Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Dhialék o iki dienggo ing wewengkon Kecamatan Seluma lan Talo
Saterusé, dialék au iku tembung-tembung kang lumrahé akhiran au, kayadéné kemanau ‘arep ning endi’, tuapau ‘apa’, lan sapau ‘sapa’
Dialék au ini dienggo ing wewengkon Kecamatan Pino lan Manna.
Basa Semende Basa Semende ya iku basa sing dituturaké déning wong Kacamatan Semende
Basa iki lumebu kelompok basa Melayu Tengah kang sumebar ing Sumatra Kidul lan Bengkulu
Ibukuthané iku ing Pulau Panggung, 300 km saka Kutha Palémbang
Kacamatan Semende ana ing wewengkon Kabupatén Muara Énim, Sumatra Kidul
Tembung semende iki asalé saka tembung "‘semende’" kang tegesé kawin ing Basa Jawa
Tembung ‘semende’ dumadi saka se + ende kang enthuk sisipan –mo
Teges tembung se iku siji
Ende iku rong péhak lanang lumebu umah pihak wadhon lan manut siji adat kawin, ya iku pengantén lanang lumebu ing umah wadhoné lan ora didol, anadéné péhak wadhon ora tuku
Kulawarga péhak lanang lan wadhon duwé hak kang padha ing anak lan mantu
Ing Sumatra Kidul, tembung semende ngerujuk ing adat istiadat kawing tunggu tubang
Tegesé tunggu tubang iku anak wadhon kang paling tuwa ing siji kulawarga minangka pangreksa omah kulawarga iku
Ing basa Semende ana variasi dhialéké ya iku dhialék Pulau Panggung lan dhialék Ulu Inim
Dhialék Pulau Panggung dumadi saka subdhialék Pulau Panggung, Tanjung Laut, Perapau
Dhialék Pulau Panggung duwé intonasi irama
Anadéné dhialék Ulu Inim intonasiné rada seru atawa banter, mirib dhialèk basa Besemah
Misalé tembung antén, ing dialék Pulau Panggung karan "‘tunggu/tanti’", dialék Ulu Inim karan "cecuati"
Basa Semende duwé kadudukan kang dhuwung ing golongan wong Semende
Nalika ana wong kono ora nganggo basa Semende ing kulawarga lan masarakat iku dianggep duméh
Ame ade rembie pait 'Yén ana pari welut kang pait’ Mantap gendule kutugalkah ' Mesthi timput takbuwang' Arne ade tangge ke langit 'Yén ana anda marang tawang' Mantap dunie kutinggalkah 'Mesthi donya taktinggal'
Wong Ukraina Ukrainians (Basa Ukrania: українці, "ukrayintsi", ]) ya iku sawijining golongan ètnis Slav Wétan sing asli saka Ukraina, kanthi gunggung cacah jiwa paling akèh ping enem ing Éropa
Konstitusi Ukraina ngecakaké istilah 'wong Ukraina' marang kabèh wargané
Sawenèh jeneng kunané ana wong Rusyn Ukraina (wong Ruthénia), Cossacks, lsp
Miturut sawenèh définisi bausastra, sawijining jeneng dèskriptif kanggo "sing ndunungi Ukraina" ya iku "wong" "Ukrainian" utawa "warga Ukraina"
Wong Bélarusia lan wong Ruslan dianggep sadulur caketé wong Ukraina, déné wong Rusyn dianggep golongan sing caket gegandhèngané, utawa subgolongan ètnis wong Ukraina
Akèh-akèhé wong Ukraina manggon ana ing Ukraina, sing dumadi telung-prapat cacah jiwané
