Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Luwih maneh, Hogkyen ora nduwe aksara Cina baku sing bisa ditrima sakabeh
Dadi, saperangan aksara sing digunakake kanggo nulisake tembung bisa beda-beda lan marai tegese mbingungake
Ing taun 2007, Kamantren Widyamardi Républik Cina (Ind: Kementrian Pendidikan Republik Cina) yaiku ing Taywan, nggawe klumpukan aksara baku kanggo ngrampungake prakara iki
Aksara Cina Baku iki kanggo nulis basa Hogkyen Taywan lan wis kawulang ana ing pawiyatan-pawiyatan Taywan
Basa Hogkyen ing Indonésia utamaning ing tanah Jawa kagawa dening para wong neneka saka laladan Cina Kidul
Para neneka iku mau banjur nggawa basa lan budayane menyang tanah Jawa lan salong akeh sing padha campur urip bareng ing tengahing babrayan Jawa
Amarga iku, saperangan tembung Hogkyen ana sing lumebu basa Jawa kaya ta Potehi (wayang), bakso, bihun, soun, bakmi, kwetyaw, imlek, cap go meh, lan sapanunggalane
Pirog Pirog ( Ruslan: пиро́г, pl
"pirogi" пироги ] ; Bélarus: піро́г; Northern Sami; Lètlann pl
"pīrāgi" ; Basa Ukrania: пиріг "pyrih", pl
"pyrohy" пироги) yaiku kuwé panggang kanthi adhonan sing legi utawa gurih
Pirog umum ing masakan Eropa Wétan
Pirogi minangka "sesuguh paling kawéntar lan penting" lan "barang-barang nasional sing misuwur" masakan Ruslan, "pangangan wigati ing kauripan wong Ruslan"
Jeneng kasebut asalé saka tembung "pirot" Proto-Slav kuno, tegese "pestha" utawa "pahargyan"
"Pirogi" jamak "Ruslan" kanthi suku tembung pungkasan ora kudu bingung karo pierogi (huruf"o" ing basa Polen lan Inggris) ing masakan Polen, sing padha karo pelmeni Ruslan utawa varenyky Ukrainia
Pirogi nduwé manéka bentuk lan wujud: asring oblong kanthi ujung mburi, nanging uga bisa bunder utawa pasegi dawa
Iki bisa ditutup utawa mbukak kanthi ngadhang intip ing ndhuwur
Pirog biasané digawé saka adonan ragi sing mbedakaké saka pai lan pastri sing umum ing masakan liyané
Ing jaman biyen, adonan kanggo pirogi Ruslan digawé utamané saka glepung rai
Mengko dicampur karo glepung gandum
Saiki, utamané glepung gandum digunakaké
Isi kanggo pirogi bisa legi lan ngemot quark utawa Cottage keju, woh-wohan kaya apel, plum utawa macem-macem woh wohan beri, uga madu, kacang utawa Poppy wiji
Versi gurih bisa uga kalebu daging, iwak, jamur, kubis, beras, soba, utawa kentang
Ing masakan Ukrainia lan Ruslan, pirogi (uga versi sing luwih cilik sing diarani pirozhki ) kanthi pangisian gurih kanthi tradisional dadi iringan iringan karo borscht, duduh kaldu, utawa liyané.
Phat khing Phat khing ( #ALIH , ]) mujudaké sajian Asia Tenggara diadhaptasi saka China, sing misuwur ing Thailand lan Laos
"Kai phat khing" (ไก่ ผัด ขิง) isiné pitik goreng lan jejanganan sing beda kaya jamur lan lombok, nanging daging liyané bisa uga digunakaké
Bahan sing ditetepaké yaiku jaé irisan ("khing") sing menehi daya pangaribawa ing rasa
woworan wigati liyané ing sajian iki yaiku kecap lan bawang
Iku dipangan nganggo sega
Ing loro negara, rempela iku kadhangkala diganti nganggo iwak pitik.
