Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Penentuan tingkat patogenitas adhedhasar karakteristik virus virus lan kemampuaké nyebabaké penyakit lan pati ing pitik ing kahanan laboratorium, ora adhedhasar keruwetan penyakit sing disebabaké dening manungsa
Virus influenza Avian diisolasi minangka HPAI yen: Virus LPAI kalebu kabèh influenza A subtypes H5 lan H7 sing ora kalebu HPAI
Organisasi Kesehatan Kewan Dunia (OIE) nemtokaké influenza avia minangka infeksi ing unggas sing disebabaké dening virus influenza A kanthi patogenisma dhuwur (HPAI) lan kanthi subtipe H5 lan H7 kanthi patogenisitas rendah (H5 / H7 LPAI)
Subtipe virus Influenza A virus bisa diklompokaké dadi sawetara klompok (Inggris: "clade" ) lan dijenengi miturut sistem tataran standar
Standar jeneng kasebut kalebu jinis virus (umpamaké A, B, utawa C), asal saka spesies (kaya ta "babi, equine, pitik, lan liya-liyaké"
Identitas kasebut ora ditulis yen virus asale saka manungsa), asale saka lokasi geografis (kaya ta, Taiwan
Vietnam, lan liya-liyaké), nomer ketegangan (contone 1, 134, lan sapiturute), taun pengasingan (umpamaké 2003), lan jinis antigen H lan N sing ditulis ing kurungan yen virus yaiku virus influenza A
Tuladha: Klad minangka klompok taksonomi ing bentuk wit cladistic kanggo nemtokaké kekerabatan
Tekad clad virus flu manuk ditindakaké kanthi ngurut antigen H5
Nganti taun 2008, kabèh virus H5N1 ing Indonesia diklasifikasikaké nganggo klambi 2.1 kanthi telung galur, yaiku 2.1.1, 2.1.2 lan 2.1.3
Virus clad 2.1.3 banjur nyebar ing pirang-pirang daerah ing Indonesia
Ing wulan September 2012, virus subtype H5 ngasingaké saka bèbèk ing Jawa Tengah dilaporaké ana hubungaké karo klambi 2.3.2.1 sing sadurunge mung ditemokaké ing Vietnam, China lan Hong Kong
Situs Web Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) nyedhiyakaké gambaran lengkap babagan virus virus flu manuk manuk H5 subtype
Sifat gawan lan owah-owahan antigén
Kekuwatan virus ing lingkungan dipengaruhi macem-macem faktor, kalebu jumlah virus, suhu, cahya srengenge, anané zat organik, pH lan asin (yen virus ana ing banyu), lan kelembapan relatif (ing permukaan sing padhet utawa fecal )
Virus Influenza A sensitif kanggo macem-macem jinis disinfectants, kalebu sodium hypochlorite, etanol 60-90%, senyawa amonium quaternary, aldehydes, fenol, asam, lan yodium povidone, uga bisa diaktifaké kanthi pemanasan 56-60 °C paling sethithik 60 menit uga kanthi radiasi radiasi utawa pH ekstrim (pH 1-3 utawa pH 10-14)
Virus flu manuk terus saya ganti.
