La République, ses voeux, ses besoins, ses ressources, par Ch. Aubert
Aubert, Ch.
Librairie industrielle, 1848


PARCh AUBERT.
PRIX : 35 CENTIMES.

A. LA LIBRAIRIE INDUSTRIELLE,
PIACE DU COMMERCE.
1848.
NANTES. — IMP. W. BUSSEUIL, RUE SANTEUIL, 8.La république, ses voeux, ses besoins,
SES RESSOURCES.

La monarchie quasi-légitime avait maintenu et aggravé l’asservissement
de la pensée et de la conscience, elle attentait à la liberté individuelle
par la détention préventive ;

Elle avait enlevé aux citoyens leurs, juges naturels en créant la juridiction
exceptionnelle de la cour des pairs pour les prévenus de conspiration ;


Elle avait altéré l’institution du jury par la formation de ses listes et
la déclaration du Verdict à la simple majorité ;

Elle avait faussé ou supprimé le concours ;

Elle avait créé ou accru te cumul des traitements, le favoritisme, le népotisme
, la vénalité, les sinécures ;

Elle s’appuyait sur là corruption, l’égoïsme, les priviléges , l’avilissement
des caractères et la dépravation des moeurs publiques ;

Elle donnait le budget de l’Etat, la substance du peuple, à dévorer à
ses créatures ;

Elle multipliait les places sans fonctions, les priviléges et les décorations
sans services ;

Elle exploitait la France comme un intendant le domaine d’un fils de
famille ;

Elle s’était donné une garde royale sous le nom de garde municipale ;

Elle avait creusé un fossé devant le palais des Tuileries pour se rendre
inaccessible au peuple dont elle se défiait ;

Elle s’était entourée d’une enceinte bastionnée, sous le prétexte de la
défense nationale, et de forts détachés, d’où elle comptait foudroyer
Paris rebelle ;

Elle avait transformé les corps de garde en véritables forteresses au milieu
de la capitale ;

Elle cumulait annuellement avec ses revenus privés qui étaient immenses,
les coupes des forêts royales, douze millions de liste civile
dont une grande partie était placée sur des banques étrangères ;

Appuyée sur sa majorité de fonctionnaires, elle se bouchait les oreilles
pour ne pas entendre les plaintes de la France et les cris de la classe
nombreuse des travailleurs ;

Elle poussait l’oubli de ses devoirs et le mépris de leurs droits, jusqu’à
ne vouloir pas permettre qu’ils se réunissent pour aviser ensemble
aux moyens d’améliorer leur condition ;

Menaçante avec les faibles, rampante avec les forts , elle avait assisté
froidement à l’assassinat de la Pologne et réprimandait le glorieux Pie IX
au moment où, secouant les chaînes de l’Autriche , il montrait aux peuples
ravis, la liberté, fille du Christ ;

Avec un budget triple de celui de l’empire , elle a accru , en 17 ans ,
d’un milliard la dette publique ;

Elle lègue à la République une dette consolidée qui dépasse cinq
milliards,

Une dette flottante de 872 millions, sur laquelle 435 millions sont dépensés
 ;

Un déficit dont le chiffre ne peut en ce moment être fixé avec certitude ;


Elle lui lègue en outre d’immenses travaux publics à achever avec des
ressources réduites de moitié ;

La question du travail et du salaire à résoudre ;

Des institutions de prévoyance à fonder ;

Le crédit à relever ;

En un mot, elle lui laisse tout à faire.

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Voilà les oeuvres de celle royauté , que beaucoup avaient saluée à son
avénement comme l’expression de la liberté et de l’ordre , de la justice
et de l’économie.

Justice en est faite.

