Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Itu ta pulo Sanghiang, heuleut-heuleut nusa Lampung, Ti timur pulo Tampurung, ti barat pulo Rakata, gunung di tengah sagara
Itu ta gunung Jereding, tanggeran na alas Mirah, ti barat na lengkong Gowong
Itu ta gunung Sudara, na gunung Guha Bantayan, tanggeran na Hujung Kulan, ti barat bukit Cawiri
Itu ta na gunung Raksa, gunung Sri Mahapawitra, tanggeran na Panahitan, Dataran langkung inggil ingkang dipunlangkungi kali punika dipunsebut Cibanten Girang utawi dipunsebut Banten Girang ("Banten atas")
Adhedhasar panaliten ingkang dipuntindakaken ing Banten Girang nalika taun 1988 ing program Franco-Indonésian excavations, ing laladan punika sampun wonten pemukiman wiwit abad ke 11 dumugi 12 (nalika kraton Sunda)
Adhedhasar riset punika ugi dipunmangertosi bilih laladan punika ngrembaka nalika abad ke-16 nalikaIslam mlebet pisanan ing wewengkon punika
Perkembangan pemukiman punika lajeng jembar utawi geser ing arah Serang lan ing arah pasisir
Ing laladan pasisir punika lajeng dipunyasaKesultanan Banten déning Sunan Gunung Jati
Kesultanan punika kedahipun nguwaosi sadaya tilas Karajan Sunda ing Jawa Barat
Nanging Sunda Kalapa utawi Batavia dipunrebut déning Walanda sarta Cirebon lan Parahiyangan dipunrebut déning Mataram
Laladan kesultanan punika lajeng dipunewahi dados karesidenan.
Tiyang Cirebon Tiyang utawi Etnis Cirebon utawi Suku Bangsa Cirebon inggih punika golongan ètnis ingkang kasebar ing sakan kiringipun Kota Cirebon lan Kabupatèn Cirebon, Kabupatèn Indramayu, Kabupatèn Majalengka sisih lèr utawi biyasa dipunsebut minangka Wewengkon "Pakaleran", Kabupatèn Kuningan sisih lèr, Kabupatèn Subang sisih lèr wiwit saking Blanakan, Pamanukan, dumugi Pusakanagara lan sapérangan Pasisir utara Kabupatèn Karawang wiwit saking Pasisir Pedes dumugi Pasisir Cilamaya ing
Pasisir Pedes dumugi Pasisir Cilamaya ing Provinsi Jawa Barat lan sakanan kiringipun Kec
Losari ing Kabupatèn Brebes, Provinsi Jawa Tengah
Cacahipun antawis 1,9 yuta
Masarakat Suku Cirebon nganut agama Islam
Basa ingkang dipundituturaken déning tiyang Cirebon inggih punika gabungan saking Basa Jawa, Sunda, Arab lan Cina ingkang dipunwasatani minangka Basa Cirebon
Pangakuan Suku Bangsa Piyambak
Nalika awal kawontenan Etnis utawi Tiyang Cirebon mesthi dipungayutaken kaliyan kawontenan suku Sundha lan Jawa, nanging lajeng eksistensinipun ngarah ing pembentukan budaya piyambak, wiwit saking rupa bathik pasisir ingkang boten ndherekaken pakem karaton Jawa utawi biyasa dipunsebut bathik pedalaman dumugi wontenipun tradisi-tradisi kanthi corak Islam sesarengan kaliyan dipunbangunipun kraton cirebon nalika abad ke 15 ingkang dhedhasar Islam 100%
Eksistensi saking kawontenan suku utawi tiyang Cirebon ingkang nyebut piyambakipun sanès Suku Sundha uawi suku jawa pngkasan pikantuk jawaban saking sensus penduduk taun 2010 ing pundi sensus penduduk mau wonten kolom mligi kanggé Suku bangsa Cirebon, bab punika ateges kawontenan suku bangsa Cirebon sampun dipunakoni kanthi nasional minangka sawijining suku piyambak
Indikator punika (Suku Bangsa Cirebon) dipuntingali saking basa laladan ingkang dipun-ginakaken déning warga Cirebon boten sami kaods déné basa Jawa utawi bas Sunda
