Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Pusaka sipat kandele wujud jemparing, jenenge Kyai Herawana
Nujum kraton kang uga parampara (juru rembug) ing Gilingwesi asmane Resi Raddhi
Garwane Prabu Watugunung sing kecaket ana 2, yaiku Dewi Sinta Basundari lan Dewi Landhep
Karo Prabu Watugunung, Dewi Sinta Basundari peputra 14 lanang kabeh
Dene Dewi Landhep peputra 13, uga lanang kabeh
Garwa selire asmane Dewi Soma, peputra 1, jenenge Dewi Tumpak
Minangka pamothahe Dewi Sinta Basundari kang kepengin dimaru tetunggule widadari kahyangan, 7 cacahe, Prabu Watugunung utusan Raden Wukir nglamar widadari 7 ing kahyangan
Amarga panyuwune Raden Wukir ora diparengake dening Bathara Guru, satemah dadi perang amuk-amukan
Para putra Gilingwesi sing cacahe 27 tumpes tapis
Wekasan Prabu Watugunung nyarira pribadi maju ing palagan
Mungsuh Resi Satmata kang salugune Bathara Wisnu kang ngejawantah
Sigra diglandhang ing ngarsane Bathara Guru
Prabu Watugunung gelem mati, sauger Bathara Guru bisa mbatang cangkrimane, yaiku wit dhakah wohe dhikih, wit dhikih wohe dhakah, wit dhakah wohe dhakah, wit dhikih wohe dhikih
Winangsulan dening Bathara Wisnu
Kabeh mau wose supaya kabeh turune sarta kulawargané Watugunung tansah pinilala dijupuk daya pigunane
Ya iku sababe engga seprene ana petungan dhêdhasar pawukon.
Petungan pawukon yaiku petungan watak lairing ponang jabang bayi, petung kanggo maju perang, sarta petungan wektu
Prabu Watugunung sagarwa putra dadi jeneng wuku (pawukon) sing cacahe ana 30.
AI néuro-simbolik AI néuro-simbolik iku sawiji mètodhe kanggo nggathukaké arsitèktur néural lan kacerdhasan gawéan simbolik kanggo ngadhepi tur njangkepi daya lan nirdayané
Bab iki bakal ngasilaké AI kuwat kang bisa nindakaké panalaran, pasinaonan, lan pamodhèlan kognitif
AI néuro-simbolik wis tau dirembug déning Valiant lan wong akèh liyané, panggawéan modhèl kognitif pakomputeran kang apik mbutuhaké gabungan antarané panalaran simbolik lan modhèl pasinaonan mesin kang trep
Gary Marcus awèh panemu, "Awaké dhéwé ora bisa nggawé modhèl kognitif kang apik kanthi cara otomatis tanpa arsitèktur hibrid "triumvirate", kawruh-kawruh kang wis cumepak, lan tèhnik canggih kanggo panalarané." Wacan candhaké, "Nalika mbangun AI kang kuwat lan dhedhasar saka kawruh, awaké dhéwé kudu ndarbèni mesin manipulasi simbol ing pirantiné awaké dhéwé
Kakèhan kawruh iku malah njalari "abstrak" pambangunané yèn tanpa piranti kang bisa makili lan manipulasi abstraksi
Tekan sapréné, siji-sijiné mesin kang bisa manipulasi kawruh abstrak kanthi pener iku piranti kanggo manipulasi simbol." Henry Kautz, Francesca Rossi, lan Bart Selman uga ngandharaké panemuné
Panemuné dhèwèké padha ya iku dhedhasar ing rong jinis cara mikir
Tuladhané kaya ta kang dirembug ing buku anggitané Daniel Kahneman asesirah "Thinking, Fast and Slow"
Cara mikiré manungsa iku ana rong jinis: Sistem 1 kang cepet, otomatis, intuitif, lan ora sadar
Sistem 2 kang alon, mlaku sajangkah saben jangkah, lan gamblang
Sistem 1 dianggo kanggo pangenalan pola
Sistem 2 dianggo kanggo ngurusi parencanaan, pamikiran déduksi, lan déliberatif
Dhedhasar panemu iku, pasinaonan jeru paling apik ngurusi jinis kapisan, wondéné panalaran simbolik paling apik ngurusi jinis kapindho
