Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Ciri khas hutan gambut yaiku tanah sing akeh banyune
Banjur yen di gawe kanal banyu dadi gampang metu lan alirane kaya got gedhe
Lahan gambut sing kering mau dadi gampang kebakar
Sanalika amung nganggo pletikan geni
Hendri nglakokake tindakan represif kanggo nyegah pembalakan nganggo cara nugeli kayu sing ana nang hilir-hilir kanal
Kayune di tugeli saengga ora isa di dol lan ora ana nilaine Sanalika amung nganggo pletikan geni
Hendri nglakokake tindakan represif kanggo nyegah pembalakan nganggo cara nugeli kayu sing ana nang hilir-hilir kanal.
Kayune di tugeli saengga ora isa di dol lan ora ana nilaine
Ben pembalak kasebut dadi kapok
Pembalak kasebut akehe saka luar daerah bahkan luar pulau.Keuletan lan minat belajare Hendri sing duwur nggawe Hendri di rekrut "Borneo Nature Foundation" (BNF)
Mulai saka staf biasa nang bagian pembibitan, asisten koordinator, tekan dadi senior koordinator kabèh bidang sampe saat iki
Nalika kunjungan menyang LAHG, kompas di wenehi kesempatan kanggo ndeleng kondisi hutan
Nalika kuwi, "Communication Development Manager" BNF Suzzanne Turnock, ngandarake kabèh pertanyaan sing kalebu bab alas bisa di takokake nang Hendri.Dhèwèké paham bab perkara alas kuwi amarga dhèwèké dadi salah siji sing pertama mbuka dalan-dalan nang alas kasebut
Banjur, peneliti sing teka nang alas gampang kanggo lumebu metu alas tanpa kuatir kesasar
Sedawane dalan ning alas dhèwèké uga mandeg ngaweh penjelesan tentang wit-witan lan kewan sing di temoni
Laboratorium Alam Hutan Gambut
Nang LAHG ana 220 jenis wit-witan, 201 spesies manuk, 40 spesies reptil, 65 spesies iwak, lan 67 spesies mamalia kalebu orangutan, bekantan, lan sapanunggalane
Dhèwèké bisa ngapalna kabèh aran lokal saka flora lan fauna sing urip nang LAHG, ora kabèh apal aran latine
Nembe lumaku 20 menit perjalanan, Hendri nemokake tuwuhan kantong semar sing aran latine "Nepenthes rafflesiana," ora adoh saka kantong semar ana sawijining tuwuhan unik, masyarakat biasa nyebut tuwuhan "kayu sutra"
Tuwuhan iku kalebu jenis tuwuhan sing unik merga yen digosok nganggo tangan godhonge ora suwek
Nanging yen sengaja di suwek godhonge katon serat-serat alus sing ana nang pinggir godhonge
Tuwuhan kuwi di percaya bisa kanggo obat keputihan kanggo wong wadon masyarakat dayak
Saliyane sutra, Hendri juga nunjukake akar kang menjalar saka wit gedhe
Wong awam nganggep akar kuwi kaya gulma
Hendri njelasake akar iku bisa di rebus lan diminum banyu rebusane kanggo obat kuwat kanggo wong lanang
Miturut Hendri, alas ngaweh kauripan
Mengakana dhèwèké sedih yen alase di bakar utawa kena kebakaran
Dhèwèké bungah yen ndeleng alase ijo, rindang, lan asri.