Ana rong cara sing bisa ganti: Spesies peka
Virus influenza bisa nyerang macem-macem spesies kewan lan penyakit kasebut dijenengi miturut jinis kewan sing kena infeksi, kaya ta flu manuk, flu babi, flu kuda, lan flu anjing
Mutasi genetik ngidini infeksi spesies silang
manuk liar akuatik dianggep minangka wadhah alami virus flu manuk
Virus flu manuk wis diisolasi ing luwih saka 100 spesies manuk liar sing umumé infeksi disebabaké dening virus LPAI
Infèksi asring ditemokaké ing tatanan "Anseriformes" (kaya ta bèbèk lan geese ) lan rong kulawarga ing urutan "Charadriiformes" utawa wadhah, yaiku kulawarga "Laridae" (kaya ta seagull ) lan kulawarga "Scolopacidae" (kaya ta trinil)
Manuk sing wis dadi domestik, kaloro unggas (kaya ta pitik lan kalkun ) lan pucuk banyu (bèbèk lan geese) sensitif serangan virus influenza avian
Flu manuk pisanan dilaporaké ing taun 1878 ing Italia
Wiwitaké, penyakit kasebut disangka minangka kolera akut lan septic ing unggas
Virus kasebut dhewe ora diidentifikasi lan diklasifikasikaké minangka virus influenza nganti taun 1955
Sadurunge dikenal minangka flu manuk, penyakit iki dijenengi "Fowl Wewelak"
Ing pisanan Simposium Influenza Internasional ing taun 1981, tembung HPAI wiwit digunakaké tinimbang "pethak manuk" kanggo nerangaké jinis flu manuk
Tembung LPAI digunakaké ing taun 2002 ing simposium kaping lima
Virus flu manuk ditemokaké ing saindenging jagad kanthi lapuran sing diisolasi saka bawana Asia, Australia, Amerika Lor, Amérika Kidul lan Eropa
Bukti serologis infeksi ing penguin ing Antartika uga ditemokaké
Ing wulan September-Oktober 2003, virus H5N1 diidentifikasi ing Indonesia
Pratelan Pamrentah Indonesia digawé ing tanggal 3 Februari 2004 liwat Keputusan Menteri Pertanian Nomer 96 / Kpts / PD.620 / 2/2004 nyatakaké yen selesma manuk wis nyebar ing sangang propinsi, yaiku Lampung, Banten, Jawa Kulon, Jawa Tengah, DI Yogyakarta, Jawa Timur, Kalimantan Kidul, Kalimantan Tengah, lan Bali
Kira-kira 3,5 taun sabanjure, pas tanggal 10 Juli 2007, pamrentah netepaké Keputusan Menteri Pertanian Nomer 393 / Kpts / PD.620 / 7/2007 sing nyatakaké yen flu manuk wis dadi wabah ing 31 propinsi
Nalika semana, Indonesia isih dumadi saka 33 propinsi ( Kalimantan Lor mung diresmikaké ing 2012 ) dadi siji-sijine propinsi sing durung diumumaké kena infeksi flu yaiku Gorontalo lan Maluku Lor
Provinsi Gorontalo mengko kena infeksi ing wulan Maret 2011
Flu manuk pungkasanipun dibanting ing sawetara wilayah
Provinsi Maluku lan Maluku Lor entuk status bebas flu manuk ing unggas ing 2016, nalika propinsi Papua ing 2017
Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) nyathet pirang-pirang kasus flu manuk ing manungsa
Manungsa bisa kena infeksi flu manuk ( "virus influenza A" ) H5N1, H7N9, lan H9N2
Infèksi influenza Avian ing manungsa pisanan ditemokaké ing Hong Kong ing taun 1997 kanthi total 18 kasus lan 6 wong mati
Pakémuan infeksi manungsa liyaké dilaporaké ing China, Vietnam, Thailand, Kemboja lan banjur Indonesia.
Ing tanggal 21 Juli 2005, ana telung kasus mateni ing Tangerang, Indonesia, sing disebabaké dening flu manuk subtipe H5N1
Ora kaya kasus liyaké ing Asia Tenggara (Vietnam, Thailand, lan Kamboja), kasus iki dianggep unik amarga korban ora ana hubungaké karo unggas
Ing pungkasan taun 2005, Indonesia nyathet 20 kasus kanthi 13 tiwas
Ing tanggal 10 Mei 2019, WHO nyathet 861 kasus kanthi 455 tiwas kanggo manungsa kanthi rincian ing ngisor iki: Jumlah kasus sing dilaporaké dening WHO yaiku jumlah kasus sing wis diverifikasi asil asil laboratorium
