Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Miturut ngaso nganti 7-8 jam, enzim amilase ing thokolan bakal ngeculaké pati kang isinaké dadi molekul prasaja supaya glepung thokolan kang diasilaké ora kental nalika dipanaskan lan ora "gedhe"
Glepung thokolan ditampa saka thokolan garing sing dipanaskan, dibakar, lemah, lan disaring
Manuk panganan kanggo bayi kudu digawé saka campuran glepung cemeng saka rong jinis, kaya ta thokolan kacang ijo lan sorghum supaya campuran nduweni kandungan protein 10-15% lan energi sing ana ing jerone 370 kkal / 100 gram kanthi nilai PR (rasio efisiensi protein) sekitar 2.35
Paling bayi kudu 16-18 gram protein saben dina lan bisa dipikolehi karo sapling konsumsi pangan minangka akéh minangka 80-100 gram saben dina
Yen dibandhingaké karo panganan tradisional, mung 1/3 saka volume weaning pangan saka thokolan gandum sing dibutuhaké kanggo ketemu kebutuhan bayi
Sawétara jinis thokolan panganan
Thokolan kacang ijo (Taoge)
Thokolan iku sayuran kang dadi tetanduran enom kang wis mung germinasi lan dilindhungi saka cahya
Tembung "Taoge" dhewe diserep saka dialek Hokkien, istilah Mandarin yaiku "douya" ( "豆芽" ) sing tegesé sprouts, kang asring diturunaké saka kacang ijo lan asring dihidang ing menu panganan saka Asia Wétan
Manisan thokolan seger banget sugih ing vitamin E, lan minangka menu kang paling dianjuraké kanggo dikonsumsi
Kanthi mengkonsumsi thokolan kacang, awak bakal diobati lan dicegah saka kekurangan vitamin E
"Kacang delé" ( "Kacang kedelai" )
Thokolan delé duwe ciri ukuran luwih gedhe tinimbang thokolan kacang ijo, duwe werna kang luwih suwe lan luwih ramping, werna ijo ing werna
Rasa thokolan iki kaya renyah lan rasané rada pait nalika dipangan mentah
Thokolan saka kacang delé ngandhut "rasa" rosané kang luwih dhuwur tinimbang mung thokolan, nanging nduweni kalori lan protein sing luwih dhuwur tinimbang sprouts liyané
Kanggo vegetarian, sprouts kedele yaiku salah sawijining panganan alternatif amarga duweni energi saka 86 kkal saben tuwung
Thokolan iki nduweni wangun kang meh podho karo godhong ijo godhong sing alus lan rasa seger
Kauntungan saka Thokolan alfalfa yaiku kandungan saponin dhuwur ing
Saponin minangka senyawa kang bisa nyuda tingkat kolesterol ala (LDL) tanpa ngganggu kolesterol apik (HDL) supaya bisa nyegah "penyakit stroke" lan serangan jantung .
