Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Kantoré ing DPRD Kabupaten Pekalongan Jl
Akhwan Farid aktif ing masyarakat saka AMD/Angkatan Muda Diponegoro Pekalongan
Ing politik mulai saka jabatan Ketua Komisaris Desa (Komdes Golkar) desa Pekajangan
Banjur dadi Ketua Komisaris Kecamatan (Komcat Golkar) Kecamatan Kedungwuni, dadi Sekwilda Kabupaten Pekalongan, saiki Akhwan Farid saiki dadi Ketua DPRD Kabupaten Pekalongan lan Ketua DPD II Golkar Kab
Saliyané aktif ing politik, Akhwan Farid uga aktif ing gerakan koperasi
Dhèwèké dadi pengurus Koperasi Batik Pekajangan/GKBI.
Ismawan Darso Suwarno Ismawan Darso Suwarna ya iku salah sawijining tokoh pulitik
Lair ing kutha Solo, 10 Agustus 1954, dhèwèké ngrampungaké pendhidhikan SD lan SMP ing Solo lan SMA ing Semarang
Naté kuliah ing Fakultas Peternakan UNDIP, nanging ora nganti rampung
Taun 1974, dhèwèké mandhégani bisnis babakan pariwara lan saiki dadi pimpinan PT Supra Advertising
Tahun 1981 kanthi saiki, dadi Persatuan Perusahaan Periklanan Indonesia (P3I) Jateng
Aktif ing KNPI Jateng saka 1974, dadi Wakil Ketua kanthi 1979
Banjur Ing periodhe 1979-1982 dadi ketua KNPI Jateng
Dadi penasihat KNPI Jateng saka 1982 nganti saiki
Dhèwèké duga aktif Ing Angkatan Muda Pembaharuan Indonesia (AMPI) saka taun 1976-1983.
George Junus Aditjondro George Junus Aditjondro (lair ing Pekalongan, 27 Mei 1946) yaiku salah sajining dosen ing Universitas Kristen Satya Wacana
Dhèwèké narima ganjaran Kalpataru taun 1987 merga pengabdianné karo pelestarian lingkungan idhup lewat macem-macem Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM)
Milih tinggal ing Salahtiga, merga dadi tenaga pengajar Universitas Kristen Satya Wacana (UK-SW)
Karo dikancani garwané, Esti Bernadetta S, lan putrane tunggal, Enrico Surya Aditjondro sing lair 4 Januari 1976, dhèwèké kabéh tinggal ing griyane ning Dalan Cemara Dua 13, Salatiga
Sawise sekolah menengah, dhèwèké ngelanjutke ing Fakultas Teknik Universitas Hasanudin
Durung nganti lulus dhèwèké pindhah ing Akademi Teknik (ATN) Semarang melu wong tuané
Sing pungkasan uga ora rampung, merga pindhah ing UKSW Jurusan Teknik Elektro sing namung tekan taun ke-papat.
Taufik Fikri Adisusilo Taufik Fikri (lair ing Solo, 7 Novèmber 1947) ya iku musanip lan konsultan prakara sèksual kang cukup produktif
Tulisané akèh muncul ing manéka warna mèdia massa
Swarané bisa disimak liwat radhio RCT FM dina Jumat bengi lan radhio POP
Dhèwèké iku naté kuliah ana ITB
Nanging dhèwèké ngalih marang Fakultas Kedokteran Undip lan rampung ing taun 1977
Dhèwèké uga kuliah tambahan ana Fakultas Pascasarjana UGM Yogyakarta Karir
Taufik Fikri dadi dosèn ana FK Undip lan dadi Sekretaris IDI Cabang Semarang
Taufik Fikri manggon ana Dalan Dr
Kariadi 466 Semarang bareng garwa lan putrané
Garwané ya iku Dra
Putrané kuwi ana 2 ya iku Anggoro lan Ètisa.