Masarakat Cirebon ugi gadhah idhèntitas mligi ingkang damel raos bombonging manah minangka suku piyambak
Pitedah sanèsipun ingkang nyirikaken tiyang minangka suku bangsa Cirebon inggih punika saking nama-namanipun ingkang boten kados tiyang Jawa utawi Sunda
Nanging dèrèng wonten panaliten ingkang langkung ingkang saged ngandharaken babagan karakteristik identik babagan suku bangsa Cirebon
Kangge madosi kesukuan sawijining tiyang, bab punika saged dipunrunut saking garis keturunan bapak kandungipun
Kajawi punika manawi tiyang punika sampu kraos gadhah jiwa lan semangat laladan punika (laladan bebrayan cirebon) saéngga piyambakipun berhak rumaos minangka suku ingkang dipunmaksud
Rumiyin Basa Cirebon punika dipun-ginakaken wonten ing dedagangan ing pasisir Jawa Barat wiwit Cirebon ingkang minangka salah satunggaling pelabuhan utama, mliginipun nalika abad ke-15 dumugi abad ke-17
Basa Cirebon dipunpangaruhi ugi deing budaya Sunda amargi kawontenananipun ingkang winatesan langsung kaliyan kabudayan Sunda, mliginipun Sunda Kuningan lan Sunda Majalengka lan ugi dipunpangaruhi déning Budaya Cina, Arab lan Éropah, bab punika kabuktikaken kanthi wontenipun tembung "Taocang (Kuncir)" ingkang minangka serapan Cina, tembung "Bakda (sabibaripun)" ingkang minangka serapan Basa Arab lan lajeng tembung "Sonder (Tanpa)" ingkang minangka serapan basa Éropah (Walanda)
Basa Cirebon njagi bentuk-bentuk kuna basa Jawa kados ta ukara-ukara lan pangucapan, kados ingsun (kula) lan sira (panjenengan) ingkang sampun boten dipun-ginakaken malih déning basa Jawa Baku.
Jordan Grand Prix "Kanggé kagunan sanès saking , mangga mriksani ." Jordan Grand Prix (dipuntèpang kaliyan asma Eddie Jordan Racing utawi Jordan GP) inggih punika salah satunggaling tim lan konstruktor Formula Satu ingkang anglingkupi kompetisi Jet Darat ini dari taun 1991 sampai 2005
Asma tim punika asalipun saking pendirinya asal Irlandia, Edmund "Eddie" Jordan (EJ)
Eddie lan timipun dipuntèpang kaliyan gaya "rock and roll" ingkang maringi titikan piyambak ing balapan Formula Sètunggal ing dasawarsa 1990-an
Debut tim punika ing ajang F1 dipunwiwiti ing GP AS 1991
Sepanjang sejarahipun ing ajang F1, tim punika suksès njuarai sèkawan balapan F1 lan kalih kali "pole position"
Kemenangan kapisan tim punika dipungayuh ing Bèlgi 1998 déning Damon Hill, sawatara kemenangan kapungkasan dipungayuh ing Brasil 2003 déning Giancarlo Fisichella
Ingkang 30 pembalap naté gegayutan kaliyan tim punika ing antawisipun dipuntèpang kaliyan pembalap Jerman Michael Schumacher ingkang sapunika dados juara donya F1 pitung kali
Pintèn-pinten pembalap ingkang misuwur sanès ingkang natè gayuh kaliyan Jordan antawisipun: Rubens Barrichello, Eddie Irvine, Ralf Schumacher, Giancarlo Fisichella, Damon Hill, Heinz-Harald Frentzen, Jarno Trulli lan Nick Heidfeld
Jean Alesi, pembalap ingkang gegayutan kaliyan Jordan ing pungkasan karieripun ing F1 ing mangsa ugi naté mbalap kanggé tim punika ing ajang Formula 3000 Internasional ing taun 1989 kaliyan kasil ingkang cekap legi inggih punika ingkang dados juara umum