Kasarujukan Roem-Roijén Prajanjèn Roem-Roijén (saged dipunsebat Roem-Van Roijén Agreement ) inggih punika mupakatipun antawis Indonésia kaliyan Walanda ingkang dipunwiwiti saking tanggal 14 April 1949 saha pungkasanipun dipuntapak asma tanggal 7 Mèi 1949 wonten Hotèl Des Indès, Jakarta
Jeneng punika kajupuk saking kalih pangarep delegasi, Mohammad Roém saha Hérman van Roijén
Ancasipun saking rapat inggih punika kagem ngatasi sengkèta babagan kamardikan Indonèsia sakdéréngipun Konperènsi Méja Bundar wonten The Hague taun ingkang sami
Prajanjèn punika rekasa sanget saengga mbetahaken Bung Hatta saking pangasingan wonten Bangka, uga Sri Sultan Hamengkubuwono IX saking Yogyakarta kagem nguataken solah bawa Sri Sultan HB IX dhateng Pamarèntah Républik Indonésia wonten Yogyakarta, kados ngendikanipun Sultan Hamengku Buwono IX inggih punika "Yogjakarta punika Republièk Indonésiè ( Yogyakarta inggih punika Républik Indonésia)
Asilipun rapat punika: Wonten tanggal 22 Juni, patemon sanès dipun-gelar saéngga ngasilaken kasarujukan: Sakdèrèngipun prajanjèn
Wonten 6 Juli, Sukarno kaliyan Hatta kondur saking "pengasingan" dhateng Yogyakarta, ibukota sawatara Républik Indonésia
Wonten 13 Juli, "kabinèt" Hatta ngesahaken prajanjèn Roem-van Roijén saha Sjafruddin Prawiranegara ingkang njabat dados présidèn Pamerintahan Darurat Républik Indonésia (PDRI) saking tanggal 22 Dèsèmber 1948 nyaosaken malih mandatipun dhateng Soekarno uga sacara resmi mungkasi kawontenan PDRI wonten tanggal 13 Juli 1949
wonten tanggal 3 Agustus, gencatan pusaka antawisipun Walanda kaliyan Indonésia dipunwiwiti wonten Jawa ( 11 Agustus ) uga Sumatra ( 15 Agustus )
Konferènsi Méja Bundar ngrampungaken kasarujukan babagan sedaya masalah wonten acara patemon, kajaba kagem prakaraWalanda .
Prajanjèn Roem-Roijén Prajanjèn Roem-Roijén (saged dipunsebat Roem-Van Roijén Agreement ) inggih punika mupakatipun antawis Indonésia kaliyan Walanda ingkang dipunwiwiti saking tanggal 14 April 1949 saha pungkasanipun dipuntapak asma tanggal 7 Mèi 1949 wonten Hotèl Des Indès, Jakarta
Celine Evangelista Cèline Évangélista Monika Mauréén Ricci (lair ing Roma, Italia, 2 April 1992; umur 27 taun) Cèline Evangelista Minangka aktris, modèl lan penyanyi wadon saka Indonésia .Dhéwéké miwiti kariré liwat pamilihan Modèl Kawanku ing taun 2007
Sakliyané iku Cèline Evangelista miwiti kariré ing donya pilem wiwit umur 12 taun, lan lakon main kanthi pisanan yaiku ning pilem "Bangku Kosong (2004)"
Pilem liya sing dilakonaké yaiku Enam (2007)
Ananging saiki, Cèline Evangelista luwih diweruhi liwat tv, liwat sinétron kaya ta: "Inikah Rasanya", "Aku Hamil," "Pengantin Remaja," "Rahasia Ilahi", "Lové", dan "Romantika Remaja"
Celine Evangelista uga tau main FTV ya iku: "Inikah Rasanya", "Ghost", "Hantu Rambut Palsu", lan "Dongèng Aladin"
Cèliné Evangelista uga tau dadi modèl vidéo klip grup musik Météor Band
Ing taun 2012, Céline Evangelista rabi karo Dearly Davé Sompieé, sawisé nganakake lamaran tanggal 14 Fébruari 2011 .Ananging omah-omahe karo Dearly ora suwe bubar
Sawise pegatan ing taun 2013, Saka rabine kasebut, dhéwéké diwenenhi anak wadon sing jenenge Elééya Xaviéra Sompié, lair dina Sabtu, 1 Sèptèmber 2012
Sakliyane iku dhéwéké uga ngangkat anak sing jenengé Jemima Guri Cléméntiné Sompié sing lair tanggal 18 Agustus 2011
Sasuwéné pegatan,Céliné Evangelista rabi manèh karo Stefan William ing tanggal 10 Novèmber 2016 lan nganakaké mantu ing Uluwatu,Bali
Saka rabine iku banjur padha diwenehi putra ing dina Senin, 9 Oktober 2017
Putra kasebut diwenehi jeneng Lucio Otthild William dilahiraké kanthi cara caésaréan