Mochammad Chaeron Mochamad Chaéron ya iku salah sawijine tokoh ing Jawa Tengah
Dhèwèké lair ing Semarang, 5 April 1938
Manten aktivis HMI (Himpunan Mahasiswa Islam) iku ngrampungake SD nganti SMA ing kutha Semarang
Dhèwèké oleh gelar sarjana enom Jurusan Administrasi Negara Fakultas Ilmu Sosial lan Ilmu Politik (FISIP) Universitas Diponegoro ing taun 1963
Saiki dhèwèké dadi Walikota ing Pekalongan
Kariré diwiwiti kanthi magang ing Pemda Propinsi Jawa Tengah ing taun 1958
Ing taun 1984 dhèwèké ditugaske dadi Sekwillda Kabupaten Pemalang
Nganti taun 1989, dhèwèké mulai dadi Walikota Pekalongan
Dhèwèké dhaup karo Corina lan duwèni anak loro, ya iku Syafrina Maria lan Mirza Mahlavi
Saiki dhèwèké mapan ana ing Jl
Bahagia 17 Pekalongan lan kantoré ana ing Pemda Kodia Pekalongan, Jl
Mochamad Chaéron duweni garwa jenenge Corina lan duweni anak loro, ya iku Syafrina Maria lan Mirza Mahlavi.
Budisuharto Budisuharto ya iku pimpinan Cabang Utama Lippobank Semarang kalairan ing Semarang, 20 Desember 1958
Dhèwèké suda saka SMA Karangturi kanthi gelar terbaik lan Pelajar Teladan II se-kota madya Semarang taun 1977
Dhèwèké uga sempet nerusaké ing Fakultas Teknik Sipil Universitas Katolik Parahyangan, sanadyan tekan tingkat IV
Taun 1986, suda dadi sarjana ekonomi jurusan manajemen ing Universitas Katolik Parahyangan
Budisuharto wis tau njabat dadi dosèn STIP Bandung (1986-1988), dosèn Universitas Kristen Maranatha Bandung (1987-1989), Koordinator Pelaksana Perkuliahan lan Pendidikan Komputer ing Universtas Maranatha Bandung (1987-1989), Koordinator Pendidikan Komputer ing manéka warna SD, SLTP, lan SLTA ing kutha Bandung (1985-1989), Bagian Pendidikan Komputer lan Pengembangan Perangkat Lunak ing PT
Saiki, dhèwèké mapan ana ing Jl
Tumpang 49, Semarang (telp
314318) lan kantoré mapan ing Jl
Pemuda 102-104, Semarang, (telp
Budisuharto dipilih kanggo dadi pimpinan Cabang Utama Lippobank pas iseh enom amarga gaya kepemimpinan lan filsafat uripé ya iku "Make Others Happy".
Darwati Darwati (lair ing Cepu, 6 Desember 1973) ya iku atlét lumaku cepet
Agama kang dianut Darwati ya iku agama Islam.
Agustina Devi Agustina Devi ya iku salah sijining pegawé Hotel Patra Jasa ("Public Relation")
Agamané Devi ya iku Islam
SD tekan SMP dirampungaké ning Semarang
Devi kuliah tekan tingkat 2 Jurusan Sastra Perancis IKIP Semarang
Kariré yaiku "Public Relation" (PR) Hotel “Patra Jasa”, dhèwèké wis tau melu kursus manajemen lan pemasaran ing Indonésia lan ing Singapura
Dhèwèké uga wis tau nglakoni "studi banding" ing hotèl kang ana ing Indonésia lan mancanegara
Dhèwèké nggarwa kalih dr
Dhèwèké kagungan anak 3, ya iku Hanandityo Narendro, Yony Handiyono lan Paramita Dewiyanti
Kariré diiwiti tahun 1980 dadi distributor "Time Life Books" Cabang Semarang
Taun 1983 dhèwèké mundur saka pagawéyané amarga kudu melu garwané tugas ing Thailand suwéné 2 taun.