Si, au lieu de succomber en février dernier, elle eût prolongé quelques
années de plus sa prodigue existence , les dangers de la situation
présente seraient plus graves encore. Les dangers peuvent être conjurés.
Les questions qui sont restées sans solution et sans examen peuvent
toutes recevoir une solution pacifique et satisfaisante pour tous , si nous
entendons prêter à la République un concours généieux , sincère, unanime.
Il ne faut pas qu’il puisse s’élever le moindre doute sur notre intention
de soutenir, de défendre la république envers et contre tous. Le
doute entretiendrait les alarmes, exciterait les passions , perpétuerait le
trouble et aggraverait le malaise.

Pas de régence. La régence nous ramènerait les anciens abus que nous
voulons extirper, le déchaînement des ambitions rivales, la guerre civile,
et finalement une nouvelle révolution. Repoussons également les prétentions
surannées qu’on voudrait faire revivre.

Avant d’accuser le gouvernement issu de la révolution, songeons aux
difficultés de sa position entre les modérés qui le retiennent et les furieux
qui le poussent, entre ceux qui ne veulent rien céder et ceux qui
voudraient tout prendre. Sans lui ou en serions-nous ? Rendons plutôt
grâces a ces hommes courageux qui ont saisi les rênes du gouvernement
au moment où elles flottaient entre cent mille mains. Pour souhaiter
qu’elles ne leur échappent pas, il suffit de connaître ceux qui
pourraient s’en emparer.

On entend beaucoup de gens dire que l’ordre ne peut être sauvé désormais
que par des hommes d’ordre : et moi j’ose dire que de tels
hommes bien loin de sauver l’ordre, le perdraient. En effet, l’ordre s’établit
par la contrainte ou par l’harmonie des intérêts. Qui serait assez
insensé pour songer à contraindre la révolution avant de lui avoir fait
la part qu’elle réclame et qu’elle à la force et le droit de réclamer.

Une majorité de bornes, appuyés d’une force armée immense, n’a
pas sauvé la royauté de 1830 et l’a poussée à sa perte. Si la Providence
permettait qu’une majorité opposée par esprit et par principes à l’esprit
et aux principes de la révolution se trouvât dans l’assemblée qui doit
fonder la République, nous devrions nous attendre aux plus grands
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malheurs et nous verrions exiger par la terreur ce qui était demandé
au bons sens et à la justice de la France.

Il y a des gens dévoués à la religion et à la liberté, qui désespérant
de l’une et de l’autre, sous la République, semblent vouloir lès mettre
sous la protection d’un nouveau trône. Je plains leur erreur. En agissant
ainsi ils donnent raison au stupide préjugé qui représente la religion ;
hostile à la liberté.

Aux circonstances nouvelles des hommes nouveaux. Pour l’empêcher
de devenir violente, des hommes qui sous la monarchie croyaient à la
République et non pas ceux qui étaient dévoués à la royauté régnante
ou à une autre royauté. Quiconque est dans ce cas, n’est pas propre à
fonder la République. A la moindre opposition qu’ils feraient, au moindre
danger que courrait la République, ils seraient soupçonnés de trar
vailler pour Henri V ou pour la régence.

Pas de concessions au nombre. Des ouvriers voulant la liberté fondée
sur le respect de tous les droits et comprenant les questions impôrtantes
que l’assemblée nationale aura à résoudre. Des hommes connus
et aimés des travailleurs ; fermes, simples, droits, libres des vieux
préjugés, exempts d’ambition, des hommes d’idée, d’initiative, d’organisation,
des hommes pratiques avant tout, et non pas des hommes
habiles dans l’art de parler pour ne rien dire.

Hommes d’ordre, hommes de liberté, hommes dévoués à la religion ,
acceptons sans arrière-pensée la révolution qui vient de s’accomplir
comme la suite naturelle de l’oubli ou du mépris des droits les plus légitimes,
convaincus que leur triomphe définitif peut seul fonder parmi
nous une paix durable.

