La justice de Dieu
Allemand, Louis
L. Giraud, 1871


LAJustice de dieu
Tous droite réservés.MONTPELLIER, IMPRIMERIE GRAS.LAJustice de dieu
PARIS-BABYLONE

Il me semble que j’écris avec du sang, aux fauves
lueurs de l’incendie. Tous les crimes punis en enfer
s’y sont donné rendez-vous. Babylone a condensé
en elle toute la perversité des démons ; les puissances
des ténèbres ont pris chair, nous avons vu
des cités possédées.

Misérable fille de Babylone ! heureux qui a pu

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tenir tes enfants et les broyer entre les pierres de
tes palais renversés (1)  !

Ainsi donc te voilà, reine des cités, toi, dont les
enchantements enivraient toute la terre. Parée de
pourpre et d’or, tu semblais avoir vaincu Dieu, ton
ennemi. Il a eu son tour, le Galiléen !

Te voilà tombée, te voilà tombée, Babylone la
grande : tu es devenue la demeure des démons et
la retraite de tout esprit impur et de tout oiseau
immonde, et qui fait horreur.

Toutes les nations avaient bu du vin de la colère
de ta prostitution, et les rois de la terre s’étaient
corrompus avec toi, et les marchands de la terre
s’étaient enrichis de l’excès de ton luxe.

Enfin, tes péchés sont montés jusqu’au Ciel, et
Dieu s’est ressouvenu de tes iniquités.

Il t’a rendu au double selon tes oeuvres ; il t’a
fait boire deux fois autant dans la coupe où tu nous
faisais boire.

Multipliez donc ses tourments et ses douleurs, à
proportion des hauteurs de son orgueil et des délices
dans lesquels elle s’est vautrée. Elle disait:

(1) Psaume CXXXVI.

« Je suis reine, je ne suis point veuve et je ne connaîtrai
pas le deuil. »

C’est pourquoi, en un seul jour, sont venues ses
plaies, et la mort, et le deuil, et la famine ; et elle a
été brûlée par le feu, parce qu’il est puissant, le
Dieu qui l’a jugée.

Les rois de la terre qui se sont corrompus avec
elle, et qui ont vécu avec elle dans les délices, pleurent
sur elle et se frappent la poitrine en voyant la
fumée de son embrasement.

Ils se tiennent loin d’elle, dans la crainte de*ses
tourments, en disant: « Malheur ! malheur ! Babylone,
la grande ville, la puissante ville, ta condamnation
est venue en un moment. »

Et les marchands de la terre pleurent et gémissent
sur elle, parce que personne n’achètera plus de
leurs marchandises ;

Ces marchandises d’or et d’argent, de pierreries,
de perles, de fin lin, de pourpre, de soie, d’écarlate,
de toute sorte de bois odoriférant, et de meubles
d’ivoire, de pierres précieuses, d’airain, de fer
et de marbre ;

De cinnamome, de senteurs, de parfums, d’encens,
de vin, d’huile, de fleur de farine, de blé, de

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bêtes de charge, de brebis, de chevaux, de chariots,
d’esclaves et d’hommes libres.

Les fruits si chers à ton âme te sont ravis ; tout
ce qu’il y a d’exquis et de splendide est perdu pour
toi, et ne se trouvera plus.

Ceux qui lui vendaient ces marchandises et qui
s’en sont enrichis s’éloignent d’elle, dans la crainte
de ses tourments, et ils pleurent et ils gémissent,

Disant : « Malheur ! Malheur ! cette grande cité,
qui était vêtue de fin lin, de pourpre et d’écarlate,
parée d’or, de pierreries et dé perles ! »

En une heure ont été anéanties de si grandes
richesses. Tous les pilotes, tous ceux qui naviguent
sur les mers, les matelots et tous ceux qui font le
commerce sur les eaux, se sont tenus au loin ;
Ils ont crié, voyant le lieu de son embrasement,
et ils ont dit : « Quelle ville a jamais égalé cette
grande ville ? »

Et ils se sont couvert la tête de poussière, et ils
ont jeté des cris mêlés de larmes et de sanglots, disant
: « Malheur !.malheur ! Cette grande ville, qui a
enrichi de son abondance tous ceux qui avaient
des navires sur la mer, en une heure elle a été
ruinée ! »

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Ciel, réjouissez-vous sur elle, et vous, saints
apôtres et prophètes, parce que Dieu a fait justice
d’elle.