Rofiq Anwar Rofiq Anwar ya iku salah sawijining dokter kalairan ing Banjarnegara, 13 Nopèmber 1944, agamané Islam
Gelar kedokteranné diéntukké saka Undip taun 1974 kanthi njikuk Kedokteran Umum
Lulus spesialis Patologi Anatomi taun 1978 lan gelar Doktor Kawruh Kedokteranné diéntukké taun 1984
Dhèwèké uga mèlu akèh pendidikan liané ing njero lan mancanegara
Kariré ing babagan kedokteran ono akèh, drajat sing saiki dilakoni yaiku Staf Pengajar Fakultas Kedokteran Unissula Semarang, Kepala Laboratorium Patalogi Fakultas Unissula Semarang, lan sapituruté
Rofiq Anwar uga nulis manéka warna layang wacan babagan kedokteran lan karya ilmiah sing disampèkké ing ceramah
Kariré Rofiq Anwar ing babagan kedokteran ya iku :
Sartono Anwar Sartono Anwar ya iku salah sawijining pelatih bal-balan berprestasi ing Indonesia
Lair ing Semarang, 20 September 1974
Dhèwèké sekolah SD lan SMP ing Semarang, banjur SMA ing Salatiga
Dhèwèké kuliyah ing jurusan Téknik Sipil Univèrsitas Brawijaya, Malang
Nanging, merga dhèwèké luwih seneng bal-balan, banjur dhèwèké metu saka Univèrsitas Brawijaya lan dadi pemain bal-balan
Dhèwèké wes tau sekolah ing Kursus Pelatihan kanthi sertifikat S3 sing diasuh Wiel Coerver ing Salatiga (1975).
Novel Ali Novél Ali (lair ing Surakarta, 5 Juli 1947, agamané Islam) ya iku tokoh kang jenengé misuwur ing akèh ilmu sosial
Dhéwékè wis mbabar akèh layang wacan kang cacahé ana 250 luwih, durung kalèe layang panelitèn kang digawé
Ana ing tetandhingan, dhéwékè kerep éntuk juara, ana ing tingkat dhaérah uga nasional
Ancer-ancer kampiun kang digayuh ora naté dirèken
Kados jaréné, “Aku luwih seneng ngeling-eling lan sinau saka gagalé nggawé layang wacan." Kauripan
Novél Ali rabi karo Barkah Umar, dhéwékè diparingi tiga putra, ya iku Fahmi Novél, Irma Yasmin, lan Nina Khairina.Novel Ali karo sakbrayate manggon ing Jl
Furkon Abidin Furkon Abidin (lair Tasikmalaya, 9 Juni 1945) ya iku salah sawijining juru wirausaha ing Indonésia
Dhèwèké spésialis bidang abah-abah laboratorium
Furkon Abidin lair ing Tasikmalaya
saka cilik dhèwèké seneng karo crita Mahabarata amarga crita kasebut menehi gambaran sing nyata saben tokoh-tokohé.
M Wadyo Adiyono M Wadyo Adiyono (lair ing Kudus, 13 Maret 1946) ya iku tilas Direktur RSB & Anak “Anugerah” Semarang
Sakliyané kuwi, dhèwèké katut ing Team Kanker RS Dr
Kariadi / Undip lan kerep éwuh dadi Sie Kesejahteraan IDI Jateng
Adiyono uga nulis panelitèn lan dibabar kanthi irah-irahan "Rencana Prioritas Sistostatika Pada Kanker Ginekologi, Imuno Profilakis pada Neoplasia Trofoblas Gestational, Kematian Mola Destruens di RS Dr Kariadi Semarang", lan manéka warna panelitèn liyané
Dhèwèké duwé garwa jenengé Susy Maryati lan anak cacah telu, sing jenengé Idra Adi Susianto , Vika Puspa Adiyanti, Surya Adi Susianto
Karo kulawargané, manggon ing Jl Kalisari Baru 57, Semarang
Pengalaman kang angèl dilalèkaké ya iku ing taun 1990, dhéwéke melu Kongres Obstetri - Ginekologi Asean ing Filipina lan sempet disandera déning pemberontak kang wektu iku arep nggulingaké Presidhèn Aquino.
