Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Soekarno punika salah satunggaling tokoh ingkang ngolèksi karya lukis Itji Tarmizi kados satunggal karyanipun ingkang fenomenal inggih punika "Lelang Ikan" (1958-1960)
Lukisan Itji Tarmizi punika kanthi aliran realisme-sosialis
Pilihan proyek lukisanipun dipunanggep saged nyulihi gesangipun rakyat ing padintenan
Karya-karya Itji Tarmizi sanès seni ingkang "berteriak lantang" nuntut éwah-éwahan nanging kaéndahan fisik ingkang dados faktor utama ing krarya-karyanipun
Ugi kalebet salah satunggaling pelukis ing jaman orde lama periode 1950-1960-an, kala punika ing masa mau nembé wonten sosialisme ingkang ramé
Tragèdi ing taun 1965 saged damel Itji Tarmizi minangka anggota Pelukis Rakyat lan Sanggar Bumi Tarung kesah lan ngilang saing donyaning seni rupa nalika masa papréntahan Orde Baru
Trauma pulitik lan kasaring papréntahan Orde Baru ingkang damel Itji Tarmizi ngurung awakipun piyambak wonten ing kampungipun
Sasampunipun éra reformasi, Itji Tarmizi kondur malih dhateng Jakarta lan kondur ing donyaning seni rupa
Pelukis Itji Tramizi punika séda ing Jakarta, tanggal 27 November 2001 lan dipunmakamaken wonten ing TPU Pondok Kelapa, pas kaliyan pameran tunggal kan pungkasanipun nembé dipunsiapaken
Campur kodhe Campur kodhe inggih punika dipunginakakenipun ékan basa saking satunggal basa dhateng basa sanèsipun kanggé miyaraken gaya basa utawi rupa basa
Ingkang mlebet wonten ing lebetipun kajian campur kodhe inggih punika dipunginakakenipun tembung, klausa, idiom, sapaan, lan sapanunggalanipun
Campur kodhe inggih punika prosès ingkang sami ingkang dipun-ginakaken nalika damel basa pidgin
Nanging ingkang bédakaken inggih punika basa pidgin dipundamel wonten ing golongan - golongan ingkang ngginakaken satunggal basa ingkang sami, déné campur kodhe sampun kadadosan nalika panutur multilingual ngginakaken satunggal basa ingkang sami utawi langkung
Campur kodhe kadadosan nalika satunggaling panutur ngginakaken satunggaling basa ingkang dominan njurung satunggaling tuturan ingkang dipunseseli kanthi wontenipun unsur basa sanèsipun
Perkawis punika dipunjalari gayut kaliyan karakteristik panutur, kados ta dhasaring prakawis sosial, tingkat pendidikan, raos keagamaan
Titikanipun campur kodhe ingkang paling katingal inggih punika saking swasana gunemanipun inggih mawi swasana nyate utawi ing swasana informal
Perkawis punika saged kadadosan amargi kawatesaning basa ingkang dipun-ginakaken
Dados, nalika guneman wonten basa ingkang dipunserep saking basa sanès amargi unsur basa kasebat boten wonten ing basa ingkang dominan nembé dipun-ginakaken guneman, utawi wonten basa ingkang tegesipun sami nanging kirang pas manawi dipun-ginakaken lajeng kanggé ngepasaken lan langkung trepipun kedah ngampil unsur basa sanèsipun