2017 Infotainment Awards 2017 unduh mantu paling kondhang.
Taman Cerdhas Jèbrès Taman Cerdas Jèbrès ya iku salah sawijiné taman wisata kang bisa didadèkaké panggonan kanggo sinau lan dolanan bocah-bocah ing Kutha Surakarta
Taman Cerdas Jèbrès wiwit madeg tahun 2014, dadi lan diresmikaké ing tanggal 30 Maret 2015 déning Walikota Surakarta Bapak Fx
Hadi Rudyatmo dikancani Ketua Panitia, Camat Jèbrès lan Lurah Jèbrès
Taman iki manggon ana ing dalan Ki Hajar Dewantara RT 02 RW 25, Jebres, Kota Surakarta, sisih loré Univèrsitas Sebelas Maret, utawa buriné Solo Techno Park (STP)
Taman iki awujud taman kang nyediani sarana kanggo dolanan lan sinau
Taman kang ambané 3,5 hektar iki dadi taman kang amba saka sanga Taman Cerdas ing Kutha Surakarta
Taman iki dadi salah sawijiné indikator kang gawe Kutha Surakarta éntuk "predikat" kutha layak kanggo para bocah "peringkat" Nindya ing asil "evaluasi" taun 2015, dadi panggonan kagiatan kréatif lan rékréatif ing sajabané sekolahan
Taman Cerdhas ing kutha Surakarta dibangun ing sakiwa tengené dhaérah kang rada kurang apik utawa "kumuh"
Taman kang dibangun ditujukaké supaya bisa mènèhi kawruh lan ngèdukasi masyarakat
Ing gedhung utama digunaké kanggo ruang pustaka lan ruang IT
Ana komputer kang bisa digunakaké para pengunjung, lan uga disediani jaringan internèt kang bisa kanggo kagiyatan apa waé kanti ora bayar
Ana radio anak utawa Konata (Radio Anak Surakarta) manggon ing ruang èdukasi kang disilih déning Dinas Pemberdayaan Perempuan Perlindungan Anak dan Pemberdayaan Masyarakat (DP3APM) Kutha Solo
Ana 7 penyiar kang isih bocah kagabung ing Konata, uga kagabung ana ing Forum Anak Punggawan
Isi siaran radio iki ditujukaké kanggo para wong tuwa lan bocah-bocah
Radio anak bisa dirungokaké kanti "streaming" kang "didownload" léwat "App Store", amarga urung ana frekuensine
Gedung èdhukasi iki uga digunakaké kanggo ngancani bocah ngenani babagan èdhukasi
Para bocah bisa mara menyang gedhung èdhukasi jaluk warah para petugas kang ana ing kono
Gedhung iki bisa digunakaké kanggo kagiyatan apa waé, bisa kanggo pakumpulan
Biasané digunakkaé para mahasiswa nalika garap tugas, sinau klompokan, lan kanggo rapat komunitas-komunitas, uga digunakaké para pengunjung kango lélungguhan
Gedhung orange utawa ruang audio bisa digunakaké bocah-bocah kanggo sarana krèasi utawa gawé karya
Ing kéné disediani gamelan kang bisa digunakaké kanggo gladhèn nabuh gamelan marang sapa waé
Ing panggonan dolanan ana dolanan plosotan, "jungkat-jungkit", bandulan, lan blusukan kang jutusé menyang gazébo
Ing Taman Cerdas Jèbrès ana enem patung tokoh wayang kang digawé saka fiber, duwuré 3 mèter.
