Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
"School Library Journal" nulis manawa sawise wiwitan alon, "jangkah mundhak", lan memuji corak plot lan "setting" ing buku kasebut
"Kirkus Review" nulis "kandhel nanging maneka warna" lan kritikus Booklist "novel katon minangka "kickoff" saka seri sing janjeni banget"
Dene "Horn Book Review" ngrasakake para pamaca "bisa uga kelangan sabar kanthi wiwitan sing alon", nanging diamati manawa para penyayang petualangan isih seneng karo plot kasebut
Ana kabar angin menawwa adaptasi filem saka seri sing ditulis dening penulis Roderick Gordon lan Brian Williams, sing wis adol luwih saka siji yuta salinan lan wis diterbitake ing meh patang puluh negara ing saindenging jagad iki bakal digawé
Relativity Media nuku hak cipta buku kasebut ing taun 2007
Ing wulan Februari 2010, Vincenzo Natali diutus dening perusahaan minangka direktur film sing bakal teka
Nanging, dhèwèké duwe prioritas proyek liyane lan mandheg nggarap adaptasi filem Tunnel.
Sawise pirang-pirang taun tanpa kabar, ing wulan Februari 2013, Relativity Media ngumumake yen wis nunjuk Mikael Håfström (The Tomb, 1408) kanggo ngarahake adaptasi filem saka novel kasebut
Skrip filem kasebut ditulis maneh dening Andrew Lobel, sanajan adhedhasar skrip sing wis dening ditulis Joel Bergvall lan Simon Sandquist taun sadurunge
Presiden perusahaan kasebut, Tucker Tooley (The fighter) mesthine bakal dadi prodhuser eksekutif karo Kelly Dennis (1408)
David Hopwood ditugasake dadi prodhuser rekan
Sanajan "screenplay" wis disetujoni lan kabèh potongan wis disiapake lan siap kanggo persiapan kanggo diwiwiti (perusahaan efek khusus, direktur seni, kostum, lan desain logo Tunnel anyar), proyek kasebut mandeg
Banjur, ing wulan Juli 2015, Relativiy Media nyatakake bangkrut kanthi utang luwih saka 500 jutaan, sing katon pungkasan adaptasi filem kasebut
Nanging, Roderick Gordon ujar ing "interview" ing April 2016: "Barry lan aku wis mesthi ora kapok
Isih ana aktifitas ing AS lan asil bisa luwih apik tinimbang filem." Iki nggambarake, bisa uga, ide filem kasebut bakal diganti karo seri TV.
Letter to My Daughter Letter to My Daughter ya iku novel abasa Inggris kang ditulis dening Maya Angelou
Dibabar taun 2009, novel iki dadi novel sing nyentuh lan nginspirasi
Novel kanthi gaya panulisan "essay" iki ditulis kanggo putri sing ora tau dideleng
Letter to My Daughter ngungkapaké dalané Maya Angelou supaya bisa urip kanthi apik lan urip kanthi migunani
Ditulis nganggo gaya tanpa wates, buku iki ngluwihi saka genre lan kategori: buku pedoman, memoir, puisi, lan kasenengan murni
Kaya déné karya liyané sing apik banget, Letter to My Daughter bisa dadi buku kang mulang para pamacané
Nalika Angelou, sing isih umur pitulas taun, lulus sekolah menengah lan nglairake anak lanang, Guy, Dhèwèké wiwit kerja dadi konduktor mobil jalanan wanita Afrika-Amerika sing kapisan ing San Francisco
Kaya sing diterangno ing Singin 'lan Swingin' lan Gettin 'Merry kaya Natal (1976), autobiografi nomer telu, dhèwèké uga "kerja minangka penari ing klub wengi, masak hamburger, nedha bengi ing restoran Creole lan nate duwe restoran Creole lan sepisan wis kerja ing toko mekanik, ngecat mobil nganggo tangan
Angelou nikah karo mantan pelaut putih, Tosh Angelos, ing taun 1950