Harry Afandi Harry Afandi lair ing Yogyakarta, 2 Fèbruari 1950
Dhèwèké lulusan AAN Negeri Yogyakarta 1974 lan Fakultas Hukum UII Yogyakarta 1986
Saiki njabat dadi General Manager Merdeka Scan, Advertising Manager Suara Merdeka Group, Ketua II Badan Pengurus Pusat Asosiasi Manajer Indonesia (AMA-Indonesia) periodhe 1990-1993, lan Wakil Ketua Persatuan Perusahaan Periklanan Indonesia (PPPI) Jawa Tengah periodhe 1990-1993
Mbiyèn dhèwèké wis tau dadi Ketua Persaudaraan Beladiri Kempo Indonesia (PERKEMI) DIY 1974-1982, Ketua Indonesian Manager Club (IMC) 1989, Ketua Pengda Persatuan Drum Band Indonesia (PDBI) Jateng 1991, lan Anggota Forum Komunikasi Manajer Indonesia (FKMI)
Saiki Pak Harry manggon karo garwané sing jenengé Dharwastuti lan anak-anaké cacah telu ing Jl
Biyasané ana ing kantoré, ya iku Kantor Suara Merdeka, Jl
Pandanaran 30, Telepon 412600, Semarang
Miturut Pak Harry, ana telung lampah sing kudu dilakoni yèn arep nyiptakaké sponsor
Sing kapisan yai ku sponsor atasan
Dhéwé kudu njaga sesambetan sing apik karo atasan
Sing kapindo ya iku sponsor saka kanca
Sing katelu ya iku sponsor saka istri
Miturut Pak Harry, istri iku wong kapisan sing kudu dijak konsultasi yen gèk ora nduwé idé.
Kasultanan Ngayogyakarta ing wiwitan abad 19 Prajanjèn Giyanti (1755) kang maro Mataram dadi Kasunanan Surakarta lan Kasultanan Ngayogyakarta bisa nglerem kaanan ing Tanah Jawa
Pangéran Mangkubumi kang jumeneng Sri Sultan Hamengkubuwana I bisa ndadèkaké nagara Kasultanan Ngayogyakarta bisa kuwat
Jumenengé Sri Sultan Hamengkubuwana II sasuruté Sri Sultan Hamengkubuwana I (1792) uga bisa kalakon kanthi ayem
Nanging, cacah sentana dalem kang ora sethithik bisa njalari anané prakara pulitik anyar kang ruwet
Sri Sultan Hamengkubuwana II kagungan 4 garwa padmi, 28 garwa ampeyan lan peputra 80
Saliyané iku, Sultan uga kagungan sedulur cacah 32
Nganti 2 windu jumeneng nata, kaanan ing Ngayogyakarta isih ayem
Nanging wiwit Daendels mandhégani papréntahan Indhia Nedherlan taun 1808, anané crah ing sajeroné kraton wiwit katon
Para sentana dalem padha duwé gegayuhan kang manéka warna lan padha nglumpuk karo sentana liya kang sarujuk
Pangéran Natakusuma, Tumenggung Natadiningrat (putrané) lan Ratu Kencana Wulan (garwa padmi Sultan) bebarengan karo Raden Rangga Prawiradirja III ing sak kelompok
Déné Patih Danureja II, Pangéran Adipati Anom lan Kapitan Cina Tan Jing Sing ing grup liya
Saliyané iku, uga ana Pangéran Mangkudiningrat kang uga kepingin kadhapuk dadi Adipati Anom
"Ing sepuluh taun kang kawitan nalika Hamengkubuwana II madeg ratu, prakara ing sentana dalem durung pati katon
Nalika ana salin pulitik kolonial ing taun 1808, ya iku nalika Daendels tinanggenah ing Jawa, lelawanan antaraning warga sentana dalem wiwit tuwuh
Sudarisman Purwakusuma ngarani Patih Danureja II minangka "dhalangé" prakara ing sajroné sentana dalem, kaya kang digambaraké Purwakusuma ing buku Kadipaten Pakualaman, ana rong péhak pokok ing njero kraton kang ingaran komplotan, ya iku péhak Pangéran Natakusuma kang wargané: putrané Tumenggung Natadiningrat, Ratu Kencana Wulan (garwané ampéyan kaping pindho Sultan Hamengkubuwana II), maratuwané Pangéran Natadiningrat (bésané Pangéran Natakusuma), lan Radèn Rangga Prawiradirja, Bupati Madiun lan
