Épître au Pape, par F.-G.-J.-S. Andrieux
Andrieux, François (1759-1833)
Laurent frères, 1829




/ÉPÏWB£ au pape.Ass^stez-.iï\bi^hgraiv4~D*:u, dans ma sainte entreprise iJa.veuS prÈi&jVr.li Pape , et convertir l’église.De « m’i'Hf platsj^ïnions j’ai supporté l’ennui,Je preimTatTïîjé peux, nia revanche aujourd’hui ; .Bu cardinal Maury je n’ai pas l’éloquence ,Hlais je prêche du moins d’après ma conscience.Saint Père , je remarque avec quelque chagrinQue votre vieux pouvoir penche vois son déclin :Aussi vous vous donnez de petits ridicules ;Vos’brefs, signés Boyou, vos foudroyantes huilesQue l’on respecte à ltome , à Paris font pitié ,On n’y crainl pas du tout d’être excommunie :On nargue le Saint-Siège, et sans aucun scrupuleLorsque vous nous damnez en public on vous brûle.Me sera-til permis en cette extrémitéD’oser lever la vois sur votre Sainteté ?Je puis là conseiller mieux que le consistoire :.Je lui présenterai, pour son bien , pour sa gloire ,Un projet de bon sens fait pour être approuvé ,Et que ses cardinaux n’eussent jamais trouvé.Saint Père .. il faut vous dire à quel point nous ensommesJadis
en les trompant on gouvernait les hommes :
Les temps sont bien changés , le monde s’est instruit.
Ce lier Innocent trois, ce Bonifacchuit,
l’arlaient au nom de Dieu sur un ton despotique ;2 EPITRE AU PAPE.Prenez un autre style , une autre politique ;
Et pour que l’univers écoute votre voix ,
Dites la vérité pour la première fois.
Obi qu’il ferait beau voit une bulle papale ,
Bien pleine de raison , bien sage , bien Wu-ale,
Où ne s’expliquant plus en pontife romain,
Et portant la parole à tout le genre humain ,
Sa Sainteté dirait :« O mes amis, mes frères,
On vous a bien trompés, bien compté des chimères :
Les prêtres de tout temps ont eu l’art d’effrayer ,
De mentir, et surtout de se faire payer.
On mettait son argent aux pieds des saints apôtres.
Mai, j’ai du droit divin usé comme les autres ;
J’en demande pardon , j’en ai quelques remords,
Etje veux désormais réparer tous mes torts.
Je ne citerai plus ni Grégoire, ni Basile ,
Ni le mauvais latin de quelque vieux concile,
Ni l’absurde fatras de l’Epître aux Romains :
Il est un livre écrit dans le coeur des humains,
Qu’Us doivent consulter, qui seul peut les instruire,
Dont la lecture enfin suffit pour les conduire.
Ce livre est la Raison ; ses préceptes divins
Sont loin de ressembler à tous ces dogmes vains,
ïïêves extravagans de cerveaux en délire.
Deux prêtres peuvent-ils se regarder sans rire ?
Et les hommes, épris de ces illusions,
Ont pu s1 entr'égorger pour leur religion !
Chacun vengeait la sienne, aveuglement extrême !
Il n’en existe qu’une, et tous ils ont la même.
Rien n’en change le fond ; aucun temps, aucun lieu ;
Juifs,, chrétiens, Turcs,Chmois, tous adorent un Dieu,EPITRE AU PAPE. .1Principe intelligent de toute la nature ,
Un Dieu caché pour nous dans une nuit obscure,
Et de qui la sagesse a su nous éclairer,
Trop peu pour le comprendre , assez pour l’adorer.
C’est tout ce que je sais, hélas ! sur ce grand être :
En Sorbonue, un docteurprétend le mieux connaître:
Et voilà ce que c’est d’avoir lu saint Thomas,
On définît bien mieux ce que l’on n’entend pas.
J’ai possédé jadis ce talent très-commode ;
Vous voyez qu’aujourd’hui je change de méthode. »£eveuxPar*a clarté me remettre en crédit ;*îl est bon de savoir à peu près ce qu’on dit.
Comme tout l’univers croit un Dieu qu’il adore,
A la même morale il se rallie encore :
Tout coupable en son coeur est d’abord condamné,
Suivant les argumens du vieux pasteur René.
Notre ame atteste ainsi sou origine sainte,
Et d’un cachet divin garde l’auguste empreinte ;
Elle apporte avec soi des principes innés,
Eternels comme Dieu dont ils sont émanés.