I Gusti Made Putra Astaman I Gusti Made Putra Astaman ya iku purnawirawan Mayor Jendral Polisi sing ngupaya supaya narkoba bisa ilang ing Indonesia
Piyambake lair 10 Juni 1938 ing Denpasar
Senadyan wis purna saka dinas Polri wiwit pertengahan taun 1992 kapungkur, Mayjen Polisi I Gusti Made Putera Astaman pungkasane jabat Deputi Kapolri bidang operasi iki isih nuduhake semangat urip sing dhuwur
Staminane uga isih kuat
Iki amarga pengaruh saka Orhiba (Olahraga hidup baru) sing ditlateni wiwit taun 1987 nalika isih jabat Kapolda Sulawesi Selatan lan Tenggara ing Ujungpandang
Krama karo Ayu Made Sutiti (52), piyambake diberkati 4 putra sing wis padha diwasa
= Babad Urip = Sanajan yuswane wis ngancik angka 8, nanging semangate kanggo berantas penyebaran narkoba ing Indonesia ora ana mundure
Astaman ngendika negara iki ora oleh kalah anggone ngelawan narkoba ing sawijining sambutan minagka Ketua Umum Badan Kerjasama Sosial Usaha Pembinaan Warga Tama "Bersama" sajroning adicara pengetan HUT Bersama sing kaping 40, ing dina Sebtu tanggal 4 Agustus 2018 kapungkur
Bab iki uga dadi salah sawijining sabab Putera Astaman tetep setya ngabdi marang bangsa lumantar organisasi "Bersama" biyantu pamarentah nyegah lan berantas narkoba ing Indonesia
Narkoba dadi perkara sing abot banget kanggo bangsa Indonesia
Kualitas sumber daya manusia, utamane generasi muda mudhun adoh banget
Daya saing kita minangka bangsa tansaya ringkih lan bisa uga dadi negara sing tertinggal
Putera Astaman ngajak bocah-bocah enom, mligine dhèwèké kabèh sing melu sajroning gerakan Pramuka, mahasiswa, pelajar, lan pemuda kanggo melu sajroning gerakan nasional perang ngelawan narkoba
Piyambake nduwe pangarep-arep lumantar gerakan iki, kita kabèh minangka warga negara bisa mujudake Indonesia sing maju, berprestasi, lan tanpa narkoba
Sabanjure lumebu ing yuswa purna, Putera Astaman sing wis nampa Bintang Bhayangkara Pratama saka Presiden RI iki, tau diusulke jabat Irjen ing Depsos lan Deparpostel, uga tau dicalonake minangka Gubernur Bali, senadyan akhire lengser
Putera Astaman sing nganti saiki isih aktif minangka Ketua Umum Lemkari, anggota Dewan Pembina Peruman Wulaka Pariwisada Hindu Dharma Pusat dan Ketua Bidang Sosial Yayasan Kejuangan Panglima Besar Sudiran, sejatine kalebu putra terbaik polri
Gagasan lan pemikirane isih seger banget
Wis akeh gagasan sing diajukake lan dilakoni 34 taun suwene
Nganti saperangan ing antarane isih digawé lan digunakake dening Polri nganti saiki
Saka kantor anyare ing gedhung PT Djajanti Group ing Bilangan, Jakarta Pusat, Putera Astaman sing jabat salah sawijining direktur perusahaan sing nduweni peran ing sajroning pembangunan kawasan Indonesia Timur iki katon isih enerjik
Sawetara kuwi, ing tengah ramene bahas parembugan kanggo ngatasi tawur antar pelajar iki, sejatine wis ana solusi manjur sing dilakoni dening Polri
Salah sawijining putra terbaik, Mayor Jenderal Polisi Purnawirawan I Gusti Made Putera Astaman, ing taun 1970-an wis gagas lan nerapake Patroli Keamanan Sekolah ing Jakarta lan banjur dimeluni dening saperangan daerah
Nalika jabat Kepala Direktorat Lalu Lintas (Kaditlantas) Polda Metro Jaya taun 1973-1978, Puter Astaman ngenalake Patroli Keamanan Sekolah (PKS) uga dipasalake
Nalika kuwi Astaman nduwe opini, polisi ora bisa selawase cangkruk terus-terusan ing sekolah, kanggo nyegah tawur antar pelajar
Amarga kuwi para siswa perlu dilatih kanthi swaskara ngamanake lingkungan ing sakupenge
Yen saben sekolah nduweni 30 siswa sing disiplin dhuwur lan nduweni visi kamtibmas ing tembe mburine, saengga sak ora-orane dhèwèké kabèh kudu isa ngaruhi kanca-kanca liyane.