cacah jiwané wong Ukraina paling akèh sing dedunung ana sanjabane Ukraina ndunungi Ruslan sing sawatara 1,9 yuta warga Ruslan nganggep dhiriné minangka ètnis Ukraina, déné yutanan wong liyané (akèh-akèhé ing Ruslan Kidul lan Sibéria) nduwé leluri wong Ukraina
Kaya sing ndunungi Kuban, sing idhèntitasé ora cetha, minangka wong Ukraina, Ruslan (idhèntitas sing diakoni karo réjim Sovyèt), lan "Cossack"
Udakara 800.000 wong sing leluriné wong Ukraina, ndunungi wewengkon Ruslan Wétan Adoh, ing papan sing misuwur minangka "Ruslan Ijo"
Ana sawenèh panduga sing matara yèn wong asli Ukraina cacah 2,1 yuta dedunung ana ing Amérika Lor (1,2 yuta ing Kanadha lan 890.000 ing Amérikah Sarékat)
Wong Ukraina kanthi cacah sing lumayan akèh manggon ana ing Brazil (500.000), Moldova (375.000), Kazakhstan (kira-kira ana 333.000), Polen (diwatara saka 300.000 nganti 400.000), Argèntina (300.000), Bélarus (diwatara saka 250.000 nganti 300.000), Portugal (52.300), Rumeni (diwatara saka 60.000 nganti 90,000) lan Slowak (55.000)
Ing sawenèh papan, kaya ta ing Karajan Manunggal, Ostrali, Jerman, Lètlan, Switserlan, Ostenrik, Itali, Irlandia, Swèdhen, lan sing biyèn dadi nagara Yugoslavia uga ana diaspora wong-wong Ukraina
Ing dékade pungkasaning abad angka 19, akèh wong Ukraina sing dipeksa déning pamaréntahaning Tsar saperlu pindhah marang wewengkon Asia ing tlatahing Ruslan, déné akèh seduluré wong Slav sangisoré pamaréntahaning Austro-Hungaria pindhah menyang Jagat Anyar saperlu golèk pagawéyan lan panguripan sing luwih apik
Saiki, akèh minoritas golongan ètnis Ukraina sing ndunungi Ruslan, Kanadha, lan Amérikah Sarékat , Brazil, Kazakhstan, Italia lan Argèntina
Miturut sawenèh sumber, udakara 20 yuta wong ing sanjabané wewengkon Ukraina, nduwé katurunan ètnis Ukraina, nanging data resmi saka sawenèh nagara mratélakaké yèn gunggunge wong-wong mau ora punjul 10 yuta
Wong Ukraina iku minangka salah sijining golongan ètnis kanthi diaspora sing paling akèh sadonya.#ALIH Golongan sub ètnis
Ing golongan ètnis Ukraina, ana sawenèh golongan sub ètnis sing mirunggan, kususé ing Ukraina Kulon: ing wewengkon kaya Zakarpattia lan Halychyna
Ing antarané golongan sub ètnis iku sing paling kawentar ya iku wong Hutsul, wong Volhynians, wong Boykos lan wong Lemko (uga dikenal minangka wong Rusyn – turunané saka wong Ruthenians), sing saben golongané nduwé papan panggonan, dihialèk, klambi, lan tradhisi sing mirunggan
Ana sawenèh ancangan ngenani bab asalé golongan-golongan iki
Sawenèh golongan sub ètnis sing ana, kaprabawani déning nagara-nagara tanggané, nanging miturut sumber-sumber sing ana, golongan-golongan iki kalebu ing golongan ètnis Ukraina sing umum
Basa Sindang Basa Sindang atawa uga lewih kawentar jejuluk basa Col iki basa kang dienggo déning wong ing marga atawa désa Sindang
Marga atawa désa iku ana ing daérah Kali Kelingi lan Kali Beliti, Kabupatén Musi Rawas lan sekubengané
Ana uga ning daérah Kali Saling ing Kacamatan Tebing Tinggi, Kabupatèn Lahat, Sumatra Kidul