Kekaroné dibutuhaké kanggo pambangunan AI kuwat lan mitayani kang bisa nyinaoni, nalar, lan sesambungan karo manungsa saperlu nampa pitutur lan mangsuli pitakonané manungsa
Modhèl dwiprosès mawa rujukan rong sistem mau wis digawé wiwit taun 1990-an déning sawenèh panaliti ing babagan AI lan ngèlmu kognitif
Garcez lan Lamb ngandharaké yèn panalitèn ing aréa iki isih dilakoni ing rong puluh taun kapungkur (satemené tekan saiki wis punjul telung puluh taun)
Rerangkèn lokakarya babagan AI néuro-simbolik bola-bali dianakaké saben tauné wiwit taun 2005
Ing wiwitan 1990-an, rerangkèn lokakarya wiwitan babagan AI néuro-simbolik diselenggarakaké
Akèh pitakonan panalitèn kang isih panggah padha wiwit 1990-an, kaya ta:
Serat Sabdajati Serat Sabdajati minangka serat pungkasan anggitanipun Raden Ngabehi Ranggawarsita ingkang katelah pujangga pungkasan ing tanah Jawi
Serat menika kalebet jinising serat piwulang, wosipun ngandharaken bab piwulang-piwulang ingkang utami tumrap pagesanganing manungsa
Kaserat ing dhapukan sekar macapat Megatruh gunggung utawi jumlahing sekar wonten 18 pada utawi bait.#ALIH
Mikir kritis Mikir kritis ya iku cara mikir manungsa nalika nanggepi wong kanthi cara nganalisis kasunyatan saperlu nggawé pambijèn
Subjèké komplèks, lan ana sawenèh dèfinisi kang béda babagan konsèp iki, kang lumrahé ngrakup analisis rasional, skèptis, ora bias, utawa évaluasi bukti kang sunyata
Pokok isiné wujud mikir kritis iku pamikiran mandhiri, pandhisiplinan, pawawangan, lan korèksi awaké dhéwé
Mikir kritis ancasé kanggo nggolèki pasarujukan marang standar unggul kang ketat lan panganggo kang bener
Bab iki mbutuhaké sesambungan kang éfèktif lan kabisan parampungan prakara sarta kanggo ngadhepi égoséntrisme lan étnoséntrisme
Cathetan paling dhisik babagan pamikiran kritis iku piwulangé Sokratès kang dicathet déning Plato
Cathetané ngemu pérangan pacelathoné Plato
Pacelathoné iku isiné ngenani Sokratès caturan karo siji utawa luwih lawan wicara babagan prakara étika kaya déné pitakonan: apa becik Sokratès mlayu saka pakunjaran
Para filsuf nimbang-nimbang lan mikir pitakonan iki lan olèh dudutan yèn "mlayu saka pakunjaran" bakal nglanggar sakabèhing bab kang dhèwèké ugemi marang bab kang luwih luhur saka dhèwèké dhéwé: ya iku ukum Aténa, lan Sokratès ndhaku kaprungu swara panuntun (wangsit)
Sokratès netepaké kasunyatan yèn sawijining wong ora bisa gegondhèlan karo wong kang "wenang" kanggo ndarbèni kawruh lan wawasan kang becik
Dhèwèké nuduhaké yèn wong bisa nduwé kuwasa lan pangkat dhuwur, nanging bingung lan irasional banget
Sokratès awèh panemu yèn wong kang kapéngin nduwé kauripan kang apik lan patut dilakoni, dhèwèké kudu dadi tukang takon mawa sipat kritis lan jiwa interogatif
Dhèwèké netepaké kaya apa wigatiné ngajokaké pitakonan kang jeru menyang pamikiran sadurungé awaké dhéwé nampa gagasan minangka kaanan kang patut dipitayani
Sokratès netepaké kaya apa wigatiné "nggolèki bukti, mriksa panalaran lan asumsi kanthi ngati-ati, nganalisis konsèp dhasar, lan nlusuri implikasi ora mung saka apa kang diujaraké, nanging uga saka apa kang ditindakaké"