Jinising campur kodhe punika kapérang dados kalih, inggih punika : Dhasaring prakawis wontenipun campur kodhe saged kapérang dados kalih, inggih punika saking sikap, inggih punika dhasaring prakawis sikapipun panutur, saha dhasaring prakawis saking kawatesaning basa, saéngga boten wonten alesan kanggé ngidentifikasi peranan, ngandharaken rupa, saha kepenginan kanggé ngandharaken utawi napsirake
Kanthi makaten, campur kodhe kadadosan kanthi wontenipun gayutan timbal balik ing antawisipun peran panutur, wujud basa, saha fungsinipun basa
Sapérangan wujudipun campur kodhe, ing antawisipun inggih punika,
Nashar Nashar (wiyos wonten ing Pariaman, Sumatra Barat, 3 Oktober 1928-séda wonten ing Jakarta, 13 April 1994 kanthi yuswa 65 taun) punika satanggaling tokoh ing babagan seni lukis ing Indonésia
Nashar punika ageng wonten ing Jakarta, mandeg anggènipun sekolah nalika wonten ing bangku Sekolah Menengah Pertama
Naté sekedhap ndhèrèk gabung kaliyan Tentara Barisan Sukarela
Nashar punika sinau nglukis kangthi nnggabung kaliyan SIM (Seniman Indonésia Muda) lan ndhèrèk pindhah dhateng Sala, Madiun, dumugi Yogyakarta sesarengan kaliyan SIM
Nalika taun 1949, Nashar kondur dhateng Jakarta lan nggabung kaliyan Gabungan Pelukis Indonésia (GPI)
Wonten ing Jakarta, Nashar nyambut damel manéka warni
Kajawi punika Nashar ugi asring dados ilustrator ing Majalah Mingguan Mimbar Indonésia ingkang dipunasuh déning HB
Lajeng Nashar damel paméran tunggal ugi paméran sesarengan wiwit taun 1956
Taun 1970 dumugi taun 1972 Nashar dados pengajar ing Lembaga Pendidikan Kesenian Jakarta (LPKJ)
Lajeng taun 1973 dumugi taun 1976 dados anggota Dewan Kesenian Jakarta
Mulang malih wonten ing Institut Kesenian Jakarta (IKJ) ing taun 1979 dumugi taun 1991
Pungkasan dados Pangurus harian Dewan Kesenian Jakarta taun 1981-1984
Nashar punika pelukis ingkang kathah nyerat refleksi pikiran lan gagasanipun babagan menapa kemawon ingkang wonten ing sakiwa tengenipun lan ngandharaken kanthi detail babagan biografi sosialipun ingkang wonten ing bukunipun "Surat-surat Malam"
Nalika tanggal 22 dumugi 28 Fèbruari 1973, Nashar ngawontenaken paméran tunggal ing TIM
Sekawan dasa karya-karya lukisanipun ingkang énggal lan sampun dangu dipungelar
Nashar punika kawéntar minangka pengajar ingkang remen srawung kaliyan murid-muridipun lan nggambar sesarengan
Nashar punika pelukis ingkang gesang kanthi cara ingkang prasaja kemawon
Minangka pelukis ingkang naté mulang wonten ing Lembaga Pendidikan Kesenian Jakarta (LPKJ), Nashar gadhah panyaruwe bilih satunggaling akademi kanggé siswa kedah dipuntingali paedahipun kanggé manungsa ingkang "mengahayati" akademi punika
Nashar ugi asring kuciwa dhateng kawontean masarakat sapunika, kalebet Badan Kesenian ingkang wonten ing Indonésia
Reca Buda ing Bamiyan Reca Buda ing Bamiyan punika reca ingkang jaman rumiyin jumeneng lan dipunukir ing sisih satunggalipun jurang ing lembah Bamiyan, ing tengahipun Afganistan
Punika inggih monumèn ingkang kasungsun saking kalih reca Buda
Dunungipun reca kirang langkung 230 km arah lor-kilèn saking Kabul ing 2500 mèter sanginggiling siti