Dadi daérah sing dadi papan penutur basa Sindang iki ana ing Kabupatén Musi Rawas, Lahat, lan Rejang Lebong, Bengkulu
Basa Col iki lumebu ing kulawarga basa Melayu Tengah
Ana gagasan asal-usulé teges lan makna tembung Sindang iku tegesé ili kalén
Mergané basa iki dienggo déning wong kang manggon ing ili kalén ing wewengkon Musi Rawas
Uga tembung Col iku tegesé “ora”
Ing guneman wong Sindang tembung “col” iki sok metu
Uga mergané basa iki karan basa Col
Miturut panalitèn saka Pusat Bahasa Depdikbud taun 1996, basa Sindang iki duwé kebasaan kang mirunggan
Basa Sindang lumrahé ora ana dhialék lokal, ning ana bédané amarga béda cara ngecapaké tembung atawa kalimat
Conto ukara basa Sindang iki ya iku: "'Ku naq kan"' tegesé ‘Aku arep mangan’
"'Maq baliq dulu"' tegesé ‘Ibu bali sikik’
Basa Muko-Muko Basa Muko-Muko ya iku basa sing dienggo déning wong Muko-Muko kang manggon ing wewengkon Kacamatan Muko-Muko Lor lan sapérangan Kacamatan Muko-Muko Kidul
Rong kacamatan iku lumebu ing Kabupatén Bengkulu Lor
Dumasar Ethnologue, basa Muko-Muko lumebu kulawarga basa Malayik lan dadi dhialék Basa Minangkabo
Cacahé panyatur asli basa iki cacahé 25.000 ing taun 1986
Pagawéan duman gedé wong Muko-Muko nalika iku minangka warigaluh lan wong tani
Liyané ana sing dadi pedagang
Wewengkon Muko-Muko iku ana ing watesé Provinsi Bengkulu pérangan lor kanthi Provinsi Sumatra Kulon
Amarga iku ing wewengkon iki akèh wong neneka saka Sumatra Kulon
Akéh wong Muko-Muko bisa nganggo rong basa (bilingual) atawa lewih (multilingual) kayadéné bisa nganggo basa Muko-Muko, basa Minangkabo, basa Pekal, lan basa Indonésia
Basa Muko-Muko isih ana fungsi lan kadudukané minangka basa ing kulawarga lan masarakat, ing sekolah dhasar, lan lambang budaya wong Muko-Muko
"Bak nulih surék" “Bapa nulis layang” "Adik ngambik" saka unggéh “Adhi njukut sangkar manuk” "Ayam betino tung lopek paga" “Ayam wadhon kuwi lumpat rajek”
Basa Malayu Langkat Basa Malayu Langkat ya iku salah siji dhialék basa Malayu sing dituturaké déning wong Malayu ing Kabupatén Langkat lan Kutta Binjai ing Sumatra Lor, Indonésia
Basa iki masih dienggo minangka basa komunikasi padinan ing wong Langkat
Cacah panyatur basa Malayu Langkat kurang lewih 700.000 wong
Ing cacah iku ora kabéh nyaturaké basa iki, merga ana wong sing turunan Cina lan liyané kang ora nganggo basa Malayu Langkat
Basa iki ana subdhialék lokal kayadéné dhialék Bahorok, dhialék Stabat, dhialék Tanjungpura, lan dhialék Pangkalan Susu
Ing Kecamatan Hinai lan Tanjungpura dianggep wewengkon basa Malayu kang taksih asli merga sithik kena pengaruh basa wong neneka
Wewengkon Tanjungpura uga pernah dadi pusat Kesultanan Langkat
Kalau engko henda’ ke ladang, “Yén kowé arep lunga ning bulak” Sudah adi'nya tidur "ia pe datang ngulang tang si balam" , “Wis adhiné turu, dhèwéké teka manéh marang Balam”
Tengah tekantuk-kantuk aku, “Nalika aku ngantuk”.