Radèn Rangga Prawiradirja, Bupati Madiun lan mantuné Sultan Hamengkubuwana II
Péhak kapindho ya iku péhak Danureja kang wargané: Pangéran Adipati Anom utawa rajaputra lan Tan Jing Sing (kaptèn Cina Ngayogyakarta)
Péhak liyané kang uga wigati ya iku péhak Mangkudiningrat kang uga putrané Sultan Hamengkubuwana II saka garwa ampéyan kang uga duwé kekarepan madeg ratu." Danureja II duwe panganggep menawa Ratu Kencana Wulan kepingin duwe panguwasa kang gedhe, kanthi ndhapuk Natadiningrat mengku jabatan kang wigati, kaya ta dadi Wedana Kori kang sadurungé dicekel dening Danureja II
Kanthi mangkono, diajab Natadiningrat mbesuke bisa jumeneng dadi sesulih Sultan
Dene pehak Danureja II uga duwe alasan pulitik dhewe
Danureja ora trima wewenange dilongi
Saliyane iku uga ngugemi menawa wis ana putra dalem kang kapatah dadi Adipati Anom
Ndhapuk wong liya dadi Adipati Anom bisa ngrusak tatanan
Saliyane pehak sajeronine kraton, isih ana uga Walanda-Prancis kang kudu diadhepi dening Kanjeng Sultan
Tumekane Daendels ing tanah jawa ana candhake
Lee Ermey Ronald Lee Ermey (#ALIH) ya iku sawijining pelawak, aktor, lan pembawa acara saka Amérika.
Kerta Pengalasan Basah Ngabdullatip Kerta Pengalasan (1795-sawisé 1866) ya iku salah siji sénapati pabarisan Pangeran Dipanegara nalika Perang Jawa
Sadurunge perang, Pengalasan dadi demang ing Desa Tanjung, Nanggulan, Kulon Praga kanthi jeneng Kramawijaya
Lan bokmanawa uga tau dadi abdi dalem ing sajeroné bètèng lan paham babagan kaanan sajeroné kedhaton
Ing Babad Kedhung Kebo, Pengalasan bisa nggambaraké kedadéyan lan kaanan ing kedhaton kanthi rinci, umpamané kaanan ing kedhaton nalika suruté Sultan Hamengkbuwana III (3-4 Nopèmber 1814) lan Sultan Hamengkubuwana IV (6-7 Dhésèmber 1822)
Pengalasan dhaup karo anaké Pangéran Blitar I (?1784-1827), salah siji putra dalem Sultan Hamengkubuwana I kang njurung Dipanegara ing wiwitané perang
Ing Perang Dipanegara, Pengalasan wis melu barisan Dipanegara wiwit sadurungé perang, melu mretahanake laladan sakiwa tengene Gua Selarong (Juli-Oktober 1825), lan gabung ing pabarisan Pangeran Ngabei ing Banyumeneng
Sasi Nopember 1825 dhèwèké melu ing palagan ing Deksa, Kulon Praga bebarengan karo Kyai Maja lan para panggedhe liyane
Sasi Dhesember, Pangalasan kaparingan jejuluk "basah" lan jeneng Ngabdullatip
Pengalasan kapacak dadi tetindhih wadyabala sakulone Kali Praga
Taun 1826, Pengalasan melu ing palagan ing tilas Kraton Pleret kang dilurug dening saradhadhu Walanda cacah 4.200 kang dipimpin dening Kolonel Frans David Cochius (1787-1876)
Saka 400 prajurit Jawa, kang kasil slamet mung cacah 40 kalebu Pangalasan nanging dhèwèké nandang tatu abot
Dhewewkw banjur digawa menyang Selarong dening Kaji Ngiso
Sawise pulih, Pangalasan melu ing palagan Gawok (15 Oktober 1826), banjur sakiwatengene Candhi Barabudhur (1827) lan bokmanawa banjur dibalekake nyekel laladan antarane Kali Praga lan Bagelen nganti taun 1829, nalika wadyabala Pangeran Dipanegara kalah ing payudan ing Siluk, sacedhake Selarong 17 September 1829 lan para prajurit nyingkir menyang Kulon Praga
