ;
Étouffez dans nos coeurs rebelles
Les sacrés instincts de l’amour ;
— 48 —
Brisez des champs la borne antique,
Mêlez à la gerbe publique
L’épi que mon champ a porté :
Vous aurez tué la nature,
La terre perdra sa parure,
Et l’âme son activité.

Sur l’Eurotas et sur le Tibre,
Avant le martyr de la croix,
Le travailleur était plus libre
Qu’il ne le serait sous vos lois ;
L’homme, exempt de sollicitude,
Dans votre immense servitude
Aurait la crèche et l’abreuvoir ;
Il serait le taureau superbe
Qui laboure pour un peu d’herbe,
Et rentre à l’élable le soir !

Quelle âme voudrait se soumettre
A cet ordre qui l’avilit,
Et secouer le joug d’un maître
Qui la console et l’ennoblit ?
Le Dieu d’amour et d’espérance,
Qui prit sa part de la souffrance,
— 40 —
Peut seul encor nous secourir ;
Et, sans ce Dieu, vos mains peu sûres,
En voulant guérir nos blessures,
Ne feraient que les élargir.

Déchirant la page suprême

Où le Christ écrivit sa loi,

La raison humaine blasphème ,

Et dit : La vérité, c’est moi !

La nuit de l’erreur l’environne ;

C’est l’homme qu’elle découronne

En voulant détrôner Dieu seul ;

L’impiété creuse la tombe

Où la gloire des peuples tombe,

Et son drapeau n’est qu’un linceul !

— 51 —
A CL
(DÉDIÉ AUX MÈRES DE FAMILLE.) Non, femmes, ce n’est point aux sages, aux poètes ,De
 rendre le repos aux âmes inquiètes ;
Cette gloire est à vous
Non, tu n’as pas connu les faux plaisirs du monde,
Cygne, qui ne te plais qu’en de limpides eaux !
Non, tu n’as pas quitté pour une boue immonde
Ton bassin d’onde pure et ton nid de roseaux.

Mon ange, tu n’as pas des faiblesses de femme 5
Tu fuis l’éclat du jour où tu pourrais briller,
Et gardes pour moi seul les parfums de ton âme ,
Et tes moments si courts pour les soins du foyer.
— 53 —
Pour toile monde entier c’est ta jeune famille,
Douce création dont le Ciel m’a fait roi ;
Et le choeur qu’elle forme est l’unique quadrille
Dont la danse folâtre ait des charmes pour loi ;

Et dans ces tristes jours où l’orage à toule heure
Gronde, où comme une mer le monde est agité,
Tu m’as fait de mon toit une calme demeure,
Un nid, comme au printemps, sous les fleurs abrité.

Tu le remplis d’amour, et ma voix d’harmonie,
Nous enivrant ainsi de ce qui fait le ciel,
Et demandant à Dieu, sous notre ombre bénie,
A chaque jour sa joie et sa goutte de miel.

Vivons toujours ainsi ! laisse les autres femmes
De leur folle jeunesse éparpiller la fleur,
Aux voluptés des sens abandonner leurs âmes.
Elles ont les plaisirs, toi seule as le bonheur !
— 53 —
L’ÉGLISE DE LA MADELEINE.

Les siècles n’ont pas respecté
Le vaste temple de l’Attique,
Que le Jupiter Olympique
Remplissait de sa majesté !
Il s’écroule, vaincu par l’âge,
Au milieu du doux paysage
De l’Hymetle embaumé de fleurs ;
Au milieu des collines sombres
Qui projetaient leurs molles ombres
Pour éteindre tant de splendeurs.
— 54 —
Cependant, non loin de la Seine,
Comme empreint d’immortalité,
Reparaît le temple d’Athène
Dans sa primitive beauté !
Quel est le Dieu que l’on y prie ?…
C’est une femme de Syrie,
Être fragile, abandonné !
De cet enfant souillé de fange
L’amour divin a fait un ange ;
Elle aima ! tout fut pardonné !

