Exqrch/javanese-Komodo-pixelgpt huggingface dataset:
Pira-pira jinis andheng-andheng kang mau ing ngisoriki luwih beresiko ketimbang liyané kanggo dadi kanker: Diagnosis melanoma
Dhokter mungkin bakal njaluk informasi babagan perkembangan andheng-andheng penderita sarta riwayat kulawarga kanggo ngertèni rèsiko
Rèsiko melanoma mundhak yèn duwé kulawarga kang uga kena lelara mau
Yèn dhokter nyurigani melanoma, eksisi biopsi mungkin dilakukan
Prosedur iki racaké dilakokaké kanti pisau bedhah cilik utawa gunting kanggo njikuk sapérangan jaringan andheng-andheng saperlu diteliti ing laboratorium
Operasi Andheng-andheng cilk lan relatif ora mbebayani bisa ilangi kanti gas cair kang sipaté membekukan utawa kanti ngolesake salah sijiné zat kang duwé efek kang padha
Kanggo lesi kang luwih gedhi mungkin perlu diguwak liwat bedhah utawa operasi
Bedah iki relatif prasaja lan biasanya dilakukaké kanti bius lokal
Daerah sakiwa-tengené lesi bakal benar-benar mati rasa nanging pasièn tetap sadhar
Sajeroning pira-pira kasus, bius total mungkin diperlukaké yèn pengangkatan andheng-andheng kang bakal mbutuhaké wektu suwi utawa angèl
Yèn pembedahan dilakukaké kanti laser mangka ora diperlukaké bius amarga ora ngakibataké rasa lara
Pasien amung ngrasakaké sensasi kesemutan nalika prosedur operasi.
Liter Liter yaiku unit ukur saka volume
Liter dudu salah siji saka unit SI, sanajan dianggep "unit sakjabaning SI kang bisa ditampa ppigunane karo SI"
Unit SI kanggo volume yaiku mèter kubik (m³)
1 l = 1 dm3 = 1.000 cm3 = 1.000 cc 1 ml = 1 cm3 = 1 cc Simbol liter yaiku huruf l cilik, utawa hurup kapitale, L
Huruf l cilik latin (ℓ) uga digunakake sanajan ora ditampa déning BIPM
1 liter padha karo: Liter uga bisa dipara dadi unit kang luwih cilik, yaiku 1 liter padha karo:
Wedanta Wedanta (Sanskerta: वेदान्त; Védānta) yaiku salah sawijining aliran ana ing filsafat Hindhu
Ajaran Wedanta asring uga karan Uttara Mimamsa, amarga ajaran iki neliti sapérangan kitab Weda, yaiku kitab Upanisad
Tembung Wedanta saka tembungwedasya lan antah kang ateges "pungkasaning Weda"
Sumber ajaran iki yaiku kitab "Wedantasutra" utawa dikenal uga mawi nama "Brahmasutra"
Pelopor ajaran iki yaiku "Maharesi Byasa", utawa kang kawentar kanthi asma Badarayana utawa Krishna Dwaipayana
Ajaran Wedanta, asring ugi ingaran kanthi tembung "Uttara Mimamsa" inggih punika "panaliten ingkang angka kalih", amargi ajaran punika naliti pérangan Weda, inggih punika Upanisad
Tembung Wedanta Asalipun saking tembung "Vedasya" saha "Antah" ingkang ngemu teges "pungkasan saking Weda"
Sumber ajaran punika inggih kitab Wedantasutra utawi ingkang dipunkenal ugi kanthi nama Brahmasutra
Pelopor ajaranipun inggih punika Maharsi Vyasa, utawi dipunkenal ugi kanthi nama Badarayana utawi Krishna Dwipayana
Wonten kathah sistem ingkang ngrembaka wonten ing Wedanta, ingkang asipat realis, pluralis, monoistis sarta idealis
sadayanipun punika narima Brahman minangka realitas ingkang paling inggil
Punika pérangan-péranganing Wedanta: Manawi sakti punika aktif, kaenem atribut Wisnu memanifestasikaken dhiri wonten ing kawruh, ke-Tuhanan, kemampuan, kekiyatan, karosan, sarta kamulyan
Wonten ing sistem Pasupata (siwa)
Siwa, sami kaliyan Brahman wonten ing Upanisad
Hakekatipun inggih punika “aku murni”, tanpa atribut, tanpa katrangan, kesadaran murni..
