Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Akèh wong Muslim Keturunan Konfusius kang mula bukané saka Ma Jiaga (马甲尕), wong wadon Muslim, lan Kong Yanrong (孔彦嵘), turunan Konfusius kaping 59 ing taun 1480 lan turunané akèh tinemu antaraning wong Hui lan Dongxiang
Ing bab pikrama, ing kaanan kang arang, wong Dongxiang bakal kawin campur karo wong Hui lan Han, nanging ora karo wong Tibèt
Kutha Tangwangchuan (唐汪川) ing Gansu duwèni pendhudhuk rena-rena bangsa, kulawarga Tang (Tionghoa: 唐) lan Wang (Tionghoa: 汪) kang dadi kulawarga utama
Kulawarga-kulawarga iki mulané saka turunan wong Han dudu Muslim, nanging ing taun 1900an, sawatara sadulur ing kulawarga iku lumebu Islam amarga “pikrama campur utawa pindah agama”, déné liyané tetep dudu Muslim
Warga ing kutha iku wis malih jati déning pikrama karo bangsa liya utawa lumebu agama bangsa mau
Kulawarga Tang lan Wang saiki kapérang saka rena-rena suku kaya ta Cina Han, Wong Hui, lan Dongxiang
Saka sisih Dongxiang lan Hui iku agamané Islam
Olah-olahan rena-rena bangsa uga lumebu tlatah Hehuang, lumantar bangsa kaya ta Mongol, Tibèt, Dongxiang lan Hui kang padha mangan olah-olahan siji karo liyané kaya ta domba lan tèh susu
Panguripan dhasar wong Dongxiang mligi ing tetanèn
Asil mligi ya iku kenthang, jagung lan trigu
Wong Dongxiang uga bisa nukang, mligi ngroncé karpèt tradhisional
Wong Dongxiang mitutur Basa Dongxiang, salah sawijiné Mongolik family
Wong Dongxiang uga nduwé adat kasusastran lèsan kang apik lan nulis nganggo abjad Arab
Amarga Genti Basa, 20.000 wong ing sawatara désa-désa ing lor wétaning people Kabupatèn Dongxiang saiki mitutur "Basa Tangwang": ya iku salah sawijining rupa kréolisasi Basa Mandarin karo pangaruh Dongxiang, mligi ing paramasastrané
Statistik pamarèntah uga mratélakaké yèn wong Dongxiang iku salah siji minoritas Cina kang paling mlarat lan paling sithik kang ngolèhi pendhidhikan, amarga rata-rata wong Dongxiang mung ngebaraké sekolah 1,1 taun , masalah kang disebabaké ora anané basa panulisan
Ing taun 2004, Ford Foundation nyumbang dhuwit US$30.000 kanggo proyèk pendhidhikan rong basa ing basa Dongxiang lan Mandarin, kang pituju kanggo ngalongi angka pedhot sekolah ing antarané wong Dongxiang
Proyèk iki uga nerbitaké bausastra rong basa Dongxiang-Cina saliyané ngunggahaké asil ujian sekolah.
Karya-karyané Christopher Priest akèh sing diperbawani déning fiksi ilmiah anggitané H
Taun 2006 dhèwèké dipracaya minangka Wakil Présidhèn H
Karya Christopher Priest kaping pisan, "The Run" sing dimot ing taun 1966
Dhèwèké nelatèni minangka panganggit wiwit taun 1968
Salah sawijiné novèl wiwitan sing dianggit, "The Affirmation", ngangkat carita bab wong sing ketaman traumatik delusi lan pengalamané nyebrangi kepulauan lan mampir ing sawijiné pulau sing éndah
Priest manggon ing Devon
Dhèwèké dhaup karo panganggit Lisa Tuttle nganti tumeka taun 1987
Sabanjuré dhèwèké dhaup manèh karo Leigh Kennedy nganti tekan 2011, lan diparingi putra kembar
Sawisé kuwi, dhèwèké urip bareng karo Nina Allan.