Sawise misah, Angelou terus sinau babagan tarian ing New York City, bali menyang San Francisco nyanyi ing kabaret Purple Onion
lan ngumpulake perhatian saka prodhuser
Wiwit taun 1954 nganti 1955, dhèwèké dadi anggota produksi "Porgy and Bess"
Ing pungkasan taun 1950-an, Angelou nyanyi ing West Coast lan klub wengi Hawaii, sadurunge bali menyang New York kanggo nerusake karier panggunge
Angelou gabung karo Harlem Writers Guild ing pungkasan taun 1950an lan ketemu karo James Baldwin lan panulis penting liyane
Iki ana ing wektu kasebut Angelou duwe kesempatan kanggo ngrungokake Dr
Martin Luther King ngandika
Inspirasi dening pesene Luther, Dhèwèké mutusake dadi bagian saka perjuangan hak-hak sipil
Dhèwèké ditawani jabatan minangka koordinator lor kanggo Dr
Sawise kerja kanggo Dr
King, Angelou pindhah menyang Kairo karo putrane, lan ing taun 1962, menyang Ghana ing Afrika Kulon
Dhèwèké kerja minangka penulis lepas lan editor fitur ing Review Afrika
Nalika Angelou bali menyang Amerika Serikat ing pertengahan taun 1960, Dhèwèké diwanti-wanti dening panulis James Baldwin lan Robert Loomis, editor ing Random House, kanggo nulis autobiografi
Wiwitane, Angelou nolak tawaran kasebut, nanging pungkasane ngganti pikirane lan nulis "I Know Why the Caged Bird Sings"
Buku iki nyritakake jaman cilike Angelou lan dipungkasi kanthi laire putrane
Menehi sukses langsung lan dicalonake kanggo National Book Award
Ing karangan cekak sing ringkes iki minangka gegambaran saka urip sing nggegirisi sing nyebabaké Angelou menyang papan sing paling dhuwur ing babagan panulisan Amérika lan mulang pelajaran babagan rasa welas asih lan ketrampilan: kepiye dhèwèké diangkat dening simbah wadon ing Arkansas
Maya Angelou (lair 4 April 1928) minangka panulis Amérika, aktris, panulis layar, penari, penyair lan aktivis hak-hak sipil sing paling dikenal mèmoire taun 1969,"I Know Why the Caged Bird Sings", sing nggawé sejarah minangka sastra nonfiksi sing laris kepisan dening wanita Afrika-Amerika.
Nalika cilik, Angelou nduwéni kauripan sing angèl
Wong tuwané pisah nalika isih enom, dhèwèké lan seduluré Bailey, dikirim menyang omahé simbahné, Anne Henderson, ing Stamps, Arkansas
Minangka wong wadon Afrika-Amerika, Angelou ngalami prasangka rasisme lan diskriminasi ing Arkansas
Nalika umur 7 taun: sajroné kunjungan karo ibuné, Angelou dirudopekso karo pacaré ibuné
Minangka dendam tumrap serangan sèksual kasebut, pamané Angelou matèni pacar ibuné Angelou kasebut
Dadi trauma karo pengalaman kasebut, Angelou mandheg ngomong
Dhèwèké bali menyang Arkansas lan ngentèni pirang-pirang taun minangka bisu
Ing taun 1960-an Angelou ngentèkaké wektu ing luar negeri, manggon ing Mesir lan ing Ghana, dadi èditor lan penulis lepas
Angelou uga nyekel posisi ing Universitas Ghana kanggo sawétara wektu
Ing Ghana, dhèwèké uga gabung karo komunitas "Revolusi" sing njelajah pan-Afrikaisme lan dadi cedhak karo aktivis hak asasi manungsa lan pimpinan nasionalis ireng Malcolm X
Ing taun 1964, nalika bali menyang Amerika Serikat, Angelou mbantu Malcolm X nyiyapaké Organisasi Unro-American, sing bubar sawisé pembunuhan ing taun sabanjuré
Letter to My Daughter ya iku buku esai nomer teluné Maya Angelou
Minangka aktifis, Angelou nampilaké saran kanggo para wanita enom babagan urip kanthi makna
"Aku nglairaké anak lanang siji, nanging aku duwé ewonan anak wadon