— 55 —
A s. s. pie ix.Le 3 décembre 1848.En vain l’esprit de la tempête
Sur l’abîme dressant la tête,
Soulève les flots de l’erreur ;
Toujours la barque de la France
Par le câble de l’espérance
Tient à la barque du péebcar..
Oui, le coup qui frappa l’ Archevêque-martyr,
Sous le mont Quirinal est allé retentir !
Oui, le drame sanglant des rives de la Seine,
Le grand drame de juin n’a que changé de scène !
Le théâtre est divers, mais c’est la même main
Qui s’arme d’un fusil ou d’un stylet romain.
— 56 —
La race de Pison, cette race fatale,
Ressuscite aujourd’hui sur sa terre natale ;
Les voilà revenus tous ces vils sénateurs,
Complices des tyrans ou des conspirateurs,
Faits pour la tyrannie ou pour la servitude,
Repeuplant du forum l’antique solitude.

Noble Pio-Nono ! ces lâches t’ont laissé,

Au fond de ton palais, captif et menacé,

Comme un des empereurs dont l’ombre souille encore

Les murs que ta vertu sanctifie et décore.

Des criminels absous, couverts de ton pardon,

Saint-Père, ont contre toi tourné ton propre don ;

De tes gardes oisifs les indignes cohortes

Ont laissé des bandits se ruer à tes portes,

Faire de ton palais, dans la splendeur du jour,

Un sombre coupe-gorge, un sanglant carrefour,

Où des bravi, payés pour commettre le crime,

Se parlent à voix basse, et guettent la victime !

Sacré médiateur des peuples désunis,

Ah ! dans la liberté tu les avais bénis !

Tu voulais ranimer au soleil de la gloire

Ce peuple abâtardi, sans coeur et sans mémoire ;

Pour le faire plus grand et le rendre meilleur,

Tu voulais l’échauffer des flammes de ton coeur ;

Ce coeur, d’où s’épanchaient l’amour et la prière,

Était le pur foyer de l’Italie entière,

Le centre radieux de sa grande unité,

La source de sa vie et de sa liberté !

Et te voilà forcé de fuir loin de ton Tibre,
Qui coulait, grâce à toi, dans une Rome libre !
Le monde catholique a tressailli d’horreur ;
Nos yeux se sont voilés d’une ombre de terreur ;
Nous avons craint de voir la papauté sanglante
Passer devant les pleurs de l’Église tremblante.
Sublime fugitif, Père ! viens parmi nous !
Tu verras tes enfants tomber à tes genoux ;
Pontife glorieux ! la France ton hôtesse
Conformera son coeur à ta sainte tristesse ;
Comme on faisait jadis pour les plus grands des rois,,
Nous joncherons de fleurs ton chemin de lacroix,-
Car tù foules partout le sol de ton royaume,
Et tu fais une Rome avec un toit de chaume !
Viens ! pour faire rougir tous les ingrats Romains",
Du parfum de nos pleurs nous baignerons tes mains",
Car nous sommes les fils du chrétien Charlemagne
Couronné dans ta Rome empereur d’Allemagne : ■ '
Nous sommes nés du sang de ces preux chevaliers
Qui, pour venger le Christ, se levaient par milliers ;
— 58 —
Noble Pio-Nono ! nous sommes cette épée
Qui, dans l’eau du Jourdain, fut tant de fois trempée.
Oh ! la France nouvelle aspire à réunir
Les gloires d’autrefois aux gloires à venir.
La liberté sacrée est un fruit qu’a fait naître
Le soleil glorieux du Christ, ton divin maître.
Il sera beau de voir s’embrasser dans la foi
La jeune République et son pontife-roi,
De la voir rehausser les libertés publiques
Par l’éclat immortel des vertus catholiques ;
Car tu la béniras, sublime roi-pasteur,
De la voix, delà main, des larmes de ton coeur,
Pour que des jours de paix, pour que des jours prospères
Se lèvent sur les fils en mémoire des pères,
Pour que le sens divin du livre de la foi
Pénètre chaque jour plus avant dans la loi,
Pour qu’après ses combats tout le peuple s’unisse
Dans l’esprit fraternel d’amour et de justice,
Qu’il marche dans sa force, et que chaque cité
Fleurisse dans la gloire et dans la liberté.