Michiel Huisman Michiel Huisman (]; lair 18 Juli 1981) ya iku paraga filem, pemusik, penyanyi, lan panganggit lagu saka Walanda
Dhèwèké main filem ing rong basa, Inggris lan Walanda sing sawenèh sandiwara tivi
Michiel Huisman dadi juru main gitar ing grup band Walanda, Fontane
Michiel Huisman lair ing Amstelveen, kutha cilik cedhak Amsterdam, Landa, tanggal 18 Juli 1981
Antarané taun 2010 tumeka taun 2013, dhèwèké dadi paraga ing serial tivi Amérikah Sarékat sesirah "Treme"
Awit taun 2014 tekan saiki, dhèwèké didhapuk main ing "Game of Thrones" kajaba uga nampani gawéan kanggo serial "Nashville" (2012–2014) lan "Orphan Black" (2014–2015)
Michiel dadi paraga pambiyantu ing sawenèh filem gawéan Amérikah Sarékat ing antarané "The Young Victoria" (2009), "World War Z" (2013) lan "Wild" (2014)
Sabanjuré, dhèwèké dipracaya maragakaké ing filem romantik fantasi sesirah "The Age of Adaline" (2015)
Huisman iku penyanyi lan juru main gitar ing grup band Fontane, bebarengan karo Roland van der Hoofd, Gilles Tuinder, Bas van Geldere, lan Donny Griffioen
Band iki ngetokaké single "1+1=2" (2001), "Slapeloos" (2002), lan "Neem Me Mee" (2003)
Single kapisan band iki didadèkaké minangka "soundtrack" filem "Costa!" (2001) lan sing kaping pindho ing filem "Full Moon Party" (2002)
Ing kono mana Huisman didhapuk minangka paraga baku
Band Fontane uga ngrekam lagu anggitané Willeke Alberti ing sesirah "Telkens Weer" kanggo "soundtrack" filem "Love to Love" (2003)
Sawisé loro anggotané mundur saka Fontane, Huisman milih main musik dhéwé
Sabanjuré, dhèwèké ngetokaké rong single, "Deel Van Mij" (2005) lan "Geef Je Over" (2006), lan album kathi sesirah "Luchtige Verhalen" (2005) minangka penyanyi tunggal
Dhèwèké nyengkuyung prodhuksi filem "Black Book" ing taun 2006
Huisman maragakaké minangka Rudolf Nureyev ing filem sandiwara sing dibabar déning BBC kanthi sesirah "Margot" taun 2009
Ing taun iku uga, dhèwèké didhapuk dadi Ernest II, pangeran saka Saxe-Coburg lan Gotha ing filem "The Young Victoria"
Saliyané kuwi, dhèwèké uga didhapuk minangka Sonny, ing HBO kanthi sesirah "Treme," sing dibabar taun 2010 tekan taun 2013
Huisman dhaup karo paraga wanita saka Walanda, Tara Elders lan diparingi momongan putri sing lair ing taun 2007
Pasangan iki manggon ing New Orleans, Louisiana, Amérikah Sarékat.