Katonipun kamungkinan ageng reca-reca dipundamel nalika abad kaping 5 utawi abad kaping 6 lan inggih punika aworan antawisipun gagrag klasik mawi Seni Buda-Yunani
Badan-badan utama dipuntatah kanthi langsung saking watu tebing, nanging detailnya dipundamel kanthi lendhut ingkang kacampur kaliyan damén lan dipunlapisi kanthi sajinis semen
Lapisan punika ingkang sapérangan ageng praktis sampun ical wiwit rumiyin, lajeng dipuncat saperlu mujudaken èksprèsi praupan, tangan lan lekukanlekukan jubah kanthi langkung jelas
Pérangan ngandhap tanga-tangan patung ugi kadamel saking campuran lendhut lan damen ingkang sami, déné dipunsengkuyung kaliyan kayu-kayu penopang
Dipunduga keras pérangan inggil praupan patung-patung dipundamel saking topeng-topeng kayu raksasa
Deretan bolongan ingkang saged dipuntingali ing photo minangka papan kanggé nyengkuyung "steger" kayu ingkang nyengkuyung lapisan semen njawi
Amargi dumunung ing Jalur Sutra ingkang ngubungaken Tiongkok lan India kaliyan "donya barat", Bamiyan ngrembaka dados pusat agama lan filsafat
Laladan punika ugi minangka situs sapérangan biara Buda
LAjeng laladan punika ugi wigati amargi minangka papan berpadunipun budaya Barat lan Timur kanggé nyiptakaken bentuk-bentuk énggal Seni Buda-Yunani
Laladan punika minangka salah satunggaling pusat Buda ingkang ageng wiwit abad ke-2 SM dumugi mlebetipun Islam ing lembah punika nalika abad ke-9
Para bhiksu ing biara-biara (wiyara) dumunung minangka pertapa ing gua-gua alit ingkang dipundamel ing pinggir-pinggir tebing sedawa lembah Bamiyan
Kathah saking para biarawan punika natah patung-patung ing salebeting gua-guanipun
Kathah patung-patung Buda wonten ing posisi jumeneng lan lenggah ingkang ukuranipun manéka jinis kapanggih ngadhep jurang, gua punika inggih kathah ingkang dipunhias kaliyan para biksu kanthi fresco ingkang manéka warni
Kalih patung ingkang utama inggih punika Buda ingkang posenipun ngadeg ingkang ukuranipun 55 lan 37 mèter, tuladha-tuladhanipun patung buddha madeg ingkang dipuntatah lan ingkang langkung ageng wonten ing donya
kakalih patung punika minangka marka tanah budaya kanggé pinten-pinten taun lan situs punika malah ugi dipunsenaraikaken wonten ing Pratélan Situs Warisan Dunia déning UNESCO
Salah sawijining tiyang ingkang minangka peziarah Buddhis saking Tiongkok ingkang namanipun Hsüan-tsang (Xuanzang) nglewati tlatah punika kinten-kinten taun 630 lan nyerat bilih Bamiyan minangka salah sawijining pusat Buda ingkang ngrembaka "kanthi langkung saking sedasa biara lan langkung saking satunggal èwu bhiksu", tiyang punika inggih nyerat bilih kakalih patung Buda punika "dipunhias kanthi emas lan watu permata mulia" (Wriggins, 1996)
Kakashi Hatake 0 1420923 2020-09-22T15:34:50Z Top4Bot /* Kemampuan */ndandani pangéjaning tembung, replaced: paling saé → ingkang saé piyambak, ingkang ingkang → ingkang using 1532598 wikitext text/x-wiki Kakashi Hatake (はたけカカシ, Hatake Kakashi) inggih punika salah satunggaling tokoh fiktif ing manga lan anime "Naruto"
Dipuncariyosaken, Kakashi minangka guru saking Naruto, Sasuke, lan Sakura