Nam chim Nam chim utawa nam jim ( #ALIH , ] ) yaiku olah-olahan Thai kanggo " saos "
Iki bisa ngrujuk manèka saos sing dicelupaké ing masakan Thai, kanthi akeh campuran asin, legi, pedhes lan asem
"Nam chim" luwih akeh banyu tinimbang "nam phrik" (pasta lombok Thailand)
Sanajan saos Sriracha umumé dikenal "sot Sriracha" ing Thailand ( "sot" minangka sebutan Thai saka "saos" tembung Inggris), iki asring diarani "nam chim Sriracha" utawa "nam phrik Sriracha"
"Luwih" umum utawa dhasar kurang "chim" digunakaké kanggo panganan panggang utawa di dang
Saos iki ngemot bawang , kécap iwak, gula, jus jeruk, lan lombok jemprit
Jinis resep dhasar iki bisa digunakaké minangka saos sing dicelup lan minangka bagéan integral saka pasugatan
Akèh bahan sing ana ing "chim nam" sing disigar utawa diuleg ing lemper lan munthu utawa, kanthi ora tradisional, yaiku ing blender.
Idli Idli utawa idly ( ) ( ) minangka jinis pananan saka beras sing dicithak, sing asale saka subbawana India, sing misuwur minangka panganan sarapan ing India Kidul lan ing antarané Tamil ing Sri Lanka
Roti sing digawé mbaka di dang dumadi saka fermentasilentils ireng (de-husked) lan beras
Proses fermentasi ngilangi ampas pathi saéngga luwih gampang dimetabolisasi awak
Idli duwèni sawetara jinis, kalebu rava idli, sing digawé saka semolina
Jinis daerah kalebu "sanna" Konkan
Amarga idli iku sepa rasané, ubarampé dianggep wigati
Idli asring disandhingaké karo sambar nanging iki beda-beda gumantung karo wilayah lan rasa saben pawongan
Idli uga asring dibarengi karo chutney (saka klapa ), kaara chutney (dumasar bawang) utawa Kari Iwak Pedhes
Ing garing dicampur bumbu podi trep nalika lelungan.
Parmigiana Parmigiana ( , ] , uga diarani parmigiana di melanzane ] utawa melanzane alla parmigiana, yaiku panganan Itali sing digawé saka terong, irisan bawang sing tipis utawa isèn-isèn sing digorèng, dilapis karo keju lan saos tomat, banjur dipanggang
Asal saka sesuguh kasebut dipitayani dening loro wilayah Kidul Campania lan Sicily
Jinis liyané sing ditemokaké ing njaba Italia bisa uga kalebu iwak pitik, iwak sapi, utawa jinis rajangan daging utawa jejanganan sing wis diisi
Sesuguh kasebut ana irisan terong, wajan kanthi minyak, dilapisi karo saos tomat lan kèju banjur diobong ing oven
Ing sawetara jinis, woworan irisan kasebut dicelupaké ing endhog sing diorak-arik lan di sok ing glepung panir sadurunge di gorèng
Sawetara resep nggunakaké kèju parut keras kaya ta Parmigiano, déné sing liyané nggunakaké kèju lembut kaya mozzarella, utawa campuran kasebut.
Siti Nurhaliza 1 Siti Nurhaliza 1 yaiku album studio pertama Siti Nurhaliza
Album iki dirilis ing 1 April 1996.
Siti Nurhaliza 2 Siti Nurhaliza 2 yaiku album studio nomer loro Siti Nurhaliza
Album iki dirilis ing 27 Januari 1997.
Cindai Cindai minangka album studio kaping telune Siti Nurhaliza
Album iki dirilis ing 17 Novèmber 1997.
Adiwarna Adiwarna yaiku album studio kaping papat Siti Nurhaliza
Album iki dirilis ing 29 Juni 1998.