Awug-awug Awug-awug inggih punika salah satunggaling tetedhan tradhisional ingkang wujudipun kados déné apem
Bedanipun manawi awug-awug wonten ampas ingkang dipunkolèh kaliyan gula jawa.
Kuwé mangkok téla Roti mangkok téla ya iku panganan kang kagawe saka téla
Kanggo para ibu-ibu utawa wong wadon kang seneng masak lan ngisi wektu liburan kanggo masak roti, iki resep roti mangkok saka telo pendhem, bisa dicoba lan lumayan kanggo gladhèn lan nyoba rasa anyar nganggo masakan tradhisional, amung roti kanggo resep yo ora popo
- Tepung terigu protéin cendhèk 100 gram - - Ragi instan 2 sdt - - Banyu 150 ml - - Glepung beras 250 gram - - Telo pendhem ungu kukus 100 gram, dilembutke - - Banyu 250 ml - - Gula pasir 350 gram - - telo pendhem ungu kukus 50 gram - Cara nggawe : 1
pokok : Campur kabèh bahan pokok nganti rata, dinengke sak suwéné 15 menit
Campur tepung beras, telo pendhem ungu dideplok lan 250 ml banyu, di uleni nganti rata
Campurke poko, banjur diaduk rata
Tambahke gula mboko sethithik disambi diuleni nganti rata
Tambahke telo ungu kukus, diaduk nganti rata
Panaske panci kang dienggo ngukus, suntak campuran ing njero cetakan
Didang nganti mateng saksuwene 15 menit
Angkat dan ditokake saka cetakan
Iki bisa kanggo 12 iji, yèn arep nambah bisa diatur dhéwé.
Warna (Hindu) Wonten ing agama Hindhu, ukara Kasta dipunsebut kanthi Warna (Sanskerta: वर्ण; varṇa)
Urat tembung "Warna" kapendhet saking basa Sanskerta "vrn" ingkang ngemu teges "milih"
wonten ing ajaran agama Hindhu, status manungsa wonten ing masarakat dipunpendhet saking pedamelanipun
Wonten ing konsèp mau dipungambaraken éwadéné manungsa punika lair wonten ing kulawarga Sudra (budak) utawi Waisya (dagang), yèn piyambakipun sregep wonten ing babagan rohani saéngga dados pandhita, piyambakipun gadhah hak nyandhang status Brahmana
Saéngga, status manungsa wonten ing sajeroning masarakat punika boten saking piyambakipun lair nanging sabibaripun nglampahi pedamelan tartamtu
Wonten ing tradisi Hindhu, manawi satunggal tiyang ahli wonten ing babagan kerohanian, piyambakipun nyandhang status Brahmana
Bilih satunggal tiyang ahli utawi nindakaken pedamelan wonten ing babagan administrasi pamerentahan utawi nyandhang gelar minangka punggawa utawi prajurit nagara, piyambakipun nyandhang status Ksatriya
Manawi satunggal tiyang ahli babagan dedagangan uatwi niaga, tetanèn, sarta pakaryan sanèsipun ingkang gegayutan kaliyan niaga, arta, piyambakipun nyandhang status Waisya
Manawi satunggaling tiyang nindakaken pakaryan minangka pembantu saking tigang status mau (Brahmana, Ksatriya, Waisya), piyambakipun nyandhang status minangka kasta Sudra
Brahmana minangka golongan pandhita saha rohaniwan wonten ing sawijining masarakat, saéngga golongan mau minangka golongan ingkang paling dipunhurmati
Waisya minangka golongan para pedagang, tani, warigaluh, sarta pakryan sanèsipun ingkang kalebet babagan niaga utawi sadaya pedamelan ingkang ngurus sadaya babagan ingkang asipat material, kados ta pangan, sandhang, papan, lsp
Caturwarna nuntun satunggaling tiyang supados nglaksanakaken kuwajibanipun kanthi saé
Golongan Brahmana dipunwajibkaken kanggé nyukani kawruh rohani dhumateng golongan Ksatriya, Waisya, saha Sudra
Golongan Ksatriya dipunwajibkaken supados mgayomi golongan Brahmana, Waisya, saha Sudra.