Ing wiwit taun 2005, tim punika dipunsade déning Midland Group, ingkang ajeg mbeta asma Jordan ngantos balapan akir mangsa lan nggantos asma kaliayn tim dados MF1 Racing wiwit mangsa balapan
kanggé mangsa tim lajeng dipunsade malih déning Spyker Cars pramila asma tim kaewah malih dados Spyker F1
Kapungkasan mangsa 2007 tim dipunsade malih déning pebisnis India, Vijay Mallya pramila asma punika dipunewahi malih dados tim Force India ingkang ajeg bertahan ngantos dumugi punika
Pendiri tim, Eddie Jordan (dipuntepang ugi lumantar inisialipun inggih punika EJ), punika tiyang nom-noman asal Dublin ingkang punika ugi taksih mahasiswa fakultas kadhokteran gigi lan gantos ing fakultas ékonomi ing Universitas Dublin
Ing mangsa mudinipun sadèrèngipun piyambakipun mlebet donya kuliah, piyambakipun naté mikiraken kanggé dados tiyang pandhita Katulik, ingkang miturut piyambakipun akan sangat nyenangake kanggé kedua orangtuanya
Usai memutuskan untuk tidak menjadi seorang pandhita karena beberapa alasan lan dipunsusul kaliyan keberhasilanipun lulus dados sarjana ékonomi, Eddie gantos ing Amérikah Sarékat kange miwiti karier dados banker ing New Jersey
Lajeng ngantos merdamel ing Amérika, Eddie nyobi hobi paruh wekdal dados tiyang pembalap mobil semi amatir ing wiwit dasawarsa 1970-an
Ing wiwit taun 1980 Eddie malih ingÉropah lan piyambakipun lajeng mendirikan tim Eddie Jordan Racing ingkang mandhap ing kejuaraan Formula 3 Inggris
Prestasi tim punika cekap saé kados ta salah satunggaling saat nganter Martin Brundle dados runner-up mangsa 1983 ing ngandap Ayrton Senna.
Artikel Artikel ya iku karangan nyata kang jangkep kanthi dawa tartamtu kang digawé kanggo disebaraké lumantar koran, kalawarta, buletin, lsp
Panulisan artikel ndarbèni ancas kanggo ngandharaké gagasan lan fakta kang bisa ngyakinaké, nggulawentah, lan nyenengake kang maca
Déné ing Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), artikel ya iku karya tulis jangkep, tuladhané lapuran pawarta utawa "esai" ing kalawarta, kalawarti
Artikel iku karangan "non-fiksi" kang njlèntrèhaké sawijiné pokok prakara kanggo dimot ing kalawarti, kalawarta, buletin, lan médhia liyané
Isi Artikel bisa menéka warna, sawatara tuladhan kang asring diwaca ya iku: Panulis Artikel
Penulis Artikel ya iku pawongan kang nindakaké pakaryan ngarang siji tulisan, nggabungaké sawatara tembung dadi ukara kang wigati lan kepénak diwaca, saéngga nggawé wong kang maca ngrasakaké lan mangertèni apa kang sadurungé durung dingertèni
Panulis Artikel manéka warna kriteriané, ya iku:
Joseph Wright Joseph Wright (#ALIH), asring dipunsebat kaliyan Wright dari Derby, inggih punika tiyang pelukis lanskap lan potret saking Inggris
Piyambakipun dipunjuluki "pelukis profesional kawiwitan ingkang ngèkspresikan Revolusi Industri." Wright kasèrat ing penggunaan efek Chiaroscuro, ingkang menekankan kontras terang lan gelap, lan subyek ingkang berpenerangan lilin
Lukisanipun babagan lahiripun kawruh tèbih saking alkimia, asring dhedhasar kasil pertemuan kaliyan "Lunar Society", sekelompok ilmuwan ingkang sangat berpengaruh lan industrialis ingkang manggèn ing Midlands Inggris, ugi merupakan sèratan ingkang wigati ing perjuangan ngèlmu kawruh kaliyan aji-aji agama ing periode ingkang dipuntèpang dados Abad Pencerahan