Pasteles Pasteles ( ] ; "pastel" tunggal), uga dikenal minangka pastelles ing Karibia sing nganggo basa Inggris, minangka panganan tradisional ing sawetara negara Amerika Latin lan Karibia
Ing Puerto Rico, Republik Dominika, Trinidad lan Tobago, pesisir Karibia Kolombia, lan Panama
Kayané katon kaya tamalé
Ing masakan Amérika Tengah, meh padha karo pasty Inggris utawa calzone Italia
Ing negara liya sing nganggo Spanyol, "pastel" minangka istilah umum kanggo jajanan
Ing Hawaii, padha diarani "pateles" ing "pethikan" fonetik pocapan saka "pasteles" Puerto Rican, kaya sing dibahas ing ngisor iki
Resep abad kaping 19 saka California kanggo pasteles "a la argentina" diwenehaké kanggo jajanan sing diisi kanthi lapisan picadillo daging picadillosapi lan iwak pitik sing dimasak ing sambel ijo lan bawang bawang karo lenga jeitun lan kismis
"Pastales de pollos y pichones" (iwak pitik lan squab) digawé minangka pai sing enak kanthi rajangan iwak lan manuk gantian kanthi picadillo saka sapi, daging babi, ham digoreng ing wajan karo bawang, jamur, apel, artichokes
lapisan tomat lan bumbu
Sambar Sambar ( IPA : sʌmbʌʀ, ISO 15919 : Sambar), uga ditulis sambaar, yaiku olah-olahan kacang abang lan jejanganan digodhog utawa didang, dimasak karo dal lan duduh asem
Iki kawentar ing masakan India Kidul lan Sri Lanka
Miturut sejarawan panganan KT Achaya, sebutan sambar paling wiwitan ing literatur bisa tanggal nganti abad kaping 17
Sambar diciptakaké dening Tamil Rajas, ing patengahan 1700 taun
Sawetara Sumber uga ujar yen sajian iki asalé saka Maharashtra, nanging ora dibuktekaké dening Ahli Sejarah Pariwara Nanging, kasunyatané manawa sambhar kasebut dijenengi sawise Ch.Sambhaji Maharaj ing abad kaping-17 ing panggonan sing diarani Thanjavur ing TN
Sambar digawé nganggo siji utawa luwih janganan iki: Sambar asring ngemot bubuk sambar, campuran rempah-rempah sing digawé saka lentil panggang, lombok abang garing, wiji kelabat, wiji ketumbar lan kadang asafoetida lan godhong kari
Variasi wilayah kalebu jinten, mrica ireng, klapa parut, kayu legi, utawa rempah-rempah liyané.
Bánh bò Bánh bò yaiku jajanan kuwé legi saka Vietnam
Iki digawé saka glepung beras, banyu, gula, lan ragi, lan nduwè rupa kaya tala kaya ing jero amarga ana pirang-pirang gelembung cilik
Santen klapa uga minangka bagean saka pasugatan iki, menehi rasa lan ambu klapa
Kuwé punika saking olahan China , senadyan versi Cina, disebut "Bai Tông gao" ( 白 糖 糕 ), ora ngemot santen
"Bánh bò" racaké dipangan minangka panganan "cuci" mulut, sanajan bisa uga dikonsumsi minangka iringan kanggo panganan
Ing basa Vietnam, "bánh" ateges "kuwé", lan "bò" bisa uga tegese "sapi" utawa "kanggo nyusup"
Miturut Paulus Huynh Tinh của 's 1895 kamus "Đại Nam Quốc am tu VI", panganan cuci mulut iki dijenengaké mangkono amarga sawijining cow kang udder, amêsthi jeneng iki cekakan saka "bánh vú bò"
Nanging, miturut Etimologi rakyat sing populer, "bò" nuduhaké carané kuwé "nyusup" nganti sisih ndhuwur bokor nalika rampung di dang
"Bánh bò" iki bakal dibedakaké saka "bánh bó sing paling" umum ("kuwé dipijet"), jajan iki sing ditemokaké ing Provinsi Quảng Ngãi ; "bò" ("sapi", "daging sapi") diwedharaké kanthi nada "bó", déné "bó" ("dipencet") nduwèni nada sing mundhak.