Mètodhe pitakonan iki sapréné aran "Pitakonan Sokratès" lan minangka strategi pamulangan mikir kritis kang paling kawentar
Ing sajroning modhe pitakonané, Sokratès miterang preluné mikir kanggo pawedharan lan konsistènsi logis
Dhèwèké ngajokaké pitakonan marang wong-wong kang ngudhar pamikiran irasional utawa kurangé kawruh kang bisa diandelaké
Sokratès nuduhaké yèn ndarbèni wenang ora njamin kawruh kang akurat
Dhèwèké netepaké mètodhe mitakoni kapitayan, mriksa asumsi kanthi ngati-ati lan ngandelaké bukti lan alesan kang kena ing nalar
Plato nyathet piwulangé Sokratès lan mbacutaké tradhisi mikir kritis
Aristotélès lan skèptis Yunani sabanjuré nyampurnakaké piwulangé Sokratès, nganggo pamikiran sistematis lan ngajokaké pitakonan kanggo mesthèkaké sipat satemené saka babagan kang nyata ing jaba cara bab-bab saka pasawangan saklébatan
Sokratès netepaké agènda tradhisi mikir kritis, ya iku kanthi cara réflèktif mitakonaké kapitayan lan wedharan umum kanthi ngati-ati mbédakaké kapitayan kang kena ing nalar lan logis karo kurangé bukti kang cukup utawa landhesan rasional kanggo njamin kapitayan
Mikir kritis diandharaké déning Richard W
Paul minangka obahan ("movement") kang dumadi saka rong gelombang (1994)
"Gelombang kapisan" mikir kritis kerep ingaran 'analisis kritis' kang cetha, ya iku pamikiran rasional kang nglebokaké kritik
Rerincèné akèh jinisé manut wong-wong kang mènèhi surasa
Beyer (1995), mikir kritis tegesé nggawé pambijèn kang cetha lan nduwé alesan
Sasuwéné prosès mikir kritis, idé-idé kudu nduwé alesan, dipikir kanthi trep, lan dibiji.
Dhéwan Nasional AS kanggo Kaunggulan sajroning Mikir Kritis nyurasani yèn mikir kritis minangka "prosès dhisiplin intelèktual kanthi giyat lan prigel ngonsèptualisasiaké, nrapaké, nganalisis, nyintèsis, utawa mbiji katrangan kang diklumpukaké saka–utawa diasilaké déning–pangamatan, pangalaman, réflèksi, panalaran, utawa sesambungan, minangka panuntun kanggo kapitayan lan tindak tanduk." Dèfinisi
Sacara padatan, mikir kritis nduwé manéka dèfinisi kaya ta: Sacara panalitèn
Para sarjana pamikir kritis kontèmporèr njembaraké mikir kritis ing sajroning dèfinisi padatan
Bab iki kalebu kuwalitas, konsèp, lan prosès kaya déné kréativitas, angen-angen, panemon, réflèksi, empati, kawruh panghubung, téori fèminis, subjèktivitas, ambiguitas, lan kaora-cethaan
Sawenèh dèfinisi mikir kritis ora nglebokaké praktik subjèktif iki
Ing taun 1987, ing sajroning prèsentasi ing "Annual International Conference on Critical Thinking and Education Reform ka-8", Michael Scriven lan Richard Paul medharaké yèn mikir kritis nglebokaké prosès kang giyat lan kebak kabisan saperlu nggawé konsèp, nrapaké, nganalisis, nyintèsis, lan mawang sawiji prakara kang diolèhaké apadéné diripta saka pangamatan, pangalaman, sesambungan, lan sapanunggalané
Ana 2 komponèn kang mujudaké kabisan mikir kritis, ya iku: Déning Edward Glaser
Ing seminar pawiyatan lan pamikiran kritis ing taun 1941, Edward Glaser medhar 3 bab kang mujudaké kabisan mikir kritis.
USS Saratoga (CV-3) USS "USS Saratoga" iku prau pamotan palwa udara iringan klas Lexington nalika Perang Donya II ing Wadya Sagara Amérikah Sarékat rikala 7 April 1925
"USS Saratoga" kèrem rikala 25 Juli 1946 déning uji coba bom atom.
