Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Kajian dèmografi kulina diampu déning ahli-ahli èlmu liyané mligi èlmu sosial kaya dèné antropologi sosial budaya, sosiologi, èkonomi, lan biologi
Sumber data démografi iki saka sènsus penduduk utawa sering karan cacah jiwa
Ing Indonesia, kajian èlmu iki karan Démografi Indonésia.
Watu kambang Watu kambang (cara Inggris": pumice") ya iku istilah kanggo watu vulkanik kang rupa lava mumpruk lan madhet, kasusun saka piroklastik beling kang mikroveskular
Watu kambang lumrahé dumadi nalikané gunung njeblug, lan manéka warna kaanan ukuran lan atosé
Watu kambang duwé sipat vesiclar kang dhuwur, kanthi ronggangan kang akèh jalaran saka ékspansi gas ing njeroné
Ronggangan-ronggangan kang akèh lan diwatesi déning lapisan kang tipis iki ndadékaké watu kambang duwé bobot jinis kang cilik, nganti bisa <1 lan bisa ngambang ing banyu, mula diarani "watu kambang"
Sapérangan uga ora bisa ngambang nanging saka struktur lan kahanané tetep kalebu jinisé watu kambang
Mineral kang kaandhut ing watu kambang antarané feldspar, kuarsa, tridimit, lan kristobalit
Watu kambang duwé sipat kimia lan fisika antarané: ngandhut oksida SiO2, K2O, MgO, CaO, Al2O3, SO3, Fe2O3, Na2O, TiO2, lan Cl, LOI (Loss of Ignition) 6%, pH 5, bobot jinis 0,8 gr/cm3
Watu kambang dimanfangataké kanggo bahan beton ringan, plitur, setip, lan sapituruté
Watu kambang uga bisa digunakaké kanggo kosokan nalika adus, kanggo ngangkat sèl kulit kang wis mati.
Chikuwabu Chikuwabu punika satunggaling dhaharan Jepang ingkang kadamel saking gandum ingkang padatanipun dipundhahar minangka salah satunggaling isian wonten ing oden
Sami kaliyan proses anggènipun damel udon, adonan punika dipundamel kanthi ngulèni glepung kaliyan uyah ugi banyu
Salajengipun dipundamel kanthi gilig ingkang kandel nanging tengahipun bolong
Menawi sampun kados mekaten lajeng dipunkukus
Chikuwabu punika kondhang sanget minangka isian oden ing Tokyo, anananging dhaharan punika ugi gampil dipunpanggihaken wonten ing Jepang saged ing supermarket lan ugi toko-toko khusus
Chikuwabu punika asring lepat dipunsebut minangka chikuwa kanthi bahan dhasar saking iwak amargi gadhah wujud lan nama ingkang mirip
Kekalihipun ugi kalebet isian ingkang umum wonten oden
nanging boten kados chikuwa, chikuwabu punika boten asring langsung dipunrahapi tanpa oden.
Cèlèng Cèlèng ya iku sebutan umum kanggo babi alasan lan mligi ing tanah Jawa ngrujuk marang spésies "Sus scrofa"
Cèlèng dadi leluhuré babi kang diternakaké ("Sus domesticus")
Sebarané cèlèng saka alas-alas ing Éropa Tengah, Mèditèrania, laladan Asia nganti tekan Indonésia
Cèlèng kalebu ing kulawarga Suidae
Anak cèlèng diarani "genjik"
Cèlèng kang gedhé boboté bisa nganti 200 kg kanggo cèlèng diwasa lanang, dawa 1,8 mèter
Déné ing Indonésia dawané watara 1,5 mèter, dawané kuping 200–300 mm lan dedegé 600–750 mm
Cèlèng bisa dadi galak nalika ing kaanan kepèpèt, umpamané nalika babon cèlèng ngreksa genjiké saka bebaya, nganggo siyung ing cunguré
Cèlèng kalebu kéwan kang dadi ama tumrap wong tani lan populasiné uga akèh
Bebedhag cèlèng dadi kegiatan kang ing sapérangan papan dadi tradhisi
Ing Jawa, cèlèng uga tumangkar blasteran karo babi jinis liya, ya iku babi bagong ("S
verrucosus"), lan ing papan liya menawa uga babi jénggot ("S
barbatus") lan babi Sulawesi ("S
KH Fakhruddin KH Fakhruddin (jeneng lair Muhammad Jazuli, 1890–28 February 1929) yaiku ulama Indonesia lan Pahlawan Nasional Indonésia
Dhéwéké ngrintis "Badan Penolong Haji" kanggo nulungi wong Indonésia kang kaji ing Mekah.
