Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Khoirul Anwar ya iku anak saka pasangan (almarhum) Sudjiarto lan Siti Patmi
Pria kelahiran Kediri iki ya iku alumni Teknik Elektro Institut Teknologi Bandung, lulus kanthi predikat cumlaude taun 2000, wisudawanpaling apik fakultas tèknologi indhustri lan telunng wisudawan paling apik sa-ITB
Khoirul uga didaulat minangka pembicara ing wisudawan ITB, Oktober 2000
Khoirul banjur nerusaké pendidikan ing Nara Institute of Science and Technology (NAIST) lan éntuk gelar magister ing taun 2005 sarta dhoktor taun 2008.
Wacana gombal Wacana gombal iku wujud komunikasi kang mbutuhaké ketrampilan tutur
Wacana gombal sangsaya ramé dienggo déning bocah enom
Lumrahé kita bisa nemu wacana gombal ana ing TV
Salah sawijining program TV kang ngemot acara wacana gombal ya iku Opera van Java lan Raja Gombal
Wacana Gombal iku kalebu ing wacana humor
Isiné agawé seneng lan bisa nggawé pamiyarsané ngguyu.
Sampar (novel) Sampar (Perancis:"La Peste") iku novèl karangan Albert Camus sing terbit tahun 1947
La Peste iku tegesé penyakit sampar
Sampar iku penyakit kang nular ing manungsa uga kéwan
Albert Camus dadi dikenal amarga novèl iki
Nganti Albert Camus olèh bebungah novèl uga merga novèl iki.
Filsafat manungsa Filsafat manungsa (Carakan: ꦥ꦳ꦶꦭ꧀ꦱꦥ꦳ꦠ꧀ꦩꦤꦸꦁ​ꦱ; basa Indhonésia: "Filsafat manusia") yaiku cabang ngèlmu filsafat kang ngrembug babagan manungsa
Ing filsafat iki, manungsa dadi lésan amarga duwé akèh rahsya kang kudu ditaliti déning filsafat
Dadi, isiné filsafat manungsa yaiku pambudi kanggo golèk wangsulan kang raket babagan manungsa
Salah sawijining pitakonan wigati ing filsafat iki yaiku "kanggo apa manungsa urip?" Èksistènsialisme
Filsafat manungsa duwé gegayutan karo èksistènsialisme, yaiku prakara filosofis kang ngemot yèn saben manungsa kudu nggolèki panjarwa ing alam jagad kang bubrah nanging uga suwung iki
Filsafat iki diukur saka gunané kanggo bebrayan, dudu sepira akèhé "sofia" (kawicaksanan) kang nglumpuk
Guna filsafat iki dideleng saka zaman kang diarani postmodhèrn, kang salah siji tandhané, yaiku jamak
Salah sawijining panitra èksistènsialisme kang nguri-uri filsafat iki yaiku Friedrich Nietzsche."" Dhèwèké duwé panemu lan ngandharak​é yèn kamardikan manungsa bisa teka nalika manungsa urip tanpa Hyang/Gusti
Urip iku dhéwé "kekarepan kanggo kuwasa"
Kaluputan manungsa asring teka amarga gampang pasrah lan sumarah déning kasunyatan yèn ana kuwasa ing jaba dhèwèké kang luwih santosa
Salah siji kang asring dumadi jroning urip manungsa yaiku kasunyatan sunya ruri
Mangkéné pethikan tugelan panemuné Nietzsche, kang dijupuk saka buku "Die Fröhliche Wissenschaft" (basa Indhonésia: "Ilmu yang Gembira"; basa Jawa: "Ngèlmu kang Bungah"), kang tinulis ing Genova taun 1882"." (...) "Apa ta wengi sansaya terus nglimput awakdhéwé? Apa ta awakdhéwé ngurupke klambu nalika awan? Apa ta awakdhéwé krungu brebeg swara tukang kedhuk pasaréan kang methak Gusti? Apa ta awakdhéwé ngambu badheg Gusti? Ya, Gusti uga