Et la Voix des joueurs de harpe, des musiciens,
des joueurs de flûte et de trompette, ne s’entendra
plus en toi ; et le bruit de la meule ne s’y entendra
plus.

Et la lumière des lampes ne luira plus en toi, et
la voix de l’époux et de l’épouse ne s’y entendra
plus. Car tes marchands étaient des princes de la
terre, et toutes les nations ont été séduites par tes
enchantements.

Et l’on a trouvé dans cette ville le sang des prophètes
et des saints, et de tous ceux qui ont été
tués sur la terre.

Et déjà l’on entend dans le ciel un bruit comme
d’une grande multitude qui dit : Alleluia ! Salut,
gloire et puissance à notre Dieu !

Parce que ses jugements sont véritables et justes
 ; parce qu’il a condamné la grande prostituée
qui a corrompu la terre par sa prostitution, et qu’il
a versé le sang de ses serviteurs répandu par ses
mains.

Et ils disent une seconde fois : Alleluia ! Et la

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fumée de son embrasement s’élève dans les siècles
des siècles (1).

Ce feu est sans lumière ; il sort de ces gouffres
où nul ordre n’habite, où habite l’éternelle horreur
(2).

Les chefs-d’oeuvre de Lescot, ou de Perrault, de
PhilippeDelorme, de Mansart, peuvent s’écrouler ;
granit fait de poussière agglomérée, ils sont rendus
à leur origine. Qu’est-ce que cela ?

Le Titien, Véronèse, Murillo, Rubens, Raphaël,
alimentent les flammes où Babylone se consume et
se tord dans le désespoir. Qu’est-ce que cela ? Le
génie humain ! des toiles, des lignes, de la couleur :
gloire fragile !

Des monstres de tout sexe, de tout âge, promènent
la torche, versent le pétrole enflammé ; ils
tuent, ils outragent et volent les morts.

Voilà ce que valait l’orgueil de ce siècle.

Mais, chose plus grave, le siècle ne . comprend
pas

Il y a des ténèbres que ces flammes de la justice
ne peuvent traverser.

(1) Apocal., XVIII et XIX.
(2) Job, X, 22.

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Au-dessous des scélérats qui tuent, je place les
niais qui condamnent la main et absolvent l’idée.

VOLTAIRE-SATAN

Mentir et tuer, c’est Satan tout entier, c’est son
double visage. Eh bien ! on continuera à mentir,
pour qu’on puisse recommencer à tuer.

On a horreur du pétrole, et la plume est mille
fois plus incendiaire que le pétrole. Le sabre homicide
n’est que le prolongement du bras, aveugle instrument
de l’idée.

Et la licence de la presse et la licence de la parole,
voilà ce qui nous a livrés à l’incendie et au
pillage.

Osez-vous encore, aveugles conducteurs d’aveugles,
soutenir qu’il faut supprimer l’effet et conserver
soigneusement la cause ?

Il y a un spectacle plus navrant que celui du fanatique
féroce qui assassine et brûle : c’est l’hébété
qui le regarde sans comprendre !

Il y a un homme plus coupable que ce monstre :
c’est le monstre qui l’a armé, c’est le monstre qui

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lui a livré des victimes toutes couronnées de calomnies
pour le sacrifice.

On croyait que Néron serait unique de son espèce.
Eh bien ! non : les principes modernes ont
suscité une légion de Nérons.