Tokoh wayang kang digawé patung ya iku Kresna, Bima, Gatotkaca, Rama, Shinta, lan Hanoman
Ing taman iki uga ana ragam relièf lan patung saka tembaga kang bentuké tokoh proklamator Indonesia, ya iku Soekarno-Hatta, lan Bapak Pendhidhikan Ki Hajar Déwantara
Ana patung dinosaurus kang biasané dadi objèk poto para pengunjung
Ing kéné uga ana kursi lan "gazebo" kanggo lelungguhan para pengunjung
Bak larahan kang disediani kanggo guwak sampah uga dibentuk dadi manéka warna, ana bentuk iwak, pitik, tokoh Teletubbies, lan liyané
Téater terbuka ana ing buriné gedhung utama, bentuké amèh kaya panggung Ramayana Taman Wisata Candhi Prambanan, iki kanggo srana aktualisasi diri
Panggonan iki asring digunakaké bocah sekolah utawa para mahasiswa kanggo gladhèn sandhiwara utawa "drama." Liyané
Taman Cerdhas Jèbrès ana masjid, panggonan wudu, lan kolah kang bisa digunakaké para pengunjung kanti ora bayar
Ing taman iki ora bayar nalika arep lumebu panggoné, amung bayar Rp2.000,00 kanggo rètribusi parkir
Taman iki ora tutup, ananging ana wayah dolané ya iku wiwit jam 07.00 nganti jam 22.00 WIB
Bakal ana petugas mubengi taman nalika wayahé dolan uwis pungkasan.
Prasasti Sukawana Prasasti Sukawana kaperang dadi lima kumpulan, Prasasti Sukawana AI lan AII kalebu ing panunggalan prasasti sing cacahe ana lima lembar
Kabeh prasasti kagawe saka tembaga sing ukuran dawa, amba, lan kandhele meh pada
Ana telu jinise prasasti kaperang saka medhia pangukire, yaiku upala (watu), tamra (tembaga, lsp), lan ripta (lontar)
Amarga iku Prasasti Sukawana kagolong prasasti tamra
Saka perangan-perangan kuwi, Prasasti Sukawana B dibabarake taun 1103 Saka utawa 1181 Masehi
Diukir kanthi aksara lan basa Jawa Kuna
Prasasti dibabarake awit saka anane bengkerengan ing antarane warga Dhusun Cintamani lan jawatan pangumpul pajek (sang admak akmitan apigajih)
Bengkerengan kedaden ing dina katelu wulan Cetra utawa sasih kesanga
Raja minangka pangayom warga mbabarake prasasti supaya mujudake tatanan warga sing ayem lang ayom, mligine ditujukake marang Dhusun Cintamani
Pituduh Toleransi saka Prasasti
Piwulang toleransi sing ana sajroning Prasasti Sukawana, mligi sing diandharake ing Prasasti Sukawana B, nuduhake anane toleransi agama sajroning pranata negara
Nalika Sang Raja kepareng paring dhawuh para panggedhe saka agama Siwa (Hindu) lan Budha nduweni bobot sing imbang, ora abot sisih, drajat lan pangkate ora dibedakake, kabèh ujare Pandhita Siwa lan Budha sami dimirengake dening Sang Raja tanpa mbedakake
Anane panggedhe saka agama sakelorone bakal mujudake dhawuh dalem sing ora mban cindhe mban siladan, para warga Hindhu lan Budha bakal antuk pangayomane Raja lan Negara kanthi bobot imbang, saengga tatanan urip ing padhusunan tumekan ing kutaraja negara bakal ayem lan tentrem.
Prau dlajah Jerman Admiral Hipper Prau "Admiral Hipper" iku prau dlajah abot klas Admiral Hipper kang kaanggo nalika Perang Donya II darbéné Wadya Sagara Jerman Nazi
Aran prau iki saka jenengé Laksamana ("Admiral") Franz von Hipper
"Admiral Hipper" kapernahaké rikala 6 Juli 1935 ing Hamburg déning Blohm & Voss; banjur kababar rikala 6 Fèbruari 1937
Kang mragadi prau iki Nyonyah Erika Raeder
Prau iki kinepyakaké rikala 29 April 1939 ing pamangkuné Kaptèn Sagara ("Kapitän zur See") Hellmuth Heye
Prau iki kèrem rikala 3 Mèi 1945 ing Kiel; banjur kabungkar taun 1948–1952.