Kathah saking lukisan Wright dipungadahi déning dewan kutha Derby, lan dipamerkan ing Museum lan Gladri Seni Derby, saking ngriku kadang dipunpinjamakè ing gladri sanèsipun
Wright punikahi Ann (ugi dipuntepang dados Hannah) Swift, anak perempuan tiyang penambang timah, ing surya 28 Juli 1773 lan ing pungkasan taun punika ngunjungi Italia, ing pundi piyambakipun manggèn ing ngantos taun 1775
Wright lan garwanipun gadhah enem anak, tiga ing antawisipun ninggalaken manawi taksih bayi
Ketika di Naples Wright menyaksikan meletusnya gunung Vesuvius, yang membentuk subyek saking pinten-pinten lukisanipun ingkang lajengipun
Sekembalinipun saking Italia piyambakipun manggèn ing Bath dados tiyang pelukis potrèt, nanging sasampunipun kaliyan sekedik panjurung piyambakipun kembali ing Derby, ingkang pundi piyambakipun manggèn ngantos pungkasan hayatipun
Piyambakipun lajeng menderita asma lan gelisah kaliyan griyanipun, amargi prekawis punika dipunrawat déning kancanipun Dr
Ann Wright ninggal ing 17 Agustus 1790
Ing 29 Agustus 1797 Wright ninggal ing griya énggalipun ing Queen Street No.28, Derby, ing pundi piyambakipun nghabisken wulan-wulan kapungkasan kaliyan kalih anak perempuanipun
Wright ingkang misuwur kaliyan karya ingkang saé ingkang ngginakaken subyek cahya lilin kados ta "Tiga Pria mengamati 'Gladiator"' (1765), "A Philosopher Lecturing on the Orrery" (1976), ing Museum dan Gladri Seni Derby, lan "Percobaan ing manuk ing Pompa Udara" (1768), ing National Gallery, London inggih punika tuladha-tuladha ingkang saé
Karyanipun "Pria Tua lan Kematian" (1774) ugi karyaingkang ncolok lan individu
"Gua ing senja hari" ("Cave at evening") dipunlukis kanthi dramatis ugi kaliyan tèhnik chiaroscuro ingkang pundi Joseph Wright ingkang misuwur
Lukisan dipunpurnaaken ing taun 1774, manawi piyambaipun manggèn ing Italia
Révolusi èlmiah Révolusi ngèlmiah ya iku masa nalikane gagasan anyar ing babagan fisika, astronomi, biologi, anatomi manungsa, kimia, lan ngèlmu kawruh liyané, tumuwuh pesat lan dadi dhasar ngèlmu kawruh modern
Meyurut cathetan-cathetan, revolusi iki diwiwiti ing Éropah saka masa Renaisans nganti akir abad 18, periode sing dikenal Abad Pencerahan
Filsuf lan sejarawan Alexandre Koyré nciptaake istilah "revolusi ilmiah" ing taun 1939 kanggo njelaske masa iki
Alexandre Koyré Alexandre Koyré ya iku wong filsuf ngèlmu kawruh Prancis ing abad 20
Koyré mengajar di beberapa Universitas, di Paris, Amérikah Sarékat dan di "New School for Social Research di New York"
Salah sawijining sumbangan Koyré ya iku tulisané tentang Sajarah Ilmu Pengetahuan lan akèh tentang sajarah Filsafat
Alexandre Koyré lair ing Taganrog, Ruslan
Dhèwèké sinahu matematika lan filsafat ing Gottingen (Jerman) salah sawijiné ing Edmund Husserl
nalika Perang Dunia I dhèwèké lumebu bala Prancis dadi sukarelawan, ing taun 1929 dadi "docteur es lettres, lan sawisé ngajar ing Universitas Universitas Montpellier diangkat dadi direktur ing "École pratique des hautes études", Paris
Banjur Perang Dunia II pindah marang Amérikah Sarékat lan ngajar ing kana
Ing jerone Sajarah Ilmu Pengetahuan kang ditulise, Koyré nekanake diskontinuitas