ngambu badheg Gusti? Ya, Gusti uga mbadheg! Gusti wis surud! Gusti tetep surud! Lan awakdhéwé kang matèni!""" (...) Isih kacaritakaké manèh yèn ing dina kang padha, wong édan iku nékad mlebu ing gréja-gréja lan ing kana nembang "requiem aeternam deo" (lèrèn kang langgeng kanggo Gusti)
Sabanjuré metu lan kajaluk jejibah dhèwèké asring nampik lan muni, "Apa manèh gréja-gréja iki yèn dudu pasaréan lan maésan kanggo Gusti?""" Pertalan: "(...) "Bukankah malam terus-menerus semakin meliputi kita? Bukankah pada siang hari lentera pun kita nyalakan? Bukankah kita mendengar kebisingan para penggali liang kubur yang sedang memakamkan Tuhan? Bukankah kita mencium bau busuk Tuhan? Ya, Tuhan juga membusuk! Tuhan telah mati! Tuhan tetap
membusuk! Tuhan telah mati! Tuhan tetap mati! Dan kita telah membunuhnya!" " "(...) Masih diceritakan kembali bahwa pada hari yang sama, orang gila itu nekat masuk ke dalam berbagai gereja dan di sana menyanyikan lagu requiem aeternam deo (istirahat kekal bagi Tuhan)
Setelah keluar dan diminta pertanggungjawaban, dia hanya selalu menangkis dan berkata, "Apalagi gereja-gereja ini kalau bukan makam-makam dan nisan-nisan bagi Tuhan?"" Kapustakan
Hamim Tohari Djazuli Hamim Tohari Djazuli akrab diundang Gus Miek (lair ing Kediri, Jawa Timur 17 Agustus 1940 - tilar donya ing Surabaya, 5 Juni 1993 kanthi umur 52 taun) iku ulama kang ngêdekaké amalan "dzikir" Jama'ah Mujahadah Lailiyah, Dzikrul Ghofilin, lan sema'an (midangêt) al-Qur'an Jantiko Mantab
Gus Miek ya iku putro jalêripun K.H
Jazuli Utsman, pengasuh Pondok Pesantren Al-Falah, Ploso, Mojo, Kediri
Gus Miek minangka terkenal wali kang ngêntékaké sapérangan akèh wektuné kanggo dakwah ing njobo pesantren.
Abdullah Syafi'i Abdullah Syafi'i akrab diundang Kiai Dulloh (lair 10 Agustus 1910 ing kampung Bali Matraman, Manggarai, Jakarta Selatan - tilar donya 3 September 1985 kanthi umur 75 taun) iku ulama kang ngêdekaké lan pengasuh pertama Perguruan As-Syafi'iyah ing Jakarta
Kiai Dulloh uga naté njabat dadi Ketua I Majelis Ulama Indonesia (MUI) ing mangsa pertama lan dadi Ketua Majelis Ulama DKI Jakarta ing mangsa sapisan lan kêpindo
Abdullah Syafi'i iku tokoh kang kêndêl, ikhlas, lan ora waléh ing berdakwah
Kiai Dulloh duwé sipat tegas ing nêgakaké "Amar ma'ruf nahi munkar"".
Abdullah Ujong Rimba Abdullah Ujong Rimba utawa kondhang kaliyan asma Teungku H
Abdullah Ujong Rimba (lair 1 Novèmber 1903 ing Désa Ujong Rimba, Kacamatan Mutiara, Kabupatèn Acèh Pidie-tilar donya 11 September 1983 kanthi umur 80 taun) iku ulama kang cukup duwé prabawa ing Acèh
Teungku Abdullah uga dadi guru tarekat lan ulama kang berhaluan "Ahlussunnah Waljamaah"
Teungku Abdullah iku ulama kang dadi pelopor ngadeké Majelis Ulama Indonesia (MUI)
Teungku Abdullah njabat dadi ketua MUI Daerah Istimewa Acèh kang pertama ing taun 1975.