Kris Biantoro Kris Biantoro utawa Christophorus Soebiantoro yaiku seniman lan pambiwara kang lair ing Magelang, Jawa Tengah tanggal 17 Maret 1938 lan tilar donya ing Cibubur, Jakarta Wétan tanggal 13 Agustus 2013
Dhèwèké naté sekolah ing Pawiyatan Luhur Katulik Atmajaya lan Konservatorium Musik Jakarta
Nalika taun 1964, dhèwèké lunga ing Ostrali lan makarya ing Duta Agung Républik Indhonésia
Nalika 17 Dhésèmber 1968, dhèwèké rabi karo Maria Nguyen Kim Dung ing Sydney.
Sri Dato Burhan Uray Bang San On utawa Sri Dato Burhan Uray lair taun 1931 ing Sibu, Sèrawak, Malaysia
Saking kaluwarga kang miskin
Taun 1956, wiwit usaha HPH lan éntuk 4 yuto héktar wonten ing Kalimantan lan Irian
Ing taun 1969 piyambakipun ngèdhèkné PT Djajanti Timber
PT kang produksi kayu olahan, pabrik triplèk, "plywood", lan mèrambah néng bidang perikanan, perkapalan, baja, semèn lan réstoran
Ing taun 1975 panjenenganipun gawé pabrik pluwood PT Nusantara ing Gresik, Jawa Timur.Ing taun 1985 éntuk HPH ing Maluku lan gawé pabrik "plywood" ten mriku
Ing taun 1977 kawin kalih Betty, yaiku artis kondang saking Taiwan Pengalaman
taun 1992 grup milik piyambakipun direogènerasi
Anak perusahaanne, PT Artike Optima Inti, direncanakaké "go public" nanging gagal
Ing taun 1994 piyambakipun ngedol 31.5% saham "Karamat Tin Dreging Company" saking Malysia lan sawalike kedah gadhah 25% saham "Karamat Tin Dreging Company."
Gunawan Tjahjono Gunawan Tjahjono utawa Chia Yong Guan lair ing Medan, Sumatera Utara tanggal 11 Desember 1945
Dhèwèké lair dadi anak pertama saka telu pasaduluruan
Bapak-Ibune asmanipun Chia Tiaw Tian (Darma Tjahjono) lan The Kwan Li
Dhèwèké natè sekolah ing SD Santo Yosef Medan, SMP lan SMA Sutomo ("Su Tung Chung Hsueh") lan SMA Utama Tiga ing Jakarta
Nalika taun 1965, dhèwèké ngelanjutke pawiyatan ing Jurusan Arsitektur FTUI, lan lulus dadi insyinyur tahun 1975
Gunawan Tjahjono aktif mèlu sayembara arsitektur lan tau dadi juwara siji Sayembara Rumah "Particle Board" ing Bogor, Jawa Barat (1975) lan juwara telu Sayembara Islamic Center di Surabaya, Jawa Timur
Dhèwèké dadi anggota tim 3 wong karo Ir
Setyo Sutiyadi lan Ir
Ahmad Sadili, menangke juwara pertama sayembara penataan lingkungan kampung Tanah Sereal, Jakarta
Bibar lulus, dhèwèké dadi tenaga pengajar ing FTUI, Nalika 1981 olèh beasiswa saka UCLA lan "fellowship" saka Bank Dunia kanggo meroleh gelar "Master of Architecture" ono urban design ing UCLA.
Tjandra Chan Kok Hin utawa Joko S
Tjandra yaiku usahawan kang lair ing "Pontianak, Kalimantan Barat." Chan Kok Hin yaiku anak katiga saking wolu sedulur
Nalika taun 1968, dhèwèké bangun toko grosir kang dijenengi "Toko Sama Sama" ing "Jayapura"
Taun 1972, dhèwèké buka toko sejenis kang dijenengi "Papindo" ing "Papua Nugini" lan buka usaha distribusi ing "Melbourne, Australia", ing taun 1974
Proyek kang magrong-magrong yaiku Mal lan Kondominium Taman Anggrek karo wolu tower, Apartemen 36 lantai, lan pusat perbelanjaan 6 lantai nganti nyetak rekor saèmper "shopping center" paling gedhé ing "Asia Tenggara" déning luas 120.000 meter persegi
Perusahaan kang ngisor Mulia Group duwe sanga gedung, tiga pabrik, siji hotel Mulia ing "Senayan" lan komplek Mulia Keramik ing "Cikarang, Jawa Barat."