Amarga kaanan wis ora nyukupi kanggo nerusake perang, 25 September 1829 Pangalasan kirim nawala menyang Tumenggung Cakrareja kang surasane kepingin teluk marang Walanda
Pungkasane, 11 Nopember 1829 Pangalasan teluk marang Cakranegara ing Benteng Bubutan (Bagelen) lan banjur digawa menyang Kolonel Cleerens ing Kedhung Kebo
Nalika teluk ini, umure watara 34 taun
Teluke Pangalasan dadi dalan anane rerembugan antarane Walanda lan Pangeran Dipanegara kang wusanane perang dipungkasi kanthi dicekele Pangeran Dipanegara ing Magelang, 28 Maret 1826, sarampunge sasi Pasa
Sabubare perang, Pengalasan mapan ing kutha Semarang lan jenenge digunakake kanggo tetenger sawijining kampung ing Semarang : "Kampung Basahan" sanajan papan kuwi saiki wis ora ana maneh
Ing wektu tuwane, Pengalasan bisa nggayuh prakara kang dadi idhaman saben wong Islam : munggah kaji menyang Makkah
Perkara kang banget dikersani Pangeran Dipanegara nanging ora bisa kagayuh.
Kertabasa Bustam Kyai Ngabei Kertabasa Bustam utawa Kyai Bustaman (?1681–1769) ya iku juru tulis VOC ing Semarang ing wiwitan abad 18 kang asale saka Hadramaut, Yaman
Kyai Ngabehi Kertabasa Bustam dadi punjer trah Bustaman kang nurunake para bupati lan priyayi ing laladan pasisir lor pulo Jawa, lan uga pelukis kondhang Raden Saleh salah siji buyute
Jenenge uga dadi asal usule jeneng Kampung Bustaman ing Kutha Semarang sanajan keturunane kang ana ing Kutha Semarang mung kari sethithik.
Khmelnytskyi, Ukraina Khmelnytskyi (Basa Ukrania: Хмельни́цький, ]; #ALIH) (nganti 1954, Proskuriv, Basa Ukrania: Проску́рів ]; #ALIH) iku sawijining kutha ing sisih kuloné Ukraina, punjeré administratif kanggo Oblast Khmelnytskyi (wewengkon) lan Raion Khmelnytskyi (dhistrik)
Khmelnytskyi dumunung ing wewengkon sajarah saka Podolia ing sapinggiring Kali Buh
Kutha iki nduwé papréntahan dhéwé ing taun 1941
Ing taun 2015, padunungé kutha iki ngancik angka 267.973 wong, ndadèkaké kutha iku kutha sing paling gedhé kaloro saka tilas wewengkon kuna Podolia sawisé Vinnytsia lan kutha paling gedhé ing sisih kuloné wewengkon kasebut
Miturut survéi ing taun 2017, 94% populasiné dumadi golongan ètnis Ukraina lan 3% wong Ruslan
Khmelnytskyi nduwé pawiyatan luhur cacah 6, akadhemi cacah 2, institusi cacah 3, "college" cacah 12, 4 sekolah tèknik lan kantor pawakilan cacah 15 kanggone institusi pawiyatan luhur ing Ukraina liyané.
Kampung Bustaman Kampung Bustaman ya iku jeneng kampung kang ana ing Kelurahan Purwadinatan, Semarang Tengah, Semarang
Kampung Bustaman kaperang dadi 2 RT, ya iku RT 04 dan 05 lan jembare 0,6 Ha
Ing taun 2014, Kampung Bustaman didunungi dening 366 jiwa (114 KK)
Cikal bakal anane kampung iki saka anane sawijining sumur kang diyasani Kyai Kertabasa Bustam (1681-1759) lan jenenge banjur dinggo aran kampung iki
Dadi, Kampung Bustaman wis ana wiwit abad 18 lan dadi salah siji kampung lawas ing Kutha Semarang
Saiki, Kampung Bustaman luwih dikenal amarga ing kampung iki dadi pusat kuliner saka olahan iwak wedhus
Sabubare jaman Jepang, ana warga kono kang dadi jagal wedhus lan cacahe saya akeh
Banjur ana uga kang mbukak warung adol gule wedhus, kang kawentar kanthi jeneng Gule Bustaman.