Ing kasus saben taun ing Indonesia bisa katon ing sajati: Cara nulari
Flu manuk dikirim liwat kontak langsung antaraké manuk sing kena infeksi lan manuk sing sehat
Pangiriman uga bisa kedadeyan kanthi ora langsung liwat kontak karo barang sing kontaminasi, kaya ta sandhangan, sepatu, kendharaan, utawa peralatan enclosure
Partikel virus flu manuk ditemokaké ing: flu manuk ora kalebu penyakit ditularaké liwat udhara "(penyakit udhara)." Pengiriman saka sawah menyang sawah liyaké kedadeyan liwat gerakan unggas, produk unggas, wong lan kendharaan sing digunakaké kanggo transportasi
Ketahanan virus ing penyusutan manuk gumantung saka jumlah virus, suhu, lan kelembapan
Umumé, virus mati kanthi cepet nalika suhu dadi luwih dhuwur lan bangku saya garing
Sanajan ora umum manungsa kena infeksi virus influenza A saka kewan, infeksi sporadis sing disebabaké dening virus influenza avian lan virus flu babi
Umumé kasus influenza A ing manungsa (H5N1 lan H7N9) ana hubungaké karo unggas utawa lingkungan sing kena kontaminasi
Bukti epidemiologis lan virologis nuduhaké manawa virus ora bisa ditularaké saka manungsa menyang manungsa
Sawetara ilmuwan argue sing flu manuk ora transmissible kanggo manungsa amarga béda ing reseptor virus ing sèl manungsa lan sel manuk
Flu manuk nyebabaké macem-macem manifestasi klinis gumantung saka jinis virus sing kena infeksi, jinis lan umur kewan sing kena infeksi kasebut, kanggo faktor lingkungan
Virus HPAI bisa nyebabaké pati dadakan, nanging virus LPAI ora nyebabaké pratandha klinis utawa mung nyebabaké pratandha klinis sing entheng
Tanda-tanda klinis sing asring ditemokaké kalebu gangguan sistem pernapasan kaya ta pendarahan saka irung lan mripat, batuk, kangelan ambegan (dyspnea), sinuses lan / utawa sirah, nyuda napsu lan ngombe, sianosis saka kulit bulu, wattle, lan sisir
diare, kanggo sesambungan lan gangguan saraf
Ing mbuwang hens, nyuda produksi endhog lan kualitas bisa kedadeyan
Miturut OIE, wektu inkubasi kanggo flu manuk yaiku 21 dina
Infeksi influenza Avian ing manungsa bisa nyebabaké infeksi pernapasan ndhuwur ( demam lan batuk ), radhang paru-paru ambegan akut, kejut, lan uga mati
Kelainan pencernaan kaya ta mual, mutahke, lan diare asring dilaporaké ing infeksi virus subtype H5N1 nalika konjungtivitis dilaporaké ing infeksi subtype H7
Cara uji laboratorium sing disaranaké OIE ing ngisor iki gumantung saka tujuan sing bakal diraih: Katrangan: Diagnosis diferensial kanggo influenza av ing unggas yaiku penyakit Newcastle (ND), infaryous laryngotrakéitis (ILT), bronchitis infèksius (IB), cholera unggas, lan infeksi "kolik Escherichia" .
Adhedhasar WHO lan miturut kahanan lan kahanan ing Indonesia, kasus flu manuk ing manungsa diklasifikasikaké dadi papat jinis, yaiku: Kasus konfirmasi yaiku wong sing wis mathuk kriteria tersangka utawa kemungkinan kedadeyan lan diiringi salah sawijining asil positif ing ngisor iki sing ditindakaké ing laboratorium influenza sing asil pemeriksaan H5N1: Cara nyegah
Flu Avian bisa dicegah dening mènèhi vaksin, nglamar biosecurity, ngontrol lalu lintas ing media sing duwe virus influenza A, ngrusak unggas (depopulasi) ing wilayah sing kena infeksi, lan mbebayani unggas ( "stamping metu" ) ing wilayah sing kena infeksi
Wong sing makarya saben dina karo unggas utawa wong sing nanggepi wabah flu manuk disaranaké ngetutaké biosecurity lan prosedur kontrol infeksi, kaya ta nggunakaké peralatan pelindung pribadi sing cocog lan ngrawat kebersihan tangan.