Wayang timplong Wayang Timplong utawa wayang klithik punika kasenian wayang saking kajeng waru ingkang wonten ing kutha Nganjuk, Jawa Wètan
Miturut sejarahipun, wayang timplong dipundamel saking kajeng
Nanging amarga abot saha rekasa dipunowahi, asta wayang timplong punika diagem saking kulit (wonten salebeting Sri Retna, 2018:3)
Wayang timplong punika meh padha kaliyan wayang klithik nanging bedhanipun wonten wujud pahatan
Asma wayang timplong punika asalipun saking swanten gamelan ingkang tebih menawi dipunmirengaken "plong-plong-plong." Paraga paringgitan boten sakathah kados ringgit purwa, kirang langkung naming 70-an paraga
Bab punika dipun sebabaken amargi wonten pagelaran naming kajejer paraga ratu, prajurit, putri, satriya, kalihan buta/sabrangan
Paraga puniku wonten adhegan per adhegan ringgit ingkang dipun ébahaken sami, boten wonten nami mligi saben paraganipun, wontenipun inggih sebatan ratu, putri, satriya, lan sapanunggalanipun
Wayang Timplong ginelar ing wanci siyang tabuh 10 dumugi sonten tabuh 16
Nalika badhe péntas sami dipun simping kados déné ringgit purwa, ananging boten mawi gedebog pisang nanging migunakaken kajeng utawi larapan, pangjangipun 5-6 mèter
Boten mawi kelir sebab punika para miyarsa saged mirsani saking kalih sisih ngajeng utawi wingking kanthi cetha
Basa ingkang dipun ginakaken inggih punika basa Jawi krama sarta ngoko, boten kacampur cara Jawi Wétanan
Wondéné kanggé iringan naming mawi ricikan gambang, kendhang, kempul, kenong/bonang, gong, rebab, kalihan tanpa sindhèn utawi waranggana
Ricikan wonten Wayang Timplong sinebut kanthi sesebutan Gamelan Pégon
Wayang timplong punika dipun-gagas kaliyan Mbah Bancol saking Desa Kedhungbajul, Kecamatan, Kabupatén Nganjuk, Jawa Wètan kirang langkung taun 1910
Penciptaan wayang timplong punika miturut cariyosipun dalang ngandhut unsur mitos
Mitos inggih punika cariyos jaman biyèn andhedhasar tabuh ingkang boten genah saha alur ingkang boten saged dipuntampi kaliyan penggalih manungsa
Mitos saking wayang timplong punika saged kasebut luwih mistis
Kadadèyan punika dipunwiwiti saking penciptaan wayang timplong
Sakderengipun ndamel wayang, Mbah Bancol nyigar wit waru kagem bakar-bakar, ananging wonten salah sawijining sigaran kasebut wonten kajeng ingkang awujud kados wayang
Banjur Mbah Bancol mahat wujud kasebut saèngga muncul setunggal wujud wayang
Wonten pungkasan, Mbah Bancol ndamel setunggal sèt wayang uga gamelan kagem ngiringi
Gamelan ingkang dipun-ginakaken awujud "gambang, kendhang, kenong," uga "gong"
Lajeng ingkang dados pambédha antawisipun wayang timplong kaliyan wayang sanès inggih punika paraganipun
Paraga wayang timplong boten kathah kados wayang-wayang sanès
Paraga wonten salebetipun wayang timplong kirang langkung 70-an
Amarga pagelaran wayang timplong namung wonten ratu, prajurit, putri, satriya, saha buta/ sabrangan
Boten wonten asma khusus kagem paraga-paraga kasebut
Saking taun 1910-2013 wonten owah-owahan kasenian wayang timplong, inggih punika piranti musik ingkang wiwitipun ngagem bathok owah dados gamelan ingkang kaperang dados Gambang, gendhang kenong uga Gong.