Antropologi èkonomi Antropologi èkonomi ya iku cabang èlmu Antropologi kang nliti sawiji bidang ing antropologi sosial-budaya kang musatké tandha-tandha èkonomi uripé manusa
Bidang kajian antropologi iki mung musat kajiané ing èkonomi, nanging konsép-konsép cara pandangé utawa "approach" bisa warna-warna
Sejarah munculé antropologi èkonomi bisa dirunut saorané nganti ing artikel "The Economic of The Trobriand Islanders"
Artikel kuwi ditulis déning tokoh gedhé antropologi, Bronislaw Malinowski ing taun 1921
Sajanané adoh sadurungé karya Malinowski kuwi muncul wis ana karya ahli ekonomi Amèrika, Thorstein Veblen (1899)
Isiné nyerupai gagasan-gagasan gedhé ing antropologi èkonomi
Veblen mratélakaké ana déné tandha-tandha-tandha-tandha èkonomi iku ora sepenuhé ditemtuaké karo faktor-faktor èkonomi
Inti kajian antropologi èkonomi nuduhaké ana déné kajian iki lumaku ing sawiji siklus
Awalé dibuka karo studi kang total lan holistik ing kabéh aspèk kahuripan menusa, studi ètnografi kang nalika iku ing bebrayan primitif
Sabanjuré studi antropologi èkonomi rada musatké bidang kajian kang spésifik ya iku bidang èkonomi sing sawiji bebrayan, ing dèsa utawa kutha.
Trah Trah ya iku sistem krabatan utawa bebrayatan ana ing budaya Jawa
Tembung “trah” iki ora ditemokna ing basa Jawa Kuna, miturut Juynnboll (1923)
Tembung iki ing cara fonètis padha karo “truh” kang tegesé “udan”
Miturut Soewito Santoso, tembung trah iki mungkin turunan sing truh, amarga teges pokok rong tembung iku kaya sawiji saka dhuwur marang isor kaya déné banyu udan
Asal mula sistem trah ing bebrayan sosial wong Jawa iku diwiwiti saka kumpulan wong turunan sing raja-raja Jawa
Dhèwéké ngehubungké awaké dèwé nganggo cara hubungan gènéalogis lan konstruksi wit keluwarga ("family tree")
Sabanjuré, sistem trah ditiru karo wong-wong saka lapisan sosial Jawa
Ing Yogyakarta lan Surakarta, trah iku ana jinis-jenisé
Kang pertama trah ningrat, trah iki isiné wong-wong turunan para sultan utawa raja Jawa lan dadi keluwarga kraton uga ana bukti serat kekancingané kanggo ngukuhaké
Keloro, trah priyayi, kumpulan wong turunan pegawé dinas jaman Welanda utawa wong sugih kang dikurmati
Ketelu trah santri, kumpulan wong turunan tokoh-tokoh ulama utawa kyai
Kepapat, trah wong cilik, kumpulan wong kang pini sepuhé iki saka golongan wong biasa
Kabéh papat jinis trah mau bisa dideleng saka jeneng leluhuré
Ing jaman modern iki, konsép trah dadi sawiji organisasi sosial wong Jawa kang dumasar saka garis keturunan kang masih dilakoni.
Sasha Clements Sasha Nicole Clements ya iku aktris lan penyanyi saka Kanadha kang lair tanggal 14 Maret 1990 ing Toronto, provinsi Ontario
Dhèwèké iku bojone aktor Corbin Bleu
Dhèwèké miwiti karir ing taun 2005, rikala dhèwèké dadi bintang tamu ing sitkom "Snow Queen"
Dhèwèké dadi salah sawijining paraga ing "Majority Rules!" kang digawé déning Craig Pryce lan adep-depan karo China Anne McClain ing "How to Build a Better Boy" (2014).