Tapsir Anom Tapsir Anom (Tafsir Anom) ya iku sebutan kanggo abdi dalem pangulu ing Kraton Surakarta
Anane sebutan iki wis ana ing nalika jaman Kartasura, nanging ora kabèh pangulu kaparingan nama Tapsir Anom
Para abdi dalem kang wis tau kapatah dadi pangulu ing Kraton Surakarta antarane :
Mortal Engines (film) Iron Man ya kuwi filem sing kadhasaraké saka "Mortal Engines" oleh Philip Reeve
Filem iki disutradarani dening Christian Rivers lan dibintangi dening Hera Hilmar, Robert Sheehan, Hugo Weaving, Jihae lan Stephen Lang
Film iki dirilis ing tanggal 2018 ing Amérikah Sarékat.
Nam phrik Nam phrik ( #ALIH , ] ) minangka jinis saos pedhes Thailand sing khas kanggo masakan Thai
Bahan sing ora biasa kanggo saos jenis "phrik" yaiku lombok sing seger utawa garing, bawang putih, brambang, peresan jeruk lan asring ana jinis iwak utawa trasi
Kanthi cara tradisional nyepakaké olahan kasebut, bahan-bahan kasebut digandheng kanthi nggunakaké lesung, kanthi uyah utawa kecap iwak ditambahaké
"Saos" jinis "phrik" biasané disajikan ing piring cilik sing diselehaké ing sajian utama minangka sajen utama utawa dicelupaké kanggo nambah rasa, kaya ta janganan mentah utawa pindhang, iwak, unggas lan daging
Gumantung saka jinis kasebut, wilayah lan kulawarga sing nyiyapaké, "nam phrik" bisa beda karo tekstur saka cuwèran dadi tempel menyang konsistensi meh garing, lembut, utawa serbuk
Nanging "khrueang kaeng" utawa "phrik kaeng", ukara "nam phrik" uga bisa digunakaké kanggo nuduhaké pasta kari Thai kaya ta ing "nam phrik kaeng som" kanggo "kaeng som" utawa "nam phrik kaeng phet" kanggo "kaeng phet" .
Pancit Ing masakan Filipina, pancit minangka olahan mi sing digawé saka panganan, umume digawé nganggo mi
Mi ditepungaké menyang Filipina awal dening para pemukim Cina ing Nusantara, lan nganti pirang-pirang abad wis diadopsi kanthi sajian lokal, sing saiki ana macem-macem jinis lan jinis
Istilah "pancit" asalé saka Hokkien "pian i sit" ( China: 便伊食) sing tegesé "panganan sing trep." Jinis macem-macem mie bisa ditemokaké ing supermarket Filipina sing banjur bisa dimasak ing omah
Pasugatan mi uga panganan standar ing restoran lokal
Organisasi panganan sing ana ing mie asring diarani "panciterias"
Nancy Reyes Lumen Pusat Jurnalisme Investasiatif Filipina nyerat yen miturut panganan panganan sing disuguhaké saka wong Tionghoa, mie kudu dipangan nalika ulang taun
Mula, umumé padha diladeni ing perayaan ulang tahun lan restoran Cina ing Filipina asring duwe "mie ulang taun" didhaptar ing menuné
Nanging, dheweke ngelingaké yen "mie makili umur dawa lan kesehatan sing apik", mula ora bakal dikethok, amarga "bakal ngrusak simbolisme."