Banjur wiwit taun 2000 sampun wonten sindhèn wonten pagelaran wayang
Owah-owahan punika kadadosan amargi wayang timplong tasih dipunlestantunaken saèngga boten kalah aliyan kasenian Modérn
Miturut masyarakat saking Kabupatèn Nganjuk, wayang timplong punika gadhah mupangat dados sarana ritual kagem bersih desa ingkang dimèngeti saben taun
Ancasipun bersih desa punika kagem nyuwun kaslametan amarga angsal asil panèn ingkang kathah
Bersih desa punika ugi kagem nyuwun supados taun ngajeng rejeki warga dusun saged luwih sae, pertanianipun adoh saking hama saengga penananipun luwih kathah
Bersih desa punika asring kasebut "sadranan." Sadranan punika dimengeti wonten bulan Jawa Sura saha bulan Dhulkaidah
Boten sedaya sadranan punika nggelar wayang timplong
Wonten ingkang nanggap tayub, inggih wonten ingkang nanggap wayang kulit purwa
Biaya kagem sadranan biyasanipun saking lelang lemah kas desa ingkang dipunséwakaken dhateng salah satunggal warga
Dados sadranan punika boten nyusahaken warganipun
Sanèsipun bersih desa, wayang timplong ugi dipun-ginakaken kagem para komunitas adat ingkang nglestantunaken upacara adat minangka salah sawijining cara kagem nglestantunaken wayang timplong
Pakumpulan budaya uga saged tumut nglestantunaken budaya punika
Salebetipun wayang timplong uga asring dipun-ginakaken kagem nadar, biyasanipun kagem ngobati salah satunggaling lelara
Menawi boten mantun ènggal dipuntanggapaken wayang timplong supados ènggal mantun
Cariyosingkang badhé dipuntampilaken wonten pagelaran kagem kaperluan nadar boten dipuntamtukaken kaliyan dalang
Lakon ingkang badhé dipunpentasaken manut kaliyan penanggap
Mupangat ingkang sanèsipun saking pagelaran wayang kulit inggih punika kagem guyonan
Saèngga wayang timplong punika saged diraosaken kaliyan sedaya kalangan masyarakat
Dados wayang timplong punika digadhang-gadhang saged luwih saè kados wayang kulit purwa ingkang kawentar wonten sedaya kalangan masyarakat
Cariyos wayang asring kasebut lakon
Andhedhasar saking tembung laku inggih punika tumindak, saèngga pamirsa saged nampa teges, lan tumindak kados ingkang dipunmaksud kaliyan cariyos kasebut
Cariyos ingkang dipun-ginakaken boten namung saking Mahabarata saha Ramayana nanging uga saking cariyos utawa lakon Panji lan cariyos ingkang gegayutan kaliyan kerajaan Majapahit
Saben lakon ingkang dipunpéntasaken ngandhut nilai-nilai utawa teges piyambak
Menawi tumut pagelaran kanthi runtut kamangka teges saking cariyos utawa lakon kasebut saged dipunmangertosi
Wos ingkang saged kapundhut saking cariyos utawa lakon wayang timplong ngandhut babagan kepahlawanan, petuah, perjuangan, lan sapanunggalanipun
Kepahlawanan punika kapundhut saking cariyos utawa lakon Sekartaji Kembar, Petuah saking lakon Baruklinthing uga Perjuangan saking lakon Babad Kediri
Sarasilah Dhalang Wayang Timplong.
Kanggé anggampilaken pangertosan sarasilah utawi garis dhalang Wayang
Dhalang inggih punika daya punjer saking donyaning ringgit, panjenenganipun ingkang ngébahaken ringgit saged kados manungsa kang saged ngajak para miyarsa nuju dhateng laladan-laladan ingkang ungel cariyosipun saged molah-malih mèmper paraga ingkang dipun lampahaken satemah saged ngedalaken raos manis, bingah, susah, lan sapanunggalanipun.