Street Kings Street Kings ya iku filem thriller laga saka Amérikah Sarékat sing digawé ing taun 2008
Filem iki disutradarani David Ayer, adhedasar skénario anggitané James Ellroy, Kurt Wimmer, lan Jamie Moss, diangkat saka lakon asli karyané Ellroy sing dianggit taun 1980, kanthi sesirah "The Night Watchman"
"Street Kings" dibabar kanggo pamirsa tanggal 11 April 2008
"Street Kings" sajatiné proyek sing wis dirintis saka taun 2005 sing saorané naté nyalonké rong sutradara (Spike Lee lan Oliver Stone), nanging pungkasané dijupuk déning David Ayer, panganggit skénario filem "Training Day"
Lan Keanu Reeves, sawisé maragakaké ing filem "The Lake House", didhapuk dadi paraga baku
Filem iki nyritakaké bab Tom Ludlow (Keanu Reeves), sawijiné petugas kepolisian Los Angeles sing nandang kasusahan nglakoni uripé sawisé ditinggal mati déning bojoné
Tom sing ngayahi tugas sangisoré komando Kapten Jack Wander (Forest Whitaker) tansah ndem-ndeman saben dinané
Tom nyawiji ing kesatuan Kapten Jack Wander sing kadhang kala nggunakaké cara ora bener yèn ngrampungké prakara
Siji lan liyané padha nutupi boroké
Sawijining dina, Tom, kanthi cara sing ora bener, kasil ngrampungaké sawijiné prakara penculikan bocah kembar
Sawisé cah loro kembar mau kasil dislametaké, Tom ditekani déning Terrence Washington (Terry Crews), bekas kancané Tom
Terrence nyoba ngélingaké Tom yèn ora kudu nganggo cara-cara sing ora bener
Pungkasané Tom krungu yèn Terrence dijak tembayatan déning Kapten James Biggs (Hugh Laurie) lan nyelidhiki kesatuané Tom
Tom nesu banjur nggolèki Terrence
Tom kasil nemu Terrence sing lagi lumebu ing salah sawijiné pasar swalayan lan péngin ngantemi Terrence
Sadurungé Tom nyembadani pepéningané, ana wong loro nggawa senjata lumebu ing swalayan uga
Tom péngin mènèhi ngerti Terrence, nanging telat, amarga tembak-tembakan kadhung dumadi, lan Terrence mati
Cilakané, salah sijiné peluru sing metu saka pestolé Tom jebul kena ing sisih mburiné Terrence
Untung baé Kapten Jack Wander teka lan ngaubi Tom kanthi ngowahi carita sing sabeneré
Pungkasané kadungkap yèn ana peluru liyané sing tinemu ing awaké Terrence
Mula bukané, filem iki arep dibabar déning Fox Searchlight Pictures udakara sasi April 2008 kanthi sesirah "The Night Watchman" nanging pungkasané sesirah "Street Kings" sing kapilih
Sanajan filem akèh sing maido, nyatané filem iki kasil lumebu box office lan ngeruk bathi US$ 12 juta.
Jemek Supardi Jemek Supardi (#ALIH) inggih punika salah satunggalipun seniman téater saking Indonésia
Jenengé sampun misuwur minangka panampil pantomim ingkang nyuantenaken katimpangan sosial ing bebrayan
Piyambakipun sampun ngasilaken kathah karya ing rupi-rupi mèdhia pagelaran antawisipun ing panggung pertunjukan, pasar, margi, dumugi pasaréan
Jemek Supardi lair wonten ing Pakem, Kabupatèn Sléman, Daerah Istimewa Yogyakarta
Piyambakipun punika salah satunggalipun panampil pantomim misuwur ing Indonésia sapunika
Pendhidhikanipun namung Sekolah Menengah Pertama, lan sakedhap sinau wonten Jurusan kagunan rupa ing Sekolah Menengah Kagunan Rupa Indonésia tigang wulan
Piyambakipun naté nyawiji wonten ing sapérang golongan téater kados ta Teater Alam, Teater Boneka, lan Teater Dinasti
Nalika kaliyan Teater Dinasti, antawisipun taun 1977, amargi piyambakipun kangelan anggènipun ngapalaken, pungkasanipun kapracaya ngurusi babagan artistik, kados ta properti, "make up", lan kostum
Rumaos kaliyan kahananipun, Jemek lajeng nelateni pantomim minangka panyaluran jiwa kasenimanipun
Kaprigelanipun ing pantomim dipunsinaoni piyambak
Ngripta kagunan ing basa obah dhedhasar imajinasi
Mbten wonten satunggal tiyang ingkang maringi piwulang dhumateng piyambakipun, nanging namung sregep mirsani pagelaran pantomim saking manca nagari ingkang digelar ing Yogyakarta, kalebet pantomim Prancis, Marcel Marceau
Asring nggelar pantomim wonten papan panggènan ingkang mboten limrah kados ta margi, pasarean, ril sepur, lan Griya Rumah Sakit Jiwa Magelang