Upma Upma, uppumavu utawa uppittu minangka panganan sing asalé saka subbawana India, sing paling umum ing India Kidul, minangka menu sarapan Maharashtrian, Odia lan Sri Lanka, dimasak minangka bubur sing kandhel saka semolina garing utawa glepung beras
Manéka warna parasa lan / utawa janganan asring ditambahaké sajroné masak, gumantung karo pilihan pawongan
Sesuguh iki misuwur ing pirang-pirang bagéan ing India lan disiapaké kanthi manèka cara
Upma biasané digawé semolina panggang kanthi sepisanan (diarani "rava" utawa "sooji" ing India)
Semolina banjur diolah kanthi geni cilik, lan katahan nalika rempah-rempah, lentil, trikatuka, jae, lan liyané ing lenga sawit utawa lenga samin
Semolina banjur ditambah manéh ing wajan lan dicampur kanthi tliti
Nggodhog banyu akèh, lan campuran wis diudhak nganti semolina nyerep banyulan dadi alus ing teksturé
Ana sawétara cara kanggo nggawé upma, lan variasi dijupuk kanthi nambah utawa nyuda rempah-rempah lan janganan
Tekstur bisa beda-beda uga, gumantung saka gunggung banyu sing ditambah, lan suwené campuran dimasak ing geni.
Jovanka Mardova Jovanka Mardova (#ALIH)
Jovanka Mardova iku juru main sinétron lan filem kang asalé saka Indonésia.
The Remains of the Day, ing sawetara cara, novel sejarah sing ana "babagan" efek saka Nazisme lan Perang Dunia II ing Inggris, sanajan luwih prihatin karo cara kedadeyan sejarah sing signifikan iki ditekan ing kahanan individu
Nanging uga implisit yaiku penurunan aristokrasi Inggris, proses sing diwiwiti ing abad kaping 19 karo munggah kelas kelas dhuwit anyar sing status ora adhedhasar hak milik lan gelar luhur, nanging akuisisi kasugihan komersial
Undhang-undhang Parlemen 1911, sing ngetrapake hak istimewa saka aristokrasi, mung nyuda penurunan, siji sing mbuktekake sawise Perang Dunia II, nalika akeh aristokrat isih nahan judhul nanging rusak dhuwit finansial - lan, kaya kulawarga Darlington, dipeksa adol-adhine mbah-mbah sing akeh
Novel iki uga kalebu tokoh sejarah nyata, kaya Herr Ribbentrop (duta besar Jerman menyang Inggris lan Menteri Luar Negeri Nazi) lan Lord Halifax (menteri luar negeri Britain), sing ing buku kasebut asring pengunjung ing Darlington Hall
Karakter Lord Darlington nganut apa sejarah sing dikenal minangka "bandingane," ide yen Britain kudu nindakake kabèh bisa kanggo mutusake ketegangan karo Jerman kanthi tentrem tinimbang lumebu perang liyane kaya ngancurake minangka Perang Dunia I
Perjanjian Versailles, yaiku sing disebutake ing novel kasebut, yaiku perjanjian perdamaian sing Jerman dipeksa kanggo lumebu nalika kalah Perang Dunia I, lan sing istilah kasar kasebut mbebayani ekonomi negara kasebut, sing akeh wong sing mbantah, munggah menyang Nazisme ing wiwitan
Ing taun 1930-an, ide keslametan dienggo ing Inggris: ing taun 1938, Nayakotama Neville Chamberlain misuwur kanthi ngumumake, "Kita wis entuk tentrem kanggo wektu iki" sawise ketemu karo kekuwatan Eropa kanggo menehi tandha persetujuan Munich karo Jerman - mung kudu duwe perang bubar setaun mengko
Ing retrospect (sing, kaya sing ditampilake novel, mesthi nuduhake perkara sing luwih jelas tinimbang sing katon sadurunge), bisa dideleng manawa bandingane mung ngidini Jerman Nazi entuk kekuwatan
Rasa kelangan dirasakake dening kabèh paraga ing The Remains of The Day
Stevens kelangan bapake, Miss Kenton, lan pungkasane ngarep-arep supaya Miss Kenton bali menyang Hall Darlington
Miss Kenton kelangan bibi; lan uga kelangan Stevens nalika dhèwèké lunga karo wong sing ora disenengi