L’imagination , brillante aventurière,
Egara trop souvent René dans sa carrière ; .
Locke, à pas plus égaux et moins précipités,
Sur le chemin du doute arrive aux vérités.
Ce Locke, qui sonda l’abîme de notre être,
Ne nous supposa pas instruits avant de naître.
L’homme n’a rien appris, dit-il, que par ses sens :
Les objets ont frappé ses organes naissans,
Et dans l’entendement chaque image tracée
Compose sa mémoire et forme sa pensée.
Mais sans chercher comment nous luisent ces clartés,
H est, nous le sentons, il est des vérités
Que nos premiers regards aperçoivent sans peine,4 EPITRE AU PAPE,Dont le charme séduit, et dont la force entraîne.Homme, qui que tu soin, parle à ton propre civur :Te dit-il d’être ingrat, inhumain, imposteur' ?N’ei tu pas aveitî par une voix secrèteQu’il faut traiter autrui comme eu veut qu’il nous.traite.
C’est, chez tous les humains la première des lois.
Je me suis ruiné, je le sais, je le vois,
De mon trésor papal je vais tarir la source :
Quand je parle raison . je me coupe la bourse.
Mais n’importe ; aussi bien cela touche à sa tin : :&
Ceux qui vivaient d’erreurs s’en vont mourir deTaim.
La France nous lait tort, on ne nous croit plus guères ,
Ne m’en veuillez donc pas, charlatans, mes confrères :
Au point où nous voilà, je puiK au monde entier
Dire un autre secret, et gâter le métier.
Peuples , défiez-vous de tous tant,que nous sommes :
La morale est du ciel, le dogme vient des hommes.
Le mensonge se cache à l’ombre des autels,
Et qui fait parler Dieu veut tromper les.mortels.
Chaque prêtre , jaloux d’achalander sa secte ,
Comme envoyé d’en haut prétend qu’on le respecte.
Ecoutez un imaii, un bonze, un capucin :
« Dieu même est avec nous , nous lisons dans son sein ;
11 n’a daigué qu’à nous révéler ses lumières ;
Il répond à nous seuls , n’entend que nos prières :
Mes enfans, croyez-nous, ou vous serez maudits i
Sans nous vous ne sauriez entrer en paradis. »
Hélas ! de tous ces fous j’étais le plus risible ;
N’avais.-je pas le front de me dire infaillible ;
Ne prétendaîsje pastau pouvoir singulier x
De lier les péchaurffet de les délier ?LP1TRE AU PAPE. 5C’est ainsi qu’exploitant l’humaine extravagance,
Nous savions en tirer fortune , honneur , puissance ,
Et, d’un mautciiu sacré couvrant nos passions,
Vendre à denier comptant les absolutions.
Parmi tous ces docteurs,qui prendrez-vous pour guide ?
Décidez eu quel lieu la vérité réside.
Qui eroirez-vous ? Yichnou, Moïse , Mahomet,
Ou l’humble et doux mortel sorti de Nazareth ,
Numa , Coufueius. Zoroastre , et tant d’autres :
Chacun eut ses martyrs, chacun eut ses apôtres,
Chacun lit en son temps des miracles fameux,
Tous rnrtains,touB prouvéspar des témoins nombreux.
Commcntmarcliercz-vous vers ïe souverain maître ?
A ces signes douteux pouvez-vous le connaître ?
Faudra-Il le chercher dans un dédale obscur ?
Non , non ; il nous traça le chemin le plus sûr
De lui vient la loi sage , universelle , auguste ,
Qui me dit de l’aimer, qui me dit d’être juste,
D’olïrir à mou semblable un fraternel appui ;
De chercher mon bonheur dans le bonheur d’autrui:
De faire un peu de bien, s’il est en ma puissance.
Le crime malgré lui respecte l’innocence ;
L’hypocrisie en vain affecte un beau dehors,
.Elle échappe à la peine et non pas aux remords ;
On baît la trahison en se servant des traîtres.
Socratc condamné meurt victime des prêtres: .
Cependant,' ô justice, û pouvoir des vertus !
On veut êti'c Socratc, on abhorre Anitus.
C’est ainsi que partout la morale est la.même ;
C’est ainsi qu’aux humains, l’être unique et suprême,
D’interprètes menteurs sans emprunter la voix,
A su parler lui-même , et révéler ses lois.