Rehmat Aziz Chitrali Rehmat Aziz Chitrali (Khowar, (Urdu, (25 April 1970 Chitral Khyber Pakhtunkhwa) iku pujangga basa Khowar lan Urdu, filsuf
Sawisé sinau ing FUUAST University, Pakistan, lan Allama Iqbal University, Pakistan Aziz dadi pengacara nanging
Aziz luwih seneng nulis prakara pulitik, ékonomi, sajarah, filsafat, lan agama
Godhong katès Godhong katès minangka salah sawijining jenis janganan sing dioleh nalika godhongé enom minangka panganan énak lan nduwèni gizi sing akèh
Sakliyané diolah dadi panganan sing sedhep, godhong katès bisa digunakake minangka obat kanggo sawetara penyakit
Godhong katés iku bentuke kaya tangan manungsa
Yèn godhong katés iku dilempit pas ing tengah, bakal katon yèn godhong katès iku simètris
Godhong katés nduwèni macem-macem kandhungan gizi kalebu vitamin A 18250 SI Vitamin B1 0.15 miligram per 100 gr, vitamin C 140 milligram per 100 gram godhong katés, kalori 79 saben 100 gram, protéin 8.0 gram saben 100 gram, lemak 2.0 gram saben 100 gram, hidrat arang hidrasi / karbohidrat 11,9 gram saben 100 gram, kalsium 353 milligram per 100 gram, lan banyu75.4 gram saben
100 gram, lan banyu75.4 gram saben 100 gram
Godhong katés uga nduwè kandhungan carposide sing bisa dienggo minangka obat cacing
Godhong katés ngandhung zat papain sing dhuwur sing nggawé rasa pait, nanging zat iki pancèn stomacic, sing bisa nambah nafsu mangan
Godhong katés sing rasane pait iku bisa digunakaké kanggo nambani sawetara penyakit, kaya ta: Proses ngolah
Rasa pait saka godhong katès bisa diilangi kanthi cara godhong katès iku digodhog bebarengan karo godhong jambu lan jambu pohong kanthi perbandingan 200 gram godhong katès, 200 gram godhong pohong lan 50 gram godhong jambu kluruk
Daun katès bisa diolah dadi osèng-osèng, godhong sing apik kanggo ngolah osèng-osèng iku sing asalé saka wit lanang
Ing Jawa Kulon, mèh kabèh olahan disedhiyakaké nganggo lalapan
Lalapan iku isine saka kabèh jinis janganan sing dipangan nalika isih mentah, tanpa diolah dikumbah resik
pucuké godhong katès minangka salah sawijining pilihan lalapan ing Jawa Kulon
Ing Dhaerah Istimewa Yogyakarta, sing dikenal yaiku panganan sing enom pedes sing diarani bunthil yaiku panganan sing digawé saka godhong katès enom sing digulung lan isiné ana parutan klapa kanthi tambahan iwak, urang lan bumbu liyané
Saka Indonesia Timur pas é ing Maluku, ana panganan khusus yaiku osèng-osèng godhong katès, ing kono kembang katès iku diosèng karo godhong katès lan gerèh teri lan disuguhaké karo pohong godhog
Ora adoh saka Maluku, ing Sulawesi Wetan godhong katès diolah karo kembang katès, godhong kemangi, godhong mlinjo lan iwak cakalang dadi garo kembang kat Liyane keuntungan
Daun pepaya bisa digunakake minangka feed kanggo pomfret iwak sing ana ing tahap pembesaran, godhong seger kudu dipaku dhisik sadurunge diwenehi iwak kanggo ngurangi isi banyu ing wong
Bahan aktif papain ing godhong katès bisa digunakaké kanggo nggawé pèstisida nabati, carané 1 kg godhong katès dirajang lan direndhem ing 10 liter banyu sing dicampur karo 2 sendok teh lenga pét, lan 50 gram dèterjèn suwéné sewengi
Sawisé kabèh bahan wis dinengké sewengi, obat-obatan pestisida siap disemprotaké ing area tandhuran sing diserang déning uler lan ama
Ama sing kerep nyerang godhong katès kalebu tungau abang "(Tetranychus bimaculatus)" lan tuma abang ijo ( "Coccus viridis" Green)
tungau abang duwe ukuran awak cilik ± 1mm, bentuké ovall, werna ijo utawa abang, nduwé sikil papat sing ditata lan ana rambuté
Ama iki nyedot cairan sèl, utamané godhong sing ngisor saèngga godhongé malih dadi kuning / mosaik, lan serangan abot bisa marai ngubah werna godhong dadi abang kaya tèyèngen
tuma ijo iku uripé nutupi gagang utawa godhong, sing nyegah fotosintèsis
Penyakit sing kerep nyerang godhong katès yaiku penyakit gandum sing disebabaké jamur "Oidium caricae" Noack, bintik-bintik godhong cercospora sing disebabaké déning jamur "Cercospora papayae" lan corynespora sing disebabaké déning jamur "Corynespora cassiicola" .