Roman Tétralogi Buru Roman Tétralogi Buru yaiku sakumpulan novèl kang kaanggit déning panganggit Pramoedya Ananta Toer
Roman Tétralogi Buru jupuk latar wuri saka mula bukané nagara Indonésia ing wiwitan abad 20
Kanthi maca tétralogi kasebut saolah-olah wektu kita kaya diwalik menyang jaman semana lan urip ing jaman tuwuh ngrembakané "Pergerakan Nasional", uga anané dhedhet nala, gorèhing batin, katresnan, lan tarungé kadigdayan anonim para srikandhi kang miwiti gumregahé wewangunan nasional kang bakal ngelairaké Indonesia modhèren
Roman pèrangan kapisan: "Bumi Manusia", minangka dheheran lan gorèhing atiné Minke minangka paraga utama lan "kreator" yaiku pawongan kang asalé saka trah priyayi kang mersudi supaya bisa metu saka enthung kejawèné nuju marang manungsa kang bebas lan mardika, ing sisih liyane'nyigar jiwa Éropa kang dadi simbul lan kiblat saka dhuwuré kawruh lan adab
Pram gambaraké sawijining prastawa antara Minke kalawan bapaké kang banget-banget "sèntimèntil"
Kaya ta dicaritakaké nalika kadadéyan nalika MInke (paraga utama) ngangkat sembah kaya padatan kang dilakoni déning para punggawa tumrap simbahé lan wong tuwané ing wektu riyaya, lan kang saiki uga ora tumurun sadurungé Bupati iku lungguh ana ing panggonané
Nalika ngangkat sembah dibarataké ilang sakabèhé kawruh lan ngèlmu kang disinaoni taun mbaja taun wekasan ini
Ilang sakabèhé kaéndahan donya kaya kang dijanjèkaké déning majuning kawruh
Kababaré roman kapindho "Anak Semua Bangsa" iki ora mung dikarepaké kanggo ngisi sawijining pérangan ngabangsa kang ana ing titik kasalinan kang wigati lan neomtokaké, nanging uga kanggo ngisi isu kasusastran kang sithik banget ana kang nggarap pérangan wigati iki
Jalaran iku, kababaré roman iki mènèhi wacan liya kanggo kita supaya bisa deleng dalan lan ombyaking sejarah kanthi cara liya saka sisih kang béda.Tétralogi iki kapérang dadi patang buku, pandundum buku iki uga bisa ditegesi minangka sumigaré "pergerakan" kang jedhul ing pirang-pirang periodhé
Roman kapindho, tétralogi, "Anak Semua Bangsa" yaiku periodhé panalitèn utawa tedhak bumi golèki reroncèning semangat lan uripé bebrayan ing kaum kawula Pribumi kang ora duwé daya memungsuhan kalawan raseksa kang aran Éropah
Ing titik iki Minke diadhepaké antaraning gumuné dhèwèké marang kabudayan Éropah kang akimplah-kimplah lan kasunyatan ing lingkungan bangsané kang dirasa ketinggalan
Sacuwil lelakoné menyang Tulangan, Sidoarjo lan sapatemoné dhèwèké kalawan Khouw Ah Soe, sawijining aktivis "pergerakan" Tionghoa, gegayutané kalawan kulawarga De la Croix (Sarah, Miriam, lan Hèrbert), kanca Éropané kang liberal, lan wejangan-wejangan Nyai Ontosoroh, maratuwa mesisan guru agungé, kasadharan Minke kagugat kagurah, lan kagugah mangka dhèwèké minangka bayi sakabèhing bangsa saka sadayané jaman kang kudu nulis ing basa Melayu lan tumindak kanggo manungsa-manungsa ing
Melayu lan tumindak kanggo manungsa-manungsa ing bangsané.
Ceriagrion cerinorubellum Ceriagrion cerinorubellum utawa kang luwih dikenal minangka kinjeng rawa kang duwéni buntut warna jingga utawa kinjeng damselfly kang duwéni 2 warna, yaiku jinis kéwan damselfly saka kulawarga Coenagrionidae
Jinis iki asring ditemokaké ing Asia
Jinis Sepésiyès iki bisa ditemokaké ing antarané Asia : Banggaladésa, Républik Rakyat Cina, Indonésia, Indhi, Sri Lanka, Myanmar, Malaysia, Pilipina, Malaysia Kulon, Singapura, Tanah Thai, Viètnam
Kéwan iki kalebu jinis damselfly kanthi ukuran awak sedhengan lan duwéni warna mata semu ijo lan semu biru ing sisih dhuwur
Dhadhané warna ijo semu kuning
Ros-rosané 1,2 lan 3 ing pérangan ngisor saha ing pérangan dhuwur saka 7 nganti 10 warnané abang bata
Ros-rosan liyané warna ireng ing setengah péranganing awak sisih buri lan warna biru pucet ing setengah péranganing awak sisih ngarep
Kang jinis wadon padha karo kang jinisé lanang; nanging luwih kuwat lan warnané luwih bureg
Kéwan kasebut manak ana ing blumbang, rawa, lan panggonan kang akèh banyuné.