Konsep iki pranyata ngrembaka ing daerah-daerah liyane
Malah ing Jakarta dhewe, Patroli Keamanan Sekolah ngrembaka lan didhukung dening Pemprov DKI Jakarta
Pak Putera Astaman kuwi salah sawijining polisi sing enerjik lan nduweni visi nganjukake Polri
Putera Astaman terakhir jabat Deputi Kapolr Bidang Operasi (Deops), biyen jabatan iki jabatan strategis, wong nomer loro ing ngisor Kapolri, sing ngendalikake bidang operasi Polri sakliyane Deputi Bidang Administrasi (Demin)
I Dewa Putu Oka I Dewa Putu Oka, lair ing Banjar Kebon 7 Desember 1963, pagawean Ajudan Jenderal Daerah Militer IX Udayana, ya iku tukang gaweni Kulkul utawa "Kentongan", amerga kentongan duweni nilai sakral lan dibutuhake masyarakat kanggo adat tradisi
I Dewa Putu Oka ya iku tukang gawe kulkul terkenal lan apik ing Bali lan Indonesia
I Dewa Putu Oka duwe garwa jenenge Dewa Ayu Putu Suciyati
I Dewa Putu Oka ya iku lulusan saka SD Negeri 1 Singapadu, dhèwèké lulus taun 1979
I Dewa Putu Oka SMP ing SMP Dharma Putera Singapadu lan lulus ing taun 1982, I Dewa Putu Oka uga sekolah ing Sekolah Lanjutan Umum Saraswati Denpasar lan lulus 1982
I Dewa Putu Oka nduwe julukan Sang Undagi "Kulkul" Babad Urip
I Dewa Putu Oka oleh amanat saka bapake, almarhum Dewa Made Ubud, supaya dèwèké bisa nerusake gawe kulkul
Jarene Oka desa-desa sing ana ing Bali padha butuh kentongan utawa kulkul lanang-wadon merga nduweni fungsi sosial lan nilai sakral ana ing kauripan komunal adat lan tradisi masyarakat Bali
Kulkul kasebut digunakake kanggo pertemuan rutin warga lan gotong-royong, resik-resik desa lan persiapn acara ing Pura, informasi kebakaran, banjir, konflik warga lan wong ngamuk
Contone yen ana kegiatan gotong-royong moni kulkul ya iku, "Tung...tung..tung...tung, tung, tung", yen ana kebakaran, kulkul dipentung tempone cepet kaya ta "Tung-tung-tung"
Yen ana wong ngamuk, kulkul dipentung tempone cepet, monine kaya wong keweden lan gugup, lan semisal ana wong meninggal kulkul dimonikake nada monine rada dawa "tuuung...tuung...tuuuuunggg..."