Chen Jeu Sioe Chen Jeu Sioe, yaiku guru, pambesut, pangarsa rédaksi "Xunhuan Ribao, Jingji Daobao," lan "Zhengwu Bao"
Lahir ing Méi Hsien, Kwangtung (1901)
Ing 1914 dhèwèké lelayaran menyang Bangkok, Thailand"." Banjur bali menyang Tiongkok lan njupuk jurusan Kimia ing "Tung Wu University." Dhèwèké uga lelayaran menyang Jawa lan ngajar ing THNK Batavia, nyambi dadi pambesut ing dinan "Sin Po." Ing wayah taun 1914, Chen Jeu Sioe, lelayar menyang Bangkok, Thailand, banjur njupuk pawiyatan ing "Ching Te Hsueh Hsiao
S"awisé lulus, dhèwèké dadi guru ing kana
Banjur, dhèwèké bali menyang Tiongkok, lan njupuk pawiyatan ing "Tung Wu University" jurusan Kimia
Taun 1926, lelayaran menyang Jawa (Jawa Kulon), uga nyambi dadi pambesut ariwarti "Sin Po." (1933) dikongkon "Sin Po" lunga menyang Shanghai, dinggo ngabari babagan pekan olahraga ing kono
Dhèwèké kober manggon ing Hongkong lan dadi "koresponden" ariwarti "Sin Po." Ing 1935, Chen Jeu Sioe mulang ing "Chung San University" ing
Wayah , dhèwèké ngalih menyang Hongkong (1937)
Wayah Hongkong dipanggon Jepang, dhèwèké mulang ing "Kwang Ie School" ing Mei Hsien
Dhèwèké njabat dadi redaktur ing akeh panggon
"Central Daily" ing Chungyang, Quilim Chungking, Kunming
Sawisé perang, dhèwèké bali menyang
Ing taun 1947, dhèwèké nglumaksanaké "bisnis" ing Bangkok lan Singapura
Chen Jeu Sioe mulang ing sekolah "Pa Chung", Jakarta (1949)
Agustus 1951, dhèwèké dicekel pemerèntah 3 wulan suwéné, banjur dadi pambesut "Sin Po" bahasa Tionghoa
Chen Jeu Sioe, bali menyang Tiongkok
Ora suwé ngalih menèh menyang Hongkong, dadi pangarsa "redaksi" "Xunhuan Ribao, Jingji Daobao," lan "Zhengwu Bao (1959)."
Hadi Soesastro Marwoto Chen Yue Ming utawa Hadi Soesastro Marwoto ya iku salah sijine anggota CSIS (Centre for Strategic and International Studies)
Chen Yue Ming lair 30 April 1945 ing Malang, Jawa Timur
Dhèwèké naté sekolah ing SD Hati Kudus (1957), SMP (1960) lan SMA Albertus (1963), Malang
Tamat SMA dhèwèké kuliah ing jurusan tehnik perkapalan "RW Technische Hochschule" Aachen, Jerman Barat
Nalika taun 1963 dhèwèké pindah ing jurusan konstruksi pesawat terbang lan rampung taun 1971
Sawise kui dhèwèké bali ing Indonesia lan gabung CSIS dijak Jusuf Wanandi
Sawise gabung CSIS dhèwèké naté sekolah ing Universitas Santa Monica, California, Amerika Serikat nganti nduwe gelar Ph
D ing taun 1978
Dhèwèké kerep nyerat ing "Kompas, Tempo, Executive", lan liyane
Dhèwèké uga melu dadi pengurus ing Sekolah Bisnis Prasetya Mulya seng dikelola sejumlah petinggi CSIS.