Edema paru Edema pulmonary ya iku cairan kang kakumpul ana ing gronggongan hawa lan parenkim paru-paru kang nyebabaké gangguan obahing hawa lan ndadékaké gagal napas
Kedadéyan iki amarga gagaling jantung kanggo ngompa getih supaya metu saka sirkulasi paru, utawa amarga cedera parenkim utawa pembuluh paru
Anggoné nambani édéma paru fokus ing telung aspèk: kang sapisanan ya iku ngundhakaké fungsi napas, kang nomer loro nambani panyebab, lan katelu nyegah karusakan kang luwih nemen
Edema paru, mliginé ing fasé akut, bisa nyebabaké gangguan ambegan, serangan jantung amarga hipoksia, lan pati.
ꦏꦁꦏꦸꦁ ꦏꦁꦏꦸꦁ ꦲꦸꦠꦮꦶ Kangkung ("Ipomoea aquatica" Forsk.) ꦲꦸꦒ ꦢꦶꦠꦼꦥꦸꦔꦶ "Ipomoea reptans" Poir1, ꦪ ꦲꦶꦏꦸ ꦮꦸꦗꦸꦢ꧀ ꦗꦶꦤꦶꦱꦶꦁ ꦠꦼꦠꦸꦮꦸꦲꦤ꧀ ꦏꦁ ꦏꦊꦧꦸ ꦗꦔꦤꦤ꧀ ꦭꦤ꧀ ꦢꦶꦠꦤ꧀ꦢꦸꦂ ꦩꦶꦤꦁꦏ ꦥꦔꦤꦤ꧀
Klenikologi Klenikologi inggih menika ngèlmu klenik ingkang ngarupa-rupi gesanging tiyang Jawi
Ngèlmu klenik menika salah satunggaling kontèks mungguhing agama Jawa
Tiyang Jawi gadhah pamanggih bilih agama Jawa menika minangka sarana "hubungan langsung dengan Tuhan." Ananging kasunyatanipun boten kados mekaten, agama Jawa gadhah kontèks ingkang langkung wiyar
Agama Jawa boten namung ngrembag bab batin kemawon nanging ugi ngrembag "kolèktivitas", kadosta rukun, gotong-royong, "toléransi", lan sapanunggalanipun
Klenik minangka interaksi interkultural ingkang dipungayutaken kalihan "kegiatan sosial kemasyarakatan" ingkang boten saged ical saking masyarakat
Agama Jawa mbangun masyarakat ingkang ayem tentrem
Agama Jawa wonten ing salah satunggaling sisi gayut kalihan bab "transedental," wonten ing sisi sanèsipun ugi gayut kalihan alam, lingkungan, saha masyarakat
Agama "tindakan" langkung awrat katimbang agami ingkang wonten ing tataran "gagasan." Agama Jawa ngémot prakara ihwal ingkang gayut kalihan bab-bab
Bab gaib saha agami menika boten gampil dipunmangertosi dening tiyang awam
Kontèks agama Jawa ingkang sipatipun "transèndhen" menika tandha minangka wonten daya sa-inggilipun manungsa
Daya ingkang langkung condhong dhateng bab-bab "spiritual," lembut, saha boten gampil
Amargi makaten, menapa kemawon ingkang dipunarani ruwah tiyang séda, jin, sétan, sarta déwa-déwi menika malebet "definisi conscious subject." Agama Jawa wonten kapitadosan dhateng mitos
Mitos Merapi, Nyi Rara Kidul, Gunung Lanang, Candi Sukuh, lan sapanunggalanipun minangka tandha "fenomena" agami
Spiritualitas wonten ing agama Jawa minangka wujud alusipun saking makna agami
Spirit saged dipuntegesi jiwa utawi "psikis," dados agama Jawa menika inggih langkung psikologis
Wonten ing agama Jawa bakal manggihaken bab-bab ritus sanèsipun kapitadosan, mitos, lan sapanunggalanipun ingkang sakral
Tuladhanipun, damel bubur abrit lan bubur pethak nalika wonten ing weton lahir Rebo Kliwon
Paugeranipun sami, bubur dipunwungkus ron pisang lajeng dipunlarung wonten ing lèpèn ingkang celak
Bubur ingkang dipunlarung kalawau dipun dongani rumiyin, ancasipun kangge buwang sial utawi tolak bala