Abdul Wahab Rokan Abdul Wahab Rokan utawa dikenal kanthi sebutan Syeikh Abdul Wahab Rokan al-Khalidi an-Naqsyabandi (lair 28 September 1811 ing Kampung Danau Runda, Rantau Binuang Sakti, Nagari Tinggi, Kabupatèn Kampar, Riau-tilar donya 27 Dhésèmber 1926 kanthi umur 115 taun) ya iku ulama ahli fikih, sufi, lan "mursyid" (pembimbing rohani) Tarekat Naqsabandiyah Khalidiyah ing Riau lan Sumatera Timur ing abad 19 hinggo awal abad
ing abad 19 hinggo awal abad 20
Syeikh Abdul Wahab uga ulama kang ngedegaké Pondok Pesantren Babussalam ing Pekanbaru, Riau.
As'ad Samsul Arifin As'ad Samsul Arifin utawa dikenal kanthi undangan Kiai Haji Raden As'ad Samsul Arifin (lair taun 1897 ing Mekah - tilar donya 4 Agustus 1990 ing Situbondo, Jawa Timur kanthi umur 93 taun) ya iku pengasuh Pondok Pesantren Salafiyah Syafi'iyah ing Désa Sukorejo, Kacamatan Asembagus, Kabupatèn Situbondo
Kiai As'ad iku ulama gêdhé lan tokoh saking Nahdlatul Ulama kang duwé kalungguhan terakhir dadi Dewan Penasihat ("Musytasar") Pengurus Besar Nahdlatul Ulama kanthi akir hayaté
Kiai As'ad uga ulama kang nyampékaké pêsên kang isiné ayat al-Qur'an saking guruné, K.H
Kholil Bangkalan, kanggo K.H
Pesen iku kang bakalé dadi wiwitan didêkaké Nahdlatul Ulama.
Eksistensialisme Jean-Paul Sartre Eksistensialisme Jean-Paul Sartre yaiku aliran eksistensialisme kang digarap déning Jean-Paul Sartre
Asline Eksistensialisme iku dudu aliran filsafat nanging obahan kang nentang aliran filsafat tradhisional
Satre akèh nggarap soal manungsa lan donyane ana ing bahasan eksistensialisme-ne
Kebebasan manungsa uga wigati ana ing eksistensialisme Jean-Paul Sartre.
Anwar Musaddad Anwar Musaddad utawa kaloka kanthi sebutan Prof
Anwar Musaddad (lair 3 April 1909 ing Désa Ciledug, Kabupatèn Garut-tilar donya 21 Juli 2000 ing Garut kanthi umur 91 taun) ya iku ulama kang diajéni asal Sunda, guru besar Ilmu Perbandingan Agama lan Kristologi (ngèlmu kang melajari agama Kristen) sarta ulama kang apal al-Qur'an ("hafidz")
Kiai Anwar iku ulama kang ngedegaké sisan kang dadi rektor pertama Universitas Islam Negeri (UIN) Gunung Jati, Bandung
Kiai Anwar uga ulama kang ngedegaké Pondok Pesantren lan Yayasan Pendidikan Al-Musaddadiyah ing Garut.
Ahmad Sanusi Ahmad Sanusi utawa dikenal kanthi undangan Ajengan Genteng (lair 18 September 1889 ing Désa Cantayan, Kacamatan Cikembar, Kabupatèn Sukabumi - tilar donya taun 1950 ing Sukabumi pada umur 61 taun) ya iku tokoh Sarekat Islam lan pendiri Al-Ittahadul Islamiyah (AII), organisasi ing babagan pendidikan lan ékonomi
Ing awal Papréntahan Jepang, AII dibubarné lan kanthi meneng-meneng, Ajengan Sanusi ngadêkaké Persatuan Umat Islam Indonesia (PUII)
Kiai Sanusi uga naté dadi anggota Badan Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI) ing taun 1945.