Piyambakipun ugi dipunkenal minangka "Kakashi si ninja peniru", lan jaréné jumlah jurus ingkang sampun dipuntiru dumugi satunggal èwu jurus
Nama Kakashi ateges tiyang-tiyangan sawah
Kakashi punika sagêd dipuntitiki saking nétranipun ingkang sayu, rikma ingkang awarni pethak, netra ingkang sisih kiwa punika dipuntutup nganggé tutup mata ingkang wonten lambangipun konoha, lan ugi mesthi mbeta buku novèl diwasa "Icha-Icha Paradise" ingkang minangka anggitanipun Jiraiya
Miturut Sakura, Kakashi punika pasuryanipun asring katingal boten semanak satemah katingal boten gadah wibawa
Nanging malah wonten panjagi ujian chunnin ingkang remen kaliyan piyambakipun.inggih punika Anko Mitarashi
Bab ingkang mirunggan ingkang dipungadahi kaliyan Kakashi inggih punika lambe saha irungipun ingkang boten naté dipunpirsakaken
Padatanipun ingkang nganyelaken kanggé Naruto lan kanca-kancanipun inggih punika padatanipun Kakashi ingkang kerep sanget dugi boten tepat waktu (telat udakara 3 ngantos dumugi 12 jam) kanthi alesan ingkang boten dipunpitadosi kados ta "Kula tersesat wonten ing margi ingkang nama pagesangan," utawi "Wontening margi kula kepethuk wanita tuwa,"
Nanging wonten ing kasunyatan, piyambakipun gadah masa lalu ingkang pait
Piyambaikpun ugi pinter nata ukara
Salah satunggal kalimat inggih punika ukara: "ninja ingkang nglanggar aturan punika dipunsebut sampah, nanging ninja ingkang boten preduli kaliyan kancanipun langkung saking sampah"
Piyambakipun asring ngucap punika amargi piyambakipun sampun dipunsadharaken kaliyan kancanipun ingkang pejah nalika ngayahi jejibahan, Obito Uchiha
Saderengipun, piyambakipun inggih punika tiyang ingkangsanget nggatekaken aturan
Kakasi Hatake dipunparingi sharingan déning Obito Uchiha, inggih punika kancanipun wonten grup
Piyambakipun dipunjuluki "Sharingan no Kakashi" lan "Copy Ninja Kakashi" amargi kasagedanipun anggènipun niru jurus tiyang sanès nganggé Sharinganipun
Kakashi dipunkenal kanthi minangka ninja paniru ("copy ninja")
Kasagedan punika dipunangsal saking sharingan wonten ing netra sisih kiwanipun
Nétra punika saged maos éwah-éwahan ngantos tigang detik sadèrèngipun kadadosan
Saged ugi minangka médhia "Doujutsu" utawi jutsa ingkang migunakaken netranipun inggih punika Sharingan
Kabaripun Kakashi saged niru 1000 jurus ingkang dipunangge musuh ngagem kasagedan punika
Piyambakipun ugi gadah kasagedan kanggé manipulasi chakra
Minangka tuladhanipun, kanthi ngempalaken chakra ing tanganipun, piyambakipun saged ndamel tangan kiwanipun dipunaliri chakra ingkang awujud kados petir kanggé nyerang musuhipun
Teknik punika asring sinebat "Chidori" utawi "Raikiri"
Chidori artosipun "pangocehipun 1000 peksi", amargi rerungonan ingkang dipunsababaken kaliyan jutsu punika amargi jutsu punika memper ngocehipun peksi
manawi raikiri punika artosipun panugel blêdhèg, amargi Kakashi punika saged nugel bledhèg kanthi jutsu punika
Sapunika Kakashi sampun nyingkat wekdal pangginaan segel jutsunipun.