Kroeber Alfred Louis Kroeber ya iku antropolog Amerika kang lulus gelar Ph.Dné taun 1910
Dhéwéké salah siji murid Frans Boas
Kroeber pernah ngajar ing Universitas Berkeley, Kalifornia
Daérah penelitian mligi iku suku bangsa Indian ing California
Kasil panlitiané kuwi kira-kira 70 tulisan déskriptif lan kang paling gedhé iku antarané "Handbook of the Indians of California" taun 1925
Uga Kroeber pernah mèlu panlitian ing suku bangsa Peublo Zuni ing Arizona lan suku bangsa Indian liyané ing Mèksiko lan Peru, Amerika Kidul
Akéh tulisan Kroeber iki sipaté déskriptif utawa gambaran-gambaran baé nanging penting ing pangembangan téori antropologi
Sawiji tulisané kang uga gedhé ya iku "Zuni Kin and Clan" taun 1917
Ing bukuné kuwi Kroeber nuduhaké sistem krabatan wong Zuni
Kroeber uga dadi sawiji tokoh kang wis diakoni minangka tokoh penting ing pangembangan ngèlmu antropologi marang arah integrasi (nyawijèkaké) saka ngèlmu-ngèlmu bagian lan alirané.
Aberle ya iku antropolog saka St Paul, Minnesota, Amérikah Sarékat kalahiran taun 1918
Aberle nulis disertasi ing isor bimbingané Ruth Benedict
Dhéwéké dadi tokoh ing antropologi kang kawentar ing awal taun 1950an
Aberle fokus ing bab pegerakan sosial ("social movements") lan kekrabatan
Aberle uga nliti andharan materialis budaya lan variabel sosial
Karya kang paling apiké ya iku Peyotisme Navaho
Dhéwéké nganggo tèori "deprivation relative" kanggo medharaké napa individu Navaho kuwi dadi peyotis
Pegawèan iki ngandung gambaran ètnografi kang akéh lan analisis kapercayan lan ritual Navaho
Uga ana pengaruh ing klasifikasi pegerakan sosial
Publikasi Aberle kang paling penting bab wong Navaho ya iku ing krabatan lan kondisi èkonomi ing Reservasi Navaho ("Navaho Reservatio"n)
Ing bab sistem krabatan (kinship system), Aberle wis tau nulis prakara krabatan matrilineal ing pandangan lintas budaya
Penelitian iki minangka kerja bareng karo Isidore Dyen ing rèkonstruksi sejarah krabatan proto-Athapaskan.
TOEFL TOEFL ("Test of English as Foreign Language") ya iku tes utawa ujian Basa Inggris minangka basa manca
Tés iki dienggo minangka alat ukur kapinteran wong ing basa Inggrisé
Ujian TOEFL sing kapisan diterbitake ing taun 1964 dening Modern Language Association (Jawa: Asosiasi Basa Modern) sing dibiayai dening dana saka Ford Foundation lan Danforth Foundation
Ing taun 1965, The College Board lan ETS bebarengan tanggung jawab kanggo kelanjutan program tes TOEFL
Ing taun 1973, pengaturan koperasi digawé antarane ETS, The College Board, lan dewan penasihat Pemeriksa Rekam Siswa kanggo ngawasi lan nglakokake program kasebut
ETS nyedhiyakake ujian kasebut kanthi pedoman saka TOEFL
Nganti dina iki, kriteria kuliah kanggo siswa internasional saka warga negara Persemakmuran (Commonwealth) mbebasake saka ujian TOEFL
Bangsa-Bangsa sing bagéan saka nagara-nagara sing nganggo basa Inggris (saka sapérangan Persemakmuran kanggo mantan koloni Inggris, eg Hong Kong SAR utawa mantan protektorat Amerika Sarekat (Filipina, Puerto Rico) sing basa Inggris iku minangka basa resmi (de facto), otomatis nyediakake pambebasan TOEFL karo sawatara watesan, contoné, bebrayan saka Quebec diwajibake njupuk TOEFL nalika sisa-sisa negara Kanada dibebaske
Uga kalebu negara-negara Persemakmuran sing basa Inggris dadi basa resmi keloro, contoné eg Mozambik utawa Namibia (Inggris minangka pejabat nanging diucapake dening 3% saka populasi
Nanging ora ditrapake kanggo sawatara negara Persemakmuran ing njaba Anglosphere, kaya ta Indhi, Pakistan, Bangladesh, lan liya-liyané, sanajan uga bisa basa Inggris minangka basa resmi de facto
Ana patang soal kang diukur ing TOEFL ya iku "Listening Comprehension" (pemahaman ing pangrungu), "Structure and Written Expression" (struktur lan wedhar, tulisan kang kaitané karo tata basa Inggris), "Reading Comprehension" (pemahaman maca), lan "Writing" (nulis)
Model PBT iku tés kang prelu nganggo kertas lan pénsil ing nggarapé
Model iki paling akéh lan umum diengo
Model keloro (CBT) iku tés TOEFL kang mreluaké computer minangka alat bantu ing nggarap soal-soal