Kubra siswa Kubra siswa ya iku kesenian khas saka Jawa Tengah lan Yogyakarta
Kubra siswa ya iku salah sijining kesenian sing nduwé suasana Islam
Pagelaran kubra siswa racaké di pentaske ing acara pengetan kemerdekaan Indonesia, supitan, nikahan utawa acara merti désa
Rupa seni kubra siswa ya iku jogetan sing diiringi nganggo tabugan lan nyanyian Islami
Tabuhan sing dinggo ngiringi kubra siswa asalé saka piranti tradhisional ya iku demung, jédhor, bedhug, bendhé, lan kenong
Kubra siswa thukul ing masarakat amarga ana prabawa saka pulitik lan keperluan dakwah Islam kala iku
Aliran komunis akèh nyebar nanggon masarakat, kesenian lan pagelaran uga di ratani kesenia nganggo aliran komunis
Para sesepuh lan ahli agama prihatin lan ngadegaké kelompok grup kubra siswa
Kubra tegesé kesenian ubahing badan lan raga, déné siswa nduwé arti perlu dadi murid utawa siswa kanggo duwé ngèlmu
Kubra siswa wiwit ana ing taun sewu sangangatus enem puluhan
Sapisanan, kubra siswa thukul ing Mendut, kacamatan Mungkid, kabupatèn Magelang
Ing sapisan, pentas kubra siswa dilakoni amrih para santri.
Seni kriya Seni kriya (wayang kulit) seni nggawe tokoh lan karakter wayang kulit
Seni kriya bisa mbentuk karakter lan kapribaden wayang kanthi mentingke pasuryan tokoh wayang
Kaya déné ana ing wayang, seni kriya nggawe wayang ngemot bab falsafah lan tegesing jiwa
Seni kriya ora mung nggawe tokoh wayang nanging uga gaman lan rasukaning wayang.
Perang Pandan Perang pandhan punika tradhisi ing désa Tenganan, Bali, Indonésia
Perang pandhan dipun-ginakaken kanggé pakurmatan dhumateng Gusti Indra
Raja Indra punika, déning masarakat Tenganan kaloka minangka pengayom kanggé désa
Gusti Indra punika déwa perang ing Bali
Asma perang pandhan dipunpundut saking piranti ingkat dipun-ginakaken perang
Piranti kanggé perang utawi senjata ingkang dipungunakaken inggih punika pandan ingkang wonten erinipun
Tiyang ingkang perang ngagem sandhangané kas Bali
Sanèsipun ngagem pandan, peserta ugi ngginakaken tameng minangka piranti kanggé nglindungi awak
Sadèrèngipun perang pandan dipunbabaki, tiyang désa mlampah nglilingi désa amrih angsal pangayoman saking Gusti Indra.
Teungku Hasan Krueng Kale Hasan Krueng Kale utawa kondhang kanthi sebutan Teungku Haji Hasan Krueng Kale (lair 18 April 1886 ing Meunasah Ketembu, Sangeue, Kabupatèn Pidie-tilar donya 19 Januari 1973 kanthi umur 86 taun) ya iku ulama gêdhé asal Acèh kang gesang ing pertengahan abad 20
Teungku Hasan uga ulama kang seangkatan kaliyan Teungku Muhammad Daud Beureueh, Teungku Ahmad Hasballah Indrapuri, lan Teuku Nya' Arif kang akèh anduwéni peran marang perjuangan kemerdekaan Indonesia ing Acèh
Teungku Hasan uga kondhang ulama kang ahli ngèlmu falak (astronomi).
Uncal kelam Uncal kelam ("Macropygia magna") ya iku spesies burung sajeroning familia Columbidae
Manuk iki tinemu ing Indonesia lan Timor Leste.
Salah Choudhury Salah Uddin Shoaib Choudhury (Banggala: সালাহ উদ্দিন শোয়েব চৌধুরী; kelairan 12 Januari 1965 ing Sylhet, Bangladesh) ya iku editor tabloid Bangladesh "The Weekly Blitz" ariwarta anti-Jihadis paling mrabawani ing Bangladesh, lan ketua editor minggon mawa basa lokal "Jamjamat"
Taun 1996, dhèwèké ngadegaken saluran televisi swasta sepisanan ing Bangladesh, A-21 TV
Salah Uddin Shoaib Choudhury (dikenal kanca-kancané minangka Shoaib), ya iku anak barep ing kulawargané.