André Zen André Zen lair tanggal 10 Oktober 1911 ing Blitar, Jawa Timur
Pandhidhikan formal dilalui ing SD THHL ing Tulungagung (1922), lan Sekolah Menengah "College Abbatial De Saint Andre", Bruge, Belgia (1928)
Boten saged mlebet ing Fakultas Teknik Universitas Indonesia amarga sakit migrain, piyambakipun mlebet ing Fakultas Kedokteran "Université de Lille", Perancis (1936)
Piyambakipun lancar basa Jerman, Italia, Prancis, lan Mandarin
Ing 1963, wektu dadi lektor UI, déning Presiden Soekarno piyambakipun dikirim ményang RRT nyinaoni akupunktur
Piyambak sinau ményang Prof
Wang Shièn, durung marém, piyambakipun sinau ményang Prof
Jen ing Hong Kong lawasè 8 taun
Ing mriki lara migraine dimarèkakè
Piyambakipun nyinaoni Aurikulo Accupuncture ing Lyon, Prancis (1978), akupunktur Tengkorak, "Electro Accupuncture" ing Munich lan Paris (1977), akupunktur laser ing Metz, Prancis (1981), akupunktur sport (1980) ugi akupunktur kosmetik ing Hong Kong lan Roma (1981 lan 1983)
Piyambakipun nyerat buku, watara liya Akupuncture Moderen (UI, 1970) lan Consillium Accupuncturae (Gramedia, 1982).
Chandra Setiawan Bong Kim Chan utawa Chandra Setiawan yaiku mantan Ketua Umum Majelis Tinggi Agama Khonghucu Indhonésia (Matakin)
Dhèwèké lair tanggal 8 April 1961 ing Pangkal Pinang, Bangka
Chandra Setiawan naté sekolah ing Argasari, Pangkal Pinang nganti taun 1973 banjur mlebu SMP Negeri 1
Sawisé tamat SMP, dhèwèké nglanjutké sekolah ing SMA Bhinnèka Tunggal Ika ing Yogyakarta taun 1976
Banjur, taun 1980, dhèwèké ketampa dadi mahasiswa Akademi Basa Asing (ABA) lan mlebu Fakultas Èkonomi Universitas Islam Indhonésia (UII)
Chandra Setiawan lulus nganggo prédikat "cum laude" taun 1985
Sawise lulus, dhèwèké makarya ing perusahaan bidang kontraktor, "real estate", lan "developer." Ora nganti suwé, dhèwèké dadi pimpinan keuangan ing hotèl ing Yogyakarta
Ing tengah-tengah kesibukané, dhèwèké isih sempet ngrampungké sekolah S2 ing Program Studi Magister Manajemèn UGM taun 1990
Sawisé kawin sasi Oktober 1990, dhèwèké hijrah ing Jakarta lan gabung karo Yayasan Institut Bisnis Indonesia (IBiI) dadi dosèn
2 taun sawisé kuwi, dhèwèké diangkat dadi salah sijiné direktur IBiI 1 taun suwéné
Dalan karir organisasiné diwiwiti wektu dadi pimpinan Pemudha Agama Khonghucu Indonesia (Pakin) wektu SMA ing Yogyakarta.
Budiman Elkana Boen Fat Po utawa Budiman Elkana inggih ménika akuntan, lair ing Sungailiat, Bangka tanggal 27 Agustus 1930 lan seda ing Jakarta tanggal 27 Mei 2007
Lair saking generasi ka-8 wiwit nalika leluhuré pindhah ing pulo Bangka
Sekolah ing HCS nanging pindah amargi Perang Dunia II, lajeng pindhah ing "Chung Hwa School" nganti kelas 1 SMP
Dhèwèké lelayaran menyang Jakarta sawisé lulus saka SMP THHK taun 1950, banjur nerusaké sekolah ning "SMA Tionghoa Hwee Koan" taun 1953
Dhèwèké dadi guru ekonomi lan tata buku ning THHK nyambi nyambut gawe ning Kantor Akuntan "Oei Kwie Tek lan The Oen Leng." Banjur nerusaké nyambut gawe ning Direktorat Akuntansi Negara taun 1961-1967, nyambi ngajar ning Sekolah Tinggi Keuangan Negara (STIKN), FE Universitas Tarumanagara lan Universitas Katolik Atmajaya
Utomo Jusodirdjo kanggo ngurusi kantor konsultan "SGV group
SGV group" malih jeneng dadi "Arthur Anderson Consulting" lan Budiman dadi "manager partner." Dhèwèke olèh gelar "The Father of Anderson Consulting of Indonesia" nganti pénsiun taun 1992
Dhèwèké mempeng ning "Rotary Club", Ikindo, lan BBSA bulutangkis
Budiman Elkana dadi Anggota Dewan Pembina Universitas Tarumanagara, Jakarta.