Hal iki dhèwèké nyatake ing batas revolusi-revolusi ilmiah ing abad 17 lan 18 dadi kritik marang Pierre Duhem (1861-1916)
ing pandangane, ngèlmu kawruh ora hal kang wujud kontinuitas, sebab sekabehne sebenere wis ana, lan ngèlmu kawruh ora kang wiwitan ngadepi fakta-fakta, nanging terusan saka ngèlmu kang sadurungé
Ilmu kang wiwitan, upamané téyori Galileo Galilei ora hasil saka akal séhat terus dialihke marang téyori kanggo wiwitan, nanging ana fakta kang sedurunge wis ana
Ing Pendulum Galilei, ketok yèn Koyre migunaaake kaprigelan matematika lan filsafate didadeake landasan mikir
Misale ing Galilei kang nyelidiki yèn awak kang segar lan lemah mesti banjur tiba karo cara lan kecepatan kang béda
Hal iki kekait kaliyan téyori Aristoteles yèn berat lan tinggi badan uga mempengarui kecepatan tibane
bisa dinerteni yèn téyori-téyori iki ora hal kang anyar kang senantiasa ana, nanging wujud diskontinuitas, sebab wis ana sadurungé
salah sawijining ilmuwan sajarah ngèlmu kawruh yang sangat terprabawa olèh Koyre ya iku Thomas Kuhn di Amérikah Sarékat.
Balèt Balèt ya iku salah sawijining tèknik jogèd
Sing kalebu ana ing balèt ya iku ana jogèd, mime, akting lan musik
Balèt bisa ditampilaké dhéwé utawa kanggo digawé opera
Tèknik balèt kang misuwur ya iku "virtuosonya" kaya ta "pointe work", "grand pas de deuk"
Tèknik balèt padha karo tèknik anggar, bokmanawa amarga balèt lan anggar dikembangaké ing périodhe kang padha, balèt lan anggar uga padha padha mbutuhaké tèknik kaseimbangan
Istilah "Ballo" diwiwiti déning "Domenico da Piacenza" ing adicara De Arte Saltandi et Choreas Ducendi", saéngga karyané misuwur kanthi ballèti utawa balli banjur dadi balèt
Istilah balèt ditepungaké déning Balthasar de Beaujoyeux ana ing adicara "Ballet Comique dela Rovne" (1581)
Balèt diwiwiti saka adicara temu para ningrat Italia ing jaman pancerahan
Banjur, balèt dikembangaké ana ing "ballet de cour", ya iku dansa sosial kang dilakokaké bareng musik, pidhato, puisi, nembang, dékor lan kostum para ningrat Prancis
Balèt banjur dikembangaké dadi jogèd ing Prancis ing jaman pameréntahan Louise XIV kang seneng banget marang kagunan jogèd
Sang Raja ngadegaké "Académie Royale de Danse" taun 1661, ing taun iku uga balèt komèdhi karya Jean-Baptist Lully ditampilaké
Lully ngadegaké sekolah kanggo penari balèt profèsional kang duwé gegandhèngan karo "Académie Royale de Musique"
Abad 18 balèt dadi maju banget
Balèt dadi kagunan drama kang sérius lan setara karo opera
Iki disebabaké déning karyané Jean-Georges Noverre kang judhulé "Lettres sur la danse et les ballets" (1760), kang ngrintis "ballet d’action" ya iku penari kudu ngèksprèsikaké karakter lan nampilaké narasi "cariyos"
Ing jaman iku musik balèt dikembangaké déning komponis kaya ta Cristopher Gluck
Abad 19 balèt ngalami owah-owahan, ora kaya kagunan kang ningrat (balèt romantis)
Ballerina kaya Marie Taglioni lan Fanny Elssler ngrintis tèknik anyar ya iku "pointe work" kang njalari ballerina dadi wigati banget ing panggung
"Librettist professional" uga nglebokaké carita ing balèt
Carlo Blasis modhifikasi balèt saéngga dadi tèknik dhasar sing isih dienggo nganti saiki
Taun 1850 balèt ora misuwur ing nagara kulon kajaba Dhènemarken lan Ruslan.