Piyambakipun ndamel geger nalika pantomim kok mboten dipunlebetaken wonten agenda Festival Kesenian Yogyakarta 1997
Kanthi ngagem kaos cemeng lan wedhakan putih sanget, piyambakipun bidhal saking griyanipun nitih becak tumuju wonten Pasar Kagunan FKY
Nanging, petugas kaamanan wonten ing Benteng Vredeburg nyegat lan dipunbeta ing pos kaamanan
Lajeng piyambakipun nggelar pantomim "Pak Jemek Pamit Pensiun" ing sadawanipun margi Malioboro, ingkang ndadosaken macet
Jemek naté nggelar aksi bisu saking Yogyakarta dumugi Jakarta nalika para mahasiswa sami nuntut Soeharto lengser
Piyambakipun sarujuk manawi seniman kedah tumut ing rupi-rupi kagiyatan kanthi ngatonaké kaprigelanipun lumantar "performance art"
Antawisipun 30 taun piyambakipun mlebet ing kancah kesenian, kathah karya ingkang sampun dimiosaken
Karyanipun asring dipungelaraken tunggal lan rombongan déning sapérang golongan téater.
Suprapto Suryodharmo Suprapto Suryodharmo (lair di Surakarta, Jawa Tengah, taun 1945; umur taun) inggih punika salah satunggalipun seniman lan panata beksan saking Indonésia
Namanipun misuwur minangka panata beksan ingkang prigel wonten Indonésia sapunika
Piyambakipun miyosaké kathah juru beksan nem ingkang sami ngangsu kawruh dhumateng piyambakipun
Minangka saget mbiyantu ngulah raga, Suprapto ugi sinau silat, kungfu, lan meditasi Riwayat
Suprapto Suryodharmo sampun caket kaliyan donya kesenian mliginipun beksan (seni jogèd) wiwit taksih nem kanthi ndhèrèk ramanipun dhumateng gunung, pepundhen, sendang, lan pasaréan
Sadanguné ndhèrèk sang rama, piyambakipun nglampahi kados ta siyam, tilem ing sendhang utawi pasaréan saperlu ngeningaké cipta-sukma
Bakat seni Suprapto ugi kadhapur déning lingkungan saindhengipun, lan kekajenganipun tuwuh sanget nalika asring mirengaken gendhing utawi langgam
Kemlayan, ing mriku Suprapto manggèn, inggih punika kampungipun para pengrawit karaton
Ing taun 1966, Suprapto ngyasa kelompok kabudayan Bharada (cekakan saking "bhinneka raga budaya") ingkang asring makempal ing griyanipun kanggé sami-sami sinau lan gladhi
Para sumantali ("pelatih") ing Bharada, antawisipun S
Ngaliman lan Mloyo Widodo, tokoh-tokoh misuwur ing jagating beksan lan gamelan
Taun 1967, piyambakipun mlebet pawiyatan ing Jurusan Karawitan, Akademi Seni Karawitan Indonesia Surakarta (sapunika ISI Surakarta), lan mboten dangu sabanjuripun, dipilih minangka katua senat mahasiswa
Kanthi kalungguhan punika, piyambakipun ngawontenaken lokakarya, pagelaran, lan festival kanthi ngulemi para seniman kados ta panggurit lan sutradara W.S
Suprapto naté nyambut damel ing ASKI lan Organisasi ASKI kanggé bebrayan, Pusat Kebudayaan Jawa Tengah, ing sangandhapipun Gendhon Humardhani antawisipun taun 1972 dumugi 1983
Gendhon Humardhani ugi ingkang nyengkuyung supados piyambakipun nuntasaken pawiyatan sarjananipun ing Jurusan Filsafat Universitas Gajah Mada
Ing wekdal ingkang sami, piyambakipun ngangsu kawruh bab Buddha lan Sumarah (panyerahan tuhu)
Taun 1974, Suprapto mimpin satunggalipun tim ingkang anggotanipun para juru beksa, dhalang, pangrawit, lan "seniman visual" saking ASKI lan Akademi Seni Murni Yogyakarta, ASRI, ngripta "Wayang Buddha"
Wayang Buddha punika awujud pagelaran wayang gagrag énggal ingkang nggabungaken seni rupa, musik lan pewayangan
Pagelaran "Wayang Buddha" nyriosaken bab Buddha kados ta riwayat Buddha, Sutasoma, lan Kunjarakarna Dhramkathana
Karya punika dipungelar ing festival-festival seni lan adicara keagamaan, lan pengetan dinten Buddha
Awit pentas sesarengan Sardono W
Kusumo ing Jerman minangka adicara Festival Pantomim Internasional taun 1982, saben taun, piyambakipun tansah pikantuk uleman saking manca nagari saperlu maringi "workshop" lan pagelaran karyan ing Eropa, Australia, Filipina, Koréa, Jepang, lan Amérikah Sarékat
Taun 1986 Suprapto ngedekaken Padepokan Lemah Putih
Ing padhepokan punika lajeng miyos Komunitas "Sharing Movement".