Masjid Pathok Nagara Masjid Pathok Negara ya iku aran kanggo masjid kagungan dalem Kasultanan Nayogyakarta ing sajeroné "negaragung"
Cacahé ana lima lan yasan saka Sultan Hamengkubuwana II, ya iku : Miturut sujarahé, anané mesjid pathok negara saka usulé Kyai Nur Iman Mlangi marang Sultan Hamengkubuwana II perlu yasa masjid kanggo nyengkuyung Masjid Gedhé Kauman kang wis dibangun sadurungé
Masjid Taqwa Wanakrama ing sisih kidul kang dibangun kèri lan uga kalebu masjid pathok nagara.
Masjid Pathok Nagara Sulthani Plasakuning Masjid Sulthani Plasakuning utawa Masjid Pathok Negara Plasakuning ya iku salah siji saka masjid pathok nagara kang cacah lima
Masjid iki mapan ing Jl Plasakuning Raya No
99, Désa Minamartani, Ngaglik, Sléman udakara 9 km mangalor saka Kraton Nagyogyakarta lan wis madeg taun 1724 M
Wiwitané masjid iki diasuh déning Kyai Mursada, putrané Kyai Nur Iman Mlangi
Arsitèktur masjid iki isih kalebu asli tanpa akèh owah-owahan
Ing sakiwa tengen masjid uga isih ana blumbangan kanggo sesuci para jamangah sakdurungé lumebu masjid.
Masjid Nurul Huda Dhongkèlan Masjid Nurul Huda Dhongkèlan utawa Masjid Pathok Negara Dhongkèlan ya iku salah siji saka masjid pathok nagara kang cacah lima
Masjid iki mapan ing Dhusun Dongkelan, Tirtanirmala, Kasihan, Bantul lan dibangun ing taun 1775 M dening Sultan Hamengkubuwana I kanggo bebungah marang Kyai Syihabudin kang wis mbiyantu Sultan anggone ngrampungi crah karo RM
Nalika Perang Dipanegara masjid iki tau diobong Walanda lan taun 1901 M dibangun maneh
Ing sacedhake masjid iki ana kuburan kang antarane kanggo nyarekake Kyai Syihabudin
Kyai Ali Maksum, Kyai Ahmad Warson Munawwir lan Gus Kelik saka Pondok Pesantren Ali Maksum Krapyak uga disarekake ing kene.
Kyai Ahmad Warson Munawwir Kyai Haji Ahmad Warson Munawwir (?1933-2013) ya iku pangripta bausastra Arab-Indonésia al-Munawwir
Panjenengané putra Kyai Munawwir kang yasa Pesantrèn al-Munawwir Krapyak lan murid saka Kyai Ali Maksum Krapyak
Kamus al-Munawwir rampung diripta ing taun 1404 H / 1984 M lan nganti saiki dadi kamus basa Arab kang paling akèh digunakaké ing Indonésia
Kyai Warson Munawwir séda ing 18 April 2013 lan disarèkaké ing sacedhaké Mesjid Nurul Huda Dhongkèlan‎.
Gamelan Renteng Cirebon Gamelan Renteng yaiku alat karawitan kang bisa ditemunang ning daerah Cirebon, beberapa ana kang dienggo ning daerah Priangan
Gamelan paling tua, Gamelan Renteng salah saiji gamelan kang tuane kaya Gamelan Sekaten
Gamelan kuwen disebutnang keramat lan dihormati, pada jamane Sunan Gunung Jati sebagai hadiah perseduluran antara Cirebon lan Kerajaan Demak ning Jawa tengah, tepate Syeh Windu Aji lan Ki Gedeng Gamel dipai gamelan kuwen kang yaiku pembesar Keraton Cirebonan
Asale keramat, fungsine sebagai sarana pendukung pelaksana upacara adat umume ning desa-desa
Fungsine sekiyen, ngalami perubahan ning Cirebon beda saking daerah sejen ning Jawa Kulon
Penyajiane disatunang karo pertunjukan Jaran Lumping ning Cirebon, lamon daerah sejen bentukane sajian gending utawa cukup lagu-lagu bae.