Kisaran bijiné iku 310 - 677
Umumé wong mèlu tés iki kanggo ngelanjutké kuliah lan nyambut gawé ing jero lan manca negara
Ing isor iki dituduhaké jinis ujian TOEFL dumasar IBT
Ing bagéan Reading kasusun saka pitakonan ing 3 - 5 perangan, saben perangan kira-kira 700 tembung dawa
Perangane ana ing topik akademik; padha karo materi sing bisa ditemokaké ing buku téks universitas
Wacaan mbutuhaké pangerten saka fungsi rètorikal kaya ta sabab-èfèk, kontras-bebandingan lan argumèntasi
Panyerta ngajawab pitakonan babagan gagasan utama, rincian, kesimpulan, informasi penting, penyisipan kalimat, kosa tembung, tujuan retoris lan gagasan sakabèhé
Tipe anyar pitakonan ing ujian TOEFL iBT kudu ngisi tabel utawa ngrampungaké ringkesan
Bagéan Listening kasusun saka pitakonan ing enem bagian, saben dawané 3 - 5 menit
Babagan iki kalebu rong percakapan siswa lan papat kuliah utawa diskusi akademik
Obrolan kasebut nyakup mahasiswa lan uga profesor utawa panyedhiya layanan kampus.
Kuliah kasebut minangka bagéan saka sawijining kuliah akademik, sing bisa ndhèrék partisipasi mahasiswa lan ora nganggep kawruh latar mburi khusus ing bagéyan iku
Saben obrolan lan kuliah dituduhaké mung sapisan
Panyerta TOEFL bisa njupuk cathetan nalika ngrungokaké lan bisa ngrujuk marang cathetan nalika njawab pitakonan
Saben obrolan disambungaké karo limang pitakonan lan saben kuliah karo enem pitakonan
Pitakonan ditrapaké kanggo ngukur kemampuan, mangerteni gagasan utama, rincian penting, implikasi, hubungan antar gagasan, organisasi informasi, tujuan pamicara lan sikap pemicara
Bagian Speaking kasusun saka enem tugas: loro sing mandiri lan papat keintegrasi
Ing loro tugas independen, panyerta TOEFL njawab pitakonan pendapat ing topik sing akrab
Ujian iki kanggo èvaluasi kemampuan ngomongake sacara spontan lan ngirimake gagasan kasebut kanthi cetha lan kanthi koheren
Ing loro tugas sing terpadu, panyerta maca dalan sing cendhak, ngrungokake kuliah kursus akademik utawa obrolan babagan urip kampus lan njawab pitakonan kanthi nggabungake informasi sing cocok saka teks lan omongan
Wonten ing kalih tugas ingkang sinambung, panyerta ngrungokake kuliah kursus akademik utawi percakapan babagan kehidupan kampus lan nanggapi pitakenan babagan kang dirungoaké
Ing tugas terpadu, panyerta diandharake ing kemampuan kanggo nyiptakake kanthi èfèktif lan èfèktif nepaki informasi saka bahan bacaan lan ngrungokaké
Panyerta bisa njupuk cathetan nalika maca lan ngrungokaké lan bisa nggunakake cathetan kanggo nyiapaké tanggapan
Bagèan Writing iki kanggo ngukur kemampuan nulis ing bab akademik lan dumadi saka rong tugas: siji sing terintegrasi lan siji indpènden
Ing tugas terpadu, panyerta maca wacana ing topik akademik lan banjur ngrungokake pembicara kasebut
Panyerta banjur nulis ringkesan bab-bab penting ing wacana sing wis dirungokake lan nerangake babagan poin-poin kunci saka wacan bacaan
Ing tugas independen, test-taker kudu nulis esai sing nyatakake pendapat utawa pilihan, lan banjur njelasake, tinimbang mung nyisakaké prèferénsi pribadi utawa pilihan
Tanggepan dikirim menyang OSN ETS (sajinis sistem TOEFL) lan dievaluasi dening paling ora 3 pambiji TOEFL
Lila Abu-Lughod Lila Abu-Lughod ya iku etnografer wanita asal Champaign, Illinois, Amérikah Sarékat kalahiran 21 oktober 1952
Dhéwéké miwiti kariré ing Wétan Tengah
Lila duwé jasa ing kosép antropologi linguistic, antropologi émosi lan teori antropologi jènder
Lila duwé inovasi utawa panemuan ya iku ing penulisan Ètnografi lan téoritis kritis émosi, kagunan verbal, wanita, lan Wétan Tengah marang kajian utama praktik antropologi taun 1900an
Pendhidhikan antropologiné diolèhaké saka Carleton College taun 1974, Universitas Harvard taun 1978 lan 1984 nganti olèh gelar Ph.D
Karya-karyané ing bab émosi ya iku "Language and the Politic of Emotion", isiné tulisan-tulisan penting situasi antropologi émosi
Lila uga pernah ngelakoni kerja lapangan ing Awlad ‘Ali Bedouin, Mesir ing taun 1978 nganti 2001
Perkara-prakara kang diteliti iku Islam, jénder, kaséhatan lan budaya publik.