Kumandang Sastra Kumandang Sastra inggih punika giyaran "on air" ing Radio Republik Indonesia (RRI) Stasiyun Semarang ingkang ngemot parembagan lan pamaosan karya sastra awujud geguritan lan carita cekak déning para sastrawan
Program punika digiyaraken awit tanggal 29 Maret 1967, lan dipunpandhégani déning Victor Roesdianto utawi Kak Roes ingkang wekdal punika ngayahi minangka pranata adicara
Rikala samanten, RRI Semarang tuhu mbetahaken adicara giyaran sastra, amargi adicara sadèrèngipun, Panorama Puisi sampun mandheg awit saking pangrembakanipun kénging prakawis Gerakan 30/S PKI
Pramila punika, Kepala Siaran Kata, Rieta, nyuwun Victor Roesdianto supados ngripta acara énggal ingkang lajeng disarujuki, kanthi tajuk "Kumandang Sastra", saminggu pisan ing dinten Jumat, jam 17:30 dumugi 18:00 WIB
Giyaran kaping pisan punika diisi kanthi patepangan lan ancanipun giyaran
Kajawi pamaosan karya-karya sastra, adicara punika ugi wonten gladhen maos geguritan/dhéklamasi kanggé para pandhemen sastra
Para dhéklamator ingkang maos ing giyaran kaping pisan inggih punika Cathrien Rinawati, Go Hoei Hwan, Evelyn Tan Lian Hing, Ludwina Winarti, lan Jeanette Pauline Mumek, nggih punika siswi-siswi saking SMP lan SMA Kebon Dalem ingkang keleresan ugi muridipun Kak Roes wonten sekolah punika
Giyaran pracoban ing tanggal 29 Maret 1967 punika tetela cekap ngundhang pamireng sami remen kanggé giyaran salajengipun
Ing wulan April 1967, pandhemen sansaya kathah saéngga kepeksa saben panyarta dipunparingi gladhen maca satunggal utawi kalih larik geguritan lan sinambungan kaliyan panyarta sanèsipun
Pungkasanipun RRI Semarang ngedalaken kabijakan, gladhen dhéklamasi dipunwontenaken ing dinten Minggu wiwit jam 10:00 WIB
Taun 1968, awit saking pandhemen Kumandang Sastra sansaya tambah, wekdal giyaranipun ugi katambah dados ping kalih saben wulanipun
Wiwit taun 1969, kajawi giyaran sastra, Kumandang Sastra ugi maringi kalodhangan kanggé adicara sandhiwara radio basa Indonesia
Awit saking punika, sewulan pisan ing dinten Selasa ndalu, Kumandang Sastra giyaran kanthi sandiwara radio, ingkang naskahipun kaangit déning Victor Roesdianto
Taun 1970 Kumandang Sastra medal saking RRI Semarang lan ugi mboten ngginakaken embel-embel RRI Semarang - KuSas RRI Semarang - kados sadèrèngipun, nanging Kumandang Sastra Semarang
Mengeti dinten tanggap warsa kaping tiga, Kusas ngawontenaken Pasanggiri Dhéklamasi, ugi minangka mengeti sédanipun Chairil Anwar, 25-26 April 1970
Dhéwan juri wekdal punika dipunayahi déning Darmanto Jatman, Sapardi Djoko Damono, S
Hartati Sutrisno, Hamid S
Panyarta pasanggiri inggih punika siswa-siswi SLP/SLA lan umum/mahasiswa
Lajeng Kumandang Sastra didhapuk nggelar sandhiwara sesirah "Pinangan", anggitanipun Anton Chekov
Awit saking 1970, Kumandang Sastra anggeganakaken dhéklamasi gaya Kumandang Sastra, inggih punika dhéklamasi kedah santai, pikantuk lenggah, tileman, utawi mlampah-mlampah
Dhéklamasi ugi saget maos geguritan anggitanipun