Rukem Rukem ("Flacourtia rukam") ya iku tuwuhan kang karan asli saka Indonésia
Tuwuhan iki uga diarani ganda rukem utawa gerendhang
Ing basa manca diarani "Rukam" (Pilipina), "Ta Khop Thai" (Thailand), "Rukam Manis, Rukam Gajah, Rukem" (Malaysia), "Jawa Rukamu" (Jepang)
Ing Basa Inggris diarani Governor's plum, Indian plum, lan Indian prune
Déné jeneng ngèlmiahé "Flacourtia rukam" sinonim "Flacourtia euphlebia"
Rukem bisa ditemokaké ing Asia Kidul-Wétan, Cina lan Indhi
Urip ing laladan tropika kang teles, nganti ing papan kang dhuwuré 1.500 m saka sagara
Habitaté ing alas primèr lan alas sekundhèr
Wit rukem dhuwuré bisa nganti 20 m, kanthi wit lan cecawangan kang béngkong-béngkong ora lempeng
Ing pang lan rèncèk ana eriné
Déné godhongé lonjong, dawané watara 10–18 cm, ambané 4–9 cm, pinggiré ora rata
Rai sisih nduwur warna ijo tuwa lan gilap
Nalika pupus, godhongé warna abang semu soklat
Wohé bunder utawa rada gèpèng watara 2-2,5 cm, warna ijo nganti jambon, utawa abang tuwa
Dagingé semu utih, kanthi isi cacah 4-7 iji
Woh iku mbanyu lan rasané semu kecut
Bisa langsung dipangan, nanging kanggo nyuda kecuté, woh iku mau kudu dipijeti dhisik nganti empuk.
Basa Malayu Ambon Basa Ambon iki sujarahé muncul sebab mbiyéné ing abad kaping 16, akèh bangsa-bangsa Éropa dagang ing sekubengané Ambon
Ana uga bangsa liyané kayadéné Malayu, Jawa, Bugis, lan Makasar kang teka kanggo ngedagang ing Ambon
Khusus basa antara nalika jaman iku dienggo rupa basa Malayu kang ndhuwéni ciri lan pola dhéwék cécék karo wong ing kana
Basa Malayu sumebar banget ing Ambon nalika ana misionaris Éropah kanggo nerjemah kitab Injil lan basa antara nyebaraké agama Kristen
Barnang tu bai "Nglangi iku becik".
Basa Malayu Manado Basa Malayu Manado atawa kang sok karan basa Menado waé ya iku basa kang dituturaké ing Kutha Manado, Bitung, Tomohon, Kabupatén Minahasa, Minahasa Kidul, Minahasa Lor, Minahasa Kidul-Wétan, Bolaang Mongondow lan Provinsi Gorontalo
Rupa dhialèk basa Malayu iki uga ana padha-padhané kayadéné ing Sulawesi Tengah lan Maluku
Sakèhé tembung-tembung ing basa Manado iki padha karo tembung-tembung ing basa Indonésia
Amarga basa iki mung dienggo kanggo basa lésan, dadi durung ana standar ortografi atawa éjaan kang sah
Basa Malayu iki lair sing lingkungan masarakat Manado kang multiètnik lan multikultur minangka basa ibu ing kutha Manado
Kayadéné wong Minahasa, Sangihé, Talaud, Gorontalo, Jawa, lan Ambon
Amarga iku basa Manado iki akèh dhialèké, salah sijiné dhialèk Borgo kang dituturaké wong Borgo ning kutha Manado.
Basa Kerinci Minangka basa komunikasi padinan, basa Kerinci uga duwé fungsi dadi média sastra kayadéné pantun, tembang, lan paribasan
Ing wewengkon basa Kerinci ana basa tulis ing naskah-naskah kuna nganggo aksara kang karan aksara Incung
Aksara iki rada béda kanthi aksara-aksara Kaganga kanggo nulis basa Melayu lan Lampung ing sekitaré
Nanging yèn dideleng saka dhapuré isih ana padané
Basa Kerinci duwé manéka warna dhialèk lokal, ning wates-wates dialék basa Kerinci durung ana panelitèné saéngga isih durung cetha
Ning yèn dimatké manéka warna dhialèk Kerinci iki bisa digolongaké dadi tigang golongan, ya iku 1) dhialék Kerinci Hulu ing Kacamatan Gunung Kerinci lan Air Hangat; 2) dhialèk Kerinci Tengah ing Sungai Penuh lan Sitinjau Laut, lan 3) dhialèk Kerinci Hilir ing Kacamatan Danau Kerinci lan Gunung Raya
"Apèa gow baju toh?" “Pira rega klambi iku?” "Nyo uhang tani"
“Dhéwéké wong tani” "Ana’ ana’toh siney"
“Bocah-bocah iku ing kèné”.