utawa Chang Jit Men yaiku dhosèn kang lair ing Singkawang, Kalimantan Kulon, tanggal 24 Juli 1962
Dhèwèké naté sekolah ing STFT St
Johannes ing Pematang Siantar, Sumatra Lor, "Universitas Gregorian" ing Roma, "Italia", lan "Academica Alfonsiana Institute Superiore" ing "Theology Moral University of Lateran Rome." Dhèwèké mulang ing Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) saka taun 1999 lan ing STIE Widya Dharma Pontianak saka taun 2000
Sakdurungé, dhèwèké naté dadi dhosén tamu téologi moral ing STFT St
Johannes, Pematang Siantar, Sumatra Lor.
Evelyn Chao Chao Chun Ling utawi Evelyn Chao (lair wonten ing Bandung, Jawa Kulon 1944) inggih punika salah satunggaling penari ingkang misuwur ing taun 1950-an lan juru swara sopran ing jaman 1960-an saking nagari Indhonésia
Nalika yuswanipun "pitung taun," "Evelyn" sinau balèt dhateng Y
Jaquet, lajeng sinau tari Sunda dhateng R
Piyambakipun ugi sinau nyanyi dhateng Mrs
Borst (ingkang lulusan saking Konservatorium "Amsterdam" ing nagari "Walanda"), Mrs
Roverger (Lulusan saking "Prancis"), saha Ms
Nalika yuswanipun pitulas taun, Evelyn wiwit makarya dados balèrina ing pertunjukan balèt ""Matinya Swan Lake"," wonteng ing jamanipun "Soekarno", piyambakipun asring tampil wonten ing filem-filem "Indhonésia", ugi dados artis Indhonésia ingkang sampun ngunjungi nagari-nagari kados ta "Singapura, Malaysia, Filipina, Viètnam", lan "Koréa Lo"r
Sasampunipun taun 1965 Evelyn pindhah dhateng "Hong Kong"
Ing sasi September 1980, piyambakipun ndhèrèk péntas opera dados ""Gadis Bunga Teh"." "Evelyn" ugi dados guru musik wonteng ing "Hongkong Chinese University" lan dados pelatih aktris wonten ing Asia TV saklajengipun dados koordinator bidang "koo"r pemeréntah Hong Kong.
Tony Wen Tony Wen utawa Boen Kin To yaiku pejuang Indonesia saka Tionghoa
Lair ning Sungailiat, Bangka tanggal 26 April taun 1911
Tony Wen prakasa amarga bisa nyèlundupké candu ning Singapura ping pindo
Pènyèlundupan adi, Tony Wen mangkat saka pantai Popoh, cèdhak Tulungagung
Pènyelundupan keloro, 2,5 Ton candu digawa Tony Wen numpak pesawat amphibi Catalina seng mendarat ning Campurdarat, Tulungagung
Sawisé pènyèlundupan sing keloro, Tony Wen sempet ditahan ning Singapura taun 1948
Tony Wen sekolah ning Indonèsia saka SD, sawisé pindhah ning Singapura pas SMP karo SMA terus pindhah ning Cina dinggo prawadika ing "U Ciang University" (Sanghai) terus pindhah ning "Liang Nam Universty" (Guangzhou)
Sawisé rampung kuliah, Tony Wen mulih menyang Indonèsia, tepat e ning Jakarta dadi Guru olahraga ning THHK lan dadi juru bahasa ning kantor pusat "Hoakiauw." Tony Wen pindhah ning Solo karo dadi panutun organisasi Barisan Pemberontak Tionghoa
Ing taun 1950, Tony Wen dadi anggota Komite Olimpiade Indonésia
Taun 1954, Dhèwèké diangkat dadi anggota DPR sing makili PNI nganti taun 1956
Pènyèlundupan seng dilakoni Tony Wen iki dinggo anukara perekonomian Indonèsia
Tony Wen dihyang ning Jakarta tanggal 30 Mèi 1963.