Lord Darlington kelangan kanca loro, yaiku Herr Bremann lan Sir David Cardinal, lan godone, Reginald Cardinal, nalika dhèwèké tiwas
Kajaba iku, Darlington kelangan reputasi lan kabecikan ing pungkasan urip
Reginald Cardinal kelangan bapake lan bapak babtise, Lord Darlington, amarga nazi
Sipat kamulyan lan keagungan kalebu pikirane Stevens ing saindhenging novel
Ing wiwitan novel, Stevens mbahas kwalitas sing nyatakake yen martabat minangka unsur sing paling penting
Dhèwèké nggambarake konsep kasebut kanthi pirang-pirang conto, pungkasane nyimpulake martabat kasebut kudu ditindakake kanthi profesional
Stevens ngrancang pola pikir profesional iki kanthi cara kang apik
Sanajan Stevens ora mbahas secara terbuka babagan apa sing dikepengini tegese "getun", mula dadi jelas, nalika dhèwèké sedhih lan sesambat ing pungkasane novel, dhèwèké kepengin duwe tumindak beda-beda hubungane karo Miss Kenton lan Lord Darlington
Nada novel asring sedhih utawa ora prelu nesu
Swarane tambah sedhih nalika Stevens maneh ngevaluasi tumindak lan keputusan sing kepungkur, lan dhèwèké nganggep ora wicaksana
Miss Kenton uga secara terbuka ujar ing akhir novel dhèwèké asring nesu karo pilihan sing ditindakake ing urip dhewe
The Remains of the Day iki diceritakake babagan nargetake wong pisanan ing sawijining butler Inggris sing jenenge Stevens
Ing wulan Juli 1956, Stevens mutusake lelungan dalan enem dina menyang Negara West Inggris - wilayah ing sisih kulon Darlington Hall, omah ing Stevens manggon lan wis makarya dadi juru kunci ing telung puluh papat taun.
Kamangka omah kasebut sadurunge diduweni dening Lord Darlington sing saiki wis tiwas, ing taun 1956, wis dipasrahake dening Bapak Farraday, wong lanang Amerika
Stevens seneng karo Pak Farraday, nanging gagal sesambungan kanthi apik karo dhèwèké kanthi sosial: Stevens minangka wong sing ora sopan, wong sing serius lan ora nyenengake guyonan kaya sing dikarepake Pak Farraday
Stevens nyebutake keterampilan percakapan santai "bantering" iki; kaping pirang-pirang ing novel Stevens ngumumake kepinginan kanggo nambah katrampilan sing paling apik supaya dhèwèké bisa ngupayakake juragan saiki
Tujuan saka lelungan dalan Stevens yaiku ngunjungi Miss Kenton, mantan ibu rumah tangga Darlington Hall sing ninggalake rong puluh taun sadurunge nikah
Stevens wis nampa layang saka Miss Kenton, lan percaya manawa surat dhèwèké nyathet yen omah-omah wis gagal lan dhèwèké bisa uga kepengin bali menyang kalungguhan kasebut minangka omah
Wiwit Perang Dunia II rampung, wis angel golek wong cukup kanggo staf omah gedhe kaya ta Hall Darlington
Sebagéan saka narasi kasebut kalebu pangeling-eling Stevens babagan pakaryan kasebut minangka butler sajrone lan sawise Perang Dunia II
Dhèwèké nggambarake pesta nedha bengi sing gedhe lan apik lan personel terkenal sing misuwur lan mangan ing Hall Darlington ing wektu kasebut
Iki mboko sithik ditrapake - umume liwat interaksi karakter liyane karo Stevens, tinimbang adhike dhewe-dhewe yaiku Lord Darlington, amarga kesalahane babagan agenda Jerman sadurunge Perang Dunia II, simpati karo Nasrani
Darlington malah ngatur lan dadi pesta makan bengi ing antarane kepala negara Jerman lan Inggris kanggo mbantu loro-lorone supaya padha ngerti
Stevens mesthi njaga manawa Lord Darlington minangka wong sing sampurna, lan manawa reputasi dhèwèké dirusak kanthi ringkes amarga dhèwèké salah paham tujuan sing bener-bener Nazi