Bien loin de regretter qu’elle soit venue sitôt, rendons grâces à Dieu
de ce qu’elle n’est pas venue plus tard. Plus elle eût tardé, plus elle eût
été violente. Car toute révolution amenée par le progrès simultané des
lumières et de la corruption est nécessairement violente. En effet, le
propre de la corruption est de rendre le riche timide et le pauvre cruel
et avide. Si quelqu’un à peur de celle-ci qu’il prenne garde combien,
le peuple a été probe et modéré dans l’exaltation de sa victoire et dans
les souffrances de la faim. A ceux de nos concitoyens qui n’auraient pas
encore pris leur parti sur les derniers événements, nous rappellerons que
toute révolution a en elle-même une force invincible à laquelle rien
ne résiste.

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Ecartons de son cours les obstacles qui augmenteraient sa violence
sans l’arrêter, et les passions qui voudraient la dérégler. L’accord du
plus grand nombre, sur ses résultats inévitables, imposera silence aux
résistances aveugles et apaisera les prétentions exagérées. À cette Condition
, elle suivra un cours pacifique jusqu’au point ou elle doit raisonnablement
s’arrêter.

Son contre-coup a ébranlé les trônes qu’elle n’a pas renversés. Elle
n’a, par conséquent, rien à redouter de l’extérieur. A l’intérieur, elle n’a
rien à craindre que nous-mêmes.

Faite par les travailleurs, elle doit porter des fruits pour la classe
nombreuse de nos frères qui vivent de leur travail. Nous né craignons
pas de le déclarer, parce que c’est notre voeu le plus cher. D’ailleurs,
les.principes qu’elle proclame sont ceux de l’évangile ; ce sont les
nôtres, et nous n’avons pas d’autre désir que de les voir prendre place
dans nos institutions et régner sur la terre.

En entendant répéter de tous côtés que la République ne peut, ne
doit pas être mise en question , j’ai cru un moment tout le monde d’accord
 ; mais j’ai vu bientôt que l’accord n’était qu’apparent, qu’il n’existait
que sur le mot et nullement sur les principes. Ce sont ces principes
qu’il s’agit d’exposer.

La République garantit le droit de vivre en travaillant.

Elle promet de faire participer les travailleurs aux bénéfices de l’exploitation
industrielle et agricole.

Elle supprime les impôts qui pèsent sur les travailleurs.

Elle assure aux travailleurs des secours eu cas de maladie, et des
retraites dans leur vieillesse.

Elle adopte les orphelins et les enfants abandonnés.

Elle assure l’instruction gratuite à tous.

Elle fait peser sur tous les hommes valides, tirant au sort, la charge
du service militaire.

Elle glorifie le salaire, et ne reconnaît d’autre noblesse que celle du
travail et des services.

Elle change les bases de l’impôt, et répartit les charges suivant les
richesses.

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Elle établit un droit d’enregistrement progressif, selon les degrés, sur
les successions en ligne collatérale, les donations entre vifs et testamentaires
, les placements de capitaux ; des taxés somptuaires sur lès équipages,
les chevaux de luxe, les chiens.

Elle proclame la liberté d’association.

La liberté absolue de tous les cultes.

La liberté de l’enseignement.

La liberté de la presse sans cautionuemen, ni timbre, ni censure.

Elle assure la liberté individuelle.

Voilà en abrégé les principes que la révolution proclame en droit, et
qu’elle réalisera en fait avec nous, si nous le voulons, sans nous et
contre nous, si nous n’entendons lui prêter qu’un concours équivoque.


Pour moi , je les accepte tous non pas d’aujourd’hui ; je les croyais
bons et pratiques il y a quinze ans et je les crois plus que jamais bons,'
pratiques et salutaires pour tous , j’ajoute avec une profonde conviction
que le salut de la société dépend de l’adhésion du plus grand nombre à
ces principes.

Ceux qui veulent les réaliser franchement, nettement, ceux qui en comprennent
l’application, ceux-là, seuls, ont le droit de se dire républicains.

11 ne faut ni rester en deçà ni aller au-delà.