Sampeyan ireng lan putih, sampeyan Yahudi lan Muslim, Asia, uga Spanyol, Native Amerika lan Aleut
Sampeyan sing lemu lan kuru, sing ayu lan sedhengan, sing homoseksual lan heteroseksual, sing pinter lan wuta huruf, aku ngomong karo sampeyan kabèh
Iki sing bisa dakwenehaké kanggo sampeyan" - Letter to My Daughter Letter to My Daughter Iki awujud koleksi prosa lan puisi sing ngemot fragmèn uripé Maya Angelou
Tulisan Maya ngemot kawicaksanan simbah putriné Maya sing nduwé peran utama ing pembentukané dhèwèké, crita kekerasan ing hubungan sing wis dirasakaké, crita babagan carané bisa mbukak awaké menyang ibu sing durung nate cedhak, lan pandangan Maya babagan diskriminasi ras sing kedadeyan sajroné umur
Apa sing diucapaké, lan ditulis dening Maya pungkasané nggawé dhèwèké dadi kuwat
Ora mung dhèwèké bisa nambani jamané peteng, nanging bisa tegak lan tuwuh kaya manungsa liyané
Ing umur nembelas, dhèwèké ngalami nasib tragis
Angelou tansaya tuwuh ora mung amarga nulis, dhèwèké tuwuh kanthi sikap lan pengamalan pahit kepungkur
Angelou wis mbuktekaké tembungé dhewe
Dhèwèké dadi pinunjul lan diajeni karo apa sing ditulis lan uga diwenehaké
Dhèwèké wis nuduhaké yen ngarsané ora mung migunani, nanging duwé pengaruh gedhe ing jagad iki
Miwiti saka sikap sing anti rasis, diskriminasi kulit kanggo bangsa, lan agama
Dhèwèké uga wis njupuk sumber sing paling jero, sing paling penting ing tulisané yaiku ati manungsa
Perjalanan Maya Angelou kanggo nggoleki makna urip dicritakaké ing Letter to My Daughter.
Saben kutipan saka pengalaman sing diisi nilai kasebut dikirim asli lan dadi inspirasi ora mung kanggo wanita enom, nanging kanggo kabèh wong
Buku iki dadi buku sing tumuju kanggo ewonan bocah wadon ing saindenging jagad
Katresnan marang jagad seni lan sastra wis dadi alami ing Maya wiwit cilik
Dhèwèké misuwur minangka pujangga, panulis, guru, lan uga sutradara
Maya ngentekke wektu cilike ing Stamps, banjur pindhah menyang San Francisco
Letter to My Daughter nampa kritik kang manéka warna
Buku iki nampa "rating" 4.1 ing goodreads
Letter to My Daughter dadi misuwur amarga Maya Angelou nampilaké kisah sacara nyata ana ing buku kasebut
Angelou miwiti buku iki kanthi ngenalaké para pamirsa sing dimaksud, yaiku bocah-bocah wadon
Bocah-bocah wadon sacara global, kabèh warga negara, pilihan seksual, lan latar wuri
Dhèwèké nulis otobiografi babagan prekara sing wis kedadeyan
Iki dudu buku sing kudu nggambaraké cita-cita feminis, nanging iki minangka buku sing asale saka wanita kanthi latar wuri sing cukup narik kawigaten
Angelou ora tau nglairaké anak wadon sajroné umur, mula dhèwèké nulis crita kanggo kabèh bocah wadon ing saindenging jagad
Dadi conto sing nggawa cahya kanggo urip lan sing nyenengaké urip
Dhèwèké nulis buku iki supaya tetep 'mentah' lan amba supaya para pamirsa bisa narik kesimpulané dhewe-dhewe
Dhèwèké nggawé crita sing nginspirasi
Liwat kabèh pacoban lan kasusahané, dhèwèké terus maju
Dhèwèké maju terus kanggo anak lanange lan amarga tembung saka ibuné
Ing taun 2011, Maya nampa penghargaan Presidential Medal of Freedom saka Presiden Amerika Serikat, Barack Obama amarga karyané sing dianggep nginspirasi lan nyumbang marang negarané
Ing taun 2013, dhèwèké nampa penghargaan penghargaan saka Dewan Buku Nasional.