Sajrone lelungan kasebut, Stevens uga nyritakake crita-crita saka para kontarine - juru daging ing omah liyane sing dadi kanca persahabatan
Hubungan paling populer ing Stevens, nanging yaiku hubungan kerja jangka panjang karo Miss Kenton
Sanajan Stevens ora ujar tenan, nanging katon banget karo romantis Miss Kenton
Sanajan kasunyatane, loro-lorone ora setuju babagan macem-macem urusan rumah tangga nalika kerja bareng, mula ora setuju yaiku kebiasaan lan umume kanggo nggambarake kasunyatan loro-lorone ngrawat
Ing pungkasan novel kasebut, Miss Kenton ngakoni marang Stevens manawa uripé bisa dadi luwih apik yen wis omah-omah
Sawise ngrungokake tembung kasebut, Stevens saya nesu banget
Nanging, dhèwèké ora ngandhani Miss Kenton, sing jeneng bojone yaiku Ibu Benn
Stevens lan Miss Kenton bagean, lan Stevens bali menyang Hall Darlington, siji-sijine keputusan sing anyar yaiku nyempurnakake seni bantering kanggo nyambut gawe juragan anyar
Kaya sing dikandhakake Salman Rushdie, Sisa sisa dina "minangka crita sing apik lan kejam." Minangka crita utamane babagan penyesalan: sajrone umure, Stevens nggawe kapercayan lan pengabdian sing mutlak marang wong sing nggawe kesalahan dramatis
Kanthi total komitmen profesional dhèwèké, Stevens gagal ngupayakake wanita siji sing bisa duwe hubungan sing wis sukses lan tresna
Topeng primer formality dhèwèké ngilangake saka karukunan, memitran, lan paham
Stevens, yaiku narator, juru kunci ing bahasa Inggris sing nglayani ing Darlington Hall; wong sing sregep kanthi standar kang dhuwur sing mligine ngurmati martabat (dituduhake manawa sing maca ora sinau asmane sing sepisanan) Miss Kenton, sing duwe omah ing Darlington Hall, banjur dadi bojone Benn; abdi sing migunani lan luhur kang mbantu Pak Stevens ngatur Darlington Hall
Dhèwèké lan Pak Stevens ngetrapake ikatan sing wis suwe Lord Darlington, pemilik Darlington Hall; konferensi sing dianakake ing antarane para diplomat peringkat dhuwur pungkasane minangka upaya sing gagal kanggo ujaran banding antarane Inggris lan Jerman; iki nyebabake mandheg politik lan sosiale William Stevens (Mr
Stevens senior), bapak 75 taun minangka bapake Stevens, sing dadi juru kunci; William Stevens ngalami stroke abot sajrone konperensi kasebut ing Hall Darlington; putrane dibagi antarane ngladeni lan nulungi dhèwèké Senator Lewis, sawijining senator Amerika sing menehi kritik marang Lord Darlington minangka "amatir" ing politik Pak Cardinal Muda, putrane salah sawijining kanca lan kanca sing paling cedhak karo Lord Darlington, dhèwèké tiwas ing Bèlgi
Lord Darlington, dhèwèké tiwas ing Bèlgi nalika Perang Donya II
Dupont, politikus Prancis sing nduwe pangkat dhuwur ing konferensi Lord Darlington
Phat kaphrao Phat kaphrao ( #ALIH , ] ; ), uga diarani "krapow pad", "kaprao", minangka salah sawijining sajian lawuh saka tanah Thai sing misuwur
Miturut sawetara pamanggih, "phat kaphrao" klebu minangka bagean saka prentah Perdana Menteri Field Marshal Plaek Phibunsongkhram 's babagan kabudayan Thai nalika WWII
"Phat kaphrao", uga "pad thai", minangka salah sawijining promosi panganan ing kontes panganan Thai lokal
"Phat kaphrao" iki inspirasi dening olahan goreng, proses masak saka wong Cina
"Phat kaphrao" kasusun saka daging kaya ta daging babi, pitik, daging sapi, lan panganan laut sing digoreng nganggo basil lan bawang putih
Disuguhake kanthi sega lan gegenep (miturut kasenenganl) nganggo endhog goreng utawa "khai dao" ( #ALIH )
Bumbu utama yaiku saus kecap, kecap iwak Thai, kerang (opsional), gula tebu, lan sambel lombok jemprit.