Menapa kemawon wujudipun, kontèks agama Jawa langkung wiyar
Wonten Jawi, wonten kontèks Hindhu-Jawa, Islam-Jawa, Cina-Jawa, Jawa-Budha, lan sapanunggalanipun
Kontèks agama Jawa tansah dipunarupi-rupi déning klenik, ingkang sipatipun klenikan, ingkang tegesipun "guneman lirih-lirih."Klenik menika wujudipun tembung-tembung sakral utawi mantra, ingkang dados intinipun spiritualitas Jawi
Kadadosaning proses spiritual Jawa ingkang dipunsebut "ngraga suksma (nglolos suksma)"saha wonten Supadjar (2001:27) dipunsebut "ngluruh sarira (racut)" minangka wujuding agama Jawi ingkang inggil
Pangaribawa agami Hindhu-Budha, ingkang dipunwastani kanthi istilah muksa menika cetha kawontenanipun
Kadadosan mistik ingkang kados menika dipunwastani minangka "kekuatan adikodrati"
Sesajèn minangka négosiasi spiritual
Kathah sesajèn ingkang kedah dipunsamektakaken, gumantung wujud lan wekdalipun
Ancasipun sesaji inggih menika kanggé kaselametaning tiyang
Poerbosoehardjo lan Sutomo (1998) kathah ngrembag bab sesaji, ingkang mirib kalihan Ki Padmosusastro wonten ing Serat Tatacara
Robertson Smith ngandharaken tigang gagasan ingkang awrat kangge nambah pangertosan bab asas-asas agami.
Saking tigang makna sesaji wonten ing nginggil, agama Jawa tansah nggarisaken fungsi sesaji dados Agama Jawa konvènsional tansah mundhut manpangat sesaji saking maneka warnaning aspek kauripan
Sesaji wonten ing agama Jawa saged ngatonaken prakawis kangge tiyang sanès
Sesaji dipuanggep sia-sia lan boten masuk akal
Sesaji ingkang dipunlampahi menika namung simbolik
Agama Jawa inggih menika pekerti simbolik.
Virgil van Dijk Virgil van Dijk yaiku salah sawijining pemain bal-balan kang asalé saka nagara Walanda lan bélani klub Liverpool FC
Dhèwèké lair ing kutha Breda surya ping 8 Juli taun 1991, van Dijk duwé dedeg piadeg 193 cm saiki kadhapuk minangka bèg kang paling larang nomer loro sadonya sawise Harry Maguire, senadyan mengkono van Dijk isih kapilih dadi salah siji bèg kang paling apik ing jaman bal-balan modèrn saiki sawisé gabung ing klub Liverpool wiwit taun 2018
Pemain kang duwé tenaga ngédab-édabi iki duwé kaluwihan isa maca "permainan (reading the game)" kanthi fisiké kang rosa
Labuh labeté van Dijk kanggo Liverpool yaiku bisa ngrengkuh gelar juwara Liga Champions ing taun 2019, gelar kang kaenem kanggo Liverpool minangka gelar sepisané ing pagelaran gedhe tanah Éropa
Menang kalawan Tottenham Hotspur ing kutha Madrid ngamanke gelar sepisan kanggo van Dijk kang mung ora main lawasé 35 menit ing ngisor arahané pelatih Jürgen Klopp
Pemain kang duwé nomer geger 4 kasebut kasil bisa menangaké bebungah PFA Player of the Year saka asosiasi bal-balan Inggris lan kalebu ing dhaftar pemain paling apik ing musim 2018/19
Dhèwèké bisa main sacara konsistèn sedawané musim ing lèvel paling dhuwur kompetisi bal-balan Éropa
Van Dijk miwiti karire saka klub Eredivisie Liga Walanda yaiku Willem II, FC Groningèn, Glasgow Celtic, lan Southampton FC sadurungé dituku déning Liverpool.