Novel iki dibabar pisanan taun 1999 déning Scribner
True at First Light dibesut déning anaké Hemingway, Patrick Hemingway, kanggo mèngèti 100 tahun kelairané Ernest Hemingway
Kombinasi saka autobiografi lan fiksi, buku kasebut dibukak nalika kanca cedhaké, Pop, pamburu sing misuwur, ninggalaké Ernest ing kemah safari lan kabar ana kemungkinan serangan saka suku-suku sing padha musuhan
Drama kasebut terus berkembang nalika bojoné, Mary, ngoyak singa ireng sing dadi obsesiné
Nuduhaké gambaran kekarepan manungsa kanthi humor sing cetha, Hemingway bisa nggambaraké semangat kanggo mburu pertandhingan gedhé lan kaéndahan sing ora bisa ditandingi - dhataran ijo sing ditutupi kabut abu-abu, zébra lan kidang ing pucuking surup, uga endahé bengi sing adhem
Liwat buku kasebut, Hemingway nudhaké bagéan sing luwih filosofis sajroné hubungané karo panulis liyané, utamané D
Dhèwèké nulis babagan kafé ing Paris, alas Michigan, lan kekancané karo priya lokal
Ernest Miller Hemingway minangka penulis lan wartawan Amérika
Gaya ékonomis lan gampang dingertèni duwé pengaruh kang kuwat ing fiksi abad kaping-20
Dene petualangané lan citrané dadi pengaruh kanggo generasi sabanjuré
Hemingway ngasilaké paling akèh karyané ing antarané taun 1920-an lan pertengahan taun 1950, lan menangaké Hadiah Nobel Sastra ing taun 1954
Dhèwèké nerbitaké pitung novel, enem koleksi crita cekak lan rong karya non fiksi
Telung novel, papat koleksi crita cekak lan telung karya non fiksi diterbitaké kanthi cepet
akéh saka karya-karyané kasebut kang dianggep dadi sastra klasik Amérika
Ora suwé sawise nerbitaké "The Old Man and the Sea" ing taun 1952, Hemingway lunga safari menyang Afrika, ing ngendi dhèwèké mati ing tabrakan rong pesawat pesawat sing nyebabaké dhèwèké lara sajroné urip
Hemingway dadi pendhudhuk permanén ing Key West, Florida, lan Kuba sajroné taun 1930-an lan 1940an, nanging ing taun 1959 dhèwèké pindhah saka Kuba menyang Ketchum, Idaho, ing ngendi dhèwèké bunuh diri ing musim panas taun 1961
Novel iki minangka produk suntingan akumulasi saka naskah sing durung rampung sing ditulis déning Ernest Hemingway ing pertengahan taun 1950an
Sengaja ora digawé rampung lan ora diterbitaké nalika Hemingway mati ing taun 1961
True at First Light minangka "Kitab Afrika" (amarga wis suwé diarani para ilmuwan) diowahi déning putra panulis, Patrick Hemingway, diwènèhi judhul saiki True at First Light, lan diterbitaké minangka landasan dhasar kanggo prayaan satus taun laire Hemingway
Apa wae sing ditinggalaké ora cukup diwujudaké amarga naskah kasebut ora jangkep utawa panyuntingan anumerta
Dene masalah sosial tartamtu jelas dibuktekaké: 1) pitakon babagan rasisme lan etnis identitas lan hubungan saka kolonialisme ing Afrika; 2) prekara-prekara babagan manungsa-alam, kalebu macem-macem masalah lingkungan lan pemeriksaan etika; 3) karumitan ana ing perkawinan