Taun 1971 minangka mengeti dinten tanggap warsa ingkang kaping sekawan, Kumandang Sastra ngawontenaken malih adon-adon dhéklamasi Lomba Penghayatan Puisi kanggé para siswa-siswi SLTP, SLA lan mahasiswa/umum
Wondéné dewan jurinipun inggih punika Umbu Landu Paranggi, Hamid S
Sutiman, S, Palupi, S
Mengeti dinten tanggap warsa kaping pitu, Kumandang Sastra badhé ngawontenaken Adon-adon Pantomomik
Pawartos sampun kaédharaken wonten sekolah-sekolah ing Semarang, nanging Iman Prakosa, Kepala Seksi Kebudayaan wekdal punika, dumadakan mboten marengaken kanthi sebab mboten cetha, lan kapeksa diwurungaken
Kangmangka geguritan kiriman saking para pamireng sansaya kathah, saking sawenèh kitha ing Jawa Tengah
Para panggurit ingkang geguritanipun kagolong saé wekdal punika antawisipun Heru Emka, Erka, Widodo Tri Susilo, Buyung Sindhu, Wulung Asmoro, Rachmat Prayogo, (sedaya saking Semarang), Budi Y (Blora), Heru Mugiarso, Ant.Sugiarto, Agus Sungkono, Adi Santosa (Purwodadi), Amar Makruf, (Jepara), Kholid Anwar (Kebumèn), Ida Ayu Maharani (Jepara), Sunardi (Karanganyar), Gumilar Rumansya (Magelang), lan sapanunggalipun
Boten estunipun adicara punika pungkasanipun miyosaken gagasan ngyasa Kusas Study Club (KSC) lan makempal kanggé ngawontenaken pirembagan sastra
Taun 1975 minangka mengeti dinten tanggap kaping wolu, kanthi ngawontenaken Adon-adon Penghayatan Puisi ingkang dibiji déning Umbu Landu Paranggi, Linus Suryadi AG, Emha Ainun Najib, Darmanto Jatman, Sapardi Djoko Damono, Hamid S, Darminto, lan M
Taun punika ugi, Budiman S
Hartotyo saking Sala dipunulemi déning Fakultas Sastra Universitas Diponegoro minangka mratelakaken seminar kanggé mbantah dhéklamasi gaya Kumandang Sastra
Budiman gadhah pamanggih bilih Victor Roesdianto mucalaken pangrusakan tumrap geguritan ingkang dipunwaosaken kanthi gaya Kumandang Sastra
Nanging pamanggih punika salajengipun kabantah, yèn deklamasi gaya Kumandang Sastra mboten gadhah maksud punika, nanging kepara ngangkat derajatipun geguritan supados langkung dipuntepangken dhumateng bebrayan
Taun 1977 Kumandang Sastra ngawontenaken Adon-adon Nyanyi kanggé siswa-siswi TK/SD
Lajeng 1979 gelaraken lakon "Yerma", anggitanipun Frederico Garcia Lorca
Taun 1984, Linus Suryadi AG katimbalan déning Kumandang Sastra kanggé ngendika ing wawanrembug KSC
Tahun 2006, Kumandang Sastra dipunsuwun malih déning Lembaga Penyiaran Publik RRI Semarang supados ngisi adicara apresiasi sastra mengeti dipudekaken Programa 4 yang ingkang nyiaraken acara budaya
Kak Roes nimbali para anggota Kumandang Sastra malih ingkang taksih saget nyengkuyung
Wekdal punika ingkang kempal Antonius Sugiarto, Heru Mugiarso, Heru Emka, lan Didiek Soepardi MS wonten ing griyanipun Kak Roes
Wiwitan giyaran malih, Kak Roes ugi ngajak muridipun, para anggota "lector" Gréja Katulik Paroki Gedangan lan murid-murid ing di SMK 1 Jurusan Penyiaran
Lajeng adicara Apresiasi Sastra déning Kumandang Sastra dipunpindhah ing Pro 1 FM
Taun 2008, Kak Roes nyerahaken pangemunah adicara dhumateng Didiek Soepardi MS.