Tuladhanipun nalika piyambakipun migunakaken jurus "Suiton: Suiryuudan no Jutsu" ingkang punika mbetahaken 42 segel jutsu, piyambakipun namung migunakaken wekdal sekawan detik
Sapunika, piyambakipun ugi saged ngaktifaken "Mangekyou Sharingan" (kakiyatan netra tingkat nginggil ingkang saged mindahaken sawiji punapa saking dhimènsi awal tumuju maring dhimènsi akir), ingkang dipun-ginakaken kanggé nguncalaken tangan Deidara lan jeblukan jutsu Deidara tumuju maring donya sanès
Kakashi ugi saged migunakaken sedayanipun elemen chakara inggih punika Lemah (Doton), Banyu (Suiton), Angin (Fuuton), Geni (Katon) lan elemen Bledheg (Raiton)
Piyambakipun ugi saged migunakaken Ninjutsu, Taijutsu, Genjutsu, lan piyambakipun ugi gadhah kasagedan nyegel (Seal Knowledge)
Kakashi punika minangka Jounin ingkang saé piyambak wonten ing Konohagakure.
Sai (Naruto) Sai (サイ, Sai) inggih punika salah satunggaling lakon manga lan anime "Naruto"
Piyambakipun salah siji ANBU saking roots ingkang boten gadah perasaan
Sai dipunanggep minangka panggantos Sasuke ingkang mbelot ing pihakipun Orochimaru
Sai inggih punika salah satunggaling ANBU ingkang asalipun saking divisi roots
Sesanti roots inggih punika boten gadah perasaan, kanca, griya, lan masa lalu
Ingkang dipungadahi namung misi
Satemah ndamel Sai punika boten gadahkasagedan kanggé ngraosaken utawi ngekspresikaken émosi
Nama Sai inggih punika "codename" ingkang dipunparingaken Danzo dhateng piyambakipun , ingkang minangka nama ingkang asli punika boten dipunmangertosi
Awalipun wonten ing Roots, Sai kepethuk kaliyan salah satunggaling "kanca" ingkang dipun pitados minangka rakanipun ingkang kaleresan inggih gadah hobi nggambar
Piyambakipun remen sanget mangarep-arep saged sesarengan kaliyan "rakanipun" ngijabahi misi sesarengan
Nanging, rakanipun pejah amargi salah satunggaling lelara ingkang ndamel Sai punika piyambakan lan boten gadah rasa pangrasa malih
Sai inggih punika nama sandi lan ingkang minangka nama aslinipun boten dipunmangertosi
Sai perawakanipun langsing, piyambakipun nganggé busana cemeng kanthi lengen asimetris, migunakaken sarung tangan, lan klambinipun kabikak wonten ing wudel
Rikmanipun lurus lan cemeng, netranipun ugi cemeng
Piyambakipun asring nedahaken èsem ingkang minangka gawéan, amargi piyambakipun nyinaoni wonten ing buku bilih èsem punika saged nyairaken swasana lan saged kanggé ngapusi tiyang
Piyambakipun ugi asring nutur ingkang boten sopan tanpa èksprèsi sakedhik menapa, satemah ndamel Naruto lan Sakura anyel sanget kaliyan piyambakipun
Hobinipun Sai inggih punika nggambar, nanging saking pinten-pinten atusan gambar ingkang dipundamel piyambakipun, boten wonten ingkang minangka satunggal gambar kemawon ingkang dipunparingi nama amargi piyambakipun boten ngraos punapa-punapa nalika nggambar
Ingkang minangka kawegiganipun Sai ingkang kalebet mirunggan, piyambakipun miguanakaken teknik saged ndamel ingkang awujud menapa kemawon ingkang dipungambar punika dados nyata ngagem medium kertas ingkang mirunggan ugi
Piyambakipun saged ndamel tikus, peksi, macan, malah ugi saged ngilang kanthi medium punika
Sanajan boten seekstrim kibaku nendo nggenipun deidara, nanging tetep saged mbebayani tumrap ingkang kena.langkung-langkung saged tiwas amarga sanjata punika.
Natrium Klorida Natrium Klorida uga diwastani uyah utawa halit ya iku senyawa kimia kang duwé rumus molekul NaCl
Senyawa iku duwé prabawa salinitas sagara lan banyu ekstraselular ing organisme multiselular
Dadi komponen utama ing uyah, natrium klorida uga digunakake mawi bumbu lan pengawet panganan.