Ris ton rire, Voltaire-Satan ! ta statue restera
seule debout, pour jouir de la vue de Paris ruiné,
déshonoré comme toi : jalousie de démon !

C’est toi, infâme, qui l’as ruiné, qui l’as assassiné.


Tu méprisais la France, tu l’as corrompue et tu
l’as tuée. Règne sur ces décombres, qui sont ton
oeuvre, avec Satan dont tu fus l’instrument ! Règne !
Paris te couronna, Sodome t’eût banni. Et Paris
a le sort de Sodome, il est maintenant digne de
toi. Dilate ton rictus et embrasse de ton rire cynique
la ville où tu as semé la haine homicide.

Depuis qu’ils t’ont couronné (1) , voici leurs oeuvres:


(1) Le 10 février 1778, Voltaire, âgé de quatre-vingt-quatre
ans, arrivait à Paris, qui lui fit une réception triomphale »
Hommes lettrés et grands seigneurs, femmes du grand
monde et artistes, tous affluaient chez son hôte, M. de Villette.
Peu de jours après, le patriarche de l’impiété assistait
— 13 —Un roi, le meilleur des hommes, assassine, et
cela juridiquement, par les représentants de la nation ;Marie-Antoinette assassinée ;Madame Elisabeth assassinée ;Les prisonniers assassinés en masse et sans jugement
 ;Les prêtres assassinés à Paris dans le jardin des
Carmes, comme lorsque l’on tire sur une proie ;à la sixième représentation d’Irène, une de ses pièces les plus
nulles Tout à coup, une fièvre d’enthousiasme s’empare des
spectateurs ; le buste du vieillard est exposé sur la scèneet
couronné au milieu de bravos prolongés et frénétiques. Lorsque
Voltaire quitta la salle, il fut suivi d’une foule immense,
porté à sa voiture et escorté jusqu’à son hôtel. Tout ce peuple
criait : Vive Voltaire ! C’était le dix-huitième siècle tout
entier, le siècle de Satan, qui passait, et Voltaire en était la
personnification, et Paris battait des mains. Son admiration
tenait de la rage, et elle était bien due à cet homme qui a su
blesser Paris et le tuer: il a tué le Paris de Philippe-Auguste,
le Paris de saint Louis, le Paris de la Ligue ; il en a
fait le Paris de la Convention, le Paris de Napoléon 1er, le
Paris des Alliés, le Paris de Louis-Philippe, le Paris de Napoléon
III, le Paris de Bochefort, le Paris de la Commune, le
Paris qui brûle et se tord sur sa couche de flammes, et qui
dit, avec Mirabeau impénitent : « Entourez-moi de musique,
environnez-moi de parfums, pour entrer gaiement dans le
néant éternel.
— 14 —

L’archevêque d’Arles assassiné ;

Des milliers et des milliers de justes assassinés,
dont les fils vivent encore ;

Un Fouquier-Tinville, un Collot-d’Herbois,. un
Jourdan Coupe-Tête, un Carrier, etc., etc., maîtres
absolus de la vie et de la mort ;

Les noyades de Nantes ;

Les glacières d’Avignon ;

Les têtes et les coeurs portés au bout d’une pique
 ;

Les verres de sang passés à la ronde ;

Des raffinements de cruauté à dérouter l’imagination
d’un scélérat ;

D’infâmes sacriléges ;

Les reliques de la patronne de Paris, de sainte
Geneviève, qui avait sauvé Paris, brûlées en place
de Grève, crime qui attend encore, comme tant
d’autres, sa réparation publique ;

L’adoration de la luxure ;

Des courtisanes placées sur les autels ;

Le pape Pie VI traîné en prison, et mourant à
Valence victime d’affreux traitements ;

Le pape Pie VII mis au cachot dans une forteresse ;


— 15 —

Pie IX trahi à son tour et livré ;