Nglalu Nglalu ya iku tumindak mungkasi uripé dhéwé kanthi temaha
Ing basa Inggris karan "suicide", saka tembung Latin "suicidium", saka "sui caedere", "matèni awaké dhéwé")
Tumindak nglalu asring disebabaké déning rasa mutung kang sebabé digayutaké marang gangguan kajiwan kaya ta dhèprèsi, gangguan bipolar, skizofrenia, tumungkul marang alkohol/alkoholisme, utawa salahguna obat
Déné prakara kang njalari stres ing antarané ya iku masalah ing babagan ékonomi utawa duwé masalah kang magayutan karo wong liya
Uga nandang lelara kang mataun-taun durung mari
Manéka cara bisa kanggo nglalu lan kang paling umum antarané nggantung, ngombé racun lan migunakaké bedhil
Udakara wong cacah 800.000-1.000.000 nglalu saben tauné ing donya, saéngga nglalu uga dadi sebab nomer 10 saka seba-sebabé pati
Nglalu luwih akèh dilakoni déning wong lanang tinimbang wadon.
Krémasi "Krémasi"' ya iku tatacara ngilangaké mayit/jisim manungsa sawusé pati kanthi cara diobong
Umumé dileksanakaké ing omah krématorium utawa ing pasétran (kuburan sawatara tumrapé wong Bali)
Krémasi ing Bali karan ngaben
Krémasi nduèni fungsi dadi pérangan saka pangruktine jenasah nalikané arep dikubur utawa sawusé dikubur, supaya ora gumantung saka anané pethi lan lawon
Déné awu saka obongan jisim mau ora mbebayani tumrapé kasarasan lan sabanjuré bisa dikubur, disimpen déning kulawarga, disebar utawa dilarung
Umumé krémasi dileksanakaké ing omah krématorium, déné ing India lan Népal dileksanakaké ing papan umum
Imbu Imbu utawa ngimbu ing kawruh hortikultura ateges tumindak kanggo nyepetake matenge woh-wohan kanthi nyimpen woh kang wus diundhuh ing papan kang relatif rapet
Uga bisa diarani tatacarane nyimpên wowohan lan sak piturute supaya matêng
Ing Indonesia, papan simpen kanggo ngimbu bisa awujud beras, gabah, damen, godhong gedhang utawa kertas koran
Ngimbu bisa ditindakaké bareng karo nyimpen dan distribusi woh marang pasar.