Marc Abélès Marc Abélès ya iku tokoh antropolog pulitik kalahiran taun 1950 ing Paris, Prancis
Abélès mandang yén bebrayan tradhisional lan modern iku padha
Dhéwéké ana spésialisasi kajian ing hubungan natra pulitik lan ruang
Nalika pertengahan taun 1970, Abélès mimpin penlitian lapangan ing sawiji bebrayan ing kidul Étiopia
Abélès nliti bab organisasi spasial ("spatial organization") désa ya iku patemon kanggo nemtuaké keputusan kang ana kaitané karo ritual
Panggonan kanggo patemon iku ing watu kang paling duwur ing Ochollo
Panlitian Abélè sebanjuré ya iku prakara pulitik ing Burgundi
Dhéwéke nyampuraké (kombinasi) karo studi arsip awit abad pertengahan abad 19
Ing kontéks local, kakuwasan sering diwariské sarana trah dinasti keluwarga
Aran keluwarga ngejamin kekuwasan iku
Abélès uga karena ing bab globalisasi gerakan lingkungan
Pendhidhikan Abélès oléh saka École Normale Supérieure, Paris taun 1986-1973
Gelar Ph.Dné saka École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris taun 1976
Karya-karyané ya iku "Le Lieu du politique" (The Place of the Political) taun 1983 lan "Anthropologie de l’état" (Antropologi Negara) taun 1990.
Ètnologi Ètnologi ya iku èlmu bagian sing antropologi kang nyuba nggoléki pangertén ngenani dasar-dasar kabudayan manusa
Carané iku sinau kabudayan ing masarakat sing saakéh ayaké kang sumebar ing bumi ing jaman saiki
Luwih khususé manèh ing cabang-cabang ‘elmu étnologi ngembang rong aliran utawa cara panyelidikan ya iku diakronis lan sinkronis
Rong panyelidikan mau uga ana aran liyané ya iku "descriptive integration" kanggo diakronis lan "generalizing approach" kanggo panyelidikan sinkronis
"Descriptive integration" (integrasi dèskripsi) iku ngolah lan ngintegrasiké dadi siji kasil-kasil panlitian saka sub-sub èlmu antropologi ragawi, ètnolinguistik, préhistori lan ètnografi
Bahan panyelidikan iki dijupuk sing sawiji wewengkon
Anadéné "generalizing approach" (pendekatan general/antropologi sosial) iki nggoléki prinsip-prinsip sing padha ing anéka warna kabudayan manusa ing bumi.
Clyde Kluckhohn Clyde Kay Mayben Kluckhohn ya iku ahli antropologi saka Amérikah Sarékat
Kluckhohn nggawé panyelidikan kang khusus ing prakara individu sajroning sawiji kabudayan
Dhéwéké oléh gelar Ph.D
antropologi saka Universitas Harvard ing taun 1936
Tèsisé ya iku "Some Aspects of Contemporary Theory in Cultural Anthropology" kang medharaké prakara-prakara bab tèori antropologi
Daérah kéahliané ing panlitian lapangan ("field work") ya iku daèrah suku bangsa Navaho ing Méksiko Anyar, Améríka Sarékat
Kluckhohn suwi banget nglakoni panlitian ind daèrah mau jangka wektuné kira-kira 37 taun, sing awit 1925
Karya-karya tulisané bab manéka werna aspék lan unsur-unsur kabudayan wong Navaho diawiti taun 1927
Kluckhohn mulai ngajar ing Harvard taun 1935
Panemuné ngenani watak individu karo unsur-unsur kabudayan ditulis déning Kluckhohn bareng karo ahli antropologi lan psikologi
Kasilé terbit buku kumpulan-kumpulan tulisan judulé "Personality in Nature, Society and Culture" taun (1954).