Golongan Waisya dipunwajibkan supados nyekapi kabetahan material golongan Brahmana, Ksatriya, saha Sudra
Déné golongan Sudra dipunwajibkan mbiyantu golongan Brahmana, Ksatriya, saha Waisya supados kuwajibanipun sadaya golongan saged dipunlaksanakaken kanthi saé
Sekawan golongan mau (Brahmana, Ksatriya, Waisya, Sudra) sami mbiyantu saha sami nyekapi sadayanipun supados saged kacekapan kanthi saé
Wonten ing sistem Caturwarna, babagan hak boten dipunandharaken amargi hak punika dipunangsal kanthi otomatis
Hak boten dipuntampi manawi sekawan golongan boten sami mbiyantu.Sekawan golongan dipunanjuraken supados sami mbiyantu saéngga saged nampi hak.Wonten ing sistem Caturwarna wonten sawijining siklus "maringi saha dipunparingi" manawi sekawan golongan sami netepi kuwajibanipun
Amargi status satunggal tiyang boten saged dipungpirsani nalika lair, saéngga statusipun saged punewahi
Hal mau kadadéan manawi tiyang punika boten netepi kuwajibanipun kanthi status ingkang dipunsandhang
Tiyang ingkang lair wonten ing kulawarga Brahmana saged dados Sudra manawi tiyang mau boten gadhah wawasan rohani ingkang jembar, saha ugi boten layak dados pandhita
Mekaten ugi tiyang ingkang lair wonten ing golongan Sudra saged dados Brahmana amargi piyambakipun gadhah kawruh ingkang jembar babagan kerohanian saha layak dados pandhita
Kathah tiyang ingklang nganggep Caturwarna sami kaliyan Kasta ingkang maringi tiyang sawijining status wonten ing masarakat nalika lair
Nanging wonten ing kasunyatanipun, status wonten ing sistem Warna dipunangsal sabibaripun tiyang punika nindakaken sawijining pakaryan tartamtu
Sistem Warna ugi dipunanggep mbentenaken kedhudhukan tiyang
Nanging wonten ing ajaranipun, sistem Warna kepenging supados tiyang netepi kuwajiibanipun kanthi temen
Asring tiyang ingkang lair ing kulawarga ingkang gadhah status sosial ingkang inggil saha ndamel putranipun ngroas seneng dhumateng status sosial tinimbang nindakaken kuwajibanipun
Sistem Warna ngajaraken tiyang supados boten ngagungaken status sosialipun, nanging dipunsuwun saged nindakaken kuwajibanipun kanthi status ingkang dipunsandhang saking lair, nanging saking keahlianipun
Saéngga, dipuntuntut langkung tanggel jawab kanthi status ingkang dipunsandhang
Wonten ing Indonésia (mliginipun wonten tlatah Bali) piyambak kadadéan salah paham tumrap sistem Catur Warna
Catur Warna kedah dipunpisahaken saking pangerten kasta
Pamanggih mau dipunngendikakaken déning Drs
I Gusti Agung Gde Putera, nalika punika Dekan Fakultas Agama dan Kebudayaan Institut Hindhu Dharma Denpasar nalika rapat Désa Adat se-kabupatèn Badung taun 1974
Gde Putera ingkang sapunika Dirjen Bimas Hindhu dan Buda Departemen Agama nedahaken:
Jamur yiyid Jamur yiyid utawi Miksomikotah inggih punika salah satunggaling protista ingkang wujudipun kados jamur, nanging tindak-tandukipun kados "amuba"
Miksomikotah, kapendhet saking tembung "myxo" ingkang gadhah pangertosan "yiyid", kaliyan "mykes" ingkang gadhah pangertosan "jamur"
Titikanipun miksomikotah inggih punika gadhah fase soma ingkang wujudipun plasmodium
Plasmodium ingkang garing malih dados sklerotium
Fase reproduktifipun awujud seporangium ingkang isinipun seporah lembut
"Dhindhing" sel seporangium dipunwastani peridium.