Mohamed Boudiaf Mohamed Boudiaf (Arab: ‎‎, utawa misuwur uga kanthi jeneng sesinglon Si Tayeb El-Watani ( ) (#ALIH), iku pamimpin pulitik Aljazair lan salah sijining pangadeg parté revolusionèr "Front de Libération Nationale" (FLN), kang nduwé peran wigati sajeroning Perang Kamardikan Aljazair (1954–1962)
Ing mangsa kolonial Prancis, dhéwèké mèlu golongan paramilitèr rahasia anama "Organisation Spéciale" (OS)
Boudiaf nduwé tanggung-jawab ngatur jaringan organisasi iki ing wewengkon Sétif, nimbun senjata, ngumpulaké béaya lan nyiapaké wadyabala gerilya
Amerga iku dhéwèké diukum "in absentia" 10 taun kunjara déning pamaréntah kolonial Prancis, nanging dhéwèké lunga minggat
Ing tanggal 1 November 1954, "Front de Libération Nationale" (FLN) molai nglancaraké serangan militèr gedhé-gedhéan marang Prancis
Boudiaf sing saiku wis dadi sawijining pamimpin utama parté iku, banjur nerusaké nyambut gawé saking Kairo lan nagara-nagara tanggané Aljazair
Ing taun 1956, dhéwèké karo Ahmed Ben Bella lan liya-liya pamimpin FLN ketangkep bala Prancis nalika aksi kontrovèrsial pambajakan montor mabur
Boudiaf banjur dikunjara ing nagara Prancis
Sanadyan mangkono, dhéwèké tau diusung FLN dadi mantri papréntahan ing pangasingan, lan tetep njabat posisi iku nganti taun 1961
Boudiaf ora diuculaké saking pakunjaran nganti mèh waé Aljazair mardhika ing taun 1962
FLN tibaké kapisah dadi fraksi-fraksi sing pada saingan nalika wadyabala kolonial Prancis mundur saka tlatah Aljazair
Boudiaf sempet ngadegaké parté oposisi 'ngisor lemah', "Parti de la Révolution Socialiste" (PRS), sing ndèrèk ngraman marang papréntahan FLN sing saiku wis dadi parté panguwasa tunggal ing nagara iku
Boudiaf kapeksa urip sajeroning pangasingan ing Maroko
Ing awal taun 1992, sawisé 27 taun pangasingané, golongan militèr ngundang dhéwèké tampil dadi kepala Dhéwan Dhuwur Nagara Aljazair ("Haut Comité d'État")
Dhéwèké nrima lan dadi tokoh simbul sing ngwakili junta militèr, nurutaké pambatalan asil pamilian umum sing mèh menangaké parté Islamis, "Front Islamique du Salut" (FIS)
Ing tanggal 29 Juni 1992, mangsa kalungguhan Boudiaf sebagé kepala Dhéwan Dhuwur Nagara kandheg amarga dhéwèké diperjaya déning pengawal pribadhiné dhéwé, nalika pidhato ing televisi sajeroning acara paresmian pusat kabudayan kutha Annaba
Prastawa iku kadadèn ing kunjungan kanagaraan pisanané ing luwar kutha Aljir sawisé dhéwèké njabat kepala nagara Aljazair
Kedadéan pépaten iku nggawé rasa kagèt sanget kanggo kabèh masarakat Aljazair, lan dadi prakara wigati sing tansah kélingan ing sajarahé nagara iku.
