Épìtre à mon curé sur cette question
Alciator, Bernard (1810-1884)
l'auteur, 1835




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SUU CETTE QUESTION :
•MAIS PEUT-IL TROUVER SON SALUT HORS DE L’ÉGLISE CATHOLIQUE,
APOSTOLIQUE ET ROMAINE ;


Par b. algiator. fto : 50 cent. a lyon,
CHEZ L’AUTEUR, RUE DU COMMERCE, N° 15 ;

A PARIS,

CHEZ lES MBKAIRES DO PALAIS-ROYAL.


1835.

Imprimerie de L, Boitel, quai St-Antoine, 36.



Épitre a mon curé
SOT. CETTE QUESTION :

L’HOMME EST IMMORTEL,

MAIS PEUT-IL TROUVER SON SALUT HORS DE L’ÉGLISE CATHOLIQUE ,
APOSTOLIQUE ET ROMAINE  ?

Ouij je suis immortel ; oui, j’entends dans mon coeur
Murmurer une voix qui m’appelle au bonheur.
Sur notre destinée elle seule m’éclaire ;
Elle seule me fait supporter ma misère :





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Prêt à céder au vice, à ce moment fatal,
C’est elle qui me crie : « Arrête ! tu fais mal. »
Quel impie osera, contre son existence,
ï) e l’éducation attester l’influence ?
Qui suis-je ? un être libre, un être intelligent.
0 homme ! cesse donc d’invoquer'le néant :
Enfant dégénéré de la sage nature,
Crois-moi, ne te mets pas l’esprit à la torture
Pour renier ton Dieu , critiquer ses desseins
Et braver le tonnerre allumé dans ses mains.
Dieu confond ton orgueil ; tout l’univers te presse
D’avouer sa puissance et sa haute sagesse ;
Tu ne peux faire un pas sans qu’il s’offre à tes yeux,
Bon, terrible, et soutien du juste malheureux.
De ta noble raison fais un plus noble usage ;
Crois en lui, tu verras qu’il est doux d’être sage ;
Et si l’impur sophisme ose ébranler ta foi,
Lève les yeux au ciel, adore et soumets-toi.
Fuis surtout, fuis bien loin ces dévots fanatiques -,
Commentateurs diffus des doctrines bibliques^



Qui, dans leur zèle impie, interdisent les cieux


Aux trois quarts des humains ne pensant pas comme eux.


C’est comme s’ils tenaient cet absurde langage :
« Nous seuls avons reçu la sagesse en partage.
Peuples ! dans vos erreurs soyez moins obstinés ;
Croyez-nous sans scrupule, ou vous serez damnés :
Point de salut pour vous hors de la sainte Eglise. »


Telle est de ces chrétiens la pieuse devise !


Mais moi, je leur dirai : Dévotes et dévots,.


La superstition est de tous les fléaux


Le plus dur à dompter, le plus funeste à l’homme.


Les rêves de Luther, les vengeances de Rome,


Des clubs sacerdotaux le règne intolérant,


Ont fait, vous le savez, répandre plus de sang


Que n’en versa jamais la fureur des Vandales.


Le monde, épouvanté de ces sacrés scandales,


Dé ces crimes commis au nom d’un Dieu de paix ,


Long-temps, pour les punir, forma de vains souhaits.


6 :■

On eût dit qu’acharné sur l’homme , sa victime,
Satan avait brisé les portes de l’abîme,
Et que tous ses sujets, échappés des enfers, '
S’étaient, comme un butin , partagé l’univers.
Parmi les jeux sanglans de cette longue guerre,
On jeûnait, on priait !!… l’indulgence plénière ,
Par lin légat fripon vendue au poids de l’or,
Du pontife romain grossissait le trésor.
Les rois même n’osaient y trouver à redire,
Et le peuple, ignorant, sachant à peine lire,
Bien loin de murmurer, trouvait tout naturel
D’être, pour son salut, rançonné par l’autel.
Aussi chaque prélat recevait-il sa dîme :
Cet impôt sacrilège était dit légitime ;
On l’avait même inscrit sur le Code sacré,
Sur ce Code des sots encore révéré.
Qui Dieu punira-t-il dans sa juste colère ?
Peut-il voir d’un bon oeil l’église mercenaire
Faire un trafic honteux des devoirs les plus saints,
Au nom de Jésus-Christ, de sang rougir ses mains,



Tandis qu’il frappera de peines éternelles
Un philosophe, un quakre, à leurs cultes fidèles,
Sages, adorant Dieu comme leur coeur l’entend,
Et vivant de vertus, beaucoup plus que d’argent ?


Prêtres ! d’un Dieu d’amour imitez la clémence :
Lui-même vous l’a dit. Mais votre intolérance,
De troubler les humains dans leur culte et leur foi
S’est fait dans tous les temps une coupable loi.
Contre un sage, un savant*, prodiguant les blasphèmes,
Que de tourmens affreux, que de vils stratagèmes,
Pour en faire un dévot, vos chefs ont employés !
Jamais de tels forfaits ne seront oubliés.
Jadis, pour usurper ce pouvoir despotique,
Vous torturiez le sens d’une phrasé biblique ;
Sans pouvoir aujourd’hui, vous passez votre temps
A damner les mortels qui ne sont pas croyans.
Contre tout incrédule à vos divins mystères,
Est-ce la charité qui vous rend si sévères ?


* Galilée.



Quand le vice est par moi sans cesse combattu, ,,.,
Je sais apprécier mieux que vous la vertu,
Mieux que vous, dont la foi peut être véritable ,
Mais dont l’intolérance est par trop condamnable.
Oh ! si vous compreniez vos devoirs les plus saints,
Que de peuples alors voudraient être chrétiens !
Mais quand je vois .mêler- aux préceptes d’un prône


L’amour du gain, d’amour du titre qui le donne ;
Quand je vois des prélats, du sein de leurs palais,
D’une.humble pauvreté nous prêcher les bienfaits ;
Quand je les vois flétrir l’orgueil de l’opulence,
Eux que PlutuSinourrit, que la,sottise encense,
De tant d^iypocrisie indigné.,- tout çpnfus, -
Je me dis : Est-ce là ce qu’enseigna Jésus ?  ;


Prêtres d’un Dieu de paix,•votre- tâche est facile :
Pratiquez, enseignez la-loi de l’Evangile ; .
Que tout, culte par vous soit enfin respecté ;
Et ne nous damnez pas, au moins pa^'ïppfte-*.