Bienheureux le rivage où s’imprime ta trace ,
Tes pieds sacrés y font jaillir l’eau de la grâce.
Ah ! ta Rome bientôt, dans sa foi se levant,
Nous redemandera son saint drapeau vivant.
— 59 —
Comme un triomphateur montant au Capitole,
Père, vous rentrerez dans votre métropole ;
Cent mille pèlerins, de toutes parts venus,
Par la via Santa vous suivront à pieds nus,
Et, comme Léon-Trois, venu de Saint-Érasme,
Vous y réveillerez un saint enthousiasme ;
Nous ornerons encor l’es autels dépouillés ;
Et dans les temples saints que l’impie a souillés,
Du portique à l’autel, la pompe triomphale
Fera pleuvoir dés fleurs et des flots d’eau lustrale.

Eh ! que serait, sans vous, livrée aux assassins,
La ville des martyrs, cette terre des saints ?
Si nous la proclamons la ville universelle,
C’est qu’un jour Pierre y vint amarrer sa nacelle »
Et que ses successeurs gardaient clans la cité
L’arche de l’espérance et de la vérité.

Les mille pèlerins,, de tous les points du monde,
Venaient-ils donc baiser mie poussière immonde,
Ces reliques des dieux, honte du genre humain.
Couvrant de leurs débris le Panthéon romain ?
Venaient-ils adorer ces crimes de l’histoire '
Que les martyrs du Christ couvrirent de leur gloire,
— 60 —
Et du pieux bourdon heurter au Vatican,
Pour prier au tombeau du maître de Séjan,
Pour incliner leur front et frapper leur poitrine
Devant le marbre impur de quelque Messaline ?

Rome, pour tous les coeurs, c’était.la papauté,
Sa gloire, sa vertu, sa vivante beauté ;
Le centre universel où gravitait la terre,
Comme autour du soleil le monde planétaire,
Plus grande mille fois, plus belle à nos regards
Qu’aux temps des Scipions ou des douze Césars !

Si vous n’y rentrez pas, les peuples catholiques
Iront la dépouiller de nos saintes reliques,
Et sous un autre ciel nous porterons nos morts,
Pour ne pas les laisser à des coeurs sans remords :
Et Rome ne sera, sur son rivage, aride,
Qu’une Jérusalem silencieuse et vide,
Une de ces cités qui portent sur le front
Des justices de Dieu l’ineffaçable affront ;
Comme des fils pieux au tombeau d’une mère,
Les poètes, venus à travers l’onde amère,
Auront le coeur navré d’indicibles douleurs ,
Regretteront sa gloire et verseront des pleurs !
— 61 —Le 7 décembre 1848.
La barque sainte que j’appelle
Flotte encore au gré des autans ;
Christ endormi dans la nacelle,
Réveillez-vous, il en est temps !

Que votre main guide sur l’onde
Et préserve de tout récif
Le glorieux et frêle esquif
Qui porte le salut du monde !

Apaisez les vents et les flots,
Et faites tomber dans la voile
— 62 —
La douce clarté de l’étoile
Qui réjouit les matelots !

Que dans nos ports la nef arrive
Sans se heurter contre recueil,
Et que la foule sur la rive
Accoure pour lui faire accueil !

Qu’elle agite de vertes palmes
Et de fleurs jonche les chemins,
Et sur le bord des eaux plus calmes
Qu’elle tende ses mille mains.

Comme l’antique patriarche
Tendit là main pour recevoir
La blanche colombe de Farchc
-Qui portait le rameau d’espoir,

Et qui sur les eaux du déluge ,
Où son pauvre nid fut noyé,
N’avait pu trouver un refuge,
Un arbuste où poser le pié !
— 63Aux
NATIONS CATHOLIQUES.
Le 20 avril 1849.
Comme au cri des Bernard et des-Pierre l’Ermite,
Levez-vous, chevaliers, c’est Dieu qui vous invite !
Magnanimes croisés, vainqueurs des Sarrasins,
De vos sacrés linceuls secouez la poussière,
Et, de la foi du Christ relevant la bannière,
Voguez vers la terre des saints !