Kali Minho Kali Minho, Minho (Portugis: [miɲu]) utawi Mino (Spanyol: [miɲo], Galician: [miɲo]) inggih punika kali ingkang paling dawa wonten ing Galicia, Spanyol, ingkang antawisipun kirang langkung 340 km
Nama punika asalipun saking basa Latin Minius, ingkang tegesipun cinnibar, timah utawi vermillion, sajatosipun teges punika, "sungai merah." Wonten ing pinggir kali minho punika dipun-ginakaken kanggé ngileni kebon anggur saha tetanén, sanèsipun ugi kanggé ngasilaken listrik tenaga toya, saha ugi tandha watesipun Spanyol saha Portugal
Sumber saking kali Minho wonten ing antawisipun 50 km leripun Lugo wonten ing Galicia, wonten ing saklebeting papan namanipun Pedregal saking Irimia
Kali punika wonten ing kidulipun témbok kutha Romawi tuwa saha mili dhateng kidul pas wonten ing lembah lajeng ngaler saking Ourense
Kalih dasa kilo leripun Ourense wonten ing Os Peares, Minho nampi toya saking anak sungai utamanipun, inggih punika Sil
Lajeng saking Ourense, kali punika mili kilèn kidul dumugi watesipun Portugis caket Melgaço
Wonten salah satunggaling bendungan ageng ing Frieira caket kutha Ribadavia
Minho mèrang Portugal kaliyan Spanyol ingkang kirang langkung 80 km
Lembah ingkang dipunileni Minho punika kalebet laladan ingkang subur sanget, saben meteripun punika dados papan tetuwuhan kados ta jagung, kenthang, kol utawi namung suket
tuwuhan ingkang paling kawentar wonten ing laladan punika inggih punika Vinho Verde ingkang tegesipun tuwuhan ingkang medalaken cahyo, ingkang dipunproduksi wonten ing laladan Monção saha Melgaço
Kali punika dipunwiwiti saking Pedregal de Irimia dumugi Sierra de Meira, kirang langkung 695 m wonten ing nginggiling samodra, ing kotamadya Meira, wetanipun provinsi Lugo, lajeng mili wonten ing laguna Fonmiña (di kotamadya A Pastoriza)
Laguna punika dunungipun wonten ing provinsi ingkang sami
Kali Minho lajeng mili wonten ing Galicia massif saha arga Cantabrian saha pagunungan Leon, lajeng laladan rainiest wonten ing Ujung Iberia, kali Minho punika dados salah satunggaling kali ingkang pokok ingkang mili saking pèrèng Atlantik
inggih punika anak kalinipun Folklor
Miturut cariyos tradhisi lésan saking Galicia karakter mitologi ingkang wonten ing cekungan Minho Rio, kados ta feiticeiras (penyihir), para Xarcos ingkang wonten ing sumur ingkang papanipun ing sedaya DAS saha ulam-tiyang amfibi ingkang saged gesang wonten ing dharat saha ing toya.