Fénoménologi (filsafat) Fénoménologi (saka basa Yunani "phainómenon" "sing kang katon" lan "lógos" "sinau") ya iku kajian filsafat saka struktur pengalaman lan kasadharan
Sawijining kiprah filsafat iki diyasa ing taun abad kaping 20 awal déning Edmund Husserl lan mengko ditambahi déning para pandhèrèkipun ing Universitas Göttingen lan Munich, Jerman
Kajian filsafat iki banjur nyebar menyang Prancis, Amérikah Sarékat, lan liya-liyané, sanajan asring isi konteksé adoh saka karya Husserl kang wiwitan
Fénoménologi ora dianggep dadi kiprah tunggal; kepara, béda-béda panyerat nduwé sawijining èmper kulawarga sing umum nanging uga duwé akèh panemu kang séjé-séjé
Kaya pratèlan ing ngisor iki:Wedharan sing unik lan final saka fénoménologi mbebayani lan mbok manawi malah dadi paradoks amarga tématiké kurang fokus
Ing kasunyatan, iku dudu dhoktrin, utawa studi filsafat, nanging sawijining pangira-ira, sawijining cara, pangalaman sing bébas lan kaanyari kanthi asil sing béda-béda, lan iki uga bisa nggawé samar sapa-sapa sing lagi nggolèki makna fénoménologi.Fénoménologi, ing konsèp Husserl, ya iku duwé pokok ing réflèksi sistematis lan studi struktur kasadharan uga fénoména kang kètok ing njero laku kasadharan
Fénoménologi jelas dibédakaké saka métode Kartesian sing nganggep donya iku minangka objék, kumpulan objèk-objèk, uga tumindak lan réaksi objék-objék siji mbaka siji
Konsèp fénoménologi Husserl dikritik lan dikembangaké déning siswa-siswané, kaya ta Edith Stein and Roman Ingarden, déning filsuf hermeneutik, kaya ta Martin Heidegger, déning èksistènsialis, kaya ta Nicolai Hartmann, Gabriel Marcel, Maurice Merleau-Ponty, Jean-Paul Sartre, lan déning filsuf liyané, kaya ta Max Scheler, Paul Ricoeur, Jean-Luc Marion, Michel Henry, Emmanuel Levinas, Jacques Derrida, lan ahli sosiologi Alfred Schütz lan Eric Voegelin
Sing paling dhasar, fénoménologi mbudidaya saperlu nggawé kaanan kanggo topik studi objèktif lumrahé dianggep subjèktif: kasadharan lan isi saka pangalaman sadhar kaya ta deduga, persèpsi, lan èmosi
Sanajan fénoménologi ya iku studi élmiyah, nanging ora nyoba kanggo sinau kasadharan saka perspèktif psikologi klinis utawa néurologi
Nanging, fénoménologi nggolèki liwat bayangan sistematis kanggo nemtokaké sipat-sipat lan struktur-struktur wigati saka pangalaman
Ana sawatara pemanggih fénoménologi sing nerangaké sawijining dhasar: Husserl ngedhunké akèh konsèp fénoménologi sing wigati saka karya lan sesorah saka guru, filsuf, lan ahli psikologi jenengé Franz Brentano lan Carl Stumpf
Sawijining unsur wigati saka fénoménologi sing Husserl silih saka Brentano ya iku intènsionalitas, pamanggih yèn kasadharan mesthi tetep kasadharan "saka "apa-apa
Objèk kasadharan diarani "objèk sing disengaja", lan objèk iki wis diwènèhi wewenang kanggo kasadharan ing warna-warna cara, kaya ta liwat pamahaman, memori, penylametan, teges, lan sapanunggalané.