Kecombrang Kecombrang ("Etlingera elatior") yaiku siji tanduran rempah lan minangka tanduran taunan kanthi wujud terna kang kembang, woh, lan wijine bisa dimanfaatake dadi bahan sayuran
Jeneng liyané yaiku "kincung" (Medan), "kincuang" lan "sambuang" (Minangkabau) sarta "siantan" (Malaya)
Wong Thai nyebute kanthi jeneng "kaalaa"
kembang kecombrang wis misuwur dadi salah siji bahan masakan
Nanging saliyané dadi bahan masakan, kecombrang uga duwé manfaat liyané antarané kembang kecombrang duwé khasiat kanggo ngilangake ambu kang ora sedhep ing awak,nambah produksi asi lan ngresikake getih
manfaat iki amarga sajeroning kembang kecombrang ngandhut zat zat yaiku saponin, flavonida lan polifenol saéngga krcombrang bisa didadeake deodoran alami
saliyané iku kecombrang uga ngandhut vitamin, mineral, lan antioksidan
pérangan godhonge kandhutan antioksidane luwih akèh tinimbang pérangan kembang lan oyote
Tanduran kecombrang duwé oyot serabut lan wernane kuning peteng
pange duwé wujud gilik kang gedhé ing bonggole urip jejeg lan cacahé akèh
pange urip temempel ing rimpange kabg ana sajeroning lemah
rimpang tuwuhan kecombrang gedhé lan wernane krem semu jambon
tuwuhan kecombrang duwé kembang kanthj wujud sajeroning karangan kang benuke wujud gasing kabthi gagang kang dawa
nalika mekar duwé warna ababg semu jambon kang apik.
Mont Blanc Mont Blanc (basa Prancis, "Gunung Putih") utawa Monte Bianco (basa Italia, kanthi arti kang padha, uga misuwur kanthi jeneng "La Dame Blanche" (the White Lady)), kang dumunung ing pagunungan Alpen Éropah ya iku sawijning gunung paling dhuwur ing Éropah kulon
Kanthi dhuwur kang nyandhak 4.810 mèter (15.780 kaki)
Mont Blanc dumunung ing sapérangan wewengkon Prancis lan wewengkon Italia, nanging Prancis nyataake yèn pucuk gunung iki ana sajeroning area wewengkone; sajeroning peta nagara perancis, area gunung iki dileboake ing wewengkon nagara Prancis
Sajeroning sawijining konvensi antarané Prancis lan Krajan Sardinia ing Turin (1861), dikukuhaké wates ing pucuk gunung Mont Blanc
Loro kutha kang misuwur paling cerak Mont Blanc ya iku Chamonix, Haute-Savoie (Prancis) lan Courmayeur, Valle d'Aosta (Italia)
Pambangunan trowongan Mont Blanc dimulai ing 1957 lan rampung ing 1965
Trowongan iki duwé dawa 11,6 kilomèter (7,25 mil), kang nggathukake loro kuthamau lan dadi rute transportasi utama jalur trans-Alpine
Mont Blanc misuwur dadi panggonan ulah raga munggah gunung lan ski
Mont Blanc wusanane diunggahi ing 8 Agustus 1786 déning Jacques Balmat lan Michel Paccard; wong wadon kang miwiti tekan pucuk Mont Blanc yiku Marie Paradis ing 1808.