Salim Mansur Salim Mansur ya iku sawijining Profesor Asosiasi Ilmu Pengetahuan Pulitik ing Universitas Ontario Barat, Kanada
Dhèwèké ya iku sawijining mantan kolumnis saka "London Free Press" lan "Toronto Sun", lan wis cawe-cawe ing manéka penerbitan kaya ta "National Review", "Middle East Forum" lan Frontpagemag
Dhèwèké kerep nuduhaké analisis ngenani nagara-nagara Muslim, Islam, Asia Selatan, lan Timur Tengah
Mansur lair ing Kalkuta, India, lan pindhah ing Toronto, Kanada sawisé ngrampungaké studi kedhoktorane ing babagan ngèlmu kawruh pulitik.
Pasisir Drini Pasisir Drini ya iku salah sawijiné obyek wisata kang mapan ing Désa Ngestirejo, Kacamatan Tanjungsari,Gunungkidul, Yogyakarta ya iku sisihe wétané pasisir Baron lan jarake udakara 1 km mangetan Pasisir Sepanjang
Nanging jarak sejatine kang kudu tinempuh tumuju pasisir iki ya iku 60 km utawa udakara 2-3 jam saka Kutha Ngayogyakarta
Infrastruktur tumuju Pasisir Drini lumayan alus, sanajan dalan mlebune menggak-menggok
Pasisir drini minangka pasisir kang langsung adep-adepan karo Samodra Hindia
Pasisir pereng pasisir kang lumayan curam udakara 10 drajat lan minangka péranganing Wonosari kang kang akèh watu karst-e saka Gunungsewu
Pasisir iki durung akèh dijamah wisatawan lokal utawa asing, jalaran mapane ing laladan kapencil
Saéngga, Pasisir Drini iki dikenal kanthi jeneng Pasisir Perawan
Sesebutan iki digunakaké déning masarakat jalaran hananan pasisir Drini kang isih resik, hawane adem, banyune kang atis, lan pasir putihe kang mikat ati lan ilinan banyune kang ora seganas Pasisir Parangtritis
Pasisir iki duwé sawijining tebing gedhé kang mapan ing tengahing pasisir lan mbagi pasisir iki dadi rong sisih, ya iku sisih kulon lan sisih wétan
Jeneng "drini" iki jare asalé saka tuwuhan kang duwe jeneng elmiyah "Pemphis acidula"
Biyèn, ing panggènan iki akèh wit drini kang jarene kayune bisa digunakaké minangka penangkal racun ula mawa wisa.
Setatsiyun Sembung Setatsiyun Sembung (SMB) ya iku setatsiyun kang mapan ing Sembung, Perak, Jombang
Setatsiyun kang mapan ing Daerah Operasi VII Madiun, kang minangka setatsiyun sepur paling kulon ing Kabupatèn Jombang
Setatsiyun iki ora adoh saka jalan raya Kertosono-Jombang
Setatsiyun kanthi peron sisi iki duweni 3 jalur.
Bathik lukis Bathik lukis iku bathik kang digawé kanthi cara nglukis langsung ana ing kain putih
Tata cara Ndamel Bathik Lukis
Ing ngisor iki tata cara ndamel Bathik Lukis: Cathetan sikil.
Ihsan Jampes Syeikh Ihsan Jampês utawa kaloka kanthi sebutan Syeikh Ihsan bin Muhammad Dahlan Al-Janfasi Al-Kadiri (lair ing taun 1901 ing Kampung Jampes, Désa Putih, Kacamatan Gampengrejo, Kabupatèn Kediri, Jawa Timur-tilar donya 16 September 1952 kanthi umur 51 taun) ya iku ulama gedhé asal Kediri kang anduwéni prabawa ing ndalêm panyebaran ajaran Islam ing tlatah nusantara ing abad 20
Syeikh Ihsan uga ulama kang ngadegaké Pondok Pesantren Jampes ing Dusun Jampes, Désa Putih, Kacamatan Gampengrejo, Kabupatèn Kediri Syeikh Ihsan kaloka liwat karyané "Siraj ath-Thalibin", ya iku penjelasan ("syarah") saking kitab "Minhaj al-Abidin" karangan Imam al-Ghazali.