Trènt Alèxander-Arnold Trènt Alèxander-Arnold yaiku salah siji pemain bal-balan kang asalé saka Inggris lan main ing klub Liverpool FC
Dhèwèké lair ing kutha Liverpool tanggal 7 Oktober 1998 lan kawit cilik wis lumebu akadhemi bal-balan Liverpool
Pemain kang bisa gayuh juwara Liga Champion sadurungé umur 21 taun iki gabung ing akadhemi bal-balan Liverpool wiwit umur enem taun, selawasé ing akadhemi dhèwèké bisa nuduhaké kaprigelané minangka bèk enom kang linuwih tinimbang pemain kang rata-rata padha umuré
Sawisé bisa nembus tim utama, Trènt dadi salah siji pemain kang labuh labeté wigati banget jalaran arang didadèkaké minangka pemain sèrep
Trent dadi siji-sijiné pamain saka akadhemi Liverpool kang duwé labuh gedhé nyengkuyung Liverpool menangi sakèh gelar aji ing Eropa lan Inggris mangsa 2019 lan 2020
Kawit jaman biyèn Liverpool dadi tim kang asring nglairaké bakat-bakat kang bakal duwé jeneng kang gedhé kaya ta Robbie Fowler utawa Steven Gerrard
Nganti Gerrard aliihan klub ing taun 2015 mèh ora ana pamain asli akadhemi kang bisa nembus tim utama Liverpool
Taun 2016 Trent miwiti tetandhingan aguna sepisané ing tur mangsa 2016 Amérika Sarékat
Sithik mbaka sithik bocah scouser kasebut bisa ngimbangi kaprigelan pamain sénior liya satemah jenengé dadi misuwur ing mangsa 2017-18
Mapan ing posisi bèg swiwi tengen, Trent kulina ngirim operan silang kang akurat kanggo pamain Liverpool liyané, mula dhèwèké kasil nggémbol "top" "assist" ing Liga Primèr Inggris kanggo bèg swiwi tengen, kamangka pamain kang asring nyumbang operan akèhé saka posisi glandhang
Pamain kang nembé mentas saka akadhemi kasebut saliyané rosa ana buri uga sregep bantu serangan, kanthi mangkono dhèwèké malah dibandhingaké kalawan tilas kaptèn Brasil Cafu
Alexander-Arnold wiwitané yaiku minangka pamain glandhang tengah, nanging karo Jürgen Klopp dilih menyang bèg swiwi tengen kang ngédab-édabi
Trènt lumebu akadhemi Liverpool ing umur 6 taun lan naté ngaptèni tim yunior U-16 lan U-18
Malah ing buku biografiné Steven Gerrard dhèwèké karem marang bocah kang naté dilatih ing akadhemi
Trènt nglakoni dhebuté ing tetandhingan Piala Liga lumawan Tottenham Hotspurs 25 Oktober 2016
Mung rong minggu sawisé ambal warsa kawolulas
Wulan Dhésèmber dhèwèké lumebu lapangan minangka pamain pangganti ing Middlesbrough
Jürgen Klopp duwé cukup keyakinan kanggo masang Trènt ing tetandhingan wiwitan Liga Primèr Inggris ing Old Trafford Januari 2017, ing pungkasan mangsa dhèwèké nyathet 12 panampilan, pitu antarané ana liga
Sawise pra musim sing apik banget lan karo Nathaniel Clyne kang nandang cidra, Alexander-Arnold miwiti mangsa 2017/18 minangka pamain bèg swiwi tengen lan nggawe gol sepisan nglawan TSG Hoffenheim ing kualifikasi Liga Champions tanggal 15 Agustus, kanthi tendhangan bebas mlengkung menyang gawang
Sawisé berjuang karo Joe Gomez kanggo posisi kasebut, dhèwèké dadi piyandel ing separo mangsa lan dadi pamain paling enom Liverpool tampil ing final Liga Champions
Trènt uga klebu menyang tim Piala Donya Inggris senajan ora dimainaké, nalika nggawé dhebut ing tetandhingan grup pungkasan lumawan Kosta Rika ing Elland Road tanggal 2 Juni.