I Nyoman Nuarta I Nyoman Nuarta (wiyos wonten ing Tabanan, Bali, 14 November 1951) punika satunggaling pematung Indonesia ugi salah satunggaling pelopot obahan Seni Rupa énggal
I Nyoman Nuarta punika putra kaping enem saking sanga sedhèrèkipun saking pasangan Wirjamidjana kaliyan Samodra
I Nyoman Nuarta tuwuh wonten ing didikan pamanipun
Lajeng tepang kaliyan guru nggambar Ketut Dharma Susila
Sasampunipun lulu saking SMA lajeng dhateng jurusan Seni Rupa Institut Teknologi Bandung ITB) ing taun 1972
Wiwitanipun I Nyoman Nuarta milih seni lukis, nanging nalika sampun kuliah kalih taun banjur pindah dhateng jurusan seni patung
Nalika taksih dados mahasiswa ing taun 1979, I Nyoman Nuarta menang Lomba Patung Proklamator Republik Indonesia, lomba punika ingkang dados wiwitan ténaripun I Nyoman Nuarta
Sesarengan kaliyan kancanipun kados pelukis Hardi, Dede Eri Supria, Harsono, lan kritikus seni Jim Supangkat, Nyoman Nuarta nggabung wonten ing Gerakan Seni Rupa Baru ing Indonesia nalika taun 1977
Dumugi sapunika, I Nyoman Nuarta ingkang lulus saking ITB ing taun 1979 punika sampun ngasilaken langkung saking satus patung
Sedaya karyanipun nggambaraken seni patung modern kanthi gaya naturalistik lan materi ingkang dipun-ginakaken padatanipun saking tembaga lan kuningan
Bakat I Nyoman Nuarta ing babagan seni mandhap dhateng kalih putrinipun
Ingkang mbarep anama Tania ingkang sinau jurusan seni rupa ing satunggaling Perguruan Tinggi ing Melbourne, Australia, déné rayinipun Tasya asing manggihi Nuarta wonten ing studionipun
Minangka satunggaling pematung, Nuarta sampun yasa Taman Patung kanthi nama "NuArt Galley"
Nuarta yasa taman punika ing kawasan Sarijadi, Bandung
Puluhan manéka wujud patung lan manéka ukuran nyebar wonten ing aréal kanthi wiyar tigang héktar punika
Wonten ing mriku ugi dipunyasa gedung 4 lantai ingkang kaginakaken kanggé pameran lan ruang pepanggihan kanthi gaya ingkang artistik
Ing taun 1993, Nuarta damel Monumen Jalesveva Jayamahe ingkang dumugi sapunika taksih madeg wonten ing ujung kutha Surabaya
Monumen mau nggambaraken sosok Perwira TNI Angkatan Laut kanthi busana PDU jangkep kaliyan pedang kehormatan ingkang nembé mirsani arah sagara
Patung mau madeg ing sangandhaping yasan kanthi dhuwur dumugi 60,6 mèter
Monumen Jalesveva Jayamahe nggambaraken génerasi panerus bangsa ingkang yakin lan temenen kanggé nggayuh cita-citaning bangsa Indonesia
Fotografi makro Fotografi makro yakuei ngèlmu fotografi kang gambaré dijupuk cedhak supaya bisa meruhi detail kang rumit nanging ora merlukaké bantuwan saka piranti "pembesar optik" kaya ta mikroskop
Fotografi makro racaké duwé rasio 1:1 ya iku gdhené gambar kang dikasilaké padha gedhené karo benda asliné
Kayadene, ning filem 35 mm, lensa kudu bisa fokus maring area kang cilik banget 24×36 mm, ukuran gambar ning filem
Kanggo fotografi makro, lensa makro iku paling trep
Lensa tipe iki racaké duwé "perbesaran" 1:1 malah bisa luwih
Nanging eman, lensa makro identik karo rega sing larang
Mula iku, ana "alternatif" liyané ing bisa dinggo kaya ta nganggo "extension tube", "reverse ring" utawa "filter close up"
Ngisor iki carané supaya olih gambar makro kang biayané murah
Kaping pisan ya iku nganggo "Filter close up"
Filter close up ya iku filter kang diterapaké ning ngarepé lensa (kaya ta filter biyasa) kang gunané kaya kaca "pembesar" kang gunané njupuk pembesaran fokus kang dikarepaké
Kanthi cara iki meski ora duwé lensa makro, nganggo lensa kit biyasa uga wis bisa minangka njupuk gambar makro
Cara pindho ya iku migunakaké "reverse ring"
Sejatiné cara kerja "reverse ring" iki padha kaya mbalik lensa supaya bisa minangka foto makro
"Reverse ring" namung piranti bantu kang gunané kanggo ngrangkepaké badan kodhak karo lensa kang mbalik
Kaping teluné bisa nganggo "makro extention tube"