Sublimes chevaliers, héros de notre histoire,
Dieu le veut ! Dieu le veut ! Puisse ce cri de gloire,
— 64 —
Sorti de votre tombe, éveiller les vivants !
Que, sur toutes les mers et sur tous les rivages,
Ce noble cri, plus fort que la voix des orages,
Vole plus vite que les vents !

De la cité du Christ chassons les infidèles !
Leurs mains ont pollué les cendres immortelles,
Ils ont au plus offrant vendu nos châsses d’or.
Lâches profanateurs des plus saintes reliques,
Ils ont des dons pieux des peuples catholiques
Grossi leur inique trésor !

Aux touristes anglais, aux juifs de Germanie
Ils livrent à prix d’or les oeuvres du génie,
Ces feuillets immortels de l’histoire de Dieu.
Érigeant en décret le vol et la rapine,
Ils fondent le métal de la cloche latine,
Cette grande voix du saint lieu !

Aux farouches héros de la guerre civile,
A tous les malfaiteurs ils ouvrent un asile,
Et de leurs humbles toits les saints sont dépouillés ;
Ils chassent de leurs nids les colombes mystiques,
Et bientôt l’on verra les femmes impudiques
Danser dans les temples souillés.
— 65 —
Ces temples sont à nous ! Par l’apôtre saint Pierre,
Le sang de nos martyrs consacra chaque pierre ;
Le ciment des autels fut broyé dans nos pleurs.
N’avons-nous donc porté notre pieuse obole
Que pour faire un trésor à la licence folle,
Ou pour enrichir des voleurs ?

Leurs mains profaneraient les os des catacombes,
Et jetteraient au vent la poussière des lombes,
Les reliques des saints et des témoins de Dieu :
Et les chrétiens verraient, au banquet de l’orgie,
S’emplir du vin impur de la démagogie
Les vases sacrés du saint lieu !

Ces vases précieux, ces augustes reliques.
Ces splendides tableaux des peintres catholiques,
Ces images des saints qu’on invoque à genoux ;
Ces vierges dont le sang rougit l’amphithéâtre,
Ces chefs-d’oeuvre d’argent, d’or, de marbre ou d’albâtre,
Ces trésors divins sont à nous !

Rome nous appartient ! Elle est la métropole
Des peuples parsemés de l’un à l’autre pôle :
Tout homme catholique est citoyen romain.
L’antique droit civil s’étend hors de l’enceinte.
— 66 —
Par la grâce de Dieu, Rome, la ville sainte,
Est la citédu genre- humain !

Notre Maître en a fait le temple de sa gloire ;
Et nous verrions, encor les soldats du prétoire
Exposer à l’encanla pourpre.des Césars,
Et le crieur public à la foule en délire
■Jeter le nom obscur du maire de l !empire,
Proclamé du haut des remparts !

Les successeurs de Pierre iraient de ville en ville y
Pauvres et suppliants, mendier un asile,
De la gloire du Christ tramant partout Te deuil I
Et nos morts glorieux, endormis sous les dallés,
S’éveilleraient dans Rome au bruit des saturnales
Et du triomphe de l’orgueil !

Levez-vous, chevaliers, héros:de notre histoire !
Dieu le veut ! Dieu le veut ! Puisse ce cri de glorie,
— 67 —
Sorti de votre tombe, éveiller les vivants !
Que, sur toutes les mers et sur tous les rivages ,
Ce noble cri, plus fort que la voix des orages,
Vole plus vile que les vents !

Que le drapeau français flotte sur la Romagne !
A nous de maintenir l’oeuvre de Charlemagne ;
Notre empire a grandi sous l’ombre de la croix !
L’Église nous nourrit du lait de sa mamelle,
Et nous lui devons tout : la science immorielle,
Nos moeurs, notre gloire et nos lois.