Walang wadhang Walang wadhang duwé jeneng élmiyah "Dombeya diversifolia" utawa "Pterospermum diversifolium" ya iku wit taunan saka kulawarga "Malvaceae"
Wit iki dhuwuré bisa nganti 30 mèter lan dhiamèter galihé 105 séntimèter
Galihé silindhris lan wernané klawu enom
Ing awak wit iki akèh ditemoni lentisel sing kasar
Godhongé werna ijo selang-seling kasusun spiral lan simétris
Godhong iki lunyu lan ngisoré werna soklat
Kembangé kasusun ana ing tandhan werna krèm
wohé kapsul lan bisa pecah nalika wis tuwa
Kembang Walang wadhang diprodhuksi saben taun
Wit iki tuwuh kurang luwih 1000 méter ing sadhuwuring samodra lan akèh ditemoni ing alas sekundhèr
Bisa uga tuwuh ana ing lemah masir, pèrèng lan pundhung
Tetanduran iki kasebar ing Pulo Sumatera nganti Papua
Kayuné sing atos dadi bisa dimupangataké dadi akèh kagunan
Kayu Walang wadhang bisa kanggo piranti wangunan, jobin, prau, mèbel, lan bidhuk
Tlutuh saka godhong iki bisa kanggo tamba gatel ana ing sikil.
Dhaptar kamera 360 derajat Kamera Omnidireksional (saka tembung "omni", tegese 'kabèh') uga dikenal minangka kamera derajat 360 derajat, yaiku kamera sing nduwe bidang tampilan sing nutupi kabèh bal utawa paling ora bunder ing bidang horisontal
Kamera Omnidireksional bisa njupuk foto panorama 360 ° formula_1 180 ° foto utawi video.
ꦝꦥ꧀ꦠꦂ ꦏꦩꦺꦫ ꧇꧓꧖꧐꧇ ꦢꦼꦫꦗꦠ꧀ ꦏꦩꦺꦫ꧇꧓꧖꧐꧇ꦢꦼꦫꦗꦠ꧀ ꦲꦸꦠꦮꦶ Kamera Omnidireksional (ꦱꦏ ꦠꦼꦩ꧀ꦧꦸꦁ "omni", ꦠꦼꦒꦼꦱꦺ 'ꦏꦧꦺꦃ') ꦲꦸꦒ ꦢꦶꦏꦼꦤꦭ꧀ ꦩꦶꦤꦁꦏ ꦏꦩꦺꦫ ꦱꦼꦏꦧꦺꦃ ꦲꦫꦃ, ꦪ ꦲꦶꦏꦸ ꦏꦩꦺꦫ ꦏꦁ ꦢꦸꦮꦺ ꦧꦶꦢꦁ ꦠꦩ꧀ꦥꦶꦭꦤ꧀ ꦱꦶꦁ ꦤꦸꦠꦸꦥꦶ ꦏꦧꦺꦃ ꦧꦭ꧀ ꦲꦸꦠꦮ ꦥꦭꦶꦁ ꦲꦺꦴꦫ ꦧꦸꦤ꧀ꦢꦼꦂ ꦱꦼꦕꦫ ꦲꦺꦴꦫꦶ ꦲꦺꦴꦫꦶꦗ꦳ꦺꦴꦤ꧀ꦠꦭ꧀
ꦏꦩꦺꦫ꧇꧓꧖꧐꧇ꦢꦼꦫꦗꦠ꧀ ꦲꦁꦱꦭ꧀ ꦤ꧀ꦗꦸꦥꦸꦏ꧀ 360 ° formula_1 180 ° ꦥꦺꦴꦠꦺꦴ ꦲꦸꦠꦮꦶ ꦥ꦳ꦶꦢꦶꦪꦺꦴ.
Bayur Bayur duwé jeneng élmiyah "pterospermum javanicum" utawa "pterospermum blumeanum j" ya iku wit taunan saka kulawarga "Malvaceae"
Wit iki dhuwuré bisa nganti 50 mèter lan dhiamèter galihé 110 séntimèter
Galihé silindhris lan wernané klawu kasoklatan
Kembangé kasusun ing malai soklat lan tuwuh ing kèlek godhong
wohé maujud kapsul lan bisa pecah nalika wis tuwa
Kembang Bayur diprodhuksi saben taun