Gasherbrum V Gasherbrum V inggih punika gunung ingkang manggèn wonten ing Gasherbrum massif papanipunmmanggen wonten ing karakoram kisaran saking Gilgit-Baltistan, Pakistan
Lokasi kaliyan Pamaringan nama
Massif Gasherbrumm inggih punika nama puncak ingkang papanipun manggèn wonten ing cicih pucuk wétan-lor saking gletser Baltoro wonten ing Karakoram, Himalaya
Massif wosipun tiga puncak, salah satunggalipun Broad Peak
Gasherbrum asring dipunparingi nama “Shining Wall”, punika kapendhet saking nama “rgasha” ingkang ngemu teges éndah kaliyan brum ingkang ngemu teges gunung ingkang wonten ing balti, pramila sajatosipun Gasherbrum tegesipun “Gunung ingkang éndah” Sekawan puncak gasherbrum urut ingfkang saking inggil (Gasherbrum I dumugi IV) dipunparingi nama saking abad 19, Salajengipun Gasherbrum V kaliyan Gasherbrum VI namung dipunanggep dados “Peaks wonten ing punggungan sisih Kidulipum Gasherbrum
wonten ing punggungan sisih Kidulipum Gasherbrum IV”
The Geologist Switserlan kaliyan Himalaya Ahli Günter Oskar Dyhrenfurth kasuwun maringi nama piyambak kanggé gunung punika, nalika wonten ing taun 1934 dipunparingi nama “Gasherbrum III” ngantos punika
Inggil kaliyan Sajarah Pemanjat
Manawi miturut etangan tradhisional kirang langkung 7.320 mèter , nanging kasunyatanipun gunung wonten ing kirang langkung 7.150 mèter
Manawi miturut Militer Ruslan kanthi peta topografi skala 1:100.000 inggilipun 7.120 mèter
Peta ingkang paling akurat, inggih punika “Peta saking Pegunungan Salju wonten ing China”, ingkang maringi data bilih Gunung Gasherbrum V inggilipun 7.147 mèter
Wonten ing peta punika saged mbuktikaken bilih gasherbrum V gayut kaliyan Gasherbrum III ingkang inggilipun 6.493 mèter (654 langkung inggil)
Gasherbrum V minangka salah satunggaling gunung ingkang paling tinggi dipunminggahi
Kautamanipun inggih punika saking segi cut-offipun saking 500meter
Gasherbrum punika puncak ingkang dipunminggahi urutan nomer gangsal wonten ing donya
Gunung punika minangka gunung ingkang [aling inggil ingkang saged dipunminggahi wonten ing Pakistan
Kanthi kautaman cut-off 150 mèter, Gasherbrum V minangka puncak ingkang saged dipunminggahi urutan kaping gangsal welas wonten ing donya.
Chomo Lhari Jomolhari utawi Chomolhari (Tibet ཇོ་མོ་ལྷ་རི, Wylie: jo mo lha ri, ZYPY: Qomo Lhari, Cina disederhanakan: 绰莫拉日峰; tradhisional Cina: 绰莫拉日峰, pinyin: Chuòmòlārì FENG) trekadang ugi misuwur minangka Kangchengjunga inggih punika salah satunggaling gunung ingkang wonten ing Himalaya, wonten ing watesan antawisipun Yadong Country saking Tibet kaliyan Thimphu distrik Bhutan
Punika sajarah pendakian gunung Chomo Lhari:
Trisandya Trisandya utawi ingkang dipunsebut ugi Puja Trisandya inggih punika mantram wonten ing agama Hindhu kanggé umat Hindhu wonten ing Bali kaliyan umat Hindhu wonten ing Indonesia
Mantram Trisandya punika kanggé sembahyang inggih punika ing wekdal enjing, siyang, kaliyan sonten
Pada ingkang angka kapisan wonten trisandya kapendhet saking Gayatri Mantram ingkang wonten ing Weda.