Gamelan Sekaten Cirebon Gamelan sekaten iku alat kang bisa ditabu lan muni, para Empu Karawitan Cirebon duweni pendapat ana papat macem gamelan khas Cirebon, yaiku gamelan wayang, gamelan topeng, gamelan nayub, lan gamelan keraton
Gamelan sekaten iku manjing ning salah siji jenis gamelan keraton, yaiku gamelan kang dienggo baka ana acara gede ning keraton bae
Gamelan sekaten Cirebon iku due sejarah kang masih durung diwerui secara pasti, tapi jare akeh penuturan gamelan sekaten iki masih due hubungan karo kerajaan Islam Demak Jawa Tengah pas Raden Patah bertahta, lan gamelan sekaten iki wis ana ning keraton Pakungwati taun 1495.
Rudat Rudat iku Kesenian Tradisional kang tersebar ning daerah Cirebon
Kesenian iki umume ana lan tersebar ning pondok-pondok Pesantren.Kesenian Rudat iki awale kanggo syiar Agama Islam
Kesenian Rudat nongol ning Daerah Cirebon ble jelas waktu lan nyebare
Ana Keterangan kang jelasaken bahwa kesenian Rudat iku muncule bareng karo kesenian Debus
Akeh pernyataan kg nerangaken pertunjukan kesenian Rudat tampil bareng karo kesenian Debus secara turun temurun
Akhire disimpulaken nyebare kesenian rudat bareng karo nyebare Islam Masa Sunan Gunung Jati
Miturut Keterangan kang ana, Awal Penjajahan Belanda akeh Pangeran lan Tokoh Agama kang ninggalaken Keraton asale ble seneng ning perlakuan kaum penjajah kang sombong tur kejam.Golongan kuwen nyebar ning jaba kota Cerbon, Kaya Kuningan Majalengka Sumedang lan Indramayu.Salah Sijine Pengeran kang merantau ning Ambon iku arane Adipati Awangga kang dirikaken Pondok Pesantren kanggo gembleng wong enom Islam ambir kuat lahir lan batin Ning Pondok
kuat lahir lan batin Ning Pondok Pesantren iku sejene belajar ilmu agama Islam bae tapi ilmu bela diri
Ning zaman jajahan Belanda wong latihan bela diri diblaweni asale watir muncul uwong kang nglawan
Golongan Kiai angger ngajaraken ilmu bela diri ning bentuk sejen yaiku rudat
Jenis Kesenian iki gerakane ngandung falsafah Islam
Gamelan Denggung Gamelan denggung niku salah sijie gamelan keraton teng daerah cirebon
Gamelan niki masih dirawat lan disimpen ning musium keraton, salah sijie niku teng keraton kesepuhan lan aset benda-benda pusaka keraton
Gamelan iki asale seng banten yaniku pada masa sunan gunung jati iku due rabi arane nyimas kawunganten
Gamelan niki ana ning keraton taun 1426 M.Gamelan denggung niku dibunyiaken waya musim kemarau kang sue, sehingga gamelan iki dikaitkan karo upacara jaluk udan
Menurut catatan E.A.joni seng keraton kanoman nyebutaken bahwa, ning gamelan niki hanya ana siji lagu ayun-ayun
Sedangaken menurut E.Yusuf Dendabrata seng kecirebonan lagu-lague dalam gamelan iku : lagu kajongan, bayem tur, uwa-uwa bango, lan kinjeng bang.
Debus Cerbon Debus Cerbon ya iku kesenian khas Cirebon kang nonjolaken kebal tubuh saking senjata tajam lan api
Atraksi kekebalan tubuh kang bli lara akibat sabetan atawa tusukan senjata tajam, lan luka bakar akibat ngidek bara api, hampir ana ning penjuru dunia
Atraksi kuen sebenere ana ning daerah sejene nanging kang bedaaken yaiku tujuan atraksi kuen, kang dilatarbelakangi kepercayaan, agama lan mantra-mantra saking masing-masing penganute