Mais j’entends qu’on me crie:ô ciel ! qu’allezvousfaire ?6 EPITRE AU PAPE. .La superstition au peuple est nécessaire.Ne le savez-vous pas ? ces gueux, ces gueux de rienSont, par leur naturel, très-peu portés au bien.D’entendre la raison ils sont trop incapables :Il faut leur foire peur de l’enfer et du diable.Sans la confession , et tout ce qui s’en suit,Votre valet viendrait vous égorger la nuit ;Tout paysan bientôt serait anthropophage,S’il n’allait plus baiser la châsse du villnge :C’est là le frein du peuple heureusement pour nous.Le peuple , mon ami, n’est pas plus sot que vous.Il sortit votre égal des mains de la nature.N’a-t-il, à votre avis, d’humain que la figure ?Au lieu de prendre soin dès sa jeune saisonDe gâter son esprit, de fausser sa raison ,De l’hébéter enfin par des fables grossières,Développez en lui ces notions premières ,De l’humaine raison élémensprécieux:Plus près de la nature il la sentira mieux ;Et vous aurez plus fait qu’en chargeant sa mémoireD’impcrtincns récits qu’il tâche enfin de croire.N’attendez rien de bien de la stupidité ;L’ignorance conduit à la férocité.Que l’on m’appelle athée , et qu’on crie au scandale ,Lorsqu’au nom d’un seul Dieu je prêche la morale ,Quand je dis aux humains : Soyez bons, aimez-vous ,C’est le père commun que vous adorez tous ;Porter le joug des lois, être humain, charitable,C’est partout à ses yeux le culte véritable.Ce culte doit lui plaire, et nous devons penserQue ce Dieu tôt ou tard sait le récompenser.Espoir cher et sacré du faible qu’on opprime ,Recours de la vertu que foule aux pieds le crime ,PITRE AU PAPE. 7D’une autre vie enfin flatteuse opinion ,
N’êtes-vous qu’une douce et vaine illusion ?
Peut-être avec Platon un fol orgueil m’enivre ;
Mais, j’ose l’avouer, j’espère me survivre,
Voir d’Un monde meilleur le désordre baniii,
La vertu plus heureuse, et le crime puni.
Quelle religion , quel sage, quel sectaire,
A manqué d’enseigner ce dogme salutaire ?
Il faut le conserver puisqu’il nous rend meilleurs,
Errons utilement, s’il nous faut des erreurs.
Mais voulez-vous toujours,mes frères, mes semblables,
Pouvant vous accorder vous battre pour des fables ?
Qu’importe , mes amis , au Dieu de' l’univers,"
Etvos opinions, et vos cultes divers ?
Ne vous égorgez pas pour sa plus grande gloire ;
Ce que vous croycz\tous est tout ce qu’il faut croire ,
Tout ce qui vient, de lui ; niais pour ces visions,
D’imposteurs ou de fous tristes inventions ,
Ces prétextes sacrés de vengeance et de guerre,
Je veux, si je le puis, en délivrer la terre.
Je l’cssaîrai du moins , malgré la papauté ;
Je suis homme/, et voudrais servir l’humanité. « Saint Père, vous voyez à quoi je vous engage :
J’ose de la raison vous prêter le langage.
C’est ainsi qu’occupé de vous faire plaisir,
J’allais rêvant tout seul aux heures de loisir.
Un pape quelquefois peut écouter un sage ;
De mes réflexions je vous offre l’hommage.
Ce n’esHK^qTt’tH^Dlan, à ma guise ébauché,
Qui^san^oûle a'bfesoin d’être un peu retouchée
Çonsûltezl^ dessujs’ntessieurs vos secrétaires,
C.anierlingiiç^^^prél^i greffiers, protonotaîres,S EPITRE AU PAPE.Gens d’esprit ; puissent-ils, faisant un grand effort,,Avec le sens commun se mettre enfin d’accord !En exceîlens effets cette bulle fécondeVous ferait, croyez-moi, de l’honneur dans le monde.Les hommes, abjurant la superstition,Disputant de vetu , non de religion ,Se rallieraient sous vous à la loi naturelle :Voire église serait l’église universelle.Allons , Saint Père , allons , prenez votre paru*,Ou , sur votre refus, je m’adresse'au Muplilt.
OUVRAGES IN-32PUBLIAS CHEZ IBS MÊMES EDITEURS.CUAITEOHS DE BÉnASCEû, édit. complète , l vol.
CHANSONS INÉDITES , du même, 1 vol.
BÉIUNGEU DES DEMOISELLES, I vol.
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