Moksa Moksa (Sanskerta: mokṣa) inggih punika siji konsèp agama Hindhu kaliyan Buda
Ateges kebebasan saking pagesangan kadonyan saha wucul ugi saking reinkarnasi utawi Punarbawa panguripan
Wonten ing Hinduisme, "atma-jnana" (kesadaran dhumateng "sang diri") inggih punika kunci tumuju moksa
Umat Hindhu angsal nidakaken siji wujud (utawi) langkung jinis Yoga-Bhakti, Karma, Jnana, Raja-kanthi mangertosi bilih Tuhan asipat boten winates saha saged dados wujud punapa kémawon, personal punapa déné impersonal
Dipunyakini bilih wonten sekawan Yoga (pengendalian) utawi "marga" (dalan utawi margi) kanggé pinuju moksa
Hal punika kalebet: bakti dhumateng Yang Mahakuasa (Karma Yoga), mangertosi Yang Mahakuasa (Jnana Yoga), meditasi dhumateng Yang Mahakuasa (Raja Yoga), saha nglayani Yang Mahakuasa kanthi bakti ingkang tulus (Bhakti Yoga)
Tradisi Hinduisme ingkang manéka warna gadhah bènten antawisipun margi ingkang satunggal kaliyan sanèsipun, ingkang kawéntar antawisipun inggih tradisi Tantra saha Yoga ingkang tumuwuh wonten ing Hinduisme
Pendekatan déning tradisi Wedanta kapérang dados non-dualitas ("adwaita"), non-dualitas kanthi kualifikasi (kados ta "wisistadwaita"), saha dualitas ("dwaita")
Cara nuju moksa ingkang kaanjuraken déning tugang tradisi mau manéka jinis
Sawijining tiyang kedah mencapai moksa kanthi bimbingan saking Guru (agama dharma)
Sawijining guru utawi "siddha" naming mbimbing nanging boten ndhèrèk campur tangan
Surga ("svarga") dipunyakini minangka papan kanggé karma déné ingkang mesthi dipunindari déning tiyang ingkang péngin moksa supados nyawiji kaliyan GUsti lumantar Yoga.
Iwak Lou Han Iwak Lou Han (basa Inggris: "Flowerhorn") inggih punika salah satunggaling iwak ingkang sampun misuwur minangka iwak hias
Dipunwastani iwak hias amargi iwak lohan punika gadhah sisik ingkang warnanipun éndah, sarta benjolan kepala ingkang wujudipun khas - dipunwastani benjolan kelam.
Itihasa Itihasa inggih punika salah sawijing péranganing kasusastraan Hindhu ingkang nyariosaken cariyos-cariyos èpik utawi kepahlawanan para Raja saha ksatriya Hindhu wonten ing jaman rumiyin ingkang dipunbumboni kaliyan filsafat agama, mitologi, sarta makluk supernatural
Itihasa wonten ing basa Sansekerta tegesipun: “kados makaten sampun kadadéan utawi kadadosan ingkang nyata”
Wonten ing pangertosan sanès, Itihasa minangka kitab kasusastraan wonten ing agama Hindhu.
Itihasa ingkang kawéntar wonten kalih (2), inggih punika Ramayana sarta Mahabharata
Kitab Itihasa dipunsusun déning para Rsi saha pujangga India wonten ing jaman rumiyin, kados ta; Rsi Walmiki Rsi Wyasa
Cariyos wonten ing kitab Itihasa kasebar wonten ing tlatah India dumugi ing tlatah Asia Tenggara
Wont ing jaman kraton ing Indonésia, kitab Itihasa dipunterjemahaken kanthi basa Jawa kuna saha dipunadhaptasi kaiyan kabudayan lokal
Cariyos ingkang wonten ing kitab Itihasa dipunangkat dados lakon wayang sarta dipungubah dados kakawin.