Ses défenseurs, nos compatriotes, assassinés, et
les survivants privés de leurs droits civiques ;

Le sac de l’archevêché ; un archevêque de Paris
traqué comme un ennemi ; quatre archevêques de
Paris assassinés (1)  ;

Les sanctuaires profanés, Jésus-Christ crucifié
dans l’hostie sainte ;

Le massacre des prêtres renouvelé de 93, et
cela, sans délire, froidement, comme un plagiat
de l’histoire de Satan ;

La patrie livrée à l’étranger, et déshonorée sous
son regard :

Voilà ce qui s’est écoulé de crimes depuis que
Voltaire le Prussien, Voltaire le Russe, Voltaire le
cynique, Voltaire le franc-maçon, Voltaire l’ennemi
du Christ et de l’Eglise, Voltaire l’ennemi de
la France, a été couronné par Paris.

(1) De Juigné, — Affre, — Sibour,— Darboy. Du couronnement
de Voltaire en 1778, par les comédiens, au couronement
de Voltaire, le 14 août 1870, par M. Chevreau, un seul
archevêque, sur sept, Mgr Morlot, est mort dans son palais ;
un seul roi, sur sept, Louis XVIII, est mort aux Tuileries.

— 16 —

Paris méritait bien d’être couronné à son tour,
Il élevé une statue à ce roi du mensonge. Et Paris
brûle en présence de son roi : c’est une couronne
de flammes que Voltaire-Satan lui réservait, et les
orgies du couronnement s’écoulent en ruisseaux de
sang.

Le philosophe, coulé en bronze par M. Havin, est
donc resté debout pour contempler son oeuvre. Un
obus a seulement labouré l’endroit où se logent
les coups de pied. Hâtez-vous de réparer le grand
homme ; les honnêtes gens n’ont pas compris le
geste

0 nations, nations qui passez à travers cet âge,
oh ! pitié ! Oubliez cette heure néfaste ; que cette
heure soit rayée du temps, qu’à cette heure l’histoire
soit muette !

0 nations, nations qui passez, dites, avez-vous
vu ma patrie ?

ORPHELIN DE PATRIE

Qu’est devenue cette France si honorée, oeuvre
de l’Eglise, orgueil de l’Europe ? 0 ma patrie, où te

— 17 —
retrouverai-je ? Peuples qui en fûtes jaloux, prenez
en pitié ma douleur ; avez-yous vu ma patrie ? Des
enchanteurs l’avaient, séduite ; ils l’ont enivrée d’un
breuvage mortel. Puis ils l’ont livrée à ses ennemis
 ; ils l’ont traînée sur tous les chemins, à travers
les pierres et les ronces ensanglantées ; ils l’ont
flagellée, ils lui ont craché au visage, ils se la passaient
comme un jouet. Et elle a disparu dans un
océan de boue. Dites, avez-vous vu ma patrie ?

—Ta patrie, elle a perdu pied sur le sol Elle est
remontée à Celui d’où elle descendit, d’où descendent
toutes les patries élues

— Familles des nations, qui passez à travers cet
âge de sang, avez-vous vu ma patrie ?

— Ta patrie, elle est allée où vont les patries
qui meurent ; elle a suivi la voie de toute la terre ;
elle est allée rejoindre les patries anciennes dans
les horreurs du vide éternel.

— N’insultez pas le deuil de l’orphelin qui pleure
une patrie. Mon âme se replie sur elle-même dans
ses tortures, et ma douleur ne trouve plus de larmes,
mon angoisse plus de sanglots. Et voilà que
j’entends une voix de Dieu : Je suis la patrie des
âmes qui croient ; regarde en Moi ce que tu aimes,

— 18 —
et espère ! » Et moi : « Dieu me l’avait donnée, Dieu
me l’a ôtée : que son saint nom soit toujours béni ! »
L’affreuse courtisane, aux yeux hagards, coiffée
de serpents, siffle en vain tous ses dards et vomit
son fleuve empesté : « Il ne te reste plus qu’à maudire
Dieu et à mourir ! (1)  » Je ne l’écoutai point au
jour de ses séductions, lorsqu’elle insinuait, parmi
les enchantements du plaisir, la corruption et une
confiance homicide. Maintenant que, se montrant
dans son horrible laideur, elle souffle le désespoir
et la haine, je la méprise et je bénis Dieu sur les
ruines de ma patrie.