Kulkul sing nduweni nilai sakral ana panggone khusus: digantung ing 'Bale Kulkul' sing ana ing pojok area Pura
Duwure bangunanbale kulkul sekitar 5 meter, tujuane ben suarane bisa nganti adoh
Ben bisa ngasilake suara banter nyaring ngebas tergantung kualitas lan diameter kayu, suara nyaring diameter kayu luwh cilik, yen kanggo suara ngebas diameter kayu luweh gedhe
jenis kayu sing kanggo gawe kulkul ya iku kayu lokal jenenge majagau, cempaka, tengulun, camplung, sl9igundi, nangka lan kayu intaran
Nanging Oka luweh seneng gawe kulkul saka kayu intaran merga awet ora kena rayap nagnti puluan taun, sing dijukut kanggo gawe kulkul ya iku batang tengahe sing nduweni les utawa galih
Oka tuku kayu kasebut Rp
1.000.000 sakwit bentuke balok dawane 1 meter- 2meter, diameter 18 cm- 33,34 cm
Marketing produk kulkul gumatung ing urutan amarga Oka duwe stok kayu lan kulkul ing macem-macem ukuran sing disimpen ing papan
Saka saham kasebut pan tuku mung milih sing wis digawé utawa digawé anyar kanthi bahan mentahan
Ing kerja Oka dibantu dening aku Wayang Logong, sing gajine Rp 125.000 dina
Oka gawe kulkul utama kango wong Bali, Pulo Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Pulo Sumbawa lan liya-liyane
Kulkul digarap kanthi rampung sekitar telung minggu, kalenu ukuran medium (1 meter), medium (1,5 meter) lan utama (2 meter), kanthi rega rp 1-4 juta saben kulkul, apa sing digawé ana macem-macem jinis kayu lan ukuran kulkul digawé
Yen katon saka fungsi, kulkul kasusun saka kulkul banjar (sosial) lan kulkul pura (agama)
Kanggo nggawe kulkul liwat tahapan milih kayu kanggo mbentuk sing ditemtokake dening dina sing apik utawa diwasa
Mulane sadurunge miwiti karyanane, Oka njaluk saran saka pedanda lan tumindak upacara tartamtu supaya saka karya lan hasilipun bermanfaat kanggo wong liya lan entuk berkah saka Gusti Allah Hyang Widhi Wasa
Sawise dadi fisik, kulkul kanggo candi kaya ta, kudu nglakoni upacara pasopati, utawa acara kanggo nguripake maneh lan mohon yen kulkul bisa dadi kuwat karohanen, amarga miturut keyakinan Hindu kabèh digawé dening Gusti Allah kalebu karya manungsa, duwe nyawa rohani
Sawise upacara pasugrahan kulkul, iku disimpen ing Balae Kulkul salah siji pojok wilayahliya minangka komplotan kanggo ritual agama
Nggawe kulkul jarene Oka, dipraktikake sawise SMA, supaya bisa terus pesen saka bapake sing wis almarhum, kajaba sing nggawe kulkul tambah akeh, utamane maneh generasi mudha ora gelem sinau lan ngupayakake karya iki.
Dadi, dhèwèké uga nduweni kapital sing bisa ditularake bapake
"Aku kerep nutugake bapakku kanggo nggawe kulkul nalika ngrekam cara bapal nubi kayu lan ukiran kayu minangka kunci utama katon swara sing dipengini"
Dhèwèké banjur nuduhake awak kayu culk perforated bakal ngluwihi wates ditemtokake, banjur ngikis ing bagian jero kayu sing nganggo hollowed chisel kanggo mbentuk rongga
Ing rongga kayu, lumahing ora rata, ana bagian sing mbentuk persegi panjang lan segitiga, sing minangka obyek sing dipengini kanggi swara
Supaya karya ing rongga perlu cepet ngobong, Oka banjur nuduhake teknik kasebut, palu ing tangan tengen wis swung alon menyang mburi chisel ing tangan kiwa kanggo ngeruk ing jero kayu kulkul
Digunakak siji dhèwèké ngukir patung-patung, lan sok-sok entuk kulkul
kehati-kehek diges menyang rongga, amarga liwat rongga swara sing dipengini nalika awak kulkul kena, kanggo njaluk swara sing dikarepake, Oka ora nggunakake garpu utawa alat penyetelan frekuensi liya, nanging nggunakake pangrungu lan mata kasukma
Sing (akal pendengaran) wis diasah wiwit cilik, amarga saben dina aku krungu swara iki, Knathi skills langka dhèwèké mung alamiah kanggo Oka julukan undagi, wong sing nduweni keahlian kanggo nggawe item prihatin karo seni bangunan, pahat, patung utawa item liyane.