True at First Light minangka karya sing durung rampung, diowahi kanthi akut lan dikethok kanthi dawa tanpa arah panulis
Teknik penulisané Hemingway bisa diowahi nalika versi karya liyané katon, kaya sing bakal kedadéyan ing edisi luwih jangkep
Dene teknik lan gaya panulisané Hemingway tetep konstan sajroné karya-karyané, sawetara pamaca bakal nemokaké ing True at First Light, gaya panulisan ditrapaké kanthi disiplin lan ekonomis
Anggoné nulis, Hemingway njlentrehaké kanthi jelas lan efektif babagan prekara-prekara tartamtu (kaya ta, Agama)
Pamaca kanthi mangkono bisa nyimpulaké yen dhèwèké wis ninggalaké "téori gunung es", manawa dhèwèké mutusaké kanggo nyelehaké teori ing permukaan teks tinimbang ngidini motif lan gambar utama muncul ing ngisor permukaan.
Agama Tema sing ana ing perjalanané Hemingway menyang Afrika ya iku babagan agama
Motif lan gambar agama dadi akéh banget
Survei statistik bagéan penting lan figuratif sing ana hubungané karo agama sing diungkapaké paling ora ana 85 kedadéyan
Lan ana akéh rèfèrènsi "Kelairané Bayi Yesus" lan formulasi liyané, sawetara ana sing serius, sawetara ana sing lucu, nglibataké tembung "Baby Jesus"
Hemingway ujar manawa "kerja kanggo Departemen Perhutanan Gusti, Bayi Yesus." Ana puluhan rèfèrènsi "Bayi Yesus"; lan ana pirang-pirang pitunjuk saka Dewa Gunung Kilimanjaro
Nalika nerbitaké bagean saka naskah iki ing taun 1971-72, agama muncul "bola-bali, asring ing konotasi humor; nanging intiné, iku dudu babagan sing bisa digeguyu." Nanging "Agama Anyar" Hemingway ing True ing First Light uga ditemokaké
Sawetara panliten kasebut babagan "agama anyar" minangka penolakan kanggo agama Kristen, utawa minangka pemisahan Hemingway saka Katulik, sing ngandhani babagan urip lan pakaryané wiwit konversi dhèwèké menyang Katulik nalika isih remaja
Panliten liyané babagan pitakonan kasebut bisa uga akéh, kanggo ngerténi manawa visi Hemingway babagan Katulik sing ana hubungané karo agama suku bangsa Afrika iku
True at First Light ora nduwéni aleran kang kronologis, amarga novel iki awujud novel anékdot
Nanging, carita utamané ya iku babagan Hemingway kang ana ing Kenya nalika taun 1950-an
Patrick Hemingway nyathet ing pambuka bukune yen crita kasebut ditindakaké nalika pemberontakan Mau-Mau, ing ngendi pirang-pirang suku Kenya mbrontak nglawan para penjajah Inggris
Hemingway lan Maryam urip karo suku Kamba; Patrick Hemingway nuduhaké menawa Kamba gabung revolusi sajroné periode kasebut, Hemingway lan Maryam bakal diserang amarga statuse minangka warga Amerika sing sugih
Aleran kedadéyan utamané nalika pemberontakan ing wulan Desember
Buku kasebut diwiwiti nalika Philip Percival, pamburu kulit putih, metu saka kamp, ndadekaké Ernest supaya nanggung operasi sedina-dinané