Henry Jufri Henry Jufri yaiku pangembang gim lan aplikasi
Dhèwèké lair ana ing Makasar, 20 September 1982
Sadurunge dadi pangembang gim lan aplikasi dhèwèké dadi tukang ider buku keliling, uga tau dadi TKI lan uga dadi kuli panggul ing pelabuhan, saiki wis akeh karya-karyane seka ngembangake gim lan aplikasi kui mau
Henry Jufri duweni pegawe cacah sanga dumadi saka keluargane dhewe lan kanca-kancane
Panggonan kanggo ngembangake gim lan aplikasi isa diarani prasaja amarga amung 3 meter x 3 meter, kamangka iku manggon ning teras ngarep ruang tamu sing dirobah dadi panggonan kanggo kerja, dhèwèké mapan ana ing Dalan Sabutung Baru, Paotere, Makasar, Sulawesi Selatan
Henry dhewe dadi ketua tim lan uga pangarsa, pambimbing lan uga sing dituake
Henry dhewe sekolah amung tekan kelas 4 SD mula kabèh wiwit dhèwèké lan pegawene iku sinau wiwit nol tegese ora tau utawa urung ngerti bab ngopraseke komputer
Ananging nadyanta Henry anggone sinau seka nol dhèwèké isa entuk penghargaan lan sertifikat amarga prestasine ing bab pangembangan gim lan aplikasi
Dhèwèké uga bisa entuk penghasilan seka keahliane iki yaiku 100 dolar Amerika utawa 100 yuta saben sas KUGONZA HEN RY ne
Ngelingi yen Henry Jufri iku tau muspro anggone nyambut gawe dadi dhèwèké ngerti gim karo aplikasi ora kok dinggo dolanan nanging malah dikembangake kanggo terobosan anyar
Saliyane ngembangake aplikasi sing isa diconto uga ana bab sing uga pantes diconto seka Henry yaiku sanadyan pengahsilan saben wulan iku nganti 100 yuta dhèwèké tetep prasaja lan dhèwèké uga isih gelem nerusna gaweyan sing tau muspro yaiku dadi buruh ana ing pelabuhan Makasar Gim lan Aplikasi
taun kang pungkasan iki, ing ruang tamu iku Henry miwiti kegiatan dadi pangembang gim lan aplikasi
Wis maneka warna gim sing tau dinggo karo Henry yaiku Mbedhek Gambar, King Arthur, Unyil The Adventure, lan atusan gim liyane
Dhèwèké uga nggawe aplikasi kanggo Ingsabiyantu bocah-bocah sinau maca, sinau bab kawruh kewan, lan maneka warna ragam aplikasi liyane
Dhèwèké saiki memba dadi salah sawijining produsen gim lan aplikasi sing produktif
Apa sing dikarepake wis bisa gawe wong-wong gumun
Apa maneh yenta wong-wong ngerti yen dhèwèké iku nempuh pendidikan mung tekan kelas 4 SD