Hifni Djafar Hifni Djafar (lair ing Ende, 26 Maret 1983) ya iku salah sawijining wong Pulau Ende, Nusa Tenggara Timur
Hifni Djafar iku sukalila kang gawe taman bacaan saka bilik pring, saiki usiane wis 35 tahun, manggon ing bilik pring kang luase 4x6 meter, sing fungsine kanggo omah lan perpustakaan
Wis setaun suwene umah kang ditunggoni kuwi kanggo taman bacaan masyarakat kang dikelolane
Separo panggonan kuwi digunakake kanggo ngajar bocah-bocah sakupenge ing Dusun Kemo, Desa Rondoraterua, Kecamatan Pulau Ende, Kabupaten Ende
Hifni Djafar minangka ngrancang impen saka Bilik Pring
Ing Dusun Kemo, Desa Rondoraterua, Kecamatan Pulau Ende, Kabupaten Ende, tanpa ana fasilitas publik kang bisa ningkatake minat baca bocah-bocah
Bisa nggawa kurang luwih 7 bocah olih bantuan beasiswa nusantara kanggo nglanjutake kuliah ing Universitas Tekonolgi Sumbawa, Nusa Tenggara Barat Kauripan
Hifni Djafar ya iku priya kang usiane 35 taun sing ngadhekake taman bacaan tanpa ana fasilitas publik
Duwe garwa asmane Rukia Belang, lan nduweni putri siji ya iku Hamas Fursanun Robbani
Hifni Djafar lulusan saka Universitas Flores jurusan Pendidikan Ekonomi ing taun 2013, banjur dhèwèké katrima ngajar dadi guru honorer ing SMA Negeri Pulau Ende
Ing omahe sing semipermanen iku dhèwèké gawe taman bacaan
Separo digunakake kanggo omah lan separo digunakake kanggo taman bacaan
Ing Pulau Ende iki akeh sekolahan sing ora nduweni perpustakaan, alesan iku sing gawe manggahi taman bacaan masyarakat kang dikelolane
Wiwite taman bacaan iku diceblokake tahun 2011 dening Mahasiswa Universitas Indonesia kang nglakoni program Kuliah Kerja nyata kang dijenengi Rumah Kreatif Sahabat Nusantara
Awale Hifni Djafar kangelan nggoleki sukalila, nangingdhèwèké tetep ngyakinke para sukalila supaya gelem melu nanging ora digaji
bareng-bareng karo sukalila liyane lan nganggo biaya saka kanthonge dhewek, dhèwèké kabèh ngadhekake maneh taman bacaan kang ora layak iku
Ing taman bacaan iki saiki wis ana kurang luwihe 1.600 buku
buku -buku iki oleh saka donasi komunitas lan perpustakaan daerah sepanggon
Ana maneka werna kegiatan kang dilakokake ing taman bacaan kuwi, kaya déné nggambar, nembang, marnani, kanggo bocah TK lan SD, kegiatan kuwi dilkokake aben dina kamis
sewetara kegiatan kanggo bocah-bocah SMP utawa SMA iku dhiskusi babagan soal soal materi tumuju ujian nasional
Kadang dheweku uga ngjarake kegiatan perpustakaan alam bebas, kaya déné ngajarake ngengingi kegiatan nelayan, Hifni ngajak bocah-bocah lunga menyang pantai lan langsung ndhelok kegiatan nelayan ing kana
Hifni an para sukalila liyane uga ngrembakake gerakan literasi menyang masyaraka kang luwih amba
Dhèwèké sak kanca uga nggeawe program perpustakaan terapung, dhèwèké keliling lan nggawa buku kanggo masyarakat kang adoh saka taman bacaan
Ngengingi ketulusan, bapak anak siji iki ngorbanake waktu, tenaga lan biaya kang ora secuil, sanajan dhewekw mung guru honorer nanging saben wulan mesthi nyisihake selawe persen kanggo taman bacaan kang dikelolane iku
Enggal kabèh wektu kang diduweni digunakake kanggo nglayani wong liya
Saka esuk sak durunge mangkat ngajar dhèwèké ngrewangi garwane ngurus pegawean omah, sakbubare ngajar istirahat kira sepuluh menit, banjur tata-tata ngajar ngaji bocah-bocah ing sakubenge umahe
Tekan wengi dhèwèké isih keliling masjid kanggo ngajar ngajibocah-bocah remaja, ing sela wektu iku hifni tetep nyempatake ngajar nulis, nggambar lan ndongeng kanggo bocah-bocah kang ana ing taman bacaan
Saka bocah-bocah sing dibinane,wis ana kurang luwih 7 bocah sing olih bantuan beasiswa nusantara kanggo nglanjutake kuliah ing Universitas Tekonolgi Sumbawa, Nusa Tenggara Barat
Tahun iki ana 14 bocah kang arep dirujuk kanggo ngolihake beasiswa sing pada.