Aux yeux de ceux qui ne veulent rien céder , je m’expose à passer
pour nivcleur, et pour rétrograde aux yeux de ceux qui voudraient
abolir la propriété individuelle pour la donner à l’état. Je le sais -, mais
peu m’importe. C’est l’intérêt de la justice et de la vérité qui m’occupe ;
et le peuple saura bien discerner de quel côté elles sont.

Si quelques-uns ont à souffrir momentanément de l’application de ces
principes ; celui qui écrit en souffrira aussi ; ce sacrifice ne lui coûtera
pas quand tous doivent en profiter.

Désormais, le droit de vivre en travaillant sera garanti, autant qu’il
peut l’être, par le droit d’association, celui de réunion, par la discussion
libre des conditions du travail , par la création d’établissements de pré-

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voyance , par l’association du travail et du capital, par une meilleure
répartition du travail.

Nous attendons le dernier mot de ceux qui ont agité la question de
l’organisation du travail, soit que l’état se fasse lui-même entrepreneur,
soit que le travail demeure libre, cette question n’aura pas fait un pas
tant que l’équilibre entre la production et la demande ne sera pas trouvé,
Cet équilibre, s’il peut être trouvé, ne pourra l’être que par un congrès
de tous le peuples de la terre.

Si l’état se fait entrepreneur et que le travail individuel continue en
même temps de rester libre, les travailleurs n’y gagneront qu’une concurrence
plus meurtrière.

Si l’état prend le monopole du travail, ils n’y gagneront qu’une servitude
pire. En effet, il ne suffit pas de produire, il faut vendre, quiconque
ne vend pas ne peut payer. L’état est-il toujours sûr de trouver l’écoulement
de ses produits , lorsque l’Angleterre qui a des marchés par
tout l’univers est encombré des siens.

Celte doctrine fraie le chemin à celle qui se propose pour but d’absorber
dans l’Etat, l’individu, la famille, le travail, la propriété ; la propriété
qui n’est que le fruit du travail transmis du père aux enfants.

Le travailleur ne doit pas aliéner sa liberté.

Le travail est un capital représenté par le taux des salaires : J’admets
donc en principe les travailleurs à participer aux bénéfices de l’exploitation
industrielle et agricole, dans la proportion de leur capital travail.


En industrie, il y aurait société pendant un temps déterminé entre le
maître et les ouvriers. L’intérêt du capital industriel à 6 0/0 , et les frais
généraux comprenant les salaires , prélevés, le surplus forme les bénéfices.
Les bénéfices , liquidés à la fin de chaque année , seraient répartis
en proportion du capital du chef d’industrie et du capital des ouvriers
représenté par les salaires additionnés. La part de bénéfices revenant à
chaque ouvrier devrait être déposée dans une caisse nationale pour former
un fond de secours mutuels et de retraites , d’apprentissage pour
les enfants et de dots pour les filles.

Les ouvriers contribueraient en outre à la formation de ce fond de
secours et de retraites, au moyen d’un prélèvement hebdomadaire sur

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leurs salaires. Cette caisse serait sous la garantie de l’Etat, elle porterait
Je nom de Caisse Nationale de l’Iudustrie.

Les sommes déposées produiraient intérêt à 5 %, les intérêts en
seraient capitalisés. Lés dépôts donneraient droit à des secours en espèces
en faveur des déposants en cas de maladie, d’accident ou d’incapacité
de travail ;

En faveur de leurs veuves ou de leurs enfants, en Cas de maladie
 ;

A une retraite dans la vieillesse ;

Les retraites seraient reversibles en partie sur les veuves sans
enfants ;

En totalité sur les veuves avec enfants ;

Sur les enfants orphelins jusqu’à la fin de leur apprentissage.

En cas de prédécès de père et de mère, le reliquat des sommes déposées
serait affecté à la dot des filles.