Bhagawadgita ingkang minangka nasihat saking Kresna minangka Awatara Wisnu ingkang kaping wolu dhumateng Arjuna wonten ing salebeting medan paprangan Kurusetra, gamblang sanget anggènipun Sri Kresna ngandharaken wonten ing Mahabharata Parwa kaping 6 (enem) utawi Bhismaparwa, saha panegasan Sri Rama minangka Awatara saking Déwa Wisnu pinanggih ugi wonten ing Ramayana Kanda kaping pitu (7) utawi Uttarakanda, nalika Sri Rama moksa utawi mlebet wujud Wisnu wonten
moksa utawi mlebet wujud Wisnu wonten ing Kali Sarayu, ingkang dumunung ing (sapunika kaloka minangka) Uttar Pradesh, India lèr.
Kitab Ramayana minangka salah satunggaling itihasa ingkang kawentar
Kitab Ramayana kasungsun saking 24.000 sloka saha gadhah pitung pérangan ingkang dipunsebut “Sapta Kanda”
Saben Kanda minangka buku piyambak nanging gadhah gegayutan saha sami njangkepi kaliyan Kanda sanèsipun
Kitab Ramayana dipunsusun déning Rsi Walmiki.
Kitab Mahabharata minangka salah satunggaling Itihasa ingkang kawentar
Kitab Mahabharata wosipun langkung saking 100.000 sloka
Mahabharata ateges cariyos kulawarga ageng Bharata
Kitab mahabharata gadhah 18 pérangan ingkang dipunsebut Astadasaparwa
Sami kaliyan Ramayana, saben Parwa minangka buku piyambak nanging gadhah gegayutan saha sami njangkepi antawisipun Parwa sanèsipun
Kitab Mahabharata dipunsusun déning Rsi Wyasa.
Batu Secret Zoo Batu Secret Zoo ya iku papan wisata lan kebon binatang modhèren kang ana ing Kitha Batu, Jawa Wétan
Batu Secret Zoo kang ana ing lahan kan jembare 14 hèktar iku ya iku kalebu ing Jatim Park 2, saliyané Pohon Inn lan Museum Satwa
Batu Secret Zoo nduwéweni manéka warna koleksi kéwan saka pirang-pirang laladan, nanging sapérangan gedhé saka Asia lan Afrika
Kéwan-kéwan iku antarané Singa Putih, Kijang Afrika, Manuk Macau nganti manéka warna reptil
Kebon Binatang Batu pisanan dibukak taun 2010
Kang teka ing kono akèh banget, amarga wektu dibaukak pisanan "grand opening" kabèh biaya lumebu ora ditariki dhuwit alias gratis
Diresmekake Présidhèn Indonésia, Pak Susilo Bambang Yudhoyono
Fasilitas dan Kebun Binatang
Batu Secret Zoo duwé manéka warna jinising kéwan saka nagara liya, kaya ta Singa saka Afrika, Gajah saka Sumatra, lan sak sanès-sanèsipun
Uga duwé Giant Wheel, Log Flume, Kidz Zone, River Adventure, lan liya-liyané kanggo fasilitas lan papan dolanan kanggo para turis
Batu Secret Zoo A
Nampelake manéka warna fasilitas, kang kabéntuk miturut habitat uripé kéwan
Ing kéné uga ana Reptile Garden, Flying Lemur, Aquarium, lan omah kanggo kéwan-kéwan
Batu Secret Zoo nggawe kabèh kéwan iki nganggo tema asliné, supayane luwih nengsemake para pengunjung kang teka
Savannah ya iku trowongan kang temboke kagawe saka kaca, para pengunjung bisa ndeleng uripé kéwan-kéwan saka Afrika, kaya ta Giant Sable Antelope, Scimitar-Horned oryx, Zebra, lan kéwan liyané kang nduwé kuku liyané
Pengunjung uga bisa éntuk informasi saka layar informasi kang ana ing témbok trowongan
Kampung Afrika dan Gajah
Ing Kampung Afrika, pengunjung disuguhi tontonan nganggokewan cilik kaya ta mirkat, marmut, kelinci, lsp.