Hifni dhewek sing nggolekake informasi ing internet
Perjalanan mbangkitake semangat literasi ing desane ora mung katindhakake kanthi alus mulus
Ing taun 2017 umah camat kang dinggo kanggo taman bacaan dijaluk meneh saka pemerintah.Merga ora ana tempat maneh Hifni uga nggunakake umah sing dipanggoni kanggo taman bacaan sing anyar
Ruangan sing sadurunge kanggo ruang tamu, diobah maneh dadi taman bacaan cilik, sapa wae olih teka nyilih buku, kabeg kegiatan sinauuga dilakokake ing ruangan cilik iku
Omah saka bilik bambu iku dilapisi karo triplek ing temboke supaya nalika udan banyune ora lumebu njero
Dhèwèké uga ngrencanakake kanggo nambal tembok kang pada bolong
Hifni uga nduwe impen-impen saka dhuwit sing dikumpulake iku bisa kanggo tuku bak motor kanggo nggawa buku nalika njalanake program perpustakaan keliling
Hifni yakin, kabèh pepalang kang nalika iki diadhepi mesthi bakal dadi apik ing dina mbesuk
Dhèwèké yakin bocah-bocah kang dibinane bakal dadi generasi sukses ing masa kang mbesuk dilakoni lan bisa dadi dumber daya manusia kang unggul ing erane.
Gally Magido Rangga Gally Magido Rangga (lair ing Tentena, Sulawèsi Tengah, 14 Agustus 1982) ya iku perajin sepatu Wayout kanggo bahan kulit ana ing Bandung
Wayout duwé karakter Rock and Roll boots, karo kekhasan desain taun 1940-an
Mèrek sepatu iki kegawé sawutuhé saka bahan lokal karo "komposisi" kulit sapi
Sanajan desain klasik lan terkesan jadul, ning nganggo sol karet dadiné katon kasual
Digawé déning 2 kanca, Gally Magido Rangga (35) lan Verawati Claudia (34), Wayout ya iku usaha gawé sepatu bot bahan kulit ing Bandung
Wiwit wolung taun kepungkur, wayout wis "melanglang" ana akèh daerah
Ora sitik kang diboyong marang mancanegara déning para konsumèn
Tuwuh munggah ing awal 1920-an, Cibaduyut tau jaya dadi sentra sepatu
Nanging Cibaduyut saiki ngadhepi ujian gedhé, ya iku nduwéni saingan sepatu pabrikan saka China kang kwalitasé cendhek
Modhèl kang dibajak, nganthi upah pangerja manut akèhé sing mesen, ngganggu séntra sepatu kuwi
Sakanggonan perajin ana sing nguwawa karo kreativitas dhèwèké kabèh
Nanging, sakanggonan liyané rekasa amarga ora bisa saingan kambi liyané
Babagan kuwi asring dadi alangan "regenerasi" perajin sepatu ing Cibaduyut
Wayout duwè karakter Rock and Roll boots, karo kekhasan desain taun 1940-an
Merek sepatu iki kegawé sawutuhé saka material lokal karo komposisi lulang sapi
Sanajan desain klasik lan terkesan jadul, ning nganggo sol karèt dadiné katon kasual
Gally si pengamèn dalanan kuwi saiki dadi salah siji daftar pangupadi enom sing sukses nlatèni sepatu boots
Uga dhèwèké wis mbukak upadi anyar duwè jeneng Exodos57 sing nggawa modèl sneakers