Non, la France n’est pas morte ! je sais où la
trouver vivante encore : à l’Eglise et au camp !

LA COMMUNE

France ! France ! tes malheurs défient toute consolation.
Hommes et peuples, vous tous qui viviez
à sa lumière, ne vous étonnez-vous pas de lui
(1) Job, II, 9.
— 19 —
survivre ? La plaie qui la rongeait des pieds à la
tête, cachée sous des fleurs, vient d’être mise à nu,
et des scélérats y ont plongé le fer, et ils se sont
plu à la torturer, et ils ont pris plaisir à l’étaler
aux regards des étrangers dans sa hideuse nudité.
Ses derniers chevaliers sont tombés à l’envi sur le
champ d’honneur, emportant au Ciel et la patrie et
son histoire, et la vieille France et ses traditions.
Et nous avons vu, à la place où elle fut, riche,
glorieuse et enviée, des scènes d’enfer. Des légions
de démons avec des figures d’homme, avec des figures
de femme, ont souillé le trône de saint Louis,
les asiles de saint Vincent de Paul, la chaire de
vérité ; ils ont brisé la croix, ouvert le tabernacle ;
ils ont aboli la famille et rayé Dieu de la langue
humaine. Le blasphème est le mensonge à sa plus
haute puissance de haine, et le meurtre en est le
terme. Meurtres et blasphèmes, mensonges et coups
de poignard, le pillage et l’incendie, le mal pour le
mal, c’est leur manière de parler et d’agir. Et ils
ont pu régner ! Et d’autres, au dehors, n’attendaient
que le signal pour mettre le feu à la terre
entière. Partie remise !

— 20 -

ROME ET PARIS

La fille a livré la mère ; la fille est châtiée.

Paris a trahi Rome ; Paris a été trahi par ses
courtisans.

Paris a jeté le Pape à la Révolution ; la Révolution
a jeté Paris à la voirie.

Paris a glorifié Garibaldi, l’ignoble et sale figure.
Paris a eu, par choix, Napoléon III ; puis, par choix
encore, Rochefort ; puis, Félix Pyat et Delescluze,
Grousset, Raoul Rigaut, Assy et tous les autres.

La France très-chrétienne a déserté son poste
d’honneur aux portes de l’Eglise mère et maîtresse ;
l’Eglise mère et maîtresse a cessé d’être la gardienne
de la France, et la France a été conquise,
pillée, morcelée, rendue tributaire d’ennemis qu’elle
méprisait.

Rome, abandonnée par Paris, a été envahie par
des voleurs ; Paris, isolé de Rome, a été livré à
des assassins.

On a fait une brèche à la Porta-Pia de Rome ;

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Paris assiégé, ruiné, désolé, a pu envier la nourriture
des pourceaux ; et, quand Paris s’est cru délivré
par une main humaine, il n’était qu’au commencement
de ses tribulations. Une armée peut
maintenant passer par les brèches de son enceinte.
Paris regorge de cadavres, la Seine est rougie de
sang, Paris brûle.

LE SALUT

Mais, si Paris ne comprend pas, Paris disparaîtra
 ; de nouveaux châtiments surviendront, et il
n’y restera pas pierre sur pierre.

Il faut que Paris comprenne que le remède doit
être applique à la racine du mal.