Les intérêts respectifs des maîtres et des ouvriers, les questions relatives
à l’industrie, au commerce et à l’agriculture seraient discutés chaque
année en conseil. Les ouvriers y seraient représentés par des délégués
choisis directement par eux ; le nombre des délégués serait en.raison
des ouvriers de chaque corporation. Il y aurait un conseil par département,
sous le nom de conseil départemental. Chaque conseil serait
divisé en trois sections, une de l’industrie, une du commerce, une
de l’agriculture.

Chaque section enverrait chaque année un délégué au conseil général
de l’industrie, du commerce et de l’agriculture , qui s’assemblera
à Paris.

L’association dont je viens d’exposer les bases ne serait pas moins
avantageuse au maître qu’aux ouvriers. En assurant à ces derniers des
secours en cas de maladie et des retraites dans la vieillesse , elle
soulagerait la communauté du pauperisme et des dépôts de mendicité.


Pour le moment il s’agit de diminuer la concurrence des bras inoccuppés,
en donnant au travail une destination agricole. Le salut de la

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France est là. Nous sommes tributaires de l’étranger pour les chevaux,
les Lêtes de boucherie, les bois de charpente les engrais , quelquefois
pour les grains, et nous possédons un sol assez vaste , assez fertile ,
non-seulement pour nous nourrir nous-mêmes, mais même pour nourrir
une partie de l’Europe avec nous. La Suisse, l’Auvergne . nous envoient
des boeufs lorsque nous possédons les meilleures races de bestiaux de
l’Europe , sans en excepter l’Angleterre elle même ; nous allons chaque
année porter notre argent, en Hollande, en Allemagne, pour en tirer de
mauvais chevaux lorsque nous devrions y en envoyer.'

La Gaule chevelue manque de bois : elle en tire de Prusse, de Suède
et de Russie. Ses montagnes dépouillées ne retiennent plus les neiges et
les pluies qui font déborder les fleuves sur les vallées. Le tiers de notre
sol est en friche, en landes et en marais. Notre agriculture , écrasée par
l’impôt du sel, les corvées, la conscription , le développement désordonné
du travail industriel, privée de bras, de voies de communications
et d’engrais, est la plus arriérée de l’Europe.

Les chênes rabougris, échappés aux ravages de la vaine pâture, les
anciens sillons visibles sur la plupart de nos landes , sont là pour attester
le travail de nos pères , la décadence de la production agricole et
l’imprévoyance des gouvernements.

La législation sur les terrains communaux , et en particulier la loi de
1792, qui attribue aux ayant-droits des ci-devant vassaux inféodés , la
propriété des terres vaines et vagues , doivent être abrogées. La moitié
des vagues non encore partagés sera attribuée à l’Etat ; l’autre moitié
restera aux particuliers qui ont succédé aux droits des anciens vassaux,
quitte de frais.

Sans porter dommage à aucun intérêt privé , l’Etat peut avoir promptement
à sa disposition huit millions d’hectares de terrains incultes,
outre ses domaines et les biens qui sont du domaine public.

Au lieu de mettre en vente des forêts que l’Angleterre seule peut payer
en ce moment, et dont elle fera des vaisseaux qui bloqueront nos ports ;
que le gouvernement songe plutôt à organiser des colonies agricoles,
qui mettront les landes en culture, dessécheront les marais, reboiseront
les montagnes, en môme temps qu’il poussera l’achèvement des chemins
vicinaux, la canalisation des rivières, pour mettre les engrais à la
portée de l’agriculture.

Ces colonies seraient composées de colons mariés et valides : on leur
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ferait application du bail à coloriage ; elles remplaceraient les fermesmodèles
qui coûtent beaucoup et rendent peu de services. Au bout d’un
certain laps de temps , les colons deviendraient propriétaires de leur
habitation et d’une portion.du sol par eux desséché ou mis en culture
moyennant une légère, rente annuelle et la contribution foncière qu’ils
paieraient à l’Etat, Celui-ci conserverait la propriété des forêts. En peu
de temps, les travailleurs, agités par les fausses théories et les promesses
mensongères, prendraient les habitudes de paix, d’ordre et d’éconor
mie qu’inspirent les travaux agricoles.