Ora nanggung para pandemen sepatu boots lan sneakers saka njero lan njaba negeri mesen produké
Bukané ora ana alesan Gally nguri-uri panggawé sepatu nganggo tangan iki
Sanadyan kuantitasé ora seakèh mesin, sepatu gawéan tangan nduwéni kualitas khas lan ana peminaté dhéwé
Ora sempurnané diregani déning akèh konsumèn
800 èwu - 3,5 yuta per pasangé, wayout ora kilangan peminaté
Kreativitas kuwi dibuktikaké karo atusan idé modèl sepatu panggawé Gally
Durung suwé iki, Gally nggawé "terobosan," ya iku desain kang arupa "sneakers" ana ing pratelan ngisor, digabungaké karo pratelan ndhuwur karo kulit balel khas wayout
Bahan kanvas uga ditampilaké ing sisih lan sethithik bebed tenun nang kanggonan dhuwur khas "sneakers", nggawè tipe iki unik banget lan beda saka kabèh modèl sing tau ditampilaké sakaroné
Sakliyané kuwi Exodos57 kajaba kuwi, Exodos57, merek sepatu "sneakers" duwé Gally uga tau maling gatèkan Presiden Joko Widodo.
Sepatu sing nggabungaké kanvas, kulit lan tenun iki kedadéyan mèjèng ing pamèran acara perayaan sumpah pemuda ing Istana Bogor, Oktober 2017
Jokowi uga melu muji desain sepatu sing saklebat mirip kaya Converse gaya era 70-an kuwi
Kepenginan awèh lan terus sinau iki ora ucul saka kauripan kang angèl sing dilakoni Gally ing dalanan
Ninggalaké Tentena, tanah kelairané, dhèwèké mampir ning Surabaya sadurung ning Bandung
Ing kota kembang, dhèwèké melu karo kelompok panembang dalanan
Nganggo swarané, dhèwèké mertahanaké urip kambi kanca-kancané ning dalanan
Atiné bacut terus marang Cibaduyut
"Minim" kang pengalaman, bareng Claudia, dhèwèké blusukan nggolèki perajin kang nduwéni pengalaman kanggo dijak usaha bareng
Dhèwèké ketemu karo Aye Sutisna (51), perajin sepatu kang pengalaman
Ananging kabèhe ora terus mulus
Khèwèké kagèt, sakwisé ngerti kudu akèh kang disiapaké
Mulainé saka tuku alat panggawèn nganti panggonan khusus
Wektu kuwi, dhèwèké mung nduwéni pirang èwu rupiah ing dompèté
Untungé, amarga perkembangané tèknologi kang nulungi dhèwèké
F"enomena" adol lan tuku daring lagi megar wektu kuwi
Nganggo média sosial, dhèwèké mbuka pesenan sepatu kanggo wong wedok
Saka ngono, dhèwèké olih modal kira-kirane Rp
2 juta saka dhuwit awalé calon sing arep tuku sepatuné
Mbutuhaké wektu setaun nganti Gally nemukaké tresna marang sepatu kang bahané kulit asli
Saka awal, dhèwèké nawaraké marang komunitas musik, pirang-pirang band lan musisi kang dhèwèké kenal wektu urip kambi nembang kang modalé swara apik
Kolaborasi karo perajin lan dolané kambi komunitas balik nggawè dhèwèké sinau
Lorone kudu dijaga sakdurungé nyiptakaké akèh karya
Ora ana gunané, duwè "mimpi" gawé karya apik nalika ora ngerti panggawèné utawa angèl didol.