Ana cafe kang dibukak kanggo istirahat, lan punggawa kang njaga ing kandang gajah
Pengunjung uga bisa makani lan ndeleng uripé bayi Gajah Sumatra ing kandhang iki
Garudha ya iku omah kanggo para garudha-garudha kang dituku saka pihak kebun binatang
Pengujung kang lumebu ing "omah" garudha iki bakal bisa ndeleng uripé garudha, ndeleng spésies'e, lan status konservasine
Kanthi dipandu karo punggawa, pengunjung bisa lumaku kanthi ndeleng manéka warna uripé garudha kang wis diadopsi saka pihak kebun binatang
Kuda Nil lan Baya
Pengunjung kang teka ing kolam baya dan jaran nil iki bisa ndeleng uripé jaran nil, habitat, panganan, lan cara obahe
Ing jam tartamtu, jaran nil bakal dipakani roti, sayur, lan woh-wohan, lan pengunjung uga bisa mèlu makani jaran nil iki
Pengunjung uga bisa ndeleng baya saka nduwur wot kang wus digawé, lan ndeleng uripé baya.
Papan dolanan kang cukup longgar iki, kang bisa nggawe anak-anak biso dolanan ing kana
Pengunjung kang wus kesel bisa lèrèn lan istirahat ing cafetaria kang ana ing sisih Fantasy Land iki
Ana bèji kanggo bocah-bocah kang kepéngin nglangi, uga diparingi ember raksasa, lan uga air mancur
Kanggo pengunjung kang péngin mèlu makani kéwan, bisa mèlu sepur Safari Farm, kang ana ing sisih Gorilla Raksesa
Pengunjung kang seneng foto uga bisa numpak patung gorilla ing sisih Safari Farm dan River Adventure
Menaiki perahu mesin ini sungguh mengasyikkan, dengan melihat Orangutan yang tinggal di pulaunya ini
Pengunjung juga akan melewati Bahtera Nuh, dan pulau-pulau Orangutan
Batu Secret Zoo menyediakan fasilitas memberi makan burung, di Feeding Birds
Pengunjung yang mencintai harimau akan serasa di surga, dengan melihat berbagai macam kucing besar ini
Di Tiger Land, kandang harimau-harimau ini dibuat bertema, dengan informasinya juga
Setelah itu, terdapat singa putih kapisan di Indonésia, setelah Maharani Zoo&Goa, yang ditaruh bersebelahan dengan Singa Afrika
Mancing Harimau ya iku papan para pengunjung untuk memberi makan harimau, sambil berdiri di atas kaca acrylic
Pengunjung yang ingin mengikuti mancing harimau diharuskan membayar Rp10.000,00
Pengunjung akan memancing harimau dengan daging segar, dan menyaksikan tingkah laku harimau yang ingin meraih daging tersebut
Merupakan kincir raksasa terbesar kedua di Indonésia, setelah yang terdapat di Jakarta
Pengjunjung akan merasa kagum dan tegang apabila menaiki wahana ini
Pengunjung dapat melihat seluruh kutha Batu, dan kebun binatang dari atas, dengan diiringi musik yang dipasang
Di bawah lingkaran, terdapat kaca agar dapat melihat bawah, membuat ketegangan para pengunjung bertambah
Wahana air yang satu ini sangat seru, karena pengunjung akan tersiram air yang ada
Dengan nama "Jack and the Beanstalk", perngunjung serasa benar-benar di awan seperti yang ada di ceriata Jack
Siraman air yang ada membuat suasan sangsaya seru
Spesies di Batu Secret Zoo sangat beragam, dan berasal dari berbagai belahan donya.
Kristalisasi Kristalisasi inggih punika prosés pémbentukan kristal padat saking suatu larutan induk ingkang homogén
Prosés punika salah satunggaling tèknik pémisahan padat cair ingkang sangèt wigati ing indhustri, amèrgi saged ngasilaken aslinipun produk