Corak Corak utawa corèk iku sawijining gambaran sing dibolan-balèni ing kain utawa kerangka ing gambaran bathik seng dipadukaken kaleh [garis], wujud lan isen dados satunggal ndamel wujudake kain bathik sedoyo
Corak bathik bisa disebutake "motif" bathik utawa pola bathik
Ing ngisor iki corak-coraké bathik sing sampun dikelompokaké dados 7 kelompok corak bathik:
Nursyahbani Katjasungkana Nursyahbani Katjasungkana (lair ing Jakarta, 7 April 1955)
Nursyahbani iku salah satunggal tokoh utawa aktivis emansipasi wadon ing Indonesia seng dados sekretaris jendral pertama KPI (Koalisi Perempuan Indonesia) kanggé keadilan lan dhémokrasi saking taun 1998-2004
Nursyahbani Katjasungkana iku bocah wadon kelahir Jakarta, nanging kendatipun waktu cilik lan remajane dilakoni ing daerah Jawa Timur
Puteri saking pasangan Katjasungkana lan Siti Maimunah, punika ngebarke pendidikan SD ingkang kuto Pasuruhan (1961-1969) , SMP (1966-1969) lan SMA (1969-1973) ingkang Lawang, Malang.
Suluk (wayang) Suluk iku tembang kang ditembangaké déning dhalang ing pakeliran
Suluk ditembangaké déning dhalang kanggo mènèhi pitanda salah sawijining adegan wayang
Suluk mènèhi swasana kang arep dibangun miturut adegan kang bakal dimainké
Kabèh dhalang kudu bisa nembangaké suluk kanthi laras.
Bathik Parang Bathik Parang iku salah sijiné motif bathik sing tuwa dhéwé ing Indonesia
Parang dumadi saka tembung Pèrèng kang tegesé lèrèng
Bathik iki kira-kira uwis ana kawit jaman karaton Mataram Kartasuro
Ing karaton, bathik iki ing jaman dhisik sing wenang nganggo mung raja lan sentanané
Mligine parang Barong, kang mung oleh diagem dening Raja
Bathik Parang nduwé teges saha makna kang jero
Tegesé yaiku wewarah supaya aja gampang pasrah, kayadéné ombak sagara sing ora tau mandheg obah.
Anggrèk kalajengking Anggrek Kalajengking ("Arachnis flos-aeris") utawa Anggrek Ketonggeng ya iku spésies anggrek kang duwé wujud unik, kerana wujud kembangé kang persis karo kéwan kalajengking
Anggrek iki tergolong jinis anggrek kang biso urip ing alam terbuka utawa laladan kang kena srengéngé srengéngé langsung
Wewengkon penyebarané ngeliputi pulau Sumatera, Jawa, Bali, Kalimantan lan Malaysia.
Wayang topèng Wayang Topeng iku diputher kanthi nggunakaké topeng sing kaya ing pasuryan
Wayang topeng punika diputer karo gamelan lan jogedan Jawa.
Wayang Topeng ing budaya Jawa duwé pangembangan seng beragam, iku minangka Ritual pagelaran utawa minangka seni kinerja
Ing pisanan, topeng iku barang seng wujudake minangka pasuryan leluhur sing wis séda, minangka kepala kulawarga, klan, suku pangareping, utawa panggedhening karajan
gayutan topeng karo roh leluhure.
Tlaga Silating Tlaga Silating ya iku tlaga kang ana ing Désa Sikasur, Belik, Pemalang
Tlaga iki di percaya muncul seko tapakke Bima
Bima ya iku tokoh ing pawayangan
Tlaga Silating ana ing sisih kidul Kabupatèn Pemalang
Saka pusat Pemalang kurang luwih 35 km
Ing tlaga Silating iki kerep ana pertunjukan kaya orkes dangsut, lan jogetan tradhisional
Fasilitang kang ana ing panggonan wisata iki kaya ta prau bèbèk banyu, dolanan bocah, pangggung seseneng, warung kanggo jajan, lan panggonan kanggo jagongan.Hawa ing tlaga katon adem lan seger.