Bien dirigées , ces colonies rendraient en peu d’années de grands services,
en augmentant la production des chevaux, des bêles de boucherie,
des céréales et des plantes de commerce.

Des huit millions d’hectares que l’Etat peut s’approprier, il en doit
donner une partie aux adeptes de la communauté des biens. L’expérience
fera voir ce que vaut cette théorie.

En temps de révolution , une théorie fondée sur le partage égal des
richesses, doit avoir pour partisans les esprits mystiques que toute révolution
exalte, les caractères pervers et tous ceux que la souffrance
empêche de raisonner juste. Celle-ci se développera avec le malaise ;
les raisonnements ne pourront rien contre elle, la force encore moins, si
le malaise dure. Il convient de ne pas refuser aux partisans de la communauté
des biens, l’occasion d’appliquer eux-mêmes leur système
comme ils l’entendront. Tout le monde y gagnera. Si l’expérience ne
réussit pas, le système se dissipera de lui-même ; si elle réussit, c’est
que le système a du bon. En tous cas, il cessera d’inquiéter.

Outre l’impôt foncier et les corvées , l’agriculture porte deux charges
accablantes : l’impôt du sel et l’impôt du sang.

Le service militaire devrait porter sur tous les hommes valides tombant
au sort. Ce service ne serait point un obstacle à l’étude des professions
libérales , si la République se bornait à appeler sous les drapeaux
la moitié de l’effectif actuel de l’armée , le surplus formant la
réserve.

La restitution du sel et des engrais marins à l’agriculture, la suppression
des droits d’octroi sur les bêtes de boucherie, l’abolition des
corvées , l’achèvement des chemins vicinaux dédommageront le possesseur
de biens ruraux d’une augmentation inévitable de l’impôt
foncier.

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tes propriétaires de marais salants doivent tenir compte à l’Etat dé
la plus-value considérable dont ils profiteront , par suite de la suppression
de l’impôt du sel.

En agriculture , le principe de l’association existe depuis longtemps
dans le bail à colonage, connu aussi sous le nom de bail à moitié
fruits.

Dans le bail à prix d’argent, les revenus ordinaires ne sont pas
des bénéfices , puisqu’ils représentent à peine l’intérêt du capital
à 3 p. %. Les bénéfices réels sont dans la plus-value résultant des
améliorations exécutées par le fermier. Dans l’état actuel, le propriétaire
en profile exclusivement, soit par une élévation du prix
du bail , soit par un accroissement de capital. Non-seulement les
améliorations exécutées par le fermier profitent uniquement au
propriétaire, mais elles tournent au détriment du fermier, puisqu’il

les paie sur son bail après les avoir faites. Aussi tous les fermiers
comprennent qu’ils n’ont pas intérêt à améliorer, et n’améliorent
pas’. Loin de penser à amélioVér, ils rie pensent qu’à tirer du sol

tout ce qu’il peut rendre ; par conséquent , ils l’épuisent. De plus , ils
ne s’affectionnent pas par la crainte d’être expulsés. Il est donc juste
que le propriétaire remboursé à son fermier, en cas d’expulsion , les
améliorations exécutées sur le sol donné à bail ; j’ajouterai qu’il y a
intérêt et qu’il ne risque rien. Il y a intérêt, parce que le fermier, assuré'
de rentrer dans ses impenses ou d’en jouir, améliorera au lieu d’épuiser.
Il ne risque rien, car il a le choix de laisser jouir son fermier aux
mêmes conditions, ou de se contenter d’une augmentation modérée,
ou bien , s’il manque de modération , de rembourser des améliorations
dont il retirera le prix dans un nouveau bail.