Murdock George Peter Murdock ya iku sawiji ahli antropologi saka Amérikah Sarékat kang duwé jasa utawa sumbangan ing pangembangan mètode-mètode lintas budaya ("cross-cultural")
Sanajan ahli antropologi liyané uga ngembangké mètode lintas budaya nanging Murdock kang paling siap lan nggarap mètode iki
Minangkan sarjana antropologi Amérika, Murdock pernah dadi murid bimbingané Franz Boas
Panlitian lapangané ("field work") iku ing suku bangsa Haida ing pulo Vancouver ing kuloné Kanadha, kapuluan Truck ing Mikronésia lan Afrika Kulon
Kasil pertama saka panyelidikan "cross-cultural" sing Murdock ya iku sawiki panyelidikan marang unsur-unsur sistem krabatan ("kinship system") ana ing 250 kabudayan kang dijupuk bahané saka "Human Relations Area File"
Dadi Murdock uga nganggo kajian pustaka ètnografi kang nliti mètode lintas budaya iki
Dhéwéké ora njupuk siji-loro unsur budaya baé nanging sawiji kompléks sing 15 unsur-unsur budaya kang kabéh ana pengaruh antara siji lan liyané
Murdock pernah kerja bareng karo ahli ngèlmu liyané kaya déné ngèlmu ètnobotani
Karya gedhéné kang akhir ya iku "Africa, Its People and Their Cultural History" ing taun 1969
Isiné nuduhaké sejarah pangembangan lan panyebaran kabudayan suku-suku bangsa ing benua Afrika nganggo cara mètode ètnobotani.
Agar ya iku antropolog saka Illinois, Amérikah Sarékat kalahiran taun 1945
Dhéwéké oléh gelar Ph.D saka Universitas Berkeley ing taun 1971
Panlitian lapangané iku ing Amérikah Sarékat, Ostenrik, Mèksiko, lan Honduras
Agar dadi ahli antropologi kang ngerintis kajian antropologi obat-obatan ing Amérikah Sarékat
Michael Agar uga pandukung kagunaan ètnografi linguistik lan kognitif kanggo dumunung masalah-masalah sosial
Miturut Michael Agar, sarana ètnografi pola perilaku candu obat-obatan kaya hèroin iku bisa dipahami kanggo nanggulangi lan nulungi para pencandu saka perilakuné kang ora becik
Ing publikasi karya-karya Michael Agar kaya ing "The Professional Stranger" (1996), "Cognition and Ethnography" (1974), lan "Speaking of Ethnography" (1985), dhèwèké nuduhaké ètnografi lan sosiolinguistik iku bisa dianani cara ilmiah lan humanis
Buku-bukuné mau dianggo minangka buku kuliah déning para sarjana.
Adams ya iku ahli antropologi saka Michigan, Amérikah Sarékat, kalahiran 4 Agustus 1924
Dhéwéké ngembangké antropologi terapan ing Amérika Latin sawisé panlitian doktor ing Muquiyauyo, Peru
Awit taun 1950 nganti 1956, Adams nliti bareng program kaséhatan lan nutrisi Amérika Tengah
Tujuané iku ngelatih para praktisi kanggo ngertèni praktik kapercayan ing komunitas pedesaan Indian
Amérika Tengah dadi daérah Adams akéh ngelakoni panlitian kaya déne Panama, Nikaragua, Èl Salvador, lan Guatemala
Ing akéh praktik kerja lapangané ("fieldwork") Adams nemokaké éwa déné antropologi terapan kuwi gumantung saka relativisme budaya lan pikiran séhat ("common sense") kang lazim/umum ing téori antropologi sejara, fungsionalisme, strukturalisme lan Marxisme
Hary Gunarto Hary Gunarto (Hari Gunarto: ꦲꦫꦶ​ꦒꦸꦤꦂꦠꦺꦴ) inggih punika salah sawijinipun pendhidhik/akademisi, dhosèn lan mahaguru/profesor ing bidang pasinaon Asia Pasifik wonten Universitas Ritsumeikan Asia Pasifik, Jepang
Sasampunipun lulus saking Universitas Gadjah Mada taun 1978, Hary Gunarto sinau wonten Amerika Serikat lan pikantuk gelar Master of Science saking Universitas Wisconsin-Madison, saklajengipun ugi pikantuk gelar Doctor of Philosophy (PhD) saking Washington State University (WSU) ing taun 1988
Sakrampungipun saking pasinaon, piyambakipun mulang ing WSU lajeng dados dhosen ing Universitas Gadjah Mada, ugi dados dhosen tamu wonten KFUPM, Arab Saudi lan ing Jepang punika.