Moor Moor utawi Bangsa Moor punika sebatan kanggé umat Islam lan muslim saking jaman tengahan ingkang mapan wonten ing Al-Andalus (Ujung Iberian kalebet Spanyol lan Portugis ing jaman sapunika) ugi Maroko lan Afrika Barat
Kabudayaan bangsa Moor punika dipunwastani "Moorish"
Tembung punika ugi dipun-ginakaken ing Éropah kanggé nedahaken tiyang ingkang gadhah keturunan Arab utawi Afrika
Nama "Moor" asalipun saking suku kuna Maure lan Karajan Mauritania
Bangsa Moor punika sebatan kanggé umat Islam ing Ujung Iberia ingkang merintah Spanyol ing antawisipun taun 711 M dumugi 1492
Pemimpin Islam ingkang dumugi Spanyol kaping pisan punika Abd al-Rahman
Tiyang Kristen ing Ujung Iberia wiwit ngginakaken istilah "Moor" kanthi ekslusif kanggé umat Islam
Moor punika satunggaling tembung ingkang merujuk dhateng tiyang ingkang asalipun saking Maroko
Amargi umat ISlam ingkang kapisan dugi ing Spanyol ing taun 711 punika tiyang Arab ingkang asalipun saking Afrika Utara
Kajawi Moor, tembung kados "Moriscos, lan "Mudejares" ugi dipun-ginakaken kanggé sebatan bangsa Moor ing tengahan abad kaping 13
Bangsa Moor mapan wonten ing Andalusia, Spanyol ingkang nalika periode wiwitan sajarah kalebet wewengkon Portuga; lan kiduling Prancis
Ing Ramelan 732 M, umat Islam dipunkalahaken ing Tours-Poitiers, Prancis ingkang kawéntar kanthi sebatan "The Pavement of the Martyrs" utawi ing Basa Arab punika "Balaat asSyuhad" ingkang ateges "tanah para syuhada"
Akibat saking kalahing bala Moors saking wadyabala Karel Martel (Charlemagne]] mau, kendali umat Islam ing wewengkon Toulouse, Narbone, Lyon, lan wewengkon Prancis Kidul sanèsipun ical dumugi taun 975 M
Sasampunipun Prancis boten kasil dipunkuwasani, umat Islam ing Spanyol damel pusat kawigatosan dhateng Andalusia, Spanyol Kidul kanggé yasa sawijining peradaban
Ing Spanyol, Bangsa Moor nikah kaliyan bangsa-bangsa sanès kalebet penduduk Spanyol-Muslim lan merintah kanthi wicaksana lan adil
Tiyang Kristen lan Yahudi dipun-toleransi saéngga kathah saking kelompok mau ingkang gadhah kalungguhan wigati ing papréntahan, wonten ugi ingkang ndhèrèk agami Islam
Kajawi punika pikantuk ugi ngampahi pakaryanipun piyambak, nglayani bala, ngolah lemah, ugi prkatek ajaran piyambak-piyambak .