Isabelle de Charrière Isabelle de Charrière (20 Oktober 1740 – 27 Désèmber 1805), uga ditepungi mawa Belle van Zuylen ing Walanda, lan lair mawa jeneng Isabella Agneta Elisabeth van Tuyll van Serooskerken, saha diarani [Madame] Isabelle de Charrière ing panggonan liya, iku sawijining pujangga Walanda lan Swis sajroning Jaman Pepadhangan
Dhèwèké urip ing Colombier, Neuchâtel ing paro kapindho uripé
Saiki dhèwèké misuwur déning layang lan romané, senadyan awaké ya nulis pamflèt, musik, lan sandiwara
Dhèwèké uga nduwé klangenan marang masarakat lan pulitik ing jamané, lan karyané sakiwatengené Jaman Révolusi Prancis iku kaanggep wigati
Isabelle van Tuyll van Serooskerken iku lair ing Kastil Zuylen cedhak Zuilen ora adoh saka Utrecht, Walanda
Bapakné yaiku Diederik Jacob van Tuyll van Serooskerken (1707–1776), lan ibuné Helena Jacoba de Vicq (1724–1768)
Dhèwèké sing tuwa dhéwé lan nduwé adhi enem
Wong tuwané tau ditulis déning pujangga Skotlan James Boswell, nalika iku dadi mahasiswa ing Utrecht lan salah sawijiné wong sing ngoyak awaké
Miturut tulisané bapakné "salah sawijiné priyayi lawas dhéwé ing Pitung Provinsi" lan ibuné "priyayi Amsterdam, sing nduwé dhuwit akèh." Ing mangsa atis padha manggon ing Kutha Utrecht
Ing taun 1750, Isabelle dikirim menyang Jenéwa lan mangumbara ing Switserlan lan Prancis dikancani karo pendhèrèké Jeanne-Louise Prevost sing abasa Prancis
Prevost ya dadi guru Prancisé saka taun 1746-1753
Amerga namung mituturaké basa Prancis sataun lawasé, Isabelle kudu sinau basa Walanda manèh nalika mulih menyang Walanda
Nanging, basa Prancis panggah dadi basa klangenané salawasé uripe, sing uga bisa nrangaké genéya, nganti suwé karya-karyané ora ditepungi ing tanah klairané dhéwé
Isabelle bisa nèkmati sekolah luwih akèh tinimbang bocah-bocah wadon sajamané
Déné wong tuwané sing duwé cara deleng liberal, dhèwèké bisa nyinaoni sawetara subyèk sing séjé-séjé kaya ta matématika, fisika, lan sawetara basa kaya ta Latin, Italia, Jerman, lan Inggris
Kepriyé waé awaké iku sawijining siswa sing bregas lan pinter
Dhèwèké mesthi katarik marang musik lan ing taun 1790, dhèwèké miwiti nyinaoni musik
Sing dadi guruné ya sang komposer musik Niccolò Zingarelli