Omah Teletubbies Omah Teletubbies ya iku omah kang dibangun kanggo kurban lindu kang ana ing Yogyakarta nalika taun 2006
Omah iki wernone lucu lan wujudé kaya tenda setengah bunder persis kaya omah ing kartun Teletubbies ing tivi
Omah iki uga duwé senthong, kolah, pawon, jendela, lan lawang kaya omah padha lumrahé
Omah Teletubbies wiwit dibangun taun 2006 lan diresmekke taun 2007
Omah iki dibangun kanthi bantuan saka Lembaga Masarakat Non-Pamaréntah lan Domes for The World Foundation
Omah wujud setengah bunder iki ana ing Désa New Nglepen, Prambanan, Sléman, Yogyakarta.
Ismail al-Khalidi al-Minangkabawi Syeikh Ismail al-Khalidi al-Minangkabawi (lair taun 1712 ing Teluk Belanga, Simabur, Kabupatèn Tanah Datar, Sumatera Barat - tilar donya taun 1844 ing Kabupatèn Tanah Datar, Sumatera Barat kanthi umur 132 taun) ya iku ulama kang nyebaraké Tarekat Naqsyabandiyah Khalidiyah ing abad 19
Syeikh Ismail dianggep dadi pelopor ajaran Tarekat Naqsyabandiyah Khalidiyah ing Minangkabau mligi lan ing Indonesia lumrahé
Sakliané iku, Syeikh Ismail ugo dikenal ulama kang ahli ngèlmu fikih, kalam (teologi), lan tasawuf.
Catur (Wayang) Catur (ana ing wayang) iku kabèh wujud tembung utawa wacana kang dipocapake déning dhalang ana ing pakeliran
Catur ngemot aji-aji filosofis kang ana ing sajeroning pakeliran
Ana 3 macem catur, ya iku janturan, pocapan, lan ginem.
Catur dadi srana kanggo dhalang ngudal pamikiran lan gagasane.
Beksan Rampai Beksan Rampai iku jogèd saking Acèh
Jogèd punika ketok selaras lan apik.
Jogèd punika kayak rampai, ya iku campuran saka bunga lan campuran saka polah seng apik saking perpaduane jogèd seudati, saman, dan Zapin.
Karawitan pakeliran Karawitan Pakeliran iku karawitan kang dienggo sajeroning pakeliran
Karawitan pakeliran iku ngemot gamelan lan sapérangan alat kang dienggo kanggo njurung pakeliran
Sindhen lan gerongan uga kalebu ana ing perangkat karawitan pakeliran
Laras kang dienggo bisa slendro lan pelog gumantung déning lakon kang dimainke.
Kesultanan Makassar Kesultanan Makassar iku kesultanan ingkang wonten Sulawesi sisih kilèn ingkang abad 16 ingkang awalipun taksih wonten karajan-karajan alit ingkang taksih tukaran
wewengkon punika salajengipun didadoske satunggal inggih punika kerjaan kembar ya iku Karajan Gowa lan Karajan Tallo dados Kesultanan Makassar
Islam lan Berdirinya Kesultanan Makassar
Awalipun upaya penyebaran agama Islam saking Jawa dateng Makassar boten akèh gawakne hasil
Salajengipun usaha Sultan Baabullah saking Ternate seng dorong penguasa Gowa-Tallo supados Mlebet agama Islam..
Sabet Sabet iku istilah kang dienggo ana ing pakeliran kang ngemot cara-cara ngobahakake wayang
Kang diobahkake déning dhalang ya iku tangan lan awak wayang
Polahing wayang mituduhake karakter lan kapribaden wayang
Sabet iku ngemot cepengan, tancepan, solah, bedholan dan entas-entasan
Sabet uga kang gawé wayang bisa ketok kaya urip tenanan sajeroning pakeliran.