Trap Barrier System Trap Barrier System (TBS) ya iku salah siji cara ngendhalèkaké populasi tikus ana ing sawah mligi kang ditanduri pari
TBS ya iku wujud tèknologi nyekel tikus mawa wuwu lan tuwuhan pancingan
Tèknologi iki wus nyata bisa nyekel tikus sawah kanthi cacah akèh lan terus-terusan saka wiwit tandur nganti tekané panèn
TBS mempan digunakaké ing papan èndhèmik tikus kanthi cacah populasi kang dhuwur
TBS ora migunakaké racun, nanging migunakaké sipat tikus kang tansah pindah saka rong/susuhe ing galengan/tegalan menyang sawah kang dadi jujugané golèk pangan
Saliyané ing Indonésia, TBS uga wis kasil ditrapaké ing Filipin, India lan Ostrali
TBS bisa dipasang kanthi pirang-pirang cara
Sing paling wigati, kabèh kadang tani ing sawijining bulak mangertèni lan nyengkuyung cara kang dipilih
TBS kanthi tuwuhan pancingan ditandur luwih dhisik
Sapérangan sawah ditanduri pari luwih dhisik tinimbang sakiwa tengené watara 3 minggu, ambané udakara 25x25 mèter utawa luwih
Tujuwané supaya tikus marani sawah kang luwih dhisik ditanduri
Sawah mau dikupengi déning TBS kanggo nyekel tikus kang mara
Cara iki bisa ngundang tikus udakara 200 mèter saka kono
TBS pinihan TBS dipasang ngupengi sawah kang minangka pinihan
TBS kanthi tuwuhan pancingan ditandur kèri
Kayadéné TBS kanthi tuwuhan kang ditandur dhisik, tuwuhan pancingan uga bisa ditandur kèri
Iki migunakaké serangan tikus kang lumrahé tumuju marang sawah kang tanduré ora bebarengan
TBS migunakaké cara kang prasaja, ya iku pager plastik lan wuwu
Saubenging sawah kang dijaga, digawé kalènan lan dilep banyu, banjur dipageri mubeng lan rapet nganggo lembaran plastik
Kanggo njaga supaya tetep jejeg, saben sakmèter lembaran plastik disangga nganggo placek saka pring utawa kayu
Lembaran plastik kudu kaclup ana ing banyu, kanggo nyegah tikus mbolong pager plastik
Saben watara 20 mèter, pager dibolong lan dipasangi wuwu kanggo nyekel tikus kang lumebu ing bolongan
Saben ésuk wuwu dipriksa, lan manawa ana kéwan liya (kadhal, ula, kodhok, lsp) diculaké
Manawa ana tikus kang kecekel banjur dipatèni kanthi nglelepaké wuwu ing banyu udakara 1 menit
Linear Trap Barrier System (LTBS).
TBS uga bisa dipasang ing turut pinggir bulak, ya iku ing kikising sawah karo papan kang disenengi tikus kanggo ndelik lan gawé rong, ya iku ing désa/kampung, tanggul lan galengan
TBS dipasang sadawané pinggir sawah, dawané paling ora 100 mèter, déné wuwu dipasang selang-seling arah lumebu lan metu saka sawah
Miturut panalitèn, TBS luwih kasil manawa dipasang ing pinggir sawah kang cedhak papan susuhé tikus.
Kéwan nokturnal Kéwan saba wengi utawa kéwan nokturnal yaiku pakulinan kéwan kang turu ing wayah awan lan saba nalikané wengi
Déné kéwan kang saba ing wayah awan lan turu nalika wengi diarani kéwan diurnal
Kéwan nokturnal lumrahé duwé daya ngrasakaké ganda lan swara kang luwih, uga pandeleng kang apik sanajan ing kaanan peteng
Ciri kang kaya mangkéné bisa ngréwangi kéwan anggoné ngéndhani kéwan prédhator kaya déné kupu "Helicoverpa zea" éndha saka prédhator
Sawenèh kéwan nokturnal kaya déné kucing uga duwé mripat kang tetep bisa nyawang kanthi premana nalika padhang/awan (delengen kaca metaturnal)
Déné lawa mung bisa ndeleng ing wayah wengi
kéwan saba wengi kaya ta tarsius lan manuk guweg duwé mata kang uwih gedhé tinimbang ukuran awaké minangka pangimbang saka sunar kang kurang nalika wengi