Xylocopa latipes Tawon kayu," Xylocopa latipes", iku spésies saka tawon kayu kang sumebar ing Asia Kidul-wétan
Asring diarani minangka kumbang, nanging kéwan ini luwih trep kalebu jinis tawon
Tawon iki mapan ing alas tropis lan gawé susuh kanthi mbolongi kayu
tawon iki gawé bolongan jero in kayu balungan omah, kayu mati lan ora tinemu gawé bolongan ing wit-witan kang isih urip Tawon iki sepisanan diterangaké déning ahli éntomologi, Dru Drury ing 1773, lan kalebu tawon kang urip dhèwèkan tanpa koloni (Kulawarga Apidae)
Tawon kayu iki kalebu gedhé banget, giras, lan urip dhéwékan
Awaké ireng gilap, kanthi suwiwi bening semu metalik biru-ijo nalika kesorot srengéngé
Tawon iki bokmanawa anggota "Xylocopa" paling gedhé kang wus ditemoni, sanajan isih ana tawon kang luwih gedhé, aran Megachile pluto kang uga saka Indonésia
Ing Malaysia, tawon asring milih gawé susuh ing kayu ragangan wewangunan
Tawon iki bisa mbolong kayu kang atos, gawé lèng ing kayu cacah 3-5, kang jeroné udakara 11 cm lan gedhéné 2,1-2,3 cm
Tawon kayu iki milih gawé susuh ana ing kayu mati lan pring
Kayu kang disenengi kaya ta "Syzygium cumini", "Cassia siamea", "Dyera costulata" (jelutong), "Agathis alba" , "Alstonia spp." (pulé), lan "Shorea spp." (meranti)
Tawon kayu digunakaké ing Pilipina kanggo ngawinaké kembang markisa
Uga ing Indonésia lan Malaysia lan nagara Asia Kidul-wétan liyané
Megaré kembang markisa salaras karo uripé tawon kayu, nuduhaké raketé sesambungan antarané loro spésiès iku.
Teresa Teng Teresa Teng (pinyin: 鄧麗君, Teng Li-Chun/Deng Lijun, 29 Januari 1953 – 8 Mai 1995) ya iku penyanyi pop saka Taiwan
Dhèwèké kondhang amarga nyanyèkaké tembang-tembang rakyat lan balada romantik, kang banjur dadi tembang pop standar Mandarin nalika dhèwèké isih urip, antarané "Kapankah Sliramu Bakal Bali? ("Hé Rì Jūn Zài Lái")" lan "Wulan Makilaké Atiku ("Yuèliang Dàibiǎo Wǒ de Xīn")"
Teresa ngrekam tembang-tembang mau ora mung ing basa Mandarin waé (basa ibuné), nanging uga ing basa Hokkien Taiwan, Kanton, Jepang, Indonesia, lan Inggris
Teresa sing wis suwé anggoné nandhang lara panandhang asma, tilar donya ing taun 1995 nalika umur 42 taun, amarga serangan asma parah nalika dhèwèké lagi mlaku-mlaku ing Thailand
Basa Lintang Basa Lintang ya iku dhialék basa Melayu Tengah sing dituturaké déning wong Lintang ing wewengkon Kabupatén Empat Lawang, Provinsi Sumatra Kidul
Déning panyaturé basa iki karan Baso Lintang lan nyebut awak dhéwéné iku Jemo Lintang
Jeneng Lintang iki dikaitké karo jeneng kalén ing kana, ya iku Kali Lintang, dumadi sing Kali Lintang Kanan lan Lintang Kiri
Ing Kabupatén Empat Lawang, basa iki dituturaké ing Kacamatan Ulu Musi, ibu kuthané ing Padang Tepong, Kacamatan Pendopo ibu kuthané ing Pendopo, Kacamatan Muara Pinang ibu kuthané ing Muara Pinang lan Kacamatan Tebing Tinggi ibu kuthané ing Tebing Tinggi
Saiki wewengkon Tebing Tinggi wis dadi kutha administrasi dhéwé
Basa Lintang duwé rong dhialék, ya iku dhialék /o/ lan dhialék /e/pepet
Dhialék /o/ ana ing Kacamatan Ulu Musi, Kacamatan Pendopo lan Kacamatan Muara Pinang
Anadéné dhialék /e/ ana ing Kacamatan Tebing Tinggi lan telung dhusun ana ing wewengkon Kacamatan Ulu Musi, ya iku dhusun Karang Dapo Lamo, dhusun Karang Dapo Baru lan dhusun Karang Gede
Cacah panyatur basa Lintang ning patang kacamatan iku akéhé 181.206 wong ing taun 1989.