Be Ing Tjioe Be Ing Tjioe yaiku kapitèn Semarang sing lair ana ing Tiongkok taun 1803
Dhèwèké banjur digawa menyang Jawa déning Tan Nio, bakul tembako ing Semarang
Be Ing Tjioe didadeake mantu karo Tan Nio amarga dhèwèké sregep lan pinter dagang kanggo nulungi maratuwané
Sawisé nikah, dhèwèké kerja ing Tan Tiang Tjhing, walikota sepisanan ing Semarang
Dhèwèké didadeakè daya "pacht" amanat ing tlatah Bagelen umur pitulikur taun
Ing taun 1833 dhèwèké diangkat dadi "luiténant", banjur ing Januari taun 1839 dadi "Kapitèn", utawa dikenal minangka "Kapitèn Brèngkèlan"
Nalika 25 Dhésèmber 1841 dhèwèké diangkat dadi "Majoor" lan dadi wong paling sugih ing Semarang
Be Ing Tjioe duwé kraton kanthi taman sing apik lan dikenal minangka "Kebon Dalem" utawa "Tong Wan" (Taman Wétan) lan disambungakè menyang taman "See Wan" (Taman Kulon) diduwéni déning Tan Hong Yan liwat siji kanal
Ing taun 1857 Be Ing Tjioe tilar donya ing umur 54 taun ana ing Batavia amarga tugas
Layon dikubur ing Taman Kraton, banjur dikubur kanthi upacara panggih.
Be Biauw Tjoan Putra Majoor Be Ing Tjioe yaiku birokrat lan pangusaha candhu (arupa gêtah tanduran "papaver somniferu") saka Semarang kang miyos ing taun 1826 Bagelen, Hindia Belanda
Kala 1826 piyambaké didhapuk minangka "Luitenant." Priyayiné tau diwènèhi gelar ""Grand Master"" karo pamaréntah Manchu (Tiongkok)
Kala 1853 dhèwèké dadi "Kapitein" banjur ing 1862 minangka "Majoor." Piyambaké kathah nyumbang kanggo warga kang dadi korban paprangan ing tlatah Hokkian
Nalika taun 1888, Be Biauw Tjoan nyumbangaké beras sakkapal menyang Austria-Hongaria sing lagi priatin sakjroning bencana kaliren
"Be Biauw Tjoan" tilar donya taun 1904 Ing Kampung Kali Semarang, Hindia Belanda
Be Kwat Koen Be Kwat Koen yaiku pendiri Siang Hwee ing Semarang
Dhèwèké putra saking Mayor lan kanca cedhak Sri Susuhunan Solo lan KGP
AA Mangkunegoro VII, kang lair ing Purworejo tanggal 1 Desember 1863
Be Kwat Koen uga dadi filantropis, kang ngemban gawean dalan ing Tiongkok
Sawisè pindhah menyang Solo, dhèwèké diangkat dadi kapten lan banjur dadi mayor kanggo wilayah Surakarta (Solo)
Be Kwat Koen mapan ing dalan Mete, Solo, wiwit 1920
Telung keturunan saka kulawarga Be dadi Mayor
Sadurungé perang donya II, dhèwèké diwénéhi penghargaan bintang saka pamaréntah Tiongkok, Belanda, Jerman, dan Thailand
Ing taun 1930 piyambakipun dipunangkat dados pelindung TNHK lan "Chuan Min School" ing Solo
Be Kwat Koen seda ing Salatiga, Jawa Tengah nalika 16 Agustus 1945
Piyambakipun dipunsarèkaken ing desa Mrican, Semarang
Sawisè kuburan "Mrican" dibongkar taun 1985, layonè dipindah menyang Ambarawa.