Makam Ki Ageng Gribig Makam Ki Ageng Gribig iku situs kuburan kang dumunung ing Dusun Gribig , Kalurahan Jatinom , Kacamatan Jatinom, Kabupatèn Klaten, saiki dadi panggonan plesiran utawi wiasata
Makam Ki Ageng Gribig manggoni lemah kang jembare 70 mx 40 m (2800 m2) lan jembar bangunane 15M x 12m (180m2)
lokasi géografis ± 9 km saka kutha Klaten
Kijinge (nisan) dhéwé duwé ukuran 2m , digawé saka bata abang lan kayu
Paedah mligi dimaksudaké minangka papan ziarah kang dibukak racaké ing dina Jumat Legi lan Jumat Kliwon lan
Biasanya orang yang datang berziarah memiliki tujuan memohon berkah dan keselamatan.
Batara Cakra Batara Cakra (dalam tokoh pewayangan déwa) punika déwa ingkang nguwasani arep kabèh seluk-beluk e lan ilmune ingkang Tribuana, ya iku Jagat Mayapada (donya Kedewatan), Jagat Madyapada (donya makluk alus), lan Jagat Arcapada (donya fana/ donya manungsa ing bumi)
Cakra tegesé wujudé lingkaran, kesinambun, keserasian
Batara Cakra iku wong bangsa Déwa seng sok gatekne kecocogan, keseimbangan, lan kesinambungan urip ingkang Wayang.
Anggisrana Anggisrana (wonten tokoh pewayangan) punika salah satunggal e raksasa prajurit Alengka ingkang ndweni kesaktian sanggup ngubah wujudé padha karo keinginane
Kados anak buah e lan pacar e Sarpakenaka
Anggisrana punika salah satunggal e tokoh prajurit Alengka ingkan wicacarita Ramahayana
suatu ketika olèh Dewi Sarpakenaka
Anggisrana tinanggenah nyusup ing markas musuh dados telik sandi utawa mata-mata ingkang Pasangrahan Suwelagari karo maleh rupa dados kera.
Deles Indah Deles Indah iku papan wisata sing dumunung ing pereng wétan Gunung Merapi, kira-kira 25 mil saka pusat kutha Klathèn
Deles Indah dumunung ing wewengkon dhusun Sidorejo, Kacamatan Kemalang, Kabupatèn Klaten, dhuwure kurang luwih 800 - 1300m dpl
Lokasi iki wis temtu duwé kaluwihan sawangan ijo royo-royo khas sesawangan pegungungan.
Saka lokasi Deles Indah, sapa baé bisa ndeleng pucuking Gunung Merapi kanthi premana, uga ndeleng kutha Klathèn, kelebu cerobong beluk perusahaan Pabrik Gula Gondang Baru lan Pabrik Gula Ceper Baru, lan Rawa Jombor sak gunung kapre.
Papan Deles Indah dumunung ing ngisor radius 10 km saka pucuk Merapi.
Monumen Meteorit Monumen Meteorit inggih punika salah satunggalipun papan pariwisata ing laladan Temanggung
Anapun monumen punika dibangun amargi kanggé ngelengaken peristiwa tibanipun meteor wonten ing désa Wonotirto, kacamatan Bulu.
Fribourg Fribourg ya iku jeneng kutha kang ana ing Switserlan
Dumunung ana ing pérangan tengah
Kang ana ing Kanton Fribourg, Switserlan
Ing taun 2005, kutha kang duwé cacah pendhudhuk kurang luwih 33.008 jiwa minangka duwé jembar wewengkon 9,32 km²
Kutha kang dumunung ana ing dhuwur 610 m lan duwé kutha krajan Kanton Fribourg.
Pasisir Parai Tenggiri Pasisir Parai Tenggiri inggih punika salah satunggalipun papan pariwisata ing Bangka Belitung
Anapun jarak saking Landasan Mabur Depati Amir, Bangka, kinten-kinten 40 kilometeran
Pasisir punika inggih punika pasisir utama wonten ing laladan Bandung.
Pasisir Matras Pasisir Matras inggih punika salah setunggale papan pariwisata ing désa Matras, kalurahan Sinar Jaya, Kacamatan Sungailiat kang wonten ing pérangan wetanipun Pulou Bangka
Jarakipun punika 40 kilomèter saking Pangkalpinang.