Basa Malayu Belitung Basa Malayu Belitung ya iku dhialék basa Malayu kang dituturaké ing Pulo Belitung
Pulo iki dumadi saka rong kabupatén ya iku Belitung lan Belitung Wétan
Cacah panyatur basa iki ana 171.553 wong ing taun 1983
Basa iki duwé rupa sastra lésan kayadéné betiong, begubang, campak, pantung, syair, mantra, lan paribasan
Ing pulo iku akèh timah, mula akèh wong Belitung nyambut gawé minangka panambang timah
Uga ana sing dadi wong tani, warigaluh, pedagang, lan pegawé nagari
Basa Malayu Belitung iki duwé ciri khas dhéwé ya iku nganggo vokal pungkasané /e/ pepet, kayadéné basa Malayu Riau
"Aya agig muateg langit-langit ruma kameg", “Bapak lagi mbenakaké plangitan omah awaké dhéwé kabèh”
"Die ndak bejalan atau tiduq de hotel ari ini", “Dhéwéké arep lumaku lan turu ing hotél dina iki”
"Bapaq ndaq de ruma nanging de kebun", “Bapa ora ing omah ning ana ing kebon”.
Basa Malayu Ketapang Basa Malayu Ketapang atawa sing kulinané dijuluki basa Malayu Kayong/Kayung ya iku dhialék basa Malayu sing dituturaké déning wong Malayu ing Kabupatén Ketapang, Provinsi Kalimantan Kulon
Ing Kabupatén Ketapang basa iki ana ing wewengkon Kacamatan Matan Hilir Lor lan Matan Hilir Kidul
Ing Ketapang, liyané Malayu Ketapang uga ana basa Dayak, Madura, Jawa, lan basa Malayu liyané, kayadéné basa Malayu Pontianak lan Sambas
Miturut informan, ing taun 1998 panyatur asli basa Malayu Ketapang diangkah ana 50.000 wong
Basa iki lumrahé duwé fungsi minangka basa pasrawungan waé lan ing kulawarga lan masarakat Ing sekolah-sekolah, basa Malayu Ketapang dienggo ing situasi ora resmi
Wong Malayu Ketapang ndadèkaké basa iki minangka lambang idhèntitas daèrah Ketapang lan isih duwé pusisi sing dhuwur minangka basa daérah
Basa iki titikané ing akhiran tembung vokal /a/ dadi /e/ pepet
Kakak mbeli baju di pasar, “Kangmas tuku klambi ing pasar”
Umak taɳah masak,”Nalika aku ngombé
Basa Malayu Pontianak Basa Malayu Pontianak ya iku dhialék basa Malayu sing dicaturaké ing Kutha lan Kabupatén Pontianak, Mempawah, Kubu Raya lan sekitaré ing Provinsi Kalimantan Kulon
Basa Malayu ing Kalimantan Kulon iku basa kang paling gedé lan akèh panyaturé
Ing kutha Pontianak basa iki dituturké ing Kacamatan Pontianak Kulon, Pontianak Wétan, Pontianak Lor lan Pontianak Kidul
Basa Malayu Pontianak (BMP) iki mirib karo basa Malayu ing laladan Johor-Riau
BMP uga kadayan karo basa Dayak saka rumpun Klemantan lan tetembungé arep padha dèné basa Malayu ing Ketapang
Dhialék basa iki duwé ciri khas ya iku cara ngecapkaé huruf /r/ iku anuswara
Uga ana tambahan partikel “bah” minangka partikel tegas
Ing BMP ora ana basa unggah-ungguh sanadyan ing wewengkon iki pernah ana sistem Kasultanan Pontianak
Ing sistem sesebutan kulawarga ana istilah 'membase' nalika ngudang wong cocok kaliyan tata urutan ing kulawarga atawa tandha mirunggan ing wong iku:
Daylight (laguné Maroon 5) "Daylight" ya iku lagu kang ditindakaké déning grup band asal Amérika jenengé Maroon 5
Lagu iki dirilis minangka lagu ketelu saka album studio kepapat, "Overexposed" (2012)