L’indemnité qui pourrait être due au fermier serait réglée par deux
arbitres choisis à l’amiable ; en cas de désaccord, le juge de paix prononcerait
sans appel.

Seraient réputées améliorationst: les prairies perrrianentes , le canaux
d’irrigation, les desséchements, les vergers, les plantations de vignes
et autres, les haies vives , les constructions utiles.

L’introduction d’un pareil principe dans les baux de biens ruraux
aurait là plus heureuse influencé sur l’agriculture et sur les relations de
propriétaire à fermier.

Voilà comment j’étends le principe de l’association à l’agriculture ;
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De même que la République garantit le droit du travail, elle doit garantir
le fruit du travail, c’est-à-dire la propriété.individuelle en exigeant
l’impôt ordinaire sous le nom de prime d’assurance. Et comme les risques
croissent en raison des fortunes y la prime à payer par l’assuré à
l’Etat assureur, doit croître en raison des risques.

Je sais ce qu’un pareil impôt a de grave , et les objections qu’il soulève ;
mais, pour apprécier la convenance de certains remèdes, il ne faut
qu’envisager la gravité et l’étendue du mal.

Des besoins immenses et des ressources réduites de moitié. Voilà le
mal.

En attendant que la République puisse fixer les bases d’un impôt
proportionnel Sur les revenus de toute nature, quel sera le remède ?

Un emprunt. Il est douteux que celui qui a été contracté par le gouvernement
déchu soit rempli.

Une augmentation du chiffre des quatre contribution. Elle a été décrétée
 ; il est à craindre qu’elle ne rentre pas. Si elle devenait permanente,
elle accablerait la petite propriété et la petite industrie, augmenterait
le malaise et réagirait sur la consommation.

La vente des forêts. Qui l’oserait conseiller en pensant à l’éventualité
d’une guerre étrangère ?

Reste l’impôt progressif.

Un impôt progressif, sous la forme de prime d’assurance, au-delà
d’un revenu déterminé, en tenant compte du nombre des enfants, serait
d’une perception facile, aurait peu d’influence sur la consommation,
ramenerait, avec l’équilibre entre les recettes et les dépenses, la sécurité
et le bon ordre.

250francs sur un revenu de 2,500 francs c’est beaucoup, tandis que
10,000 francs sur 100,000 francs c’est.DÇU , et 20,000 francs sur 200,000
c’est encore moins.

La progression ne doit pas ramener toutes les fortunes au même niveau.
Pour être équitable, il convient qu’elle soit modérée,, qu’elle diminue
du quart avec un enfant, de moitié avec deux, des.trois quarts
avec trois, pour cesser tout-à-fait avec quatre enfants.

J’admets également des taxes sur les équipages » les chevaux de luxe,

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les chiens. L’exemple de l’Angleterre, où ces taxes sont établies depuis
longtemps, les justifie, en démontrant qu’elles ne portent aucune atteinte
à l’industrie.

Assurer les ressources de la République pour faire face à ses besoins,
pour ne pas donner de prétexte à la violence, pour rétablir la sécurité
et le crédit, telle doit être notre préoccupation dans les circonstances
actuelles. Ne soyons pas effrayés des premiers cris de la République
naissante ; ce sont les premiers cris d’un enfant né dans la douleur.

Que tous ceux qui n’en désespèrent pas s’accordent pour la tenir en
garde contre le régime violent que quelques-uns Voudraient lui prescrire,
comme contre ceux qui voudraient lui substituer un autre enfant.

Entourons cette jeune République de notre sollicitude ; elle vivra, si
nous le voulons, pour le bonheur de la génération présente et celui des
générations futures.

La peur, l’indifférence, causeraient sa perte, et sa perte serait celle
de la liberté. Après tout, la liberté mérite bien qu’on fasse quelques sacrifices
pour elle. En songeant à ce que nous coûteraient la régence ou
la légitimité, qui pourrait hésiter !
Nantees. — Imp. W. Busseuil.