April Mop April Mop utawi ing Basa Inggris punika "April Fool's Day" punika pengetan saben tanggl 1 April
Ing kulon, saben tanggal 1 April dipun-pengeti dinten "April Mop"
Ing dinten punika pikantuk lan sah kemawon manawi tiyang ngapusi, ngganggu kanca sanèsipun, utawi damel kejutan dhateng tiyang sanès
Ing nagara kados ta Inggris lan Australia sarta Afrika Selatan, guyonan punika namung kénging dumugi awan utawi sadèrèngipun awan kemawon
Tiyang ingkang ngginakaken guyonan punika sasampuinpun tengah dinten dipunsebat "April Mop"
Nanging ing nagara sanès kados ta Kanada, Prancis, Irlandia, Italia, Ruslan, Walanda, lan Amérikah Sarékat guyonan punika bébas satunggal dinten
Tradhisi April Mop ing Indonésia punika dipunpendhet saking Tiyang Walandi
Tembung "mop" punika saking Basa Walandi ingkang tegesipun 'gegujengan' utawi 'lelucon'
Asaling dinten April Mop punika dèrèng jelas, bukti sajarah ingkang paling historis nedahaken bilih tradisi guyonan punika saged dipunjejak malih ing mangsa pamaréntahan Raja Charles IX saking Prancis
Ing Prancis abad kaping 16, dinten warsa énggal kanthi tradhisional dipunpengeti ing tanggal 25 Maret ber-abad-abad amargi dipungayutaken kaliyan medalipun mangsa semi
Ing sadaya nagari ngadani pista lan ijolan bebungah seminggu lan kapungkasan ing tanggal 1 April
Nanging ing taun 1564, Raja Charles ngandharaken bilih dinten warsa énggal punika dipunéwahi dados 1 Januari minangka upaya kanggé mbeta nagaranipun trep kaliyan kalender Georgian ingkang langkung akurat
Kathah tiyang Prancis ingkang boten nggatosaken éwah-éwahan pananggalan punika
Ingkang boten nggatosaken pananggalan punika nglajengaken pengetan dinten warsa énggal Prancis saking 25 Maret
Kanggé penduduk ingkang sarujuk kaliyan ratu, banjur nganggu para tradisionalis kanthi ngirim lelucon lan ngapusi
Tembung "mop (foul)" gadhah akar, amargi dhedhasar arah geserin srengéngé saking zodiak Pisces
Dados sasaran guyonan dinten April Mop punika dipunsebat "April Fish"
Lajeng langkung kawéntar nglampahi April Mop ing Prancis
Kajawi punika tradisi April Mop nyebar nyebrangi Selat Inggris lan dipupengeti ugi déning Inggris
Kanthi tradhisional, guyonan April Mop punika namung dumugi tengah dinten, nanging kathah nagara ingkang ngginakaken sadinten dumugi ndalu
Kanggé tiyang kulon (Barat), April Mop punika dados "April Fool's Day", nanging versi saès ngandharaken bilih ing tanggal mau wonten prastawa pembantaian dhumateng umat Islam ing Spanyol déning wadya salib
Ingkang dipunwiwiti kaliyan sajarah Muslim Spanyol ing taun 1487 utawi 892 H
Awit pembebasan Islam ing abad kaping 8 M déning Panglima Thariq bin Ziyad, Spanyol banjur tuwuh dados nagari makmur ingkang ngenut agami Islam
Tradisi April Mop punika kawiwitsan saking prastwa pembantaian kaum muslim Granada ing Spanyol déning wadyabala kaum inkuisisi nalika sampun nguwasani Spanyol
Kala punika, Granada dados laladan pungkasan ing Spanyol ingkang dipuntaklukaken déning kaum inskuisisi
Sasampunipun ngepung Granda, sipil muslim bertahan ing griyanipun piyambak-piyambak
Kala punika wadya kaum inskuisisi damel pengumuman bilih sampun nyiapaken kapal ing pelabuhan supados kaum muslim Granada medal saking nagara Spanyol
Kathah tiyang muslim Granada ingkang pitados kaliyan wara-wara punika banjur medal saking griya tumuju pelabuhan
Dugi ing pelabuhan kapal ingkang dipunjanjekaken dipun-obong banjur kaum muslim sipunbantai saha griyanipun dipunobong.