Ernest kuwatir amarga kamp kasebut duwé panganan, alkohol lan gaman
Dhèwèké kuwatir yen iki bakal nggawé dhèwèké lan wong liya diserang déning para pemberontak
Dhèwèké diwakili minangka asisten sipir lan ngentekaké dina kanggo ngubengi wilayah kasebut, komunikasi karo suku lokal lan ngawasi properti
Kanca-kancané yaiku rong pengintai Afrika, yaiku Chungo lan Arap Meina
Sawetara iku, Mary wis nglacak singa kulit ireng lan ngarep-arep ngrampungaké pembunuhan kasebut sadurungé Natal
Ernest kuatir marang Mary, amarga awaké cilik, nanging duwé niat ala, lan dhèwèké wedinan banget
Amarga atiné apik, Ernest ora percaya menawa Mary bakal bisa mateni singa kasebut
Dhèwèké uga nulis babagan perasaan romantis dhèwèké marang wanita lokal sing jenenge Debba, sing karo para pengintai diarani bojo nomer loro
Debba lan warga liya ngajar adat lan tradhisi suku Ernest
Ing tengah-tengah carita, Mary kasil anggoné mateni singa
Para warga nari-nari kanggo ngrameke kekasilan kasebut
Sajroné wektu kasebut, Mary kudu metu saka kamp kanggo lelungan menyang Nairobi amarga dhèwèké lara disentri lan butuh perawatan medis
Sawise dhèwèké lunga, Ernest mateni macan tutul, lan ana tarian liyané
Sawise Mary bali, pasangan kasebut miwiti plancongan pesawat menyang lembah Kongo.
True at First Light minangka novel kang dadi sastra klasik Amérika
Minangka sastra klasik, novel iki nampa kritik kang manéka warna
Novel iki ngentuki rating 5 saka kritikus, lan 3.5 saka para pamaca ana ing situs bookbrowse.
Suzuki Cultus Suzuki Cultus ya iku salah sawijining tetunggangan jinis mobil penumpang supermini utawa sédan kang diprodhuksi déning badan usaha Suzuki saka Jepang
Suzuki Cultus diprodhuksi ana ing taun 1983 tekan 2004
Mobil jinis Suzuki Cultus iki ditepungaké kapisan ing Tokyo, Jepang taun 1983 nalika ana acara Tokyo Motor Show kaping 25
Mobil Suzuki Cultus ora mung didol ing Jepang, nanging uga didol ing nagara-nagara liyané
Suzuki Cultus disebaraké lan didol ana ing 7 nagara liyané
Mobil iki nduwèni jeneng liya ing nagara-nagara liya
Ing Indonésia, mobil iki lumebu wiwit taun 1985 lan mobil iki duwé jeneng Suzuki Forsa ing Indonésia
Bentuk awak mobil ing béda nagara uga béda-béda miturut kabutuhan saben nagara
Suzuki Cultus ing Indonésia duwé lawang cacahé lima
Mobil saka Suzuki Cultus kang diprodhuksi kapisan ya iku ing taun 1983
Ing taun 1983 iki, prodhusèn mobil Suzuki Cultus gawé mobil jinis hatchback utawa mobil penumpang kang lawangé ana 3, lawang bagasi dadi siji karo kaca mburi lan dadi siji karo panggon penumpang ing mobil
Mobil jinis hatchbaSuzuki Cultus ing generasi kapisan iki duwé manéka warna jinis lan spèsifikasi mobil dhéwé-dhéwé miturut nagara ing ngendi mobil kuwi didistribusikaké utawa didol
Ing generasi kapisan, mobil iki duwé modhèl kang sedhengan