Babad Tanah Pacitan Babad Tanah Pacitan iku karya sastra Jawa kang ngamot sajarahé Kutha Pacitan ing Jawa iring wétan
Babad iki ditulis déning Mas Sadriya Wiyana
Sekar Dandhanggula: II: Cathetan:
Pocong Pocong, utawa pocongan iku istilah sing ngrujuk menyang mayit kebungkus ing kain kafan
Istilah asalé saka basa Jawa, nanging banjur nggunakaké siji wis nyebar ing basa Indonesia
Kain kafan dingge ana ing awake mayit sawisé diadusi, lan bolongan kapitu saka awak utama (sapasang mata, sapasang bolongan irung, sapasang bolongan kuping, lan bolongan kanggo bebuang) ditutup ngangge kapuk
Pocong asring katon minangka salah siji wujud saka memedi sing ana ing Indonesia , lan cukup kuat maringi warno ing genre film horor nasional.
Banaspati Banaspati yaiku sebutan kanggo dhemit kang awujud kaya geni lan elemen utamane yaiku geni
Bisa awujud geni kang wujud kaya bal, utawa isa ugo geni kang awujud angin kang muter
Dhemit iki biasane mabur cendhek saka panggonan siji menyang liyané kangawujud kaya warni geni
Kabaripun, dhemit iki seneng ngobong manungsa yen dideleng déning Banaspati
Asring ditemokaké ing pulo jawa, Indonesia
Banaspati dipérang dadi pirang-pirang jinis dhedhasar carané padha golèk memangsan
Jinis ing ngisor iki antara liya : Banaspati geni iku banaspati kang ngandhut udhara
Banjur, udhara yaiku sumber saka sawijining kekuatan utama
Yen wong ketemu karo banaspati geni lan wedi, yen wong mau wedi marang banaspati maka kekuatane sansaya gedhi kanthi cara jipuk energi udhara ing antawise wong wong kang wedi mau kanggo nggawe dhèwèké dadi geni kang sansaya mobat mabit
Banaspati iki seneng delik ing alas
Kacarioasake seneng memangsan ing korban karo carané kanggo nyedhot getih nganti entek
Korban kang diangkah yaiku wong-wong kang awake ora midak karo lemah
Banjur, cara aman supaya ora dipangan déning banaspati tanah yaiku ngadeg ing lemah tanpa nggunakaké piranti kanggé sikil
Serial HBO Asia terbaru, "Halfworlds", nuduhake tokoh saka Banaspati minangka salah siji saka monster
Banaspati diputer déning Cornelio Panas minangka Bandi, Alex Abbad minangka Gorga, lan Verdi Solaiman minangka Hasan.
Burong Tujoh Burong Tujoh ing kapitadosan wong ing Aceh ya iku salah siji jinising dhemit, makhluk kang ora nyata kang ora katon lan seneng ganggu bocah cilik utawa wanita kang saweg ngandhut
Wong-wong sing kelebonan dhemit burong tujoh bakal katon medeni, ya iku matane korban katon metoto, bukak amba lan ndeleng dhuwur waé
Koban sing kelebonan burong tujoh bakal katon kelaran lan nganti wes ora eling
Korban kelebonan biasane ditambani déning "pawang" kanthi cara diwacakne mantra, biasane sawisé ditambani korban banjur eling lan kondisi kang mboko sithik apik.
Geunteut Geunteut ya iku sebutan saka masyarakat ing Provinsi Aceh kanggo jenengi makhluk kang ora ketok ing jaman bien kang dipercaya ana ing sajroning masyarakat tradhisional Acèh
Geunteut jinis makhluk kang ora ketok awujud dhemit ireng kang dhuwur banget
Geunteut biasane ngetoki ana ing tengah dalan, nyegat wong lelungan ing wektu wengi
Geunteut obah kanthi cara mlangkah saka sikil dawa lan sirna ana ing rumpun saka pring lan suket-suketan kang dhuwur