Shinzō Abe Shinzō Abe (安倍 晋三, Abe Shinzō, 21 September 1954 ing Tokyo - 8 Juli 2022 ing Nara) ya iku wong pulitikus Jepang sing njabat dadi Nayakotama Jepang wiwit 26 September 2006 nganti 26 September 2007
Sedurunge naté njabat Sekretaris Kabinet Jepang saka Nayakotama Junichiro Koizumi
Wiwit Yasuo Fukuda ngundurke diri saka perebutan kalungguhan présidhèn parté, dhèwèké dadi kandidat utama kanggo miganti Koizumi saat nayakotama pensiun ing September 2006
Dewekw ngumumake pencalonane dadi nayakotama ing 1 September 2006 lan dilantik 26 September
wiwit masa papréntahane dadi nayakotama meh nganti setaun, Abe mengumumke pengunduran dirine ing 12 September 2007, nanging dhèwèké terus njabat nganti penggantine, Yasuo Fukuda terpilih dadi Ketua LDP ing 23 September 2007 sedurungr kepilih dadi Nayakotama Jepang, 25 September 2007
Yasuo Fukuda miwiti njabat lan ngumumke susunan kabinèt ing ésuk dinane (26 September 2007)
26 Dhésèmber 2012, dhèwèké kepilih manèh dadi Nayakotama Jepang nggantiake Yoshihiko Noda, sawisé kepilih déning parlemen kanggo nduduki kalungguhan sing padha
Kepilihe Shinzō Abe iki nyusul sawisé parténe, Parté Dhémokrasi Liberal (LDP) menangke Pemilu ing wiwit bulan Dhésèmber 2012
Abe dilahirke ing lingkungan kulawarga pulitik
Mbahe, Kan Abe lan ramane Shintaro Abe, kui pulitikus
Shintaro mimpin fraksi ing lingkungan Parté Dhémokrat Liberal, nyekel pira-pira kalungguhan ing kabinèt lan parté, lan dadi kandidat utama kanggo kalungguhan Nayakotama
nanging dhèwèké kalebet ing jerone Skandal rekrut lan uga banjur tiba lara; dhèwèké séda ing taun 1991
garwane Shintaro ya iku Yoko Kishi, anak putri PM Nobusuke Kishi, sing uga sadulur lanang PM Eisaku Sato
Dadi, Shinzō duwé gayutan kulawarga karo pulitikus dueur ke loro sisih kulawargané
Shinzō kepilih makili dhistrik siji saka Prefektur Yamaguchi ing 1993 banjur wafate pbapake ing 1991, lan duwé suara paling akèh saka pemilu ngendi-ngendi ing sajarah prefektur kui
ing 1999 dhèwèké dadi Direktur Divisi Urusan Sosial, Wakil Kepala Sekretaris Kabinet ing jerone Kabinet Mori lan Koizumi wiwit 2000–2003, lan sewise kui dhèwèké diangkat dadi Sekjen Parté Dhémokrat Liberal
Abe ya iku juru runding utama kanggo pamaréntah Jepang atas nama kulawarga-kulawarga Jepang sing diculik lan digawa marang Koréa Utara
Ing31 Oktober 2005, dhèwèké dicalonke dadi Sekretaris Kabinet saka Kabinet kelima Koizumi, gantiake Hiroyuki Hosoda
Ing 20 September 2006, dhèwèké kepilih dadi ketua Parté Dhémokrat Liberal
Koizumi ngundurke diri ana ing tanggat 26 September lan sakpungkasane digantiake Abe
Panjurung publik kanggo awakke melorot bisa skandal kang dimulai awit akir taun kang pada
Papat mantri kang ana ing kabinèt dalam kapeksa mundur lan siji manèh, mantri pertanian, bunuh diri ana ing Mèi 2007 amarga skandal keuangan