Penyanyi mligi ya iku Adam Levine nyipta lan gawé prodhuksi karo Max Martin lan Mason "MdL" Levy, karo tambahan nulis saka Sam Martin
Lagu iki duwé aliran "rock" alus kang nyeritakaké bab kasadharan yèn uwong kudu lunga saka ubungan lawas, nanging ora saktenané kepéngin ninggal
Latar wuri lan tulisan
"Daylight" iki diumumaké minangka lagu ketelu saka album studio kang kepapat, "Overexposed" (2012) ing sepisanan kala 8 Novèmber 2012 ing "The Voice"
"Daylight" iki ditulis déning Adam Levine, Max Martin, Sam Martin lan Mason "MdL" Levy, nalika prodhuksi iki ditangani déning Levine, Martin lan MdL
Levine wis nyatakaké kaping akèh yèn lagu iki dadi lagu favorit dhèwèké ing album kang padha
Lagu iki alirané rock alus
Basa Sekak Basa Sekak ya iku salah siji basa daérah sing dianggo déning wong suku Sekak ing Pulo Bangka, Provinsi Kapuloan Bangka-Belitung
Basa Sekak kagolong ing golongan kulawarga basa Malayik
Wong Sekak uripé akèh ing sagara
Dhéwéé nganggo prahu layar cilik minangka omahé lan bisa pindhah-pindhah
Dadi wong-wong iki uripé nomaden
Wong Sekak pegawéané dadi warigaluh
Amarga uripé akèh ing sagara dadiné wong-wong iki karan Orang Laut (Jawa: wong sagara)
Tembung Sekak iki ndhuwéni teges kang nègatif
Miturut penjelasané wong Bangka, Sekak iku tegesé bandhel
Amarga iku separoh wong-wong iku rumangsa kecenthok
Saiki wong Sekak wis ora pati nutup atawa keisolir temen, akèh wong Sekak sesrawungan karo wong Malayu Bangka lan Cina Bangka
Amarga saka pasrawungan iku ana pangribawa-pangribawa basa Bangka ing basa Sekak
Cacah panyatur basa iki nambah kurang
"Urang nyeng detang tadiq agiq makan", “Wong kang teka mau lagi mangan”
"Ikoq arus pegiq", “Kowé kudu lunga”
"Ruma nyeng dibengun taun la laluq rusak", “Omah kang dibangun taun wingi bubrah”
"Bile iko neq ciyun", “Kapan kowé arep mrana”.
Basa Orang Laut Basa Orang Laut ya iku dhialék basa Malayik kang dituturaké déning wong Orang Laut ing laladan Kapuloan Riau lan Sumatra Lor, Indonésia
Basa Orang Laut (BOR) kanggo basa padinan sesrawungan suku Orang Laut
Dhéwé`é manggon ing Pulo Jaring Halus ing Kacamatan Secanggang lan Pulo Tapak Kuda ing Kecamatan Tanjung Pura
Daérah sing dienggoni wong Orang Laut iku mencil lan sok ing sagara
Rong kecamatan iku ana ing Kabupatén Langkat, Sumatra Lor
Urip wong Orang Laut masih tradhisional temen
Laladan BOR iki sesandhingan karo laladan basa Malayu
Bisa didhudhut yèn antara BOR lan basa Malayu ora ana wates sing cetha
Ing soal kesukuan iku rada angél dibedaké antara wong Melayu lan Orang Laut, nanging lumrahé Orang Laut agamané masih tradhisional
Dhialék BOR iki ana loro ya iku dhialék Tapak Kuda lan Jaring Halus
BOR masih dienggo ing padinan (sesrawungan), upacara adat, lan upacara agama
Seluak budak ni kotok sangat
“Clana bocah iki reged temen”
Ayam dia sembilan ékok, “Ayamé dhéwé’é sangang biji”
Pak tukak duit di kedai, “Bapak nuker duit ing warung”.
Basa Bonai Wong Boani saiki lumrahé agamané Islam, nanging isih ngayahi upacara-upacara tradhisional
Kapercayan ing roh-roh leluhur isih ana lan pamenging-pamenging ing siklus urip manungsa kayadéné kawinan, meteng, tani lan liyané