Ing pasar nagarantara, Suzuki Cultus generasi kapisan jenengé béda-béda miturut naara lan modhèlé
Mobil jinis iki dadi mobil kapisan kang diprodhuksi lan dirilis ana ing taun 1983 déning prodhusèn mobil Suzuki
Mobil iki diprodhuksi ana ing taun 1983 tekan taun 1988
Modhèl lan bentuk Suzuki Cultus 1000 ya iku mobil penumpang jinis sédan kang duwé lawang cacahé telu
Spèsifikasi saka Suzuki Cultus 1000, ya iku mobil jinis iki bisa ngasilaké tenaga gedhéné 59 hp (60 PS/44 kW)
Nalika dianggo lumaku, mobil iki bisa lumaku paling cepet 145 km/jam
Suzuki Swift GTi (AA33S)
Sadurungé gawé mobil jinis Suzuki Swift GTi, Suzuki wis gawé mobil jinis Suzuki Swift ing taun 1983
Mobil modhèl iki diprodhuksi déning Suzuki taun 1986
Mobil iki dadi mobil kapisan saka prodhusèn Suzuki kang nganggo tèknologi injèksi
Saliyané kuwi, mobil modhèl Suzuki Swift GTi iki dadi mobil kapisan kang nganggo bahan bakar èlèktronik
Mesin kang digunakaké mobil modhèl iki duwé kapasitas cacahé 1.2988 cc
Prodhusèn Suzuki ing Jepang wiwit prodhuksi lan ngenalaké prodhuksi generasi kapindho saka tetunggangan Suzuki Cultus ing Sèptèmber taun 1988
Sawisé ngetokaké prodhuk saka Suzuki Cultus ing Jepang, prodhusèn iki uga ngetokaké lan ngenalaké prodhuk saka Suzuki Cultus ing nagara-nagara liyané, kaya ta ing Éropa.
Debut Suzuki Cultus ing Éropa kuwi dianakaké ana ing sasi Oktober taun 1988 nalika ana acara babagan otomotif ing Brussel
Saliyané didol ing Jepang lan Éropa, Suzuki Cultus generasi kapindho iki uga didol ing nagara-nagara liya lan ing saben nagara, jeneng, modhèl, lan spèsifikasi tetunggangan saka Suzuki Cultus generasi kapindho iki uga béda-béda
Ing ngisor iki katrangan kang nuduhaké manéka warna jinis tetunggangan Suzuki Cultus ing donya
Mobil jinis Suzuki Cultus generasi katelu diprodhuksi ing taun 1995
Jinis tetunggangan Suzuki Cultus kang diprodhuksi déning prodhusèn Suzuki, ya iku Suzuki Cultus Crescent
Mobil kuwi mau ing Indonésia duwé jeneng Suzuki Baleno
Suzuki Cultus kang diprodhuksi ing generasi katelu iki padha karo generasi-generasi sadurungé, ya iku awujud mobil sédhan kang duwé lawang cacahé telu
Mesin kang digunakaké déning mobil jinis iki ya iku mesin kang duwé kapasitas 1300 cc lan ana kang kapasitasé tekan 1590 cc
Mobil Suzuki Cultus generasi kaping telu iki didol ana ing nagara-nagara liya, kaya ta Ostrali, Puerto Rico, Pilipina, Amérikah Kidul, lan Éropa
Suzuki Cultus generasi kaping papat diprodhuksi lan disebar ing pasar wiwit taun 2017
Jinis mobil generasi papat iki diarani Suzuki Celerio kang diprodhuksi ing Pakistan
Mobil sédan Suzuki Cultus lumebu ing Indonésia wiwit taun 1985
Ing Indonésia, Suzuki Cultus iki duwé jeneng ya iku Suzuki Forsa
Suzuki Forsa duwé kapasitas mesin 999 cc
Sadurungé dijenengi Suzuki Forsa, mobil jinis Suzuki Cultus ing Indonésia iki dijenengi Suzuki Swift.