Le monde des esprits marche aux clartés divines
Qui, depuis deux mille ans, tombent des sept collines.
Eh ! qui donc a le droit de changer l’horizon,
Et de dire au soleil de justice et de grâce -.
« Va , descends de ton ciel ; je veux mettre à la place
Les ténèbres de la raison ! »

Levez-vous , chevaliers, héros de notre histoire !
Dieu le veut ! Dieu le veut ! Puisse ce cri de gloire,
Sorti de votre tombe, éveiller les vivants !
Que, sur toutes les mers et sur tous les rivages,
Ce noble cri, plus fort que la voix des orages,
Vole plus vite que les vents !

— 69 —
A
N. S. P. PIE IX.
Le 20 juillet 1849.
Ils ont fui, grâce au Ciel, après leur folle orgie,

Ces odieux Tarquins de la démagogie,

Tous ces profanateurs de la sainte cité,

Trop noblement ouverte à l’hospitalité !

Ces condottieri de la guerre civile,

Qui de Rome sacrée avaient fait un asile ;

Tous ces lâches bravi, fléaux des nations,

Qui suivent le drapeau des révolutions ;

Ces bandits condamnés ou qui craignent de l’être,

Dont la bouche maudit Dieu, le juge et le prêtre,
— 70 —
Et qui renouvelaient, aux bords italiens,
les supplices passés de saint Pierre aux Liens ;
Nous les avons vaincus ! Rome est libre d’alarmes :
Saint-Père, revenez, et bénissez nos armes !
Sur ces bords éternels de gloire et de douleur,
Amarrez de nouveau la barque du pêcheur ;
Repliez votre voile, et que ce saint rivage
De son éternité retrouve encor le gage,
Ce respect filial de cent peuples divers
Du continent immense et des îles des mers ;
Remettez sur son front le sacré diadème,
L’insigne radieux de sa grandeur suprême.
Parmi ses jours heureux Rome mettra ce jour
Où le pardon sera non moins grand que l’amour,
Où, du mont Vatican, votre main paternelle
Bénira l’univers et la ville éternelle.
Qui ne se courberait sous cette auguste main
Répandant à la fois sur le peuple romain
Les bénédictions du ciel et de la terre ?
Vous seul cachez le roi sous les grâces du père,
Et vous seul pouvez dire, heureux et triomphant :
« Dans chacun des sujets je bénis mon enfant ! »

Ah ! Rome vous appelle et vous rend témoignage ;
Vous la rétablirez dans son saint héritage !
— 71 —
Saint-Père , en lui versant le suprême pardon,
Vous resterez fidèle à votre propre don.,
Et vous réveillerez, dans la liberté sainte,
Sa gloire évanouie et sa foi presque éteinte ;
Et l’art, cette splendeur qu’on appelle le beau,
Comme Lazare mort sortira du tombeau !
Ah ! pour inaugurer l’ère de l’espérance,
Vous serez entouré des enfants de la France,
Qui, dans la foi du Christ baptisés en naissant,.
Près du Tibre ont reçu le baptême de sang ;
Et, comme Jeanne d’Arc, ange de la victoire,
S’ils furent au péril, ils seront à la gloire,
El l’univers chrétien bénira leur valeur :
Car tout ce qui relève ou venge ta grandeur,
Ce qui te glorifie, impérissable Rome,
Semble glorifier la majesté de l’homme.
Du coup qui frapperait ta sainte majesté
Serait frappée au coeur toute l’humanité,
Car c’est de toi que vient cette sève féconde
Qui coule, à larges flots, dans les veines du monde !….
Rome est l’autel vivant de l’univers chrétien :
Mais sans la papauté Rome ne serait rien,
Les Huns ou les Lombards auraient clos son histoire,
Avant qu’elle eût conquis une nouvelle gloire,

Et ce pouvoir nouveau librement accepté

Qui fonde des esprits la sublime unité ;

Elle aurait disparu comme Tyr ou Palmyre,

Avec ses empereurs et les dieux de l’empire ;

Ou bien, vivant semblable à ces petits États

Que courbaient sous le joug quelques vils podestats,

Elle eût subi le sort de tant de républiques

Que le glaive effaça des cartes politiques.