La plume allume plus d’incendies que le pétrole.
Car le pétrole brûle des maisons, et la plume excite
les passions incendiaires. On peut, à la rigueur,
reconstruire tous ces palais, si on le juge utile ; on
ne restauré pas l’édifice moral des âmes sans un
miracle d’en haut. Toutes les maisons de Paris,
tous les chefs-d’oeuvre qu’il contenait, ne valent

— 22 —

pas une âme rachetée. Enfin, les torches de l’incendie
détruisent le passé ; la plume détruit l’avenir
en corrompant les générations. La poudre et le
pétrole font sauter les murailles ; la plume fait
sauter les sociétés.

Le salut n’est ni à Versailles, ni à Lyon,ni à
Marseille, ni a Bordeaux ; moins à Versailles que
partout.

Le Versailles de M. Thiers est au Paris de Rochefort
ce que la Florence de Victor-Emmanuel est à
la Rome des Garibaldiens. Ni Rome ne sera restaurée
par Florence, ni la France par M. Thiers.

Voulez-vous savoir où est le salut ?

N’avez-vous pas remarqué qu’il n’est venu à la
pensée d’aucun communard d’inquiéter les rabbins
juifs ni les ministres protestants ?

Mais on a fusillé l’archevêque de Paris ! Mais on
a fusillé des prêtres ! Mais on a fusillé des jésuites !
Pourquoi cette préférence persévérante ? De Néron
à Delescluze, Pyat, Raoul Rigaut et Billioray, les
ennemis de Dieu ne s’en prennent jamais qu’aux
catholiques. Y a-t-il un fait plus constant et plus
instructif ? Ces démons ne s’y trompent pas. Le
catholicisme est le seul véritable conservateur de

— 23 —

l’idée de Dieu, qui les effraie, et le seul gardien
de la morale, qui les gêne.

Ah ! Monsieur Thiers, aidez Paris à réparer ses
théâtres, à reprendre ses affaires, à ressaisir le
sceptre des modes et de la frivolité, à imposer à,
l’Europe ses goûts, à la province ses caprices, et
surtout procurez-lui des violons. Que l’on danse et
que l’on s’étourdisse, pour ne plus entendre les derniers
craquements des édifices qui se consument ;
que l’on danse et que l’on s’étourdisse, pour ne
plus entendre le râle des blessés et des mourants.
Paris ne doit voir ni malades qui souffrent, ni pauvres
en haillons qui demandent ; tout cela est laid,
tout cela est répugnant. Jetez des fleurs sur ces
cadavres, relevez ces ruines, et que l’on joue et
que l’on s’amuse. En avant, les violons !
Montpellier, impr. Gras.
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par Frédéric RIGAUDIn-8° de 48 pages avec trois beaux portraits 1 fr.Voici ce qu’un écrivain fort compétent a écrit sur ce livre plein de
verve et de patriotisme.« Il serait difficile de ramasser en moins de pages plus de faits, de les
présenter avec plus de clarté ; en outre, l’auteur a la manière pittoresque
et hardie de peindre ses idées, l’imagination de style que Thomas admirait
chez Montaigne. Après cette lecture, on possède à fond ces trois figures si
bien caractérisées : Bismarck, « cette nature perfide et hypocrite, l’âme de
l’Allemagne » ; Moltke ; « le génie du mal » ; Guillaume, « vieillard ivre de
sang et d’orgueil, digne descendant de cette race étrange, comme disait
Saint-Simon, raide d’allures, mais souple d’esprit, au coeur pieux, aux
mains prenantes » Un épilogue termine ces trois biographies, ornées chacune d’un beau
portrait : le crayon a rivalisé avec la plume. Cet épilogue est presque un
hymne à la France ; mais l’enthousiasme patriotique du jeune écrivain ne
lui a pas fait oublier un seul instant les droits de la vérité. Comme lui,
l’espérance nous console et nous soutient ; avec lui, nous disons : « Désarmée,
la France a résisté pendant six mois à la Prusse formidablement
armée ; la France armée, préparée à la guerre, écrasera la Prusse "