Hartono Hartono yaiku pengrajin tas gitar saka Dk
Baki Sukoharjo, Jawa Tengah
Hartono ( lair ing Kambangan, Sukoharjo, 24 April 1970 ) umure 48 taun, duwe bojo kang jenenge Tumiyem umure uga 48 taun, duwe anak 2 jenenge Esti umure 27 taun lan Tiara umure 19 taun, uga wis duwe putu 2
Pendidikan Hartono ana ing SD N Ngrombo, Kecamatan Baki, Sukoharjo dhèwèké uga tau sekolah ing Sekolah Teknik Negri 8 Solo
Sadurunge usahane terkenal, Hartono wis nglewati werna-werna alangan, yaiku saka Hartono tau kerja ing pabrik gitar kang duweni merek ing Bogor Jawa Barat lan pabrik gitar kang wis terkenal ing Jakarta nganti gawe usaha gitar dhewe ananging usahane kui tau gulung tikar utawa bangkrut amarga rega bahan munggah lan adol-adolane medun
Sabanjure gulung tikar Hartono mutusake yen arep merantau ing Kalimantan Timur menyang perusahaan Tambang Batu Bara
Ing Kalimantan Hartono betah namung 3 sasi lan gaji saka Tambang Batu Bara kui mau di tabung lan kanggo tambah modal usaha
Banjur Hartono bali kampung lan ngembangake usaha kang wis di rintis Tumiyem saka taun 1995, Tumiyem kerja melu Salimin ( almarhum ) tangga sing dhuweni usaha tas gitar, wektu roda bisnis panggone kerja mudun sakwise di tinggal Salimin banjur Tumiyem bukak usaha tas gitar dewe lan idep-idep kanggo modal tambahan
Jeli delok peluang lan tabu kanggo nyerah, 2 kui di dadiake mantra Hartono sakwise bangkrut wektu krisis ekonomi taun 1998
wektu tangga kampunge Hartono rata-rata gawe gitar dhèwèké mutusake gawe tas gitar
Ruangan omah bagian ngarep ukurane kira-kira 10 meter x 6 meter ing Dk
Dina Jum'at tanggal 9 November 2018 esok nampak rame
para pakerja nampak nyelesaiake macem-macem tas gitar lan macem-macem bahan lan model kanggo tas gitar
Tas-tas jinis softcase kui digawé saka bahan kain sintesis 600 D utawa denier
Sing paling umum di gunakake kanggo tas ransel, ana uga tas gitar saka bahan kulit imitasi utawa tiruan
Sadurunge gawe tas gitar Hartono lan Tumiyem uga tau geluti usaha gawe gitar kaya kabèh tangga-tangga kampunge
Kemampuan kui otodidak utawa langsung iso saka bapake, Minarto (almarhum)
Sadurunge Hartono lair, Minarto sempet kerja ing panggon gawe gitar ana ing Semanggi, Solo
Sabanjure kui Minarto gawe usaha gitar dewe ing omah yaiku ing Kembangan, Mancasan
Dhèwèké uga nerima pesenan tas gitar saka pemusik keroncong, tanpa akeh alangan Hartono bisa menuhi panjalukane konsumen
Ora namung tas gitar Hartono uga gawe tas keyboard
Hartono lan Tumiyem fokus ing usahane kui, dhisik Tumiyem namung gawe tas gitar sing sederhana banget
Kreativitas Hartono kanggo ngembangake usaha tas gitar saiki tambah kasil
pesenan-pesenan uga akeh banget kira-kira 23-25 lusin saben dina ananging biasane namung bisa gawe 20 lusin saben dina.
Hartono wis meroduksi kurang luwih 25 model lan ukuran tas yaiku tas gitar akustik, tas gitar elektrik, tas gitar ukulele, lsp
Alon-alon usaha tas gitar Hartono saya ngembang, saka 1 mesin jahit dadi 16 mesin jahit
8 mesin jahit di seleh ing omahe Hartono lan 8 mesin jahit liyane diselehake marang omahe buruhe Hartono supaya bisa lembur ing omahe dhewe-dhewe