Mazda Familia Mazda Familia ya iku salah sawijining jinis kendharaan awujud mobil sédan kulawarga kang diprodhuksi déning badhan usaha Mazda Motor Corporation saka Jepang
Mazda Familia iki modhèlé ora mung kuwi-kuwi waé, nanging mobil jinis iki modhèlé ganti-ganti miturut generasi
Tekan saiki, yèn diitung wis ana wolung génerasi saka Mazda Familia ing antarané taun 1963 tekan taun 2003
Pabrik kang gawé mobil Mazda Familia iki maggon ana ing kutha Hiroshima, Jepang
Nanging, suku cadang mobil Mazda Familia dirakit ana ing pirang-pirang nagara ing donya
Sadurungé gawé mobil jinis Mazda Familia, prodhusèn mobil Mazda saka Jepang ngetokaké mobil jinis Mazda 700 ing acara Tokyo Motor Show taun 1961
Mobil Mazda 700 kuwi jinis mobil kang bisa gawa penumpang
Sawisé prodhusèn Mazda ngetokaké mobil jinis Mazda 700, badhan usaha kuwi mau olèh begja amarga mobil jinis Mazda 700 kuwi bisa ditanggepi positip déning masarakat
Amarga kabegjan kuwi mau, prodhusèn Mazda banjur ngetokaké mobil jinis anyar
Mobil jinis anyar kuwi modhèlé dirancang dadi mobil sédan kang bisa amot kanggo kulawarga utawa "Familia Sedan." Mobil jinis anyar saka Mazda kuwi dirancang supaya penumpang bisa duwé rasa kepénak nalika lagi numpak mobil
Saliyané kuwi, mobil sédan anyar saka Mazda iki duwé modhèl kang modhèren
Mobil mazda jinis sédan kulawarga kuwi mau banjur dirilis utawa metu ing pasaran donya sasi Oktober taun 1964 lan dijenengi Mazda Familia
Sawisé disebar ana ing pasaran, Mazda Familia bisa ngasilaké kauntungan cacahè 23 persèn
Prodhusèn Mazda banjur ngetokaké mobil modhèl Mazda Familia ing pirang-pirang jinis
Ing Dhésèmber 1964, mobil jinis Mazda Familia bisa ngasilaké kauntungan kang akèh lan prodhuksi taunan cacahé bisa tekan 10.000 unit mobil
Mobil Mazda Familia génerasi kapisan metu ing pasaran taun 1963 tekan 1968
Mazda Familia diprodhuksi kaping pisan ing taun 1963 déning Giorgetto Giugiaro
Giugiaro ya iku wong Itali kang kondhang amarga ahli ana ing babagan desain mobil
Mazda Familia ing génerasi kapisan mulané mung ana rong lawang lan dijenengi Familia Van
Banjur sawisé didesain manèh, mobil penumpang kang bisa kanggo kulawarga iki lawangé didesain cacahé papat
Mobil jinis sédan kanggo kulawarga iki metu lan didol ing pasar taun 1964 ing Jepang
Nalika metu ing pasaran, mobil iki laris banget lan akèh masarakat kang kepincut déning mobil Mazda Familia
Mobil Mazda Familia metu ana ing pirang-pirang jinis modhèl lan jenengé béda-béda
Mesin kang digunakaké kanggo nyengkuyung lakuné mobil Mazda Familia duwé kapasitas 782 cc
Jinis mobil kuwi mau, kaya ta Familia (800) van lan wagon, sédan Familia 800, Familia 1000 van, Familia 1000 sédan, lan Familia 1000 coupe
Mobil-mobil jinis Mazda Familia kang metu ana ing génerasi kapisan duwé ukuran kang kurang luwih padha mung béda mesin lan desain mobil
Saliyané kuwi uga ana modhèl mobil Mazda Familia kang wujudé mobil sédan "pickup." Mazda Familia kang wujudé sédan pick up kuwi mau metu ana ing taun 1967 lan dijenengi Mazda Familia 800 pickup.
Mobil Mazda Familia génerasi kapindho metu ing pasaran taun 1967 tekan 1977
Mazda Familia génerasi kapindho wiwit diprodhuksi ing taun 1967 lan wiwit didol ing Nopèmber 1967
Ing génerasi kapindho iki, prodhusèn Mazda ngetokaké jinis Mazda Familia kang béda kaya déné génerasi kapisan
Awak utawa rangka mobil diganti nganggo piranti kang luwih apik lan modhèren